写生活态度的作文通用20篇

“生活是一个百变的万花筒，是否打开它，使它色彩缤纷，闪闪发亮，完全决定于你的心态。”这句话说得好，的确，心态决定着生活中的一切。

在从娘胎里爬滚出来后，我们就在生活的漩涡中打转，生活无时无刻不陪伴着我们。随着时间的推移，我们会逐渐体会生活的些许艰苦和无奈。无法遂一己的愿，总在生活中碰钉子，事与愿违似乎已是家常便饭了。

无可厚非，生活中的确充满着挫折，但是，只要你的心态坚定，生活依然光芒万丈。

愁眉苦脸地看待生活，生活肯定愁眉不展的;爽朗乐观地看待生活，生活也肯定阳光灿烂。如何看待生活，与人的心态有关：心中没有阳光的人，势必难以发现阳光的灿烂!心中没有花香的人，也势必难以发现花朵的娇艳明媚!

在刚上初一的时候，学习任务一下子繁重了，那时的我，还沉浸于小学时光的贪玩时刻，整天无心读书，去学校好像是最痛苦的事，但是，我必须忍着。每一到考试，我也心里不禁地紧张了，害怕考砸，害怕家长会。

在经历一学期后，我似乎对生活失望了，忧愁、迷茫、惘怅一直缠绕着我，压得我喘不过气来了。我的心好痛，在紧锁的心扉中，已没了思想，对生活没有了态度，感觉周边的环境一下子冷漠了。心态与生活的隔离，原来竟是这样，我懂了。

一股无名的动力泉源流入我体内，或许是对爸妈的歉意，又或是同学之间的自尊心。我变了，我开始发奋读书，一次又一次的考试，第三十几名、第十几……第一名。我的心里有股说不出来的冲动，抬头看天空，好灿烂的阳光，这是以前我不曾注意到的，也不曾拥有过的温暖。

我发觉我的生活又光芒万丈了，在生活中，我的笑容在丢失已失后又重新挂在脸上。无知的我，差一点抹灭了自己的未来，我重新找回了自信，也找回了真实的自己。

心态决定生活!我好想说，真的，拥有怎样的心态，对待的生活势必不一样。想做个阳光的你，就勇于去挖掘生活中灿烂的点点滴滴吧。生活由你的心态决定!

生活里，各种各样的事情在不断地发生。生老病亡，无时不刻在影响着人们的心情。喜怒哀乐，不时贯穿于人们的感情变化中。每个人对待生活的态度，也因人而异。这将决定着人们面临的每个问题，与解决艰难险阻、克服种种困难有莫大的关系。在一定程度上，在某个方面上，这与个人的性格有关系，与个人的人生观有关系，也与个人的阅历有关系。

生。每个婴儿的诞生都面临着两种情况，伴随着两种态度。顺产的，婴儿健康的，家人无不快乐加兴奋。从此，家里多了一个人，一个有血缘关系的人。家人从内心中涌动着一种暖流，亲切的，慈爱的，吉祥的，幸福的感觉在内心流遍。可谓通体舒泰，浑身舒畅。喜降幼儿，这是一种高兴的难得的体验。尤其在当今社会中，计划生育的执行，为人父母更加不易。有调控的生育，让婴儿倍加珍贵，让人们对婴儿倍加呵护，倍加珍惜。难产的，婴儿不健康的，家人大皆喜哀并存。欢喜的是，家里增添了一个宝贝。悲哀的是，这影响到母子平安，牵涉到婴儿的身体问题。家人可谓无奈又牵肠挂肚。乐观的人，也许将有较良好的心态，相信科学，相信医生会战胜疾病。悲观的人则会肝肠寸断，伤心难过，痛苦，痛悲，痛心，整日唉声叹气，愁眉不展。最后，不管结果如何，为了生存，为了生活，只得适应一切，只得适应现实。

老。每个人基本是从幼小的婴儿长至无忧无虑的儿童，经历过无价的青春岁月，体验过精力充沛的青年滋味，也品尝过壮年的成熟与事业有成，直至年老。一方面，儿孙满堂，满足感与喜悦感溢满心间。“最美不过夕阳红，温馨又从容”。另一方面，年老体衰，有一种临近死亡的绝望感。不久，可能会因岁月的无情，生命走进尽头。有些人抱着“做一天和尚撞一天钟”，得过且过，过一天算一天。反正每个人都有这么一天，所以，尽管弯弓驼背，两鬓霜白，尽管皱纹满脸，思维缓慢，时光在身上刻下了痕迹。他们抱着心情放松的态度，勇而无惧，坚强向前。当然，对待年老的问题，也有人悲观失望，长吁短叹，感觉生命即将走到尽头，是一种悲观的心态。

病。所谓“世上没有绝对健康的人”，身体健康和心理无病不可能占据一生。疾病，可以说，每个人都有过。无大病也有小病，大至手术，甚至大手术，甚至威胁生命危险的手术;小病，小至近视，只需配戴眼镜就可以了;还可能发烧、感冒流鼻涕，只需吃药打针就行了。而有些病人不得不与疾病进行着长久的斗争。在战斗中，有的人心态良好，还能乐观满怀，有利于战胜病魔。而有的人伤心失望，聚郁添疾，可能小病也会酿成大病。即使经过医生的详加宽慰，经过心理咨询师的百般解释，他也无法释怀。于是，“内忧外患”，不利于疾病的治愈。显然，后者的这种态度应该调整心态，应该尽量改正并改进，以较宽心的态度面对疾病，面对“夕阳无限好”。

亡。是人生最悲哀之事之一。与亲人死别，告别自己最挚爱的儿媳，告别自己心爱的孙子，告别长期相伴的伴侣。人生凄凉的事情莫过于老而无儿女，无孙子，孤单寂寞，无人送终。有些人想想一生以来，即是真正的离开人间，即使已是“只是近黄昏”，也曾青春亮丽，也曾光芒万丈，也曾在时光中让梦想的鲜花绽放过，也曾无悔无憾，也曾潇潇洒洒走一回，也曾真心真意过一生。于是，人生最大的难关，也许会在宽心中结束丰富多彩的一生。死而无憾，走而无悔!

