关于坚守的作文材料(精彩20篇)

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

2016年春节，全国各地一些县级城市也出台禁止春节期间燃放烟花爆竹的相关规定，违规燃放的家庭及单位要被处以罚金。此事引起社会极大反响，反对者说，不能借单个的安全与局部的卫生状况来消减中国传统文化元素，而赞成者说，传统文化的坚守亦应与时俱进。

对于以上事情，你怎么看？请综合材料内容及含义作文，回答你的选择并体现你的思考。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

【下水作文】

禁放亦是坚守传统

材料中双方的意见引发人深深思索——全国各地一些县级城市春节期间禁止燃放烟花爆竹绝不说明消减了中国传统文化的元素，只不过是对传统文化的坚守在新的时代发生了嬗变；但无论怎么变化，在禁放烟花爆竹的背后――我们对传统文化中辟邪迎祥的坚守不变，对传统文化中文明的守护不变。

诚然，禁止燃放烟花爆竹使得春节氛围看起来冷清了些。然而，禁放之后的冷清真的消减了传统元素了吗？这要从传统的意义来追溯，春节燃放烟花爆竹的意义是辟邪迎祥；那么，在当下喧嚣的文化场域中，怎样看待辟邪迎祥呢？我们不妨来咬文嚼字一番。

辟，避也；邪，斜也；迎，逢也；祥，吉也；合起来的意思是避开不好的事去迎接祥瑞的事；春节期间禁放烟花爆竹从本质上来看不就是让我们远离意外和伤害过一个幸福祥和的春节吗？这样看来,禁放烟花爆竹不仅合情，而且合理，合情合理之事，何乐而不为呢？

当然，反对者的呼声也能说明一些情况，甚至我们对此可以进行进一步解读：确实不能排除个别行政部门领导，为了推卸责任、借单个的安全与局部的卫生状况，对燃放烟花爆竹持一棍子打死的态度；甚至也不能排除个别行政部门领导把禁放烟花爆竹当做一项政绩工程;但这毕竟是少数。退一万步讲，就算是他们不尽职尽责，大方向上还是对的；当然，如果各地相关的行政部门对于燃放烟花爆竹不持一棍子打死的方式而是区别对待，对特殊的几类事例详细规定并严格限制燃放条件；那么，在硬性规定的背后就有了人文的温度。

同时，禁放烟花爆竹也是一种守护文明的行动。

那么，什么是文明？文明就是与自然和谐相处，其中要素之一就是“安静”；而燃放烟花爆竹呢？姑且不说造成的环境污染，单是噪音就与安静无缘。由此推断：燃放烟花爆竹是一种“披着守护传统文化的外衣”而粗暴地请“文明”远离的方式。大批中国旅游者曾经由衷赞叹过巴黎、罗马、佛罗伦萨建筑之美和街道之美，但不知是否意识到，这些城市之所以美是有一个相当重要的元素――安静；当然不仅仅只是安静。但是，一个城市要走向文明，首先要“静”下来，再慢慢的删繁就简；如果连烟花爆竹的燃放都禁止不下来，又何谈走向文明呢？从这个层面上讲，禁止燃放烟花爆竹是一个城市从低俗走向文明的必然举动，尽管它可能牵动着我们挂念传统文化的神经。

请给全国各地一些县级城市出台禁止春节期间燃放烟花爆竹的相关规定点赞，虽然这会导致“爆竹声声辞旧岁，烟花朵朵迎新年”的图景成为记忆，但依然决然赞成这样的规定，因为禁放的背后是对传统文化的坚守！

我是一个内向、文静的小男孩，我非常喜欢看书。在我三 , 四岁的时候，最喜欢爸爸讲故事给我听。爸爸的肚子里有好多有趣的童话故事，葫芦娃、黑猫警长、蓝精灵、大灰狼等。我经常是听着，听着就进入了甜甜的梦乡。每次去超市或书店，也总免不了要爸妈买一两本书回家，让爸爸讲给我听。有时候，我还把从电视里或图书上看到的故事讲给妈妈听。

在小班的暑假里，奶奶教了我 300 个字，我就慢慢地学会自己看小人书。刚开始，由于很多字都不认识，需要请教爸爸妈妈，有时候他们不在，我就看着插图连蒙带猜地看起来，基本也能把故事的大概看懂。就这样，在不知不觉中我的识字量变大了，没有插图的书我也能看了。

现在家里的书橱里有四分之一的书是我的。我看的书很多也很杂：有天文、地理、物理、化学、探险、科幻、历史等等。渐渐地，我和书成了十分要好的朋友，只要回到家，一有空闲时，我就会捧起书，津津有味地看起来，忘记了吃饭，忘记了时间，忘记了周围的一切。

读书真的让我受益匪浅，让我吸收了许多知识，且不会上当受骗。有一天晚上，妈妈给我脱衣服，只听到噼啪的声响，而且还伴有蓝光。妈妈故意逗我说是因为我不听话，所以才会这样。幸亏我在书里看到过静电的现象，然后我就把物质的组成，电子、质子带电的情况及整个产生静电的原理完完整整地说了一遍。听得妈妈目瞪口呆，只说了一句：你懂得太多了，我以后可怎么对付你哟！

书真是我们人类生活中不可缺少的好朋友，我喜欢看书。

狂怒的海浪，礁石依旧;蔚蓝的天空，白云依旧;纷扰的人群，我心依旧;面对浮躁喧嚣的社会，面对这物欲横流的人世，有一种行为叫做坚守。坚守自我，它是人生的意志和智慧所在。

坚守，是钥匙，可以打开成功的大门。马云，一张棱角分明的脸庞，一派狂放不羁，特立独行的做事风格，他之所以让无数的创业者崇拜，一个很大的原因，就是马云也曾和我们一样，是一个普通得不能再普通的人。他高考屡战屡败;屡败屡战。试想，要是马云在第二次高考失败后，没有坚守自我，而是听了父母的劝告，学一门手艺，当临时工生活，那么，还会有今天的马云，还会有今天的阿里巴巴么?对马云而言，人生路上的三次高考，就是他可以打开成功大门的钥匙，因此打开了另一番天地。

坚守，如心灵之翼，引领我们走入高尚的人生境界!太史公有言：“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往”，但诸葛亮却与之相反。他一心躬耕南阳，立身于乱世之外，独自赏评人生;却被刘备识得，招他做了军师，然孔明处于高官却仍坚守他心中的淡泊，不求闻达于诸侯，正是这样一种境界，孔明得以方寸不乱地面对司马懿大军压境，别出心裁地唱一曲空城计，坚守，引你走入人生的琼楼玉宇，以一种淡泊的心态，俯瞰芸芸众生。

坚守，是成功的基础。如果没有坚持到底永不放弃的念头，那么所有一切的努力就将如同一盘散沙最终无法成型。

坚守自我，不是固步自封，不是自以为是而是认清自己的价值，坚定自己的理想。坚守自我，不是拒绝学习和提高，是发挥自己的优点和特长，不盲目效仿追随他人。让每个人都做自己，绽放个性光辉，缤纷多彩人生，坚守自我，守住我们心中的天堂，人生因坚守而闪光异常!

