五四，中国青年的节日作文实用19篇

1、月是华夏明，家居祖国亲! The month is the Chinese Ming Dynasty, the motherland!

2、我以我心爱祖国，我以我行报祖国。 I love my motherland, I reported to my motherland.

3、旭日祥云各地竞盛，春风化雨万物峥嵘。 The auspicious clouds around the Jing Sheng lofty things, salutary influence of education.

4、改革开放魅力无限，和谐中国精彩有约。 Reform and opening up the charm of the infinite, a harmonious China wonderful about.

5、我在祖国怀里成长，祖国在我心中扎根。 I grew up in the motherland, the motherland rooted in my heart.

6、用我辛勤劳动的汗水，浇灌祖国参天大树。 With my hard work and sweat, watering the motherland towering trees.

7、雄鹰展翅，翱翔万里;和平发展，两岸一家。 The eagle wings, flying thousands of miles; both sides of a peaceful development.

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中国是个古老的国度，他有着五千年的历史，必然也有博大精深的文化，如：九曲黄河、象形文字、五星红旗以及节日风俗。中国的农历有二十四节气之说，每一节气都有其独特的风俗，而少数民族特有的节日更是给中国的节日文化增色不少，如泼水节、火把节等等诸如此类的节日使外国人民对中国的文化更是刮目相看。

我认为中国最盛大的节日必是全国人民举国欢庆的春节了，春节是全国人民喜迎新年的节日，在这段时间里，人们停止工作、全家团聚，即使在千里之外，也势必在除夕之前赶回家与家人团聚，吃上一顿热腾腾的饺子，忘却一年工作学习的疲惫，与家人一同守岁，开开心心地迎接精彩新一年，晚上睡觉前人们总会洗一个澡，意味着洗去一年的风尘，干干净净地迎接新年。大年初一，人们总是起一个大早，走亲访友去拜年，无论是大人小孩，都穿上了新衣，小孩个大人拜年总能拿到一个红包，里面装满了压岁钱，这压岁钱还有一个传说哩：很久很久以前，在一个除夕夜，月已至中天，一个坐落在山脚下的小村庄里来了一个专门吃小孩的不速之客，他叫祟，他来到一座小屋子里，看见床上躺了一个小孩，他悄悄地走过去，刚想下毒手时，小孩的枕边射出一道金光，祟立即吓得逃走了，原来白天小孩的爷爷给了他三枚铜钱作为红包，第二天早上，人们发现了祟，于是人们把红包改叫为压祟钱，直到现在演变成了压岁钱。“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，这首《元日》也证明了春节在古代也十分隆重。

中国也有其他许多传统节日，如：元宵节，端午节，中秋节等等都是非常具有民族特色的节日，也有许多的风俗，我爱我们的国家，也爱我们的节日是节日文化使我们的国家更加美丽。

今天，我看了《美丽中国》这一本书。看完后，我心里感慨万千。

美丽中国这一本书介绍了“祖国山川许多地方的美丽景色，写下了光辉的.传统文化，写下了幸福的小康生活，写下了美丽中国人，写下了江山如此多娇......”但不知为什么，看完后我的心里又莫名的忧伤起来。虽然我们的祖国如此繁荣富强，生活如此美满幸福，可是，谁想过哺育我们的地球妈妈正在遭受严重污染，你们想过吗?湛蓝的天空变得昏暗，小草也枯黄了，没有了往日的生机，小鸟也扑棱扑棱飞离了这个地方去寻找它们自己的世外桃园。

我们也常常看到如此现象：有些居民外出游玩，吃后的垃圾不想收拾便随手扔到小河里;有些工厂随意往小河里排放废水，致使原本清澈的河流变得污浊不堪;白色污染越来越严重，塑料袋在空中群魔乱舞，地上随处可见一次性饭盒、筷子。乱扔废旧电池，导致树木几十年内不再生长，大家要知道一个废旧电池可污染一吨的水呀!随地吐痰、乱扔果皮纸屑的现象最为严重，广场上、学校里到处都有。这一切的一切给我们的生活带来了多么大的危害，甚至夺走了许多人宝贵的生命。

有欲害花者，无仁;无欲护花者，无爱。草木如歌，让我们用最美的声音来诠释她。建设美丽中国，就要从小事做起。在学校看到地上有纸屑，我要主动弯腰捡起;看到水龙头滴水，我要把它关紧;春天的时候，我要拉着爸爸妈妈买树苗植树，因为我知道绿化造林是防治大气污染的一种有效方法。

我要努力使天变得更蓝，水变得更绿。虽然我们每个人做到的可能只是一点点，只能尽到一份小小的力量，但加起来就是一份大力量，完全可以改善现在的环境。我十分喜欢这本书，我建议所有小朋友们都来看看这本书，都能从这本书中得到启示，都能从我做起：守望美好，呼唤绿色文明，改变我们赖以生存的地球环境!

