第十七届全国中小学生创新杯作文征文【经典20篇】

今天，我们班开了一次别开生面班会，当老师喊:“班会开始!”后，教室里顿时鸦雀无声。

“孟子说:‘不以规矩，不成方圆。’大家都知道:规与矩原指校验正方形和圆形的两种工具，后来引申为人们言行上的准则和规范。我们小学生行为的“规”和“矩”指的是什么呢?它就是《小学生日常行为规范》和《小学生守则》。这些内容向我们全面展示出当代小学生应如何塑造自己的形象。不少同学严格按照《行为规范》去做，从而使自己日益成熟起来。但是，有个别同学未必真正领会它。今天，我希望通过这次班会，使大家能深入地理解《小学生日常行为规范》和《小学生守则》要求，从而转化为自己的行动。”老师语重心长地向我们说。

老师又说出了一句话，让我受益匪浅:茫茫人海，大家能相聚在一起，一同学习，一同游戏，一同成长，是多么不容易啊!可是，有时候，同学们会打架，欺负弱小，不尊重老师，上课不专心听讲的行为时常发生。这深深地伤透了老师的心。就让我们一起唱一下《谦让歌》吧!

《谦让歌》

好儿童，要谦让，好处方便我不抢，

不学小羊乱顶撞，要学孔融把梨让。

不抢先，能让人，先别人，后自己，

人人夸我:你真棒!

滴滴哒哒响，公共汽车到，

探亲访友的，登山游湖的，

谁都希望上，谁都不拥挤……

班长杭乐怡说:“唱了以后，大家有什么感想?”刘嘉豪说:“我们要互相谦让，不贪图便宜!”刘一帆说:“遇到事情要谦让，不要动不动手就打架!”张琳琳说:“我们要好好学习，互相谦让!”薛智睿说:“我们要遵守《小学生日常行为规范》和《小学生守则》，做一个有文明、心胸宽广的人!”……

我想老师听到大家争先恐后的发言，一定很欣慰。是的，让我们从现在开始，关心爱护身边的每一个同学。让我们对过去的不文明行为说再见，同学们要对照规范找自己差距。

当五星红旗在奥运赛场冉冉升起的时候，当香港澳门回归祖国怀抱的时候，当08奥运成功举办的时候，当神七航天员挥动国旗太空漫步的时候，当二十国集团领导人金融峰会胡主席表达“中国信心”的时候。你们是否欣喜自豪，是否会心一笑，心中油然升起民族的自尊心和自豪感呢?是不是也会热泪盈眶地想起1949年10月1日毛主席在天安门城楼响彻云霄的“中华民族从此站起来了”的呼喊声呢?

爱国是什么?爱国就是热爱祖国的山河，爱国就是维护祖国的尊严，爱国就是关心祖国的发展……爱国情感如荷花一般纯洁，梅花一般坚韧。爱国是顾炎武所说的天下兴亡，匹夫有责。出生在偏僻的韶山冲的毛泽东，从小就体会到祖国人民处于水深火热之中，封建主义，殖民主义，帝国主义三座大山压得中国人民喘不过气来，为了祖国，为了人民，山里的伢仔敢打天下。他那敢为天下先的爱国精神激励着祖国人民为祖国的名誉，祖国的自由而奋斗。

爱国是范仲淹所说的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。我国著名的导弹之父钱学森，听到祖国的召唤，放弃了美国优越的生活，克服重重困难，飘洋过海，毅然回到祖国的怀抱，为一穷二白的祖国挑起千钧重担，排除一个个障碍，攻克一个个难关，为我国的国防科技做出来杰出的贡献。他那无私奉献，不计得失的精神永远值得我们学习。

转瞬之间，祖国历尽沧桑巨变，眨眼之间，祖国走过万丈红尘。远眺那雄伟的万里长城，瞻望那壮观的北京天安门，心中不仅涌起一股敬意，爱国之情油然而生。爱国可以是轰轰烈烈，感人肺腑。爱国也可以是点点滴滴，平凡至真。爱护环境是爱国，热爱生活是爱国，勤俭节约是爱国，勤奋学习也是爱国……

祖国啊，万载逝去，你美丽的容颜依旧，你耀眼的光芒不灭!祖国啊，当初，我是红莲，你是为我遮风挡雨的荷叶，现在，就让我来守护你吧!

各市(大企业)社科联、高校社科联，省社科类社会组织，各高校、党校、行政学院、干部学院、社科研究单位科研处(社科处、文科处)：

根据2015年省社科联工作要点和《2015年山东社科论坛方案》要求，拟于今年 5月中旬举办山东社科论坛--齐鲁文化传承与创新研讨会，请各单位广泛动员本单位的专家学者和有关人员撰写稿件，参与研讨。现将有关要求通知如下：

一、研讨主题

齐鲁文化传承与创新

二、研讨内容

(一)传承与创新齐鲁文化的重大意义。

(二)齐鲁文化的丰富内涵：(1)齐鲁文化的起源与历史沿革;(2)齐文化的基本内容;(3)鲁文化的基本内容;(4)齐鲁文化的融合。

(三)齐鲁十二圣人思想的时代价值：(1)商圣管仲;(2)史圣左丘明;(3)文圣孔子;(4)武圣孙子;(5)工圣鲁班;(6)科圣墨子;(7)医圣扁鹊;(8)亚圣孟子;(9)算圣刘洪;(10)智圣孔明;(11)书圣王羲之;(12)农圣贾思勰

(四)齐鲁文化的创新发展

(五)发展齐鲁文化产业

(六)齐鲁文化走出去

三、研讨形式

采取大会主题发言和互动研讨的形式进行

四、研讨会时间地点

时间：拟定于5月中旬，会期1天。地点：山东师范大学。具体时间地点另行通知。

五、主办、承办和支持单位

主办单位：

光明日报社、中共山东省委宣传部、山东省社会科学界联合会、中共山东省委党校、大众报业集团、山东社会科学院、山东广播电视台、山东师范大学

承办单位：

山东师范大学

支持单位：

中国社会科学报、社会科学报、齐鲁晚报、山东商报、齐鲁网

六、与会人员

中央、省里有关领导同志;国内外、省内外有关知名专家;知名文化企业负责人;主办单位、承办单位和支持单位负责同志;各市、有关企业、高校社科联主要负责人;优秀论文作者代表。出席会议正式代表约150人。

七、征文要求

1.紧扣论坛主题。

具有较强的针对性、思想性、创新性，有较高的学术价值，学风文风端正，学术规范严谨。

3.应达到CSSCI来源期刊或全国中文核心期刊水平。

4.一般应未公开发表，6000字以内，符合编排统一格式(见附件，不符合编排统一格式概不接收)。

5.附500字左右的文章摘要，供媒体使用。

6.论文最后请一定注明联系方式。

八、有关事项

1.本次研讨会是本年度举办的两个全省性大型论坛之一，各单位要高度重视，加强领导，认真组织，动员广大专家学者积极撰写论文，确保水平高、社会影响力大的专家学者按时到会，每个单位至少报送5篇高质量的论文。

2. 与会人员住宿费、往返交通费自理，由所在单位报销。

3.坚持以文与会。论文作者请于5月1日之前，将论文和个人信息(姓名、性别、单位、职务、职称、手机号码、电子信箱、通讯地址、邮编)，通过邮件分别发给省社科联学术部、山东师范大学社科处(并电话告知联系人)，以便安排有关会务。

4.年底将评选100篇左右优秀论文，表彰奖励，并出版《山东社会科学研究·2015》，各单位作为CSSCI来源期刊对待;通过组织评审，从获一、二等奖的优秀论文中选择30篇有研究价值的文章，列入山东省人文社会科学课题，组织继续深入研究。选择摘要创新观点通过《山东社科成果专报》报省领导参阅。推荐部分优秀论文在有关学术期刊和重要报纸上发表，请广大专家学者积极撰写论文参与研讨。

九、联系方式

省社科联学术部联系人：***********

山东师范大学社科处联系人：***********

人的一生中会有很多的往事在记忆中回荡，会留下许多深情的旋律。难忘的青春岁月，难忘的泪水，难忘的汗珠，难忘的笑声，难忘的幸福，难忘的艰辛，难忘的痛苦，汇成至今绵绵不断的思绪，荡气回肠。经历过，才知道汗是咸的，血是热的，拼搏是快乐的，充实的才是幸福的。然而，当回首往事，依然有一种淡淡的惆怅浮上心头，因为我已不再年轻，岁月在额头上刻下的沟沟壑壑，写下的是曾经的青春与豪情，是我们无悔的选择，但最让我难忘的还是2003年。

