高一语文作文优秀范文议论文（热门20篇）

“明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年。”八月十五中秋节到啦!大家肯定过了很多次中秋节吧，在去年的节日里，我度过了一个特别有意义的中秋佳节。

去年此时的中午，我亲手做了冰皮月饼。其实冰皮月饼制作并不难。首先，妈妈和我一起去超市买好了材料和工具：一个制作月饼的模具，做月饼造型的挤压器，五彩的月饼皮，自制的甜津津的豆沙馅料。接下来就可以开始做冰皮月饼啦!取适量的冰皮，将其压扁，放入豆沙馅，然后用手的虎口夹住冰皮，慢慢地将馅包起来，在用手搓成一个小球;然把做好的月饼圆球放入模具里，用挤压器把它压紧，让月饼压出花纹。我和妈妈选了牡丹花纹，意味着富贵又吉祥。因为材料都是熟的，所以冰皮月饼做好后马上就可以吃了。我迫不及待地咬上一口，甜而不腻，入口即化，好好吃呀!如果在冰箱里冻上半天，月饼的口感就更好了，冰冰凉透心凉。这就是幸福的味道吧!

傍晚，天上的月亮又大又圆又亮，我情不自禁地想到了李白的诗词：“小时不识月，呼作白玉盘，又疑瑶台镜，飞在青云端”，月光如水，静静地洒在这湖面上，一片片云朵移过，月光变得朦胧起来，好似被罩上一层薄薄的面纱;云朵飘走了，月光又皎洁起来，此时路旁的柳树婀娜多姿，阵阵清风拂过脸庞，柳叶也随着柳枝的摆动轻轻摇迤，真是如诗如画的美丽夜景。

我吃着月饼，散着步，不由得想起了嫦娥奔月的故事;如果我能当上宇航员该多好啊!一定要好好学习，锻炼身体，长大后也能如同嫦娥一般飞到月球，去和玉兔作伴……此次中秋节我学会了做月饼，赏了圆圆的月亮，也埋下了个小小的心愿，真是一个让人难忘的中秋节啊!

端午节来源于屈原的故事：爱国诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意，可是没有被国王采纳，他反而被逐出宫中。屈原气得不得了，跳进了汨罗江。当地的渔夫得知后划着小船把竹筒里的米撒向汨罗江给屈原。之后，大家把竹筒盛米改为粽子，把划小船改为赛龙舟来纪念屈原。我们全家都十分敬佩屈原，因此，我们家每年都过端午节。

端午节的传统习俗就是吃粽子。我们家有一个名副其实的包粽子好手――我的妈妈。每年端午节的时候，我们全家都能吃到可口的粽子。妈妈常说：用芦苇的叶子包的粽子最香。所以，每年端午节妈妈都用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把准备好的糯米和枣分别洗一洗。等芦苇的叶子凉了以后，她就开始包粽子了。她先取三片叶子，将这三片叶子卷成一个圆锥体，然后先放一个枣，之后在里面放上糯米，中间再夹几个枣，最后用线把叶子捆好，一个粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一个个老佛爷在睡觉。等粽子包完后，妈妈把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味，然后就能够吃了!妈妈包的粽子十分香，香得使我一见到粽子就会大口大口地吃起来。所以，每当吃粽子时，我总是吃得很多!

过端午节除了要吃粽子，还要赛龙舟哟!

我最喜爱看赛龙舟了，几十个水手都拿着桨，奋力地划着，擂鼓的水手士气高昂，用力地敲着。“加油，加油!”场外的拉拉队激情洋溢，发出雷鸣般的呐喊声、助威声，水手们听了不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面十分壮观、热烈。

吃粽子、赛龙舟，这两样传统习俗共同编织了一个热热闹闹的端午节。

中国最重要的传统节日当然是春节啦，也是孩子们最喜欢的节日，在节日里我们不仅能得到压岁钱，还能放炮竹玩，真是开心无比啊!年初六的早上，爸爸突然对我说“杭远秋，我现在提到春节，你会想到哪几个词语呢?我立马脱口而出：”辞旧迎新、团团圆圆、幸福欢乐!“

大年三十，我们一大家子都忙着大扫除，将灰尘扫出家门准备迎接新春。到了下午，我们将旧对联换下来，贴上崭新的对联。大门口去年的灯笼也被换上了新灯笼，过年的气氛也就一下子上来了。到了初一，我们又换上了新衣服和新鞋子，开始了新的一年。春节就是辞旧迎新的日子。

大年三十这天晚上，即使离家再远的人们，也不忘回家吃个团圆饭，因为过了一年了，都想借此机会和家里人团圆一回，享受家的温暖。我和爸爸妈妈、爷爷奶奶围坐在一起，互相说着自己的愿望和祝福，吃着饺子和汤圆，代表新的一年像汤圆一样团团圆圆。春节就是团团圆圆的日子。

每到春节当然更是孩子们的幸福乐园。今年我就和长辈们一起守岁，到了零点，屋外的炮竹声就响了起来，此起彼伏，直到天亮。我还收到了爸爸妈妈和爷爷奶奶的压岁钱。到了初一的夜晚，我们拿着买好的烟花到空旷的地方燃放，五彩缤纷，美丽极了!初二的夜晚我和全家人去看灯会，重要的不是看灯会，而是全家在一起的时候，那种幸福是在哪也找不到的!春节就是这样一个幸福欢乐的日子。

”爸爸，我还能想到张灯结彩、喜气洋洋、欢天喜地……“爸爸摸着我的头，微笑地说”我们的杭远秋过年长大了好多!

议论文，从字面意思理解，是以议论为主要表达方式的文章，在中考语文试卷中，议论文也是必考点，本文就来为您介绍中考议论文答题技巧。

阅读议论文，首先要了解议论文的特点。议论文有论点、论据、论证三大要素。只有把握住议论的这些特点，在阅读时才知道从何入手，怎样去读。

中考议论文答题技巧：

一、把握论点。

阅读议论文，最关键的是要找出文章的中心论点。大多数文章，标题只是提出了一个论题，中心论点隐含在文章的论述中。有的文章，标题就是中心论点。那么，作为论点的标题，一般是个表判断、表肯定的句子或短语。也有的文章，在开头提出中心论点。还有的文章，在行文当中或篇末提出中心论点。。

二、弄清论据。

阅读议论文，在抓住论点之后，还要弄清楚文中是用哪些论据来证明论点的。论据一般分为事实论据和道理论据两种。事实论据包括事例、史实、统计数字等。事实必须确凿可靠，有代表性。道理论据包括革命导师的正确论述和自然科学的原理、定律、公式等。此外，正确反映自然规律和人类生活经验的名人名言、谚语、格言等，也属于道理论据。

三、搞清论证方法及论证方式。

搞清论证方法，才能更好地把握、理解中心论点。要搞清论证方法，首先要了解常用的论证方法。经常使用的论证方法有：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。其次，还要明确议论文的两种论证方式，即立论和驳论。立论就是针对事物或问题直接阐明自己的见解和主张;驳论就是通过反对错误或反动观点，从而树立起自己的正确观点。在驳论文中，用到的论证方法还有以子之矛攻子之盾及归谬法等。

四、理清议论文的结构。

阅读议论文，必须理清议论文的结构。议论文的结构一般分为提出问题、分析问题、解决问题三个部分，也就是引论、本论和结论。议论文的常见结构形式有：并列式，段落层次间是平行并列的关系;层进式，各部分之间是层进关系，即层层深入，步步推进;总分式，论证的层次间是总论和分论的关系，或先总后分，或先分后总，或总分总。驳论文的一般结构方式是：摆出错误论点、分析错误论点的实质及危害、得出正确的观点。

五、了解议论文的语言特点。

由于议论文是最贴近现实生活的一种文体，因而它的语言往往有鲜明的个性，或针砭时弊入木三分，或剖析事理一针见血，或讽刺社会不良风气毫不留情。除了严密的逻辑性外，遣词造句也是颇费心机的，我们在阅读时要细心体会。

【考点透视】

议论文的一般考点有：(1)语言的积累与运用;(2)寻找论点，弄清论点与论题的区别;(3)辨识理解论证方法;(4)理清议论结构;(5)把握文意、层意、段意;(6)理解论据选择的技巧;(7)品析揣摩关键词语、重点句子含义及其表达作用;(8)体会议论语言的准确性、严密性特点;(9)理解中心句、支撑句及二者之间的关系;(10)联系生活体验，理解作者的观点及写作意图;(11)为观点寻找或补充论据;(12)立论与驳论的区别等。

中考议论文答题技巧要熟知，把握住议论文的特点，在阅读时理清议论文的结构，相信在解答议论文的题目时就会变得很简单。

首先感谢老师给了我们这个畅所欲言的机会，结合政治课上所学的知识，谈一谈这个在我们心中许久的话题。

学校、老师对于在学校中度过了七年生活的我们来说真是个最熟悉不过的词语。我们在学校的灿烂阳光中成长，又在老师的关怀帮助下增高。学校与老师对我们提出了许多的要求，我们也在心底对学校与老师有了一个衡量的标准。近些年来反映校园生活的中外影视剧层出不穷，其中不乏有一些相当优秀而有教育意义的作品。它们从校园概貌写到学生的心理，让我们看见了心目中的学校，心目中的老师。

在我的心目中，学校应该如一个世外桃源，远离城市的喧嚣，为学生们营造出一种和谐的读书气氛。教学设施一定要非常完备，应把基础教育与欧美开放的教育方式相结合，多多采用电脑授课。学校也应在每周开展一节社会实践课，让我们认识社会，熟悉社会，走进社会。为了了解学生的思想情况，学校应该多搞一些不记名的调查活动，并与政治课结合，全方位的对学生进行思想教育。学校可以利用这种方式，让我们定期填写一些问卷调查，了解国内外历史与新闻。这样，学校才能深化素质教育，但同学们最敏感的考试问题，学校也应全面革新，对学生的创造力考试应大于或等于基础的测验，使学生能够成为一个全面发展的人才，而不是一个两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的呆子。

许多同学认为老师不能留太多的作业，不能对我们使用“暴力”，不能照本宣科，但我在这里要讲一位我最欣赏的老师，那就是电视剧《校园先锋》中的南方老师。她美丽、正直、大方、热情，教学方法也独具特色，很能就事论事，不推脱责任弄虚作假，强调学生重要的是品质，品质高尚、思想健康的学生才能成就大事业。它能理解学生们对学校、社会中坏现象的看法，赞成他们与坏现象作斗争，勇敢承担后果，不怕跌倒与失败。在生活中她仿佛是同学的父母，遇事她能正确地引导学生，她敢说敢做，在各方面都能成为学生的表率，我喜欢这样的老师。

这就是我们心目中的学校，这就是我心目中的老师，但是我想，在不久的将来，我们的学校定会比我设想的更加美好，我们的老师也会更加完美，学校这个使我们面向未来的窗口，定会以一种新的姿态展现在我们的面前，让我们期盼着这一天的到来吧!