当然，不可避免的，质疑声也同样存在。

包括美国《华尔街日报》、《华盛顿邮报》在报道中国队战绩的同时，也提出了一个疑问：中国队之所以能够夺得这么多的金牌，是因为他们派来的运动员数量多。

今年，中国有300多名运动员参赛，这是中国作为残奥会强国的正常表现，但也可以被视为一种策略：越多的运动员参赛意味着越多的获奖几率。

我希望中国运动员是合法的。——Facebook一名外国人

面对质疑，环环一贯的态度是：是我们的错，不赖;无端扔过来的锅，不背!

当然，环环从来不认为金牌可以定义一切。

与奖牌榜数量相比，我们为残奥健儿喝彩，是感动于他们超越身体极限，挑战自我的执着与勇气，这才是真正的奥林匹克精神，足以打破国界的藩篱。

“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊;吃粽子，撒白糖;龙船下水喜洋洋。”这是一首关于端午节的儿歌。 每年的农历五月处五端午节，是中国民间的传统节日，又称端阳节、重午节。

赛龙舟吃粽子是端午节的主要活动。相传龙舟竞赛是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。这件事发生离现在已经XX多年的历史了，那时侯秦国和楚国打仗，秦国是一个很强大的国家;爱国诗人屈原为了不让自己的国家失败，便提出建议，让我国也就是liuxue86.com楚国和齐国一起打仗这个建议;很多人不同意，屈原辞职，楚怀王把爱国诗人屈原流放了，带到很远的地方，屈原再也看不下去了，便跳江自尽;把粽子投进江河是让鱼虾蟹吃饱了，不在去吃屈原的遗体。

端午节流行于汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族地区。每年端午节，人们把房子打扫干净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死蠹虫或防止蠹虫孳生。

端午又称重五，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖子颈、手腕或足踝上，称为长命缕。

南方过端午节要吃“五黄”黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包粽子、雄黄酒。无论南方北方，这一天还要用雄黄酒在儿童的头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。

