看待失去(精彩20篇)

每个国家，每个民族都有属于自己的文化，其中都蕴含着本国本民族的特色、精神。自从人类文明发展以来，就没有谁或者一个标准能来衡量一种文化的优劣。存在于世界上的多元文化根本就无法一决高下，评出个三六九等。它们共同的存在交织成了一张丰富的“文化网”，笼罩了整个地球，让全世界的人们共同沐浴在多姿多彩的文化之中，享受它们给生活带来的无穷乐趣。

然而，作为四大文明古国之一的中国，却正在对自己的文化一点一点地丧失了自信力。中国流传千年的文化，能如此源远流长，历久弥新，一定有它的价值和优越性，可为什么中国人却开始怀疑它的价值了呢？“崇洋媚外”已成了追逐时尚的主流，而中国人所表现出来的对中国文化的“不自信”尤让人为之震撼，为之感叹，为之心痛。

在大多数中国人眼中，好像是外国的，或是受到过外国人褒扬的，就是好的。甚至于国外的中低档东西到了中国，也比本土产的高档货好，说出去脸上有光。前一段时间，新闻中曾曝光过一些“披着洋皮”的国产品牌。经过记者调查发现，这些所谓的“洋品牌”服装，要价很高，只是因为挂了个洋名。而实际上，这些品牌的商标全是在国内注册的，所谓的原产国，意大利、法国等根本就没有这些品牌。以及前不久新闻上曝光的达芬奇家具专卖店出售的所谓“意大利原装进口”的家具，一件要几十万的天价，在顾客购买后出现了质量问题。再经查证，这个品牌确实是意大利的，而它在当地也只不过是一个“无名小卒”。更何况家具店的这些家具，都是该公司委托给中国家具厂生产的，原料也是中国原产，是地地道道的国产货。这些国产货也并非是劣质产品，只是在中国人看来，国产货比不过进口货。而商家们正是抓住了人们的这种心理，从而行骗，从中牟取不正当的暴利。中国人对自身的不自信，也让自己吃尽了苦头。

我们确实应该清醒了。中国文化的优劣性不是靠洋人的简短评价就能确定的。这也许是受了过去一百年中国被帝国主义列强侵略的影响，让中国人认为自己仍然被洋人牵着鼻子走。那么是时候走出这个阴影了。我们要找回我们的文化自信，让中国文化雄立于世界文化之林！

早晨的空气里夹杂着一丝清甜，是那么清新。我怀着欢快的心情一路小跑。上了公交车后，我选择了一个靠窗的位子坐下，静静地倚着窗，享受着片刻的宁静。“哎，你没长眼呀！”突然一阵噪声传入耳中，与这周围安静的气氛极不协调，我抬起头来看见一位穿着时髦的男子正对着一位老人吼着，而那位老人口里不断地说着对不起，那位男子却依旧不依不饶，依然在骂着，看到这一幕，我的心里被震惊了。下了车后，那幅画面一直在我的脑海里挥之不去。宽容，我们难道能丢失吗？我在心里反复地问自己。

人，应该学会宽容别人，才能放出异彩，让自己的生命更美好。但是随着时代的发展，中华民族的传统美德———宽容正渐渐被人所遗忘，这不该失去的宽容。

江海因为宽容，涓涓细流而浩瀚无边；高山因为宽容，细尘沙土而巍峨连绵；蓝天因为宽容，彩霞绚烂而美丽动人。

春秋战国时期，赵国的将军廉颇地位比自己高的蔺相如很是不服，处处刁难，傲慢无礼。而蔺相如为了不使两人发生冲突，使敌国乘虚而入，总是处处忍让、宽容，不计较廉颇对自己的刁难，最终留下“负荆请罪”这样世人称颂的佳话。

宽容有时也能使家家和谐相处。清朝宰相张英和叶侍郎比邻而居。因叶家占据了张家三尺地方，张家写信告诉了在外的张英。于是张英马上回信，他在信中写到：“千里家书只为墙，再让三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张家按信中后退三尺，两家重修为好。如果张英没有宽容的胸襟，定会激化两家矛盾，可见宽容之重要。

宽容，是幽谷香兰，使人愈嗅愈香；宽容，是峻岩劲松，使人愈压愈坚。宽容是生活的调和剂，使我们的生活更加和谐。我们要学会宽容待人，不要让不该失去的宽容失去。

以前，我总是认为失去只会让我们感到悲伤、悔恨。

记得在上小学的时候，我们学校每学期都要举行一次竞赛，将总分进入年级段前一百名的学生称之为“百名优秀生”，并将名字写在红榜上，贴在校园内。将进入年级段前十名的学生称之为“小博士”，并将“小博士”照片贴在红榜旁边。那时候，每个年级段都有6个班级，每个班少说也有100人，一个年级段大约有600人左右。基本上进“百名”的概率也就是六选一了，要进“小博士”那更是难上加难。所以能成为“百名优秀生”或“小博士”可真是至高无上的光荣。自从我们学校开展这项活动以来，我每次都能轻松入围“小博士”，“小博士”似乎已经成了我的“专利”。而且考进年级段前三名这个对于别的学生来说是“难于上青天”的事情对于我来说却是“手到擒来”。可是，进“小博士”的次数多了，也就不怎么去珍惜它，对于“小博士”这个光荣称号也就满不在乎了，认为自己考上“小博士”是理所当然的。我的成绩保持的很好，从小学一年经到六年级，我一直是令众人羡慕的“小博士”。可是，上了初中以后，众多的科目让我开始应接不暇，手忙脚乱。“语数英政生历地”像“七座大山”一山更比一山高，压得我喘不过气来。进入初中以来的第一次大考，我以“失败”告终，“16”这个鲜红的数字，打破了我保持6年的“记录”，7年来第一次被逐出“小博士”，这对我来说无疑是一个巨大的打击，但是，我毫不气馁，更加努力，为的是能恢复我以前的“辉煌”。什么“宝剑锋从磨励出，梅花香自苦寒来。”都是骗人的，一年过去了，我每一次的努力都以失败而告终，而此时，我才了解到“小博士”这个称号的珍贵，哎，失去了才懂得珍惜又有什么用？

转眼间，我进入了初二，这次，我下定了决心，这个学期我一定要再当一次“小博士”。终于，“功夫不负有心人”这个学期末，我的奖状上又一次印上了鲜红的“小博士”三个大字，此时此刻，我改变了以前的观点，失去虽然会让人感到悲伤、悔恨。但是，它带给我们更多的却是让我们更加懂得珍惜，珍惜我们现在的美好时光，珍惜我们的亲情，珍惜我们的友情，珍惜我们的自然环境，珍惜我们现在所拥有的一切。

