金钱价值观作文优秀20篇

如果财富是你的，那么么你为什么不把它们和你一起带到另一个世界去呢？

—题记

时下有些同学吟道：“世上只有妈妈好，有钱的孩子像块儿宝……？”言外之意，即金钱“万能”有钱便有幸福，事实果真如此吗？

裴的芬说过：“价值用来贡献来计算，从物质的消耗中谋求快乐，才是人生真正的悲哀。”人拥有金钱并不味着拥有了幸福。人生的幸福在于追求，在于拼搏在，在于奋斗，人活着要有意义，有价值，学有所得，志有所成；就要忘一己私利。周总理省吃简用一件睡衣是补丁摞补丁，但他为人民鞠躬尽瘁，死而后已，深受人民爱戴。还有在平凡岗位上默默奉献的普通劳动者；与非法经营大谋利益的大款们相比实在“穷的可怜”。但他们却靠自己的双手的诚实的劳动，在生活中处处感受幸福。

而今，随着改革开放的进一步深化和社会主义经济大潮的涌起，金钱仿佛一夜之间更加溢彩流光。金钱成了人们追逐的焦点，金钱成为事业成败的标志，衡量自身的天平，可在给“希望工程”捐款时，有钱的人却立刻变的一毛不拔。

金钱并不是万能的，有钱未必真的幸福，金钱并不是幸福的源泉。幸福也不是金钱的产物。幸福可以一直在身边，而金钱却不能。

我家阳台上有几盆花，然而，我最喜欢的就是那盆金钱树了。

金钱树的茎很粗，茎上的皮跟树皮一样，特别粗糙。树枝向四面伸出去，上面长出了几片小叶子。它的叶子是椭圆形的，一头还有一个角。叶子很厚也很硬，金钱树在一起的两片叶子长大后慢慢的会从中间再长出两片小叶子，刚长出来的叶子是嫩绿的，后来就变成深绿色的了，远看，真像是一个绿绒小伞，漂亮极了。

金钱树不像多数植物可以开花，不过，它的生命力可顽强了，有时它落下了一个小树枝，过不了几天，它就会自己扎根了。金钱树不像水竹那样水一干又要浇，它最好早上浇一次水，晚上再浇一次，这样它就会长得快一点了。金钱树的生命力真是太顽强了，我们要学习它的这种顽强生存的品质，把自己的生命力变得更顽强。

社会核心价值观分别是富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法制；爱国、敬业、诚信、友善。其中，爱国、诚信、文明是最接近我们的生活的。

首先，我们来谈爱国。爱国不是光嘴上说说，而是蕴藏在我们的举手投足中。当你出国旅游时，如果随地乱扔垃圾，那么，外国人看见了，就会认为：中国人怎么这么没素质，乱丢垃圾。他们不会说这是个人行为，他会认为所有的中国人都是这样，给人家留下不好的印象，甚至损害国家的名誉。

第二个，就是诚信。俗话说“诚信是金”。诚信是做人的根本，可以从中看出你是一个什么样的人。根本一坏，即使你有一些学问和本领，也不会成为对社会有用的人。你若失去了诚信，人家便不会再相信你。就像《牧童和狼》中的牧童，一旦失去了诚信，当你真正遇到困难时，大家也就不再相信你了，更不会来帮助你。因此，诚信是金，我们一定要牢记在心。

最后，我要说的就是文明。文明就是不乱丢垃圾，不随地吐痰，公共场所不插队、不喧闹，不乱穿马路……文明就是身边力所能及的小事。哪怕是一件微不足道的事，哪怕没有人监督，我们也要把它做好。社会文明，靠大家，从小事做起。

这就是我理解的社会核心价值观。虽然我们还小，但一定要牢记于心，从我做起。

金钱可以满足我们的物质需要，它可以变换我们渴望得到的东西，它能让我们过上我们想过的生活。

古人云：“君子爱财，取之有道。”它反映着人们的一种行为上的道德选择。这里的“道”就是指道义，道德。人们通过正当的、道德的途径取取得一定的金钱，这并不是什么丑事。正因为钱是一种可以支付和交换的手段，人们通常把钱和幸福生活联系起来，这也是可以理解的，无可非议的。我们不能把一切会赚钱的人都骂为“王八蛋”，但同时人们又绝不能把钱看得太重了，以至拜倒在它的脚下，不惜任何代价昧着良心赚钱。

我们经常会在报纸上、电视上看到某地的某位官员因收受他人的贿赂金额巨大，而被没收所有财产，甚至被判刑入狱。这些官员都已成了不折不扣的金钱的奴隶，宁愿拿自己的前途乃至自己的一生去交换那些带不进监狱，也带不进棺材的财富。这种行为显然是受到世人的指责的，因此我们更应该树立正确的金钱观，通过勤劳而致富，合法得利。

同时我们也可以认识到金钱并不是万能的，你可以用你怀里成把的钞票去买到关怀吗?你可以用你的金钱买到原谅吗?你可以用金钱买到包容吗?也许你可以买到，但那买到的一切都是虚伪的，而真诚是你永远也无法买到的。

金钱是为人服务的，人不能受金钱的役使。对金钱过分执着则会使人丧失许多美好的品质，眼睛里除了钱别无他物的人，其价值就等同于朽木。从前齐国有个财迷，每天都做梦能得到金子。一天早上，他到市场上去赶集，来到一家经营金银首饰的店里，伸手拿了一块金子，扭头便走。店主见状大呼“抓贼”。巡吏闻声赶来，抓住了那个人。巡吏生气地问：“你怎敢如此大胆，街上人这么多，店主也在，你怎么抢了人家金子就跑!”那人回答说：“拿金子地时候，我的眼里只有金子，根本没有其他人。”唉!这种人实在太可悲了!

