平等有关的作文(20篇)

正如《简·爱》中所说：“每个人的生命都是平等的，最起码我们穿过坟墓平等的来到上帝面前。”我们从后出生到死亡都是一个漫长的生活与等待的过程。在生的时候命运则是平等的。我们不能应为残酷的命运而放弃生活，更要正视生命。每一个人的生命都来之不易，去珍惜生命中你所拥有的一切，更要爱惜生命，说了这么多都是在谈生命——生活的命运。

这次的四川大地震，震惊了全世界、震撼了全人心，震动了整个地球。而这，正是维护自己生命的时刻。在地震中，不管是多么贫穷的人，也不管是多么富有的人，他们生的希望都是平等的，有的人为了让别人而放弃自己，有的胆小怕事只顾自己。而这都是在生与死的一念之间产生地思想，没有什么对错。死神和上帝一样平等，生与死只是自己把握。他的任务就是把你创造并把你回收。在地震中，有的人死的壮烈，有的人死的平凡，有的人令你潸然泪下，这也是生死攸关的一刻创造下的举动。

在生命开始的时候，是美丽的。假如你的家境很贫困，你应该觉得我要充实的度过每一个难忘的年年月月。假如你的家境很富有，你应该觉得，我会快快乐乐，不忧不愁的度过一个富丽的岁月。我们都是平等的，要平等的正视生命。

在生命精彩的时候，是辉煌的。这是创造奇迹、书写光辉的时刻。如果你努力进取，向着目标奋斗，那生命也不会亏待你。如果你知难而退了，那成功的名单中是没有你的。生命的手册上没有“不公”两个字。生命会因你奋斗的不同和程度给予你奖励。

在古今的记忆中有发愤写《史记》的司马迁、坚忍不拔的勃朗特三姐妹、正是命运的霍金、顽强的周总理……他们的成功不是空来的，是用汗水、心血、奋斗、坚持……造成的，他们敢于与命运中的灾难抗争，去赢得自己的成功。

生命是平等的，用平常的心态去面对它，用超乎常人的努力书写光辉。

自由，是人民们一直所追求的，有些人们会不惜一切代价，去执着追求。

在我们的校园里，学生为了争取自己的自由，会跟老师顶嘴，逃课，甚至会出现逃学的现象。同学们由于家长的高期望，学校的重重压力，导致学生的反感，厌恶，从此开始对上天抱怨：为什么我没有属于自己的自由?替别人生活着!这样的生活有什么意义!如果更严重的话，学生会产生自残或着自杀的倾向。想想看，如果一个人没有属于自己的自由，那将是何等的可怕!

在我们的生活里，经常会遇到有着黑眼圈，不抬起头，走路左摇右晃的工人。像这种人，为了努力地赚钱，拼命地工作，把自己的自由，美好的时光，幸福的回忆丢弃在一旁。他的人生就是失败的。他会四肢乏力，精神低落，心会被掏空，就像一个愚蠢，毫无知觉的机器人。会没有限度，没有目标，没有计划的盲目执行。这样的生活毫无意义!

我们要追求自己的自由，一直向往着自由，做一个幸福的自己。如果一个人拥有了自由，就会有了活力，有了饱满的精神，在工作上，生活上，有了源源不断的动力，会全身心的投入进去，展现出最棒的自己。工作就有了质量，生活就越发精彩!

在古代，封建礼数等级制度，让每个人都失去了自己的自由。李白渴望个性的自由和解放，但是凭他个人的力量，无法与封建制度抗衡。但他却没有放弃，而是继续追求自己所向往的自由。用了另外的方式去表达。李白纵酒狂歌，寻仙学道，却一无所获。他又开始创作了一首首诗，把美好的大自然作为理想的寄托、自由的化身来歌颂!

自由是每个人所向往的。从现在开始，我们要努力地追求应该属于自己的自由，让生活更加多滋多味，丰富多彩!

Women are playing an increasingly important part in society today.In many countries,more and more women are acting as workers,farmers,scientists,and even leaders.We can say that almost all jobs which men can do are done successfully by women.Women are no longer looked down upon by society.

With the changes in their social role,womens position in family has been improved as well.Husband and wife are now equal in the family.They deal with problems of daily life together,and share happiness with each other.In todays families,women are not usually the ones busy with dinners.

In spite of these changes ,the liberation of women has not been completely realized.A number of men are self-centered,who regard women as incapable.Few women are allowed to attend important international meetings dominated by men.Thats really the problem we should solve immediately.

鸟只有在辽阔的天空中才能尽情地翱翔；鱼只有在深邃的江河才能欢快地游弋；雄师只有在一望无垠的平原才会充分显示飒爽的英姿。人，更需要自由。人只有在自由的条件下才会有安宁的生活，一切的理想、抱负只有在自由的前提下才得以实现。人，拥有自由，才有可能获得幸福。自由甚至比生命还重要，它是一种境界，一种追求的目标。世间所有的生命都渴望自由，尤其是人，那是精神世界存在的条件之一。

所有的人都渴望被尊重，所有的人都有被尊重的权利，人生来就是平等的，大家遵循的制度、受到的待遇也应是平等的。在旧时社会，许许多多的人都受不到应有的平等待遇，甚至会因无法改变的出身等因素被降低人格。对于这些不公的制度，总会有人勇敢地反对。他们是值得称赞的，因为他们懂得如何去捍卫自己的人格和尊严。

人们向往和平，向往爱，向往人与人之间美好和谐的关系。于是，越来越多的人们做到了博爱。时常可以看到，在失学少年、贫困家庭的捐款箱前，总有一只只温暖的手将一份份的关怀、爱心投入其中；在今年“非典”蔓延时，总有一个个白衣天使不顾自身安危，尽力抢救着病人。许许多多的人能将温暖和爱给予毫无血缘关系、素昧平生的需要帮助的人，这是善良、博爱的表现，是美的体现。

