三国演义优秀作文实用10篇 作文指导视频(精彩20篇)

理解了不同类型的想象作文的不同写法，才能有的放矢。针对小学生的年龄特征，可以从以下方面进行训练。想象作文是对想象的场景或事物的描述。下面是小编整理的想象作文的写作方法，希望对你有帮助！

1、创设情境法。

如：创设特定的情境：“星期天，我穿上一双崭新的足球鞋，急匆匆地下楼……”让学生想象下楼后会发生什么事，会出现怎样的情景。

2、情节改写法。

如：续写《狐假虎威》：当狐狸成功骗过老虎逃脱后，再次遇上老虎发生了什么事情。更有甚者，可以改变故事的内容。如：大家熟知的童话故事《小刺猬美容记》可用以小刺猬美容为主题编写一个新故事。有个孩子编的故事很有趣，他写世界各国的刺猬要参加选美大赛，各国刺猬按本国标准进行了美容，准备去参赛，例如阿拉伯刺猬头裹长巾，身披白袍;美国刺猬用油彩把刺涂成七色，像条彩虹……孩子想象多么新奇有趣。

3、编写故事。

以词句联缀法为例。给学生几个看似风马牛不相及的词句，让学生在一个特定的情节中，以这些词句为线索展开想象，编一个有情节有内容的故事，写一篇作文。如：特级教师贾志敏在《怎样写一件事》的电视作文教学中用，“闷热、冷饮、青蛙、一元钱”几个词语，让学生编一个故事情节完整的记叙文。结果学生思维活跃，编了一个个故事情节生动有趣的故事，想象力受到有效的训练。

4、畅想未来。

如理想型想象作文，通过对自身能力和未来的想象，表达自己的生活理想，如《假如我会飞》、《假如我是校长》。又如，幻想型想象作文，通过对未来和外层空间的想象，表达对人类未来的美好憧憬和向往，如《海底住宅》、《太空旅行记》。可以引导学生以科学的思维形式表达自己的幻想，在幻想天地间翱翔。

此外，作为老师和家长还要引导学生平时多读有益的课外书，多参加有益的社会活动，以此来充实自己，丰富自己。只有把两者结合起来，才能有效地提高学生的作文能力和创新能力。

暑假里，我细细品读了古文原版的《三国演义》，那跌宕起伏的历史故事深深地感染了我，那气势恢宏的战争场面深深地震撼了我。在演绎历史的同时，罗老夫子还善于运用神神怪怪的手法，给文章增添了许多神秘色彩，让人读之趣味无穷。

在《三国演义》里，会法术的人物可真不少，有号称“地公将军”的张宝，有能呼风唤雨的于吉，有神通广大的左慈，有神机妙算的管辂，他们能驱六丁六甲，呼风唤雨，屈指一算，便能算出人间祸福。他们凭着超能力，或使妖法作恶，或使仙术行善，或用神法捉弄领导，或用占卜预测天命。这些故事时而令我捧腹大笑，时而令我胆战心惊，时而令我喜出望外。

刘备初出道帮朱 剿灭黄巾军时，连斩张宝几员大将，张宝抵挡不住，“就马上披发仗剑，做起妖法，只见风雷大作，一股黑气从天而降，黑气中似有无限人马杀来。”刘备大败，后来经人指点，用猪羊狗血泼之，破了张宝的妖术，打败了张宝。作者在这里运用神神怪怪的手法，把黄巾军刻画成一群来路不正、犯上做乱的乌合之众，更加衬托出刘关张等人的勇气、豪气和正气。但我觉得，黄巾军敢于在乱世中抵抗昏庸的统治者，是一种正义的力量，值得后人尊重。

孙策由于妒忌于吉的神法，害怕威胁到他的统治，命于吉求雨，否则就焚死于吉。于吉登台，仗剑做法，很快就狂风骤起，阴云渐合，雷电交加，大雨如注。孙策仍然强说于吉是妖人，“令左右斩之，于吉头落地，腔内冲出一道青气，投东北去了。”这里的神神怪怪表现了孙策的心胸狭窄，同时为孙权的登场埋下伏笔。

左慈好心劝曹操退隐修道，曹操舍不得荣华富贵，于是左慈在王宫大宴上掷杯戏弄曹操，这里的神神怪怪体现了曹操的生存理念“宁教我负天下人，不教天下人负我。”

作者在文中加入了神神怪怪，体现了作家丰富的想象力，突出了人物的特点，增强了小说的趣味性和感染力

俗话说得好，我们是祖国花朵。我们拥有美好生命，但是，灾难仍然威胁着我们生命，通过安全讲座，我学到了这些能保护自身安全知识。

前不久，雅安芦山发生了7。0级地震，那么，地震时，我们又要注意那些地方呢？

我们大部分时间在学校，地震来临时，我们要及时疏散到操场，不能拥挤，如果时间来不及，我们要躲在桌子底下，不能蹲在墙角边。被压在废墟下面后，要及时找来水和食物，不要大喊大叫，要找到物体支撑住废墟，不让废墟倒下来。被压住时不能点火，如果身上有煤气味，要及时用水冲洗衣物，防止中毒。

溺水也是灾害之一，为了防止我们遭遇溺水，我们应该记住以下几点。

学生不能独自去游泳，不要去没有安全保障水域去游泳。游泳前，应该做好运动再下水，下水后不要玩耍嬉戏。

现在也是交通事故高发期，我们在生活中要注意，要走人行道，骑自行车不要在机动车道上行驶，转弯要招手示意，不要一手扶车，一手打伞。

如果我们平时注意这些，能避免一些伤害。

我爱看中国四大名作，其中又最爱看《三国演义》，这几天来，我把三国演义连环画册六十册，每册仔仔细细看完了，真是深深有感。

三国演义，叙写东汉末年，天下大乱，吴、蜀、魏三国鼎立期间的一个个精彩故事。其中，我最喜欢赵子龙单骑救主和赵云截江救阿斗的两个故事，我认为这两个故事写得最为精彩。都真诚详细描写出部下对主公的忠心耿耿。如赵云冒死在百万曹军中救出小主公，冲出重围，将他交给刘备；赵云截江救阿斗写出了赵云有胆有识，从东吴船上救下阿斗。从中告诫大家要向他们学习，对国家对人民要忠心。三国演义中的其它故事，如赤壁大战、铁笼山姜维困司马，写出其中有些人的智慧过人、有勇有谋、智勇双全、能打善战等的故事情节。

