关于坚守的作文材料【精选20篇】

去年春节，妈妈生拉硬拽、连哄带骗把我带回她的老家过年，说让我感受一下传统的年。果然这里的年味可足了，从三十早上开始，鞭炮声就不觉于耳，很多外出打工的家人都陆续从外地赶回来过团圆年，因为临街住着，不时地听到街上大家热情地招呼声、喧哗声。很多人家也并不像城里人急着关上自家的门，于是不经意间就能瞟见街邻四坊堂屋里荤的素的整了满满一大张桌子，也不管是不是吃的完，妈妈说一定要管够，这叫“年饱”，食材必须准备足，代表来年丰衣足食呢！

我们也要开吃了，我看了一眼直径1。5米的大圆桌上，摆满了各色吃的，一大家子人落座后，正准备动筷子呢，妈妈使了个颜色，示意我不能动，还要干么呀？只见叔爷爷起身去屋里拿出一副对联之类的东西，走到门外，哦，贴对联呀！妈妈说我们老家的规矩，大家落座后，家里的男性长辈贴对联、放鞭炮，然后才开始吃年饭喽！

看着叔爷爷和舅舅一起贴好了长长的对联，又拿出两张长方形的纸来，上面有画，“这是什么？”我忍不住问。“年画呀！你们不贴吗？”叔爷爷奇怪地问。妈妈解释说：“我们那里不兴贴这个，顶多贴个“福”字！”我控制不住好奇心，赶紧去看看年画上画的啥？是两个威风凛凛地、怒目圆瞪、披盔带甲的大将军。是谁呀？妈妈说自己百度吧！我赶紧掏出手机忙活起来，是“秦叔宝、尉迟恭。”他们是两大著名的门神。

吃完饭，在街上闲逛，看见家家户户都贴着门神，有各抱一条大鱼的童男童女的，有贴大大的“福”字的，但大多都是两位大将军，却是衣着不同、形态各异了。有披着袍子的，骑在马上扬鞭的、回头马鞭、抱鞭、竖刀等各种姿态的，都挺威风的！有他们看门，晚上我一人在家睡觉也不怕了！爸爸乘机卖弄一下：“你知道贴在门上的画叫什么吗？”“年画呀！谁不知道！”“给你普及点传统文化吧！苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊和四川绵竹，是我国著名的四大民间木刻年画产地。民间年画是中国民间美术中较大的一个艺术门类，它从早期的自然崇拜和神祗信仰逐渐发展为驱邪纳祥、祈福禳灾和欢乐喜庆、装饰美化环境的节日风俗活动，表达了人们的思想情感和向往美好生活的愿望。民间年画历史源远流长，流行也十分广泛，曾经有过颇为兴盛的发展。”

“为什么大家都喜欢贴这两大门神呢！我指了指贴有秦叔宝、尉迟恭的一扇门。爸爸说：“这有个历史典故，唐太宗李世民生病时，梦里常听到鬼哭神嚎之声，以至夜不成眠。这时，大将秦叔宝、尉迟恭二人自告奋勇，全身披挂地站立宫门两侧，结果宫中平安无事。李世民认为两位大将太辛苦了，就命最好的画工将他俩人的威武形象绘在宫门上，称为“门神”。后来，民间争相仿效，几经演变，形成了自己的独特风格，便是现在的年画了。”

我脑海里不断浮现秦叔宝、尉迟恭两位忠诚、威猛的大将军形象——不顾危险、不顾寒冷、日夜着守护主人。他们代表着我们中国人的传统美德。妈妈感叹道：这些年来，这些传统的美德变得像珠宝一样珍稀可贵了！人与人之间们逐渐失去了诚信，变得利益至上，可悲呀！传统的风俗也离我们的生活渐行渐远了，绚丽多彩的年画正渐渐从我们的门上消失，震耳欲聋的鞭炮声正逐渐的变淡、变小，传统的小吃逐渐被洋快餐取代，亲人间的团聚次数越来越少……或许几年、十年后的老家也见不到年画了，还有多少传统能够留下呢？”我若有所思的点了点头。

喜欢绘画的我，在初一早上许了个愿：“等我长大了，也要去苏州天津那边学画年画，让年画一直贴在中国人的大门上！”

根据市委党的群众路线教育实践活动领导小组《关于印发的通知》(铜群组发[2014]53号)、局党总支(铜审党总支 [2014]5号)文精神，第二党支部认真制定、落实活动方案，按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，组织学习习近平总书记系列重要讲话精神，广泛听取意见建议，认真查找“四风”问题，深刻剖析原因，找准整改方向，按照“三严三实”要求，围绕“为民、务实、清廉” 的目标，切实改进和转变作风。

一、遵守党的政治纪律情况

(一)政治敏锐性不够强。一是政治敏锐性不强，在错误思潮及消极言论面前，没有当面给予制止，如：时常大家议论手机上收到一些短信、微信等不良评论，没有引起足够警觉，认为只要自己不信、不传就行了，看不到潜在的危害苗头，缺乏应有的政治责任性。二是存在少数党员在党章意识、党员观念淡化问题，没有很好地带领支部党员认真学习党章、重温誓言，以党章统领、指导审计工作。

(二)对政治理论学习抓得不紧。一是支委班子对政治理论学习的自觉性不高。不能系统、持之以恒地学习，不能以先进的理论和较高的政治素质引导支部党员审计实践工作。二是在组织政治理论学习上，有时采取应付性的方式，完成上级文件通知的规定动作，并且学习中理论联系实际不够紧密;特别是在组织支部集体学习时，有时少数人在下面看报纸、玩手机，发短信、微信等开小差现象，没有及时批评制止。究其存在问题根源是对政治理论学习不够重视、认识不足。

(三)对党的组织生活重视不够，“三会一课”遵守不好。一是在党建方面：在完成局党总支年度计划工作任务时，顾虑各业务科室在外审计项目时间紧、任务重，存在部分应付性的现象，得过且过，就连支部开展的“三会一课”活动，也以各业务科室在外审计时间紧，人员难以集中为借口，部分难以按计划落实到位。二是在民主生活会方面：对符合规定的党内批评与自我批评，顾虑太多，对少数党员存在批评检讨自己的多，批评别人的少、指正他人的缺点避重就轻的-多，并且自我批评没有从思想深处查找问题的现象。支部未能理直气壮地指正，存在好人主义。

二、贯彻中央八项规定和省市有关规定精神，转变作风基本情况

1.对贯彻执行规定有观望心理。一是在认识上不到位。中央八项规定等下发后，虽进行认真学习，但自认为那是政府和领导的事，与支部关系不大。二是在认识上有问题，认为会不会是“一阵风”，存在观望心理，因而执行规定存在时紧时松。

2.群众观念不强。主动听取党小组和党员个人对支部工作存在的不足及工作意见的少;会上文件宣读的多，相互交流的少，不自觉地使自身的工作疏远、脱离了党员群众。

3.作风建设抓得不紧。多是在会议上提要求，文件念一遍。对少数人执行审计“八不准”规定不到位，存在不注意小节、不注意审计形象的问题，不敢点名批评，顾虑太多，担心影响团结。

三、“四风”方面存在的问题

(一)形式主义方面。

一是注重形式，不注重效果。对上级布置的工作，表面上制定实施方案、报信息、出板报、写总结，其实造声势多、结合实际落实少;年底补资料、整台帐搞突击完成任务的多，平时抓项目节点落实的少;是支部大会学习，大多数只是念念文件或者读读报纸，学习内容布置形式单一，未能有针对性、多种形式把上级布置的工作与审计实际相结合来落实，减弱了活动的应有成效。

(二)官僚主义方面。

一是听取党小组的意见少，找党员谈心交心的活动少，对他们最需关心的是什么、急盼解决是什么、每个人思想怎样，了解不够、不及时，排扰解难意识还不够强，导致一些活动开展不在点子上，效率低、质量不高。二是工作方法简单，对实情缺乏了解。对上级机关工委、局党总支年度工作，开会布置的多、纸上写的多，与党小组长具体研讨落实的少，缺乏服务意识。 三是支部开展集体活动较少，不利于增强党员的集体荣誉感;对少数党员提出的不符合规定的建议，如：出市区开展红色教育活动，也缺少解释说明。

(三)享乐主义方面。

一是艰苦奋斗的精神消退，争先进位的动力不足。在工作上，怕动脑子、怕吃苦，局限于上级或领导布置什么就做什么，完成任务就行了，得过且过。二是工作方法上创新不强。总体工作思路、方式方法基本沿袭老经验、老做法，多习惯在办公室打电话通知、会议室传达文件之类，党员的表率作用做的不够。

(四)奢靡之风方面。

一是勤俭节约意识不够强，尤其在开支部大会时，把会议室的灯全打开，图亮堂;冬天把空调温度调到很高、图暖和，夏天把空调温度调到很低、图凉快。二是少数党员自律意识不强，未能严格执行审计纪律，存在个别审计项目接受吃请的现象。三是在相关规定出台前， 存在人情消费的现象，如：同事之间小孩结婚、上大学等有也送人情份子的情况，存在庸俗化。

四、存在问题的原因分析

存在上述突出问题，关键是责任使命有所淡忘，积极进取之心有所下降，支委班子成员对以下四点要引起警觉：

(一) 放松了世界观和人生观的改造。由于学习动力不足，放松了学习、放松了世界观和人生观的改造，对学习内容效果重视不够，在学习上有时采取应付性的方式，理论联系实际不够紧密。对“四大考验”、“四种危险”缺乏警觉，对“四风”问题的危害性认识不足，造成理想信念不够坚定，形成对地位观、权力观、利益观的认识上发生偏差，在联系群众、全心全意为人民服务的主动性就显的不够，不能主动做群众知心朋友，群众观念意识有所淡化，从而产生“四风”问题的种种表现。