那些还没有失去过什么，还不懂得珍惜的同学们，从现在开始就学会珍惜吧！让我们美好的记忆里多一分欢喜，少一分悲伤！让我们可贵的生命中多一份珍惜，少一份悔恨！让我们漫长的人生路上多一份收获，少一份失去！！

[失去后再懂得珍惜作文

一张试卷晃晃悠悠从天而降，对手正拿着他的试卷向我耀武扬威。从他那得意的表情中，我分明感觉到一种嘲笑。我夺过他手中的试卷，飞一般冲出了教室。

我知道，自己是软弱的，因为我连面对失败的勇气都没有。我一直在努力，一心想着怎样超越他。只是每次，迎来的总是对手豪迈的笑，总是自己极力的逃避。我开始灰心，觉得自己永远就像一个失败者，不管我怎么努力，每次光临的总是失败。

这天，弟弟拿着自己的数学试卷沮丧地回到家。母亲问道．“考得怎么样？”只见他惊慌失措地把试卷藏在背后。母亲没再问，因为她明白，数学是弟弟的强项，他不用母亲盯着就能自觉学好。以前我还想，要是我有弟弟的数学天赋该多好，这次他肯定是没拿满分吧，不然他怎么不把成绩告诉母亲呢？既然不是满分，那就是九十九分，毕竟是获得数学奥赛一等奖的人，在姐姐面前都这么爱面子。

晚上，正当我洗完脸准备上床睡觉时，弟弟拿着他那张数学试卷递给我。他吞吞吐吐地说：“姐姐，帮我签个名，我不想让妈妈伤心。”顿时，我仿佛明白了什么，一把夺过他手中的试卷，惊呆了！

“什么五十分”我惊诧地说道。我想不到，一个去年拿过数学奥赛一等奖的弟弟，这次却只拿了一百分的二分之一。

“姐姐，这次题我都会做，只是一考试满脑子都是空白。”他哭着，向我诉说着。此刻，我明白他心里的感受，这种失败的打击，我也体会过，那种痛彻心扉的感觉，我也尝过。那晚，我没有如往常一样躺下就进入梦乡，而是不断回想着弟弟说的那段话：“姐姐，我有过成功，必然也会有失败。我不会失去信心，只要对自己有信心，还怕不会成功吗”

想到这，心中有一种叫做内疚的情绪如潮水般涌来。一个四年级的学生，竟然能说出这样一番有哲理的话。而我，一个初中生，难道就能被这小小的失败打垮吗？

回到学校，我拣回了那份信心。我要用双倍的努力弥补自己的软弱。终于，那一天到来了。当看到对手那失望的眼神，霎那间，我欢呼雀跃。期待已久的成功终于来我这串门子了，我终于摆脱了失败的阴影，重新拣回了遗失的自信。

[如何看待失败与成功的优秀作文

当时光将“彭宇案”激起的信任危机逐渐抚平，“郭美美”事件又在信任这块易碎玻璃上砸出一个难以修补的大洞，信任之墙濒临倒塌。

“不管你信不信，反正我是不信了。”自爆出“郭美美事件”以来，这句话在人们的生活中广为流传，越来越多的人表示，接二连三的不诚信行为出现后，人们心中对诚信的怀疑越来越大，对信任的支持越来越无力。

多数多年来一直热心公益事业的人纷纷表示，在短时间内不会再通过红十字会这个渠道进行慈善捐款。消息发出后，红十字会所集得得善款顿时有了巨大的滑坡。

虽然最后红十字会努力地澄清事实，与郭美美撇清关系，但事情已经发生，再怎么挽回也难以重修人们心中的信任，信任是无论如何都伤不起的!

再说“彭宇案“，虽然时隔六年，但人们仍然记得它，为什么呢?因为类似的事情总是在不断地上演，它们一次又一次地出现，一次又一次地挑战人们的信任底线，一次又一次将这个事态推上了风口浪尖。

有多少次，人们强压心中的不信任感去扶起那些摔倒的老人。又有多少次，那些老人辜负了难得的一点信任反去恩将仇报。

道德滑坡最后导致老人摔倒，路人围观十多分钟却没有人敢去扶，老人的生命也只能随着信任的渐渐消失而流逝。

这是一件多么可悲而令人深思的事。人人都应为他人着想，心存感激，别让将来的某一天，我们真的失去信任。

9月4日，一个普通又平凡的日子，下雨的早晨，来到教室，我们居然与黑暗交了个朋友，玩了游戏：夹棉花糖可是，这黑暗又和夹软软的棉花糖有什么关系呢？

今天，老师告知我们要玩一个十分有趣的游戏。我们一个个都用期待的目光望着老师，可老师只是用铿锵有力的两个字：保密！打败了我们期待的眼神，：要先过三关！接下来的这些话让我们大惊失色，我们都面露失望的神色。但我们知道，我们一定得迎难而上！

大家一路披荆斩棘，迅速地展开了比拼。第一关——成功！第二关——成功！第三关，还是成功啦！我没有遇到太大的阻碍，成功通过了三关，惊喜地迎接了这个最好玩的游戏——夹棉花糖。

擂台已经搭好，首发阵容就是我。我看着那软软的棉花糖，就像争相开放的花朵，又像天上那白白的云似的，身上披着五颜六色的浴袍，抱在一起。我都有点舍不得吃掉这些小可爱了。

开始！老师一声令下，戴着眼罩的我管不上三七二十一了，冲上去就要抓着筷子，慌乱的左移右移，终于撞到了筷子的我欣喜万分，似乎希望就在眼前，光芒正照亮了我黑漆漆的世界。好亊接连不断，我迅速夹到了第一个棉花糖，甜蜜的味道让希望之火熊熊燃烧着。可是，却再也夹不到第二个了着急的我真想把眼罩取下来呀！我慌乱的手指操纵着筷子，上下左右到处寻找，可还是没找到。我心急如焚，最后竟然用手抓起来丢到筷子里，一大口吃下肚中，生怕调皮的棉花糖掉了出来。过了一会儿，我才知道了自己这样做是犯规的，左顾右盼，还好没人发现。知道自己居然是第三名的时候，懊悔的不成样子，我那么努力，最后还是没能得到第一名呀，要是我没有戴上眼罩的话，就不会这么慢了，要是我真是盲人的话，真不知道是什么样子！

假如没有了光明，我眼前将是一片黑暗；假如失去了光明，我会看不到外面的花花世界，看不到花鸟鱼虫；假如失去了光明眼睛是多么重要呀！我们一定得珍惜眼睛，保护眼睛，不要失去了这心灵的窗口！

