三国演义优秀作文实用10篇 作文指导视频热门20篇

一、写建筑物的作文类型

通过描写或介绍一处建筑，表现劳动人民的聪明智慧，或展现现代化建设的新成就。

二、写建筑物的参考题目

略。

三、写建筑物的参考开头

略。

四、写建筑物的参考词句

错落有致/风格迥异/红墙碧瓦/拔地而起/小巧玲珑/气象万千/雄伟/干干净净/引人注目/富丽堂皇/讲究/天花板/精致/宽敞/张灯结彩/正中墙上/亭台楼阁/古色古香/明亮/高大雄伟/造型别致/玻璃幕墙/更加壮观/巍然屹立/高耸入云/鹤立鸡群/气势磅礴/小桥流水

1.地扫得干干净净的，炉子里的火还没有熄。

2.褪了色的红色薄棉衣，白底绣花的帐顶，发黄的藤靠椅，放在小桌子上绍兴式的茶壶套……一切都和当时一样。

3.我看见一棵树墩旁边安放着一口烧劈柴的铁炉，这大约就是他们烧水做饭的地方。

4.透过玻璃，可以看见客厅后面所种的竹子，碧绿可爱。

5.玻璃书柜里是一套套的精装的英文书，书柜的顶端摆着一盆翠绿的枝叶繁茂的文竹草。

6.到了夏季，白玉兰开花的时候，花儿散发出的香味，飘得满操场满校园都是。

7.一盏大红灯笼悬挂在教室的中央，一根根彩带，一串串纸花，把教室打扮得五彩缤纷，充满了节日的气氛。

8.树下摆着石凳，每逢休息的日子，石凳上总是坐满了人。

五、写建筑物的参考段落

1.新建的上海少年儿童浏河活动营地，就在我的家乡——唐行的浏河岛上。古色古香的活动楼、明亮宽敞的宿舍楼、小巧精致的食堂等构成了别具一格的建筑群，与幽静的白玉兰林、银杏林和香樟林，碧波荡漾的新浏河老浏河，组成了引人入胜的秀丽景色。

（写好建筑物也必须写好它的周围的环境，可以起到衬托的作用。）

2.喷泉真是各式各样，有拔地而起的水柱；有簇拥在水柱周围的菱形网状水帘；有腾起云雾状的水球，还伴随着悦耳、优美的乐曲声，随着声调的高低，颤动着二十四个喇叭型水花。

（用排比句来形容事物能够形成一定的气势，多角度地进行描绘，给人较深刻的印象。）

3.五亭桥是由五个亭子组成的，五亭相连，大亭端坐中央，四周的小亭对称地围绕着它。五亭桥下有十五个圆洞，圆洞相通，游船来往自如。中秋佳节，十五个圆洞中映着十五轮像玉盘似的月亮。远看，五亭桥像一座玲珑的水上宫殿；近看，五亭桥像是碧湖之上开了一朵巨大的莲花。

（远看和近看，小读者看起来很懂得描写的方法，一远一近，就把事物写清楚了，而且还有立体的感觉呢！）

4.苏州城里，有不少这样别致的小街小巷：长长的，瘦瘦的，曲曲又弯弯。石子路面，经过晚上的露水洒过，春雨洗过，显得光滑、闪亮。在它的旁边，往往躺着一条小河，同样是长长的，瘦瘦的，曲曲又弯弯。水面活溜溜的，风一吹，荡漾着轻柔的涟漪，就像是有什么人在悄悄抖动着碧绿的绸子。每隔二三十步，就有一座小桥。有耸肩驼背的小桥，有清秀玲珑的石板桥，也有小巧的砖砌桥和油漆栏杆的小木桥。

（细致的观察，同时加以分类，就能够把事物说明清楚。）

5.邮电大厦是一座庄严美丽的大厦。顶端是钟楼，钟楼上包着金属铜板，上面漆着绿漆。白底黑字的大自鸣钟高高地镶嵌在钟楼的上方。钟楼顶部是一根高耸的旗杆，旗杆上五星红旗迎风飘扬。站在那高耸入云的钟楼上可以俯视上海全景。钟楼下面便是一块题有“为人民服务”字样的匾额，在阳光下闪闪发光。十八根高大、粗壮、坚硬的花岗石棱柱支撑着屋檐，显得十分雄伟。

（从上到下，写作顺序很清楚。当然，我们读者读起来也就不会感到吃力了。）

6.再往前走，马路上下分开，中间的车道慢慢向下，伸向对面，从南到北，像彩虹一样，高高地架在天上。长桥的下面，每侧有12对水泥桥墩，像一个个巨人，叉开有力的双腿，守卫着大桥。拖着两条辫子的无轨电车在它的脚下飞跑。

（用打比方的方法来说明事物也是一个很好的手段。一打比方，别人不明白的也明白了。）

7.走进秦峰塔的底层塔门细看，门上的木条呈灰白色，上面布满了密密麻麻的芝麻大小的洞。门的两旁用方砖角砌成锯齿形。走进塔内，就听见啁啾的鸟叫声，鸟儿们在塔顶上嬉闹追逐。这里是鸟的乐园！抬头望，每层塔上都有断木。据说原先每层上都铺有木板，并有楼梯，人们能够爬到塔顶，俯览全镇风貌。如今，已是木去楼空，然而，塔身仍然坚不可摧，巍然屹立。这种精神，是我们所需要和发扬的呀！

（写建筑物，要写得形象生动，让人一下子就明白，打比方是一个很有用的方法。）

8.我们来到正桥，栏杆是乳白色的。在桥面矗立着十五根电杆，每杆安装四只杯形华灯，宛如倒扣的茶杯。乳白色的灯罩和蔚蓝的天空互相辉映，显得非常和谐。我想，到了夜晚，这些灯发出柔和的金色的光辉，一定会使大桥更加美丽，犹如披上了一层金纱。大桥有快车道和慢车道。快车道有十二米宽，可并排行驶四辆卡车。来往车辆从这里疾驰而过，奔向四方。桥两旁站立着威武的石狮子，它们像卫士一样，不管风吹雨打，忠实地守卫着大桥，又为大桥增添了几分雄姿。

（写建筑物，也需要想象。这位小作者是白天去参观的，所以他看不到夜晚的景色。但他觉得桥上的那些灯在晚上时一定很美丽，于是他就用“我想”这样的句式，开始了想象。文章也就变得丰富生动了。是不是大家都可以学学呢？）

9.居住在靖城的大人小孩都知道在东门菜场向北有一口稀奇的井。它是由四口小井组合在一起，所以人们都叫它“四眼井”。这四口小井的井口分布在一块正方形的石板上。人们经过这个地方都要特地走过去瞧瞧，觉得很新奇。井内水深不到二米，邻居们常常用吊桶去打水、淘米、洗衣服。天长日久，井圈上让绳子磨出了道道光滑的槽痕。我有时就喜欢伏在井圈上做着怪样子看着倒影，水中的倒影清清楚楚，我高兴得又跳又蹦。