在吴、蜀、魏，三个国中，我最喜欢的一个国家就是蜀国，虽然蜀国的物力、财力都比不上魏国和吴国，但蜀国人才很多，像智慧过人的卧龙先生（诸葛亮），有勇有谋的常山赵子龙，智勇双全的关羽，能打善战的张飞，无人能敌的马超。，而且我现在又生长、生活在当时的蜀国的土地上。

但我讨厌战争，讨厌你打我杀，讨厌对立，还好，现在我们国家生活在和平时代，没有战争，没有罪恶的子弹，没有战争的硝烟，我爱我的国家。

我要学习三国演义中那些智慧过人、有勇有谋、智勇双全、对国家忠心耿耿精神！

在校的学习生涯里，除了有学习陪伴我们，在课余时间里，我们可以看一些有趣的书籍啦~讨论一下生活中的未解之谜啦！做一些有利身体健康的运动啦……但是更多的同学都选择了沉浸在书的世界里当中，然而在这庞大的世界里，有千千万万本有趣的书籍。在这其中，我挑选了本考验人物兵法、计谋、才能并战争不断的《三国演义》。

《三国演义》是元末明初罗贯中所著。《三国演义》是我国四大名著之一，是一部长篇历史小说，也是我国章回体小说的开山之作，在世界文学史上占有重要地位，并且它的思想成就和艺术价值是不容低估的。

“书中自有黄金屋”，看完《三国演义》后，我在其中找到了许多金矿，更是在金矿里，找到了许多的黄金。

在书中有很多真实的历史故事和人物，它们以反面教材或值得学习借鉴的形象出现在人物对话中，作者以形象生动的语言，将人物描述的淋漓尽致，这语言好似一根魔法棒，将一个个历史人物点活了，将他们展示在眼前。曹操在书中的形象是奸诈贪婪，诡计多端，为达目的而不择手段。但与历史中形象却相反，现实是生活节俭，勋劳宜赏，他还是中国历史第一流的政治家，军事家，文学家。刘备在书中形象是：总是以泪洗面，胆小怕事，做事优柔寡断，武功也单是比划几下，却又很温文而雅。与现实中形象大大相反，现实中的他是勇敢，气血方刚，武功高强，在历史上的黄巾起义中勇敢作战，怒鞭督邮等。孙权：紫髯碧眼，胆略过人，但又夹杂了些狡猾，与历史形象差不多，有勇有谋，头脑冷静，深谋远虑而又雄心勃勃。三位都是历史上著名军事家。不仅是在历史有所发现，政治方面也有所感受。

政治方面：在书中作者的政治思想是拥刘贬曹。刘备在书中是救世主，大善主，十分仁慈，但在书中发生的一些事例使我觉得刘备“仁”中有些虚伪，如：赵云在长坂坡奋力杀出重围，才救出了阿斗。刘备见了阿斗，并不是看一下他有没有受伤，而是用力把阿斗摔在地上，并骂之：“为汝这子，几损我一员大将”。所以故有‘刘备摔阿斗——收买人心’，还有战败抛妻弃儿，甘夫人刚亡又娶了孙夫人……这却是为是展示他以事业为重，以百姓为重，爱民爱臣的好形象。二曹操在书中重用贤能，下礼贤士，才智多谋等好方面却被忽略了。

《三国演义》我看到了政治的波诡云谲，敌人的险恶用心，智者的能言善辩，慧者的大局精神。妙哉，人生得意尽如此，幻化梦中我精神！

我成功地读完了《三国演义》这一篇名著，因为自从买上了《三国演义》这一本书后，一直还没有来认真、用心去读这本好书，幸好有了这样的暑假作业，才让我读到了这么好的小说书。

本篇小说是一步跨度进一个世纪作者成功的塑造了一些个性鲜明，栩栩如生的艺术形象，生动突出了人物的性格特征。

《三国演义》里有好多好多的英雄：刘备，关羽，张飞，曹操，诸葛亮……其中，我最喜欢里面的诸葛亮。

他知天文、晓地理他神机妙算、足智多谋，是《三国演义》中一个非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三国时期杰出的政治家、文学家，人称“卧龙先生”。他治国治军的才能与兼虚谨慎、济汇爱民的品格为后世树立了非常好的榜样。刘备三顾茅庐请他出山辅佐，他为报答刘备三顾茅庐之思，做到“鞠躬尽瘁，死而后已，呕心沥血，积劳成疾”，最后病逝于北伐前线五丈原。他借东风，草船借箭，三气周瑜，空城计、七擒孟获、以木牛流马退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的妙计，我们不仅要学习他的神机妙算，我们还要学习他的忠心，他认定了刘备做主公，就再也没有投靠别人，这让我很敬佩，想起当日本人向我们的国家进攻时，我们中国人可是出了不少汉奸，诸葛亮就像是当时跟着共产党的将军，不是小人，不会为了那个人的蝇头小利而放弃自己的国家，放弃了自己的朋友或战友，在那么险恶的时期里，他能那样的忠义，真是不简单!

最后，我要说，《三国演义》不仅让我开了眼界，还告诉了我许多小知识和做人的道理，真是一举三得呀!