[假如失去了光明作文

网红从本质上来看，是一种基于闲暇时间来分享个人才艺，从而获得收入的方式。网络红人将自己剩余闲置的才能、时间等资源通过微博、微信、电商等平台进行整合，以达到需求方和供给方的最优匹配，最终实现双方利益的共赢。网红借此树立起个人品牌，企业产品则借助共享经济平台，降低了成本，使社会资源得以合理配置，并不断为用户提供优质的体验。这样，网红就成为网络时代的新职业，令无数年轻人“心驰神往”。什么人都可以成为网红，无论你是一名自由职业者，还是一家创业公司的老板，抑或是一名网络写手，只要你有知识、才能和时间，拥有吸引网众眼球的事件和供其“消费”的新鲜话题，加上专业经纪公司的包装和网络水军的“灌水”，没准儿在一夜之间就走红网络，成为新一代网红。在这种情况下，传统就业模式受到巨大冲击，朝九晚五的“金饭碗”岗位对年轻人的吸引力不再，大量新型工作和就业机会如雨后春笋般涌现。

如今，网红早已不是单靠颜值的1.0时代，人们对内容和专业的需求推动知识型网红的崛起，拼才华的网红3.0时代悄然到来。2016年5月，果壳网旗下的在行推出一款新型产品“分答”，它是基于付费语音问答的应用。用户借助文字用价格进行提问，专家使用语音进行回答。不同于uber的分享车子和Airbnb分享房子等实物资源，“分答”专注于知识技能的共享，在这里聚集了8000多位行业专家、学术界大咖等，提供专业问题的答疑解惑，甚至会有一些定制化的服务。他们在工作之余，可以借助自己的专业知识获取额外的报酬。首先，这种以知识共享为核心的模式打破了知识精英们对知识的垄断，知识的获取从未如此的快捷和精准;其次，这种C2C模式将知识直接转化为了商业价值，大大降低了知识生产的门槛和成本。比如王思聪进驻，依靠3000元一条的问答自爆隐私赚了21万元;最后，“分答”知识付费的形式是鼓励用户内容生产、保护版权的体现，证明了优质内容可以持续带来回报。共享经济催生了知识型网红的崛起，并成为互联网的又一红利点。

粉丝经济助推“网红”变现

网红的发展之所以如此迅速，都离不开其背后聚集的大量粉丝及形成的粉丝效应。网红借助社交平台和电商平台，通过对粉丝的积累、增加、迁移和扩展，已初步形成一个闭合的“内容+社交+变现”的产业链条。只有将围观的人群变为网红的铁粉，将铁粉转化为购买力，才能最终实现商业价值。

据艾瑞咨询发布的《2015年中国女性数字时尚用户白皮书》，从“2011-2018中国网购市场规模及服装类占比”看，服装类网购市场规模占比20%，其中网红服装市场规模有望超过1000亿元，可见网红市场潜力巨大。以网红店铺为例，它的经营模式主要是以社交平台和快速反应的供应链为核心，网红通过对社交平台的运营与维护，增强粉丝粘性。网红作为导购买手与粉丝进行沟通，提供建议，从而确定上哪些新款式，并采用提前预定销售的模式，将粉丝引流到电商平台，从而实现经济上的变现。这种小批量、高质量、精确且快速的供应链改变了传统服装业的商业模式，降低了外部成本和内部管理成本，规避了库存过多所带来的风险，创造出了巨大的市场空间。随着网红市场规模的壮大，网红“孵化器”即网红经纪公司出现，又使得网红这一主体经过培训变得更加专业化，也更加丰富和完善了整个网红产业链。

网红变现以粉丝经济为内核，采用大数据精准营销的方式，形成了垂直细分领域的市场，避免了同质化的竞争，很好地抓住了目标消费群，开辟了新的利基市场。而且现在以90后为代表的新兴消费群体，大多是建立在互联网上的社交关系，意见领袖在整个购买决策中占据主导地位，所以传统企业要抓住网红经济的发展契机，善于借助网红的个人品牌和其所带来的巨大流量，为自己所用，从而实现自身的转型和发展。网红加上对个人设计师品牌的大力推广，通过直接赢得消费者的喜好，来推动企业品牌价值、个性设计和运营渠道等多方面的内在变革。所以，粉丝经济助推“网红”变现正在为传统实体经济注入新的生命力。

网红现象的负面效应及治理

在共享经济和粉丝经济助推下呈现爆发式增长的网红现象，也存在一些负面效应，从过去的经验看，网红一般具有短时期的风靡效应，但是否能形成“现象级”发展趋势很难说。目前来看，市面上大多数网红还是以年轻貌美的美眉为主，以简单吸引人眼球为目的，缺乏优质的内容作为其核心竞争力，具有个人产品风格的品牌网红不多，粉丝的转化度也呈现出参差不齐的状态。

更有人为了成为网红，不择手段，各种低俗、无节操、色情、道德败坏等内容充斥网络，这种现象在网络直播平台更为明显。比如“虎牙”平台直播中就出现过群体斗殴现象，熊猫TV在今年3月初被网友爆出不雅视频截图，而今年4月，“papi酱”视频也因涉嫌爆粗口而被广电总局勒令整改，等等。这些问题的出现，促使我们对网红现象进行反思：网红到底能走多久?它的明天又会怎样?

上述由网红引发的负面效应，不仅会对社会、经济产生消极影响，也会阻碍网红经济自身的发展。因此，对于网红传播中出现的违法违规现象，我们应该坚决划定一条清晰的法律和道德的红线加以规范。首先从国家层面，我们要尽快出台一些针对性的法律法规，对网络传播中出现的含有淫秽色情、暴力等内容明令禁止，并对违法现象加以惩戒;其次，行业组织要联合起来向社会发布自律公约，加以规范化管理，将发布一些涉暴、涉黄内容的主播加入黑名单，并借助网络平台进行实时监控;最后，网红自身要加强专业素养和道德规范，要明白只有摒弃低俗文化、深耕内容之道，方能走得更远走得更好。

我暂时拥有随后失去，从每一段失去中，我越来越清楚自己所需寻找的不过是曾经的自己。——题记

微风悠闲，流云自在。俏皮的时间总爱踮起脚尖走路。无声，无息。而就在这不知不觉中，我已从那襁褓中熟睡的婴孩成长为一名初中生并即将走向毕业。自从上了中学以来，我在学校与老师同学相处的时间远远多于在家和父母在一起的时间。或许是习惯了父母在身边的日子，每每离开父母在学校学习时总会格外的思念父母，但想想他们肯定也是如此。但是真正到了家中才发现事实“并非如此”。