对照党的群众路线教育实践活动总要求和聚焦"四风"整治重点，经过反复对照查摆内容和认真分析，下面我进行个人剖析如下。

一、存在的主要问题

作为党支部书记，在平时工作中虽然我能够严格要求，时时处处严作风，一心一意干工作，但对照实践活动的主要任务，主要还存在以下几个方面不足。

(一)、是理论学习有所弱化。在平时学习中，我虽然也能积极主动的学习党的创新理论和各类文件精神，但是主要满足于看过了，学过了，听过了，对于内容学习不深，理解不透，导致自身在学习和实践结合上不够紧密。同时由于党的创新理论研究不够深入，自身党员模范作用有时做的不够到位。

(二)、是工作作风有待加强。在平时工作中嘴上强调多，抓落实考核不够严，存在好人主义。在面对新事物和新的工作任务时，争先进位和创新意识还不够强烈，缺乏主动进取精神。

(三)、是密切联系群众不够。平时工作中对群众的思想动态了解不够深入，有时化解矛盾不够及时，对群众的思想工作做的不够到位。

(四)、是组织纪律观念还有欠缺。担任支部书记工作快一年了，对落实党风廉政建设责任制还不够严格，有时思想上放松了自我约束，未能把工作做细、做实、做深，满足于过的去。

当然，除了我自我剖析反思的一些问题，还存在其他方面，希望领导和同志们多多给予中肯批评，我一定虚心接受。

二、存在问题原因

对照这次群众路线教育实践活动要求和党员标准，通过"照镜子"找不足、"正衣冠"树形象、"洗洗澡"去灰尘、"治治病"强肌体，我认为存在以上问题的原因主要有以下几点。

(一)、是学习上不够主动。没有把学习摆上位，记上心，在工作中存在把学习理论当软指标的思想，在理论联系实际的学风上下的功夫不深，存在重实践轻理论倾向，同时对党的创新理论悟的还不够透彻，导致有时候党员意识、党性观念淡化。

(二)、是改作风不够彻底。反思自己的工作，在平时工作中还存在作风不实，工作不实等现象，超前意识不足，从局部与全局的角度分析处理问题做得不够，没有用发展的眼光看待改革中的新事物，对工作的艰巨性、复杂性和长期性缺乏思想准备，进取意识不同程度地出现淡化，"争"和"创"的意识不够强烈。

(三)、是接地气不够经常。平时工作中还存在深入基层不经常，与大家面对面、心贴心交流不够等问题，特别是于党员干部职工的谈心交心中掌握人员思想不够主动，化解矛盾不够及时，人员聚焦合力不够集中，在一定程度上影响了工作质量。

(四)、是抓自律不够严格。在自我要求上，有时候还不够严格，自重、自警、自省、自厉做得还不够，对一些小问题还有不愿管、不愿说的现象，对于自己有时候也有放松要求的现象。

三、今后的努力方向

今后工作中，我将更加主动的敞开办公室的门，打开思想上的阀，与大家一起看一看"四风"之祸，思一思"奢靡"之弊，查一查"生病"之因，议一议"治病"之策，真心接地气解难题，通过自身努力提高工作标准质量。

一是加强理论学习，提高自身素质。加强政治理论学习，努力掌握马克思主义的立场、观点、方法，掌握党的基本理论的科学体系和精神实质，做到真学、真懂、真信、真用，在不断学习中充实自己、提高自己，努力适应新的形势，新的变化。使自己做到思想上不落伍，作风上不松劲，行动上不停步。以学正心、以学助行、以学出新。

二是深入调查研究，创新工作方法。"办法在群众之中，经验在实践之中"。在今后工作中，我将始终坚持走群众路线，认真落实深入基层、深入群众的工作要求，牢固树立群众观念，多倾听群众的批评和意见，把群众满意不满意，高兴不高兴，答应不答应，拥护不拥护作为工作的出发点和落脚点，通过吸收群众的智慧促进工作效能提升。

在人生道路上，每个人都面临着选择。同样，在选择面前，每个人都必定有所坚守。在随波逐流的官场生活与宁静雅致的闲适生活面前，有人坚守了高雅；在虚度光阴碌碌终日与艰苦奋斗追逐梦想面前，有人坚守了执着追求……

生活跌宕起伏，波折不断，没有人能够保证自己永远处在生活的顶峰；也没有人能够肯定自己永远处于苦难的深渊。当然有时候坚守也并不意味着一个人止步不前，不思进取。坚守是一种选择，是一种执着。坚守，意味着高雅；坚守，意味着离弃世俗；坚守，意味着选择真理……从古至今，无数哲人贤士都在用自己的行动做着无声的诠释。

在社会动荡不安，生灵涂炭的年代，陶渊明看透了世俗的肮脏无奈，在巨大的权位利禄诱惑与独立人格面前，他选择了坚守，坚守了自己的高雅志趣。他坚守清贫，寄情山林，用不朽的诗篇歌吟着自己一生的执着坚守。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。诸葛亮躬耕陇亩，高卧草庐，群雄蜂起而不为所动，始终坚守自己的理想，终于等来了三顾之请，成就了三分天下有其一的宏图大业。

在清廉傲骨与昏庸无道面前，屈原坚守了自己的清醒，宁愿舍弃自己的生命愤然投江，以死明志；在杀敌报国与屈辱安逸面前，岳飞坚守了驱除金虏，精忠报国的理想；包拯坚守正义，为民请命；谭嗣同血染法场，警醒国人……

是坚守造就了英雄，是坚守塑造了国魂，是坚守凝聚了中华民族生生不息薪火相传的民族精神。

如今是高科技迅猛发展的信息时代，太多的青少年因为无法坚守而丧失自我，走向歧途。驻足现实，展望未来，我们更需要坚守理想，坚守原则，坚守法制，坚守自我！

在XX，有这么个家庭：虽是普通的三口之家，却都是大学生，而且有四张文凭和四个学位。他们家共持有一张律师证、一张注册税务师证、一张金融从业证和一张保险从业证，持有两张会计师证和两张注册会计师证，持有三张会计从业证，总以一技之长济世。其中，丈夫张美法还获得2012年XX省终身教育先进个人表彰。他们的家，是一个书的世界，无声地传递着书香;他们的家，是XX人竞先传诵的“最美家庭”，这个家就是我县财政局副主任科员黄XX的家庭。

1. 耕读传家。作为家庭第一代大学生，在“学好数理化走遍天下也不怕”的时代洪流中，夫妻双方却是文科生，丈夫选择了法律这一前沿学科，妻子选择了财经这一冷门专业。但是，基于只要是有益的知识，都将有益于社会的基本认知，夫妻双双成为专业学科的佼佼者：丈夫通过律师资格考试，妻子通过注册会计师资格考试。对知识的尊重也就成为这个家庭的基因，女儿毕业于中央民族大学法学与英语双学位专业，总以一技之长济世。

2.学而不倦。由于所学专业处于一个大变革的时代，中国的法律体系经历了一个创立的过程，而中国的会计制度也同样经历了一个整合、提升的苦难，在这一被动的压力下，夫妻双双以学为乐，并作为这一变革的经历者，成为各自专业的专家。妻子长期在财政局工作，是预算会计的行家，在政府工作法治化的背景下，主动向丈夫学法律，在政府预算和政府采购的依法行政上学有专长。丈夫长期在政府法制工作，是政府公职律师，在建设服务型政府的过程中，把“懂法律懂经济”作为一项技能。1997年取得XX广播电视大学财务会计专业的文凭，成为本科生读专科文凭的“XX第一人”，还在1999年通过注册会计师资格考试，2001年通过注册税务师资格考试，并获2012年XX省终身教育先进个人表彰，是XX的一个“学霸”。 作为法学背景的女儿，在金融系统工作后，则很快取得金融从业资格和会计从业资格，实现华丽转身。

3.好为人师。在XX电大工作站，妻子站在讲台，丈夫是台下的学生，成为学校的美谈。在妻子主管会计继续教育时，丈夫成为不二的老师人选。自1992年起，丈夫身兼XX电大工作站会计科和法律科的老师，成为全县家喻户晓的兼职老师。在泳池中，女儿的标准蛙泳成为他人模仿的对象;在龙津江上，丈夫的自由泳是一道天然的风景。