刘老师是我们这学期新任的语文老师。她看起来和别的老师没什么两样。

开学第一天，我们班有几个同学在学校突然生病了。刘老师挨个把他们送到医务室，又一个一个地联系他们家长。刘老师如此温柔，我觉得她不会像上课讲的那么严，她不过是纸老虎，管不住我们。

没想到的是，刘老师还有一套杀手锏：品格币。“品格币”是刘老师根据同学们的各项表现发的一种模拟纸币。“品格币”非常神奇，您通过挣“品格币”，渐渐地好习惯就养成了。刘老师规定，日常背诵，每条2元，上课问题回答正确，每次5元，每次考试的分数就是得到的“钱”数等。

第一周统计时，我发现“钱”比同学们少太多了。我总结了一下原因，发现上课没有积极回答问题。于是每次刘老师提问，我总是争先恐后地举手。学《什么比猎豹的速度还快》这课，我就挣了20元。原来上课积极和老师互动，“挣钱”如此简单。

以前我背书总是慢吞吞的，现在背诵速度快多了。以前老师上课提问时，我高兴就伸两下手，不高兴头也不抬。现在只要刘老师提问，每次总把手举得高高的，抢着回答。以前考试时想着成绩不受批评就好，答题马马虎虎，现在我总想拿100分，认真作答，成绩果然提高了许多。从刘老师那我不是“挣钱”，而是学会学习方法，成绩逐步提高了。

不过被刘老师“罚钱”也很心痛。刘老师总能火眼金睛地抓出不守纪律，作业偷工减料的同学。一元一元地扣去，他们的钱袋已经见底了。希望他们能早日改正，大家一起进步，一起挣刘老师的“钱”。刘老师每次点名我都提心吊胆，生怕被“扣钱”。以前我东翻西搞的毛病改掉了，上课总是坐端听讲。

刘老师用“品格币”将我们管得牢牢的，大家都为了“品格币”而努力，整个班级呈现出一幅欣欣向荣的景象。我喜欢刘老师!

生活中处处可以发现有语文的踪影，语文就是浩瀚的海洋，让我们穿越古今，给予我们上下五千年的遨游。下面小编为大家整理了生活处处有语文议论文，希望能帮到大家！

篇一：生活处处有语文

语文，就像是一双手，没有了左膀右右臂的你将怎样劳动？语文，就像是一双脚，没有双脚的你，将怎样行走寸步？在课堂上，我们学到了许多的语文知识，课堂外，生活中，我们应用语文，感受语文，享受语文带来的乐趣。

我们每个中国人，从咿呀学语开始，父母便教我们背诵唐诗宋词：床前明月光，疑是地上霜。这些精辟的语言早已融入我们的心灵，我们的血液。于是，生活中，我们沐浴着微微春雨时，便会油然而生“好雨知时节，当春乃发生”的喜悦；面对夕阳，我们会脱口而出“无限好，只是近黄昏。”出去旅游，见到瀑布我们会大喊：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”足可以看出，语文与我们的生活密不可分。

走在大街上，相信无数广告标语会映入你的眼中，不知你可否注意到，一些新词、流行语、外来语正在逐渐走进我们的生活，被大多数人所接受。如蚊香广告：默默无蚊，这里的“闻”被改成了“蚊”，虽将成语改的面目全非，却生动形象地为自己做了招牌。蚊子本是“嗡嗡”叫的，扰得人不得安宁，但用了他们的蚊香后却达到了“默默无蚊”的效果，既一语道出了产品的功效，又使人很容易地记住了他们的产品，像这种一石二鸟、一举两得之语，我们不妨也学一学。

又如某旅游圣地的广告语：“除了你的脚印什么也别留下，除了你的记忆什么都别带走。”读了这则广告，你又怎么好意思将残余的废物与你悄悄而来的脚印放在一处？你又怎么好意思将这儿的一草一木与你“美好的回忆”一同带走呢？还有那句：“小草正在成长，请勿打扰。”看到这则广告的你，心头难免会产生一丝怜惜之情，而你又怎好去践踏小草呢？广告语虽是只言片语，但却产生了巨大的魔力，这不正是语文的功劳吗？生活离不开语文，语文点缀了我们的生活。

语文，是人类感情的传递者、表达者，是一首绚丽的歌，是一本丰富多彩的书。生活处处有语文，让我们好好学习语文，感受它的其乐无穷吧！

篇二：生活处处有语文

我们的生活缤纷多彩，生活中，也无处不有我们所学的知识：语文、数学、英语、生物、地理……其中，语文最为显著—语文是人与人之间沟通的桥梁，是历史的见证，是社会发展的基础，也是主要条件……

生活处处有语文，我们可以从生活中无处不在的语文学到很多很多课内没有的知识。就我们人人喜欢看的电视来说，电视中无论是新闻还是电视剧等栏目，都有许多常用而从课内却学不到的有趣的语言。我爱从电视上语言“钻研”，因此有些事物会触类旁通，更从中学到了很多语文的有趣的表达方法，就像看南方《今日一线》，里面的话可有趣了，有一编报道：一个偷车贼因被追捕逃入河中游了很久，最后被捉；对于这则新闻事件，主持人就说，这么好的游泳技术，干嘛不去当游泳运动员，没准2008年还能为国争光呢，干什么都比当贼强！这个评语既夸张又幽默有趣，令我回味无穷，至今难忘，这句话的有趣方式也给我的写作得到了小许提升。因此我常常看电视并学习其中的语言方式以便提高语文水平。生活中我也常从电影、书报、与人沟通等学习语文。看书籍报纸时，我便细细品味：我便细嚼其中的风味；沟通时我便将所学的淋漓尽致地发挥。

生活中，我们也不仅可以从“死”物上获得语文，也可以从一些活动、游戏、比赛等事情中学到语文。就如前几天做报纸，我们不仅选材，也做总结、慨括、编题，这些也都需要语文。我们无论做什么事都得运用语文，这不，我写的这篇文也是要语文，如果用语言发表出来，也是语文。

一个字、一个词、一句话、一段话，甚至一篇文，无论是说是写，都是语文，都离不开语文。生活中语文无处不在，细心者就能从生活中发现并学得；无心者只能让它从眼前、从耳边掠过而一无所获。因此，我们要做生活的有心人，不论语文还是别的，都要善于发掘、学习，从中得到知识，它会使你终生受用。

篇三：生活处处有语文

生活处处有语文，我们的生活离不开语文。

每天，我都会在上学的路上看见那“小草在成长，请勿打扰”的告示牌矗立在草坪的中央，这则告示简洁明快，使人一目了然，让我容易接受。把小草巧妙地拟人化，同时也婉转地告诉人们不要践踏草坪，显示出语文的艺术。

某旅游胜地有一块告示牌：“除了你的脚印，什么都别留下，除了你的记忆，什么都别带走。”这条警示语告诉人们不要乱扔垃圾，不要拿这里的东西。区区几个字就把所要表达的意思富有诗意地展现出来，让人们欣然接受；而一家电扇公司的广告是“我们的名声是吹出来的。”跟电扇的功能有着直接的联系，间接说明了电扇的质量和公司的信誉；“悄悄地来，悄悄地去”作为阅览室的告示牌，告诉人们不要大声喧哗，要安静……这些语言幽默形象、诙谐生动，用精妙的语言组成了短小精湛的句子，生动地传达出了所要表达的意思，并将其升华，让人们乐于接受，绝纱极了。

在人际交往中，语文更是我们必不可少的交流工具，“腹有诗书气自华”，试问有谁不愿意同才华横溢的谦谦君子交往呢？

在商业领域里，妙趣横生而又一语双关的广告语可以让顾客过目不忘、记忆深刻。

在学习中，语文是我们的“航空xx”学科，只有学好了语文才能掌握好其他学科。学习语文不但可以纠正我们一些错误的读音和错误的理解，使我们通过书籍认识大千世界，让我们吟诗作赋，博古通今，足不出户可知天下事，就连学习加加减减的数学时，也能帮助我们理清思路，在数字的迷宫中准确地找到出口……

语文真的是无处不在，语文就在我们身边，只要细细观察就会发现，语言可以使一个人说话得体，落落大方；语文可以使一家商场具有人文气息；语文可以使我们增强理解力，减少歧义和误解，避免不必要的矛盾。

语文就是浩瀚的海洋，让我们穿越古今，给予我们上下五千年的遨游；语文就是茂密的丛林，让我们纵贯南北，即使身处撒哈拉沙漠也能感受到百慕大三角的清凉；语文充斥着我们的生活，让我们乘着语文之舟，去探索发现更广阔的天地，一定会了解到更多！

篇四：生活处处有语文

生活处处有语文，生活中，你所说的每一句话都是出自“语文”这门功课，没有“语文”，你根本不能与别人交流，说出的每一句话都会成为笑柄。从小到老，我们也都在学语文，但却永远也学不完！就在我们的现实生活中，语文也无处不在。 那么，生活与语文的联系到底在哪里呢？其实，语文就是语言文学，也就是文学的艺术。举个简单的例子来说吧，我们是学生，肯定就得听、说、读、写，那听说读写又是从哪来的呢？它们都是从语言那里来的，只是语文中的一部分。从此看来，语文有着很大的作用，说明了生活离不开语文的关键性。

书籍也是语文最直观的表现。俗话说：“读万卷书，行万里路”。可见没有书籍、没有语文的人类是不可进步的；没有书籍、没有语文的社会是不能发展的。同样，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，也证明从古代开始，人们就对书籍非常重视。没有书籍，我们无法体会梁山好汉的英雄气概；没有书籍，我们无法倾听林黛玉与贾宝玉的真挚爱情；没有书籍，我们无法了解诸葛亮的聪明睿智；没有书籍，我们无法见识孙悟空的无边本领；没有书籍，怎能体会更多的情感？没有书籍，怎能了解更多的知识？没有书籍与文字，人类怎能探究历史、展望未来？

语文在生活中，也是调剂生活、陶冶情操的重要手段。语文给人精神上的震撼是巨大的。一个人心浮气躁时，一篇优美的散文可以使他心如止水；一个人心情低落时，一篇慷慨激昂的文章可以使他重燃信心。语文带给生活的影响是无法比拟的。