这就是我国传统节日——端午节。

有 人说，反马克思主义者都是唯心主义才，我觉得，说这话的，才真是唯心主义者。

为什么说反马克思主义者不 都是唯心主义者呢?比如，中国农民创新的家庭联产承包制，是反马克思主义公有 制的，但是，他们却不

是唯心主义者，而是真正的唯物主义者。为什么这样说呢?因为，他们从中国农村 农业 农民的实际要求出发，从中国农业生产力的实际情况出发的，是客观的

唯物主义的表现，是符合中国农村 农业 农民生产力要求的，因而不 是唯心主义的。

再比如，中国城市和公有 制企业的改革开放，打破了 公有

制和国家计划一统天下的局面，_从中国城市和企业生产力角度出发的，是符合中国生产力和生产关系需要的，是符合中国最广大人民群众需要的实际的，是客观的

唯物主义的表现。假如再不 打破公有 制和计划经济一统天下的局面，中国城市经济必将崩溃。正是那时的客观需要，推动了 那时城市和公有 制企业改革开放。

再比如，中国的区域(深圳

沿海等地)改革开放，正是基于发展生产力的需要，基于改善中国经济状态，基于中国人民幸福的需要，而进行的。这些改革，都与马克思主张的公有 制 按劳分配等观点是不

完全一致的，在一定程度上都是反马克思主义的，但是，这种改革，正是客观的 物质的 生产力的力量推动的，是唯物主义的。

再比如，苏联 中东欧，都是从理念上 制度上抛弃了 马克思主义的，很大程度上都是反马克思主义的。但是，他们的行动，体现的都是人民的力量

人民的意愿，是符合人民要求的。此刻，他们的生产力水平都上了 很大的台阶，人民生活水平有 了 很大的改善，人均GDP都过远超过了 中国。

为什么有 些人认为，反马克思主义者都是唯心主义的呢?我想，首先是他们不 知道什么是唯心主义

什么唯物主义。他们把马克思主义当成是唯物主义，而把实践当成是唯心主义，这是黑白颠倒

本末倒置的表现。其次，是他们对马克思主义的迷信，把马克思对未来社会的设想当成了 一种固定的 天然的 僵化的 一成不 变的东西，当成了 一种宗教信仰，当成了 不

能怀疑 不 能突破的东西，当成了 思想的禁锢，而忘记了 马克思主义其实属于熟悉论范畴，是一种历史性的熟悉，是有 局限性的熟悉。他们不

知道理论和熟悉都是可以随着实践的发展而发展的。再次是，他们不 是以人民为中心的，而是以马克思为中心的，在他们心中没有 人民，惟独 马克思，他们把马克思神化了

。他们心中没有 人民，惟独 他那把“郑人买履”的尺子 惟独 “刻舟求剑”者所刻的那个“刻度”而已。这是可悲的，也是不 符合马克思主义的。这些人其实只是一知半解的

甚至是根本不 懂马克思主义的人，甚至是打着马克思的旗号反马克思的人，是在葬送马克思某些方面所具有 的某种程度上的真理性的人

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”这是一首千古传唱的好诗，每到过年时期，我和小伙伴们便开始吟诵这首喜气洋洋的诗，家乡的过年习俗也不由自主地脱口而出，我至今依然刻骨铭心。

大年三十吃团圆饭，欢天喜地过大年。好不容易到了晚上，大人们有的跳广场舞，有的嗑瓜子聊天，话说不完似的......我兴奋地在家里跑来跑去，抑制不住自己喜悦的心情。当我跑到阳台时，突然，烟花飞到天空，在一瞬间炸开了，有的像无数颗流星，有的像五光十色的花朵，还有的如同金色的太阳，把大地照得如同白昼一样，简直太美了!

我边看着烟花，边想着以前的传说。相传，早在几千年前，有种叫“年”的怪兽，每过三百六十五天，就跑到村里来偷吃人，这时，有位老人路过说：“‘年’最怕响声，红色和灯光。”人们就在春节的前一天，在门上贴上红纸，放鞭炮，打开灯光，不睡觉，到现在我们都会放鞭炮放烟花，我正想着传说，这时，窗外的烟花“嘭”地一声炸开了，我的脸也红了，不知是烟花映红，还是激动的涨红。

多么美的烟花啊!多么热闹的春节啊!我真希望这一刻能停留得久一些，再久一些......

又是粽叶飘香时，世间处处盈满了喜悦气氛。

“节分端午谁自言，万古传闻为屈原”，端午节是凝聚了中华五千年文明传统节日，深邃而又悠久。每当这时孩子们会在手臂系上五彩线，带上漂亮香包，与父母一同去踏青。

对于北方人们来说，端午节是个踏青好时机，这时果园中，草地上，路边，田野中处处生机勃勃，满眼绿，漫山遍野绿，为这个节日增添了色彩。古往今来就有“清明插柳，端午插艾”习俗，而人们也不禁陶醉在山水之乐中。

今年，我同父母一起去了舅舅家果园，绿色出现在眼帘，依稀可以看到一两抹红色，走进才发现是娇红欲滴樱桃，小巧玲珑挂在枝杈间煞是可爱。将它们摘下洗净后，一股脑放在嘴里，甜意用上心头，不禁让我感受到端午很甜。

接着，我们去了太奶家，在太奶家吃到了香喷喷粽子，粽子中果味浓香穿梭在唇齿间，黏黏软软口感令人陶醉。这时，我不禁想到了屈原，那个吟诵“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”伟大诗人。屈原投汨罗江后百姓们又怕江河里鱼吃掉他身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以避免鱼虾糟蹋屈原尸体，后来就成了吃粽子习俗。而古来就有“粽叶香飘十里，对酒携樽俎”诗句，这也印证了端午节悠久历史。原来，端午很淳浓。

据资料说，香包也叫香囊或荷包，内装香料通常是用苞白术、白芷等植物根茎碾碎混合均匀制成。而每到此时，孩子们都会带着自己喜爱香包和小伙伴们一起展示，玩耍，淡淡香气在风中荡漾，令人沉醉其中，原来端午很香。

香包中也蕴含着一缕春风，两滴夏雨，三片秋叶，四朵冬雪，做成五颜六色礼盒;打着七彩八飘丝带，用九分真诚，十分热情，父母和老人对子孙无限爱。

“淡淡烟雨淡淡愁，淡淡明月上西楼，淡淡鱼儿水中游，淡淡蝴蝶落绣球，淡淡胭脂淡淡酒，淡淡酒解淡淡愁，淡淡思念赠与友”牵着亲人手围坐一桌感受端午滋味，凝神品味节日气息。

