2021年筑梦路上纪录片观后感(20篇)

在这疫情肆虐的日子里，我们感受到了疫情之痛。在跟疫魔作斗争的日子里，涌现了许多英雄人物，谱写了许多感人肺腑的故事。

我们应该学习医护人员面对病毒毅然逆行的精神，应该学习爱心人士乐于奉献的精神，应该学习社会各界人士为了隔离病毒夜以继日工作的精神。当疫情退去以后，我们更应该懂得珍惜生命，爱护自然，懂得跟所有生命和谐相处的道理。

疫情初发之时，张敬轩医生最先诊断并坚持上报，李医生在各个网站提醒他人，是他们吹响了防护的第一哨。疫情蔓延之际，84岁的钟南山院士铁肩扛重任毅然走进武汉，拉响了人传人的预警。

人群恐慌之中，医务工作者宵衣旰食，分离出第一柱新型冠状病毒，获得病毒的全基因组序列图，为战疫胜利奠定了坚实基础。

同学们崇尚知识，崇尚科学，崇尚英雄应该成为我们这个时代的主旋律，当灾难来临的时候也是见证“知识就是力量”的时候。因此，年少的我们更应该勤学苦读，黑发能知勤学早，白首不悔读书迟，学好知识和本领不但是立身之本，也是展现自我价值，赢得众人尊敬的必由之路。

疫殇也是国殇，在全国人民齐心抗疫的同时，令我们欣慰的是，到今天为止还没有得到我们身边的人被感染的消息。

也许通过这次疫情，我们蛰伏在家里，可以深入思考一些发生在我们身边的人和事，比如说我们一直都以为岁月静好，这一次疫情的突然降临，让我们发现哪有什么岁月静好，只不过是有人替我们负重前行。比如说当考验和变故突然来临的时候，顺风顺水的我们如何学会站稳脚跟沉着应对。

昨晚在青宫看完了《南京》出来，手心真的在发热，滚烫得厉害，但除此以外的整个身躯都是冰冷的，我尽可能用手心的滚烫暖和着冰冷的身躯，可是手心的那点热量太小太无助了，根本无济于事。 我放弃了，只好就这样被残酷的冰冷封存住了自己——永远记住这种冰冷的经历。 相信我，对于这部电影，我无话可说，我很渴望很渴望能被世界上的所有人看到，至少每一个中国人。

不是为了反日，仅仅是对生命和真实最基本的尊重。 走出电影院，我径直走向售票台，告诉售票员我很希望电影院能把这部电影的放映期尽可能拉长，那一刻我激动得掉下了眼泪——因为我明白要在商业片的年代为生命的尊严留出一片净土真的需要彼此的努力! 感谢坚持放映《南京》的影院。

今年的春节，被疫情冲淡，武汉像是被按下了暂停键，街上空无一人，只有简单的几辆车和穿着防化服的清洁工人，我们也被国家下了“禁足”令，不准出门以控制病情，因此在许多乡镇挂起了横幅，以此警戒人们。

“今天沾一口野味，明天去地府相会”，在武汉的华南海鲜市场，名为“大众畜牧野味”店的菜单,有许多数不清的野生动物上单。记得当年的SARS病毒，源头就是中华菊头蝠，人们不接受教训，肆意伤害野生动物，最后造成严重的局面。所以这个标题可以很好的告诉人们，保护野生动物，不随意杀害，不为满足自己的好奇心和自己的胃，做出格的事。

“带病回乡不孝儿，传人爹娘丧尽天良”，在网上的许多视频中见到，自己家的儿女过年回家，在玄关处换鞋进门，由于咳嗽两声，被父母踢出门。还有在武汉，因疫情潜伏期比较长，很多人最开始都不以为然，感觉这样的事情不会发生在自己身上，忽略了病毒的传播速度和危害，最后导致自己感染，感染后还隐瞒病情，最后导致自己的家人，朋友等都相继感染，这才后悔不已。所以请大家有异常情况及时检查，就医。

这些标题在这个特殊的时期，不管言语是否过激，出发点都是正能量的，让大家注意防范，发现苗头及时上报。还有一些鼓励和赞美的标语，来表现医者之美，医者之无畏，医者之大爱。

“医生，最美的逆行者”，这是一场没有硝烟的战争而我们的白衣天使却在最危险的前线，与死神进行着抗争他们也是人，是人就懂得趋利避害!他们也有情，也希望和家人过上一个幸福年，但在危难之时，他们却选择了“逆行”，为了我们的生命健康，保驾护航。其中钟南山院士已是耄耋之年，从曾经的SARS到现在的新型冠状肺炎，从17年前的抗非到现在的肺炎，他依然奋战在和病毒较量的第一线，寻找战胜病毒的良药，有了他，就有了战胜的信念，他就是我们心中的定海神针。这也是医护人员的大爱，这种大爱，叫做“与你同在，责无旁贷”。

为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪，为自由者开路，不可使其困顿与荆棘。我们要站在自己的立场上，尽我们该做的义务。

关于疫情，作为学生的我们，能做的就是在家好好学习，不负青春。我是一名武汉的学生，在看到自己的城市经历着苦难，心里是很煎熬的。最后希望大家，勤洗手，少出门，戴口罩。20__这是我们要过的第一关，请大家相信，武汉可以挺住，中国可以挺住。保护好自己，与祖国共抗新型病毒!加油!

中国教育科学研究院研究员储朝晖表示，《正道》这部纪录片能把教育改革的思想理念和西安市的具体实践结合起来，通过央视的媒体平台和社会进行沟通，可以引起更多更广泛的讨论。对于教育的理念，在不同时期、不同的人之间会有不同的认识，但教育应当使人变得有思想，并依靠自己的思想去解决问题的功能不会改变。

著名学者肖云儒表示，《正道：基础教育改革启示录》的播出较好地处理了“道”与“术”之间的问题，深刻展现出了西安教育改革所体现出的公平性，同时也展现了民主与科学的第三方评价机制，给教育者以思考。 一线教师葛战舟说：“纪录片中有关西安的大学区改革的尝试让一些农村的、底层的学生们拥有了同等的升学机会，这让很多农村的父母非常感动。而作为一名普通教师，教育改革的一路壮歌也让我们对孩子们的未来充满信心，为国家的发展感到自信。”

教育部教师工作司司长王定华指出，纪录片的推出坚定了基础教育战线上教师们的信心，教育部通过长时间的观察发现，通过电视纪录片推广改革经验有助于打消社会疑虑，引导社会观念转变，效果良好。

人们总是期盼新的一年有一个美好的开始，而今年，却是一个不平凡的开端。一场疫情悄无声息的席卷而来。在这场没有硝烟的战场，所有中国人完美的诠释了鲁迅先生的一句‘有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等待炬火。’