那天放学我乘上盼望已久通往家的公共汽车。路上我一想到回到家中就可以见到父母了就莫名的兴奋，然而在路上我却不只是疲惫还是兴奋过度竟睡着了，一觉醒来正好到站。当我回到家中父母满怀欣喜的向我询问学校的状况，而我却早已没了当初在学校的那份激动，反而有一丝丝不耐烦，于是我用一张冰冷的脸“回答”了一切，并且和他们大吵一架。暴风雨来的很忽然。窗外的风很大，不断的用力拍打着窗户，黄豆大小的雨粒无情的打落在大地上，也落在了我的心里。我哭了。心中早已没了当初的心情取而代之的是厌恶，我认为我没有错，我回到家中是想听他们对我的关心，而不是关于学校的事。我想要在家中寻找的是父母对我的关心！

又是一个初夏，大街上的蝉鸣不断在耳边响起，气候的闷热加上人群的喧嚣，使站在公交站台上的我，变得不禁有些浮躁。这时车来了。站在充满冷气的车厢内使我原本浮躁的心渐渐冷静下来，这时一只黑手出现在了我的视线内，他把手伸进了我右边一位女士的手提包内，我顿时慌了，看了看那位女士，但她仅浑然不知，目不转睛的盯着手机，并且耳朵里还塞着耳机，我假装不经意的看向那只伸出黑手的人，但紧张的我只是迅速瞟了一眼，什么也没有看清。我无助的看向四周的人，但却没有一个人注意到我祈求的目光，一个个都低着头望着手机，于是无奈的我又把目光移了回来，此时此刻的我是纠结的，我到底要不要告诉那个女士，还是大喊出来？正在这时那只黑手从那个女士包里伸了回来，我看见他手里多了一个粉色钱包，巧的是公交车正好停了门开了，我迅速追下车去但却没看到那只黑手，而且我竟在情急之下来到了一个陌生之地，而且身上的钱也用光了，好在还有一部小手机。闻知消息的爸爸迅速来接我回家，在车上我和爸爸讲述了刚刚的经历，他只是耐心的安慰我，但在我心中我却深深的自责起来，心想要是我有勇气该多好，随后的几天我一直闷闷不乐，爸爸也看出了我的心思，对我说：“你所寻找的或许并非你所需要的。”

经过时间的推移我渐渐明白了这句话，是啊！我所寻找到也许并不是我需要的。当初我想寻找那份父母对我的关爱，但我却失去了自己对父母的关爱。没有那种爱是理所当然的；我想要寻找那份勇敢，但却失去了我原有的冷静。勇气是需要沉淀的智慧的；

一路失去一路寻找，然而我们正是在“失去”与“得到”之间确立了自己真正所需的东西。

如今，小学生活已如流水般离我而去，覆水难收了。

起初，我感到非常无奈，经常埋怨时间的流逝，对逝去的小学生活感到深深的无奈与惋惜。渐渐地，我开始沉浸在那些美好的回忆里，回忆那时的美好，回忆那时的悲伤，细细回想发生的每件事的起初、经过、结果，那一次次的成功，一次次的失败，还有师生之间那微不足道的事情。那些是我以前根本没有在意过，更不会把精力放在这些事情上。现在，那些事情却不只一次的出现在我的脑海里，就算去逃避也逃避不了。仔细回想一下，以前总是埋怨时间的缓慢，恨不得立即毕业，奔向初中的旅途。现在如愿以偿了，但却总有一丝懊恼，一丝无奈不时涌在心头。我突然觉得，过去的日子如白驹过隙，一眨眼，六年的生活已离我而去，只允许我怀念那细微又美好的往事的点点滴滴。

写到这里，我不禁想起了一个故事：五岁的席慕蓉在一天傍晚突发奇想，想把她最喜欢的一块石头往后仍，看能不能找回来。但却总也找不回来了，以致她在以后常常回忆那颗石头的美好。哎，这不正告诉我们，有些东西只有失去了才懂得珍惜吗?

我现在的处境，其实和席慕蓉是一个道理，都是失去了自己最美好的东西，却总是怀念它的美好。现在我已明白：六年的小学生活虽离我远去，但他永远在我的心灵深处，让我回忆，让我珍惜。

也许，这一切的一切都应了那句话，只有失去了才懂得珍惜。

因为有失去，我更懂得珍惜

又是一年六一儿童节，看着那一个个快乐的孩子蹦蹦跳跳地出去玩，我的心如无数针扎，又痛起来了。我的眼里满是迷茫，不舍和惭愧。再次回想那一个令人悲伤的六一，又让我的思绪飞扬起来。

小时候，我是最爱过节的人，六一也不例外，因为可以放假呐！放假时作业很少，就有大把大把的时间玩耍、嬉戏，而且妈妈也不会说什么，那是最快乐的时光。但是那一次的六一却让我难以忘怀。

那是三年级，不谙世事的我还不知生老病死的痛苦和悲哀，只看过别人因亲人的离去而哭得死去活来，我不解。心想，为此值得吗？就在那一天，我明白了为此是值得的。六一了！又能放假半天了，这会儿又能和哥哥、妹妹一起玩了！那一段时光是那么美好啊！无忧无虑，将一切烦恼置于脑后，将它抛在九霄云外，快乐的时光留下了一串风铃似的甜美笑声，那笑声带走了烦恼，带走了悲伤，将阳光也吸引过来，身上暖洋洋的，可是美好的时光总是不长，晃眼即过，快得连它的尾巴都抓不住。

晚上七八点，厄运传来，她失足掉进水塘，淹死了！不可能，这怎么可能？下午明明还活泼可爱的她，就这样离我们而去？她怎么舍得啊，怎么舍得这么多爱着她的人啊？我呆住了，忘了流泪，忘了一切，脑子一片空白，眼睛直直盯着我的前面，一眨也不眨的。心只是那样堕着、堕着，掉进无尽深渊，心如刀纹疼。

夜里，我的梦中全是她的身影，她和我一起玩耍，她和我一起争糖吃，她和我一起荡秋千这一切是多么美好啊！突然，她不见了，被一团黑雾似的大怪物吞蚀了，看不见也摸不着，我慌了，大声呼喊她的名字，耳边还回响着她银铃般的笑声，忽远忽近，那声音如幽灵徘徊不定，直到永远消失。

不要！我惊醒，却发现枕头已经湿透了，眼前早已水雾迷漫，模糊不清，此时，我再也忍不住心中的悲痛，不禁嚎啕大哭。我不相信！不相信那样活泼可爱的她，那样热爱舞蹈的她，竟离我们而去，她不是视舞蹈为生命，从不放弃学习舞蹈，只为了一日能在台上绽放属于她的光彩吗？

