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关于坚守的作文材料【汇集20篇】

坚守本心,则心正行直。小编收集了坚守本心作文,欢迎阅读。

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一、材料与观点的过渡,常用的表述方式

全文共 253 字

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(1)这则材料告诉我们这样一个道理……(得到了这样的启示……)

(2)这虽是一则寓言,但却形象地说明了……(这则材料的寓意是……)

(3)由此观之……

(4)为什么会这样呢?

(5)由此,我明白了一个深刻而又平凡的道理……

【例1】

我曾读过一本书,是说美国人的消费,美国人都是花未来的钱,而享受现在,‘举债度日’,我想一旦出现无赖不肯还钱,怎么办?原来美国有个信用局,若某君出现信用违规,即通知各大银行,封杀他的所有借款,此招足以使其无立身之地。这让我想起了中国的诚信,诚信是国人引以为傲的美德,‘人无信而不立’。”

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篇1:坚守传统文化

全文共 859 字

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“民族服饰”一词对于我们来说并不陌生,往往说起民族服饰大家都会想起维吾尔族少女绮丽的衣裙,想起苗族华丽的银饰,想起藏族独特的藏袍……可是汉服呢?这个占民族百分之九十的民族服饰又有多少人知道并了解。

记得去年在钓鱼的岛事件闹得很热的时候,有这么一篇报道深深地刺痛了作为汉族子孙一员的我的心:一名少女穿着汉服出街,众人误认为是和服,当街遭扒并烧毁汉服。我不禁深深地问一句:“难道你们真的忘记汉服了吗?难道你们真的认为旗袍和西装才是我们汉族的民族服饰么?难道你们眼中的汉服就是日本的和服么?”这一刻,我忽然羡慕起日本了。

羡慕日本由汉服进化并改良的和服闪亮登台在世界各地;羡慕日本从平安奈良到江户镰仓,即使经过明治维新,在今天仍可在大街小巷看到和服的踪迹;羡慕日本每年都有活动在宣扬并传承着和服文明……我不愿为此痛心,不愿汉族祖先的智慧无人赞叹,不愿我华夏衣冠依靠日本去宣传,不愿我民族文明消逝于世界……在中国,我汉家儿郎,为什么他们穿上最美丽的服饰,你们却说他们行为异常、做秀、叛国?为什么我们倍感珍惜的汉服,你们作为汉族子孙的一员竟说它属于日本……?

在当今社会,有特色的民族服饰往往是用来分辨不同民族的标志之一。可是为什么,我不止一次看到民族大联欢时,各民族的代表穿着属于自己民族的民族服饰谈笑风声其中。而汉族代表却突兀地穿着西装站在其中,和任何欧洲国家一样,和美国,英国一样……汉服呢?你们的汉服呢?作为汉族子孙的你难道真把汉服给忘了?汉服男儿的潇洒盻兮,汉服女儿的巧笑盻兮,难道只能在历史上寻找了么?难道都只能在和服的身影后寻找了么?

汉族是全世界唯一被剥夺衣饰文明的民族。历经鸦、片战争到十年的文革,消逝的文明不尽其数,失去民族服饰尚情有可原。如果把侵略者强加于我们身上耻辱的标志,刻意遗忘并坦然接受,实在可耻。中华民刻具有包容性,但并不代表能把祖先的智慧拱手相让,丧失自我风格。复兴中华,从汉服起,想起汉服那遥远的一声声呼唤!

记住吧!深深地记住吧!有一条河叫长江,有一对图腾叫龙凤,有一种服饰叫汉服,有一个民族叫华夏!

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篇2:坚守传统文化

全文共 841 字

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人们常说:“中国文化博大精深,故事源远流长。”看完了以上的精美展示,相信大家对传统文化有了更深的了解。传统节日的形成过程,是一个国家或民族历史文化长期积淀凝聚的过程,我国的传统节日,无一不是从古代发展过来的。从这些流传至今的节日风俗里,可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。

其实中国传统文化的载体正是我们经常耳熟能详的传统节日。比如春节、元宵节、清明节、端午节、七夕等,都是我们所熟知的节日。胡锦涛在十七大中说过:“文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、成为综合国力竞争的重要因素。”传统文化中有很多优秀的东西,我们需要坚守的是传统文化中那些优秀的富有民族精神的东西,物质文化如国画、书法、碑刻,精神文化如孝悌忠信礼义廉耻等。这些都是我们应该坚守的。

然而,随着社会的变革,一个严峻的现实是,我们很多传统节日都被冷落了,诚然,圣诞节、复活节等“洋节”的到来带给了我们新鲜活跃的西方文化,拓宽了我们的视野,丰富了我们的见闻,但我们也应该看到,如今的人们,尤其是年轻人,似乎对“洋节”过分偏爱从而忽视了我们历史悠久的传统节日。在这个农业文明向城市文明、工业文明转化的时代,传统节日仪式上的淡化虽难以避免,但节日若是被人们淡忘,甚至寻觅不到一息对传统节日的记忆,那将是危险的。繁荣发展社会主义文化,需要优秀传统文化滋养,不尊重不善待传统文化,难免逐渐丧失文化自觉与文化自信。在迈向现代化的进程中,如何坚守传统文化,是摆在我们面前亟待重视的课题。

每一个佳节都寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。在中国,每个传统节日都有自己的起源和寓意,每个传统节日的形成过程,都是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,里面所蕴含的是社会历史发展过程中人类智慧的结晶。当下,只要我们记住传统节日内涵,牢记传统节日所蕴含的深刻韵味,改变传统节日的庆祝方式未尝不可。

当然,坚守传统文化内涵意在守住民族文化的深刻内涵,这并不意味着墨守陈规或固步自封,而应是呼应时代、顺应发展要求、创新形式和突破。

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篇3:材料一:自强自立美德少年事迹材料

全文共 1601 字

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自立自强、自信、阳光、勤奋、好学,这就是她,一个留着学生发,圆圆的脸蛋上总带着灿烂笑容的女孩。她就是我校七年(3)班的学生 身残志坚的郑铖立同学。

提起郑铖立同学,认识她的老师、同学无不竖起大拇指啧啧称赞。老师说,她是一个全面发展、品学兼优的孩子;爸爸说,她是一个自强自立、意志坚强的孩子;邻居说,她是懂事乖巧、讨人喜欢的孩子;同学说,她是一个乐于助人、活泼开朗的孩子;她自己却说,我只是个普通的孩子。

郑铖立同学出生在仙游县大济镇溪车村,先天性肢体残疾(左脚缺掌),懂事时她发现自己的左脚少了一半,运动起来非常别扭。后来,在父母的帮助下练习走路。经过一段时间的坚持不懈的努力,终于能够自己独立行走,这对任何一个普通的孩子来说,是一件很自然的事,可是她却经历了许多艰难,左脚缺掌处那厚厚的老茧就是无声的证明。到了上小学的时候,就读于大济中心小学,距家有近八千米的路程,由于家中抽不出人手接送,六岁的她自己乘着大济乡村路车去上学,风里来雨里去一直到小学六年毕业。慢慢地,她学会了洗衣、拖地做家务,还帮助忙碌的父母带弟弟,养成了自立自强、意志坚强的品格。每天作业完成后,她总是自己整理好书本和学习用品;第二天晨起床,总是自己动手折好被子、穿好衣服;上学从不需要大人接送,生活从不需要大人操心。提起她,父母一脸的愧疚,觉得不能给她一个健全的身体,但听到同学与老师的赞赏时又一脸的自豪。

身残志坚,这句话放在铖立身上再合适不过。作为一个残疾孩子,郑铖立同学清楚地知道,知识改变命运。她学习刻苦勤奋,善思好问,身上总有一股不服输的韧劲,学习成绩在班级年段一直名列前茅。课堂上她总是认真听讲,那个最积极举手发言的准是她;课堂外对于老师布置的任务,她总是及时完成, 因为,老师的教导当天的事当天完成 她牢记心中;不懂就问是她养成的良好学习习惯,学校图书阅览室是她最爱去的地方,她还时常帮助学习上有困难的同学,同学们都特别喜欢她。她的理想是要做一名残联老师,她想帮助更多像自己一样的孩子。

郑铖立同学不仅刻苦学习书本上的知识,还刻苦钻研书本外的知识,在学校的各类活动中,都能看到她活跃的身影。她是学校绘画兴趣小组的主要成员,多次参加各级绘画比赛;她还是个出色的主持人,演讲朗诵极富表现力,经常主持学校的演出、比赛;她虽身残,却不自卑不屈服是远近闻名、不折不扣个运动健将,多次参加乒乓球、羽毛球等体育比赛,她喜欢读书、唱歌、绘画、运动,她是一个真正全面发展的好少年。近三年来,她获得大济中心小学乒乓球比赛、五年级综合知识竞赛、大济中心小学首届古典诗词吟诵比赛、迎国庆颂祖国诗歌朗诵比赛一等奖,辉煌六十年爱国主义读书活动讲故事比赛二等奖;获得莆田市第七届艺术节小高组绘画仙游赛区一等奖,莆田市第八届艺术节小高组绘画仙游赛区二等奖;在仙游县小学生乒乓球比赛中获女子组一等奖;参加2011年仙游县小学高年级数学竞赛获二等奖;同时她在小学阶段每一学年都是优秀学生干部或三好学生;今年9月,参加我校七年级新生入学摸底考试获得了181的高分,难能可贵的是比第二名足足多了20分。面对着取得的成绩和荣誉,她始终保持谦虚,没有丝毫骄傲,而是更加刻苦。她清楚地认识到:是学校、老师的教育给予她知识,帮助她成长,没有老师的辛勤付出,就没有自己所取得的众多成绩,因此回报学校老师是她奋斗的一个重要动力。

郑铖立同学在小学阶段一直担任班级的班长、校督导队值勤大队成员、国旗下讲话成员,刚踏入中学,在竞选中又当上了班长。工作中,她讲求方法,团结同学,不仅积极完成老师交给的工作,而且能出谋献策,主动帮助老师管理班级、完成学校少先队的赋予的各项工作,是老师的得力助手,深得老师信任,同学喜爱。

山村里飞出了金凤凰。郑铖立同学的身上洋溢着青春朝气,洋溢着自信、自立、自强。郑铖立能给同学们树立一个精神榜样,让大家从她身上学到坚韧不拔、努力向上、自强自立的美德

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篇4:坚守为话题的作文700字

全文共 798 字

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初心的相遇又将会是谁的一切呢?执着的坚守又将会以何种方式出场呢?也许这命运的不同将会带领着我们。而这一切又都将会是患得患失的感觉!面临这一切我们又同样是那么的重要!而这一切都在于我们。守护的执着,便会是心的开始。拥有的一切便都将会是我们的职责所在。那就做好现在,把握现在的时光!相信,心中的守护便会一直的存在!坚守,了却了谁的浮生?执着,了却了谁的信念?这时光,这人间我们曾走过,那就更要把握现在,因为此时的我则是舞台上的耀眼!因为这满眼的星辰都在于你。让坚守成为守护,让坚守成为一种依赖!

坚守

相信,现在的我们都知道心中的守护是什么?自己的人生目标是什么?那样别样的人生都将会更加的充满希望,那样的别样无穷。坚守的信念,心中的初心,但又会有几个人一直的坚持下去呢?那样的我们又会坚持到最后吗?只是心中所想,但现实却是另一面!坚守的职责便会是永远。那么了却便会使自己的心!坚守的执着,成长的付出,那边会是永远。相信着永恒的坚守从未改变。相信,明天的明天,我们会更加的美好!相信,心中的初心依旧保持不变。为了坚守,更为了自己的未来。愿我们不负美好时光!坚守取决自己,行动决定一切!

信念

信念这个词,很容易。但我们又会是如何做到的呢?心里的执着总是会化为云烟,而我们又始终的走上了成功。走上了成熟的道路。面对着这一切,同时没有了任何的抱怨。因为命运的来临都会决定这一切!更加的希望无论什么时候都不要忘记这信念的存在!相信这信念的拥有将会改变着一切!因为我们同样的重要。相信,我们又总是在这信念之间所包围。面对着信念的开始都将会有一个美好的结局!希望我们都能够被拥有!

坚守,了却了谁的浮生?相信,在这坚守的道路中我们从未改变。依旧会有一颗初心。无论时光依旧,而我们都将不复存在。因为心中的坚守,因为心中的守护!相信,这明天的明天会更加的美好。相信我们都能被这爱所打动。因为心中坚守的事情也同样是非常重要的!