让我们正确地对待金钱，在追求物质生活的同时，也不能迷失方向!

党的十八大报告对社会主义核心价值观作了新表述：在国家层面，是富强、民主、文明、和谐;在社会层面，是自由、平等、公正、法治;在个人层面，是爱国、敬业、诚信、友善。积极培育社会主义核心价值观，对于我们努力贯彻落实十八大精神，是十分重要的。

首先，积极培育社会主义核心价值观，是与建设中国特色社会主义的总体布局相适应的。关于中国特色社会主义的建设事业，1986年党的十二届六中全会提出了经济体制改革、政治体制改革、精神文明建设“三位一体”的总体布局;十六届六中全会将总体布局拓展为“四位一体”，增加了社会建设;党的十八大在此基础上又增加了生态文明建设，总体布局拓展为“五位一体”。这对中国特色社会主义建设规律在认识和实践上都达到了新水平。社会主义核心价值观就是将这“五位”凝聚为一体的精神力量。也就是说，社会主义核心价值观从国家、社会、个人三个层面为“五位一体”的总体布局提供价值引领和完整的价值维系，赋予“五位一体”的总体布局以正确的价值内涵和价值基础。

其次，积极培育社会主义核心价值观，是长期坚持科学发展观所要求的。十八大报告将科学发展观列为党的指导思想，是中国特色社会主义理论体系在党的指导思想上的又一次与时俱进。科学发展观的核心是以人为本。而所谓“价值”,正是对人的需要而言的，因此，积极培育社会主义核心价值是长期坚持科学发展观所要求的。上述24个字的社会主义核心价值观，把“以人为本”进一步具体化和普及化了。这里的具体化不仅是指以人为本的内涵更明确，而且是指以人为本的理念更具操作性;这里的普及化不仅是指对以人为本的宣传解读易为大众所理解，而且是指以人为本在国家、社会和个人三个层面得到普遍落实有了更加实在的依据。

再次，积极培育社会主义核心价值观，是文化自觉、文化自信的表现。价值观是人类创造的文化，文化的核心就是价值观。任何一种有生命力的价值观总是与自身的历史文化土壤有着血脉相连的关系。十八大报告新表述的社会主义核心价值观一方面是对中华民族优秀文化传统的提升，另一方面是对近代以来中华民族为民族振兴而不懈奋斗的精神的继承。比如，和谐是中国传统文化的重要价值观念，不过在传统社会中主要是用于人际关系层面的，现在我们把这一价值观念提升到国家层面，使其具有了更为广泛的意义;而富强是中国近代由于落后挨打而萌发的价值追求，近代中国的志士仁人，虽然政治立场不尽相同，但致力于中国摆脱贫弱走向富强则是一致的。再比如，公正在中国传统文化中是极为重要的，明代吕坤曾说：“‘公正’二字是撑持世界底，没了这两个字，便塌了天。”(《呻吟语·治道》)我们将公正与人民至上相联系，提升了传统的公正观。而自由是近代先进中国人梦寐以求的理想社会的要素之一，中国近代史在一定意义上可以说是争取人民自由的历史。还有诚信，这是中国传统美德，将其视为做人的基本要求。我们现在提倡诚信，不局限于个人修养，更注重于规范个人在公共生活中的行为。而爱国在中国近代遭受列强侵略的境遇中成为最宝贵的人格。因此，积极培育社会主义核心价值观的过程，就是不断提高文化自觉、文化自信的过程。

积极培育社会主义核心价值观，不能脱离社会实践。十八大报告明确提出了全面建成小康社会的奋斗纲领，因此，积极培育社会主义核心价值观，就是要在全面建成小康社会的伟大实践中将其化为现实。

在本学期课文中，有一篇文章叫《金钱的魔力》，使我明白了许多东西。

《金钱的魔力》这篇文章主要写的是“我”到服装店，先遭到冷遇，后由于拿出了百万英镑，又倍受关照的事情。两个圆滑见钱眼开的势利小人仿佛活生生地浮现在我面前。

这篇文章写两位店铺的老板和店员的势力还表现在“当他向那张钞票瞟了一眼的时候，这个笑容就马上凝结起来了，变得毫无光彩，恰像你所在维苏威火山边那些熔岩一般”，老板的贪财也使我想到了，这社会上也有一些这样的人，趋炎附势的丑态。

有一次，我和妈妈去买菜，看见一个肉店老板，当他看见一个瘦瘦的，衣服破烂的老人过来瑟瑟缩缩地想买肉时，脸上就露出了不屑的神情，还很不耐烦地大声说：“要买什么快点，别挡住别的人买!”，而以看见穿着光鲜，似有钱点的人就嬉皮笑脸，满脸堆笑地主动招呼：“老板，要点啥?”……

