清明节扫墓作文_节日作文【实用20篇】

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有_多年历史。

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人

今天是清明节，上午我与哥哥、妈妈、老爸、姥姥一起回老家扫墓。

在路上，我发现路的两旁有许多又高又粗的柏树，大约有六层楼那么高，大约有碗口那么粗。抬头一看，我惊讶地跳了起来，原来是像龙卷风样的鸟巢，大的不能相信自己的眼睛。不远处就有一个，甚至一棵树上还有两个鸟巢，一边走一边数，一共有三十多个。我多想让车停下来，在有鸟巢的树上做个记号，等我放了暑假来看看鸟蛋与小鸟。

我又发现柳树不仅发芽了，还长出了嫩绿的小叶子，多像妈妈辫的长辫子，十分好看。正在我欣赏风景时，不幸的事情发生了，我哥哥想哕：“停车，我想哕。”可我老爸却说：“忍者。”不过，我与妈妈还是把方便袋准备好了。过了一会儿，我看我哥哥有点不对劲儿，就说：“不如快拿方便袋。”我们把方便袋撑住之后，我哥哥就哗哗地吐了，可能是我没撑好，流到了我、我妈、我爸的裤子上，我爸真是倒霉透了，因为袋子漏了，他的裤子都湿了，于是我们急忙开开车门让他站在外边吐，他吐完之后我们又上路了。

不知不觉到麦地，绿油油的麦子，微风一吹像绿色的波浪。再往前走，看见了三个用土围起来的土堆，原来那就是坟地。妈妈说：“这个就是你老爷的坟，前面的是你太老的，再前面的是你太太老的。妈妈小时，吃不饱，穿不暖，都是你老爷省吃俭用供妈妈上学，才有今天，为了纪念他，每到清明节都来上坟。”妈妈嘴里一边说保佑全家平安，一边从篮子里拿出了纸钱与元宝，点燃后冒出了一股烟，好像那边已经收到了，还有供品烧鸡、香蕉、白酒等。我作了个揖，磕了四个头。

我们吃了一顿丰盛的午饭，又玩了一会儿，就走了，在路上我睡了一觉，还做了一个梦，梦见老爷让我吃香蕉，这一觉真长。等我醒来后问妈妈：“到濮阳了吗?”妈妈说：“正好到了。”

尽管我已经累得筋疲力尽了，但是我还是很高兴，因为我学到了很多知识。

一年一度的清明节又来到，每年我们都会到山上去祭扫外婆的墓，今年也不例外。早早地，我们带着祭祀用的点心和花圈来到外婆的墓前。

外婆的墓在半山腰，站在这里放眼望去，一片青绿，像是刚染上去的，丛中不时闪现出一簇簇火红的杜鹃花。妈妈拿出点心供在墓前的石桌上，点上蜡烛和香，然后双手合十，祈祷着。我学着妈妈的样子，走过去，祈祷我们全家都平安。这时只见爸爸拿起扫把，把墓周围的落叶等垃圾扫得干干净净，又拿起镰刀清理一些杂草，为坟墓培上新土。不一会儿，外婆的墓被打扫得一尘不染。香快烧完时，妈妈拿出一叠纸币，用火点燃。看着纸币燃烧完，我们整理东西回家去。

清明时节，让我们在这样一个特殊的日子里，在怀念过去的同时，也让我们珍惜生命。

清明节传说故事

清明节是我国特有的节日，它是从周代开始的，有两千五百多年的历史了。

今天是农历3月9日，正好是清明节，天空下起了蒙蒙细雨，山路上却人来人往，扫墓的人源源不断。外公带着我也去先人扫墓。我们准备了香、蜡、纸、水果、饼干等东西。我们来到了先人的坟墓前，摆好祭品，外公嘴里叽里咕噜地说着祭文，先把纸点燃，然后把香和蜡都点好插在坟墓前。外公还仔细清除了坟墓上的野草和杂物。一切都完成后，我们又叩了几个头，最后我们慢慢地往回走。

听外公说，清明节还有一个故事呢!

从前，有个太子叫重耳，他年轻时为了躲避别人的祸害，被迫逃亡。在流亡期间，重耳受尽了屈辱，原来跟着他一道出走的臣子大多数都陆续各奔西东去了，只有少数的几个忠心耿耿的臣子，一直追随他左右。其中的一人叫介子推，有一次，重耳饿得昏了过去，介子推为了救重耳，就从自己腿上割了一块肉，用火烤熟了给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君王，就是著名的晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推请赏，他才忆起介子推割肉救己的往事，心中很是内疚。

第二天，晋文公去拜见介子推，介子推不愿意见他，就背起老母躲入山林。晋文公知道后，就让御林军去找。可是没有找到。于是有人出了个馊主意说要放火烧山，三面点火，留下一方，介子推就会自己出来的。晋文公听了，便下令烧山，大火烧了三天三夜，大火熄灭后，晋文公带着御林军查看山林，在一棵柳树下看见介子推抱着老母亲，已经被烧死了。晋文公大吃一惊，把介子推母子好好地安葬了。这时他在树下发现了一块木片，上面写着：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明，柳下做鬼终不见，强似与君做谏臣。”

晋文公后悔错信人言，为了纪念介子推，就把那座发现介子推的山叫做“介山”，并把放火的这一天定为寒食节。

第二年，晋文公领着群臣登山祭奠，表示哀悼。他走到坟前，只见老树已经复活，长出了嫩绿的新叶。晋文公望着老树，把树起名为清明树，这一天叫做清明节。

清明节是一个很重要的节日，因为清明节一到，气温就开始升高，正是春耕春种的大好时节。古时候有“清明前后，种瓜种豆。植树造林，莫过清明。”的农谚。后来由于清明与寒食的日子很近，而寒食也是民间禁火和扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明节就合为了一体。而寒食也就成了清明节的别称。清明节也多了一个习俗，就是不动烟火，也不吃热的食品。看,我刚要吃热饭菜，外婆就端走了。还告诉我：“我给你拿冷食吃，今天是清明节。”

清明节作文——《清明节渊源》

清明节渊源清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五号,但其节期很长,..