完全达到自由、平等、博爱的社会也许只能出现在理想之中。但人们能够力所能及地朝这个目标发展。也许，这存在着很多困难，但若拥有坚定的决心和不畏强权的勇气，这一天始终会到来。19世纪英国浪漫主义诗人雪莱在13岁的时候进了伊顿贵族子弟学校。在这所学校，刚入校的新生要像奴隶似的给高年级学生铺被、提水、擦皮鞋、刷衣服，没有一点尊严。若是谁不肯，就要受到攻击。严酷无情的学校，和生性渴望自由、美好的雪莱格格不入，他坚决表示决不给学长们做奴隶。学长们就常常迫害雪莱，有一次将他打了一顿，还撕破了他心爱的诗集。然而，拳头战胜不了他，雪莱发下了誓言：“我发誓，我一定尽我最大的力量，做到理智、公正、自由。我发誓，决不与自私自利、有权有势之辈同流合污，甚至也决不以沉默来与他们变相地同流合污。我发誓，要把我的一生献给美……”

在三色旗中，蓝色表示自由，白色表示平等，红色表示博爱。这一面旗帜，这三种颜色，象征着人们对美的无限渴望和追求。

古人云：人人生而平等，是呀！我们每个人生下来都一无所知，我们的知识和修养也都是后天练出来的。可是经常听到有人抱怨说：上帝对他不公平，别人生来就有超凡脱俗的才华、美好的容貌、很高的悟性等，而自己没有。那么，你想要吗？那就付出吧！没有付出哪来的回报。

苍鹰是自然界中最长寿的鸟类，它们通常能活到70年。然而，当苍鹰活到四十年时，它的爪子就开始老化，以至于无法有效的抓住猎物；他们的喙变得又长又弯，几乎能碰到胸膛；翅膀异常厚重，使得飞翔十分吃力。这时，它们面对两种选择：要么等死，要么经过一个十分痛苦的蜕变过程再获新生。通常情况下，它们都选择后者，走最艰辛的路。

苍鹰的锻炼很辛苦，首先它们必须竭尽全力飞到悬崖上筑巢，并坚持用喙不停的打岩石，使喙完全脱落下来，等到长出新喙后，它们再用新喙把爪子一根根拔掉，接着拔掉一根根羽毛，经过差不多半年的时间炼狱般的锻炼才能获得新生，重新遨游于天际，获得新的生命力，实现和个别动物一样平等的寿命。

动物这样，人亦如此。

著名语言大师侯宝林先生非常喜欢看书。有一次，他为了买一部明代笑话《谑浪》，跑遍了北京所有的旧书摊也没如愿，后来听说北京图书馆有这本书，于是就决定把它抄下来。时指冬日，他顶着狂风、冒着大雪，一连18天跑到图书馆抄书，一部10万字的书终于被他抄录到手。正是凭着这种坚持不懈的精神，才使得侯宝林终成为一代相声艺术宗师。

如果他怕冷、怕冻，没有这种持之以恒、坚持不懈的精神，能成就他一代宗师的美名吗？

民族的平等也要经过斗争才能获得。

1921年中国共产党成立后，各族人民反抗剥削压迫和外国侵略的斗争进入到一个崭新阶段，成为世界无产阶级革命的组成部分，经过北伐战争、土地革命战争、抗日战争和解放战争四个时期，终于推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山，取得新民主主义革命的伟大胜利，建立了中华人民共和国，废除了民族压迫制度，实现了民族平等团结。

我们每个人都渴望平等，那么我们就应该用不懈的努力，艰苦的奋斗，无悔的付出去实现！

最近，《神话》这部电视剧正在上演，秦始皇的残暴使我感到可怕。

秦始皇为了自己的千秋霸业，不在乎牺牲别人的生命。他认为，他是一国之君，所有人就应该为他效力。可是，皇帝不就是为了让天下更太平吗？如果皇帝只是为了享受荣华富贵，只是为了让人敬仰，要皇帝有什么用呢？生命，本该平等，每个人的生命都有自己控制的权利，没有谁能剥夺它。

当年，秦始皇不惜一切代价，要挑选大秦数千名精锐的将士殉葬，为秦皇千年万年守护皇陵。这样，秦皇的心意是满足了，可这是多少无辜的生命啊！这时，通过宝盒从2010年到达秦朝的易小川以大将军蒙毅的身份冒着欺君的大罪，顶着杀头的危险向皇帝提出了用陶俑代替这些将士葬于地下，为秦皇守护皇陵的方法，才挽救了数千人的性命，这也才有了兵马俑的诞生。随后，秦始皇又要将建造皇陵的七十万民夫活埋，使皇陵成为永远的秘密，让后人永远记住他这开天劈地的第一人，七十万条性命就这样白白被剥夺了，陌生的地方成了他们永远的归宿。这虽然是一个传说，也许历史上并无此事，也并无此人，可易小川的大智大勇却让我敬佩不已，如果没有易小川，将有多少生命得不到最终的归宿。

生命，本该平等。即使他是帝王，即使他有江山社稷，即使他有享不尽的荣华富贵，即使他有万人的尊重和敬仰，可这有什么用？他失去了最宝贵的东西——善良，他失去了人的本性。他有权有势，难道他就有权利把每个属于自己的生命分高低贵贱吗？不，没有。每个人都有控制自己生命的权利，如果这样随意的伤害生命，将有多少人家破人亡，妻离子散啊！善待生命，是每个人的职责，善待生命就是善待自己。生存，或者死亡，应该顺其自然。只要有生命，你就要用自己有限的力量做出有限的付出，这样，也是对自己负责。还要保护生命，不要让不必要的事故造成不必要的伤亡。

当应为国效忠战死沙场；舍己为人，失去生命；这样的死叫做牺牲，这样是伟大的。可把生命当儿戏，这样的死，别人只会叫你傻瓜。

生命，本该平等。任何一个人都是他自己生命的主人。小到乞丐，囚犯。大到官员，贵族。不管他们身份如何，他们总有一样的一个东西，那也是最重要的——生命，他们所有人的生命都在自己手中。谁也没权控制谁，谁都要尊重他人的生命。

活着，要有价值的活；死了，要光荣的死。

命运，本该如此；生命，需要平等对待。

问：相关措施是否针对当前教育改革发展的难点热点?