“春节到，人欢笑，贴窗花，放鞭炮。”过年了，我们去旧房子里打糍粑喽!奶奶刚把蒸熟的糯米放进糍粑缸里，糍粑缸是用石头做的，有两个耳朵似的把手，中间有个大坑，把糯米放进去反复捶打，就变成糍粑了。再把它捏成一团团的糍粑，一团团的糍粑就像一个个馒头。

我们家家户户的人都在贴春联，挂红灯笼，也有很多人在放鞭炮，这让我回想到了元日这首古诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”我们吃了团圆饭，叔叔，婶婶，大伯，二伯，伯母……等来到我们家里。有的在打牌，有的在看电视，还有的在睡觉。吃完团圆饭后，我们感觉饱饱的，我带着几个小朋友玩烟花，我们玩的兴高采烈，不亦乐乎。

第二天，也就新年第一天初一了，我家非常热闹，因为我爷爷是我姓族辈分最大的，所以很多人来给我爷爷拜年，他们祝爷爷奶奶身体健康，快快乐乐。妈妈拿出水果，糖果来招待他们。妈妈可忙了又要做饭又要炒菜，吃完饭后还要打扫卫生。我有时候也会帮忙，因为妈妈太辛苦了。

到初二了，爸爸妈妈带我一起去外婆家拜年，此时此刻，那是我最开心的时候，因为去到那里可以拿到很多的压岁钱，这些都是舅舅，舅妈，外婆……给的。

这真是快乐新春。

一饭千金

韩信小时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武，然而，挣钱的本事却一个也不会。迫不得已，他只好到别人家吃“白食”。为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个老奶奶为人家漂洗纱絮，人称“漂母”。她见韩信挨饿挺可怜，就把自己带的饭分一半给他吃。天天如此，从未间断，韩信发誓要报答漂母之恩。韩信被封为“淮阴侯”后对漂母分食之恩始终没忘，派人四处寻找，最后以千金相赠。这就是“一饭千金

望梅止渴

有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。

曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢?他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源?”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了!”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。

故事出自《世说新语假谲》。成语“望梅止渴

悬梁刺股

东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。

这就时孙敬悬梁的故事。

战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就使苏秦"刺股"的故事。

从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股

在我们身边有许多传统的民俗文化，但是最传统，最民俗的那就是——过年。

在我们中国，过年是我们一年一度最重要的节日。传说，在很久以前有个叫"年"的怪兽，它非常凶猛，吃人、毁坏房屋、祸害庄稼，人们都害怕它。有一天，在外打猎的人要点火，不小心燃烧到了竹筒。"啪"的一声把年吓跑了，渐渐的人们发现"年"有三怕：怕响、怕火、怕红色，所以每当"年"来时，人们都点爆竹、贴对联、穿红衣服，又称过年为"过年"。

现在，过年就是一家人在一起吃年夜饭。每当过年时，街上分外热闹，有卖年货的、卖年画的、卖衣服的，各个五花八门。街上的人们个个精神饱满、喜气洋洋。这时候家里的妇女可要忙喽!她们要赶做年夜饭、包饺子。各家都传来酒菜的香气，其余的人都在忙着贴对联、贴"福"字、年画，"福"字有正着贴的，倒着贴的，装饰的家里别具一格，特有过年气息。

除夕夜。家家户户都灯火通明，一家人快乐地吃着年夜饭，在外打工的人们除非万不得已，都会赶到家里吃团圆饭。

大年三十的早晨，大人们、孩子们都很早就起来，送走今年的最后一天，迎接新年的第一天，小孩子们跑到爸爸、妈妈的房间，说一些吉祥的话，爸爸、妈妈就会拿出红包给孩子们，这也是孩子们最快乐的一天，孩子们就会拿着红包去买最喜欢的玩具和零食。大人们在那天会至亲戚家去拜年或是在家做饭迎接客人。到晚上，大家都坐在一起看过年联欢晚会等待新年钟声的敲响，迎接新年的到来。