有人说：读一本好书就如同和一位高尚的人谈话。我一开始并不明白这句话的含义，直到读了《三国演义》这本书后才真正明白了。

《三国演义》这本书书中描写了许多场波澜起伏、气势磅礴的大战，刻画了许多生动的人物形象，其中最令我难忘的是智慧忠心的诸葛亮、智勇双全的赵云。

先说面如冠玉、头戴纶巾、身披鹤氅宛若神仙的诸葛亮。他能言善辩，面对张昭的故意刁难，他的一句：“大鹏飞万里，鸟雀怎么知道它的志向是什么呢?”让张昭哑口无言;面对谋士、大臣们提出的难题，他对答如流、言辞得体。当周瑜嫉妒诸葛亮的才智，打算利用找他造十万支箭的机会除掉他时，他以己之长攻敌之短，避实就虚诱使曹操中计，成功地取得了十万支箭，让周瑜也不得不佩服诸葛亮的神机妙算。

再看看刘备手下威风凛凛的赵云，他精忠报国，对刘备更是忠心耿耿，他不顾生死，长坂坡一战，他单枪匹马从八十万曹军中救出阿斗和甘夫人。在定军山，赵云奉命去烧曹军粮草，利用埋伏赶走了曹军，夺得了粮草。使得曹操都对他起了爱才之心。

读经典三国，悟英雄豪气，使我知道了：做人要有“忠”“义”“智”“胆”，这样你的人生就会更加精彩。

这里所说的中心，就是记叙文的中心思想，也有人称为主题或主旨。写文章时确立中心思想的过程就叫做“立意”。记叙文的中心思想，是指通过记人、叙事、写景、状物所表现出来的对生活的主要看法，或赞成、或反对、或歌颂、或批评。在一篇记叙文中，确立中心思想是很重要的。清朝作家姚鼎说过：“诗文美者，命意必善。”中心思想是文章的灵魂，中心思想确立得好，写出文章才能有神。

记叙文的中心思想必须做到鲜明和集中。鲜明，指文章的褒贬必须明确，不能含含糊糊；集中，指要将所有的材料有机地组织起来，表现一个中心思想。

萧乾先生的《枣核》一文。这篇短文写了一位海外的旧时同窗托付作者从家乡带几颗生枣核的故事。文中写了这位同窗住宅中的种种景物：垂柳、睡莲、假山石、凉亭、白塔，以及他对家乡枣树的怀念、托带枣核的用意。这一切都是为了表现一个中心，即海外华人的思乡之情。文章很短，却非常感人。

杨朔的《荔枝蜜》写了作者对蜜蜂的思想感情上的变化：从小时候见到蜜蜂的“疙疙瘩瘩，总不怎么舒服”；到喝了荔枝蜜后“动了情，想去看看一向不大喜欢的蜜蜂”；再到听老梁介绍蜜蜂的习性后对蜜蜂的赞叹；直到文末“梦见自己变成一只小蜜蜂”。这一系列的描述和渲染，都是为了突出一个中心——赞美蜜蜂“对人无所求，给人的却是极好的东西”的高尚品质，并通过这一赞美，歌颂了像蜜蜂一样默默无闻做奉献的劳动者。

从以上的例子我们可以看出，文章的光彩首先在于要有发光的思想。一篇感人的记叙文在思想见解上总要有过人之处，也就是“立意”要立得好。有的同学写作文时，往往没有认真考虑中心思想就忙于动笔，结果写出的文章纵然有千言万语，却缺乏明确的中心，这是文章失败的主要原因。

一篇好的记叙文的中心思想除了要鲜明、集中之外，还要做到新颖深刻。文章，特别是考生的作文，最忌千篇一律。这样的作文，容易使阅卷的人感到乏味，甚至于厌倦，是不会得到太高的分数的。反之，如果在“一律千篇”之中突现出一篇立意新颖深刻的文章，其他方面即使是上等水平，也会得到优良的成绩的。

例如有一年的高考作文，要求考生对圆展开联想。很多人写到太阳、地球，这就不够新颖；有的人联想到“风雨中的小红伞”，又由此写出“圆圆的火红的身躯在雨中顽强前行……”，歌颂不畏困难、顽强奋斗的精神，这就比较新颖深刻；还有人联想到水上的石拱桥，就更加新颖了。

请你想一想，如果你是一名阅卷人的话，在其它条件都接近的情况下，你会给立意新颖深刻的作文高分还是低分呢？

寒夜漫漫，走出生产线，昏黄的照射下，整个工厂显得漠然荒凉，映入眼帘竟是鹅毛大雪飘飘落下，又似白粥密密麻麻，从遥远的翰空倾注而下颓废而哀伤。

飘飘洒洒，布满整个眼眸，无际的夜空在灯光下被飘雪渲染得，蘸在衣帽上，落在背包，没有稍纵即融，它体体面面的掉下顺着你的身体，然后噼啪被拍在地上，安详而又沉寂。 Full of eyes, the endless night sky was rendered by the snow in the light, dipped on the coat, fell on the backpack, there was noWith a little melting, its body fell down your body, and then crackled to the ground, peaceful and silent.

我记事晚，在小学一二年级的时候，雪才刻在我印象里面。那时候不懂事，一夜之间醒过来，整个世界被裹上银毯，给人以错觉，惊恐、欣喜、激动，假如要是完完整整回忆起当时的心情，那我也不了解用哪些词语可以形容，至少在有雪的日子里，是不平凡的。小小的个子，提着个烤火箱还携个保温杯，在不到一千米的路程中像个企鹅般颠簸着，想玩又怕迟到，走太快又不甘心早早回到教室，一路上嘻嘻哈哈，完全不在乎温度，远看起来别是一道风景，想来那种场景此生再难见到，哪怕是想梦，也梦不到。

小时候的雪总是那么纯厚，不是冷，反倒认为温暖，或许偏大些，学校直接下个通知说放假几天，那种可以预想到的愉悦对于我这种贪玩的小朋友来说是莫大的欢喜，这是我对雪的初体验，心情和当时的年纪对当，雪是美好的，是纯洁无瑕，是温暖，是故乡的云的维帘，是穷极一生都回不去的思念。

慢慢长大，与童年渐行渐远，再看到雪时只会由于这种意境，或者场景而怦然心动，并不会散去某些属于自身的心事，又或者一些困惑自身的事情，比较多从体内隐隐透露出骨子里特有的感伤，夹杂着不成文的文艺范，然后自我感觉良好，美美地呆上一会儿，继而又奔跑在雪地里，追逐嬉戏。

如今，往事就像某片散落在地上的雪绒化开了，就消失的无影无踪，简直没有时间让你去缅怀，甚至都来不及好好欣赏一下，踱手踱脚，只能一个人静静地在雪地里不回头地走，回忆如风无情从身旁掠过，不留一丝痕迹，留下的只有孤言，和沉寂。年幼的兴奋，在经过十几年理和质的变化，褪去的只剩淡然，到比较后无从说起。

搓一搓手，只是眨了眼的功夫，雪已经淡在地面上，脚印由小变大，由深到浅。童年，少年已经远远走了，走在一路孤独的路上向着往事，向着未来，风呼呼的吹，把我吹进流盼与希冀当中，留去不是，梦还安然着!