焦作煤业(集团)有限责任公司朱村矿在2002年11月就经历了这样一个痛苦的过程。这个为国家经济建设辛苦服务44 年的矿井，2002年11月1日正式进入破产程序。在2003年破产重组前期，发生了矿井1﹒23瓦斯事故及100多名员工集体赴京上访事件。当时，一个4000余人的矿井，参加重组的仅剩下500余人，大多数员工对企业失去了信心，员工人心思走，情绪不稳，再加上前几年企业的亏损，员工生活十分困难。这对每个与它朝夕相处的煤矿工人来说，是个痛心彻骨的选择—离开。

2003年2月在破产重组职工填写意愿时，第一次填写意愿报名参加重组人员却是寥寥无几;当时的矿党委面对这种情况，及时召开了各基层单位党支部书记会议，要求各党支部做好宣传发动工作，开展了“我们过去为什么入党，我们现在是不是在党 ”为主题的党性教育活动。通过这一活动的开展，第二次填写意愿时百分之九十五以上的党员都自愿参加了重组，在当时参加重组的500余人中，党员占五分之二以上，第三次填写意愿时所有党员都参加了重组。在企业改革的关键时期，真正体现了党员带头遵守国家的法律法规和党的纪律，严格按照党章规范自己的言行，正确处理个人利益和集体利益、国家利益的关系，识大体，顾大局。深刻理解企业改革的重大意义，以自己的实际行动支持企业改革各项措施的顺利实施。认真学习、宣传企业改革发展的方针政策，主动了解周围职工群众的思想状况，积极做好职工的思想政治工作，引导职工树立战胜困难的信心和勇气，努力为职工解决实际困难，实事求是地向党组织反映职工群众的意见和要求。自觉树立了正确的择业观念，发扬不等不靠、自强自立的精神，带领职工群众建设好自己的企业。

2003年9月4日，鑫珠春公司成立，新的领导班子组建，面对这样的特殊形势，走出的第一步就是“咱们都是兄弟姐妹，爱心救助爱心奉献、爱心务实”三项工程，筹集l8万元扶困基金。安排了l6项厂区改造工程。制定了9项整改措施……。新领导班子将工程内容，负责人、完成时间、质量要求全部写入文件中去，在规定时间内，完成工作任务，要让员工亲身感受到实实在在的变化，看到新企业的希望。”老企业在安全生产管理上栽过跟头。新企业在合理调整生产的同时，舍得在安全设施上投入，钱要花在保护员工生命上面。井下的排水管道、大巷道轨、新型支护材料、风机全部换了一遍。产量低了，但安全投入上不能打折扣。新领导班子在“大班长”的带领下，分工协作。责任到人。定完成时间，把工作做细了，提高工作效率。同时，大力加强思想道德建设，努力搞好企业群众文化工作，把员工的心暖热，凝聚人心，改变面貌，以一种全新的理念和模式使企业重新焕发青春和活力。，要牢记长征精神，继承革命先辈光荣传统，做一个合格的少先队员，才不愧对胸前的红领巾。革命的岁月虽已离我们远去，但革命精神却永驻我们心间，它永远指引我们前进……

你们知道书香什么意思吗?它是指古代夹在书里的芸香草，原来书的香气并非来自书本身，而是来自芸香草。而现在书香指人人都很讲礼貌，整个城市也很“书香”。原来的江苏人讲文明，懂礼貌，以至流传后代。你看，一位老奶奶正拄着拐杖，戴一副老花镜，迷迷糊糊的找过马路的路，一位红领巾少先队员好像射出的利箭，以迅雷不及掩耳之势飞向老奶奶身旁，她说：“老奶奶，我来扶你过马路吧。”老奶奶回答：“好呀，谢谢你。”绿灯“跑”来了，她搀扶着老奶奶过马路，一路上说说笑笑，不知道的人还以为她是老奶奶的孙女呢。

过完马路以后，老奶奶和蔼地说：“谢谢你呀。”，她笑着回答：“不用谢，这是我应该做的。”说完以后，她不留姓名便走了，她这种雷锋精神值得学习!有一次同学发高烧没去上学，朋友知道以后，第二天下午一放学，朋友就冒着濛濛细雨来探望她。朋友走进她的房间，先向她嘘寒问暖，然后扶扶她起来，为她盖好被子就开始为她补习，朋友像教师辅导学生一样耐心讲解，直到她弄懂会做了才罢休。接连几天朋友都准时来看望她，为她补课。

她不但没有落下功课，反而比在学校里学得还好。朋友的这种热于助人的品德也值得我们学习! ------ 就是因为这样，江苏才越变越好，成为了“书香”江苏，同时也希望大家互相帮助，和平共处，让“书香”江苏变得更书香。

美国的金门大桥以建筑奇伟、气势恢弘而著称于世。在金门大桥附近有一座刻意模仿它而建造的大桥——弯曲大桥，除外观小，其宽度、实用价值等均胜于金门大桥。可知道它的人却很少。原因何在?有人意味深长地说：“这就是第一和第二的区别。”区别是什么呢?金门大桥经过设计师长期思考酝酿才设计建成，具有独特风格，是创新的桥;而弯曲大桥只不过是金门大桥的翻版，是模仿的桥。它们的造型相似，内涵却大有区别，因为模仿仅仅是停留在浅层次的思维活动，而创新则是更高层次的思维活动，所以它更高级、更被人们重视。正是创新推动着人类社会前进。

创新需要勇气。创新需要打破原有的禁锢，需要冒风险。而模仿徘徊于别人的老路，无风险更无需勇气。开一代山水画风的张大千，少时临摹前清著名画家石涛的作品，能以假乱真，但他并不满足于这些，毅然放弃模仿别人的作品，以无穷的勇气开创了自己的山水画法，震动了画坛。如果他没有勇气停止制造石涛“鹰品”，没有勇气自己探索，那世上就多了一位平庸的画家，少了一位彪炳史册的画家。

创新更需要高度的智慧。高尔基说过：第一个把少女比作鲜花的是天才，第二个是庸材，第三个是蠢材。的确，创新的作品总能给人以耳目一新的感觉，因为它经过了人脑思维活动，由量变到质变的飞跃，是智慧的结晶。而模仿只是浅层次的再创造，如果把创新比作撰写一篇文章的话，模仿也只是将其化为铅字，再印出几篇来而已。

但这并不是说我们要一味地排斤模仿。模仿也是一种实践活动，人们可以从模仿中获得创新的灵感，找到创新的途径。但不能囿于模仿。齐白石曾说：“学我者生，似我者死。”这个“学”字反映出从模仿到创新的过程。“似”便是满足于模仿而不前行了。如果弯曲大桥设计者“学”而不“似”，想必世上又能多了一种奇观吧。

当前改革开放，新事物不断涌现，我们需要创新。我们应放下包袱，开动机器，以百倍的勇气和创新的精神，修建一座真正有中国特色的通往美好未来的大桥。

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几个渔人，一个瓶子，一张纸片，几行文字，直逼人类思维的尽头。

救助或不救助?理性判断或感性体悟?入世的知力解释不了的，宗教的机锋就能明断了?