语文也是许多可爱的小精灵，在人间自由自在地玩耍，东奔西跑，却无处不在；语文是生活的海洋，破涛汹涌，却浩瀚无边。

总之语文对我们的生活影响还很多。朋友，请你多用语文，从语文中，你会发现更多生活的乐趣，因为，我们活在语文的世界中。

篇五：生活处处有语文

语文是一门重要的学科，它广泛地存在在我们的生活之中。有时，一抬头，一弯腰，一转身，任何一个不经意的瞬间，任何一个不特殊的举动，都有可能使人发现语文，感受语文。

户外旅游中有语文。这次国庆，我们来到了大树王国——天目山，在宁静美丽的天目山，一块块刻着诗句的木牌立在草丛里：“我本郁郁葱葱，谁知一根烟蒂让我烧成空心的木桩”。就像在向我们述说这棵树的悲惨遭遇，告诫人们不要乱扔烟蒂。在另一块牌子上写着“重金难买一身闲，谁肯将身入闹蓝。”告诉人们要珍惜眼前的宁静，一旦破坏，就算拥有再多的钱也买不回了。走入我们住的“清凉山庄”，一幅对联印入眼帘“浙西清凉居，天目后花园”，这十个字，就彰显出农庄主人的深厚文化底蕴。在街上散步，广告牌，公告栏，无不沾满了语文的气息，沾染了语言的魅力。

家庭生活中有语文。在家里，最充满语文的就是书房的书架了。书架上的每一本书都充满着语文，作文书的每一个字，每一个词，每一句话，每一篇文章都是语文的精华，略读一下，让人感觉神清气爽；精读一会儿，感受文章的主题，让人回味无穷。小说中那精彩的故事，动听的语言，也同样是语文，看那优美的文笔，让人心情舒畅；瞧那扣人心弦的情节，让人深陷其中，不能自拔。还有我们一家三口之间的对话：“沈晟，给我提点儿意见吧！”“好！”我高兴地说：“大酱拌咸菜——太严（盐）了！”“哈哈哈，好，下次改正！”我们之间的对话也充满了语文。

校园生活中有语文。在学校里，不但语文课里有语文，其他科目里也处处有语文。就像数学，一道道谜题中暗藏玄机，需要人精通语文，破解语言中的玄机，才能找到真正的答案。在寝室里，同学们之间的话语也充斥着语文，“你作业做完了吗？”“哎，天上的星星——多着呢！”

语文无处不在，但更重要的是要学好语文。让我们用那发现语文的雪亮眼睛和活跃头脑，去感受语文，学好语文，发扬语文。

篇六：生活处处有语文

一堂极其普通的语文课上，我一如既往地在认真听课。

老师讲着讲着，突然变了话题：“请同学们看向身后的黑板上方的墙壁上贴着的子。”

我们转过身面向后面的墙上一看，“咦？这儿什么时候贴了字的？”我听见身旁有同学在窃窃私语。其实这也是我心中的疑惑，对呀，这是什么时候贴的呢？

“博学，审问，慎思，明辨，笃行。”我小声地念出了这几个字，总觉得这几个字好像在哪里见到过。“这些字是课本《论语十二章》里最后一句话的最后一句话的内容。”老师似乎猜到了我的心思，一边说一边还扬起了嘴角笑了一下，继续为我们讲课。

回到家里，我查询了一下网络，原来完整句子是：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。我又看了一下这句古文的注释，我顿时觉得太不可思议了，短短的一句古文，甚至只是几个简简单单的词语拼在了一起，竟包涵着如此深奥的道理！

首要博学，海纳百川，兼收并蓄，博采众长。博学，就是指广泛地学习，学识渊博。我们不应该只拘束于课本里的知识，而更应该将目光放长远，海纳百川，课外的的各种知识更需要去学习，这样才算是学识渊博。而在汲取了各方面的知识以后，更得要在课堂。生活上等多个地方去运用，才算得上是“兼收并蓄，博采众长”。

次为审问，刨根问底，汲取精神，认清实质。审问，就如老师所说，并不是现代警察局里的那种“审问”，而是指遇到不懂的问题要抱有虚心好学，不耻下问，并且刨根问底的态度，还要从回答中汲取，领悟其中的精神涵义，从而认清问题的实质。

三为慎思，慎重思考，探求真谛，把握道理。慎思，可理解为“慎重的思考，再去做事，说话。”我们在说话，做事前应做到“三思而后行”，还要探求真谛，把握道理，就能万无一失了。

四为明辨，识别是非，分清黑白，判断正误。明辨，就用看一件事情为例，在判断事情的正误前，应该做到“识别是非，分清黑白”，这样才能正确地去判断。

五为笃行，践履所学，锲而不舍，坚持不懈。笃行，做任何事都应坚持不懈，定下了目标就不能随意放弃或是改变，要有践履所学，锲而不舍，坚持不懈的精神，做到把这件事做好，达到目标为止。

生活处处有语文，在这节语文课上，真真切切体现了出来。以后我要多去望一望墙上这句古文，更得要多在生活中寻找语文！

在我们的一生中，总会有值得我们去好好感恩的人。我也不例外，我该感恩我的语文老师。

她有一双炯炯有神的大眼睛，虽然不是特别高的个子，却显得格外威风，别提她有多精神了!

在学习这方面上，她对我们特别严厉，不过也很和蔼可亲。记得有一次，我们全班同学语文考考差之后，她不但没有批评我们，还亲切地安慰我们：“不要气馁，一次小考试并不代表什么，只是说明你们在这一方面要有所提高。你们这一次虽然失败了，但你们要知道，不论智商多高的人，都总有跌倒的时候，但他们还坚强地爬起来，他们同样经历了无数次失败，最后他们还是成功了。我们要向他们学习。来，让我们一起努力，坚贞不屈，百折不挠，不久后，胜利将呈献在我们大家的面前……”

语文老师在我们的生活方面也是无微不至呀!

您还记得吗?在一次运动会上，我由于跑步时，一不小心摔个狗啃泥，把左腿膝盖擦破皮在流血，您见了，着急地跑到我身旁，关心地说：“单温钧，没事吧?疼不疼?来，我背你去医务室!”在当时，我的心中突然涌来一股暖流，这一股暖流是那么强烈，是那么的温暖!就宛如被冬天里熊熊烈火给烧了似的。

当时我的内心早已被感动了。您把我背到医务室后，您已经满头大汗，可您却什么也不管……我想问：您就不怕太累吗?

这就是我的语文老师，不论这学习方面，还是这生活方面，您都像是我的妈妈那样。

1、戴望舒是中国现代派象征主义诗人，代表作有诗歌《雨巷》，并因此作被称为“雨巷诗人”。

2、徐志摩是中国新月诗派的代表作家，其诗作《再别康桥》细致入微地表达了诗人对康桥的爱恋。

3、艾青是中国现代著名诗人，其诗作《大堰河——我的保姆》抒发了诗人对大堰河的真挚感情。

4、《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，它的原名是《左氏春秋》，又称《春秋左氏传》，与《公羊专》《谷梁传》合称为“春秋三传”。

5、《国语》是我国最早的一部国别体史书。《战国策》是我国古代的一部国别体史书，主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略。

6、司马迁是西汉(朝代)著名史学家、文学家、思想家，开创了我国史学纪传体的先河，被后人尊称为“史圣”。

7、《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了上起传说中的黄帝，下迄汉武帝太初四年共约3000年的历史，分为本纪、世家、列传、书、表等五种体裁。

8、西汉司马迁(作者)创作的《史记》被鲁迅赞誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

9、鲁迅是中国现代著名作家，主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》和《故事新编》，散文集《朝花夕拾》(原名《旧事重提》)，散文诗集《野草》等。

10、鲁迅1918年5月发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。其中篇小说《阿Q正传》通过对主人公精神胜利法的淋漓尽致的描绘，表明这种普遍存在于“国人魂灵”中的精神病症。

11、巴金是20世纪中国杰出的文学大师、中国现代文坛的巨匠，作品有“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》和“激流三部曲”《家》《春》《秋》等。

12、夏衍是中国现代著名剧作家，主要作品有剧本《赛金花》《上海屋檐下》《法西斯细菌》等，其创作的《包身工》是中国现代文学史上第一部报告文学作品。

13、《记梁任公先生的一次演讲》的作者是梁实秋，中国现代著名散文家、文学批评家，代表作有散文《雅舍小品》等。

14、《烛之武退秦师》选自春秋末年鲁国史官左丘明所作《左传》，《荆轲刺秦王》选自西汉经学家、文学家刘向编写的《战国策》，《鸿门宴》选自西汉文学家、史学家司马迁创作的《史记》，《记念刘和珍君》选自中国现代著名作家鲁迅的杂文集《华盖集续编》，《小狗包弟》选自中国现代著名作家巴金的散文集《随想录》。

15、孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊奉为“至圣”，是私人讲学之风的开创者，打破了“学在官府”的传统。他编辑整理的《春秋》成为我国第一部编年体史书。

16、《论语》是记载孔子及其弟子言行的书，集中体现了他在政治、伦理、哲学、教育等方面的思想，是儒家学派最重要的经典著作，是我国第一部语录体散文，该书共分20篇。与《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”。《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》并称“五经”。《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》《乐经》并称“六艺”。

17、《论语•为政》“吾十有五而志于学。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”中的“而立”指30岁，“不惑”指40岁，“知命”指50岁，“耳顺”指60岁。

18、狄更斯是19世纪英国(国别)批判现实主义小说家，代表作有“半自传体”小说《大卫•科波菲尔》，主线是主人公大卫•科波菲尔的成长史。重要作品还有《匹克威克外传》《雾都孤儿》《艰难时世》《双城记》。

19、朱自清是中国现代著名作家、学者，主要作品有散文集《背影》《踪迹》《欧游杂记》等，其散文名篇《荷塘月色》借写荷塘月色美丽的景象委婉地抒发了作者想超脱现实而又不能的复杂感情。

20、郁达夫是中国现代著名小说家、散文家，主要作品有小说《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》等，其散文《故都的秋》抒发了对北国秋色的无限向往和眷恋之情。

21、陆蠡是中国现代散文家、翻译家，主要作品有散文集《海星》《竹刀》等，其散文《囚绿记》通过对“绿囚”的赞美，表现了中华民族不屈服于任何黑暗势力的抗争精神。

22、《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录了从西周初年至春秋中叶的诗歌305篇，通称为《诗》或《诗三百》。它是我国诗歌现实主义传统的源头。内容上分为风、雅、颂三类，写作手法主要有赋、比、兴。

23、屈原是战国时期楚国人，我国第一位伟大的爱国诗人，其诗作《离骚》是我国古代最长的抒情诗，是我国诗歌浪漫主义传统的源头。

24、屈原开创的一种新诗体是“楚辞体”，又因为以屈原作品《离骚》为代表，所以后世也称此诗体为“骚体”。

25、《楚辞》是继《诗经》之后的又一部诗歌总集，收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品，西汉刘向编辑。《离骚》是其中的代表作，共373句。