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清明节作文——《清明节的由来》

清明节的由来啊，一年一度的清明节又到了。人们都赶着去祭拜自己死去的亲戚和朋友，有的人买菊花和美酒；有的买纸钱和香和烛。可是大部分人都不知道清明节是怎么来的，..

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清明节作文——《清明节扫墓》

清明节扫墓又到了每年一次的清明节，爸爸妈妈带我回河南老家去扫墓，一路上，春光明媚，阳光灿烂，高速公路两旁，有嫩绿的麦田、腊黄的菜花、粉红的桃花、雪白的梨花，多美..

清明节作文——《清明节》（四）

清明节又到了每年一次的清明节，爸爸妈妈带我回老家去扫墓，一路上，春光明媚，阳光灿烂，高速公路两旁，有嫩绿的麦田、腊黄的菜花、粉红的桃花、雪白的梨花，多美的春色呀..

清明节作文——《清明节的一天》

清明节的一天今天是清明节，为了拜祭祖先，我们来到了墓前扫墓。大家知道为什么要扫墓吗？这是由我们中华民族的传统演习而来的。古代的时候，人们就认为，清明节即起始..

清明节

清明节清明节又到了，我非常开心，因为又可以上山玩了！每到清明节我感到兴奋，还可以吃一点食物，也就是贡品，吃了以示吉祥平安。上山平时可以踢毽子……..

清明节优秀作文——《话说清明节》

话说清明节清明节是二十四个节气中的其中一个，又叫“寒食”节，有扫墓和吃艾饺的习俗。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”今年的清明节阴雨..

[关于清明节的作文精选

每当梨花落尽，油桐花开的时候，清明就到了。今天又是清明，这是我在同升湖过的第五个清明。我认为，城里没有清明，清明只在农村。每到清明的时候，我思想的野马便奔腾着飞回那遥远的故乡。在儿时的记忆中，清明不独是晴和的，也是令人快乐的。

在家乡，“挂青”（家乡的俗语，上坟的意思）是清明的头等大事。每到这一天，家家户户便煮“神福”（祭肉），并在上一“场”（农村把集市叫“场”，每五天或七天开一次“场”）就置齐了供果、香烛、冥纸、冥旗和鞭炮。祭酒是自家酿造的米酒。盛放祭品的器具，首选的是竹篮，竹篮轻巧，上了油漆之后，红光可鉴，挽在那些村妇村姑的臂弯里，是一道别样的风景。

母亲在厨房里忙碌着，我们便进进出出地催促着。一会儿跑去告诉母亲：“二婶家准备好了！”一会儿又跑去告诉母亲：“五婶家准备好了！”有时催得母亲心烦，便会骂：“催魂啊！没见正忙着吗！”但骂归骂，母亲的动作却明显加快了。早上九点左右，便一切准备了妥当，于是三五家一齐向坟山走去。大人提着篮子在前面领着，小孩子跟在后面追追打打地闹着，三婶在这边大声地打着招呼，五婶在那边清脆响亮地应着。父亲有四兄弟，到我们这一辈，竟有二十个堂兄弟堂姐妹，可谓人丁兴旺了。所以我们这一家“挂青”的队伍之庞大，自然是别家所无法比拟的，热闹自不必说，似乎连天空里充满的也是热闹和快活。

春天，田间的小路上没有尘土，也没有湿泥，干净净，润滋滋的。油菜已经结荚，肥大的籽荚压弯了粗壮的茎杆，低低地垂着。一只狗欢快地从田边掠过，像箭一般，撞倒了田边的几株，遭来三婶的骂声：“老虎拖的，跑风啊！”水渠里的水静静地流着，里面有蔚蓝的天和流动的云，看起来是那样的高深莫测。燕子在田野上低低地飞着，轻快的双翼不时地掠过水面，扇起阵阵涟漪。四围是静穆的青山，那儿是鸟鹊的天堂。那种性子急躁，一连十五声不歇气地叫着“狄公威”的是足鸡。那是一种主要在地面活动的鸟，很笨，一个中等水平的猎人，一个春天就可以用简单的绳子套，捕上几百只。那种声音宏亮苍凉，抑扬顿挫地喊着“哥哥提水”的是鹧鸪。这种鸟很神秘，通常只闻其声，难见其形。还有那声音格外清脆、凄婉地叫着“李桂阳”的，就是杜鹃了。这种鸟生活在千山万壑之中，也极难得一见。此外，还有“画眉”，“酸菜婆”，“光棍好过”，以及许许多多叫不出名字的鸟，在山间此起彼伏地欢唱着。

但最欢快的还是一群淘气的孩子。本来就野惯的了男孩，到了野外简直像脱了缰的野马，在长满“草子”（书名“紫云英”，一种用来肥田的绿色植物）的田野里飞奔，跳跃，打滚。女孩子则掐“草子”的花来做花束。

