清明节扫墓作文_节日作文（汇编20篇）

清明节扫墓是一个传统的习俗，今年的清明节，天刚朦朦亮，爸爸把我从睡梦中叫醒，因为爷爷、爸爸、叔叔和我要去榆中扫墓。

我们坐两个多时的车来到榆中的亲戚家，休息一会，我们带着纸钱、水果等祭祀用的物品上山，没过多久，我们来到坟墓前。

在墓地，爷爷用铁锹给每个坟上添些土，将带来的东西放在每个坟前，用火柴点燃几根香，拿着香在每个坟前拜三下，然后将香分别插到每个墓前，再用火柴点燃纸钱，烧完纸钱，爸爸便拿出鞭炮开始燃放，最后，我们在每个坟前磕三个头，将祭祀余下的东西吃完，我们就下山。

我的家乡不在西安，但是我可以讲一讲我在寒假时在姥姥家扫墓的事。

春节，我和姥姥、姥爷、爸爸、妈妈为太姥爷扫墓。因为那里是黑龙江，所以太姥爷的墓上冰雪纷纷，我们打扫一番后开始扫墓。首先姥姥从包里拿出了一个袋子，袋子里装着两个桔子，姥姥把桔子拿出来将桔子各剥开一个小口，放在袋子里，又把袋子摆在了墓前，表示给太姥爷吃。姥姥又从包里拿出一瓶酒和两个小酒杯，老爷又用酒把酒杯天面，把一杯酒放在墓前，另一杯酒给了姥姥，姥姥对在天堂的太姥爷说了一段话，说完后，把酒洒在地上，替全家人把那杯酒喝了。

接下来，我、姥爷、爸爸、妈妈都为太姥爷说了一段话。我们又走出墓地，来到了一个好大好大的一个炉子旁，炉子上刻着十二生肖的图像。疑问太姥爷属鸡，所以我们在刻着鸡的那个炉火中开始烧纸，我烧完纸后好奇地问妈妈：“为什么要烧纸？“”因为就像在银行存钱一样。“妈妈说。我回答了一声。

我爱你，慈祥的太姥爷；我爱你，天堂里的太姥爷！

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”一年一度的清明节到来了，现在我就来说说这个烈日当空的清明节吧。

我和爸爸妈妈、还有两位姑姑在下午1点30分整，顶着烈日，提着一大堆的东西，来到奶奶的墓前。

奶奶是在我还没出生前因病逝世的，我不能和她说话，不能和她握手，甚至不能和她对视。我是多么想念她啊!

因为奶奶是20世纪去世的，当时各户人家还比较贫困，所以奶奶的墓不大、不起眼。我们来到墓前时，那里的杂草已是多如牛毛，几乎把奶奶的墓全部掩盖住了。于是，大人们戴上手套，拿起镰刀，让我到一旁的空地去，他们便拿起镰刀使劲地割断那些杂草。过了许久，杂草才被割掉一把部分，总算是有了一块空地。

之后，我把纸钱一张张地放到墓地上，用大块的石头压住，爸爸拿起几包盐，洒在了被割断的枝叶上，我便疑惑地问道：“奶奶生前喜欢吃盐吗?”引的大家哈哈大笑，爸爸一边笑一边说：“我听说把盐洒在树枝上可以停止树枝的生长。”听完爸爸的话之后，我便感到了一种尴尬的心情涌上心头。

我们处理完奶奶的墓地之后，已经2点30分啦，我算了一下，我们扫奶奶的墓共花了1小时。

清明节是热闹的，也是悲伤的，我应该怀着激动且盼望的心情迎接下一次清明节的到来，这一次的清明节更是令我难以忘怀。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……

今天是清明节，雨淅淅沥沥地下着。我随着爸爸妈妈回到老家，路上显得比较拥挤，大家都赶着去老家祭祖。等大家到了老家，亲戚们都已经到齐了。我第一次见到这么多人在爷爷奶奶家聚会，比过年还要热闹。

大家吃过了中饭，大家便从家里出发，这时雨停了，太阳出来了。大家带着奶奶早已准备好的东西，一起上山去祭祖。一路上，田地里油菜花开，蜜蜂嗡嗡，远远望去，大片的油菜花在阳光照耀下，像金色的绸缎闪闪发光。尽管下过小雨，但还让人感到春天浓浓的气息。山上有许多人在祭祖，不时地传来鞭炮声。

