关于包容的作文的结尾（优秀20篇）

包容听起来像“大爷，再宽容几天吧”的宽容，又像“写得不好，多多包涵”的包涵，但是都不是的。我觉得包容有两种，一种是帮小孩擦掉鞋子上的泥巴，并在他下一脚又踩在牛粪堆里温柔地叹息，这种是妥协。另一种是进攻性的，把别人家小孩的头拢到胸上。

我要说进攻性的。以前，中国只接受一些外国进贡的东西，比如凉快枕头，可以控制做梦的草，但并不接受外国的生活方式，直到赵武灵王―――他让中国男人都穿上了裤子。从远古时代以来，男人们都穿两边露大腿的“裳”。后来，这种旗袍裙又改成A字裙，但是从古至今都没有想到穿内裤，所以他们为了防止走光，走路都走的是小碎步，坐的时候，也要仔细整理。年轻的赵武灵王看到他的大臣们这副样子宣布：“我要胡服。”

胡服就像“射雕”中完颜洪烈一样拖着几根动物尾巴，而且是穿窄脚裤的。

众臣都惊骇且不同意，但是赵武灵王一点儿也不退缩，颁布了“胡服令”：要求所有在皇宫里走动，或者在官府当官的人，都必须穿着胡人的衣裳。当时的官员很愤怒地被迫穿上短短的上衣和宽裆窄脚的裤子。赵武灵王戴着有两条貂鼠尾巴垂在胸前的胡冠，文武百官则在冠上插根鸟毛。老百姓也流行在头上包一块头巾。

这次史称“胡服骑射”的改革使赵国强大起来，士兵们穿上胡人的靴子之后，跑步不怕掉鞋子了;骑马的时候穿裤子，也不怕走光了，这使他们在对敌国的一战中大获全胜。

俄国的彼得大帝是个留学生，学习能力很强，我们历史老师说他枕头下面都放着三角板。他回国以后，看到满街都是留大胡子的俄国人。俄国人觉得大胡子好看，而欧洲其他文明国度觉得大胡子粗野。彼得大帝就下令，俄国男人都必须剃掉胡子，这样出国的时候，不仔细瞧，就觉得他只是欧洲人罢了。

命令公布之后，凡是留胡子的，必须交“胡子款”，交了一百块钱就可以得到一个徽章，表示“胡子款已罚”。普希金赞扬这个跟乔丹一样高的强人说：“彼得一世时代俄罗斯进入了欧洲，宛如新船下水。”

这个故事告诉我们：把别处的优点拿过来就是好包容，把别人的缺点留下来就是坏包容。

世界上有很多的感动，他们像春水一样溶解了我心中的寒冰。

其中，你不例外······

小学五年级时你来到了我们五年级五班。老师对你的“履历”进行介绍时，我得知，你是从农村来的。当老师“赐予”你座位时竟把我从“黄金宝座’上踢了出去。却让你做再我的座位上。还记得，当时那股无名火顿时从脚跟冲上头顶。如果不是有同学和老师，我也许真就像一头咆哮的狮子似的向你示意起来。但是，我那和善友好的面具怎能在此时撕破呢？

从此我便认为你是一个小人。我总有一天找到机会会揭穿你那卑鄙伪装成君子的心。

不久之后，老师让我为班上组织演讲，一手遮天的我要从海选中跳出一直代表我们班搏击长空的“雄鹰”，你也在其中。你上了台，豪情万丈、信心百倍的说出“我的家乡”四个字时我的嘴里立刻射出一把冰冷锐利的寒剑：“呵呵，你的家乡在农村，住的茅房，睡的屎坑。真不可思议！哎，你是不是举头嗅臭气，低头见屎坑呀？”说罢，整班同学哄堂大笑，那情景就像一根根狗尾巴草在大风中左摇右摆。而你却在讥笑声中滴下了一颗颗晶莹剔透的泪珠······

下午体育课，我们练习撑双杠，我大显身手的机会来了。就像一颗弹力球似的我，在双杠上跳来闪去。迎来了同学一阵阵的喝彩和掌声。我有些飘飘然了，不想，手打了滑，像一颗坠星似的从双杠摔了下来，顿时，我失去了知觉。当我醒来时，看见你正用你廋小的身体背着我向医务室跑去。顿时，一种无与伦比的感动涌上我心······

是呀，你就像一面明镜，让我看到我内心的狭隘，我一直很羞愧，想对你说一声:“对不起”。可是，最终，在你离开时，我还是没好意思吐出口。

是你，用真诚无私、大度的精神品质感动了我，使我重新审视了我那自私狭隘的心。谢谢你，那个曾经用博大胸襟包容我的男子汉！

那份无与伦比的感动啊，让我学会了包容！

[我学会了包容小学作文

是人总会犯错，犯了错或大或小总是不可避免的，每个人犯的错都希望能被包容，理解。

一次，厨房里的碗已堆积成山。妈妈让我把碗洗了。我走到厨房挤了一大堆的洗洁精“叮叮咚咚”地洗起了碗，丰富的泡沫在阳光下变成了五颜六色，风一吹五颜六色的小泡泡在空中起舞。我置身于泡泡之中，我感觉好像置身于仙境一般。只听“啪——”的一声响，碗同仙境一块碎了。妈妈闻声赶来，看着地上破碎的碗和一旁的我怒气冲冲地吼道：“洗个碗都能把碗打碎！你怎么连这一点小事都做不好？！”

我看着异常愤怒的妈妈，不禁心头一颤，吞吞吐吐地说：“妈……妈妈，我不是……故意的……”

妈妈推开我，不耐烦地说：“这碗你也不用洗了，免得再打碎！”

我低着头泪水在眼眶里打转，双腿像灌铅似的迈不开，慢慢地挪进房间。我躺在床上，眼泪无声地滑落下来，心想妈妈怎么不肯原谅我呢？不就一个碗吗？难道碗比我还重要吗？我多么希望妈妈就站在我身旁，对我说：“没事的，宝贝！碗摔坏就摔坏了，下次小心就是了。”