26、《诗经》中的《国风》与屈原的《离骚》在文学史上并称为“风骚”，分别是中国古典诗歌现实主义和浪漫主义的源头。《诗经》是我国第一部现实主义诗歌总集，《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。

27、《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗，也是古乐府民歌的代表作之一，歌颂了主人公焦仲卿和刘兰芝的忠贞爱情和反抗精神。与北朝的《木兰诗》并称为“乐府双璧”。

28、《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的选辑，最早见于南朝梁萧统的《文选》。刘勰的《文心雕龙》称它为“五言之冠冕”，钟嵘的《诗品》赞颂它“惊心动魄，一字千金”。

29、曹操是三国时期著名政治家、军事家、诗人，与其子曹丕、曹植并称为“三曹”，为建安文学的代表作家，主要诗作有《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》等。其诗作《短歌行》抒发了他渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。

30、陶渊明是东晋时期著名诗人，自号五柳先生，世称靖节先生。他是我国文学史上第一位田园诗人，代表作有《归园田居》《饮酒》《归去来兮辞》《五柳先生传》等。

31、王羲之是东晋时期著名书法家，有“书圣”之美称，世称“王右军”。其散文《兰亭集序》抒发了人生无常的感慨，批判了“一死生”、“齐彭殇”的虚无主义思想。

32、苏轼是北宋(朝代)著名文学家，号东坡居士，与父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”“唐宋八大家”之一，开豪放词派之风。主要作品有《念奴娇•赤壁怀古》《赤壁赋》等。

33、王安石是北宋(朝代)著名文学家、政治革新家，世称王荆公，又称临川先生。“唐宋八大家”之一，散文《游褒禅山记》提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。

34、蔡元培是中国现代教育家，其演讲辞《就任北京大学校长之演说》对青年学子提出了殷切的希望。

35、马丁•路德•金是美国(国别)黑人民权运动领袖，其著名的演说《我有一个梦想》集中表达了他对自由、平等、公正的追求与憧憬。

36、雨果是19世纪法国(国别)伟大的浪漫主义文学家，人道主义的代表人物，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。1831年他完成了第一部长篇小说《巴黎圣母院》的创作，主人公是卡西莫多和爱斯梅拉达。另一部小说《悲惨世界》中的主人公是冉阿让。主要作品还有《海上劳工》《笑面人》《九三年》等。

37、《家》是中国现代著名作家巴金的长篇小说《激流三部曲》中的第一部，该小说写了觉慧、觉新、觉民三兄弟在爱情婚姻上的不同遭遇，其中主人公觉慧是一个充满朝气的叛逆者的典型。

38、巴金(作家)的小说《激流三部曲》中的第一部是《家》，该小说情节发展的主要线索是爱情和婚姻纠葛，主题是通过觉慧与鸣凤，觉新与钱梅芬、李瑞珏，觉民与琴三对青年爱情上的不同遭遇，以及他们所选择的不同生活道路为主干，揭露了封建家庭的败落，表现青春和美好的感情如何受到封建家族统治的迫害，以及年轻一代的叛逆和反抗。

39、小说《家》中的主人公觉慧是一个充满朝气的叛逆者的典型。小说写他许多大胆而又幼稚的“新潮”行为，如向“门户不当”的婢女鸣凤表示爱情，帮助觉民逃婚等。他的大哥觉新由于受封建礼教约束较多，养成了委曲求全懦弱顺从的性格。小说还刻画了其他令人难忘的人物形象，如敢于以死抗争的纯洁的丫环鸣凤，温顺善良地吞咽着旧礼教恶果的梅芬，善良厚道的瑞珏，专制家长高老太爷，败家子克定，荒淫的假道士冯乐山等等。

40、在雨果长篇小说《巴黎圣母院》中，男女主人公分别是卡西莫多和爱斯梅拉达。在愚人节那一天，巴黎民众抬着巴黎圣母院的敲钟卡西莫多在圣母院前面的格莱芙广场上欢呼游行。当天夜里穷诗人甘果瓦发现吉卜赛少女爱斯梅拉达被两个男人劫走了，并认出其中一个男人是卡西莫多。后来巡逻的弓箭队队长弗比斯救了这个吉卜赛少女。这个少女又救了在黑暗中误入乞丐和流浪汉聚集的“奇迹宫”大厅的那个穷诗人。愚人节第二天，卡西莫多被绑在广场上示众，在烈日下口渴难忍，只有爱斯梅拉达不计前嫌，把水送到他的嘴里。巴黎圣母院的副主教弗罗洛因为觊觎爱斯梅拉达的美色，指使卡西莫多劫持了她。当看到爱斯梅拉达被吊上绞架，卡西莫多终于认清了弗罗洛的狰狞面目，猛扑过去，把他从钟楼顶上推下来摔死。

41、《巴黎圣母院》集中体现了雨果的“美丑对照”原则。爱斯梅拉达的美貌与卡西莫多的丑陋，她的善良与弗罗洛的狠毒，她的钟情与弗比斯的轻薄，都形成了极为明显的对比。

一天下午，我和几个要好的同学一起去操场上踢足球。

我们分成两队，我们队有严明瑜、钟锦伟、张文浩和我，另一队有李乐聪等四位同学，我说：“今天的比赛，哪一队输了要罚跑五圈，好不好?”大家都异口同声地说：“好!”我们的比赛正式开始了，大家都踢得很起劲，争先恐后地跑上前去抢球。一个上半场结束了，结果是1比0。

接着，下半场又开始了，我们正在紧张地踢着。突然李乐聪一个大脚长传，球却射偏了，只听得“嘭”的一声，我们班课室窗的玻璃被球撞破了。吓得李乐聪两眼发呆，脸色苍白，不知所措。我赶忙跑过去向李乐聪：“你有没有受伤?”李乐聪回过神来，两眼流着眼泪说：“现在怎么办?被老师知道了，可要挨批评了，挨罚了。”旁边有几个同学提议：“大家都勾手指，发誓。不要把这事告诉老师，那老师不就无法知道了吗?”我想起老师教导我们要做一个诚实的好孩子这句话，我就对大家说：“老师不是教导我们要做一个诚实的好孩子吗?我们只要承认错误，改了就好。老师是会原谅我们的。”话刚说完，李乐聪就像火箭一样跑到办公室向老师承认错误。

到了晚上，老师在班上说：“这件事本不应该发生的却发生了。但是，我要表扬李乐聪同学，因为他是一个诚实的好孩子，能够大胆承认错误，大家要向他学习。”

通过这事，我明白了：做人一定要做一个诚实守信的人。

我的语文老师是一个具有双重身份的人，他不但是我们的语文老师，而且担任伟大的级长。我的语文老师叫李老师，但我们通常叫他级长。级长的身材非常高大，非常的槐梧，让人觉得非常有型，非常威武!

最让我难忘的是，我曾经是级长的科代表，那个科代表是我活到现在做的最开心的科代表吧!那时，级长非常的照顾我，还经常和我开玩笑，所以，我觉得那个科代表真的做得非常开心!每次当我做错的时候，我的级长，他总是叫我加油吧，我知道那时我做那个课代表真的做的很糟糕，非常失败，每次背书的时候，我总是不会，但老师从来不骂我一句，而是给足时间让我背书，等到我真正背会的时候，级长才放心的叫我坐下，我真的非常喜欢这个语文老师，但是，后来我们因发生了一点矛盾，导致合作不愉快，所以我没有继续做语文科代表!

我们的语文老师不但是一个好人，还是一个幽默的人。

我们上语文老师的课时，都非常开心，笑得非常灿烂，所以，那时我们常常想：“如果每天八节课，全部都是语文课，那该有多好吖!老师上课的时候，常常会说到现实生活中他所发生过的事，有时，我们会笑的哈哈大叫!所以，上老师的课非常开心，非常幽默!”

虽然语文老师非常幽默，但是也会有脾气火爆的一天。

如果遇到老师心情不好的时候，你会非常惨。但，如果你乖乖的做好每一件事，你还是会很安全的。

所以，我的老师是一个非常好的人，我非常喜欢上他的课。

他非常幽默，也是个非常好的人，但脾气有时会比较火爆一点，他是谁?对了，他就是我们的语文老师兼级长——李宏庆老师。

盼望着，盼望着，新春终于到来了。

今天是大年三十，人们都把大门洗刷干净，贴上红彤彤的对联，挂上红艳艳的灯笼。爸爸搬来梯子，架在门口，我在下面递对联，撕胶布，不一会就把对联贴好了。之后，我们又挂好了灯笼。站在门口看，红彤彤一片，充满了过年的气氛。

七点钟，饭菜已端上了桌，就发生了一个小插曲——停电了。把我急的抓耳挠腮“这大过年的，停什么电啊!”我抱怨道，幸亏奶奶拿来两根蜡烛，不然连年夜饭都吃不成了。我取来碗为大家盛饭，妈妈说：“今天我们吃的可是‘烛光晚餐’”大家都哈哈大笑。“今天的饭菜可真丰富啊!”我说，“有鸡，有鱼，还有四喜丸子!”我们喝着饮料，品着美味，一家人团团圆圆，欢欢乐乐地过大年!

吃完饭，我们一家人点着蜡烛，坐在屋里聊天，真有秉烛夜谈的意味。过了一会儿，电终于来了，我们赶快打开电视看春晚。

快十二点了，性急的人已经点燃了鞭炮，外边爆竹声以此起彼伏，不绝于耳，天空也被点亮。

我抱起早已准备好的意一大卷鞭炮，拉着爸爸就往外跑。在门口我们拆开包装纸，拉出引线，我接过爸爸的打火机，小心翼翼地点燃引线，赶快跑到门后，从门缝向外看。只听“噼里啪啦”一阵巨响之后，门外铺着一层红通通的炮纸，妈妈说：“这叫大地红，浴室新的一年红红火火。

放完鞭炮我们又放起了礼花，我抱出礼花，在门口点燃，只听“轰”的一声，一朵漂亮的烟花在天空中盛开了，像一朵斑斓的菊花，在黑的有些神秘的夜空中瞬间展开，又迅速凋零。五光十色，瑰丽无比的烟花，我真想用相机把它留下来，但漂亮消失得太快，我只能把它留在脑海里。

过年了!

昨天晚上，我看了春节联欢晚会，那些节目精彩极了!有惊险刺激的杂技表演《晃管》、有可爱活泼的儿童歌舞《爱我你就抱抱我》、还有小品《新房》、相声《还钱》……这么多的节目，我最喜欢小品了，我最喜欢小品《美好时代》啦!