接下来的几日里，我的神情恍惚，时常以为她还在，又是贪玩了，经常在我们玩耍的地方一待就是大半天，直到再次见到她的母亲那红肿的像桃子的眼睛，那眼里布满了血丝，黯然无色，几根白发一下从她那美丽的秀发中冒出，我才恍然记起她似乎真的离我们而去了，我又一次痛哭，妈妈来了，对我说道：孩子，不要再伤心了，人死不能复活，你若是再这样下去，她也不会安心的，失去了就失去了吗！失去了，再来珍惜眼前的，若是眼前的也消失不见，那时就后悔莫及，验证以挽回了。

妈妈说的话我似懂非懂，没有像往日那样萎靡不振，渐渐好了起来，已经学会淡然地处理这件事，情绪不再激动了。因为人死不能复活，像我这样下去，对自己的身体不好也会让母亲担心，不如就像母亲所说，失去了就失去了，再来珍惜眼前的，若是眼前的也消失不见，那时是真后悔莫及了，所以，现在若是失去了，就应该赶快珍惜眼前的事物，莫在后悔了。

又是一年六一了，又让我的心不禁痛了起来，妹妹啊，你还好吗？

[中考优秀作文因为失去，更懂珍惜

季羡林教授有一句名言：三十年河东，三十年河西。意思是说，没有哪一种文化可以永恒不变地主导世界：它总会衰落，让位、退休、靠边站，从文化的一号位置滑向配角位置。这不，西方文化主导世界的年月已经够悠长的了，从20世纪最后十年开始，它应该向我们东方文化－－而且特别是向以中国传统文化为代表的东方文化－－让位了（详见《"天人合一"新解》，《传统文化与现代化》1993年第1期）。

季羡林教授形象生动的论断引起不少争议。有人说这是文化循环论，有人则谓之曰一厢情愿想当然。然而，大家不能否认的却是，季教授的论断确乎反映出一种文化思潮的变动，是这种文化变动的一部分。这种文化变动，就是与八十年代文化思潮迥然相异的“国学热”。

让我们回忆一下八十年代的情景吧！假如不健忘的话，人们当还记得，那个时候，你绝对看不到季羡林先生这样的论断。即使这样的论断存在，你也听不到。因为，它被另一种声音盖住了。这种文化的声音非常高亢，格外激昂，容不得别的声音存在。这种声音，让我们想到世纪初的新文化、五四，仿佛胡适、陈独秀、李大钊、鲁迅又转世重生了。他们高喊着“打倒”、“打倒”，“拿来”、“拿来”，举着“科学”、“民主”、“西化”的大旗，披荆斩棘，前驱先路，做着“启蒙”、“教化”的工作，创造着崭新的历史。这样的文化声音，人们喜欢给它戴上一顶极端化的帽子：激进主义。

激进主义的极端化主张，是全盘西化。它可以讲出这样的极端化的语言：搞上一百年殖民地，保管中国现代化。甚者至曰：干嘛打跑日本鬼子？保不准鬼子能使咱看上彩电呢！至于老祖宗孔子、儒学、东方的“黄色文明”等等，只能是渣滓、糟粕，只有让我们唱挽歌的份儿：河殇！

然而，曾几何时，不过十年的工夫，风气又变了。八十年代的文化激进主义、全盘西化，早已让位于九十年代的文化保守主义、东方价值。笔者清楚地记得，学者们戏称为老板的沈昌文先生在接受记者采访时明确地说，他们《读书》杂志的基调要变了，要亮出保守主义的旗帜了！回头再看，当年盛极一时、令众多青年学生趋之若鹜的新老“三论”云云（控制论、系统论、信息论、耗散结构论、计量学、心理史学等，说法不一），而今安在哉！于是，季羡林教授的论断倏然出现了！一股文化的风，有别于《圣经》所谓想到哪儿就到哪儿的风，仿佛吹在冬日的林野，碰到一粒小小火星，便蓬勃燃烧起来，汇聚成九十年代最引人注目的文化景观：“国学热”。

到底有没有一个"国学热"

说起“国学热”，有人根本就不承认其存在。特别有趣的是，这些不承认的人，又大都是发动“国学热”的人（参看《孔子研究》1995年第5期）。有位搞国学的中年教授甚至说：现在的大学生连古文都看不懂，更别说读“十三经”了，夫复何谈“国学热”！

事实上，国学“热”还是“不热”，并不决定于是否承认，与大学生能否读懂古文也没有什么必然联系。遥想当年，五四巨子的国学功力，哪一位不是顶瓜瓜？然而，在风气云起、舆论形成的时候，在思想的冲动下，“国学”在他们的胸膛中又何尝“热”得起来！文化，特别是文化思潮，时常有它的盲动性，这又经常是理性、权势乃至政治所无法左右的。只有待风气转变、舆论倒戈、理性重伸的时候，人们收拾身心，痛定思痛，才未尝不会“绚烂终归平淡”，重踏来时路。所以，思想启蒙、开一代风气的巨子严复，临死前却说了这么一句话：“中国必不亡，旧法可损益，必不可叛。”这也就是文化保守主义最精粹的宣言了！而我们观察八、九十年代两朝均为活跃的若干学人（如李泽厚，见《原道》丛刊第1、2辑），又何尝不是如此！

搞国学的人不承认存在一个"国学热"，不敢乎？不愿乎？不敢，何以不敢？不愿，何以不愿？倒是一些反“国学热”的人，一口咬准，“国学热”是明摆着的。要是连他们都不承认有一个"国学热"，那他们反什么呢？自然，搞国学的人硬说没有什么"国学热"，也就让对方没什么可反了！学术、学术，就是"学"与"术"。1998年，李慎之先生发表长文《什么是中国现代学术经典》（上海《文汇报》1998年8月28日），对刘梦溪主编的《中国现代学术经典》丛书及其为该丛书所作的长序提出商榷意见。在我的今儒学案中，李老是划归在反"国学热"一系中的，刘先生则归在国学一系里面。所以，李老这篇文章，我以为可以看作是国学与反国学论战的最新动向。而熟悉李老的人想必都知道，他的文章篇篇精彩，无一例外，本篇也就不能逃过－－反正我读过之后，是非常感动的。因为，李老文章的某些具体论断，可以商量，可以再议，但整篇文章的基调，却是明亮健康、积极向上、使人激动的。他开篇便依照刘序的顺序，提出什么是"学术"的问题。这个问题，当然可以讨论，而有的时候也会出现尴尬，即你不讨论，我倒明白；你一讨论，我反而糊涂。而我是宁愿从社会学的角度出发，将"学术"解释为"学"加上"术"的。不是吗？我们在"国学热"的讨论中，就不仅仅看到了"学"，而是还看到了"术"。至于说什么是"学"，什么是"术"，我以为只有请读者去"得意忘言"了－－在学术讨论中，我们是否也可以像在文学中那样，有余不尽，不把话说光，而是留些思索或想象给读者呢？顺便说几句，刘梦溪先生洋洋洒洒的大序谓夏曾佑曾主持上海《时务报》，我的印象是夏氏与《时务报》根本就没有关系；又说儒学固然长期处于正统地位，而荀、墨等诸子之学也没有消逝，我却以为荀学原本属于儒学，梁启超、夏曾佑等人甚至以为两千年中国之学术，荀学而已；又谓章太炎"不信晚清以来的地下发掘物"，容有可商；至于所谓"康有为在晚清思想界的影响不可低估"云云，却是无须去说的。