答：当前教育改革和发展难点热点，最主要的是以全面建成小康社会新的目标要求为依归。“十三五”时期最需要着力补的短板，就是贫困农村地区教育事业和家庭经济困难学生学习机会，习近平总书记曾反复强调，没有农村的全面小康，特别是没有贫困地区的小康，就没有全面建成小康社会。相应地，依法切实保障家庭经济困难学生平等受教育权，有效阻断贫困代际传递，将是今后5年全党全社会全力打好脱贫攻坚战、保证全面建成小康社会目标如期实现的重要环节，必然要求从学前教育、义务教育、高中阶段教育、职业教育、本专科教育、研究生教育各个阶段全面部署资助体系，使其涵盖所有家庭经济困难的学生，“资助全覆盖”，不让一个学生因家庭经济困难而失学，这就是规划建议重点部署的一大政策举措。

更多更好地提供个性化学习条件

问：学分累计制度是新提法吗?

答：建立个人学习账号和学分累计制度，前面对接的是考试招生制度改革深化，后面联系的是“畅通继续教育、终身学习通道”，这一举措事关促进人的全面发展和经济社会持续健康发展的全局，将需要一代又一代中国人的接续努力。回顾改革开放的历程，我国于20世纪90年代中期参考借鉴国际社会倡导的理念，立法确认终身教育概念。进入21世纪以来，党和国家多次部署终身学习，特别是党的十八届三中全会文件曾要求，“试行普通高校、高职院校、成人高校之间学分转换，拓宽终身学习通道。”为规划建议对“十三五”时期作出新的全局性部署奠定了基础，预计未来5年我国将在学习成果认可制度方面迈出创新步伐，更多更好地提供个性化学习条件，为构建符合基本国情的学习型社会筑基。

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秋天到了，菊花竞相开放，争奇斗妍。你还记得马小跳的表妹杜真子有一只会笑的猫吗？我们的故事就从它和一只被万年龟大师吹成气球的老得不知活了多少岁的“球球老老鼠”说起……

当秋风吹开满园菊花的时候，被万年龟叼走的“球球老老鼠”又回到了翠湖公园，它带来了一个令我们意想不到的消息：在群山深处，有一个绿狗山庄，在那里，它遇见了“地包天”日夜思念的“小白”。于是，“地包天”，我（笑猫），“球球老老鼠”日夜兼程地赶去了绿狗山庄。我们对山庄进行了地毯式的搜寻，却始终找不到“小白”。不久，“地包天”也离奇失踪了，我的“球球老老鼠”这才发现了那个隐藏在山庄里毛骨悚然的秘密，可我们却无法救出那失去自由的一只只绿狗，就在这时，一瓶红酒使“球球老老鼠”拥有了不可思议的魔力。在雕塑家的庆功宴上，绿狗山庄里上演了惊心动魄的一幕……

就是这个跌宕起伏、不可思议的故事是我对人生展开了最初的思考，这个从金秋到严冬的故事，犹如温暖的“心灵鸡汤’和陪我成长的“心情宝典”，使我对生命有了深沉的的感悟。

绿狗山庄中有个看似温文尔雅、风度不凡的雕塑家，但他的内心却恐怖丑陋：他为了自己的一己私欲，把一百只狗涂成绿色，放在不同的可怕场景中，只为了刻画出形态不一的够。这使我毛发直立：自私，可以让人变得这么可怕吗？能够让人剥夺100只狗的自由。假如世界上再多几个这样的人，那不知又有多少动物惨遭毒手，那样的情况真是让人不敢想象。

动物们一次次地失去自由，大自然的生存规律也一次次地被破坏，地球已经惨绝人寰，说不定在明天、几年、几十年后，地球上只剩下了一种高级动物——人类。那又是一幅怎样冷清孤独的场面？

文章中的画面，便是地球的今天，而明天没有出现，因为明天是一幅需要我们用行动图绘的画面。这不禁使我想起了我以前的一次经历。

记得一年的夏天，我在稻田里捉到了一只麻雀。小鸟在手中啾啾地叫着，使我不由地把它带回家养在鸟笼里。我未曾想到它如此渴求自由。喂它，它不吃，还故意挑衅我，啄痛了了我。我无动于衷，没想到之后它更加激烈了，在笼子了左扑右撞，好像在怒吼：“我要出去，我要出去！”不知道那时的我怎么会那么残忍，居然会对这小生灵的反抗熟视无睹。第二天，我在看到它时，它已经奄奄一息，可那坚持的目光分明在诉说着对自由的渴望。

是呀，鸟儿有翼，它便要飞翔；马儿有腿，它就要奔驰；鱼儿有鳍，它就要遨游。我们人类也一样，不想被束缚。

我们是21世纪的小主人，让我们一起来呼吁：“每一个生命都是独立可贵的，即使是动物，我们也要还动物自由，让他们生活在生机盎然的大自然中。”

[作文-自由平等

西汉名将周亚夫治军严明，闻名天下。汉文帝派他驻守细柳，同霸上、棘门军共同抗击匈奴。

一次，汉文帝亲自赴前线劳军。天子的车骑到达霸上、棘门军营时，都长驱直入，不用通报。到达细柳营时，却被守门军士挡在门外。文帝的侍从官上前告诉说是天子驾到，守门官毫不理睬，说：“军中只听将军令。”文帝只好派人拿着诏书去通报周亚夫，获准后才得以入营。随从的车马刚要飞驰，守门卫士又制止说：“营门口不得驰驱。”车马只得依次缓行。见了周亚夫，文帝不仅不责怪，反而称赞他治军严明，军营严整。