《美好时代》向我们讲述了两口夫妇，帮朋友白雪买了一注彩票，结果彩票中了500万大奖，两人高兴极了，不停地幻想以后的生活怎么过，日子又多么好……正当两人高兴时，麻烦来了，妻子说：“哎呀，这注彩票是我给白雪买的呀!”这可怎么办，这注彩票算谁的呢?如果给白雪，那不时白开心了一场，再说，这又不是白雪掏钱买的。如果要了，白雪要是打官司，那可不好说啦!于是，两人沉浸在严重的思想斗争之中。丈夫觉得，钱是我们掏的，那彩票的权利应该是我们的，应该是我们中的五百万;而妻子想，自己已经告诉了白雪号码，万一白雪知道了这件事，一追究起责任，不是谁都担负的起呀!于是，家里闹起了战争，丈夫很支持自己去拿钱，而妻子说：“自己拿钱心里不踏实。万一别人问起，我们的500万哪来的，那怎么办?”丈夫似乎也考虑到了这个问题，但是却拒绝不了钱的诱惑，他说：“那就撒谎吧!”妻子听了丈夫的话，心里很紧张，问：“那你可想好了，要是我们一撒谎，就得撒一辈子的谎言!”丈夫一听，立刻无语了，此刻，家里的恬静被电话打破了，是白雪打的电话!妻子接了电话，白雪张口就问：“我的彩票中没中奖?”妻子紧张的不敢说话了，丈夫接过电话说：“中了，十块。”白雪开心的说：“我要了我要了，十块钱我要喽!”丈夫一听，紧张的把电话挂了，最后，他们决定，还是还给别人好。

我觉得，这个小品不仅精彩，还告诉我们，天上不会掉馅饼，谁的就是谁的，千万不能起贪念之心，所以，我觉得这个小品很有意思!

一年一度的元宵节又到了，每到元宵节我们都高兴得不得了。因为不仅能享受到滚元宵的乐趣，还能吃到美味的炸元宵。

元宵节的当天，我们一家都去了爷爷奶奶家过节。刚到老家，就发现家门口有一台机器，爷爷告诉我：“这是做元宵用的机器，看爷爷给你演示一遍。”只见爷爷把方块形的馅放进装有面粉的滚筒里，然后启动机器，让滚筒开始旋转，过了一会，几个元宵就做好了。这时，全家都开始为过元宵节做准备，于是，我也帮着爷爷一起做元宵。

一会就到了中午，此刻我已经把自己搞得像一只小花猫一样了。厨房里传来一股极其清脆的`声音，我跑到厨房一看，原来是妈妈在炸元宵，那元宵如千军万马般在油锅里沸腾着，看着元宵一点一点得变成金黄色，口水已经不自觉地流了出来，元宵炸好后，犹如刚出生的婴儿似的，讨人喜欢。忽然妈妈喊道：“吃饭啦!”瞬间把我从“元宵”里叫了出来，这时全家人都放下手里的活，匆匆忙忙地跑到厨房里来吃元宵。

到了下午我们开始做花灯，那些花灯做得都惟妙惟肖，令人爱不释手。花灯似乎照亮了整个夜晚，我和家人们赏完花灯后就回到家里边吃元宵边看元宵节晚会。电视上出现了一句话，让我印象深刻：“元宵节不仅仅是吃元宵，看花灯，最重要的是要多和家人团聚”

是啊，现在许多的年轻人都因为自己的工作而忽略了自己的亲人和朋友，其实和家人团聚才是最重要的!

我已经有4年半没有看见我的语文老师了，我在小学时与她仅相处了2年的时间，在这短短的两年里，我充分的了解了我的最好的老师，您就像我的妈妈，无时无刻的照顾着我，思念着我，牵挂这我。我高1年级的老师不是很出众，所以我就把您当成我的真正的启蒙老师。

记得那是漫天飘雪的一天，我拖着重重的鞋子，走进了您的班级，已经对语文失望的我都没有抬头看你一眼，就略过了，随随便便的找了一个不起眼的座位坐下了，可是您的目光却还停留在我的身上，已忘记和你说话的家长。第一节课上课了，你开心的提问着每一个同学，

问候着每一个同学，忽然我的目光从您那美丽的眼睛上一闪而过，我才发现从刚刚开课您的目光就没有从我的身上移走过，您开心的问我：“同学你叫什么名字啊”，忽然我发现同学的眼光都投到了我的身上，由于我当时很内向所以就小声的嘀咕了一句：“宋子墨”。同学们议论纷纷：“这人是谁啊?”“你认识吗?”当时我的小脸蛋如红富士苹果一般的红的。老师在嘈杂的声音里说了一句：“很好听的名字嘛”!

下课了，我独自在座位上坐着，忽然听到了一声温柔的问候：“小同学，你叫什么啊”我回头一看是语文老师，我回答道：“宋子墨”，比上课时大声了一点，因为我觉得老师会听见吧?老师却慈祥的说：希望我们会在这两年里相处的很融洽。

上课了，这节还是语文课，我居然对几乎放弃的语文有些粗俗的了解了，这节课，我和老师在语文的知识里漫游着，老师带着全班同学思考着。我也却对语文有了了解并且对语文也有了兴趣。

转眼间，2年时光飞逝，你将我的语文挽回了，每次写作文表扬的都有我，每次我欣喜的回家妈妈都会表扬我，我昨天看到了你，您那一头黑发掺杂了不知多少根白发，我流下了几滴泪水，我急忙用衣袖擦干，怕别人看见，也怕你看见。你培养了不知几代人，在领奖台上领奖的是别人但在讲台上无私奉献的却是你，您不但让我学会理解语文，您也教会了我怎么做人。

敬爱的孟老师，或许您已将我忘却，但您在我的心中是永垂不朽的。

我现在已经是高一学生了。在这几年里可有好几位老师教过我哦!但是我最喜欢的还是我们敬爱的语文老师"黎惠清”!

黎老师高高的个儿，苗条的身材，一头乌黑的头发。有一张和蔼可亲的瓜子脸，月牙一样的眉毛下有一双水汪汪的眼睛，她的目光总是那么慈祥温和，小巧的鼻子，薄薄的嘴唇，整天像播种机似的给我们传播知识。

黎老师性情温合，从不向我们发脾气。有一次，上课铃响了，全班同学还在大声喧哗。黎老师悄无声息地走进教室。她没有骂我们，用她那严厉的眼神看着大家，同学们立刻停嘴了。黎老师温和地说：“上课了，教室里怎么还像一个菜市场呢?”班长站起来，告诉黎老师：“这次全班同学都听写一百分，大家吵着用班里的班费买奖品。”黎老师扫视了同学们一眼：“哦，原来是这样，这个奖励我会从自己的腰包里掏钱，不动用班费。你们的努力，老师非常感到欣慰，有付出就有收获，继续坚持向上。”第二天，老师给班上的每一个同学准备了一个精美的笔记本。黎老师对我们的承诺没有失言，同学们都非常感动。我在心里却默默地念叨，黎老师我们一定会好好学习的，请您放心!

黎老师是一个善于激发我们学习积极性的老师。记得有一次课堂上，她问我们：“走路时，我们的脚步要急匆匆，还是慢下来?”同学们都争先恐后地发言，有的说：“应该急匆匆，因为这样可以齐出很多时间来做别的事情。”有的说：”应该慢下来，因为这样可以看美丽风景。”还有的说：“赶公交车时要急匆匆……”黎老师听后哈哈大笑起来，在课堂好像一位将军，带领着我们这群小兵在知识的海洋中探险。这一笑不要紧，可同学的积极性再次上了一个台阶……

这就是让我们敬畏、爱戴的知心朋友—黎老师，一个温柔，善于增加我们积极性的好老师，我们永远都会记得您。

今晚，当我拿起笔写作文时，思绪万千，脑海里浮现也许多画面。那些画面，都是与您有关：那就是从高一开学的第一天，我们班里来了一位英俊潇洒的语文老师——平老师。

平老师的耳朵很长，我觉得非常有“福气”。话说那弥乐佛是人们非常尊重的佛，高高在上，不知道你们有没有注意到，弥乐佛耳朵非常的长，长到下坠。老师也是这样的，并且，非常的“好玩”，所以，只要是没有其他老师的情况下，我就会“玩玩。平老师总笑着说：“有那么好玩吗?”然后我说“是呀，呵呵”。

我们班从高一开始，是全年级里最出名的调皮的班级，好多老师也管不了我们，也怕管我们。别的班级的同学说我们都是一些淘气的孩子，每天上课时要么说话、要么画画、要么搞小动作、玩游戏、有的.胆子大点的还在上课时睡觉。但是，自从您担任了我们班语文教学的任务时，我们班级有了很大的进步。第一，上课时有一些同学不说话了。第二，上课时也很少有同学搞小动作、玩游戏。第三，已经有一些同学都开始努力地学习了要求上进，这一切都是您平老师的功劳。

平老师上课前总是给我们出出题，才讲课。而且每讲一课都告诉我们一个道理，并常用这些道理来循循善诱教育我们。从平老师的眼睛中看到了目光和蔼、平易近人，使我们上课时不敢在胡闹、倒乱课堂纪律让老师生气、发火。

平老师的到来，使我爱上了语文，喜欢学习语文。语文课上他的滔滔不绝，使我佩服;他的声情并茂的朗读，使我心醉。他的一言一行，使我深深地受到感染，从此，我上平老师的课总时全身贯注地听讲，语文学习水平迅速提升。是平老师，挖掘了我的潜力，指引了我。

记得有一次上《普罗米修斯盗火》时，您让我读课文。里面有几个神的名字我不懂读，您让我查了字典，我会了。但是我不敢，因为我没有勇气。平老师就鼓励我说：“不用怕，大胆读吧，就是读错了也没关系，老师相信你是最棒的。”你的一句话让我信心倍增，结果我全读对了。

平老师，是您一直在为我支撑着成长的天空，是您一直在守望我的进步啊!您辛苦了，我会好好学习不让您失望。您的教诲之恩，我终生难忘!

于苏东坡而言，力量是“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的豪情万丈;在于谦笔下，力量是“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”的勇敢无畏;到了刘禹锡这里，力量则变成了“斯是陋室，惟吾德馨”的洁身自好。可某些人却告诉我，还有一种力量，叫坚持。 For Su Dongpo, the power is the pride of "it will turn the carved bow like the full moon, the northwest, and the Sirius".Dont be afraid, to keep the courage and fearlessness in the world; when he arrives at Liu Yuxi, his strength has become the cleanliness of "Si is a bad room, but Wu Dexin".But some people told me that there was a kind of power called persistence.