这样的例子还有许多，而通过这篇文章，令我看到了人性丑陋的一面，也教会了我做人不能以貌取人，为利是图。

致我最爱的老爸：

老爸，你还记得吗？你说，等我们有钱了，就不愁吃不愁穿了；你说，等我们有钱了，就不用低声下气地求别人帮忙了；你说，等我们有钱了，一家子就能过上辛福的生活了。

其实啊，不是这样的。

金钱，买不来我对你日日夜夜不尽的思念；金钱，买不来我童年缺少甚至从未得到的父爱；金钱，买不来你工作是日益失去的健康；金钱，更买不来有你陪伴的时光。

没有钱也没关系，大不了我们一起将就地过日子。省吃俭用也好，为了生活劳累也罢，就让我们怀着一颗细腻的心灵感怀风月吧。

老爸，你知道吗？金钱换不来你的陪伴啊。

我想，有你陪伴，看过的风景会有不一样的美感——那山水也是有情调的；那明月也是独特的；那夕阳也是美妙的；那繁星也是会说话的。我想，有你陪伴，小小的家里也是充满爱的。

我现在特别怀旧。我真的很希望回到从前，那时我还小，你可以天天陪在我身边。早上向我问安，晚上给我讲故事。闲暇之时会陪我一起坐在电视机前看动画片。反反复复，我也不会厌烦。哈哈，现在想来，真的特别幼稚啊。但不知道怎么回事，我就是喜欢那样的生活，平平淡淡，开开心心，知足。

但那种日子，却再也回不去了。

你回家看望的频率越来越少，我心里很牵挂啊。

我知道，你想赚更多的钱，但不是因为爱钱，而是因为爱这个家。如果不是爱家，你怎会常年在外奔波？如果不是爱这个家，你怎会强忍着将对妻子儿女的牵挂化为工作的动力？如果不是爱这个家，你怎会生病不愿治疗而要硬扛着？都是为了这个家啊。

爱家的你，把疲惫抛在脑后，天天加班，不辞辛劳。你黑发中的银丝告诉我，你真的付出了很多。

我听说你前天在工作时被机器划伤了手，流了很多血却不愿去医院包扎，只是让同事帮忙稍加处理了一下。我知道，你这样做，是为了省钱，但是，万一伤口恶化了怎么办？你常让我注意身体，不要太在意成绩，你告诉我，“身体是革命的本钱”，可现在呢？这句话要换成我对你说了。

你从不给我施加任何学习压力，你说，即使我考了第二名也永远是那个令你骄傲的女儿。我还一直记着呢！

在外工作的你一定要好好照顾自己啊，不要拼了命地工作，要注意身体健康。

我记得你总说我不爱喝水，不会照顾自己，跟你一个样儿。现在我改了，我会自己炒菜做饭，会自己洗衣叠被，会自己照顾自己了——你一定很欣慰吧？我也乖乖听你的话，每天多喝水，保持健康，尽量不让自己生病。你呢？夏天天气炎热，你不要舍不得花钱，买一个风力大一点的风扇，放在工作室。空气干燥，要多喝水。伤口要去医院重新包扎一下，不要推托。

你知道吗？金钱只能买买得到的东西，而我想要的恰恰是那买不到的。你不要觉得我傲娇，我的愿望其实真的很小，小到一张火车票就能够实现。虽小，却难啊。

老爸，我可没在给你唱催泪曲啊，虽然信这头的我已经流泪了，但你别看不起我，别对我失望。其实，我很坚强的，流了这次泪，我又会做回你原来那个没心没肺的女儿。

老爸，你的女儿我不善言辞，说不出什么动听的话语，更不会像大师一样讲出一大堆的道理，因为我还是你那个大大咧咧的女儿。你不要嫌弃我嘴笨，不要厌烦我啰嗦，不要对我失望，你别忘了，你说过的，我永远是你的骄傲啊。总之，你一定要好好的，钱赚的少没有关系，没人会怪你的。还有，记得常回来看看，我永远等着你。

祝身体健康

早日归家

你那缺少陪伴的女儿

20××.7.15

现在的社会在飞速发展，人们的生活水平在日益的提高，而人们的公民意识和道德修养却在呈下降趋势。

社会进步了，科学技术提高了，人们的办事效率和方法也照比以前有了很大的进步。如今的社会上，广告纸满天飞，你不要还不行，他是硬往你的车筐里仍，为了方便，还折成飞机状，他也知道那样会减小阻力，投得更准些。在街上也就算了，不想要那些垃圾的话，可以绕道而行，避开他。可是让人接受不了的是，广告纸竟送到家门口来了。不一定什么时候一开门，会被那讨厌的东西砸一下，真是又气又恨。

不管你走到哪个居民楼里，你都会看到长方形的已经褪色的小广告纸，不是‘通下水’就是‘上门开锁’什么的。竟然把这种东西贴到家门口来了，严重的道德问题!有关部门已经关注到这个问题了，并下令清除以贴的广告纸。经过一翻努力之后，广告纸是被清除了，但那些广告商们的技术也更进了一步，取而代之的是邮戳，也不知道是谁出的“好”主意，这个人一定会受到老板的赞赏，说不定还会有奖金呢。邮戳一用可不要紧，想把它除掉都很难了。每天出门的第一风景线就是这些红红黑黑的邮戳广告，真可谓是近距离接触啊!我看他们就差把这些垃圾广告印到住户家里来了。难道真的没有可以抑制的方法吗?

生产技术提高固然是件好事，但也要看用在什么地方埃人们为什么只会为自己的利益着想，而从不为别人考虑呢?为了赚钱，连最基本的道德修养都可以不要了吗?