双枪将专候(核心价值观词语)平等

大盘跌停宜守候(核心价值观词语)平等

三闾大夫，诗篇半遗(核心价值观词语)平等

村旁坪间留个影(核心价值观词语)平等

半载改新貌，个个特别牛(核心价值观名词)平等

莫言来题诗，高管不评说(核心价值观名词)平等

蜻蜓点点飞，少林个个舞(核心价值观词语)平等

持竿甩出手，钓上两条鱼(核心价值观词语)平等

萍草逐水流，幽篁映丛林(核心价值观词语)平等

(注:丛林，一义僧人聚居之处，因指寺院。)

评诗终归付笔端(核心价值观词语)平等

“我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”这句话来源于1776年发表的著名的《独立宣言》。

人人生而平等。平等是与生俱来的，是上天对人性的关怀而赐予每个人的礼物。每个人一出生就与他人平等，不分地位，不分贵贱，不分种族，即使有任何差别。是平等让人与人之间存在公平的待遇，是平等让人拥有了追求幸福的权利。

一架飞往纽约的飞机上，一位富有的中年白人妇女被安排坐在一位黑人旁边。她怒目而视，而黑人却以微笑回应。白人妇女发脾气，说不能忍受坐在黑人身旁，要求换位子。几分钟后，空服员回来了说，经济舱已经客满了，但头等舱还有一个空位。而且她已经获得机长的特别许可，他认为要一名乘客不应该和一个这么令人讨厌的人同坐。随后空服员转向那名黑人邀请他到头等舱。顿时周边的乘客热烈鼓掌。

美国著名的黑人民权运动领袖马丁·路德金发表演讲：“我梦想有一天，我的四个孩子将生活在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里。”

每个种族都是有尊严的，诋毁，谩骂的话不应数落在他们身上，友好的待遇不应被剥夺。白人妇女的无礼行为表明种族歧视思想在她脑海里已像毒雾挥之不去，平等从来不属于一个令人讨厌的人，尤其是黑人，即使他很善良。而机长和空服员的表现让乘客明白，上帝的儿女都是平等的，公平的待遇从不缺失。

杭州有一图书馆对所有读者免费开放，因此也有乞丐或拾荒者进去阅览。唯一他们要求是把手洗干净。有人不能忍受，找到馆长诸树青，说允许他们进入是对其他人的不尊重。而他回答道：“我无法拒绝他们入内读书，但您有权选择离开。”

他们也是一群平凡的小市民，轻蔑，厌恶的眼光不应聚集在他们身上，进入图书馆的权利不应被剥夺。人们的过分言语表明贵贱有别的思想蒙蔽他们的双眼，让他们看不到那些和他们一样平等的人，即使是卑微的拾荒者。而馆长诸树青恰恰欢迎他们的到来，让众人明白，大家是平等的，正义的天平从不倾斜。

黎巴嫩诗人纪伯伦说：“大殿的角石，并不高于那最低的基石。”我们是人生殿堂上的石块，因为平等，所以地位作用不能否定我们处于相同的高度。

请记住：平等是我们一出生就被赋予的礼物，而平等对待每一个人是我们被赋予的职责。

平等是可贵的，这个世界上没有绝对的平等。我是这样认为的，你呢？

就像小白兔提出的：“森林的所有兽类一律平等。”可是真的能一律平等吗？不能，这是不可否认的事实。它有狮子的利爪吗？它有狮子的威风和领导风范吗？没有，但它想拥有。所以它提出了一律平等的主张，梦想能拥有和狮子同等的地位，它把自己同别人的差异给抛到九霄云外了。这兔子想要的绝对平等的美好愿望是不可能实现的，能得到一定程度上的平等已经是很不错的结果了。

我们常说：“人生而平等。”就像法国启蒙思想家、哲学家梅利叶说的：“人人天生都是平等的，他们同样有权在地上生活和立足，同样有权享受天赋人权的自由和他的一份世间福利。”是的，我同意他的观点，人有权享有属于他的那份平等。但你要享有到比你有才能，方方面面都比你强的人所拥有的那种平等，那你简直在做梦了。例如老师和学生之间就能体现这点。如果你是那种尊敬师长，遵守纪律，能与同学和睦相处，学习态度端正且成绩优异，总之来说就是品学兼优的学生，那么老师们肯定都会喜欢你，夸奖你是个好孩子、好学生。而你若是上课不认真听讲，捣乱课堂纪律，目无师长，和同学们闹矛盾，学习差且整天无所事事的学生，不仅老师不会喜欢你，甚至连同学都会讨厌你。而你天真地想要拥有受老师、同学欢迎的学生所拥有的那种平等，那是绝对没可能的。所以，要好好约束自己，努力做到品学兼优才无愧于学生这个身份，才不枉苦读了这么多年书。就算我们做不到品学兼优，最起码我们要有良好的道德素质，争取那份相对平等。

虽然老师常说对每个学生都是平等的，但事实并不如此。他们不是圣人，不是上帝。他们有自己的主观意识，意识具有自主选择性。所以做不到绝对平等也是情由可原的。其实，就算是上帝也做不到绝对平等吧。如果你想拥有平等，那份相对平等，那你就必须为此付出努力，付诸行动，让别人认可你。平等也是需要自己去争取的。

