经典诵读传承文明的征文【汇总20篇】

各位领导、老师、同学们：

大家好!今天是一个青年的聚会，我想先从青春谈起。

什么是青春?有人说，青春是携子之手，浪漫温馨地漫步于花前月下、桃红柳绿之中;有人说，青春是做个爆炸头，穿身露脐装，追赶时尚和潮流;也有人说，青春是沉醉在网吧、歌厅、牌桌、酒楼。但是，难道青春就只剩下这些了吗?不!青春可以是潜心学习钻研，十年磨一剑;青春可以是立足实际，一心谋发展;青春更可以是奔向信念和理想而发出的那一声惊天动地的呐喊!

青春是整个人生旅程中最绚丽、最奇妙、最灿烂的一站。青春孕育着无穷无尽的能量等着我们去开采，去挖掘，去释放。人生的根本目的就是对于人生价值的认识、诠释，和实现，青春，更需要实现人生价值!

青春是一支最质朴的歌，连绵的调子里却有着最高亢的音符。那音符里有着这样两个字——爱国。爱国是一种魂，是擎天巨树上的落叶飘向大地母亲怀抱时的那一片深情，是永远飘扬在我们头顶的一面永不褪色的旗帜。而永远跟党走则是我们一个永不褪色的主题。

中国共产党自1921年建立八十五年来，带领着中国人民取得了一项又一项举世瞩目的成就，谱写了波澜壮阔、光辉灿烂的历史篇章。

今天，面对新的机遇、新的挑战，我们更应该肩负起历史责任，永远跟党走，青春献祖国。

永远跟党走，青春献祖国，就要做到刻苦学习专业知识，提高自身各方面的素质，使我们成为一名优秀的社会主义人才，为国家发展作贡献。

永远跟党走，青春献祖国，就要倡导社会新风。走在精神文明建设的前列，弘扬社会公德，促进和谐社会。“八荣八耻”在心，事事尽力而为。

永远跟党走，青春献祖国，就必须有为人民服务的精神。“人人为我，我为人人”。我们要用实际的奉献，回报养育自己的这块热土。

任何个人的奋斗，都与国家的兴衰息息相关，只有把自己的命运同祖国的命运维系在一起，我们的人生才能折射出真正的华彩。

青春是短暂的，它仿佛是一朵素洁的昙花，来不及铺张、来不及遐思，甚至来不及弥补缺憾，就那么匆匆地谢了。但青春越是短暂，我们就越应该让青春之花开得灿烂!

20世纪中国的历史，写下了中国共产党和中国共青团的光荣，21世纪正期待着我们创造新的辉煌。青年昭示着未来，代表着祖国和民族的希望。社会主义现代化的宏伟事业需要我们去建设，中华民族的伟大复兴需要我们去实现。

在平凡的岗位上，平凡的你、我、他一样能开创出一片精彩的天空!党在召唤，时代在召唤，让我们释放青春的能量，点燃创业的梦想;让我们以崇高的理想、创新的意识、无畏的勇气展现青年的智慧、青年的风采和青年的力量;让我们团结一致、与时俱进，永远跟党走，青春献祖国!

少年传承中华传统美德中国是四大文明古国之一，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，当然优良的传统美德也是不可缺少的。这些中华美德需要永久的传承下去，这些都是我们中华民族的精髓。

我们要传承中华民族传统美德，就要先从一件件小事做起，比如说：在学校向老师鞠躬问好，主动捡起学校里的垃圾，与同学团结，主动帮助他人等等。

在长期的历史发展中，中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶、实践和发展，已经融入中华民族的血脉，成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点，就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能，这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说，有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德，只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度，吸取其精华、批判其糟粕，传承其美德，抛弃其局限，并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神，就一定能够成为先进文化建设的重要内容，进一步提高广大人民群众的思想道德水平，有利于公民道德建设的发展，有助于“以德治国”的实施。

传承中华美德，培养民族精神”，是全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容，把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分，比较全面系统地反映了传统美德的各个方面，本着少而精的原则，有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”，这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质，进一步推动公民道德建设、加强以德治国，培养民族精神，都具有十分重要的意义。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—传统精神文化。

当前，培育和弘扬传统文化，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新的传统文化最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族传统文化的宝库增光添彩，这既是民族发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族传统文化，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧.

[有关传统美德的优秀作文

在我二岁时朦胧的记忆中，有一天，我父亲推着木制的独轮车，在河边泥泞的小路上行走。河中雨点象天上的星星般闪烁，独轮车发出“吱吱嘎嘎”的响声，载着我幼小的生命前去老中医处看病。这是我生命中对“车”最初的记忆。

在我的童年时代，每天都靠父母赐给我的天生“11号”车去2公里外的幼儿园学习，父母除第一次送我去熟悉地方后，几乎很少接送过我。上小学时，虽然离家近了，但离学校仍有1.5公里路程，每天上下午来回都是靠天生的“11号”车。

在我少年时代，上初中时离家有15公里路程，只好寄宿在学校。但每逢周六放假、周日返校时都是徒步而行。虽然那时有班次很少的公共汽车，且价格很便宜，只要几分钱，但几乎很少享受这种奢侈的待遇，也很少搭乘到便车——自行车。虽然那时家里没有一辆自行车，但在学校初一时就学会了骑车。从那时起，买一辆自行车就成了我的梦想。

在我青年时代，记得刚结婚时，由于家庭条件很差，当时的“三大件”都没有，外出靠步行，偶尔借邻居家的自行车去走亲戚。婚后第三年，靠省吃检用，托人找关系，去崇明堡镇买回了属于我的第一辆“车”。这是一辆28寸的凤凰牌自行车，当时的高兴劲儿简直无法用言语来形容，觉得风光极了。第二天就被邻居借去当婚车用。从此，我们出门走亲戚，上集镇就方便多了。

九十年代, 一次去为舅父六十大寿祝寿时, 亲戚朋友基本上都骑了二轮摩托车, 当时唯独我们俩骑自行车, 突然觉得太寒碜了, 甚至感到有点无地自容, 回家后我们夫妻俩商量决定, 积极筹资购车。半个月后在亲友的帮助下, 去县城购了八千多元一辆二轮幸福125摩托车。从此, 我们拥有了真正意义上的机动车。

进入二十一世纪初, 我家购了第一辆柳州五菱四轮面包车, 作为家庭自备用车。现在我家拥有了一辆奥迪的“小弟”——奥拓小轿车, 作为我上下班的座骑, 每天听着音乐与歌曲, 开着小车在宽阔的马路上行驶, 只觉得无限的幸福与满足。我儿子也有了一辆崭新的北京现代“伊兰特” 轿车，女儿家也打算购一辆丰田轿车。 现在, 我们夫妻俩、儿子与媳妇、 女儿与女婿六人中除我妻外, 都拥有c照以上驾驶证。只要有车谁都可以开, 太方便了, 到县城近三十公里的路程只需二十多分钟, 省内旅游岀行靠自备车,真是方便快捷了。