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篇5:中考材料作文立意训练

全文共 257 字

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材料

阅读下面的材料,根据要求作文。

“扬长避短”有三层解释:第一层解释,发挥自己的长处,回避自己的短处;第二层解释,宣扬别人的长处,回避别人的短处;第三层解释,善于学习使自己擅长的技能更长,避开自己的短处。这三层解释包含了应用、交流和学习等方面的道理。

请根据以上材料,选取其中一层解释,自拟标题,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

立意指导】

抓住材料中的重要信息点,从信息点中找到立意点,明确文体。第一步,读懂材料,明确材料的中心内容;第二,关注材料中人物的关键词,明确立意的范围;第三,选择文体,拟写作文。

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篇6:坚守道德作文800字

全文共 783 字

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康德说:“一生中只有两种东西让我仰望终生,一是头顶的星空,而是心中的道德律。”星空固然十分璀璨,但坚守内心的道德在我看来越是较之璀璨的星空更为美丽与绚烂。

道德是指一个人良好的品德,中华上下五千年来形成了无数的良好的品德,古人的道德修养令我们仰慕,然而,咋现代这个充满了功利气味的社会中,人心浮躁,又有多少人能够真正的坚守道德呢?

纵观古今,无数的能人贤士又有哪一个没有坚守道德?如春秋时期的楚国大夫屈原,他在磅礴大气的汨罗江边,独自一人,面色惨淡,来回踱步,发出了“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”的感慨,在当时,楚国君臣整日生活在酒肉奢靡的环境中,安逸享乐,只有屈原有着坚守道德的毅力与决心,最终不愿意同流合污,投身于汨罗江中洗净自己的身体与心灵。正是因为屈原能够坚守道德,他才能在这污浊的大世中,保持一个纯洁的灵魂。

写下了“史家之绝唱,无韵之离骚”的司马迁,又何尝不是能够坚守道德?他忠肝义胆,敢于坚守道德,能够在危险的境地中勇于表达自己的看法,为将军辩护,最终却被处以极刑,但他仍能够坚守道德,若司马迁不能坚守道德,那么这世上恐怕就无贯彻古今,闻名于世的《史记》了。

然而,历史上也总是存在着没有坚守道德而导致自身身败名裂的人,如明朝的镇关大将军吴三桂,身为镇守边关,抵御外敌的大将军,本身应该固守国土,保卫国家安宁,然是他却与清军私通,导致明朝战火,虽有荣华富贵,但最终却落得一个卖国贼的名头,被后世的人所辱骂,遗臭万年。

反观当下,社会人心躁动,有些人为了获得更大的利益,使用一些不法手段,近些年来,染色馒头、假牛肉。毒大米等事件纷纷曝光,这些不法商品就是因为没能坚守道德而触犯了自己的道德底线,作出了不法行为,被法律所惩罚。

坚守道德的人能够使自己变的更加优秀,而触犯道德的人则会与这个社会格格不入,被社会所离弃。我们要坚守道德,在璀璨的星空之下做最好的自己。

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篇7:坚守理想作文

全文共 810 字

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这世上没有立竿见影的努力,但岁月绝不会辜负每一份付出——题记

我一直认为:比失败更可怕的是没有梦想的活着。所以我一直在为我的梦想拼搏着,青春对他人来说意味着花季,而对于我而言,它意味着努力,可梦想说说简单,真要实现它,得要有抵的住寂寞,扛得了流言,吃得下苦累的毅力和勇气。我以为,努力就会有回报,可经过一次次的打击后,我迷茫了。

岁月冲刷着我们的经历,梦想一词变得愈加沉重,那个时候,我不敢再谈梦想,生活畏艰,梦想一点点消失殆尽,徒留下生活的苍白和无力。我觉得我的青春就恍若被淋湿的风筝,沉重的雨水淹及着它们的美丽,让它们难以飞翔。可是,我不甘心!我的梦想还未实现!我若半途而废,那么之前我所做的种种努力将会变得毫无价值!不!我不能这样,竟然选择了开始,就别放弃。因为,放弃的代价更大!我的青春也许会经历风雨,也会隐隐作痛。但,我相信,我的梦想会在青春的天空里展翅翱翔。

理想是我们一步一个脚印踏出来的,坎坷道路付出的汗水和眼泪,方能换得一个有血有肉的生活。白日梦梦迟早要醒的,那些不费吹灰之力得来的东西,都不属于你,亦不会长久陪伴你,像水一样不断积蓄自己的力量,把自己的厚度积累起来,当有一天机会来临的时候,你就能奔腾入海,成就自己的生命。

追梦路上可能会风雨相及,或许只剩下枯萎的玫瑰,可试问谁的人生不是披荊斩棘,不是咬牙坚持呢?在前进的路上,所有的苦和累都需要你自己不断化解,只有经历这些后,方知成长的真谛。

当生活陷入困境后,只要心中还有梦想,还心存希望所有的困难都只是暂时的,只要不放弃心中的梦想,一切都会好起来的。怕就怕心中没有梦想,活着也只是徒有其表罢了。

人生苦短,总是还得让梦想这点微弱的执念推着自己往前走去。去专注的做点对的起自己和岁月的东西,只有这样才能不负青春,不负这一生的颠沛流离。

播下种子却没有开花,不必灰心失望,我们注重的不是妖艳的花朵,而是沉甸甸的果实,因为,时间会让明你的努力,岁月会见证你的付出!

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篇8:学会坚守作文600字

全文共 662 字

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江海的汇聚源于水对流淌的坚守,雨林的繁茂源于草木对争夺阳光的坚守,万里长城的建造出自各个朝代对保家卫国的坚守,不论是身边的社会,还是历史、神话中,那些走向成功的例子无一不具备一种品质——坚守。

高新技术领域的工作者,坚守的品德很重要,当年中国第一代核事业负责人邓稼先,在一穷二白的中国,硬带起来一支成功团队,如果没有研发时的一次次绞尽脑汁、删繁就简,没有制作是的仔细度量、小心翼翼,哪来的技术突破呢?最终,他因被辐射而致癌,也许,正是对负责任工作尽职尽责的责任心和对国家的热爱,让他坚守着自己的工作,甚至放弃自己的健康。

想必大家都听过神话中以守拙的愚公吧,正是他的坚守精神使这个故事口口相传。他日复一日年复一年的挥锄劳作、倾尽家族之力与山斗争,不顾他人阻挡和挑衅奋勇向前,这是要多大的定力呀!最终,这种励志的艰苦创业和自强不息的不卑不亢才感动了天上的神。

如果因为智叟的三言两语就回头,大山恐怕现在还矗立在原地把?所以,不被干扰和说服,坚持信念是坚守的重要先决条件。

历史上,不乏坚守信仰英勇不屈的形象,他们吃苦耐劳、一诺千金的品质教会了他们坚守。被国民党特务关入牢房的叶挺将军,面对刑具的拷打、逼问以及利益的试探、诱惑,始终面不改色的坚守对党秘密的坚守,从来不在敌寇面前露出一丝惧意和胆怯,绝不苟且偷生,最后,那铮铮铁骨化作一首振奋人心的《囚歌》,深深镌刻在我们心中,所以,学会坚守还要有面对恶劣环境的从容镇定。

坚守致使人成功的例子数不胜数,可见学会坚守的重要性,而要学会坚守还要有种种好品质的支持,现在,让我们开始学会坚守吧!

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篇9:2024年局党支部对照检查材料

全文共 2693 字

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通过群众路线教育实践活动有组织的学习与教育,特别是开展的组织谈心和相互交流活动,对照党章要求、党纪规定的学习,在广泛征求意见基础上,经过自己查、上级点、同志帮、群众提等方法,发现党支部在思想、工作、学习上,特别是在“四风”方面还存在着不少缺点和不足,需要今后加以认真的克服和改进。

一、存在问题

(一)政治学习和政治素养需进一步提高。没有进行学习的统筹规划和合理安排。对理论学习重视程度不够,对理论武装头脑的积极性、主动性、紧迫性认识不足。存在学习实用主义,要用什么才去学什么,与工作关系密切的才学,与工作关系不大的少学甚至不学。学习停留一般化,学习专题不突出,针对性不强,持续性不足,一般通读多,重点精读少。平时党支部学习也经常以业务学习为主,自以为是业务部门,搞好审计业务就可以了。

(二)继承发扬党的三大优良传统不够。一是对理论联系实际把握不准。对实践论的重要性认识不足,运用马克思主义的立场、观点、方法来分析、解决问题的能力不强,缺少用理论指导实际工作和把工作中遇到的实际问题上升到理论上去分析认识的自觉性。二是批评与自我批评开展不够。由于顾及面子,担心影响团结,所以私下沟通交流多,会上公开批评少;自我批评多,批评别人少;即便是批评也是和风细雨,缺乏深度和力度。三是密切联系群众不深入。主观上感觉群众关心的都是棘手问题,我们又没有公权力,爱莫能助。对大家心声倾听不够,思想了解不深,意愿把握不准,没有切实解决一些实际问题。

(三)在“四风”方面存在的问题。一是形式主义方面。平时工作中仅限于把总支交办的任务完成就行了,没有积极主动开展工作,在党员评议时往往褒扬过多,满足于表面文章,走过场,流于形式。二是官僚主义方面。在任务多、压力大的时候,有时在工作中会产生一些急躁情绪,个别时候有态度不好,与同志之间谈心少,对党员同志的思想了解不够,关心不够,没有积极协助局党组和总支多关注同志们的思想、想法和要求,充分发挥基层党组织密切联系同志们感情的纽带作用。三是享乐主义方面。工作热情减退,攻坚克难意识不强,勇挑重担思想不够,吃苦耐劳精神不足,目标意识不强,缺乏新动力。四是奢靡之风方面。支部成员没有参加高档消费,进入高档娱乐场所,但看到餐桌上的浪费,我们虽然痛在心里,但没有坚决抵制的勇气。

二、存在问题的原因剖析

上述问题的存在尽管有客观原因,但更多是主观方面。一是缺乏党性锻炼。主要表现在马克思主义功底不厚,政治理论水平不强,忽视了在学习——实践——再学习——再实践的实践论要求,放松了对主观世界改造,对新时期的路线、方针、政策理解不深,对当前转型时期所出现的新矛盾缺乏深度思考;二是存在懈怠危险。随着工作惯性,出现了工作惰性,党组织价值目标定位模糊,党员们工作中缺少持续的动力来源,实现组织使命与目标的行为动机趋于弱化,安于现状,满足成绩,缺少不怕困难的奋斗精神,大公无私的奉献精神。三是对改造世界观的持续性认识不足。随着工作条件的不断改善,没有经常性地开展自我净化、自我批评、自我剖析,没有常态化地以共产党员的高标准、严要求对照自己,对党的优良传统继承和发扬不够好,解放思想力度不大。四是群众路线落实不够。全心全意为人民服务的宗旨观念有所淡薄,工作作风不够扎实,没有建立与大家充分沟通联系的渠道。

三、今后努力的方向

随着群众路线教育实践活动的不断深入,我们更加清醒地认识到自己存在的问题,也增强了改正错误、提高思想素质的信心和决心。在今后的工作中,我们决心从以下几方面完善:

(一)坚定理想信念,增强宗旨意识

加强党性修养,坚定理想信念。认真学习政治理论和党的路线方针政策。在学习和实践中,加强党性锻炼。自觉地用邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和群众路线武装头脑,坚定共产主义的远大理想和社会主义信念,认真改造主观世界,提高思想境界和道德修养。根据审计业务工作的实际情况,创新开展”三会一课”学习。有针对性地开展理论研究,拓宽知识面,进一步提高政治素质、依法审计和总揽全局的能力。在具体工作中,个人利益永远服从于党和人民的利益,坚决克服自足自满情绪,始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。坚持讲实话,察实情,出实招,办实事,创实绩,求实效,以脚踏实地的工作、苦干实干的作风、实实在在的业绩践行党的群众路线。

(二)树立刻苦学习精神,努力改造主观世界

政治上的坚定来自于理论上的清醒。只有勤奋学习,才能有坚定的政治信念和判别是非的具体标准。习近平同志指出“好学才能上进。中国共产党人依靠学习走到今天,也必然要依靠学习走向未来。”因此,我们要切实地把理论学习作为自己的第一需要。发扬理论联系实际的马克思主义学风,带着问题学,带着诚意学,做到干中学、学中干,学以致用、用以促学、学用相长,争当学习型团队。要把学习作为一种追求、一种爱好、一种健康的生活方式,以改革开放和现代化建设的实际需要为中心,着眼于马克思主义的运用,着眼于对实际问题的理性思考,着眼于新的实践与发展,着眼于理论与实际、主观与客观的真正统一,在改造主观世界的同时,提高改造客观世界的本领。

