学生说明文汇集5篇

“宫梳名篦，情同伉俪;延陵（常州）特产，花开并蒂。”这首名谣所唱的就是常州的非物质文化遗产——梳篦（木梳、篦箕的总称）。

起初，我对梳篦比较陌生，没有太多的了解，只知它是常州的特产。所以，每当我经过“篦箕巷”，心中对梳篦好奇便更深了一层。这个周末，我有幸寻访常州“篦箕巷”中比邻皆是“梳篦店”，便大开眼界，对这些宫梳名篦那可是赞不绝口、爱不释手。

“篦箕巷”中的一家店——“梳香门第”吸引了我的兴趣。跨进仿古的厅堂，我立刻那琳琅满目、形态各异的梳篦吸引住了。首先映我眼帘的就是那对“蝶恋”梳。听工作人员说，这对梳篦的灵感来源于民间故事《梁山伯与祝英台》。故事最后说道，这对爱人双双化蝶，同飞共舞。这对梳篦也正是寄托了着美好的情感，寓意着“双碟比翼飞”。这对梳篦不仅寓意好，做工也十分精细。它的篦齿细密均匀，绘画也很精美，双碟栩栩如生，翅膀的色彩十分绚丽，其间镶嵌了颗颗碎钻。其他的梳篦也同样的巧夺天工。你瞧，那急性子的“齐天大圣”，那肥头大耳的“猪八戒”，那各种神情的“脸谱”，那美若天仙的“仕女”，就连《红楼梦》中病怏怏的“林黛玉”都满面春光、神采飞扬呢！这些梳篦都惟妙惟肖地展现在我面前，真是“百梳相映成趣，千篦独具匠心”，令我眼花缭乱。

我轻轻抚摸着梳篦，感到十分光滑细腻。它色呈土黄，质感精美。我听说，梳篦如今已是常州人送礼的首选，因为它不仅是精美的工艺品，而且还能够因刺激头皮神经，而促进新陈代谢，延年益寿呢！这些梳篦可都是纯手工制作的，其中制作木梳需28道工序，制作篦箕却要72道工序。在制作过程中，它不仅采用了雕、描、刻、烫、镶嵌等传统技法，有的还加上了常州的独有工艺：掐丝珐琅和留青刻竹，具有独特的风格。无怪乎人们常说：“扬州胭脂苏州花，常州梳蓖第一家。”

我买下了四大美女中的貂蝉的梳篦。端详着手中精妙绝伦的梳篦，那些历史的画卷恍惚一页一页地展现在了我的眼前。我似乎看见了梳篦的过去与现在，不得不被这历史所折服。如今，梳篦已不仅是一种梳头的工具，更是一种艺术，一份艺术品。它被越来越多的人喜爱着，收藏着，欣赏着……

我踏着那篦箕巷那布满苔藓的青石板道，怀念着这流传千古的“非遗”梳篦，感受着这龙城的历史悠久，一切都在空气中蔓延着，酝酿着，慢慢的散开……

[初三学生说明文作文

海南是一个山清水秀的宝岛，它的四周有水包围，岛上生长着万古常青的树木和生活着充满智慧的人类，人类靠着他们聪明的头脑开发出一个充满绿色的宝岛。

现在的海南岛，在政府的管理和合理开发下，变成一个充满活力的宝岛，在卫生方面做得很好，我们在大街小巷上都可以看见如饥似渴的垃圾箱向我们张开嘴巴，让人看了，不得不向它们投去“食物”。在交通方面，十字路都设有红绿灯，来回行驶的两边都划分各类行道，让每个人都遵守交通规则，确保每个人的人身安全，在衣食方面，富人帮助穷人，使贫富的生活差距缩短。在住房方面，有政府来保障和帮助，让每个人都生活在一个充满温馨，和谐的大家庭，这是我们党和政府共同努力创造的结果。但在环保方面也存在一些严重的问题。

废气的排放，在街上机动车的尾气最为严重，每当车一开过，背后跟着一条长长的烟气，这样会造成空气污染，对市民的生活带来了一定的伤害，在森林保护方面，有些地方破坏得更加严重，特别是在儋州市的蚂蝗岭，过度的乱砍乱伐，导致水土流失，使生态失衡，引起一系列的灾害发生，在水源方面，水污染更加严重，工厂乱排放污水，造成河流污染，一天比一天更加严重，特别是在儋州市那大镇的亚拉河，这里曾是一条清澈见底的活小河，河里生活着一群群活泼可爱的小鱼，河的两岸生长着充满绿色的树，但现在这条河却发生了翻天覆地的变化，由一条活生生的河变成了一条“死河”，河水变成乌黑浑浊，水里的生物全部消失，河两岸的树全都披上了“乌纱”，河水不能流动，长年累月积聚污水，使河里发出满天臭气，路过这里的人们不得不捂住鼻子。不仅在这条河出现严重的水污染，在别的地方同样也出现。我希望政府在这方面加以重视并采取相应措施。