现在乡村条条大道宽广平坦, 一辆辆汽车风弛电掣。车，把乡村与城镇，城镇与城市，城市与城市，人与人之间的距离拉近了，缩短了，人们岀行便捷了，幸福的指数増加了。老百姓生活富裕了，买辆小车不稀奇，有车族的队伍不断壮大了。

“车’’ 是人们岀行的必备交通工具, 而我家‘‘车’’ 的演变从侧面反映岀社会的发展与变化, 私家车的岀现是老百姓生活质量提高的标志，是人民生活步入小康社会的一个缩影。

儒家文化是中国传统文化的主体和核心，对于我们民族心理、民族性格、民族精神的形成和发展产生了极其深远的影响。在我国古代社会，尤其是漫长的儒学主导期里，我们看到的是仁、礼、义等道德准则被高度推崇，那时的孩子在很小的时候就从背诵《三字经》开始接触知识的。而今天呢，很多的幼儿在刚会咿呀儿语的时候就开始学abc了，《四书》、《五经》等等古籍是老祖宗留给我们后人的珍宝，是我们民族文化的精华、国粹，作为教育工作者，我们有义务要把他们传承下去，更要让其中的营养供给青少年儿童的心灵，所以我们应该在儿童时期就对中华子孙进行传统道德教育，重新树立起我们文明古国的美好形象。

当今，影响儿童广泛最深的莫过于明清年间的四种国学启蒙读物“三百千千”，即《三字经》、《百家姓》、《千字文》和《千家诗》，今天读来仍兴趣盎然。以《三字经》为例，他已有七百多年历史，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。《三字经》早就不仅仅属于汉民族了，它有满文、蒙文译本，也不再仅仅属于中国，它的英文、法文译本也已经问世。1990年新加坡出版的英文新译本更是被联合国教科文组织选入“儿童道德丛书”，加以世界范围的推广，由此看来《三字经》着实是学习中国传统文化不可多得的儿童启蒙读物，

在我校《在经典诵读中培养小学生的人文素养》的课题中，不仅把经典纳入了校本课程，更是把他和校园文化、校园雅行、班级管理融合在一起，轰轰烈烈在我校、在铁机村、在洪山区、在市儒学会、在电视台、在省级科研杂志宣起了儒学高潮。我们中年级以《三字经》为主，在学校活动与班级活动相结合;诵读与展示相结合;评比与激励相结合;总结与提高相结合的原则中，积极热忱地开展了丰富多彩的经典学习活动。

自从十八大会议召开以来，生态文明，美丽中国，这些会议中提出来的词语便迅速吸引了人们的眼球。

从往年的建设的：“三位一体”;到后来的“四位一体”;再到2013年召开的十八大会议中提出的经济、政治、文化、社会、生态文明建设的“五位一体”，的总体格局中，不难看出，国家近些年来对生态文明建设的重视增加了不少。这不禁引起了我们的思考：生态文明是什么?它和美丽中国有什么样的联系呢?为什么要建设生态文明，怎样建设?

生态文明，这两个词汇我到是不陌生，可是当它们结合到一起，变成“生态文明”时，是什么意思呢?保护环境是它的同义词吗?这里我要告诉大家的是，他们不是同一个意思。生态文明的含义要比保护环境深一个层次，生态文明是一种新的文明形态，它和传统的工业文明、农业文明有很大的不同，它倡导的是人和自然和谐相处，互爱互助。

生态文明、美丽中国之间是条件关系：只有建设好生态文明，才可以创造出美丽中国。

自从改革开放以来，我们的工业发展迅猛，一跃成为了世界上数一数二的工业强国，然而，当我国的经济在迅速增长时，也同样在面临着资源紧缺、环境污染、生态系统被破坏等一系列的困扰。试想一下：一个水资源被污染、空气被污染、土地被污染的中国，能被称之为美丽富饶吗?

当中国基本上摆脱了贫穷与落后时，当国人的钱包越来越鼓时，人们是不是也开始意识到：物质生活的好坏，并不能衡量生活质量的优劣。并不是说人们过上好日子了，就幸福了。清新的空气、干净的水、适宜居住的环境以及安全的食品，都是生活幸福的必需品。

一棵树好栽，而一片林难育。为了国家、为了自己，我们应该团结一致，共同建设好我们的国家，为生态文明做出我们应该有的努力。

青年是祖国的未来，是民族的希望。在任何一个时代，青年都是社会上最富有生命力，最富有创造性的群体，在一九一九年五月四日，就是由这么一些热血沸腾的青年人，他们不顾各自的安危，如潮水般愤然涌向天安门广场前。巴黎和会的失败，使他们的底线被触动，斗志被激活。“还我青岛，拒签合约”。一句句响亮的口号如同星星之一般顿时照亮了黑暗的中国大地，最后发展成为全国人名参见的翻地反封建爱国活动。将近代中国人民的犯帝反封建运动推向了新的高潮。

然而，对于我们来说“五四”绝不仅仅是书本上的历史事件，它是一种精神，热血的爱国青年他们一直的青春作为火焰，用科学进步的精神思想作为燃油，狠狠地灼烧了笼罩在中华民族头顶上的阴影。驱散了那段不堪的历史。以一种精神的力量，传承了他们的抑制。那就是——五四精神。

五四精神的内涵是忧国忧民，不屈不挠，乐于奉献，敢于斗争。它的核心价值是爱国主义。爱国是五四运动给我们留下最深刻的教育和最宝贵的精神财富。它时刻提醒着我们，青年是祖国的希望和未来。在它的感召下，一地啊又一代的人，在国家繁荣富强，民族伟大浮现的道路上贡献者自己的青春。李大钊同志曾经说过：“青年，国家之魂，一切新创新、新机运乃青年独有之特权。人失去青春，则人无元气;国家丧其青年，则国家无生气。“青年人的中坚力量可见一斑。

五四精神是长存不灭的，五四的光辉是永不暗淡的。五四运动至今，一代又一代优秀的青年人为了民族复兴，作出了卓越的贡献。踏火红足迹，经坎坷征程，传承五四精神，肩负青年使命，让我们与时俱进，共创美好未来!