渔人面对的问题太严重，困惑和迷茫压得他们欲辨而动不得。从人性与知欲本能出发，他们想象着这位未曾谋面的人类兄弟在荒岛上市怎样谋生存，怎样坠入绝望，怎样非人地死亡。这种推测必将勾连起对同胞的怜悯。而对别人命运的揣测之后便是对自己未知命途的恐惧。极其合理大拿黑暗惨绝的经历既然会发生在他者身上，本为什么不会成为自己的终结方式?彻骨的冷意从齿根摹地弹出，生命之侗着对非理性非常识的恐惧。

再从理性知识去认知，全部的信息就收纳在一个漂流瓶与一张小纸片中，甚至都不能复原真相最简单的轮廓。身份未知、地点未知、时间未知、生死未知。没有逻辑，不能判断，超越了可知。或者像第三个渔人一样跳脱常识，用哲学推衍，不不会太晚，因为何时都有可能;不会太远，因为没处都在发生。不知那人的方位，其实亦何尝知道自己的方位?甚至可能，呼救的人就是自己因为精神盲点而不曾认识到的自身......一次偶然，勾出看渔人，不，是人类骨子里的冲突。自幼时便确定形成的分明绝对的认识秩序被打破了。彻底地模糊让他们洞见自己的无知苍白。走到思维的尽头，渔人不安，读者悚然，寂静落下，混乱开始。

那么干脆脱离此间，以彼此的高度来俯仰人世。该去拯救吗?该选择无声吗?末法时代，人人迷茫。科技祛魅的现代世界，上帝已死，信仰崩塌，天下承平，人们信奉超自任来消遣无趣的光阴。世教凌矣，暴力恣肆，想、气横行。佛教净土早已布满灰尘，铜佛、木佛、泥佛;梵音、佛乐、法帖欺漫世人。真佛从精神世界里消失，小乘佛法依稀残留在俗人对前代大师隐士的记忆里。度已力无，何谈度人?天荆地悚，个体尚不能开悟得救，又怎能苟求其人，撑一叶小舟，寻一片孤岛、载回一颗或许早已枯槁无救的心灵?此岸诸事无了，彼岸一片苍茫。

够了罢!在思想的极路上，我们已经走了太久。渔人的故事，只是无数引人困顿的寓言中的一个。有太多的谜团，我们太想解开，却发现未知的事情不是越来越少，而是越来越多，越来苦厄，却仍旧是一无所知。

应该知道，我们一定会遇见的问题未必不可回避。不可回避的问题未必一定能解答。人类一思考，上帝便发笑。人太骄傲了，总以为理智之剑能够破除一切魔障，逻辑的刀锋能战胜迷幻的妖魔，认真对待生命的人定会省察生命。但是省察生命不等于穷尽生命。

当我为了追求最高的真理而走遍了世界，却发现自己竟从走出脚上的一双鞋。既然精神必须依附着形骸否则将灰飞烟灭;既然我们必须向尘世吸取资源否则将从云霄落入深渊;为什么还要用痛苦的泪水去洗刷人家人必须沾染的凡世尘烟?为什么要用熬干生命得到的鲜血去浇灌永恒的死忙空间?为什么如此执着，宁愿让此岸的无比真实与彼岸的虚幻梦境将自己撕裂!

我也是一个严肃地对待生命的人，我也备尝思虑的困扰与辛酸。我也没想去抛弃肉体，让灵魂自由弛娉在天际云端。

为了实现生命的价值，我的人生发问，由我救谁退至谁救我，再至救已度人。退而再三，仍未有正解。为了解决生命的意义，为了参透宇宙的不变真理，我进入文字，又从文字隐偱到哲思，由修悟人事隐偱到历史之观，自觉已经隐无可隐，逃无可逃，痛苦煎心，却仍未得到答案。

所幸由于某种属人亦属灵的特性，我们最终定会与这个世界和解，就像由土壤的是在温厚中诞生的孩子，在一定时刻一定会渴望天的浩瀚轻盈。用死亡矫正人生，用宇宙洞察人生，是思想者跨越不了的宿劫。然而如果为了迎接最后的虚无，为了满足本质自私的求知欲，便对世界无动于衷，弃子女丈夫的家庭责任不管，抛忧患书生的社会担当不顾。这就不配叫作对生命的敬畏，而只是对生命客观实在性的逃避。

所以迷失的渔人必定会在寂静中任水波载他们回到岸旁的茅房。屋里莼菜地清香扑面而来化解了今日沉重与劳碌。妻子温情的眼神使他们回到真实，回到人间，自己的意义，自己的价值，自己的坚守，应在这屋，这船，这家之中。偶踏歧途，他认清了自己，看清了人生。

于是诗人也不再沉默，低低的苦吟变成了高亢的歌声。我走出思想耳朵泯潭，诵着启悟后以热爱写就的诗篇：

末法无端意踌躇，殷勤问道伤心苦。

心血枯焦天不语，酣愁万绪散西风。

抛却诗心清云上，热肠忧叹老书生。

狼狈辛酸为那端?性本不忍苟想全。

别竹辞花亦何憾?只恨平生志高远。

笔重神滞文章瘦，漫步卷犊自误久。

应纵四合卷九州，俯仰人世任自由。

五蕴皆空我不转，一力移山救末俗!

我是一位作文迷，我喜欢看很多作文书，一次，幸运的我竟然得到了创新作文网的网址，让我激动万分，我每次做完作业就看起作文来。可是我每次看得都有那么一点点走火入魔。

有一天下午，我妈妈出去上班了，我正在看创新作文网，对这件事浑然不知，我妈妈刚刚一走，小偷就找上门来了，他敲了敲门：“有人吗?”我正在看那有趣的作文，难得理他，就不紧不慢的回答道：“有!”他听了喜出望外：“我是你妈妈的同事，我的文件在你妈妈那我来取。”我这次真不想理他了，我只顾自己看作文，没有多说，他急了，一连三次吼道：“快给我开门!”我出奇的`没给他开门，小偷不甘心，他等啊等，一小时过去了，两小时给过去了······我仍然沉浸在创新作文网里，久久不能自拔，把小偷当空气了。许久我妈妈回来了，我依依不舍的下了网，突然想起了那个小偷，我看着妈妈：“外面的小偷走了吗?”原来小偷从观察小洞见我还在看作文网，气得哇哇大叫，最后不知为什么跳楼自杀了，幸亏被警察发现并抓到了!

但我劝你们一句，千万不要在我看作文时敲门，否则把你气死，让你昏倒!

老师们、同学们：

今天是2017年3月27日，是第二十个“全国中小学安全教育日”。按照上级有关部门的要求和安排，结合我校的实际情况，下面，我将就三个方面给大家做一些提醒和要求。

一、 安全重于泰山，重在加强教育和自我保护

安全问题是一个老生常谈的问题，但面对已往血的教训无法挽回时，我们不敢松懈。同学们，生命是世上最宝贵的，又是脆弱的，当我们还小的时候，我们的生命在父母的呵护下成长，当我们长大了，离开了父母靠谁来呵护我们的生命?得靠自己，因此，我们要时时刻刻注意安全，一举一动想到安全，不能让我们的行为有任何闪失，不能让我们的身体受到任何伤害，要时刻牢固树立安全第一的意识。因此我要求大家做到以下几点：

1、各班主任及课任教师要进一步提高对安全工作重要性的认识，本着对生命负责的态度，经常对学生进行安全教育，加强对学生的安全管理。密切关注班里每一个学生的身体状况和表现，发现异常立即带其看医生或采取预防措施。要把安全教育想全做细，把安全工作放在一切工作的首要位置。真正做到：“放在心上，讲在口上，落实在行动上!”

2、班主任要严格落实学生请假制度，课任教师要坚持课前清点人数制度，时时掌握学生的在校情况。发现没上课的学生要立即询问情况，班主任要健全同家长的联系方式，对不明原因未到校的学生，班主任老师要立即同家长取得联系，问明原因。一般情况下，学生不得出校门，如果确有特殊情况需要出去的，要凭班主任或者保育老师签字同意的请假条和出门证方能出校。

3、要注意饮食安全。同学们购买袋装食品时，要看包装是否完好，看清楚生产日期、保质期、生产厂家及地址，关键还要看食品是不是变质腐烂有异味，如有问题不得食用;不在流动摊点购买零食，防止误食不卫生食品而造成食物中毒，同时注意不要暴饮暴食。

4、要注意教室和寝室的安全。要求大家不要用手触摸插座、电线和灯管，发现电器损坏后不要擅自修理，应向老师和学校报告，请专人修理(我们总务处门口就挂有报修牌，可派班长写到上面);上下楼梯要靠右慢行，不许坐在楼梯扶手上往下滑，不准在楼梯、走道上追赶打闹，课间一律到操场进行活动，不许在教学楼道玩耍停留;严禁将火柴、打火机等火种带进寝室，寝室内严禁点蜡烛。严禁在寝室床铺上翻上爬下地打闹;刮风下雨要及时关好门窗。

5、要注意活动安全。严禁攀沿各楼层护栏，不得在各楼层的楼梯或走廊追逐，奔跑，打闹，以防跌倒、摔伤;课间操、放学下楼梯、升旗集会解散时不要拥挤，推搡，严防发生踩踏事故。上体育课前要作好准备活动，运动时注意不要剧烈碰撞，以免撞伤或摔伤，操作体育器材时要规范小心，要避免自伤和误伤;课余活动严禁追赶打闹或进入危险区域;劳动时不要用劳动工具玩打，注意劳动安全;在同学间遇到矛盾时，一定要冷静理智，不要动手动脚，以免给自己和同学带来不良后果。