过年过去，不久就要迎接元宵节。

这就是我身边的民俗文化——过年。

马克思主义哲学，是我们大学生一门重要的政治必修课。在学习的过程中，虽然少不 了 枯燥与乏味，但是却的确让我们学到了 不 少的东西。

马克思主义哲学主要对我们学生进行唯物主义哲学的基本原理教育，使我们掌握马克思主义哲学的基本观点

立场和方法;帮助我们掌握马克思主义的世界观和方法论;帮助我们树立正确的人生观和价值观;培养学生运用马克思主义哲学的观点和方法去分析问题

解决问题的能力，提高我们的政管理论素养和思维水平，为我们正确理解马克思主义，确立社会主义信念自觉坚持党的路线 方针和政策打下坚实的基础。

马克思主义哲学是1_世纪40年代，马克思和恩格斯根据无产阶级反对资产阶级的斗争的实践需要，在总结那时的自然科学的最高成果

批评地吸取历史上一切优秀的思想文化成果 特殊是德国古典哲学的基础上创立的。马克思主义哲学同一切旧哲学相比，具有 科学性 阶级性

实践性三个本质特征。马克思主义哲学的内容：辩证唯物主义和历史唯物主义

马克思主义哲学的产生，使哲学的对象 内容和作用都发生了

革命性的变革，成为哲学发展史上的里程碑，成为真正科学的世界观和方法论。第一，在内容上，马克思主义哲学克服了 旧哲学中唯物论和辩证法 自然观与历史观的分离，实现了

唯物论和辩证法 自然观与历史观的有

机统一，特殊是唯物主义历史观的建立，使马克思主义的唯物论成为彻底的唯物论，使马克思主义的辩证法成为彻底的辩证法。第二，在对象上，马克思主义哲学克服了

旧哲学企图构造包罗万象的知识体系和建立“科学之科学”的幻想，实现了 哲学钻研对象的科学化，正确解决了 哲学与具体科学之间的关系，把哲学对象规定为钻研自然

社会和思维发展一般规律的科学。第三，在作用上，马克思主义哲学克服了 旧哲学的局限性，强调哲学不 仅要解释世界，更重要的在于改变世界，从而实现了

哲学作用的科学化和革命化，成为无产阶级和其他劳动人民熟悉世界和改造世界的强盛思想武器。

作为一种自然观,辨证唯物主义是指自然具有 自在性 规律性

联系运动的矛盾辨证性;作为一种熟悉论和实践论,辨证唯物主义是指正确熟悉最终来源于感官的感觉和主体的物质实践活动,熟悉和实践在熟悉 实践 熟悉

实践的辨证运动中相互促进发展。

历史唯物主义是马克思主义哲学的社会历史观，是马克思主义对社会生活的总看法和根本观点。历史唯物主义是关于社会的本职和发展的一般规律的科学。它以社会的本质和发展的一般规律作为自己的钻研对象。这种一般规律，半空中一切社会形态中都存在和起作用的规律，也包括在某些社会形态中长期存在和起作用的规律。社会历史观的基本问题是社会存在和社会意识的关系问题。

马克思主义价值观是以无产阶级和人民大众为主体 以在全世界实现社会主义和共产主义为理想目标 以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导

以全心全意为人民服务为价值取向 以集体主义为核心的新价值观。它的显著特点是：1.高度的科学性。它是根据人类社会发展的客观规律而确定的;2.彻底的革命性。它是为了

彻底改造旧社会，建立社会主义和共产主义新社会;3.强烈的人民性。它是全心全意为无产阶级和人民大众谋利益的;4.广泛的包容性。它在坚持集体利益高于个人利益的前提下，将个人价值与社会价值结合起来。

在正确理解马克思主义，能够运用马克思主义的哲学观处理事情的时候。就有

助于我们确立社会主义信念，把马克思主义哲学运用到社会主义建设的各项事业中去，正确熟悉社会主义建设存在的矛盾，及时找出解决问题的方法。这_马克思主义同中国的发展相结合的表现。

马克思主义具有 与时俱进的品行。马克思主义与时俱进是变与不

变的统一。正确理解马克思主义与时俱进的含义，要害在于区分马克思主义的基本原理与运用这些基本原理分析具体问题得出的具体结论。要做到马克思主义与时俱进，必须贯彻解放思想

实事求是的思想路线。

学习马克思主义基本理论使我们更加了 解中国及国际现状，而且为我们生活 学习工作上提供更好的方针和思想。

有人喜欢团圆的中秋节，热闹的节，张灯结彩的元宵节，其中我最喜欢的是粽子飘香的端午节。

端午节的习俗有很多，如：赛龙舟，吃粽子，挂艾叶等。端午节家家户户都有粽子，听妈妈说：“传说当年我国爱国诗人屈原投江后，人们为了不让鱼虾吞噬屈原的尸体，纷纷把米团扔进江，后来演变成包粽子的习俗。”

每到端午节，我最喜欢看奶奶包粽子了。奶奶在端午节的前一天，买回来了粽子和糯米，还有我最爱吃的葡萄干，先把糯米泡好，再把粽叶用开水烫一烫，洗一洗，然后就包粽子了，奶奶先把粽叶做成三角形，再把糯米往里放，里面再加上一点葡萄干，再三卷二卷的，粽子就包好了。

