关于端午作文结尾（热门20篇）

今天是端午节前夕，下午放学了，我看见妈妈拿着一大包粽子。我好奇的问妈妈：“妈妈，今天吃粽子吗？”妈妈说：“是啊，明天是端午节呢！你想不想吃呀？”我说：“那是一定要吃的！”

回到家里，做完作业，我就跑向厨房，看见了奶奶蒸好的香喷喷的粽子。我忍不住说了一句诗——“飞流直下三千尺，疑是口水落九天！”

我拿起一个粽子，仔细“观赏”。发现它是立体三角形的，看起来像一座城堡。有几粒米冲出了绿色城堡，它们一定是想呼吸清新空气了。可不知道，它们是我最先下肚的美食。哈哈！“信号兵”被我吃了，看他们怎么守“城”！好！实行B计划，攻城！我先把护城河（绑粽子的线）给拆了，耶！攻“城”计划完成，开始大动干戈呀！手指同志们！冲啊！打败绿色城堡！

因为那些“信号兵”的缘故，粽子剥起来黏黏的，但是吃起来香香的、甜甜的。仔细瞧瞧，里面有豌豆、玉米、花生、红豆、糯米、莲子……哇，它可真好吃呀！

我问妈妈端午节是怎么来的，妈妈要我自己上网查。我搜索了有关端午节的网页，查到了端午节的由来，原来是要纪念屈原。在楚国，屈原是有名的爱国诗人，写了许多杰作。但是，屈原听到秦国已侵略到楚国时，泪流满面，写了一本《怀沙》之后抱石投汨罗江而死。（屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。）后来，五月初五被定为端午节。我被屈原的爱国精神感动了。

端午节来历的故事还有几种：有纪念孝女曹娥的说法、纪念伍子胥的说法等等。

这个端午节，我既吃到了美味的粽子，又了解到了知识。今天，我过得真快乐。

[过端午作文700字

俩千多年前，伟大的爱国诗人屈原在。江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，俩千多年后，五月初五成了传统节日——端午节。大家包粽子、划龙舟，用各种方法来纪念这位伟大的爱国诗人。可今年的端午节我过的别开生面。

一年一度的端午节再次到来，高老师让我们也来包一下粽子，让我们也体会体会这种气氛。我们一听高兴得一蹦三尺高。包粽子，首先要把糯叶洗干净，在热水中泡软，再准备一些糯米和红枣。准备好就可以开工了！先把长长的糯叶折叠，围拢来组成一个窝，中间放进糯米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把诺叶包着的粽子做成四角形。

而包粽子就要看四个角是不是匀称，是不是有形，我一开始包时总是把四个角弄歪了，不是成了多角形，就是揉成了一团球了。

包好一些就可以煮啦，可煮粽子要等很长时间。看到热气腾腾的粽子终于出锅了。我高兴的手舞足蹈，放在碗里，用筷子拨开。就可以看到里面金黄松软的“粽肉”啦！咬一口，美味无比！

在今年端午节我学会了包粽子，品尝到了自劳的果实。

有一首民谣：“粽子香，香厨房;艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄……”我在故乡过端午节时，常常能品味出旧时的味道。那是千百年传承已久的乡风民俗，每当此时，小镇的上空飘荡着粽子和艾草的清香，交融着亲人们相聚时刻的温情。

南朝梁文学家吴均的《续齐谐记》云：“楚大夫屈原遭谗不用，是日(五月初五)投汩罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端阳竞渡，乃遗俗也。”我的故乡没有赛龙舟这种习俗，只在清明节期间，里下河地区四乡八镇数以千计的的会船云集溱湖，举办规模浩大的“溱潼会船节”。最近几年，在烟波浩渺的溱湖上也有了女子用桨划船的比赛，那是会船盛会后的延续，吸引游子归来的乡音乡情。

端午节虽不同于过年，也是故乡人忙的时节。除了去看划船赛外，门口不忘插上菖蒲和艾草，配备中午吃“

五红”的美味佳肴，大有一种“举玉箸遍尝美味，约春风共聚雅舍”的兴致。每年端午节我都要回家，亲口品尝母亲做的“五红”菜。家里的午宴吃“五红”很讲究，五个碟子是酱油烧红、拌红或自然红的菜肴，如炒苋菜、烧龙虾、炒鲜河虾、用刀拍碎的糖醋萝卜、切开冒出红油的咸鸭蛋……有时候在节日那天，还能看到乡下有几个农人上街扮演判官的模样，到各个商家门前跳判官舞，收点小钱或香烟。看见大人带着蹦跳的孩子去浴室洗“百草汤”，我心中竟有一份怅然若失的感觉，人到中年，胸口空荡荡的，少了儿时颈上挂着的用五色丝线编织成的蛋网，少了胸前晃动着一个硕大双黄咸鸭蛋的自豪。

好在母亲包裹的粽子还有从前原汁原味的模样。浩瀚的溱湖有茂密的芦苇荡，有纵横交错的河汊水港。乡人荡着一条摇橹小船，从湖荡里精心采摘碧绿的苇叶蒲草，到古镇的小巷中或溱湖的大街上叫卖。母亲包的粽子奇形怪状，有草把头、菱米子、斧头状、小脚形、脚爪形、小长方形……像是用粽叶包扎成的工艺品，精美绝伦。包粽子时，糯米中加入的馅料有红豆、蚕豆、蜜枣、蛋黄、火腿片、咸肉等，用蒲草或棉绳扎紧粽子，放进锅里煮，看一眼青油油、水灵灵的粽子，十分惹人喜爱。出锅时，空气中弥漫着扑鼻的粽香，常常能唤醒口中的馋虫起舞。

过完端午节，我又要回江南。母亲在我行李中搁上几包沉沉的粽子，不用解释，粽子里藏着旧时的情怀。我从小到大一直喜欢吃光粽子(纯米)和蜜枣粽子。母亲对我们早有一个约定俗成的说明：草把头是光粽子，菱米子是蜜枣粽子，斧头状的是蚕豆瓣粽子，小脚形是红豆粽子……从母亲满意的神情里，我觉察到“儿行千里母不忧”。粽子里包含着恒古不变的母爱，深沉的亲情给予我前行的力量，无论我在哪里闯荡天涯，胸中也会常怀一颗感恩回报的心!