疫情之下，你我同在。不同身份不同年龄的人们纷纷行动起来，为抗疫贡献出自己的绵薄之力。耄耋之年的钟南山院士，身残志坚的张定宇院长，孤军奋战的李文亮医生，身先士卒的90后药剂师宋英杰，主动请愿的杜富佳护士......无数的白衣天使奋战在抗击疫情的一线。还有一些人，他们不是医生护士，他们和我们一样是普通人，他们本可以在家休息，但他们没有他们选择用自己的方式为抗击疫情贡献自己的力量。他们是贴心送餐的餐厅老板，是默默捐出一万多元的环卫工人，是冒险接送的热心司机，是紧急出动的建筑工人，是奔波街头的外卖小哥......所有人民都想尽自己的一份力，这让我们深刻的感受到什么是众志成城，万众一心。岂曰无衣，与子同袍。“千人同心，则得千人之力，万人异心，则无一人之用。”在疫情防治前，举国一致表现出高度同心同德，坚持全国一盘棋，服从党的指挥，同时间赛跑，同病魔对抗，邻里互助。

人民日报评论“传统佳节，因坚守而动人;防控疫情，用奋战来回应。春节期间坚守岗位，用自己的行动，承载少人的健康;用自己的舍弃，换来了多少家庭的团圆，这不仅体现着敬业与奉献的价值追求，更展现出一种超越“小家”、成就“大家”的高尚境界。”耳边仍环绕着村干部的真挚叮嘱，眼前仍有着鲜红的硬核横幅。病毒无情，但是人间有爱，疫情之下，你我同在。

我们是不平凡的一代人，生于非典，考于疫情。现在我们正在经历着自1977年恢复高考以来，43年间最不寻常的高三寒假!对于我们而言，注定难忘。我们虽然没有能力到抗击疫情一线，但是我们可以努力学习，不辜负所有人的期待。‘没有一个冬天不会过去，没有一个春天不会到来’让我们期待春暖花开时，你我携手共赏繁华盛世。惟其艰难，才更显勇毅;惟其笃行，才弥足珍贵。打赢疫情防控阻击战，我们有信心，我们有能力!!

弘扬和光大了为人类和平与正义事业而奋斗的国际主义精神国际主义精神是抗美援朝精神的有机组成，是激励中国人民志愿军奔赴朝鲜战场的重要动因。和衷共济、和合共生是中华民族的历史基因，“和平、发展、公平、正义、民主、自由”是中国共产党坚持和倡导的全人类共同价值。中国共产党既坚持为中国人民谋幸福，又坚持为人类进步事业而奋斗;既肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命，又始终把为人类作出新的更大的贡献作为自己的使命。朝鲜半岛同中国山水相连，抗美援朝既从中国的安全和发展利益出发，也从朝鲜人民的民族解放事业需要考虑，更着眼于维护和促进世界的和平。

抗美援朝战争，是第二次世界大战结束后第一场大规模的国际性局部战争。中国人民志愿军面对的除数十万美军和韩国军队外，还有英国等

16个国家的军队。美国政府妄图以“联合国军”的名义为出师朝鲜正名，然而其纠集的国家再多，也无法洗刷掉帝国主义侵略者的历史罪名。伟大的抗美援朝战争，是保卫和平、反抗侵略的正义之战，是高扬着国际主义精神的正义之战，绝不仅仅是为了中国自身的安全。这场正义之战既激发了志愿军将士愈战愈勇的旺盛斗志，也得到全世界爱好和平国家和人民的同情、支持和援助，最终正义之师赢得了战争胜利，打乱了帝国主义扩张势力范围的部署，维护了亚洲以及世界的和平。抗美援朝战争的胜利，保卫了朝鲜民主主义人民共和国和刚刚诞生的中华人民共和国的安全，深刻影响和改变了第二次世界大战结束后亚洲乃至世界的政治格局。

由中央电视台、河南省纪委联合摄制的大型历史文化纪录片《鉴史问廉》，于2015年1月9日起至16日在央视纪录频道(CCTV-9)黄金时段播出。该片纵览中华民族五千年朝代演进，以中华传统文化为视野，以“廉”为核心，以“清、勤、慎”为主题，从历史的兴衰之道中探寻廉政文化的力量，为盛世鸣警钟，为时代举镜鉴。全片共8集，即《兴衰之思》、《清浊之辨》、《清官之风》、《道德之择》、《文化之力》、《律令之矩》、《制度之重》、《千秋之评》。这是一部回望历史、展示中国古代廉政精华的作品。廉政文化在中华文明史上源远流长。在先秦典籍《周礼》中，古人就提出了“六廉”的概念，即廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，意思是说一个官员必须具备善良、能干、敬业、公正、守法、明辩是非等基本品格，六个方面均以“廉”为冠。千百年来，百姓对清明政治和清官廉吏的呼唤，几乎贯穿了一部中华文明史。

通过观看《鉴史问廉》节目，感触颇深，收益非浅。

党的十八大报告强调指出：新形势下，党面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验是长期的、复杂的、严峻的，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前。全党必须不断提高自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。《鉴史问廉》给了我们很多启示。面对新形势新问题新考验，党员干部必须做到知畏、知足、知止，才能适应新形势的要求，肩负起历史的重任，实现中华民族的伟大梦想。

知畏是支清醒剂，净化思想灵魂。“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格”。历史是一本教科书。南宋王十朋“勿谓天高鬼神远，要须先畏 自家知”传为佳话，清代河南巡抚叶存仁“头顶三尺有神明，不畏人知畏己知”留得美名。敬爱的周总理“常怀敬畏之心，谨慎恐惧地工作。”他是这样说的，也是这样做的。邓小平说得好：“共产党员，特别是党员干部做事要有所畏，有所怕，不能无所顾忌”。知畏首先畏法纪。“畏法度者最快乐”。不松廉政防线，不踩法纪红线，不违道德底线。常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心，做到嘴不馋、耳不软、心不邪、手不伸、腿不懒，“见善如不及，见不善如探汤”，练就金刚不坏之身。二要畏权力。“公权为民，一丝一毫都不能私用”，自觉做到秉公用权、依法用权、廉洁用权，正确行使权力，为人民谋福利，而不能将权力作为攫取私利的工具。三要畏人民。“天地之间，莫贵于民”， “达于上下，敬哉有土”。只有扎根群众沃土，才能茁壮成长，时刻牢记“穿百姓之衣，吃百姓之饭，自己也是百姓”，深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，多做利民之事。知畏并非瞻前顾后、畏首畏尾。有所畏有所不畏。危难时刻显身手，关键之时敢担当，创造的业绩顺应民众期待，经得起历史检验。