到了坟山，大人们便一齐动手，割净坟墓四周长得很深的野草，砍掉伸展到坟墓上空的刺篷，修剪坟墓上长得青翠葱郁的坟竹。然后便开始“挂青”。“挂青”有一定的顺序，先是太公的，太婆的，然后是爷爷的，奶奶的……

……

这就是我童年时的清明，是我记忆里的一首歌，一幅画。

鲁迅说：“回忆虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞。”每到清明，想起这些童年的往事，我感觉到的不仅是寂寞，还有悲伤。细算起来，已有很多年没有陪父母去给爷爷奶奶和外公外婆“挂青”了。最近几年里，先是患哮喘病的四叔最终没能挺过那个寒冷的冬天，咽下了他最后的一口气；再是在地里劳作的五叔，突发脑溢血，栽倒在地上再也没有起来；还有我的大姐，由于庸医的误诊，在医院里匆匆走完了她才四十五岁的人生历程；又有一个只比我大一岁的堂兄在广州染上恶疾，回家后不久就离开了人世。短短几年间，坟山上又多出了好几座新坟。当年的十几个堂兄堂姐，到现在，或是像我一样在外地谋生，或是早已出嫁。今年的清明不知由谁带着那帮侄儿侄孙们去“挂青”，没有了当年那庞大的“挂青”队伍，在地下的大姐他们会不会觉得失落和寂寞？

晚上，睡在床上，我久不成寐。于是给在复旦读书的一个学生发了这样一条短信：

今天是清明，请点一柱心香，祝福在另一个世界的那些亲人！

TheDragonBoatFestivaloccurs on the fifth day of the fifth moon of the lunar calendar(阴历). It is one of the three most important of the annual Chinese festivals. The other two are the Autumn Moon Festival and Chinese New Year.

The story of this colorful festival concerns a famous Chinese scholar-statesman(政治家) named Chu Yuan(屈原) who, some three centuries before the birth of Christ, served the King of Chu(楚怀王)during the Warring States period. As a loyal minister(大臣), Chu Yuan at first enjoyed the full confidence and respect of his sovereign(君主). Eventually, through the intrigues of his rivals, he was discredited(不足信的, 不名誉的).

Chu Yuan was never able to regain(恢复) the emperors favor and on the fifth day of the fifth moon in the year 295 B.C.(Before Christ), at the age of 37, Chu Yuan clasped a stone to his chest and plunged into the Milo River(汨罗江) in the Hunan Province(湖南省).

Respecting the minister as an upright(正直的) and honest man, the people who lived in the area jumped into their boats and rushed out in a vain search for him. This unsuccessful rescue attempt is a part of what the Dragon Boat Festival commemorates every year.

Probably the most exciting and interesting aspect of the festival is the racing of the Dragon Boats. These races not only symbolize the peoples attempt to save Chu Yuan, they also demonstrate the Chinese virtues(美德) of cooperation and teamwork.

Another activity of the Festival is the making and eating of a kind of dumpling called Tzungtzu (粽子). When it became known that Chu Yuan was gone forever, the people, living along the river, threw cooked rice into the water as a sacrifice(祭品) to their dead hero. They wrapped(包) rice in bamboo leaves(粽叶), and stuffed(填满) it with ham, beans, bean paste(豆沙), salted egg yokes, sausages, nuts, and/or vegetables.

To the Chinese the fifth lunar moon is more than just the Dragon Boat Festival. Since antiquity(古代), they have believed that this month is a pestilential and danger-fraught(瘟疫的及充满危险的) period. Children born in this month are said to be difficult to raise(抚养), and people tend to concentrate their efforts during this time attempting to protect their families from ills and misfortune. The day of the Dragon Boat Festival is customarily the time when cleaning and sanitation(卫生) are stressed(着重, 强调). Most families hang calamus(菖蒲) and artemisia(艾草) above their doors, both as a decoration and as a preventive against pestilence.

Ancient folk medicines(民间药物) such as realgar(雄黄酒)are added to the food eaten on the Festival day. This is believed to prevent disease and to promote a healthy digestive system(消化器官). The drinking of realgar in wine supposedly relieves(解除) the effects of poisons accumulated in human bodies.

The sachets (Hsiang Pao in Chinese香包) are very popular with children and they vie(竞争) with each other to collect as many as possible. Children are not the only ones who collect Hsiang Pao. Older people are often given them as a symbol of respect, and they are highly prized because of the intricate(复杂的) and beautiful embroidery(刺绣) that adorns(装饰) them.

The Dragon Boat Festival is an entertaining and enjoyable event. It gives the observer an opportunity to glimpse a part of the rich Chinese cultural heritage

1、Its Chinese name "Qing Ming" literally means "Clear Brightness," hinting at its importance as a celebration of Spring. Similar to the spring festivals of other cultures, Tomb Sweeping Day celebrates the rebirth of nature, while marking the beginning of the planting season and other

outdoor activities.