平等诚可贵，它不是坐着就能等来的，要努力去争取。平等不是绝对的，为了那相对的平等，你还在等什么？赶紧吧，向着它出发、冲刺吧！

现代社会的进步就是人和人之间从不平等走向平等过程是平等逐渐实现的过程，小编收集了有关平等的名言，欢迎阅读。

1.大殿的角石，并不高于那最低的基石。——纪伯伦

2.对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最正直的品质-理查德·斯蒂尔

3.高调慈善和低调慈善的爱心是平等的。——陈光标

4.平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。——巴尔扎克

5.平等者最能与平等者相投。——西塞罗

6.人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。——康有为

7.人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举。——詹·安·弗劳德

8.世上友谊本罕见，平等友情更难求。——培根

9.斯巴达人原则是：“正义就是平等，但平等并不就是正义”。——爱献生

10.所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。——亚里士多德

11.所谓壹刑者，刑无等级。——商鞅

12.所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。——哥尔斯密

13.所有的人生来都是平等的。——林肯

14.所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想。——夏尔·尚肖那

15.我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——列夫·托尔斯泰

16.我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是平等的。——托·杰弗逊

17.无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬。——恩格斯

18.想获得平等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。——享利·贝克

19.行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人。——约翰逊·斯图亚特·穆勒

20.一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等。——德·托克维尔

21.友谊是一种和谐的平等。——毕达哥拉斯

22.有平等就不会有战争。——梭伦

23.只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起。——威·吉尔伯特

24.中国首重三纲而西人最明平等。——严复

25.公其心，万善出。——明·方孝孺

26.公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。——列子

27.公与平者，即国之基址也。——清·何启

28.公则四通八达，私则一偏而隅。——明·薛宣

29.公者明，……无私者正。——黄帝经

30.公者无私之谓也，平者无偏之谓也。——清·何启

31.公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到。——比奇科默

32.公正是赏罚公明者的美德。——亚里士多德

33.公正是施政的目的。——丹·笛福

34.公正无私，一言而万民刘。——淮南子

35.公之为言，公正无私也。——汉·班固

36.即使全世界都毁灭了，正义是不能没有的。——罗曼·罗兰

37.举事以为人者，众助之;举事以自为者，众去之。——淮南子

38.理国要道，在于公平正直。——唐·吴兢

39.力量来自公正。——林肯

40.论天下者，必循天下之公。——清·王夫之

41.目贵明，听贵聪，心贵公。——邓析子

42.哪里有正义，哪里就是圣地。——培根

43.平出于公，公出于道。——吕氏春秋

44.平而后清，清而后明。——宋·司马光

45.让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。——西塞罗

46.人平不语，水平不流。——宋·释惟白

47.人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。——清·康有为

48.人心公则如烛，四方上下，无所不照。——明·薛宣

49.伸张正义，胜于责骂邪恶。——德国

50.事在是非，公无远近。——唐·张九龄

51.水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒。——三国志

52.私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂。——吕氏春秋

1.大殿的角石，并不高于那最低的基石。——纪伯伦

2.对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最正直的品质-理查德·斯蒂尔

3.高调慈善和低调慈善的爱心是平等的。——陈光标

4.平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。——巴尔扎克

5.平等者最能与平等者相投。——西塞罗

6.人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。——康有为

7.人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举。——詹·安·弗劳德

8.世上友谊本罕见，平等友情更难求。——培根

9.斯巴达人原则是：“正义就是平等，但平等并不就是正义”。——爱献生

10.所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。——亚里士多德

11.所谓壹刑者，刑无等级。——商鞅

12.所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。——哥尔斯密

13.所有的人生来都是平等的。——林肯

14.所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想。——夏尔·尚肖那

15.我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——列夫·托尔斯泰

16.我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是平等的。——托·杰弗逊

17.无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬。——恩格斯

18.想获得平等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。——享利·贝克

19.行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人。——约翰逊·斯图亚特·穆勒

20.一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等。——德·托克维尔

21.友谊是一种和谐的平等。——毕达哥拉斯

22.有平等就不会有战争。——梭伦

23.只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起。——威·吉尔伯特

24.中国首重三纲而西人最明平等。——严复

25.公其心，万善出。——明·方孝孺

26.公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。——列子

27.公与平者，即国之基址也。——清·何启

28.公则四通八达，私则一偏而隅。——明·薛宣

29.公者明，……无私者正。——黄帝经

30.公者无私之谓也，平者无偏之谓也。——清·何启

31.公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到。——比奇科默

32.公正是赏罚公明者的美德。——亚里士多德

33.公正是施政的目的。——丹·笛福

34.公正无私，一言而万民刘。——淮南子

35.公之为言，公正无私也。——汉·班固

36.即使全世界都毁灭了，正义是不能没有的。——罗曼·罗兰

37.举事以为人者，众助之;举事以自为者，众去之。——淮南子

38.理国要道，在于公平正直。——唐·吴兢

39.力量来自公正。——林肯

40.论天下者，必循天下之公。——清·王夫之

41.目贵明，听贵聪，心贵公。——邓析子

42.哪里有正义，哪里就是圣地。——培根

43.平出于公，公出于道。——吕氏春秋

44.平而后清，清而后明。——宋·司马光

45.让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。——西塞罗

46.人平不语，水平不流。——宋·释惟白

47.人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。——清·康有为

48.人心公则如烛，四方上下，无所不照。——明·薛宣

49.伸张正义，胜于责骂邪恶。——德国

50.事在是非，公无远近。——唐·张九龄

51.水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒。——三国志

52.私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂。——吕氏春秋

放下了这篇文章，它带给我们的不仅是一种享受，更是一次幼小心灵的震憾。那小小的雏菊，一直在我心中回荡。

在这篇文章中，写了一株小小的雏菊，它在一处阴沟边，看着天空，看着一切，为自己能在这世上生活能感到幸运。它，其貌不扬，却品质高尚；它默默无闻，却十里飘香，与它的朋友－百灵鸟，共演了一段感人的故事。

那一株小小的雏菊，没有玫瑰那样妖艳，没有郁金香那样华丽，但是，这些它都不在意，它乐观、纯真、平淡无奇，它为自己在世上享受着一切而感到很幸运，真是无比纯真啊！

在生活中，有的同学因为成绩优异，而感到自己的生命就比别人的生命珍贵，觉得别人的生命没价值；有些小朋友，随意地用石块去砸小猫小狗，踩死一只只小虫，有没有想过它们的痛苦和失去生命的恐慌。那些同学，好比就是郁金香，如此自命不凡；那些落后者，好比就是不起眼的小花，它们还不是一个人幸运地活着。