知足是副心灵神汤，提升人生品位。知足能养心强身，“事能知足心常泰，人到无求品自高”;能祛躁避祸，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”凡事顺其自然，遇事处之泰然，得意之时淡然，失意之时坦然，才能平安、快乐、幸福。原铁道部长刘志军受贿6460万元、陕西渭南城建局一个科长6年敛财5000万元，皆因欲壑难填、永不知足，才步入犯罪的深渊。想想陈嘉庚“金钱如肥料，散播才有用”，倾其所有，支持家乡教育事业。看看“草帽书记”杨善洲身后郁郁葱葱的大亮山，是否有更多的感叹?在名利面前多一份淡定，诱惑面前多一份坚毅，去留面前多一份从容。知足的真谛是在职级待遇上知足，不“汲汲于荣名、戚戚于卑位”;在学识能力上知不足，“恒兀兀以穷年”;在事业上不知足，“不用扬鞭自奋蹄”。

知止是把金钥匙，开启智慧殿堂。《大学》曰：“知止而后定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑”。世间万物行止各有其时，月盈则亏，水盈则溢，当行则行，当止则止。知止就要留有余地，懂得放弃。范蠡功成名就后激流勇退，智以保身。清朝中兴之臣曾国藩“盛时须作衰时想”，“悬崖勒马免身亡”。知止就要活在当下，想得明白。陶渊明“采菊东篱下”、“不义而富且贵，于我如浮云”;知止就要超然物我，保持禅心。大师黄永玉嬉笑怒骂皆文章、“一颗初心始为真”;百岁老人邵逸夫恬静简朴，“养就心中一段春”。领导干部“居官无官官之事，处事无事事之心”，既要行止有度、屈伸合拍，也要挺身而出、顺势而为。既要做“止己之不能行”的思想者，“心地清净方为道，退步原来是向前”，也要成为“知己之可行”的探索者，“行到水流处，坐看云起时”。

“知畏、知足、知止”是党员干部必须具备的基本素质，也是树立正确世界观、人生观、价值观和权力观、地位权、利益观的重要体现。“心有敬畏，行有所止”。知畏不是胆怯是理智，体现的是素养;知足不是消极是明智，表明的是心态;知止不是退却是睿智，彰显的是境界。面对四种危险、四种考验，每一名党员干部都必须细细体会，认真思考，增强机遇意识、责任意识、进取意识，忧患意识，努力做到知畏不违，知足不辱，知止不殆!

在*委的组织下，观看了电影《农奴》，尽管这已不是我第一次看这部电影，但电影中的画面还是让我心酸。 这部电影反映了农奴的血泪史，讲述了解放前的西藏，强巴一家世代都是农奴。在他刚出生的时候，父母就被贵族老爷折磨致死，父母过世后随奶奶长大的小强巴，成了旺杰家的家奴，因为种种屈辱倔强的他不在说话。解放后，强巴随少爷朗杰会甫迹颠克郯久奠勋订魔见进藏的解放。他把朗杰摔下马，因为解放的及时赶到而使他平生第一次免受惩罚。朗杰想把强巴帮在马上拖死，幸被铁匠格桑救下。强巴同兰朵去找解放，路遇朗杰，遂纵马跳崖而逃。兰朵被解放救起，强巴则被朗杰捉回要处死。伪善的土登活佛收了强巴当喇嘛。尔后朗杰阴谋叛乱被粉碎，又威胁强巴逃到国外，二人进行殊死搏斗。幸而强巴再次被解放所救。强巴把土登活佛暗藏的**交给解放，并揭露了他的罪行。农奴获得了解放，强巴与参加了进藏工作队的兰朵相会，沉默多年的他终于开口说话。

1959年的西藏民主改革，彻底废除了政教合一的封建农奴制，百万农奴翻身解放，成为真正掌握自己命运的主人，世界上最后一块主要的奴隶制堡垒从此被扫进了历史的垃圾堆。这是中国共产党和中国政府对人类文明进步事业的伟大贡献，是人类文明史上光辉的一页。在社会主义制度下中央、各地方政府和人民给予西藏无私的援助。

2009年1月19日，西藏自治区九届人大二次会议投票决定，将每年的3月28日设为西藏百万农奴解放纪念日。西藏自治区人大与会的382名代表一致表决通过了《西藏自治区人民代表大会关于设立西藏百万农奴解放纪念日的决定》。设立“西藏百万农奴解放纪念日”将让包括藏族在内的全体中华民族永远牢记50年前西藏平叛和民主改革这一历史性事件。西藏平叛和民主改革50多年来，政治、经济、文化等各个领域都发生了翻天覆地的变化，广大人民群众充分行使宪法、民族区域自治法赋予的各项权利，昔日的农奴成为社会主义新西藏的主人。

作为一名共产党员，我要时刻提醒自己，始终要将群众的利益放在首要位置，积极拥护党的路线、方针、政铂认真学习党的基本理论，深入学习党的群众路犀不断提高自己的政治理论水平与思想觉悟，为群众办实事解难题，真心实意为群众服务，要以认真履职的成效来体现对党的忠诚、对人民的忠诚，要当好农牧民的服务员，解决农牧民的所急所困，传送党和政府的阳光温暖。

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看这个片，最好不要以电影的角度去欣赏它，因为它也许无法像大片那样去取悦你，满足你的感官。若以纪录片的真实去看，并思考，可能会对你有所触动并激发新思维，可能比较适合小众。

片中的格林是真实的狼，非电影虚构，大部分镜头采取纪实方式，当然为了增加趣味性导演和主人公的对话偶尔会抖几个小包袱娱乐下。

片中的格林(狼)并不是我们大部分人所理解的只有兽性的野兽，它有自己的感情，记记忆和灵性，懂得感恩，甚至还很聪明。主人公和格林的互动，格林做的种种举动不觉间让人动容。

大的环境让狼遭到大量屠杀，数量岌岌可危，生存日渐困难，虽然是国家二级保护动物，却并未得到真正的关注和有效的保护。

此片也许会让你重新思考人与动物的微妙关系，生物链等问题，同时也反应了社会的残酷和现实。

狼的捕猎行为仅仅是为了自己的生存，并非滥杀无辜，更比不上人的贪婪。片中主人公的自白中让人不禁心中一动：“我看到格林的眼中并不是我要杀。而是我要活”，也许只有主人公能深刻的感受到狼的真实。也许我们大多数人对狼的负面印象来自于书本上的故事，并未深入的去了解这个真实的世界。

万物皆平等，万物皆有灵。

看过以后也许你会对生命有深度的理解和感想。

能够使人认识真实世界，并启发新思维进而想努力改变的片子，即是好片，另外看到一些人直接差评，故给5分。

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为纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年，中央广播电视总台《国家记忆》栏目摄制的20集大型纪录片《为了和平》。整整70年前，一场震惊世界的战争，在朝鲜半岛徐徐拉开。 To commemorate the 70th anniversary of the Chinese Peoples Volunteer Army Again the United States and Aid the North Korea, the 20 -episode large -scale documentary "For peace" in the "National Memory" column of the Central Radio and Television Station.A total of 70 years ago, a war that shocked the world opened slowly on the Korean Peninsula.