（写井，先交待它的位置，怎样组成的，井水有多深，还特别写了井圈上的道道槽痕，给人历史久远的印象。然后再写我对这口井的喜爱。很有条理。其中写我伏在井圈上朝井内做怪样的事情，写得很有儿童的情趣。）

10.一走进小书亭，首先映入眼帘的是靠正面那座镶着透明玻璃的书柜。柜里整齐地放着书刊，有文学书，科技书，企业管理书，少儿书，真是应有尽有。有适合儿童看的，也有适合青年、老人看的，还有小说出租呢。各类书籍排得整整齐齐，最上层是专业书籍，第二层是政治读物，中间两层是少年儿童读物，底下几层是医药卫生等读物。在营业员旁边，还有条理地堆放着一些报纸书刊。

（写建筑物和写别的东西一样，要注意顺序，不能想到写什么就写什么，眉毛胡子一把抓。这一段虽然很简单，但却很有次序，一点不乱。）

六、写建筑物的参考题材

略。

春晚，我听到一声之前从没有听过的曲子“老腔”——那黄土地黑皮肤锣鼓喧天吼声震颤八百里山川河岳的歌!我愿意把它令人震撼的力量归结为一个词——接地气!“老腔”不是曲高和寡的阳春白雪，它不适合浅斟吟唱。很简单，在大西北粗砺的风沙中，阳春白雪扎不下根来，浅斟吟唱传不到远处，它吼出的是底层草根心里的呐喊，它体现的是生民发展的原生态艰难岁月。

“老腔”牵系着那么多，承载着那么多——俗称之为民俗，雅称之为文化!它有令人震撼的力量，因为它的真实，它的本色，它的温情，也因为它深深扎根于这片热土的执着——它荣，他们荣;它辱，他们辱;它兴，他们兴;它衰，他们衰!

陈道明曾在一次电视节目上发飙，几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一出高台花鼓，满堂喝彩，却被几位评委贬低得一无是处。陈道明怒斥：你们对传统文化毫无理解，居然就直接否定了这个节目。你们可能读过不少书，有很高的知识水平，但对中国传统文化和农耕文明却知之甚少、理解不了……震撼，真的不在于文化程度有多高，无所谓见识有多广，而在于能不能放弃那种矫揉造作的势态，以赤子之心感受到一种发自心底的冲动与虔诚。

老腔、秦腔、花鼓的传承者们，骨子里就是一种这样动人的虔诚。只是我们误解了这种虔诚，甚至蔑视地称它为“愚昧”。于是我们看到令人落泪的一幕——义务宣发方负责人方励现身某直播平台用下跪、磕头的极端方式，恳求全国院线经理为《百鸟朝凤》增加排片!《百鸟朝凤》仅仅是吹唢呐吗?错，它坚守的是在东西方文化八面来风中，可贵的文化自觉和文化定力;它表达的是对中国优秀传统文化的认识和传承，以及对现实中普通人的细致关怀……中华大地，沉默无言，山重水复，莽莽苍苍，它的激情，只为生于斯长于斯逝于斯的人而奔泻，而我们的文化便被这种奔泻所裹卷，吞吐千年，涵纳古今!为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。期待如“老腔”般的传统艺术能更多地走进人们的视野，老腔变红腔!

读完厚厚的一本三国演义，不禁感叹历史的分久必合，合久必分。三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事，也让我从中学到了一些为人处世之道。

先来说说曹操这个人物带给我的启示。曹操一生都属于十分大胆型的人物，也是十分奸诈的。他误杀了吕伯奢一家人，最后明知错了，还要继续杀了吕伯奢，其无情无义至此，陈宫便离他而去，曹操后来说的那句话耐人寻味：宁教我负天下人，休教天下人负我。但反过来想想，如果当时他不赶尽杀绝的话，吕伯奢若真带了些人过来追杀他，可能曹操会就此退出历史舞台了。但是奸诈带来的只会是一时的小利，一直是奸诈的话，自然会遭到报应。后来董承一伙人便刺杀曹操，可惜事败了。后来陆续都有一些人刺杀曹操，但都因一些意外而失败了，否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。曹操给我的启示就是，做人不能太狡诈。

与曹操截然相反的一个人物就是刘备了，他以仁义当先，他热爱百姓。刘备一生的行为都与曹操相反，曹操奸诈，刘备仁义。刘备在落难时，还带着百姓逃命，他管理一个新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的爱戴。

但不论是曹操还是刘备，他们都有一个特点，那就是非常注重人才，曹操失了一个吕韦，祭奠时他不哭自己曹家的人，独哭吕韦。他的谋臣郭嘉死后，他也十分痛心。刘备则更重视人才了，起初赵云并不是刘家的将军，但他十分器重赵云，几次留他，后来终于归到了刘门下，才使得那个扶不起的阿斗两次脱险。徐庶被曹操拐骗到那边，在送别时，刘备哭着送别，还要砍掉挡在前面的竹林，后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。

所以说，一个人的力量是有限的，需要招兵买马，寻找志同道合的人，一同创建事业，这才是成功之道。与之相反的例子便是袁绍了，照说袁绍与曹操一战的时候，拥有明显的军事优势，但袁绍为人不重视人才，有许多忠臣在身边也不知道。他如果听忠臣的话，那曹操怎么可能胜得了他呢？而他却听信一些小人的话，致使败给了兵力较少的曹操。

三国演义还让我学到：要善于听取好的意见，忠言逆耳。曹操赤壁之战为什么会败？我觉得还是因为没有听信好的意见，面对新来的庞统这个外人，他却毫不犹豫地相信了他的连环计，而面对另一个臣子对他的忠言，那位臣子大致说的是：若敌人用火攻，如之耐何？曹操答的大致意思是：现在这个季节，不会刮东南风，如果用火攻，那便是烧他们自己的营了。这也怪不了曹操，他又不像孔明这个气象专家能知风雨。但既然有人提了建议，曹操也应该有所警觉呀，不然也不会败了。另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营，早有臣子向他提出建议，说敌人如果用火攻怎么办？但他没有接受，致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。所以，能否正确听取他人的意见，往往决定着事情的最终成败。

三国演义是一部既极富有传奇色彩的历史演义小说。当我初次翻阅这本书时，里面曲折的情节，血性的人物，丰富的内容，就给我留下了深刻的印象。在这动乱的时代，每一个人都有自己的个性与特点。如果说红楼梦是柔情似水，那么三国必是刚柔并济的。