房外却传来妈妈絮絮叨叨的声音：“怎么连只碗都洗不好……”

文豪雨果就曾说：世界上最宽阔者是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。

——题记

总是希望父母是理解我们的，却常常有些叛逆和冒失;总是希望朋友是热心的，却常常有些误会和吵架;总是希望学习是一帆风顺的，却常常有些挫折和失败。

在想，为什么每次的叛逆和冒失换回来的都是爸妈的宽容和谅解?虽然没有理解，但是更加温暖。虽然下次还会顶撞，可还是幸福。

因为爸妈在包容我们，他们用自己特殊的方式来表现他们对我们的爱，很深，很深的爱。那是无法用文字来描述的。我想，这一辈子都不可能还清这分爱的债务了。母亲是包容我的，她包容了我的幼稚可笑，包容了我的任性无知，包容了我的无理取闹。父亲是包容的。他包容了我的调皮捣蛋，包容了我的叛逆举动，包容了我的懵懂冒失。所以，父亲是天，母亲是海。他们包容了渺小的我的一切!

每次和朋友吵完架都会后悔，可是那可悲的自尊总是弄的我遍体鳞伤，千疮百孔。每次都是朋友以她包容的心接纳了那个傻傻的我，才知道自己真的错了，才不是朋友的不热心，而是我的太冷血，让每一个想接近我的人望而退却。才知道，朋友是包容的。他包容了我的快乐和悲伤，包容了我的优点和缺点，包容了我的可爱和捣蛋。所以，朋友是树，他们包容了刺猬的我的一切。

其实很喜欢学习的，就是好象跟不上趟，傻傻的，学不好。并不是不努力，而是感觉太累。总是任性的想要放弃。那时侯，失败，跌到就全来捣乱。可是学习却总是宽容我，包容我，鼓励我。记得努力后的彩虹，奋斗过的果实，刻苦后的希望，全是学习留给我的激励，是美好的，也是幸福的。喜欢成功的感觉，那是努力的结果。所以要包容所有的失败和挫折，包容了他的打击和挫折，包容了他的失败和痛苦，包容了他的阻挠和悲伤。所以，学习是石板，他包容了我那个铁杵。

但包容不是纵容，不是全部接受。“三人行，必有我师焉”还有下句：“择其善者从之，其不善者而改之。”对虚假丑恶是不能包容，因为那是对卑鄙小人的包容。那只会筑成大错，只会让好人没活路。

当然，包容有时是相互的，也是有限的。人敬你一尺，你敬人一丈才行。对别人的缺点要学会包容，对别人的优点要多看看，多学学。别人给予的好处要多想想。不要因为一件事，就把所有的好全否定。学别人的优点，你会提高自己，看别人的好处，你会开心每天。反之，心情郁闷，搞的矛盾重重，的确于事无补。

俗话说，退一步海阔天空，让三分风清云散。包容会让你更加强大丰富。

打我记事起，奶奶就一个人住在一边，就连吃饭也在一边。前两年，我家修了新楼房，家里宽敞得很，老以为奶奶会搬过来跟我们一起住，尽管爸爸妈妈劝过多少次，但她还是不愿搬过来。有时，我们这边做了一些可口的饭菜，会叫她过来一起吃，但奶奶要么说“饭硬了，不合口！”，要么说“太腻了，我喜欢清淡！”我们便无法再说什么——这可成了我们全家人的心病了，亲戚邻里说三道四落得个不孝顺不说，万一她老人家有个三长两短怎么办？见奶奶这么执拗，我也恼火她了，她为什么就这么不领情呢？

奶奶就这样和我们相处着，我们吃我们的，她吃她的，也懒得叫她了。正如打了结一样，总有解开的时候，奶奶的执拗一定是有原因的。

一个烈日当头的正午，我正在家里做作业，觉得肚子有点饿了，便想到弄点吃的。正好看见奶奶的厨房开始冒烟了，我便过去看看。怎么没听见奶奶炒菜？我轻轻推门进去，只见奶奶正在吃饭。再仔细一看，桌上没有菜，只有半碗发了黄的带有刺鼻气味的剩饭剩菜，炒得糊糊的，羼有不少的黑锅粑，奶奶大口大口地吃着。我一看就恶心，这是能吃的东西吗？顿时，我的火就来了，涨红了脸，顾不得长幼，大声呵斥道：“奶奶，明明我们这边有新鲜的饭菜，那么叫你，你为什么不一起吃？你这是做给谁看，你这不是叫我们难堪吗！再说你吃出病来叫我们怎么办？”奶奶像是犯了错的孩子，搓着双手，低着头小声说道：“我这不是怕浪费吗，没喂鸡，没喂猪，泼了怪可惜的。下次，下次，我再也不吃剩饭了。”听了奶奶的话，我满肚的怨气消了一大半，只说了句“你也不该这样过呀！”。过了一会儿，奶奶见我消了气，慢慢地走到柜子前，轻轻打开柜门，似乎在摸索着什么，最后拿出一个袋子，讷讷地说：“你饿了吧，里面有几个苹果，上次我侄子给我的，一直没舍得吃。”我接过袋子，苹果散发出的裹着爱的清香，那么沁人心肺。我紧紧握着苹果，望着奶奶满头的白发和那碗发了潲的剩饭，止不住的泪水滴在红红的苹果上。

奶奶还告诉我，她不想和我们一起吃饭，是因为怕自己老了，常生病，落落洒洒，既不方便又不卫生，把病传给了儿孙们怎么得了。

奶奶啊，为了子孙后代，您宁愿吃剩饭剩菜，宁愿委屈自己，甚至宁愿忍气吞声地面对我的无端呵斥。这是何等的无私，何等的包容！而我，为了所谓的“面子”，竟然对您大声呵斥，横加指责，我是何等的自私，何等的狭隘！纵使千悔万恨，我也无法面对宽厚仁慈的奶奶。