9月5日圣彼得堡G20峰会就要正式开始了。今天，峰会组委会新闻中心正式对参会媒体开放。通过一天的工作经历，对俄罗斯的峰会的精心准备周密安排深有感触。

便捷

圣彼得堡的夏天似乎快要结束了，早晚温差较大。虽是大好晴天，但清晨还得穿上外套。早上我匆匆吃了一点就赶去G20峰会的主会场——康斯坦丁宫。按组委会的安排，参会的媒体全部安排在三个宾馆。为了减轻对市交通的压力，组委会对新闻媒体的安排的乘座交通工具主要是轮船只。我下榻的莫斯科宾馆位于涅瓦街的另一端，与冬宫正好首尾呼应。一出宾馆，按路边清楚的指示牌，步行不到两分钟就到了涅瓦河船码头。可以看得出，过行人道上的交通信号灯是临时新安装的。信号灯是由行人来控制，行人优先通过。

安全

从莫斯科宾馆到康宫，整个水路行程约60公里，分为两段，需要转乘一次。据了解，约有18艘飞翼快艇投入使用，每艘可乘载117人。若是乘坐汽车去康宫主会场，时间可至少一个半小时，而我们乘船，总共只要50分钟。且绝不会“拥堵”。在圣彼得堡法萨德国际船码头中转，上岸后经过严格的安检，再转乘去康宫的飞翼艇。在中转区有不少的俄罗斯男女海军士兵站在岸边，有不少的志愿者主动热情地为提供资讯服务。

安全

蓝蓝的天，白白的云，飞翼船以时速18节速度，行进划开涅瓦河水，海鸥在船尾追逐翻起的浪花。我问一位船上的安全官员，他们是9月3日从莫斯科调集

过来的，马上熟悉了基本情况后，今天就上岗了，从法萨德国际港到康宫每艘上都配一名值勤安全官，他们几乎是一整天都盯在船上，要用高度的警惕确保峰会安全万无一失。考虑到新闻媒体工作的特点，组委会进行科学合理的水上交通安排。从9月4日起到9月7日期间，早上8时到晚9时，每隔15分钟或30分钟一趟航班。晚10后按夜间运行表，保证通宵航班。进出康宫的安全是按出入证的颜色，共有红黄蓝橙四色。记者出入证为橙色。主要在新闻公共区，但若是有重要的新闻活动在主会场举行，则登记后也可进入安全级别更高的区域。

周到

康宫原是一个庄园，现是俄罗斯总统普京的官邸，平常也作为浏览观赏景点，参观门票400卢布，但与其他景点不同的是，这里需要有10人以上作为一个小组，必需有指定的导游，通过两次总统警卫局人员的安全检查才可进入。线路是规定的，不可随意离队，可以拍照。

此次G20元首会谈将在谈判宫举行，在离主会场不远处便有20座别墅楼，不少国家元首就住在那里。有许多草地。在康宫码头河边搭建了一片工作蓬区，按功能划分，有登记报道厅，餐厅，峰会成员国新闻厅，媒体工作厅，新闻发布厅，医务楼等。

生活的小插曲，好似一朵朵艳丽的花朵在心间开放。让我的心房不由自主地溢满芳香。花的名字叫——文明。

那是昨天早上发生的一件事。天下着蒙蒙细雨，冷风直吹的站台上，我撑着伞在等公交车的到来。站台挤满了焦急等待赶着上班的人们，伴着一阵刹车声，车门开了。人们纷纷小跑着到车门前，争先恐后着，谁也不让谁。我凭借自己灵活的身子，轻松地挤上了车。车上拥挤不堪，人头攒动，连个落脚的地方都没有，我无可奈何地抓着司机座位的扶栏，四处打量着。

车开动了，我的目光，落到了这个年轻司机身上，他的身材修长而清瘦，短短的刘海半掩着额头，清亮如溪的眼睛扫视着前方。他一手摆动着方向盘，一手熟练地操纵着汽车的档位，每个动作都是那么细致。

“嘶——”汽车在突然间发出一阵刺耳的鸣声，整个车身也随之剧烈地晃了一下。我心里暗自嘀咕着：这是怎么回事?转过头来一看，红灯就在这时亮起来。我搞清楚了：公共汽车在通过十字路口时，黄灯亮了，于是司机就踩了刹车，车身就停下了.可是没等我扭过头，那边的一位年轻人就不满了：“唉!你说你这个司机呀!不就黄灯亮了，冲过去不就得了?我们都赶着上班呢!”有人也凑合帮腔：“就是啊，这司机怎么这么死板，脑袋不会变通吗?”在众人的一片抗议声中，我见司机转过头面向各位乘客，脸上满是严肃和坚定：“请大家静一静好吗?多等几秒时间，就可以换来行人安全的保证。不要为了这么一小段时间，去把大家的安全作为牺牲品!”这时过人行道的人们如潮水般涌过来，是啊!要不是及时刹车，说不定会出什么大事呢!刚刚还有人绿灯没亮，就抢着过马路。乘客们的讽刺与怀疑顿时消失了，投向司机的更多是敬佩与赞赏的目光。

同样道理人与车之间，车与车之间，要是大家都彼此相让，换位思考，相互包容，这个世界就会变得文明与和谐。不要“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，让我们从生活中每一件小事做起吧。一阵小雨从天空落下，此时我的心境怡然——啊，愿这萦绕着文明的雨露滋润每个人的心灵!

谈起“中华文化”这四个字，使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化，历史悠久，博大精深”，这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话，可是，要是问到什么是中华传统文化，又有几个人能回答上来呢?就是这样一个问题，引起了我的反思，身为一名中国人，炎黄子孙，华夏儿女，却不知道什么是中华传统文化，我想这是让我自愧的事情，更是让我痛心的事情。

虽是短短四天的学习时间，却是让我受益匪浅，感悟颇深，我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的，因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上，我知道，要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理，是要我的用一生时光来学习和践行的!我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人!

就谈谈我这四天来学习的感受吧!

大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的，除此之外还有免费的午餐和学习资料，还有免费的纪念品!这样的公益活动已经很少见了。据我所知，参加大讲堂的义工是五百多人，想必大家都知道什么是“义工”，就是除了要干最脏最累的活以外，他们的付出是没有任何报酬的，我所要讲的不仅仅是义工的概念，而是他们身上令人尊敬的品德，见人鞠躬一定达到九十度，无论对方年龄大小都称呼为“老师”，每一次台下观众鼓掌，站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢，四天来，我看见的加上我没看见的，我不知道他们每一个义工鞠了多少次躬，真的是数也数不清。在这些义工当中，上至八十多岁的老人，下至十一二岁的儿童，在我看来，我们这些人哪里称得上是“老师”啊?他们，才是我要学习和尊重的老师啊!

这些义工们，给我留下了深刻的印象，只想说一句，感恩，感谢!