那一次，是第二次世界大战结束初期爆发的一场最大规模的局部战争。那一次，中国人民志愿军用钢铁般的意志，打破了美帝国主义不可战胜的神话;那一次，中国人民用全民族的空前团结，向全世界证明：“西方侵略者几百年来，只要在东方的一个海岸上架起几尊大炮，就可以霸占一个国家的时代是一去不复返了!

中国人民志愿军奉命出兵朝鲜,为援助朝鲜、保卫中国安全,与美国为首的“联合国军”发生的战争.这场战争,志愿军得到了解放军全军和中国全国人民的全力支持,得到了以苏联为首的社会主义阵营的配合.10月25日定为抗美援朝纪念日.

烈士当中,有抱炸药冲敌阵与敌同归于尽的杨根思,有挺胸膛堵枪眼视死如归的黄继光,有战友伤、自己上、炸死敌军的一级爆破英雄伍先华,有双腿伤、忍痛爬、捐躯开路的许家朋,有子弹打光拉响手榴弹冲向敌人的孙占元,有卧火海忍剧痛、维护潜伏纪律的邱少云,有抢修桥梁保畅通英勇献身的杨连第,有战终日、歼顽敌、屡建战功的杨春增,有冒严寒跳冰窟救少年的国际主义战士罗盛教……

在朝鲜牺牲的十几万名烈士,他们来自祖国的四面八方、五湖四海.家喻户晓的战斗英雄有：邱少云 黄继光 杨根思 罗盛教 毛岸英等.

无数先烈的鲜血,洗染了胜利的军旗,浩荡的铁流里,我看见了长辈伟岸的身驱,是他们,在为民族争解放,为人民争自由的战斗里,创造了伟大的功勋.我们不能忘记那段历史,更不能忘记战争中牺牲的先烈,解放军的丰功伟绩将永远铭刻在我们心中.

看到了那个电影的简介，心里有说不出的滋味!

那段历史我是不忍看的，从没有仔细地看过，也许是我的心灵太脆弱，但假如让我拿上武器去杀日本人，估计我决不会心慈手软!不要给我说什么我有民族主义倾向，什么时代发展了，要用发展的眼观看问题，这都是屁话!

我们一直称颂我们的美德，可最后迷失了美德;我们一直宽容施暴者，最后酿成了更大的暴力事件;我们还要用我们的美德做什么?宽容、仁慈要看对象，不能对牛弹琴!我们不能一味的以德报怨，我们要看值不值得以德报怨，我们以德报怨的结果换来了什么结果?是施暴者的良心发现吗?是施暴者得的深刻反省吗?不是，我们换来的是施暴者集体的道德缺失!

都说日本人的环境好，居民素质高，这不可否认。但我们应该看到这个民族的道德缺失，他们对做过的坏事不承。还恬不知耻的去篡改历史!历经了多少朝代，有多少千年谜案都可能昭雪，这才几十年的时间，却自作聪明去涂抹，到头来终究会抹黑了自己。

日本人总想成为世界一流的国家，可任凭他经济如何发达，在西方人的眼里却始终是二流国家!他自己在西方人面前也只能夹着尾巴做人，连朝鲜都耻笑他们政治侏儒，症结所在?原因就在于他做过的坏事要别人(主要是那些在世界上特别是舆论导向上能呼风唤雨的西方国家)替她遮羞，他怎么可能和别人平起平坐，分庭抗礼!

提起二战，我们时常会把德国和日本进行比较，德国二战时同样也是臭名昭著，可是现在他已经融入了西方国家的阵营，但是日本，在亚太地区去孤零零地缺朋少友，原因在哪里?他们在抹煞历史，同时也在抹煞自己的人格!

德国成了欧洲经济的发动机，在国际政治舞台上也随时可以看到他的身影;可日本虽然经济实力位居德国之前，可是在亚洲的政治地位却无足轻重，真不知道他的带头大哥有朝一日不罩着他了，它在亚洲会怎么样!

做人要厚道，做人要本分!

父母作为孩子的第一任，也是终身的老师。家长的改变也使得孩子发生了变化，教育就在无形中产生了效果。

欣赏孩子内在的纯真。

作为家长，我们并不是一定要在所有方面懂得比孩子多，也不是要永远正确，其实我们需要学习谦卑，对人生、对生活，对孩子，我们可以做一个学习者，在自我的成长中带动孩子的发展。和孩子做朋友，尊重孩子对事物、对世界的理解和思考、想象与表达。

相信孩子成长的潜力。

没有必要过度担心孩子的未来，更不应该去剥夺和干预孩子自主的选择权力。我们可以和孩子一起探讨问题，重视和鼓励孩子的独立判断和选择，在他们无力的时候推一把，在他们跌倒的时候给予鼓励，相信他们自己成长的潜力，给它们足够的空间和自由去创造和实现自我的价值。

感悟生命存在的意义。

我们应该努力探索和追求自己的理想，活出生命自我的意义和存在价值。父母是孩子的学习和成长榜样，只有我们做好了自己，孩子自然会受益。事实上，很多的家长不是在孩子身上投入太少而是太多，孩子幼小的心灵上承受了太多的期待、太多的要求、太多的担忧和太多的恐惧，这份厚重的“爱”压得他们透不过气，其实这都是家长缺乏自我价值的表现。

知子花为您提供一对一心智辅导，帮您自我提升，解决婚姻关系，为您困惑、焦虑、愤怒等情绪提供支持和疏导，改善家庭模式，缓解教育压力。让您和孩子良好的亲子关系和爱的连接滋养彼此的生命。

生活的过程，就是孩子受教育的过程，我们随时随地都在以自己的表现，为孩子示范我们希望在他们身上看到的品质和言行。如果说父母是原件，那么孩子就是复印件，家长朋友们只有活出自己的精彩，才能成就孩子真实的幸福。

亚马逊河是一片神奇的土地，常年低温、湿润，这里生计着世界上许多珍稀物种，但是很多已濒临灭绝，蛮崇拜那些环保工作者，他们尽自己的气力在扞卫这些频危生物、扞卫着这个地球。下午看的《寰宇地理》就是环保工作者为扞卫世界上陈腐的生物巨骨舌鱼和巨鲶而努力的经过。

看这种记录片，能够感同身遭到环境扞卫者的急切心情。对这种生活在亚马逊河流里可能称之为巨兽的生物，他四处走访，与渔民打交道(而这些渔民为了生活，会毫无章法地捕杀这些滋味鲜美的大型鱼类)，从渔民手中买下被捉拿到的巨骨舌鱼或巨鲶，然后测量它们的体重、身长。观察他们的生长情景，放它们回到水中，毫不吝啬地称扬它们的漂亮，艾泽拉斯国家地理。相比看域名备案。看它们的眼神饱含深情，跋涉十几个小时稽查某片水域能否有它们的漂亮身影。整个记录片历时1个小时左右，高中地理。我们跟同摄像机的镜头，感受了作为一个环保工作者，有时鼓励有时败兴的情绪。