什么是包容？我曾经努力地想去读懂它。蓦地，奶奶的那晚剩饭让我读懂了————那就是包容！

唐代有一位人教育他的弟弟待人要包容。他弟弟说：“如果有人往我脸上吐口水，我自己把它擦了，行吗？”那人听了，说：“这还不行，你把它擦去，是违背了发火人要侮辱你的意思，依我看，还是让口水自然干为好。”

俗话说：“处事让一步为高，待人宽一步是福。”

香港有一位作家，他有一本随笔集叫《包容是首歌》，一出版就销售一空。由此可见，儒家的包容爱人思想至今任有着道德基础。

但是，对穷凶极恶，损人利己的败人，我们千万不要像东郭先生一样包容，应当“敬君子，治小人”才行。

有一篇文章叫《小人不可得罪，我不敢恭维》。对危害社会不良分子以包容，温柔对待，到头来倒霉的总是自己。

在生活中学会包容，便能明白一些道理。

忍耐就是包容。生活中有些事会遭到同事的批评，同学的误解，如果一直反击，只会使矛盾越来越深，是不可采取得。唯有冷静，忍耐最重要。，要记住“包容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”这句名言。

忘记也是包容。忘记昨日的是非，忘记别人对自己的埋怨，误解……放开眼前的仇恨，迎接新的未来。

没有包容，人将变得危险；一味包容，人将变得脆弱。

导语：爱是什么，爱是有我们爱的人和爱我们的人都心照不宣，懂得相互宽容，爱是宽容。

我们都曾说：“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”母亲的爱犹如于春天里灿烂的阳光，带给我温暖，带给我光明;母亲的爱，犹如于狂风中的一把稳定而沉着的大伞，为我遮风挡雨;母亲的爱，总在我困难的时候给予我帮助，给予我动力。那股如丝般连绵不断的爱意成为我坚强的后盾，让我时时刻刻不再有空虚的感觉。

而父亲的爱，是博大精深的，是不拘小节的。父亲的爱，总在我犯错误时，给予我正确的指导;父亲的爱，总是在我遇到难题时，给予我正确的教导……如果说，母亲的爱如水一般深远，那么，父亲的爱就如同山一般的厚重了。

说起了我父母，我的心头就涌起无限的感激。父母为了我的成长，呕心沥血，这份恩情该如何报答呢?

从小，父母就教育我如何做事，如何做人。他们给我讲二万五千里长征，给我讲毛泽东、周恩来，给我讲雷锋的故事、董存瑞炸暗堡……他们告诉我，做事要小心谨慎、对人要诚恳、不可以说谎、要学会宽容、学会尊老爱幼，要懂得知恩图报、懂得无功不受禄……

这一切的一切都是为了什么呢?以前的我总很天真的认为，父母照顾自己的儿女是很应该的，很自然的事。现在回头想想，这是一种多么伟大的精神，有时，我总在想，到底是一种什么样的力量促使着他们呢，我也很不明白，但这也许是一种责任，一种对孩子的爱，是无私还是爱怜，但不容置疑的是：他们确实对我们很好，确实精心的照顾着我们。就拿每一天来说吧!

每一天的上午，妈妈为我做早餐，每一天的中午，又为我做午餐，每一天晚上，又为我料理晚餐，但每一次在吃饭时，她依然在干活。到了晚上学习时，父亲又来辅导着我，教我要做每一道题的时候都要认真，不能马虎，父母每天都为了我教育着我。

这样的每一天，构成了幸福的我们，这样的每一天都是平凡的，又是不平凡的，每一天的是都是小事，有是大事，面对着父母的这分恩情，我应该以感激的心化为孝敬的实际行动，让我们都来爱护我们的父母吧!

父爱

人们常说，父亲是那登天的梯，父亲是那拉车的牛;也有人说，父亲是家中的精神支柱，是全家的避风港。

一直以来，我都在寻找一个能代表父爱的动作。

抽烟

在他人心中，父亲如风雨中昂立的军人，父亲是悬崖边挺拔的青松，总之父亲是一个能顶天立地的男子汉。然而，在我心中，父亲只是一个烟鬼，正宗的烟鬼。他那早已被烟熏得焦黄的手指如今还一刻不停地夹着一支卷烟。

父亲爱抽烟，一直就是这样，我不知道为什么。无论在家还是外出，在他的身上都有一股浓浓的烟味，让我无法承受的一股烟味。尤其在临近我上学的时候，那股烟味变得更浓更令人难以承受了。此时的我，因担心学费未凑足而焦虑不安，而老爸他却还在悠闲地抽他的烟，似乎对我的事漠不关心。见他整天在深深地吸烟，然后又轻轻地吐出来，我恨不得把他赶出家门。此情此景，真让我欲哭无泪，欲恨不忍。难道这就是我的父亲?难道这就是所谓的“顶天立地”?他如此的“伟大”，我还有何话可说呢?

尽管如此，我还是被按时送到了学校，这让我迷惑了。我似乎正在慢慢察觉：在他深深地吸烟的同时，他也正在深思熟虑，在默默地担忧。再次回味那股烟味，发现了它有了一点淡淡的清香;再看到那缕烟影，我感觉到了其中笼罩了父亲的许多愁思。

回头

又一次父亲送我来校，临走时，他照旧没说什么，连一点笑容也没留下，转身便走了。面对如此冷淡的父亲，我无法理解，更无法接受。突然产了一个念头：去偷偷地监视他。正当他走到转弯处时，他停了下来，回过了头，只见他那充满深情的目光似乎在寻找什么，哦，是想再看一眼他的儿子，然而却没看见。他又转过头来，我终于被他发现。从他脸上终于隐隐呈现了一丝从未有过的笑容，那笑容如早晨的露珠一样晶莹剔透，一样短暂，一样难得。从他的那双眼中，我终于发现了人世间最美好的东西——无私的爱。

从此，这一精美的动作便深入了我的记忆宝库。多感人的一次回头!