(三)发扬开拓创新精神,永葆共产党员本色

每个共产党员都必须牢记党的宗旨,剖析自我,净化自我,践行诺言。在深化改革的路上,我们面临的困难前所未有,任务艰巨而神圣,这需要以开拓创新的精神,通过大胆的实践和探索去加以解决。因此,我们要做到敢于冲破传统观念,不因循守旧,不安于现状,不固步自封,大胆地投身到改革的活动实践中去,不断总结和完善已有的经验,以创新型思维和开拓型干劲,提出新思想,拿出新举措,开创新局面。

(四)继承艰苦奋斗精神,为党的事业奉献终生

要牢固地树立科学的世界观、人生观、价值观。要把个人的追求融入党的事业之中,坚持党的事业第一,坚持人民的利益第一,为党和人民的事业甘愿奉献毕生精力;要保持思想道德的纯洁性,正确对待权力、金钱、名利,做无愧于党,无愧于人民的共产党员;要在生活上艰苦朴素,勤俭节约,不奢侈浪费,不追求享受;在思想上自觉抵制腐朽思想文化和生活方式的影响;树立正确的价值观,吃苦耐劳,不畏艰险,乐于奉献,始终保持一股勇气,一股锐气,一股正气,不屈不挠,勇往直前;树立正确的权力观,克己奉公,不以权谋私,不徇公肥私,坚决同腐败现象作斗争;树立正确的群众观,深入实际,联系群众,倾听群众意见,同群众建立起水乳交融的关系;树立正确的人生观,要守得住清贫,管得住小节,堵得住人情,经得起考验,堂堂正正做人、干干净净做事。

以上对照检查不到之处,恳请局党总支和全体党员同志的批评指正,我们一定虚心接受并认真改正。

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篇10:坚守一份执着的等待作文

全文共 1314 字

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绿意盎然,繁华正侍,飘摇的柔柳伴随着微风,轻轻拂荡着那捶抵摇曳的丝条。 春去夏至,寒来暑往,伴随着匆匆流走那远去的岁月。便迎来了,远处,那山边一轮露出半边渲红的太阳。诉说着,这新的一天来到了。

在这新的一天里,也充满了期侍,期侍着能有一个新的开始,也期侍着这一天有高兴快乐的心情,能为这新的一天,忙碌出自己的喜悦,和收获。 ? ? ? ? ?

?在这飘渺萧条而又无奈的人生旅途上,年复一年,日复一日地。为自己这份充满希望和辛勤的土地上,奔波而忙碌着自己的那份坚辛的工作。 时光的征程上 ,流下了许多辛勤和无奈的汗水,和那来去匆匆的步覆,都被无情地隐埋于那逐见退缩的光荫里了,不堪回首的望事。如尖刀般刺穿我每一根神经。

? ? 自幼我便生长在那个,穷非穷,富非富的丘堎横握地带的村里。 便随着年龄的成长,便对外边的所听所闻总是对一切充满了,好奇,和希自己的望。也对那外边世界充满了理想。暗暗的在心里觉定长大后,到外边,闯一闯能干出一番惊天地,泣鬼神的事业来。 然而长大后,一切的想法一切都归于现实,逐多的与现实,也给设想的,也总是结然不同。肆五计惮的伴随着一个个流渺茫的季节,点点滴滴的任时间无声的随风雨飘过。 ? ? ? ? ? ? 便有好多想法与觉定,和选择。都被无情的风霜雨雪,基本上摧残的千窗百孔。 时光的茫然,如奔驰大海的航船,失去了导航的灯塔。一样不知所错,飘摇不定,随风摆动。 做为一个厂里电焊工能有什么办法,烦累的辛苦,煎熬的岁月,苦逼的生活,通通的坠于我那蓑败疲劳躯体。

淡然的而无奈的面对生活中逐多的一切,我已然坚守着这一份执着的生活,人生苦逼,岁月无情。时不时,如恶魔般腐食,撕咬着我。 前几天我的父亲有病,还病的不轻,又进了医院,再加上我家那几亩无人经营的苹果园。和家里各方面的事竞。真是让我“揪头抓心的,做为我是家里的长子,就我一人,能有什么办法。 ? ? ? ?

? 我那点微薄的薪金,是远远不够的,加上孩子们,每天的开肖,和家里各方面的支出,这点工资,有如,“杯水车心”,是顶不了多大事的。 便似千金巨石一般压在我的头上,喘不过气来,抬不起头。 时光在旋转,人生的步伐,急促而又匆忙的行走在光阴的征程上。

飘波在外的我,只是暗暗痛心,四手难抵八拳,却是我无能为力。而也不时的,随幽幽的感伤便爬满了脑际。 忙碌的时间我是很少回家的,面对天空,我时常抬起头,昂望天边那快要落山的太阳,愿让渐渐来临的黑夜,把我疲倦的身躯带走。在夜幕掩藏之下隐藏,不要再有黎明来到,照到光亮,不要再让我去奔波,就这样停留吧! ? ? ?

? ?然而日复一日的工作,便能有一个更好的生活,身为厂里的那早已熟知的内容,便不想另寻他处,也因热爱这份早己熟知的工作,便不能自拔。 也无可奈和的选择,就一干好多年,这份执着的而又容入的我挥洒血和泪的工作,还是要干的,还要生活吗。

毕竞人的一生总是不停的,围绕着生命而奋斗,生忙碌于一生,一切均于现实。人生无可奈何,己然是我坚守自己的一份热爰的天地,人生悠悠,事事难求。 人人都有一双手,只要自己奋斗终会有回报的时候,我相信在这片土地上,会有一份至揉的侍侍,那毕定是执着的理由。

[坚守一份执着的等待作文

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篇11:2024最新师德师风学习材料

全文共 1481 字

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理学家马斯洛认为:一个学生如果失去爱和尊重,那么他将很难健康地发展。因此教师必须在理解、尊重、爱护学生的情感基础上,为他们创设一个信任、接纳、理解、尊重的情感氛围,这样才能有利于学生的身心发展,有利于德育工作的实施。为什么要加强师德建设呢?

一、师德是教育工作者的灵魂

国家的兴衰,取决于教育;教育的兴衰,取决于教师。教师是立校之本,而师德则是教育之魂。从古至今,在人们心目中,似乎很难找出比教师更受敬重的职业。只要用真诚的心去感化学生,用真诚的爱去引导学生,只有真的爱学生才能当之无愧地说爱教育事业。著名教育家斯霞曾经说过:“要使学生的品德高尚,教师自己首先应该是一个品德高尚的人。”教师是学生的一面镜子,言谈举止,为人处世,衣着穿戴……都是学生私下议论的话题。为人师表不能说一套做一套,应严以律己,言行一致,表里如一,成为学生的表率。孔子说得好:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。”

任何教育的结果,都是伴随着一定的师生关系产生的,其结果的好坏往往受师生关系好坏的影响,不同的师生关系往往导致不同的教育结果。今天的学生需要有一个安静、和谐、健康的学习环境。这也是江总书记在《关于教育问题的谈话》中不断强调的。在教育过程中,教师与学生之间要进行多方面的互动,会产生种种矛盾。倘若教师没有尊重,关心和热爱学生,即没有与学生沟通关系的法宝——“博爱之心”。热爱学生是建立民主、平等、和谐的师生关系的基础。在创建和谐社会的时代背景下,教师在课堂教学中也应该努力营造“民主、和谐”的课堂教学氛围,生动活泼与严肃守纪的辨证统一,因材施教与面向全体相结合。从某种意义上来说,这种师生关系是教师正确的学生观和良好素质的反映。

二、教书育人是师德的关键

在知识的海洋里,宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教师如同一叶扁舟,常年累月航行于其中,将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸,风雨无阻,无怨无悔。浪头上行舟,难免惊心动魄,但也有欣慰与欢畅,谁说不是呢?选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。胸无点墨,混迹社会,腰缠万贯者大有人在,但我们无法想象,更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。教书育人是教师的天职。教师在任何时候都不能忘记,自己不单单是为教书而教书的“教书匠”,而应是通过教学活动在学生心灵上精心施工的工程师。

三、热爱学生是师德教育的核心。

教师的职业道德品质是否高尚,主要从以下方面看:看他是否忠诚于人民的教育事业,能否坚定不移地全面贯彻执行党的教育方针;看他是否热爱学生,能不能做到既教书又育人。随着社会的发展,党和国家对教育的深切关注,真诚地热爱学生已被视为当代教师的师德之魂。

老师对学生的爱,会被学生内化为对教师的爱,进而把这种爱迁移到教师所教的学科上,正所谓“亲其师,信其道”而“乐其道”,因此爱的教育是我们教学上的巨大推动力。在教育中,我们对学生的爱应该是正直、公正、坦荡、无私的,不是偏狭、庸俗的。因权势而爱,因门第而爱,因金钱而爱,这种爱只会败坏社会风气,污染学生纯洁的心灵。如果我们希望学生成为有热爱美好事物而仇恨丑恶等行为的真正公民,我们就应当真诚地对待他。

爱是教师美丽的语言,我们教师应有那颗与学生沟通的法宝——博爱之心,用爱去对待学生,影响学生,关心他们的成长。我们应该用先进的理念、恰当的方法带给学生鲜活的知识与技能,努力培养出具有世界胸怀、中国灵魂、适应现代社会的有用之才。教学,是一曲爱的奉献,我们的生命会因奉献而精彩,因开拓而闪亮,因耕耘而芬芳,因奋斗而更美丽。

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篇12:坚守信仰信念增强规矩意识讨论发言稿

全文共 799 字

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6月14日,县总工会在巩固机关党员日常学习教育的基础上,组织机关全体党员干部重温入党誓词,开展“坚定信仰信念增强规矩意识”专题讨论

会上,县总工会党支部书记李学智率先发言,他指出,自“两学一做”学习教育开展以来,争做优秀党员是每一个党员干部提升自我的追求,尤其是要坚守“四讲四有”标准,“讲政治、有信念”更是成为合格共产党员的首要前提。它是中国共产党能够赢得政权的根本缘由,是中国共产党得以长期执政的重要保证,是应对现实考验的必要法宝。所以更要牢固增强和树立“四个意识”,把好开关补足精神钙,坚持党性教育的“心学”地位,强化“全心全意为人民服务”的宗旨观念。同时,用规矩管束党员,以规矩指导党员,形成规范化纪律,走向党建新高度。

随后,县总工会副主席陈仪清分享了自己关于对“信仰信念”和“规矩意识”的理解。理想信念作为人的精神支柱,对人形成正确的世界观、人生观、价值观影响深远,对党员则尤为重要,是其强大的精神动力。理想信念之所以被称为共产党人精神上的钙,从小处看,影响个人,从大处看,关乎民族国家,其作用力不容小视。另一方面,党的建设发展不能只靠“补钙”,更要有规矩,有法有制。回顾以往,从“四风”整治到“三严三实”教育,都是在不断强化党风建设,始终做到铁一般的纪律,成为一支作风良好的党的队伍。在进一步探讨“如何做到”的问题时,她强调,作为一名共产党员,在全面从严治党的新形势下,要坚定信仰信念,把规矩挺在前面,遵守党规党纪,严明纪律,增强规矩意识。结合工会工作,更需突出两个要点:要强化信仰意识,锤炼党性修养;要提高综合素质,做合格的工会干部。在这一席交流之间,全体与会党员职工都自觉地查缺补漏,自我反省,感悟颇深,纷纷发表自己的看法和观点,掀起讨论热潮。此次对理想信念和规矩意识的讨论,警醒了我会职工在今后的工作中要信念不动摇,规矩不违反。

会后,县总工会随即组织开展了“两学一做”知识测试。

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篇13:抵制诱惑,坚守本心

全文共 775 字

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诱惑使亚当夏娃偷食禁果而被赶出伊甸园,诱惑使人放弃了自己的本心而自我膨胀,诱惑使人们耽于玩乐而忘记身边的危险。诱惑是毒药,让人神不知鬼不觉地中毒而无法自拔;诱惑是炸弹,让人在自我膨胀中炸成碎片。就像那飞上天空的泥土,他放弃了守在大地妈妈身边的本心,被旋风诱惑,最终葬送了自己,只留下了恶名。因而,我们应当懂得守住本心,抵制各种诱惑。

诚如法国大文豪巴尔扎克所言,“扩大自己的欲望,无异于将崖下的深谷挖得更深”。当我们被诱惑蛊惑时,心底那份被压抑着的欲望便会无限膨胀,直至我们坠入深谷,被戳的遍体鳞伤。诱惑用美酒和女色的锤子打开印上的自律之门,于是西周灭商取而代之;诱惑用小人和谗言的金刚钻打开了刘禅的自律之门,于是司马家族登顶三国之巅,刘备一生的心血付诸东流。所以,我们要学会守住本心,坚定地抵制诱惑,避免重蹈先人的覆辙。

当然,面对诱惑,我们不仅仅只有这一条路可走,当我们的自制力达到了一定的程度,我们还可以适当的接受诱惑,从中获得最大的利益。而这一点,大自然给我们做了很好的示范。在广袤的非洲大草原上,有一种叫醉果的果实,它很受狒狒和大象的欢迎。诚如其名,醉果会令动物如喝醉酒一般情状。然而,狒狒却不会因为食用醉果而酒醉,但大象却总是醉个两三天才能清醒。而这一切完全是因为狒狒们一天最多吃两个醉果,然而大象却总是争相食用,直至醉倒。所以,当我们面对诱惑时,应当如狒狒一样,有强大的自制力,既让诱惑中有利可图,又不使自己被诱惑蛊惑。

反观当下,人们面对诱惑时的抵抗力日益衰退,更别说自制力了。部分黑心的企业家被暴利诱惑,生产出一系列令人寒心的添加违规药品的假冒伪劣产品;部分不知勤奋的学生被更高的学位诱惑,让抄袭论文这样的恶习侵蚀纯净的校园……

但是,我们不应该从此失去希望,作为新时代的主角,我们应当守住本心,抵制诱惑,甚至从诱惑中获利,做时代的弄潮儿!

