三国演义优秀作文实用10篇 作文指导视频(合集20篇)

交通安全这个话题，说起来我觉得很沉重。因为我经常在电视中看到有关交通事故的报道。几乎每天都在发生。车毁人亡也屡见不鲜。惨状让人触目惊心。

我也亲身经历过一次。现在回想起来，我还不寒而栗。

那是在我上初中二年级时发生的事。离我家不远就是花园口，这是一条交通主干道。每天人来车往，热闹非凡。一天中午，爸爸妈妈都有事，没有送我，让我自己去上学。我背着小书包，连蹦带跳地跑着，就像一只重新获得自由的小鸟。因为一年多来都是爸爸妈妈接送我，我自己走的机会几乎没有。今天我终于有了一次自己上学的机会，我能不高兴吗?我蹦蹦跳跳地来到花园口。这时，正好是红灯，我没有注意。我径直走上快车道。就在这时，一辆小汽车飞驰而来，我立刻吓呆了，站在路中央一动不动，不知所措。说时迟，那时快，警察叔叔一个箭步冲上去，把我抱了回来。那辆车也停了下来，司机恶狠狠地瞪了我一眼，嘴里还喃喃地说着什么。警察叔叔给他敬礼表示道歉。我还没回过神来，只见警察叔叔弯下腰，笑着对我说：“小朋友，吓坏了吧?以后千万不能再闯红灯了。绿灯亮了，快走吧。”我的心还在“怦怦”地跳个不停。怎么走到学校的，我都不知道。一下午上课，我都心神不定。

从此以后，我再也没有闯过红灯。当然，这件事我没敢告诉爸爸妈妈。至今他们都不知道。

这位警察叔叔的面容我已记不清了，但是他亲切的话语却深深地铭刻在我的心中。

我深切地体会到了交通安全的重要性。它牵系万家。多少个幸福的家庭由于交通事故而妻离子散，家破人亡。妻子失去了丈夫，孩子失去了父母，父母失去了子女……一个个原本幸福的家庭就这样毁于一旦。在这里，我要大声呼吁：为了自己幸福的家庭，为了自己的亲人，也为了他人的幸福，请自觉遵守交通规则!

早上7：15，公共频道播出了于丹老师讲述的《中小学生人格教育》，准时坐在电视机前进行收看，感悟很多。

“真正爱孩子的老师和父母，不是教孩子怎样去躲避挫折，而是教会孩子在面对挫折时，怎样去修复生命。”这段话出自于于丹老师，简洁有力的表明了家长对孩子教育的重要性。而我们学生应该做的，就是要孝敬父母，用节目中的话来说，孝敬就是给父母一个好脸色看。

在学习方面，首先我们要有兴趣。照样还是用孔子的一句话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”生命乐在其中，在学习一种知识的同时才能完成自己的开发。要知道成绩不能代表一切，孩子应该因材施教，对孩子要进行多元化教育，充分发挥孩子自己的潜能，如果孩子都变成了一种模式，那学习岂不是太单调了。写到这，我不禁想起了中国式教育：“分分分，学生的命根；考考考，老师的法宝。”不知道老师在听完讲的这些以后，会不会改变教育方式，换换教育方法。

此外，于丹老师还通过讲一些小故事来阐述道理。让我记忆最深刻的是：一对兄弟俩，两人乘船一起到一个大城市卖瓷砖。结果在路上，因为一场大风暴，瓷砖全都被摔成了碎片。哥哥当即就哭得稀里哗啦，而弟弟则很冷静。去那个大城市考察一番后，发现那个城市里有很多地方在装修。于是，弟弟把瓷器碎片都彻底砸碎，变成一船的马赛克，卖了出去，结果赚了大钱。于丹老师的四岁的女儿都懂得哭是无能的表现，那我们为何还要在挫折面前只会哭呢？要是一遇到挫折就随之堕落，那是绝对不行的。

又返回到刚开始的地方去，于丹老师更关心的那个问题“今天的孩子快乐吗？”“一个孩子在很小的时候，能不能拥有快乐的生命，可能比他掌握多少知识更重要。什么是一种生命快乐呢？”显然，不是上很多很多的兴趣班，有很多很多的辅导课，有好多好多的课外题。这些课程，已经在无形之中给我们学生的心理上增添了重大的压力。所以才会出现，孩子们“不懂得珍惜生命”之说。

那么，最后总结一下。于丹老师此次的讲座，主要分为四项内容：第一：父母应怎样正确认识孩子，如何拟定正确合理的人生目标。第二：孩子不听话，爱发脾气，作为家长应如何让正确引导教育。第三：怎样教育孩子理解父母，尊敬老师，懂得感恩。第四：培养孩子抵抗挫折能力的重要意义。

总之，此讲座值得一看！

[题目设计]

在我们生活中，另我们感动的事例很多很多。有时是一种声音，有时是一种色彩，有时是一种状态，有时是一种场景

生活中你一定经历、体验过许多令你感动的事情。请以感动为话题写一篇作文。可以叙述经历，抒发感受；可以发表议论，评述世态，等等。

注意：

1．立意自定。2．文体自选。3．题目自拟。4．不少于800字。

[写作指导]

人的情感、情绪总要受到客观环境的影响，并才受到偶发事件的牵动和制约。感动之于人即是如此。明白这一点，我们以感动为话题写作文，就要首先调动生活积累，回忆起曾经让我们感动的人或事，情或景，并选取其中内蕴丰富，值得反复咀嚼、玩味的材料组织到文章里来。写这样的话题作文，从内容上说，既可写伟人壮举，也可写凡人小事，也可写造化奇观，鬼斧神工。但有一点，这绝对是令你感动，也能令读者感动的事情。

说到让人感动的事，决不是让你去瞎虚构，胡编乱造。想起1999年高考坚韧——我所追求的品格/战胜脆弱题，有很多考生写什么自己的父母死去，写什么自己遭到车祸等等。以此来说明自己是如如何何的坚韧、坚强。所写事情令人感动吗？能够赚得阅卷老师的一把同情泪水吗？答案是不言而喻的。所以，写这类文章，一定要采撷生活中足以令人感动的事，用朴实率真的文字加以表现即可。

自然，上述材料在一篇文章里如何安排、如何使用，完全可以因文而异。以记叙为主，将上述材料写成文章的主体部分，然后引发必要的抒情或议论，是一种写法；依据行文需要，将上述材料加以梳理，穿插在文章的各个部分，写成形散神凝的散文，也是一种写法；甚至只有叙事，没有抒情或议论，将感情融入叙事当中，含蓄地表达自己的情感，让读者自己去揣摩，去把玩，也未尝不可。文无定法，只要文章内容能够围绕话题，阐发感动的深层内涵，表现积极的价值取向，应该说，就都合乎题意要求。

一道美丽心灵的风景："当一个蒙上双眼的橄榄球运动员在教练带欺骗的鼓励下完成了自己认为一定完成不了的爬行。事后全场震惊了，不仅是伙伴， 观众还是自己都被这次爬行所感动所震憾！"