终于，我彻底领悟了：我不是缺少父爱，而是缺少发现，那烟味充满浓香，那回头充满深情。同时我也理解了父爱：父爱如山，父爱似海，父亲冷淡的外表里装的是颗赤热的责任心，是颗真诚的爱子之心。

试问父爱今何在?尽在一缕浓烟中，尽在回头一瞬间。

爱有时需要慢慢去发现，有时无意隐藏了，去包容他，去发现，去体会，爱很温暖，但是需要宽容，因为宽容会让他变得更好。

人每每感觉活的局促，受制于自己小小的空间里郁闷不已。或者说很多人的郁闷、抱怨、不快乐都来自于感觉自己被束缚、被限制、挣扎不开某个看不见摸不着的空间，比如某种欲念。

当自己存有某种欲念，心里千方百计的去达到它。过程的艰辛尚且可以忍受，害怕的是到头来却达不到自己的目的。因此，早早的存了担忧和烦恼，或者在执行的过程中一路惧怕与牢骚，咬牙撑到最后没有达到目标，满腹的不甘心、满怀的抱怨。

这样的人，屡见不鲜。就是自己，也常常陷入这个怪圈。虽然时常提醒自己，但事到临头，惯性的思维还是率先占了上风。

昨天，听了一节瑜伽课，对于老师说的“包容”和“创造空间”很有感触。

在瑜伽学里，提倡包容：思想上的包容，精神上的包容，物质上的包容。而瑜伽特别强调要把“思想上的包容”放在第一位，看起来很是违反我们寻常的“唯物主义”。可是瑜伽确实就这样提倡。老师说“人常常觉得自己受束缚、受限制，其实身体的束缚和限制不可怕，更可怕的是思想上的束缚和限制。”“人在受到束缚和限制时候自然的反应是去挣扎，而越挣扎往往束缚、限制的越深。就像泥潭、也譬如漩涡。所以，思想上要首先放开，去包容一切。”

思想上放开了，就能够包容一切，接纳一切。精神上也就可以放松，不再拘泥于固有的想法，不再执着于原有的思维方式，会换位思考，会换角度思考。这样，很多问题就豁然开朗了。而当思想放松了，人的身体自然就柔和下来，即使还有的身体部位不够柔和，自己也有思想准备，也就是说在精神层面上准备好了：接受自己的身体不够柔和，告诉自己不要为这个而紧张，让自己再次的继续的放松下来，如此循环，经过自己积极的修炼，身、心、灵在不知不觉中就达到了更高的境界。

这个，同样适用于我们对待自己的生活。当我们抱怨生活不够如意、不够富足、不够自由、不够潇洒的时候，如果我们从自己的内心、从思想上就接受这些、包容这些，是否就可以少去很多的烦恼？是否可以让我们的精神不再紧绷？是否可以让我们的身体慢慢放松？人的身心放松后，是否对于自己所处的环境有了更好的接纳能力？是否就可以感觉到自己其实很幸福？而幸福指数高的人是不是对人对事物更具有包容力？良性循环！

我有个同学很有水平的总结了一句话：态度决定高度！想一想，很是经典呢。

让我们更具有包容性吧，我们会发觉自己的空间变大了！其实山还是那座山、梁还是那道梁、水还是那汪水、井还是那口井，哪怕水缸也还是那个水缸。可是，我们就是会觉得自己的空间变大了。

当我们更具有包容性之后，我们懂得了妥协，知道了退让，我们深刻的体会到不是世界给你的太少，而是自己索求的太多。当我们把自己渺小化了，我们所处的空间自然就变大了。

老师说的很好：“让我们的思想柔和、心态柔和，像水一样，去包容一切。”上善若水，在于水利万物而不争，更在于水柔而具包容万物的能力！当我们柔和的去对待周围的事物，就少了很多的尖锐和暴戾，会觉得时间也柔和了前行的脚步，等我们的灵魂跟上来。

你呢？对自己、对世界有足够的包容力吗？你学会了为自己创造快乐空间了吗？

哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。

现代的戴尔•卡内基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，恨不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。

狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，发“从此吃素”的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。

林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让你保持清醒理智的头脑，做事更周全;可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你的意志，磨亮了你生命的锋芒。

虽然我不同意你的观点，但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖，宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒，如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。

宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞杯土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。

与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。

你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道，正是你的力量让对手恐慌。你更要知道，石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话，正可以给你发热的头脑“冷敷”;给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”;给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄，是一把双刃剑，最终也割伤自己;以牙还牙，也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了;血脉贲张，最容易引发“高血压病”。“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”安德鲁•马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。

又是一年“世界读书日”，每每此时，媒体总会翻出一堆令人麻木疲惫的数据，即国民读者群体与阅读数量的“双低”隐忧。为培养公众的阅读兴趣，关于设立“国家读书节”的提议早有年日，另一个最为纠结的问题则是，对功利化阅读现象的大肆讨伐。

有一点可以肯定，那就是真正喜欢读书的人是不需要多此一举地再设什么节日的，他们与功利化阅读的距离也必定愈行愈远。但中国真正读书的人确实太少，许多人还没有养成经常性读书的习惯，离王蒙所说的“读几本难懂的书”更是相距甚遥。

带着过多的功利化去阅读，这确实不利于健康的阅读。但同时我们也应看到，过于强调读者的脱俗，这并非现实所能。更何况，置身激烈竞争的时代，节奏快、时间紧、压力大等因素常常困扰着人们，焦虑现象无所不在。在此情况下，对于新阅读者而言，不可能一开始就能做到平心静气，两耳不闻窗外事式地阅读。

再者，时代竞争越是激烈，社会上的功利化阅读便越不可或缺。因为竞争本身是对包括知识存量厚度的综合能力比拼，功利化阅读同样可以为读者提供知识营养，只不过这种知识营养的针对性很强，更偏重于技能。这也就是讲，功利化阅读是现实社会竞争倒逼下的必然现象，这种现实并不会随我们的主观意志所改变。