(二)理想信念不够坚定。随着工作条件越来越好，政治思想方面的学习有所懈怠，对世界观、人生观、价值观的改造不彻底。在“政绩观”上，认为机关支部工作搞不出大名堂，不能做到像大项目审计报告能引起市委、市政府、市人大的表扬和领导批示。年终工作总结时，只能说党员发展方面、党建方面等工作和学习情况，每年都模板化的几个方面，使得干事创业的激情消退，上进心弱化，习惯于按部就班、习惯于传统思维，并且支委都是兼职，还得从事硬性的审计项目，存在得过且过，显示了支委班子整体上创新意识不强。

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(三)宗旨意识有所淡化。满足于本职工作和审计项目的完成，放松党章学习，宗旨观念有所淡化;对群众观念的重要性认识不足，对基层党小组提出的问题落实得不够到位，有时工作飘浮，不够扎实，口头上讲的多、真正在思想上、行动上为群众服务的宗旨意识不够。

(四)党性修养不强。近些年来，放松了自己的党性修养和对党性锻炼，没有经常用《党章》的标准，对照检查自己的一言、一行;没有经常用入党誓言来鞭策自己、激励自己。思想上产生了滑坡，有时还存在畏难情绪，党员的表率作用做的不够。党员的“三会一课”活动落实不到位，工作平淡、创新不够，还处于“自我感觉良好”的状态。缺少象焦裕禄同志那样为党和人民事业忘我奉献、奋斗终生的精神境界。

五、努力方向和整改措施

近段时间以来，支委班子通过认真学习、反思剖析，清醒地认识到存在问题带来的影响，必须要敢于直面、勇于担当，从思想根源入手，立查立改，时时接受组织和群众的监督和检验。

(一)强化理论学习，努力提高政治素质和政策水平。一是完善支委学习计划，全年集中学习12次以上，今年重点组织学习《党章》、党的十八大、十八届三中全会、习近平总书记系列的重要讲话、中央八项规定和省市有关规定精神，增强党性修养，保持政治敏锐性，端正人生观、价值观、政绩观。二是改进学习方式，开展座谈交流，范围扩大到党小组长，以支委班子学习带动各党小组党员学习，提高学习效果。

(二)遵守党的政治纪律。一是牢记入党誓言，坚定理想信念。牢固树立为党、为人民终身奋斗、无私奉献精神，把个人追求融入党的事业中。二是政治上与党组织保持高度一致，做到在思想上、言行上与党中央保持一致，要树立大局意识和全局观念，要站在全局的角度思考问题;不信谣、不传谣，保持一个共产党人的政治定力和应有觉悟。三是自觉维护党的形象。自觉遵守党的章程，认真履行党的义务，树立正确的世界观、人生观和价值观，做到自重、自省、自警，始终保持共产党人的政治本色。

(三)落实“三严三实”要求，加强党性修养，增强宗旨意识。一是认真学习刘少奇同志《论共产党人修养》一书，不断提高党性修养，严格遵守党的各项纪律和个人重大事项报告制度，主动向党组织汇报思想和工作，自觉接受党组织监督;二是把 “三严三实”要求贯彻到 “三会一课”和实际工作中，积极运用开展批评与自我批评的思想武器，对支委班子成员和党员存在的问题和不足，该提醒的提醒，该批评的批评，对工作中存在的问题及时提出改进建议，做到多商量、多交心、多沟通，带头讲正气、说真话、办实事，增强支委班子团结和战斗力。三是履行入党誓言，全心全意为人民服务。提高群众观念意识，从思想深处搞明白“为了谁、依靠谁、我是谁”，解决官本位思想，增强党员的归属感和集体观念。

(四)发扬艰苦奋斗精神，真抓实干，发挥党支部战斗堡垒作用。一是克服形式主义，创新工作方法，提高工作实效。不折不扣地完成市直机关工委和局党总支年度计划工作任务，细化分解年度计划，时间细化到每周、任务细化到人，每项工作布置，要制定详细的工作方案，按问题节点逐个完成;检查落实成效，实行量化考核。二是发扬艰苦奋斗精神，清正廉洁，自觉抵制享乐、奢靡之风。按照“三严三实”的标准严格要求自己，认真落实中央八项规定和省市有关规定，严格遵守廉政《准则》，耐得住寂寞，守得住清贫。三是将审计“环境优化工程”落实到支部工作中，进一步推进党务公开，完善党务公示制度，如：党费上缴、新党员发展等;营造党内畅所欲言、支部是党员之家良好氛围，提振党员同志的精气神，进一步发挥党支部战斗堡垒作用和党员先锋模范作用。

人生就像一条要道，我们便是穿梭其中的过客，身上携带者的行囊则是做人的各种底线。舍与留是我们的选择，但是，守住底线，才能守住心中那份灼灼其华的精彩。

守住底线，他们用行动书写不朽的传奇;守住底线，他们用言语传递质朴的人性;守住底线，他们用文字讴歌光辉的生命。人生在世，倘若守住底线，精彩必将在生命的枝头怒放。

恪守人格的底线，苏武守节北海十九载。十九年的孤独寂寞;十九年的风霜雪雨;十九年的杖节牧羊，消瘦了他的身躯，去动摇不了他的底线——矢志不渝的爱国心。于是，苏武怀着一颗炽热的心书写着传奇。守住道德的底线，百岁寿星拒拍虚假广告。“我从来没有吃过保健品，不能说假话骗人。”多么质朴的话啊，钱道康老人就是这样，传递着恪守底线的精彩。

他们对底线的坚守，留住了自己的精彩，也唤醒了他人的良知。但是，一旦越过底线，精彩不在，追悔莫及。

屡禁不止的酒后驾车，伤害了多少无辜的生命，摧毁了多少幸福的家庭。究其原因，是他们——视生命如鸿毛，视法律如浮云的酒驾司机。他们越过法律的底线，越过道德的底线，让自己的人生蒙上阴影，给别人的精彩罩上阴霾。试想：倘若叶挺越过底线，怎么会有“在烈火和热血中记生”的精彩;倘若陶潜越过底线，怎么会有“岂为五斗米折腰”的精彩;倘若文天祥越过底线，怎么会有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的精彩!

人生不是一种禁锢，底线也不容越过。底线，是人们心中的坚守，是做人的基石，是处世的最起码的准则，也是人们安身立命，维护自尊的法宝。守住底线，才能守住心中那份灼灼其华的精彩。

人的一生，总会有所执着。执着于学习，执着于工作，执着于生活，执着于人生，执着于生命……有时也会有所固执。固执于金钱，固执于名利，固执于陈规，固执于幻想……人常会因执着而实现目标，人也会因固执而四处碰壁。

孟子执着于“施仁政”，对他来说，那是他心目中理想的社会，完美的梦想。但在二千多年前，那在别人心中却是一种“固执”，一种不切实际的“固执”。但是，他仍旧没有放弃对自己想想的执着，依旧为了他心目中“仁”的社会而奋斗着，因为他明白，“仁政”的思想是利于百姓，利于社会的思想，契合了他内心的“民本”情结。终于，在二十一世纪的今天，他的思想被重新提出，甚至有了认为“二下一世纪是儒学的世纪”。这对于孟子来说，也许就是他“执着”的最好回馈吧。

三毛，执着于她的“撒哈拉情结”，不远千里，从台湾到非洲，只为了心中一个梦。在让梦成为现实的过程中找回了真实的自我，如果没有她对沙漠的执着，也就是不会有她今天的成绩，也就不会有那些对撒哈拉沙漠精彩描叙的文章，也就不会有那么多“三毛迷”……三毛的执着，给我们带来了“文化的盛宴”，同时也引起我们心灵深处的悸动。对梦想的执着，会是一种无悔的追求。

张海迪，执着于绚烂多彩的生命。即使连医生也放弃了，她却仍凭着自己的意志，凭着对生命的执着，重新开始新的生活，因为她明白活着的意义。她的执着，让我们感动于心;她的执着，也使我们懂得要敬畏生命，珍惜生命。轻易就放弃生命，那不仅是对自己，对父母的不负责任，更是对生命的亵渎。

执着是一种坚持不懈的精神，对自己理想的追求，在正确的方向中不停前进;而固执，却是一种对错误的人生观、价值观、世界观毫无理性的盲目追求。

在我们的生活中，经常可以看到，固执于陈规的人，难于求得突破、创新;固执于追求金钱的人，容易禁不住诱惑，贪污受贿;固执于名利的人，会为了更高的地位不择手段;固执于幻想的人，不敢于面对现实，害怕自己建造的梦不堪一击……

所以，请坚持执着，摒弃固执。执着会是你登上成功之巅的阶梯，而固执却会成为你的绊脚石，要想登上更高的台阶，你就必须先搬开“绊脚石”，坚守自我，执着前行。

北岛曾说过:“那时我们有梦，有梦想，而如今我们举杯欢呼之时，听到的都是梦破碎的声音。”太多的人舍弃了梦想，太多人蒙蔽了本心追求着利益，朋友为何不放慢脚步，拾起那曾经舍弃的自我，坚守追逐曾繁的道路呢?