两耳垂肩，不仅说明刘备的外貌与众不同，更是暗示他日后必有所作为。我想两耳垂肩之人也是个有福之人，说明刘备不会这么轻易地被人害死。当我读到他被蔡瑁追杀到檀溪边时，也不禁为他捏了一把汗，谁知戏剧性的一面出现了，的卢马居然纵身一跃，神奇般地不仅保护了刘备，更是让刘备遇到了贵人。这是天意啊。正如司马懿父子眼看就要被大火烧死，老天偏偏下了一场大雨，让他乘机逃脱掉了。可见他命不该绝。此时暗示着蜀汉终将逃不了灭亡的命运。而此时的曹睿对于司马徽来说，杀了他等于捏死一只蚂蚁。所以后来曹睿听了谗言，对司马徽采取的一系列措施，更促使了司马徽篡夺他的皇位。一开始曹操挟天子以令诸侯，后来的曹丕逼献帝退位，也给他做了榜样。每一个有雄心的人，都想日后能有所作为，恨不得全天下的人都匍匐在他的脚下。每一个有才能的人，都希望得到君主的重用。就连庞统这样一个具有经天纬地之才的人也如此。如果他不是这样急切，有怎会疏忽敌人的埋伏，我想作为一个有军事才能的人来说，他不可能不知道地处险境最易受到袭击。正如诸葛亮所说，不了解天文地理的是庸才。而他绝不是个庸才，他只是一心想向别人证明自己。如果他还活着，蜀汉的结局恐怕要改写了。

每个人的经历都是这么的传奇，三国中最具有神奇色彩的要属诸葛亮了。飘飘然有神仙之貌的他第一次用兵就令关羽等人十分佩服，这也暗示诸葛亮最擅长用火攻。火烧博望坡，火烧新野，火烧赤壁，火烧藤甲兵等。他能在自己进中原之前布好八阵图，日后困住陆逊。要不是黄彦昌指点陆逊，恐怕他到死都在琢磨怎么出去呢。一个八阵图相当于十万精兵，诸葛亮估计是神仙转世了，可是天妒英才啊。依我看庞统没有他那么旷然，司马懿没有他那么用兵如神，周瑜就更别说了。每一个想急于成功的人，往往更会有破绽。诸葛亮上知天文下知地理，又怎么测不出蜀汉的结局呢?他一死，蜀汉必将灭亡，那刘禅就是一个摆设，成天就知吃喝玩乐，被黄皓哄得团团转，真是烂泥扶不上墙，也难怪刘备最后会叫诸葛亮取代他了。而诸葛亮担心老是这么拖下去，不能完成国家大业。他呕心沥血，以至于积劳成疾。又因急于统一蜀汉，也促使他病逝。诸葛亮如果真篡夺了皇位，那他先前的功绩估计全部被抹得一干二净了，因为人言是可怕的，足以毁了人的一生。鞠躬尽瘁，死而后已用来形容他再也不为过了。

三国里面最吸引我的地方是关于用兵的描写，里面的出其不意，掌握敌人的一动一态，兵法的虚虚实实，再随着谜团逐渐被揭开，我就像身临其境般，享受着里面的乐趣。那些计策又是如此的巧妙，使敌人不攻自破。这更是一场心理的较量，诸葛亮的空城计着实让我佩服，临危不乱，从容不迫，这是我们现代人处事时应当学习的地方。

《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉F的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了。董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀。群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争。再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元2年春天下了一道《求贤令》曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用后来,曹操于公元2和27年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代袁绍失败后,陈琳归降曹操曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他。曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇。

其实用生命写作也并不是什么玄奥的东西，就是努力写自己的思想，自己的心灵不知从何时起，“高考作文”似乎成了一种新的独特的“文体”，有了自己的“行规”、“招式”和“套路”，被日益模式化、公式化，甚至拥有某种可操作性，从而距离写作的本真、心灵和生命越来越远。

写作的本质就是宣泄内心情感的律动，张扬自己的个性，观照思想，用文字展现心灵的风景，是心的跳动，是灵魂的呼吸。真实是写作的生命，真实来源于生活，所有的痛苦、欢欣、感动、幸与不幸都因是生命的原态而美好，所有的理性因之与生命有关而变得高贵。

但是，近几年，高考满分作文成了法典，魔棒牵引着炽烈的视线和更加炽烈的功名心。由于高考作文逐渐模式化和概念化，出现了这样的怪现象>只要通过有意识的训练就可以得高分。当然高考满分作文不乏生命的产物，心灵的结晶，才子的行云流水。但几经切割，几经模仿，几经肢解，几经传经布道，早已与心灵无缘，与生命无关，与真、善、美失之交臂，散发着浓重的“名利”味，充斥着求“回报”的猥琐不堪。如果说若干年前的《赤兔之死》这篇高考满分作文让人惊艳，而接下来几近泛滥的“故事新编”让我们感到的是审美疲劳、是厌倦。全国各省市使用的高考语文试卷有近20套，也就是有近20个作文题目，而全国高考满分作文却几乎千人一面，惊人地相似，毫无个性。生命是生长的，生命是创造的，没有生命质感的满分作文是可怕的。

“原生态”、“寻根”、“回归”是潮流，更是冲出高考作文瓶颈的必由之路。让学生的心灵贴近大地，贴近民族文化，贴近心灵，高考作文的标准一定要多元、一定要有差异和个性，让我们再一次呼唤生命的写作吧!

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”流年似水时光如电地过去，也许，只有历史才能让“无字碑头镌字满”，也许也只有历史，才能最高地诠释曾国藩在天京城破共黄袍欲加身之时，写尽生平心境的一句话：“倚天照海花无数，流水高山心自知”。这是2004年福建考生的一篇满分作文中的片断，文章巧妙引用名句排比铺陈，大气磅礴，十分抢人眼球。

而随之而来的就是铺天盖地地翻版，一时间无论江南，还是塞北，无论是都市还是乡村，都用同一个腔调，开始了众口一词的假唱。“文化散文”一时间成为高考作文的“最高境界”。一夜间，我们的学生都变成了“才子”，旁征博引，博闻强识，才华横溢，艳若仙人。其实他们中的许多只是背了一些精彩的段落，准备几个典故，熟吟几句名句便仓促上阵，慌乱中不免坠于云里雾中，不知所云。

高考作文炫示的倾向越来越明显，考生争相在作文中表现高境界、大抱负，以天下为己任。其实用生命写作也并不是什么玄奥的东西，就是努力写自己的思想，自己的心灵。

高考作文离生命写作还有很远，要缩短这个距离还应做到以下几点：

第一，正本清源。写作的根本：一是生活心灵，二是阅读。新课程标准认为，“写作是运用语言文字进行书面表达和交流的重要方式，是认识世界，认识自我、进行创造性表达的过程。”因此写作的过程，其实就是体验生命的文字呈现之过程。首先，要求语文教师建立一个大的语文观，学生的范文不仅是高考满分作文，更应该是古今中外的经典名著，诗词歌赋，这就要求我们真正地更新理念，做一个真正的语文教师。其次，语文教师必须适时地激发学生的写作灵感，要以宽容的态度对待他们的写作，努力求新、求异，而不是用“套路”、“技巧”来扼杀灵性，努力呈现“百花齐放”的局面。