在每天到达会场之后，都会诵读《弟子规》，全场三千多人，诵读经典，有些甚至过目不忘，我记忆最深的就是“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”这是为人子的道理。有一位讲师说，中华传统文化用一个字来概括那就是“孝”字，两个字就是“道德”二字，还有一位讲师说过，《弟子规》不仅仅是儿童的规，更是做人的规，确实，《弟子规》中许多都是做人处事的道理。对待父母要“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”;对待兄弟朋友要“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中”;对待自己的行为要“朝早起，夜眠迟;老易至，惜此时”;与他人相处则要“凡是人，皆须爱;天同覆，地同载”等等做人处事的道理不胜枚举。

讲课的内容我就不详细说了，因为仅凭我三言两语是无法阐述和描述清楚的。

在一场场的讲课中，感动之处可以让人痛哭流涕，激动之处可以让人手掌发麻，几次我都是眼含热泪，哽咽低头，就在举行闭幕式，观看讲课花絮时，我从屏幕上看到一行字：义工们不忍心浪费一粒粮食。屏幕上出现的是收拾饭盒的义工们，面带微笑的在吃从观众手中收回的饭盒中的剩菜剩饭，有些还看见镜头不好意思的躲开了，这时，我再也无法把他们吃剩菜剩饭的镜头看完了，我再也无法忍住自己眼中的泪水，低下头，任由泪水在我的脸颊上滑落，脸上是痛苦的表情，心中更似针扎。满脑子都是“己所不欲，勿施于人”，虽然我这四天把自己的饭菜全吃的一干二净，但是还是觉得内心是深深地自责和痛苦。

也许，面对这五千多年传承下来的中华传统文化，我还很小，还很不懂事，但是我知道，我有义务和责任，弘扬和传承中华传统文化，在现在的今天，尤为重要!

“老规矩”作文题的确立意在呼唤人们传承有价值的老规矩。老规矩就是家风，影响着社会风气，影响全民的品德素养，影响着国家的文化。不论在工作中还是在生活中，都要做一个有规矩、懂规矩、守规矩的人，特别是医务工作者，更要率先垂范，努力做讲规矩的标杆。

好规矩与坏规矩。好规矩就是我们好的制度规章，人要在社会上活得有价值、有尊严、有自由、有朋友，好规矩就是最好的基础。立下好规矩，对于个人来说，通过自己的努力就能实现自己的夙愿;对于单位来讲，立下好规矩并共同遵守，这个单位就能和谐稳定，就能快速发展，最终走向辉煌;坏规矩就是个人的不良习惯、不好表现以及自由泛滥，当今社会的诸多问题某种程度上是坏规矩或没规矩造成的。

有形规矩与无形规矩。规矩可以外化为显性的文字，如成文的规章制度，这就是有形规矩;规矩还可以内化为隐形的道德品质、文化素质、健康规则，这就是无形规矩。勤勉敬业、救死扶伤、发扬人道主义的白求恩精神，就是白衣天使的无形规矩。

立新规矩与破旧规矩。立新规矩就是要建立一套合理的规章制度，以规范员工的正常行为。同时，要本着与时俱进的态度，破掉旧规矩，完善新规矩。好规矩一旦形成，就不能违反，否则就要受到惩罚。喝酒打架、给病人输错药、接收红包、利用职权谋取私利、损害集体利益等，这都是破坏好规矩的行为。

要有规矩，就是要建章立制，这是管理之本。历史上，刘邦的实力是不能与项羽抗衡的，但靠抢先讲规矩，弄了个“约法三章”，最后赢得楚汉之争的胜利。社会发展到今天，无论是政治、经济、文化建设，还是社会建设，制度(规矩)始终都是管根本、管长远，是治本的东西。习近平总书记强调，“把权力关进制度的笼子里”。因此，我们要想提高医院管理水平，做出工作成绩，千万不能“没规矩”。要坚持有章可循，凡事都得立个规矩，杜绝无章可循，防止个人主观臆断。要保持与时俱进的精神状态，不断建立完善制度，不因为有常规就墨守陈规、束缚思想行动;要从细微末节抓起，管理无小事，成功在细节，不能因为事情小就不立规章。

要懂规矩，就是要熟知各类规章制度，这是做事之基。一方面，管理者必须把“规矩”向服务对象交代清楚。另一方面，作为被管理者，必须自觉加强学习，主动了解、掌握法律政策，成为“懂规矩”的人。只有懂规矩，才会守规矩，只有守规矩，办事才顺畅。

要守规矩，就是要按规章办事，这是立身之要。规矩是人们应该遵守的办事规程和行为准则。坚决用规矩、按制度办事，不仅体现了一种品德和修养，更表现了一种政治上的清醒与成熟。我们必须用制度律言律行，严格遵守法律、纪律、道德，始终保持一种清醒、一份冷静、一种定力，抗得住诱惑、耐得住寂寞、管得住小节，不能因人而废了规矩、乱了规矩。守规矩，对我们党员干部来讲，就是要增强宗旨观念，牢记自己是人民的公仆，把握好自己的角色和位置。要认真履行职责，不失职渎职，不越位越权。要多担当责任，纪律要求上比普通群众更严，工作水平上比普通群众更高，为公众做出表率。对普通群众、普通工作人员来说，守规矩，就是做遵纪守法的公民，弘扬“文明礼貌，助人为乐，爱护公物”的优良品德，爱岗敬业，诚实守信，办事公道，服务群众。

一言以蔽之，讲规矩，既是生活中的常识，也是做人应具备的基本品质，又是工作中的必然要求。对我们第一人民医院来讲，如果人人讲规矩，事事讲规矩，则事业就兴旺发达，医院就和谐昌盛，创建三级医院及打造河北名院、国内一流医院、国际技术合作医院的战略目标就一定能实现!