说到坚持的力量，身为两次诺贝尔奖获得者的居里夫人，无疑最有发言权。她曾经成天泡在实验室里，夜以继日地与数百公斤的化学垃圾奋战，通过坚持不懈的努力，最终发现一种稀有的化学元素钋。这一惊人的成果让那时的化学研究工作取得了重大突破，从此进入一个新的纪元。我知道，是坚持的力量之火点燃了那银白色的金属，才能让它最终在黑暗中迸发出如此动人的光芒。

在科学的这片海洋里，靠着坚持的力量乘风破浪的不止居里夫人一人，还有为人类开启光明时代的爱迪生。那间凌乱的实验室里，爱迪生曾尝试过数百种金属，每一种都以灯丝烧断而告终。面对一次又一次的失败，他选择了坚持，最终找到了人类已知熔点最高的金属钨。我知道，是坚持的力量接通了钨丝，让那只小小的灯泡成就了大大的世界。

如果说坚持的力量让居里夫人和爱迪生扬帆起航，那对霍金来说，它就是令他重生的翅膀。年仅二十多岁的霍金，在遭遇病魔的打击之后，依然坚持着自己的梦想，凭借一己之力探索着宇宙的奥秘，让人生有了更多的意义。我知道，是坚持的力量让那把狭小的轮椅变成了无垠的星空，闪耀着属于英雄的传奇。

力量是什么?从这些轰轰烈烈的人生背后，我找到了答案。原来，只要心存坚持，人生自有力量。

“浴兰包粽念忠臣，千古不亡湘水身。当日楚王憎逆耳，随将一国殉灵均。”就在几天前，端午节悄然而至。这时，每家每户都在包粽子，吃粽子，走在大街上都能闻到粽子的阵阵清香。每当我闻到这种香味，思绪就会飘回我小时候在家乡过的那次端午。

那时的我还只是一个小男孩，听到端午节可以回到家乡，瞬间开心得一蹦三尺高。经过几个小时的行程，我们终于回到了老家——湖南。我们刚到时，其他长辈已经开始做粽子了，我立马跑过去嚷嚷着也要做。他们无奈，只好让我跟着他们依葫芦画瓢捏了一个出来。原来，做粽子的步骤可不简单，一个粽子要从糯米开始，再与馅混在一起翻炒，就连包粽子的粽叶也要挑选最好的，这些麻烦的步骤我哪会耐心去做啊，马马虎虎做了一个就去听曾爷爷讲故事去了。

听故事听了一半，曾爷爷突然要给我们介绍端午节的来历，这个可新鲜啊，我和其他小伙伴们都瞬间来了精神，耳朵都迫不及待地竖了起来。原来，就像是开头诗中所说的一样，在春秋时期有一个楚国人名叫屈原，他一心为了人民，受百姓拥戴。只不过楚国国君并不采纳他提出的政策，屈原郁郁不得志，最终跳河自杀。而当地的百姓为了不让屈原被鱼吃掉，便用糯米做成团投进河里喂鱼，也就形成了今天的端午节的粽子。

听完曾爷爷的故事，粽子也都快做好了，开餐!等家里长辈们动筷之后，我便开始狼吞虎咽，大快朵颐，碗里的粽子瞬间被清理干净，此时我已经满足地靠在椅背上了。

现在，我们什么时候都可以吃到粽子，但是，就像春节的饺子一样，只有端午节的粽子最香，因为那是中国的传统。而在每一个端午中，那次端午的粽子是我记忆中最香的。

独处，往往会被人们视为孤独内向，其实不然，独处它本身也是一种美。它不同于孤独寂寞，忧郁哀怨，它是一种轻松，一种淡淡的，静静的美。

独处时，可以什么都想，也可以什么都不想；可以回忆过去，憧憬未来；可以品读一本书； 或躺在床上，闭上眼睛，置身自己的世界里：一杯淡淡的茶，任舒缓轻柔、晶莹剔透的旋律漫过心田，不添加任何的感觉色彩，没有任何伪装的成份，将心情放飞，做一回纯真。本质的自己，然后甜甜一笑？

在心静如水的日子一个人带着

独处时，可以什么都想，也可以什么都不想；可以回忆过去，憧憬未来；可以品读一本书； 或躺在床上，闭上眼睛，置身自己的世界里：一杯淡淡的茶，任舒缓轻柔、晶莹剔透的旋律漫过心田，不添加任何的感觉色彩，没有任何伪装的成份，将心情放飞，做一回纯真。本质的自己，然后甜甜一笑？

数码相机去观日出， 看落叶，。随着”mp3”优雅的音乐步入溪边草坪，尽情地听一曲美丽，让涓涓溪水和着灿烂的音符静静的流淌……享受着这惬意美妙的时刻，还有什么比这更令人流连忘返的呢？ 月朗星稀的夜晚，缕缕银丝透过窗棂牵动着你的目光，诱惑着你蠢蠢欲动，使你辗转反侧，久久不能入睡。此时，不如起来走出屋外，仰望朗朗苍穹，玉兔当空，皓月千里，丝丝夜风拂着面颊。 徜徉在皎洁的月光下，享受着这无限的良辰美景，面对宇宙的广漠深邃，月夜的空旷静谧。无不使人联想到一位远方的朋友在此时，是否入睡，；是否也在享受这如水的月光呢？ ……

好多人一直在寻找世外桃圆。我呢，也正用我的热情；我的细腻；我的单纯；我的幻想，去接收它，欣赏它，描绘它？享受着这份宁静。

真正的独处是一种境界，不是身外无人，而是即使身处闹市之中也能得到一份恬静的心境。非淡泊无以明志；非宁静无以致远。

因为，独处本身就是一种淡淡的美。

以下是话题作文“和谐”的有关内容，要求：

1、选定一句话作为中心论点。

2、从所提供的文章中，找出适合论证自己观点的语句或简单文段，进行论证。不能使用自己的语言。

3、字数控制在800—900字。

材料：

⊙“和谐”是十六大报告中反复出现的词汇，如“促进人与自然的和谐”，使“社会更加和谐”，“努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面”，“巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面”，“推动多种力量和谐并存，保持国际社会的稳定”等。所有这些“和谐”，如春风拂面，让人备感亲切，也使人深长思之。

⊙和者，和睦也，有和衷共济之意;谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐; 和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。

和谐就是矛盾着的双方在一定条件下达到统一而出现的状态，它标志着自然界内部、人与人、人与社会、人与自然之间诸多元素实现均衡、稳定、有序，相互依存，共同发展。多样性的东西共存而达到平衡，才能形成和谐;如果多样性的东西彼此冲突，达不到平衡，也就无所谓和谐。这也就是说，和谐是把“杂多导致统一”、“不协调导致协调”。

我国传统文化的一大特色在于注重和谐，即强调人与物之间的融和，人与人之间的“和合”。古人解释，“和”是“以他平他”，即人与人、人与物、物与物之间的和谐，包括“和生”、“和处”、“和顺”、“和洽”等。人们常说的“和为贵”、“政通人和”、“家和万事兴”等等，就是这一人文精神的具体表述。千百年来，中华文明虽屡受摧折而不绝，中华民族虽历经磨难而不衰，这无疑是一个重要原因。十六大报告强调实现人与人、人与自然之间的和谐，显示出我们党对建设中国特色社会主义的认识更加理性、更加成熟。音律和谐，必能弹奏出优美动人的乐章;社会和谐，必将带来政通人和、国泰民安的大好局面。

和谐犹如一幅画，好似一首歌。和谐产生美，和谐生发力量。

⊙我们在追求发展进步的过程中出现过人与自然不和谐的现象，生态环境的破坏制约着经济社会的发展，也影响了人民生活水平和质量的提高。走人与自然和谐发展之路，改善生态环境，提高资源利用效率，这是我们重新审视人与自然关系后作出的理性抉择。随着可持续发展战略的实施，“既要金山银山，更要绿水青山”已成为一种眼光和境界，“但存方寸地，留与子孙耕”已成为一种理念和追求。

⊙建立人与人之间和谐相处的局面也十分重要。当今时代，世界多极化和经济全球化在曲折中发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈，这给和平与发展既带来难得机遇，也带来巨大挑战。我们要在激烈的国际竞争中赢得主动，就必须万众一心、奋发图强、艰苦奋斗，就需要全社会、各民族同心同德、团结协作、众志成城。正如古语所言，上下同心，其利断金。只有全体人民矢志不渝奋进志，齐心共奏和谐声，各尽其能、各得其所、和谐相处，满怀一腔志，拧成一股绳，才能最广泛地调动一切积极因素，不断为中华民族的伟大复兴增添新力量。

⊙和谐不是强行的，而是顺其自然的。什么年龄说什么话，年轻人的和谐与老年要求的和谐也是不同的，只要是他们能平和共同做的事情就是和谐。

一对青年男女的和谐也许是浪漫中的激情。

一对中年男女的和谐也许是默契中的满足。

一对老年男女的和谐便是关爱中的体贴。

只有“和谐”才是一种美好的生活旋律。

不和谐的生活不会产生共鸣，无法演凑生活美好的乐章!

⊙ 有一个成语叫“路不拾遗”，其出典是：唐朝有个人路经武阳，遗失了一件衣服，走了几十里路才发觉，心中很着急，当地人劝他说：“不要紧，我们武阳境内路不拾遗，你回去找，一定找得到。”那人半信半疑赶了回去，果然找到了自己的衣服。这件事越传越广，人们就把社会风气好，人与人之间关系和谐，路上遗失的东西也没人捡拾形容为“路不拾遗”。

和谐，及乎天、地、人，关乎你、我、他。

宏观地看问题，和谐，不仅指人们的社会生活，人与人之间的政治、经济关系，比如我们这些年来方方面面都强调的“人文关怀”，而且事关人与自然之间的和谐相处。近些年提出“可持续发展”，实在是极为重要的。因为人们已经越来越清醒地认识到，工业社会以来，以掠夺性开发破坏自己生存的大小环境，已经到了触目惊心的程度。再不加以扭转，子孙后代就难以为继了。

因此，不能说建设“和谐社会”只是哪一部分人的事情，它是全社会每个成员的事情。

和谐不会从天降，要靠我们的不懈努力。每一个中国人，都要自觉做和谐的促进派，特别是各级领导干部，更要对和谐事业有所作为。

正因为在今天经济转轨、社会转型的大变革时代，大浪淘沙，泥沙俱下，各种矛盾凸现出来，生活中确实存在并不断产生不和谐的问题，所以我们要强调下力量构建“和谐”。又因为社会问题的解决不可能一蹴而就，于是我们要持之以恒。

和谐是动态的。

和谐不是停滞，不是凝固，而是一种积极的前进的状态。在一个地方，今天和谐了，明天又会被新的矛盾所打破;我们又要做新的努力去争取达到新的更高的和谐。

如是，就能不断推动社会的进步。

⊙构建健康向上、协同进步的文化体系，营造和谐的文化氛围，用先进文化培育人、塑造人，丰富人们的精神内涵，提升人们的文化精神，拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。

文化环境造就了人。所以建设和谐文化体系，通过进一步弘扬先进思想文化，建立 全体人民有共同的理想和信念，共同的社会价值观和共同的精神追求，把全体人民的意志和力量凝聚起来，汇成一股巨大无比的精神合力。努力实现社会各阶级、阶层在政治、精神上的和谐，使之“各尽所能、各得其所而又和谐相处”。