很容易地又使我想到另一个关于大象的故事：一头小象从小被一条小绳索束缚，千般挣扎都无法开脱，小象从此认为自己是无法挣脱这条绳索的了，所以也就放弃了挣扎。当这头大象长大后，力量大得足以挣脱十条同样绳索同时的束缚时，这头大象也还是没有再挣扎。每当这大象表演完以后，只要管理员拿出这条快要腐朽的绳索往大象身上一系，大象就变得温顺不再活跃。放弃意味着一败涂地；坚持意味一切皆有可能，象征着胜利。

相信自己，发觉挖掘自我，万事皆有可能。相信自己一定能创造伟大的超乎想象的事迹。以前中央7台有个《异想天开》的节目，讲的就在平凡中创造神奇。小小的发明可以发挥巨大的作用，而小小的发明却也是来自最平凡最常见事物，如瓦特的蒸汽机，到汽车内燃机，再到飞机矢量喷气发动机，不就是从一壶水烧开后热气顶开壶盖的那一刹那发展而来的吗？所谓灵光一现化腐朽为神奇。世界原本不缺少美而是缺少发现美的眼睛。

此运动员认为自己没有这样的能力，对自己的团队失去信心，然教练却不这样认为，而是用事实证明了这名运动员的潜能，从这里寻回了信心找到了自我。这本身就是这个运动员具有的能力，只是他自己不知道没发现而己。一个好的良师益友能促使自己看到自己的优点继而发扬光大。相信自己，坚持自我，不放弃不抛弃，你能创造一个比你期望值更大辉煌。

①每学新课，先要将自己不会的词语标出来，通过查字典再结合语境理解词语，不能死记硬背。

②在具体语境中有的词义发生变化，一定要加强理解这部分内容。

③书下注解及课后练习的词语部分应是重点。

④学习词语应坚持“长流水，不断线”，根据自己情况，每天都要学习和积累一定的词语，到一定时期，自测之后，将还不熟悉的词语用过筛子的方法挑出来，再次复习，直至越来越少。

⑤将自己积累的词语记在一个本子里，最好分类，既有利于语文基础知识的掌握，又有利于写作。

今天，我读完了三国演义一书，受益匪浅。

三国演义是一部古典的名著小说，它讲述了东汉末年到晋朝统一之间发生的一系列故事，书中有上百个人物，无数军事谋略。它写了庸主汉献帝，蜀后主刘禅，无才之辈吕布，袁绍，刘表，刘璋，气量狭小的周瑜，忠厚的鲁肃，勇者张飞，许禇，典韦，赵云，关羽，姜维，马超，夏侯渊......这些人物都给了我很深的教育，但令我最感动的是其中的两位超级英雄：赵云和姜维。

先说赵云。赵云是给我影响最深的人物之一。赵云喜欢独自战斗，一次刘备被曹军十万困住，赵云单枪匹马杀入曹军，所向披靡，无人能挡，就出了刘备的儿子阿斗。还有一次，赵云又在江东护送刘备娶亲，妙用诸葛亮给的锦囊，最后又气了周瑜一次，让周瑜大吐鲜血，昏死过去。继续又在曹操的汉水北山脚下单枪匹马，在曹操几十万大军里救了黄忠。 然后，赵云又在西凉杀了韩德的四个儿子，在长安杀了韩德。

再说姜维。我认为姜维是三国里最聪明的人之一。姜维在马遵的城里识破了诸葛亮的计谋，又将计又计，打败蜀军，但最后因为“孝”被诸葛亮收服。然后，姜维又杀了曹操的无敌猛将徐质，又用妙计，打败曹操，又让蜀军打扮成魏军，进入魏军大营，大败魏军。

读完这本书，我懂得了：做人有心胸开阔，做事要顾全大局，只有这样，才能做大事，才能为国家做栋梁。

请原谅，北京的老规矩咱不知道，咱只得拿河南的老规矩说事情，咱河南，老规矩也多了去。这老规矩，究竟有多少?恐怕老学究们也弄不清楚。这些事情，都是些陈谷子烂芝麻，有些甚至已经变成了粪土，实在没有多少价值。即使有些规矩人们还在沿袭，那也是形式罢了。

然而，偏偏有人重视这老规矩，似乎离了老规矩就办不了事儿，就无法生存。南阳有规矩：大年初二外甥要给舅舅拜年。有一家人，弟兄几个每年正月初二无论刮风下雪，都要老老实实去给舅舅拜年。这一年，偏偏初二这天有了要紧事情，弟兄们商量着初三再去舅舅家。谁知道初三一大早，弟兄们还没有起床，舅舅就带着礼物来了，说要给外甥们拜年。弟兄几个好不尴尬，给舅舅好说歹说，磕头求饶，赔礼道歉，才算完事。当然，舅舅的数落绝对少不了。

当然，老规矩也有专门找麻烦的时候。有人家请客，老舅爷嫌座位不如意，有失身份，吃喝到了二八板上，那人一下子掀翻酒席，大骂一阵子，扬长而去。这还不够滑稽?这也叫规矩?难道没有这样的规矩就不成方圆，天就要塌，地就要陷?

这就是老规矩。这样的老规矩有多少?外甥跟舅舅，事情难办;当新女婿去岳父家，更难。当然，那些事情，能把人整治得欲哭无泪，还得装笑。这些事儿，说实在，就两条理由：争竞面子，争竞钱。无论那一条理由，摆到桌面上，都经不起推敲。初二跟初三，就是一天的时间，有那么重要?新女婿，那是贵客，能是取笑欺辱的对象?这些事情，跟实实在在地处家常过日子，跟朴朴实实的亲情，跟正正经经的人情世故格格不入，实在是借着强势欺负人罢了。

敬畏老规矩，把那些东西翻出来，那些人不是精神病就是圣人蛋，再不就有自己心里的小算盘。大千世界，少了老规矩，人还是人，天还是天，该吃还吃饭，该喝还喝酒。相反，人们更自由，更自然，更如意。

20XX年3月13日，公司组织全体人工员集中到土桥车辆段，观看了《安全生产》安全展。安全展鲜活事例，悲惨场面，为我们上了一堂真实生动地安全警示教育课。

观看安全展后，我感触良多，安全对于企业来说是最大效益，对于个人来说，安全如健康平安一样，是人生最大财富。其实，人对于自然界来说是非常渺小，人生命也很脆弱，所以珍爱生命，关注安全是我们时时刻刻要铭记于心一项重要事情。工作中，我们要按章操作，多想几个“万一”，并养成严谨认真，一丝不苟工作习惯；平日里、生活中，也要时时警示自己规避不安全隐患，上下班遵守交通安全规则，做到“宁等三分，不抢一秒”，出门上班人走要关闭电源、燃气具开关等，并教育家人注意安全。也许我们一个提醒，会给自己和他人带来一辈子幸福。