第二天早上，我一起床，就闻到了一阵香味扑鼻而来，我一看，只见奶奶把煮好的粽子端了出来，粽子的香味飘满了整个屋子，我轻轻拿了一个粽子，剥开咬了一口，真是好吃极了。

我最喜欢端午节了。

阳光明媚的一个早晨，红星小学六年级一班的一位小姑娘，穿着一身蓝色的校服，胸前戴着红领巾，红红的脸蛋，水灵灵的大眼睛，她在路上边走边想，今天是教师节，该送什么给老师代表我的心意呢?送礼，不行。不行，老师平时日夜操劳，给我们批改作业讲解课文，有些同学弄不懂，老师一遍又一遍地给同学讲解?走着走着，就到了田野边，一朵朵小巧玲珑的野花美丽极了，这么漂亮的野花送给老师当>礼物不是很好吗?说着她便走进田野中摘起花来，然后用自己最喜爱的红丝带绑成了一束，准备送给老师。

一会儿就走到了学校，当走到李老师的办公室前，她发现办公室的门和窗都是敞开的，她将头伸进窗子里，左瞧瞧、右瞧瞧，一个人也没有，空荡荡的，但李老师的办公桌上已放好了语文课本、备课本?在备课本上还没全干的笔迹。说明李老师走了一会儿，可能有一点事出去了吧?小姑娘想。他她把头探进窗子里，从书包里拿出摘好的一束野花，小心翼翼地放入老师的笔筒里。这是她突然想起了李老师为她补课的那件事，

那次是因为她生病，已经几天没去上学了，功课也落下了好多，一天夜晚，小姑娘刚要睡觉，突然听到“咚咚咚”的敲门声，她开门一看，原来是李老师，她问：“李老师，您这么晚找我有什么事吗?”李老师说：“你几天没有上学，我是来给你补课的。”每当她想起这件事，就很感动，眼泪就忍不住要掉下来。

“李老师早”听到这熟悉的声音后，赶忙离开了，向教学楼走去上课了。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”在传统节日中，我最喜欢的就是春节了。

春节有很多习俗：写福字、贴春联、挂门神、拜年、收压岁钱、看春晚……其中，我最喜欢的就是放烟花、炮竹。

我们买回来的炮有很多种类，爷爷先把鞭炮放了：火星沿着导火线，缓缓地向炮走去，一碰到炮，就火星四溅，噼里啪啦地响，大家用手把耳朵捂住，但眼睛还瞪得很大，过了好一会，这串像龙一样长的鞭炮才放完。

接下来，又放了许多炮：有飞的，有转的，有喷的，有射的，有摔的，有擦的，各种各样的炮，每一个都很有趣。

烟花是最好看的，有两种颜色：一种是白色，一种是彩色。白色的似箭，直冲天空，彩色的鲜艳，布满天空;白色的速度无人可比，彩色的数量没人敢抗;白色的速度越来越快，彩色的数量分裂的越来越多。刚开始只有一家在放，然后有两家放了，最后全村几乎都在放烟花。悦耳的欢呼声从四面八方传来，甚至有人放起了音乐，每个人都满脸笑容，为烟花增添了许多“花”。

春节是多么欢快呀!我喜欢烟花，更喜欢春节!

早在几千年前，我国已是举世闻名的文明古国。在我们中国有许许多多文明遗址，如：半坡遗址、马家窑文化带和大地湾遗址等等。在大约100年前我国黄河长江流域就出现了原始部落。到了八千年的时候，我国就有了遍地炊烟的繁荣景象。我国在商代时已有了春分、秋分、夏至、冬至的区分，这说在我国，天文历法起源悠久艺术方面取得了众多成就。当然，汉字是中华文明最丰硕的成果，是中华文明绵延不绝的根本保证也是中华民族对人类文明的重要贡献。

如果说起中国的艺术文化，其中：琴棋书画是古代文人主要掌握的四门艺术。随着自然和谐发展，曾经突发性环境污染事故及大规模生态破坏事件层出不穷。。。。。。这就是中国所面的环境问题，青少年是国家的未来!从我做起，接受环保活动，养好美丽的环境，我们才能好好学习，回报祖国。

如果说起中国的瑰宝，那是数不胜数。像兵马俑、玉马首、虎食人卣等，已是闻名于世。可是随着鸦片战争，我国珍贵文物流失海外，保守计算共有1700万件，其中，大量的还是珍品。我国的国粹是京剧。中国古典戏曲是中华民族文化的的一个重要组成部分，其中代表国家的主要戏曲形式在我国自然是京剧，堪称国粹。京剧以富有艺术的魅力的表演形式，为历代人民群众所喜乐闻见。