亚马逊河流的怪异在于它宽广的水域，雨季惠临时水流漫出河床，热带雨林也成了河流的一部分，各种生物也有了更多的活动场所。与巨骨舌鱼和巨鲶一同生活在这片水域的，观后感。还有没入水中分不清的亚马逊鳄鱼、能放出一般插座5倍左右的650伏电压的电鳗、世界上最长的蛇----蚺、长了跟人类一般牙齿的食人鱼，还有各种各样的水中生活的生物，中国国家地理。借助现代摄影技术的发达，我们能够逐一近距离观察了它们曼妙的身姿，它们与我们一同生活在这个漂亮的地球上。想知道地理科学，写给有缘人(尤其希。我希望我有一天也有才具为保住这些生物做出一份贡献。

大自然是美妙的，它之所以美妙，是因为它在人们的生活中起着重要作用。这些的贡献，是大自然的功劳。使一个个生态系统得以维持。昨天我看了一期关于冰川的《地理中国》节目。

冰川这个名字大家一听就很熟悉，顾名思义——冰川就是用冰汇集成的河川，它带给了河西走廊了一笔巨大的财富。我国在研究这方面时，是在1958年开始的，人们克服了一切困难在祁连山这个地方建起了第一座冰川研究基地，在那不足1公里有一条透明梦柯冰川，是专家研究对象。这座冰川，有十分典型的冰川特点和地貌。为我国研究冰川动力学和极大陆型气候有着重要意义。但生活条件不足，被-迫放弃了。

但时隔46年后，我国冰川学家重新杀了回来，一切条件都具备，研究工作开始进行了。来到他的末端，专家们发现冰川已融化了许多。经过专家分析，从1958年一直到七十年代末，约20年时间里，他呀就消融了不到50米，八十年代到九十年代末，大约20年里，他就消融了100米，然后从九十年代末到现在，十几年时间里退缩了100米，这意味着从五十年代末开始，冰川融化速度逐渐加快。从二十年变为十年，透明梦柯冰川每退缩100米，融化的时间就越来越短。在这样的融化作用下，透明梦柯的末端，成为了一个巨大的出水口。在夏季，出水口里的水充满着，不断的为下游提供水源。

在下游，水一直保持着固定状态，为河西走廊地区人们支撑着经济和作物的来源做出了巨大贡献。这是代表大自然的杰作，我们应尽力保护。

[地理纪录片观后感

1989年3月5日，这一天在中华大地上诞生了一位伟大的无产阶级领袖、备受爱戴的中国人民的好总理周恩来。他不仅为新民主主义革命作出了重要贡献，而且在建国后为新中国的外交事业建立了不可磨灭的功勋。纵观周总理的一生，我们所能感受到最多的是这位和蔼总理的睿智与谦卑。他生的平凡，然而一颗自幼就树立着的“为中华崛起而读书”的赤子之心却不断鞭策着他为建立建设新中国而努力奋斗。

早在1953年，周恩来在出席中印领导人会议上就提出了和平共处五项原则，这逐渐成为当时以及以后各国外交上履行的准则。1954年，作为新中国一次崭露头角的伟大外交，周总理在日内瓦会议上的表现着实提升了新中国的形象，为中国赢得了极高的声誉。日内瓦会议是新中国成立以来第一次以大国身分参加的重要国际会议，这次会议是一场极其复杂的多边的外交斗争。在周恩来的努力推动下，会议最后终于以在印度支那问题上取得重大成果而结束。同时，在日内瓦会议进行过程中，周恩来通过他积极而富有成效的工作，使中英、中美关系得到了明显的改善。1955年，周总理出席万隆会议，这是一场没有任何帝国主义国家参与的国际会议。在这次会议上，周恩来提出著名的方针，那就是求同存异。体现求同存异方针的“万隆精神”，揭开了亚非各国人民和平共处、反对殖民主义的历史性的新的一页，也为新中国赢得了许多朋友。万隆会议结束以后，同中国建立的外交关系的国家迅速增加。

1963年12月到1964年3月，周恩来用两个多月时间出访亚非欧14国，重点是非洲10国。周恩来这次出访，是中国发展同亚非国家友好关系的又一个重要里程碑。七十年代，尽管受到文革的影响，身体每况愈下的周总理还是顶住一切压力积极致力于新中国的外交事业中。通过“乒乓外交”，周恩来取得了“小球推动地球”的效果，逐渐打破了中美隔离的坚冰。1972年，尼克松访华，中美关系逐渐走向正常化。1972年9月，在周恩来的推动下，日本国首相田中角荣携代表团访华，中日邦交实现正常化。

周总理不仅有令人咋舌的外交谈判技能，也散发着常人无可比拟的人格魅力。他为人和蔼可亲，言谈随和却不失高雅;他遇事沉着冷静，机智应对却不失分寸;他身兼国家要职，形体劳损却一如既往。在好友胡志明先生——前越南民主共和国领导人去世不久，周总理一袭素装前往吊唁，悲恸之状为生前之最。他交友甚广，几乎每一位接见他的领导人都是他的朋友，他以诚待人，用行动在诠释着他伟大的人格魅力。

1976年1月8日，在那个寒冷的冬天，我们亲爱的周总理离开了。寒风嗖嗖，举国上下无不沉浸在莫大的悲痛之中，我们为周总理的匆忙离去而悲伤，联合国降半旗为这位伟大的外交家、总理致哀。时光荏苒，新中国已经成立61周年了，留给我们新一代解决的问题还有很多，希望我们能够循着先人的足迹，继续为祖国的繁荣昌盛而奋斗。

《把纪律挺在前面》昨晚在中央电视台综合频道开播。

本集讲述监督执纪“四种形态”是对十八大以来全面从严治党实践的科学总结，是对管党治党规律的深刻把握。北京市委原副书记吕锡文在本集中对自身违纪违法行为进行深刻剖析，讲述自身由小毛病演变成大问题、从违纪走向违法的蜕变过程。

吕锡文，北京市委原副书记，曾任北京市委组织部部长。2015年11月，因涉嫌严重违纪，中央纪委对其立案审查。经查，吕锡文严重违反了政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、工作纪律等多项纪律，其中部分问题涉嫌受贿罪，被移送司法机关处理。

领导干部违法违纪的行为轨迹，一般都是从收受礼品开始，从小东西开始，到贵重礼品，直至巨额贿赂，吕锡文也是这样的轨迹，在她住房问题上表现得尤为明显。她从相关企业低价购买了多套住房，第一次购买完之后，她又觉得可以为自己的家人再购买一套，第二套买完之后，她又觉得可以再要第三套，依然是低价，第三套之后又有第四套、第五套。