构建健康向上、协同进步的文化体系，营造和谐的文化氛围，重在建立先进的精神文化内核。精神文化内核是从人民群众的文化实践中升华、提炼、凝聚而成的文化精华，是一种时代精神。它从根本上决定了一个国家或地区的文化行为和发展方向。

用先进文化培育人、塑造人，丰富人们的精神内涵，提升人们的文化精神，拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。通过提高人口素质，提升社会文化品位、树立社会文化形象，增强文化竞争力，造就一代有理想、有信念、有道德、有奉献精神的现代公民。既以马克思主义为灵魂，以科学理性精神、人文价值精神为支柱的现代精神文化体系。全面提升人口综合素质，教育和引导全体公民树立正确的世界观、人生观、价值观，成为具有健康的价值取向、向上的精神状态、高尚的道德情操、积极的事业追求并与自然和谐的人，形成强势发展的能力。

传统文化、地域文化、现代城市文化、国际文化的冲突与融合是现代社会的共同特点，不同的人文及文化背景，多元化的价值取向，不同行为方式，都需要创新文化和主流价值观进行对话、融会、整合与引导。文化的凝聚力、感召力和创造力是千金难求的，而文化建设不仅是一项任重道远的奋斗目标，而且还要靠长期的历史文化积淀。文化是不能隔绝的，文化是在传承中发展的，文化传统是文化发展进程中的脉络，对于广东而言，传统文化是本土文化、中原文化、域外文化揉和而成的岭南文化。与一切传统文化一样，我们的文化也有自己的时代局限甚至历史糟粕，必须加以扬弃和改造，不断汲取新的营养，不断革新创造和重构。我们应该创造条件，使各种不同的文化从内容、形式、性质、功能以及价值取向、目标取向等在互相接触中不断修正，逐渐融合，形成新的文化体系。

⊙公平正义是和谐社会的重要特征

⊙诚信友爱是和谐社会的道德基础

诚信友爱不仅是中华民族的优良道德传统，而且也是人类文明的共同财富和普遍价值。在新世纪的开端，我们党提出了构建社会主义和谐社会的重大任务，并根据我国现阶段的社会特点和发展趋势，把诚信友爱作为构建和谐社会的重要内容，具有十分重要的现实意义。

诚信友爱对社会和谐发展最有价值

社会是人们交互作用的产物，是人类以物质资料生产活动为基础而相互联系的人类生活的共同体。一个社会要和谐发展，仅仅依靠法律和制度规范是远远不够的，必须借助道德的力量。而在人类的道德规范体系中，诚信友爱对社会的和谐发展最有价值。

因为诚信友爱可以最大限度地减少社会生活中的各种内耗和摩擦，减少社会生活的风险和代价，使社会的运行成本大大降低。人与人之间的互信互爱还可以构筑良好的人际关系，从而有利于个体的身心健康和事业的成功。人们只有彼此信任，相互帮助，才能够平等相处，合作共事，从而保全个体的利益，使社会的整体利益最大化。诚信友爱不仅可以给社会带来功利化的物质成果，而且也具有极高的精神价值。它有利于增加社会的价值认同和凝聚力，使人们在彼此信任和相互关爱中，感受做人的价值和尊严，体验生活的美好和人生的幸福，甚至激发生命的创造力。如果说，社会是一个按照一定的文化模式和制度规范构建起来的组织严密、功能齐全的系统，那么，诚信友爱就是这个系统内部各个构件之间的纽带或润滑剂，它使社会充满色彩和活力，富有浪漫和温馨。

诚信友爱成为当前我们相对紧缺的道德资源

尽管诚信友爱对社会的和谐发展是如此重要，尽管我们的民族在人类历史上以诚信和仁爱的优良传统著称于世，但对于我们今天所赖以生活的这个社会来说，它似乎成为了相对紧缺的道德资源。人与人之间信任程度不高，相互猜疑和防范成为一种普遍的社会心理和行为。就“爱”来说，我们的社会其实并不缺乏自爱、情爱、亲人之爱、熟人之爱，真正缺乏的是兼爱或博爱。博爱是人类理性的理想表达，它反映了人类对自己成员的尊重和认同，对处于危难和困境中的同类表现出的怜悯、同情和关心。因此，在我们的物质生活水平得到大幅度提高的同时，在全社会提倡诚信友爱的道德精神，是构建社会主义和谐社会的迫切需要。

诚信友爱是现代社会发展的内在要求

传统社会的和谐需要诚信友爱，现代社会的和谐发展更加需要诚信友爱。

现代社会是一个以市场经济为主导的社会。市场经济在本质上是利他主义的道德经济，经济人不仅是理性的，而且也应该是讲道德的，生产者和经营者只有为社会和他人提供质优价廉的商品和服务，才能在激烈的市场竞争中生存发展。因此，越是发展市场经济，就越是要提倡诚信友爱，为人民服务。

现代社会是一个充满竞争的社会，有竞争，就会有成功和失败，有富有和贫穷。先富起来的人应该勇于承担对社会的责任，用自己的财富合理地回报社会。现代社会是一个摆脱了人身依附关系的平等社会，建立在契约基础之上的权利义务关系是现代社会关系的主要形式，权利义务主体的契约意识和诚信精神对于维持社会关系的正常运行具有决定意义。现代社会是一个民主、开放、多元的社会，要求社会成员要以诚相待、相互包容、尊重个性。

⊙议所谓的“和谐社会”

作者：薇罗尼卡

上学期期末考试作文话题就是 “和谐”。当时我还不知道，原来“和谐社会”已被政府列为执政方针，我只是以我自己的眼光来审视“和谐”这两个字，把它放到家庭中，放到社会中，放到历史中来看。最后写出了一篇批判为了追求所谓“和谐”而逃避矛盾的行为的文章。考完之后不觉得有什么不妥，写作不是正鼓励逆向思维、多角度思维的吗?过了个年，“和谐深圳、效益深圳”开始满大街地流行了，连学校也贴出了“和谐*高”的标语。我才醒悟作文不该那样写——语文只考了60多分。

也许恰是因为写过那一篇有点偏激的，但没有任何先入为主的观念作用下的作文，即使到了对“和谐社会”褒扬一片的现在，我还是对这所谓的“和谐社会”心存疑虑。

和谐是什么?如果拿音乐打比方，和谐就像是一支催眠的摇篮曲。摇篮曲不就是平稳的、舒缓的，使人平静，而绝没有什么抑扬顿挫给人以刺激的吗?而一个社会要追求和谐，那就是要官员把百姓们“安抚”的平平的，不准听到一点“批评”、“置疑”、“求新求异”的声音，就像鲁迅先生说的那样，大家一起“恭颂太平盛世”(今年春晚的春联里就要我们这么做)。为了追求这和谐，地方官可以对外宣称“坚决抵制地方保护主义”，对内任某些企业肆意非为，以彰显政绩;为了追求这和谐，市领导可以封锁某些消息，使市民们安心(我指的是03年的非典，有人证实他身边就有一人死于非典，而该市的非典死亡统计数字却是“0”)。一所学校要追求和谐，就是得多任命一些只单方向传播信息的二极管一样的班主任，运用各种威胁与处罚，使学生们服服帖帖，让他们对学校各种非人性的政策不敢有半句怨言。学校里补课成风，晚自习时间接二连三加长，几家报纸点名或不点名地提出非议，而校园依然平静。这便是所谓的“和谐的校园”啊!

近年来政府的执政作风大有改善，无论是其运转的透明程度，还是与平民的贴近程度，都让人们看到了中国政治民主的希望。然而在这个时候，政府却抛出了“和谐社会”这样一个口号，我认为是不必要的。改革开放以来，转型期中的中国社会各种弊病确实日益严重地显现出来，而要解决这些问题，并不是找一张“和谐”的大盖布把它们盖起来就行的。

近日在报纸的两会特别报道里有一大篇报道，某有着老资格的人大代表提出了这样一条提议：要政府“弃用不和谐的词汇”，他说“政府怎能‘抓大放小’、银行岂能‘嫌贫爱富’、不可‘牺牲眼前利益’、别随便‘打破铁饭碗’”。纯粹是跟风附和之声。若是按他所讲，政府应当将财力物力平均分配，不再“抓大放小”;银行失去调控经济的能力，不再“嫌贫爱富;”国家不应强制企业为环保加大生产成本，因为不能“牺牲眼前利益”;国企不再改革，守着陈腐的烂摊子，不敢“打破铁饭碗”。为了“和谐”，跟风之人玩起了文字游戏;为了“和谐”，改革只能畏首畏尾。

要让人们安居乐业，国家不断发展进步，我们需要的是大胆而行之有效的改革，而不是贴出所谓“和谐社会”这样不解决任何实际问题的标语。

⊙和谐之道(网友来稿)

记得报纸上曾经登载过这样一个故事，说是一家人养了几只猫和老鼠，它们平时同食同眠，亲如睦邻，从没发生过矛盾。如此怪象，真让人百思而不得其解，如果说狗不抓耗子,那是不想多管闲事，可猫和老鼠是前世冤家啊，一直以来都是见面就眼红，毫无妥协余地的，怎么可能和睦相处?就算猫现在生活改善了，对鼠不感兴趣了，那鼠也不敢讳此大忌在猫的面前闲庭信步啊，更不要说同食同眠了。

也许存在就是合理，事实胜于雄辩罢!这些前世冤家能化干戈为玉帛，能求同存异相安无事，自然也有其和谐之道

如果猫整日里都虎视耽耽地注视着老鼠，老鼠一有微小的举动就绳之以爪，或大声恐吓、或围追堵截、或玩弄于股掌之间，或尽各种摧残之能事，老鼠见到猫，不逃跑也真是白痴了。尽管老鼠其貌不扬，名声欠佳，凡其同类，皆被誉为“鼠辈”，也应该给它自由的空间，要不然，整日里臣服在猫威之中，伴猫甚于伴虎，压抑的时间长了，心里也不是滋味，在猫不注意的时候，干些偷鸡摸狗的事，让猫横吹胡子干瞪眼，也无可奈何。甚至哪一天群鼠有首，有组织有计划地和你猫狗作对，那时，恐怕株连九族的手段使出来也无济于事。

当然，如果老鼠不思长进，劣性不该，整日里尽想些歪主意，挖人墙仓，偷人钱粮，老是在猫的眼皮底下玩腻的，给猫添乱，让它吃睡不香，让它背失职的黑锅，损害猫的威严。也就难怪它猫发冲冠，怒极生怨了。

万事都要有个度，超过了一定的度就会走向反面。猫鼠能和平相处，自然是在“度”上把握得好。一个是猫肚里好行船，以平常心去看待老鼠的偶尔的错误，给老鼠一个平和的空间，不会动辄大发猫威，令鼠生畏。一个能收敛恶习，行为坦荡。偶尔猫鼠之间还拉拉家常，谈谈心事，增加了解，拉近关系，时间久了，自然前嫌尽消，亲之信之。睦邻友好。

物理如此，人事亦然，平日同事们常常感慨师生关系象猫鼠之戏，学生看见老师就如鼠见猫，能躲则躲，能跑则跑，学生中有什么事不愿向老师反映，老师的一些工作计划也不能被学生理解和接受，老师和学生无法进一步交流，师生关系很紧张。我想造成这种结果的原因也许很复杂，但老师和学生之间缺乏信任是其中的重要因素，由于社会、观念、立场等种种原因，阻隔了师生的理解和交流，长此以往，师生之间产生障碍乃至形同陌路也是必然。

冰冻三尺非一日之寒，解冻老师和学生的之间的紧张关系，要有一个过程，有时，各退一步就会海阔天空。水太清则无鱼，雷霆之下岂有生机?和谐之道在于宽容，师生间过分清楚的界限其实就是代沟的开始，过分严厉的教育也会扼杀师生间本该有的温情。

天道宽仁，师生之间又何尝不需要宽仁之心呢!