“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟，佳人相见一千年。”

——题记

小院的屋里传来阵阵粽香，有几缕艾草的香味碎在里面，风轻轻吹动小木桌上的书页，“哗啦啦——”响起，依稀看见了两个字——《离骚》。

思绪一打开，便似铺开的文章或诗，回过头来一边细读一边慢卷，卷卷回忆，卷卷收藏……

这是一个两千多年前的名字。

这个名字曾经演绎了一段倾倒无数后人的传奇，留下了不朽的万世诗篇。但我不懂，不懂你对那份爱国信念的坚守、至死不渝，直至合上《离骚》的瞬间……

粽香溢满了书页，飘出了小院，散向天空。

我听见了历史的瑶琴，铮铮然飘出一串串绝美的旋律，凝聚成一股细流，涓涓淌过我的双眸。

这流水，穿透层层历史的烟尘，流过战国的浓浓烽烟，盘旋在汨罗江畔，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，三闾大夫面对这一江清水，仰天长叹。

面对楚国上下昏庸，你多想离开，“宁何死以流亡兮，余不忍为此态也”，你不愿将一身清白洒脱沾染丝毫灰尘，不愿污了这铮铮傲骨，你追求香草美人，你向往淡泊生活，你只愿让《离骚》涓涓流淌的文字蹦跳出灵魂的火花，坚守住一份心灵的期待，化为一缕英魂。

然而你不能，你有坚守的那份爱国信念！楚地的鼎盛，故都的繁荣和国泰民安是你找寻了一辈子的梦想，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，无论排挤的无奈，贬谪的悲痛，始终动摇不了你的决心。你始终是楚王的臣子，楚国始终是你的国，你的家！“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，数十万将士血洒疆场，怀王客死秦国，混乱不堪的楚国即将破灭，你又如何独自离去，苟且偷生！

最终，秦军兵临城下，都城破灭，找寻一世的国泰民安随风飘逝。

如血般的残阳拉长了你的身影，陪伴你的只有猿猴啼血般的哀鸣，你纵身跳入汨罗江，雪白而冰冷的水花溅满了楚国大地，溅满了两千多年的华夏文明史。

惊涛拍岸，乱石穿空，滚滚长江东逝水，千年不竭。春秋冬夏，大江东去，纵使骇浪惊涛，沉了屈原，却沉不了坚守十年的爱国信念！

此端午佳节，三两青粽，一本《离骚》，一杯沉淀悠悠历史的清茶，于我，足矣。

今天是端午节，奶奶准备包粽子给我吃。

一大早，奶奶就开始忙着准备包粽子的材料了：有昨晚就开始泡已被泡得白白胖胖的糯米，一把先煮后洗的碧绿的箬叶，一段麻绳，一碗泡发的红豆和绿豆，还有一袋甜滋滋的蜜枣。

奶奶开始包粽子了。只见奶奶麻利地拿起两片箬叶，交错叠放在一起，先把箬叶卷成一个圆锥形，然后把白白胖胖的小糯米和粽子馅一起放入“小圆锥”内，再用粽叶把顶包上。最后，用麻绳紧紧地系好，一个可爱的小粽子就从奶奶的巧手上“诞生”了。

粽子包好后，奶奶就把粽子放进锅里，加满水，用大火烧。水烧开后，改用小火慢慢煮。

粽子煮熟后，满屋子里都飘荡着粽子的香味。我迫不及待地剥开一个大大的白粽子，沾了一点儿白糖，一口咬下去。哇，粽叶的清香和白糖的甜味完美地融合在一起，真好吃！

这真是一个粽叶飘香的端午节！

农历五月初五过端午，可谓极“乐”。

端午之乐，“乐”在热情奔放的赛龙舟。“咚咚、咚咚咚”，河上，四条颜色各异的龙舟正在飞快地行驶着，在河面划过一条曲折的水痕。河旁，围满了观赛的男女老少，他们的心也被赛情紧紧牵动着，还不时为其呐喊助威：“加油！加油！”此刻，一条火红的龙舟奋起加速，从四船中脱颖而出，遥遥领先驶在最前头。舟上，助威者狠狠地击着鼓面，频频的鼓声响彻云霄；划舟手匀速地划动着船桨，激起朵朵水花，它们的心也如火般“燃烧”着。“乐”赛龙舟，怎不令人激情澎湃？

端午之乐，“乐”在趣味横生的包粽子、吃粽子。每逢端午，家家户户的窗子前都会挂上“肉嘟嘟”的粽子——那时，就是大伙儿晒手艺、晒幸福的日子了。粽馅有各式各样的：放肉的咸粽、放蜜枣的甜粽……最有意思的就属包粽子了！包粽子前，要准备好所需的材料：糯米、水、馅料、粽叶等。首先把浸水的粽叶对折再对折，制成一个立体的三角形；然后将糯米装进粽叶内，再放入自己喜欢的馅料。最后，把装满糯米的粽叶压平整，用细绳扎紧，放入锅内蒸煮一会儿。

半晌，粽熟了。夹出热气腾腾的粽，我深吸一口气：嗯——好香！咬一口咸粽尝尝：哇塞！太美味了！那又软又粘的糯米，香喷喷的肉，完美融合——真是美食CP啊！“乐”吃香粽，怎不让人味蕾绽放。

端午之乐，“乐”在插奇香无比的艾草和菖蒲。文天祥有诗曰：五月五日午，赠我一支艾。人们在端午节，常悬挂艾草于门外，希望驱邪、驱虫、祈求一生平安的美好寄托。“乐”插艾草，怎不令人憧憬美好？