爷爷奶奶说：“大家要先拜祖祖太公的坟。”祖祖太公在全家人的心中占有特殊的地位，每年祭拜都从这里开始。只见伯父们将落叶扫开，将杂枝砍掉，在坟前摆上糖果糕点等，在碗里倒上酒，然后缓缓地洒在地上，奶奶嘴里喃喃地说着，祈求祖宗的保佑。在坟前，大家以辈份和长幼秩序跪拜。烧上纸钱，点燃鞭炮，隆隆的鞭炮声响彻了这寂静的山间。

爷爷说：“祭祖是让大家祭奠自己的祖先，更是要大家知道，人不能忘本，特别是生活在富有条件下的年轻人。”

清明节祭祀

清明节的前两天，班上的一些同学自发的来到了太行太岳革命烈士陵园。我当然也不例外，与同学们来到了这神圣的地方。

穿好校服，系上鲜艳的红领巾，拿上鲜艳的菊花，大家便向烈士陵园“进军”了。刚踏进大门，一座高大的纪念碑就映入大家的眼帘，碑上还有几个醒目的大字——太行太岳革命烈士纪念碑。大家在碑下献上了一束束美丽的鲜花，又像纪念碑端端正正地行了一个队礼。

往里走，就是纪念馆了。步入馆内，大家不禁“哇”地叫出了声。这里琳琅满目的摆放了许多战争时的资料，并且陈列着以前使用过的武器与衣服，油灯等生活用具。大家的眼睛看的应接不暇，不时揉揉发酸的眼睛，接着看。大家体会到了战争时战士们的勇气和视死如归的伟大精神。

大家又来到了后院的陵墓，这里有上百名烈士在这里长眠，大家不禁为牺牲的烈士感到惋惜。他们用生命换来了我们美好的生活，有谁会不感到惋惜呢?

时间飞快地流逝，眨眼间就到中午了。大家依依不舍的离开了这里。我想：是烈士们换来了我们安定的生活，我们一定要好好学习，为祖国的繁荣昌盛添一份力!

一年一度的清明节又到了，我像去年一样和妈妈一同去为外公扫墓。在路上，我不停地追问着妈妈：“妈妈妈妈，爷爷是长得什么样子呢?”妈妈总是和蔼可亲地说：“就和妈妈一样啊!”我的外公在妈妈读四年级的时候就去世了，也没留下一张照片。每当其他同学提起外公对自己怎样好的时候，我总是又羡慕又伤心。

到了外婆家，向我们迎来的便是年过六旬的外婆。我来到房间里，折起了纸花，也把一个个思念折进了纸里。下午，太阳当头照，我、妈妈、大姨和外婆顶着烈日到山上给外公扫墓。一到山下抬头仰望，就看见满山一派翠绿的景象。大姨扛着锄头一会把这丛草给除了，一会又把那根刺藤给割了。不一会，一条小路就被我们给“开辟”出来。

来到外公的坟墓前，首先映入眼帘的是一个长满青苔的陶罐，封得严严实实，只露出地面一小截，那里面装着外公的骨灰。大姨和奶奶开始除杂草，她们一会把坟墓上的小山竹给锄了，一会又把杂草给割了，不一会，展现在我们眼前的便是干干净净的坟墓。

我麻利地从袋子里取出纸花纸带，洒在了外公的坟墓上，最后把一束美丽的菊花摆在陶罐，听妈妈说，菊花代表对去世亲人的思念。这时，坟墓像变魔术似的变成了一座大花椅子。奶奶也在坟墓前摆上圆鼓鼓的鸭蛋、香喷喷的肉、红通通的苹果、香甜可口的六味蜜饯……

我们把香点着，双手举起香排成一行向外公祭拜。随后，我们烧起了纸钱，放起了鞭炮。“啪啪啪……”那炮声好像是外公在我们表示祝福。

突然，我鼻子一酸，哇哇大哭了起来：“外公，外公，我要外公!”妈妈对我说：“孩子，你别哭!人死了不可能复生。你外公虽然不在了，但他知道自己的外孙很健康、很乖巧，他一定会很欣慰的。只要你认真学习，取得好成绩，就是对外公最好的思念。”我懂事地点点头。随后，妈妈拉着我的手和大家一起往山下走去。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”外公，我一定要好好学习，争取取得更好的成绩。

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清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有。牧童遥指杏花村。

———题记

燕子飞到南方去了，有在飞回来的时候。杨柳枯萎了，有再青的时候。桃花谢了有再开的时候。可是亲爱的爷爷。您长眠在这冰冷的墓地里很久很久了。孙女和您近在咫尺，却又阴阳两隔，千呼万唤也无法和您相见。这怎么不让孙女悲伤，痛苦，而又惆怅满怀呢。