今天又到山上去扫墓祭祀了，不过与前天去的地方不相同，一起去的人也不同。今天来了好多人啊，不过大都是些大人，小孩没几个，这让我感到有点寂寞。

与往年不一样了，今天是乘客车去的，大人小孩都坐在客车上，车上一点儿也不拥挤，有些大人是自己骑摩托车或开小汽车去的。

好热闹啊，路过的许多地方都有人在扫墓祭祀，因为今天是清明嘛，哈哈。可能是各个地方的风俗习惯不一样，人们的思想也有所不同，唐代诗人杜牧的《清明》中有句：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。有些地方的人们在清明这天去扫墓祭祀总会为亲人的离去痛苦欲绝，而有些地方的人懂得“人老病死”的道理，这是人之常情的，便也不觉得什么，反而因为祖先曾度过一段美好的人生而高兴。正如我们这个地方的人们就是，所以在大家脸上看到的只有虔诚和兴奋。也如前一句“清明时节雨纷纷”，清明时节通常都会逢下雨时节，而我们这里却是烈日当空，晒得我脸发红。

在车上，我和小如姐姐无话不谈，她前天没有来，于是我便跟她聊了许多关于前天去海门山扫墓祭祀所发生的事情，我讲的认真，她听得仔细，这样的时光真是美好极了，她也听的津津有味，多么好的听众啊！

按照我们这里的习俗，清明节这天是拜“果盒”。所谓“果盒”就是香葱饼、饼干、糖果这些属于零食的东西。有些地方则是在这天祭拜祖先的时候献上鲜花，但是我们这里则是烧纸钱、放鞭炮，这种方式孩子们最喜欢，因为在放鞭炮的时候，我们总会捂住耳朵，虽这么做，但还是喜欢鞭炮那“噼里啪啦”的声音。

每一年到这里扫墓祭祀总要清理杂草或疯生的竹子，原因是草生长的速度最快，即使今年烧了明年也会再长出新的来，这也是人们在写有关于“顽强的生命力”这一主题的文章或是诗篇时，总要选择草为描写对象的原因吧。今天来的大人较多，所以小孩根本帮不上什么忙，只能在旁边站着罢了，无论是除草还是搬杂草去扔掉，这些活都让大人给做了。这是一个原因，还有一个原因是俊桐就是因为想要用镰刀割草而伤着了手指，所以看到这，大人更不放心让孩子随便使用镰刀之类锋利的东西。

真惨，俊桐的伤口挺大的，一条长线，血淋淋的。俊龙哥拿纸巾给俊桐包扎伤口，由于没人带创口贴来，所以爸爸只好拿一个袋子，把它撕开，撕下一条来，替俊桐把伤口包扎好。如果这种事发生在我身上，我一定会痛得直哭。但是俊桐并没有一丝痛苦之意，反而笑哈哈的，这也让大家放下了心，多坚强啊，俊桐，好样的！如果现在让我评选“阳光少年”，我第一个选他，俊桐的坚强品格值得我们去学习！

今天不用像前天一样爬山了，今天走的是平平坦坦的路。周围全是山，我们在野草之中穿行，大人们在坟墓前清理杂物，我们则跑去别处采野花、追逐、玩耍。什么活也不用我们去干，我们尽管玩，痛痛快快、无忧无虑地玩，蓝蓝的天上飘着朵朵白云，时而吹来阵阵暖和的风，令人心旷神怡。等玩够了，要插香祭拜祖先时才停下来。

清明节在上学，只能在星期六补上。扫墓是一种传统，在中国的美德中扫墓也是美德之一，扫墓是纪念死亡的人的一种形式，但是有一首诗写到“清明时节雨纷纷”，今年清明节并没有什么雨，而是晴空万里，烈日当头。

好啦!不说什么了，我要开始转入清明扫墓了。星期六早上我们一家早早的来到老家，奶奶为我们准备了艾饺，我便狼吞虎咽地吃了起来，刚吃了几个，二伯来了，他开玩笑地说：“大清晨起来想得第一，本来以为第二也不错，你们一家三口包揽了前三，连个奖牌也没的拿了。”我便应和道：“只早了一步，明年清明努力一点。”正说着三妈拿着大包小包，大袋小袋地也过来了，过了会儿三三两两地都来到了。

我们便浩浩荡荡地出发了，走过一片田野地，来到了弯弯曲曲的山路，竹子横七竖八，挡着了我们前进的步伐，这些竹子就像一个个士兵守口如瓶这一方土地，我走在中间前方有劈竹的人，后方有防止走错的人，约摸走了10分钟来到了目的地，此坟墓上有些野草，拿上柴刀，嗖嗖几下，野草大多数被割下了，更显得阴森可怕。打扫完后我们便在坟墓顶上加了些新土，(这就是所谓地上坟吧)。在祖先面前许下今年的愿望吧!东东(我奶奶的曾孙子)大声说道：“我想在今年多拿几张奖状。”大家“哧”的一下笑了，则大人要多赚点钱。现在是大人被钞票骗，小孩被奖状骗了。我只求考试好一点，身体健康一点。

扫墓为何?一是为了纪念死去的亲人，怀念他们的音容笑貌;二是一种信仰，在列主列宗之前许下愿，让自己在今年多多努力。

提到雨真是让人又喜又忧。

今年春雨不停的下了好几天，而且连着下了好久，雨天把春天的暖风都带走了，现在都已经到了四月，天气还是那么冷，就像春天没能把冬天赶走一样，又像冬天在做最后的挣扎——雪下完了，被暖风化成了雨降了下来。不过看着那雨也让人心神俱静，嗅着雨后土地的气息，让人神清气爽，精神百倍啊——泥土的气息，现在除了风少中携带一点点泥土的气息，清新的泥土气息早已经被高楼大厦给遮盖了。嗅到了泥土的气息不论在哪，都像到家了一样。