这个世界，每天有太多的人为利益鱼死网破，为权利勾心斗角。但当你放下那物质的执念时，就像看到装满牛奶的玻璃杯一样，你也看到了，那在物质欲流的冲刷下，日益被埋没的，承载自我理想却即将破碎的心。唯有坚守本心，才能把握本真，才不会迷失理想的方向。

坚守本心，就要以全心的姿态坐观于世。弘一法师说过:“佛心凡心，秉承一心，便可利于灵地。”只有专心于自己的信念，才能不为世俗所动，所以陶渊明即使官场失利，也会“采菊东篱下，悠然见南山”的洒脱;所以王国维及时仕途受挫，也能感受到“万籁此俱寂，但余钟馨音”的闲怡。他们早已跳出了世俗官场的逐流，以悠然的姿态全心守住自我，也因此，名垂青史使他们，璀璨文坛迈入至真境界的也是他们。

坚守本心，就要以宁静的心境恪守于世。没有人认为一个聋子能够影响音乐文坛，可贝多芬的确是用双手在敲击至灵性的黑白双键，谱写生命的华章;没有人相信农民能够解决亿万人民的粮食问题，可袁隆平用自己的汗水与智慧奋斗无数个日夜，换来了无数饥饿人民的安稳生活。面对世人的舆论与讽饥，他们无一不是以宁静的心境坚守本心，以宁静的心境区坚守最初的努力不动摇，才攀上人生的巅峰，也因此，他们的灵魂在宁静与升华中得以升华。

坚守本心，还要以刚毅的意志傲立于世。就如钢铁一样，唯有千万次锤炼，才有日后的坚硬，所以文天祥即使战后被俘，无论是高官厚禄的诱惑，还是残酷寒人的拷打，他也坚决不服于敌;所以司马迁即使遭受宫刑，也能化悲痛为动力，在痛苦的牢狱生涯中完成了世间大作，笑看历史红尘。他们以顽强的信念坚守本心，让自我在浴火中得到重生，用强劲的双手扣开命运的石门，冲破巉岩险阻;也因此，命运被他们所折服，他们被世人所瞻仰。

朋友，也许你见到了轰动世界的英雄被社会破去了棱角，也许你见过鲜衣怒马的少年走向了成长的虚无;但你不能因此而退缩，不能因此而抛弃自我。是星星，就要在自己的天坛里发亮;是水珠，就要汇入江流中奔涌向前。即使我们市棉絮，也要筑起属于自己的坚强。

坚守本心，拥有自我，让我们在自己的天空中追逐属于自己的道路吧!

材料一对我国大面积雾霾天气及其影响进行了概述，从13年12月起中东部开始出现雾霾，进而蔓及全国，北京气象局更是发布了橙色预警，这些都说明了我国受雾霾天气影响之大。对事实进行说明之后，材料最后一句话给出了观点性的评论，如果像奥运期间一样单双号限行，无需供暖，就很容易理解彼时的“蓝天计划”为什么能够实现。从侧面为我们提供了治理雾霾方法：即单双号限行、改变供暖方式等。

材料二是对安徽蚌埠地区13年12月以来空气质量逐渐下降的事实说明，安徽全省境内空气污染指数达到最高。用典型的事例说明了治理雾霾亟不可待。12月4日，蚌埠市的3个空气质量检测点的空气质量指数(PM10)均超过300，市区环境空气污染平均指数为383，达重度污染水平。安徽省多个地市的空气出现了区域性连片污染。而这种因雾霾引发的空气污染指数达到V类标准(重度污染)在蚌埠市尚属首次。专家说话和气象局的数据表示安徽省已经成了雾霾的重灾区。

嗨！大家好！我叫李恒煜，是椒江育才小学四（8）班一名活泼可爱的小女孩。告诉你吧，我是一个小书虫. 在我家的书房里，整整齐齐地摆放着我的亲密伙伴—书，有《夏洛的网》、《世界上下五千年》、《史记》、《地理故事》、《钢铁是怎样炼成的》、《母亲》等等。每当我做完作业和闲暇时，我都会像一只勤劳的小蜜蜂不知疲倦地在书的海洋中游来游去。书籍《世界上下五千年》和《史记》让我了解了世界五千年的文化和历史，《钢铁是怎样炼成的》让我明白了生命是最宝贵的，它给予我们只有一次。特别是暑假读了《感恩老师》、《感恩生活》、《感恩自然》等一系列感恩丛书后，让我懂得了感恩，学会了感恩。阅读《故事大王》和《快乐童话》让我每天拥有一颗好心情，伴我快乐健康地成长。

书是人类智慧的源泉，是人类进步的阶梯，更给我带来了无尽的智慧和启迪。同学们让我们一起进入书的世界，遨游在知识的海洋，尽情地享受书籍给我们的快乐吧！

[读书小明星自我介绍作文

经过两天的自学后，10月12日，市纪委理论学习中心组进行2015年第五次集中学习。按照中央和省、市关于联系、对照反面典型深化学习研讨推进专题教育要求，传达学习习近平总书记在中央政治局第二十四次集体学习时的讲话和市委书记罗应光在市委理论学习中心组第六次集中学习结束时的讲话，围绕“严以律己”主题开展研讨，进一步统一思想、凝聚共识、形成合力，为推动玉溪跨越发展提供坚强的纪律保障。

市委常委、市纪委书记赵基主持集中学习并作动员和总结讲话。

赵基说，纪检监察机关要深入学习贯彻习近平总书记在中央政治局第二十四次、二十六次集体学习时的重要讲话精神，强化法规制度意识，加强监督检查，加大问责力度，确保法规制度执行到位，落地生根;要按照“立根固本、落细落小、修枝剪叶、从谏如流”的要求，从严从实推进专题教育，进一步深化学习研讨效果。要突出抓好理想信念教育，始终保持对党的忠诚之心、对法纪的尊崇之心、对权力的敬畏之心、对自己的内省之心，真正做到对“三严三实”时刻铭记、事事坚持、处处上心。

赵基指出，全面从严治党要坚持把纪律和规矩挺在前面。纪检监察干部要以党章为总遵循，深化党章和党纪党规学习，把严守党的政治纪律和政治规矩放在第一位，牢固树立政治意识和大局观念，以习近平总书记指出的“七个有之”为鉴戒，自觉将“五个必须”要求内化于心、外化于行，严格执行中央八项规定精神，切实做到懂规矩、守底线、拒腐蚀、永不沾，真正做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

赵基要求，纪检监察机关要全面履行党章赋予的职责，明纪在先、执纪在严，围绕“四种形态”，把监督执纪问责做深做细做实，真正做到权力行使到哪里、纪律监督就跟进到哪里，工作开展到哪里、执纪问责就深入到哪里。特别是要从爱护干部的角度出发，更加注重抓早抓小，发现苗头性问题及时提醒、及时纠正，把教育提醒诫勉的工作抓得更牢，用党规党纪管住大多数，使严重违纪违法的成为极少数。要强化责任担当，认真履行监督执纪的重要职责，同时要坚持正人先正己，以严明的纪律加强对自身的监督，炼好“五气”，当好“六个表率”、做到“六个不能”，争当“纪律卫士”，从严从实加强干部队伍教育监督管理，为推动玉溪干在实处、走在前列提供坚强的纪律保障。

不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功。

——题记

生活并不像小说里写的那样一帆风顺，许多时候，我们需要的是熬一熬。熬一熬，或许就能熬出五彩斑斓的未来。

熬，其实也是坚守。汤需要熬才能变得美味，而我们的人生也需要坚守。如果在困难面前我们没有坚守心中的自己，那就好像熬到一半的汤关了火，寡淡无味，碌碌无为。

“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”这句诗就连三岁小孩都能背下来，却很少有人做到像诗中梅花那样，坚守自己，坚守本心。如果梅花放弃了自己的本心，没有坚守自己心中的美丽，那么成功将成为一纸空谈，所谓的追求永远都遥不可及。

是雄鹰，就该翱翔。作为鹰，如果小时候没有坚守本心，害怕摔跤，害怕离开父母，那它永远都学不会飞翔，永远都只能抬头仰望天空。人也如此，玉不琢不成器，如果我们害怕受伤而放弃自己的目标，那我们将永远也学不会骑车、游泳、打球等这些技能。如果我们害怕离开父母，那我们将只能抬头仰望外面的世界，躲在父母的保护伞下，一事无成。

坚守二字，共十三画，写出来容易，做到却极难。多少人在马拉松终点前几百米退却、放弃，多少人在珠峰下几十米后退，多少人在南极附近的小岛呆坐不敢深入。坚守，有的时候需要我们拿出全部勇气。有的人坚守自己的本心，于是我们有了马拉松冠军的励志故事，于是珠峰上插上了五星红旗，于是南极上建立了中国的科学站。

不忘初心，方得始终。人生没有分数成绩可言，不敢迈步、半途而废的人就什么都不是，不会有60分、90分来安慰你。坚守，达到山顶；退却，跌落谷底。坚守本心，坚守自己心中的美丽，继续进一步，视野开阔百千里，往后退一步，前功尽弃。

一位妈妈带着小儿子散步，她把兜里唯一的青橄榄递给儿子，小儿子放在嘴里一咬，满嘴苦涩，马上把青果吐出来，一会儿那苦涩竞渐渐化做一股清香，可惜小儿子再也寻不到那青果了。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

苦尽甘来青橄榄

一只青橄榄，让小儿子嘴里满嘴的苦涩，马上吐出来，一会儿化做一股清香，再也寻不到那青果了。这枚青橄榄，正如“行百里者，半九十”一样，先苦后香。只是没有坚持到底，未忍暂时的苦涩而放弃。没有苦尽，哪有甘来?没有风雨来袭，哪有彩虹的娇美?事事如此，人生大抵也是如此。这就是苦尽甘来的青橄榄，带给我们的启示。

想要光明，须忍住黎明前的黑暗。光明与黑暗是一对互相转化的矛盾体，只有把握好它们转化的脉搏，才能在黑暗过后，以胜利者的姿态迎接光明的到来，正像麦克阿瑟所说：在战场上，只有勇敢的人才配活着一样。我国知名民族软件公司金山公司以其金山词霸和WPS而闻名。然而在WPS刚刚上市初期，便遭到微软的WINDOWS WORD 的疯狂打压，以至金山公司濒临破产。在最黑暗的时候，公司高层决定不放弃WPS，同时开发词典、杀毒等软件，“以战养战”。他们在坚持开发展把握时机。最终，黑暗过去，机会来临，WPS已被定位政府机构的指定产品，每天使用人数已达2.3亿。可见，做任何事情都是如此，只是那些高明者善于期待，等过严冬，迎来必定是“柳暗花明又一村”的生机。