在我看来，除了这些，安全还是一种责任，为了自己家庭幸福责任，在我们身边，每发生一起人身事故都可能增加一个或几个不幸家庭，所以我们不能忽视这样重要前提：一名员工虽然只是企业或社会一分子，但对于一个家庭来说，可能是上有老、下有小“顶梁柱”，一个员工不幸是家庭整体不幸，所受到伤害都会影响到全家幸福和美满。“高高兴兴上班，平平安安回家”，不仅是企业要求，更是家人期盼，没有什么比人身平安再幸福了。要使企业和家庭成员能够放心、安心、舒心，员工首先要真正认识自我安全保护价值，注意养成良好职业安全习惯；企业在抓安全教育管理时，也要从传统说教方式中走出来，改变安全教育方法，体现有人情味关爱精神。

“安全我一个，幸福全家人”。我们要通过开展以人为本“爱心活动”和“平安工程”，真正建立起“人人想要安全、人人有能力安全、人人做到安全”企业安全文化体系，扎扎实实地营造出和谐、稳定安全工作氛围。

安全展里，血教育又一次警示我们，在工作、生活中，一定要时刻注意安全，并要把“不怕一万、怕万一”安全思想意识融入到人性化、亲情化安全宣传教育中，珍爱生命，关注安全。让我们生活变得更加美好，更加和谐。

我用了近一个星期读了《三国演义》一书，真是收益非浅啊!《三国演义》是一部古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深入人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。

虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。

封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。现说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。曹操还是个实干家，曾经行刺董卓，矫诏聚诸侯讨伐董卓。这些使我感到了曹操的伟大之处。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们我很是喜欢。

作为一部文学作品。因为它经过了艺术加工，有不少虚构。《三国演义》的艺术成就是多方面的。它成功地塑造了众多的人物形象。全书写了四百多人，其中主要人物都是性格鲜明、形象生动的艺术典型。各类人物各有共性;同类人物各有个性。作者描写人物，善于抓住基本特征，突出某个方面，使人物个性鲜明生动。对于主要人物，往往通过一系列的故事情节和人物语言表现其复杂的性格。故事也同样展现了一幕幕惊心动魄的战争场面。其中尤以赤壁之战最为出色。使读者都有种身临其境的感觉。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转成空……”，听着电视剧《三国演义》的主题曲，我再一次翻开了案头的《三国演义》。这本名著中塑造了很多英雄人物，有忠厚老实的鲁肃，骄傲自信的关羽，聪明绝顶的诸葛亮，还有英俊潇洒的周瑜。

我最佩服的是关羽和诸葛亮，他们为什么值得我佩服呢？关羽结识刘备、张飞后，情如兄弟。关羽受曹操厚待却不忘本，许以立功报曹操之后便要回去见大哥。白马之战中，关羽策马刺河北名将颜良于万众之中，尽显神武之姿。诸葛亮呢，他足智多谋。在火烧赤壁前，他向曹军“借”了十万多之箭，在赤壁之战时大破曹军。他七擒孟获，智收姜唯，奠定了蜀汉的江山基业。虽然张飞也很厉害，但是他为人粗暴，结果被两个小人结束了自己的性命，还真是可惜。

《三国演义》里描写了许多令人难忘的情节，我最喜欢刮骨疗伤这一段。关羽以坚强的意志，抵抗剧烈的疼痛，赢得了众人的佩服，让我们知道有意志有毅力，就可以战胜困难，取得成功的道理。

“青山依旧在，几度夕阳红。”无数可歌可泣的英雄事迹让我倍加赞叹，无数荡气回肠的故事让我心生向住，在歌曲中我合上了《三国演义》，他们的光辉形象仍时常回放于我的脑海之中。

青春，终于在流水一样的时光里走到了尽头，茫然失措的站在岁月的渡口，等待着，在下一个不知是怎样的日子里仓惶的漂流。

我已不敢伸出，那渴望牵住季节的手，就在林林总总的记忆里，品味年少时那份无羁的自由。红尘是怎样的一场梦啊，当我在青春的睡梦中蓦然惊醒，有那么多往事缠绵着、美丽着，却又被悄然的遣漏。瑟瑟的晚风拂动着檐下的风铃，诉说着人生的分别与相守，终于也明白了，这一场生命的过程，就是一杯酿着辛酸与甘甜的烈酒，是那么无法婉拒的一醉啊，于是痴痴的走过了红尘黑夜又白昼、少年到白头!

直到有那么一天，记忆成了痛得不敢触摸的伤口，就有了一种伤心的奢望：要为曾经的日子做一次殇情的守候，再梦回一次，跋涉的路上，那久别的温柔!

我，像是一只人海的孤舟，忘记了是怎样的开始，也不敢想起，这沿途的风景，是不是真的在这段生命里曾经真实的拥有……

这是终将落幕的舞台，孤单的剧幕里，我捻着青春的发角，恋恋的回首，就把一次次的擦肩相遇，演绎成缤纷的春与落花的秋。

多情的是这岁月，让我们这一生的过程，体会着上苍赋予生命的万千感受;偏偏无情的仍是这同样的岁月，让所有不舍的日子，都不能停下脚步，就只有在一次次绚丽的梦里，回到青春的时候，看那淡淡的云彩轻轻的游。

这一场生命像是风中的花瓣啊，最美的刹那，却是凋落的尽头。我不遗余力的想握住飞扬的四季，只想缀住它那匆匆的脚步，再也不会轻易的放手!

我只能是这红尘一个微渺的过客，拢着欢喜或是哀愁，悄悄的来，又悄悄的走。只等着将这百年的心事，凝成一次永恒的聚首。所有的日子，终于会回归到最初的时候，似乎没有什么发生过，只是还有一份悸动，在心底蛰伏了很久很久。哪里会有了无遗憾的人生啊，生命的轮回，只是一份无奈的祈求。

我放慢了脚步，时光却仍是毫不停留，风风雨雨的四季里，始终有一双，默默的含着泪光的眼眸……

在六年级上册的寒假，我读了《三国演义》这本书，读完后，我感慨万分。

《三国演义》这本经典名著详细地讲述东汉末年黄巾军起义到三国归晋的历史故事，生动的再现了但是官逼民反的场面，塑造了一大堆有血有肉的英雄人物，如张飞，关羽，赵云，黄忠，马超；再如曹操，吕布，还有刘备，孙权；在这些众多的英雄人物里面，我最佩服曹操。

曹操是魏国的君王魏王，文武双全，拿起笔来就能写诗，拿起剑来就能打战，能够指挥战斗，是一个令人敬（next88）佩的的“文武大将军”，他可以以少胜多，在官渡大战中大败袁绍，统一北方，尽管子孙权坐阵江东，刘备坐守汉中，三国形成鼎立之势，但论强大，还是魏国最强，论地盘，曹操的地盘最大，论兵力，曹操有亿万大军！所以，我最佩服曹操，佩服他文武双全，虽然最后魏国被司马炎威胁，变成了晋国，但曹操的形象还是在我的脑海里留下了不可磨灭的印象。