当然，除生老病亡之外，人生还有许多坎坎坷坷，许许多多磕磕碰碰。许许多多路要走完，要长征，伴随着平平淡淡过一生，也可能轰轰烈烈走一趟。不论遇到生么样的难关，不论遇到什么样的阻挡，若能以积极而主动的态度，若能以乐观踊跃的心态对待，人生中，自然能够承受大的压力，以胆大心细的心境去面临，则将抱着强烈的欲望征服人生，征服生活，战胜自己。

我曾经看过这样一个故事，父亲欲对一对孪生兄弟作“性格改造”，因为其中一个过分乐观，而另一个则过分悲观。一天，他买了许多色泽鲜艳的新玩具给悲观孩子，又把乐观孩子送进了一间堆满马粪的车房里。

第二天清晨，父亲看到悲观孩子正泣不成声，便问：“为什么不玩那些玩具呢?”

“玩了就会坏的。”孩子仍在哭泣。

父亲叹了口气，走进车房，却发现那乐观孩子正兴高采烈地在马粪里掏着什么。

“告诉你，爸爸。”那孩子得意洋洋地向父亲宣称，“我想马粪堆里一定还藏着一匹小马呢!”

从这个故事中，我们不难得出这样的结论：乐观者在每次危难中都能看到机会，而悲观的人在每个机会中都看到了危难。

人的信仰不同，所服务的对象自然不同。

大家一定熟悉电视连续剧《亮剑》吧!李云龙和楚云龙都爱自己的祖国，面对日本小鬼子的侵略，他们毫不畏惧，都能身先士卒，痛击日寇。小日本被赶走了，李云龙和楚云龙因为信仰和政治立场的不同，而成为战场上的一对劲敌。楚云龙忠于蒋家王朝，支持蒋介石搞独裁。而李云龙则一心为劳苦大众着想，坚持走人民民主专政之路。于是他们兵戎相见。如果不是战争，我相信李云龙和楚云龙会成为好朋友的，他们彼此欣赏对方的军事才能。

正如苏轼在诗歌《题西林壁》中的诗句：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”说的一样。看问题的角度不同，得出的结论自然不一样。所以在人生的长河中，我们遇事要多角度，多方位地去思考，千万不要死钻牛角尖。

随着经济危机的蔓延，全球都处于一片危急之中。当然中国没有受到太多的冲击，但当下的社会，就业压力大，工作压力大，生活压力大的问题也是或多或少的存在的。作为80后，作为即将成为社会生力军的年轻一代，我们将以一个怎样的生活态度来书写自己的未来，这是一个值得思考的问题。

很多年轻人在现实中迷茫，困惑，不知所措。于是就虚度光阴，在网络上，在游戏中，在街道边……无时无处不看见我们年轻人无所事事的身影。我们真的有些茫然，考学吧，工作不好找，考上了和不考的效果差不多。工作吧，工作的压力那么大，繁琐的事情又特别多，同事间的关系处理又那么费神……所以很多的青年朋友选择了逃避，“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”，当然鲁迅并没有真正的逃避，但是我们又真的躲避了吗?自然有很多人选择了逃避，但我们知道这其中更多的是无奈。我们难道想这样吗?我们不这样做又该如何?

我想最主要的还是我们年轻人的态度问题。我们应该以一个积极的态度去面对生活，面对人生。我们应该积极的去面对生活中出现的问题，想办法，尽自己的最大努力，以积极的行动去解决问题，而不是躲避。虽然考上大学以后就业压力依然很大，但在大部分人都是大学学历的情况下，没有大学学历的竞争优势不是更小吗?工作压力大?工作单位就是一个社会圈子，要工作就必然会有同事关系。再者，没有同事间的互助合作，即使在优秀的人也不会有很大的作为。现在的社会是竞争的社会但更是互助共赢的社会。只要生存就会有竞争，有竞争就会有压力，有压力才会有进步。如果没有生存的压力，我们的祖先可能还生活在原始的大森林里哪。那么如何拥有一个好的生活态度哪?正确面对社会现实：要知道社会是一个由多元子系统组成的大系统;社会是光明的，但也有阴暗面;世上有好人，但也有坏人。看待社会不能过于理想化，要看到社会成员之间的不平等是客观存在的，不能用自己的标准去衡量社会的公平性，而应正视社会，承认差别，努力去缩小自己与别人的差距。对待社会不是满腔的抱怨，而是要化抱怨为动力，努力改造社会。同时也要正确看待自己：遇到挫折，应先从自己的主观方面去寻找原因。坚信“人无完人”，每个人都有长短处，只要积极有为，扬长补短，“长风破浪”就会“有时”;要停止自我比较，不要担心不如别人，要接受自己，确立一种自强、自信、自立的心态，否则容易形成自卑心理。和别人攀比要知己知彼，这样才能知道是否具有可比性。例如：相比的两人能力、知识、技能、投入是否一样，否则就无法去比。有了这一条，人的心理失衡现象就会大大降低，也就不会产生那些心神不宁、无所适从的感觉。要做到不以物喜，不以己悲。再就是要学会自我鼓励：要有辨证的挫折观，多读些圣贤哲理与名人传记。人的一生会遇到许多挫折，如何战胜挫折，圣贤们的思想与名人们的事迹予以我们许多启示。“自古雄才多磨难”，人们最出色的工作往往正是在挫折和逆境中做出的。

只要我们以一个正确的态度面对生活，自己的人生将是一片明媚。我们年轻的一代也能顺利的接过建设社会的重担，为社会，为祖国，为民族做出自己的贡献，实现自己的人生价值。

“人最宝贵是的生命，生命属于每个人只有一次。人的一生应当这样度过，回首往事，不应虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧……”

《钢铁是怎样炼成的》这本书主要讲的是：保尔从小在苦水中长大，早年丧父，母亲替人洗衣、做饭，哥哥是一名普通的工人。保尔12岁时，母亲把他送到车站食堂当杂役，他在食堂里干了两年，受尽了欺辱。然而，他后面的路更坎坷。不久，保尔双目失明，全身瘫痪，但是，他在这种情况下还在坚持写书，对自己毫不顾惜。他和常人相比，多写一个字都要付出翻倍的代价。功夫不负有心人，他终于成功地写完了《钢铁是怎样练成的》这本书。 纵观今古，要想一步登天，那是不可能的——许多名人志士也是在挫折中锻炼了自己，考验了自己，使其成为千古佳话。不要以为当作家写一本书是件很容易的事情，因为往往在这过程中会有挫折和困难等着你去迎接。