“出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子挑”、“站有站相，坐有坐相”……“老规矩”成了今年北京市高考的作文题目。联想到工作和生活，不禁产生了一些粗浅的认识。

“其实文明很简单，有时只有一张纸的厚度”。文明的行为带给他人的是无限的温暖。一句“我能给你帮助吗”，带给他人的是力量和温暖。只要你怀着一颗友好的心,有乐于助人的精神,就能让别人感受到你的帮助。我刚刚经历了这样一件事。

星期五放学后，我和妈妈去逛了一趟超市，提着大包小包回了家。晚饭后，我要写作业的时候才发现，书包居然不见了。我找遍了家里的每一个角落，也没有发现书包的踪迹。我仔细回忆，原来书包忘在了出租车上。妈妈抱着一线希望赶忙下楼去找，可是车子早已经走了。妈妈只好给公交派出所打电话询问备案。我心急如焚，就像热锅上的蚂蚁在屋里团团转。这一晚我整夜未眠。

第二天一早，刚刚入睡的我被电话铃吵醒。听妈妈说有位司机叔叔见到了一个书包，送到了派出所，可能就是我丢失的书包。我大喜过望，一下子跳到了地上。妈妈急匆匆的去了，我站在阳台上交际的盼望她赶快回来。过了“好久”，妈妈的身影出现在楼下，背着一个大书包。“是我的，是我的！”我欢呼着去开门。 我紧紧抱着失而复得的书包，心里想：司机叔叔真好！

妈妈给那位司机叔叔打电话，感激地说：“真是太感谢您了！孩子找不到书包，都急死了。要不是您及时的把书包送来，我真不知道该怎么办了。我想跟您见个面，好好酬谢一下······”没等妈妈说完，我抢过电话说：“叔叔，谢谢您帮我找回书包！”“哎，不用，不用。你们走了以后，我去后备箱里取东西，无意中看到

的，知道这书包对孩子多重要，就在原地等着。可是很久没人来找，只好送到派出所。既然找到了失主，没耽误孩子上学，我就放心了。说什么酬谢啊！每个人都会这么做的。”

听着这质朴的话语，我的心里暖烘烘的。妈妈说，派出所的警察告诉她，每天都会有许多这样拾金不昧的事情发生在这些出租车司机身上。我不禁感到文明的的确确就在我的身边，文明其实真得很简单，并没有想象中的那么难；文明离我们也很近，近到触手可及！

寒假之前，老师给我们推荐了《青少年经典诵读大赛》。一开始，我还不以为然，今天闲来无事，看了一期，看完之后给我带来极大的震撼。

第一环节，一共有五位选手。规则是根据题目来轮流背诵古诗词。每一位选手都能熟记很多古诗词，朗朗上口、滔滔不绝，这样我敬佩之情油然而生。大脑不断的运转中，总后出现一点差错，随着倒计时的不断减少，我的心情也跟着紧张起来。只剩下两位选手了，四号选手在倒计时间中，临危不乱，最终想出答案，赢得这个环节的胜利。此时，我由衷地钦佩她，在这样紧张的环境中，还可以沉着冷静的思考，确是值得我们学习的。

下一个环节，是美德大考验。导演带选手去吃饭，可这是一场特殊的比赛：比的是选手们是否在生活中行知合一，学以致用，比的是谁更有礼貌。令我印象深刻的是选手们在入座前互相谦让，还有一位选手上厕所说是更衣，一开始我并不明白，后来我才知道，这是礼貌用语。后来上菜时，一共有六人而只有五只大虾和五个鸡蛋，这时选手们互相谦让让我很感动。因为现在的孩子在家里都当成了小皇帝，所以在生活中没有意识到谦让的重要性。最后，选手们还总结自己的错误，知错就改。这使我想到自己平时有错误就想隐瞒的不好的习惯，真是受益匪浅。

对于我们青少年来说，中华美德并没有多大，它只是生活中一些点点滴滴的普通小事。而在生活的小事中，每一句话，每一个动作，每一个表情，每一个眼神，都可以度量出一个人的修养和品德。

我也要改变自己在学习生活中的一些不好的习惯，踏踏实实，学习知识，活学活用。在日常生活中尊敬长辈、关心他人。人生不会一帆风顺，而我们也要做到知行合一，学以致用。

中华上下五千多年，其中有多少为人留下的经典名著，也留下了优秀的传统美德。我们要在历史的长河中遨游，广泛诵读经典，让经典永驻心间;传承中华美德让美的伴随身边。

又是五月四日，101年前的今天， 青年学生掀起了一场爱国主义运动——五四运动。为了彻底推翻封建主义和帝国主义两座大山的统治，青年学生用沸腾的鲜血与敌人奋战，“沉默呵，沉默呵，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”。青年学生的革命由此展开。“五四青年”的称谓也随之诞生。此后陆续有青年学生英勇就义，鲁迅笔下的刘和珍便是其中之一，但是青年学生的鲜血没有白流，革命的胜利就是对他们最好的抚慰。如今，时代的脚步依然从未停止，时代的钟声一次次敲响，时代仍需要“五四青年”。

我们是“五四青年”，我们爱祖国。周总理立志“为中华之崛起而读书”，鲁迅先生三改其志，每一次改变，都倾注了他对祖国所有的爱，邓小平被称作中国现代化建设的总工程师。没错，邓小平同志的一生都奉献给了世界上最伟大的事业——社会主义建设。他们身上都散发出对国家的热爱，或许我们不能成为他们那样的人，但我们都是一棵茁壮成长的小树，不能参天，就带来一片阴凉;不能成为国家的栋梁，就做一名爱国的“五四青年”。

我们是“五四青年”，我们爱人民。雷锋同志的一生是不平凡的，去世时年仅22岁，但他乐于奉献，舍己为人，他的“钉子”精神是时代的骄傲，“一滴水能滋润一寸土地，一线阳光能照亮一份黑暗，一颗粮食也能哺育有用的生命”，这就是对“钉子”精神的高度诠释。他总是问别人还需要什么，自己却毫不贪，中国有如此青年，亦足矣!我们都是一颗钉子，每一次付出都是一次锤打，钉子陷得越深，我们与人民也就越亲。我们是无私奉献的“五四青年”!

我们是“五四青年”，我们有理想。理想是荒原，孕育着崛起，只要你肯开垦;理想是细流，孕育着深邃，只要你肯坚持;理想是土壤，孕育着收获，只要你肯耕耘。我们为了理想不断拼搏，跌倒了，就爬起来，不怕苦，不怕累。杨利伟有理想，他从小就梦想飞上外太空，一年年的磨炼，他的身体已饱受考验，但他从未停止，理想的风帆从未倒下，随着“神舟五号”的飞天，杨利伟的理想也一跃而起，在遥远的外太空开得那么闪，那么灿烂。杨利伟成了中国航天史上的“第一人”。我们有抱负，我们梦想有一天能成为医生，拯救百姓;我们梦想有一天能成为警察，保卫国家;我们梦想有一天能成为老师，捧红祖国的每一朵花!

我们是“五四青年”，我们自信。没有谁注定会成功，也没有谁注定会失败，我们不相信命运，我们只相信自己。张海迪在一次次被生命抛弃的情况下，仍然抱着“我能行”的信念，不能走就躺在床上学习，无数个日夜，造就了她不平凡的一生。她自学了多国语言，并翻译了多本外国名著。奇迹的发生，在于她自己的创造。相信自己，我们就是祖国的未来!

我们是五月的花海，用青春拥抱时代，

我们是初升的太阳，用生命点燃未来。

五四的火炬，唤起了民族的觉醒，

壮丽的事业，激励着我们继往开来!