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篇14:坚守纪律底线建设服务型政府发言稿

全文共 1142 字

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省委统战部领导班子成员逐一发言,结合思想和工作实际,对照习近平总书记“五个必须”的要求和“七个有之”的告诫,以周永康、令计划等反面典型为镜鉴,以四川南充拉票贿选案、湖南衡阳破坏选举案为警示,深入反思和查找自身存在的问题,明确了整改措施和努力方向,进一步增强了严守党的政治纪律和政治规矩的思想自觉和行动自觉。

陶明伦在讲话中强调,在所有党的纪律和规矩中,第一位的是政治纪律和政治规矩,党员干部要严以律己,自觉做政治上的“明白人”。

一是坚持高线,始终对党绝对忠诚。坚定理想信念宗旨,维护党和人民的根本利益,确保对党的绝对忠诚,是党员干部必须坚持的高线。加强理论武装,坚持用科学理论武装头脑,认真学习习近平总书记系列重要讲话精神,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,切实拧紧思想和行动的“总开关”,时刻想到自己是党的人,牢记入党誓词,不忘责任使命,在党为党、在党忧党、在党爱党、在党护党,按照习近平总书记的要求,做到“五个必须”,这是严守党的政治纪律和政治规矩的核心要求,体现了全面从严治党的基本要求,为广大党员干部履职尽责提供了基本遵循。汲取反面教训,党员干部在政治上出问题,是带有根源性、全局性、破坏性的重大问题,对党的危害十分严重,要从周永康、薄熙来、郭伯雄、徐才厚、令计划、苏荣等反面典型和南充贿选案、衡阳破坏选举案中吸取教训,查摆剖析,检身正己,把严守政治纪律和政治规矩的要求落到实处,自觉维护党的集中统一。增强政治敏锐性和政治鉴别力,在重大原则问题上头脑清醒、旗帜鲜明、立场坚定,坚决贯彻党的决策,维护中央权威,决不允许上有政策、下有对策,始终同党中央保持高度一致。

二是不越红线,坚决守纪律讲规矩。遵守党的政治纪律和政治规矩是不可逾越的红线。我们党是靠革命意志和铁的纪律组织起来的马克思主义政党,纪律严明是党的光荣传统和独特优势,每个党员干部都要从心底里把纪律和规矩当成不能逾越的红线,带头遵守党的政治纪律和政治规矩,坚决拥护纪律和规矩的权威,以党章为总遵循,在大是大非面前敢于亮剑,在歪风邪气面前敢于斗争,说老实话、做老实事、当老实人,遵守党的纪律,执行党的章程,发扬党的优良传统,真正把党的政治纪律和政治规矩内化于心、外化于行,强化严守党的政治纪律和政治规矩的实践养成,做到长期坚持、自觉遵循、融入血液、始终践行。

三是守住底线,自觉做到廉洁自律。廉洁自律是共产党人的原则底线,必须绷紧廉洁自律这根弦,时时刻刻自重、自省、自警、自励,事事处处慎独、慎初、慎微、慎权,常思贪欲之害,常修为政之德,常怀律已之心,驰而不息正作风、反“四风”、树家风,在各种诱惑面前保持定力,堂堂正正做人,干干净净做事,切实做到警钟长鸣,防微杜渐,永葆共产党人清正廉洁的政治本色。

来源:河南省委统战部

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篇15:坚守信仰信念增强规矩意识讨论发言稿

全文共 1558 字

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“两学一做”学习教育是继党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育活动之后,党中央继续全面加强从严治党,强化党的思想政治建设的一项重要举措,也是作风建设常态化的明确信号,要求我们在学“党章、党规”中立下纪律和规矩意识,在学系列讲话中深刻领会,在“做合格党员中”自觉改造提高。

务必在思想上做到清醒警觉。思想是行动的先导,讲看齐首先要求在思想上看齐。要固本铸魂、忠诚信仰。干任何事业决不能忘本忘祖、忘记初心。要保持清醒头脑,十分清楚我们的根在哪里、本在哪里。坚定对马克思主义这份信仰、坚定对社会主义和共产主义这份信念,保持共产党人姓“马”姓“共”的本色,并矢志不渝为理想信念而奋斗,无论遇到什么困难和挫折都不动摇、不背离。要明辨是非、坚定自信。历史和现实都证明,我们的道路、理论、制度,有着自己的鲜明特色和显著优势,没有任何理由让我们推倒重来、另起炉灶。要擦亮眼睛,认清本质,每一个党员干部都不能当旁观者,敢于亮剑发声,敢于坚决抵制错误思想,坚定道路自信、理论自信、制度自信,旗帜鲜明、大张旗鼓地守护好马克思主义、中国特色社会主义这一前沿阵地。

务必在政治上做到坚定不移。在政治上看齐,是大是大非问题。在这个问题上含糊不清,就是政治上的糊涂,就很难说是一个合格的共产党员。要站在政治的高度讲看齐,始终坚定正确的政治方向,善于从政治上观察、分析、解决问题,做政治上的明白人。要在维护中央权威上坚定不移。每一名党员干部,都要坚决维护中央权威,中央要求干什么就坚定干什么,中央禁止什么就坚决反对什么。要在增进党内团结上坚定不移。党员领导干部要带头执行民主集中制,严肃党内政治生活。要在严守党章党规上坚定不移。向党章看齐,尊崇党章、遵守党章、维护党章,经常重温、认真领会,入脑入心、外化于行。党规党纪是对党章的延伸和具体化,是规范党员行为的具体遵循。要认真学习中国共产党廉洁自律准则、纪律处分条例等党内法规,严守政治纪律和政治规矩,弄清楚该做什么、不该做什么,能做什么、不能做什么,守住为人为政做事的基准和底线。

务必在行动上做到坚决有力。行动是反映精神面貌的镜子。一名党员的看齐意识强不强,无法用工具来测量,主要体现在一言一行、一举一动中。要领会精神抓执行。深入学习领会党的十八大和十八届三中、四中、五中全会精神,深入学习领会习近平总书记系列重要讲话精神,真正做到学而信、学而用、学而行。要不折不扣抓执行,以强烈的担当精神和高效的作为,坚决服务组织决定,视责任如泰山,视使命如生命,一项一项抓好落实,抓一项成一项。通过学习理论知识和岗位技能,提高自身思想素质和业务素能,努力成为本系统本岗位的行家里手。这样,我们才能真正做到立足本职工作、围绕服务群众,发挥党员干部的先锋模范作用,为“十三五”规划开好局、起好步、决胜全面建成小康社会而贡献力量。

合格共产党员的标准,就是要坚持前后一致、表里如一,始终坚守党性原则、坚定政治信仰,做共产主义的殉道士。而按新发展新时期对党员的新要求,合格党员就是要做到讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为。因此,作为党员干部我们要时刻对照党章党规、对照《准则》《条例》、对照先进典型,查找并严改自身不足;要立查立改,从小事改起、从小习惯改起,要真查真改、实查实改,不能“冷一阵、热一阵”;只有坚持严改,才能自我提高、自我完善;只有坚持“四讲四有”标准,坚持把理想信念任何时候都体现为行动上,时刻都用合格党员的标准要求自己的言行举止,坚定自觉地在思想上、政治上、行动上,同以习近平总书记的党中央保持高度一致,才能不断进行党性锻炼和道德修养,躬身践行党的宗旨,密切联系群众,全心全意为人民服务;才能以实际行动践行共产党员的行为标准,在任何地方任何岗位作出无愧于党和人民的业绩。

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篇16:材料作文审题与话题作文的比较

全文共 5072 字

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比较下面两则材料并加以区别:

材料1:“一只老鸟指着开着门的鸟笼对它的几个孩子说“进去吧,我早就为你们准备好了家。”“不,我们要上天!”它的孩子回答说。请根据以上材料,写一篇议论文。

材料2:有人说当代中学生常常是矛盾的。一方面,带有个性的脸颊,他们开 始认识到自我,自信“我就是我”;另一方面,在缤纷炫目、而且必须面对的生活面前,他们有时也迷茫,常常会问:“谁能告诉我,我是谁?”请你结合成长中的 亲身经历,以“我的故事”为话题,讲出一段真实的体验和感受。

通过比较,我们很容易发现,由于材料的“功用”不同,二者的区别是明显的。前一则材料,是文章立意的出发点和归宿点,同学们必须找准材料的“焦点”,审清“自立”这个题旨后才能构思写作;而后一则材料,仅仅为我们提示了一个内容指向,其写作范围也要比前者大得多。

在写法上,以往的材料作文很容易套用“三段论”、“四步法”。引述材料、 分析材料、联系材料、归结材料几乎成了这类作文固定的写作模式(并不是说这种模式完全要不得,作为基础训练它是可以的,但在选拔考试中,这种模式作文肯定 占不了什么优势)。而话题式材料作文,除了明确限定性内容外,同学们在写作时,完全可以从简审题,突破传统材料作文所形成的种种程式,在它为同学们提供的 最广阔的思维空间里,大胆地发表对事物的高见,不拘一格地写出社会生活的五彩缤纷,写出自己的最精彩的故事。

第二步 :作文的立意(中心观点的确立)

(一)话题作文的立意(中心观点的确立):

话题作文的立意应考虑的几个方向:

一是使要话题表达的主题更加明确;

一是使话题要表达的主题更加具体;

一是使话题要表达的主题易于深化;

一是使话题要表达的主题更为新颖。

从话题作文的话题结构特点看,话题可分为词语型话题、句子型话题、关系型话题。

⑴:词语型话题(包括独词类,偏正短语类)的立意:

词语型话题,中心论点可用其造句进行提炼。对话题采用“前添加,后添加,中间添加”的办法(添加定语状语等修饰语,或添加主谓宾等主干成分),“宽题走窄”,使话题更具体明确,或把话题补充为一个句子。那么,文章的立意也就出来了。

如:话题“脸”(05江西)

扩展为短语:妈妈的脸,孔繁森的脸,曹操的脸;城市的脸,中国的脸,地球的脸;美化脸部,化装脸部;美丽的脸,丑陋的脸。

扩展为句子:我希望有一张天使的脸;笑容,写在脸上;三国史是一部“脸”史;请你收起伪善的脸;改革开放的成果展露在人们的脸上。

再如2005年高考山东卷的话题“双赢的智慧”,我们就可以造出这样一些 句子来:经商中需要双赢的智慧,中国对外交往中也需要双赢的智慧,人际交往中更需要双赢的智慧;集体和个人应实现双赢的智慧,双赢的智慧来自双方共同的需 要,双赢的智慧可以实现共同发展……这样一来,思路展开了,理解话题也就变得容易多了,立意也就出来了。

⑵:句子型话题(包括主谓短语类,动宾短语类)的立意

句子型话题,其本身就是中心论点,但任须通过添加不同类型的六种成分具体化,从而列举出不同的立意。话题:雕琢心中的天使。

从对象的角度添加:

谁雕琢心中的天使?添加主语或通过添加不同的类属定语细化主语————(我,妈妈,孔子,丛飞,巴金,李白---------)雕琢心中的天使

从原因的角度添加:

为什么要雕琢心中的天使?给谓语“雕琢”添加各个层面的原因状语———因为(责任感,使命感;人生有追求,个人有理想;---------)而雕琢心中的天使

从办法(方式)的角度添加:

怎样雕琢心中的天使?给谓语“雕琢”添加各种的方式状语———(用爱,用奉献,用执着;用改造自己,用保持本色;用勇敢,用坚强,用献身)雕琢心中的天使

从宾语的类属角度添加:

雕琢心中的什么样的天使?从宾语的类属角度添加定语———雕琢心中(人格高尚,才能卓越,形象高大,本色纯真,贡献巨大)的天使

从后果(意义)的角度添加:

雕琢心中的天使就会怎么样?在话题后面添加词语或句子———雕琢心中的天使(自己幸福,人生精彩,社会美好;天地宽广,人际和谐,社会进步---------)

⑶:关系型话题的立意:

重在考查考生的思辨能力。故构思作文之前,最重要的是要用辩证思维的方法,辨清构成话题的词和词、短语和短语之间的特定关系。这种关系即为中心论点。

1.对立统一关系:就是各要素单一来看是对立矛盾的,但实质上它们又相互 依存、相辅相成、和谐统一。也可称之为无此无彼式。如“自由与纪律”这个话题,辨证唯物主义告诉我们,没有“自由”无所谓“纪律”,没有“纪律”也就没有 “自由”,二者对立统一。当然,根据这种关系可变通理解为:没有纪律,就不可能有真正的自由;人要有自由,但自由要受纪律约束。

2.是非取舍关系:即指关系型话题的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系,对它们只能有所取舍选择。也可称之为有此无彼式。对“自信·自满·自负”,我们应理解为“要自信,不能自满,更不能自负”。

3.辩证关系:即指构成话题的诸要素之间存在着某种关系,但这种关系不是一成不变的。也可称之为有此未必有彼式。如“痛苦与成功”这个话题,我们可理解为“成功来自痛苦的磨砺”。但痛苦之后不全是成功,成功也并非全部源自痛苦。

4.并列共存关系:即指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系, 几个要素可以同时共存。也可称之为有此有彼式。如“和而不同”,须理解为“既要做到‘和’,又要做到‘不同’”,意即“既要善于调和矛盾,与别人和谐相 处,同时又要有不同于别人的独立见解,不能随风倒、随大流”。

5.条件结果关系:即话题两个要素之间为一是其中另一个的条件。也可称这为有此就有彼式。

(3)分论点的提炼与表述

论证某一方面观点、某一事理,从不同角度、不同侧面、不同层次去展开,这每一层、每一面就一一个“分论点”。分论点是对中心论点的展开与说明,是中心论点的具体化。因此,提炼分论点的前提是先确定中心论点,并用一个句子的形式表达出来。提炼分论点的常用方法有:

1.追问原因法——即问一个“为什么”

追问原因法,就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因,或透过现象深入本质,或揭示问题产生的原因,从而形成分论点。由于因果联系是存在于一切事物和现象之间的一种普遍联系,因此,运用因果分析法形成分论点是议论文写作中使用得较多的一种方法。

例1:古训说:“不以规矩,难以成方圆”。现代人说,如何创新,就是要打破传统的框框,突破规矩。请以“规矩”为话题作文。

分析:先把话题(题目)扩展成一个句子(中心论点):没有规矩,难成方圆。再对这个句子表述的现象追问原因,于是得到分论点:①没有规矩,个人不能成才;②没有规矩,集体不能稳定;③没有规矩,国家不能发展。

例2:2000年的高考话题作文“答案是丰富多彩的”。

提炼:话题“答案是丰富多彩的”本身就是一个句子(中心论点),无须扩展。对这个句子表述的现象追问原因,于是得到分论点:⑴世界千变万化,事物是复杂的;⑵人们看问题的方法、角度不同;③评判事物时所持的标准不同。

2。追问办法法——即问一个“怎么办”

所谓追问办法法,就是解决论证中的“怎么办”的问题,提出解决问题的具体措施和途径。这些具体措施和途径往往就是文章的分论点。采用“追问办法法”提炼分论点,也必须先确立中心论点。

例1:06年湖南高考,题目“谈意气”。

提炼:先把题目“谈意气”中的关键词“意气”扩展成一个句子(即中心论点),:人要有意气,然后追问:人怎样才能有意气?于是得到三个分论点:⑴坚韧不屈,不畏风霜,不畏冷雨;⑵勇敢不惧,勇往直前,不怕牺牲;⑶自信乐观的,几多风雨阴霾,总能拨开云雾见阳光

例2:命题作文《学会欣赏别人》。

提炼:标题就是中心论点,无须扩展成句子。围绕“怎样学会欣赏别人”提出 解决问题的三个具体做法(亦即三个分论点):学会欣赏别人,要求自己有胸怀坦荡、虚怀若谷的作风;学会欣赏别人,就是要努力发掘别人身上的闪光点,学习并 借鉴,不求全责备,不嫉贤妒能;学会欣赏别人就是要互帮互学,取长补短,共同提高。

3.追问结果法——即问一个“会怎样”

追问结果法,就是把由话题(标题)确定的中心论点作为前提,去推想在这个前提下将会产生的结果(意义、价值、影响)。

例1:话题“答案是丰富多彩的”

提炼:以“答案是丰富多彩的”为前提,可以去阐发“答案是丰富多彩”的意 义(结果)。这样我们可以想到:⑴在思维领域,正因为答案的丰富多彩,才有那么多发明创造,才有“百家争鸣”的局面;⑵在文学艺术领域,正因为答案的丰富 多彩,才有风格的多样、创作方法的多样,才有“百花齐放”的绚丽多彩;⑶在经济领域,正因为答案丰富多彩,我们经济才繁荣,社会生活才丰富多彩。

例2:题目《这山望着那山高》

提炼:题目《这山望着那山高》即为中心论点,无须扩展成句子,用推想结果的方法提炼:①这山望着那山高,人就会永不满足;②这山望着那山高,人就会精益求精;③这山望着那山高,人就会进取开拓;④这山望着那山高,人就会力争上游。

4.追问对象法——即问一个“关涉到哪些人事物”

追问对象法,就是先将由话题(标题)确定的中心论点用一个句子表达出来,再看这个句子的谓语可涉及到哪些人(事,物),然后补出来或者具体列举出来,即成为分论点。

例1:06年广东高考,话题“雕琢心中的天使”

提炼:将话题变具体一点为“用爱雕琢心中的天使”,为它作中心论点,谓语“雕琢”可涉及的人有:丛飞,李春燕,洪战辉等,于是可以组合成文章主体部分的三个内容:⑴丛飞用爱雕琢心中的天使;⑵李春燕用爱雕琢心中的天使;⑶洪战辉等用爱雕琢心中的天使。

例2:以“最美的颜色”为话题作文

提炼:把话题补充为“什么是最美的颜色”,于是可得到分论点:⑴绿色是最美的颜色,因为它是生命的颜色;⑵红色是最美的颜色,因为它象征热情;⑶白色是最美的颜色,因为它象征纯洁。

5.追问内容法-——即问一个“关涉哪些方面”

追问内容法,就是先将由话题(标题)确定的中心论点用一个句子表达出来,再看这个句子的宾语可涉及到哪些人(事,物),然后补出来或者具体列举出来,即成为分论点。

例1:06年广东高考,话题“雕琢心中的天使”

提炼:将话题补充为一个句子:一代大家辛弃疾雕琢心中的天使。然后对宾语“天使”具体化,即得到分论点:⑴一代大家苏轼把自己雕琢成爱国的天使(国家危难时);⑵一代大家苏轼把自己雕琢成的乐观的天使(受贬时)⑶一代大家苏轼把自己雕琢成的词坛的天使(文学上)。

例2:《拒绝窝囊废》文题

提炼:题目即为中心论点。对“窝囊废”进行分析,分析它的能指和所指,可以形成三个分论点:(1)拒绝平庸无能者(提倡德才兼备);(2)拒绝怯懦无聊者(提倡敢作敢为);(3)拒绝鼠目寸光者(提倡志存高远)。

分论点的表述:1.“扣得住”,是说所列的几个分论点应该从同一角度回答同一问题;2.“分得开”,是说所列分论点之间界限清楚,不互相交叉重叠,没有包容关系;3.“排得顺”是说分论点的先后顺序要合乎逻辑,合乎情理。

●第三步确定文体与构篇

选择自己最擅长的文体,文体要固定;文体特征要鲜明,文体不限不代表没有 文体,要写什么象什么。

记叙文要三分之二的篇幅落足于叙述,议论文反之。写记叙文,最好将主人公设定为自己,用第一人称入文,不喊口号,情真意切。

写议论文要注意事例贴切、事理的分析、引用后的引申,做到首尾呼应。(如何确定文体体和如何选择全文结构见后面10篇例文)。

第四步 :扣住话题(题目),写出亮点

1、美化标题——绚丽彩虹亮人眼:切忌无标题或以话题为标题。题目要出新:1.揭示主题;2.反映内容;3.巧用修辞;4.化用名句;5.借用歌曲;6.妙用符号;7.呼告抒情

2、巧妙开头——入目即感满眼春:切忌抄原材料。入题要快。要展示自己的文采,让改卷老师先入为主。

3、注重形式——巧持彩练当空舞:写好每一段的首句,每一段的首句犹如人的眉目,把首句写好,“眉清目秀”,整个段落都显着精神。

4、扮靓语言——语不惊人死不休:多使用比喻、排比、对偶、拟人等修辞手 法,遣词造句要用情感。

5、扣住话题——任你东南西北风:话题出现频率要高。话题在正文中要经常出现,尤其是开头结尾,以免有套题、偏题、脱题的嫌疑。不 要擅自将话题改变为其近义词,如将”纪念”改为”怀念”.将”感动”变为”激动”或感激”,将”困扰乱”变为”困难”或”困境”。在写作的过程中,至始至 终要回视话题,以免走题。如果.写了一半甚至写完了,发现自己走题了一般不要重来(时间不够,又影响卷面),加一些含有话题中词语的句子即可,特别是在结 尾一段。

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篇17:2024年班子民主生活会批评材料

全文共 2975 字

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在全省开展领导干部作风整顿建设,这是我们党为加强执政能力建设而采取的一项重大举措。按照区委《关于在全区开展领导干部作风整顿建设活动的意见》(龙委发《20xx》4号)文件要求,经过征求上级相关部门、中层干部、各村、社区支部两委主要负责人、普遍党员、群众对领导班子在思想作风、学风、工作作风、领导作风、干部生活作风建设五个方面存在的问题和意见,汇总梳理后,认真剖析后,现将存在的问题和产生这些问题的原因及今后整改意见剖析如下:

一、存在的主要问题

(一)思想作风方面

一是个别领导干部存在因陈守旧,墨守成规的思想,对新情况、新问题、新思路等事物接受的较慢,工作思维习惯于计划经济的作法,由管理型向服务型转变得慢,工作中新办法不多。二是个别领导干部理想信念、宗旨意识树立不牢。

(二)学习方面

学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的自觉性和积极性有待进一步提高。

(三)工作作风方面

一是存在着实际工作不深入,有检查验收做的就好,没有检查督促,做的就相对差些,在抓落实具体工作时,不是很好地去研究解决问题的办法,只停留在一定的层面上。工作遇到难处,有为难情绪,有些工作拖拉,缺乏雷厉风行、敢作敢为、敢打硬仗、大胆、泼辣的工作作风。

二是总体上班子成员每个人都能各司其职、各负其责,但在全局性工作中,相互沟通,协作配合发挥整体优势方面还做的不够。

三是农业经济发展较慢,农民增收途径较少;

四是下基层时间较少,关心群众生产、解决实际问题方面做的少。

五是尽职尽责方面,班子成员在这方面做得不够,没有充分发挥主观能动性,创先争优意识还有待于进一步提高。

六是团结方面,班子互相间团结做的比较好,但缺少批评与自我批评,相互间不愿提出意见,开展批评与自我批评做的不好。

(四)领导作风方面

领导班子求真务实的工作作风需进一步加强,个别领导干部还存在畏难情绪。

(五)干部生活作风方面:

党风廉政建设方面,班子成员在廉洁自律方面总认为做得不错,不自觉地产生了自满情绪,以致于在廉洁自律方面没有提出更高的要求,有时碍于情面,没有拒绝请吃、请喝。

二、存在问题的原因分析

1、思想观念更新慢。班子成员认真学习党的基本理论知识和业务知识不够,因此,在工作中的思想观念跟不上新的形势发展的需要,创新意识不够,政府职能由管理型向服务型转变得较慢。

2、创新意识不强。个别班子成员满足于工作现状或过多强调客观,认为黄土首要任务是求稳,近年来已取得一定的成绩,相对于黄土的基础已经不错了,在支柱产业的形成,招商引资,农民增收及新农村建设上充分发挥各级干部群众主观能动性,认真学习发展地区经验,创新思路和求精上无所作为或作为不大。

3、工作思路不清。部分班子成员在统筹的主体、统揽工作全局和理清经济社会发展思路上还存在差距。存在见子打子,按部就班,因循守旧的状况,对指导村社发展壮大集体经济、整合资源和加快发展上工作还不到位。

4、协调配合不够。少数班子成员之间工作协调不到位。本位主义思想严重。缺乏全局意识,从而影响部门之间的配合,让基层干部无所适从,甚至造成班子不团结的误会,影响职工的工作积极性和主动性。

5、服务意识有待加强。从收集意见看,个别班子成员深入基层、深入群众了解社情民意不够,这是服务意识不强的表现,应充分认识到我们的工作重点在基层,工作对象是群众,要保稳定抓发展,必须充分了解群众所急所想,将矛盾化解在萌芽状态,要充分尊重群众的首创精神,保护好、引导好群众发展的积极性。

6、开展批评与自我批评的自觉性不强。班子成员都有自己分管的战线,工作中各自在自己的战线工作的时间长,与自己战线上的人接触的较多,班子相互间“摩合”得少,因此,缺少批评与自我批评的自觉性,有时即使看到了,认为在一起工作,不必要批评别人的缺点。

7、在党风廉正建设上标准提得不够高。认为吃点、喝点没关系,只要不拿、卡、要就行,有请吃的,也不拒绝。

三、改进方法和努力方向

(一)坚持解放思想、实事求是的思想路线,进一步端正学风。

按照上级党委的要求,坚持和完善相关学习制度。在坚持集中学习的基础上,合理安排自学时间,认真学习《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》、《学习党章遵守党章贯彻党章维护党章》、《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》、《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》、“八荣八耻”荣辱观,不断提高领导班子成员适应新形势、解决新问题的能力。加强领导班子成员思想、作风建设,完善各种学习制度,提高班子的整体素质和工作能力;改进工作作风,强化服务意识,提高服务水平,更好地履行岗位职能。

(二)增强服务意识,不断增强班子的凝聚力和战斗力。

一是强化领导班子的团结建设。坚持集体领导,民主决策,正确处理好集体领导与个人分工负责的关系,班子成员间相互协商、沟通,杜绝在工作中出现推诿扯皮的现象;二是强化领导班子的素质建设。不断加强班子成员的政治修养、道德修养、知识修养提升班子的整体素质。班子成员要熟练掌握所分管工作的相关政策、业务知识,更好地为基层服务,为群众服务,进一步提高领导班子成员在基层和群众中的威信,密切党群、干群关系。

(三)深入基层加强调研,切实解决群众关心的热点、难点问题。班子成员和驻村干部要坚持深入基层,每月不少于3个工作日,针对改革、发展、稳定中的热点,带有政策性、全局性和特殊性的问题,开展专题调研。改进调研方式,做到真正深入基层听真话、访实情,了解群众疾苦,解决群众困难,真正做到民有所想,我有所为;民有所呼,我有所应;民有所盼,我有所干,能立即解决的立即解决,不能立即解决的限定工作时限办理。

10.严明纪律严格履职对照检查材料2015

(四)进一步改进工作作风,努力提高为人民服务的质量。班子成员无论做什么事情,都要认真尽职尽责的去做,克服不深入研究解决问题的思想,今天能办的事不能拖到明天去做,在工作中知难而进,不完成好工作决不松劲。树立勤奋工作、求上进的良好氛围,创新工作方法,努力提高驾驭全局的能力,认真学习党的政策法律法规,不断总结经验,提高工作本领。

(五)充分发扬批评与自己我批评的优良传统。领导班子要正确对待缺点错误,只有找准缺点,认识缺点,才能改正缺点,团结带领群众,集思广益,在浓厚的民主氛围中和不断的实践中提高工作能力,改进工作方法。

(六)认真贯彻落实党风廉政建设责任制。切实抓好一把手负总责,分管领导分工负责,部门齐抓共管,全员参与的党风廉政建设责任制的贯彻实施;做到“三个确保”(确保班子成员不出问题,中层干部和骨干少出问题,一般职工不出大问题);要认真抓好党内政治生活若干准则贯彻实施,认真贯彻落实《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》的各项规定,严肃领导干部“四大纪律”“八项要求”,切实做到用好权、管好钱;班子成员既要管好自己,又要管好家属子女、管好自己身边的工作人员,带头执行“五条禁令”。注意关注和解决人民群众职工反映的热点难点问题,加强行风建设,严肃行业纪律,坚决杜绝利用职权以权谋私,在日常的工作中搞吃、拿、卡、要、报等不正之风,自觉树立和维护党员干部在人民群众中的形象。

镇领导班子决心通过本次民主生活会,达到沟通思想,增进团结,促进工作的目的,进一步增强班子的凝聚力和战斗力,为“建物流新口岸、创农业生态园”奋斗目标努力奋斗。

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篇18:单位领导班子对照检查材料最新

全文共 8237 字

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自第二批党的群众路线教育实践活动开展以来,我单位按照中央和省、市、县委的统一要求,在县委第四督导组的精心指导下,认真贯彻“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求,紧扣“为民务实清廉”的主题,精心制定活动方案,强化学习提高认识,广泛征求各方意见,深入查摆“四风”问题。现对照检查如下:

一、遵守和执行党的政治纪律和贯彻执行各项规定方面的情况

(一)贯彻执行政治纪律情况

领导班子始终严守党的政治纪律,思想上、行动上同党中央、省委、市委和县委保持高度一致,在任何情况下都做到政治信仰不动摇、政治立场不含糊、政治方向不偏移。在大是大非问题上,始终做到立场坚定,旗帜鲜明。自觉学习遵守党章,深入学习贯彻落实党的十八大精神。维护中央、省委、市委和县委的威信,坚持有令必行、有禁必止。严格执行党内政治生活纪律,坚决贯彻民主集中制,自觉按照党的组织原则和党内政治生活准则办事,做到纪律面前人人平等、纪律面前没有特权、执行纪律没有例外。班子成员讲政治、顾大局,自觉维护团结。认真落实党风廉政建设责任制,努力做好自己的分管工作,切实做到清廉从政、务实为民。

(二)执行政治纪律和执行中央八项规定及省委“双十条”规定、市委八项要求、县委十项规定情况

加强和改进作风建设,认真执行中央八项规定和省、市、县相关规定的要求。一是严格公务接待管理。严格控制公务接待范围、标准,公务接待一切从简,坚决杜绝铺张浪费。1—6月份,接待人次比上年同期下降50%;接待费用比去年同期下降 71%,减少6000多元。二是取消了延续多年的干部职工团拜会,坚决杜绝节日期间茶话会和联谊联欢活动。三是严格控制公务用车费用支出。严格执行公务用车编制管理规定和配备使用标准,认真落实公务用车定点保险、定点维修制度和办公室统一管理、调派使用制度,降低车辆运行成本。领导干部需外出办事时,尽可能集中同线路外出办公人员一同外出。节假日、双休日坚持做到公务用车封停。公务用车运行费用比上年同期下降51%,减少9200多元。四是节约使用办公用品。尽力压缩办公用品、耗材支出,节约用电、用水,严格控制一般性费用支出。

在看到成绩的同时,我们也充分认识到自身的差距和不足。

一是对党员干部特别是领导干部思想政治教育抓得不紧。班子成员的学习风气不踏实,学习积极性、自觉性不高,忙于事务性工作,班子整体理论水平不高。比如:班子有的成员对党的理论知识和社会主义核心价值观、中国梦等学习不够、理解不深,对中国特色社会主义等重大理论问题缺乏研究、不求甚解。二是一开始,认为纠“四风”是一阵风,对贯彻中央“八项规定” 和省、市、县相关规定存在等待、观望的心理。比如,在招商引资工作中执行规定太严了,能否把项目引进来还都心存疑虑。三是落实中央、省、市、县委方针政策和要求时,不折不扣地执行多,创造性地贯彻措施少。

二、“四风”方面存在的突出问题

根据本单位干部职工、效能监督评议员、服务对象、联村单位、四大班子分管领导、县委督导组的反馈意见,结合单位的实际,认真对照党章,对照廉政准则,对照八项规定,对照先进典型,对照中央和省市县委指出的“四风”问题的各种具体表现,认为存在的18条“四风”方面的问题,是客观存在的,我们都虚心接受,对存在的问题都进行了逐一认领,并作出了说明。现梳理归纳如下:

(一)形式主义方面

1.重政治内容学习,轻业务知识学习,时效性不强。虽然每周一、四都能坚持集中学习,但多为政治理论方面的学习,涉及业务知识方面的学习少,且学习不注重时效性,学的不深、不透。学习形式和方法单一,特别是走出去学习不多。领导干部学习的自觉性、积极性和主动性不足。

2.抓工作落实不够,时效性不强,对限时办结制、责任追究制写在纸上、贴在墙上,执行不到位。虽然制定了一系列的规章制度,但在执行方面不严格,没有很好的贯彻执行和落实到位,该批评的没有及时给予批评。如去年初,安排制作工业园区宣传片,按照要求要在6初要完成,但制作好已是今年3月份了,也没有追究相关人员的责任,在干部考核中也没有给相关人员扣分。

3.对待精神文明等工作,有应付检查的现象。对待党建、精神文明工作,仅限于报个报表,参加县上举办的活动,整理一下相关资料对待上级的检查,没有将具体活动与业务工作放在同样重要的位置去抓、去落实。

4.在招商引资工作中,还存在考虑不全面、把关不严的现象。对待招商引资工作,只限于如何完成县上下达的任务,没有从环保、就业、效益、土地、投资强度等方面全面考察客商的情况,有招商把关不严、入园企业图数量、质量不高的现象。如对康源食品公司把关不严,了解不透,业主资金缺乏,致使发生劳资纠纷;知非实业公司三年了只建了一幢工房,至今未投产。

5.在对待观摩检查时,还存在做展板、图形式的现象,形式大于内容。如往年在观摩检查中,过多的要求要做好展板,搞好环境卫生,办公室全员参加,形式大于内容。

(二)官僚主义方面

1.深入调研少,忙于事务、会务,在一线服务企业力度不够。由于班子领导少,日常工作任务繁重、事务庞杂,真正深入企业调研的时间和精力不足,对入园企业的建设和生产生活实际情况掌握不细、不广、不深。如番茄酱制品公司前几年作为我县的龙头企业,不论是纳税,还是带动就业都是数一数二的,而今企业生产规模及效益下滑,也没有主动与其深层次的探讨原因,只是任由其发展。

2.对年轻干部工作指导和督促力度不大,没有很好起到“传帮带”的作用。如在平时工作中,只重于如何按要求完成工作的速度、质量和时限,对完成工作的过程中给予及时的指导和帮助不多,教育引导干部怎么干工作、怎样干好工作的方法教的很少。

3.与干部交流思想不够,不能及时掌握干部的思想动态。平时强调工作多,与干部职工面对面交流工作和生活少,对干部职工想什么、盼什么、急什么、要什么了解不够。如在对待个别干部工作中出现失误或过错时,班子成员只是简单地批评,没有与其进行深入的谈心交心,帮助其分析造成失误或过错的原因,真正了解失误是工作任务过重造成的,还是生活中出现了什么问题,心不在焉人为因素造成的,没有深谈细纠,交流思想找原因。

4.有老好人思想,放松了对干部的管理和要求。在对待干部的管理和要求上面对问题怕伤和气,自觉或不自觉地降低了标准,还存在只要过得去、自己有认识就行了的思想。

5.对园区企业监管不够,存在到园区开展检查不细致,巡查工作不到位的问题,致使个别企业不能严格按照入园承诺和园区整体规划搞建设,乱开门和随意倾倒垃圾的现象时有发生。如由于巡查不到位,致使部分企业、群众在滞洪池内乱倒垃圾、树根,隆丰公司不按园区规划搞建设、乱开大门等问题。