吕锡文购买的房产地处北京二环的黄金地段，是由北京市西城区区属的国有企业金融街集团开发的高档住宅小区。吕锡文在担任西城区和北京市领导期间，对这家企业的发展，曾经在工作上给予了很多的帮助扶持。金融街集团为了表示感谢，告诉吕锡文可以以内部价格购买一套住房。吕锡文自己买下一套之后又提出还想要再买，陆续为自己的家人、亲戚以低价购买了五套住房。其中，在她自己和直系亲属名下的有三套。她买下这三套房的价格和市场价格之间，相差达到两千多万元。

虽然内心深处感到不安，但吕锡文一直用内部价格、企业优惠等说辞，来从心理上麻醉自己。

吕锡文在组织审查的过程中曾经谈到，她在西城区工作的时候，别人都说她很土，但那个时候她的心态是，土就土吧，让他们去说吧。但是当她地位越来越高，到了市委重要领导岗位的时候，她慢慢地就在意别人对她的评价了，慢慢接受别人对她的服饰、首饰、皮包等等这些外在东西的评价，慢慢就接受了互相馈赠礼品、互相有经济往来，进而慢慢地有了巨额的相互利益输送。

最初被纪委立案审查时，吕锡文还并不觉得自己有多大错误。中央纪委办案人员让她对照《党章》和党纪仔细反思。当真正一条条去对照，吕锡文才意识到，自己的行为已经违反了很多条纪律。

吕锡文回忆：“我觉得是始终真的牢记党的纪律，你要有约束力，对这个要有敬畏，对权力使用上，时时刻刻不能有一丝一毫的(放纵)。我现在想只要有一点点的放松、放纵，真的后头就是万丈深渊。

自马汉提出“海权论”以来，世界各国的海洋意识日趋强烈。海洋，这个国际纪录片创作的永动主题，曾经催生出《海豚湾》，《蓝色星球》和雅克。贝汉的《海洋》等一系列的经典纪录片，它们是西方人对海洋几百年来的重视的结晶。而我们，作为一个曾经拥有世界上最先进的海军，最发达的海洋经济线的泱泱大国，有关海洋的纪录片却屈指可数，这不得不说是一个大国的悲哀。追本溯源，这不是纪录片本身的问题，这是整个民族海洋意识薄弱的一个映照，正如《走向海洋》中所说的，我们“把海洋当作底色”，而不是民族不可分割的一部分。对于走向海洋，我希望大家不仅仅是以以一种娱乐的态度观看，他首先应该是一部唤醒民族海洋意识的教育片，尤其是对在海南岛学习的莘莘学子来说，没有现代的海洋意识，不仅仅是可悲的，更加的可怜的。以下是我在观看走向海洋以后的一些感想。

不同于其他海洋纪录片，走向海洋并不是以海洋奇观作为纪录片的主旋律，而是从历史的角度，通过历史进程的讲述，国家之间的对比，各类专家的评论，从历史、地理、文化、心理、经济、生存多个角度在我们面前徐徐展开一副色彩缤纷，波澜壮阔的海洋画卷。

从走向海洋得知，中华民族有着悠久辉煌的海洋历史，这个历史出人意料的久远。有根据的推测，中华民族的海洋历史很有可能在中华文明的源头即殷商时代就与中华民族血肉相连，在以后的几千年当中，海洋的气息一直飘荡在中华民族的身边，若即若离，变幻不定。

从始皇东巡，兵马俑目视东方，徐福东渡，到南宋海上丝绸之路的盛况空前，从元帝国强盛的海上事业，再到到明代著名的郑和下西洋……一桩桩，一件件都是历史留给我们的光荣和自豪。然而从朱元璋的一纸禁令，到宝船遗骸的霉烂腐朽，从清末的仓皇海防，到北洋舰队在慈禧太后的喧天寿庆声中走向败亡……一桩桩，一件件却是历史留给我们的辛酸与屈辱。但正如电视片所说：“历史没有假如。文明的道路选择有其历史的必然性。”今天，中华民族面对海洋向我们展开的怀抱，转变观念，走向深蓝海洋既是中华民族的必然选择，更是中华文明继往开来，走向现代文明的历史契机。

西塞罗说“谁控制海洋，谁就能控制世界。”虽有所极端，但这句话所体现的对于海洋的重视态度，却不论过多少岁月都不会过时，尤其是在当下的中国。

黄岩岛的争议刚刚降温不久，钓鱼岛的争端就甚嚣尘上，中国海外航道刚刚畅通，中国渔民就在海上被人射杀，而渔民，渔船被扣等外国恶劣行径就更是永未停止。在国家迅猛崛起的同时，国家正面临着严峻的海洋形势，战舰远航，拥有航母，蛟龙下水……一个个在海洋上取得的耀眼成绩在提升民族自豪感的同时，掩饰不了的是在960万平方公里的陆地之外300万平方公里的海洋下面涌动着的黑色洪流。可惜的是许多国人甚至是海南的同学尚未意识到海洋对于未来中国的意义之重要。

“从1840年已降，一个半世纪，中华民族经历了奋起直追的痛苦，也收获了走向复兴的喜悦。挫折是成长的代价，失败是前进的动力。在历史的汪洋中没有哪一种文明能够保持一帆风顺。我们不应该再去责备祖先的保守，因为封闭的大陆曾经是中华民族的摇篮;同样我们也大可不去计较他人的冷眼，因为幽暗的大海曾经是全人类的梦魇。睡狮正在梦醒——因为我们正在凝视着海上升起的太阳!”作为一名海大的学子，我们所做的不应该是静等雄狮的梦醒，而是在雄狮梦醒的过程中临海凭风，远眺目光，立足海天之际，毅然投入到祖国发展海洋的大战略之中。我相信未来的中国的疆域不再是一只雄鸡，而是一把熊熊燃烧的火炬。960万平方公里的陆地，是奔腾不息的火焰，300万平方公里的海域，是火炬的托盘和手柄，是中华文明重新焕发耀眼光芒的不朽源泉。我相信未来的朝阳必将从中国海的海平面上升起。

让技艺背后的人“活起来”

2015年10月，时值故宫博物院90周年院庆，故宫方面破例让摄制组将镜头对准最为保密、最为神秘的文物修复单位——故宫博物院科技部。据导演萧寒介绍，其实早在五年前他们就酝酿了做一部关于故宫文物修复纪录片的选题，让那些修复大师走到公众面前，“因为他们所做的事情被大家称为全世界最昂贵的工作，他们经手的每一样东西都是无价之宝”。回忆去年马不停蹄、星夜兼程的拍摄经历，导演萧寒的脑海里至今依然盘桓着一个“赶”字。萧寒笑称，“当时是因为故宫院庆，给了我们这个机会，希望跟我们合作拍这部片子。最头疼的是工期太紧，包括后期都在赶。”