我们用自信浇灌理想，心中怀着祖国和人民，向着祖国的未来走去。五四青年自强不息!

俗话说：“ 衣、食、住、行。”是人们日常生活中必不可少的事。可见，出行交通问题对人们来说尤为重要。

现在城市的马路上，车水马龙，川流不息，可就在这一片繁荣的背后，又隐藏着多大的危险呢?据统计，2006年，我国共发生道路交通事故378781起。可见，交通问题不容忽视。

前不久，我在马路上走路时，绿灯亮了，我正要过啊，一辆轿车飞驰而来，啊!我吓的不能动了。要不是旁边的一位叔叔及时把我拉了回来，我真的就被撞到了，直到现在，想起来，还心有余悸。

多麽惊险的遭遇，可是。每天全国会发生多少这样的危险，又有多少个幸运儿能像我这样逃过这危险?这都是因为人们对交通安全的认识不深，没有自觉性造成的。

遵守交规，人人有责。作为一名小学生，我们要尽自己的绵薄之力，为你、为我、为大家营造一个文明交通、畅通交通的和谐社会。

自从我读了《小学文明礼仪》这本书后，我对文明礼仪又多了新的认识。在我们的生活中，有些人会不讲究文明。例如：在大街小巷上，人多繁华的地方，总会有一些人会把自己手中的汽水瓶、塑料袋、果皮等杂物随地乱扔。还有人乘坐公共汽车时，乱挤乱撞，使他人不能安全乘车。在这里，我主要来谈谈今天给我印象最深的一个礼仪----文明乘车!

现代社会生活节奏变得越来越快，人们搭乘各种交通工具出行已经成为生活中的重要内容。畅通的交通秩序可以提高大家的工作效率，创造文明的乘车环境可以增添社会的和谐氛围。乘客是否文明乘车，从一个侧面折射出我国人民综合素质和精神风貌。学会乘车礼仪是在现代社会中生活的需要，是一个文明人的最基本的素质。文明乘车看起来是件小事，实际上是一件不容忽视的大事。

在这方面，应该注意的礼仪是：1、 排队候车，先下后上。

在车站候车，应该自觉排队，等车上人员下来后，再依次按顺序上车。2、不插队，不抢座。

去车站乘车时，当别人已经排好了队，你也应该自觉排队，不能插队，不能等车门一开就冲上去抢座位，或是用书包等东西为同行的人占座。3、主动购票或刷卡，主动让座。

上车后应主动购票或是刷卡，在车上尽量把座位让给老、弱、病、殘、孕及抱小孩子的人坐。4、注意安全，扶好坐好。

上车后如果没有座位，应拉好把手扶手，站稳扶好，尽量不要靠在别人身上;在行车的过程中，切忌将头、手伸出窗外，以免发生危险。5、文明乘坐。

坐车时，应该文明乘坐，不能在座位上斜躺，以免妨碍他人乘坐。6、不喧哗，不吵闹。在车上不应该和朋友、同学高声交谈或是打闹说笑，不要高声接打手机，以免妨碍其他乘客。

7、礼貌用语挂嘴边。乘车时应该讲礼貌用语，诸如“谢谢”、“对不起”、“请”等用语。8、互相谦让、体谅。

在上班、上学的高峰，车辆往往非常拥挤，乘客之间应互相谦让，互相体谅。9、保管好自己的物品。

当你带着食品或是其他物品上车时，一定要妥善保管，以免弄脏别人的衣服。尤其是在雨天乘车，上车后应该让雨伞尖向下，以免伤到别人或弄湿别人的衣服。10、爱护车内卫生。

不在车厢内乱扔果皮纸屑，也不得任意抛育杂物或垃圾于车窗外，不随地吐痰。以上是在乘车过程中需要注意的一些问题，我感觉，从乘车这件小事，可以看出一个人的素质。“不以善小而不为，不以恶小而为之”，看似一件小事，我们也要力争做好，做一个有素质的文明人。

利用闲暇时间，我阅读了《传承中华文化，共筑精神家园》这本书。从中，使我对我们的传统文化有了深刻的了解。中华文化源远流长，博大精深。漫长的历史积淀，使他具有了非常鲜明的民族特点。中华文化有着最顽强的生命延续力，这种无与伦比的延续性使之成为了世界上唯一的代代相传并发展至今的文化类型。五千多年绵延不断的辉煌历史堪称独一无二。在书中我发现中华文化中，传统的伦理思想处于中心地位而起着支配作用。古时候对人价值的评价就是以伦理原则为尺度，强调知行统一，认识与道德统一，提倡美与善相结合。古代的教育也是把伦理道德放在第一位。就像现在老师也常教育我们的一样“先学做人，再学做事。”由于如今的中华民族是一个由56个民族组成的大家庭，所以中华文化也有着强烈的民族性。各民族的文化既有共性又各有各的民族特点，从而使中华文化呈现出丰富的多元化状态。在文化交流中相互借鉴和相互吸收其民族文化的积极成分，各个民族的和睦相处更体现了中华文化的包容性。

中华文化的基本精神实质上就是中华民族的民族精神。它在中华文化的发展过程中起着主导作用，是我们民族文化的主流和精华，是我们民族统一自强自立的精神支柱，是维系全体中国人的纽带，是至今仍然具有强大生命力的宝贵精神财富。

民族精神的代代相传，在每个时代都有不同的体现。南宋的著名将领岳飞，自幼喜欢武艺，从小苦练的他练就了一身强健的体魄和丰富的制敌谋略。当金兵入侵时，他毅然辞别母亲出征抗金。临行前，母亲在他背上刻下了“精忠报国”四个大字。在战场上他牢记着母亲的教诲，不但英勇无畏奋勇杀敌，还根据金军的武器与习惯研究出了一种克敌制胜的方法，以至于他率领的“岳家军”先后六次与金兵交锋，全都大获全胜所向披靡。使得金军闻风丧胆，就连金军统帅也不由得赞叹:“撼山易，憾岳家军难啊!”岳飞就在被奸人所害送入狱中后仍用满腔热血写下了大气磅礴的《满江红》。

这些事例古时候有，现代也有。有千古流芳传为佳话的英雄，也有平凡普通的平民百姓，他们都在用自己的所作所为来传承着民族精神。比如我们的“最美老大爷”王福顺，凛冽的寒冬中年已花甲的他在雪后的早晨被一位骑电动车的年青人撞到在地。当年青人停车询问他是否需要就医时，王大爷见小伙子急着去上班，就摆了摆手告诉他，自己有医保不用担心他，你赶快去上班吧。然后就一瘸一拐地离开了现场。结果事情被曝光后，人们才知道大爷说的医保只是个善意的谎言。了解了真相的小伙子被感动的热泪盈眶。而王大爷的那句“没事，我有医保”更是让无数的国人觉得这个冬天不太冷。