(三)享乐主义方面

1.在拓展园区建设方面,存在“等”、“靠”的思想。由于工业园区没有“造血功能”,县级支持配套资金有限,园区基础设施建设资金比较匮乏,且工业园区没有上级主管部门,争取资金需要挂靠其他部门转报才能申请到项目资金。因此,在加快园区发展上有时还存在等、靠上级和县级配套资金来建设园区的现象。

2.在提升园区承载能力方面,干事创业的精神不够强,有“差不多”的思想。总感觉目前园区的发展相对往年已经有了较大的进步,在省级以上工业园区考核中,位居县级工业园区之首,存在沾沾自喜和知足、满足的思想,认为园区建设已初具规模,排名靠前已经不错了,在工作中缺乏“百尺竿头更进一步”的精神。

3.在园区基础设施建设方面,各项配套工程不够超前,缺乏跨越发展的勇气。表现在园区基础设施配套还不够完善,虽然修了一定数量的柏油和砂石路,开通了一定区域的供排水和用电,但由于受资金和条件的制约,园区的服务能力和水平还没有跟上企业发展的要求。

4.个别人工作主动性不够强,干事创业激情还不够,思想上存在“求稳多、求进少”的倾向,在一定程度上影响了工作的进度。

(四)奢靡之风方面

1.在八项规定出台前,有超标准接待和公车私用的现象。过去在接待方面把关不严,在招商引资、争取项目的过程中,存在迎来送往、超标准接待的现象。

2.虽然公务车使用管理制度坚持的较好,但由于人多车少,同向合并乘车的要求没有得到严格的落实,仍然存在资源浪费的问题。

3.勤俭节约意识不强,工作生活中厉行节约不到位,用纸、用电、用水还存在浪费现象。

4.在购置办公设施方面,还存在求质量、求舒适的现象。如在购买办公桌椅方面,求好、求质、求舒适。

在关系群众切身利益和联系服务群众“最后一公里”方面。存在的主要问题:由于县财政资金匮乏,对园区配套资金有限,且园区没有“造血功能”,对个别新入驻企业提出的配套供水、供电、排污等基础设施的要求,不能及时的给予解决。如昌农塑业、永丰农林提出的排污问题,供电问题没有及时给以问题。目前,对提出的供电问题已经解决,排污问题正在想办法予以解决。

三、存在问题的原因分析

针对上述问题,领导班子对照党章、对照廉政准则、对照为民务实清廉总要求,从“理想信念、宗旨意识、党性修养、“三观”改造以及践行“三严三实”的要求等方面对产生问题的原因进行了深入分析。

(一)理想信念不坚定。理想信念是我党的精神之“钙”,我们在入党时,都曾向党旗宣誓过,但随着工作和环境的不断变化,有的理想追求没有那么强烈、精神懈怠了,同时随着时间的推移,条件好了,个别领导干部思想观念、价值取向都发生变化。有的对享乐主义、功利主义等不良风气,不敏感、不批评。反思起来,主要是轻视学习、放松了理论武装,理想信念的根扎得不深。尤其是在园区工程建设期间,大多数人都要到项目建设施工现场或到其他单位衔接工作,办公室所剩人员寥寥无几,致使学习流于形式,没有很好的处理好工学矛盾。即使是学习,也是对政治内容知识学的多,对业务知识学的少,停留在念一念稿件,没有深层次的探讨学,且学习不注重时效性,缺乏挤时间学习的钉子精神。归根结底,是我们没有运用好马克思主义的立场、观点、方法来分析、研究和解决问题,抓工作往往凭经验,缺乏理论指导,以致有时处理问题时不能把握关键环节,做到尽善尽美。

(二)宗旨意识不牢固。我们都生在农村,长在农村,可以说每一位同志都对群众的生活是熟悉的,对群众的疾苦是感同身受的。但随着环境和职务的变化,我们同群众交心谈心的时间少了,与群众的距离逐渐拉开、感情出现淡化。工作中只求过得去,不求过得硬。对照“政治强、能力强、作风强、心力强”标准还有较大差距,对全心全意为人民服务的宗旨意识还不牢固,紧密联系群众还不够。表现在对深入一线,走入企业和群众中去,真心同企业管理人员和群众交朋友等方面的工作不扎实、不深入,浮在面上。有时即便是下去了,也只是和企业老板聊一聊,问一问,浮在表面,没有真正的把身子沉下去。有时还对企业反映的问题解决和答复不及时,直到企业再次反映时才关注、才重视、才解决,被动服务多于主动。没有真正摆正建设和管护园区与服务园区企业的位置,真心拜群众为师,虚心向企业和职工学习,没有建立带着课题调研的长效机制。

(三)党性修养有差距。我们都是改革开放后,在党的培养和基层多年的磨练下,慢慢成长起来的,应该说班子成员干劲是足的,热情是高的。但随着时间的推移,求稳守成的思想慢慢滋生了,对照党章、焦裕禄精神和“三严三实”要求,对党性修养重视程度不够,没有发挥好应有的带头作用。认为做好本单位的事情最要紧,为自己考虑的多了,满足于不出事、不越底线。在勤俭节约的生活态度上滋生了讲排场、要面子等不良思想。对履行节约要求失之于宽,在发扬艰苦奋斗等党的优良传统方面存在差距,表现在抵制奢靡之风、享乐主义方面有所放松,在坚持制度,弘扬特别能吃苦、特别能奉献的精神方面与先进先辈相比做得还不够。对有些工作缺乏应有的主动敬业、求真务实、埋头苦干精神和主动担当、履责意识。在点滴成绩面前,沾沾自喜,固步自封。在本职工作岗位面前,抱有“步子不大年年走、贡献不多年年有”的安于现状的思想,创新发展,争创一流的理念还比较薄弱。如,对有些工作,仅限于尽快完成领导交给的任务,忽视了工作的过程,放低了工作标准。

(四)“三观”改造不牢固。随着社会的快速发展,新事物、新思想的不断涌入,对拜金主义、享乐主义、个人主义、不良社会风气等腐朽落后的东西抵制不力,世界观、人生观和价值观这个“总开关”把得不牢靠。表现在对有些工作做得不够深入细致,对个别问题有所忽视和放松,严格按制度、按原则、按程序办事不严谨。如在有些工程建设中,粗枝大叶,不按程序办事,关键环节不留存资料等。在把好权利关、人情关方面还不够坚决和全面,如在给新建企业供水方面,还存在人情供水的现象。在大力弘扬求真务实的精神,虚心接受群众的批评和建议方面也还有待于进一步加强。

(五)践行“三严三实”不到位。个别人自认为受党培养多年,思想素质是高的,就渐渐放松了自我要求,满足于循规蹈矩、不触“红线”,对社会上存在的“关系学”见怪不怪,甚至随大流,在人情和原则之间打擦边球。从工作上讲,主要是缺乏主动性和勇于创新的胆识。有的错误地认为,只要循序渐进,按照上级要求处理好平常事务就完事大吉,不需要创新。基于这种想法,不知不觉地产生了不求有功、但求无过的思想,因此学习放松了、工作松劲了、标准下降了,只求一知半解、未能精益求精,工作的主动性、创新意识有了差距。归根结底,最主要的原因还是我们的担当精神和自我要求降低了,没有真正用好党员、好干部的标准来要求自己,没有严格按照习近平总书记“三严三实”要求约束自己。

(六)规章制度还不够完善。在已有制度中,有的方面还存在针对性、操作性不强的问题,有的经实践检验行之有效、群众认可的制度,又存在执行落实不到位的问题。如干部目标管理办法、入园企业供水管理办法还不够完善,还存在干部管理考核不严、企业供水和绿化带供水难的问题。

四、今后努力的方向和改进措施

针对查摆出的突出问题,下一步我们将严格按照“三严三实”的要求,发挥好表率、树好标杆,坚持即知即改、边查边改、立行立改,从以下几个方面逐项抓好整改落实,以作风建设的新成效促进工业园区工作再上新台阶。

(一)强化理论学习,切实提高履职能力。坚持学以致用,切实用先进的理论指导工作实践。坚持每周一、四的集中学习制度,结合中心任务和重点工作确定学习内容,采取专题讲座、辅导报告、讨论交流等形式进行。坚持学用结合,把学习成果转化为指导实践、推动工作的实际成效。一是领导班子成员要发挥示范表率作用。增强学习自觉性和主动性,把学习作为提高素质能力、履行好职责的重要方法、手段和途径,树立终身学习的理念,养成善于学习的习惯,向书本学习、向实践学习、向群众学习,通过学习理清发展思路,破解工作难题,推动工作创新。二是树立良好的学习风气。要坚持理论联系实际,从解决实际问题的需要去学习。树立学习工作化、工作学习化理念,把学习融入工作之中,在干中学,在学中干,紧密联系工业园区工作实际,在学习中提高推动工作发展的水平;勤学、深学、真学,开动脑筋,发现矛盾、总结经验、探索规律、解决问题,在更高的水平上推动工作;通过学习,既要树立正确的世界观、人生观和价值观,感悟人生、提升境界、加强修养,又要开阔视野、丰富知识,做好工作。

(二)加强班子建设,提升科学决策执行水平。贯彻落实民主集中制原则。自觉维护和增进领导班子团结统一,顾大局、识大体、讲原则,努力形成班子的整体合力,充分发挥班子的整体功能。主要领导要带头执行民主集中制原则,带头维护和增进班子集体的团结,遇事要主动与其他班子成员沟通协商,调动和发挥每个班子成员的积极性。班子成员要增强全局观念和团队意识,积极参与班子集体领导,自觉服从集体的决定,做到不越权、不缺位。领导班子内部要互相信任、互相支持、相互谅解、相互补台,遇到不同意见坦诚相见,不计较个人恩怨得失,共同营造心齐气顺风正劲足的良好气氛。

(三)深入基层调研,提高建言献策质量。挤出时间多深入基层,深入一线,调查研究,了解基层的实际情况,掌握第一手资料,对基层存在的突出问题多深入分析,真心实意帮助解决。把好投资强度关,提高建设速度,促进投资效益。抓好现有企业的挖潜改造,协助解决生产经营中的资金、运输、电力、原料、销售等问题,促其达产达标。充分依据了解和掌握的实际情况及第一手资料,在研究制定相关政策措施的过程中,多出主意、当好助手,积极参谋、献好计策,使政府出台的政策措施更加切合实际、更具可操作性,更好指导基层工作,更多惠及群众百姓。

(四)强化宗旨意识,牢固执政为民理念。要不断提高群众意识,增强群众观念,通过推动工业项目建设、做好服务企业工作、加强政风行风建设等,切实在优化发展环境方面让企业切实感受到工业经济发展的成果;要注重调查研究,带着问题、带着思考深入企业、深入基层进行调研,全面了解民情民意,密切关注党员干部和群众的反应,多方收集广大干部群众的意见,有针对性地开展工作。要充分尊重民意,坚持问政于民、问需于民、问计于民,把以人为本、执政为民、密切联系群众的理念融入中心工作。要通过加强作风建设,内强能力素质、外树良好形象、争创一流业绩,切实提高园区工作围绕县委、县政府中心工作,推动发展、服务基层、促进和谐的能力,建设一支政治坚定、求真务实、开拓创新、勤政廉政、富有活力、业务精通、作风优良的领导班子和遵纪守法、团结和谐、纪律严明、务实高效的干部队伍。

(五)改进工作作风,强化无私奉献精神。牢固树立全心全意为人民服务的思想,树立为党为人民无私奉献的精神;保持思想道德的纯洁性,正确对待权力、金钱、名利,在生活上艰苦朴素,勤俭节约,不奢侈浪费,不追求享受;在工作作风上,认真落实“马上就办,办就办好”的要求,面对问题,不等不拖、立改立行。要求党员领导干部采用“六个一线工作法”(在一线发现问题,在一线掌握实情,在一线产生办法,在一线解决问题,在一线挖掘典型,在一线总结经验)利用空闲时间,到园区开展工作,解决问题,每人每周到园区工作不少于2天;实行领导干部包挂制度,每一位领导干部包挂一个或多个新入住企业,帮助协调办理各项手续,解决难题,使其尽快投产运营。做到善于克服消极思维、模糊认识所造成的各种束缚,破除急躁情绪,迎难而上;善于从政治、全局的高度认识事物,不断完善和提高自己,脚踏实地的投入到工作中去,提高工作能力和服务水平;认真领会县委、县政府提出的“5+2”、“白加黑”无私奉献的工作精神,搞好工业园区建设,为县域经济快速发展贡献力量。