6、要注意交通安全。要求大家在往返学校路上要靠右行，要主动避让机动车辆，不在公路上来回穿梭玩耍。过马路时要先观察两边车辆情况。走读学生放学后要按学校的要求，结伴直接回家，不在路上停留或到他处玩耍(上学期放学后，有个别学生放学后不直接回家，家长到学校、街上四处找人);同时要告知自己家长在下大雨、刮大风、浓雾等恶劣天气时到校门口负责接送。全寄宿学生乘车时胳膊和头不要伸出窗外，上下车辆，要注意等车停稳，看前后无车通过时再下车。横过马路要要做到“一站、两看、三通过”。

7、全体学生要树立正确的人生观、价值观，培养乐观向上的品格，不吸烟、不喝酒、不打架骂人，不进入网吧及游戏厅。

当然，安全方面还包括很多内容：如水、电、火安全、交友安全、防拐骗等。总之。希望同学们时时处处注意安全，以免使自己造成不必要的伤害。

二、遵纪守纪，完善自我

俗话说，“没有规矩，不成方圆”，这个“规矩”就是纪律，我们知道，良好的纪律是学好科学文化知识的保障。在一个有良好的校风、班风环境中，必然受到良好学风的熏陶。一个纪律泛散的集体，不可能有良好的学风，学习也就得不到保证。因此，好的环境，好的秩序，必须靠健全严明的规章制度和纪律来维持。

作为一名学生，要严格遵守《小学生守则》和《小学生日常行为规范》，严格遵守学校各项规章制度，切实做到：尊师爱友，自强自律;诚实守纪，文明礼貌;遵守公德，爱护公物。

目前，学校中存在的以下几种违纪现象，我们必须坚决制止。

一是有的同学与其他同学发生矛盾，不向老师反映，不向学校报告，而是纠集亲戚朋友来打与其发生矛盾的同学。今后一经发现，将做严肃处理。

二是有个别学生不听从宿舍管理人员的管理不按学校时间要求就寝，就餐，此现象今后一经发现，将在全校亮相批评。

三是在校就餐的个别学生无视学校纪律，打饭不自觉排队，拥挤其他同学，很容易造成烫伤;剩饭菜到处倒，既不道德，也破坏了环境卫生，极易引起疾病的传播。

除此之外，还有少数学生不遵守学习纪律，上课迟到，不假不到，上课睡觉，损坏公物，不参加集体劳动等现象也经常出现，这些都是不允许出现的。

以上种种违纪现象，都是我们应当注意的，希望我们严格要求自己，养成自觉遵守纪律的习惯，同时也发动全校同学之间相互监督，对违反学校纪律的行为及时检举揭发，共同营造良好的学习环境，共创和谐校园。

三、讲究卫生，养成良好卫生习惯

一是要养成良好的个人卫生习惯，勤洗澡，勤换衣，勤剪指甲，早晚刷牙;穿戴整洁，朴素大方，不随地吐痰，不乱倒剩菜剩饭;生活有规律，注意劳逸结合，按时作息，讲究用眼用脑卫生。

二是自觉保持公共卫生，不随地吐痰，不随手丢垃圾。要求大家每天做好校园卫生打扫和保持，教室坚持每天打扫，桌椅摆放整齐，地面、墙壁、门窗干净无灰尘;寝室物品摆放整齐、地面保持干净;清洁区要坚持“按时打扫，勤捡拾”，做到无果皮纸屑，无卫生死角，课后每班卫生值日生要负责保洁。

三是清扫的垃圾要统一倒在指定地点，严禁乱堆乱倒垃圾。

老师们、同学们，我们每个人都是整个家庭的百分之百，是社会中的唯一，我们每个人的平安健康不仅是个体健康成长的需要，更是关系到个人家庭的幸福团圆，关系到学校的稳定和发展的大事。事关重大，责任重大，因此我们全体师生要从点滴小事做起，从一举一动做起，时刻牢记安全，严格遵守纪律，养成良好卫生习惯，为共同营造一个优美和谐的学习环境，为共同创建一个平安和谐的某学校而不懈努力!

随着国家日益兴旺起来，西安世界园艺博览会已经开园了。

20xx西安世界园艺博览会已于4月28日开幕了，这是继北京奥运会、上海世博会后在我国的又一国际盛会。世园会以“天人长安。创意自然__城市与自然和谐共生”为主题，体现出“天人合一”的中国传统文化精神。

世园会有四大标志性建筑，它们分别是长安塔。广运门。自然馆和创意馆。

首先我们来看看长安塔，它位于西安世圆会的制高点，高99米，共13层，是观景用的。四周有浓绿的柳荫，火红的枫树，以及那浩似万里彩虹般的花朵。如果玩累了还可以在柳荫下乘凉，看那火红的枫叶，观赏那美丽的花。夜晚时长安塔上就会有人放烟火，天空中美丽的烟花与长安塔里五颜六色的灯光互相映衬，就象看海底水晶宫似的，简直太美了。

再走走就来到广运门，也是长安塔的主入口。高峰期每小时可通行2万人，是散布观景的好地方。而且那里都是绿色化植物，显示出了绿色景点。

创意馆更有意思，许多罕见的植物，仙人掌。桫椤见血封喉，扑蝇草等等，都是些珍奇植物。

人世间，有一种幸福叫做拥有生命。生命，是一朵盛开的花，是一幅绚丽的画，是一杯香醇的酒，是世界上最美好的东西。在这风一样的岁月，花一样的年华，人们本可以无忧无虑地生活，可是自从有了它，生命之花开始枯萎，不再散发芬芳，灵魂被它吞噬，生命被它泯灭，像是一层层乌云笼盖在天空之上，却久久不肯散去。它，便是——毒品!

翻开那屈辱的历史，1940年鸦片战争的爆发，侵略者用它敲开了中国的大门，使我国将近200万人民染上了毒瘾，中国人因此被外国人称之为“东亚病夫”。如今，它又像无情的恶魔使人们痛苦不堪，使国家逐渐落后，失去一片又一片大好河山，这罪恶的魔爪无时不刻在威胁着我们的生活，我们岂能坐视不管?

毒品是指鸦片、海洛因、吗啡、大麻、可卡因等能够使人形成瘾癖的麻醉药品和精神药品。从很小的时候开始，老师和家长就不断教育我们：毒品之毒猛于虎。毒品，是我们坚决不能触碰的东西。但是，现在社会上仍有不少不听劝告的吸毒者。吸食毒品不仅会严重危害身体健康，还会让吸食者走向一条犯罪的道路。它就像一个深不见底的黑洞，上面铺满了鲜花，可它的背后却危险无比，它只需静静地等待，等待一个又一个朝气蓬勃的生命落入它的魔爪，无法自拔。他们将失去朋友、亲人对他们的信任，丧失理智，丧失自我，丧失自己人生的目标。毒品的危害是我们不能小觑的。吸食毒品会让人产生剧烈的依赖性，长期吸食会对呼吸道系统造成恶性刺激，轻者易患气管炎，重者导致肺炎、肺气肿和肺癌。看，那些吸毒者上吐下泻的惨状，乌漆抹黑、毫无血色的双腿，面如黄肌的脸……这就是吸毒对身体的危害。年仅16岁的小刚因为觉得生活枯燥无味，便想找点刺激的事做，他的朋友便偷偷告诉他吸毒就是一种解闷的好方法。小刚虽然从小接受良好的教育，知道毒品的严重危害，但是他想吸一次也没多大的关系，不会导致什么后果，于是便服下了毒品，可当小刚认识到错误时，不但戒不了毒，反而吸毒量越来越大，吸了一次就想再吸第二次，最后竟然因为吸食过量的毒品而中毒身亡。这血的教训让我们懂得:毒品，碰不得!