苦尽甘来，须要珍惜奋斗的过程。过程是走向成功的保障，事情往往是这样的。毛主席说过：“要在战斗中学习战争”。诚然，每一次失败，都将化为成功的基石，垫高了我们的脚下，使得我们能够高瞻远瞩。电话的发明者贝尔，在实验时屡经失败，但他并未放弃，从一次次的失败中吸取教训。他曾说道：“失败并不可怕，至少它告诉我这种方法是不可行的。”也正是凭借着这份坚忍，他将失败看做修正方向的指南针，一步步踏着失败化作的基石，最后攀上了成功的顶峰，成为一名流芳千古的大发明家。因此，珍惜努力的过程，相信一切努力并不白费，成功可能就在明天。

化险为夷，功在不舍而矢志不移。越王勾践做到了卧薪尝胆，用行动见证了“有志者，事竟成，百二雄关终属归楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的壮举。而他成功破吴的原因，归根到底是他盯紧目标不放松。十年生聚，十年磨一剑，终于等到了转机。或许，正是这份坚忍，成就了越王传奇的佳话。然而，如果勾践耐不住苦难的磨难，忍不住黎明前的寂寞，体会不到奋斗中的苦乐，中途放弃，那只能做个亡国奴。再也品尝不到成功的喜悦之情。即使他当初有卧薪尝胆之志，终会使越国彻底败亡。一代代的辛劳消失于苍穹之下，只因他没有等到苦尽后的甘来。所以，化险为夷需要的是不移之志和不舍之功。

朋友，请谨记：苦尽甘来，是实干家奋斗路上的航标，指引着一代代有志之人登上成功的高峰。忍住青橄榄般的苦涩，满口清香的境界就在不远的前方。(肖舒文)

本人结合这一阶段的学习教育活动，围绕贯彻习近平总书记重要讲话和全国“两会”精神，以及教育实践活动学习讨论内容，就坚定理想信念、党性党风党纪和道德品行，认真领会“三严三实”的精神， 结合自身实际，进行了深刻地自我剖析。

一、存在的主要问题

1、学习不够扎实

对新知识、新业务、新技能的学习不积极，不主动;政治理论学习不够深入，仅满足于平时的集中学习文件等学习形式，学习的自觉性不强。

2、深入基层调查研究不够

现在下队少了，和群众直接面对面的交流少了，电话联系多了，有时下队与群众见面，出于目的性、针对性的多，真正与群众沟通思想的少;听汇报的多，直接倾听群众意见的少，有些需要用眼睛观察、用心发现的问题就会被忽略掉了。

3、群众工作偏向经验化

满足现状，重实干，轻管理，对工作督促、检查不够，在坚持民主集中制方面认识不够深入，开展自我批评较少，自我觉察和反省的时间少了。

4、思想上缺乏创新意识

思想上存在“求稳多、求进少”倾向，缺少创新意识，出现按部就班的苗头。

5、虽然个人自我能抑制奢靡之风，偶尔也有讲排场的想法，艰苦奋斗的精神有所弱化，勤俭节约意识不够强烈。

二、产生问题的主要根源

(一)对自己要求不严，党性锤炼不够。自己虽然党龄几十年，觉得在这个岗位上干了这么久了，不愿再得罪人，有老好人思想，在原则问题上态度不坚决。

(二)政治学习意识弱化。自己的政治意识淡薄，信念不坚定，在党的建设和班子建设上，没有把政治学习放在首位，只抓发展，忽视政治学习，即便开会学习都是走走过场，更没有全文学习有关文件精神，导致政治学习弱化。

三、今后的努力方向和整改措施

(一)以身作则，为群众办好事实事。坚定一个信念，就是要坚定听党的话，跟党走。以文朝荣为榜样，打消“船到码头车到站”的那种想法和“见好就收”的那种心态。随时随地以习总书记讲的合格党员标准要求自家，坚持艰苦奋斗的精神，切切实实把上级交办的工作和老百姓的需求落到实处。

(二)深入学习，提高工作水平。认真学习党的党章、党的纲领、国家方针政策，认真学习做好新形势下群众工作的理论知识，不断增强工作能力。

(三)善于听取群众意见，全面抓好工作落实。制定村干部入户走访征求群众意见工作制度，带头做好入户调查，听取大家的意见建议，集中群众智慧谋划发展思路。以群众所想、所思、所盼作为工作的出发点，帮助群众解决实际困难，踏踏实实干事。

(四)严格执行纪律，扭转不良作风。不讲私情，不折不扣执行上级的政策和村规民约。要不折不扣的落实好对各项惠民政策，做到公平公正、公开透明。

以上这些整改措施，还要希望大家与支委一班人共同努力才能实现，最大限度的给群众带来实惠。以上就是我的个人对照检查材料，不对之处，请各位同志多批评、多帮助。

良知是社会的底线，需要众人一起坚守。下面是小编为您整理的作文，希望对您有所帮助。  篇一：坚守良知

在物欲横流的当今社会，人类的良知正遭遇前所未有的挑战：利益向其挑战，"智慧"向其挑战。"理性"向其挑战……沧海横流，唯有坚守良知，生命才能灿若夏花。

泯灭良知，令人发指。西安大学生药家鑫深夜驾车撞人后，面对倒地的纤纤女子，不但没有施于援手，而是用尖刀连刺伤者8刀致死。在他的眼中，没有是非、只有利害，没有尊重生命的朴素价值观，没有基本的人性之光。

肇事行凶者，是个“富二代”。拥有优越经济条件的他是不是缺少了什么?是良知!父辈创造的经济条件给他带来了“衣食无忧”的生活，可与此同时，他的良知泯灭了。殊不知，优越的生活环境究竟是保证他前程锦绣，还是让他连“良知”都抛在了车轮之下。试想，如果他尚有良知，会视他人生命为草芥吗?如果他尚有良知，会用那双弹钢琴的手去演奏泯灭人心的绝唱吗?

漠视良知，令人心寒。请看在新闻界，部分摄影记者是怎样从事着他们高尚的新闻工作的呢?

少年家中的房子被洪水冲走了，少年和母亲绝望地痛哭。摄影记者离母子二人不到半米。不停地冲他们喊："抬起头来，看这儿!"却没人给他们送上食物和药品……

为了拍摄到藏羚羊奔跑的镜头。摄影师一次次地把上万只藏羚羊轰起来奔跑。那正是羊儿怀孕待产的季节，几个小时折腾下来，一只只母羊瘫倒在地，因母羊流产而死亡的小羊尸横遍野……

可见，"良知"这个词对不少摄影记者来说。已过于陌生了。一心只想拍到具有震撼力，能吸引读者眼球的照片，尽一尽记者之职，这无可厚非，但拍摄随意唐突，缺乏甚至沦丧了敬畏，悲悯之心，体现出的只是一种职业的冷漠。所以，我们的媒体从业人员在传播国内外要闻。传播先进事迹的同时，千万别忘了传播良知。

坚守良知，令人动容。因为有了良知，李桂林夫妇18年如一日烛照深山，在最崎岖的山路上点燃知识的火把，在最寂寞的悬崖边撑起一片希望的蓝天;因为有了良知，韩惠民携妻照顾瘫痪的初恋女友34年，让世人见证了：有比爱情更坚固的情感，有比婚姻更宏伟的殿堂;因为有了良知，面对突如其来的SARS，钟南山冷静、无畏，置个人荣辱安危于外。让我们目睹了一代医学大师的风范：以科学家实事求是的良知应对灾难，以医者妙手仁心挽救生命。

失去良知，世界将变成没有爱的荒原;拥有良知，世界将变成美好的人间。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

2016年春节，全国各地一些县级城市也出台禁止春节期间燃放烟花爆竹的相关规定，违规燃放的家庭及单位要被处以罚金。此事引起社会极大反响，反对者说，不能借单个的安全与局部的卫生状况来消减中国传统文化元素，而赞成者说，传统文化的坚守亦应与时俱进。

对于以上事情，你怎么看？请综合材料内容及含义作文，回答你的选择并体现你的思考。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

【下水作文】

禁放亦是坚守传统

材料中双方的意见引发人深深思索——全国各地一些县级城市春节期间禁止燃放烟花爆竹绝不说明消减了中国传统文化的元素，只不过是对传统文化的坚守在新的时代发生了嬗变；但无论怎么变化，在禁放烟花爆竹的背后――我们对传统文化中辟邪迎祥的坚守不变，对传统文化中文明的守护不变。

诚然，禁止燃放烟花爆竹使得春节氛围看起来冷清了些。然而，禁放之后的冷清真的消减了传统元素了吗？这要从传统的意义来追溯，春节燃放烟花爆竹的意义是辟邪迎祥；那么，在当下喧嚣的文化场域中，怎样看待辟邪迎祥呢？我们不妨来咬文嚼字一番。

辟，避也；邪，斜也；迎，逢也；祥，吉也；合起来的意思是避开不好的事去迎接祥瑞的事；春节期间禁放烟花爆竹从本质上来看不就是让我们远离意外和伤害过一个幸福祥和的春节吗？这样看来,禁放烟花爆竹不仅合情，而且合理，合情合理之事，何乐而不为呢？

当然，反对者的呼声也能说明一些情况，甚至我们对此可以进行进一步解读：确实不能排除个别行政部门领导，为了推卸责任、借单个的安全与局部的卫生状况，对燃放烟花爆竹持一棍子打死的态度；甚至也不能排除个别行政部门领导把禁放烟花爆竹当做一项政绩工程;但这毕竟是少数。退一万步讲，就算是他们不尽职尽责，大方向上还是对的；当然，如果各地相关的行政部门对于燃放烟花爆竹不持一棍子打死的方式而是区别对待，对特殊的几类事例详细规定并严格限制燃放条件；那么，在硬性规定的背后就有了人文的温度。

