关于坚守的作文材料(热门20篇)

1907年，詹姆斯从哈佛大学退休，同时退休的还有他的好友物理学家卡尔森。一天,两人打赌。詹姆斯说:“我一定会让你不久就养上一只鸟的。”卡尔森不以为然：“我不信!因为我从来就没有想过要养一只鸟。”没过几天，恰逢卡尔森生日，詹姆斯送上了礼物—一只精致的鸟笼。卡尔森笑了：“我只当它是一件漂亮的工艺品。你就别费劲了。”从此以后,只要客人来访,看见书桌旁那只空荡荡的鸟笼，他们几乎都会无一例外地问：“教授,你养的鸟什么时候死了?”卡尔森只好一次次地向客人解释：“我从来就没有养过鸟。”然而，这种回答每每换来的却是客人困惑而有些不信任的目光。无奈之下，卡尔森教授只好买了一只鸟。

目标,让你获得成功

詹姆斯送给了卡尔森一只鸟笼，来拜访的卡尔森的人都问他养的鸟什么时候死了。而卡尔森从未养过鸟。卡尔森经不起不耐烦的一遍遍地解释，后来，不得已买了一只鸟养活。

卡尔森为何被迫养鸟?因为詹姆斯送的那只鸟笼。这只鸟笼想当一个目标，挂在那里，人们都知道你有了这个目标，就会不断地询问，目标什么时候实现。由此可见，目标可以给人带来动力，人们在它的指引下前进，从而拥有未来。

目标会指引人前进的方向。人的一生，总会有一段漫长的奋斗之路，而在奋斗的过程中，找准自己的方向至关重要。要做到这一点，就需要有一个长远的目标，这无疑是重中之重。美国哈佛大学有一项钟鸣的调查，其学生有10%没有目标，70%有目标却很短，只有20%有长远目标。十年后，再次调查，10%没有目标的人生活在社会的底层，70%有短目标的人过着吃饱穿暖的白领生活，而20%有长远目标的人基本都在各个领域取得了辉煌的成就。那10%没有目标的人在不如社会后，迷失了自己，找不准人生的方向，从而一事无成;70%有短目标的人达到目标后没有新的目标与前进的方向，因而止步不前;而20%有长远目标的人一直瞄准前进的方向而创造辉煌。因此说，有多大的目标，就产生多大的动力，就能支撑你走多远的路，目标能引领人前进。

目标给人迎难而上的勇气。每个人的前途和命运都不是一帆风顺的，有的甚至是命运多舛。那些成功的人士，即使外表光鲜，表情青松，也曾经灰头土脸，眉头紧蹙过。而他们与那些失败者有甚区别呢?他们的最大区别是，成功人士在失败后，不自暴自弃，而是愈挫愈勇，因为他们眼前有目标，心中有梦想。当他们迷茫时，总会有一把戒尺在警醒他们，有一种豪言壮语在激励他们，是他们产生无穷无尽的勇气和力量，是他们不惮前行。太史公司马迁之所以能够写完从传说中的黄帝到汉武帝太初四年一千三百多年的信使《史记》，是因为父命在身，清代史学家谈迁李静二十多年写完了一部史书《国榷》手稿丢失，万念俱焚的他重拾信心，坚定士气，又历时八年时间，终于写成了这部书。假如没有目标的支撑，哪来那么大的勇气?又哪有青史留名，造福后世的光耀千秋!

目标能决定人的生命价值。常言说得好，心有多大，世界就有多大;站得多高，看的就有多远;规划又多长远，目光有能看多长远。当年挥笔写下“少儿立志出乡关，学不成名誓不还”的毛泽东，用终身的努力，实现了宏达的志向，成为共和国的伟大领袖;当年在上小学的周恩来，就立下了“为中华崛起而读书”的宏大志向，并为之奋斗了一生，终于成为了共和国的奠基者;杂交水稻之父袁隆平，很早就立下了远大的目标，让水稻高产，解决人们吃放的问题，经过几十年的奋斗，终于实现了这一目标，成就了一代人的梦想。

亲爱的朋友，让我们树立起远大的目标，并为之不懈的努力吧!“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二雄关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”

【修改与点评】1.题目:”目标,让你获得成功”从另一个角度,解读材料,挖掘其深刻含意,”鸟笼”就是目标,有了它才能填充内容,即”买鸟”.2.围绕论点,分别从三个不同角度论述,目标与方向的关系,目标与勇气的关系,目标与生命的价值的关系.3.结尾运用对联,升华中心。

希望，一个对于我们并不陌生的词汇。我们每个人都怀有一份希望，或之于理想，或之于理想，或之于生命。我相信希望对于每个人来说都相当于一份美好，然而，如何获得这份美好却是一个值得深思的话题。雪莱说过“如果冬天来了，春天还会远么”，那么就让我们坚守希望，为了那份美好而坚守。

庐江县教师方树生20XX年进行了一次肾移植手术，本应多加休息的方老师，因为心中怀着帮村里孩子走出山沟沟的美好希望，换肾后的方老师选择重新走上深爱的讲台，一边打点滴一边工作，八年时间里，用心守护着这片校园。“对我来说，教师不仅仅是一份职业。”方老师用一句朴实的话语道出了他对自己职业的热爱，也用自己的实际行动诠释了作为一名人民教师的对教育事业的美好希望的坚守。坚守希望不是只挂在嘴上的简单话语，它是需要你做出付出的。方老师的事迹让我们不得不扪心自问，我们为了自己的希望付出多少，我们的坚守是否可以经得住考验。我们必须清楚：付出，是坚守希望的前提。

记不得是在哪本杂志上读到的故事，美国阿拉斯加是一个雪崩频发的地区，每年都会有人丧生于雪崩。一天，一个单亲母亲出去接她的女儿放学，女儿的学校离家很远，她担心女儿饿，还特意准备了热牛奶。可是，不幸发生了，突如其来的雪崩将她压在了下面。她很努力的挣扎，只在雪里弄出了一点空间，她随时面临着缺氧死亡的危险。寒冷，缺氧各种危机都在威胁着她的生命。可是，奇迹发生了。当搜救队员把她救出时，她已经被困二十分钟。所有人都说是个奇迹，她的肢体已经冻僵，通过救治，她苏醒过来，第一句话就是“我得去接我的女儿，她一定饿坏了”。一个母亲，因为女儿，坚守着活下去的希望。这是奇迹，爱的奇迹，但也是对希望的坚守，才促成了奇迹。这是对意志的考验，我们必须清楚：坚定的意志，是坚守希望的关键。

不计得失的付出、坚定不移的意志，促使我们坚守希望。我们都渴望获得希望所带给我们的美好，那么不要迟疑了，尽我们所能，坚守我们的希望，坚守那份属于我们的美好，让我们一起努力吧！

[《坚守希望》作文3篇

我们每个人心中都有着像狄奥哲尼斯的木桶一样的，自己心灵的栖息之地，可是，随着年岁的增长，财富的积累，地位的提高，许多人渐渐迷失了自己，将心灵的栖息地一点一点让位给了浮躁、繁华。而还有少部分的人，能够坚守住自己的木桶，从而拥有了与众不同、美好的人生。

“当我们疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。”约翰?列侬曾这样说。而我们当下的许多人，正是每天疲于奔命，即使赚得钱完全可以养家糊口，却仍不满足，在生命的行程中，总是搭乘高速铁路，窗外的景色一闪而过，从来来不及欣赏，生命匆匆而过，到头来，才发现，双手紧握的，只是满满的空。

许多人都像亚历山大一样，羡慕着狄奥哲尼斯那样拥有内心木桶的人，面对着权力、地位、繁华，却无法舍弃。很少有人，能像狄奥哲尼斯那样，几次决绝地将繁华拒之“桶”外，只专注于享受桶外的阳光。