毒品的价格非常昂贵，吸食者每天大约要花费500～600元甚至上千元来购买毒品，一年花费几十万元。许多人在没有钱继续购买毒品的情况下，突然终止吸毒或减少吸毒量后，就会发生严重的戒断反应及各种并发症，常常会引起死亡，甚至会因痛苦难忍而自杀身亡，这足以说明毒品的天价。吸食毒品不但会让吸毒者倾家荡产，对国家的经济也有很大的影响。这样的巨额花费不是一般家庭所能承担的，于是，禁不住毒瘾但又没有钱买毒品的吸毒者只好采取偷窃、抢劫的方法来支付这样一大笔花费。初中生小杰原来是一位成绩优异、乐观向上的男生，可却因为听朋友的诱惑，不小心染上了毒品，久而久之，便吸毒成瘾，成绩一落千丈。可还是一位初中生的他又怎么能买得起价格昂贵的毒品呢?于是无奈之下，他只好偷家里的钱去买毒品。几次之后，爸爸发现了，极力劝阻小杰吸毒，可小杰早已被毒品冲昏了头脑，不仅不听爸爸的话戒毒，还直接抢起了爸爸的钱，爸爸不给，小杰竟把爸爸打伤，拿着钱跑了。正值青春年少时期的我们，难道不因该好好学习，孝敬父母吗?怎么能去做那些丧尽天良的事呢?

除此之外，令人意想不到、触目惊心的是:在吸毒人口中，青少年的吸毒的比例竟占了80%。认真思考起来，为什么会有这么多青少年吸食毒品呢?主要原因在于10～16岁的青少年正值发育时期，开始认识世界，面对诱惑，他们可能把持不住，因此上了毒品的当，就这样犯下了不可原谅的滔天大罪。这也告诉我们:当我们面对种种诱惑时，不要被它妖艳的外表所迷惑，要认真看清事物的本质，将自己美好的人生牢牢握在手中。

毒品，你扼杀了多少青春生命，催残了多少美丽梦想，多少家庭妻离子散，多少青年的前途毁于一旦!为了我们的家园，为了祖国的富强，为了我们光明的未来，我们一定要行动起来，生命无价，毒品无情，从现在开始，拒绝毒品，珍爱生命，阳光前行!

是一个全国科技进步先进市，也是中国优秀旅游城市。它还获得了这两个奖项呢!我们廊坊人为之感到自豪!

廊坊的景点各式各样，现在我来给你们举个例子——新世纪步行街。

新世纪步行街位于廊坊市区中心地段，总体规划8条大街，全长5公里。新世纪步行街规划距离长、建设规模大、经营范围广、建筑风格新颖、整体形象壮观。

它的建筑群体属欧风格，街区入口处采用凯门式的建筑形式，雄伟壮观。里面的街心花园，是一个四季郁郁葱葱、洋溢着异国情调的休闲区。

人们去旅游，都喜欢买点当地的小吃，虽然廊坊的小吃不是特别有名，但是它融合了各个地方小吃的精华。其中就有个“金都”蜜瓜：

“金都”蜜瓜产于廊坊市的安次区。该区被中国特产研究会命名为"蜜瓜特产之乡"。 1995年，安次区把年产厚皮甜瓜系列定名为"金都"。外国人来吃这种蜜瓜，都情不自禁地大呼“delicious!”

廊坊，这个美丽的城市，就像一颗璀璨的明珠，镶嵌在我们每个人的心里面，温暖而充实;廊坊，这个美丽的城市，就像一个风度翩翩的诗人，谱写了东方文明，优雅而华丽;廊坊，这个美丽的城市，就像含苞欲放的花朵，开出了最美的花朵，美丽而芳香。

我爱我的家乡——廊坊吧!

今天是母亲节，一个应该属于母亲的节日。但今天却不是我照顾母亲，而是母亲照顾了我几天。在母亲节的那天，一大早，我突然间发烧，足足烧了两天。在这两天里，母亲陪着我跑了两家医院，吊了几瓶点滴。

在那天，我实在是不知道是母亲节，直到在家里，母亲与一个亲戚谈起时，我才知道。那个亲戚也有一个跟我一样大的儿子，她说那天她儿子用奖学金请她吃了一顿饭菜，她还一边说，一边笑得口不合拢。妈妈则一直在听，没有说一句话，只是时不时露出一个浅浅的微笑。在此之前，我一直不懂我母亲，以为她跟我一样，是个不太注重节日的人。因为她连传统的生日都不是太着重，更何况是西方的母亲节。但那时我才知道，她是很在乎的。她那个浅浅的微笑，并不是不在乎，而是慕。如果，我当时送她一张贺片，她会很高兴的。

我和母亲都是个不懂得如何去表达爱的人，什么事都会放在心里，以为对方都知道。但实际上，我们都不懂得对方。在她的四个子女中，她是最爱我的。并不是因为我最小，而是因为我身体一直都比较差。小时候又没有好好照顾我，心中一直很内疚。但其实，她的身体也并不比我好。

妈妈，其实你对我已够好了，一切已够了，你不必内疚。母亲节那天我没能为你庆祝，就让我在这里向你说声“妈妈，谢谢你!”

《中华人民共和国宪法》是我国第一部宪法。在五四宪法后，又先后出现了七五宪法、七八宪法和八二宪法四部宪法。我们现行宪法是八二宪法，准确是是经过四次修订后的八二宪法。

现行宪法由序言、总纲、权力与义务、国家机构、国旗国歌国徽首都、五部分组成，共四章，一百三十八条。其中总纲32条，权力与义务24条;国家机构79条，国旗国歌国徽首都3条。我重点研读了其中权力与义务的24条。其中公民享有的相关权利主要有选举权和被选举权、言论出版等权利、宗教信仰自由权、人身自由不受侵犯的权利、人格尊严不受侵犯的权利、住宅不受侵犯的权利、通信自由权、批评建议申诉检举权、取得赔偿权、劳动的权利、休息的权利、从国家和社会获得物质帮助的权利、受教育权、研究创作自由的权利、男女平等权等多项权利;公民的义务主要有：劳动的义务、受教育的义务、计划生育的义务、抚养赡养的义务、维护国家统一和民族团结的义务、遵纪守法遵守公德的义务、维护国家安全荣誉和利益的义务、保卫祖国抵抗侵略依法服兵役的义务和依法纳税的义务等多项义务。

掩卷沉思，作为公民，我们的是否履行了宪法规定的义务?我们是否尽职尽责的抚养了孩子，赡养了父母?我们是否遵守公共秩序，尊重社会公德?作为公民，我们的权利是否得到有效保障，当我们的权利被践踏时是否进行了合法维权?其实当你没有尽到抚养和赡养义务的时候，你已经在违宪，当你不遵守公共秩序的时候，你已经违宪。当我们的公民权利被践踏时，我们合法维权是维护自己的权利，更是在捍卫宪法的尊严。作为公民，遵守公民义务、合法维护权利是遵守宪法的要求，更是捍卫宪法尊严的行为。

作为教育管理者，我们是否尊重了教师的权利?作为一个教育人，我们是否尊重了受教育者的权利，是否保护了他们的合法权益?当我们利用周末和节假日补课的时候，是否知道我们已经侵害了教师和学生休息的权利，我们已经违宪了?当我们用过激的方法惩罚学生或者讽刺挖苦学生的时候，我们是否知道自己正在违宪?当我们看到有的国学班在宣扬男尊女卑的观点的时候，我们是否知道他们已经践踏了男女平等的权利，他们已经违宪了?作为教育人，保护教师和学生的合法权益是遵守宪法的要求，更是在捍卫宪法的尊严。

宪法是国家的根本大法;是治国安邦的总章程;是国家和公民的最高行为准则。学习宪法、遵守宪法、捍卫宪法尊严是我们每一个公民的责任和义务。愿我们的国家早日成为一个富强、民主、文明的法治国家。

篇一：铭记历史珍爱和平征文

历史永远不会忘记卢沟桥畔的枪声。1937年7月7日的那个夜晚，日本开始发动全面侵华战争，枪声唤醒了中华民族百年的沉睡，枪声宣告了全民族抗战的开始。

8年后的1945年，这场攸关人类命运的战争，在历经艰苦卓绝的奋战后有了最终结果：法西斯军队和军国主义者彻底战败，反法西斯联盟和抗日力量大获全胜!