在这五彩缤纷的世上，有描写梅花的坚强，有描写荷花的清高，而小小的雏菊，却一无所有，但它们不为此伤心，因为，它们乐观，它们有生命，它们仍然在世上生存着。那些“人才”，被发现后，在社会上利用了，但他们因工作杂乱而烦乱；那些“愚才”没被发现，他们好好地过着日子，过着自己默默的生活。

小鸟仍在树林间自由地唱，小狗仍在草丛中快乐地玩耍，它们一切是多么和谐，一切都在默默地成长。

不小看别人，不滥杀无辜，因为：生命、平等！

英国哲学家、政治思想家霍布斯曾经说过：“人生本来就是平等的。”所以，我们不能因为他人有缺陷，就嘲笑别人。

他，浓浓的眉毛，明亮清澈的眼睛，是一个比较清秀的男生，只是对学习一窍不通。刚开始有些男生暗地里叫他“傻瓜”，见他不吱声，就越来越猖狂、明目张胆地叫他“傻瓜”，闹得人尽皆知。

一天，一个男生无意间碰到了他，男生们起哄：“哦，你传染了‘傻瓜基因’！”这个男生就立刻打了一下邻近的人，邻近的人又传给另一个人····就这样，一传十，十传百。突然，一个人打了我一下，一大堆人把目光聚焦在我的身上，平时我喜欢脱颖而出，可这锐利，犀利的目光却让我浑身不舒服。不知谁喊了一声：“她传染了‘傻瓜基因’！”“我，我~~~~”这突如其来的一切竟让我说不出话来。我的脸上泛起一阵阵红晕，一种莫名的感觉涌上心头，我的手下意识地拍了一下同学，大家的目光转移了，我这才松了一口气。缓过劲来后，我转过头看了看他，他一直悄无声息地坐在那里，像一个透明人一样，头微微下垂，双手交错着，手指不停地相互摩挲着，自卑极了！我猜想他的自尊心一定大受打击。我再回过头看看那些哄闹的男生，他们还自顾自的追逐打闹。我顿时对他产生了怜悯之心，我觉得我们的做法是不对的，是对他自尊的严重伤害啊！我摇了摇头，是对自己做法的深深愧疚、自责，同时也为那些男生感到脸红。

一次音乐课上，老师询问那些还不会吹竖笛的同学，他自然也是其中之一，老师亲切地说：“这几位同学，你们不是学不会，大家的脑袋都一样聪明！只要你们认真学，肯定就会了。”老师话音刚落，有几个人就开始窃窃私语“他就是个傻瓜啊！”“对对对！”，我看见，他沉重的头又自卑地低下了。

令我印象最深刻的是那件事。体育课上，他不知怎么的惹恼了那帮男生，一群男生围过来殴打他，他们对他拳脚相加。只见一个男生紧握着拳头，龇牙咧嘴，渐渐地把双脚提了上来，再慢慢弯曲起来，凝聚起所有力量，狠狠地踢了他一脚，脸上浮现出得意的笑。整个过程中，他一声不吭，一动不动，活像一个雕塑，默默忍受着这一切。“别打了！这么欺负人算什么啊？算什么英雄好汉？”我怒气冲冲，紧握拳头，猛地吼道。他们愣了一下，惊异地看了我一眼，朝我“哼”了一声，转身走开了。不知是我的勇敢震慑住了他们，还是他们打累了，或许是他们真觉得自己这样不算英雄好汉。不管怎么样，他们总算是停手了。他向我投来了感激的目光，我无力的笑笑：“每个人生来就是平等的，你该为自己抗争。”他用双手拍了拍裤子上的灰尘，抬头对我笑了笑，第一次看见他的笑，竟也是那么的美。

我望着他离去的背影，不禁感慨万千。我想告诉世人：生命是平等的，没有高低贵贱之分，不能看不起别人，更不能看不起自己。

[生命是平等的作文

重男轻女在老一辈的观念中是根深蒂固的。老人们都会说：“生个儿子传宗接代，或说生个儿子以后不愁没人养老送终。”可我特想说的是：“如果没有女人，你们男人能生吗?”

现在是二十一世纪，讲究的是男女平等，可在我家里就有一个受封建观念影响颇深的老顽固，那就是我奶奶。记得当年我才几岁，简直就是一个小不点，可我依稀记得我妈当年怀上了我盼望已久的妹妹，可就是因为我奶奶的一句话，致使我那个还没出世的妹妹被母亲下决心打掉了。后来过了几年，我五岁了，我妈又怀上了，已经几个月大了，我奶奶让她去照B超，我妈回来，说是个男娃子，可把我奶奶高兴坏了，直说：“我要当奶奶咯!”我现在想起，特想对她说：“奶奶我是不是你孙女?”当时，我奶奶还特地炖了只她养了好几年的老母鸡给我妈补营养。

到了现在，我弟11岁了，我也长大了，我开始和他讲什么叫平等了。在我的观念中，有什么好吃的，应该一人一半;有什么好玩的大家玩;有什么活一人干一半。也许很多人认为我不够谦让，可凭什么大的就要干这么多，凭什么女的就要吃这么少。

在家里，由于我事事都要讲究平等，我认为：男女平等，天经地义!俗话说的好，“男女平等，共同创建美好社会嘛。”

男女平等的社会就像现在的我们一样，如果谁还说女的低等，那不妨想想巾帼英雄花木兰，杨门女将穆桂英，所以现在的社会是平等的，用实力说话，用实力来证明一切，今天没有重男轻女的理念，只有男女平等的信念，男女携手，互补互进，一起建设属于我们的和谐平等的社会!