同时，禁放烟花爆竹也是一种守护文明的行动。

那么，什么是文明？文明就是与自然和谐相处，其中要素之一就是“安静”；而燃放烟花爆竹呢？姑且不说造成的环境污染，单是噪音就与安静无缘。由此推断：燃放烟花爆竹是一种“披着守护传统文化的外衣”而粗暴地请“文明”远离的方式。大批中国旅游者曾经由衷赞叹过巴黎、罗马、佛罗伦萨建筑之美和街道之美，但不知是否意识到，这些城市之所以美是有一个相当重要的元素――安静；当然不仅仅只是安静。但是，一个城市要走向文明，首先要“静”下来，再慢慢的删繁就简；如果连烟花爆竹的燃放都禁止不下来，又何谈走向文明呢？从这个层面上讲，禁止燃放烟花爆竹是一个城市从低俗走向文明的必然举动，尽管它可能牵动着我们挂念传统文化的神经。

请给全国各地一些县级城市出台禁止春节期间燃放烟花爆竹的相关规定点赞，虽然这会导致“爆竹声声辞旧岁，烟花朵朵迎新年”的图景成为记忆，但依然决然赞成这样的规定，因为禁放的背后是对传统文化的坚守！

对照党的群众路线教育实践活动总要求和聚焦"四风"整治重点，经过反复对照查摆内容和认真分析，下面我进行个人剖析如下。

一、存在的主要问题

作为党支部书记，在平时工作中虽然我能够严格要求，时时处处严作风，一心一意干工作，但对照实践活动的主要任务，主要还存在以下几个方面不足。

(一)、是理论学习有所弱化。在平时学习中，我虽然也能积极主动的学习党的创新理论和各类文件精神，但是主要满足于看过了，学过了，听过了，对于内容学习不深，理解不透，导致自身在学习和实践结合上不够紧密。同时由于党的创新理论研究不够深入，自身党员模范作用有时做的不够到位。

(二)、是工作作风有待加强。在平时工作中嘴上强调多，抓落实考核不够严，存在好人主义。在面对新事物和新的工作任务时，争先进位和创新意识还不够强烈，缺乏主动进取精神。

(三)、是密切联系群众不够。平时工作中对群众的思想动态了解不够深入，有时化解矛盾不够及时，对群众的思想工作做的不够到位。

(四)、是组织纪律观念还有欠缺。担任支部书记工作快一年了，对落实党风廉政建设责任制还不够严格，有时思想上放松了自我约束，未能把工作做细、做实、做深，满足于过的去。

当然，除了我自我剖析反思的一些问题，还存在其他方面，希望领导和同志们多多给予中肯批评，我一定虚心接受。

二、存在问题原因

对照这次群众路线教育实践活动要求和党员标准，通过"照镜子"找不足、"正衣冠"树形象、"洗洗澡"去灰尘、"治治病"强肌体，我认为存在以上问题的原因主要有以下几点。

(一)、是学习上不够主动。没有把学习摆上位，记上心，在工作中存在把学习理论当软指标的思想，在理论联系实际的学风上下的功夫不深，存在重实践轻理论倾向，同时对党的创新理论悟的还不够透彻，导致有时候党员意识、党性观念淡化。

(二)、是改作风不够彻底。反思自己的工作，在平时工作中还存在作风不实，工作不实等现象，超前意识不足，从局部与全局的角度分析处理问题做得不够，没有用发展的眼光看待改革中的新事物，对工作的艰巨性、复杂性和长期性缺乏思想准备，进取意识不同程度地出现淡化，"争"和"创"的意识不够强烈。

(三)、是接地气不够经常。平时工作中还存在深入基层不经常，与大家面对面、心贴心交流不够等问题，特别是于党员干部职工的谈心交心中掌握人员思想不够主动，化解矛盾不够及时，人员聚焦合力不够集中，在一定程度上影响了工作质量。

(四)、是抓自律不够严格。在自我要求上，有时候还不够严格，自重、自警、自省、自厉做得还不够，对一些小问题还有不愿管、不愿说的现象，对于自己有时候也有放松要求的现象。

三、今后的努力方向

今后工作中，我将更加主动的敞开办公室的门，打开思想上的阀，与大家一起看一看"四风"之祸，思一思"奢靡"之弊，查一查"生病"之因，议一议"治病"之策，真心接地气解难题，通过自身努力提高工作标准质量。

一是加强理论学习，提高自身素质。加强政治理论学习，努力掌握马克思主义的立场、观点、方法，掌握党的基本理论的科学体系和精神实质，做到真学、真懂、真信、真用，在不断学习中充实自己、提高自己，努力适应新的形势，新的变化。使自己做到思想上不落伍，作风上不松劲，行动上不停步。以学正心、以学助行、以学出新。

二是深入调查研究，创新工作方法。"办法在群众之中，经验在实践之中"。在今后工作中，我将始终坚持走群众路线，认真落实深入基层、深入群众的工作要求，牢固树立群众观念，多倾听群众的批评和意见，把群众满意不满意，高兴不高兴，答应不答应，拥护不拥护作为工作的出发点和落脚点，通过吸收群众的智慧促进工作效能提升。

国务院总理李克强当地时间13日下午在内比都会见印度总理莫迪。

李克强表示，中印互为重要邻邦。今年5月你就任总理后，我们很快通了电话，谈得很好。前不久，习近平主席成功访问印度，两国关系取得新的发展。中方愿同印方把握好两国关系大方向，让睦邻友好、互利合作始终成为双边关系的主旋律，全面提升务实合作水平，加强在国际地区事务中的沟通协作，造福两国及本地区数十亿人民。李克强邀请莫迪明年早些时候访华。

莫迪表示，印中加强合作不仅造福两国人民，也有利于地区和世界。习近平主席不久前访问印度，取得丰硕成果。李克强总理上任后首访首站选择印度，也是我就任后第一位与我通电话的外国领导人，印方对此表示感谢。我愿尽早访华，与中方共商合作，推动两国关系取得更大发展。

蜡烛燃烧着自己晶莹的身体，点亮泛黄的微光，用自己微不足道的光芒，企图照亮这漫无边际的黑暗;海燕奋力地扑打着双臂，用身躯划过雷电暴风，抹去黑暗中的惊悚，一声尖鸣妄想震出曙光;严冬里的腊梅弥漫出阵阵芳香，寒风吹来，撕刮着她娇弱的身躯，却只是将她的芬芳带向了远方。

我不知道，是什么样的坚持，让它们，能够在这样的黑暗，这样的可怖，这样的寒冷中去实现自己的价值。

每个人都有一份坚持，为了物质，为了精神，为了感情，还是为了什么。我们总是在追寻，一直在坚守，可是我们却不知道自己需要去追寻些什么，或是坚守些什么。

也许，我们只是在随波逐流，跟着别人的步伐，慢慢地去学成长。

我们会去坚守一份美好，会去坚守一份自己的骄傲。面对成绩的践踏，我们依然要去抬头反驳;面对城市绚烂的灯光，十字路口的人潮攒动，我们总是要坚守自己所要走下去的一条路;面对时季的冲刷，我们还是会去坚守一份美好的回忆，纵使思念成海，回忆划不开。

时光的流浪，会一点一点地磨去你的棱角，慢慢地洗去流年的浮夸，渐渐地使你麻痹，陷入到时光的潮流中，被冲着向前走。没有什么能够让你一把抓牢，然后给你以喘息的机会，能给你机会的只有你自己，你自己心中对于自己的一份坚守。

我不知道，是什么样的坚持，能够让一个人花费10多年去证明。

马云，一个熟悉而又陌生的名字，一个中国人家喻户晓的名字。在阿里巴巴上市前他还只是一个默默无闻的坚持者，一个为理想而坚守本心的人;阿里巴巴上市之后，他一夜成名，从一个闻所未闻的人变成了中国首富。

冰心曾经说过：“成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”人们只知谈论马云的成功，却不知当你入睡时，他还在享受着黑夜的孤独;当你起床时，他或许才刚刚小憩一会儿。

当考完试过后，打开空间，便是漫天的说说。什么“看见此说说不转成绩下降50分”“长的帅的一般这次考试都考砸了”……我不明白，你平时不努力，有什么资格去为自己找借口;你自己没有坚持，有什么资格去评论别人的坚持。为自己找借口的人总是可悲的，真正的强者有的只是自己的一份坚守，坚守自己的失败，不傲于自己的成功。

我不知道，坚守是什么，怎么去坚守，而我们，应该去坚守些什么。

或许，坚守是一本书，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”;还是，坚守是一句诗，且听陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”;可能，坚守是一种境界，去寻《幽窗小记》中的“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外支卷云舒”。

根据县、镇党组织的统一部署和安排，今年2月以来我村在全体党员干部中开展了以为民务实清廉为主题的党的群众路线教育实践活动。在玉溪镇党的群众路线教育实践活动领导小组的正确领导下，村党总支按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，认真检查遵守和执行党的政治纪律、落实中央“八项规定”和省委“十项规定”及市委“十二项规定”，重点围绕为民务实清廉要求，高度聚集“四风”问题，通过群众提、自己找、上级点、互相帮，深入查摆、认真梳理、深刻剖析“四风”方面的突出问题。通过深入农村调研、走访群众、召开座谈会、个别谈心、设立意见箱等多种形式，共收集各类意见建议76条(次)。在深入学习教育、广泛听取意见的基础上，形成了村领导班子群众路线教育实践活动对照检查材料。

一、贯彻中央“八项规定”，转变作风方面的基本情况

认真贯彻落实中央“八项规定”和省委“十项规定”及市委“十二项规定”，切实转变工作作风，采取有效措施，狠抓落实。一是提高思想认识。组织召开了全村党员干部会议，认真学习贯彻中央“八项规定”省市相关规定，传达学习习近平总书记关于厉行勤俭节约、反对铺张浪费的重要批示精神，要求全体党员干部统一思想认识，坚决贯彻落实好中、省、市、县、镇的各项规定，以身作则、身体力行。二是制定落实措施。根据中央“八项规定”，结合我村实际，制定出台了改进工作作风密切联系群众的党员干部管理相关规定，从改进调查研究、大力改进工作作风、规范公务活动接待管理、厉行勤俭节约、提高工作效能和改进形象等方面提出了具体要求。三是领导带头身体力行。领导班子成员以身作则，从我做起，率先垂范，经常下组到户进行调研，尽可能地减少各种应酬，带头改进作风，带头厉行勤俭节约，自觉接受监督，改进作风工作取得阶段性成效，干部作风开始呈现出新气象、新风气。 注重高效，注重会前商量与沟通，注重计划与高效，注重民主与科学。