第二，在高考命题导向上进一步体现多元性，让文题进一步贴近生活，凸显主体情感，让学生有话可说，有情可抒，应该敢于识假、打假，对那些矫揉造作、无病呻吟的文章敢于封杀。高考作文批阅的指挥棒作用不可低估，学生们盲目地推崇语言华美，与导向有关，“多元共生”的高考作文是我们期待的。

第三，加强对高考阅卷教师的培训。高考阅卷时间紧、任务重，许多阅卷教师只能是一目十行，没有时间去含英咀华。这也是高考作文强调“视觉冲击力”、强调“语言华丽”、重修饰的原因。这诸多现象的出现和阅卷教师的素质息息相关，固然时间紧、任务重，但是六朝奢华浮靡的骈文和唐宋质朴刚健的古文毕竟不可相提并论。可惜相当一部分阅卷人“拎不清”。怕高考阅卷的教师欣赏不了，怕高考阅卷教师误判，也是一些语文教师和一些学生不得不媚俗从众的症结所在。所以加强对阅卷教师的培训也十分必要。

暑假里，我读了一本书——《三国演义》，它是中国四大名著之一，它的作者是罗贯中。书中有许多脍炙人口的人物：刘备、诸葛亮、孙权、曹操等等。其中我最喜欢诸葛亮，因为他足智多谋、胸怀大志，现在让我给你讲讲《草船借箭》的故事。

当时，因为周瑜十分嫉妒诸葛亮的聪明才智，利用一次机会陷害诸葛亮。让诸葛亮在十天之内造出十万支箭，如果诸葛亮十天之内造不出，就军法从事。然而聪明的诸葛亮知道这是周瑜诡计，就对周瑜说三天即可。诸葛亮的好朋友鲁肃知道后来劝说诸葛亮放弃这个不可能完成的任务，而诸葛亮却让鲁肃放心，并向他借来了二十只船只，六百名将士、青衣、稻草。前两天诸葛亮什么也没做，第三天夜晚江面上突然起了大雾，诸葛亮命令将士马上开船出发，前往曹操的水军大营，行进汁曹操大营前，他命令所有将士击鼓大叫，装作攻打大营的样子，曹操因为大雾，无法看清楚，不敢轻易出兵，只能命令士兵用弓箭击退来犯之敌。顿时，箭如雨下，成千上万支箭向诸葛亮的船只扑来，不一会二十只穿上的稻草人插满了箭，诸葛亮看后，大笑，命令所有船只返航，后来经过清点，共计有十多万支箭，顺利完成了任务。

听了这个故事后，是不是觉得诸葛亮足智多谋，越来越佩服他呢，即避开了周瑜的无端加害，又顺利的完成了任务。做人一定要心胸开阔，做事要顾全大局，只有这样才能成就大事，才能成为国家的栋梁之才。

教学目的：指导学生学习给长辈写一封信，掌握书信的格式，说话得体，语气恰当。

教学重点：信的内容要真实具体，条理清楚。

教学难点：说话要得体，要表达真情实感。

教学过程：

一、作前指导：

第一，认真阅读作文提示，明确给什么人写信，写些什么。首先，明确“长辈”是指比自己年纪大许多的人，可以是家中的父母、祖父、祖母、外祖父、外祖母等亲人，也可以是年纪跟他们差不多的其他人，如邻居家的大人，父母的朋友等。其次，明确给长辈写信要写自己最想说的话，要表达真情实感。在明确题意后，教师可出示几封写给长辈的信，让学生阅读，从中借鉴写作内容。

第二，开拓学生思路，让他们大胆地写出心里话。教师可根据平时了解的情况，启发学生思考应当给长辈写什么。如果学生的口述学校生活仅限于语文、数学的学习情况，可引导他们想想在文体活动、科技活动、课外阅读等方面有哪些感受，是不是更值得告诉长辈；如果学生的口述仅限于自己的学习生活，可提示学生：他们的长辈关心他家和家乡的情况吗?有没有什么值得告诉他的；自己的快乐、烦恼、愿望、要求，长辈关心过吗?要不要告诉他?从而打开学生思路。

第三，指导写作方法，让学生自由表达思想感情。首先，应当以一封书信为例，带领学生复习书信的书写格式。其次，要展示几封写作方法不同的书信，让学生阅读、讨论，知道写信应该不拘形式，应该开门见山，在问候对方之后直书胸臆，痛痛快快地写出心中最想说的话。不要吞吞吐吐，说一半留一半；也不要拐弯抹角，写许多没用的话。与主要内容无关的事不要写。这样，学生就有可能解放思想，畅所欲言。

二、学生写作。

感激在我们大家中间，是阳光，是雨露，是头顶永远晶莹闪烁的星辰，也是我们首先要教会自己孩子的一种生活习惯。应当说，父母对孩子的爱是需要得到精神和物质的回报的。一旦孩子懂得回报了，父母的爱才有积极的意义。那么，如何教育孩子学会感恩呢？首先，将感恩习惯的养成教育渗透于日常生活之中。让孩子从小就浸润在感恩的环境里，真心感受，再通过家长的言传身教，使之耳濡目染，并内化于人格之中。要利用一切可以利用的契机对孩子进行教育，如：告诉他这件衣服是爸爸给你的，你要感谢爸爸；这本书是哥哥姐姐送你的，你要谢谢哥哥姐姐。时时言感谢，事事存感恩。

其次，要充分利用各种节日作为教育的载体。如：春节时要教孩子热情接受爷爷、奶奶及其他亲属送给他的礼物，并表示感谢，不管价钱多少，回到家里都要求孩子妥善保管，学会珍惜别人的情意；教师节，让孩子亲手制作贺卡送给老师，表达对老师的美好祝愿；父亲节和母亲节，给爸爸妈妈说几句感谢的话语，不一定感谢爸爸妈妈给他们帮了多大的忙，而只需表达生活中感觉很幸福的一点一滴。

再次，组织相关活动，让孩子在对比中感知幸福，学会感恩。可以带小孩到孤儿院或伤残医院参观，可以鼓励、组织孩子与贫困地区的孩子结对交友等，让孩子在对比中体会过去不懂、不在意因而也不会珍惜的东西，改变孩子的冷漠，从而引发其慈悲心、惜福心、感恩心。

最后，作为“为人师表”的教师，要做好表率。在学校中、在学生日常交往中，得到学生的帮助，老师始终要对学生的付出表示感谢，让孩子在洋溢着浓浓的感激的氛围中茁壮成长。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。——题记

鼓角争鸣，硝烟弥漫的战场；勾心斗角，争夺权力的战争；风花雪月的爱情和情意深长的友情成就了千古佳话，这就是——《三国演义》。

书尚未翻启，思绪已飞回到三国时期，那飘飞的烟火，滚滚的尘土向世人展示了一幅巨大的历史画卷，千年的风雨沧桑，荡涤着我的思绪……

初读《三国》时，我还是个乳臭未干的小孩子，读来也只是停留在文字表面，知道性格各异的三国英雄，各个武艺高强，智勇双全，但尚不知他们的真正魅力所在。

随着年龄增长，再读《三国演义》，心头涌现出一种沧桑的厚重感。翻动书页，看到的是气量狭小的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备，足智多谋的诸葛亮……想到的是“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔又刚嫁给他，他豪气满怀地站在江上，身边的小乔娇柔地抚琴，纤细的手指在一根根琴弦上缓缓滑动，只见他手摇羽扇，头戴纶巾，从容潇洒地在说笑闲谈之间，八十万曹军如同灰飞烟灭一般。