古玩市场无疑是古玩最多的地方。今天，我就和刘欢一起参观了这个古玩市场。

我们轻轻推开一家华丽的店铺，走进了去。迎接我们的，是一位身着名牌西装，戴着一副金丝眼镜的胖老板，老板很和气，胖胖的脸上笑眯眯地，眼睛都弯成了月牙状。“小朋友，你们要买什么呀？”老板亲切地问道。“哦，看看古钱币。”我随口答道。“要看古钱币呀，我这儿的古钱币是市场里最多的，你们看看，有喜欢的就买下来。”老板一边说着，一边把柜子里的古钱币全都拿了出来，这些古钱币都看上去很新，而且包装精美，卖价很贵。“对了，你们玩古钱币吗？”老板突然问道。“我们不玩，但我的爷爷喜欢收藏。”刘欢边看边回答。我看见那胖老板的手很明显地迟疑了一下，然后就毫不犹豫的把古钱币收了起来，胖胖的脸上那和气的笑容，一下子消失得无影无踪了。“出去！出去！你们不玩古钱币，就不要进来打扰我做生意！”胖老板大吼着把我们赶了出去。又去了几家店，每一家店的老板都在听到我们只看不买后，生气地把我们赶了出去。

就在我们心灰意冷，对古玩市场，这个充满利益和金钱的地方失望透顶，打算参观最后一间古色古香的小店后就离开时，这家店的店主，一位白发苍苍，手拄拐杖，弯腰驼背的老人，却热情地招待了我们。“现在真正热爱古钱币的年轻人，真是越来越少啦，现在的市场里讲的都是金钱，哪怕有一个热爱古钱币的年轻人来我店里，哪怕不买，我都会为他讲讲古钱币的历史。唉……”老人感叹道。“你们喜欢古钱币吗？”老人和蔼地问道。“你们要是喜欢，我就挑选两枚，然后给你们讲讲它们的历史吧。”说完，老人亲自为挑选了两枚古朴大方古钱币，又绘声绘色的讲解了起来，我听得入了迷，仿佛身临奇迹，老人讲完后，我久久不能回过神来……

这次去古玩市场，我的感受很大，但更多的还是震惊。面对高价格的古玩，又有多少商家能够放下对金钱的渴望，从历史上去真正热爱它呢？在以后的日子里，我一定会把古玩的历史告诉更多的人，让越来越多的人喜欢上古玩，热爱上古玩！

我没时间去说服谁来跟我干，我只有时间服务那些付款了的人，服务那些相信我的人，不相信我的人，我真没时间去说什么。

爱信不信!

有人说我吹牛。有人说我装。这些都无所谓。

我是这样一种思想，如果你不相信我，我花半小时甚至一小时去说服你，最终就算说服你跟我干了，付款了，但是我也觉得亏了。

如果我把半小时到一小时拿去引流，也许给我带来的几十个甚至上百个精准流量。这些人之中随便转化几个，那么我都賺了。

我们做生意不就是讲究付出与回报比吗?

付出了，与回报不成正比，那么就是亏了。

不会计算时间成本的商人，怎么也做不大。

其实，啥都不了解，然后就死皮赖脸的要别人讲解甚至说你说服我呀?

这样的人是挺可怜的，

世界上没有一个人是欠你的。

你要做项目，你要获得产品的优惠，你还要被人求着你，你真以为现在供大于求吗?错误。

网络上面，确实啥都不缺卖家，但是靠谱给力的卖家太少了。

更加我们是网络创业啊。

一个靠谱的团队太重要了。

一个好的团队。会给你好的服务。好的团队文化。给你几年的经验输出，这些对你做项目甚至做人都是有帮助的。

真正牛逼的团队基本上都是不做售前服务的，只会用心做售后服务。因为牛逼的团队明白一个道理，就是只要自己牛逼，强大了，自然会有人愿意加入。

而唯独弱小，没实力的团队才会想办法求人，挖人，死皮赖脸的百分百承诺别人。

自己有实力会这样吗?

我反正不会这样。

我做好我自己，把自己打造强大。你原因跟我们聚元干，那么我们提供优质服务。

你不愿意跟我们干，也请不要来浪费我们的时间!

时间就是金钱。

有句老话是时间等于金钱。但时间真的一定等于金钱吗?未必。首先时间比金钱宝贵。金钱花完还可以再挣，而时间如果浪费了就一去不复返了。因此某种程度上，时间是无价的。其次，并不是所有的时间都能变为金钱。有些人整日游手好闲，他们的时间是用来浪费的，而不是用来挣钱的，最终将一无所得。因此务必要记住，只有努力工作，时间才能等于金钱。

Time Doesn＇t Definitely Mean Money

As a popular saying goes, Time is money. But does time definitely mean money? I don＇t think so. First of all, time is more precious than money. When money is spent, you can earn it back if you want to. However,when time is gone, it will never come back. To some extent, time is priceless. Second, not all time can be turned into money in the end. Some persons are idling all the time. Their time is just for wasting, not for earning money. They will end in nothing at last. So be sure to remember that time can be turned into money only with hard work involved in it.