同时我们也应看到，一种良好阅读习惯的养成本身就是一个长期渐进的过程。我们可以推崇阅读的最高境界，但过于苛责那些初涉阅读领域的读者，这并不利于阅读氛围的培养。另一个无法否认的事实是，即便是那些热爱阅读的人，也不乏一开始源自于功利化——在功利化的“循循善诱”下，他们的阅读面逐渐拓展阅读内容逐渐深入，最终才形成了良好的阅读习惯。事实上，对于那些不常读书的群体，适当包容功利化阅读，有助于激励他们走近书本，进而在长期阅读中步步深入，最终向读书最高境界发起“冲锋”。

这并不是说功利化阅读优点多多，而是基于眼前的社会现实，在无法拒绝功利化现象远离我们生活的前提下，顺应时势，特别是鼓励那些功利化阅读者逐步走向深阅读，这远比一开始便将深阅读摆在新阅读群体面前容易得多。总之，只有先养成阅读的习惯，才有去功利化的资本。

(作者：禾刀)

比海洋更辽阔的是天空，你天空更辽阔的是人的胸怀。这句话我们耳熟能详，可，又有多少人真正理解，真正做到呢?

包容有时是一份鼓励，是一份热情，更是一份真情。因为包容，世界才会温暖。

记得小时候，我有一位比较吝啬的朋友，有什么小秘密都不肯告诉我。一次，她把东西搬到寝室，我无意中看到她的文具盒，她的文具盒不吸引我，吸引我的是那个文具盒的密码。我拿起文具盒，向她询问密码，可她一把夺过文具盒，死活不肯告诉我，我心里难免有一点小难过。“我们一起玩了这么久了，怎么连密码都不告诉我。”我继续追问，“给我说一下，我又不会偷你的东西”。“不是因为这个，这是我的隐私，我不愿意告诉别人”她说。“隐私?我都把我的笔记本密码告诉你了，我有在乎过这是我的隐私吗?不就是一个密码吗!至于这么守着。”我从未发过这样大的火，从那开始以后，我都没有再理睬她。

一次，嫂嫂带着女儿正在读我的日记。我整个人都崩溃了，那是我的隐私。那是我才体会到隐私被人窃读的滋味是多么难受。想起几年前发生的事情，我看到了自己的过错，我不应该想努力了解别人的隐私。有时候朋友之间的小秘密是存在的，只要两个人真心交朋友。

后来，我们和好如初。包容可以修补友谊的裂缝，可以省略不必要的争吵。我曾忽略过它，但我现在读懂了包容。给朋友一个空间，给自己一份包容。

一朵紫罗兰被践踏，它却将芬芳留在那双脚上，这就是包容。

每个生命都是被上帝咬过一口的苹果，每种生活都免不了苦难，但有人仍能够含葩敛翅晏然而处，这就是包容。

包容苦难，包容你所遭遇的伤害、折磨、痛苦，你就会感到生命道路的两旁，困难固然有，而更多的是花香；荆棘固然在，而更多的是山风猎猎，是海浪沧沧。在不断的磨砺中成长，在风吹雨打的荷塘里守望自己的盛夏，这就是对包容的最好诠释。

让我们回到那段令人惊悸的中国知识分子精神伤害史中去，去看一看那些海洋天空一样广阔的心胸。沈从文请黄永玉“到这边来看荷花”；杨绛在斗室中精心布置，等待与钱钟书的重逢；汪曾祺在自然中品茶饮酒、寻找乐趣……这些看似优雅从容的舞步，有谁知道是旋转在难以愈合的心灵伤口的？

他们承受了疯颠的历史对每一个清醒者在人格与人性上的践踏，他们包容了苦难的生命质地，包容了绝望的生存境遇。惟有如此，才能在颠倒的乾坤间仍然挺直脊梁，才不曾放弃生命的尊严，才能等到后来的天海澄清，千秋光明。

能够包容的生命，即使倒下也会面对太阳，能够包容的人，在降生、战斗、伤残乃至死亡中都会迸溅出钢花焰火。

伏尔泰蹲过巴士底狱，被流放过英伦三岛，挨过政敌的毒打，所有的一切，都未能摧毁这颗“欧洲的良心”，他依然以《哲学通言》召唤同道，以《百科全书》启迪民众。此时他包容的，已不仅仅是个人的苦难，他呼唤所有的人正视生命，从沉沦中崛起，从麻木中寻找希望。伏尔泰，将其不老松式的包容心态镌刻在了历史的里程碑上。

生活之中常有苦难，由于奋斗，由于不懈，也由于不断的仰望、攀援，生命才不至全然黯淡，不仅自己能如沧海巫山，熟视岁月如流，甚至也能唤起他人麻木的心智，背负起全人类的精神责任。这一切，都叫包容。

学会包容吧，它能使你在风暴中安稳如磐，不会被轻易击碎。

学会包容吧，也许你会为全人类留下一道耀眼的弧光。

包容，能使你在贝壳里找到海，在野花里看到天堂!