78年后的2015年，我们隆重纪念全民族抗战爆发78周年，因为历史的功勋不能忘却，历史的教训需要反思，历史的伟业应当传承，历史的责任呼唤担当。

我们深深铭记。在那场战争中，中国是东方战场的重心所在和希望所系。中国人民的抗战，比其他国家反法西斯力量投入作战要早很多。由于日军穷凶极恶，这里的战争尤其残酷，战斗尤其激烈，牺牲尤其巨大。在长达14年的抗战中，中国人民共毙伤、俘虏日军150余万人，占日军在第二次世界大战中军队伤亡人数的70%以上;日军战败后向中国投降的共计128万余人，占当时其海外投降总兵力的50%以上。中国军民付出的伤亡则达到3500万人以上，直接经济损失达1000多亿美元。

我们创造辉煌。从1931年日本军国主义悍然发动九一八事变，到1937年蓄意制造七七事变发动全面侵华战争，到1945年抗战的胜利，中国共产党始终如一坚决抗战，动员和组成了最广泛的抗日民族统一战线，提出了《论持久战》等光辉思想指引战争实践，开辟了点亮东方战场的众多抗日根据地，八路军、新四军、民兵游击队与国民党爱国抗日力量一道勇战日寇，一次又一次地粉碎了侵略者的“速胜”迷梦，陷其于人民战争的汪洋大海之中，为世界反法西斯战争的胜利做出了不可磨灭的重大贡献，发挥了中流砥柱的作用。正是在这场伟大战争中，中华民族如凤凰涅槃一般获得新生，彻底终结了黑暗、屈辱和懦弱的近代史，迎来了独立自强的新曙光。

我们自警自励。每一次回望这场战争，中国人民的头脑中就会回响起历史的声音：落后就会挨打，软弱必招欺凌;光有和平的愿望是不够的，拥有和平的力量才是根本;没有强大的国防，就没有国家和人民的幸福安宁;只有共产党能够救中国，只有社会主义能够发展中国、强盛中国;团结就是力量，团结才能胜利，团结起来才能捍卫国家的完整与神圣的主权;兵民是胜利之本，人民是力量源泉;闭关锁国只会带来贫弱，改革开放才能走向富强;正义的同盟军越多，和平的捍卫者越强。

我们缅怀英烈。中国人民和东方战场上的所有民族，都永远怀念那些在抗日战争中英勇牺牲的人们。从左权、杨靖宇、赵一曼、张自忠等抗日将领，到“狼牙山五壮士”、“刘老庄连”、东北抗联8位女战士、“八百壮士”等英雄群体;从忻口、淞沪、徐州、武汉等保卫战和台儿庄战役牺牲的烈士，到“百团大战”中战死的英雄;从为人民服务的典范张思德，到国际共产主义战士白求恩，以及无数没有留下姓名却为抗日牺牲的军人和民众，他们可歌可泣的英雄业绩，必将传颂千古。他们英勇无畏的战斗精神，必将永垂不朽。

我们必须清醒。惨烈的战争虽然远去，历史的硝烟也已消散，但军国主义的阴魂并没有远离，强权政治仍然是一些人信奉的法则。即使是在纪念反法西斯战争胜利的庄严时刻，有人还在大摇大摆地参拜供奉着二战甲级战犯的靖国神社;有人企图为惨绝人寰的南京大屠杀翻案，或者否定那场战争的侵略性质;有人处心积虑地抛弃和平宪法，以求重掌发动战争之权杖;有人奉行极端主义、恐怖主义和分裂主义，以残忍的暴行毁坏普通民众的和平生活;也有人无视中国的合法权益和核心利益，中国人民遭受武力威胁和战争祸害的可能性依然存在。

铭记历史，是为了珍爱和平。纪念胜利，是为了不忘教训。纪念历经苦难与牺牲换来的正义，是对背叛与遗忘正义的鲜明批判。历史的格言不容遗忘，历史的警钟总要回响。只有光荣、胜利与正义之声响彻永恒的天空，历史的悲剧才不会重演!

篇二：铭记历史珍爱和平征文

1894年——这是一个所有中国人民都不该忘记的日子，因为就在这时甲午战争发动，无数人死于日本人的刀下，这场战争正式拉开了为时51年的侵略战争，也证明了那时清朝的腐败和“落后就要挨打”的道理。

看了学校的的记录片后，我感受颇受。

闭上眼睛，我好似看到了一百多年前年前那日寇侵略乐清的场面，也看到了日本，这个强盗在肆无忌惮的犯着罪恶。我可以听到他们在骄傲的笑着，笑着他们的胜利，笑着他们的伟大，笑着中国的腐败。

其实，这段历史是我最不愿意面对的历史，因为它是中国历史上的屈辱，也是作为每个中国人心底最疼的地方。我想，是个中国人。就一定仇恨妄自尊大，毫无避讳的烧杀抢掠的帝国主义吧!这不是我在夸大其词，而是他们的做法真的不能不让中国人气愤,不能不让全世界所苟同.

我想，日本的侵略，不仅是令中国所有人民所羞辱的，也是令全世界，令全人类所叹息的，也是历史上的一大遗憾。我想，现在的日本应该抱有抱歉之心了吧!毕竟他们的做法实在太过分，太可恶了!可是，网上的一条消息，彻底把我震撼了：对于南京大屠杀，侵略一事，帝国中有的没有记载，有的甚至是庆祝胜利之类言语。他们这般的自我吹嘘，我真的被震撼了。他们难道不该觉得在这一事上，他们的做法可耻之极吗?没有记载，这不是小人的做法吗!敢做不敢当，这不是和当年日本对于二战时的残暴行为不以承认的可耻做法一样吗!

还有圆明园，这又是一个令全中国人民为之愤怒的事。

法国著名历史学家伯纳•布立赛曾说过：圆明园劫难是中国历史，也是世界文明史上的一次巨大灾难。他一直坚持自己的态度：对于历史上所犯的错误和罪行，可以原谅，但不能忘记。

是呀!那毕竟已是历史，是不可改变的。现在我们应该做的就是不要再让这篇历史在以后重演。我们要把这篇羞辱的历史铭记于心。成为我们加油的指引标。历史是不可改变的，它将永远记录在每一代的人心中。但是，它可以改变以后，改变将来我们的生活。我们是中国人，我们有责任为了以后中国美好的将来奋斗。从现在努力，为了新中国，为了历史不再记录像十五国先后侵略我国领土这样的屈辱史!我们应该有奋斗的决心。来!为了中国的以后，我们努力奋进吧!

二十一世纪的我们，生活在一个和平，幸福的环境里。可是你们有没有想过，这么好的条件，就是那些抗日英雄们用鲜血换来的!我们应该珍惜今天的幸福生活，更应该为了祖国的明天去奋斗，做一名新时代的四好少年。

首先，我们应该争当热爱祖国，理想远大的好少年。曾经，有多少人，为了祖国，在战场上牺牲;曾经，有多少人，为了我们，抛头颅，洒热血。那是因为，祖国母亲养育了他们，当祖国母亲受难时，他们用自己的生命来保护祖国母亲。他们就是革命烈士，是英雄。我们应该永远记住这些英雄，热爱自己的祖国，像那些英雄们一样，保卫自己的祖国。

理想是每个人都所拥有的，我们都应该有远大的理想，只要有报负心，才能干出一番大事业，才能有成就。

其次，我们应该勤奋学习，追求上进。学习，是我们现在的职责，认真完成每一项作业，把所有的知识都掌握牢固。还要学会不懂就问，只有学习好了，我们才不至于被新时代所淘汰。

品德优良，团结友爱也很重要。我们要做一名热爱集体，关心他人的好少年。互帮互助，像雷锋叔叔那样。有人说：雷锋出差一千里，好事做了一火车。我们也应该在平日里多帮助那些学习有困难的同学，公交车上给那些老弱病残的人让座。学会关心他人，做一名新时代的小雷锋。

我们还要学会谦让。谦让，是我们中华民族的传统美德。从小我们就听“孔融让梨”的故事，从那个时候起，我们就懂得了谦让。爸爸妈妈也经常教育我们要懂得谦让。

最后，我们要做一个体魄健壮，活泼开朗的好少年。平时在家吃饭时不挑食，也不和其他同学攀比，养成勤俭节约的好习惯。当遇到挫折时，不能选择放弃，而是要笑着面对一切困难，并告诉自己：“我能行!”只有这样，我们才能经历住生活中的风风雨雨。

现在的我们还只是一个小芽，我们需要吸收阳光和雨露。这阳光和雨露正是知识和道理。我们这棵小芽在校园中茁壮成长，长成一棵大树，为的就是将来回报祖国。

今天，我和全校师生一起观看了《法制教育》片，里面介绍了一些青少年儿童是如何走上犯罪道路的，主要原因是缺少良好的教育和染上了不良的行为习惯，我看了以后深有感触，也颇受教育。