与其带着面具，十分痛苦地为别人而活，出卖自己的灵魂和原则，倒不如安静地栖息在自己内心的木桶，享受温暖的阳光。当高尔基为了自己晚年的繁华、舒适，不惜屈身于自己最痛恨的人，放弃了自己坚守的信仰时，依然还有沈从文那样的人，为了坚守自己内心的木桶，放弃了荣华富贵的前程，专心投入到学术研究中去。高尔基的晚年无疑是舒适、安逸的，但只有他自己知道，出卖了灵魂的痛苦。相反的，沈从文的晚年虽然清贫，但依然有着“每日看船摇橹挂帆来去，看落日同水鸟”的闲情逸致。

所以，在我们设个匆匆忙忙的时代，有时坚守内心的木桶，意味着我们要放弃很多，当然，也不必所有人都做一个呆在木桶里的哲学家，但至少，我们应该为自己繁忙的生活留下一点空闲的时间，追求心灵更高的境界。就像愿意用自己所有的科技去换取与苏格拉底相处的一个下午的乔布斯一样，我们也应该学会舍弃一些看似重要的东西，去换取更将丰富的人生。

“我不要谋生，我要生活。”王尔德如是说。是啊，我们每天疲于奔命，又有几人享受过真正的生活?坚守自己内心的木桶，为自己的心灵留下一块安静的栖息之地吧，也许这样，生活会变得更有意义。

十七岁的我懵懂地一路向前，在求知的路上一路找寻，学习了《渔父》这篇课文我的内心安定了下来，我知道了自己应该坚守什么和放下什么。

“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”这是战国末期杰出的爱国诗人和政治家屈原的坚守。因为受小人陷害，他两次被流放。面对如此污浊的社会，为了不让自己皎洁的身子蒙受世俗的尘埃，为了坚守他那矢志不渝的理想，为了表达他的忠贞爱国之情，他毅然赴死。这是多么的伟大，他对于自己理想和节操的忠贞坚守是多么的令人佩服。

他的坚守让我明白了要始终坚持自己的理想和信念，不能轻易地被困难、被挫折、被外在的环境所影响而随波逐流，丢弃了自己的理想和做人的原则！

渔父说：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”这是渔父的放下。面对那个君主昏庸奸人当道的政治形势，渔父选择了随遇而安、归隐江河、蓄势待发！这样的放下其实也是一种坚守。

屈原的宁为玉碎不为瓦的精神与渔父的与世推移的做法都是值得我们学习的，只是我们要懂得取舍。

学屈原我们要学习他的精神，但他的怀石赴江的做法不可取。贾谊也怪其“以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是”。

康有为说：“变或可存，不变则削，全变乃存，小变仍削。”

大到治国，小到我们的日常生活，一味地固执己见，而不懂得变通，不懂得“放下”这也是不可取的。

随着我们日渐长大的是知识的丰富，过去父母老师或书本上的谆谆教导，经过我们的一番审视一番推敲之后，就像我们知道了那句名言“成功要付出百分之九九的努力和百分之一的灵感“有出入一样，我们没必要死磕死理。我们要懂得变通，懂得放下。

放下，是一种胸怀，一种气度，一种自我解脱。放下，并不是舍弃，并不是舍弃自己的理想和做人的原则。而是在坚守自己的初衷和做人的原则的大前提下，灵活变通，更好地去适应社会，适应环境，这样才能获得成功。

要拿得起放得下！

提起莫言，我感动于他的坚守。

他曾说，起名莫言，是希望自己不要说，但在写作时却能一切都抛于脑后，该说的不该说的一同进发，他还笑称自己平日里可以是孙子，是懦夫，但在写作时确实胆大包天，色胆包天，狗胆包天。

正是对良知的坚守，让他如此胆大，不顾所发表的言说给自己带来怎样的影响，坚定地揭露社会问题，人性的劣根，履行作家的职责。他部位浮名，不图利益，不会为了迎合某些读者而改变自己的写作方向。他说：“就算只剩下一个读者，我也要这样写。”然而，也正事因为这份坚守，他的读者越来越多。

自从莫言得到诺贝尔文学奖后，他直言“惊喜而惶恐”，惊，是没想到奖项会落到自己头上，他说自己从不为获奖而写作;喜，是果真领给了自己，很多作家都具备了获奖的资格;惶恐，是担心有了这层光环之后，会不会有更多的人盯着自己的毛病，为难自己。从这里我们可以看出莫言淡泊低调做人，平和待人。对荣誉带来的压力做好了必要的心理准备，以及他从没有奢望过什么，但他自己的努力得到了世界的认可，让中国跻身于世界诺贝尔之列。

莫言获奖是中国文学创造的及时雨，是当代中国文学界的一大盛世。这也是国际社会对中国文学的肯定，这也能让一些中国作家端正创作态度，不被社会商业化气息所包围，要正视文学创作，写出更贴近大众的文学，让社会的底层人员能欣赏文学的魅力。

不仅仅是“莫言”现象，还有奥运冠军，航天明星等等。当他们做出优异成绩后，就会长枪短炮地收到追捧。从他们自己再回到沾亲六戚，从他们现在甚至到换胎十月的小时候。无不都成为追击的热点。

人非完人，也非圣人。每一个都有其长处，也有其短处，当一个人的长处获得彰显时，我们却忽略其短处而去权利膜拜，其背后彰显出这个过度，这个民族缺乏自己的理性思考，最终的结果将造成社会缺乏个性，缺乏创新。

莫言虚名，坚守本心，正如莫言不为获奖而写作，我们也不应为了外物虚名而失其本心。应该坚守心灵的净土，让人性之花开遍世界。

雨下个不停，湿潮的空气中夹杂着几分寒意。行人寥寥无几，偶见几挺碎花小伞在雨中摇曳。绵绵的阴雨，仿佛使一切都变得黯淡。

“嘀铃铃铃——”门铃响了。我打开大门，一个笑容可掬的快递员正站在门前等候。他身着灰红色的工作服和一条并不显眼的宽松长裤，整体打扮朴素自然，给人一种憨厚老实的感觉。他老练地将几封信件翻找出来，用双手递给我：“您好，这是您的快递，请签收。”接过信件，上面醒目的“ＳＦ”令人感觉亲切熟悉。看到信件上有些雨珠，正想随手拭去，突然想到了快递员——他肯定也被淋湿了。我抬起头，这时才发现眼前的快递员工作服早已被雨滴打湿得斑斑驳驳，裤子也是湿漉漉的，但他始终保持着微笑。

此时，我眼前不禁浮现出了这样的情景：大雨滂沱中，他一个人无遮无拦地跑过来送快递，尽管全身被雨淋湿，在寒风中冻得瑟瑟发抖，但是为了我们的方便和自己的诚信，依然义无反顾。雨天路滑，也许他还会摔到，虽被摔得浑身疼痛，但他仍然不会懈怠，继续前行……我不禁为快递员们肃然起敬，在他们身上，我真正看到了“风雨无阻”“舍己为人”的精神所在。

签好字后，快递员又要离开，开始下一段的奔波。临走之前，我拉住了他：“叔叔，我来给您拍张照吧。”说着，我按下了快门，得到了这一张来之不易的照片——照片中的他，手里十分职业地紧紧握着一叠快递信件，好像怕弄丢似的，不过脸上淡淡的微笑，无不透露出他身为快递员的那种为民服务、诚实守信的自豪！

此时，已雨过天晴。

人生就是一场棋。

有的人下棋，落子如飞，但是常忙中出错;有的人下棋，又因最初考虑太多，弄得后来捉襟见肘;有的人下棋，不走到最后关头，绝不认输;有的人下棋，稍见情势不妙，就弃子投降。如果你不知道计划未来，必定是个很差的棋士;如果你没有参谋，必定是个孤单的棋士;如果你因为输不起，不敢入局，必定是个最傻的棋士。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

按照县纪委、县委组织部关于召开班子民主生活会，开展批评和自我批评的要求，今年以来，我自己围绕“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求和“为民务实清廉”主题以及“正风肃纪聚合力，攻坚克难解难题”为载体，认真做好各项工作。现就个人今年以来的学习情况、廉洁自律情况、履行职责情况认真分析检查，敬请批评指正：