例如马克思写《资本论》用了40年，李时珍的《本草纲目》花了30年时间，司马迁编《史记》历史20多年等等。古今中外，有谁能够一步登天呢?在未来的生活中，我们会遇到重重的困难，要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦，等等。但是，这一切都是短暂的。在突破障碍、战胜困难后，回顾走过的道路，我们就会领悟到，那是磨炼人生的火焰。多少英雄、伟人，都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的，正如人们常说的：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”和保尔相比，我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的，我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢?家长感言：成功的花， 人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。俗话说得好：“人不可貌相”虽然展现在每个人面前的花朵都那样娇艳美丽，但是又有谁会知道在她们美丽的背后有着她们无限的努力，而有的人，面对困难就会退缩，再回到诗中看一看明艳的花，我们是不是应该去学习她们奋斗的精神，她们坎坷的过去。每个人都有保尔·柯察金的血液的存在，相信孩子这一代能够更好的挖掘出的保尔的毅力。毅力是成功之本，是一种韧劲，是一种积累。荀子有云：“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”

“考试什么的，都去死吧!”“考到最后都烦了，没耐心!”这也许是一部分学生心中所想吧。而曾经的我，是其中的一个。

有一次面对空白着的考卷，脑子也一样空白，心中所想，只有“怎么办，肯定考不好，惨了，我的自信呢?”望着密密麻麻的试题，听着班里笔头“沙沙”声，愈发的慌了。眼神木然地望着考卷，许久，才抬起僵硬的手，笔头机械地移动着。

时间就像沙漏，缓缓地，一点一滴地流失……

不出所料，考试成绩更糟了。靠着墙角，像蝉作茧自缚一样，泪水渐渐流下，我的心灵开始织起了一张茧，仿佛与世界隔离。

有一天，妈妈看着我，对我说：“孩子，你要知道，不能因为错过头一班车就懊悔不已，肯定还会有下一辆班车。不要去理会身边的嘲笑与议论，不要因此而丧伤了自信，不要逃避。泪水不应该是你的朋友。那些挫折也许是五彩的颜料。在无形中，会在你的背上画上一对无形的翅膀。即使你站在最阴暗的角落，你也不能绝望。要知道，下一次一定会更好，每一天都是美好的。”

心中的墙角崩乱了。天空中，一缕破晓的阳光穿透云层，仿佛，给房子染上了金色。

我终于明白了，在生活中，我们总是在逃，无形之中给自己编织束缚的茧，在不好的分数下，越织越厚，支绌的茧里外，一处充满了光明，一处充满黑暗;一边是自我，一边是他人;两个截然不同。

捅破了茧的束缚，也能感受到生活的美好，也才可以乐观，才能进步，才能成功!

捅破茧的束缚，生活是如此广阔，如此美好。破蛹成蝶，以全新的面貌，全新的态度，迎接新的生活，开创属于自己的舞台!

生活就像一幅画，有的人画出了生活的生机，夏天的绿荫，秋天的收获，冬天的希望;而有的人却画出了春天的寂寞，夏天的焦躁，秋天的凄凉，冬天的悲哀;画的色彩如何，取决于人本身对生活的态度。

当我郑重地翻过最后一页，读完了情节曲折、跌宕起伏的故事之后，我想我被震撼了，这本《鲁滨逊漂流记》的著作是被誉为“英国小说之父”丹尼尔.笛福59岁时写的，主人公鲁滨逊怀着云游四海的高志远向，越过大西洋，在惊心动魄的航海中历经无数险情，后来又在大西洋上不幸遭难，唯有他一人得以奇迹般的活下来，并一个人漂到了荒无人烟的小岛上。

他就是在如此绝望的缝隙中得到了启发，在孤岛上瞬间便是十几年，他在孤岛上劳作生息，开拓荒地，圈养牧畜，生产水稻和小麦，年复一年的与孤岛为伴，克服了种种常人难以克服的困难。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己的梦想。这时，我仿佛看到了轮船的甲板上站着一个人，他放弃了富裕舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存挑战。种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨逊，反而使他更坚强，上苍给予鲁滨逊的困难，对他更具有挑战性!风暴海啸，全船除了他无一幸免，也许对他来说，真正的生存挑战才刚刚开始吧!不然他会一个人安全的度过这十几年吗?

他敢于同恶劣的环境作斗争，把小岛经营得有条不紊，他在逆境中锻炼了自己，成就了一番不平凡的事业。这一切的一切全取决于人本身对生活的态度。

鲁滨逊他对生活的态度是如此的热爱，如果是我的话，遭遇了如此多的困难，早已对生活不抱希望了，而他却能为生活更加热爱，我如果是他的话，我不可能接受那重重的困难与波折，不可能去面对突如其来的灾难，我也不可能像他勇敢的站出来，与它们搏斗。我没有那么自信、能力和胆量。

在我自己的生活中，很难遇到挫折，即使遇到了一些学习上的障碍，爸爸妈妈总是扶着我，然而幸福中的我根本没意识到家人的关爱是一种莫大的快乐，看着鲁滨逊的经历，让我可以想象到他孤岛生活的艰辛，体验到他不屈不挠的冒险精神，更使我重新燃起了对生活的热爱之火。

我崇尚我的生活，尽管他很普通，但我对生活的态度只有热爱，永远不会是厌弃，我要用我笨拙的画笔去画最美的生活画卷。

做一个人,不人的一生，到底在追求什么?是工作狂,不是为了虚荣的体面. 放松一点，开心一点。

英国某小镇。

这儿，有一个青年人，整日以沿街为小镇的人说唱为生;这儿，有一个华人妇女，远离家人，在这儿打工。 他们总是在同一个小餐馆用餐，于是他们屡屡相遇。 时间长了，彼此已十分的熟悉。有一日，我们的女同胞，关切地对那个小伙子说：“不要沿街卖唱了，去做一个正当的职业吧。我介绍你到中国去教书，在那儿，你完全可以拿到比你现在高得多的薪水。” 小伙子听后，先是一愣，然后反问道：“难道我现在从事的不是正当的职业吗?我喜欢这个职业，它给我，也给其他人带来欢乐。有什么不好?我何必要远渡重洋，抛弃亲人，抛弃家园，去做我并不喜欢的工作?” 邻桌的英国人，无论老人孩子，也都为之愕然。他们不明白，仅仅为了多挣几张钞票，抛弃家人，远离幸福，有什么可以值得羡慕的。在他们的眼中，家人团聚，平平安安，才是最大的幸福。它与财富的多少，地位的贵贱无关。