4.学海无涯。她们的家，是一个书的世界，无声地传递着书香;她们的家，有慕名前来学太极拳的孩子，掤 捋挤按相传的是传统国术;她们的家，墨香沁人，滋润华屋里的每个人。杂学博闻，兼收并蓄，不以成家成名为目标，但愿学成方法论，能欣赏，拓思路，也是人生一大乐趣。学生前来时，客厅则成为答辩的课堂;同事相聚时，茶香相伴政策的研讨。乐学成为这一家庭的标志，也是XX人竞先传诵的“最美家庭”。

人生之路漫漫其修远兮，许多人不断在路上上下而求索，只为寻找自己的理想，奔向属于自己成功的顶峰，而前方路上注定坎坷难行，又有多少人能始终如一，坚持不懈呢？又有多少人面对诱惑，面对利益却能不为所动，坚持本心呢？

世事变迁，我们在慢慢长大，社会也在不断变化，而在这个过程中，你会不会迷失自我，迷失方向呢？古往今来，多少伟人用他们的事迹为我们做出了表率，做出了榜样。当诗人吟出‘出淤泥而不染，濯清涟而不妖’的慷慨陈词，当诗人说出‘不为五斗米折腰’正直之言时，我们仿佛明白了为人处事的基本原则：坚守本心。

面对同学，我们应学会谦虚待人，真诚相处。

集体是一个大家庭，同学们便是我们的亲人，面对他们，我们应真诚以待，不欺骗，不做作。而当今社会，有些学生虽还未踏出校门，却早已谙熟为人处事的潜规则，虚假卖弄，左右逢源。为了不让别人超过自己做出了太多违背良心的事，甚至也早早学会了巴结，这些，都不是纯洁的中学生应该有的。青春是美丽而单纯的，我们不应让它蒙上太多污垢，真诚更是交流中必不可少的，坦诚待人，别人也会回报一份真诚。

面对老师，我们应实事求是，而不应虚假卖弄。

现在的许多学生，迫于家长、社会等各方面的压力，为了能取得更好的分数，学会了抄袭，甚至不惜一切手段获得答案。这样的行为，不得不令我们质疑：不劳而获的结果，真的是他们所想要的吗？没有努力奋斗的过程，又怎么会有收获的喜悦呢？那样的结果只让人有无尽的虚荣和空虚。正如著名书画家傅山《作字示儿孙》小序中写到，写字要注意：“宁拙勿巧，宁丑勿媚，宁支离勿轻滑，宁直率无安排。”我们学习也应如此，宁考差也不应弄虚作假。至少你努力过，无愧于老师，更无愧于自己。

面对社会，我们应正直坦荡，无愧于心。

踏出社会，我们便开始为自己的梦想奋斗，那时的我们，难免为诱惑所动，或许会利益熏心，变的阿谀奉承，那时的我们更应坚守本心，及时将自己从利益的深渊中拉出来，我们的是祖国的希望，又怎样能被社会的污浊所染，正直坦荡是我们为人处事的基本准则，我们要时刻保护自己心灵的那片净土，做最真的自我，去粉饰，少做作，勿卖弄。

人生在世，时间已不容我们去挥霍，而在这一时的旅程中，我们能做到愧于心便是最圆满了。

“良奈美景奈何天，赏心乐事谁家院？朝飞暮春，云霞翠轩。雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看得过韶光贱！遍青山……”这是谁的低吟？这是谁的幽怨？过是谁的青春？是谁是梦圆？曾经那口口相传的昆曲，繁华精致的歌台为什么逐渐落寞，看客们一个个人走茶凉？反观今日乐坛TFBoys、EXO等等流行乐团风靡全球，却再无昆曲容身之所。原来宅紫嫣红开遍，都似这般付与断井颓垣。

为什么，人们没有坚守昆曲呢？也许这与现代生活的快速与物质主义相关。人们不愿意听昆曲，因为昆曲中蕴含的情感太过繁复，想要听懂一出昆曲需要耗不少时间与精力，而如今，音乐仅仅是一种娱乐与消遣，不再是精神超越日常生活的一种方式，因此也并不愿意去真的感受音乐，那么当然也不愿为昆曲留出一点点时间与空间。也就是说当今人们缺乏对于音乐或者说对于美的热爱与尊重，而仅仅将它们当作在追逐利益的过程中的一点点调味剂与兴奋剂。

同时，也许还因为人们害怕形单影之的孤独，当你身边的人都跟随了潮流听流行歌曲，追那些金发碧眼或霸道冷漠或暖心阳光的明星时，谁有勇气不进行妥协？如果你不与他们一起，你便会形单影只，与他们格格不入。但是，当你加入了他们，也许你便会一点点忘记了自己的本心，浮夸的行事风格与迷人的外表，在给人带来了视觉震撼的同时让人们沉迷，不再在意一切的一切金玉之下是否有败絮其中。我们不再坚守是因为我们害怕孤独，南昌这份恐惧又将让我们慢慢偏离本心。

人们不再坚守昆曲，也许是因为对于中国传统文化并没有信心。似乎从某个时刻开始，外国文化与西方文明便象征着先进，就该被模仿。而上下五千年的中华文化便处处糟粕。如果果真如此那么我们丧失的将不仅仅是昆曲。

坚守昆曲，也许意义并不在于昆曲本身，而在于坚守自己的本心，一份对于美的尊重与热爱以及对于传统文化的执着。

我们党是纪律严明的党，党纪的尊严和权威不容践踏。坚守纪律底线，是贯彻落实全面从严治党的必然要求，也是党员保护好自己的政治生命的客观需要。道德情操不仅关系个人品行，而且关系到党的形象。党员干部在道德情操上比普通群众有更高的标准，在群众中才有号召力，这是党的事业对党员干部提出的重要要求。“坚守纪律底线、培养高尚情操”，是每一位党员干部必须认真去做的。在“两学一做”学习教育中，把“坚守纪律底线、培养高尚情操”作为第二个学习讨论专题，有利于促进提高党员干部的总体素质。

严明党的纪律，要求党员干部必须遵守党章、党的纪律、国家法律，以及党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例，首要的则是严明政治纪律。政治纪律是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束。党员干部必须对党绝对忠诚，强化“四种意识”，在思想上政治上行动上坚决同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，坚决贯彻党的路线方针政策，认真落实中央和省委决策部署，做政治上的“明白人”。坚守纪律底线，领导干部应率先垂范。凡是党员必须做到的，领导干部要首先做到，凡是党员不能做的，领导干部要带头不做。各级党组织要充分发挥党内监督、民主监督、审计监督、巡视监督、舆论监督和群众监督等作用，在党员干部中营造守纪律讲规矩的良好氛围。

道德情操是为人根本。每位共产党员必须把培养高尚的道德情操当作人生必修课，主动对照党章，认真学习习总书记系列重要讲话精神，从中华优秀传统文化中汲取营养，不忘初心，牢记宗旨，用更高的标准要求自己，努力成为普通大众的道德标杆，做到以德修身、以德服人。

法纪是底线，道德是高线。坚守纪律底线和培养高尚情操，相辅相成，互为促进。没有严格的法纪观念，思想就会滑坡，道德就会失守，在腐蚀诱惑面前就会迷失方向，最终坠入违法乱纪的深渊。

不忘初心，克己慎行，洁身自好，自觉培育高尚的道德情操，带头践行社会主义核心价值观，时刻保持共产党人的正义感、是非观和原则性，就能面对得失不心乱、面对诱惑不迷眼、面对困难不退缩，关键时刻靠得住、信得过、顶得上。

省委常委围绕“纪律”和“情操”两大关键词召开专题学习，再次告诫我们，成为一名合格的共产党员，不仅要他律，更需要自律。现在，全省上下正为推动福建发展再上新台阶奋力拼搏，结构调整阵痛仍在持续，经济下行压力依然较大。越是在关键时刻，越需要有一支纪律严明、作风优良的干部队伍。当前，党员干部必须按照省委的部署要求，牢牢抓住“道德”和“纪律”两大主题，深入开展好“两学一做”学习教育，为推动各项事业发展提供新动力。