这部《三国演义》在我的脑海里留下了不可磨灭的印象，特别是曹操这个有血有肉的人物更是令我敬佩。

俗话说得好，我们是祖国花朵。我们拥有美好生命，但是，灾难仍然威胁着我们生命，通过安全讲座，我学到了这些能保护自身安全知识。

前不久，雅安芦山发生了7。0级地震，那么，地震时，我们又要注意那些地方呢？

我们大部分时间在学校，地震来临时，我们要及时疏散到操场，不能拥挤，如果时间来不及，我们要躲在桌子底下，不能蹲在墙角边。被压在废墟下面后，要及时找来水和食物，不要大喊大叫，要找到物体支撑住废墟，不让废墟倒下来。被压住时不能点火，如果身上有煤气味，要及时用水冲洗衣物，防止中毒。

溺水也是灾害之一，为了防止我们遭遇溺水，我们应该记住以下几点。

学生不能独自去游泳，不要去没有安全保障水域去游泳。游泳前，应该做好运动再下水，下水后不要玩耍嬉戏。

现在也是交通事故高发期，我们在生活中要注意，要走人行道，骑自行车不要在机动车道上行驶，转弯要招手示意，不要一手扶车，一手打伞。

如果我们平时注意这些，能避免一些伤害。

＂初读好书，如获良友；重读好书，如逢故知。＂

《古今贤文》中曾这样说道：＂初读好书，如获良友；重读好书，如逢故知。＂这一周我便拾起那本早已看过的《三国演义》。

《三国演义》的作者是元末清初的小说家、戏曲家一罗贯中。这本书以刘备、关羽、张飞和诸葛亮为中心人物，以拥刘反曹为主导思想，描绘了三国时期政治、军事、外交上的种种斗争。

其中令我记忆最深的一回就是＂草船借箭＂了，尽管周瑜百般刁难诸葛亮，要求他三天内造出十万只箭，但诸葛亮依靠自己的聪明才智，利用曹军的心理，很快便集齐了十万之多的箭，让我佩服的是诸葛亮足智多谋，他让我知道：面对别人的刁难，要冷静思考，想出对策，这样才会像诸葛亮一样胜利。

《三国演义》是中国古典小说四大名著之一，是中国长篇章回体小说的鼻祖，因为读了这本书让我体会到了三国时期社会的腐朽和黑暗，谴责了统治者的残暴和丑恶，反映了百姓对统治者的爱憎以及对战争割据的反对，要求和平统一的愿望。

刘备的仁爱待人、礼贤下士，诸葛亮的谦虚谨慎、足智多谋，张飞的胆识过人、气吞山河，关羽的正气凛然、赤胆忠心？这些我们都应该学习。《三国演义中形形色色的人物千姿百态，各有所长，读过这本书之后，让我大开眼界让我懂得了人有所长，必有所短，不应以善小而不为，以恶小而为之的道理。

听了我的感受你的心里是否也想来一探究竟呢！那就快去读一读这本书吧！

本单元，我们追随郦道元的足迹，游览了三峡的奇山异水；紧跟陶弘景，欣赏了人间天堂——陶山；在苏轼的引领下，徜徉于黄州那如水的月夜；周密用气势磅礴之笔为我们展现了天下奇观——钱塘江潮；张岱又用他的生花妙笔，为我们展现了西湖雪后的绮丽之景……由此，我们可以看出，所谓写景，就是用语言文字把人们看到的、听到的和接触到的各种自然景物具体地、生动的描绘出来，突出文章的中心或衬托人物的心情，抒发作者的思想感情。 其实啊，写景的文章并不难写，写的作文一定要真实，动笔之前一定要在脑海里像放电影一样，回忆一下你所要写的景物，不要怕你写不好，细致的描写加上流畅优美的语句，其写的作文一定令人印象深刻。记住，用心去写，用心去感受。但是怎样才能把景物写出特色呢？要注意以下几点：

一、抓住景物的特征，全面细致地观察。

观察和感受景物还需要发动各种感觉器官。从不同感觉、有动有静地写景，让人读来身临其境。如：老舍先生笔下的大兴安岭的山势是“横着的，顺着的，高点儿的，矮点儿的，长点儿的，短点儿的……”绵延起伏，温柔可亲。他写林海，工于调色，在他的调色板上，绿色是那样变化无穷：宛如一位技艺精湛的丹青妙手，在他的“深的，浅的，明的，暗的，绿得难以形容。”特别是“在阳光下，大片青松的边沿闪动着白桦的银裙，不是像海边的浪花吗”这一囊括比喻、拟人、反问三重修辞格的句式，简直给我们描绘出一幅立体、绚丽的画卷，使人感到一种说不出来的美。他写花更具特色，你看：“青松作衫，白桦为裙，还穿着绣花鞋。”恰当的比拟，敏锐的观察，绘声绘色的描绘，美不胜收，妙不可言，怎不令人折服。

二、把握写景顺序，写出层次。

我们描写景物时，可以由高到低，由远到近，由整体到局部，由物到人，由动到静等。总之，把握住写景的顺序，描写出的景物才能层次分明，清晰自然。描写景物的顺序通常有两种：第一是时间顺序，比如写一棵树，我们可以按春、

夏、秋、冬的时间顺序，写出它在各个季节是什么样子的；还有一种是空间顺序，例如我们描写一座山峰，就可以写远处看它是什么样子，近处看它是什么样子，或者从上看是什么样子，从下看是什么样子等。

三、展开合理的想象。

在对景物进行仔细观察的基础上，张开想象的翅膀，根据所见所感展开合理的想象，再把景物状态、颜色、声音、气味描写出来，会给人留下深刻的印象。比如：“一只黄鹂站在树枝上欢快地唱歌。”就用拟人手法形象地写出了黄鹂的活泼可爱；再如：《桂林山水》中，作者在观察的基础上展开联想和想象，作者从桂林山的“奇”，想象出像老人、像巨象、像骆驼，奇峰罗列，形态万千，使景物内容更加丰富，充分表达了作者的思想感情；

四、注意情景交融。

写景的目的，不应为写景而写景，重要的是反映作者的思想感情。只有这样，才能为文章注入活力，才能写出生动形象的文章。

在考试的时候，我们描写景物，要注意运用好以下的几种写作方法。

1、认真观察，细致描写

描写景物，第一要认真地观察。只有认真观察，才能具体描写，才能写出生动有趣的内容来。比如我们观察水的特点，可从水面的颜色，流动，浪潮，倒影，水中的船舶等等方面来进行。在观察的时候，要注意细致地观察水面的动态和静态的特点。请看下面的一段文字：

小溪是从山间泉水里流下来的，又清又亮，像一幅透明的绸子，抖动着铺向远方。它顺着山势自高向低，“叮咚叮咚”弹着琴弦，“哗啦哗啦”唱着歌儿，再绕过山坡向东流去。水中有许多小鱼、小虾，还有青蛙……

这里写小溪的流水的特点，有形状，有颜色，有声音，有静态，有动态，有景物，有情趣……如果小作者没有进行认真地观察，是不可能写出这么优美的文字的。这说明小作者认真地观察了溪水的形状、颜色，声音、静态、动态等等方面。