如此趣过端午，怎一个“乐”字了得？

时值晚春，繁密的枝叶已被春风吹成深绿，再过不久，便是屈原为国捐躯的日子，人们为了鱼虾不撕咬他的身体，向河里投入大量包好的糯米，一年又一年，一代又一代，纪念屈原成为了中国的节日——端午节。

早在很久以前，人们就不进行向河里投粽子这种浪费的事情了，端午演变成了一家团圆，享受美味的节日。

南方人吃肉粽，在乳白的糯米团里放上一颗肥腻的肉块，我倒不怎么喜欢这种口味，油腥味掩去了糯米的清淡，失去了原有的滋味。

家乡的甜粽味道清香，不加修饰，更易品出屈原澄澈真实的想法。晾干的芦苇包裹住清香的糯米，偶尔向其中塞入一颗甜枣，折叠成锥体，绑上纤细的苇杆，载入锃亮的瓷盘，锅中沸水掀起一股股白浪，如龙王的怒吼，一波未平，一波又起，斜端瓷盘，大块浓绿被这波涛淹没，于是又拿起灶台上的锅盖，轻轻扣下，叫他接受洗礼，散发香气。

苦痛炽热的煎熬总是漫长的，待火光熄灭方才发现，苇杆不知何时变得色深柔软，棕叶绿得油亮，颇有食欲。捞入盘中，松开棕叶之上的束缚，抄起筷子，夹住一端棕叶，慢悠悠地将白玉般的糯米自棕叶退下，忽然眼前一亮，在深绿的粽叶下，糯米光滑的身躯更显洁白明亮。

放在盘中托在手上，轻捷地将它们摆在桌上，一家人围坐在方桌几面，面前摆上载着白糖的小蝶，大人身旁附上一杯白酒，夹起粽子蘸少许糖，就着白酒的辣味儿拉起家常，平日工作的劳累一挥即散，仿佛回到古时田园的小家，食物简洁却真情四溢，总觉得这就是屈原先生向往的生活。满嘴溢着甜味，嗯，端午的味道。

纵使时间老去，年代老去，我们老去，但有一样东西永世繁盛，那就是祖国传统的节日，先人的愿望，我们的和谐，将永不散去，端午的味道，真情的味道，永远都不会改变。

端午节，我们总会吃粽子。——题记端午节是为了纪念屈原的，很多地方会赛龙舟、挂菖薄，艾叶，喝雄黄酒等等，但在我家就是吃粽子!

上了六天的课，回到家，看见妈妈在洗粽叶，我把书包放在沙发上，就去帮妈妈洗粽叶。我和妈妈仔仔细细的洗着一片片粽叶，又反反复复地洗了很多遍，洗完后，我们把粽子一片泡在水中，把锅加热，放入水，等水烧开了，妈妈就会放点盐，就说这是杀菌消毒的，再把粽叶放入热水中加热，然后取出，接着用热水冲洗，最后泡在冷水中。

处理好粽叶，我们开始做粽子馅。

妈妈把糯米拿了出来，反复洗了几次，最后用水侵泡。紧接着把猪肉切成块，加入各种调料，均匀搅拌，盖上保鲜膜放入冰箱腌制。因为考虑到全家人的口味，又洗了很多黄豆，豌豆，红豆等等。把洗好的泡在水中，妈妈说粽叶，豆子需要泡24小时，肉也需要腌制，所以要到了明天我们才可以包粽子。

到了第二天，妈妈拿出准备好的材料开始包，取一片宽大的粽叶，卷成一个圆锥状，在圆锥的“筒”中装入糯米，把豆类的馅或着糯米放入，而肉馅是先放好糯米，再在糯米中心处肉，最后再盖上一层糯米，接着把上层的落叶放下折，直到完全遮住开口为止，用线绳顺着三角的边将所有粽叶捆好就可以了。

因为我太想吃粽子了，妈妈包好粽子后，就煮了几个粽子给我。我大口大口的吃着，心里幸福极了。其实端午节吃粽子是一种情感的表达，在外流漂泊的游子回到自己的家乡或收到家里的粽子是爱的交流。虽然我并没有做多少事，但是吃起来是幸福极了，和平常买的有很大不同，因为里面有妈妈的爱呀!

明天就是端午节了，祝大家端午节快乐!

端午节带孩子一起回父母那，粽子水果肯定少不了买的，又在路边看到了挂了满满小车的红红的香包、彩绳等端午节的一些小挂饰，孩子欢呼着去挑选自己中意的小物件。

买了一大推的粽子水果，感觉还缺点什么？对了，少了菜角糖糕和油条！

童年的端午节是在老家过的，那时吃粽子的不多，倒是每家每户都少不了菜角糖糕和油条，走亲戚也拿的是这几样，这可能和当时的生活环境有关。那时，家乡过端午都是自己动手做食物，很少在外面买的。家乡盛产小麦玉米，但大米就少之又少了，所以端午就以菜角油条这些面食唱主角了。几乎家家都动手制作，大人忙着和面支油锅，我们小孩则眼馋地耐心地等着香喷喷的端午美食……

现在，人人都注意膳食结构，油炸的东西人们都敬而远之了，我也很反对孩子吃这些油炸食物。

今天端午！于是我走到卖菜角油条的摊前，呵呵，竟然还要排队等候，这在平时可是没有的现象，儿时的端午记忆太诱人了，我耐心地排着队，一样买了些，孩子在一边不解的问：“你不是不让经常吃这些东西，咋还买这么多？”“今天端午，这些东西也和粽子一样少不了的。”我大声地告诉孩子。

是啊，端午是我们的传统节日，它和其他一些“国内”的节日似乎都曾经淡出了人们的视线，这几年，我们都又风风火火的过起了我们自己的节日，几天的假期更为我们创造了过节的条件和气氛，看来，传统的节日啥时候也不会过气呀！