一、遵守和执行党的政治纪律情况

严守党的政治纪律作为思想和行动的基本准则，毫不动摇地坚持党的领导，坚决同县委和上级党委保持高度一致，在任何情况下都做到政治信仰不动摇、政治立场不含糊、政治方向不偏移。在维护祖国统一、反对民族分裂大是大非问题上，始终做到了立场十分坚定，旗帜十分鲜明。始终坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求，自觉学习遵守党章，深入学习贯彻落实党的十八大精神。坚决维护上级党委的权威，坚持做到有令必行、有禁必止，坚决贯彻落实中央的的方针政策，坚决贯彻落实中央及各级党委关于经济社会发展的一系列决策部署。严格执行党内政治生活纪律，坚决贯彻民主集中制，注重发扬民主，坚持集体决策，自觉按照党的组织原则和党内政治生活准则办事，切实做到纪律面前人人平等、纪律面前没有特权、执行纪律没有例外。认真落实党风廉政建设责任制，作为班长，能够以身作则、能带头抓好贯彻落实，教育管理家属和身边工作人员，切实做到清廉从政、务实为民。

二、贯彻中央八项规定、省委十条规定和“四要十不准”、转变作风方面的基本情况

制定《镇贯彻落实县委关于改进工作作风密切联系群众的十项规定》和《镇干部职工考勤考核管理暂行办法》，紧密结合我镇实际，从改进调查研究、精简会议文件、加强督促检查等方面，提出具体措施，切实做到落实“八项规定”、“十项规定”和“四要十不准”有硬性约束、有责任制度、有监督检查、有惩戒措施。通过学习教育，班子成员将“八项规定”、“十条规定”和“四要十不准”内化于心、外化于行，时时处处以此规范约束自己，从自身做起，从具体问题改起，以人民群众满意作为衡量领导干部作风的根本标准，带头改进文风会风，以更加务实扎实的作风，带着深厚的感情去做好工作，解决群众的困难，满足群众的期盼，为全镇干部群众作出示范和表率。

一年来，镇党委采取一系列措施加强和改进机关作风建设，取得了显著成效。通过示范带动，全体干部职工依法、科学行使职责的意识不断增强，工作节奏明显加快，工作绩效明显提升，科学发展、跨越发展的气场在全镇已形成并在不断壮大;通过政策宣传、限时办结、严格考核，干部职工的行政效率和向党委、政府负责、为群众服务的水平得到提升;通过民生工程建设、群众合理诉求的处置、包村盯户等急难险重任务，历练了干部职工作风，提高了工作能力;通过开展绩效考核等，有效解决庸懒散软问题，政风恶习得到控制。

三、贯彻执行民主集中制的情况

作为班长，是决策的牵头人，最主要的还是贯彻执行的第一责任人，是党政一班人的表率，我时刻严格要求自己。所以在贯彻执行工作中，坚持想在干部前面，做在干部前面，充分调动广大干部工作的积极性和主动性，努力使每个人都找准自己的角色，工作上、学习上，坚决与其他班子成员一道，共同唱好一台戏。作为党政班子的普通成员，必须象爱护眼睛一样爱护团结。在工作中，已经养成了“不利于团结的话不说，不利于团结的事不做”的习惯，对待同志有事讲在当面，不打小报告，不信小汇报，努力在班子内部促成关系融洽、互相尊重、互相支持、团结共事的和谐局面。对于重要项目落实、大额资金使用和涉及群众重大利益等重大事项，始终坚持民主集中制，开会研究部署，充分听取方方面面的意见，力求达到普遍认可，形成充分合力，发挥班子的整体效能。

四、履行职责情况。

一年来，在县委、县政府的领导下，在上级有关部门的支持帮助下，积极发挥党委的核心作用，带领全镇人民，认真抓好各项工作的落实工作。

1、切实履行好党委书记职责，抓班子、带队伍。认真贯彻执行党的路线、方针、政策，贯彻执行国家的法律、法规，以及县委的各项指示、决定，在政治上同党中央保持一致。正确执行党的民主集中制。努力加强班子建设，自觉维护和加强班子团结。加强党的思想、组织、作风建设。加强调查研究，改进领导班子工作作风。

2、围绕“加速发展、加快转型、推动跨越”的主基调，着力实施“工业强镇、农业稳镇、文化兴镇、生态立镇”和城镇化带动战略，各项工作基本实现了年初既定的工作目标。截止目前，全镇共完成固定资产投资50109万元，招商引资落地项目5个投资37600万元，实现工业产值170000万元，财政收入2850万元，城乡居民人均可支配收入12000元，农民人均纯收入4500元。人口和计划生育、安全生产、社会治安综合治理等有效开展，教育、卫生、民政福利等社会事业稳步推进。

3、按照乡镇党委政府参与管理工业园区建设的工作要求，主动参与园区征地拆迁、企业建设生产环境维护等工作，保证园区建设及园区内所有企业生产正常有序进行。一是新征工业园区建设用地400多亩，迁坟20余座，搬迁农户12户。二是参与完成工业园区总体规划，启动XX小城镇修建性详细规划。三是完成园区周边便道路建设2100米，建设桥涵一座，河堤两处，专用通道1处，围墙2处，引水工程2处，启动农民工返乡创业园1处，启动安置小区建设1处。四是新引进工业项目5个，投资额达3.76亿元。五是协调因园区建设的拱桥村营脚组用电遗留问题、砂石浪村河对面组农户通道建设等园区建设矛盾纠纷30多起。

今年以来，本人做了一些工作，也取得了一定的成绩，但与组织和群众的要求相比，还存在不少差距与不足。主要是理论和业务学习不够，联系群众不够，与群众、与干部职工交心交朋友不够;思想观念还不够先进，存在好人主义、形式主义思想，对一些不良的人和事，没有严厉地批评，有时只求过得去，不求过得硬。

在今后的工作中，我将继续从严要求自己，保持良好的精神状态和旺盛的工作热情，努力克服自身缺点，在重大原则问题上保持清醒的政治头脑，思路明朗，眼界开阔，进一步增强发展经济的信心，紧跟时代步伐，密切联系群众，不断改进工作作风，保持清正廉洁，求真务实，恪尽职守，更好地履行自己的职责，为XX经济社会的发展、为XX县的工业园区建设做出应有的贡献，向组织和人民群众交上一份满意的答卷。

静默的夜，家中只我一人埋头于书桌上，百无聊赖地写着作业。桌上山一样的书本一摞摞横一本竖一本杂乱无章地堆砌着。孤独、寂寞从骨髓深处倾泻而出，一发不可收拾，我索性扔下笔，起身走到窗前，抬头望着那暗幽幽的天空。

大自然很有规律，一年三百六十五天，春夏秋冬来回更替，就像我们周而复始的生活一样：读书、吃饭、睡觉永无止境地循环。同时时光的流逝不仅推动着我们向前，还把过去的岁月淹没在时间的长河中。

曾记否，那些与你朝夕相处的朋友？

曾记否，那个令你心生悸动的身影？

曾记否，我们年少轻狂许下的豪言？

是的，我都记得，那段我们走过哭过笑过唱过并深深爱过的日子里，有着我的梦想与信仰，这一切的一切，我又怎能忘记？说起我的梦想，那是一个令人向往的幸福：海边的小木屋里，住着我和我的家人，我们可以四处云游，也可以过着平淡幸福的生活，看林间花开花落，天外云卷云舒。如同海子说的那样“面朝大海，春暖花开”。

思绪不容我继续，望着此时的天空，月亮被黑云笼罩，仅有两颗星星。在我看来，一颗叫“梦想”，一颗叫“现实”，它们在原地忽闪忽闪着，似乎永远没有交集，有的只是现实中读不完的书，写不完的作业，听不完的唠叨，睡不够的觉……。那颗叫梦想的星星，它所发出的微弱的光，在这无边的黑暗中显得那么微不足道。当梦想遇上现实，现实给了梦想多少时间？这不禁叫我想起一句歌词“梦想总是遥不可及，是不是应该放弃？花开花落又是雨季，春天啊你在哪里？”