[关于时间未必等于金钱英语作文

金钱是财富吗？它也许是，也或许不是，全看你是用什么心态去面对了。有人说：金钱不是万能的，也有人说：有钱能使鬼推磨。那么你认为金钱是什么呢？

在这里我先讲一个故事。

好莱坞最胖的演员利奥。罗斯顿，1936年在英国演出时，因心肌衰竭被送进汤普森急救中心。抢救人员用了最好的药，动用了最先进的设备，仍没挽回他的生命。临终前，罗斯顿曾绝望地喃喃自语：你的身躯很庞大，但你的生命需要的仅仅是一颗心脏！罗斯顿的这句话，深深触动了在场的哈登院长，作为胸外科专家，他流下了泪。为了表达对罗斯顿的敬意，同时也为了提醒体重超常的人，他让人把罗斯顿的遗言刻在了医院的大楼上。1983年，一位叫默尔的美国石油大亨，因两伊战争使他在美洲的10家公司陷入危机。为了摆脱困境，他不停地往来于欧亚美之间，最后旧病复发，也因心肌衰竭住了这家医院。手术过后的默尔没有回美国，而是在苏格兰乡下别墅住了下来。1988年，汤普森医院百年庆典，邀请他参加，记者问他为什么卖掉自己的公司，他指了指医院大楼上的那一行金字，说：“利奥。罗斯顿”。在当时这句话并没有人能理解，但之后有人在默尔的自传中发现了这么一句话：富裕和肥胖没什么两样，只不过是获得超过自己需要的东西罢了。

其实对于金钱且而言，我们真的无法给他一个正确的评价，或给他一个完美的诠释。但可以肯定的是，金钱足以可以让我们的生活变得富足，可生活的本质并不是富足，而是价值。因此我认为我们可以利用金钱拓宽生活的视野，使我们的生活变得丰富多彩。金钱不是生活的本质，而是为生活作铺垫的阶梯，我们应努力跨越此阶梯，站在另一个高点去看待生活，享受真正的有意义的生活。对于富不富裕需要你的心去决定；对于财富而言，快乐的生活才是我们所应追求的。因此，对于生命而言，任何多余的东西就是负担。

《民法典》就如一块千锤百炼，无比坚固的“磐石”，铺就在“复兴号”列车带领人民驶向更加幸福的道路上，即使在未来可能还要面对更多更大的风浪，但只要人民群众齐心协力、万众一心的这块“基石”在，就能让列车稳稳地全速前进。

民有所呼，法有所应。人民群众反映强烈的许多问题，民法典作出了明确回应，如：《民法典》中对各种“人肉搜索”、非法盗取他人信息的行为作出了明确规定，突出的特色规定有“离婚冷静期制度”、“继承人宽恕制度”、“自助行为制度”，确立了“自甘风险”规则，同时对遗体器官捐献、职场和校园性骚扰、非法从事与人类基因、人体胚胎有关的医学和科研活动严格规范。因此，《民法典》将在保障人民权益，增进民生福祉方面发挥越来越重要的作用。

时代的发展、社会的进步，人民生活越来越美好，涉及到的方方面面也越来越复杂，这部包罗万象的《民法典》就像一个无形的天网，全方位保护人民民事权利，每一条法律规定都凝聚社会生活规则的最大共识，让社会主义核心价值观通过法制建设更加深入人心。这部具有中国特色、体现时代精神、反映人民意愿的《民法典》即将精彩亮相。《民法典》的颁布实施，开启了我国公民权利保护的崭新时代，它充分体现了人民的需求，保障了人民的权益，用权利本位构建起整部法典的逻辑主线，必定能够更好的满足广大人民群众日益增长的美好生活的需要。《民法典》的颁布实施，必将成为中国特色社会主义法律体系这座“大厦”的重要支柱，必将为法治中国建设筑牢根基，为实现“两个一百年”的奋斗目标，提供坚实的法治保障。

“少年强，则国强，少年志，则国志”，作为新时代的高中生，我们是祖国未来的希望，我们更应该去践行社会主义核心价值观。或许现在的我们翅膀还是稚嫩的，谈不上为国贡献，谈不上敬业奉献，但作为高中生我们能做的还很多很多。

人类社会发展的历史表明，对一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。核心价值观，承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。

古人说：“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善。”核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。国无德不兴，人无德不立。如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观，莫衷一是，行无依归，那这个民族、这个国家就无法前进。这样的情形，在我国历史上，在当今世界上，都屡见不鲜。

从“最美妈妈”吴菊萍到“最美司机”吴斌，城市的美丽不再局限于山水风景，更在这一批批道德模范的身上彰显。一个瘦弱的女性用双手托住高空坠落的孩子，一个坚强的司机用危难时刻的冷静拯救一车的乘客，普通人身体里迸发出的惊人力量，让我们感受到了惊人的力量。

在学校里，我们平时要养成良好的文明习惯，要把文明礼仪意识化为日常学习和生活中的自觉行动，形成人人走文明路、说文明话、做文明事、当文明人的好风尚，让文明礼仪之花开满我们的校园。我们不仅要争做道德高尚的学生，而且也要做有教养的人，个人独处则超脱自我，能管好自己的心;和人相处则与人为善，能管好自己的口。所以，我们更应该加强品德修养，埋头读书，抬头做人，争做品德高尚、富有教养的文明学生。从自己做起，从身边做起，做好每一件小事，不断地充实自我，提高自我和完善自我，为践行社会主义核心价值观，为实现自己的将来的梦想而努力奋斗

没有社会主义核心价值体系的引导，构建社会主义和谐社会、建设和谐文化就会迷失方向。当前三大主题年活动以及“万元增收工程”推进就难以得到动力支撑和思想保障，只有坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和 “三个代表 ”重要思想为指导，才能凝聚全县人民的共同力量，形成统一的精神支柱。这是构建社会主义和谐社会的理论基础，也是当代中国核心价值体系的核心所在。如果动摇了马克思主义的指导地位，就会失去人民团结奋斗的共同思想基础，就会导致思想混乱、社会动荡，就会给稳定和发展带来巨大的灾难。