(六)健全完善制度,使各项工作有章可循。从提高办事能力、办事效率出发,不断完善干部考核制、责任追究制。加强职业道德建设与业务培训,进一步健全完善各项规章制度。完善日常管理制度,对以前制定的岗位工作职责、工作纪律管理、干部目标管理考核办法等制度加以修订完善,使单位日常工作有章可循,高效运转;完善工作效能制度,围绕创新改革、发展至上的要求,积极转变职能,以规范化、标准化、科学化为目标,完善服务承诺制、首问责任制、责任追究制等制度,切实提高办事效率;完善工作监督制度,设立举报投诉电话,广泛接受群众和社会各界的监督。

(七)搞好园区建设,构筑良好发展平台。通盘考虑工业园区功能区划、把园区规划与小城镇建设、物流园区建设及企业出城入园规划,统筹协调、有机结合,做好《甘肃高台工业园区发展规划》修编工作,使规划更加符合建设实际,更加便利企业入驻,为长远发展打好基础。依托工业园区管委会成员单位,及时向省、市对口部门申报涉及防洪、道路、排污、供水、供电等方面的项目,多协调、多汇报、多争取,尽可能多地得到省、市项目资金扶持,化解债务,达到有钱干事的目的。完成110千伏变电站、高速铁路站前广场、企业廉租房及南华工业园区9.1公里砂石路和2.6公里沥青路面的修建。同时做好供水、排污、防洪等基础配套设施,为招商引资和企业发展构建良好发展平台。

(八)保持清正廉洁良好风气,增强拒腐防变能力。在当前社会还存在腐败现象的情况下,领导班子成员要有战胜自我的胆识和魄力,抗得起诱惑,耐得住寂寞,经得起考验,做到自重、自警、自省、自励,做到在奢靡之风、享乐主义的侵蚀面前一尘不染,一身正气;加强道德修养,树立正确的利益观、荣辱观、道德观、人生观,追求积极向上的生活情趣,带头弘扬社会主义道德风尚,坚决抵制歪风邪气,始终做到清正廉洁,自觉与各种腐败现象作斗争,带头树立高度的责任感和敬业精神,尽心尽力把工作做好,把队伍带好。

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篇19:2024届清华本科毕业典礼校长寄语“坚守初心”

全文共 2083 字

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清华大学2016届本科毕业典礼暨学位授予仪式上,校长邱勇寄语毕业生,要“坚守初心,创造美好人生”。下面是语文迷网位大家提供的寄语全文,欢迎阅读。

今天注定是一个难忘的日子。3400多名同学顺利完成本科学业,即将踏上新的人生之路。作为校长,我和大家一样无比激动,在此,向你们和你们的家人表示最热烈的祝贺!向悉心指导你们的老师表示最衷心的感谢!

过去四年,清华见证了你们的风采。在刚刚结束不久的全国大学生篮球联赛中,清华男篮首次打入决赛并夺得冠军,队长就是你们当中的康鸿超同学。今年6月,清华法学院代表队作为东亚地区冠军,参加了“WTO模拟法庭”全球总决赛,其中就有刚刚发言的蔡泽洲同学。去年,以计算机系2012级同学为主力的清华超算团队,包揽了三大国际大学生超算竞赛冠军。有40多位在座同学参演了话剧《马兰花开》,其中有一位更是全部47场演出一场不落,他就是热能系的陈志昊同学。2014年,你们当中的不少人加入了APEC志愿者行列,用优异的表现把清华人的风貌展示在世界面前。你们激扬的青春已经永远印刻在清华园的记忆中。

过去四年,你们也见证了清华新百年的发展。亚洲青年交流中心、李兆基科技大楼、图书馆北馆、艺术博物馆等相继落成,师生的学习、生活和科研环境得到进一步改善。“人文清华”讲坛的启动、水木书榜的发布、深度阅读计划的实施,营造了更加浓厚的校园人文氛围。清华-伯克利深圳学院和全球创新学院的创立,以及苏世民学者项目的启动,标志着清华国际合作办学达到了一个新的高度。在新百年迈出的崭新步伐,昭示着清华更加广阔的前景、更加美好的未来。

同学们,也许你们还没有注意到,校园里最近增加了一批长椅。这些长椅是由校友们捐赠的,校友们希望为学弟学妹们创造一个更好的读书环境。老图书馆前还有一把特别的长椅,是由2016年获得“好读书”奖的94位同学捐赠的。杨绛先生用她和钱钟书先生的稿酬设立了“好读书”奖。她曾说,“我在许多学校上过学,但最爱的是清华大学,在清华大学里,最爱清华图书馆。”与清华同龄的她,在105年的人生旅程中,无论世事如何变迁,无论环境如何变化,始终不改初心,始终保持内心的平静,超然物外,一生都在做自己喜爱的事,从容地追求自己读书与写作的理想。她的生活简朴至极,但她的精神无比充实。杨先生的豁达睿智与纯真优雅,心灵的丰富与生命力的强大,还有她不老的美丽容颜,让无数人羡慕和佩服。如果你们问我清华校友谁最美?在我心目中,杨绛先生就是“最美清华校友”!

确实,杨绛先生的美好人生源于她内心笃定的追求。在你们当中,也有一位内心坚定的同学,他就是来自云南玉溪的矣晓沅。晓沅6岁时患上了类风湿性关节炎,10岁后就再也无法站立,但他从未放弃求知好学、做一个对社会有用之人的初心。四年来,晓沅一次次带给我们惊喜,他不仅交出了一份优异的成绩单,更在2015年获得了特等奖学金,这是清华学生的最高荣誉。他还组队赴云南边境考察中国远征军遗址,参加“清锋明辩”辩论赛并获得最佳辩手称号。晓沅如愿度过了四年精彩的大学生活,他始终洋溢的笑容感染了许多人。轮椅上的晓沅,就是清华园中一道亮丽的风景。今天晓沅也来到了毕业典礼现场,让我们用掌声祝福他拥有更加精彩的未来!

我相信,美好的人生是我们每一个人追求的目标。究竟什么样的人生是美好的?不同的人有不同的思考。同学们,美好的人生由你们自己定义,要靠你们自己去努力创造。

希望你们坚守初心。初心就是本心,在漫长的人生之路上,不忘初心、抵制诱惑,你们将收获一生的平安和精神的富足。今天,你们即将踏上新的人生道路,每一个人都要认真地问一问自己,什么是自己真正的理想?什么才真正值得去追求?未来的路很长,只有听从内心的召唤,才能真正创造属于你自己的美好人生。

希望你们自强不息。追求理想的道路不可能一帆风顺,唯有自强才能前行。“胜人者力,自胜者强”,要做到自强,最重要的是始终有一种战胜自我、超越自我的精神。不息,就是永不放弃、永不停息。无论面对工作还是生活,无论身处顺境还是逆境,都要保持进取的心态,用刚毅坚卓的品格不断成就人生新的辉煌。自强不息不仅写在校训里,也应该是你们一生的座右铭。

希望你们懂得感恩。越有成就的人越要懂得感恩。感恩是对他人、对社会、对自然给予的感激与回馈,是一个人的道德涵养,也是一种人生哲学。法国思想家卢梭曾说,“没有感恩就没有真正的美德”。感恩会赋予你们健康的心态,发现自己得到的总比失去的多,始终充满对未来的希望。感恩也会让你们对他人多一分宽容与理解,对社会多一分责任与担当,对自然多一分尊重与敬畏。带着感恩的心去生活,你们即使在困境中也能发现美、欣赏美、创造美,真正感受到生活的美好。

从今天起,你们就成为了最年轻的清华校友。1934年,钱钟书先生在给杨绛先生的临别赠诗中写道:明朝即长路,惜取此时心。今天我也把这两句诗送给你们,希望各位同学在未来的日子里不忘荷塘月色,不忘学堂书声,更不忘对自己和母校的承诺,坚守初心,创造美好人生!

同学们,今天是一个让人眷念的日子。我希望你们记住,清华永远是你们温暖的家。欢迎你们随时回家!

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篇20:贫穷的坚守名人故事

全文共 1491 字

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道光十七年(1837年),二十七岁的曾国藩进京会试却名落孙山,只得怏怏返乡。途经金陵时,他在书店无意间发现了一套梦寐以求的《明史》。一问书价,他又喜又忧。喜的是,袋里的银子正好和书价相等;忧的是,买了《明史》便无钱回家。

他双手紧攥着兜里的银子,徘徊良久,最后还是咬咬牙把书买下了。他一边小心地把书一册一册地放进担子,一边悄悄地问书店的伙计:“小兄弟,这里可有当铺?”伙计用手往斜对面一指:“那不是?”曾国藩立即挑起担子,径直向当铺走去。当掉长衫后,他便去码头搭船返湘。让他惊讶不已的是,船钱与当长衫的钱正相吻合。

船行了三天三夜,他读了三天的《明史》,睡了三夜的好觉,中途只吃了船家的几个火烧。当饥寒交迫、狼狈不堪的曾国藩挑着担子走进家门时,家人都以为他遭劫了呢。

道光二十年(1840年),曾国藩当上了翰林院检讨,为大清编纂国史。尽管此时他已官至七品,有俸禄银饷,但是除去借支及日用开销已所剩无几,日子过得捉襟见肘。

一天,道光帝突然造访翰林院,众大臣便立即跪倒一地。道光帝翻了翻眼前的日课,随口一问:“曾国藩,有什么新作啊?”

曾国藩马上跪上前来,大声说:“微臣曾国藩给皇上请安。”

道光帝细细打量跪着的曾国藩,只见他身穿一件补了两大块补丁的旧官服,外相极其寒酸。道光帝脑中突然浮现出乾隆年间,为博得节俭的美名而刻意长年穿旧官服的浙江巡抚的影子,心中十分不悦,便问:“曾国藩哪,你身为翰林七品检讨,不仅要学仪天下,还要威仪天下。你穿得这么破破烂烂,成何体统啊?”

曾国藩吓出一身冷汗,谨小慎微地回答:“皇上恕罪。微臣以为,翰林院检讨应以治学为第一要务。如果抛弃学问只靠仪表服饰来装点门面,微臣就有负皇恩了。更何况微臣也不愿举债而刻意装扮自己。”

买件衣服就要举债,道光帝十分不解,便问:“曾国藩,朕来问你,你现在身为检讨,一年的薪俸除掉日常开销难道就买不起一件新官服吗?”

曾国藩略一思忖,平静地回答:“蒙皇恩授检讨后,微臣当日从国库领取全年俸禄三十三两皇银。微臣还会馆食宿银七十贯,用庶吉士服改裁七品官服费银三十贯,做补服裤靴费银一两三贯。余下的银子除了交给会馆,又为祖上祠堂捐香火银二两,孝敬高堂祖父母六两,孝敬父母四两……请皇上明察。”

一席话,倒把道光帝逗乐了。他笑呵呵地说:“曾国藩哪,这件事就过去了啊。”

这件事是过去了,但是新的问题又来了。一天,翰林院学士赵楫因老父来京看望,便发帖宴请翰林院官员。接到请柬的曾国藩左右为难:不去吧?赵楫是自己的顶头上司,有碍颜面;去吧?身上仅存一百七十枚铜板,度日艰难不说,也没有谁拿铜板去赴宴的。他思来想去,最后还是没去。

第二天一早,曾国藩就受命誊一份“皇考”。而每次交与赵楫审查时,赵都会在上面批两字:“重誊。”一份五千字的“皇考”,曾国藩整整誊了一天才交卷,真是苦不堪言啊。

一月未到,曾国藩又收到詹事府金正毕的请帖。他知道,赵揖的宴席既然没参加,金大人宴请也就不能参加。厚此薄彼,是官员之间相处的大忌。此外,他又担心以后会收到类似请帖,于是提笔写了个告示:“曾国藩出身贫寒,箱内无银,七品小官,俸禄有限。即日始,凡京官应酬之事,概不参加。见谅。”然后,他就把这告示贴到会馆的柱子上。

没过多久,曾国藩就因“办事糊涂,办差敷衍”遭到御史参奏,被道光革去翰林院检讨实缺。也就是说,他既没实际差事,又没俸禄。不仅如此,同事、朋友见了他都躲得远远的,这让曾国藩备受打击。

也就是从这一天开始,曾国藩用毛边纸装订了几个本子,自命名为《过隙影》,决定“每日一念一事,皆写之于册,以便触目克治”。在无缺分、无俸禄、无同乡、无朋友期间,激励自己不断进取,一路前行。

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