记忆中清明节曾有过的快乐早已荡然无存。没有爷爷的清明节连天都灰蒙蒙的。无休无止的绵绵细雨让我悲从心起。寒风啊，请你告诉断肠人，那样爱孙女的爷爷怎么就在也不回来了。

透过蒙蒙的雨丝，我又看见了那熟悉的小山坡。满山的小草还是那么嫩绿，五颜六色的野花寂寞地开放着。还有那无人采摘的碧绿的青蓬。这一切都让我感到亲切极了。景物依旧，爷爷却早已不在了。画面再次重现，蓝蓝的天空下，一个小女孩握着风筝的线轴，欢快地跑着。哪个紧随其后的慈祥老人不正是爷爷吗，他的脸色为何这样苍白，为什么不停下休息，我明白他是舍不得。

画面模糊了又清晰了，小女孩跟着爷爷乖乖地采青蓬。再老人的唠叨中，小女孩知道了清明节，清明果，仅此而已。粗心的小女孩，你怎么没有看出爷爷眼中的忧伤，爷爷在用最后的力量延长着小女孩的快乐。

知道无奈的离开人世。

爷爷走了，再思念和等待中，我一天天长大了。也终于明白，燕子能再飞回来，杨柳有再青之时爷爷却再也回不来了，陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节。

今天，我很早就起床了，因为我们要去乡下给爷爷扫墓，坐车应该要半个来小时，一路摇晃着就到了。

下车了，哇!人可真多呀!我们先到街上买了鲜花、纸钱等就往上山去。到了山脚下，好多车子停在那里，原来他们都是在扫墓的啊。这条山路弯弯曲曲的，但是有楼梯，还是好走的。大老远就能看见山上的祖坟，我们先到爷爷的坟山，按照我们这里的风俗，先要除掉坟墓旁边的杂草，再把纸钱烧掉，然后我们就拜了拜。

下山的时候，旁边的风景好漂亮哦。

四月五日就是我国传统节日之一清明节。清明节的历史十分遥远，从春秋时代就已经开始，另称寒食节。这一天要去扫亲人的墓，禁烟火，只能吃寒食，这是自古以来的习俗。

这天早上，我们去拜祭已故的外公。清风吹拂着头发，仿佛给公墓又披上了一层淡淡的忧伤和庄严。外公“住”在山上，山上空气清新，也十分热闹，这么大的山，我想算得上是清明节的踏青吧！我们找到了吉祥区的第六排慢慢往里走，找到外公的墓后，我把花篮放到墓碑前，默默地注视着外公的照片，心中勾起无限的思念和回忆。外公去世的时候，我才两岁，经过那么长的时间，记忆已经模糊了。我只记得那时我很爱在河边扔石头。外公经常给我拾很多石头给我慢慢玩，我很快乐但却没体会到外公对我深深的爱。虽然外公已经离我们远去了，但他对我的爱却已深深地印在我心里，再见了，我回头望了望那座静静的坟墓，上面的菊花在风中一摇一摇的，好象外公在对我们说再见。在路上，我又想：清明节为什么要去扫墓呢？

我查资料后才明白清明节的由来和晋文公重耳有关。传说春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计害死了太子申生。申生的弟弟重耳为了逃难，流亡在外。流亡期间，重耳受尽了屈辱。和他一起出奔的大臣，大都各奔出路了。只剩下几个忠心的大臣，其中一个名叫介子推。有一次，重耳饿昏了，介子推为了救重耳，从大腿上割了一块肉给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主。晋文公执政后，对同甘共苦的大臣们进行封赏，惟独忘了介子推，突然有人提起，晋文公忆起旧事，连忙差人去请介子推，可介子推早已躲进了深山里。有人出主意：在山的三面点火，留一面让介子推自已出来。文公照办，没想到介子推迟迟不出，上山一看，介子推已死在一棵焦柳树下，在背后的树洞中，晋文公还发现了一片衣襟，上面用血写着：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下做鬼终不见，强似伴君作谏臣。

惝若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

文公为了纪念介子推，就立这天为清明节。

清明节也是一个重要的节气，这让我想起了曾学过的一句谚语：“清明前后，种瓜种豆“。因为到了清明节天气变热，雨量增多。

清明节和寒食节的日子非常接近，而寒食节是禁火扫墓的，渐渐地，清明与寒食就合二为一了，而寒食也是清明的另称，也变成清明的一个习俗，所以清明团子就是清明节的食物之一。