不过今年雨有点大，而且雨天时间过长了，估计给农民伯伯带来了不少烦恼，还给我们带来了一些烦恼——上学还下着雨，天气寒冷，很难走路，地上都是水，有时一个不留神就滑倒在地，衣服湿透还不算什么，同时这会成为一个笑柄——你成为了落汤鸡。

雨天让人欢喜让人忧。

七夕佳节即将到来，大家知道七夕的故事吗?七夕的传说其实是一个很美好很美好的腐蚀，故事是这样的：

从前有一个男孩名叫牛郎，他以放牛为生。有一天他骑着一头神牛路过一片森林，牛郎听到一阵嬉水声，突然他的神牛说：“那里是一群仙女，你悄悄地走过去，拿起那一件最小的衣服就能娶她为妻。”后来牛郎蹑手蹑脚地把衣服拿走了。过了一会儿仙女们出来找衣服，只有织女找不到，其他仙女都纷纷飞走了。织女走来走去还是找不到。牛郎就出来把衣服还给织女。织女见牛郎忠厚老实，就与他结为夫妻。

从此，他们男耕女织，过上幸福的生活。又过了几年，他们有了一个儿子和女儿。可是好景不长，这事被王母知道了，王母大发雷霆，决定叫天兵天将来把织女带回天庭，并罚她在银河的东边日夜织锦。

牛郎和他的孩子很伤心，只好去求王母。于是老牛使出浑身解数把他们送上天。牛郎求了王母一个月，铁石心肠的王母还是不答应。这事被天上的众神知道，也向王母求情。最后王母终于答应了。允许他们每年农历七月七日相聚。可是牛郎是凡人，上不了漫漫的银河。侍女喜鹊想到办法，她就叫伙伴们搭成雀桥，他们终于相聚了。

农历七月七日晚上，你在葡萄架下可能会听到牛郎织女的谈话哦!当然了，这是老一辈人的说法，我从来不曾试验过。我想有这么美丽的故事就够了，七夕真是一个美好的节日啊!

今天是清明节，爸爸母亲带我回老家去扫墓，一路上，春光明媚，阳光灿烂，高速公路两旁，有嫩绿的麦田、腊黄的菜花、粉红的桃花、雪白的梨花，多美的春色呀！

老家的景色太美了，我们家的祖坟分布在风景秀丽的山坡上，清明时节满山遍野都是上山扫墓的人，山上一片热闹。大人们准备了许多糕饼点心、水果饮料，一整袋一整袋用扁担挑着，小孩们有的拿锄头、有的拿铲子随后跟着，一家人一起上山扫墓。扫墓活动可有意思了，每找到一处祖坟，我们就分头忙开了，有的除草、有的添土，不一会儿就把杂草丛生的坟头整理得干净了许多，接着还要把五颜六色的墓钱插在坟头的新土中，并用毛笔蘸上红漆把墓碑上的字工工整整的描新一遍，这一来，日久未修的祖坟顿时面目一新了。

大人们取出供品摆在坟前，点燃香烛，还烧了许多纸钱，这些供品是给祖先吃的，纸钱是给祖先用的，表示我们后辈的孝心。最后大家要按从大到小的辈份轮流磕头祭拜，有的口中还念念有词呢，瞧，表哥念着：“祖先保佑，让我以后能考上大学！”多可笑呀。还有更有趣的事呢，我不小心翻了个跟头，把大人们乐得呵呵大笑……

扫完了墓，我们都累坏了，下山的脚步一瘸一瘸的，但这一天过得真有意义，清明节让我对我们的祖先增添了几分敬意，也密切了我和伯伯他们家多了一份的亲情。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。清明节，我们来到公墓，为刚刚过世的爷爷扫墓。

走着台阶，我心里默默念叨着“南无阿弥陀佛”，那是长辈们教我的，以表达内心的虔诚，很快，我们来到爷爷的墓前，心情也变得肃穆起来。

爸爸的眼睛含着泪水，在爷爷的坟头上先推了推泥土，又清理了杂草，然后，在坟头上插上两个小花圈。奶奶在墓前的石桌上，摆放了祭祀的食物，又点上了蜡烛和香，我们面对爷爷的墓碑，依次祭拜。我跪在地上，心里不由地想起爷爷慈祥的笑容，眼睛湿润起来了。

奶奶悲恸地痛哭了，哭得昏天黑地，那声音，令人心酸，我与哥哥小心翼翼地扶起奶奶，不约而同的叹了口气。下一个步骤是烧纸钱，我们细致的把锡箔弄的鼓鼓的元宝状，叠放在铁盆里。奶奶还把爷爷生前的随身衣物放在边上，点燃了。星星小火迅速燃烧起来，接着风势，蔓延着往上串，吞噬了所有的纸钱与衣物。一阵风吹来，灰烬被越吹越高。我相信，它在飘向天堂里的爷爷。

再次的在爷爷墓碑前拜了三拜，我们心情沉重的离开了。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。又是一年清明时，清明像是一首忧伤的歌曲，祭奠着逝者的灵魂。

这是我第一次去给姥爷扫墓，难掩激动又紧张的心情。我的姥爷在我很小的时候就去世了，以至于我完全没有印象。路上，我不停的问妈妈：“妈妈，姥爷长什么样子呢？”妈妈总是温柔的说：“姥爷爷就像妈妈一样呀。”