缓缓地合上书，我的心划过一道碧痕：生命是短暂的，纵然一生为国，充满豪情盖天之气，百万军中勇夺将人之头，未出茅庐已知三分天下，结果也常使英雄泪满襟啊！生命是短暂的，三国英雄最后都不幸逝世，但消逝的是有形的生命，永不消失的是历史文明流传下来的精神力量，它昭示着生命的价值。

人生如梦，一樽还酹江月……

直到最近，我才奇妙而深刻的体会到，什么叫做我有了一个理想。那是一种什么困难都能克服的信念，是抓紧一切时间去做些什么的紧迫感，更是在每一次努力过后，都觉得自己的灵魂会更加有意义的心旷神怡。有一个理想，大概是实现自我价值的不二法门。

在鱼缸中缄默一辈子的龟的确抓紧了生命死不放手，可我不知道，从没什么追求的它，何时才能停止它毫无意义的缄默。而鲥鱼，它的一生虽已走向终结，但辽远的江海曾是它的栖身之所，惊涛骇浪也曾在它耳边激荡。如惊鸿一般短暂，像夏花一样绚烂，历史告诉我它从不平庸，追寻过理想的它获得了永存的价值。

西周姜子牙者，年近九十，仍每日垂钓溪畔，直钩钓鱼，坐等贤者。直至文王来到，委以大任，辅佐西周，终灭商纣，功成圆满，随即隐去。人生七十古来稀，而姜尚九十出山，接受伐纣大业，为的是一圆他心中一直存在的理想——解救人民于水深火热当中。功成时刻，黄发垂髫，鸡犬相闻的国泰民安之景是其价值的最好体现。

马丁·路德·金西装笔挺地伫立在华盛顿林肯纪念堂前的一方演讲台上，目光坚定地注视着台下的二十五万观众。伴着还未褪去的九月暑气，他开始维护黑人人权的伟大演讲。挥舞着那只追求平等和自由的右手，他大声呐喊“我有一个梦想!”当幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途成真之时，他在现实中已逝的生命得以在和平世界的公民心中永存。

我相信他们两个一定都会觉得，自己每时每刻都像是被抽干能量，精疲力尽，但同时他们也清楚明白，自己每时每刻都做了些什么，自己的下一分和下一秒都应该去做什么。而这一切的坚持，动力和充实感，只因为他们是有理想有追求的个体。

当你追寻理想之时，阿拉斯加的鳕鱼正越出海面，惊起点点晶莹的水花，大西彼岸的海鸥正振翅飞向蓝天，一两片洁白的羽毛被落在身后，那极图中的夜空也正散漫着五彩斑斓，银河缓缓流经深邃的夜，璀璨得美着。可请你别着急，在你为自己的理想努力奋进时，那些你感觉一生都无法看到的景色，那些你认为一辈子也无法实现的价值，正一步步向你走来。

当我翻开崭新的书页，罗贯中呕心沥血谱写的灿烂文化尽数展现在我的眼前;当我合上书页，一个个有血有肉的人物将继续着他们的传奇故事。

《三国演义》这本书，是令我花费一个月之久的光阴去细细品读的书籍。当我看到“全文完"三个字后，内心有一股无尽的遗憾涌上心头。是啊，没日没夜交缠于我心头的魏过国蜀国以及吴国之间的斗争就这样结束了，神机妙算的诸葛孔明，机关算尽的曹孟德，骁勇善战的赵子龙……数之不尽的英雄人物就这样离开了我的生活。刚开始十分遗憾，但随着日子一天天过去，我内心的遗憾逐渐被光阴的流逝所平复了。

总得说来，这本书是用罗贯中先生最为灿烂的文笔和一生大部分的时间与心血创作出来的作品。当然，人们并没有辜负他所付出的努力和无尽的艰辛，而是将这本书列为四大名著之一，受中国各地无尽人民的阅读，成为了无数人的引路明灯，让人们在迷茫的旅途中找到开启成功大门的钥匙，受到书中灿烂文化的熏陶。辛勤耕耘的汗水终究会获得收获。在一个月假期的阅读生活中，《三国演义》给我带来的，不仅仅只是遗憾。这本书使我拥有了广泛的文采，也让我在真正意义上了解了三国时期的纷争。罗贯中先生创作的一个个鲜明的人物形象，让我在内心竖立起了向他们学习的标杆。这些历史人物的形象始终在我的内心深处徘徊不停，在我的内心抹上了挥之不尽的远大志向，映照了令我的生活能够所向披靡的阳光，是我的人生充满希望。

也许，合上书的那一刻，他们的故事并没有结束，而是铸就了一个他们崭新的开始。

不知道同学们有没有看过安全教育片呢，这类影片看完会让人印象深刻！

星期天上午我和爸爸妈妈一起看了一部安全教育片《中小学生安全教育》，这是关于安全方面一部短片，用一个个生动案例讲了安全方面常识。

案例一，突然发生。如果在校园里突然发生地震，如果无法跑下楼，应该及时躲在坚固物体下方暂避，如果有跑下去，应当按队列顺序及时跑下去，到空旷地方躲避。

案例二，交通安全事故。过马路时，应按照红灯停，绿灯行顺序过马路，不能奔跑过马路，不能横跨马路中央护栏，否则会出车祸。交警叔叔话我们应牢记在心，几秒钟冲动，一辈子。

案例三，描述了让我印象最深火灾。短片中讲是一位中学女生晚自习后在宿舍中点蜡烛，结果太困睡着了，结果蜡烛燃尽，点燃了蚊帐，引起了大火，最后造成了多人伤亡惨剧。此案例提醒我们，在宿舍不能够点燃火物看书。

通过这么多案例分析，让我明白了我们大家应珍惜，学会保护自己，远离危险！

珍爱生命，保护生命，人人有责！

天地玄黄、宇宙洪荒，中华文化的源远流长以典籍为依托，生生不息的精神以文字为载体，一个个方块字，融汇着我们的古老，我们的文明。

现如今，一些著名作家和学者会在作品中出现语言文字和文史知识的差错，被指出后积极改正固然安好，但事情不该就此结束，这反映出的文化缺失理应被进一步揭示。有一个词，

叫国学，国学之与我们，到底意味着多少?