据说，人最宝贵的是东西是生命。——题记

我很感谢它，让我来到这个其妙的世界，让我经历最痛苦的情感和一次又一次的磨难，让我学会蜕变，让我学会成长，让我学会什么叫做珍惜。

也许我还小，不可能把生命看得如此透彻，但总比亡命徒更懂得去拥有，我会比那些只注重外在美的女孩要强得多，旨在与我有个永远支持我的朋友-生命。我会毫不吝啬的陪伴他，时常爆粗口，依赖责骂它，却一点也不影响我跟他的感情及默契。

我很尊敬明知道自己为其不多的癌症患者，他们让微笑面对生活，乐观对待生活，从不跳楼自尽，尽管他们以前的自己有多么坏，但会明白自己将会用仅有的时间去回报生命赐予给他们的力量，拥有生命的人才是世界上最美丽的人。

我很尊敬那些天生智障，行动不便的残疾人士。他们不因自己的身份而卑微，并感谢生命赐予他们不一样的东西，让他们的人生变得更有刺激性。

我很尊敬那些在孤儿院工作的服务人员。只是因为他们用自己的力量呵护了一个又一个孤僻的生命，让他们得到更多的温暖以及旅途中的陪伴，让这些小生命的人生不再有缺陷，洒满道路的不再是一阵阵哭泣声，而是一串串笑声。

我很尊敬坚韧不拔的小草，只是因为怎么的狂风暴雨也冲不走它零碎的生命。

幸福不分贫贱，生命不分高贵。世界上每个人的生命都是平等的，无论是癌症患者、残疾人士，服务人员以及小草，他们都有着追求平等待遇的机会，都有权利为自己的人生而奋斗，别人异样的眼光不是阻碍他们前进道路的物品。

因此，冷暖人生拥有平等生命。

百花凭借各的本事，赢取了赞赏是植物间的平等；百鸟凭借各的本事，得到食物是动物间的平等；举案齐眉，多劳多得是人与人之间的平等……生活总不是缺少平等，而是缺少发现平等的眼睛。更缺少能够自己创造平等的人。平等不是别人赋予的，而是自己创造的，通过努力得来的。

人都幻想天上能掉金子，但又有几人得到？正如人人都渴望平等，却感觉怎么都抓不到。梅利叶说：“人人天生都是平等的。”但下一句更重要：“人人都应该从事有益的劳动，以便取得生活中必须的和有益的东西。”任何事物都得靠自己，总是有些是天生的。正如狮子说兔子：“你的利爪在哪里？”总是你生下来就和万物平等，但想得到你想要的平等，就必须得靠自己去创造。

众所周知，在美国，黑人和白人地位不平等。但一个人却改变了这种不平等，是天平两端第一次真正地实现了平衡，那就是美国第一任黑人总统——奥巴马。他的出现让黑人抬起了头。为什么一个人黑人能当上总统？难道真的是老天眷顾他，把好运降临到他的头上？不！那是完全靠他自己，靠他的实力坐到了总统的席位。他用自己的实力创造了属于他的平等，更是黑人的平等。

如果说人人生下来就平等，但阿里巴巴的创始人——马云却改变了这句话。因为他是一个被俞敏洪认为“如果你感觉马云长得好看，一定是审美出现问题”的丑陋的人。但尽管那样也丝毫不影响他成功。如果是我们肯定会说：上天对我们真不公平，但马云却丝毫没有被影响，他用自己的实际行动创造了属于他的平等。

上天有时真的会给我们开玩笑，但那并不可怕。纵使上天赋予每个人平等，但有时那也算不上平等，用自己的实际行动创造出的才算真的平等。

朋友，用自己的双手去创造属于自己的平等吧！

夜，悄然来临，一切都是那么的宁静，听到狂妄的北风嘶叫着，“在我的统治下，一切都要跟随我的脚步”那些被狂风折断的树枝无奈地呼喊着，“不、追逐平等是我们的信念，我们永不放弃，宁可折腰，绝不低头。”的确，社会上不平等之事常见，那么我们是否像被折断的树枝那样“宁可折腰，绝不低头。”我们渴望平等，并要付诸行动去追随平等的脚步。

人人天生都是平等的，梅利叶说的没错，我们从出生开始，身上就背负着一个使命——好好学习，共创平等和谐社会。人人都有权力做自己想做的事，都有权力享受世间的幸福和快乐。森林中的动物一致赞成“森林中所有的兽类一律平等”而狮子却说，“你们的利爪在哪里?”这就彰显了森林中的不平等，难道有利爪的动物就可以称霸天下了吗?这与社会中一些事例有着共同点，社会上有钱的人很多，难道他们就是世界的主宰，掌控整个世界的主人吗?不、这只是肤浅的人的一种想法。人无贵贱之分，每个人都是社会的主人。追逐人人平等是我们的目标，享受平等社会是我们的理念。

就拿清洁工来说吧!他们每天为了地球环境更整洁、干净些，每天都早起晚归的工作，也许这还不算什么，最可恶的是他们还要看别人的脸色，受到他人的侮辱，记得我看过这样一个信息，在某城市里，清洁工遭到严重自尊和人格的侮辱。后来他们就全体罢工，短短几天里，由于清洁工的罢工，整个城市堆积了上万吨垃圾，交通也受到了影响……想想：清洁工这职位多重要啊!如果没有他们这地球真不敢想象会是什么样呢!所以说，不管你是白领还是清洁工，都是分工不同。在价值和人格面前，人人都是平等的。

“虽然我不美，又贫穷，但我们是平等的，就像我们死后都会经由墓地平等地跪在上帝面前一样”夏洛蒂，简·爱的这段肺腑之言诠释了平等的真正内涵。简爱幼年的悲惨境遇赋予其敢于反抗、追求最起码的平等的性格和勇气。在爱情观这一万能的试金石上，简·爱顽强地接受了考验，自尊和坚强在她寻求平等无私的爱情的举动中一览无余。

现在社会，还常出现不平等事件，如在打官司时，送些礼就可以把一场官司打赢;富贵之家的孩子通过关系就可以上一个好大学，等等。我希望这种事不要再发生了，在每个人心中都种下一颗平等的种子，让它开花、结果，携手共创平等家园。