可惜的是，如今仍有一些人在肆意破坏传统文化，亵渎民族精神。那些常在各类媒体中曝光讽刺的碰瓷现象却屡屡发生。“扶起了一位摔倒的老人，我就成为了被告。”已不再是一句玩笑。而习大大上台后所打的大老虎们的“光荣事迹”更是骇人听闻。一次受贿几万块那只是小数目，心安理得的地把纳税人的血汗钱收入囊中的他们实在是令人唾弃，这些人就是社会的蛀虫，民族的败类。

为了使中华文化能更好的传承，精神家园更加美好。我辈应当做到如下几点:一是勤学，下苦功夫做真学问。既要勤于学习，敏于求知，又要热爱祖国，热爱人民。二是修德，加强修养，注重实践。既要立志报效祖国，服务人民，同时还要踏踏实实修好公德，乐于助人。三是明辨，明辨是非，决断选择。如今的世界丰富多彩，鱼目混珠的现象也比比皆是，所以我们要善于分析明辨。四是笃实，扎扎实实干事，老老实实做人。做到稳重自信，坚定自励。

就让我们用自己的一点一滴一言一行来传承中华民族的传统文化，共筑中华民族的精神家园吧!使中华民族伟大复兴中国梦得以实现，使我们的祖国更加繁荣昌盛，中华民族的优秀精神得以弘扬，使我们自信地矗立于世界民族之林。

一个具有优良文化信仰的民族，才是一个可持续健康发展的民族。以下是小编给大家整理的弘扬朱子文化传承中华美德征文的内容，欢迎大家查看。

中华民族是一个有着优良道德传统的伟大民族。中华民族传统美德，包含着极为丰富的内容。千百年来，我们中华民族在自己的发展历程中，形成的传统美德深深熔铸在以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中。如何在传统美德教育中传承中华经典文化，是摆在当前每一位教育工作者面前的一项重要课题。笔者通过实践和思考，对在小学教育中传承经典文化谈几点粗浅看法。

一、传承经典文化，弘扬中华美德的深远意义

1.中华民族的伟大复兴需要经典文化的传承

中华民族的祖先曾追求这样一种境界，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”今天，人类正处在社会极具大变动的时代，回溯源头，传承命脉，相互学习，开拓创新，是各国弘扬本民族优秀文化的明智选择。

事实证明，一个具有优良文化信仰的民族，才是一个可持续健康发展的民族，才是一个充满希望的民族!从孔夫子到孙中山，中华民族的传统文化有它的许多珍品，许多人民性和民主性的宝贵思想。比如，强调仁爱、强调群体、强调和而不同、强调天下为公，特别是“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操，民为邦本，民贵君轻的民本思想，己所不欲勿施于人的待人之道，吃苦耐劳，勤俭持家，尊师重教的传统美德，世代相传，所有这些，对家庭、对国家和社会都起到了巨大的维系和调节作用。我们希望，通过对学生的国学教育，使他们可以继承传统文化中的高尚品质，寻找中华文化的根基，重塑自己的精神世界，崇高其信仰，端正其品行，伟大其理想，丰富其人生。以智慧和力量去推动人类文明的进步与发展，承继先贤，泽被后世，让我们的子孙能生活在一个更加和平安定和繁荣昌盛的世界里。

2.国民素质的整体提升需要经典文化的洗礼

毋庸讳言，在现代化进程中，伴随经济快速增长的同时出现了很多社会道德和价值观念方面的问题，有人称之为信仰危机、信任危机、道德危机、生态危机。腐败孳生蔓延、贫富两极分化、生态环境恶化、社会诚信缺失、犯罪率上升、中华民族传统美德遭受挑战和破坏等等，这些发展中的问题使人们享受物质生活日益现代化的实惠的同时，也承担着精神上的煎熬。

而儒家学说其思想核心是仁、德。孔子说：“仁者爱人”，强调对人要有仁爱之心。作为道德规范的“仁”，要求人们以仁爱之心对待他人，人与人之间要互相关心、互相帮助，形成相亲相爱的和谐人际关系。孔子又说：“为政以德”，要求施行德政。施行德政，首先要求为政者自身有德，追求道德的完美。“吾日三省吾身”、“慎独”等，就是追求道德的自我完善。

近年来，现实生活中出现的金钱至上、诚信缺失等一些不可忽视的问题，使我们越来越认识到，中国传统文化中强调仁爱，强调群体，强调和而不同，强调天下为公，特别是“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情操，“民为邦本”的民本思想，“己所不欲，勿施于人”的待人之道，以及吃苦耐劳、勤俭持家、尊师重教的传统美德，这些都越来越重要。传承经典文化，能够增强中华民族的认同感与凝聚力。

3.民族团结的协调发展需要经典文化的促进

传承经典文化，弘扬中华美德，有利于加强中华民族的大团结，有利于促进祖国统一。中华民族的子孙不管你现在生活在哪个国家，哪个地区，哪种社会制度之下，但对以儒学为中心的传统文化的尊崇是一致的。大力推行和弘扬儒学就可以把世界各地的华人联系起来，团结起来，抛开政治信仰的分歧，为中华民族的复兴与繁荣出力尽智。

二、小学教育中传承经典文化，弘扬中华美德的价值

梁启超曾说过：“少年智则国智，少年强则国强，少年进步则国进步。”可见，让我们的孩子从小接触悠久灿烂的中华文化，积淀丰富洗练的民族语言，领悟博大精深的中华智慧，感受灵活机敏的处世哲学，陶冶高尚宽广的道德情操，是每一名教育工作者的神圣职责。而许多灿烂的文化遗产则是历练人生的宝贵精神财富。

如音韵和谐，言简意深的《弟子规》《三字经》《朱子家训》等，叙事、融情、传道、明理，在声情并茂的诵读中，学生自然体验到生命的意义，做人的道理，生活的真谛，处世的原则，懂得了什么叫仁爱、孝道、礼仪、诚信、奉献、尽责、利民、报国……经典凝练的中华成语汇聚了古人的智慧，阐明了千古良训。或针砭实事，或促学启智，或敦品励行……

总之，在历代经典名作的诵读之中，既是文学的积淀，又是心灵的洗礼;既是章法的感悟，又是人性的完善;既是意境的感受，又是精神的传承;既是气节的体悟，又是意志的磨练;既是壮行的激励，又是理想的源泉!