于是，小镇上的人，开始可怜我们的女同胞了。 中国山东，有这样一对夫妇。 刚刚结婚时，妻子在济宁，丈夫在枣庄;过了若干年，妻子调到了枣庄，丈夫却一纸调令到了菏泽。若干年后，妻子又费尽周折，调到了菏泽，但不久，丈夫又被提拔到了省城济南。妻子又托关系找熟人，好不容易调到了济南。可是不到一年，丈夫又被国家电业总公司调到重庆。于是，她所有的朋友，就给她开玩笑——你们俩呀，天生就是牛郎织女的命。要我们说呀，你也别追了，干脆辞职，跟着你们家老张算了。 但是，她以及公婆、父母，都一致反对。“干了这么多年，马上就退休了，再说，你的单位效益这么好，辞职多可惜。要丢掉多少钱呀!再干几年吧，也给孩子多挣一些。” 其实，他们家的经济条件已经非常优越。早已是中层阶级，但是他们仍然惦念着那一点退休金。 于是，夫妻两个至今依然是牛郎织女。 我们，是一个尚义轻利的民族。中国人一直是为了某种自己未必真正明白的主义而活着。 于是，中国人，不能在没有目标的生活中活着。而这个目标，可以是工作，可以是理想，可以是金钱，可以是孩子，可以是老人……但是，唯一不可能是的，就是自己。 中国人，可以很委屈的活着。可以是工作上的极不顺心，可以是婚姻上的勉强维持，可以是人际关系上的强作笑颜，可以是所有欲望的极端压制，可以是为了一个所谓的户口……哪怕牺牲自己一生的幸福，也在所不惜。 中国人，可以过异常艰难的日子，但并不能安贫乐道，他所遭受的一切不幸，必定有一个近乎玩笑的借口;中国人，可以把高官厚禄当作成功，中国人可以把身家百万当作理想，中国人可以抛却天伦之乐四海飘荡，但是，中国人唯一不认可的成功——就是家庭的和睦，人生的平淡。 于是，一个有着五千年文明历史的国度，把爱国、崇高、献身、成功、立业的情结推向了极致——他们要么在大公无私，其实是舍本逐末的漩涡里苦苦挣扎，要么在肩负重任，其实是徒有其名的怪圈里受尽折磨……唯一遗漏的就是自由和自我。 于是，在外国，妇孺皆知的道理;在中国，没人能整治明白。人的一生，到底在追求甚么?(ZT)有一个美国商人坐在墨西哥海边一个小渔村的码头上，看着 一个墨西哥渔夫划着一艘小船靠岸。小船上有好几尾大黄鳍鲔鱼，这个美国商人对墨西哥渔夫能抓这么高档的鱼恭维了一番，还问要多少时间才能抓这么多?墨西哥渔夫说，才一会儿功夫就抓到了。美国人再问，你为甚么不待久一点，好多抓一些鱼?墨西哥渔夫觉得不以为然: 这些鱼已经足够我一家人生活所需啦!美国人又问：那么你一天剩下那么多时间都在干甚么?墨西哥渔夫解释：我呀?我每天睡到自然醒，出海抓几条鱼，回来后跟孩子们玩一玩，再跟老婆睡个午觉，黄昏时晃到村子里喝点小酒，跟哥儿们玩玩吉他，我的日子可过得充满又忙碌呢!美国人不以为然，帮他出主意，他说：我是美国哈佛大学企管硕士，我倒是可以帮你忙!你应该每天多花一些时间去抓鱼，到时候你就有钱去买条大一点的船。自然你就可以抓更多鱼，在买更多渔船。然后你就可以拥有一个渔船队。到时候你就不必把鱼卖给鱼贩子，而是直接卖给加工厂。然后你可以自己开一家罐头工厂。如此你就可以控制整个生产、加工处理和行销。然后你可以离开这个小渔村，搬到墨西哥城，再搬到洛杉矶，最后到纽约。在那经营你不断扩充的企业。墨西哥渔夫问：这又花多少时间呢?美国人回答：十五到二十年。墨西哥渔夫问：然后呢?美国人大笑着说：然后你就可以在家当皇帝啦!时机一到，你就可以宣布股票上市，把你的公司股份卖给投资大众。到时候你就发啦!你可以几亿几亿地赚!然后呢?美国人说：到那个时候你就可以退休啦!你可以搬到海边的小渔村去住。每天睡到自然醒，出海随便抓几条鱼，跟孩子们玩一玩，再跟老婆睡个午觉，黄昏时，晃到村子里喝点小酒，跟哥儿们玩玩吉他?!墨西哥渔夫疑惑的说：我现在不就是这样了吗?人的一生，到底在追求甚么?

生活是一种独特的滋味，一种小事也是值得去做，认为自己的能力对小事不拘小节，最终会落得苦不堪言。

在生活中，不仅蕴含了很多的乐趣，主要的还是他给我们带来的不同快乐。在不同的物质社会，人们的观点总是不同。有钱的人，只会糟蹋人生；没钱的人，只能选择偷盗或借钱，最终只会挨打的份；中等家庭，最终也逃不过经济危机。对于每个人来说，一个意志就会决定接下来的道路，懦弱的人，终会走上失业的道路。

读书需要的也是贯穿意志，一个良好的意志，使人受益匪浅，一个错误的选择，则会使人落入无底深渊。生活则是残酷的，经不起生活的风雨，怎么能看见彩虹。

良好的生活态度，一个做人的根本，是成才的主要条件。不具有这两项的人，即使有万能之才也好不用处。

在古代，我们不短信，不网聊，不漂洋过海，不被堵在路上。

如果我想你，就翻过高山，走五里路，去牵你的手。

——-摘自《胡淑芬微薄》

随着社会经济建设的高调，人与人之间的感情，在灯红酒绿的浮华喧嚣里渐渐冷漠，那简单而纯洁的表达爱的方式也随着岁月一起沉落在天边的海里。每个世俗的人儿，在自己事业、家庭或爱情的道路上，一路狂奔，冷漠了亲情，背弃了道义，甚至连做人的原则也随手扔在了荆棘的丛林。

偶然的深夜里，孤影独对，才发现镜中的面孔是那般的陌生。都说是人生如酒，可又有几人在细细品味?苦与甜的夹杂，得与失的纠结，充斥了原本想要的那份宁静与幸福，丢失了心灵深处最美的纯真与憧憬。人生一世，草木一秋，位高权重也好，富贵荣华也罢，钟鼓璞玉最后还不是身长七尺于地下!苦甜得失又有什么区别呢?