我故意问孩子，你给我讲讲端午节的由来，孩子得意地告诉我，我们前几天的课文刚刚学过《端午节的由来》，孩子也央求道：你给我说说你小时候的“端午节”呗。正好，我给孩子讲自己童年的“端午”，再和孩子一起学学端午的知识……

“疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。”一个流传了两千多年的民俗节日“端午节”，走过了浩瀚历史的烟云，传承着一种歌唱民族和爱国诗章的文化气息，在风风雨雨的岁月洗涤中，如一道绚丽的彩虹，映照着具有悠久历史的文明古国。

端午节，是我国汉族人民的传统节日。最早记载于《荆楚岁时记》，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。端午节还有很多的别名，如“浴兰节”、“女儿节”、“菖蒲节”、“天中节”等，都是和民间习俗有关的一些生活细节而来。

而“端午节”能在泱泱华夏流传至今，最大的因素却是因了一位受人民敬仰的伟大诗人——屈原。他的爱国忧民的情怀，他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的巍巍人格与意志，使他成为我国文学史上第一位伟大的爱国诗人。

屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。他首开新诗体——《楚辞》，后人将其与《诗经》并称“风骚”。“风、骚是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。他的《离骚》、《天问》、《九歌》等一部部文学瑰宝在源远流长的文化长河中如日月辉映，流光溢彩。在他有限的一生中，他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念，以楚国走上富强的道路为己任。当他的祖国面临灭亡的时候，他悲愤难捱，于农历五月初五自沉汨罗江，以身殉国。“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”

历代的文人墨客，到了端午节都要写诗作赋，以表达对屈原的缅怀。“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”唐代文秀《端午》诗歌让人在节日的扼腕叹息中多了一份怀念。唐代褚朝阳也有“但夸端午节，谁荐屈原祠;把酒时伸奠，汨罗空远而”的诗句，深切地表达了人们对一代爱国诗人的尊敬与纪念。

而民间的纪念活动更加丰富多彩，逐渐形成了一种遍布全国的文化习俗。流传至今的主要有“赛龙舟”，“吃粽子”等纪念活动。楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。江河荡舟是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之，故称“赛龙舟”。而“吃棕子”，则是荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒，演变为现在的每逢端午节“吃棕子”的习俗。“角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。”也。

“赛龙舟”和“吃粽子”，说明了中国人民对屈原的道德观念和人生理想有着高度认同。因此“端午节”也是中华民族表达对优美诗歌、伟大诗人崇高敬意的一个节日。

感时怀古，抚今犹叹!伟大的诗人虽然在行走在遥远的古代，但他的从“小我”走向“大我”的思想及人生理念，他那壮丽辉煌的诗篇，却穿越的时空，以一个浓郁的民族节日的形式，与我们相连千秋万代。

“慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度，卧听江头，画船喧叠鼓。”

穿越千古的荷风又吹过屈原故里，田野，麦黄杏熟，河畔，棕叶飘香。一个与诗歌有关的节日——“端午节”，又在疏疏的“黄梅时节家家雨”中向我们走来。

我过了许多有趣的节日，可今年的端午节是我最快乐，最难忘的。

端午节那天，我和妈妈早上去菜场买了一些棕叶、糯米。回到家里妈妈把一个盆子里装了水，把棕叶放在里面，我很纳闷就问妈妈：“妈妈，为什么要把棕叶泡在水里？”妈妈说：“棕叶泡在水里才不会发干变硬，这样我们才好包呀！”噢，原来如此。

妈妈洗好米，也将米泡在水里，我连忙对妈妈说：“妈妈，米泡在水里，也是和棕叶一样的道理吧！”妈妈点点头说：“是的。”

终于开始包棕子了，只见妈妈将两片棕叶重叠在一起，将大的一头圈成一个漏斗的样子，然后放入米，再把多余的叶子顺着漏斗包裹起来，最后将绳子横在三个角中间，绑好两个角，这样一个棕子就诞生了。

我也学着妈妈的样子包，可是我的棕子真是漏斗，一不小心，米就一粒一粒的往下落，妈妈告诉我在卷成漏斗形状时要注意不能有缝，那样就真成了漏斗了，米在放进去的时候也要按紧了这样煮出来的米才结实。我小心翼翼的包着，终于我成功了，我特意将我包的棕子用绳子系好，这是我的劳动成果，我要留作纪念。

我很高兴，我学会了包棕子，所以我忘不了今年的端午节。

每当我想起“端午”这个词，阵阵清甜的粽香便会在我的周围萦绕，那缕丝丝不绝的清香，就像一双细嫩温柔的手，轻轻浮动我心底深处的某根弦，弹奏出一首首童真的曲子。又是一年的端午时节，我的心又再一次随之牵动。

飘渺的粽叶香气伴着初夏微微的闷热静静弥散开来。令人期待的端午节终于来到了。往常爱睡懒觉的我起了一个大早，准备要和妈妈一起包粽子。昨天夜里，妈妈已经将材料都放在水里泡好了。我看着水中洁白如雪的糯米与翡翠般的粽叶，还有红宝石似得大枣，就已经是垂涎欲滴了，我迫不及待地帮着妈妈将他们拿出来，开始包起了粽子。

看着一个个小巧玲珑的粽子从妈妈手中诞生，做第一个还没有成型的我不禁焦急起来。每当我将糯米放到湿滑的粽叶上时，一颗颗圆滑的米粒就像是一个个淘气的小精灵，成群结队的跑出我的手心，掉落到地上。屡屡失败的我有一些恼羞成怒。妈妈见到我这副滑稽的样子，禁不住“扑哧”一下笑出声来，“干什么都不要心急，一步一步慢慢来。”说罢，妈妈便又拿起一片粽叶，示意我仔细看。只见妈妈先将粽叶卷成一个圆锥形小筒，再将糯米倒入里面，这时，那一个个顽皮的小精灵似乎都突然文静起来，一动也不动地躺在叶筒里。我恍然大悟，急忙抄起一片大粽叶，也有模有样的学着包起来，果然，在我巧妙的手法之下，第一个略显臃肿的小粽子横空出世。我将一颗晶莹的红枣藏在糯米里，拿出一根小细绳在粽子的绿色外衣上裹上几圈，又系了一个结，确保严实之后，就匆匆忙忙地下锅了。