等等！花开花落……猛然间，我的心为之一震。

那是父亲曾对我说过的一段话：“沃野千里，却不是每一朵花都能得到蜜蜂的青睐，结出果实，其余的花就只能在开放后调零了。既然如此，为什么每一朵花都还是执着地想开放呢？那是因为它们从未放弃过心中的梦想与希望。纵使前方的路再艰难，心中也要始终怀着梦想与信仰。花亦如此，人又何偿不是呢？”

是啊，宇宙况且始于尘埃，纵使梦想散发出的光芒十分渺小，但只要有光，那便有希望。此刻，月亮也完全露了出来，月华如练，撒下清辉将世界笼罩。这或许是月亮的梦想吧？尽管曾被阴云所遮蔽，但月亮却也未曾放弃过梦想啊，它一直在默默的守候着，等待着时机的到来。想到这，我释怀了，与其抱怨现实的残酷无情，不如始终心怀梦想并坚守着它前进，总有一天，梦想与现实两颗星星会相遇的。

轻松回到桌前，整了整桌面，闻闻那整整齐齐的书本所氤氲的缕缕墨香。我收拾好梦想那美好的行装，给未来一个坚定的承诺，拾起笔，去书写我的灿烂青春。

这次群众路线教育实践活动，主要任务是改进作风，重要环节是查找和解决“四风” 问题，即形式主义、官僚主义，享乐主义和奢靡之风。形式主义是指工作华众取宠、追逐名利、只求形式、不讲实效。官僚主义是指脱离实际、脱离群众、高高在上、独断专行。享乐主义是指贪图安逸，追求感观快乐、怕苦怕累、不思进取。奢靡之风是指挥霍财物，过分追求享受、铺张浪费、精神萎靡。从开展群众路线教育实践活动以来，作为班子成员，进行了认真的理论学习，找了党员干部谈心，到多个乡镇、村进行走访调研，征询了基层的意见建议，结合从事的林业有害生物防治工作，现将自我剖析情况汇报如下:

一、 存在的问题

1、理论学习不够实。在理论学习上存在一定的形式主义现象，满足于完成上级的任务。学习方式往往以通读原文为主，个人的理论思考比较少。系统学习不够，学用结合不够，以理论来指导工作实际，提高思想行动的自觉性不够，学习的效果不是很好。

2、群众观念不够牢。人民群众是物质精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。做好林业有害生物防控工作，保护森林资源，目的是保护好人民群众的物质利益，让人民群众得实惠。但工作中群众观念淡薄，只唯完成上级任务，导致群众不理解的现象时有发生，影响了工作的成效。

3、基层情况不够清。对基层情况不搞清楚、高高在上、脱离实际，甚至瞎指挥是官僚主义的表现。为做好工作，工作措施要符合实际，就必须摸清基层情况，了解基层群众的实际需求。本人分管全市林业有害生物防治工作，对乡镇、村、林农在防治方面的情况有时还不够清楚，调研也比较少，影响了工作的针对性。

4、工作作风不够实。由于种种原因，工作作风上也存在形式主义现象。林业有害生物防治工作的对象在基层，工作中脱离实际、好大喜功、只求形式、不讲实效的不实之风不同程度地存在。不深入基层群众，不关心群众疾苦，不按客观规律办事的现象也偶有发生。如由于种种原因，工作中统计数字不实，虚报的现象没有完全杜绝，忙于应付各种不切实际的考核的现象时有发生。

5、服务能力不够强。坚持群众路线，就要全心全意为人民服务。林业有害生物防治就是要为基层和林农服务。但实际工作中服务能力还不够强，离领导和群众要求还有距离，和争创一流工作业绩的要求不相适应。主要表现在服务意识不够强，防治技术需要不断改进，组织管理水平亟待提高。

6、吃苦精神不够牢。平时比较安于现状，不思进取，满足于做好自己的份内事，没有把精力和时间全部扑在工作上。生活图安逸、怕吃苦。工作上有时有畏难情绪，缺少逢山开路、遇河搭桥的勇气，缺少不断开创工作新局面的思想和意识。

二、问题的成因

1、政治理论学习不深入，修养没有到位。没有把理论学习放在应有的重要位置，没有系统地学习邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观，以及群众路线的理论论述。缺少系统研究和深刻理解，缺少自觉地以群众路线的观点、方法来认识问题和解决问题，政治理论修养没有到位。

2、主观世界改造不主动，思想没有到位。思想决定行动，我们的业务工作重在改造客观世界，但在改造客观世界的同时，我们必须同时改造好主观世界。主观世界没有改造好，思想认识问题不解决，最终客观世界也是改造不好的。平时，由于忙于业务工作，重在做好具体事务，在改造主观世界方面不够主动，思想没有到位。

3、群众路线方法少实践，素质没有到位。群众路线工作方法要求制订的各项政策，出台的措施必须是从群众中来，然后到群众中去。领导方式必须是一切依靠群众，一切为了群众。所做的工作，最终是要让人民群众评判，让人民群众满意。但是在践行群众路线工作方法方面，实践得不够，自觉性不强，素质没有到位。

三、整改的措施

1、加强学习，增强群众观念。要进一步学习邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观，学习唯物史观和领袖们关于群众路线的论述，充分认识人民群众的主体地位，牢固树立为人民服务的思想。在业务中增强群众观念，坚持有害生物防治一切依靠群众，一切为了群众的理念。

2、加强调研，摸清基层情况。要全面掌握基层业务工作情况，充分摸清乡镇、村的林业有害生物防控现状，了解基层群众的困难和需求。加强调研，明确工作中存在的不足和问题，有针对性提出解决问题和不足的对策措施。

3、求真务实，改进工作作风。要切实防治好发生的林业有害生物，实实在在地为基层林农解决实际问题。不搞花架子、不做秀、不搞形式主义，务求各项工作取得实效。改进学风、会风、文风，养成求真务实的工作作风。

4、深入实际，提高服务能力。林业有害生物发生在山头地块，防控的主战场在山区，工作对象是基层干部群众。要做好防控工作，必须深入基层一线，研究发生防治规律，推广新型实用技术，科学组织防控，不断提高服务能力。

5、艰苦奋斗，营造良好风尚。目前我们的工作条件已经有较大的改善，林业有害生物防控的资金也在不断增加。但是，我们必须坚持艰苦奋斗的光荣传统，坚持勤俭节约的办事原则，认真用好钱和物，廉洁奉公，营造风清气正的良好风尚。

6、开拓创新，争创一流业绩。要在工作上树立不断创新，以创新开创工作新局面的理念。创新会碰到困难，会遇到挫折，会打破安逸，但没有创新就不会有好的发展，就没有一流的工作业绩。因此要不怕困难，不断进取，勇于创新，努力争创工作新业绩。

有个胸怀大志的农民，听说有一种新的优质种子，于是买了一些来种，结果收成甚丰。他的邻人既惊诧又羡慕，都请求他卖些新种子给他们。可是那农民因为怕失去竞争优势，断然拒绝了。第二年，新种子的收成并不太好。第三年的收成更进一步减少时，那个农民终于找出了原因。原来，他的优势玉米种子接受了邻人田中劣等玉米的花粉。

携手同行，实现双赢

时代，让竞争成为一个沉重的话题，但是竞争的事实是存在的，有时甚至是残酷的。我们可以用双赢的智慧，削去竞争的锋芒，让局部的竞争变成合作，微笑中竞争，携手同行。正如握有优质种子的农夫，因害怕失去好种子的优势，而拒绝将种子卖给邻居，最终因邻居的劣质种子花粉传播的干扰，使自己的优质种子，变得和邻居劣质种子一样糟糕，失去了原本的优势。这不正是告诉我们：在竞争中合作才能共赢的道理吗?唯有在竞争中寻求合作，才能实现谁都愿意看到的双赢的结果。