身边的朋友经常对我说：“觉得你好幸福，好羡慕。”每当听到这样的声音，我真的无言以对，甚至觉得有些尴尬。因为在我觉得，爱情或婚姻，家庭或事业，所谓的幸福其实只是一种感觉，一种自己对自己的感觉。如果说非要给幸福下个定义，那么我的定义就是简单。在我以为世界所有的事物其实都很简单，只是我们自以为很聪明而把它弄得复杂了。自己生活在自己的世界里，旁人有何从能看出你内心的幸与不幸呢?

所有物质的发展不遗余力的改变着我们脆弱的神经，影响着我们的思想朝着未知的苍穹。追求不再是精神的满足，而是物质的永不满足，最为可悲的是还简单的以为只要物质满足精神就自然满足了。其实只要你停一下匆匆的脚步，看看镜中的自己，你就会发现自己很可悲：为了满足自己的虚荣，说着虚伪的话，徘徊在这冰冷的人情世故里;又或许为了得到自己想要的物质享受浮华生活，逼迫自己不停的向前冲，利用一切身边可以利用的资源，当然包括友情、爱情甚至亲情。也许还会一边高唱着社会如此冷漠，世态如此炎凉的高调... ...

必须承认人心是复杂的，但人心同样可以是简单的。如果你自己简单，你会发现身边的人也是简单的，如果你心是复杂的，那么你身边的每一个人都比你更复杂。神经病都以为自己是最幸福的，在他眼里，你我才是真正的神经病。生活也可以简单，喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，又何必勉强自己呢?我们总在不停地去追求一些东西，也收获一些东西，行囊就会越来越大，越来越重。如果不曾停下来审视自己，检查背囊，你又知道什么是需要的什么是多余的呢?总有许多东西需要舍弃，不然我们就会被沉重的背囊压在途中，放慢、停下前进的脚步，直至自己在遗憾中消亡。

你我皆凡人，活在人世间，思想总被自己的世俗观念所左右，总会拿自己与人比较，而且只会和比自己眼前之人比较，那又为何不转身看看还在你身后的人呢?山有山的姿态，水有水的柔情，所谓“看山是山，看水是水”的境界其实远没有说得那么复杂，在我以为，只要你闭上眼什么也不看，山水又有何区别?所有的山水之说不过是庸人自扰、徒曾烦恼而已。只要自己明白，别人的幸福只在你的眼里，你的幸福才在自己心里，当然也就在别人的眼里了。笑看他人的繁华，静静地守护自己内心的一片宁静与祥和，你还说不幸福吗?

生活是一种态度，幸福是一种感觉，人生则是不断收获与放弃的过程!

在收获与放弃之间，以一颗简单的心，听自己内心的感受，让生活变得简单。

很多人 曾经抱怨过生活——就业压力大，学习压力大，经济压力大，社会混乱多……这是几乎每个人都会有过的现象，包括我也是。究竟要怎样在能在这个人才济济的21世纪里生存并立足于众人之上呢?让我来告诉你，一切的一切皆来自对生活的态度。

没错，生活有时很残酷，同一个城市，可能有贫民窟，也可能有富人区;一边是破旧平房，一边是高楼大厦;一边是衣衫褴褛，一边是锦衣富食。为什么人与人之间有如此差别?假如你到贫民窟，听到的声音大多是唉声叹气，而进入富人区，欢声笑语尽皆是。我们可以通过这样一种比较发现一个结论：穷人之所以穷是因为他们没有能力吗?富人之所以富是因为他们天资过人吗?大多数现象告诉我们，不是这样的，贫与富的距离，其实只有对待生活的态度之差。

大名鼎鼎的苹果电子产品开山老祖乔布斯，他的一生是传奇的，同时也是充满波折的，苹果公司刚开业时，只有一个小库房，几位科研人员，然而乔布斯凭他的智慧以及乐观的生活态度将苹果公司推向世界电子产品的前锋。可是悲剧发生，正当苹果公司进入快速发展阶段时，乔布斯由于与苹果公司的其他领导不和，被扫地出门，被自己一手创办的公司赶走，这是多么悲哀的事情啊!然而乔布斯并没有就此一振不起，他仍以积极乐观的生活态度继续打拼，最终，在苹果公司即将倒闭时，他得以归来挽救起了苹果公司，并使它变得更强大，以至于今天人人皆知苹果公司的大名。

乔布斯的成功，在于它有着一种对待生活乐观的态度。因此，我们身为学生，更要感到生活的美好。当你遇到挫折时，不要伤心流泪，不要痛苦不堪，以全新的态度去面对生活，你会发现，其实生活处处充满快乐，幸福!