当晚清的暮钟与新时代的歌声同时响起，有这样一些人，给了中华文化自由和希望。辜鸿铭留学11年归乡，将四书中三书译成英文传播中国文明，他推崇西方的先进，却不改对中华传统文化的守护;王国维瘦弱的身躯，独自挺立在北大国学研究的讲台上，他用自杀的方式来捍卫自己的清洁，捍卫他对国学不易的信仰;而刘文典的激愤与刻薄，却是对传统文化最绝望的保护，当他骂沈从文不值四毛钱的时候，已经依稀看到一种文明渐行渐远的背影。胡适之和陈独秀等人的新文化运动带来了人们的思想解放，但又在不经意间，把国学生生撕出一个缺口。

曾看到过一个访谈节目，叫民国范儿，正如王学斌曾言的民国底气，而这股孤傲的气，在当今已很难找到，因为文学褪色，文化走远。没有了文字，我们就是漂浮一族，是王开龄所言的从石头缝里蹦出的人。

这一周是开学的第二周，我满怀着憧憬走进了高一·三班的教室，进入一个新的环境，我内心不禁有一些忐忑不安。我的班主任赵老师是一个非常严格的老师，第一次返校的时候还有些不太适应这么严格的管理，但我是个适应能力很强的人，于是在第二次返校后我就逐渐适应了老师的管理风格。

俗话说得好，好的开始是成功的一半。我上的第一节课是地理课，老师讲课讲得有声有色，我也听得有滋有味，一节课四十五分钟一转眼就过去了，随后上的几节课也都很有趣，这让我发现听课也是一件很快乐的事。

当我上初中的时候，我不止一次的想象着我的高中生活，我渴望它是充满乐趣、充满欢声笑语的，但同时又担心它是枯燥乏味的、充满压力的。但通过第一天的学习我发现高中的生活是这两者的结合体，既是充满乐趣的，又是充满压力的。我认为高中的学习与初中的学习最大的不同就在于高中主要是自主的学习，而初中则更多的是老师手把手的教学。另外，老师讲课的速度也比初中明显加快了。因此，我认为尽快适应高中的自主学习方式和老师讲课的速度是提高学习效率的关键。

刚刚从初中升入高中、刚刚融入一个新的集体时，我还跟同学、老师都不是很熟悉，因此我还是会经常怀念我们原来的班集体，怀念原来的同学，但是仅仅这一周过去之后，我发现原本陌生的面孔越发的熟悉起来，与同学也越来越聊得来了，我相信我的新班集体与我的原来的班集体比一定毫不逊色。

我相信在班主任、各位任课老师的带领下、同学们的团结努力下，我们班级一定会在以后取得更大进步!

他，貌不惊人，脸上皱纹叠皱纹，像朵傲霜的金菊。别看年过七十的他老人家，身子骨还硬朗的很呢!即使没有几颗牙了，但总喜欢吃那硬邦邦的山核桃。

自打我刚一落地，就与他和奶奶朝夕相处;家里的小孩儿总共四个，我排行老三，总是受到爷爷奶奶的偏爱(因为我是家孙)。

翻开尘封已久的记忆相册，我清楚的记得，自己小时候很难带，总是哭个不停，大人们谁哄我都是白费心血。爷爷看在眼里，急在心里。于是，他用那双布满老茧的手笨拙的给我做了一个小米老鼠;

从那以后，米老鼠就成了我忠实的朋友，爷爷每天抱着我拿着它不停的摇：“宝宝不哭，宝宝乖，爷爷带你去公园，不哭了，乖……”从小一直听着他说这些长大;每天陪我进入梦乡的必定有爷爷那五音不全的歌声传入耳畔，是它，伴我进入每一个甜美的梦境。

真是岁月不饶人。转眼间，爷爷从满头黑油油的密发变成了银发，宛如一条条雪丝;我也从一个依依呀呀学语不学无术的小毛孩变成了一个淘气的小毛头。

再也不是爷爷牵着我的小手说：“珠珠，走快点呀，要迟到了呦!”而是我，拽着他的大手说：“爷爷，您怎么走那么慢呀?快点嘛!”每当这时，他总是叹着气说：“唉，真是老喽!都没你个五岁小毛头跑得快!”

我最羡慕爷爷的，是他有一房子的书;我每天最开心的事就是一头栽进书海中，专门翻带画儿的书，爷爷笑我说：“你还没个桌子高，就晓得看书?”每天吃过午饭，爷爷总是要午休一会儿，

我便蹑手蹑脚的蹿到书房的藤椅上，等他起床后抱着我给我讲《小兵张嘎》和《鸡毛信》的英雄故事;还不忘教育我，要学习他们那种“舍小我，为大家”的精神;可当时我哪里懂这些呀!

爷爷还喜欢练书法呢!每次我都会像模像样的站在比我还要高一截的椅子上给他磨墨汁;每次都会让一身洁白的衣服上溅几朵墨花，爷爷看我这狼狈模样儿，笑得前仰后合：“你个小淘气鬼呦!”

日暮里，我们都已成长，他却老了，由于子女们都忙于工作和事业，家里就剩两个老人形单影只;但我们每家都会约好给他们打一个问候的电话，可谓千里送佳音;他们不求子女给他们多少金钱，多少贵物，

只是期盼着我们能常回家看看，多给他们一点儿耐心和爱。我也愿他们能够健康长寿，他们的健在，就是我们最大的安慰和快乐!

至于爷爷，我的苯笔也写不出他的十万分之一二;因为，他带给我的不仅仅是一份耐心和关心，还有使我终身受益，潜移默化的东西。

书，是一种好东西，能看书，更是一种福气!高尔基说：“我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包。”真是一点没错。而我，每天早上都会早早起来看书。一次我为了看完一篇，竟然看着看着便忘了吃早饭，后来我看完之后索性继续往下看，一直看到了10点才意识到还没吃饭。

今年1月妈妈给我买了一本《三国演义》，我拿到它时有一种说不出的感觉，就好像想能立刻就知道整本书的内容一样，于是我便迫不及待地把书拿到房里津津有味地看了起来。

我把书看了一遍又一遍，每一次都受益匪浅啊!每次读书时我都感觉身临其境，作者写的简直是太妙了!

在书里我认识了才华横溢的诸葛亮，他初出茅庐，便大败曹军。后来他在西城中又用空城计吓退了司马懿15万大军，他还曾七擒孟获，草船借箭……;还有待人诚恳的刘玄德，他为了请诸葛亮，曾三顾茅庐。他待关云长，张翼德更是没的说……这些人物都是值得我们学习的好榜样。当然，也有些反面例子，如曹操，他可是大家公认的奸雄，正所谓“无毒不丈夫”真是一点没错;还有杨修，自以为聪明，最后还不是被曹操除了……