前几日，与同学闲聊，恰巧聊到了志向和人生规划。竟赫然发现那些与我同龄乃至更小的人早已有了完整的计划，再不济者也有了一个大致的方向。

“我要读北大心理系!好吧，就算考不上也要读心理系!”

“语言系是不变的了，现在就在看学校了。”

“我嘛，成绩你们也知道肯定考不上什么好学校了。混完高中，就出去打工。嘿嘿，我想开间车行，等攒够了钱就回老家，开间小车行，等到生意差不多了就找个合适的女人结婚过一辈子……

……

“你呢?”问到我了。

“我……

我就像在生命之河中的一叶孤帆，漫无目的地在浩瀚无边的生命之河中飘荡。

又想到从小每当亲戚们又聊到我的未来时，我好似每次都只能露出尴尬的笑说：“走一步看一步吧。”

生物老师曾在课上说过：“青春期是儿童到成人的过渡阶段。”我想在我现在这正处于青春期的阶段，真是与这话再贴切不过了——即回不到无忧无虑的童年，又进不到，也不愿意进到成人的世界。

我喜欢看人，无论是高峰期的人流，还是静静地观察着一个人的表情、动作。我认为这是再愉快不过的事了。但我尤其喜欢静静立在原地，看流动的，川流不息的人潮。这会让我产生一种与世隔绝的感觉，我会感到我脱离了这个浮躁的世界，也就更能静下来思考。

但当我对未来感到迷茫之时，如此本该令我清醒的行为却令我更加的迷茫。

“眼前这个拎着大包小包超市购物袋的女人，其实轮廓蛮漂亮的，可惜已经被岁月折磨成了‘黄脸婆’了。唉，当年可能也是个‘万人迷’吧!”

“啊!那是_大学的学生啊!……

“又有老人摔倒了啊，为什么大家都是熟视无睹地离开呢?”

我害怕，我恐惧，我怕多年后，我也会被时光无情地腐蚀，我怕多年后，我也会在本该奋斗之时肆意地挥霍青春，我怕多年后，我也会这般的冷漠……

但我又像每一个孩子一般，渴望着成长，渴望着早一步踏入成人的世界……

身体中的两个，不，也许是多种不同地想法冲撞着，快把我那原来就不太“坚强”的大脑撞昏了。

我站在时间的隧道中迷失了方向，想停下来问问路。可惜时间隧道的主人一如既往的专横——“不许后退!不许停留!只许前行!”我只得摸黑在这隧道中继续前行。

十五岁，我多了一分茫然。

“书籍，是人类进步的阶梯”这是著名作家莎士比亚说的一句话。《三国演义》可是书籍中的经典，这不，最近班里涌起了三国热，又让我重新捧起了这本书。

《三国演义》是我国四大名著之一，作者是罗贯中，这本书主要讲了魏、蜀、吴三国的故事争纷，从黄巾起义到三国统一。描绘了三国兴亡的历史画卷。书中也塑造了许多个性鲜明、栩栩如生的形象。

其中我最喜欢诸葛亮，他的沉稳、智慧无不让世人为他拍手叫好。草船借箭中，面对周瑜的刁难，他临危不乱，夜观天象，算准时机，谨慎多疑的曹操也中了他的计，可谓是天时、地利、人和。他的无所不能、上知天文、下知地理以及智慧最后让周瑜自叹不如，死前也发出“既生瑜，何生亮”的喟然长叹。

刘备多次请诸葛亮出山，三顾茅庐，对他有知遇之恩，他记在心中，对刘备特别忠诚，多次为刘备出谋划策，也是刘备最信任的人。刘备一病不起之时将其儿子刘禅托于诸葛亮，诸葛亮哭着答应“臣怎么敢不竭尽全力，辅佐幼主，鞠躬尽瘁死而后已呢？”后来诸葛亮全心全意辅助刘禅，可惜那刘禅是扶不起的阿斗。诸葛亮最后死于军中，年54岁。诸葛亮死前还不忘国家，料魏延会反传了三个锦囊。

读到这儿我不禁深感惋惜，也不禁想这般有能力的人，还要下那扶不起的阿斗称臣，而且尽心尽力，真是绝对忠诚啊！就像诸葛亮所说，人之忠也，犹鱼之有渊……

《三国演义》是四大名著之一，这是一本家喻户晓的经典，并且长期受人关注。其中的人物，故事情节真让人过目不忘。每一个人物都有鲜活独特的性格，其中最受我喜爱的还是“虎威将军”赵云，我喜欢他不是因为他的武艺超群，而是他“效忠于主，先人后己”的高尚精神。

说起赵云，让我不由得想起他力战长坂坡的情节：蜀军十万余人朝江陵进发，路途中遇曹军偷袭，力战过后，仅剩一百余人。刘备正哭天喊地时，糜芳说，赵云朝魏军方向前进。张飞听了，觉得赵云要去投靠曹操。刘备训斥张飞，赵云不会背叛自己。于是张飞独自一人在桥头眺望。赵云此时正在厮杀。却发现刘备托付给自己的家小已不见。于是本想回去的他，又杀了回去。赵云先后找到两位夫人和阿斗，虽精疲力竭，但为了阿斗能重返刘备身边，在与曹军相战，杀出一条血路。回到蜀营，蜀军知道赵云的事例，无一不为他英勇无畏的精神敬佩。