村总支清醒地认识到，尽管在落实中央、省、市、县、镇关于改进工作作风规定方面取得了一定成效，但还存在落实不到位、执行不彻底的问题。针对这些问题，我们制定了整改落实措施，着力整改，推动作风建设取得实效。

二、“四风”方面存在的主要问题

对照党章和党纪法规，对照改进作风的各项规定，对照群众的期盼，结合征求到的各方面意见建议和镇督导组反馈的意见，进行认真自查，仔细梳理了在“四风”方面存在的突出问题，主要是：

(一)在形式主义方面的表现

1.理论学习应付多。理论学习有时不积极不主动，应付上级要求多，没有从“要我学”转变为“我要学”;学习蜻蜓点水、浅尝辄止、不求甚解，开展专题学习研究不够，运用理论解决实践中的新问题、创造性开展工作的能力不够强。

2.工作检查落实少。工作上习惯于当“二传手”，以会议落实会议、以文件落实文件，工作任务布置多，认真检查落实到位不够;干部群众反映的执行力问题，最重要的就是抓落实不够，检查督促不够。

3.调查研究深入不够。有时抓工作不讲实效，不能经常深入到组，不能认真听取群众意见;下基层调研不够深入，重形势而轻实际， 没有真正沉下去，没有真正了解群众实际情况。

4.总结重成绩轻问题。有时总结宣传只重视突出成绩，忽视问题与不足，甚至不敢直面问题，不下功夫解决存在的矛盾和问题，以致一些问题不能及时解决，求真务实主动性欠缺，开拓精神不够，有畏难思想和情绪。

(二)在官僚主义方面的表现

1.服务热情不高。主要是有脱离实际、脱离群众、高高在上的现象，对服务群众缺乏满腔热忱，与群众的关系不很紧密，说话、办事、处理问题很少能做到角色转换，换位思考。

2.交流沟通不多。深入基层不够，对一些深层次的关系群众和党员干部职工利益的问题，缺乏细致的思考和研究，工作有时凭经验，凭感觉办事，与基层群众的交流沟通少，工作上敷衍塞责、推诿扯皮现象时有发生。

3.决策欠科学。有时不顾农村实际和群众意愿，有时靠拍脑袋决策、拍胸脯表态;有时执行上级决定照本宣科，生搬硬套，以前怎么做就怎么做，别人怎么做就怎么做，不顾村情民情，缺乏创新意识。

4.回避矛盾和问题。管理失之于软、失之于宽。坚持原则、敢于担当不够，不敢触及敏感问题，有时甚至回避矛盾问题。管理不严，即使个别人工作上有错误、缺点、过失，也不能大胆批评，严肃处理，存在护短现象。

(三)在享乐主义方面的表现

1.学风不浓，玩风较盛。有的精神懈怠、不思进取、玩风盛行，不重学习、不爱学习、不想学习;缺乏奋发有为、健康向上的意志。

2.拈轻怕重，逃避责任。有的进取意识不强，拈轻怕重，安于现状，得过且过，不愿吃苦出力，满足于现状，陶醉于已经取得的成绩;有的不敢于担当，缺少上进心，患得患失，大事干不了，小事不愿干，不立新目标，缺乏新动力，缺乏敢闯敢干的勇气，遇到矛盾和问题能交出去就交出去。

3.贪图享乐，自律不严。有贪图享乐的思想，有的希望办公条件好一点，福利待遇优一点，不愿干事，不愿成事。

(四)在奢靡之风方面的表现

1.铺张浪费。有的党员干部不能发挥艰苦朴素的优良传统，讲排场，好攀比，思想出现滑坡，精神懈怠，工作不主动、不积极、甚至不作为，该节俭的没有节俭。

2.个人生活奢华，挥霍无度。随着经济社会发展，人们的生活水平相应提高，这本合乎常情。但衣食住行应以理性消费、简约朴素为宜，铺张浪费、奢侈挥霍实不足取。一些党员干部热衷于个人享受，生活要求越来越高，房子不厌其宽敞，车子不厌其豪华，菜肴不厌其精美，穿戴讲究名牌，成为奢侈品消费的重要群体。有的作风不检点，甚至道德败坏、生活放荡，不以为耻、反以为荣，突破道德底线，有悖做人德性。

对于以上存在的问题，既有思想认识不够、顾虑较多的因素，也有要求不够严格、推动工作和规定落实的力度不够的问题。

三、存在问题的原因分析

经过深入剖析，村总支认为“四风”方面存在的突出问题，主要是领导班子成员在理想信念、宗旨意识、理论学习、群众观点、党性修养、政治纪律、廉洁自律和政绩观、权力观、世界观等方面还不同程度存在差距和问题。

(一)班子成员理想信念不坚定、宗旨意识淡薄。虽然能够始终坚定对马克思主义的信仰，坚定对社会主义和共产主义的信念，坚定对中国特色社会主义道路的认同，坚定对实现跨越式发展的信心，但与坚定理想信念的要求还有差距。主要表现在：有时不能把执行党的政策同坚持党的最高理想统一起来，不能把基层全面发展同坚持共产主义理想信念结合起来，不能把坚持群众第一、群众至上同积极解决群众反映的突出问题结合起来。主要表现在：深入群众、调查了解情况还不够，与群众的期望值还有一定差距;与群众的沟通上还需要进一步加强;在工作实施过程中还没有真正做到想群众所想、急群众所急，没有从思想上真正认识到全心全意为人民群众服务是我们工作的出发点和落脚点的意识。

(二)班子成员理论学习不系统、不深入。近几年来，在对建设中国特色社会主义理论体系的学习上，缺乏系统性和深入性，班子成员静下心来认真学习党的基本理论知识、群众路线思想教育、作风建设理论和业务知识不多，学习过程中也只是泛泛地读一读，学习深度不够，没有真正掌握这些理论的深刻内涵，没有把握这些理论的精髓。理论联系实际也不够，没有真正地学以致用，不能很好的运用这些理论，有效地促进和创新工作的开展。由于学习不够，不能灵活地运用马克思主义的立场、观点、方法分析研究和解决问题，导致存在一些不合时宜的思维方法、习惯做法和陈旧观念，没有把思想观念、思维方式、工作思路转到科学发展的轨道，导致缺乏开拓创新的精神，致使求真、务实、抓落实的作风不过硬，有些应及时解决的群众关心的热点、难点问题没有及时得到解决。

(三)班子成员群众观点不牢、作风不扎实。党的群众观点就是全心全意为人民服务的观点，一切向人民群众负责的观点，虚心向人民群众学习的观点。全心全意为人民服务，不只是口头上说说而已，而是一项十分实际的工作。在这方面做的不是很好，表现为关心群众不够，深入基层群众不够，心系群众、服务群众的思想意识较弱，没有想办法解决他们的实际困难。日常工作过程中，班子成员的事务性工作挤占了很多时间，到群众中了解情况、征求意见、解决问题的时间相对减少，面对农村不断涌现出的新情况、新问题，认识不足、观察不够，深入基层调查研究不够，往往是听取组长或包片包组干部的汇报做出决策，凭经验办事。工作长期浮在上面，虚心向人民群众学习的意识不强，很少到他们中去，向他们学习、请教，听到、见到基层群众的的心声自然很少，没有充分发挥群众的积极性和聪明才智，为人民服务的宗旨没有得到认真贯彻落实，对群众反映的情况处理不及时。

(四)班子成员对改进作风的认识还不到位、规定执行不严格。对党风廉政建设和反腐败斗争是关系党的生死存亡的重大问题认识不足，没有充分认识到领导干部的一言一行对社会风气的影响作用，正确的政绩观、权利观、利益观树立得不牢固，要求还不严，标准还不高。对照检查，主要有两个方面的不足。一是班子成员对改进作风的认识还不到位。落实改进作风的各项规定，认识上还没有完全实现从“要我改”到“我要改”的转变;改进作风的内在动力不足，避重就轻，打擦边球现象还存在。针对公款吃喝风，制定的规定很多，标准很具体，要求很细致，但是没完全管住，说到底，是缺乏认真执行规定的决心和勇气。规定执行不严格、不彻底、不到位，也是导致“四风”问题仍然存在的重要原因; 二是艰苦奋斗的意识逐步淡化。随着整体经济状况的好转和生活水平的提高，产生了贪图享受的欲望，公仆意识、责任意识淡薄了，奉献精神衰退。

四、今后的努力方向和改进措施

我们立足当前，着眼长远，决心下大气力抓好整改，建立健全作风建设长效机制，将按照群众路线教育实践活动的要求，紧紧围绕解决“四风”问题，逐项逐条抓整改，既注重解决当前群众反映集中的问题，又立足长远，注重整章建制、着手研究建立改进作风的长效机制，努力实现作风建设制度化、常态化。

(一)、要进一步加强理论学习，增强理论功底。村两委班子结合实际情况制定长期的理论学习制度，提高学习的自觉性，加强对理论学习认识的重要性，树立科学的世界观、人生观和价值观，在理论联系实际、指导实践上下真功夫，不断提高理论学习的效果，实现理论与实践相统一。

(二)、要进一步改进工作作风，增强服务宗旨，树立无私奉献和艰苦奋斗的精神。在工作中牢固树立群众观，牢记群众是权力的主体，保证决策从“群众中来”，充分发扬民主，决策后及时到“群众中去”，以服务群众为工作的宗旨。在生活上艰苦朴素，勤俭节约，不奢侈浪费，不追求享受，抗得起诱惑，做到自重、白警、白省、自励，做到在拜金主义、享乐主义和极端个人主义的侵蚀面前一尘不染，一身正气。