中国探月的‘‘嫦娥一号’’，装载着中华民族几千年的飞天梦想，顺利的升天了，他圆满的完成了月球科学探测任务。中国探月的‘‘嫦娥二号’’，在月球图片上看到了‘‘阿波罗11号’’登月留下的痕迹。嫦娥工程的“三步走”战略是“绕、落、回”，但这三部走完是，中国无人登月技术将逐渐成熟，中国人的登月日子也将变得不在遥远。年蛟龙号下潜7000米级，成功创下纪录。

幸福的小康生活，离不开大家的努力。年末，我国已达到初步的小康社会了。因此，党的十六大首次提出了全面建设小康社会，十八大提出到2020年实现全面小康社会的宏伟目标。今天，多元化、明色彩、快节奏的国际都市文化已逐步取代了小农意识为主体的旧文化。今天，承诺的担当了亚太地区的定海神针，成了第三世界利益的代言人。。。。。。短短的30多年，我们周围发生了太多令人惊喜的变化，这一切的一切都预示着实现中华民族伟大复兴梦想的日子越来越近!

我国有着许多天翻地覆的变化，1982年中国提出收回香港再主权问题上，不容谈判年上海世博会，创下了游览史上之最，超过7000万参观人数。中国女排连着五连冠让东亚病夫到体育强国，为国争光。我国淡水严重短缺，所以，我们要珍惜水资源。

中国的江山具有险峻之美、崇高之美、壮阔之美、雄浑之美、刚健之美、眩目之美等等美称。人们常说，美不美，家乡水，喝上家乡水美在心里。

世界上有许多美丽的沃土，让我们有了很好的眼界。我国还有许多少山环水绕、沃野千里的平原，这就是我国主要的粮食基地之一。美丽的地方，需要，每个人去保护，去爱惜。美丽的风景给人舒服的感觉。每个人的心中，都有自己的美丽的地方，想象世界，世界会变得更美。1840年5月11日，我国林则徐在虎门硝烟池硝烟，6月3日，历时23天的硝烟行动，向全世界告示了中华民族决不屈服的决心。

我们身边，有许多活雷锋，他们只付出，不求回报。

我的梦，中国梦。是中华儿女的美梦，这个梦，带领着我们成群结队，奋力向前。建设美丽中国需要每个人去保护她，她才会变得跟美丽，她也是我们身边的一部分。今天，中华人民怎面临着新的考验——实现中华民族伟大复兴的百年梦想，需要我们每一个人进一步认识这片土地。

故宫，位于北京市中心，是明、清两代的皇宫。

故宫，旧称紫禁城。始建于明永朱四年，历时14年建成。它的总面积为72万平方米，建筑面积15万平方米，共有殿宇楼阁8700多间。1987年被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。

走近故宫，满目都是金黄的屋顶，朱红的宫墙，在阳光的照耀下，黄色的琉璃瓦片闪闪发光;原本暗红色的高墙也明亮了起来。在故宫里，如同置身于一座金碧辉煌的宫殿，活生生从历史里冒了出来，古老的建筑焕发了新的生机。到了傍晚，夕阳西下，朱门金钉，红墙黄瓦，让这座宫殿变得庄严，又充满了神秘色彩。

故宫的城墙高约十米，有四座城门，南面是午门，北面是神武门，东西面为东华门、西华门，宫殿是长方形的，有七十多座大小不一，形状各异的宫殿和九千多座高低不同的房屋，墙外有五十多米宽的护城河，城墙的四角各有一个玲珑奇巧的角楼。

故宫是一座红墙黄瓦的建筑群，为什么这样设计呢?据道家阴阳五行学说认为，五行包括金、木、水、火、土，其中土占中央方位，因为华夏民族世代生息在黄土高原上，所以对黄色也产生了一种崇仰和依靠的感情。于是从唐朝起，黄色就成了代表皇家的色彩，其他人不得在装饰和建筑上使用。而红色寓意美满、吉祥和富贵，正由于这些原因，故宫建筑的基本色调便采用了红、黄两种颜色。