看完这一回我不禁感慨万分，赵云本可以不费力气，不受伤之痛，安然无恙，返回蜀营。但他为寻刘备家小，不让刘备失望，又毅然而然杀了回去。途中护送甘夫人回了蜀营却又寻了回去。面对数十万曹军，他不畏惧；面对他人的质疑，他选择宽容；面对曹操的招降，他不心动，立刻驳回，执意救刘备家小于水火之中。这是多么有责任之心、宽容之心，有爱国之心啊！这些高尚品质不正是我们学习的榜样吗？这不正是我们该有的品质吗？这些高尚品质并不难求，只要愿意效仿，赵云就是我们的榜样，我们所追求的目标。

赵云的高尚品质让我受益匪浅，我要以赵云为榜样。学习他的英勇无畏，更学他的高尚品质。

要学会调节情绪，首先必须要知道怎样识别和判断情绪，它包括自我情绪的识别和他人情绪的识别。只有认识了自己的情绪，理解了自己的情绪，才能对症下药，去管理自己的情绪。简单来说，情绪的调节包括情境选择，情境修正，注意分配，认知改变和反应调整几个步骤。不同的人在不同的环境下反应出来的的情绪不相同，当发现自己正处于不适应的情境中时即时地换一个环境对情绪的调节是非常有效的，如果没有办法更换环境，那么我们还可以选择分散注意力的方法来控制情绪。除此之外，我们还可以通过认知的改变来调整情绪，也就是平时所说的换位思考，从不同的角度看待事物，可以改变我们对这个事物的看法，从而达到调节情绪的目的。如果我们的某种情绪已经被激发，比如我们愤怒或是悲伤，我们该怎么做呢?这个时候我们就应该及时地进行反应调整，抑制情绪反应的趋势。

今天的讲座，让我对情绪有了比较深入的认识，不仅是对自己的情绪，还有对他人的情绪。学会控制情绪是保持乐观积极的生活态度必不可少的技能，今后我一定尽自己的能力学会如何控制自己的情绪，并且帮助同学来调试他们的不良情绪，相信对同学们的生活和学习都会大有裨益。就像老师说的“世界上没有两片相同的树叶，乐观的做好自己”。

由于有些人交通安全意识的淡薄，上演了不可挽回的悲剧。当面对那些触目惊心的场景时，使人感到痛心疾首，道路交通安全事故依然是各种事故领域的“头号杀手”。而导致悲剧发生的一个重要原因，就是我们欠缺交通安全防卫知识，自我保护能力差。

在这部片中，一幕幕车祸使人惨不忍睹。

车祸的造成，会使人家破人亡，甚至那些还“朦胧”在童话世界里的孩子也难以幸免于难，从此告别丰富多彩的人生。虽然，车祸我们并不陌生，但是，面对这刹那间浮现眼前的车祸，我们除了表示深深地惋惜和哀悼以外，常常束手无策。造成这样的悲剧，往往是由于那些酒后驾驶、疲劳驾驶、超载驾驶的司机。

有些司机为了自己能赚更多的钞票就严重超载，有的司机自信“高超”的驾驶技术早把“酒精能麻痹人的神经”忘记得一干二净，更有的司机为赶时间，日夜兼程，疲劳驾驶。所有这些无不给交通安全带来隐患。

每一起交通事故的发生，无不让当事者的家属产生揪心的痛苦，粗心大意的驾驶员们，生与死只有一念之差，想想那可以避免而又让人不忍卒睹的一幕幕吧，安全存于心中，生命才能把握在手中啊!

回想起片中一幕幕惨不忍睹的场面，让人不寒而栗：司机大佬超载、无证、超速、酒后、疲劳驾驶等违规操作、骑着自行车在马路上闯红灯而倒在车轮下、倒在山下、桥下无数条尸体……一个个镜头令人心寒。

根据统计，每年人类因交通事故死亡达到七十多万人，也就是说每5分钟都有人死亡。全国每年死亡人数达一个县，每六分钟死亡一个，每一分钟就有人受伤。多么惊人的数字!人们盲视交通规则而发生惨剧的事例，在我们周围也经常发生。有的骑着摩托车“疾驰”在马路上不要命的人，红灯亮了，在他眼里根本不存在，结果与货车相撞，车毁人亡;还有行人过马路时不按交通灯指示，不守交通规则，最终成血案也不是个案。

从一件件血的事实中我们体会到：驾驶车辆不能马虎，不能超载、无证、超速、酒后、疲劳驾驶等违规操作;路人过马路时，应按交通灯的指示，走人行横道，注意车辆，不应有横穿马路等违规行为。

每个人的生命只有一次，我们应该珍惜生命，重视交通安全，学习交通法规，更要自觉遵守交通规则，让交通安全的警钟在我们身边常鸣。

作文命题重在考查考生的写作能力，大可不必在审题上难倒学生，一份好的作文命题，应该让绝大多数学生有话写，让积累多的同学放得开、写得好，这样才公平。好的作文命题还要能激活学生的思维活力，调动学生日常的积累。具体一点，好的作文题应至少有以下几个特点：

朴实、简洁但内涵丰富，给人以丰富的想象余地和发挥空间。今年广东题《传递》就非常朴实、简洁、而且开放、大气，文题理解可深可浅，让每个考生甚至初中生都有话写。一般学生可以从家传宝贝、话语信息等具体物质的传递入手，写篇不错的记叙文。层次高一些的学生可以深入品味“传递”的含意，也可考虑虚化的精神上的传递，如伟大精神的传递、传统道德的传递等，具体化后可以是爱心的传递、孝心的传递、快乐的传递、坚韧精神的传递，等等，实题虚写，立意更高。这样的题很受学生喜欢。另外，上海题《必须跨过这道坎》，天津题《有句话常挂在嘴边》都非常朴实、明白，考生没有太大的审题障碍。