在一番煎熬的等待过后，小粽子们终于出锅了。我兴奋地拿起我的粽子，捧在手心里，一遍遍嗅着令人神清气爽的芳香，仿佛是捧着一个无价的宝贝，香甜的糯米在嘴中缓缓地融化，好像化作一股股清泉，潺潺的流入我的心扉，滋润着我的心田。这就是我最爱的端午，这就是我的端午情。

今天是农历五月初五，是一年一度的端午节。太阳火辣辣地烤着大地，但这高温天气阻挡不了我去金沙湾看赛龙舟的热情，我催着爸爸妈妈，早早就来到了金沙湾。

金沙湾人山人海，彩旗飘飘，锣鼓喧天。我和爸爸妈妈挤进人群里，找到了一个观赛的好位置。只见宽阔的江面上并排着六艘龙舟，龙舟的龙头刻得栩栩如生，绑着代表胜利的红绸。选手们统一服装，头上绑着鲜艳的头巾，他们精神抖擞，整装待发。

响彻云霄的鼓声令下，比赛开始了！六艘龙舟像离弦的`箭，直向对岸飞奔过去！它们时而齐头并进，时而争先恐后……只见红队遥遥领先，黄队紧跟其后，奋起直追！看好红队的观众们大喊：“加油！红队加油……”看好黄队的观众也不甘示弱：“黄队加油！黄队加油……”加油声此起彼伏，一浪高过一浪。红队和黄队的选手听到加油声，像加足了油的赛车，飞一般地在水面上行进！突然，半路杀出了程咬金——绿队，绿队不知哪里来的力量追了上来！在距离终点还有两米时，全场观众大喊：“加油！加油……”这声音惊天动地。绿队奇迹般夺冠！红队和黄队一下子蒙了！这次绿队真神了！绿队的选手击掌欢呼，观众也沸腾起来！

龙舟赛结束了，人群慢慢地散去，但那激动人心的场面、选手勇争第一的精神，深深地铭刻在我心中。

我的奶奶被分配到我们组，她一笑起来，嘴边和眼角挤出一团肉来，此时，她脸上是没有任何“鱼尾”的。她熟练地抓起一把箬叶，数都不数，像理扑克牌一样轻松，在指尖铺开，煮箬叶的水，在罅隙间流过，指缝也变得香香的。我们八个人把奶奶护得紧紧的，小屏风一样，硬生生围了个圈儿。

“我的可是大肉粽！”肖大仙在后面大吹牛皮。

“我的也是，我看到了一点米，是深色的，看！”周城宇喜出在望。

我没有心思去理会他们，只在旁边似教徒一样祈祷。

“南无喝罗惮那哆罗夜耶……”我双手合十，念着佛教歌曲《大悲咒》。

周城宇特想趁老师不注意的时候偷吃粽子，被我这“花和尚”的慧眼看见，她恼羞成怒骂了我几句，肖遥也笑了。我又开始打趣肖遥——你那个是姚承佑那组包的，肯定没肉。

“好了，同学们开吃吧。”刘老师才是老大，一声令下，我迅速抽开绳子，瞬间，只剩下香甜的糯米托在手中。

我咬一口，清香、浓香、鲜香，都充斥我的唇齿间。我一口吞了半个粽子，里面竟有约三厘米长的大肉，呵呵，我真是一口十个满足，三口回味无穷呀！每咬口，吃一个角，四口刚好吃完一整只，我转向肖大仙，笑容不禁有些邪恶。

“啊一一我找不到肉！我再咬，再咬……”情绪崩溃的他，不断哀叫，“只剩一个角了，还没有肉！是酱油和米欺骗了我，是谁包的，给我站出来！”最后他只能含泪咽下这“糯米疙瘩”。

“哎呀，真是肉的，太好吃了。”高天昊像我一样，虽好吃，但从不懒做哟！

“别看我！”周城宇生气了。

我忽然一转头，看见粘稠的糯米粘在了周城宇的脸颊上，我差点笑出鼻涕泡泡来。

……

教室里，粽叶飘香，笑声朗朗！

在地大物博，历史悠久的中国有许多的传统节日，而我最喜欢端午节。

端午节那天，有些地方的人们挂菖蒲，艾草，据说可以驱除蚊子等害虫。端午节必不可缺的就是包粽子，有糯米粽子，赤豆粽子，还有火腿粽子等等。记得一年端午，我们家自己包粽子，我也参与了一回。可惜技术水平实在不高只好做旁观者了。看着妈妈熟练的动作，心里真是有佩服又羡慕。粽子包好了就可以下水煮，随着开水沸腾而冒出来的水蒸气飘荡在房间，让房间充满了竹叶和糯米特有的清香。馋的我直流口水。粽子一出锅我就迫不及待的想去拿了，妈妈在一旁直笑我是个小馋猫，但还是帮我把粽子剥开，蘸了白糖给我吃。还告诉我，端午节吃粽子的由来，原来是古时候人们为了不让鱼儿吃因为爱国而投江的屈原的尸体，而把粽子扔进了江中。听着妈妈的讲述，我不知不觉又吃了一个粽子，觉得好甜好甜。

几年过去了，人们的生活水平提高了，生活节奏加快了，但端午节吃粽子的习俗还是没有改变，只是现在的粽子都是直接从市场上买来的方便并且选择的品种也多。但是吃着粽子总是怀念那一年满屋子的清香……

丰园社区是以长沙市最大的鄱阳小区经济适房、廉租房为主体的新建社区，辖区有廉租房494户，低保户522户、残疾人100多名、独居老人36人名，大部分居民存在就业、就医、生活及旧习转化等困难。为营造浓郁的节日氛围，让辖区内的贫困家庭、残疾人等弱势群体感受到社会的关爱，