我们下车后，一来到墓地就看到一派翠绿的景象，葱绿的树木覆盖，应着太阳耀眼的光芒显现出无限生机。来到姥爷的坟墓前，妈妈和姥姥在一旁除去杂草，捡地上的垃圾，又擦了擦姥爷的墓碑，擦去了所有的霉运，姥爷的家里瞬间干净整洁起来。我和爸爸麻利的拿出彩带，我拿出彩带一头，爸爸拿着彩带的另一头在墓碑上绕好并粘了起来，姥姥又亲自从袋子里拿出一条彩带，认真专注的给姥爷装扮起来，最后把一些贡品和菊花摆到了碑前。红通通的苹果、香喷喷的糕点，真希望姥爷可以品尝到这些美味。

我们把香点着，双手举起挨个给姥爷祭拜鞠躬，姥姥深情地望着姥爷的墓碑，流着眼泪说：“老头子，你过得还好吗？你不用担心我，咱们的孩子也都非常孝顺，你看我还给你带了好吃的，你最爱喝的酒，我也给你带来了！”不知道为何，这种灵魂之间的交流在我内心有一种触动，不禁湿了眼眶。

过了一会儿，我们便来到了火炉的旁边，爸爸拿出了纸钱，纸房子等一些东西烧了起来，嘴里还不停说着“老爷子，我们给您送钱来了！”很快，火苗一个个燃了起来，这样火旺的仿佛我们的生活一样。我拿着一根铁棍伸进火堆里来回搅动，让火烧的更加旺盛。一阵微风拂面，烟灰向四处散开，像一只只蝴蝶在空中自由飞舞，我就这样呆呆的站着，忘记了退后。

“满街杨柳绿如烟，画出清明二月天。”时间不知不觉过去了，离开墓地时，回望着墓碑，我心中默默祈祷：愿姥爷在天堂安好！

有一首歌唱道：“春雨蒙蒙的下，啊！春雨蒙蒙的下。沙沙沙沙……”，每年的清明节都会下雨。可是，今年却没有下，让我不禁感到乏味。

在回老家的路上，湖边的垂柳把溪水当作梳妆的镜子。柔软的桃花开了，这种境界仿佛是世外桃源。

我、妈妈、爸爸去给爷爷扫墓，经过一年的气候，坟墓上的树木有些凋零。因此，到了清明节，我们前去看望，清除杂草，添些新土。

爸爸告诉我：“宋代晏殊在《春景》诗中曰：“燕子来时春社，梨花落后清明。”农历三月的清明节，为亲人扫墓祭祀，是中华民族充满人情味的一种民族习俗，是对已故亲人表达哀思与怀念之情的传统方式。其间蕴含着浓郁的亲情，深沉的寄托，虔敬的孝心，自是此俗绵延千年而为广大民众所认同的主要原因。在亲人墓前植树，用一束鲜花寄哀思，缅怀亲人对自己的赋育之恩。”

爷爷啊！谢谢您对我的爱！

扫墓，即祭扫坟墓，对死者表示悼念。

Ching Ming festival is a traditional Chinese festival, has a history of two

thousand five hundred years; Its main traditional cultural activities are:

grave, outing, cockfighting, swing, play mat, pull hook, tug-of-war), etc. The

members (the grave), is very old. Tomb-sweeping day, as a traditional culture,

it is a full of mysterious colorific festival, on this day, the pedestrians on

the road are missing people who died, to express their respect and grief!

Ching Ming festival, in hainan many locals call it the "qingming festival".

Middle age the qingming festival is very important, if not as a legal holiday,

they will also take time to go home "qingming festival". This suggests that the

qingming festival has become a culture, become a man of the late express a way

of missing loved ones.

Qingming festival, is a kind of Chinese traditional culture recognition and

respect. Qingming festival is very important in the ancient tradition of a

festival, is also the most important festival of festivals, was the day of

ancestor worship and the grave. This grave, the shrine of the dead an activity.

The han nationality and some minority are mostly in the tombs. According to the

old tradition, the grave, people to carry goods such as especially fruit, paper

money to the grave, will be food for offering in the family tomb, then paper

incineration, new soil up to the grave, fold a few branches pale green branches

ed in the grave, and then salute kowtow worship, finally eat especially home.

The tang dynasty poet tu mus poem "qingming" : "rains fall heavily as qingming

comes, and passers-by with lowered spirits go. Restaurant where? Boy pointed

apricot blossom village." Write the tomb-sweeping day is special atmosphere.

Until today, tomb-sweeping day ancestor worship, mourning the late relatives

customs still prevail. And the more brought to the attention of the people.

Chinese is influenced by its culture, make clear the Chinese memorial

ancestors festival. Ancestor worship in qingming festival people are back, this

is a kind of culture, a kind of habit.