2、运用比喻和拟人

在描写景物的文章中，适当运用比喻、拟人，能把景物描写得更加生动。拟人，是指运用想象，把事物当人写。用拟人方法描写景物，能使景物更生动、形象，增加文章的感染力。使用拟人法，必须找到景物与人之间的相似点。比喻，是把一个事物比作另一个与它有相似点的事物，也叫打比方、比喻用得确切，浅近易懂，能使所描写的景物更美丽动人，给读者留下深刻而鲜明的印象。要使比喻确切，必须学会在观察的同时展开联想：想想这个景物与什么事物相像。再想想。它们在哪些地方相像，找出两者的相似点，相似点找得越准，比喻也就越确切。找相似点，一般可以从下列几方面去考虑。轮廓相似、颜色相似、声音相似、长短大小相似、动态相似等等。请看下面的佳作片段：

春天，她像童话里的仙女。山顶的嫩绿色的落叶松，像仙女的纱巾。山间的绿树，像仙女的绿袍，其间盛开的白色梨花，就像点缀在绿袍上的花朵。山下的樱桃花丛就像仙女的花裙。山脚下的一片片蒲公英花，就像仙女穿的黄色绣花鞋。

这里的比喻浅显易懂，并且把比喻和拟人结合在一块来使用，就更增加了文章的生动性和趣味性，同时，也较好地表达了小作者对春天的喜爱之情。

3、立体描写，色、形、音、势都有

所谓立体描写，就是抓住景物的形、色、态、势、音、味等方面的特点，全方位地进行生动具体地描写。你看，海潮来了：

午后一点钟左右，从远出传来隆隆的响声，好象闷雷在滚动。顿时，人声鼎沸，熟悉江潮的人告诉我们，潮来了。我们踮着脚，向东望去，江面还是风平浪静，看不出有什么变化。过了一会儿，响声越来越大，只见东边水天相接的地方，出现了一条白线。人们又沸腾起来。

那条白线很快地向前移动，逐渐拉长，变粗，横惯江面，形成一道6米多高的城墙。那浪越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来，那声音如同千万辆坦克开动，发出山蹦地裂的响声，好像大地都被震得颤动起来。

这一段关于潮来之时的壮观景象的描绘，有声——从远出传来隆隆的响声，好象闷雷在滚动；那声音如同千万辆坦克开动，发出山蹦地裂的响声，好像大地都被震得颤动起来；有形——那条白线很快地向前移动，逐渐拉长，变粗，横贯江面，形成一道6米多高的白色城墙；有色——白线，白色战马，白色城墙；有势——那浪越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来，那声音如同千万辆坦克开动，发出山蹦地裂的响声，好像大地都被震得颤动起来。

写景物，就应该这样，从各个角度来描写。把自己听到的，看到的，想到的，感觉到的等等各个方面都具体地描写出来。

4、静态动态相结合

抓住景物的静态和动态的特点，进行细腻传神的描写，才能写出景物的情趣，才能得高分。比如我们要描写一个小小的池塘，应该注意到景物的静态和动态。静态和动态相结合，写出来的文章，才有生趣。你看下面的小池塘的静态描写： 黄昏，我爱坐在塘边静观，火红的太阳落进水里了，平平稳稳地躺着，像个红脸娃，全身发着红光。四处散开着的绿水，像一张松软平滑的床，轻轻地托住了它。绿绿的塘水托着红红的太阳，婀娜多姿的垂柳依依向水，多美的一幅画啊！

在这里，“绿绿的塘水托着红红的太阳，婀娜多姿的垂柳依依向水，多美的一幅画啊！”静得惹人喜爱。

小池塘的动态呢？更惹人喜爱：

清晨，微风唤醒了沉睡的苇塘，芦苇发出沙沙的响声。举目向远处望去，芦苇随风起舞，好像绿绸子在摆动。各种鸟儿有的盘旋于芦苇上方，有的在芦苇丛中，叽叽喳喳叫个不停。清脆、悦耳的布谷鸟鸣声，不断从芦苇塘深处传来；

尖嘴的翠鸟在水中捉着小鱼；一只画眉鸟落在芦苇尖上兴奋地唱着；白色的海鸥从这里路过，给这芦苇塘又增添了生趣。

在这里，“芦苇随风起舞，好像绿绸子在摆动”，“ 各种鸟儿，有的盘旋于芦苇上方，有的在芦苇丛中，叽叽喳喳叫个不停。清脆、悦耳的布谷鸟鸣声，不断从芦苇塘深处传来；”还有翠鸟捕鱼，画眉鸟唱歌，白色的海鸥从这里路过……这些动态的细腻描写，情趣无限；犹如一幅幅动态的电影画面……

5、条理清楚，写出变化

我们描写景物，都要注意时间的变化顺序，要注意通过描述时间的变化，来描写景物的变化。比如我们要写一篇小池塘的作文，就可以按一天中的清晨，中午，傍晚，夜晚的时间变化的顺序来描写。再如我们要描写海潮，就可以按照潮来之前，潮来之时，潮来之后的时间变化的顺序来描述；写雨，就可按照雨前、雨中、雨后的变化来描述。这样写出来的文章，能给人一种条理清楚，层次分明之感。

6 、 注意渗透情感

把自己的思想感情渗透到所写的景物中，是我们练习写作常用的方法，也是应该学会和必须掌握的方法。把感情渗透在景物之中，就是在写景时要抒发作者的真情实感。如，对自然风光的赞美之情，对奇丽景观的陶醉之情，对故乡山水的热爱之情，只有把自己的感情渗透在所描写的景物之中，文章才会具有感染力，才能使读者也随之动情，才能使文章得高分。

一、审题辨题，有的放矢

审清答题要求和答题内容是做好“微写作”的头等大事。审题，即要做到对题目要求的审理，做到内容上的符合要求；辨题，即分辨题目考查的是哪种微写作形式，做到形式的符合要求。

如题目要求就帕斯卡尔在《人是一根能思想的苇草》里说的“思想形成人的伟大”进行阐发，形式上就属于思想型微书评。微书评中，“读”是基础，“感”“议”是“读”的结果，重点应放在“感”与“议”上。一般要引述原作中的有关内容或观点，针对所引的材料发表议论，表明自己的态度或观点，然后再联系古今中外的相关人事、当前现实生活中的人事及自身经历谈感想，最后总结全篇。

人真的如同一根纤弱的苇草，在大自然面前脆弱得不堪一击。但是人与植物、动物的根本区别就是：人可以思考，有思想。思想是伟大的，正因为有了思想，才使人高于自然万物，超越了一切貌似强悍的对手，成为万物之灵。虽然，宇宙是浩大的，足可以毁灭渺小、脆弱的人，但是人凭借思想，轻而易举地就囊括了宇宙。人的生命有限，但是思想放飞的空间无限，这是人在宇宙中的全部尊严。纵观历史，无论是西方中世纪的漫漫长夜，还是中国数千年的闷无生气，都是思想被压抑、被忽视的体现。（学生习作《思想于人》）