在现场，居民们在志愿者的指导下，认真学习包粽子的技法，折叶、填米、放料、扎线等一道道工序有序进行，一张张普通的粽叶在他们手里变成了一个个漂亮的粽子。与此同时，端午节知识抢答、趣味游戏等活动使大家在其乐融融的氛围中增进了邻里情。社区姊妹花文艺队的舞蹈表演《哈达》、万婴幼儿园的舞蹈《胖嘟嘟》将节日祝福通过“哈达”送给现场的残障特困群体;来自雨花区非遗馆的非遗展演将活动氛围推向高潮，给在场居民朋友们带来一场视觉盛宴，让大家感悟中华民族博大精深的传统文化。最后，区残联、洞井街道领导为社区残障特困群体送去粽子、送去节日的祝福。

据了解，雨花区洞井街道丰园社区以“暖民心”为宗旨，已采取亮身份作承诺、结对帮扶、志愿服务、党员风采展示等多种形式践行“两学一做”，实现了居民需求与社区服务的良性互动。下一步，该社区还将带动更多的人关注社区里的弱势群体，让他们老有所依、残有所助、孤有所伴。

清早，收拾停当后，和往常一样我一路小跑赶去上班，路过菜场街口时，一股淡淡的幽香钻进了我的鼻子，深吸一口气，细细一辨，艾蒿，是艾蒿!我猛然想起端午将至。循着艾蒿的香味，思绪一下子回到了儿时……

小时候，我和小伙伴们从年头一直盼到年尾，就巴望着过年，好穿新衣，吃许多好吃的东西。盼了许久还不见年的影儿，赶上端午，管他节大节小三七二十一，我们逮着先热闹一把，权当过年的预热好了!

这不，端午那天一大早，我们几个小家伙就早早起来，手拿镰刀，到田边去割艾蒿，据说那东西能驱蚊辟邪。一个个麻利地完成任务后，都急匆匆地往回赶，边走还边嚷嚷“端午不插艾，死了变成老鳖盖!”那声音能传得老远，仿佛只有用这种鬼嚎才能真正表达出大家伙儿对节的渴盼。

还没到家门口，就远远闻见了炸油箱(yóuxiang方言，就是糖糕)的浓郁香味，(可惜我老妈不在行!)冲进院子，只见厨房门口已摆上了方桌和小板凳，桌上一大盆煮熟了的粽子泡在水里，绿叶白绳，有棱有角，几个粽子还调皮地裂开了嘴，露出几粒白米，仿佛冲我龇牙笑呢，惹得我丢下怀里的镰刀和艾蒿，也顾不上洗手，急急逮一个在手里，匆匆剥去苇叶，用最长的那个尖尖角在旁边盛着白糖的小碗里戳上一下，再往嘴里那么一塞，糯米的软糯，苇叶的清香顿时胀满了我期待已久的每一个细胞。

眨眼的功夫，一个粽子没了踪影，接着，我又顺手从旁边的竹匾里掂起一个青皮鸭蛋。那鸭蛋圆溜溜的，摸在手里滑滑的，还有一丝温热呢。我忽然想起，就在大半个月前老妈派我到一个高坡上挖黄泥，说是腌鸭蛋要用。“原来就是为你们呀!”于是，我毫不客气的在桌角敲开了鸭蛋，剥去硬硬的蛋壳，轻轻咬上一口，咸淡正好，再咬一口，蛋黄如十五的满月一样金灿灿的，直往外汪油，顺着我的手指一下子就流了下来，我赶忙歪头、伸舌去舔，又咂了咂嘴，好像那油里也充满了鸭蛋的咸香。

“快来呦!香喷喷、热乎乎的油箱出锅喽!”随着一声吆喝，老爸端着盛满油箱的搪瓷盆从厨房出来了，妈妈抱着弟弟紧随其后。一见我最爱的吃的油箱来了，我迫不及待地捏了一个过来，烫得我左手换右手，右手又忙把油箱扔向左手，最后用左右手的拇指和食指捏着油箱的边送到嘴里，轻轻咬上一口，烫得我连哈带喘，也没顾得嚼上几下，就囫囵吞枣地咽了下去，但是油箱的甜香早已浸透了我的身体。

这时，妈妈放下怀里的弟弟，把艾蒿插在厨房门头上，又顺手给我盛了一碗米酒汤。还没端起碗，米酒的醇香早已扑鼻而来，抿上一小口，酸溜溜的，甜丝丝的，还带着些许温热，刚喝到嘴里就顺着嗓子滑进了小肚肚里，只留下满口的醇香和无尽的回味。

放下碗筷，妈妈从屋里拿出了一个小包包，神情严肃地说：“过端午要戴香包，能驱蚊辟邪，还要戴银器，可以败火拔毒，还得穿端午衣，那样就能长命百岁、富贵一生!”说着给我挂上了香包，戴上了银手镯，在弟弟的脖子上挂了香包、银项圈，手上戴上了银手镯、桃木剑、小桃筐，脚上也戴上了银的镯子，妈妈还给毛头弟弟换上了绣了花的红肚兜和虎头鞋，最后，妈妈还不忘在我和弟弟脑门上拍了一下下，要我们出入平安、长命百岁!一旁的弟弟好像听懂了妈妈的话，两只小手乱扑腾，小脚瞎踹，嘴里咿咿呀呀的嘟囔着，手上、脚上、脖子上的铃铛叮铃铃的响个不停。我笑着说：“弟弟像条小狗，走哪儿响到哪儿。”爸爸忙接了话“小猫小狗好养活，你们俩都是!”说的我们全家总动员——一起憨笑，那笑声伴随着粽子的清香、鸭蛋的咸香、油箱的甜香、米酒的醇香、艾蒿的幽香，弥漫着整个小院……