他们，在舞台上坚守。他们是一群拥有戏剧梦的中学生。为了一部《围城》，读着深奥难懂的原著，要头顶巨大压力写原创剧本。国内第一部话剧版的《围城》，就在那仅有一百多人的小剧场上演了。四场演出，门票十分钟内便抢尽，不得不加演一场。剧场内各种座无虚席，网络上的直播观看人数更是火爆。这场属于中学生的话剧成功背后，是坚守。

他们，坚守的是敬业精神。冬天的剧场，只有燥热的热风空调。演员们穿着厚重的戏服，在炽热的灯光下，汗流浃背，一遍遍地过台词。嗓子早已喊哑。可在那舞台上，一句句生动的台词，演员的一颦一笑，无不表达了人物的喜怒哀乐，让人感受到方鸿渐一生的悲惨起落、孙柔嘉的心计和苏文纨的痴情。因为对戏剧的热爱，因为敬业，这是反复排练打磨的结果。

反观那些比他们年长、在大小银幕上出现的“小鲜肉”演员们呢？有些人从来没有进行过排练，来到剧组就演、演完就走。从不推敲人物情感、拍出来呈献给观众的是面瘫、僵尸脸。念台词毫无感情。更有甚者，居然不背台词，对镜头念“1、2、3、4……”，被戏称为“数字先生或小姐”。他们为了赢得更多地关注、更高的人气，赚更多的金钱，连最基本的职业操守都丢弃了，就更不要说坚守敬业精神了。

他们，坚守专注。为了创作《围城》这部话剧，所有剧组人员人手一本《围城》原著。编剧、导演和主演的手中的书已被翻的掉页了。每一次研讨会上，没有人迟到、没有人早退。每个人都专注地听着其他人的发言，专注让人一心只想着手上正在做的事。唯有专注才能把它做好。

想想在那些有“小鲜肉”演员的剧组里，演员迟到早退、一切拍摄都要随着他们的时间安排。这样的剧组，不去专注搞创作，而是只为了“小鲜肉”们所带来的经济效益。这样的作品不会长久存在于人们的脑海中。

如今在许多领域充斥着浮躁的氛围。一味地追求名利，反而丢了最本分的东西。唯有坚守，提高自己，才有可能取得成功。

一. 审题

1、指出题目，点明题目的要求：

① 可以说说自己的性格、爱好，也可以说说自己的优点、缺点、习惯、理想、穿着打扮等；

② 要抓住自己的特点来说，要说真话。

二、选材

1、理解什么是特点。介绍自己与介绍别人一样，要抓住特点来介绍。每个人的外貌、性格、爱好、优点、缺点等，都会与别人不一样，这就是这个人的特点。

2、人物的外貌包括哪些方面？

人物的外貌包括身材、五官、衣着等。

你的外貌有什么特点？（按下面的要求抓住特点写一写，注意把句子写生动，不要面面俱到。）

3、请从性格、爱好、品质这三个方面想想，你有哪些特点，一条一条地写在纸上。

仔细想想，在性格、爱好、品质的这些特点中，你认为最突出的特点是什么？画上“√”。

4、围绕这个特点，你可以写哪几件事？先列出五件。然后选择两到三件最典型有说服力的画上“√”。

三、构思

① 简介自己。（简介包括自己的基本情况：姓名、性别、年龄等，特别重点描述自己的外貌特点。）

② 围绕特点，写一件或者几件事例。（几件事例要有详有略，最典型的事例要写得最具体。）

③ 收束全文。（可以小结自己的特点，也可以总结赞美一下自己，也可以表达自己愿意交朋友的心情。）

四、拟题

文章的题目，既要符合文章的内容，又要有新意。

你打算给自己的文章取一个什么样的题目？

1.《我》

2.《我这个人》

3.《自我介绍》

4.《我给自己画张像》

5.《这就是我》

6.《父母心目中的我》

7、《同学眼里的我》

8.《爱哭鼻子的女孩》

9.《爱画画的我》

近年来，随着全球化的高速发展和人们对娱乐生活的需求的提升，“韩流”、“日流”作为一种文化现象迅速在中国崛起，其迅猛的来袭与渗透，不仅主导了我国影视业文化等的发展，也影响了人们的思维方式。越来越多的人成为了“日饭”、“韩范”，成为了这种新兴文化的追捧者和拥护者，而许多我们自己的文化瑰宝在逐渐湮灭，这些人却丝毫不知。倘若这种文化潮流如此驾驶不断扩大下去，迟早有一天，我们的娱乐文化中将再不见一丝自己的特色，人们的思维、行为方式将彻底改变。

是什么，导致外来文化顺利侵袭，并且，从某种意义上来说，取代了传统文化在主流社会中应有的地位？是因为它们“时尚”，它们“流行”，它们为人带来“潮流青年”的标志？还是因为在某些其拥护者的眼中，传统文化太“俗套”，已经“过时”了，配不上他们追赶新风尚的匆匆步伐？追根到底，使这些人对文化，尤其是对传统文化的认识不到位，不理解继承传统文化的重要意义，失去了对传统文化的坚守。

然而，坚守传统文化，是一个国家保留自身特色的基础，是一个民族不被全球化的洪流所淹没、不被文化入侵所同化的根本，也是一个人不忘根的底线。现今世界，信息通讯如此发达，人们很容易便可以对世界另一端的文化习俗了如指掌，因新鲜感而为之痴迷，甚至将其作为自己所追求的文化宗旨，而忘记自己本应代表的东西。不坚守传统文化，在外来文化潮流的冲击下，便等同于主动放弃了自己的文化属性和伟大的文化宝藏，便等同于沦为世界文化融合中一颗随波逐流、人云亦云的棋子。试想，如果身为一个中国人却毫不了解自己的文化，说外语，着洋装，庆祝着洋节日，宣扬着他国精神，他谈何对得起自己全身流淌的炎黄血脉？不坚守，只会在文化冲击之成为一只毫无方向的没头苍蝇，到头来成为文化交流中可悲的牺牲品。只有坚守传统文化，我们才能不忘本，才能活出民族特色，让自己的文化瑰宝闪烁出耀眼的光芒。

同时，只有坚守传统文化，才能将其源源不断地传承下去，让我们的子孙后代感受到它的魅力。我国有五千年卷帙浩繁的传统文化积累，千年前的金戈铁马，百年前的琴棋书画，一亭一景一诗一韵中满载的是祖先的智慧，将我们星火相传的文化继承并发扬下去是每个中国人必须承担的历史使命。四大文明古国中，只有中国文化不曾间断地流传至今，正是因为每朝每代都有坚守传统文化的人。宋元时期，北人南侵之际，中原人被迫大规模南迁，他们翻山越岭，忍辱负重，四海为家，却始终保持着自己的传统。正是他们的坚守，给南方带来了先进的文化，扩大了中华的版图，也使中华文明没有就此中断。古人尚能如此，如若传统文化断在了我们手里，我们不应该感到羞愧吗？

坚守传统文化，是民族的根本，更是每个国人的历史使命。让我们从身边的细微处入手，认识传统文化，理解传统文化，继承、坚守并发扬传统文化。

党的群众路线教育实践活动开展以来，我支部严格按照上级党委要求，认真开展学习中央有关领导讲话及省、市、县乡等各级会议精神，广泛征求群众意见，按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，对照检查支部班子存在的问题和不足，并深刻剖析问题根源，提出整改方向和措施。现将支部检查对照情况报告如下：