在欣赏恢宏的建筑的同时，仔细品味每一座建筑所象征的文化意义，才会情趣隽永。

看那只雄鸡，在它的尾巴处，那是什么地方呢?翻开中国地图，一看，那是就是新疆啊!它物产丰富、风景秀丽，是个人见人爱的好地方。

去年夏天，在父母的带领下，经过跋山涉水，我终于踏上了我梦寐以求的地方——新疆。在我心里，新疆一直是我们祖国最美丽的地方，充满了神秘感。看火焰山，我心情非常激动。那可是《西游记》里的火焰山，如今就站在它面前，此刻强烈的阳光照射在红色的山体上，热浪滚滚，好似一座燃着熊熊大火的山。看!那是孙悟空的金箍棒吗?真像一根温度计。那故事是真的吗?亲眼目睹火焰山的辉煌景象，仿佛就看到了我亲爱的祖国的灿烂明天。

第二天，我们来到那一望无际的大草原，一群羊儿悠闲地吃着草，好似一张绿色的大地毯上泛着朵朵白花。后来，我们去了吐鲁番，这可是个聚宝盆，有很多我喜爱的水果，有紫宝石似的葡萄，清凉可口的西瓜，还有大大的哈密瓜等等。看得我们直流口水。

这就是我所见的美丽的新疆!我人爱这片热土，更爱我亲爱的祖国，希望祖国各地的风景都如它那般秀丽，物产都如它那么富饶。我爱祖国的大好河山。长大后，我想访遍祖国大江南北。

每年农历七月初七是我国汉族的传统节日七夕，也是中国的情人节。七夕节是我国众多传统节日中有浪漫色彩的一个节日。在过去曾经是众多情人最为重视的一个日子，往往他们会在这天晚上虔诚的礼拜牛郎与织女，乞求爱情婚姻的姻缘巧配，能够使将来婚姻生活幸福美满。

“伫灵匹于星期，眷神资于月夕”，在晴朗的夏秋之月，天上繁星闪烁，一道白茫茫的银河横贯南北，在河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星与织女星。

相传牛郎、织女是一对恩爱、生活美好的夫妻，但是由于王母的原因，使这对恩爱、亲密的夫妻现在天各一方，只能遥遥相望，千言万语只能通过眼泪来表达。这都是天庭定下的烂规矩：人仙不可相爱。人仙为什么不能相爱呢?……最可恶的是那个王母娘娘，不顾儿女之情，决然做出这种残酷的手段，拆散这对美好的烟缘，而且使他们永远不得相见。牛郎织女隔着清且浅的银河遥遥相望，终日只有以泪洗脸。但是她们的真情感动了天下的所有喜鹊，都纷纷飞到银河为牛郎织女搭起了一座桥梁，使他们暂时能够再次相会。牛郎织女的真情与喜鹊的这种行为感动了王母。但是为了维护天庭的尊严，王母最后只能允许了牛郎与织女在每年的七月初七相会一次。

实在是太悲哀，一年相会一次怎么足够说完他们心中的言语呢?我希望我能够效仿喜雀，用我的真诚去再一次感动王母，用我的灵魂化为一座桥梁永远的架在银河两岸，使牛郎织女能够每时每刻相守在一起。最后愿天下有情人终成眷属。

八月，天气晴好。我和好朋友们一起去敦煌莫高窟游玩。

莫高窟里有许许多多的小窟，有些小窟是僧人打坐用的，有些小窟则是有雕塑和壁画，都是佛像和菩萨，栩栩如生、十分精美，人物的衣服也雕塑得十分精致，线条自然如行云流水，还贴了金片。因为唐朝的人物审美是以胖为美的，所以佛像都显得微胖且优雅美观。

雕塑的制作分五步。第一步，用木头摆出雕塑的大致形状;第二步，在木头上盖一层麦秆;第三步，在麦秆上再盖一层泥巴;第四步，雕塑;第五步，上色，之后就成了色彩鲜艳、精美绝伦的雕塑了。

敦煌莫高窟的壁画也十分精美。壁画有些是用铅做材料的，所以时间久了变成黑色了。有些是从丝绸之路运来的宝石制作的，人们把宝石中的杂质去掉，做成颜料，至今还未褪色。壁画上画的都是佛、人间故事，还有荷花——荷花出淤泥而不染，是佛教的象征。着名的壁画《反弹琵琶》也用荷花点缀了，画了一个个乐队，一个女子在反弹琵琶形象生动，至今仍未褪去鲜艳的颜色。

一个制作精美的石窟需要花上30年的时间才能大功告成。当清代人看到雕塑和壁画褪色后，就重新修缮了一次，可惜他们不懂艺术，结果弄巧成拙，反而使许多艺术珍品被他们破坏了。幸好一些晚发现的石窟里仍是唐代的原作。

敦煌莫高窟真是一个值得去的好地方!