这本书主要写了魏蜀吴三国争天下的故事，三国各用尽了各种伎俩来争夺天下，最后不也都没什么好下场顶多就是三败俱伤罢了。

不过内容确实是惊心动魄，刺激人心，这是一本好书，大家千万别错过

许多同学都想把作文写得好一点，但总觉得学好作文不容易，有什么办法使作文的水平提高快一些呢?许多文章写得好的人都有这样一点经验：写作文要三“多”。

首先是：多阅读。就是要大量地广泛地阅读。阅读愈多愈广、愈认真，就愈有助于写作能力的提高。阅读可以开阔眼界，扩大知识面，阅读可以增加自己的知识和丰富自己的材料仓库。多阅读可以使我们学习如何选材立意、布局谋篇、选词炼句和不同的表现方法。汉代杨雄说：“能读千赋则善赋。”唐代大诗人杜甫曾说：“读书破万卷，下笔如有神。”清代大小说家蒲松龄在《聊斋志异·阿宝》曾说：“书痴者文必工。”意思说，沉迷阅读的人他的文章必定会写得好。《唐诗三百首》的编者也曾说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”我们阅读犹如蚕吃桑叶，蚕不吃桑叶，就吐不出丝，人不阅读，也写不好作文。博读广览对于丰富写作题材也是极有帮助的。俄国作家高尔基说：“我觉得，当书本给我讲到闻所未闻、见所未见的物、感情、思想和态度的时候，似乎是每一本书都在我面前打开了一扇窗户，让我到一个不可思议的新世界。”读得多了，积累必然丰富，思想也就开阔。有些学生作文语言枯燥、词汇贫乏，初看似乎是语法修辞的毛病，实际上是读得太少，腹中空空是一个重要的原因。

第二个是：多观察。多观察是很有好处的，一是可以培养自己认识外界事物的能力;二是可以积累许许多多真实的写作素材。有经验的猎手，看一看地上的脚印，他就能推测出是什么野兽;老中医看一看病人的脸与舌，他就能大体知道你的病情。这是什么原因?因为他们在长期观察中积累了许多经验，已经找出了规律。我们与作文也一样，要细致观察，才能看到看清看懂外界的事物，这样写起作文既有具体又能真实生动。比如唐代诗人王维写过一首《出至塞上》的诗，诗中有“大漠孤烟直，长河落日圆”两句。后来有些读者认为用“直”字描写“孤烟”似不真实。如《红楼梦》中香菱说：“想烟如何直，日自然是圆的。这‘直’字似无理，‘圆’字似太欲。”宋陆佃《埤雅》中说：“古之烽火用狼粪，取其烟直而聚，虽风吹之不斜。”赵殿臣注解说：“边外多回风，其风迅急，袅烟沙而直上，亲见其景者，始知直字之佳。”可见这诗句中用“直”字是王维细致观察边塞生活得来的真实的奇观异景。我们平时要留心观察，如观察人时，应观察人物的行为、对话、外貌等方面的特点;观察物时，要观察它的形状、颜、质地、构造和用途等方面的特点。大作家巴金说：“不管熟悉或者不熟悉的，我开始写小说以来就不曾停止观察人……我养成了观察人的习惯。”我们若也能养成观察人的习惯就好了。

第三个是：多动笔。我刚才说了多观察。我们会发现每个人的外表、性格、思想等都是不相同的。我们要把观察到的及时记到笔记本里，也可以说写点观察日记吧。勤练多写，刻苦实践，这可以说是学好作文的诀窍之一。犹如学游泳，不多下水游泳是学不起来的，学作文也要多动笔，才能笔下生辉。如蒲松龄，就是多动笔的典型。他“每峨冠博带，日游于田野间，遇乡人则扯之谈鬼为乐。乡人谈甫终，而先生已下笔如风，记载一悉矣。”乡人刚刚讲好，他已很快地把故事全记在本子上了。俄国作家果戈理也是多动笔的人，他会把所见所闻一一记入随身带的笔记本里。甚至到菜馆里吃饭，他也会急忙把菜单抄到笔记本里。后来那张菜单就被用到他写的小说里了。所以你能不怕苦不怕烦，能多动笔，经常写点，日积月累，你的笔头就“灵活”起来。同学们，你们若能保持一股热情，努力做到多阅读、多观察、多动笔，你们的作文水平就会在不知不觉中提高起来。

以前，我对读书不怎么感兴趣，让我读一本书，大约一小时就读完了，因为我不太认真看，只是大致的看看，有时看完一本，我都不知道那本书讲的是什么，而且书中人物的的名字也经常读错，就像以前我看的《木偶奇遇记》中的主角匹诺曹，我就会给它读成“区若曹”，一直到等我读完后，看后序时，才会发现原来不是“区若曹”，而是匹诺曹。

我的妈妈知道了这件事情后，自己给我去书店买了几本书，一本是《假如给我三天光明》，一本是《福尔摩斯探案集》，妈妈说：“我给你买这两本书，不是为别的，就是让你把不认真看书的毛病改过来，而且读完后，我还会提问你哦!”当时，我心想，啊!我就是有天大的本事也不会完全弄明白啊，这怎么办呢?没办法啊，只好慢慢读吧……

我在读书时，才发现，原来读书是一件这么有乐趣的事，以前都不书中知道讲了什么事，现在看那些情节倒是觉着有种身临其境的感觉呢，而且不知不觉的，我就把一本《福尔摩斯探案集》给看完了，而且想起那些情节时，还回味无穷呢。

但随后，我便不知道怎么了，又越来越不耐烦，妈妈看见了，主动过来陪我一起看，而且时不时的问我几个书中的问题，我也会认真的回答，妈妈也会一次次的点头，说：“嗯，回答的不错!”

从此以后，我就会非常认真的看书了，而且时不时的也给自己出几个书中的问题，我想，这应该就是亲子共成长奇特的地方吧!

三国演义是我非常喜欢的一本书，是中国四大古典名著之一，从中收获到了很多关于创业和军事方面的知识。

第一回桃园三结义

这个故事被人们民代传颂，因为他们(刘备、关羽、张飞)之间互帮互助、精诚团结的深厚情谊，让我懂得了朋友的珍贵和温馨。雪中送炭的朋友，逆境中为我们送来温暖和力量;有直言不讳的朋友，激励我们成为更好的人。

交朋友不是让我们用眼光挑选完美的人，而是让我们用心去吸引那些志同道合的人。

注解：1.常侍：中常侍或散骑常侍的简称。

2.皇甫嵩：字义真，东汉末期名将，官至太尉，封槐里侯。

3.张角：东汉末年农民起义军的领袖，早期道教的一支太平道上的创始人。

第二回张飞盛怒打督邮

“人无远虑，必有近忧”，何进轻率地决定召董卓进京，不但给自己带来了杀身之祸，也使董卓这个野心家有机会独揽大权，给老百姓带来了更大的灾难。而吕布看到眼前的利益，虽然一时得意，但最终只能走向失败。只有把目光放远，不因为一时的得失而悲喜，才能高瞻远瞩，享受成功的快乐。