一、遵守党的政治纪律和执行中央八项规定的基本情况

党支部把严守党的政治纪律作为思想和行动的基本准则，坚决同党中央保持高度一致，能做到政治信仰不动摇、政治立场不含糊、政治方向不偏移。但是在一些实际工作中，还存在一定的差距和问题：

遵守党的纪律方面：个别党员组织纪律自觉性差，开会迟到，会上手机到处响，不管台上讲什么，只管台下说闲话，自由散漫。

落实党的民主集中制方面：民主集中制落实不到位，部分党员甘当老好人，不愿得罪人，表决随大流，会上不愿充分表达自己的想法。

坚持党性原则方面：有些党员对待错误问题麻木不仁，听到看到有损党的言论或行为，如一些对我党反腐败的现象的议论。不闻不问，事不关已，有的甚至还附和起哄，完全没有党性原则。

在执行中央八项规定方面：村支部认真落实党风廉政建设责任制，严格遵守廉洁从政有关规定，在作风建设方面效果显著。但仍存在一些问题和不足，主要表现为：一是思想认识不到位，缺乏狠劲和韧劲;二是制度执行不严格。三是党务、村务、财务公开力度不够，监督机制未能完全发挥作用。

二、“四风”的主要表现

支部通过广泛征求群众意见，对照意见反思查摆，共归纳出11条突出问题，表现在：

(一)形式主义方面 (3条)

一是学习抓得不够紧。受农村年轻党员工作分散的影响，召集学习难度大。每次召集党员会议党员缺席严重。学习政治理论知识还不够深入、学习传达文件、学习领导讲话多，联系实际讨论少，形式比较单一、方法不够灵活，学习质量不够高。比如：在这次群众路线教育实践活动中，虽尽量按学习计划组织党员学习，但每次党员都缺席严重，导致学习效果不好。

二是在落实责任方面工作不到位。实际工作中班子成员的主观能动作用和整体效能发挥不够充分。工作浮于表面，抓落实不够。虽制定了很多制度，但在具体执行过程中，执行的意识不强，执行流于形式。比如村里卫生工作，虽多次在会上讲，多次安排干部落实，但总是当时能弄干净些，过段时间又清理不及时，卫生脏乱差了。

三是发展规划建设不合理。只注重看的见的基础工程建设，不注重看不见的经济发展措施，导致村容村貌虽有改观，但经济发展后劲不足，村开展工作总是受到没钱的制约。比如说这几年村里虽说建锅炉房、小区房、广场、蓄水池等，基础建设有了很大改观，但经济基础却没多大起色，没有扶持建成大规模的大棚、养殖场等，农民专业合作社建立不起来，还都是个人单干的小打小闹，跟其它村比起来有很大差距。

(二)官僚主义方面 (3条)

一是宗旨意识不牢，为民服务意识淡化。对群众提出一些具体问题关心少、重视程度不够、解决问题不多;同时对个别群众提出的问题缺乏耐心的解释和答复。比如村里单元楼质量问题上，住户反映很多，解决办法不多，导致群众意见很大。

二是班子作风偏软，解决问题不够强硬。工作上面对困难问题存在回避矛盾，和稀泥的情形，不敢得罪人，求稳怕乱。比如村里煤层气安装预埋管道时，挑路时引发很多邻里矛盾，班子总是到处说好话，没有强硬果断处理，影响了工作的顺利进展。

三是班子不团结，凝聚力差。在遇到问题时考虑自己多，为集体着想少，纪律松散，工作执行不力。比如村里一些计划性工作，还没有开展，就把个人不同意见在村民群众中乱说，当老好人，把自己择干净，不顾班子整体工作和影响。

(三)享乐主义方面 (3条)

一是艰苦奋斗意识淡化。近年来，随着村干部的工作、生活条件逐步改善，但随之也产生了满足现状，精神懈怠、艰苦奋斗意识弱化的现象。

二是过“紧日子”的思想淡泊。思想上有与经济条件好的村攀比的倾向。比如在购置办公用品方面，总想高档一些，舒适一些，而没有想的实用就行。

三是工作上得过且过。工作缺少魄力和担当，改革创新意识不强，力度不够。比如在村转型发展“一村一品”方面，计划发展中药材种植，开了会，作了动员，却因魄力不够没什么发展，中药材种植的人数、亩数没有较大的变化。

(四)奢靡之风方面 (2条)

一是廉政自律防范意识不强。对中央八项规定等重要性认识不足，觉得那是对中央层面的规定，与基层支部关系不大。

二是自律观念不强。工作中廉政风险系数较低，自律标准不高，仅限于“没有出格”的层次上，在一定程度上存在作风不够勤俭的问题。比如，对村集体的一些浪费现象视而不见，有时出现电视常开，电脑不关等现象，办公用纸也没有回收完全利用，觉得那是正常的消费。

三、“四风”问题存在的原因分析

一是政治理论学习有所放松。由于村务日常事务性工作繁琐，导致对支部学习有所忽视。除了学习一些自身分管工作的相关理论和业务知识之外，政治理论学习松懈，对马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的学习不够深入，理解不够透彻，不能学以致用。对形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风认识不深刻，抵制不坚决。

二是坚持群众路线不够。这些年来，支村委由于人数较少，个人分管较多，在具体工作中，受日常业务、琐碎事务纠缠，而下去的少，没有及时收集群众意见、建议，在工作遇到问题时不能及时解决，这实质上是把自己从事的工作没有放在党的事业和人民群众利益的高度来认识，是宗旨观念不牢固的表现，也是工作作风发生问题的重要原因。

三是思想作风上有所放松。由于支部班子产生了一定的变动，导致支部管理上出现一定问题，没有用实践教育活动的要求和新时期党员干部的标准来衡量班子成员，批评他人的人少了，自我批评也少了，支部中有的成员，有时把自己混同一般老百姓，不能时时处处对照党员标准严格要求自己，在工作中个人主义和主观主义思想有所抬头。

四是缺乏正确的政绩观和权力观。本届支村委班子都是上一届新选上来的，从事支村委工作时间短，觉悟修养不够，从而对政绩观、事业观理解不全面，权力观出现偏差，工作急功近利。注重上级满意，领导印象不错，忽视群众满意。不能合理利用手中权力，为民服务意识差，与村民群众的要求和期盼有差距。

四、下步努力方向及整改措施

一是进一步加强政治理论学习，提高思想政治素质。①整改目标：强化党员管理，提高支部会议和活动的党员参与积极性，保障学习效果，从而进一步提高支部班子和党员素质。②具体措施：坚持每月1日全体党员集体学习制度。完善个人自学和集体学习相结合的制度，创新学习方式，针对年老党员、在外党员等开展上门指导、电话网络沟通等不同的学习方式。③整改时限：长期坚持。

二是进一步强化宗旨意识。①整改目标：提高支部成员掌握实情的能力，提高科学决策、民主决策的能力，提高解决问题、化解矛盾的能力，提高宣传群众、组织群众的能力，多为群众办实事、做好事，赢得群众的信任和支持。②具体措施：经常性的开展群众意见问题征集活动，针对群众所提意见建议，村党支部要迅速制定并采取针对性强的整改方案，多深入群众，和群众沟通，及时了解群众所思所盼，着力解决群众最想解决的问题和困难。③整改时限：长期坚持。

三是进一步推进工作创新。①整改目标：改进工作质量，提高工作水平，敢于担当、务求实效。②具体措施：针对工作中存在的薄弱环节和突出问题，具体结合村情民情，有针对性地采取改进工作、完善机制等措施，科学规划研究，进一步提高班子决策质量和水平。③整改时限：长期坚持。

四是进一步加强班子和队伍建设。①整改目标：坚持民主集中制，努力把班子建成一个勤政敬业、团结务实、开拓创新的坚强战斗堡垒。②具体措施：强化集体领导观念，重大问题由集体讨论决定。增强民主意识和民主作风。注重搞好班子自身建设，两委成员之间要坦诚相待，认真开展批评与自我批评。充分调动村干部的工作积极性，促进班子成员的精诚团结。③整改时限：长期坚持。

五是加强党员干部队伍的培养和教育。①整改目标：认真落实党风廉政建设的有关规定和责任制，加强党员干部的教育管理。②具体措施：鼓励党员干部互相找不足、提意见，讲真话、讲实话、讲心里话，把党员干部之间谈心交心活动制度化、经常化，健全党员互相监督，群众监督党员干部的监督机制。③整改时限：长期坚持。

六是加强制度建设。①整改目标：建章立制，形成长期有效的制度规范。②具体措施：在分析梳理群众反映、自身查摆问题，切实抓好整改落实的基础上，制定制度建设工作方案。首先对已有制度进行集中梳理，经检验有效的，长期坚持下去;需要完善的，及时完善;不适用的，坚决废止。其次将实践活动中的成功经验和有效做法上升为制度规范。③整改时限：活动结束时。

以上是我村党支部班子的对照检查材料，有不妥之处，请各位领导和同志们批评指正!