大家都知道万物生长需要阳光，其实人与人之间也需要阳光，这种阳光叫做包容。

相传在周定王元年，楚庄王平定了叛乱，取得全胜，为庆祝大捷宴请文武百官，并让爱妾为大家敬酒。突然一阵风吹灭了所有的灯烛，有人拉住她的衣袖调情，她不从，扯下了他的帽缨，她告诉楚庄王查处帽上无缨的人，庄王大笑：“请百官去掉帽缨再点灯”。庄王解释：“酒后狂态，人之常有，惹治罪必人心不服啊!”后来在吴兵伐楚的战争中有一人奋勇杀敌，大获全胜，庄王问他为何如此勇敢呢?他回答：“臣，乃殿上绝缨者也。”

试想一想，当时要是庄王治了他的罪，不但人心不服，而且也许历史也会改写，与之相反，他包容了那人的酒后狂态，给楚国带来了希望的阳光。反之，斤斤计较给大家带来的是什么呢?前几天班上两位同学因为一支笔是谁的争吵了起来，争得面红而赤，最后竟然动起手来。其实这是完全可以避免的，如果其中有一个人包容对方，说声“对不起”这事不就了结了吗，事情绝不会因为争吵而水落石出，而友谊却因为争吵而从阳光走进黑暗。

但是包容绝不是无原则的，小的过失我们可以快乐的包容，而遇到了大的过错，我们就要换一种包容的方式，比如对小偷，我可以让他进派出所改造他，让他重新做人，让他也能够在阳光下生活。

总之，包容是阳光，它能给别人带来温暖、带来快乐，同时也能给自己带来温暖、带来快乐，让我们把这种阳光带给所有的人吧。

“就这些菜呀？”坐在饭桌前的她脸拉得老长，不满地嘟囔着，声音却大得足以让他听见。“去帮我把筷子拿来。”听到她的吩咐，他动作迅速地把筷子递到她手边，然后继续听她对饭菜的不满和牢骚。而这满满的一桌菜，正是他忙碌了一个中午的结果。“饭是谁蒸的？”她对于放在自己面前白花花的米饭显得很是挑剔。“我蒸的。”他懦嗫地说。“水又放多了，这叫我怎么吃啊？”她的眉毛像打了结的绳子，声音也顿时挑高了八度，俨然一副家长训斥做错事的孩子的模样。坐在她对面的他，凭借着以往的经验，知道她又生气了，于是讨好般地把自己认为好吃的菜，一样一样地往她碗里夹。只听他轻声地说道：“来，尝尝鱼的味道，很新鲜的。我买回来的时候还活蹦乱跳的呢！”“腥味没有去干净，难吃死了。”她说。“那多吃点青菜，这是无污染的环保蔬菜。”他笨拙地往她那已经装得满满的碗里又添了一些青菜。“盐放得太少，油也不够多。”她说。“那吃一点笋……”餐桌上的奇特对话还在继续。在旁人看来不可思议的话语，他和她却都已经习以为常了。他习惯于天天在饭桌上为她夹菜，只是她至始至终都没有注意到他的碗里还是昨天的剩菜，而他却吃得津津有味。

[父亲的包容六年级写人作文

网络媒体取代纸质媒体，成为大众影评的最主要平台，将是一个不可逆转的趋势。

宽带网络逐渐为影视作品拓展了一个新的分销渠道。大量无法在影院看到的影片却在网上广为流传，让影迷能够分享影片内容，交换观影经验。这些网络社区所能提供的群体认同与经验互动，乃至于文化趣味的归属感，恰是让传统纸质媒体望尘莫及的强大文化魅力所在。与此相应的是，草根影评人的崛起，一改传统影评精英权威一统天下的格局，使得影评话语权扩展延伸至民间，形成了一种承载民间智慧和草根想象的公共舆论空间。

从电影产业内部看，网络影评的勃发也与近年来电影产业格局、投资结构、营销模式的转变有关。目前，但凡商业大片都会在映前投以重金，不断用娱乐资讯和“影评”来吸引网民的注意力。这实际上将电影工业与大众传媒结成了某种利益共同体。既然如此，以网媒为平台的影评文字也就很难不与商业促销发生关系。假如影评人再不看重自己的职业操守和道德底线，那么“红包影评”、“关系影评”也就势所难免。事实上，当下网络影评饱受诟病的结症正在于此。

基于上述网络媒体的现实，网络影评呈现出一种与传统专业影评截然不同的文化姿态。比如它的语体十分随意、率性，不像专业影评那样讲究立论行文的学理逻辑;再如网络影评的互动性很强，一个标题党有时也能引来成百上千的回帖。当然，网络影评中也充斥着各种话语暴力，网友间的相互“拍砖”“拉黑”更是随处可见，大有一言不合就“杀”将起来的草莽气。难怪有网友戏称“网络影评已经进入黑社会时代”。

但是对于这种充斥网络的乌烟瘴气，我们也可以从另一个角度进行解读。正如陈凯歌的《无极》遭胡戈视频恶搞所揭示的那样，网络“水军”的存在，可被视作面对文化市场精英霸权的一种挑战。一些学者更愿意从积极的立场来看待网络话语暴力，他们把这视为是草根文化对文化权威的一种“对抗性表演”，是“对抗互联网时代、DVD时代，大片泛滥时代受人操控的电影文化”的一种颠覆性力量。这似乎印证了美国学者扎克·坎布尔的一句话：“网络上既有写作和思考都很业余的专业人士，也有对这一细分市场或那一类型比专业人士更为精明的业余写手。”

事实上，无论人们如何理解评价网络话语暴力，它仅仅只折射出网络影评的一个侧面，如果人们单单把目光聚焦于此，就很可能会忽略网络影评风光无限的另一面。那些隐身于网络江湖的影评达人以自身扎实的专业素养、平易活泼的文风、开放平等的态度，个性张扬的言说，在互联网这个“非正式教育系统内，帮助初学者打开眼界，进而让别人在乎自己的意见与文化创造”。尽管网络是虚拟的，但它依然与现实世界一样，能够切切实实改变无数年轻人的生活道路。就此一点而言，如果专业知识分子放弃在网络空间发言的权利，就等于放弃了他对社会、对文化、对未来的责任。

你说太阳被阴云遮住并任其阻拦自己的光热是一种懦弱，不，我说那是一种包容，是博大的包容，是只有太阳才能具备的包容……

小的时候，包容是接受幼儿园老师发给的最后一个又酸又小的苹果，是坐在最后一个位子甘愿拿到一张撕破了的试卷。承受物质上的短小与破损，也许是顺其自然，这次受屈下次可能得福;也许是本能的反应，也无所谓，命里有时终会有。