由此可见，一个单位、一个人，只有坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和 “三个代表 ”重要思想为指导，认真贯彻落实科学发展观， 把个人发展与单位事业发展同党在社会主义初级阶段的目标、国家的发展、民族的振兴紧密联系在一起，我们民族的振兴、国家的富强、人民的幸福才有希望。

在我看来人脑与电脑的不同，除了本身的思维方式，还有其对待人和事物的价值观和同情心。

前段时间，在世界范围内掀起一阵浪潮的阿尔法狗与柯浩的人机大战，柯浩以三场皆输的比分遗憾离开赛场。镜头前，他的泪止不住的落下，触动了我心。他输掉了这次比赛，但又在某种意义上赢得了比赛。在比赛的动机上；他作为围棋界的第一人，不畏人工智能的强势能力，负担起人们的期望，接受阿尔法人工智能的挑战，而反观阿尔法的目的，就为了向人类证明自己超强的计算能力，而这目的也是创造它的科技人员赋予它的，从此看来，比赛动机上柯洁胜于阿尔法。

在赛后，他们对于这次比赛的收获也是不同。虽然柯洁输了，但他的精神与勇气换来了越来越多人的赞叹与安慰，如那些在微博，微信，QQ等大型社交网络社交平台、论坛上，密密麻麻的评论“柯洁，不灰心；柯洁，你是最棒的"等言语中夹杂着情感的温度传达到柯洁身上。虽说阿尔法也得到了大多数人对它的赞叹，但这些赞叹的语言进入到它脑中，就只能转为一连串长长的冷冰冰的2进制数字。还有其对对待这场比赛的价值观，阿尔法狗看中的是与高手较量后带给它的大量数据。在柯洁眼中的价值不仅于此，还有对人智能发展与人类之间的看法，由此，在价值观上柯洁又胜于它。

这些"胜利”来源于柯洁以及人民群众与机器不同的思维感情模式与价值观。但倘若人们像计算机一般思考，那么这些“胜利”将荡然无存，他们之间比赛也将只是一场普通的较量，再无其他附含义，想想也是挺让人心寒。

一次次发生自然，人为灾害的时候，计算机是个有效的工具，迅速准确地计算人员伤亡，财产损失，将之清晰地公布于民众眼前。在我们富有同情心的人类面前，那些数字是鲜红的，是尤如生命般能透过我们的眼睛，撞入我们的内心的，我们为之心颤，所以作为。便有了一方有难八方支援，一件件带着情感温度的物资飘入灾区；便有了如战狼2中，在你身处异地，不要忘记在你的身后，祖国人民一直心系着你的暖人情节。

但倘若我们如计算机一般思考，失去了同情心，那些数字便是灰暗的，无生机的，无心动，我们便无作为，那些暖人心田的情节终将是梦幻泡影般不存于世，那些救人于水火之中的物资或许能够送达，但也不再留存于一点温度。呜呼，人生大悲也！

党的十八大报告强调指出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”为切实推进我市社会主义核心价值观教育实践活动，进一步凝聚共识，营造新时期改革、创新、发展的良好氛围，丽水市文化广电新闻出版局决定开展践行社会主义核心价值观主题征文活动，即日起面向社会和我市文广出版系统征集各类文章。

一、征文时间

即日起至2017年3月15日。

二、征文要求

1.作品的内容要求健康向上、积极进取，贴近个人思想实际和生活实际，弘扬社会正能量，彰显社会风尚和好人好事，切实把社会主义核心价值观融入到作品中，尤其关注本系统内所发生的典型事例和干群风貌。

2.体裁不限，理论文章、散文随笔、杂文小品、小小说、诗词歌赋、剧本等均可。理论文章篇幅不超过5000字，诗歌在50行以内，其余体裁作品字数在3000字以内。作品需为作者原创，不得转录、复制、改编他人作品。

三、投稿方式

投稿地址：丽水市中山街460号《瓯江文化》编辑部

投稿邮箱：aq2133212@163.com ，oujwh2133212163.com

四、奖项设置

金奖(1名) 奖金：3000元;

银奖(3名) 奖金：1500元;

铜奖(5名) 奖金：1000元;

优秀奖(10名) 奖金：300元。

主办方将对投稿文章组织评选、提交专家评审，评出各奖项，给予证书和奖励。优秀文章将择优陆续发表于《瓯江文化》、市局网站等，同时，结集出版征文优秀作品集。

丽水市文化广电新闻出版局

2016年11月25日

弗洛依德认为人由“本我”、“自我”、“超我”组成。追求财富乃人之本我，权衡义利乃人之自我，舍利取义乃人之超我。

金钱乃人类永恒的话题，从远古的农奴制到梦想的共产主义，每一次城头变幻大王旗都是金钱的重新分配。钱在日益匆促的现代已超万能：有钱可上好学校，有钱可以办假证，有钱可以住好医院……

尽管马克思初中毕业时就要“改变世界”，然而今日人们互相评价仍是“几套房，几辆车”，梦想是“当大官，赚大钱”而不是“你改变了世界吗”。尽管我们学着“二者不可得兼，舍生而取义者也”，我们还是苟活在金钱之下，我们背着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也认为当大官就是为了赚大钱……