竞争是建立在美德上的竞争。美国著名拳击手杰克每次在比赛前都作祈祷。朋友问：“你在祈祷自己打赢吗”杰克回答道：“不，我只是在祈求上帝让我们打得漂漂亮亮，都发挥出自己的实力，最好谁都别受伤。”杰克的话中渗透着行业美德和双赢的智慧。双赢，小到个人领域，大到国家民族。用美德为竞争镶边着色，让折射出的阳光照亮携手同行的路程。让竞争在微笑中绽开合作之花，用凝聚的汗水再来浇灌那竞争之花，共同进步，共同享受人人关爱的和谐，拥有和睦、诚实与守信的硕果。

竞争是以合作为基础的竞争。经济全球化把世界各国紧密联系到了一起，合作也是时代的呼唤。中法互办文化年，双方开展了广泛的经济文化合作，法国的高级时装、烹饪技术、高档化妆品流动成中国市场上一道美丽的风景线;中国的唐装、博大精深的儒农文化，也活跃在法国炫目的舞台上。中国的唐装，聆听远方驼铃声声，罗马贵族穿上锦丝的欢笑，喜看中法互办文化年。“以我之美，美人之美，美美与共，美美大同”双方在竞争中掺入了合作的油彩，让双赢成为21世纪最亮最浓重的一笔。

恶竞，残害兄弟手足同窗情。远看历史，孙膑的伤痛，悲矣;庞涓的败亡，快哉!曾为孙膑之才钦佩不已，同舍同学，称兄道弟，亲如手足，但心胸狭窄的庞涓，对孙膑由羡慕而生妒嫉，由妒嫉而生恨。于是不惜设计陷害亲如兄弟的同窗好友，欲置之死地而后快，最终因个人仇恨造成两个国家的攻伐。假如庞涓能心胸开阔与孙膑在合作，共同谋求中事业的大计，抑或竞争，也是在兄弟之间展开的一种游戏，那将带给他们个人的荣耀，带给国家的昌盛富强，这种合作利国利民，何乐而不为呢?

我们明白合作可以成为竞争的主旋律，和谐已成为时代的最强音。在真诚的微笑中，互帮互助，互相促进，共同提高。用别人的长处，来弥补我们的短处;用我们的长处，承托别人的短处，互利互惠，彼此均获益，彼此携手同行。

亲爱的朋友，让我们微笑中合作，携手同行，实现双赢。“死生契阔，与子相悦;执子之手，与子偕老。”

这是一则寓言类材料，用假托的故事或自然事物来说明某个道理或进行讽刺。这类材料，读懂寓言，弄清寓意是关键。表面上是讲事物，实际上是指向人生。做这一类作文要多角度思考，由果溯因进而提出自己的观点。

小溪有明确的方向，冲破一切阻碍奔向目的地。它为什么要奔向大海?是归宿，是理想，是目标，是成就伟大，是融入集体。总之，完成了从平凡到伟大的转变，哪怕伟大的只是一个集体。

遇到高山，它巧妙地绕过它。原来，面对障碍，除了征服，我们还可以智慧地避开它。

遇到深涧，它一点一点地去填平它。原来，当我们还很渺小时，我们可以一点一点地积蓄自己，让自己不断强大，强大到比自己的对手还要强大。

遇到断崖，它纵身一跃把自己化作壮美的瀑布。原来，面对绝境，勇气和无畏可以帮我们绝处逢生，变得更强大、更壮丽。

如果一个人拥有小溪的智慧心、进取心、无畏心，也能成就一片壮阔的人生大海。

关键词：机智、积蓄、勇敢。但就机智写机智当为偏题。应当是在奔向目的地的过程中需要机智、积蓄、勇敢。目标+知慧、目标+积蓄、目标+勇敢……方为扣题。

(一)阅读材料并要读懂材料。我们只有在掌握材料的范围、含意后才能进行写作，所以第一步阅读非常重要。

(二)任务驱动型作文写作要求考生去发表议论的主题，往往就是材料要揭示的某种主题。所以，考生可以从命题者给出的论题里找到中心词，关键语句，防止离题。

(三)往往这样的命题材料不止一个，所以要仔细分析材料间的异同，为写作做好准备。

(四)任务驱动型作文写作既然是先“读”后“写”，是读后有感而发，那么，“读的内容”和“感的内容”要有机地联系起来，开头要引述材料，后面要针对材料，联系写作任务而写作。

(五)就材料的范围而言、就写作任务而言是就事论事;就材料含意、行文中说理论证而言是就事论理。说理就是思辨，就要比较辨析，就要具体问题具体分析。

(六)写作任务是什么?一定分析透彻，否则累死也无功。

第二批党的群众路线教育实践活动开展以来，按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的要求，本着对党、对社会、对人民高度负责的态度，我结合岗位工作实际，联系自身思想、工作、学习情况，对照标准，在内心深处进行了一次深刻地自我剖析，深刻查摆“四风”方面存在的问题，进一步端正了思想，坚定了理想信念。现将有关情况查摆剖析如下。

一、“三严三实”是作风建设的标杆，焦裕禄同志是践行“三严三实”的典范。

“三严三实”明确了作风建设的新要求、新标准。严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚道德情操，自觉抵制歪风邪气，树立正确的世界观、人生观、价值观，提高为人民服务的能力。严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子，任何时候都不搞特权，不以权谋私。严以律已，就是要心存敬畏，手握戒尺，勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况，符合客观规律，符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。创业要实，就是要脚踏实地，真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、办老实事，襟怀坦白、公道正派。“三严三实”直指为人为政的根本、切中干事创业的要害，既是对古今中外修己正身之道的凝练和提升，也是对党员干部牢记宗旨、永不忘本的明确要求。

焦裕禄精神内涵极为丰富，习近平总书记将其概括为“‘心中装着全体人民、唯独没有他自己’的公仆情怀;凡事探求就里、‘吃别人嚼过的馍没味道’的求实作风;‘敢教日月换新天’、‘革命者要在困难面前逞英雄’的奋斗精神;艰苦朴素、廉洁奉公、‘任何时候都不搞特殊化’的道德情操”。从焦裕禄的精神中，我们不难看出，焦裕禄同志是党的群众路线忠实的执行者和贯彻者，是践行“三严三实”的典范。

二、聚焦“四风”、对照焦裕禄精神和“三严三实”的要求，把自己摆进去，查找个人“四风”突出问题。

我从入伍到参加公安工作已30多年，从最基层干起，在组织的培养下，一步一步成长为一名副科级干部。应该说，自己这一路走过来，遵守党的政治纪律是坚决的，政治上是清醒的，是一以贯之的。信仰信念始终是坚定的。无论在哪个岗位，都能站稳政治立场，坚定理想信念，坚持党的领导，始终忠诚于党、忠诚于国家、忠诚于人民，做到大是大非面前旗帜鲜明，大风大浪面前立场坚定，不做糊涂人，不干糊涂事。服从组织安排从未打过折扣。参加工作以来，始终服从组织决定、听从安排，组织上要我到哪就到哪、让我干啥就干啥，没有自我设计个人成长路线，也没有向组织提过分要求，讨价还价。廉洁自律要求严格，恪守党章和党纪国法，自觉按党的组织原则、党内政治生活准则和制度规定办事，不越雷池，不逾红线，守住底线。但对照标准要求，还有很多方面做得不够。

(一)形式主义方面。政治理论学习的主动性、自觉性欠缺，水平不高，学习紧迫感和忧患意识不够强。理论水平与实际有差距，缺乏科学观点、方法理论联系实际去指导、分析、解决面临的实际问题。对现代信息技术、经济理论、金融知识、新型业态、等知识储备不足，掌握不多。