开了那么多会，写了那么多书，搞了那么多讲座，游了那么多国家，得了那么多资助，办了那么多刊物，建了那么多组织，受了若干次接见，还说没有一个"国学热"，谁能信呢？当然，这里有个标准问题。悬想着今后的大发展，我们可以说它还不够热；比照着往日的破四旧，我们也可以说它热得过分了。重要的是，大家都应该首先本着公正、平实、客观的态度来讨论问题，其次要厘清逻辑界划，不要在不同的层次上讨论问题。不然的话，夹带着意气和情绪，挟裹着权势和信仰，在不同的层次上各说各话，清水也只能是越搅越浑。

当然，我无法回答"国学热"这个词是谁发明的，是谁最早应用的。衡估某种文化现象，往往很难甚至无法将其量化。但是，不能确定的源头可以汇成滚滚的江流，这可以说是文化大潮的另一个特点。所以，尽管"国学热"是确实的，但首先讲出"国学热"的人，又是无法确认的。这可能不符合我们的心理期待，却是本真。同时也可以看出，在知识产权的殿堂里，也有失物认领处。

“分班”恐怕是每个小学生必须经历的”洗礼“吧！在这个过程中有多少死党被拆散，有的对这段友情是念念不忘的，有的却是一笑了之，我想我和他应该是后者吧！

三年前的一个春天，阔别一个暑假后的我们，再次勾肩搭背来到学校，查看分班情况，我们一排一排的搜索着，我的目光停留在了四班，你却停留在了二班。那时我哭了，我恨老师不守信用。老师说过，不会让我们分开的，可如今……你只是轻描淡写的一笑，那天短暂的一笑，竟成了永远的分别。时间无情的流逝，友谊也被逐渐磨损。你和她手拉着手，走过我窗前时对我没心没肺的那一笑使我明白了，她已经完全取代我的位子了，我们再也回不到从前了……

三年后，我们在赛场上相遇——已然变成了陌路人，你看着我已经没有当初那般熟悉了，有些敌意也有些躲避。这一切都是岁月在作怪。

一次偶然在路上相遇，我们竟面面相觑，连对方的名字都叫不出口，有是淡然一笑，然后便是匆匆离去。我败了，败给时间，背叛了誓言。流星赶月，时光稍纵即逝，转眼间又临近小升初了，又到了接受分班的时候了。我努力的提醒我自己不要重蹈覆辙了，我也一定会也必须要坚守现在这段友谊了，我相信我不会再败给时间，背叛誓言了。我再也不会当后者了，因为我失去过了，懂得珍惜了。

送给那些友谊的陌路人

失去过，才懂得珍惜

例：2016年以来，共享单车跃入人们的视野，并且越来越火爆，共享单车低碳环保，打通城市出行“最后一公里”的壁垒，改变了人们的生活和出行方式，是一个不小的创新。但同时，共享单车也带来了不小的安全隐患，各种交通事故层出不穷，人们乱停乱放、私自加锁、改装兜售、被盗遭毁的问题十分突出。你有没有发现生活中的改变?

请以“改变”为题写一篇文章。

析：文章的主题是改变/创新，要求学生观察生活，同时结合具体的社会现象，通过理性的思维分析，得出正确的价值导向。个人、社会要不要改变/创新?肯定要!这种改变有好的方面，那有没有不好的方面?以共享单车为例，面对人们乱停乱放、私自加锁、改装兜售、被盗遭毁等乱象，我们能不能直接以“国民素质低下、我们玩不起”的论调放弃?肯定不行!改变/创新是有代价的，面对改变带来的阵痛，我们应该怎么办?积极面对!国家(配套基础设施、建设自行车专用车道)、社会(更多包容、加强宣传)、个人(提高自身素质)……此外，文章也可以通过记叙一件事，说明改变的重要性。

在一个风和日丽的星期天，我和妈妈买菜的时候，妈妈给我买了一只小狗。小狗一身全是白色的一毛一，所以我叫它小白。小白有一双亮晶晶的眼睛，能发出“汪汪”的叫一声，小白的鼻子是圆圆的，摸起来非常的滑。

小白今天下了三只狗，三只小狗都非常活泼可爱。一个月后，其中两只小狗的屁一股里面生虫子了，后来这两只小狗死掉了。我用一个手绢把它们两个包了起来，给它们放在阳光下，让小狗们自一由的飞吧！

还 剩下一只小狗了，这只小狗刚刚出生的时候，我们互相作伴。小妹妹吃饭的时候掉了几个大米粒，小狗就吃，非常可爱。我给小狗起了个名字，叫做小雪。因为它很 白，摸起来很滑，眼睛还很圆，非常可爱。我忽然想起了那两只死了的小狗，我想：我要是有颗仙丹就好了，我就能把小狗救活，让它们生活在这美丽的世界。

在这时候，我很伤心，就哭了。可是对门的小妹妹说：“太好了，她家的小狗死了。”被我听见了，我说：“你家的小狗去世了，你不哭泣啊？我笑你好傻啊！”

我要是能许愿就好了，让全世界的人都长生不老，动植物也长生不死该多好啊！

初中，我还是如以前一般，上课没怎么认真听，课前没预习，课后没复习地学习，自然，我的成绩也就一直在中等偏上游荡，没掉出过前一百，却也没进过前五十。一个学期过去了，我心有不甘。第二个学期到了，我要认真了，第一次考试来了。

我坚持做到上课较认真听，作业认真做，从没翻过的《教材讲解》也时不时在晚上当预习看。外面星星点点的嫩绿，陪伴着我一点点往上蹭。

考试前几天，我认真复习，整理知识点，该背的背，该记的记，复杂的东西向别人请教以求理解。内心的希望就如刚从海边升起的太阳。

考试中，听着同学们的哀声叹气，我还是怀着一点儿自信：没事，这次比任何一次考试准备得都认真，应该能考好的。

短小的假期伴随着漫长的等待。是煎熬的。

夜晚，无比寂静的夜晚，我坐在散着昏黄灯光的台灯前写作业，心里依旧是兴奋的。

“咔哒”门被打开了，妈妈拿着手机走了进来：“宝，成绩出来了。”一句话，说得十分淡然，心里不禁晃了晃，“手机给我。”又是一句话，将我打入深深的谷底，没上前五十。我转身将老妈的手机拿了过来，盯着那不断变化颜色的数字，七百零几分，八十名，心里充满着不敢相信，老妈拿着我的手机走了出去，看得出，她生气了，也是，掉了十五多名呢。