长大了一些，包容是代自己心仪的女生受过，是忍受老师莫须有的“罪名”与错误的批评，是容忍事理的阴差阳错。因为男孩子就应该血气方刚，胸怀大志，青年人就应该大行不顾细谨，大礼不辞小让，就应该兼济天下。这似乎是生命中必须经历的风雨与坎坷，是成长所必须付出的代价。

人到中年，包容是不计命运的错判，是对伤害自己的人和敌人说一声“谢谢”，是忘记别人对自己情感犯下的罪行，扪心自问。也许朋友反目是一种无奈之举，是生计所迫;心爱的人的背叛也是被迫，应该让他找寻自己的天堂;下级和同级的造谣中伤可能是一时冲动，并非有意而为……不该那么苛刻地要求别人，也许自己也正伤害着别人而没有觉察，也许自己也在期待着别人的包容与谅解。天空本就蔚蓝，阴云终要散去，海纳百川才是水的本性，死潭里只有记恨、仇视、自私与利欲熏心……

老了以后，包容是“不在乎”儿女在外面闯荡而忘却了自己;是理解周围的种种纷争，心绪平衡;是容纳一切兵荒马乱、一切流言蜚语与一切是是非非。这不是看破红尘自甘堕落，而是一种气度，一种气质，一种气节。曾经沧海，曾经辉煌，财富也好，名誉也好，误解也罢，毁谤也罢，都有心胸承载。尽管世事沉重，但有岁月的磨砺，什么都是容得下的。

其实天很蓝，阴云终要散;其实海不远，此岸连彼岸;其实草很绿，万物皆自然。其实，你不必担心太阳的光亮被遮住，你也不必担心人间有太多不平，包容那些阴郁，心中便有阳光，我们终将收获全部的美丽……

包容别人，就等于包容了一切。以微笑去包容，包容生活的不愉快，那么人生便走得更加舒坦。

以下都是包容的表现。当别人不小心踩到你脚时，请你不要发怒，请你露出一个微笑，然后轻轻地说一声“没关系”。当别人不经意弄脏了你新衬衫时，请你不要发怒，请你露出一个微笑，然后轻轻地说一声“没关系”。当别人因失误而拿错了你的东西时，请你不要发怒，请你露出一个微笑，然后平静地说一声“下次记得小心点啊”。当别人心直口直地说出一些伤害到你的话时，请你也不要发怒，也请你冷静下来，分析别人说的话。不过，请你不要敌视别人，不要把别人的话一直挂在心上。当别人做了一些对不起你的事时，也请你不要发怒，请你冷静下来，然后想办法补救。不过，请你不要责备他们，而是原谅他们。当别人无心伤害到你身边的人时，也请你不要发怒，请你冷静下来，让他们认识到自己的错误，然后尽力去帮助受伤害的人。不过，请你不要责怪他们，而是帮助他们改正错误，把他们引入正途。

那包容到底是什么?包容就是大度，在别人做错事时不怪责他们，而是以平常心对待，这样你就包容了别人了。而对别人包容也正是对自己的包容。当生活中人们常常不经意做错一些事，你每次都牢牢地记在心上，日积月累，最终你的心是要炸裂的了。而每次你包容了别人，他们也会紧紧地记在心上，你给他们留下的是一个美好的印象，这也有助于你的人际关系。

包容别人，就等于包容了一切。请你尝试去包容别人，也请你学会去包容别人!将嘴角轻轻上扬便是一个美丽的微笑。微笑原来很简单，只需将脸上的皱纹轻轻舒展，只需放宽自己的心胸，只需给自己一个小小的鼓励，微笑便会在瞬间绽放。

在公共汽车上，不小心踩到了别人的脚，一个淡淡的微笑包含了满怀歉意，包含了一声简单的“对不起”，一切尽在不言中，谁说只有眼睛才是心灵的窗户，微笑也是心灵的另一扇窗。而当自己被别人不小心踩到脚时，也向别人投去一个淡淡的微笑，这是一声真诚的“没关系”，消除了对方的恐惧，换得的也是别人的微笑。用微笑去面对别人的暴力，以静制动，以微笑战胜暴力，让他们自己感到惭愧。“微笑”既提高了自己的修养又帮助了别人，这才是包容的微笑之真谛!是包容教会了我微笑，也是微笑教会了我包容。

也许在我们的一生中，会遇到很多的烦心事，考试不及格、愿望不能实现、目标达不到……可如果没有这些，用傅雷的话说：做人也就太腻了。再说了就算我们愁眉苦脸甚至痛哭一声，发泄一次，这些都无济于事。而我们应该做的是用包容的微笑，用更加灿烂的微笑去面对挫折、面对失败、面对不幸、面对生活中一切的“绊脚石”。现在让我们一起将嘴角轻轻上扬!

包容是一种雅量，亦是一种风度，就算一错再错，也可能被包容。

我觉得做人要包容。包容是一种深厚的涵养，它是一种善待生活、善待别人的境界，能陶冶人的情操，带给你心里的宁静和恬淡，它不但可以改善自己与社会的联系，也可以使自己的心灵得到慰籍与升华。包容是一种情操，还是一种美德。包容不是懦弱，胆怯，而是海纳百川的大度与包容，是笑看风云的开怀与爽朗。

学会包容可以化解矛盾，可以让人的胸怀变得开阔，人与人之间也能和谐相处。包容一句语言，兴许会消除矛盾;包容一个动作，兴许会化解误会，包容一种流言，兴许会消除争执。在电梯里的一句问候，使我们在不到两平米的狭小空间里不再互不理睬，变得那么尴尬。所以，包容总会拉进人与人间的感情，让陌生不再永远。

同时，包容也发生在生活的点点滴滴，例如，在公交车上有人不小心踩了你一下、同学不小心把你的笔弄丢了、有人误会了你……你应该以一颗宽大的心去包容别人。宽宏大量是思想高尚的表现，心大则百物皆通，心小则百物皆病。所以，我从现在开始让宽厚成为我的格言。

做人要做包容的人，利己利人利社会。这是我对北京精神的理解。身为北京的一名小学生，我要以一颗包容的心来面对同学、面对周围的人和事。天天在一起，同学之间免不了发生误会与矛盾，但如果我们用一个宽容且平和的心态去看待，误会将被消融，矛盾会被化解……包容是我们生活中绝对不可缺少的一部分，它是友谊的桥梁，是建筑的地基，是坚冰的熔点，是理想里的一朵白云，是心中的一泓清泉，是大海中的一叶风帆。它要伴随我们走过这一生，有了包容，我们的心可以像地球一样的宽，像大海一样的广!