由于采用了长时间跟拍的方式，在人员配置方面，团队主创规模很小。用导演叶君的话来说就是，最多7个人，常态是5个人，“一个人在现场，两个摄影师各带两个助理。每个人要身兼数职，就像足球场上一个人要踢好多个位置一样”。主创团队又以80后、90后居多，正因为都是年轻人聚在一起，《我在故宫修文物》这部纪录片在叙事方法和剪辑节奏上颇具新意，它融合交叉了多门学科知识、技术和极富时代感的流行元素。导演萧寒表示：“在一件件冷冰冰的，几百上千岁的文物背后，其实是有鲜活的人，而这些人身上又有很鲜活的故事。我们拍文物，拍修复技艺，但我觉得更多的是希望这个技艺背后的人能够‘活起来’。”

导演叶君更爱用写作文来设喻，阐述他的创作理念。“小学语文课就就教我们怎么写好人文速写，怎样用寥寥几笔把一个人写得特别可爱。创作中，我们先描述一件价值连城的文物，然后慢慢引导观众去意识到文物背后的人更有意思，再逐级给予这个人物以‘戏份’，观众投入的感情就会逐级递增，最后变得爱上它。”

5年做田野调查写10万字资料

实际上，早在开机之前，两位导演就用了5年时间去做田野调查，一趟趟地游故宫，光是调查资料便写足10万字。尤其是叶君在拍摄时总是秒变“十万个为什么”，故宫工作人员送他一个“叶问”的雅号。再次听到“叶问”的称号，叶君面呈赧颜，“拍摄涉及到十个工艺组，每个工艺组都要构思一个文本，很多问题要问。我就老是在各个工艺组串来串去，问来问去，我又姓叶，所以得名‘叶问’。”

即使提前五年功课做足，即便头顶“叶问”的大名，创作团队还是遇到了很多棘手难题，最头疼的就是“突发事件”。导演萧寒举例称，也许团队在拍书画修复组的时候，瓷器修复组发生了一个特别棒的事，可错过了就只能是一个遗憾。再比如拟定拍摄星空的晚上，突然下起雨来，结果并不是推迟几天拍摄就可以解决的，“错过了这个时间，又要再去申请，因为故宫的安保非常的严格。你申报的拍摄周期错过了，又得重新再去申请。”这些都是萧寒在实拍过程中的真实境遇。

顾名思义，《我在故宫修文物》展现的主人公就是一个个“我”，工作在故宫一线的文物修复者。导演萧寒表示，团队在人物跟拍上的手法就是融入到拍摄对象的寻常工作和生活中去。“差不多小半年的时间，我们和故宫工作人员工作、吃饭在一块儿。一开始他们也会觉得我们是一个闯入者，到我们拍完走了，他们甚至觉得少了点什么，因为每天相见就像同事打招呼似的。”萧寒说。

除了记录文物修复者在宫墙内施展精湛手艺，他们在宫墙外的日常生活也纳入拍摄的视野。导演叶君认为这是一种接地气的表达：“他们上班也会换乘五种交通工具，他们也会遭遇堵车，他们与我们是一样的现代人，只是他们在故宫这样的场所，从事着外人看起来非常穿越的工作”。

故宫修复文物的女孩气质最好

在与这些文物修复者长达半年的朝夕相处中，叶君有一个惊人的发现，虽然这个直爽的汉子在表达起来有点欲说还休。“我觉得在故宫工作的女孩子气质很好。”追问其个中缘由，萧寒替叶君做了补充，“这个工作性质决定了她们对任何东西都是轻拿轻放的。她们的动作、仪态、气质，就像流水一样柔和的状态，而且认真细致工作中的人是美丽的，在文物修复的工作环境与氛围当中，你会觉得她特别的棒。”

在人物的选择上，纪录片第一集就把镜头对准了青铜组的王有亮师徒、陶瓷组的王五胜和两个80后年轻人、钟表组的王津师徒。纪录片播出后，像钟表组的王津，精湛的技艺和一丝不苟的工作态度征服了很多网友，观众再次领略到了久违的“匠人精神”。谈起拍摄对象的遴选，叶君指出，三集纪录片主要是按照文物修复工艺的门类来划分，“某个主人公可能在这一集是主角，下一集就成为了配角。这是一个多线索并进的叙事结构。好比拧麻花，两三个拧成一团，然后再下一个。”

有豆瓣网友在观后感中感慨，“用来丈量他们一生的，不过是数量不超百的书画，或者器皿，这样的一生，走得好谨慎，好珍重，好讲究，又好舒服。”至于网友对纪录片主人公的热捧，萧寒认为这是当下凡事求快求高效的互联网时代，人们从“慢节奏”中收获到的感悟。“可能这个社会，我们看到的是越来越多的急功近利，浮躁。所以，看到这一刻的时候，大家才觉得显得珍贵，才会被打动”。

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一个时代的幸福感，不在于它是否富足，中国历史上不缺世界上最富的朝代，昔日的汴京曾是世界上最大的都城，据说宋当时国民生产总值占了世界的80%，但那个时代留给我们是什么呢?是花落人空瘦的哀怨，还是君君臣臣的猜忌?苛杂过于繁重，条条框框的教条过多，百姓，活的压抑。

一个时代的骄傲，也不应该在于它的地域有多么辽阔，元，清的时候国土面积是太啊，征战一生，到头来也只不过落个屠夫的称号。更可怕的是人心不古，在征战，杀戮中，怎么会懂得生命的可贵，在奴役压迫之下，怎么会顾及礼仪廉耻。

唐朝应该是中国最幸福的年代，不仅仅是疆域的辽阔，财富的聚集，更重要的是民族的包容感，李氏家族本来就有少数民族的血统，他们不受教条的束缚，有包容一切的度量，也有勇敢彪悍的作风，这样领导下，中国历史上出现一批的独树一帜的臣子文人，他们在上朝能运筹帷幄，上马能决胜千里。在欧洲正为宗教不同派别血染大地的时候，这里能做到各种宗教自由发展，各个民族竞技而生。即便是打过架的日本和棒子也能很好的包容，还能毫不保留的手把手的教狼，这是一个怎样自信的民族。有这样的保障，国民素质达到巅峰，真正能做到路不拾遗，夜不闭户。盛唐时期的中国，更像是一个桃花仙境，世界的乌托邦。

天朝只属于哪个时代，没有包容的度量做不到，像是明朝的尔虞我诈。没有交流做不到，像是元，清的固步自封。没有自信更做不到。

对于经历一系列的殖民，战乱，思想禁锢，病痛折磨的国家，我们有包容一切的度量吗?有海纳百川的自信吗?只不过GDP涨的快点，就天朝天朝的YY起来，天朝不是靠楼推起来的，比起天朝差远了。