作者由“人是一根能思想的苇草”出发，用人和植物、动物进行对比，突出思想的重要性，符合微书评的基本行文。

二、巧妙切入，以小见大

“微写作”取材要小，找穴要准，要善于借助“抓典型”和“给象征”的手法，借助生活经验，以眼前小事物、小细节、小话题反映重大内容、人生道理、社会主题，达到以小见大的目的。

具体来说，操作如下：针对题目进行生活性联想，如针对秩序类话题，就可以想到生活中有形的排队（具体的排队行为）和无形的排队（成绩排名、城市排名等）；列举现象之后加以分析，分析现象背后的本质，“排队”的核心理念是体现“公平有序”，“插队”则是对秩序原则的挑战，反映了一种“特权思想”；分析现象出现的根源，历史上的早已有之、广度上的普遍性、深度上的影响性……这种切入角度的选择和分析的过程，就是我们完成以小见大的过程。

对说明、评论来说，需要在契合主题、展现自我主旨的前提下，选用小的切入点。如选取“断砖”作为评论对象，进而评价《阿Q正传》中的细节描写，就可以这样写：

断砖散落在静修庵的门墙边，是庵院破败的写照，是社会凋敝的象征。小说用“断砖”这一细节，艺术地再现了当时的社会环境。断砖又是阿Q用来抵御“狗们”的惯用“武器”，这一细节又成了阿Q低下社会地位和困窘经济状况的写照。昔日断砖是阿Q的防御武器，而今在静修庵，断砖成了阿Q的进攻武器。这真是“攻守之势异也”！当静修庵的门板上遍布断砖敲击的“麻点”时，阿Q的心里是何等快意呀！断砖因握在阿Q手中而有了生命，有了寄托；阿Q因手执断砖而跃然纸上，呼之欲出。本是家常器物的断砖，在鲁迅先生点石成金的笔下，成为了衬托阿Q的绝佳道具。（考场习作《阿Q手中的断砖》）

作者选取“断砖”作为对象，一是“断砖”能够反映当时的社会环境，二是“断砖”可以衬托出阿Q地位低下、怕事胆小的人物特征。

三、生动展现，关注细节

一般来说，内容上要有独特的视角，要根据所描写事物的特点，巧妙适当适度进行；形式上要条分缕析，抓住细节层层展开，准确形象地表达体验和感受。关注细节，记叙要抓住该事物之所以为该事物的本质属性联想想象，正面描写要抓住细节，侧面描写要抓住最恰当的时间、地点、人物，利用巧合、误会、反差、歧义、景同情异等手法进行议论抒情。记叙描写如画龙，抒情议论就是点睛。

“现在是八点五十五分，离开考还有五分钟。”监考老师边说边拆试卷。看着那即将要发下的试卷，我好不容易才平静下来的心跳又加快了节奏。看看周围的同学，有的神情自若，有的双目紧闭，有的还在口中默念着什么。我深吸了口气，“别紧张，”我再次告诫自己，“只有保持良好的心理状态，才能发挥正常。”我又深吐了口气，“我行的，”我不断为自己做心理暗示，“我的语文一向挺稳定的，这次同样如此。”当监考老师把试卷发到每个人手中后，我浏览着试卷，原本快速的心跳反倒渐渐平缓了下来……（学生习作《开考时刻》）

作者采用正面描写、侧面描写相结合的方式，通过内心活动的心理描写及前后的心理反差，形象地再现了开考前的紧张状态。

闪现在我眼前的是亲人们凄惨的神情，无助的哭喊，究竟是什么让他们如此伤悲呢？是风驰电掣的速度，是醉意朦胧的眼睛以及极度疲劳的瞌睡和惨不忍睹的车祸现场……没错，这就是交通安全影碟中一些悲惨的画面。眼泪一滴滴的掉下来，为那些不幸在车祸中丧生的人、为他们悲痛欲绝的亲人、也为不停地提醒仍不停发生的车祸。

汽车是现代城市里一道独特的风景线，它代表著文明和繁荣；可是却也象征著痛苦和死亡。据了解，2006年1至6月全国共发生道路交通事故事190270起，造成41933人死亡、221838人受伤，直接财产损失7、1亿元。其中广东省2006年1月至9月共发生交通事故42539起、死亡6461人、受伤51786人，直接经济损失1、29亿元。面对一串串黑色沉重的数字，你意识到问题的严重性了吗？人们总是说要珍惜生命，可是对自己最熟悉的东西却总是如此马虎。车祸使生命不能承受之重，一次小小的疏忽都可能令生命不复存在。人的生命只有一次，当我们再去追悔时已经太迟，任何违章的行为都是对生命的亵渎。

珍惜生命，这四个字对活著的人才有意义或许说对死里逃生的人有著更切身的意义，可是为什么还有那么多的人心存侥幸，置交通安全规则不顾而最终酿成惨剧呢？我们无法忘记车祸现场触目惊心的血泊以及遇难者家属哀戚的神情，更无法忘却那个坐在蓝球里的小女孩。古人李白曾有诗曰：……但见泪痕湿，不知心恨谁？对于车祸中遇难的家属来说又此能是一个恨和痛？所有的一切都让我的心深受震撼，生命如此脆弱！

善良的人们啊，当你看完这套交通安全宣传片后，我想你的心情此刻也一定很沉重，你的心里一定开始敲响了安全的警钟，可是警醒不是单纯的落泪，不是无用的追悔；而是遵守安全规则的决心，是今后处处谨慎的行为。当你沉浸在冒险心理愉悦时，想一下相亲相爱的亲人，你还会不顾危险图一时观快的豪气吗？当你带著侥幸心理在享受快感时，请想想影碟中的惨象，那你还会像走钢丝一样把自己的生命恣意挥霍吗？

也许你认为，我不开车，也很少坐车，这些事故似乎离我很遥远，有这种想法的人不在少数。但是事实证明，在大量的交通事故中，车祸中的伤亡者，并非都是汽车司机和乘客，路上的行人受到伤害的也不在少数。横穿公路，翻越公路中的隔离栏、隔离墩，闯红灯，不按规定行走，进入高速公路行走等这些违章行为，是交通事故中造成行人伤亡的最主要原因。

由于人们严重缺乏忧患意识，交通安全法规意识淡薄，交通事故总在血淋淋的教训中诞生；血的教训再次提醒我们不要重蹈覆辙，"前车之鉴，后事之师"只有牢记这些惨痛的教训才能让心中的警钟长鸣。关爱生命，安全出行希望大家可以通过本次交通安全影碟培训对交通安全有全新的认识以及树立正确的交通安全意识。

远离交通事故，必须从我们自己做起；让我们时刻谨记：生命属于我们只有一次，永远值得我们去珍惜！

一年中有很多个节日，我最喜欢端午。

每年的五月初五为端午，是中国民间的传统节日。赛龙舟和吃粽子是端午的主要活动。相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原，把粽子投进河里是让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。

今年的端午又快到了，我提议咱们自己包粽子吃，妈妈一下就同意了。利用星期天，我跟着妈妈学包粽子。我学着妈妈的样子先取三片叶子，把两片叶子正着放，一片反着放，夹在中间，然后把这三片叶子卷成一个空心的圆雉形，然后在空心的圆锥形里插个筷子，拿小勺子舀了一些糯米放在里面，然后摇动筷子，一直把粽子包的紧紧地。不一会儿，我和妈妈就包完了粽子。上锅蒸的任务就包给爸爸了。

打开电视，正在直播龙舟竞赛，吃着自己包的香喷喷的粽子，看着赛龙舟，心理别提多高兴了。

怎么样?我家乡的端午有意义吧!