清明节这个传统和习俗，将永远在中国灿烂的文化中流传。

清明节那天，我们回到爸爸的老家。我们先去山上烧了纸钱祭了祖，然后就在山上玩。

爸爸在山上看风景，二姐拿着相机在拍一只漂亮的蝴蝶，我拖着铁锹乱挖坑。妈妈说：”别乱挖了，铁锹给我，看我给你挖个“鸡腿”吃吧。“这鸡腿是指根长在土里像鸡腿的一种脆甜植物。我和妈妈开始寻找鸡腿，找了半天没找到，却发现好多蒲公英，绿色的蒲公英开着小黄花，有的花都结果了。我喊二姐快来吹降落伞。二姐跑过来，摘了一个蒲公英的降落伞边吹边说：”我来帮蒲公英妈妈的孩子走遍天涯!“我也摘了一朵蒲公英吹起来。我和二姐玩得正开心，忽然听见妈妈喊：”你们快过来看，这里有迎春花!“我和二姐跑过去，看见两棵迎春花正开着。这迎春花和新蕾公园不同，它的花瓣是黄的，花蕊却是红的，很漂亮!

看完花，妈妈说：”我带你们去摘芽芽碰，抽水毛葱!“田野里，山上，芽芽碰很多，妈妈挑最肥的摘给我们，去掉上面的叶子，再剥掉芽芽碰的皮，放进嘴里吃起来，又脆又甜，清香满口。我和姐不停地吃起来。妈妈看我们吃得差不多了，说：”我们去抽毛葱吧。“毛葱是茅草的花苞，能够吃，但，假如它盛开了就不能吃了。我们在田野里找了半天，只有妈妈找到了几根毛葱。剥开毛葱或绿或红的叶子，露出里面白白的毛葱，放进嘴里嚼，感觉软软的，嫩嫩的，很清甜。

时间过得真快，不知不觉就到了中午，我们要回家了。我好想再玩一会。我觉得清明节踏青玩的真开心呀!

清明的荒原，蝴蝶从何而来?

迷茫的思念，在千年如梦的河流之上，爱情，孤独的幻术，成为一种冥火的悸动。

扭曲了生命的去向。

有一天黄昏，月色柔柔，我知道，更多的祭祀，是来自灵魂深处的敬畏——一种死亡的超越，比复活的遗言更为崇高。

我便不停地赞美花朵的惊艳。

赞美春天的温馨星月。

赞美生命的赐福，从原始的血脉中，疲惫的云朵，顽强地向我走近。

她们果实的丰满，和蜜蜂付出的泪水，绵延在沙漠的肌肤表象——

清明节姗姗来迟。

青雨蒙蒙。

清明节到了，明媚的阳光似乎也知趣地退避到了厚厚的云层背后。桃花、梨花开得也不那么艳，它们都低下了头，草儿弯下了腰，老天爷也落下了泪。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”我和家人也在这细雨纷飞的日子踏上了给外公扫墓之行。我们带上事先准备好的糖、酒、香烛、纸钱……便乘车出发了。汽车在蜿蜒的山路上颠簸，一路上大家都默默地望着车窗外暗淡的春景。大家是否又回忆起了我那慈祥的外公呢?

说来遗憾，从小到大我都没和外公见上几面，而且脑海里对外公也没什么印象。因为外公去世时，我还太年幼无知。但是，妈妈经常给我讲外公的事：外公身前时一个工厂的会计，因为外公待人热情，做事很讲原则，踏实又认真，所以他很受大家的认可与欢迎。外公也是一个很吃苦耐劳的人，以前生活条件不好，但是外公还是又当爹又当妈，苦着自己，累着自己，硬是靠自己把妈妈、舅舅他们兄妹四人拉扯大。每每回忆起外公的点点滴滴，妈妈总是会红着眼圈，语重心长地对我说：“睿睿，外公的心愿就是希望他的子女、子孙都是正直、善良的人。”妈妈的话从此也深深地印在了我的脑海里。

终于到达了外公的墓前，我们按照惯例先清扫了墓碑前的那片小空地，再清理掉幕周围的杂草。清理毕后，就开始把祭祀用的水果、糖、香烛一一整齐地摆放在墓碑前。妈妈小心翼翼地点燃了香烛，姨妈招呼着我们一群小孩子一一给外公磕头祭拜，舅舅则在一旁点燃了鞭炮。鞭炮噼啪作响，我默默地抬起头看着阴沉沉的天空：远在天国的外公能否听见这清脆的、寄托着我们一大家子深深的惦念的鞭炮声呢?看着眼前纸钱燃烧的红红的火苗，我想外公一定在某处默默地看着我们。

我们的扫墓之行就这样匆匆结束了，但是在这匆匆中我却感受到了那份浓浓的亲情!