生活的天地如此宽阔，我们没有必要在彼此摩擦中浪费时间，浪费生命。天空很大，比天空还大的是人心!每一个人包容一点，大度一点，我们的生活就会更精彩、和谐而美好。

即使冬天过了，也不再被需要，想留也留不住你，就算你一错再错都会被包容。

还记得，那年春天来得很早很早。

清晨，睡意未尽。窗外飘来一阵“叽叽喳喳”的声音，打破了我的睡意，起床，拉开窗帘，一幅美丽的景象呈现在我的眼前——嫩蓝的春天，几支木杆，几根细线连于杆与杆间，线上停着几个粗而有致的小黑点，那便是燕子。这是多么美丽的一幅图画啊!

接着就是妈妈叫我吃饭的声音。待我慢吞吞地出了房门，“叽叽喳喳”的声音又传到了耳边，抬头一看，原来是小燕子在筑巢。小燕子一进一出，整个客厅都环绕着“叽叽喳喳”的声音，我拿来晾衣杆，往上挥了挥，想要赶走小燕子。妈妈看到了，立即制止了我，说：“就让它在这儿歇吧，记住，我们一定要宽容别人!”既然妈妈发话了，我也只好乖乖地去吃饭。

我和小燕子相处了一些日子，也渐渐熟悉了对方。我也渐渐学会了包容它。一天我去书房，小燕子也跟了过来，来到我的书房，它异常兴奋，在我的房间里上蹿下跳的，根本停不下来。但我没有怎么管它，只是静静地看书。

过了一会儿，它好像是玩累了，跳到我的面前蹦来蹦去，“叽叽喳喳”不知道在说什么，我以为它渴了，便端过来一杯水。果然，它蹦了过来喝水，把水都洒到了我的书上，我很生气，要将它赶走。它见状，低着头“叽叽喳喳”起来好像在向我道歉，它的态度使我发笑，我便原谅了它，用手摸了摸它的头，它就高高兴兴地飞走了。

晚饭时，它也尾随着我，我将菜夹到桌上，它便狼吞虎咽地低头吃了起来。吃过晚饭，同学找我出去骑自行车，在关门时，那黑色的身影又出现在眼前，它“叽叽喳喳”地好像在说：“带上我吧，这样会更有乐趣呢!”我欣然接受。在骑车过程中，小燕子在我周围飞上飞下，有时它飞累了，就停在我的自行车的龙头上“叽叽喳喳”地为我加油。为此，我还得到了我的同学的艳羡呢!

春天来得早，也去得早。小燕子飞走了，但我每年春天都盼望着它回来。

是它让我成长，让我懂得如何包容对方。

小时候的我是一个性子非常急躁的人，但我从来不肯承认这一点，总认为自己是个理智、冷静的人。但这也仅是掩耳盗铃，并不能改变我的这个缺点。当时我眼睛里真是容不下半点沙子，遇见不顺眼的事，总是免不了要生气，自认为是世界的英雄，是世界的中央。可事实是，世界70多亿人口，有了我一个不多，缺了我一个不少，我就像茫茫沙漠中那一粒微不足道的沙子，渺小而又平凡。

直到升入了高年级，我才意识到，应该调整改变自己。记得有一次和一位同学玩，本来只是游戏中的追逐嬉闹，可他却不小心用指甲在我的背上划了几道长长的血痕。火辣辣的太阳照射下，我的愤怒也被快速放大。当即，我就决定以牙还牙，报复性地在他背上也划了几道血痕，看见了腥红的血，我的愤怒消散了许多。可他只是若无其事地微微一笑，似乎完全感觉不到疼痛，云淡风轻的表情与我的怒发冲冠形成了极大的反差。我不禁有些错愕，难道不痛吗？我也懒得去想那么多，反正此仇已报，我的目的也达成了。

可是，在回家后我就开始后悔，觉得自己于情于理都不该故意报复，而且下手那么重，那毕竟是要跟我同窗六年的同学啊！忽得想起了一本书里说的：世上有几个人能陪你六年呢？为了一次小打小闹，我又何必这么较真，何必锱铢必较、睚眦必报呢？为什么他同样被抓伤后却能这么平静，微笑处之呢？

那一刻，我读懂了理智，读懂了宽容，懂得了包容，这些都是我不曾具有的。可我还是没跟他道歉，因为觉得很丢脸。但是，出乎意料的，我和他后来竟成了死党，亲密无间。

“善者，吾善之，不善者，吾亦善之，德善；信者，吾信之，不信者，吾亦信之，德信”。不知道父母给我取名为“信”，是否来源于此。我慢慢长大，在心灵的麦田里，虔诚守望，微笑向暖，安之若素。

现在，遇到不顺心的事我总会一笑了之，也更加理解别人，不会再为鸡毛蒜皮的事而动真格。遇到矛盾，我也会像分析数学题一样理智分析对错，不再是那个急性子的死小孩。

每个人内心里都有一个死小孩，在心灵的最深处藏着。而我心里的那个小孩，是纯真的、正义的，总会为了内心的正义挺身而出。而现在的我也学会了宽容别人，包容别人，与我内心渴求正义的小孩结合，才组成了今天的我。