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”随着唐代诗人杜牧所写的这首诗，把我们的思绪带到了清明节。

清明节，又名寒食节，所以清明之日不动烟火，只吃凉的食物。关于寒食节，有这样一个传说：晋献公的妃子为了让自己的儿子继位，就设计谋害了太子申生，申生弟弟重耳为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了磨难，身边只剩下几个忠心耿耿的人，其中一个人叫介子推。一次重耳饿晕了，介子推不惜割掉自己腿上的肉，给重耳吃。重耳继位后，他请介子推上朝受封赏时，介子推不来，归隐到山里，为了让介子推出山，重耳放火烧山，但介子推并没有出来，而被烧死了。后来人们为了纪念这位英雄，所以把放火烧山的这一天定为寒食节，也就是清明节。

清明节有“年年祭扫先人墓，处处犹存长者风”的扫墓习惯，每到清明，家家户户的人都要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等物品到祖坟墓地，将物品供祭到祖先墓前，再将纸钱焚化，鸣炮祈祷，栽几株鲜花或插几枝新嫩的树枝在坟上，最后叩头行礼，追思祖先。

“清明时节雨纷纷”，那雨好像漫天飞舞的泪花，人们也习惯了每年的清明节在蒙蒙细雨中踏清扫墓。也许，这样的情景，才可以给逝去的灵魂一些慰藉吧。

今天早上才六点多钟，妈妈就把我从睡梦中叫起来，与爸爸奶奶一起去上坟。

一路上我怀着激动的心情，因为从小到大，我没去过一次，这是第一次，我非常高兴。于是，我们一家人坐车出发，在路上我想起了唐代大诗人杜牧的一首诗，这首是大家都非常的熟悉：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”我心里产生了疑问：始终不是说清明这段时间会下雨吗？为什么今天没有下雨呢？

我们带着前一天晚上奶奶准备好的黄纸、香、银锭与一些带给祖先吃的菜与馒头，把它们放在箱子里，用红布包裹着，来到地里，我们开始放鞭炮、烧纸、香与银锭，准备祭拜祖先。祭拜完后，我们在旁边的柳树上扯了一只柳条，编成花环，戴在头上，以作留念。

这一天，我懂得了许多有关清明的知识：清明上坟时要带一些黄纸、香、银锭等等。

4月4日是清明节，大家都很熟悉。

清明节我们都有一个习俗----上山祭祖。 这天，爷爷早早地起床了，他忙开了。爷爷准备着蜡烛、香、颜料、祭祀用品……我和爷爷终于出发了!一路上的认可真多啊!爷爷对我说：“你看，这些人都是去扫墓的，山上可热闹了!”听了爷爷的话，我已经有些“蠢蠢欲动”了。经过了坎坎坷坷的路后，我们终于到了。

山上的路可真难走啊!我一步一步地慢慢走，爷爷跟在我的后面走。山上的景色可真美啊，听，丁冬的流水声，姿态各异的山花……山路越来越陡峭，我也越来越累，气喘吁吁的。我们沿着小径走上山，一路上，上山下山的人数不胜数。经过我们的“跋山涉水”，终于到了我太爷爷的墓前。我看见墓上长满了野草、野花，爷爷立刻用割刀割草。而我在给太爷爷的墓描字。

这描字可不是简单的活!我生怕颜料会滴下来，就小心翼翼地描着。爷爷割完草后，来到太爷爷的墓前，拿出蜡烛、香和祭祀用品，摆在太爷爷的墓前，点上蜡烛、香，祭拜起来。我跪在爷爷旁边，祭拜太爷爷，我希望太爷爷的在天之灵保佑我学习更上一层楼。忽然，我看见了许多山花，我马上跑到了那儿，摘起山花来。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”这是诗人杜所说写的《清明》里面的其中一句。眼看清明节就快到了，我兴奋得不得了，还记得去年扫墓时我跟姐姐把墓清理得可干净啦，还能一边吃东西一边扫墓。但也遇到了不少烦心事。

那一天清明节，学校放半天假。我就跟全家一起去扫墓，缅怀先人。准备就绪后，大家向目的出发咯。

到了墓地后，我们便开始寻找第一个目标——太姥姥的坟。这里到处野草丛生，看不清脚下的路，可危险了，我们每人捡了一根木棍探路。九拐八弯后终于到达了目的地。只见坟边长满了许多无名杂草，去年贴的已被雨水洗得发白的纸钱七零八落的贴在四周。叔叔大步走过去，拢住一大把野草用力扯起，甩到一旁。奶奶仔细的清理坟上旧纸钱，把祭品摆好后，又烧了柱香。我跟姐姐弟弟争先恐后地抢纸钱，然后把纸钱贴在四周几坟上。正但我专心贴纸钱时，身后“轰”的一声，震耳欲聋，我险些跌倒。转身一看，原来是有人在放“轰天炮”，怪不得这么吓人。我不禁想：为什么他们要燃放鞭炮呢？打扰先祖可是大不敬的哦，再说万一引燃山火可就不妙了！

扫完太姥姥得坟，我们向另一个目标前进。走了大半天，还是没见着目标，腿也麻了，腰也酸了。弟弟不禁发牢骚，“爸爸，舅公的墓到底在哪儿呀，怎么还没见着？”“乖，你看不就在哪里。”爸爸指着一个堆满鞭炮屑的土包子说。“啥，这是舅公的坟？”我们不可置信的问。“嗯”。得到确认后，我们跑过去，扒开碎屑一看，果然是舅公的坟。姐姐气氛的咒骂道：“是谁这么缺德，把鞭炮乱扔到别人坟上？”虽然有点不快，可是找到墓地所在，心里当然高兴，总要有点曲折，才不会重演每一年的扫墓情景，可是今年的扫墓令我看到了另一种文明的退化。

在扫墓的一路上，有喜有忧，有惊有怒，有笑有泪。回家后，我的心里波涛汹涌，思绪万千。在物质文明高度发展的今天，某些文明却一直在倒退。缅怀先人的扫墓，演变成另一种“野蛮”。难道这就是对先人的悼念？难道这就是我们每年的今天所要上演的闹剧？苍天无语，我心有泪。