(三)、要进一步务实创新，增强工作实效。要坚持解放思想、实事求是、与时俱进，在科学理论的指导下，通过实现学习方式、工作理念、工作手段和工作机制的创新，最终达到工作成效的不断提高。严格遵守并贯彻执行党规党纪、法纪政纪，进一步建立健全相关的规章制度，完善村务监督机制，切实开展进行党务、村务公开，自觉把权力关进制度的笼子，主动接受群众的监督。始终保持与时俱进、开拓创新的精神状态，做到自重、自省、自警、自励，时时处处严格约束自己，从思想上筑起抵御腐朽思想侵蚀的坚固防线，增强拒腐防变的责任感和紧迫感。

(四)、改进工作方法，提高服务水平。在今后的工作中坚持科学的态度和求实的精神，兢兢业业地做好村各项工作，树立强烈的时间观念、效率观念、质量观念，提高工作效率。要坚持一切从实际出发，讲真话、报实情，办实事、求实效;坚持两委班子成员多交流探讨，尊重和听群众意见，发挥群众的智慧和力量。

随着党的群众路线教育实践活动扎实推进，在镇党委的正确领导下，我们将紧紧围绕活动主题和目标要求，进一步提高思想认识，转变工作作风，建立密切联系群众的长效机制，进一步完善整改措施，力争思想上有新的境界，工作上有新的起色，作风上有大的转变，认真抓好整改，广泛接受监督，并以实际行动履约践诺，努力开创工作新局面，确保教育实践活动取得实效。

必须准确把握材料的核心含义

2013年的高考作文题，所选“材料”是“故事性”的，简称为“山洞·烛光·蝴蝶”。这种有人有事、有头有尾的记叙性短文，由于“形象大于思想”，故包蕴的含义十分丰富，有时多达几十个。为此，我们不要求考生确定“核心含义”;这种“确定”往往见仁见智，难求共识。但是，我们划定了“含义边界”，即在一个比较宽泛的范围内由考生自主选择某一含义，进行写作。去年的“含义边界”是：人与自然;人与社会;和谐;平衡;美。只要涉及上述某一点，就算切题;如果扯到其它方面去了，就是跑题。打个比方：叫你写江苏人，你可以在苏南、苏中、苏北任写一个人或一些人，但绝对不能写到安徽、上海等省市去。

2014年高考作文备考阶段，绝大多数地区和学校均抱定“故事性”材料来训练，如某公司高管爬雪山、某考古学家看铜镜、一只青蛙被冻在冰上了，等等。几乎没有人想到还有一种“材料”是哲理性的，此乃“刻舟求剑”。教训是：必须细读《考试说明》!

今年的作文试题一亮相，锁定了“哲理”。既然是“哲理”就得“明理”，明理的文章不论多长多短，都不能“多中心”，只能有一个“核心含义”。所以，今年的作文审题不同于去年，不能再指望“含义边界”了!

“青春”、“不朽”，是个好题目。十八九岁的高三学生正值风华正茂的青春时期，肯定有话可说。年轻人最相信“青春不朽”了，老年人倒可能产生“青春已逝”之叹，故此次高考作文佳作甚丰。这些优秀作文的共同特点，是紧扣“核心含义”，深入剖析或生动描述。

这里发表的七篇作文中，《青春永不褪色》确立了一个相当好的“中心论点”，而且分析得比较透彻，值得借鉴，特作“简评”如下：

此文是一篇规范的议论文。紧扣“青春”、“永恒”展开，完全切题。

引人注目的是，作者提出了一个相当新颖、深刻的中心论点：青春不是生命的一个“阶段”，而是生命的一种“状态”。这种概括和提炼，符合青春的本质特征。的确，青春绝非“驿站”，纯然是怀着不识愁滋味的乡愁、载欣载奔、寻求心灵家园的那种诗意，那种愿景，那种神乎其神的“状态”!

在匆忙答卷的考场上，能机敏地发现和捕捉如此精彩的论点，难能可贵。

此文的又一长处，在于分解出不同视角的“分论点”：要保持青春状态，必须拥有乐观开朗的心;要学会“忘记”;要多一份沉稳。这里的“学会忘记”，相当中肯，颇富东方智慧，估计很少有考生能提出来。

如今的高中生写议论文，多不会“分解”和“剖析”，巷子里扛木头，直通到底：除了中心论点，还是中心论点!此文可以提供有益的借鉴。

作者用朴素平实的语言进行阐释，似缺“文采”但不乏措辞之机智，如;某些人成了“小老儿”;治伤痕的“云南白药”;苏东坡的妙态—“一手美食，一手诗书，口唱大江东去”，等等。

江苏省高考作文阅卷专家组

朽叶的桅子花

小城深处有条老巷。明晃晃黄醺醺的光蔓延一路，点亮了一个城市的古老温情。

相属的板车，彼伏的吆呵，一路的葱蒜，噼噼叭叭的煎油声，勾着所有途经的味蕾，而女人的店也在其中。

女人是卖锅贴的。煎到外酥里嫩，香气四溢，搁到蓝印花的小碟中，浇一层香醋，撒一圈葱花，待到轻咬一口，却是意料之外的香甜之感，隐隐间又有些青春独有的青涩。

在旁人眼里，女人不过是个有些瘦削的老太太，可我只想用“女人”这个含着少女的甜蜜和妇人的成熟的代称。女人爱美，每次见她，总是抹了脂粉搽了口红，似乎想留下青春的最后一点尾巴。女人爱笑，笑起来眼角会轻轻颤颤，不招不摇，温婉而妥帖。煎锅贴时，她总是打扮得一丝不苟，有点“盛装端热油”的味道，远远看去竟像是从《蒹葭》里走出的那位如水女子。

我迷惑于女人身上青春娇美端方的气息，沉迷于女人手下青涩而有些甜蜜的锅贴。恰巧，女人是我同学的祖母，一经询问，方知锅贴里藏着桅子和苹果混合的酱料。而女人原是那个十里洋场的大户之女，几经辗转方暂栖于这个闭塞的小城，操持着祖业依然优雅地活着。

一时间，我心中充溢着难以言说的震惊和恍然。震惊于加花酱的匠心，恍然于女人身上的不朽之气。一个会在锅贴里加花酱的女子，岂会敌不过时光的磋砣?当岁月爬上她的鬓角，风霜侵蚀她的容颜，她依然爱着美，爱着生活，像年轻时一样雅致而细腻，如此，岂会老去?

时常去女人的小摊，站在一边我不语，女人亦不言。我呆呆看她熟练地翻煎，温婉地浅笑，不卑地招呼，沉溺于女人那一汪如碧水般的不朽之气里。夕阳西下，女人美得如一幅古仕女图。

我时常迷惑于青春与不朽。以为青春必是光洁明艳，不朽必是巍巍如高山之巅，仰不可攀。然而，看到女人身上混杂着与年龄不符的青春之气，我方有些体悟。有时候，心的柔软与细腻远胜过形貌。没有人活在保鲜膜中，没有人会永葆青春，但做一个心思细腻、热爱生活的人，时光永远会厚爱你几分;而如此，何尝不是另一种静水流深的不朽?

想起女人，就想起一枝搁在蓝印花碟中的带露桅子。或许叶子些许腐朽，但花瓣仍是一如既往地柔软。

书中自有颜如玉

今晨坐校车经过商厦时，一幅超大的化妆品广告牌吸引了我的注意。女明星光洁的脸蛋，真担得上《洛神赋》中那句“肌若白雪，齿若含贝”。广告牌上赫然大书“不朽的容颜”，更是让我唏嘘不已。

随着科技的发展，女人的青春靓丽似可永驻了。各种化妆品日益塞满了女人的口袋。为了追求不朽的容颜、不朽的青春，她们愿意打针，每天花许多时间保养，拍脸。

但，何为不朽?真正的青春是否只停留在皮相之上?

窃以为青春是一种情怀，一种状态。女人的青春，不是一场流水逐落红般转瞬即逝的游戏，应是清照未嫁时提鞋疾走的娇憨而腼腆的笑容;卓文君当垆美酒，半截藕臂轻露的勇气和坚持;昭君出塞面对未知的茫茫大漠的无畏与坚毅。青春，并非肤白貌美时期的代名词，而是一种美丽情怀的集合体，是每个女人在任何时期都可以拥有的不朽。

杜拉斯八十岁时仍能笑称：“我还年轻，青春正好，及时行乐!”我私下猜想，年轻导演欣赏她的绝不是皮相，也不是那种放浪形骸的生活态度，而是杜拉斯的内在气质与精神涵养。正是这种美质，使杜拉斯青春不朽，魅力常存。

古人劝读时，总会说：“书中自有颜如玉”。我想，这句话用于女人身上倒是再合适不过了。见过许多年华正好容貌佳的女子，却眼神空洞、语言乏味、满腹稻草。她们通晓最新的时尚潮流，但对文采风骚、传统文化面色讪讪。画家陈丹青在《草草集》中，曾因林徽因中学时代的照片而无限感慨。当今域中所谓的“校花”们，如何与林相比?可惜林是早早去了的，否则，老年的她定是青春不朽、风韵常存的吧。

每个女人都是渴望爱与美好的天使。青春，是她们心中永恒不变的神话。她们追求着，从古时的胭脂水粉，到如今品种繁多的“欧莱雅”们，更有甚者竟去整容削骨。她们读错了“青春”。

青春不是只开一季的繁花，而是永久的由内而外的美丽。三毛说过：读一本书，你自己尚无知觉，行行字字却已在潜移默化间改变了你的容颜。

女人，多读书，多思考，随着日影飞去，诗入心田，你必能“青春作伴好还乡”!