踏着历史而来，那是他们;无论对于错，终推进了历史的进步，那是他们;终于，完成与没完成的理想交织在一起，共同编著了一副历史名篇。

在历史上，也许没有书中那般虚幻，也许没有书中刻意刻画的人物形象那般鲜明，也许没有吸引眼球的故事，但，是这本书，让我们爱上了历史，看清了历史伟人们的英姿，心中树立的，也许不是站在沙场上的英雄身姿，而是一片片精神，与事迹交织在一起，促人奋进。

看，赤壁上驻足的，那是曹操，满脸的不甘，叹息充斥着他的身躯，也许这使我们先入为主的看法，也许他就认为胜败乃兵家常事，决定不了终究是谁站在胜利的战场上，但他，那令人佩服的军事才能终究成就了一番伟业，有人说他不好，他做的不对，然而，在乱世之中，在混乱的时刻，又有谁分得清对于错，时代的步伐紧紧逼着他们，他也踏上了征程，后人们无法评论一些事情，就如旁观者决定不了比赛的最终结局。征程，那又如何，脚下的路是人家走出来的，旁人便不好随意乱说什么。

刘备，无非就成了这本书的主角，有一个落魄的皇叔一步步开阔出自己的一片领土，他招贤纳士，结识张飞、关羽，拜下诸葛亮。一个个强而有力的帮手被他折服，跟着他，又一起征服天下。无论出身，无论经历，他的故事勉励着我们，以前那又如何，翻盘，只是一念之间，虽然他的武力值没有张飞关羽高，智力没有诸葛亮强，但往往就是他这种人，改变了命运，教会了人们更深刻的道理，而他对于兄弟之情，大下决心，桃园三结义的时候已经体现，而赵子龙就他儿子冲出重重包围的时候，他又将自己的儿子摔下，更体现了他以大局为重，也体现了他对人才的尊重。

书的结尾，往往带有一点悲剧色彩。关羽、张飞、刘备相继去世，而刘备的儿子，阿斗，没有治国才华，俗称扶不起的刘阿斗，令人叹息，诸葛亮在忙碌中死去，三国终又归于曹操之子曹丕手中，而最后不也被司马家族篡权。也许权术的游戏我们不懂，但，多少豪杰在乱世之中玩弄自己的权术，也许这就是历史，带着一点凄惨的回忆录。但这终归使人相信了，也使人敬佩了。

今天，我终于把四大名著中的《三国演义》读完了，我读了《三国演义》知道了在这本书中的每一个人物都有自己的风采。

《三国演义》中的人物我最佩服的是诸葛亮。因为他上知天文，下知地理，还会揣摩别人的心里。诸葛亮是三国时期杰出的政治家、军事家，蜀汉帝国的丞相。从228年开始，6次出兵曹魏234年，病死五丈原，蜀汉从此走上衰亡的道路。在中国民间，诸葛亮是智慧的化身，四川成都的武侯就是为了纪念他而修建的，千百年来香火不断。我读了《三国演义》收集了相关章节，第四十三回，诸葛亮舌战群懦，鲁子敬力排众议。第四十四回，孔明用智激周瑜，孙权决计破曹操，等等章节都有从字里行间中表现出来诸葛亮的上知天文，下知地理和神机妙算。

在小学语文书上第19课《草船借箭》中周瑜要诸葛亮十天造十万支箭，诸葛亮说只要三天，还立下军令状。周瑜以为计谋得逞，可是诸葛亮算好了曹操的多疑和第三天必有大雾，还算出长江的水是从西向东流的。在《空城计》中司马懿的多疑又被诸葛亮算了出来，让诸葛亮采用了空城计的方法的结果。让司马懿自己撤退了。这就是诸葛亮能揣摩心里。

读罢本书，神机妙算，上知天文，下知地理的诸葛亮使他在民间成为的人们口中的智慧的化身。

三国演义是一本精彩绝伦的名著，里面出现了很多成语故事。下面是小编为大家整理的关于三国演义成语故事，欢迎阅读！

1、【单刀赴会】

周瑜死后，刘备为了和吴国重新联合起来，答应孙权等他攻占西川后就把荆州交给吴国。

这时刘备已经很强大了，他的军队很快就攻占了西川。刘备在西川建立了蜀国，派关羽和他儿子关平驻守在荆州。

孙权听说刘备占领了西川，派大使到蜀国向刘备要荆州。刘备听了诸葛亮的计谋，写了一封信交给吴国的大使，让他到荆州去找关羽。

吴国的大使拿着信来到荆州，却被关羽拒绝了。关羽说：“这么重要的事，我怎么能相信一封信呢？”然后就把大使赶回了吴国。

孙权大怒：“刘备分明就是在捉弄我。”鲁肃出了一个主意：请关羽到吴国来吃饭，趁机把他抓起来，逼迫关羽交出荆州，不然的话就杀死他。

关羽接到邀请信后，笑着说：“我才不怕他们，我一个人去，看他们敢把我怎么样？”

第二天，关羽乘船来到吴国。鲁肃早已经布置好了军队，只要关羽不答应，马上就把他抓起来。

在酒席上，鲁肃笑嘻嘻的提出归还荆州的事，关羽就说：“我今天是来喝酒的，国家的大事我们不谈”但鲁肃还是一个劲儿地提起荆州。

过了一会儿，关羽站起来拉住鲁肃说：“我有点醉了，荆州的事以后再商量吧。”说完就拉着鲁肃向江边走去。

吴国的士兵怕误伤到鲁肃，不敢对关羽下手。只能眼睁睁的看着关羽拉着鲁肃走出去。关羽一直把鲁肃拉到江边才放开手。等吴国军队来追赶时，关羽的船已经开出很远了。

2、【得陇望蜀】

东汉初年，有两个反对光武帝的地方势力，一个是割据巴蜀的公孙述，一个是称霸陇西（今甘肃东部）的隗嚣。公元32年，大将军岑彭随光武帝亲征陇西的隗嚣，将隗嚣围困在西域，把公孙述的援兵也包围了起来。光武帝见一时攻破不了城池，就留了一封诏书给岑彭，自己先回京城去了。岑彭接到诏书一看，上面写着：如果攻占了陇地两城，便可率军攻打蜀地的公孙述。人总是不知足的，我也一样，已经得到陇地，又希望得到蜀地。