开放仍要有节，广阔而要有“边”。“开放”、“广阔”，指写作的范围大；“有节”、“有边”，指有一定的限制，难以套写。天津卷《有句话常挂在嘴边》就显得过于开放，大而无当，一网打尽，为那些平时不学靠临时背几篇励志文章上场的考生打开了方便之门。另外，陕西卷的漫画缺乏应有的导向，题目指向不集中，学生往往短时间内不知所措，很难确定叙述或议论的方向。

要能激励考生抒写真情实感，尽量不要出过于抽象、笼统的题目，引来空话、大话、甚至假话。我不大喜欢《我能》这个题，它似乎在鼓励考生杜撰故事。《母语》、《论科学家的创新与创造》等题目看似具体，实则空泛，最易滋生大话套话，不利于发挥学生的水平。

要新颖、巧妙，不能让考生看到题目有“已经练过”之感。我个人喜欢《诗意地生活》和《行走在消逝中》，富有挑战性。

要努力体现作文与做人的统一，有利于个性表达。最好不要以观点命题，那样会强迫有的考生写假话。命题最好选正反两方面都有话可说的，若能多方面论证则更好。今年的全国Ⅱ卷关于《帮助》的话题尽管老调，但举了正反两个材料，能够较好地激发思维，考生可以从他们各自的认识入手，或颂或批，既保证他们都有话说，又能激发创造，塑造人格。

另外，话题的引导语要有较强的启发性，不要生硬苍白。

从前路途迢迢，车马很慢;从前日子清苦，感情很深。一生只一人，为爱而坚守。

我们都希冀着自己能有一份爱情，或平淡如水，或热烈如火，或沉默无言，或嬉笑怒骂……不管是什么样子，只要是和爱的人，便足矣。我们都向往牵了手便能执此一生的爱情，却活在了一个快节奏的时代。没有过多的感情基础，小吵小闹就一拍两散。这样的爱情让我感到害怕，爱情不应该是磨合与坚守吗?

直到我看到余华笔下的两位老人，终于明白了，为爱坚守是什么。《活着》中的“福贵”与“家珍”两位老人带给了人们太多的思忆。大多数人为富贵而感伤着，但我却因“家珍”而动容。

家珍的一生都奉献给了福贵与儿女，但有一件事，她是为自己而活着的，那便是她的爱情，她执著坚守着的爱情。福贵钱财散尽后，家珍的爹用红轿子把她接回了家，不想她跟着福贵过那穷困潦倒的生活。家珍离开了，

福贵的娘知道让家珍留下只能过苦日子，所以离开也是人之常情。家珍离开时不曾说什么，心里从未与福贵分开。果然在生下有庆之后家珍回来了，回到了福贵身边，

回来陪福贵过苦日子了，世上怎会有那么傻的人。她要回到福贵身边，想必家人定是万般阻挠，她不惜让父亲伤心失望，只为回到福贵的身边。只要身边是你，日子清苦还是富裕，我都甘之如饴。

他是她的劫，她的一生都在陪伴着他，他是富贵公子哥，她就在家中为他生儿育女，照顾家人;他是落魄农民弟，她便洗手做羹汤，下地干活，与他撑起一个家。不管你是贫穷还是富裕，我都相携相守，这便是爱的坚守。

要有多幸运，你爱的人，终有一日也会怜你，惜你，爱你。还好家珍等到了，她的爱得到了回应。家珍得了软骨病，一开始能做一些轻的活，后来竟连床都下不了了。连饭都吃不饱的年代，家里有一个生病的人，对一个家庭来说，那担子得有多重啊。

家珍心里难受，自责，福贵宽慰她，不曾责怪。自己被肩上的担子压得喘不过气，却还是不忍所爱之人皱眉。这让我想起了我的父母。母亲经常头痛，到医院检查后，需要一笔钱医治。

母亲整日发愁，怪自己不争气。我们心里都不好受，但也无计可施，在火炉旁，一家人静默无言，炉子里发出噼啪声，那不知趣的火花在跳动着。“有我在，别怕”耳边话语声传来，只见一双黝黑的大手覆在了另一双泛黄粗糙的手上。

你安好，我们一起为未来努力;你有恙，我便为你闯出一片天，带你一起走向我们的未来。只愿心上人安然无恙，哪怕肩负重担，也无怨无悔。不管生老病死，我都相依相守，这便是爱的坚守。

斗转星移，万物凋零，唯有那坚守着的爱，亘古不变。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红……。”，尽管历史变迁，但三国时期的英雄伟绩依旧被后人们所传唱着。

寒假里，我拜读了这本中国历史名著—《三国演义》。它是由明朝初期小说家罗贯中撰写的一部长篇章回体小说。书中描写了东汉末年吴、魏、蜀三国争夺天下的故事，勾画了一个个脍炙人口的人物形象：足智多谋的诸葛亮，勇猛的张飞，生性多疑的曹操，文武双全的鲁肃等等；描绘了一个个妇孺皆知的故事：草船借箭，火烧赤壁，煮酒论英雄等等。

在众多人物中，我最欣赏的人物非关云长莫属了。他有勇有谋，更是一生忠肝义胆。

一次与曹军交战中，关羽、张飞、刘备被敌军冲散了。关羽带着刘备的妻儿被曹军围困。曹操非常爱惜关羽的才能，就让关羽的朋友张辽劝降。为了保全刘备的妻儿，关羽不得不留在曹营。尽管曹操对他三日一小宴，五日一大宴，送金银财宝，封汉寿亭侯，极力想挽留，但关羽身在曹营心在汉。最后，当他得知刘备的去向后，就过五关斩六将，排除万难回到刘备的营里，忠于刘备。

赤壁之战后，曹操大败，逃到华容道，被关羽拦截。关羽看到曹军士气低落，个个衣衫褴褛，曹操又向他论昔日之情，义气的关羽念及曹操对他的恩情，就把曹操放了，回去向诸葛亮请罪。

＂初读好书，如获良友；重读好书，如逢故知。＂

《古今贤文》中曾这样说道：＂初读好书，如获良友；重读好书，如逢故知。＂这一周我便拾起那本早已看过的《三国演义》。

《三国演义》的作者是元末清初的小说家、戏曲家一罗贯中。这本书以刘备、关羽、张飞和诸葛亮为中心人物，以拥刘反曹为主导思想，描绘了三国时期政治、军事、外交上的种种斗争。