在中考作文素材的准备过程中，同学们要经常对所积累的材料进行“推新替旧”的调整。作文素材，时间越“切近”就越鲜活，记忆也就越清晰深刻，写起来想说的话自然就很多。积累新颖素材还可以从“转换构思角度”入手，使“旧”材料重新穿上“新”外衣，通过新的角度来引申表现新的主题，实现耳目一新的写作效果。

在作文素材积累过程中，同学们要关注自己身边的生活，对于那些能引发自己感悟的材料一定要仔细挖掘，日积月累，在中考时就一定能拥有新鲜的素材“珍宝”，而下笔如有神。

诚信，是人生的命脉，是一切价值的根基;诚信就像人生航船的楫桨，控制着人生的方向。

很小的时候就听妈妈讲过《曾子杀猪》的故事，那时候觉得这很平常，没什么可以炫耀的，因为老师从小就教导我们说:“做人要实守信，这是中华民族的传统美德。”可在当今社会，这恰恰成了现代人缺失的一种美好品质。我们不得不反思一下自己，为什么社会进步了，而我们的优良传统都丢了呢？

老子云：“人无信则不立。”可见早在春秋时代诚信就成为判断人的标准之一。可喜的是，在中国大地上，还有这样一些人，他们坚守诚信，被社会所赞誉，湖北“信义兄弟”的感人事迹就印证了这一点。弟弟接过了哥哥手中的接力棒，来完成哥哥未完成的使命，这是一种怎样的力量！是诚信，驱使了信义兄弟爱心接力。他们用自己的实际行动证明了诚信，给那些思想麻木的人敲了个警钟，为我们现代人做了榜样，在神州大地上树立了一面诚信之旗！

有时，很多人听到“诚信”这个词后总会轻蔑的看待它，都认为这一条很容易办到，自己不就是个诚实守信的好公民吗?可事实恰恰相反，在很多时候，人为了一己之私，丢掉了诚信，放弃的信誉，背叛了人格。就比如“三鹿奶粉三聚氰胺事件”，仅仅因为企业追求最大化利润，不惜以中国数百万婴儿的性命做担保，添加国家明令禁止的化学试剂。一个屹立于中国大地上奶制品领导企业，败在了诚信的脚下，破产。这样的例子，数不胜举。为什么科技进步了，而我们的精神领域却缺失了呢？

人无信则不立，诚信是做人做事的基本准则。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界更美好！

就是分析文题材料提供的情况，推断其性质、原因和结果，从而概括出正确的主题，确定出卓尔不群的立意。如：

许多城市都有能代表其文化特征并具有传承价值的事物，这些事物可以称作该城市的符号。故宫、四合院是北京的符号;天桥的杂耍、胡同小贩的吆喝是北京的符号;琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号;王府井商业街、中关村科技园是北京的符号……随着时代的发展，今后还会不断涌现出新的北京符号。保留以往的符号，创造新的符号，是北京人的心愿。

请以“北京的符号”为题，写一篇文章，谈谈你的感受或看法。

要解读“北京的符号”，只需抓住一点，写出自己的感悟和理解。这个“符号”应该有历史和现实的含义，可是北京的符号到底是指什么呢?是那些古老的建筑，是胡同文化，还是小吃名流?建筑承载的是历史的延续，胡同承载着生活的气息，小吃名流各大城市应该都有，这些似乎都不足以说明“北京的符号”。这个“符号”，应该是中国的符号，它有中国过去的屈辱，也有中国今日的辉煌;应该是世界的符号，它是一个国家的首都，也是一个文明的象征。据此分析，可以这样确定文章的立意：“北京的符号”是对中国的过去、现在和将来的一种承载，也是华夏民族的文明、文化的象征。

又如：

着名歌手丛飞节衣缩食，捐赠300万元，资助了178名贫困学生。当他自己病危住进医院经济困难时，几位受助完成学业就在本地工作的年轻人，竟然没有一个来看望他。这件事被媒体披露后，有一个受助者居然还埋怨说，这让他很没面子。丛飞说，不要责怪他们，我已经不再需要医疗了。

华农大的学生小李和同学们将卖废品的钱捐给了一所希望小学。不久，小李被查出得了白血病，这所希望小学的师生给小李捐款，一个四年级的女生捐了10元，问她为什么把春节压岁钱全部捐出来，她说：“只要做到小李姐姐说的那句话就满足了。”问她那是一句什么话，她说：“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人。”

要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

这两则对照式的材料，从不同的角度说明了这样一个道理：我们生活在世间，要学会感恩，要心存感恩。正如材料所说“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人”，我们生活在这个世界上，一草一木都对我们有恩情，所以，每一个有良知的人，应该常怀一颗感恩之心。只要你胸中常怀一颗感恩之心，心中就会不断地涌动着温暖、自信、坚定，生活就会处处充满阳光;而一个连感恩都不知晓的人必定拥有一颗冷酷绝情的心，往往见利忘义，甚至欺师灭祖、背叛祖国。分析到了这些，文章的主题就明确了，可以这样确定文章的立意：常怀感恩之心，生活充满阳光。

阿依古丽·买买江，是十四师一牧场农业连的一名普通职工。我的丈夫郭新，现在牧场社区工作。我们有一个儿子和女儿，现在都在牧场学校就读。

我们家庭是一个民汉联姻的家庭。当年，我和丈夫的婚姻也曾遇到世俗的阻力。为了爱情，我们不顾家人的反对，走进了婚姻的殿堂。后来，直到我们的女儿出生，双方父母被我们的执着感动，才正式接纳了我们。与丈夫携手走过的这十五个春秋，我们对这份爱情有了更深的感悟。我和丈夫的爱情故事，在牧场迅速传播开来，许多牧场的青年人像我们一样，牵起心爱人的手，组建了一个又一个民汉结合的幸福家庭。2011年，我们家先后被评为和田地区“民族团结模范家庭”和兵团“民族团结模范家庭”.丈夫经常说，我们能走到一起，不仅是我俩坚守爱情的结果，还是民族团结祖国大家庭发展壮大、社会文明发展进步的结果。

幸福的家庭需要用爱来呵护。十五年来，我和丈夫在生活中互相关心，在工作中互相鼓舞，美满和谐的四口之家让牧场众多家庭非常羡慕。女儿刚出生时，我和丈夫工作都很忙，特别是丈夫，每个月才能回一趟家，孩子就交给了母亲照顾。还记得2006年我在良繁场工作时，有一阵子订单特别多，育肥任务比较重，羊出现了腹泻，鸡场也出现了大面积死亡现象，我们几乎每天24小时工作。正好丈夫不在家，母亲两次托人带信说女儿生病了，我却没有时间回去照看。还有一天晚上，一个职工急匆匆地找到我说种畜站的种羊快不行了。一只种羊价值几千元啊，我立即坐上站长的摩托往场里赶，因为赶得匆忙，在路上与一辆拖拉机相撞，昏迷了一个多小时以后我才醒过来，发现自己躺在医院的病床上，右手摔断，满脸是伤，女儿在病床边不停哭泣。丈夫长年在牧区工作，别人都买了摩托车，为了省钱他却每天坚持骑马，来回一趟都需要10多个小时。