TheDragonBoatFestivaloccurs on the fifth day of the fifth moon of the lunar calendar(阴历). It is one of the three most important of the annual Chinese festivals. The other two are the Autumn Moon Festival and Chinese New Year.

The story of this colorful festival concerns a famous Chinese scholar-statesman(政治家) named Chu Yuan(屈原) who, some three centuries before the birth of Christ, served the King of Chu(楚怀王)during the Warring States period. As a loyal minister(大臣), Chu Yuan at first enjoyed the full confidence and respect of his sovereign(君主). Eventually, through the intrigues of his rivals, he was discredited(不足信的, 不名誉的).

Chu Yuan was never able to regain(恢复) the emperors favor and on the fifth day of the fifth moon in the year 295 B.C.(Before Christ), at the age of 37, Chu Yuan clasped a stone to his chest and plunged into the Milo River(汨罗江) in the Hunan Province(湖南省).

Respecting the minister as an upright(正直的) and honest man, the people who lived in the area jumped into their boats and rushed out in a vain search for him. This unsuccessful rescue attempt is a part of what the Dragon Boat Festival commemorates every year.

Probably the most exciting and interesting aspect of the festival is the racing of the Dragon Boats. These races not only symbolize the peoples attempt to save Chu Yuan, they also demonstrate the Chinese virtues(美德) of cooperation and teamwork.

Another activity of the Festival is the making and eating of a kind of dumpling called Tzungtzu (粽子). When it became known that Chu Yuan was gone forever, the people, living along the river, threw cooked rice into the water as a sacrifice(祭品) to their dead hero. They wrapped(包) rice in bamboo leaves(粽叶), and stuffed(填满) it with ham, beans, bean paste(豆沙), salted egg yokes, sausages, nuts, and/or vegetables.

To the Chinese the fifth lunar moon is more than just the Dragon Boat Festival. Since antiquity(古代), they have believed that this month is a pestilential and danger-fraught(瘟疫的及充满危险的) period. Children born in this month are said to be difficult to raise(抚养), and people tend to concentrate their efforts during this time attempting to protect their families from ills and misfortune. The day of the Dragon Boat Festival is customarily the time when cleaning and sanitation(卫生) are stressed(着重, 强调). Most families hang calamus(菖蒲) and artemisia(艾草) above their doors, both as a decoration and as a preventive against pestilence.

Ancient folk medicines(民间药物) such as realgar(雄黄酒)are added to the food eaten on the Festival day. This is believed to prevent disease and to promote a healthy digestive system(消化器官). The drinking of realgar in wine supposedly relieves(解除) the effects of poisons accumulated in human bodies.

The sachets (Hsiang Pao in Chinese香包) are very popular with children and they vie(竞争) with each other to collect as many as possible. Children are not the only ones who collect Hsiang Pao. Older people are often given them as a symbol of respect, and they are highly prized because of the intricate(复杂的) and beautiful embroidery(刺绣) that adorns(装饰) them.

The Dragon Boat Festival is an entertaining and enjoyable event. It gives the observer an opportunity to glimpse a part of the rich Chinese cultural heritage

1、Its Chinese name "Qing Ming" literally means "Clear Brightness," hinting at its importance as a celebration of Spring. Similar to the spring festivals of other cultures, Tomb Sweeping Day celebrates the rebirth of nature, while marking the beginning of the planting season and other

outdoor activities.

4月2日那天，我们四到六年级的全体师生进行的xx活动。清明节xx感受。这一天，我们胸前戴着白花，每个人的心情都无比沉重。

烈士们，我们这一代一代对你们的敬仰比天还高，比水还深，比火燃烧的还要烈……总之，对你们的敬仰是永远无法用语言表达的。

记得郑板桥曾经说过：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”这是一首寓意深刻的题画诗。首二句说竹子扎根破岩中，基础牢固。次二句说任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲。作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中，隐寓了自己风骨的强劲。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。这句话就正好形容了你们的那种精神。你们用鲜血哺乳了万物；你们用鲜血染红了我们的红领巾……

在无数的战役中，你们死伤无数，但是，你们却没有因为这样而背叛我们的祖国，你们为了祖国母亲和我们这一代一代做出了一切贡献，你们的伟大事迹将永世流传。

可能大家都听过这样一句古老名言：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”今年清明的雨比往常来的更早，下的更大一些。

听着清明前夕的雨，这雨似乎变了味儿，以前那小小的雨，现在声音都凶巴巴，急哼哼的。仿佛一个脾气级好的人，突然变的火味十足，想起前年那清明的雨，怎能不让人怀念？如今为什么会如此粗暴？