首先是缺少良好的教育，尤其是家庭教育。由于一些孩子的父母工作很忙或父母离婚了，不能关心照顾孩子的成长，让孩子自由地学习 生活 。他们就会在放学后不回家或者不做作业、贪玩。这样渐渐地远离了学校和家庭的管教，过早地走上社会。

其次，就是染上了不良的行为民习惯。这些孩子在学校里面不遵守纪律，上课调皮捣蛋，课后打骂其他 同学 ，甚至欺负小同学 。他们不爱 学习，沉溺于网络游戏。就像片中讲到的为了筹齐上网的费用，他们敢于拿出锋利的刀子去抢劫他人，给他人和社会造成危害。

他们用自己犯的过错来警示我们――这些正处于美好青春年华的少男少女们，这些正享受着生活美好与自由的我们。要从小树立法律意识。遵纪守法，要学法、懂法、守法，学校里，做一个好学生，家庭里，做一个好子女，社会上，做一个的好公民。同时还告诉我们要慎重交友，无论身处何时何地都不忘父母对我们的恩情。这是一个处于失去自由的天空的人发自内心的悔恨和领悟。他想把这些道理传达给拥有自由的我们。这对于我们来说是有很大的启发，甚至可以产生心灵 的震撼。

常言道：“没有规矩不成方圆。”青少年是祖国的未来、民族的希望，是社会主义现代化事业的建设者和接-班人。法律就是调整人们行为的“规矩”。()随着社会的发展，法律的作用显得愈来愈重要，与人们生产生活的关系也愈来愈密切。作为21世纪主人的青少年朋友们，学习、掌握必要的法律知识，是实现新世纪宏伟蓝图、振兴中华的需要，也是维护人类和平，促进世界发展的需要。

所以要使人生走得辉煌灿烂就必须知法守法，而且要持之而行!不要为一时的冲动而做犯法的事情令自己悔恨终生!自毁前程!

在这里，我要真诚的呼吁每一个人，不要让自己悔恨终生、自毁前程!从现在起，我们每个人都应该给自己的人生填上辉煌的一笔――学法知法懂法，让自己的人生更亮丽、更成功、更辉煌!

今天早上，我们在教室里进行了一次有趣的扳手腕比赛。

比赛前，老师先让我们选好队长。沈昊润是二号队队长，任鸿斌是一号队队长。其他组员都由抽签决定。我抽到了一号。我一看自己是任鸿斌队的，就心想：这个大哥哥是四年级的，他的力气肯定很大。

比赛开始了，先是队长和队长比。果然不出我的所料，我们队长不费一丁点儿力气就把二号队队长沈昊润给打败了。接下来就是我和姚浙栋比。我看见姚浙栋是男的，我却是女的，心想我怎么能赢得了他呢?我准备放弃。这时队长说：“就算是一定会输，你也要比一比吧?”我听了队长的话，把心一横，就上场去比赛了。我咬紧了牙，使出了浑身的劲，手都因为太用力而发抖了。但我的力气还是太小了。眼看着对手把我的手直往下压，我却一点办法都没有。但我没有放弃一直坚持到了最后。直到姚浙栋把我的手完全压到了桌子上，陈老师说：“比赛结束。”我才松了劲。

虽然这次比赛我输了，但我还是很高兴，因为我很勇敢地参加了比赛，而且坚持到了最后。这次比赛让我明白了一个道理：不管多困难的事，都要勇于尝试，并且要坚持到最后。

有着5000年的光辉历史，灿烂文明;有着世界5分之1的人口，团结一心;有着960万平方千米的土地，一望无际;有着数不胜数的高山流水，雄伟壮丽;有着坚忍不拔的统一精神，奋勇拼搏;像一条巨龙，盘踞在世界的东方——中国，祖国，我们的骄傲。

每个星期，同学们挺着身板，注视着国旗在国歌的伴奏下缓缓上升。这是一种庄严的仪式。那鲜艳的五星红旗，迎风飘扬，它代表着祖国，代表团结，光明和不屈的奋斗。 向国旗敬礼，是最基本的爱国表现。

我明白，每个中国人，都有一颗爱国心，赤诚的爱国心，当国家获得辉煌，它为之喜悦;当国家遭受劫难，它为之愤慨。

近期最受关注的新闻无疑是钓鱼岛的领土纷争。钓鱼岛为中国的固有领土。而日方不但将其化为日方领土，还组织保钓人士登岛，甚至采取荒唐的“购岛”行为，这着实令人愤慨。大街小巷都打出了标语——钓鱼岛是中国的!保钓卫国!不少城市还举行了游行活动。

我就亲眼见到这样一幕：一大群成年男女，挥舞着国旗，高举横幅或标语，一窝蜂冲进了商场。他们举着拳头，齐声高喊“抵制日货!抵制日货!”保安马上反应过来，立刻关门，可已经有部分人冲了进去。双方人员开始对峙，玻璃门内外都是密密麻麻一群人。最终，在呐喊声中，冲进商场里的人雄赳赳气昂昂的出了门。

我与这猛烈的浪潮擦肩而过，我的爱国心并没有被激发起来，而是从心底感到一些悲哀。 爱国无罪。但爱国，本身就是一种道德，最基本的道德。

而这样的游行，真的是道德的表现吗?闯入商场，霸占街道，挥动着国旗，虽然强烈表明了你们的爱国立场，但这会给其他人带来困扰，还会让不法分子乘机而入，破坏各种公私有财产，弄得人心惶惶。在深圳，已经发生了砸日产车的极端事件。虽说是日产车，但也是花人民币买下的，里面开车的是中国人!这是正当的爱国行为吗?不是。

醒醒吧，“爱国人士”们。看看你们挥舞的国旗，听听你们呐喊的口号。那是祖国的象征，那是祖国的名字!我们应舍弃这些极端之举，做一些真正有利的小事。努力学习工作，节能环保，正直守信„„每个人都这么做，必会国富民强，便能抵住外来的侵袭。

中国自古是礼仪之邦，讲文明，讲道德，那才应该是我们留给世界的印象。我是那么的深爱着我的祖国，和我有着一样心情的，肯定有千千万万。今天我为祖国骄傲，将来我要让祖国为我骄傲。我们一定要能做到，走向世界，大声说：“我是中国人”。向国旗敬礼，我必会做一个有道德的人!

身为同学的我们，要保持好奇心，就像董天晨同学一样，不懂就问，因为先人还说不耻下问呢。不服输，勤学善思，再加上实践，坚持下去，相信会有好的结果。我们要不断努力创新，因为创新其实并不是什么难事，创新就在我们身边。

不知道你的学校里有没有这样一些同学，他(她)们不能像我们一样能正常走路，因为先天的疾病使他们被迫成为学校里的弱势群体，他(她)们尽管行动不便，但却依然坚持上学，就像颜玉宏一样拥有自强不息的精神。

送人玫瑰，手留余香，是需要我们建立在健康的基础上的，因为身体健康是一切的基础。同时我们也应该学一些急救措施，如心肺复苏，中暑对策，好在突发情况下不会束手无策。

还有就是在学习生活中，我们要积极的结交朋友，因为有些朋友，不主动是很难结交到的，例如性格内向的同学。还有如果害怕结交到不良的朋友的话，那也许你只看到了他坏的一面，而忽略了他好的一面，因为我们现在在学习生活中，不值得交往的朋友是很少很少的。

我们要趁现在好好学习，善于发现，热于交往，勇于面对困难，相信在不久的将来，能成就一个更好的自己。

20世纪是人类社会、人类历史上变化最烈、发展最快的世纪。发展之快，变化之剧往往使人目不暇接，使人“思难适变”。其中，科学技术在20世纪的迅猛发展，给人的印象尤为深刻。这不仅仅是因为日日新、月月异的科技成果已大规模大力度地进入了寻常百姓生活，更是因为科学技术在世界经济、社会发展和各国综合实力方面所显示的巨大作用。因此，在进入21世纪之时，“科教兴国”、“科学技术是第一生产力”、“倡导科技创新”的种种号召已日益成为神州大地、举国上下的最强音。

但是，我们知道，任何一个清醒、理智的人，任何一个崇尚科学的人，都不能把思想、认识只停留在响亮的口号上，停留在激昂的号召上。人们首先要思考、要探究的最实际、最本质的问题是：

创新的本质性意义是什么?