今天又是端午了，想到这里我只有一个愿望：放下手中所有的事情赶回家，回到阔别已久的的老家，去过儿时的端午节。

中国历史的每一个精彩，都离不开民间的创造，每一个民间的创造，又都是历史的观照。

端午节历经两千多年，代代相续，何以会这样经久不衰?得归功于民间的推动。

“端午”最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍。”可见在当时，早有过端午的习俗，少不了要烧野鸭之类的猎物，还要包粽子来吃。

据徐杰舜主编的《汉族风俗史》，自魏晋南北朝以来，历代过端午节的风俗习惯虽大同小异，但也在不断演变、不断创新。

魏晋南北朝时，大致有竞渡、吃粽子、辟瘟祛毒、踏百草等活动。竞渡就是划船比赛，主要流行于江南地区。江南多水乡泽国，这一天，人们划着一种叫飞凫的轻舟，分水军、水马两种，展开竞赛。当地的官员、百姓聚集水边观看。划船比赛(后来演变成赛龙舟)，有一个寓意，伍子胥自刎后，被吴王沉尸江中，后来被百姓奉为神，每年五月五日，百姓划船于江中迎伍君之神。端午竞渡是一项历史非常悠久的传统习俗。吃粽子的习俗，一般都与祭祀怀念屈原相联系。辟瘟祛毒，主要源于民间认为端午是毒日，所以要驱邪避恶。于是后来有挂菖蒲、艾叶，同时延伸出踏百草这样一种既是辟邪又是娱乐的活动

唐代以后，端午一词普遍流行。起初每月的初五都可以称为“端午”，后来逐渐专指五月初五。唐时，端午节又称中天节。唐代沿袭汉魏以来过端午的习俗，不过吃粽子与耍龙舟，已失去往日祭祀迷信的风味，而演变为民间的欢乐活动。如传统习俗称五月为恶月，五日为恶日，有许多禁忌，但唐代不甚讲究，这与唐朝相对开放的社会风气相关。到了端午日，社会上充满着欢乐的气氛。这种转变，唐以后一直成为端午活动的主流。唐太宗还别出心裁，御笔书写“鸾凤蝶龙”扇面赠文武百官，寓意“扇动清风，以增美德”。民间活动更是丰富多彩，特别是南方水乡，赛龙舟的规模和场面远超汉魏。

到了宋代，开始固定以五月五日为端午节，也有端五、重五、重午之称。元时也称午节。宋元时，端午节庆活动基本相同，其活动内容与魏晋、唐五代时基本上差不多，但祭祀的对象、活动的规模、项目则更加丰富多彩。

宋代，祭祀的对象有屈原，还有伍子胥、曹娥、张天师等。宋人特别注重祭祀张天师，意思是请张天师辟邪，驱逐病害。我国自古有端午避“五毒”之说，宋代这类活动极盛。南宋时的都城杭州，端午日，家家门上要插菖蒲、艾草，人身上佩戴香袋以辟邪。

宋代端午节也依然以包粽子为主要特色。《西湖老人繁胜录》讲到，京城有将粽子包成楼阁、亭子、车子式样，开铺子卖，来吸引顾客，“多作劝酒，以为巧粽”。这大概是宋代的一大特色了。

另外，当时南方很多地方以赛龙舟为乐事，不管是为了纪念屈原还是伍子胥，赛龙舟活动，其规模比之魏晋时更大、更奢华。西湖竞渡自二月八日始，到端午尤盛。可以设想，初夏时的西湖之上，龙舟竞发，人声鼎沸，万人空巷的热闹情景。

元时。在民间于端午前一天，人们用艾叶做虎形，或剪裁为小虎，戴头上或悬门上，用以辟邪。这个与现在江南农村还盛行小孩子穿老虎布衬衫、戴老虎头帽子等一脉相承。可见，这种风俗习惯由来已久。

明清时期，端午节为一年之中三大节之一，风俗习惯与宋代时也差不多，明清时在端午节也有吃粽子、赛龙舟等活动。端午节辟邪也很重视，农家以风化的石灰，洒于户外之门槛下避蛇。同时悬挂钟馗像于堂中辟邪。此时增加了一些活动，比如端午节送礼、讨账。自五月初一起，各地亲友互相馈赠物品，谓之送节礼。江南地区以幢篮两架，各储两种食物，令男女仆人挑而送之。但收一两种，随即答礼。商家即于此日起收讨平日之赊账。另外，清代前期还流行染指甲之俗，端午日，年轻妇女摘凤仙花捣成汁，涂染指甲，旧俗也以为可辟邪。但我觉得求好看的成分居多。这种爱美之俗，到上世纪七八十年代还依然流行，直到指甲油出现之前，它一直是流行着，也不单单只是端午。但起兴还是端午，因为这个时期，凤仙花是最好看的季节。

清末民初，端午习俗因旧制，各类活动长盛不衰。当时比较完整地归纳为吃“五黄”、驱“五毒”。杭州习惯上要吃“五黄”。“杭人谓五月为五黄月。雄黄之外有黄鱼，有黄瓜，有咸鸭蛋中之蛋黄，又用黄豆瓣裹粽子，是曰‘五黄’。”端午节驱“五毒”、辟邪之俗更是花样百出，但万变不离其宗，驱“五毒”最终目的是预防保健。端午节龙舟之戏也一样热闹非凡，尤其是杭州西湖龙舟竞渡加上彩船表演，更是闻名遐迩，划船像盛会，吸引无数人观看。由于看的人太多，清道光时，湖中竞渡，溺毙多人，官府不得不发出禁令，之后不再举行龙舟赛。

清代端午节各种辟邪物，更是花样增多，不胜枚举。除了前代已有的朱索桃符、艾人、五彩楼之外，还新增了天师符、彩葫芦等，贴于街面店铺、挂于姑娘、小儿头上，不一而足。

纵观汉族端午节的风俗习惯及演变，我们可以看出，自古以来，中国民间百姓敬畏天地、祈求平安、追求美好生活的强烈愿望，世代相传的种种习惯成为自然的行为，有些风俗直到今天，依然鲜活。