默默地想着自己的成绩，默默地想着自己盲目的自信，默默地想着自己的将来，默默地流下泪，趴在桌子上，哭得像个傻子一样。自己的努力，原来跟别人的比起来，就跟微尘一样渺小嘛。

为什么？明明自己很努力了，却退步了？为什么，我的能力原来这么小吗？不可能，我不相信，可这次的经历，我好想用尽了自己最大的努力，却事倍功半。

我，好像走进了一团迷雾当中，不知道哪里是前进的道路，更不知道自己是在前进还是在后退。

啊，我到底应该怎么努力，我的自信已经消失殆尽了，我要怎么学习，怎样向上游？

真的好烦啊。

那天，我刚放学，妈妈接到一个突如其来的电话后，就带着我和哥哥回老家了。

路上，我一直在想：回老家干什么呢？是不是爷爷或奶奶又生病了，或者是有什么重要的事？可是，爷爷奶奶不会得病呀，家里也没有什么大事？不过，我也很高兴回老家，因为家里有人玩。

快到家了，我的微笑刹那间在脸上一动不动了，我发现家门口有许多车。我惊奇地问妈妈：“妈妈，这是搞的哪一出呀？”这时，妈妈才告诉我：“你的老奶奶去世了。”听到这句话，我的泪水便不由自主地从脸上滚下来。老奶奶以前最疼我，有一点儿好吃的都要留着给我吃。在老奶奶害病的前期，她天天都去超市买饼干。有一次，我刚回到家，老奶奶就从她的房间里拿出她买的饼干，喊我：“梓航，过来。”我到了她跟前，她就把一包饼干放在我手中，让我吃。我伤心地问妈妈：“老奶奶怎么会去世呢？”妈妈回答我：“别难过，天热，你老奶奶身体又有病。”

我看到一个个忙碌的身影走来走去，还有我们的亲人出出进进，他们的脸色都不太好。庭院里摆了一堆天堂用品，有什么天府高级电视，天府高级冰箱，天府高级空调。棺屋门口堆满了金元宝、银元宝，我觉得这些东西还不如人活着好呢。老奶奶去世了，要钱有什么用呢？因为，金钱买不到生命，金钱也买不到我和老奶奶的美好时光。

相信很多人都看过科幻片，其中最为广泛描述的就是关于外星生物战争或者是人工智能与人类种种纠纷。外星生物迄今对我们来说仍是未知的；但是人工智能我们已经实现，在不远的将来，它甚至可以完善到“能包含情感语调地交流，像人类一样存在于世”。随着社会科技的进步发展，计算机逐步被提升了性能，因而出现了人工智能。它从诞生以来，理论和技术日益成熟，应用领域也不断扩大，人工智能展现了人类的智慧。在科技馆里，我们一定能看到由计算机与人工智能相辅相成地与游客轻松谈话；后台的计算机根据人们说出的话，在信息库里找出相应回答程序，控制人工智能做出相应的反应。在平常的生活中，我们也会常常听到关于国家的人工智能的科研得到新成果等等的新闻。

人工智能，顾明思意就是通常意义下的人工系统。它可以对人的意识、思维的信息过程的模拟。人工智能不是人的智能，但能像人那样思考，它可以帮你做绝大多数的事情，也可能超过人的智能。

而就在人工智能进步，向人类一样思考的同时，人类却向规矩的计算机靠近，向计算机列着数据图一样，没有了真正的情感和内心，只剩下一个空空的躯壳了；从前人类之所以能研究出人工智能，是因为不断地思考反思创新，繁重的科学和工程计算本来是要人脑来承担的，但如今计算机不但能完成这种计算，而且能够比人脑做得更快、更准确。而且越来越多的人依赖上了网络，他们懒得的思考，不愿去动脑，只想着捧着电脑手机，对着软件中的人工智能谈话。可以想象，在未来，如果依赖的人不断增长，那么头脑就会“生锈”，人们将失去应有的智慧，人类文明将会逐渐后退。

同时，计算机所带来的信息影响了许多人的价值观。价值观是“基于人的一定的思维感官之上而作出的认知、理解、判断或抉择，也就是人认定事物、辩定是非的一种思维或取向，从而体现出人、事、物一定的价值或作用”。很多人不顾后果的盲目地模仿着网络上的行为，没有了自己的思想和抉择。网上广为流传的“碰瓷”一类的事件，让人们的同情心逐渐消失。不管是什么情况下，都会先将责任抛给他人，自己置身事外，最后漠然离去；这一套就像一台高性能的计算机所处理流程一样快速。

苹果公司的总裁库克曾经说过：“我不担心计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”现在，这句话逐渐被实现。如果我们再依赖于计算机一类的科技，那么总有一天，人类会丢失自己所有的东西：情感、希望、智慧、梦想……

人类怎么可以老实地听从机械的安排呢？为了避免它的发生，我们必须要做的就是摆正自己的理念，时刻提醒着自己：如果再依赖计算机，人类最终会失去自我，我不会再是我了。

假如我失去了双眼，走在盲道上，我发现周围的一切都是冷漠的，再也没有往日的热情了。以后的时间我将永远沉浸在黑暗中，想想这是多么的痛苦!如果上天再给我一次机会，我发誓，我再也不会做伤害眼睛的事。

也许这一切太晚了;心灵的窗户将永远关闭着，也许奇迹也会出现，等着明天的第一缕阳光。

假如我失去了双眼，我会不会后悔在健康的时候，没有全力以赴，留下那么多的遗憾，可我尽力了，我一个人尽力，就一定有好的结果么?你们为什么总是埋怨我强调客观，不懂主观努力，却从来没有来帮过我?要知道，很多事，就是主客观都做到位了，也不一定成功。

我多么渴望看看这世上一切，假如说我凭我的触角能得到如此大的乐趣，那么能让我亲眼目睹一下该有多好。希奇的是明眼人对这一切都如此淡漠!那点缀世界的五彩缤纷和千姿百态在他们看来是那么地平庸。也许人就是这样，有了东西不知道欣赏，没有东西一味追来。

假如我失去了双眼，生活上会遇到很多困难，对于正常人来说很简单的事情，但是对我来说就很困难了，比如说：接水、吃饭、做饭、下楼梯等等一系列事情。

我有一双明亮的眼睛是多么的幸福，我能看到世界上美好的东西和丑恶的东西，也可以看到祖国山河的壮丽的景象，我是多么的幸福呀!