⊙社会需要“和谐”

当今世界对于国家的可持续发展给予了极高的关注，而一个真正有活力，而又富有生机的国家是怎样的呢?回答是，拥有一个“和谐的社会” 。

何为“和谐”?看看这两个汉字便有了答案。“禾”，意则关怀自然，关注生态，让人与环境协调发展;“口”、“言”应当互通互信，注重文化交流;顺应民意，彼此和睦共处，世界大同，体现人文情怀;“比”，更应竞争有序，在公正的竞争与合作中谋求发展和进步。由此而得出，一个和谐的社会也必和于自然，顺于民意，谐于发展。

纵观历史，“和谐”乃是社会的主色调。汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流，使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解，促进了人类文明的发展进程，使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞，物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋，使政治清明，经济繁荣，并且以开放的胸怀大开国门，与日本等国密切来往，使人们感受到他族文化的魅力，极高地促进了民族繁荣与民族和谐。而到了现代，近年来我国不断加深的改革开放，不断深入的制度改革，也都是社会和谐进步的力证。其中，面对改革发展所带来的矛盾，党中央更是主动应对，通过宏观调控等政策，使社会经济平稳快速的发展，这正体现着“和谐”这一理念在新时期发展形式下的应用。

而从民俗来看，中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。新年彼此温暖的祝福，那热闹的隆隆炮竹声，喜洋洋的灯笼元宵等，无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样的，中秋节、端午节等传统佳节，更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼，展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。可以说长久以来，我们都以“和”为我们待人处事的方式方法，“仁者爱人”、“以和为贵”等更是成为我们民族的千古名训。儒家的“礼、义、仁”，道家的对“美”、“道”的探究等，无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。可以说，中华文化的基调，便是和谐这一永恒不变的旋律。

然而近一百年来，不和谐的一幕幕却也在加速上演着。当蒸汽机代替了手工作业，当电能、核能代替了煤炭石油时，人们逐渐破坏了自然的和谐。不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空，不知多少农药灰尘在大地飞舞。而一次性餐具、电池等不可再生物也不可避免地破坏了生态的和谐，破坏起了整个人类赖以生存的家园的和谐。或许几十年、几百年后我们将没有了淡水，也许石油等一次性能源也将很快被用尽，届时我们又该何去何从?生态的和谐是多么的重要啊!

人们与自然的不和谐因素使生态环境受到了极大的破坏，而人与人之间的不和谐也给人们带来不快与痛心。伊拉克战争打破了新世纪短暂的和平，死伤惨重，虐囚事件也层出不穷。伊朗、朝鲜的核武器危机，台独的分裂，美国的单边主义，这些无不引起了那些追求和谐社会人们的反感。可以说，和谐社会的根本应该是公平、正义、协作与共同繁荣的。

好在和谐仍在我们的身边。近年来，人们也不断尝试着对更加美好未来的探索。京都议定书的广泛认同，"非典"时期手牵手的互帮互助，印度洋百年罕见的大海啸面前人们更是肝胆相照，一方有难，八方支援，共同努力将损失减到最小。面对现有的矛盾与问题，我们更需要实实在在的努力，以及开阔的胸襟和视野。在我们和谐社会的构建中，我们应坚持以人为本，体现人文关怀，追求人与人、人与社会、人与生态的自然统一，共同营造一个和谐美好的社会!

一个和谐社会是我国增强发展后劲的必然要求，是我国在新的历史时期下必须完成的历史使命，而要营造这样一个和谐社会，急待于我们全体社会成员不竭的努力，以主人翁的精神，放远眼光，联系世界，共同努力!

美哉!我少年中国，与天不老。在历史的十字路口上，让我们一同兼收并蓄，品和谐之美，谱写新世纪的和谐之曲吧!

⊙和谐社会与人的发展

一切都在不断地发展变化之中，人要发展，社会要发展。人的发展决定着社会的发展，社会的发展又直接影响着人的发展。只有高度发展、高度文明的社会才能使每一个人得到最充分最全面的发展，也只有全面发展了的人才能更好地推动社会的发展。

一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候。一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在要构建和谐社会，就需要全体社会成员的共同努力。上下一心，众志成城，和谐社会就会很快到来。从中央到地方，从高层到基层，从社会团体到每一个人，都有切实的举措，那么和谐社会就会成为现实。涓涓细流汇成江河，各个部分努力的结果，就是社会整体的发展。

每一个人的努力，每一个人的发展可以促进社会的发展，反过来说，社会的发展又为人的发展创造了条件。经济发展了，每个人都可以接受优质教育，每个人的才能都可以得到充分的发挥，每个人都可以得到最全面的发展。西部地区经济欠发达，很多人不能接受教育，很多人得不到较好地发展，生产力就得不到提高。很明显，是社会的落后限制了人的发展，人得不到发展，社会也就相应地落后。也就是说，只有社会发展了，人才能得到更好地发展。

人的发展与社会的发展是相互制约、相互促进的。构建和谐社会就是为每一个人的发展创造最有利的条件，每一个社会成员的努力，充分而全面的发展，也就为和谐社会的构建作出了贡献。

人的发展与社会的发展是如此，人的和谐与社会的和谐也是如此。一个社会要和谐，一个国家，一个地区，一个人也要和谐。小和谐构成大和谐，大和谐促进小和谐，和谐是人与社会共同发展的目标，和谐才能更好地发展。和谐就是矛盾的统一，和谐就是平衡，和谐就是中庸之道，和谐就是科学发展观，和谐才具有亲和力，和谐才有活力，和谐才能可持续发展。全体社会成员共同努力，不断消除那些不和谐的因素，创造和谐的一切，那么和谐社会就会如期而至。

人的和谐，就是冷静与热情同在，就是刚柔相济，德威并存，就是身心俱健，活力四射。社会的和谐，就是全体社会成员共同进步，就是各地区、各区域共同发展，就是每一项事业可持续发展。让人和社会都和谐，让社会与人齐发展。

和谐则是人对自身与社会、自然的进一步认识，其实沟通也是和谐的一个组成部分。和谐是民族文化的一部分，儒家的“仁爱”、“仁义”，墨家的“兼爱”、“非攻”，道家的“鸡犬相闻，老死不相往来”，以及陶渊明的《桃花源记》等传统文化中，都蕴涵着和谐的思想。一个中学生要想真正体味和谐，就要先从体验社会和人生开始。

⊙〖随笔〗

和谐就是一面镜子。它只映照出与之相反的影像。它不是我们上面所猜测的任何模样，它只是一种绷紧的状态，从那张力当中回返到对我们自身的认识。它从暴力、从邪恶、从丑陋、从一切的不和谐中闪现自身的影子。和谐犹如诗人沃尔科特在一首诗中说写的，它是：

奔跑的雄师与惊惧的雌鹿之间的约定，

她眼中含着某种对恐怖的默许。

和谐里面隐含着荒诞，也隐含着对荒诞的容忍。我们对它猜测，但还是无法最后将之言说。和谐实则上就是一只我们所永远无法理解的野兽。但无论我们是否理解，人们一直谈论着它，并将之裁定为一种生命的核心。

⊙“天空的和谐，是穿一身蓝;森林的和谐，是披一身绿;阳光的和谐，如钻石般耀眼;落日的和谐，留下了最后的美丽;而我所追求的和谐，是和好友一起去采撷——每一份友情，每一丝快乐，每一片希望，每一线阳光……”

和谐，便是一种幸福的感觉。

时光匆匆，流年似水。不知不觉中,我长大了.童年的记忆是一片片叶子，从童年的大树上悄然飘落，便再也无法重新回到树上，只是那片片叶子依然翠得耀眼。还记得，那个蹦蹦跳跳的小女孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空，想融入那片蓝;总爱和小伙伴们钻在“小房子”里，看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝，那时的草很青，那时的大自然是多么和谐的一幅画卷，那时的我徜徉在微风中，真的很幸福。

现在，我依然爱蓝蓝的天，爱蓝天下美好的一切，却鲜有时间和精力细细欣赏，偶尔抬头望望，觉得有种陌生的亲切，仿佛生活里少了许多情趣，平添了几许忧烦和困惑。岁月也让我明白了许多以前不曾明白的东西：人生本来就是充满荆棘和坎坷的。

和谐，便是不和谐中的完美。

在这漫漫长途，要给自己信心，给自己希望，给自己拚搏的勇气，给自己点一盏灯，去寻找属于自己的幸福。和谐，此时已悄然根植于自己的心中。

而幸福是什么?在我眼里，幸福不是一叠厚厚的钞票，一件华丽无比的衣裳;也不是遮掩痛苦的工具，贪图片刻欢娱的美酒。幸福，应该是心灵深处微妙的感受，是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时，路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福;幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床;幸福是你孤寂时一封远方的素笺;幸福是你噩梦后一张慈祥的笑脸。

找到了幸福，我便看到了和谐的微笑。

成功是幸福，失败也是幸福，那是一种酸楚的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说：我不怕失败，因为我的目标在前方，因为我有再爬起来的勇气，因为失败是一种幸福!

又是一片澈然晴空，丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好，其实怎样的世界才算和谐，答案就在你眼里，就在你心中。

采撷幸福，给自己一份愉悦的心境;离幸福近些吧，你便找到了和谐。

学生的作文，自己修改了一点，也许不合要求，但还是发上来跟大家分享一下吧，哪怕我们感知的不是和谐，但它带给你们的，更多的是追求幸福的步伐。

祝每一个水岸的朋友都幸福并快乐的生活着……