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不不能洗得直臣冤。”端午节是我国的传统节日，在端午节来临的时候，就会有许多的节目，列如：赛龙舟。吃粽子。挂菖蒲。吃鸡蛋……然而，在今年的端午节里，我学会了一样东西——包粽子。

“包错了，哎呀，又包错了。”“你包了多少?让我来数数。”“哈哈”一阵阵欢笑声。埋怨声。高兴声……不时从这儿那儿飞扬开来。“咿，是哪儿传来的声音?”哈哈!结果是五年级五班在包粽子呀。

我爱吃香喷喷的粽子，也看过别人包粽子，却从未自己亲手动手过，知道今天，我才算大看眼界。

我乖乖的坐在老师旁边耳染目睹，认为简单的包粽子根本难不住天才的我，不学自通，谁知，在老师示范的过程中，才明白包粽子是门手艺，能包得漂亮而结实非常不容易。脸老师都包了“好几百个”才包好一个。

开始动手，我拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶以前包粽子的样儿这出一个圆柱形来，再在折好的角里放上一点已侵泡好的糯米，塞上一块腊肉，又用糯米盖得严严实实的，我得意了，比想象中的还要顺利的完成一半。当我再把粽叶盖好时，糯米就像孩子似的不听我的使唤，接二连三地跳出来，我急得直跺脚，幸好老周替我解了围——割掉了一些糯米，我才舒了一口气。哈哈，经过小挫折，总算到了最后的，也是追简单的步骤——扎粽子。小ks(小意思)，看我大显身手，我拿出一个绳子，将绳子围绕了几圈，好了，开始扎，我用嘴咬住绳子的另一半，用手拿住一半，扎了一个漂亮的蝴蝶结。

只听“哗啦”一声，粽叶散开了，糯米们像飞珠滚玉一般，一粒一粒的掉在地上。看来包粽子真不是这么好包。

最后，在同学们的欢声笑语中结束了……通过这一次包粽子活动，我明白了做事要有耐心，要持之以恒不要半途而废。

盼星星，盼月亮，端午节终于到了，一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上，妈妈和奶奶把泡好的糯米拿出来，洗好粽子叶，准备开始包粽子。

我从来没包过粽子，于是对妈妈说：“妈妈，我不会包粽子，你能不能教教我呀?”妈妈说：“行，包粽子挺好学的，但是刚开始包很困难，你得耐心点儿。首先，将两片竹叶叠起来，折叠成漏斗形状。注意，卷的时候要尽量地紧，否则煮的时候会漏米。”我跟着妈妈做，把粽子叶叠成一个漏斗。

“然后放入糯米，但是不要放得太满。如果喜欢吃红粽子，可以在里面放一两颗小红枣。”

“在封口之前，先在糯米上撒点水，然后将余下的粽子叶盖在漏斗的大口上，现在粽子变成了一个三角锥形，再用剩下的粽子叶把粽子裹紧。最后用绳子或马兰叶把粽子绑紧。”这一步非常关键，说着简单，做起来难。小小的粽子叶很“调皮”，就是不听我的话，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹紧时，里头总是有米漏出来，气得我哇哇大叫，最后在妈妈的指导下，费了九牛二虎之力，终于包好了一个粽子。尽管形状看起来不是很美观，但这是我包的最好的一个了。

下一步，开始煮粽子了。先把粽子整齐地摆在锅里，把锅帘压在粽子上面，再往锅帘上放一盆水。最后把水顺着锅边倒进去，大火煮40分钟，香喷喷的粽子就出锅了。

到了端午节这天早上，妈妈给我系上了五彩线，还嘱咐我不要随便折断或丢弃，只能在端午节后第一场雨时才能扔掉。妈妈还告诉我了五彩线的来历，它象征着五色龙，可以降伏鬼怪，带走一切疾病。我们还在门口插上艾草，挂上纸葫芦，家里充满了节日的气氛。

早上忙完这些以后，今天的主角——粽子，终于登场了!白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又软又黏，好吃极了。

五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖，龙舟下水喜洋洋……

农历五月初五，是中国民间的传统节日──端午节。在我的家乡，端午节包粽子是家家户户都要做的事。

听奶奶说，公元前278年，楚国灭亡后屈原满怀悲愤投入江，以身殉国。这一天正是五月初五。当地百姓不忍屈原尸体被蛟龙吞食，便投下粽子喂鱼，后来逐渐把这一习俗流传下来。现在端午节吃粽子就是为了纪念这位伟大的爱国诗人。

这一天，家家户户包起粽子来了，我们家当然也不例外。

这天早上，奶奶早早起了床，把粽子叶洗干净晾干，我也好奇地跟着奶奶走来走去。奶奶说，我们一般用箬叶，北京人用苇叶，汕头人用竹叶。再把各种馅料调好味道，装在一个个盘子里。

然后选2-3片粽叶，再把这些粽叶错开折叠，叠成漏斗形状，铺一层米上去，可以是糯米或各种米，然后把猪肉、绿豆、腊鸭、虾米等各种馅，把一层米铺在上面，又再把一二张粽叶铺在上面，然后包起来，隆起尖角，最后见奶奶用一条水草捆起来。我也有模有样地做起来。

看似简单，做起来可就难了。

奶奶说：“捆起来时一般绕4-5圈，再紧紧系上活扣，方便吃时解开。”

到了烹煮时间了，只见奶奶等锅里的水烧滚沸了才放下粽子，大约过了3至4小时就可以把它们从锅里捞出来，放在盘子上，解开绕在外边的水草绳，打开粽叶，终于可以吃了。哇!真是想嫩鲜美，粽叶的香味扑鼻，使人神清气爽!看着一篮子我包的粽子，多么自豪啊!

这次的端午节过得多有意义!