当某样东西慢慢远离生活视线的时候，人们猛然回头才惊觉它的重要性，并一呼百应保留要传承要发扬，例如文化遗产，又如工匠精神，今天不说前者，我们来谈谈工匠精神。

工匠，见文推义，显而易见它诞生于农业社会，大概在人类甫一出现的时候已经伴随而生，因为基于生存需要。《诗经·小雅·伐木》第一章有“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤”，你看，西周的这时候就有一位工匠，他的专职工作是伐木，就是砍树，在幽静深茂的森林里专心伐木，这就是基本的工匠精神：专心、细致、耐心、单一，还有一点耐得住寂寞的况味。

这个工匠精神延伸开来可谓在各行各业：陶冶、编织、工玉、雕琢、冶炼……没有机器作业的时代，人工劳作成为工匠形成的必要条件。纵观种种工匠，他们深埋在岁月的尘埃里，卑微而辛勤，为日复一日的生存，忍耐着单一冗长而辛苦的劳作，他们也从来不会意识到自己在推动着历史的前进，在为后人制造着价值连城的艺术宝物，也正因为这种不为名利的卑微在默默形成一种民族的坚韧精神。

而今天，我们可上天、可下海、可日行万里，机器劳作代替了大部分人工劳作，工匠在慢慢消失，变成了部分机器不能加入的手工行业才有的工种，手工行业又多与艺术领域相关，物以稀为贵，于是工匠上升到了艺术家的高度。

重拾工匠精神，就是不要以快为目的，继而专注于品质，专注于生活的体验，所以手工研磨咖啡、手工面条、手工戒指、手工木器等等慢生活艺术品位的标志才被大家所推崇，才有了木心诗歌《从前慢》里写的“从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。”被交口称许。

其实无论何时，工匠精神都值得学习，它是一种面对茫茫生涯的坚韧不拔，是生命力源源不断的根基。

有两个人同时看到了一种带刺的果子，其中一个人认为，这个果子为什么有刺，于是放弃了；另一个人则知难而进，想办法拨开外边的刺，吃到了里边鲜嫩的果肉。同一件事，因为态度差异，得到的结果迥然不同。

我的父母身体都不太好。然而，性格上的差异使他们对待病情的想法也大相径庭。

母亲总是把自己的病想象的非常严重，一提到病情就显得非常激动，时常因病情而暗自流泪，甚至认为这是命运对他的不公。疾病在她的生活中最大的不幸和负担。在他看来，如果没有病，他的生命会很完美。于是，他常常被忧愁烦恼所包围。

我曾开导母亲。我说，有病慢慢治，不要着急上火，即使没有病，你还会有其他让你烦恼的事情。在看看你周围的比你更不幸的人，相比之下，你应该觉得眼前的这个病栓不了什么，其实你烦恼的根本原因是因为你太悲观了。可母亲听不进去，说我站着说话不腰疼。

而父亲恰恰相反。对于身体的不适，他总是耐心细致的分析查找原因，然而总结出病根在那里，并能根据分析所得，琢磨出一些小窍门来缓解病情。他把战胜困难战胜疾病视为一种生活目标。故而，即使身体不太好，但精神不错，给人感觉生活的很充实。

父亲和母亲代表着两个不同生活态度的人，一种人往往因为放大眼前的困难而加重烦恼，甚至会为可无可有的事情而透支烦恼。这类人常有的想法是；怎么这么点背?这种日子可怎么过？生活真累，过一天算一天吧。而另一种人则藐视困难，把克服困难看成对意志的磨练。他们常有的想法是，罪都是人遭的，人生没有过不去的坎，世间办法总比困难多。

因为对待生活的态度不同，所以在相同的客观环境和物资条件下，不同人的幸福指数也不尽相同。歌德有句名言；“生活是有无数烦恼组成的念珠，而达观者是微笑的数完者穿念珠。”英国的一位心理学家最新研究表明；与快乐有关的一个重要心理因素是适应，生活乐观，对环境适应性强的人，常常会比悲观，怨天尤人的人感到生活幸福。

很多的时候，我们生活的怎么样，不在于我们拥有多少，而在于我们对待生活的态度。

生活并不是一帆风顺的，有风雨，也有彩虹。面对生活，不同的人有不同的心态，态度决定一切。我们的生活由我们自己创造，无论是面对成功还是遭遇失败，我们都应该笑对生活。

前路有失败，笑对人生要求我们永不言弃。我国古代著名的医药学家李时珍，花了37年的时间编著《本草纲目》，为了使药物记载准确，他亲自品尝，有些草药甚至对自己的生命都有威胁，面对药物研究的失败，他没有自暴自弃，而是坚持不懈，凭借笑对人生的态度，战胜困难，编著成医药学巨著《本草纲目》，造福后人。林肯是美国历史上一位伟大的总统，他曾经历经过32次竞选失败，但他总是乐观豁达，永不放弃成功的希望，笑对生活的态度，使他战胜了自我，赢得了成功。笑对生活吧，它给予我们战胜困难的勇气，教会我们永不放弃成功的希望。

面对挫折，笑对人生要求我们乐观豁达。著名音乐家贝多芬在事业的高峰时期遭遇双耳失聪，但他努力“扼住”命运的咽喉，努力超越自我，仍然创作出了音乐史上的不朽之作《命运交响曲》。现任我国残联主席张海迪从小瘫痪，胸部以下失去知觉。面对命运的挑战，她没有沮丧消沉，而是乐观豁达，积极主动学习，终于凭借笑对人生的态度顽强的活下来，他的精神永远鼓舞我们不断向前。笑对人生吧，它教会我们在挫折面前乐观豁达。

面对成功，笑对人生要求我们拥有平常心。多次获得奥运会冠军的邓亚萍，在成功和鲜花面前，没有停止不前，没有沉醉而迷失自我，而是以一颗平常心对待，去追求新的梦想，最终获得哈佛大学博士学位。为我国跳水事业做出过巨大贡献的郭晶晶，现在仍没有停止不前，而是凭借毅力，战胜年龄的缺陷，积极拼搏。笑对人生吧，它给我永远奋进的动力。

笑对人生，是面对生活的积极态度，更是我们对生命负责不可或缺的精神品质。

几年前，我入选共青团，被召集开会。看五星红旗冉冉升起，唱着庄严的国歌，爱国之情在我们心中激荡。五星红旗在蓝天飘扬，国歌在晴空回荡，民族自尊的血液在千千万万炎黄子孙的血管中沸腾。

团内的王老师发言：“你们都是品德端正的孩子，成绩也是年级前50的，所以要好好辅助党的工作。”

这时站在一旁的同学小A提出抗议：“老师，我旁边这个不是年级前50的，而且他总嘲笑别人，为什么他可以入选，我不可以！”

“他是主任的孩子，当然要优先考虑，你想入的话，等明年吧。”