其中令我记忆最深的一回就是＂草船借箭＂了，尽管周瑜百般刁难诸葛亮，要求他三天内造出十万只箭，但诸葛亮依靠自己的聪明才智，利用曹军的心理，很快便集齐了十万之多的箭，让我佩服的是诸葛亮足智多谋，他让我知道：面对别人的刁难，要冷静思考，想出对策，这样才会像诸葛亮一样胜利。

《三国演义》是中国古典小说四大名著之一，是中国长篇章回体小说的鼻祖，因为读了这本书让我体会到了三国时期社会的腐朽和黑暗，谴责了统治者的残暴和丑恶，反映了百姓对统治者的爱憎以及对战争割据的反对，要求和平统一的愿望。

刘备的仁爱待人、礼贤下士，诸葛亮的谦虚谨慎、足智多谋，张飞的胆识过人、气吞山河，关羽的正气凛然、赤胆忠心？这些我们都应该学习。《三国演义中形形色色的人物千姿百态，各有所长，读过这本书之后，让我大开眼界让我懂得了人有所长，必有所短，不应以善小而不为，以恶小而为之的道理。

听了我的感受你的心里是否也想来一探究竟呢！那就快去读一读这本书吧！

《三国演义》读后感在这个暑假，我阅读了四大名著中的《三国演义》，给了我许多的启示，同时我也被三国里的人物给吸引了，曹操的阴险，刘备的仁慈，孙权得冷静……

《三国演义》大概讲了个这样的故事：东汉末年，由于王朝对人民的过于压迫，其中有一支由张角三兄弟率领的黄巾军来对抗朝廷，朝廷开始招人对抗，其中刘（刘备），关（关羽），张（张飞）三人志同道合，于是上演了桃园三结义这样的豪气一幕，他们三人屡屡见功，又经董卓篡权一事，最后刘备三顾茅庐请诸葛孔明出山辅佐自己，曹操之子曹丕废汉自立，国号为“魏”，三国之争正式拉开了序幕。 我很喜欢《三国演义》的这几个人物。 刘备三国之中，蜀国之主，他的仁慈是众人皆知的，当时他在一个小县城里当县长时，有个人对他非常的无礼。当张飞狠狠用鞭子打抽那人时，他还连忙劝阻。当他的部下赵云在长坂坡拼死救回刘备之子阿斗的时候，他却直接把阿斗摔到地上，说：“为你一小儿，差点折损我一名大将！”这也说明他很会收买人心。 曹操生性多疑，天下知奸雄。煮酒论英雄中，他与刘备谈论天下英雄，当他说天下英雄，唯你我二人，体现他很会问人心。在挟天子以令诸侯中，体现了他的阴险狡诈。更甚的是，他有一次在殿中放了盒“一合酥”他手下部将杨修看到后，就让众人把这盒酥分了，事后，曹操问他为什么要这样，他答，丞相您放的“一合酥”拆开就是“一人一口酥”，因为这是曹操认为他太过聪明，篡了他的权，就找了个理由杀了他。这里可以看出他的生性多疑。 孙权，三国之中吴国之主，在赤壁之战中，孙权其实是主战，他性格刚烈，不可能投降，更何况城池是父亲与大哥用生命换来的。他是轻易不肯认输的。最终他在周瑜的帮助下，即使敌我力量悬殊，他还是毅然决定开战。 诸葛亮。字孔明，号卧龙，人称卧龙先生。当时刘备三顾茅庐请他出师。之后，他被刘备的真心感动。后来，他一直忠心耿耿的跟随着刘备左右。他在三国中是神一般的存在。他会用兵法。尤其是用空城计逼退了司马懿的30万大军。但智者千虑，必有一失。所以也就出现了挥泪斩马谡这悲壮一幕。

《三国演义》里的英雄好汉层出不穷。每位英雄都有他的过人之处，同时也有不足的地方。曹操多疑。马谡自负……这也告诉我们一个道理，金无足赤，人无完人。我们要取长补短，做最好的自己。

导语：托物言志，是间接表现主观主题思想的方式之一。通过对客观事物的描写或刻划，间接表现出作者的志向、意愿。采用托物言志，关键是志与物要有某种相同点或相似点，使物能达意而志为物核。托物言志常借用比拟、象征等手法。以下是小编为大家精心整理的托物言志的作文写作指导，欢迎大家参考！

一、托物言志类作文的一般结构：

1、一般结构：开头(引出物)——托物(描写物)——言志(由物及人升华主旨)——照应开头，收束全文。

2、“托物”部分，往往又由两部分构成：描写所托之物的外形特点、抒写所托之物的内在气质精神。

3、“言志”部分则一般有三部分：由物到人由人到人的精神由人的精神到人生感悟(当然，“言志”的这三部分并不是每篇文章里都有，也许有的文章只由物到赞人，也许有的文章有前两部分，也许有的文章只有最后的人生感悟部分，具体情况要具体分析。)

二、托物言志类散文的写作，首先是立意。 我们要注意的有以下方面：

(1)通过某种事物描状，表现某类人或某个人的精神品质。

(2)寓社会、世态、人生的某些哲理。a、写此物含彼意 b、明写物暗喻人。

(3)要昭示人、感召人、激励人、鼓舞人生活、思考、斗争、前进。

(4)立意可发散性多元思维，从中选出最佳立意，也可逆向立意。

三、托物言志类作文素材：

托物言志(“托”：借、假托的意思)类文章，常把作者自己的“志”(志向、情趣、理想、追求)依托在某个具体之“物”上，所托之“物”一般是花、草、树、木，或是某一具体的物体。这个“物”往往具有某种象征意义，成为作者的志趣、情感或理想的寄托者。作者的个人之“志”，便借助于这个具体之“物”来表达，以增强文章的感染力，表达也更巧妙、更完美。如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向;“泥土”常用于抒发谦逊的情怀“;蜡烛”是无私奉献的代名词。