陇：在今甘肃东部，陕西南部；蜀：在四川中西部。现在一般用这个成语比喻得寸进尺，贪得无厌。有贬义。

虽然得陇望蜀的典故最早发生在刘秀身上，然而在《三国演义》中也有这样一段和这个成语相关的故事：

曹操已得东川，主簿司马懿进曰：“刘备以诈力取刘璋，蜀人尚未归心。今主公已得汉中，益州震动。可速进兵攻之，势必瓦解。智者贵于乘时，时不可失也。”曹操叹曰：“人苦不知足，既得陇，复望蜀耶？”刘晔曰：“司马仲达之言是也。若少迟缓，诸葛亮明于治国而为相，关、张等勇冠三军而为将，蜀民既定，据守关隘，不可犯矣。”操曰：“士卒远涉劳苦，且宜存恤。”

还记得应该是小学四年级的时候，翻的是连环画版的演义。看到这一节后不禁沾沾自喜自己又学到一个新成语，但同时总觉得用在这个地方有什么地方不对劲，却又说不上来。现在想来大概是因为那时印象中的曹操是白脸，一个反面人物，那么他怎么会不复望蜀，不贪心呢？

我起初给曹操找的解释是他怕陷入蜀道难，难于上青天的益州。几乎就在这个想法产生的那一刻，它立即被我否定了。原因上面司马懿和刘晔已经替我解释了。

那么就是因为战线太长，因为襄樊和合肥战场的压力了。但这也是不成立的。襄阳曹仁，合肥张辽都是能够独当一面的将才，而且当时这两线的战事并不是那么吃紧。再说有满宠李典等人的协助和“贼来乃发。”的木夹的指点，即便是逍遥津这样的会战，坚守到救兵到来也是没有问题的。

所以，只能是曹操老了。这里的老不是指年龄，不是老骥伏枥那个老，而是一种在于内心的沧桑，厌倦和疲惫。连年的征战特别是赤壁战后破马超灭张鲁这几年这几仗，那颗曾经不已的壮心里的烈火渐渐熄灭了。是的，曹操的心已经老了，没有了如日中天的气势与激情，论英雄的豪情，观沧海的壮志，赋赤壁的雄心，到如今都只剩下了一抹晚照。

逍遥津战后，错过了平西川最好机会的曹操同众官议曰：“此时可收西川否？”刘晔曰：“今蜀中稍定，已有提备，不可击也。不如撤兵去救合肥之急，就下江南。”于是只有退兵，留夏侯渊，张颌守汉中。

3、【兵贵神速】

郭嘉，字奉孝，颍川阳翟（今河南禹州）人。他足智多谋，受到曹操的信任和重用。

曹操打败了据有冀、青、幽、并四州的袁绍，杀了袁绍长子袁谭，袁绍的另外两个儿子袁尚、袁熙就逃走，投奔辽河流域的乌丸族首领蹋顿单于。蹋顿乘机侵扰汉朝边境，破坏边境地区人民的正常生产和生活。曹操有心想要去征讨袁尚及蹋顿，侣有些官员担心远征之后，荆州的刘表乘机派刘备来袭击曹操的后方。

郭嘉分析了当时的形势，对曹操说：“你现在威镇天下，但乌丸仗着地处在边远地区，必然不会防备。进行突然袭击，一定能消灭他们。如果延误时机，让袁尚、袁熙喘过气来，重新收集残部，乌丸各族响应，蹋顿有了野心，只怕冀州、青州又要不属于我们了。

刘表是个空谈家，知道自己才能不及刘备，不会重用刘备，刘备不受重用，也不肯多为刘表出力。所以你只管放心远征乌丸，不会有后顾之忧的。还有，你要慎重！”

曹操于是率领军队出征。到达易县（今属河北）后，郭嘉又对曹操说：“用兵贵在神速。现在到千里之外的地方作战，军用物资多，行军速度就慢，如果乌丸人知道我军的情况，就会有所准备。不如留下笨重的军械物资，部队轻装，以加倍的速度前进，乘敌人没有防备发起进攻，那就能大获全胜。”

曹操依郭嘉的计策办，部队快速行军，直达蹋顿单于驻地。乌丸人惊慌失措地应战，一败涂地。蹋顿被杀，袁尚、袁熙逃往辽东后被太守公孙康所杀。

4、【吴下阿蒙】

三国时，吴国有位将领，名叫吕蒙。他一直跟随孙权南征北战，为东吴的建国立业立下了汗马功劳。

这位吕蒙不愧为英勇的战将，然而，自小未曾读书，所以，文墨没有，行事粗鲁，又全不懂礼仪文饰。大家都呢称他为“吴下阿蒙”。

一次，孙权与吕蒙在一起时，孙权说：“吕将军，你现在与我一起执掌国家大政，应该多读点书，学点历史和文化知识，这样才好。”

吕蒙一听，马上说：“我一天军务都忙不过来，哪有时间读书？以前，我不读书，不是照样带兵打仗吗？”

孙权笑着回答：“要说忙，你不会比我忙吧？我自渡江以来，就抽空读了《史记》、《汉书》和各种兵书。你更不比曹操忙吧？曹操带兵打仗经常都忘不了读书，越老越喜欢看书。东汉的开国之君刘秀，时常手不离书，这些都是人所皆知的。要说读书与不读书，那可大不一样。书中有很多道理，可以使人聪明；书中的历史经验教训，可给人启示警惕。我治国理政，许多都是从书中受到教育启发的。”听了孙权的这一番话，吕蒙才知读书的重要，从此以后，每天军务再忙，他都要抽一些时间来读书。他还聘请了二位文士，来指导他读书。

开始读书时，吕蒙倒没什么特别感受。渐渐地，吕蒙读出味来，眼界不断开阔，思路日益活泛，才发觉自己以前的许多愚昧无知。于是，越读越有味，后来竟成为一位饱学之士。

周瑜去世后，孙权任命鲁肃为大都督。这位鲁肃是吴国一位名士，学问渊博，读书破万卷。他与吕蒙都在周瑜手下做过事，常戏谑吕蒙，“吴下阿蒙”就是由他叫出名的。

一次，鲁肃到吕蒙的驻军去巡视。空闲时，吕蒙主动与他谈起学问来，鲁肃大感意外。开初，吕蒙是以请教者的身份与鲁肃交谈；不一会，吕蒙提了几个问题，鲁肃都答不上来；后来，鲁肃只有听吕蒙一个人讲的份了。听完吕蒙高谈阔论，引经据典，鲁肃十分惊叹地说：“想不到你这位昔日阿蒙，今日竟学富五车了！本人敬服万分！”鲁肃去世前，推荐吕蒙接替了他的职务，深受孙权的器重。

东吴自立国后，一直想夺回关羽镇守的荆州，但一直没有成功。而荆州一日不夺回，就对东吴有一天威胁。

吕蒙当上统帅后，一面采取各种军事步骤，一面联合魏国，终于使一代名将关羽败走麦城，夺回了荆州。