雨声曾是被优美的描写为心跳，如今这健康的心跳变成了心脏病人狂燥无序的胡蹦乱跳。雨声曾被抒情的被人描写为天的眼泪，现在却是毫无美感的像一群骂街泼妇横飞的口沫……

雨声这大地的精灵，就这样变质了。在这个连闪电也变的瘦小的狭小的空间里，人类的视觉享受被剥夺了，听觉的享受也被无情的剥夺了。

其实雨是委屈的，当雨从天而至，雨本来是纯净的，原生态的总是哗哗哗的，沙沙沙的，或者淅淅沥沥的，无言无声的。当细细轻柔的雨无声地洇入幽绿的草地，雨就象一个乖女孩用月光表示自己的天真童心。当大雨落到高山那种豪气的声音就象一个侠女。

在这清明前夕的雨声中我好像领悟了一些什么：面对这雨声那细柔的雨早已成为过去，我们应该好好努力不让粗暴的雨再次回到下一个清明前夕。

就这样静静地

陪你喝上一杯

我相信酒的温度

可以驱散剩余的寒冷

有许多话语本来想说

坐下来又不知从何说起

像你在世，我们还是

用眼神交流

关于母亲的老寒腿

关于这个春天，来得迟了些

坟头的树木少了几棵

风会不会太大

夏天的太阳会不会太烈

太过沉寂的时候

你就自己吼上两声

我不再烧纸，也不再摆上纸花圈

希望你在的世界

水是清的，天是蓝的

像小时候你带着我

一伸手，就模到星星的脸

最后给你培上一杯土

即使哪天，我在生活中低了下去

你也还能把我看见

每年的四月四日是我国的传统节日——清明节，清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。这时，每个地方都会蒙上一层淡淡的忧伤，我的家乡也不例外。

在家乡，每年清明节的头几天，人们都要忙着刻纸钱，买黄纸、香蜡。家族的族长要集合全族人开会，会上定好谁家买吃的，谁家买祭祀用的材料。定好后，大家各自行动。

一到大街上，琳琅满目的祭祀用品会让你眼花缭乱，处处可见香、蜡、纸钱、大串纸……人们精挑细选，货比三家，目的是选出物美价廉的物品。一些没有上街的妇女可忙开了，在家准备着上山要用的食物，小孩们也来帮忙，添着自己的一份力。清明节的那一天，一些年事较高的老爷爷、壮个儿的叔叔，带上买来的大串儿纸，到亲人坟上挂纸，挂纸就是把串儿纸栓在木棍上，将木棍插在自己亲人的坟头上，意为给逝去的亲人房头上“挂花”。挂完花后要面对墓碑鞠躬磕头，祈求平安得福，多添富贵。

在家里的人们则准备锅、碗、瓢、盆、筷、勺，还要预备必不可少的鞭炮。清明拜祖是庄重的、严肃的，如果哪家哪户少去了一个人，就是对祖先的不敬，要被族长罚跪的。清明时节，很少有艳阳天，一般天上都会下着蒙蒙细雨，人们行走在上坟的路上，悲伤之情油然而生， “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这正应了这句诗中所描绘的意境。

在我的家乡，逝去的人的坟墓大都立在林子里。人们进了林子，找一个较宽敞的地方支锅点火。一部分人开始侍弄饭菜，一部分人则在坟前烧香点蜡、摆放贡品。所有工作都做完后，就点放鞭炮，族人按辈分依次到原始祖先那儿磕头祈福。祈福完毕之后，便将做好的饭菜盛装在一个盆里，八人围坐在一起，共享美味佳肴。在家族坟地里聚餐，大概是与老祖先共餐的意思。表达的是对祖先的怀念、感激之情，同时也是想让祖先们看看这个家族有多兴旺。用完饭后，由族长将剩余的饭菜均匀地分给族里每一户人家，带回家去，意为族内人有福同享有难同当。人群散开后，人们各自去亲人坟前痛苦一场，诉说一些思念之类的话，祈求佑护等等。回家的时候，还要捡几个石头带回去，当是捡着元宝了，还要折几根松树枝，当摇钱树，将它们放在家神面前，祈求祖先佑护。

死去的人虽然都不在了，但活着的人却把他们放置在心里。每年的清明节，家乡的人们都要把对逝去亲人的那份记忆拿出来晾晒晾晒，表达的是亲人之间那份血浓于水的感情。

[清明节是我国传统节日作文

清明节，是个让人伤感的日子，因为在那一天里，我们要祭祀祖先、上山扫墓、怀念已经逝去的亲人。诗人有云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”正是道出清明特别的情感。