(二)官僚主义方面。联系群众不够全面，宗旨意识需要进一步提高。思想政治工作做的还不够扎实，对民警思想状况和生活情况了解不全面，帮助民警、职工解决实际困难不多。

(三)享乐主义方面。开拓进取、艰苦奋斗、刻苦钻研的精神有待提升。创新意识不强，研究解决新形势下制约工作深层次问题上还显得眼界不够广、思路不够宽、办法不够多，习惯按老套路老办法解决问题。对精神生活追求不高、标准不高，疏于对健康运动等高尚文化生活的追求。

(四)奢靡之风方面。在日常生活上，发扬艰苦艰苦奋斗作风不够，忽视小节，勤俭节约的意识还有待进一步提升。

三、产生问题的原因分析。

以上问题的存在，虽然有一定的客观原因，但主要是主观原因造成的。问题出在表面上，根子生在思想上，从更深层次上分析起来，主要有以下几点。

(一)群众观念和公仆意识不强。对理论学习认识不够深刻，存在重业务学习、轻理论学习的问题。有时候整天忙于事务性工作，常常以事务多、工作忙为自己开脱，不善于挤时间学习，理论水平提高不明显，运用理论来解决实际中遇到的新情况、新问题的本领不强。

(二)做好群众工作的能力不硬。工作开拓、创新意识不够，习惯于遵循过去的方式方法开展工作，没有过深地研究和探索，在一定程度上束缚了自己的思想，影响了工作的创新发展。对本科室的同志们交任务多，关心、帮助不够。工作方法、说话方式还有待改进，特别是对有些不能开支、不能报销的事项，解释工作做的还不到位。

(三)勤政为民服务的水平不高。适应新形势，面对新任务意识滞后，出现的新问题方法不多、不灵活，特别是在当前开展的党的群众路线教育活动中，只是片面地结合上级部署要求，抓好工作落实、缺乏创新，对队伍中存在的深层次问题还把握不准、了解不透。

四、以焦裕禄同志为榜样，努力在工作中践行“三严三实”。

习近平总书记提出的“三严三实”重要论述，无疑为全面推进廉政清风建设注入一股清泉。古往今来，诸如包拯、海瑞、焦裕禄等官员皆因清正为民而备受百姓爱戴，而类似和绅、雷政富、谷俊山等贪官污吏的倒台则是大快人心，百姓举手称赞。不难看出，无论历史如何变迁、时代怎样发展，清正廉洁是人民对为官掌政者始终不变的期待。我将以焦裕禄等先辈先进为镜，紧紧围绕“三严三实”要求，坚持思想上严起来、整改上严起来、正风肃纪上严起来。从自身改起、从现在改起、从具体事改起，立说立行、即知即改。

(一)巩固宗旨，坚定信念，守护清正廉洁的决心。身为一名公安干部，肩负维护社会稳定和公平正义的重任。更应时刻牢记：全心全意为人民服务宗旨;时刻不忘把廉洁从政作为主线，提升自己身为人民警察的核心价值观，切实把廉洁为民融入到公安工作全过程。要不断地深入学习各类警示教育活动，以先进典型事迹鼓舞士气、弘扬正气，不断坚定自己的理想信念，激发自己不竭的工作热情;以反腐警示录里的典型案例筑牢防线、守住底线，坚决消除不良思想，约束自己的行为，积极营造风清气正、廉荣贪耻的浓厚氛围。不断增强自身理论素养和勤政廉政意识，使拒绝腐败的决心成为一种本能。

(二)减少应酬，净化“三圈”，坚定廉洁奉公的信心。身为执法人员，自身形象不再是个人形象，一言一行一举一动，都关乎整个公安队伍的公信力。我们务必要严以律己，慎用手中的权利。明白权为民所赋、利为民而谋。身为公安干部，要率先垂范、以身作则。在减少交际、应酬上带头做表率，自觉净化“生活圈、社交圈、娱乐圈”，积极倡导健康向上的生活情趣。同时，加强对亲属的监管，申明底线和划清界线，在家庭会议上强调中央八项规定和各大项禁令，坚决不把个人群带关系和私利掺和到工作中去，防止后院起火。

(三)摒除贪念，修身务实，维护一心为民的恒心。当今社会，物欲横流，我们手中的权利成为居心叵测者眼中发财致富的钥匙。金钱、美色，时刻诱惑着我们。我们务必要严以修身，剔除心中的贪念，始终保持头脑清醒，清廉自守，弘扬正气，抵制歪风，坦坦荡荡做事，堂堂正正做人，清清白白为官，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。日常工作要经常深入群众、融入社会，了解群众疾苦，体会百姓不易，消除不满足、攀比、从众、侥幸等偏拗心理，求真务实，坚持执政为民、执法为民不动摇。

五、下一步工作打算。

(一)学习焦裕禄“心里装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆精神，进一步改进工作作风，增强宗旨意识。一是要加强党性修养，在心灵深处牢固树立全心全意为人民服务的宗旨;二是要加强业务学习，全面熟悉掌握法律法规、财务管理业务知识，提高业务能力，掌握为人民服务的本领;三是要始终与老百姓心相连、情相依，同呼吸、共命运。以高度的责任感、事业心，以勤勤恳恳、扎扎实实的作风，完成好自己的本职工作。

(二)学习焦裕禄“革命者要在困难面前逞英雄”的大无畏精神，务实创新，增强工作实效。弘扬优良作风，提高履职能力。树立全局观念、超前意识，讲究方法，注重实际，爱岗敬业，对工作保持热情，在工作中找到幸福感和满足感，做好自己的“中国梦”。遇到难点，多动脑子想办法，将理论知识与实践相结合，理清工作思路，找准突破口，不断积极进取、努力开拓创新，争创一流的业绩。同时，结合本职工作，多为领导当好参谋、出好主意，建立完善财务相关配套制度，提高大队的财务管理服务水平。

(三)学习焦裕禄“任何时候都不搞特殊化的道德情操”，艰苦朴素，廉洁奉公。要向焦裕禄同志学习，甘于清贫，乐于奉献。要树立战胜自我的胆识和魄力，抗得起诱惑，耐得住寂寞、清贫。要发扬艰苦奋斗的精神，树立高度的责任感和敬业精神，尽心尽力把工作做好。严格遵守领导干部廉洁自律各项规定，特别是领导干部廉洁从政“五不准”，做到不该拿的不拿，不该吃的不吃，堂堂正正做人，兢兢业业干事，真正做一名政治上坚定、工作上务实、作风上过硬、廉政上过关的合格政法干部。

作风建设永远在路上，正确方法是前进的“加速器”。作为财务科长，在今后的工作中，我将用好焦裕禄精神这面镜子，从严上要求、向实处着力，本着严谨负责的工作态度，务实高效的工作作风，团结科室同志，加强与其他科室的协调，强化自身政治业务学习，提高理论水平及业务操作能力，一如既往地做好财务工作，为促进道路交通管理工作又好又快有序发展做好财务保障。

对于无锡而言，坚守耕地红线就是保护生态环境，就是确保生态安全。全面落实最严格的耕地保护制度，自觉约束用地行为，主动依法依规用地，切实把180万亩耕地特别是164.82万亩基本农田作为各级政府必须坚守的红线。合理调整耕地空间布局，在中心城区、江阴和宜兴城区及各城镇组团之间保留规模连片的耕地和基本农田，充分发挥耕地的生产、生态、景观和间隔功能，促进耕地保护与城市建设协调发展。严格控制新增建设占用耕地规模，进一步强化对非农建设占用耕地的控制。积极探索耕地和基本农田补贴制度，激发乡镇政府和农民保护耕地和基本农田的内动力。统筹城乡发展，扎实开展以“万顷良田建设”为主要内容的农村土地综合整治，促进生态农业、设施农业发展，提升耕地利用的综合效益，实现农地集中、居住集聚、效益集显，通过提高GDP的绿色含量，提升人民群众的生活质量。