政府应该加强青少年思想教育和宣传环保知识，使每位青少年都意识带环保的严重性，从而保护好环境，这样就能促进海南省建设生态文明的进程，而作为我们青少年的我们要好好努力学习，增强环保意识，从节约每一滴水做起，从节约每一粒米做起，从现在做起，把海南建设成一个文明、和谐、绿色的宝岛。

海南的空气新鲜舒畅，海南的风景美丽迷人，海南的人们热情好友，海南的政府开明公正，这就是我们绿色的宝岛。

七夕有很多习俗，下面我就逐个介绍：

穿针乞巧

这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”

喜蛛应巧

这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说;“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”

五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。

投针验巧

这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”《直隶志书》也说，良乡县(今北京西南)“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。”

种生求子

旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。

供奉“磨喝乐”

磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。每年七月七日，在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”。其实宋朝稍晚以后的磨喝乐，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。磨喝乐的大小、姿态不一，最大的高至三尺，与真的小孩于相上下。制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的，磨喝乐的装扮，更是极尽精巧之能事，有以彩绘木雕为栏座，或用红砂碧笼当罩子，手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰，一对磨喝乐的造价往往高达数千钱。

拜织女

“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子)等祭品;又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。那么，约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。

爱，究竟是什么?这个问题是很深奥的。许多的父母总是带着自夸意味地对旁人说道：“我是最爱我的孩子的，我什么都给他(她)买最好的!”我也总会听到一些小朋友洋洋自得地说：“我爸妈很爱我，无论我做错了什么也不会骂我的!”

看着他们眉飞色舞的模样，我只能缄默不语，细细地品味着被他们所曲解了的“爱”，顿时生出一种凄凉之感，眼前交错的是却是几幅别样的画面。

人们总是为鹰翱翔于九天的矫健雄姿所惊叹，可谁又曾想过，鹰在学习飞翔时要做出多大的牺牲?它们付出的完全是血与生命的代价呀!

鹰在刚刚开始学飞的时候，鹰妈妈便将其推下山崖，任凭自己的儿女被岩石，被锋利的树枝划的遍体鳞伤。它们不能倚靠任何东西，只能在绝望中寻求生的希望——用力拍打着自己的翅膀。这样，它们便学会了飞翔。当然，也有很多的鹰却并未成功而葬身于山涧之中。

许多父母都想望子成龙，望女成凤。可他们却几时付诸于行动?即使是一只凤凰，在父母盲目而无限度的溺爱中也可能变为一只鸡。

曾在新闻中，看过有这样一位父亲：为了使自己的儿子增强体质，长大后可以从事体育事业，这位父亲毅然决定每天带着儿子只穿一件单薄的衣服在零下三十多度的街头奔跑。有许多的人称这样做太过愚蠢，那敢问古往今来，哪一位有所成就的人不是吃了不少的苦，受了不少的罪才取得成功呢?

相比之下，大多数父母口中的“爱”就显得那么的浅薄而又能难以理解。难道“爱”就是仅仅指为子女提供好的物质生活及享受，放纵自己的儿女骄横而置之不理。从而养成一些诸如无法自立的毛病吗?

现在社会上流行一种网络名词“啃老族”，为何会出现这种现象?不还是因为父母的不负责，儿女肆意纵欲所造成的吗?

我为他们感到深深的悲哀!

有觉悟的父母们，请清醒过来吧!严厉，有时候也是一种爱。

作为学生，我深感苦衷。日日早起，天天晚睡，这种日子可真难熬啊，好似度日如年！

五十只蜡烛每天一起点燃亦又一起熄灭，为何有的蜡烛绽放出的光明有价值呢？为此，我应该努力奋斗，向那些“尖子”看齐。

看看别人付出的努力，再想想自己的“艰辛”，这又算什么呢？自己的“艰辛”在别人的努力中，这不就好比大海中的一滴水吗？所以，我要绽放出属于我自己的光明，将这“一滴水”转变成“涌泉，最终成为大海。再回头一想，没有这“一滴水”哪来的“澎湃汹涌的大海”呢？

好！学！努力！就这样，我在桌子上记下了一句含义深刻的话：不必吝惜心血，不必吝惜汗水，努力吧，你将拥有自己的一片天空！

我相信，我的未来不是梦！哪怕现在很苦，我都会坚持下去，直至看到胜利的火花绽放出它前所未有的光明！！