今年清明节，我并没有那么悲伤，因为那一天里，艳阳高照，据说这是十年以来天气的清明节，这个清明节显得有点与众不同，这次我们没有上山扫墓，但我们做了另一件有趣的事—吃清明饺子，清明饺也有一个悲伤的故事：

从前有个年轻人，名叫金兰。父亲亡故，靠母亲在家纺纱织布度日。金兰从小骄横懒惰，还要打骂母亲。金兰在野地里无意中看到母羊给小羊喂奶的情景，幡然醒悟，决心要报答母亲的养育之恩。母亲过来送饭的时候，他迎上前去，母亲以为自己送饭迟了，又要遭儿子打骂，母亲想不开投河自尽，金兰跳进水塘，但只摸到一块木板，金兰将木板拿回家中供奉在堂前。为了纪念母亲，金兰将母亲放篮的地方长出的野草绵青采回来，做成苦饼。清明饺便是用来告诫子孙要孝敬自己的长辈。

而如今我们吃的清明饺却不是苦的，相反，味道好极了，有豆沙馅的甜饺，有咸菜肉末的咸饺，还有艾青拌成的青饺，米粉裹成的白饺，简直让我大饱口福，清明饺的味道越来越丰富，但它蕴含的意义可不能忘记啊!心中要爱自己的长辈，怀念去世的亲人，做一个有孝心的人。

这是一个多么有意义、与众不同的清明节啊!

今天又到山上去扫墓祭祀了，不过与前天去的地方不相同，一起去的人也不同。今天来了好多人啊，不过大都是些大人，小孩没几个，这让我感到有点寂寞。

与往年不一样了，今天是乘客车去的，大人小孩都坐在客车上，车上一点儿也不拥挤，有些大人是自己骑摩托车或开小汽车去的。

好热闹啊，路过的许多地方都有人在扫墓祭祀，因为今天是清明嘛，哈哈。可能是各个地方的风俗习惯不一样，人们的思想也有所不同，唐代诗人杜牧的《清明》中有句：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。有些地方的人们在清明这天去扫墓祭祀总会为亲人的离去痛苦欲绝，而有些地方的人懂得“人老病死”的道理，这是人之常情的，便也不觉得什么，反而因为祖先曾度过一段美好的人生而高兴。正如我们这个地方的人们就是，所以在大家脸上看到的只有虔诚和兴奋。也如前一句“清明时节雨纷纷”，清明时节通常都会逢下雨时节，而我们这里却是烈日当空，晒得我脸发红。

在车上，我和小如姐姐无话不谈，她前天没有来，于是我便跟她聊了许多关于前天去海门山扫墓祭祀所发生的事情，我讲的认真，她听得仔细，这样的时光真是美好极了，她也听的津津有味，多么好的听众啊！

按照我们这里的习俗，清明节这天是拜“果盒”。所谓“果盒”就是香葱饼、饼干、糖果这些属于零食的东西。有些地方则是在这天祭拜祖先的时候献上鲜花，但是我们这里则是烧纸钱、放鞭炮，这种方式孩子们最喜欢，因为在放鞭炮的时候，我们总会捂住耳朵，虽这么做，但还是喜欢鞭炮那“噼里啪啦”的声音。

每一年到这里扫墓祭祀总要清理杂草或疯生的竹子，原因是草生长的速度最快，即使今年烧了明年也会再长出新的来，这也是人们在写有关于“顽强的生命力”这一主题的文章或是诗篇时，总要选择草为描写对象的原因吧。今天来的大人较多，所以小孩根本帮不上什么忙，只能在旁边站着罢了，无论是除草还是搬杂草去扔掉，这些活都让大人给做了。这是一个原因，还有一个原因是俊桐就是因为想要用镰刀割草而伤着了手指，所以看到这，大人更不放心让孩子随便使用镰刀之类锋利的东西。

真惨，俊桐的伤口挺大的，一条长线，血淋淋的。俊龙哥拿纸巾给俊桐包扎伤口，由于没人带创口贴来，所以爸爸只好拿一个袋子，把它撕开，撕下一条来，替俊桐把伤口包扎好。如果这种事发生在我身上，我一定会痛得直哭。但是俊桐并没有一丝痛苦之意，反而笑哈哈的，这也让大家放下了心，多坚强啊，俊桐，好样的！如果现在让我评选“阳光少年”，我第一个选他，俊桐的坚强品格值得我们去学习！