四、托物言志作文的要点：

1、 精挑细选找准“物”

写托物言志的文章前，要进行一番极认真极仔细的搜选，以便找到一个足以寄托自己情感的“物”。并且，此“物”要极生动极形象，以便自己描写时极细致极具体。

2、“志”“物”相通有交点

交点即所咏之物与所要表达的思想意义之间有相通相似之处。即“物”与“志”，“物”与“情”之间有内在联系。描述时，“志”要以“物”的特点为核心，“物”要能承载并传达“志”。

3、 状“物”贵在有新意

托物言志文章的重头戏在于抓住事物的特征，浓墨重彩地进行描写。惟其如此，才能体现文章的立意，才能使所言之“志”有所依托。这就要求作者善于细心观察，从新颖的角度，用新颖的手法和新鲜的语言来表达。

4、 字里行间真情溢

塑造托物言志的艺术形象，在状写事物时，字里行间要倾注作者的真情实意、深情厚谊。这样才能使“物”附着思想、灵性，而且具有典型意义，从而顺理成章地完成言志的使命。

个人之“志”与所依托之“物”合为一体，个人的志向融合在对某一具体事物形象、特点的描绘中，这样以“物”言“志”，情感表达就更巧妙、更完美、更富有感染力。

五、例文

倾听生命行走的声音

秋日里,我从遥远的大山往公路边扛木头,一截黑乎乎的用来做拐棍的干枯杨木桩,被我顺手捎回,插在了院子内的土堆上。 (引出物)

之后,我很快便把它忘掉了。只有母亲,偶尔会把一个湿筐子或一块刚洗出的旧布挂在它上面晾晒,它干裂皱巴的躯体因而浸上了一层湿漉漉的水渍。 (环境描写做铺垫)

过了一段时间,我突然惊奇地发现,这截木桩的到来,使院子里有了很大的改变。以前,院子里只有一棵小枣树,孤零零的。风刮来时,是一种寡不敌众很无奈且软弱无力的声音,听了,总叫人感到沮丧。现在不一样了,有天晚上,当尖利的吼叫声将我从梦中惊醒时,我还以为是凶猛的野兽呢。仔细辩听,才知是从杨木桩上发出的声音。它不像枣树那样弯腰曲膝,总想尽力摆脱风的肆虐,把落在自己身上的风再推给别人,结果是被风撕扯得披头散发,没有了往日的形状。杨木桩不慌不乱,静立在那里迎接风的挑战,一副岿然不动的样子。它让风从身边溜过,又吸收着风,让风进入自己的毛孔,成为自己身体的一部分。它们是朋友而不是仇敌。 (描写外在特点)

杨木桩使得落在院子里的雨也仿佛有了灵性。多数情况下,雨会在院子的东西两边布出疏密不同的两种雨幕,每回西边的杨木桩被淋得直往下流水,东边的小枣树却干渴得蔫巴巴的没一点儿精神。母亲心疼小枣树,细心地用木棍围住它,给它浇水,还多次想在杨木桩旁为小枣树再造一个新居,因怕把枣树挪死,才终未为其迁址。

大雪天,小枣树裹着棉絮,被冰雪盖得严严的,几乎看不见任何枝梢。而杨木桩却光溜溜、水亮亮的,冰雪一附上去即刻就化,从不积存。一样的雪,一样的严冬,却是两种情景。是风有意所为,还是枣树和杨木桩内部的原因?困惑中的我总涌起太多说不清的神秘猜测。 (对比描写)

无风无雨的天气,我总能听出一种声音。这声音隐约而清晰,细微而执著,愈来愈深,就像是一个人在奋力行走;一会儿翻山,一会儿趟河,一会儿在清风丽日下奔跑,一会儿又走在烟雨迷蒙的山间小径——开始的时候,我怀疑是自己的耳朵在作怪,产生了误听。后来,无意中,当我的目光触到杨木桩上那几片嫩黄的叶芽,那饱胀着绿色汁液的肌体时,我似乎也看到那早已扎牢结实得再也拔不出来的根须,我还有什么不明白的呢?由一截枯木桩成为一棵枝繁叶茂的大树,这之间,是一种怎样的生命行走啊。固然是我捡拾了它,但如果它自己就此停止生命的脚步,树便永远只能成为一个虚幻的影子了。 (物的内在特点)

小枣树依旧灰黑着,山风把它的枝梢摧折得七零八落,我轻轻地拍了拍它的枝干。此时,它还在沉睡,在被动地等待着季节的到来,看不出它对未来有什么特别的打算。这是许多生命共有的选择,是它们共同的生命方式,似乎也不应苛责,毕竟,成长太惨烈,抗争太艰难了。 (由物及人)

无喜无忧的杨木桩,静静地指向天空,指向天幕上一颗很明亮的星。我双手搂着它,如同在抚摸一个冬天的童话。 (呼应前文)

安全教育，是我们每给人必读、必看，可我们怎么预防危险事故呢？

这天，我看了一个有关于安全教育片子，第一讲是与水有关危险事故，还有防溺水、水下抽筋方法，他讲得很详细，告诉了我们如何防溺水，他说，没有家长陪同不可私自下水，不可与同学、同伴成群下水，不再偏僻、不知道水深度地方游泳。二：防止游泳时在水中抽筋方法，在水下抽筋怎么办？手抽筋了，可以给手按摩，脚抽筋了，最好先上岸运动一下。

第二讲是关于交通安全，先说是预防交通危险，一：不可在马路上追逐、打闹、嬉戏，过马路时不看书不看报，不闯红灯，不越过马路上栅栏，不在马路上飞跑。二：骑自行车不在马路上比赛、打闹，不可双手脱离把柄，在机动车道上，不可先行，三：乘车时不携带易燃易爆等危险品乘车，要有秩序上、下车。

第三讲是与火有关，先说是不能玩火、放火，见到火灾怎么办？还有防火小常识，火灾逃生和如何救火。

这个电视节目告诉了我们该如何预防以上几点，还告诉了我们几要几不要，真适合我们学习呀！我们要按讲方法做，才能保证自身安全。