创新的思想源泉、精神力量是什么?

创新的困难、障碍是什么?真正的“拦路虎”是什么?

创新人才能普遍涌现的机制是什么?

从本质意义上说，创新的含义是指，在人类物质文明、精神文明的一切领域、一切层面上，能先于他人，见人之所未见，思人之所未思，行人之所未行，从而获得人类文明的新发展、新突破。

“见人之未见，思人之未思，行人之未行”，一句话，创新的思想源泉就是：求异思维。而求异思维的内核是：敏于生疑，敢于存疑，勇于质疑。并由此源源生发出新异、多彩、多元的发展性、创造性、突破性的新构思、新思想、新思维。要知道，人，人类，作为高级动物、高级生灵，其最不同于一切低级动物、低级生物的最本质的特征，就是会思维，会理性的思维，且会以语言表达自己的思维，以行动实践自己的思维。而这种理性思维中，最可宝贵的，恰恰是上面谈到的“发展性、创造性、突破性”这三性思维。我们应该看到，人，人类自身，人类社会，也正是依托于、借助于这三性思维，才达到了今天这样高度开化的程度，这样高度文明的水平的。

人们已经悟到，求异思维是孕育一切创新的源头。那么，阻碍求异思维的拦路虎是什么?求异思维的对立面、限制面是什么?很显然，求异思维的对立面，限制面是求同思维。因为，求异思维总是生发于疑、见思于疑、突破于疑，最后形成异彩纷呈的新思路、新见地。而求同思维则总是要求人们信于一统、定于一尊，在丰富多彩、多元的客观存在面前，强调和强求主观观念、主观意念上的一元和一统，从而进一步影响、引导人们自觉不自觉地在各种认识活动、判识过程中排斥、戒除一切合理的疑心、疑虑，使人易于轻信，放弃独立思考、独立判识，乃至由轻信到“坚信”，到“迷信”。结果往往导致人们从思想、从观念，到行动，一切的一切都逐渐陷于僵化、简单化、趋同化，最终使越来越多的人大脑中的求异思维、求异探索陷入迟钝、陷于冷寂、陷于麻木、陷入停顿。久而久之，人们普遍潜在的创新性思维源泉也必然随之陷于枯竭。

由此可见，真正要倡导创新精神，真正要调动、发挥全民族的创新潜力，就必须从反思、从改革传统的教育思想入手，要从教书育人的各个阶段、各个层面上大力倡导求异教育和大力抑制求同教育开始，要努力克服大一统思维的历史惯性。这方面，也要从孩子启蒙教育就做起。大凡在国外生活过一段的人大都会注意到，在美国，在西方发达国家，一个小学生若能在课程范围内当堂提出老师也难以回答的理性问题，那么，老师往往不仅不会不高兴，反而以自己有这样好思好疑好问的学生引为自己的骄傲，视为自己的荣耀，往往还会当即赞赏、赞扬这个学生提了个好问题。同学们也把这样的同学视为自己的小英雄。倘若这个情景发生在一向崇尚大一统教育，崇尚标准答案、标准行为，乃至要求标准坐姿的中国课堂上，老师往往会认为这是学生对自己的“大不恭”，是学生有意让自己“下不来台”。而且，这样的学生，日后无论在老师面前，还是在同学中间，日子都不会好过。再一个明显对比是：一个西方公司的老板，新雇一个高级助手，若三个月、半年内没有提出超过老板自己原有经营谋略的新点子、新思路，没有使出让公司产生新业绩、新活力的新办法、新路数，对不起，老板就要炒你鱿鱼了，不再出冤枉钱了。而在我们国内，当头头、当领导的，往往不喜欢自己的下手、下属冒出新思新见来冒犯自己固有的定见、自己的定尊，更不喜欢下属表现出胜过自己、超过自己的高见和能力。这种“不知天高地厚”的下属往往被头头视为对自己权力、权威的某种危险和威胁。从上述这两个一般可见的对比中，人们可直接看到崇尚求异思维和崇尚求同思维所引发出的完全不同的结果和后果。我们一心想靠科教兴国，想靠创新，想靠科学技术推动生产力的睿智的人们，难道不应该从传统的教育思想、教育模式上作根本性的反思吗?难道我们不应该从这两个对比案例中领悟到，培养什么样的人，重用什么样的人，是如何直接关系到民族创新灵魂的生与灭、发与溃的吗?

当然，倡导求异思维，并不是让人们不着边际地去胡思乱想，去异想天开，去任意蛮干。求异思维也是要在科学精神、科学理性、科学方法的引导下，才会有正确的方向和积极的成果的。

但是，什么是科学?什么是科学思想?什么是科学理性精神?在很多情况下，人们未必都能弄得很清楚，说得很明白。尽管这些年来，倡导科学思想，号召科学精神的呼声很高，口号也很多，但对科学、对科学思想、对科学精神最重要的本征性、实质性的内含，人们往往并未深入地去思考过、深研过。在很多情况下多是停留在字面上、口号层面上。大概也正因为如此，致使神州大地上相当一个时期来，伪科学假科学，乃至种种封建迷信才得以盗窃科学之名沉渣泛起，甚嚣尘上，搞得乌烟瘴气。

从人类社会近二三百年的科学发展历程来看，科学的含义，或称之为科学的本征，我以为大致可以归纳表述为：科学是人类世世代代以每一代人，每一个个人有限的认识能力，去探究，去探知无限的外在客观存在和客观规律的一个永无止境的过程;而这一过程中，科学又总是以后人不断发现前人认识中的缺陷、不足、错误，并予以修正、补充，乃至推翻其中某些错误结论而前进、而发展的。而正是从科学的上述这两个本征性的特征中，我们可以梳理、归纳出科学思想、科学精神的具体内涵、具体构成，至少应包括以下五大要素，即：客观的依据，理性的怀疑，多元的思考，平权的争论，实践的检验。 实际上，这五大要素，是任何一个严肃、严谨的科学家，在进行科学活动时缺一不可为，须臾不可离，少一难为继的。实际上，不管你自觉不自觉，人们，人类一切发展性、创造性，突破性思维，亦即求异性思维的启动和后续推动，也都是发端于此五要素，发力于此五要素的。

人们不难看出，科学五大要素中，最核心、最关键的，还是个“疑”字，即“理性的怀疑”。不疑就不会有异，没有异就没有新。由生疑，到存疑，到质疑，到新发现、新发明，这往往是各种创新活动的共同历程。相反，由轻信，到笃信，乃至到迷信，则往往导致人们渐渐丧失自主的理性、智性，丧失自主判识的自尊自信，渐渐地陷入只知唯书、唯上、唯权、唯命是从的驯服心理和盲从心态。难怪伟大的思想家马克思要郑重地宣告，他终身钟爱的人生最高格言是“怀疑一切”!

从科学的本征中，从科学精神的要素中，人们也不难看出，科学，科学思想，一切科学事业，从来是把人们的研究、探索活动引向公开、公平、公正的。实际上科学思想、科学精神也是把人世间的一切人、一切事引向公开、公平、公正的。科学鄙视一切阴暗，鄙视一切伪诈，也鄙视一切以权威、权势，或以种种造神、迷信为掩饰的背后谋算、暗中操纵，和一切“黑箱作业”的。

当然，要普遍地激发、激扬人们的创新精神、创新活动，除了大力宏扬科学思想，大力倡导科学精神外，也还必须加快改革我们的社会体制，尽快使我们的社会经济、社会文化、社会政治能具有相应的公开、公平、公正的环境和氛围来加以配合，加以保障，才能真实现实。20世纪过去了，而20世纪留赠给人类的现代文明瑰宝是：透明的市场、刚直的科学、平权的民主。这三大瑰宝是人类社会在经历了20世纪百年大实践、大对比后已普遍共识、普遍公认的全球性的历史性大选择。实际上，这三大瑰宝也是使人，使一切人，得以摆脱人身依附，摆脱思想依附，从而使每个人都能活得有自尊、有自信，每个人都能发挥潜能潜智，发掘人间一切创新创造源泉的现代文明瑰宝。

让我们在新世纪开启之际，更自觉更努力地以一种更开放的思想，更开明的心态，去创造，去迎接一个充满公开、公平、公正精神，充满创新创造活力的新中国和新世界吧!