人生就像一条要道，我们便是穿梭其中的过客，身上携带者的行囊则是做人的各种底线。舍与留是我们的选择，但是，守住底线，才能守住心中那份灼灼其华的精彩。

守住底线，他们用行动书写不朽的传奇;守住底线，他们用言语传递质朴的人性;守住底线，他们用文字讴歌光辉的生命。人生在世，倘若守住底线，精彩必将在生命的枝头怒放。

恪守人格的底线，苏武守节北海十九载。十九年的孤独寂寞;十九年的风霜雪雨;十九年的杖节牧羊，消瘦了他的身躯，去动摇不了他的底线——矢志不渝的爱国心。于是，苏武怀着一颗炽热的心书写着传奇。守住道德的底线，百岁寿星拒拍虚假广告。“我从来没有吃过保健品，不能说假话骗人。”多么质朴的话啊，钱道康老人就是这样，传递着恪守底线的精彩。

他们对底线的坚守，留住了自己的精彩，也唤醒了他人的良知。但是，一旦越过底线，精彩不在，追悔莫及。

屡禁不止的酒后驾车，伤害了多少无辜的生命，摧毁了多少幸福的家庭。究其原因，是他们——视生命如鸿毛，视法律如浮云的酒驾司机。他们越过法律的底线，越过道德的底线，让自己的人生蒙上阴影，给别人的精彩罩上阴霾。试想：倘若叶挺越过底线，怎么会有“在烈火和热血中记生”的精彩;倘若陶潜越过底线，怎么会有“岂为五斗米折腰”的精彩;倘若文天祥越过底线，怎么会有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的精彩!

人生不是一种禁锢，底线也不容越过。底线，是人们心中的坚守，是做人的基石，是处世的最起码的准则，也是人们安身立命，维护自尊的法宝。守住底线，才能守住心中那份灼灼其华的精彩。

水的坚守，是长江大河，浩浩千里的一去不回，但始终保留着自己那份纯真与清澈。

树的坚守，是北风呼啸，暴雨冰雹的倾盆泄出，但始终挺直腰干。

人的坚守，应是在喧嚣杂乱，满世俗尘迷惑心神的尘世中，保留自己的那份良知。

人只有坚守良知，才能在流言蜚语中有自己的一片天地，使自己的良心不受到正义的裁决，才能不被所谓的灰尘沾污。

近些日子，老人跌倒在地上“扶不扶”已俨然成为一热门话题。也许有人高声呼喊“别扶，那人会讹你钱”的标杆语，更甚有人在身旁围观不愿伸出援手只是拍照发微博。

但，我认为我们应当坚守自己的良知，上前去扶人一把。

上前扶人起码能救助在苦难之中的人，让自己的道德品质得以升华，原则底线得以被保留。而那些“看客”，仅仅是害怕被讹钱，担心自己损失些微不足道的经济利益，怕被人们认为他推到了老人由此丧失道德。可是，当他们选择袖手旁观时，早已是人性缺失的完美展现，见人不救不会更对不起自己的良知吗？只是被利益挡在眼前，而不顾他人安危，由此观之，令人唾弃的，是人性本身。

与其相反，那些假装瘫倒在地上以“碰瓷儿”的形式来敲诈他人的老人之所以这么做，仅仅是因为想获得更多的钱，更大的经济利益，为了一己私欲而掠获别人的财富，这损人利己的表现，又何尝不是道德的沦丧、人性的缺失和违背良知的表现呢？当他们在路边装出可怜的样子去辩证自己被人撞的事实，事实上，真正可怜的是他们自私的内心。

而这样做的后果风险巨大且非常严重，一经法院审判情况属实，这些装可怜的老人首先会受到法律的制裁决，其次会赔偿比这更高的钱财，还会使名声败坏，道德沦丧，此后无法在社会上立足。综上所述，那，为什么还要继续做这百害无一利的举动呢？又为何不试着去做上前扶人的人呢？因为令人的人性展现的如此丑陋的根本原因，是没有坚守自己的良知。

另一方面，上前扶人一把，首先是自身道德的展现，个人品质的升华，其次是救助他人于水深火热之中，乐于助人精神的发扬。再者，是在向社会传播积极的正能量，号召更多的人这样做，由此可得，一个人这样做，几十个人这样做，成百上千的人这样做，社会风气不也能得到改善吗？那么，又何乐为不为呢。

在如今杂乱的社会中，人性的丑陋暴露无遗，只有坚守良知才是自身人性的改变，道德的升华。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

2016年春节，全国各地一些县级城市也出台禁止春节期间燃放烟花爆竹的相关规定，违规燃放的家庭及单位要被处以罚金。此事引起社会极大反响，反对者说，不能借单个的安全与局部的卫生状况来消减中国传统文化元素，而赞成者说，传统文化的坚守亦应与时俱进。

对于以上事情，你怎么看？请综合材料内容及含义作文，回答你的选择并体现你的思考。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

【下水作文】

禁放亦是坚守传统

材料中双方的意见引发人深深思索——全国各地一些县级城市春节期间禁止燃放烟花爆竹绝不说明消减了中国传统文化的元素，只不过是对传统文化的坚守在新的时代发生了嬗变；但无论怎么变化，在禁放烟花爆竹的背后――我们对传统文化中辟邪迎祥的坚守不变，对传统文化中文明的守护不变。

诚然，禁止燃放烟花爆竹使得春节氛围看起来冷清了些。然而，禁放之后的冷清真的消减了传统元素了吗？这要从传统的意义来追溯，春节燃放烟花爆竹的意义是辟邪迎祥；那么，在当下喧嚣的文化场域中，怎样看待辟邪迎祥呢？我们不妨来咬文嚼字一番。

辟，避也；邪，斜也；迎，逢也；祥，吉也；合起来的意思是避开不好的事去迎接祥瑞的事；春节期间禁放烟花爆竹从本质上来看不就是让我们远离意外和伤害过一个幸福祥和的春节吗？这样看来,禁放烟花爆竹不仅合情，而且合理，合情合理之事，何乐而不为呢？

当然，反对者的呼声也能说明一些情况，甚至我们对此可以进行进一步解读：确实不能排除个别行政部门领导，为了推卸责任、借单个的安全与局部的卫生状况，对燃放烟花爆竹持一棍子打死的态度；甚至也不能排除个别行政部门领导把禁放烟花爆竹当做一项政绩工程;但这毕竟是少数。退一万步讲，就算是他们不尽职尽责，大方向上还是对的；当然，如果各地相关的行政部门对于燃放烟花爆竹不持一棍子打死的方式而是区别对待，对特殊的几类事例详细规定并严格限制燃放条件；那么，在硬性规定的背后就有了人文的温度。

同时，禁放烟花爆竹也是一种守护文明的行动。

那么，什么是文明？文明就是与自然和谐相处，其中要素之一就是“安静”；而燃放烟花爆竹呢？姑且不说造成的环境污染，单是噪音就与安静无缘。由此推断：燃放烟花爆竹是一种“披着守护传统文化的外衣”而粗暴地请“文明”远离的方式。大批中国旅游者曾经由衷赞叹过巴黎、罗马、佛罗伦萨建筑之美和街道之美，但不知是否意识到，这些城市之所以美是有一个相当重要的元素――安静；当然不仅仅只是安静。但是，一个城市要走向文明，首先要“静”下来，再慢慢的删繁就简；如果连烟花爆竹的燃放都禁止不下来，又何谈走向文明呢？从这个层面上讲，禁止燃放烟花爆竹是一个城市从低俗走向文明的必然举动，尽管它可能牵动着我们挂念传统文化的神经。

请给全国各地一些县级城市出台禁止春节期间燃放烟花爆竹的相关规定点赞，虽然这会导致“爆竹声声辞旧岁，烟花朵朵迎新年”的图景成为记忆，但依然决然赞成这样的规定，因为禁放的背后是对传统文化的坚守！

一个人要想生活得幸福，就要坚守自己的本心；一个社会想要安定有序，就要坚守社会的本心；一个国家想要繁荣富强，就要坚守国家的本心。

什么的本心？本心，就是内心所向，即为心中最原始的呼唤。学生坚守本性，就会刻苦学习，老师坚守本性，就会严格要求学生，不会有丝毫怠慢，官员坚守本心，就会保障百姓的利益，运动员坚守本心，就会奉献大家精彩的比赛，龙争虎斗，惊心动魄……