一事能狂便青春

诗人纪德在《先知的花园》中说：“时光易逝，唯有你的青春之心不会老。”

的确，“老去”是自然的不可抗拒的规律，但正如王国维先生那句“一事能狂便青春”，物质会腐朽，但保持一份青春心气，执著、积极，纵然我们白发苍颜，心却不会颓然老去。青春便作为一种精神存在，石古不废。

6月13日即将近来八十华诞的戴尅戎老先生，便是极好的典范。作为中国工程院院士，享誉海内外的骨科专家，高龄的他仍活跃在科研、医疗第一线。青春之心是他不竭的动力。他说：“我喜欢一切从头开始，像一个青年人一样地去工作。”正因如此，他才能像青年人一样，始终保持对新科技的高度热情，并将它们运用到医学领域，不断发明出类似于“形状记忆加压骑缝钉”的“魔术般的金属制品”。

戴尅戎先生喜欢这样一句话：“公爵是因为偶然的出身才成为公爵，而贝多芬是靠自己成为贝多芬的。”我要说，是青春心气使戴尅戎成为了那个老当益壮、青春不朽的戴尅戎。

青春心气，是青春不朽的催化剂;是对生和死，青年和老年，人生和宇宙的富有审美情怀的考量。古往今来，历史化作尘埃，但总有一些人的青春心气，如炳烛之明，不朽地燃烧着。

我们不会忘记，诗人拜伦怀着少年心气、青春之心，完成了诗人到革命战士的角色转换。我们不会忘记，当伤痕累累的海明威从战场上退下来，以一种怎样的执著勇敢、热情求索，开辟了一条艰辛卓绝的写作道路。海明威有言：“那时的巴黎对我，是一个流动的圣节。”是啊，一个始终怀有青春心气的人，他的每一步都将不朽，都是一个流动的圣节。

当《黄金时代》里那一群理想青年：鲁迅、萧红、丁玲怀着狂热用他们的文字呼告历史的来人;当史铁生带着青春的质朴在轮椅上放声歌唱，新时代的我们有什么理由失落于生命之将老，而不积极地面对生活?

清华[微博]大学[微博]有一句口号：“为祖国健康工作五十年!”作为初出茅庐的我们，更应当胸怀青春心气，去营造健康的新世纪!

一事能狂便青春，虽向死而生，但青春不朽!

青春永不褪色

有人说：如同生命注定死亡，我们的青春也终将褪色。然而我却说：“我们的青春永不褪色，哪怕是死亡降临的前一秒。”

青春不是生命的一个“阶段”，而是生命的一种“状态”。青春非指青春期，抑或是年轻漂亮的岁月，它是一种昂扬热烈的“生命状态”。它并不会随年龄的增长而衰退。如爱因斯坦，即使年老，却仍能和孩子们天真地打成一片，仍能做出那些让人捧腹大笑的奇怪表情。这样的他，有谁会说是一位暮气沉沉的老人，又有谁能说他的青春已经褪色?

有些人，认为青春只是生命的阶段，终将随着年龄增大而消逝，他们往往更容易在生活的打磨下提前失去青春，成为一个名副其实的“小老儿”。

要保持青春的状态，我们需要拥有乐观开朗的心。生活如同航海，总会有暴风雨的出现。这些可怕的暴风雨，往往会吹落青春的风帆，使青春褪色。而一颗乐观开朗的心，便是最好最完美的雨伞，保护着你的青春。苏轼晚年多次被贬，但乐观豁达的他依旧不改青春昂扬的姿态，一手美食，一手诗书，口唱大江东去。由此可以看出，唯有保持乐观，我们的青春才不会被风雨侵蚀。

青春的不朽更需要我们学会“忘记”。生活中的挫折，他人的是非之语，都会在你的青春上留下一道道伤痕。所受的伤害多了，你的青春也会伤痕累累，最终只能无奈地倒下。而学会忘记，你的手中就有了一瓶“云南白药”，青春上的伤痕也会加速愈合。

青春，并不意味着我们只需要热血和激情，更须难得的一份沉稳。只凭热血和激情的青春，如同流星，虽然绚丽却无法持久;只有多一份沉稳，我们的青春才能如太阳一般，耀眼而且永恒。

当今社会，有多少人因挫折而过早地老成和圆滑，又有多少人因生活的重压而变得暮气沉沉?如若他们能以乐观为盾，以激情为戈，又怎会青春早逝呢?

我们的青春应是太阳，耀眼，永恒!

第二个专题研讨要着重“坚守信仰信念增强规矩意识”，党的十八大报告明确指出，对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党员经受住任何考验的精神支柱。以下是“增强规矩意识”第二阶段的发言提纲：

一、如何坚定一种信仰

信仰关乎一个人的精神境界，信仰是超越现实，对未来美好远景和远大目标的自觉追求，是努力实现更高价值的自我意识。不同时代有不同的特点，但对信仰的追求却一脉相承。

二、如何增强规矩意识 坚守两条红线

1.严守纪律红线、坚守政治底线。党员领导干部必须严守纪律红线，坚决贯彻落实习近平总书记“五个必须、五个决不允许”要求。

2.对“红线”，要有敬畏之心、戒惧之心，绝不能踩踏。要勤于学慎于言笃于行，作为党员，什么该说、什么不该说，必须以政治纪律为准绳，真正做到在党为党、在党言党、在党忧党，始终以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。

三、如何强化理论武装

习近平总书记强调：“理论上的成熟是政治上成熟的基础，政治上的坚定源于理论上的清醒。”广大党员干部必须把理论学习作为看家本领，全面系统学习马克思主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系和习近平总书记系列重要讲话精神，深入学习党章党规，真正从理论上把信仰搞明白、把方向搞对头、把旗帜搞清楚，切实增强道路自信、理论自信、制度自信。

四、如何强化党性锻炼

党性，是衡量党员觉悟高低和立场是否坚定的准绳。坚定的信仰必须以坚强的党性作保障。党性是否坚定，最终都要用实践检验。要牢固树立马克思主义实践观，把党的科学理论与改革发展稳定实践紧密结合起来，认真研究解决实际问题，提高干事创业本领，增强应对复杂局面能力，在改造自然、改造社会的活动中改造主观世界，使自己的党性得到锻炼和提高。

上面两章的内容都是议论居多，为什么我们要发这些议论?这本小书不是要讲怎样“练习”写作么?要回答这疑问，我们只好再发几句议论。

首先我们不要忘记，这里所谓“写作”，是指文艺性的东西，既不是历史和政论，也不是什么学术论文，尤其不是任何应用文件，如果我们是在这里讲究如何练习作“报告”，写应酬的“八行信”，草拟什么上行下行的“公文”，或者推盘受盘的“广告”，买田置产的“契约”，那自然完全不同了，那就根本用不到一点议论，一开始我们就搬出“程式”来练习就行了。然而我们这里妥讲的，是怎样练习写作文艺性的东西，因此就不能不先来一点议论(理论)。这一点议论，虽则看起来好像和实际的练习没有多大关系，可是写作时缺少了它就像行在大海里的船缺少了指南针。

不过光有指南针也不能行船，所以现在我们就要在实际练习这方面提出几点意见来。

初学者多半是性急的，他了限不能一口就吞下了他那学习对象的全部技巧，他希望有这么一套整整齐齐的规程让他记住了就万事大吉，对于文艺性的东西，抱着这样希望的也就很多。举个例：在怎样写什么什么的题目之下，总有不少热心而性急的人希望揭开书来就看见无数规程一条一条排在那里，像数学的公式似的，可是，文艺性的东西实在不能按照什么规程去写作，即使曾经有人给它们订下了若干规程，恐怕也不能像木匠那样按照着图样就能造出家具来，何况这样的规程实际上是不能有的。

因此，我们在这里要讲的，不是什么规程，更不是什么秘诀，只是几个步骤，几条原则。

每个人的心中都有属于自己做人、做事的原则。常言道：“没有规矩，不成方圆”。许多原则性的问题是不容置疑和改变的，比如法官判案时不能因感情的原因而去改变判决的结果，因为依法办事是断案的原则；裁判不能因个人的喜好而改变判罚的尺度和结果，因为按规则办事是裁决的原则；学生不能为了取得好成绩而在考试中作弊，因为诚实是做人的原则。但是坚守原则，往往是一件难上加难的事。坚守下来，你将获得成功；放弃坚守，注定将一事无成。

坚守原则能获得成功。“高贵不能淫，贫困不能移，威威不能屈”。历史长河中，有多少人为了原则牺牲性命。解放战争中，我们的战士江姐、许云峰等人，因为叛徒浦志高的告密，被国民党抓进监狱。敌人用尽了各种惨绝人寰的刑罚。即使十指被扎进了竹签，即使双腿被老虎凳折断，就因为这些英雄心中有一个不可动摇的原则：不能出卖党的秘密。所以他们咬紧牙关，至死不渝。他们保守了党的秘密，更是坚守了心中的原则。正因有了无数这样革命志士他们的坚守，中国革命才取得了成功。

坚守原则能获得敬佩。不仅英雄坚守原则，我们平民百姓也有坚守原则的典范。比如冯骥才笔下的苏七块。他有一个原则：凡是看病都要先交七块钱。当摔断胳膊的车夫痛苦的走进门时，他不是不知道车夫生活窘迫，而是因为自己的原则不能打破。当车夫在刘医生的帮助下交了七块钱后，他立刻给车夫看了病，并在看完病后把七块钱还给了刘医生。他这样做也是为了坚守自己的原则，为了原则宁愿被别人误会他铁石心肠。但当大家知道了真相后，他换来的是别人对他的赞美和敬佩。

那么，我们该如何坚守原则？首先，我们要选择适度的原则，原则有好有坏，好的要坚持，坏的要摈弃。选定好原则就要努力坚持下去。在坚守原则的道路上会遇到很多抉择。比如：在坚守原则和得罪朋友之间抉择；在坚守原则和出卖组织换取生命中抉择等等。此时我们一定要咬牙坚持，坚守心中的原则。因为坚守原则换取的是正确和更美好的结果。

坚守原则是难事，但坚持下来，你将获得成功、敬佩等等。所以，为了得到更美好的结果，我们就要咬牙坚守自己的原则。