平等和谐的社会是我们所向往的，对于权贵势力要视为粪土，像森林中的动物那样，追随平等的脚步，共创平等和谐家园。

人人都是平等的，这是我们与生俱来所拥有的权利。然而，在现实生活当中，并不存在绝对平等。

当今社会，我们每一个人看似都是一样的，可是，想一想，有绝对的平等吗？每一个人都能够现世安稳吗？生活中也无可避免的有那些如同狮子一般的人，叫嚣着：“那么你们的利爪在哪里？”是啊！在哪呢？

我们都知道那个在“星光大道”的舞台上把歌声唱到人们心里的阿宝。他一口浓重的乡音，却唱出最淳朴的民歌。他与我们一样啊！一样的在这个世界上站的好好的，一样的依旧是陪着时光看朝暮，一样的可以靠自己坚强的活下去。可是，他只是一个放羊的，陪伴他的不是书本，不是教室，而是一只只羊与自己嘹亮的歌声相伴。这时，他的贫穷与卑微似乎在向他叫嚣说：“你殷实的家境在哪里？”是啊！在哪呢？它早在出生时便被剥夺。所以说，每个人都是平等的，然而却不存在绝对平等。

当你看到“要么赶紧死，要么精彩地活着”这句话时，你会想起谁？是的，就是那个用脚趾弹出奇迹之章的断臂少年——刘伟。

10岁之前，他与我们一样，出生在一个幸福美满的家庭。那时的日子应该是最快乐的吧，他与别的小朋友一样可以到处玩耍，他可以无忧无虑地生活。10年，上帝只给他这么长快乐的日子。那一年，他失去了双臂，从此，看到别的小朋友玩耍，他只能艳羡。这时，他的困苦与磨难似乎在向他叫嚣，说：“你完整的身体在哪里？”是啊！在哪呢？它早已在那场灾难中不再完整，无法复原。所以，如果存在着绝对平等，我想刘伟也能长成一名翩翩少年，拥有着美好的童年回忆与快乐。

是啊！每个人都是平等的，我们都一样的从牙牙学语到如今的长大成人。我们拥有一样的权利，履行着一样的义务。可是，有绝对的平等吗？如果有，为什么阿宝不可以有优越的家庭背景？如果有，为什么刘伟不可以一直都健全的成长？

平等，是上帝在我们出生时便赋予的。然而，现实告诉我们，生活中没有绝对的平等。可是，现实也通过阿宝和刘伟让我们知道了，我们可以依靠自己去努力让心中的天平保持平衡啊！

俄国十月革命后，1919年7月25日，列宁的苏俄政府发表了《第一次对华宣言》。宣言中提出废除的中俄条约仅指19世纪末至十月革命前夕沙皇政府单独与中国政府订立的《中俄密约》(1896年)、《辛丑条约》(1901年)和俄日签订的侵华条约，并不包括19世纪50年代至80年代订立的不平等的中俄条约。1920年9月27日，苏俄政府又发表《第二次对华宣言》，明确宣布“以前俄国历届政府同中国订立的一切条约全部无效，放弃以前夺取中国的一切领土”。这一次对待中俄历史遗留问题的立场似乎较第一次宣言进了一步，但事实却并非如此。

在以后的中苏磋商和谈判中，苏方代表始终坚持维持旧的不平等的中俄界约的立场，只是在“不坚持江左64屯归俄国保有”上表现出唯一的一次让步。1923年，苏联政府表示要以“完全承认中国在其领土上的主权”为重新签订条约的基础，但这里的“领土”指的只是中东铁路沿线地区及中国政府向旧俄政府提供的租界。面对中方代表提出的“取消中国与旧俄帝政时代各约”的要求，苏方代表表示赞成，但其中有关中俄界务的应予除外。

在1924年3月的中苏谈判中，北洋政府要求废弃旧约，苏方拒绝。苏方代表认为，旧约对于两国疆界极有关系，若即废止，则疆界无所依据。只是同意在新约未订以前，旧约中有违反1919年、1920年两次宣言精神及有损中国主权的概不实行。致使中方代表在给北洋政府的报告中指出：关于废弃中俄旧约问题，苏方代表“态度甚为强硬，甚至于决裂而不肯让步”。这实际上表明，苏俄第二次对华宣言中废除一切中俄旧约的声明并未超过第一次对华宣言所提出的条约范围，中俄界约未纳入废止之列。1924年5月31日，中苏正式签订了《中苏解决悬案大纲协定》。其废止旧约与划定疆界两项均同于草案。此后至1926年，中苏双方举行会谈，商议重新划界，订立新约。谈判无果而终。这样，两国疆界未能重新划定，两国平等新约未能签订，中苏边界问题成为悬案保留下来。

民国历届中国政府都没有再正式提出这个问题。但苏联政府却在20年代末至40年代期间，乘中国国内混乱之机，又在乌苏里江和黑龙江地段，把主航道中心线中国一侧的七百多个中国岛屿划去六百多个，面积达一千多平方公里;中苏两国还在1929年由于中东铁路利益冲突的加剧，爆发过一次中东路战争。是年10月，苏军攻陷中国边陲重地同江，11月猛攻札兰诺尔和满洲里，中国军队连连败北。12月，南京政府与苏联政府签署《中苏伯力会议议定书》，几乎全部采纳了苏方的意见。其后中东铁路恢复原状，苏方停止了军事行动并撤军。

1931年“九。一八”事变，日本帝国主义对中国东北的侵略导致远东国际关系发生重要变化，1932年12月中苏恢复邦交。时至二战结束，在1945年《中苏友好同盟条约》缔结的过程中，中苏双方虽在东北、外蒙、中东路等问题上发生重大分歧，但未涉及两国边界问题。总之，在中华人民共和国成立以前，虽然中苏边界呈现中俄界约线、两国地图线、实际控制线交错并存的复杂状态，但是边境形势尚属稳定。