然而就算金钱多么万恶，我们仍需要他，托尔斯泰一辈子都有贵族身份，支持他写作;巴赫被宫庭供养着作曲，约翰列侬资产颇多保障他的创作……没有金钱，艺术家就没有时间思考人生、文学、音乐，就不会有《战争与和平》，不会有《哥德堡变奏曲》，不会有六十年代的音乐盛世……没有金钱，科学家的经费就没有着落。美国之所以在1969年就登上了月球，是因为投入了总GDP的5%，军事之所以世界第一，是因为军费比剩下200多个国家加起来都多，金钱带给我们艺术和真理，这就是金钱最高尚的产物。

金钱并非万恶之源，而是取决于使用的人。金钱固然造就了贪官污吏，拜金风潮，但也产出了慈善组织，救人于水火。严监生吞咽着喉咙眼巴巴地希求掐断灯草的欲望历历在目，而抗疫期间全国人无私捐款的行为却在昨日。纵观历史：伟大的情义总不是金钱关系，俞伯牙的知音非官绅豪仕，而是乡间野夫钟子期;刘备三顾茅庐却不在离贫穷的诸葛亮;千里送鹅毛的故事被传为佳话。金钱总并非万能的，它总有一件事物无法买得：真情。

“本我”驱使我们追求金钱，因此人类才会进步;“自我”令我们理性，学会拒绝不义之财，因此我们才称之为人，用金钱创造出艺术和探索真理;“超我”则令我们超越金钱的世俗，拥有真情。

金钱非恶，也并非万万不能，若有之则受之，否则弃之，不必留恋，人生总不该在身外之物上浪费。这就是金钱于今天留给我们的教育意义。

众所周知，社会主义核心价值观不外乎三个层面：国家层面的富强、民主、文明、和谐；社会层面的自由、平等、公正、法制；公民层面的爱国、敬业、诚信、友善。那么，作为学生你的价值观是否正确呢？

对于社会主义核心价值观，我想同学们都会觉得它于我们很遥远吧？这没什么，至少我在初中之前绝不会认为我一个学生能为社会做什么贡献的。然而，经历了一年多的初中生活后，看到校园里的一幕幕，我觉得自己有了新的领悟，触摸到一些更深层次的东西。

我们学校中的正能量是很多的。最具代表性的当然是我们每学期的道德模范们了，他们每个人都是传递正能量的使者，或许他们学习成绩不是特别拔尖，但他们身上所具备的乐于助人、拾金不昧、不折不挠等优秀品质已经决定了他们在社会上会是最受欢迎的那群人！他们都是我们学习的榜样。

但是，学生的身份也给了我们太多的特权，让我们中的一些人在父母的呵护、老师的关怀下逐渐忘记中华民族几千年传承下来的美德。例如，上周新华社报道：某大学餐厅惊现六岁女孩给大学生们收拾碗筷。在这所大学里，大学生们在就餐之后只有极少数人会将自己的碗筷送到指定位置，而大多数人都会选择直接离开，留下一片狼藉的餐桌。面对大量的碗筷，在餐厅工作的阿姨们经常感到有心无力，而此时，这位六岁的小女孩就会站出来和阿姨们收拾碗筷，用稚嫩的小手接过大学生们未完成的任务。这简单的现象的背后的意味是不言而喻的，那些大学生们或许是书山题海中敢于披荆斩棘、奋起拼搏的英雄，但他们绝不是生活中的勇者。都说“一屋不扫何以扫天下”，大学生们又岂会不懂？但这种现象既然出现，我们就应该去发现问题、解决问题。

我们每个人都应把自己分内的事做好，解决掉自己的问题，有时候你的举手之劳能给人以温暖。就拿我们二中餐厅来说，你吃过那色香味都算是优质的饭菜后把自己碗筷送到指定位置并不困难，但工作人员收拾时确实是很费力的。你的行为不仅能提高个人素养，又能减轻餐厅工作人员的负担，何乐而不为？其实，就是这些小事最能体现我们的价值观，践行社会主义核心价值观也应该从这些小事开始，改掉一些坏习惯，正能量就在我们身边。

一个国家只有凝聚正能量才能富强、民主、文明、和谐；一个社会只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法制；一个学校只有凝聚正能量才能稳定、发展、积极、向上；一个人只有凝聚正能量才能变得积极、乐观、自信、自强。

同学们，让我们行动起来，从校园开始，践行社会主义核心价值观，做传递“正能量”的使者，让我们的学校充满正能量！

Many people regardMoneyas the most important thing in their life, but I don t agree with them. There are so many things that money can t buy. The first, money can t buy us knowledge, abilities and experience. The second, money can t buy us a happy mood and a good health.

许多人认为金钱是生活中最重要的东西，但我不同意他们的观点。有很多东西是金钱买不到的。第一，金钱不能为我们买到知识，能力和经验。第二，钱不能买来快乐的心情和健康的身体。

However, money plays a significant role in our daily life. We can t live without it, because we have to use money to buy our daily necessities, like food, drinks, clothes, books, and so on. And we also need money to pay for our houses and education.

但是，金钱在我们的日常生活中扮演着很重要的角色。没有金钱我们无法生活，因为我们必须要用钱来买日常必需品，如食物，饮料，衣服，书籍等等。我们还需要钱来买我们房子获得教育。

All in all, we should have a correct concept of money. We can t live for money, but take it as a tool leading a better life.