事业成功的背后都离不开家庭的支持。说句实话，作为一名少数民族女性，我在工作方面面临许多困难，但丈夫一直默默地站在背后支持我、鼓励我，让我能够安心努力工作。有了家里人的理解和支持，我的工作得到了场领导和身边职工群众的一致好评。2004年，我被种养场聘为出纳。面对新的工作岗位，为了提高自己的业务水平，我参加了成人教育专科继续再教育，通过刻苦学习顺利取得了财务人员资格上岗证。在良繁场工作时，为了做好种羊和草原鸡的饲养管理工作，提高繁殖率和成活率，我像守护自己的孩子一样精心照料羊羔，不断学习管理技术、防疫措施，向畜牧技术员请教，自学养殖专业书籍，查畜情，翻看记录，慢慢摸索出了一套科学饲养管理技术方法，掌握了羊的繁殖、产羔、防疫、饲料配制等知识。

社会的和谐需要我们把爱传递。我们家的邻居是一位寡居老人，子女都不在身边，没人照顾。我和丈夫就经常去给老人送些生活用品和零用钱，帮他收拾家务。去年冬天的一天，一位衣衫破烂的汉族老乡敲开了我们家的门。原来他是从内地来疆探亲的，由于找不到亲人，路费也花光了，已经好几天没有吃喝了。我做了热腾腾的饭菜请他在家吃了顿饭，临走时还给了他100元路费。我觉得，我们这个社会需要爱，但更需要我们付出爱。

这次我们家被评为兵团级“和谐小康家庭”,这是对我们全家人的最高褒奖和最大鼓舞，将会让我们更加珍惜爱情、享受亲情、感悟友情，用心呵护幸福温暖的小家庭，用爱奉献民族团结的大家庭。

我的爷爷是一位公路园林绿化工人。他高高的，瘦瘦的，戴着一副深度近视眼镜。每天清晨，天刚蒙蒙亮，爷爷早早起床，把家里的活收拾停当，就赶往工作地点，开始一天的忙碌。由于长期在户外劳动，爷爷的皮肤晒得黝黑，双手也粗糙了，但他毫无怨言，日复一日，坚守在平凡的工作岗位上，默默奉献着。

七月流火，今年的夏天又“与众不同”，连续几十天的持续高温，热得使人透不过气来，人们都躲在屋里不敢出门。一天，爷爷匆忙上班，忘带水壶了，我上兴趣班正好经过，就帮他带去。

刚出门，立刻感到滚滚热浪扑面而来，不一会儿，我就汗流浃背。终于看到爷爷了，火辣辣的太阳当头照，爷爷戴着草帽，穿着长衣长裤，手拿一把大剪刀，站在一棵长杂叶的小树前修剪枝叶，随着剪刀挥舞，小树头上的“杂发”被剪得整整齐齐，可爷爷黑黝黝的脸上却汗如雨下，衣服也被湿透了。“爷爷，快歇一歇，喝点水吧！”我赶紧跑去。“哦，乖孩子，我正口渴想喝水呢，你倒送来了！”爷爷脸上堆满了笑容。他停下手中的活，摘下眼镜擦干脸上的汗水，接过水壶大口喝起来。喝完水，爷爷顾不得休息，又开始忙碌……

爷爷，您是城市美容师，用辛勤的汗水浇灌着绿色家园，用点滴的关怀守护着片片绿荫，您辛苦了！

一、深刻认识讲规矩、有纪律的重要性

习近平总书记曾用大篇幅论述“政治纪律和政治规矩”，提出坚持思想建党和制度治党，严明政治纪律和政治规矩，强调“把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置”。讲规矩有纪律旨在加强党组织的纪律建设，把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置坚定执行;作为一名共产党员要进一步提高思想认识，强化党的纪律和规矩意识，严格用党的纪律和规矩约束言行，养成遵规守矩的好习惯，做到在政治上讲忠诚、组织上讲服从、行动上讲纪律，党内生活上讲规矩，形成讲规矩、有纪律的浓厚政治氛围和政治习惯。

关于“讲规矩、有纪律”的论述内涵丰富，重点突出，要求明确。习近平总书记强调，“党章是全党必须遵循的总章程，也是总规矩”“党的纪律是刚性约束”“国家法律是党员、干部必须遵守的规矩。党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例也是重要的党内规矩”。纪律、规矩，两者相互依赖，“纪律是成文的规矩，一些未明文列入纪律的规矩是不成文的纪律”“纪律是刚性的规矩，一些未明文列入纪律的规矩是自我约束的纪律”。

中国共产党作为唯一并长期执政的党，是肩负着重要历史使命的政治组织。党的纪律是约束党员言论行动的一种纲纪，是政党的生命力所在。党纪的宽严程度和执纪水平决定着执政党治国理政的能力。政党的特性要求政党不仅有一套从上而下的组织系统，以动员本阶级阶层社会大众为党的纲领目标进行有效的斗争，而且通过一定的党内规章和组织纪律来约束其成员，以维系自身的团结和统一，提高自身的战斗力。政党不仅具有严密的组织体系，更重要的是制定完备的制度规章，执行严格的纪律约束。不同类型政党的组织状况有所差别，一般说来，共产党的纲领章程最为明确，组织体系最为健全，组织机构最为严密，纪律要求最为严格。对中共党员来讲，入党是建立在认同党的纲领、服从党的决议、遵守党的纪律、执行党的决议等体现实质内容的政党认同的自觉自愿行为。按照权责一致的原则，政党成员在享有党员权利的同时，必须遵守党的纪律，接受党规党纪的刚性约束，尽到党员的责任。

二、认真学习《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》

《准则》和《条例》是推进全面从严治党的治本之举。全面从严治党，关键在全、要害在严。习近平总书记指出：“党的团结统一靠什么来保证?要靠共同的理想信念，靠严密的组织体系，靠全党同志的高度自觉，还要靠严明的纪律和规矩。”《准则》紧扣廉洁自律主题，坚持正面倡导，鲜明提出廉洁自律规范，为全体党员和党员领导干部坚定理想信念宗旨树立了一个看得见、摸得着、够得到的高标准。《条例》坚持纪法分开、纪在法前、纪严于法，开列“负面清单”，强化党的纪律刚性约束，为各级党组织和全体党员划出了不可触碰的行为底线。《准则》和《条例》坚持以德治党与依规治党相统一，实现监督制约对象和范围的“全覆盖”“无例外”，体现了“全面”和“从严”要求，为我们党不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，推进全面从严治党提供了根本保障。

《准则》和《条例》是加强党风廉政建设和反腐败斗争的制度利器。《准则》和《条例》顺应人民群众对我们党加强党风廉政建设、坚决反对腐败的新期盼，把党的十八大以来全面从严治党的实践成果制度化，树立高尚道德情操、严明纪律戒尺。《准则》把“严以修身、严以用权、严以律己”要求转化为制度，为全体党员和党员领导干部坚持廉洁自律、自觉接受监督、筑牢思想道德防线，提供了具体清晰的法规依据和执行标准。《条例》细化党章和其他主要党内法规对党组织和党员的纪律要求，进一步明晰党章党规党纪、严密执纪程序、加大惩处力度、明确执纪责任，党纪处分制度更加科学。《准则》和《条例》扎紧了管党治党的制度“笼子”，提高了管党治党制度化水平，体现了惩治腐败和预防腐败、治标和治本的双重功效，为广大党员讲规矩、有纪律提供了有力抓手。