坚守本心的反义词为失其本心。一个靠抄袭别人作品而成名的作家；一个为了谋取比别人更多利润，商品造假，童叟皆欺的商家；一个“葫芦官判葫芦案”的法官；一个比赛打兴奋剂或消极应赛的运动员……

坚守本心需要看淡名利。它因为花，尽管零落成泥碾作尘，但也会有香如故；竹甘为竹，是死至死存节；我甘为我，不要为了一己之私利，弄虚作假，而赢得半缕虚名。

坚守本心需要眼光久远。如果做菜不用心的厨师眼光久远，或许他会成为五星级大厨；如果靠美成为的明星眼光久远，或许他会享誉世界；如果抄袭别人作品的作家眼光久远，或许他会成为像曹雪芹一样的作家，如果贪污受贿的官员眼光久远，或许他会平步青云。

坚守自己的本心，为自己的心灵赢得一方净土，学习陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的生活态度；坚守自己的本心，为自己生活得幸福；坚守自己的本心，为自己能够“闲看庭前花开花落，漫观天际云卷云舒”。

人这一辈子，不求大富大贵，只求心安理得；不求弄虚作假，只求踏踏实实。

在这个物欲横流的世界，在这个形式主义泛滥的今天，你还能为自己的心灵留得一方净土，坚守自己的本心吗？

“这是立规矩的地方。”20XX年7月，习近平总书记在西柏坡面对当年毛泽东提议的“六条规矩”时发出感叹。“治理一个国家、一个社会，关键是要立规矩、讲规矩、守规矩。”他说。“规矩”是习近平总书记口中的高频词，也已经成为当前理解中国政治思路的一个关键词。总书记为什么要反复强调规矩意识?

从上任伊始到而今几度寒暑，我们总是能听到习近平总书记对规矩的诠释、对纪律的严明、对反腐倡廉的大力支持。手中有权，自然免不了遇到各种诱惑。要想抵制诱惑，除了依靠自身定力，更要依靠强有力的约束和监督。信任不能代替制约，自律不能取代他律，失去监督的权力必然导致腐败。“欲知方圆，则必规矩”。一个拥有八千多万党员的大党，没有底线与良知，没有规矩与纪律，就注定是一盘散沙，又何谈实现中华民族伟大复兴的中国梦?

习总书记为何反复强调“规矩意识”?古语有云：“得民心者得天下”，是因为人心是最大的政治，守纪律讲规矩的政党才能得民心。“讲规矩是对党员、干部党性的重要考验，是对党员、干部对党忠诚度的重要检验。”每一位党员、干部都应该反复学习深刻领会习近平总书记对规矩的论述，时刻记得“举头三尺有纲纪”，深刻领悟党的总书记希望大家做“政治上的明白人”的良苦用心。

“矩不正，不可为方;规不正，不可为圆。”以猛药去疴、重典治乱的决心，以刮骨疗毒、壮士断腕的勇气，坚决把讲规矩和纪律作为一个党员干部的基本行为准则。古语有云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，不要以为偶尔不守规矩是小事而忽略了做它的意义和作用。“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃”，“小”与“大”是相对而言的，稍有不慎，“小”就会转化成“大”，当不守规矩养成一种习惯，恐怕不是以后改正那么简单的问题，而是走向了犯罪的深渊，受到了法律的严惩。十八大以来，无论是“老虎”的相继落马，还是“苍蝇”的纷纷被拍，都毫无疑问地证明了，“规矩意识”、慎权慎欲，从来都不是一件可有可无的小事。

“天下难事必作于易，天下大事必作于细。”只有从点滴做起，坚守底线，树立“规矩意识”才能使守纪律、讲规矩内化于心、外化于行。加强“规矩意识”、大力营造全面从严治党、大力提倡反腐倡廉、树立清风正气的环境，才能持续强化“不敢”的氛围，固化“知止”的 自觉，对危害百姓的事再小也要铲除，“抓早抓小，小事早提醒、小错早纠正、小案早查处，既能够防微杜渐，也能治病救人。”真正让迎面飞来的“苍蝇”折翼、无处遁形，以作风建设的新成效凝聚党心民心，汇聚起推动改革发展的强大动力。

“人不以规矩则废，家不以规矩则殆，国不以规矩则乱”，廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。党员干部只有坚守底线、树立“规矩意识”、廉洁自律，才能保持清醒、牢记宗旨、坚定立场、明确方向，才能有为党为人民工作的资格，才能有施展能力和才华的机会和舞台，才能有凝聚力和号召力。如果损人利己、损公肥私，与人民群众离心离德，最后只能遭到广大人民群众的反对和唾弃，成为孤家寡人。在新的历史条件下，如果不能做到讲规矩、守纪律，不能经受住拒腐防变的考验，就失去了坚持立党为公、执政为民能力的基础，就失去了提高执政能力的保证。坚守底线，用“规矩意识”促廉洁政风，要始终保持对党规党纪的敬畏之心，保持坚强的政治定力，带头守纪律讲规矩。

李嘉诚的司机给李嘉诚开了30多年的车，准备离职。李嘉诚看他这么多年工作兢兢业业，为了能让他安度晚年，于是拿出了200万元的支票给他。司机说：“不用了，一两千万我还是拿的出来的。”李嘉诚很诧异，问：“你每个月只有5~6千元的收入，怎么能存下这么多钱?”司机回答说：“我在开车时候，您打电话说买哪个地方的地皮，我也会去买一块;您说要买哪支股票的时候，我也会去买一点股票，到现在有一两千万的资产!”

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跟谁在一起，真的很重要

古人云：“近朱者赤，近墨者黑”。环境对人的影响是不容小觑的。身边的人有时会带给我们一些潜移默化的影响，当我们处在一个积极的环境中时，也会成为一个积极的人，而如果处在一个消极的环境中式，自身也会染上恶俗，而变得消沉。可见，跟谁在一起很重要。

环境改变了亚圣孟轲的命运。孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血。有一次，他们住在墓地旁边，孟子就学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的母亲知道了，就皱起眉头：“不行，我不能让我的孩子住在这里了!“孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。孟子的母亲看到后，有皱着眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住!”于是他们搬家了。这一次他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序，懂礼貌，喜欢读书。最终，孟子成为儒家学派的继承人—亚圣。环境，虽然不是决定人生的绝对因素，但影响是深刻的。

人创造环境，环境也改变人。在2013年的春晚中，“李云迪”这个名字被中国人所熟知。但很多人不知道的是这个曾称为“钢琴王子”让外国人领略了中国人弹奏钢琴美妙所在的少年，曾经一度沉沦于纸醉金迷，灯红酒绿的日子里。好莱坞奢靡的生活让他迷失了自己，再也不是当初勤奋上进的少年。好在，在母亲的引导下，他又重新弹起了钢琴，抚摸着他曾经无比熟悉的黑白键，重新找到了当年为之奋斗的自我。钢琴改变了他的命运，钢琴也能让他迷失自我。环境会使一个人走向失败，更会使一个人走向成功。

坚守住自我，远离肮脏邪恶。一个人所处的环境是好是坏，决定了他的未来是繁花似锦，还是黯淡无光。良好的环境才能在一点一滴地影响着我们。“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也”。但是，很大程度上，取决于我们自己，能否坚守住做人的底线和原则。那些大大小小的贪官们，官之初，都是清正廉洁者，因为坚守不住金钱、美女等诱惑，邪恶上身，正义的天平倾斜了，逾越底线原则在所难免。由此可见，与什么样的人相处，对于人生道路的选择也起着至关重要的作用。

“三人行，必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。”只有多向身边优秀的人学习，取人之长补己之短，才能营造更好的生存环境，为自己赢得更大的进步空间。朋友，跟谁在一起，真的很重要。