人生就好像开夜车。

夜里行车的奇妙就是我们明明知道目的地就在前方，但却要小心翼翼的开的很慢很慢。开得很慢的原因其实只有一个，因为我们看不到远处，只能够在有限的灯光距离里摸索。

在山谷，小村，城镇之中穿梭，因为空间移动而流逝的时间，飞起来，未曾停过，或者说我们未曾忘过到过的每一处地方。又可能我们已经记不清楚了，但那只是因为我们感触不够深刻而已。

一个人开车，一路的颠簸，未免会有迷茫的疲惫，最后连方向感都给迷失掉了。

勉强赶路只能带来坠入深谷的危险，但是我们又不能停下来享受短暂的稍息，乡野的淳朴总是会令人产生误解，以为会遭受那突然的袭击。

夜里开车，我们未能享受自然的风光，却只是看见了两条白光投射下的残像，那是多么的不完整。

那是一个人的孤独。一路的孤独，只是为了找寻远方那一点点未知的温暖，找到自己心里幻觉中的镜像。

我们都真真确确的认为那是真正即将要发生的事情，仿佛已经发生过了一样。一觉醒来，却原来是梦境一场。未来的可爱之处也许就跟做梦一样，让我们无法分清真实又或者是虚幻。梦想的难度也许就在于，昏庸的人仅仅是长期处于虚幻之中，流连于作梦状态，而精明的人却付诸于行动。

夜里开车千万不要害怕，千万不要觉得自己一直是独自一人开车，因为前方还有等待你的“梦”。

其实人生不单单是开车，还是一趟长途。

这部记录片与一般纪录片不同的是，它的时空跨越幅度很大，但由于制作人员紧紧抓住主人公颠沛流离的命运和一家人不能团聚，天各一方的情感主线，使得整部纪录片节奏既很紧凑，有富有感染力。对于这种将催泪效应和严肃题材完美结合的高超水平，专业人士都给予了很高的评价。《含泪活着》等张丽玲的系列纪录片关注人生命运，不仅是纪录片的精品，更是人生教科书，具有永恒的感染力。很多日本人把纪录片录了下来，遇到困惑时拿出来看，从中汲取力量寻找答案。张丽玲和她的同伴用十几年心血制作的这个系列纪录片称得上是人类宝贵的财富和瑰宝。

评价《含泪活着》播出后曾受到了日本电视界的广泛关注。日本纪录片知名制作人横山隆晴表示，在日本主流频道以配字幕的方式播放外国语纪录片，并且是在黄金时段，这在日本电视界是破天荒的事情。

纪录片《我们的留学生活—在日本的日子》在中国放映后，引起了极大的社会反响，前中国国务院总理朱镕基在访问日本时，曾给与了这样的评价：“我看了这部纪录片后，深受感动。”

一位21岁的男性大学生说：“这是我有生以来最感动的电影!现在日本大学生就业问题比较严重，我即将毕业，联系了许多公司但都没成功，我感叹自己生不逢时，情绪非常低落。但《含泪活着》让我改变了想法，给了我真正的勇气，我会振作起来!”

一位42岁双眼哭得通红的女性观众激动地说：“我是张丽玲纪录片的粉丝，她的每部作品都让我深受感动。今天我带全家来看《含泪活着》，边看边流泪，不过不是悲伤的泪，而是温暖的泪，心灵像被洗过一样，激励我更加热爱珍惜生活，这就是张丽玲纪录片的魅力。她用十年时间拍摄的《含泪活着》，主人公对人生和家庭的热爱，勤劳坚韧不拔的精神使我深受感动，我再次感悟到中国人的美德值得好好学习。我将介绍朋友们都来看。”

一位49岁的中年男性：“五个月前公司倒闭失去了工作，家庭和心里压力很大，我甚至产生过人间蒸发等极端念头。《含泪活着》给我的震动太大了!我的困境和片中男主人公简直无法比，我会永远以他为榜样，做坚强不屈的男人和父亲。在我人生中最苦闷绝望时遇到《含泪活着》这个电影是我的幸运，给了我希望和目标!我向主人公和制作者表示深深的感谢和敬意!”

《筑梦中国》认真贯彻党十八大、十八届三中、四中全会和习近平总书记系列重要讲话精神，通过回顾1840年鸦片战争以来中国人民在屈辱苦难中奋起抗争，为实现民族复兴进行的种种探索，特别是中国共产党领导全国各族人民争取民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的光辉历程，充分展示了中华民族的复兴之路，生动阐释了中国梦的深刻内涵。引导人们更加坚定对中国特色社会主义的信念和信心。

《筑梦中国》分“风雨如磐”“中流击水”“正道沧桑”“伟大转折”“世纪跨越”“发展新境”“圆梦有时”7集,主题鲜明突出，思想性强。突出了中国特色社会主义和中国梦教育这个主题，版块脉络清晰自然，叙事说理恢宏大气。追梦筑梦的历史主线也充分展示了中华民族的复兴之路，生动阐释了中国梦的深刻内涵。一些故事细节令人难忘、发人深思、给人力量。

观看《筑梦中国》，风雨如磐，沧桑历史，让我既为我国千年辉煌而自豪，又为百年沧桑而感慨，更感到习总书记提出中国梦的真切，让全中国人民充满希望。实现国家富强、人民幸福、社会和谐，这不是梦想，而是通过我们全国人民共筑中国梦，一定能实现的!

作为一名员工，我们不仅要努力学好自己的专业知识，还要关注我们身边的正在发生事，在公司也不能脱离社会，我对十八届三中全会的理解是十八届三中全会的召开，是新一届党中央领导集体再奏改革旋律，浓墨重彩谱写改革新篇章，是为实现中华民族伟大复兴，到2020年全面建成小康社会的目标绘制了宏伟蓝图。为此，需要我们的党委切实履行对改革的领导责任，正确处理好解放思想和实事求是的关系、整体推进和重点突破的关系、顶层设计和摸着石头过河的关系、胆子要大和步子要稳的关系、改革发展稳定的关系，完善和发展中国特色社会主义制度，努力推进国家治理体系和治理能力现代化，以全面深化改革的实际行动共奏改革旋律，凝聚实现“中国梦”的强大力量，要为中国走向更加辉煌灿烂的新时代而不懈奋斗。

把中国梦变成现实，还有很长的路，需要付出长期艰巨的努力。在这个“圆梦”的征程上，我们要不断加强道路自信、理论自信、制度自信，坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，不惧风险，不畏干扰，走好路，走对路，走正路。以坚定的信念朝着“到中国共产党成立100年时全面建成小康社会的目标一定能实现，到新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现，中华民族伟大复兴的梦想一定能实现”这个伟大梦想鼎力前进。

中国梦是每个中国人的梦，只有我们每个人都为此努力奋斗，实现国家繁荣富强，我们的生活才会更加的幸福，每个人的权利得到更充分的实现。