清明啊，清明，难道这就是你的意义所在吗？扫墓的人啊，难道这就是你们缅怀先祖，却丢失文明的方式吗？

清明愁思乱纷纷，岭前祭者欲断魂。借问哀思何处寄?牧童遥指西山陵。

——题记

一般清明节那天，纷纷的细雨总会如期而至。天空灰濛濛的，仿佛在为逝者默哀。是清明成全了这场雨，也是这雨衬托了清明——飘洒的细雨，更能勾起人们心中那种淡淡的哀愁和思念。所以，每年临近清明的时候，人们的心中总会有丝淡淡的莫名的哀愁，不甚强烈，却也挥之不去，就这样在心头绕着、纠缠着。

今年的四月四日是清明节。这天，我和妈妈走在去祭祀的道路上，感受着今年清明节与往年清明节的不同与相同：天空中艳阳高照，刺眼的太阳光温柔地拍抚着人们的脸颊，丝毫没有以前清明节那严肃的神情;小巷里，也不像往常一样荡漾着欢乐的笑声了。我望了望妈妈，她表情甚是凝重，可以看出她的心情很忧伤，于是，我也忧伤起来。因为我们心中深爱着的祖辈们都已长眠地在下了。虽然他们远别我们而去，但却永远活在我们的心中。

一路上，看不到“清明时节车纷纷，路上堵车欲断魂。借问秩序何处有?交警遥指红绿灯”的景象，只是偶有小车徐徐行过。我不解地问妈妈，才知道是因为今年的清明是在清明这天的下午五点才到的，人们都说是时辰到了“墓门”才打开，逝者才开始收受供品，供早了是收受不到的。因此，这天就没有多少人去扫墓了。

人人都说这世间万物都是有灵性的，而树木花草正好验证了这句话。看，墓地旁的花草树木仿佛感知了清明节的到来似的，纷纷开花吐艳，用漫山野花装饰着坟前墓后，迎接这个忧伤的节日，劝慰这些来祭祀的人们。我觉得，那些白花，仿佛是逝者在告诉后人，他在地下也过得很好;那些红花仿佛在提醒后人，要节哀，要发扬先辈的美德。

上了山，我们来到外祖母和祖父的墓前，默默地扫去墓前的杂草树叶，摆上供品，插上鲜花，然后在一旁给亲人烧纸钱，放鞭炮，样子看上去很高兴，可内心却充满了对亲人逝去的悲伤和对他们的思念。妈妈跟我说起她儿时的事情，妈妈说:“当时，家里不是很富裕，但是，妈妈总能够从你的外祖母和外祖父手中吃到一些廉价的水果，还能够得到一些零花钱，妈妈在当时算是很幸福的孩子。外祖父和外祖母都是很勤劳，很善良的人，勤俭持家是他们的美德，儿子，你要记住，这是我们家的优良传统。”说到这儿，妈妈有一些黯然神伤，眼角还不时掉下几滴晶莹的泪珠。看妈妈这样，我赶紧说：“妈妈，您别难过，您看我现在不是也在勤奋读书吗?”妈妈欣慰地看了我一眼，又说：“如果现在你外祖父外祖母还健在，他们就可以跟我们一起过上今天这么幸福的生活了，他们能看到你这么好的外孙，看到我们今天这么幸福的生活，该多高兴啊!”几声深沉的叹惜声结束了我们娘俩的这次扫墓之行。

在回家的一路上，我看到许多外地来的车辆，我想：这些车辆都是从四面八方各各地方赶回来祭祖的人的车吧?哦!清明节，你是一个我们缅怀已故亲人的节日，一个进行民族优良传统教育的节日，一个继往开来的节日。

"清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。"清明节快到了，人们正忙着去各地扫墓，祭奠自己的祖辈。我和爸爸、妈妈去姥姥家给我去世多年的太太上坟。走在路上，看着车窗外的景物，太太的音容笑貌又浮现在眼前。

我的太太是一位慈祥的老人，她那饱经风霜的脸上刻满了皱纹，一笑起来眼睛弯弯的，显得既和蔼又可亲，她非常疼爱我，听妈妈说，我小的时候，太太总是把我抱在怀里，就连睡着了也舍不得放下。后来我长大了有了记忆，太太总是最牵挂我的人。每次去姥姥家，一进门，太太都会用她那不很灵活的手，把我拉到身边，一会儿摸摸我的头，一会儿亲亲我的脸，笑得合不拢嘴。她总是会给我一些惊喜，像变魔术一样，把柜子里收藏的好吃的统统拿出来，让我享用。

我的太太又是一位要强而自立的老人。她一直坚持自己的事情自己做，不愿麻烦别人。她自己洗衣服，自己收拾房间，有时还帮姥姥做饭，在她身上体现了勤劳节俭的美德。

太太病重住院了。我和爸爸妈妈去看她，那时侯她已经神情恍惚，可是知道我来了，她挣扎着坐起来，苍白的脸上露出了笑意，把我拉到身边，把几块糖塞到了我的手里。我要走了，太太紧紧地牵者我的手，舍不得放开，第二天清晨，我的太太就离开了人世，永远的离开了我们，我们全家都悲痛欲绝。

不知不觉中我们已经来到了太太的坟前，我们为太太的坟上添上了新土，献上了鲜花，望着那草色青青的坟墓，我的泪水模糊了双眼。我在心中默默地祈祷：太太，愿您在天国生活得快乐幸福!