历史上的三国，这是一个英雄辈出的时代，在烽火连天的世界，却引发了一个又一个百读不厌的故事，今天我向大家推荐的是元末明初小说家罗贯中笔下举世之作《三国演义》。

《三国演义》内容丰富，典故众多，虽然读起来，可能会比较累，但是能让我真正体会三国历史，在三国中曹操被评为“乱世之能人”，这些都是带有讽刺意义的，但我不认为曹操是奸雄。他是三国时代，优秀的军事家、政治家，同时还是一位豪迈的诗人，所谓建安风骨，便是他那样勇于开阔、积极进取的向上精神，虽然在文学戏剧里，曹操被加工成白脸奸臣，但在真正的历史中他招贤纳士，重用能人，为魏晋统一天下，结束乱世奠定了基石。

曹操的功劳很多，在士大夫的年代，祖上宦官出身的曹操，雄心渐起，破黄巾、斩刘辟、诛吕布，特别是官渡之战中，他以区区不过1万人的兵力打败了袁绍，他的胜利是侥幸吗？不是。这说明了他的过人的军事才能，还有挟天子以令诸侯，有人认为，这很卑鄙，但我认为，这是高明的政治手段。而曹操敢这么做，他胸有成竹！是因为他是个枭雄。只有这样才能获得世家大族支持，取得军阀间合纵连横成功。

在此，我再一次推荐三国演义，在不同年段有不同的体验，今天读它，发现这个，明天又发现那个，每天都有全新的体验。

随着社会的变迁,不仅你我变了.现实,吝啬,城府深等多种性格已渐渐显露,现在不是书开启智慧的大门而发挥作用的时候了吗?古人云：布衣暖,菜根香,还是读书滋味长.是啊!读书,可能让简单的人变得丰富,让喧嚣的人返璞归真,如美食佳酿,令人回味无穷,流连忘返……

我喜欢读各种各样的书，在生活中，书琳琅满目。我为卖火柴的小女孩冻死街头而哭泣，为岳飞将军的壮志未酬鸣不平，为阿Q的悲惨遭遇而叹息，又为共产党横渡长江打垮国民党而喝彩。甚至金庸老先生的武侠小说，琼瑶催人泪下的言情小说，都让我流连忘返。我喜欢它们，因为在这里，我可以学到课本上没有的东西。我突然回忆起当年看《三国演义》的时候了......

那时侯，我还小，读书对于我来说是一种遥不可及的事情，那时候，满脑子都是动画片和玩具，在那年的暑假，我的舅舅从老家来看我，晚上他看到我还在看电视，不禁摇了摇头，缓缓向我走来，问我说:"文磊啊，舅舅给你讲故事听好不好，你呢，就把电视关了，怎么样?“我一听有故事听，赶忙把电视关掉，坐在床上，像个乖宝宝一样，舅舅开始讲了:”话说天下大势，分久必合，合久必分。周末七国分争，并入于秦。及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉......"就这样，这天晚上我听完了 《三国演义》的第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功和第二回 张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖。在月色朦胧的夜晚，带着对三国下个章节的期待进入了梦乡......就这样，我爱上了读书。

我爱读书，生活因读书而精彩。当我灰心丧气时，是书教我“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”;当我与朋友惜别时，是书告诉我“海内存知己，天涯若比邻”;当我想放纵自己时，是书让我懂得“天下兴亡，匹夫有责”。是书告诉我，李白有“天生我材必有用，千金散尽还复来!”的傲骨，书让我感受“明月松间照，清泉石上流”的闲适恬淡。跟着杜甫，听他讲诉“国破山河在，城春草木深”的忧国忧民，体会辛弃疾“可怜白发生”的壮志难愁，怜惜李清照“人比黄花瘦”的多愁善感。我爱读书。人因读书而美丽。爱读书的人很美。读书可以让你坐上乌篷船，在宁静清幽的江南小镇，狭长的水道上，伴着清风悠然的摇曳;读书让你在一个和煦的午后，牵着妈妈的手，在一片金灿灿的油菜地里缓然穿行;读书又让在看一场经典的电影，以文字为银幕，欣赏扣人心弦的精彩场面……《三国演义》中诸葛亮能运筹帷幄，是因为他知识面广，而且肯动脑筋，做任何事情都有十拿九稳的把握，《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金的精神激励着我战胜困难，追求美好的未来……

捧起书本，就是捧着一个伟大的思想;翻开书页，就是翻动一个精神的汪洋。开卷有益，益己，益人，益民族;掩卷沉思，思家，思国，思天下。朋友，让我们一起诵读经典吧!它是智慧的源泉，它是心灵的家园。让经典因青春而闪光，让青春因经典而靓丽。让我们一同，泛舟书海，享受如苏轼般“腹有诗书气自华”的豪迈人生吧!让我们一起读书吧!

爱美心里人皆有之，人们对美好生活充满了希望，美好的事物令人回味无穷，美好的景物让人流恋往返，美好的东西令人爱不释手，优美的文章让人赏心悦目。美能给人带来愉快感受，美是人们追求的目标，美在我们生活中处处可以体现。美育，是培养学生健康情趣和审美观，是培养他们感受美、鉴赏美、创造美的能力教育。作文教学应该渗透着美育的过程。我在教学作文时，从以下几个方面进行美育渗透的。

1、感受美。客观世界中的自然物，能给人类带来美的享受，只要你留意去发现它，欣赏它，是搜集文章的好的素材。要注意培养学生观察能力、审美能力。如：山川草木、日月星辰、鸟兽虫鱼等都可以成为人们的审美对象，要利用自然景物的美作为写作的内容。教师有条件在不同时期应该带领学生走出课堂去亲自感受、亲临体验，进行一些社会实践，多了解社会，多接触大自然，多参观游览，使书本知识与社会相结合。把真实地美跃然纸上，来歌颂祖国美丽的江山。

2、鉴赏美。生活中的一切事物存在美，但大千世界中也存在不禁情意的事，分清是非、弄清好坏。要挖掘人物的心灵美、行为美。教会学生学会评价、鉴赏，以美的视角去观察事物，剔去不健康的糟粕。鼓励学生做生活的主人，多参加各种有益的活动，从中获取素材，把自己最感兴趣、最熟悉、最感人的事搜集起来，通过人的语言、动作、心理活动表达人物的高尚品格，写出自己的真情实感，美的神韵在作文中得到显现。

3、创造美。完成一篇文章需要系统地对材料加以分析归纳、组织整理。让学生以生活为写作的大背景，自主选择题材，鼓励学生写真实，写小事，道真情，讲实感。创造美的篇章，离不开形式美。根据不同的题材，掌握必要的结构，运用一定的写作技巧，采用所学过的修辞来达到美的效果。写作文要语言流畅、生动、形象给人以美感，要锤炼语言文字做到文字美，。标点符号运用的恰到好处，能起到一个画龙点睛作用，在教学中不能忽略标点美。书面整洁干净，让人看起来感到舒服，提倡字迹美。各个环节力求做到美，通过“材料──语言──思维”的创造达到完美地境地。

总之，生活中的美无处不在，作文教学离不开美育，因为作文是学生通过写文章表达自己对生活的认识和感受，我们要抓住各种时机对学生进行美的教育，培养学生的世界观和审美观。从而使学生热爱美、追求美，成为一个行为美、心灵美的人。