小A哭着离开，懦弱的我没有站出，我知道那无济于事…

从那以后，我厌恶极了王老师，我发誓努力学习，每一次都要做到最优，把那些所谓的“老师的孩子”甩在身后，我努力变得更好，努力消除差异……

现在马上步入新生活的我，将会一直优秀，一直优秀……

其实说人人平等，只是在人权上的平等，我们无法选择出身、家庭条件，但是我们可以选择生活的态度！

愿你的低谷期心里有太阳，愿你将会一直优秀。

如今。网络流行文化瞬息万变，前不久盛行的“寂寞文化”还未消散，近日，“浪漫风潮”又席卷而来，二者在互联网上形成了对峙之势。先是在国内甚为火暴的优酷网首页，一则标题为《《流星雨》姊妹篇——《流星雷》》的短片中喊出了“姐要的不是寂寞，是浪漫”，该视频出现后，短短一天就遍布所有主流视频网站，并连续6天被优酷视频首页推荐，不到一周播放次数就达到150万次；随后，最负盛名的BBS社区天涯聚焦又推荐了《大家能不能不那么寂寞啊》的讨论帖，这个外表温和、内容犀利的刻薄之帖刺痛了无数寂寞的现代人的神经，一周就有超过百万的点击量。

说起“浪漫派”的由来。就不得不提到它的对峙群体——寂寞党。在“贾君鹏”事件中。一个网友无意中回复的“哥顶的不是帖，是寂寞”迅速风靡万众，成为了大众流行语。随后，标榜“寂寞”成了很多人宣泄情绪的一种方式，“寂寞”之风漫溢了整个社会，“寂寞党”也因此横空出世。

在很多网络论坛中，都可以看到有关“寂寞党”生活方式的描述：他们白天大部分时间用来睡觉，晚上出去Happy，凌晨再回家睡觉，下午酒醒后继续叫上一帮寂寞人士外出狂欢。“今天很无聊”“我喝的不是酒。是寂寞”“我玩的不是游戏。是寂寞”“我把寂寞狠狠吸进肺里，然后又吐了出来”等等句式也成了“寂寞党”的口头禅。

“寂寞党”的流行，说到底是现代人内心空虚的表现，是非主流文化的爆发，是当下正在流行的“无聊文化”的泛滥。在这样的社会背景下，面对如此具有消极影响的“无聊文化”，一些人开始选择站在“寂寞党”的对立面，他们笑封自己为“浪漫派”。其实，“浪漫派”最初的发迹同样是基于“无聊文化”，但是，“浪漫派”的兴起，却让一小部分精英找到了一个正确的发力点，因为“浪漫派”除了一个看似较为流行的表象，同时还具有一种更深层次的精神，这就是积极向上的进取态度。

自诞生之日起，“浪漫派”就异于“寂寞党”，如果说“寂寞党”会让人在无聊时选择自嘲与恶搞，那么，“浪漫派”则会让人善于反思和进取。虽然“浪漫派”的诞生也许是无意而为之，但如今，它已经被赋予了时代的意义和精英的内涵，说到底，“浪漫派”与“寂寞党”的PK就是精英文化与颓废文化的碰撞。

“浪漫派”最受关注的地方不是他们的广度，而是他们的深度。虽然“浪漫派”在网络上也同样流行，但可以预见的是，这将不会是一次性的爆发之后靠余热维持几个月的一时冲动，因为每一个真正在生活中去实践“浪漫派”生活态度的人。都会在随后体会到生活中所拥有的快乐，而并非是无聊。 所以，“浪漫派”不仅不缺乏爆发力，而且有着良好的耐力。这份耐力在于在一定时间内，它会不断地变形和自我完善。真正属于“浪漫派”的人能够解释自己对生活的追求和对浪漫的态度，他们是主流思想的代表之一，他们还有着精英阶层的领悟和见解。因此有人预言，“浪漫派”的流行不会呈井喷之势，但却会细水长流地滋润整个社会。

针对越来越多的人们或恍然大悟、或毅然决然地成为“浪漫派”这一社会现象，很多商家、企业也开始觉悟，并着手打造专属于“浪漫派”的产品。比如各色主题餐厅、主题派对。甚至连影视剧中也体现了这一社会现象。

例如一部日剧的名字便叫做《浪漫派》，讲述的是一位现代青年的心灵救赎之路。在国内热映的电影《恋爱前规则》的发布会上，主演王珞丹更是大声宣布“拍的不是戏，是浪漫”，在剧中，其所扮演的主人公家中颇具心思和设计感的升降橱柜也是某品牌最近推出的“非浪漫不厨房”系列的最新产品。作为将“浪漫派”现象与企业产品相结合的倡导者，他们正是因为看到越来越多的消费者对“浪漫生活”的需求，才开始用产品倡导一种“新浪漫”的生活方式。 可见，浪漫不仅成为当下社会主流人群生活中的必需品，更成为一种生活态度。

[浪漫也是一种生活态度高中作文

My Attitude towards Life

Life is an endless voyage, as theres no destination in our life. Life is also very fickle, since anything may happen in our life. We may be successful or defeated at any time.

Sometimes, I have the feeling that I was successful, but that happiest time has already passed away. Sometimes, I feel as if I went to the end of my life, but after a long tour, I find I have a long way to go. I always miss myself in this endless road and I feel very lonely. But in this loneliness, theres nothing to fear. So I have learned to grow up. I have learned to hold back my tears. I have learned to smile to others.

Im not defeated. However hard the situation is, I will never give up! However hard the situation is, I will never say I cant! However hard the situation is, I will never stop running! Never!

生活是一段漫长的旅程，因为我们的生活是没有目的地的。生活也很善变，因为在我们的生活中任何事情都有可能发生。我们随时都可能成功或失败。

有时候，我感觉我要成功了，但那快乐的时光却消逝了。有时，我觉得我已经到生命的尽头了，但经过长时间的旅行，我发现我还有很长的路要走。在这漫长的道路上，我总是想自己，觉得很孤独。但在这孤独中，没有什么好怕的。所以我已经学会了长大。我已经学会了忍住我的眼泪。我已经学会了对他人微笑。

我不会被打败的。不管处境有多么艰难，我都不会放弃!不管处境有多么艰难，我绝不会说我不行!不管处境多么困难，我永远不会停止奔跑!绝对不会!