总之，我们应该有一个正确的金钱观。我们不能为了赚钱而活，而是要把它作为一种能领导一个更好的生活的工具。

格列佛从慧驷国回来后，又耐不住寂寞，出去航海了。可他坐的船在大海上触礁了，他从船上逃出来，在海上漂流了一天一夜，终于来到一个小岛上。

他向四周看了看，发现有一条路，便沿着路向前走。走了一刻钟，穿过了一道石门，他看见十几幢房子。每一幢房子都破烂不堪，房顶上的瓦片像一片片枯叶，房子里的人们也是衣衫槛楼。这时，西边来了一群人，他们个个衣着整洁光鲜，排成一队，表情可怕极了。他们一家一家敲门，人们一看见他们马上拿出一块金子来。格列佛见了，撒腿就跑，但还是被抓住索要金子。他摸遍了口袋，连一枚金币也没找到，别说金子了，便做手势表示没有。他们见了，马上把格列佛五花大绑，扔进了监狱。

格列佛一被扔进去，旁边的人马上围了上来。因为语言不通，他用手势表示因为交不出金子，被抓了起来，那些人纷纷表示大家的遭遇都一样。其中一个还表示:一个月内，狱卒会向你要金子，若交不出来，就会被施以酷刑。格列佛听了，无奈地点了点头，表示知道了。

一个月过了，该交钱了。格列佛当然还是交不出来，被处罚挠脚板一天，他笑得眼睛都流泪了。

诸位，我们看一看他受到的处罚吧:第一个月，挠脚板;第二个月一下子吃一百克盐;第三个月，哭眼泪五盆;第四个月……

一转眼，一年过去了。这天，格列佛叹息道:“这样的生活何时有完呀!”

[金钱国奇遇记小学700字作文

“人是要有一点精神的”。精神是一个人昂扬向上、开拓进取的支撑与动力，是一个民族和国家挺直身板的脊梁、破浪前行的罗盘。而全社会共同认可的核心价值观，正是一个民族一个国家最持久、最深层的精神力量。

人无精神不立，国无精神不强。“如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观，莫衷一是，行无依归，那这个民族、这个国家就无法前进。”习近平总书记五四重要讲话从历史与现实的维度、理论和实践的角度，深入剖析了核心价值观的历史传承和丰富内涵，深刻阐明了社会主义核心价值观对于当代中国发展进步的深远意义和重要作用，为广大青年自觉践行以及全社会共同坚守社会主义核心价值观，指明了修身立德的着力点和培育弘扬的落脚点。

核心价值观，承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。社会主义核心价值观倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。这一价值体系传承优秀传统文化、吸收世界文明成果、体现当今时代精神，从国家、社会、公民三个层面，提出了从宏观到微观、从整体到个体应该坚守的共同价值要求和需要践行的道德行为准则，从理论和实践两个方面回答了我们要建设什么样的国家、建设什么样的社会、培育什么样的公民的重大问题。

“人间正道是沧桑”。对于一个有着辉煌历史、也曾备受欺侮的大国，没有什么目标比建设富强、民主、文明、和谐的现代化国家，实现民族伟大复兴中国梦更能得到广大人民的普遍认同。这是中华民族魂牵梦萦的历史情愫，也是中国人民根本利益的“最大公约数”和时代发展的最强音。从旧中国落后挨打到新中国自立自强，再到改革开放以来快速发展、和平崛起，历史和现实深刻表明，只有走中国特色社会主义道路，才能建成富强、民主、文明、和谐的强大国家，亿万人民只有在党的团结带领下，为实现中国梦同心同德、团结奋斗聚合起磅礴之力，才能不断创造辉煌，谱写中华民族更加精彩的发展传奇。

当今时代，是全面深化改革和快速变化的年代。人均6000多美元的国内生产总值，标志着我国已跨入中等收入发展阶段，意味着我们要面对更多经济转轨、社会转型、发展方式转变带来的阵痛和矛盾。在社会结构深刻变动、利益格局深刻调整情况下，多种思想观念、多元价值取向、多样人生选择在提供更大自由空间的同时，也引发不少摩擦和碰撞。以自由、平等为价值经纬，拿公正、法治作调校标准，构建既充满活力又井然有序的社会环境，符合人民群众意愿，顺应时代发展潮流，有利于协调不同群体的物质精神诉求，形成和而不同、相互尊重、各得其所、充满活力的社会良好治理局面。

干事兴业，关键在人。建设现代化国家和社会，归根结底要靠具有良好品德和公共意识的现代公民。按照社会主义核心价值观要求，培育造就爱国、敬业、诚信、友善的公民，关系个人成长成才，更关乎国家社会繁荣进步。从某种意义上说，每个人都是自己的环境，而公共环境也折射着自己的行为。聚沙成塔，集腋成裘。每一个公民的平凡善举、点滴之德汇聚起来，就能让敬德修业、至诚向善在全社会蔚然成风。道不可坐论，德不可空谈。青年是时代的晴雨表，更是领风气之先的生力军。广大青年自觉践行社会主义核心价值观，以德为行、以学为上、知行合一、久久为功，就能不断提高自身道德修养，带动和提升社会整体道德水准，从而给人生发展夯实根基，积聚推动社会进步的强大动力。

“一个民族、一个国家，必须知道自己是谁，是从哪里来的，要到哪里去，想明白了、想对了，就要坚定不移朝着目标前进。”用社会主义核心价值观凝聚亿万人民实现家国梦想、人生价值的伟大力量，就一定能创造中华民族更加美好的未来。