今天不用像前天一样爬山了，今天走的是平平坦坦的路。周围全是山，我们在野草之中穿行，大人们在坟墓前清理杂物，我们则跑去别处采野花、追逐、玩耍。什么活也不用我们去干，我们尽管玩，痛痛快快、无忧无虑地玩，蓝蓝的天上飘着朵朵白云，时而吹来阵阵暖和的风，令人心旷神怡。等玩够了，要插香祭拜祖先时才停下来。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”杜甫的这句诗简直就是对今天绝好的形容。迎着蒙蒙细雨，墓场里的每个人看起来都是那么的愁绪满肠。

我已故的爷爷曾是一名优秀的志愿军战士，当时在团里战功赫赫，是一个让人敬佩的英雄。可惜，英雄命不长，在我出世前，我的爷爷就与世长辞了。

今天，爸爸、妈妈和我眼里盛满热泪，手中执香，默默地跪拜在爷爷的墓前。望着爷爷墓碑上那张毫无生气的照片，我忍不住摸了摸爷爷那张冰凉的“脸”，我多么渴望，爷爷在世啊!焚香燃起的一缕缕香烟，好似带去了我对爷爷说的悄悄话，燃着的香上跳跃着的小红点，就像爷爷听到了我对他说的话，正开心地“笑”着。香越烧越短，渐渐地化成一团灰，落在地上，经风一吹，渐渐地消逝了……

烧钱纸时，我急忙取出早已准备好的“汽车、电脑、衣服、鞋帽”等祭品，迫不及待地点燃了它们。墓前顿时升起了一团烟雾，在我看来这烟雾仿佛是一面镜子，我就像看到了爷爷那张微笑着的慈祥的脸……

望着这团雾，我久久不能回过神来。这时，妈妈低下头来轻声对我说：“赶快对爷爷说说话吧。”我一怔，心里早想说的话立马像流水一样倾泻出来：“爷爷，送去给您的物品是孙儿的一点儿心意，希望您能收下，愿您过得快乐!爷爷，孙儿很想您，您到底在哪儿呀?见个面都不行……”

临行之际，我拿起扫帚，把墓打扫了一遍又一遍——这是我能为爷爷做的唯一的一件事。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。来到烈士墓前，首先映入眼帘的是一座银白色的革命烈士纪念碑，上面刻着雄浑有力的字。革命烈士纪念碑傲然挺立。唱了雄壮的歌后，我心潮澎湃、思绪万千。在默哀的那一刻，我把小白花放在自己的胸前，看到胸前那鲜艳的红领巾，再看看那座高大的革命烈士纪念碑，我的心头浮起一个个为国牺牲的烈士。这时，我仿佛看到在腥风血雨的艰苦岁月里，在豺狼当道的黑暗年代中，一个个革命烈士在战场上英勇顽强、浴血奋战，为了祖国的繁荣富强、革命事业，他们抛头颅、洒热血。这时，我的耳边仿佛震荡着激烈的枪声，眼前萦绕着战斗的硝烟。最后，大家将一朵朵洁白的小花放在了烈士墓前。扫墓活动结束了，我们恋恋不舍地离开了烈士墓。在离开烈士墓之际，我的耳边仿佛还想起那震耳欲聋的诗句：“为有牺牲多壮志，敢 叫日月换新天。”

我想对烈士说：“你们安息吧!我们会高举你们的旗帜，继承你们的遗志踏着你们的足迹走，照着你们的样子做，为祖国美好的明天而奋斗!”

聆听革命先烈的心声 ——探访荆门烈士陵园

红歌嘹亮，在我市庆祝建党90周年的活动如火如荼之际，记者一行来到位于西宝山的烈士陵园，聆听革命先烈的心声。

拾级而上，记者怀着无比敬仰之情，走进风景秀丽、松柏成行的市烈士陵园，首先映入眼帘的是由李先念亲笔题写的“革命烈士纪念碑”这几个大字(如图)。纪念碑的背面是陈丕显亲笔题写的“革命烈士永垂不朽”，纪念碑的基座四面刻有浮雕。据了解，荆门烈士陵园历史悠久，1957年，荆门县人民政府在象山脚下文明湖畔修建荆门烈士陵园。1979年11月，分设荆门市(县级)。1983年8月，荆门市县合并，升格为省辖荆门市。由于城市发展需要，1992年，荆门市人民政府将荆门烈士陵园迁至象山顶峰。烈士陵园建筑面积1400平方米，陵园保护范围面积11000平方米。园内建有革命烈士墓50余个，均立碑简单介绍烈士生平。建有烈士名录墙，刻有全市各个革命时期烈士名单计4719人。现正在筹建烈士纪念馆。1998年，荆门烈士陵园被省人民政府列为全省爱国主义教育基地。2009年10月，荆门烈士陵园被列为湖北省重点烈士纪念建筑物保护单位。