简单生活，只是一种态度，

一杯清水，也能折射出七彩的彩虹，

忘记烦恼，处处都是灿烂阳光。

朋友，就是各种各样相处的快乐

有的，总是能带给你最及时的祝福与欢欣，

有的，陪你一起走过生活的坎坷和险阻...

孤独的夜晚，看着满天的繁星，像一双双明亮的眼睛，

假如人生路上会遭遇黑暗，我的思念就是不灭的明灯，

请你不要害怕，祝福永远在你身边。

相识是天意，相知是人意，

相加是友谊，相助是情意，

荷花处处开，友情时时在。

你是我的忘忧草,你是我的晴雨伞,

你是我的根,你是我的生命之水,

有你的呵护，我才能健康的成长.

关于相遇 有种解释叫缘分，

关于生命 有种信念叫轮回，

送给你，我最知心的朋友!

幸福是有一颗感恩的心，

怀着一颗感恩的心，你会终身幸福快乐!

希望我的问候，如清新的雨，

洗去你心头的烦忧，吹开你紧锁的眉头，

让你无虑无忧，快乐永久!

“态度决定一切”，是我们每个人都知晓的道理。

记得看过这样一则历史故事：北宋时期，苏轼被贬到了千里之外的南疆。而苏门四学士之一的黄庭坚也受到了牵连，被贬至广西宜州。黄庭坚在上任途中，与从海南归来的苏轼相遇，师生相见，分外激动。见路旁有卖面条的小摊子，于是一同就食。面条粗粝涩口，黄庭坚吃了两口就放下筷子，不住地叹气。苏轼却迅速地把面条吃完。望着黄庭坚，良久，苏轼说：“九三朗，难道你还要去咀嚼它吗?”说完，留下还未回过神来的黄庭坚，起身大笑而去。

同是一碗普普通通的面，两个人体悟人生的态度却截然不同。同样的贬斥，同样的艰辛，苏轼豁达乐观，黄庭坚郁闷计较。事实不可改变，后者就像自己跟自己过不去，事情解决不了，徒增苦闷。

同样，同一个人面对同一件事，不同的心态也会体验到不同的生活。有位老太太生了两个女儿，大女儿嫁给了伞店老板，小女儿做了洗衣作坊的女主人。按说，两个女儿的日子过得还不错，可老太太整日忧心忡忡：晴天，她担心大女儿的伞卖不出去;下雨天，她又怕小女儿的衣服晾不干。因为如此，她日子过得极为抑郁。后来，受到一位智者的点拨，下雨天，老太太就想到大女儿家生日兴隆;晴好天气，她就想到小女儿家顾客盈门。从此，老太太每一天都能过得开开心心。

人生之中，当然不可能事事都遂心如意，有时候，我们根本无法改变一些事情的发生。但是，我们却可以改变自己的心态，树立积极乐观的人生态度，或是去想事情好的一面，才能体验到人生乐趣。

“拿得起，放得下"，智慧的人生，恰恰在于能够理智的放弃和取舍。放下郁闷的心情，放下对生活的悲观态度，体味失败后的坦然，艰辛中的喜悦，也是取得了成功的一半。

态度与生活，看似不相关，其实紧密相连——态度可以决定生活，不同的生活态度可以决定不同的人生!

当你还惊异于道路两旁多了的单车，体育场中整齐排列着的篮球，和那些手机中琳琅满目的软件时，我们已经跨入了“共享时代”

许多人因此而欣喜，也会因此而抱怨，但更多的是一种改变，对生活的改变，对态度的改变。

当我骑上共享单车，稳稳地停在了图书馆的大门口时，惊异的发现，这个早在民国时期就存在的了的地方，又在这个“共享时代”，被重新认可。

很长一段时间，当我走进图书馆时，却发现里面竟是寂廖无人。人们热衷于拥有属于自己的图书，却把这些开放与大众的图书馆淡忘。人们不喜欢那种在规定期限内需结束的阅读，而是享受一个人在家，喝着热茶，休闲的阅读，我们似乎忘却了他们的存在，但他们一直都在。

共享时代的开启，改变了许多人对自己的所有物的认识。人们开始在尝试着去共享，去思考，思考自己的生活，思考自己对待那些公共物品的态度。这是起，当我再一次走进图书馆，人，又多了起来。人虽多，却多而不乱，多而不杂，有条不紊。读者与工作人员轻声交谈，有时，连去洗手间都是踮着脚尖。迈着小快步，匆匆而过。人们又开始了共享。一个人静静的坐在偌大的图书馆，身边有无数热爱阅读的人们陪伴，即使是陌生人，不论那女老少，贫穷或富有。没有言语上的交流，却共享着读书的乐趣。

走到书架前，高低不平，却罗列清晰，书是巨人，人像是一叶行舟，每当你从书架抽取一本书，就像是汲取着营养的树苗，等待成长。从容的坐下，似乎忘却了时间，不在乎。人们重新回到书中，用着最轻柔的动作，小心翼翼的翻过，大家都似乎拥有着一种不不约而同地默契，不去刻意的损坏，却在不禁伊间。用自己的双手，去保护书本，为下一位阅读者，提供最舒适的文字。这，就是共享的态度，对生活的态度。

图书馆中的书，比起自己在书店中买的书，拥有着更多的故事。它们或许看起来并不焕然一新，但每一个略微上扬的书角，一个被不经意间用铅笔做的记号，都是在它聆听过每一位读者的内心后留下的痕迹。当你翻阅到你喜欢的那一段时，你或许会庆幸‘世界上竟有人拥有着和我相同的想法’。我们开始改变，改变掉过去一个人阅读书却无法说出自己的感受，改变掉眼中只有自己的思想，当所有人都在图书馆中，读到情深处，这里便拥有着书店里任何一本书都无法比拟的知识，会集着无数人在经历风雨后的思考，又传播了多少令人触动的故事。

我们也许会与志同道合的人擦肩而过，但在共享着的图书馆，我们的思想便会碰撞，会有“相见恨晚”之感。这就是共享的魅力。

无论是单车，是篮球，还是那一本本成为无数人的精神粮食的书籍，在这个日新月异的大千世界中，人们开始享受着共享的味道，开始感觉这些过去被人们藏在角落里的东西，因为共享，是一种生活，一份态度，一种改变。