三、讲规矩、有纪律是我们党加强党的建设的重要经验

没有规矩，不成方圆。纵览世界文明史，现代政党无一例外都是有纪律规定和规矩要求的，没有纪律规定和规矩要求就不能称其为政党。党的十八大以来，党中央从重申党章、颁布八项规定着手，制定和完善各项规章制度，坚决维护制度的严肃性和权威性，推动全党立规矩、讲规矩、守规矩，有力地促进了党的各项事业的健康发展。习总书记反复强调，党员领导干部一定要守纪律讲规矩，“定了规矩就要照着办”。在十八届中央纪委五次全会重要讲话中，总书记进一步系统全面地阐述了守纪律讲规矩对于我们党的极端重要性，强调只有加强纪律建设，把守纪律讲规矩摆在更加重要位置，以严生威、以威促严，才能让管党治党变为严格的约束行动，完成好重构政治生态的工作任务。

在“讲规矩、有纪律”两个相对应的概念中，所谓纪律，是党为了维护党的利益、保证党的任务的完成和工作的正常进行明文规定要求每个党员遵守的规章和条文;所谓规矩，是人们在长期实践中形成的一定的行为标准、经验法则和习惯做法，并逐渐成为人们自我约束其行为的优良传统和工作惯例。规矩是刚性和软性的合集，既包括党章、党纪、国法这样的硬性约束，也包括党的优良传统、行为惯例等软性的未成文的内容。一个共产党员是否“讲规矩有纪律”，可以体现出他的价值取向，也可以成为判断其行动言论的重要价值标准。讲规矩，是对党员、干部党性的重要考验，是对党员、干部对党忠诚度的重要检验。

纪律是党的生命力，“讲规矩、有纪律”的重点是遵守政治纪律，严明的政治纪律和政治规矩是“守纪律讲规矩”的核心内容。习近平总书记特别强调，政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束。明确要求党员领导干部遵守政治纪律和政治规矩必须做到“五个必须”。有纪律是底线，讲规矩靠自觉。总书记要求广大党员要牢固树立纪律和规矩意识，在守纪律、讲规矩上作表率，以更强的党性意识、政治觉悟和组织观念要求自己，“按本色做人、按角色办事”。强调各级党组织要把严守纪律、严明规矩放到重要位置来抓，努力在全党营造守纪律、讲规矩的氛围。“讲规矩、有纪律”是思想建党和制度治党在新的历史条件下的具体化，是党中央重构政治生态、建设廉洁政治的重要环节，是党纪建设的治本之策。这一思想的提出目的明确，针对性强。严守党纪、严明党规检验治党成效，把党纪党规变成全党必须遵守的行为准则、转化为广大党员自觉践行的行为规范，必然成为党纪建设的治本之策。

古人云：“人之初，性本善。”也许在他们的理念中，每个人来到人世间，生命之神就赋予我们良知。然而，我们痛心地看到，在复杂与忙碌的当今社会，人类所具有的基本本性------良知，正在悄悄的发生变质，遭受到前所未有的巨大挑战。

去年，我在报纸上看到一则令人匪夷所思的新闻：由于猪肉价格不断上涨，某肉包店以废纸箱与病死猪肉以6比4的比例混合制成的“黑心肉包”，正面向市场进行疯狂销售。

1976年的唐山大地震，是划在神州大地上的一道深刻的伤痕，24万逝者，时光不会忘记，生者永远铭记与祭奠。然而，在大地震30周年纪念之际，有人却从中找到“商机”，一家公司树立了一道“地震纪念碑”，明码实价“正面刻名1000元，背面刻名800元”。我不知道商家是抱着一种怎么样的心态来“纪念”这人类的悲剧，也许在他们眼里只有金钱与利益。

当看到这些新闻，我内心不由得微微颤抖，商家为了得到更多的利润，竟然到了如此地步，他们的做法完全超出道德的最低标准，甚至已经触犯了法律的底线。

关于这类的新闻还不止于此，“掺沙米”、“注水猪”、“豆腐渣工程”、“黑心棉”“大头婴儿奶粉”等等，看到这些触目惊心的词汇，心里只有愤怒，内心只有隐隐作痛，真让人不禁呐喊：天啊，这世上还有没有良知?

郭沫若说过这样的一句话“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”。没错，具备良知是人类活在世上的的基本条件，良知在一个人的内心中死亡，那么他活在世上还有什么意义，只会遭人唾弃;一个社会的崛起，是正义举起社会的明天，但正义慢慢的衰退直到沦亡，那么，明天将会是乌云密布，大雨倾盆。只有我们坚守良知，高举正义，我们的明天会是风和日丽，阳光灿烂。

良知，是道德的最低标准，是法律的底线，是行为与理智的捍卫者。一个具有良知的人，他的所作所为不仅不会超出道德和法律的范围之外，对外对得起天地社会，对内经得起良心的拷问。如果一个人失去了良知，那么他会丧失做人的基本准则，他的人生将会是生为天理所不容，死为人民所唾弃。正如卢梭所说的“良心，你是善与恶的评判者”，因此，我们应该有理由让这“批判者”深入人心，在我们内心根深蒂固。

当代的青少年，肩负着祖国未来的使命，然而，部分青少年盲目接受新生事物，掌握先进技术却用于非法之道，网络黑客、破译密码等等，实在不能令人不担忧，我们接受高水平的教育，更应该学会坚守良知，让良知在我们身上根深蒂固，而不是让良知在我们身上销声匿迹。

阳光照在墙上，良知应该刻在心头。坚守良知，高举正义。

最后，我想用劳伦斯的话来作为本文的结尾，“每个人都必须按自己心灵的良心来生活，但不是按照任何理想。是良心屈从于信条，或理念，或传统，甚至是内在冲动，那是我们的堕落”。

1、用纸规格：16K，长27厘米，宽19.5厘米，70克。版面要求：每页20行，每行25字。上、下、左边界为2.5厘米，右边界为2.0厘米，页脚为2.0厘米。

2、干部考察材料的标题应为《×××同志考察材料》，字体用3号黑体字。正文用3号仿宋字。

3、考察材料不再写干部本人的自然情况和简历。

4、考察材料必须写实，全面、准确、清楚地反映考察对象的情况，包括下列内容：

(1)德、能、勤、绩、廉方面的主要表现和主要特长

一是干部的思想政治素质。包括学习贯彻“三个代表”重要思想和“讲学习、讲政治、讲正气”的表现以及在重大事件中的表现，准确反映出干部的理想信念、政治倾向和宗旨观念。

二是干部的政策理论水平、组织领导能力、识人用人能力、专业知识水平、思想品德和作风、廉政情况等，着重介绍干部在贯彻党的路线、方针、政策和履行岗位职责过程中取得的工作实绩。要抓住干部的特点，用观点统帅材料，用材料说明观点。对干部的工作实绩描述要实事求是，不夸张，不拔高，不能把大家或集体的成绩说成是一个人的成绩。

(2)主要缺点和不足

反映干部的主要缺点和不足，要具体、准确，不要用模棱两可、含义不确切的语言。

(3)民主推荐、民主测评情况

要如实介绍此次民主测评及民主推荐的情况。

5、考察材料要有观点、有事例，避免抽象和空洞的描述，要写出干部的主要特点，文字要简练，条理要清楚，层次要分明，人名、职务、地名、数字要准确。

6、考察材料字数一般在500至1500字之间。

7、考察材料必须是近期考察撰写的材料，不能使用过时的考察材料。

8、考察材料落款为党委组织部，并注明日期，加盖印章。