今天我在书上看到了一个成语故事，学到了一些道理，这个成语就叫：“一叶障目”。

楚国有一个人，家境贫寒，穷困潦倒。他读了《淮南子》，看到书上有这样的记载：螳螂在捕蝉时用树叶遮住自己的身体，其它小昆虫就看不见它，（要是有人能得到那片树叶）就能用它隐藏自己的身体。他十分高兴，于是跑到一棵树下抬头仰望，希望找到那片螳螂在捕蝉时用来遮蔽自己的树叶。偶然发现了，就伸手摘下来。不料失手，那片树叶竟飘落地下。树下原本就有落叶，（混在一起）再也无法辨认。于是，他索性将落叶全部扫起，收了足足有几斗回家。抱回家后，他一片一片地轮番拿树叶来遮住自己的眼睛，问他妻子：“你还能看见我吗？”开始，妻子一直说：“能看见。”后来，折腾了一整天，妻子于是疲倦不堪，很不耐烦，便骗他说：“看不见了！”这人一听心里暗暗大喜，急忙将选出的树叶揣在怀里，跑到街上去。到了闹市，他举着树叶，旁若无人，当面拿别人的东西。结果被官府差吏当场抓住，押送县衙。县官审问他的时候，他老老实实地叙述了事情的始末。县官听了大笑不止，没治罪就把他放了。

这个故事告诉我们要看清事物的全貌，从各个角度各个方面去观察它，了解它，还不能盲目轻信、盲目崇拜，以谦虚谨慎的态度予以看待。

所以以后看事物我一定要仔仔细细的观察清楚以后再下结论，再不像以前没有看仔细就觉得我已经很了解它了。

一位外国女孩，给我讲了这样一个故事——

举行残疾人运动会，报名的时候，来了一个失却了双腿的人，说他要参加游泳比赛。登记小姐很小心地问他在水里将怎样游，失却双腿的人说他会用双手游泳。

又来了一个失却了双臂的人，也要报名参加游泳比赛，小姐问他将如何游，失却双臂的人说他会用双腿游泳。

小姐刚给他们登记完了，来了一个既没有双腿也没有双臂，也就是说，整个失却了四肢的人，也要报名参加游泳比赛。小姐竭力镇静自己，小声问他将怎样游泳，那人笑嘻嘻地答道：“我将用耳朵游泳。”

他失却四肢的躯体好似圆滚滚的梭。由于长久的努力，他的耳朵大而强健，能十分灵活地扑动向前。下水试游，他如同一枚鱼雷出膛，速度比常人还快。于是，知道底细的人们暗暗传说，一个伟大的世界纪录即将诞生。

正式比赛那一天，人山人海。当失却四肢的人出现在跳台的时候，简直山呼海啸。发令枪响了，运动员嘭嘭入水。一道道白箭推进，浪花迸溅，竟令人一时看不清英雄的所在。比赛的结果出来了，冠军是失却双腿的人。季军是……

英雄呢?没有人看到英雄在哪里，起码是在终点线的附近，找不着英雄独特的身姿。真奇怪，大家分明看到失却四肢的游泳者，跳进水里了啊!

于是更多的人开始寻找，终于在起点附近摸到了英雄。他沉入水底，已经淹死了。在他的头上，戴着一顶鲜艳的游泳帽，遮住了耳朵。那是根据泳场规则，在比赛前由一位美丽的姑娘给他戴上的。

我曾指导这个故事讲给旁人听。听完这后的反应，形形色色。

有人说，那是一个阴谋。可能是哪个想夺冠军的人出的损招——扼杀了别人才能保住自己。有人说，那个来送泳帽的人，如果不是一个漂亮的女孩子就好了。泳者就不会神魂颠倒。就算全世界的人都忘记了他的耳朵的功能，他也会保持清醒，拒绝戴那顶美丽杀人的帽子。 有人说，既然没了手和脚，就该守本分，游什么泳呢?要知道水火无情，孤注一掷的时候，风险随时会将你吞没。

有人说，为什么要有这么混账的规则，游泳帽有什么作用?各行各业都有这种教条的规矩，不知害了多少人才，重重陋习何时才会终结?

这把这些议论告诉女孩。她说，干吗都是负面?这是一个笑话啊，虽然有一点深沉。当我们没有脚的时候，我们可以用手奋斗。当我们手和脚都没有的时候风们可以用耳朵奋斗。

但是，即使在这时，我们依然有失败甚至完全毁灭的可能。很多英雄，在战胜了常人难以想像的艰难困苦之后，并没有得到最后的成功。

凶手正是自己的耳朵——你的是值得骄傲的本领!

岁月错落成诗，年华谱写成曲。有一种记忆冲破岁月的阻挠，溢满心头——哦！不愿失去那份纯真。

时间在不经意间肆意飘散，我从城市的桎梏下仓皇逃出回到了那时雨时晴的古巷。

步入小巷，一种古朴之感扑面而来，岁月斑驳了门墙的肤色，消褪了年画的颜色，指尖轻抚墙上的青苔，我不在时古巷就是借青苔之手写下思念的吧！只是耳边突然驶过的汽车与这静谧的古巷很不符合。往事又不禁穿过溟濛的水汽游走开来，惊鸿般滴落我心头……

雨之声，满衣花雨归。

小时候，小巷与小巷之间彼此连接，四通八达。顽皮的我们却喜欢在里面玩捉迷藏，脚踏青石板，留下我们的足迹，笑闹声不绝于耳。但总招来我们无法忘记，古巷的雨！她来得那样突然，又那样悄无声息，一两滴滴落我们幸福的脸庞、衣裳，如同母亲的手轻抚着我疲惫的心，抖落衣上的灰尘。又似不谙世事的青涩少年，凋落梨树一枝的“梦”，让我们轻嗅花儿的芳香与韵味。

风之曲，袅袅千古意。

小时候，风中的故乡是我们放飞风筝的舞曲。每到这时，总会疯疯癫癫地喊上同巷的几个小伙伴，手挽着手，拿着风筝，逆着风奔跑着。不顾风儿拂面的寒冷，不顾脚部静脉一个个气紫了脸。虽然风筝总是飞不上天，但对于那时的我们来说却很快乐。

车之音，高楼筑如林。

可是，现如今，曾经的一切都被这城市的浮华所吞噬。离开古巷的路上，我看见了一幢幢粉墙黛瓦的青瓦房被高楼大厦所霸占，巷中车夫的吴侬软语变成了车船驶过的轰鸣声，使人五心烦躁。并非本地人的模特穿上了鲜艳，奇特的水乡服饰。

不愿失去那份纯真。哪怕时间是只黑幕里的手，瞬间斗转星移，沧海桑田，我也不愿意失去你，这更是儿女内心的泣唤！