三、小学教育中传承经典文化，弘扬传统美德的途径

1.科研引领

将儿童经典诵读作为学校的教育科研课题来抓，旨在提高全体教师的责任意识，从教育科研的高度使经典诵读做到有组织、有计划、有目标、有方案、有行动、有检查、有反思、有提升，真正落到实处。在实践的过程中不断完善、提升，使自己的教育教学实践提升到理论层面来认识。使经典诵读，美德熏陶与教学科研课题、德育科研课题有机结合，以课题促教研，以教研促发展，从而实现博学启智，立德树人的愿景。

2.学科渗透

语文学科是经典诵读工程的主要载体，通过传统名篇的学习，诵读课的开设等，最终实现以语文学科为龙头，其他学科适时渗透，有机整合的原则，形成全校师生的大教育观，从而实现“传承经典文化，弘扬传统美德的目标。

3.校本研发

根据学生年龄特点，将《弟子规》《三字经》《论语》等分学段纳入各年级诵读计划，并整合相关资源，开展主题单元性资源整合，从而形成具有学校特色的校本教材。

4.环境熏陶

所谓环境熏陶包括软环境：学科教育的渗透、学习氛围的营造;硬环境：校园文化布置等。在这两方面为学生创造一种情境，使学生感受到经典诵读的魅力与价值。

5.活动凸显

通过诗词擂台赛、励志故事宣讲、读书汇报会、每日名言、主题班队会、历史名人故居参观等活动，强化学生与学生、学生与教师、家庭、社会的交流。

6.家校相通

使经典诵读成为一种习惯，成为生活的需要，成为学生学习的自觉行为，实现学校学习和家庭学习的有机整合。

7.学用结合

引导学生关注时事，心系国家，情牵社会，学习致用。如开展讨论：《论语》与人生、“朱子处世”与现代社会的人际关系、谈古论今说诚信等。再如让学生走入社区，开展“国学小博士”、国学小讲堂等活动。既丰富了学生的学习生活，又锻炼了学生的实践能力，使学生体验到了经典诵读的价值。此外，还可以通过生活案例分析，引导学生将现实生活和传统美德、传统文化联系起来，提升全体学生的公民意识，道德意识，从而树立学生的社会责任感。

总之，中华民族优秀传统文化博大精深，源远流长，是世界一笔丰厚文化遗产，对人类的进步和发展产生了广泛而深远的影响，更影响着世世代代中国人。弘扬和继承中华民族优秀传统文化，对弘扬中华传统美德，凝聚全民族的意志和力量，振奋民族精神，形成良好的社会风气，保证社会主义市场经济的健康发展，促进整个民族素质的不断提高，实现中华民族伟大复兴具有十分重要的意义。

江阴创建全国文明城市如火如荼，文明理念日渐深入人心。由江阴市文明办主办、江阴日报社承办的“不文明行为大讨论”有奖征文活动，旨在通过对不文明行为的大讨论，进一步推动文明创建大见效、实现城市形象大提升。

一、征文主题

“不文明行为大讨论”

二、征文内容

讨论日常生活中的不文明行为，剖析原因，以小见大，倡导文明。征文要求短小精悍，600字左右，须为原创，不得抄袭，体裁为言论。

三、征文时间

2017年6月1日-8月15日。

征文投稿电子邮箱:jyrbbjb@163.com;投稿地址:江阴市绮山路83号江阴日报社全媒体发布中心。来稿请注明“不文明行为大讨论”。

四、刊发安排

从6月初开始刊发征文来稿，8月31日前刊发结束。

五、奖项设置

一等奖2名，奖金各1000元;

二等奖6名，奖金各800元;

三等奖10名，奖金各500元;

优秀奖15名，奖金各200元。

江阴市文明办

江阴日报社

2017年5月26日

诚信自古就是中华民族的传统美德，原本像纯金一样锃亮，倍受敬重;欺诈，有史以来就遭人鄙夷，这是不争的事实。但也要看到，当前，在我国改革不断深化，开放日益扩大，人民物质生活不断丰富的同时，道德领域也出现了许多问题;道德，曾经被称为“法律管不到的地方”，而转型期社会的治理不够健全，以及对违法乱纪者的惩治力度略轻，让不法之徒钻了空子，使诚信等做人之本受到亵渎，给中国传统美德的继承和发扬带来冲击。

在我们国家里，人民是国家的主人，是“治国”的主体。而要充分发挥人民“依法治国”、“以德治国”的主体性，必须坚持不懈地提高其“诚实守信、崇尚文明”的思想道德水平。

古今中外，无数事实证明，诚信是社会的基石，也是个人价值实现的基础。人类社会之所以能够组成并生存、发展下去，诚实守信就是其中的重要“粘合剂”。人们之间要交往，就要发生社会关系，诚实守信、崇尚文明是最起码的基础。正因如此，不同文化、不同国家、不同民族，都把诚实守信放在了自身道德规范中的非常重要位置，都无一例外地反对虚伪和欺诈。

诚信自古就是中华民族的传统美德，原本像纯金一样锃亮，倍受敬重;欺诈，有史以来就遭人鄙夷，这是不争的事实。但也要看到，当前，在我国改革不断深化，开放日益扩大，人民物质生活不断丰富的同时，道德领域也出现了许多问题;道德，曾经被称为“法律管不到的地方”，而转型期社会的治理不够健全，以及对违法乱纪者的惩治力度略轻，让不法之徒钻了空子，使诚信等做人之本受到亵渎，给中国传统美德的继承和发扬带来冲击。各色各样的人出于不同目的，编造理由反复造假，给这块纯金蒙上了污垢。诚想，近几年来，我们哪个人、哪个家庭、哪个学校、哪个领域没有受到造假的侵害?!

假医假药、假考假证、假唱假戏、假衣假鞋等，透过各种渠道腐蚀着人们的心灵。 缺乏诚实守信，不仅影响经济发展和人们的生活，还会给国家政治生活造成危害。邓小平同志曾说，“中国共产党要在消除腐败方面做几件事，取信于民。”清华大学刘书林教授认为，从道德的角度来看，腐败行为的起点就是作假欺骗、阴奉阳违，当面是人，背后是鬼。正因如此，2001年9月，党中央颁布实施了《公民道德建设实施纲要》，提出了以“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”为主要内容的20字基本道德规范，体现出我国坚持“依法治国、以德治国”的信心和决心，是新时期指导公民道德建设的纲领性文件。

实守信是亘古不变的自律准则，从真实的自我面对生活，既是一种释然，也是对自己、对别人、对社会负责。在今天这样一个日新月异的竞争年代，国家以诚信为本，才能兴国;个人以诚实守信，才能在社会上挣得立足之地。我们每一个人一定要注重诚信、崇尚文明，好好把握自己，为人生发展打好坚固的基础。

站在小河旁，闻到的是臭气，听到的是呻吟;来到大街上，满是丢弃的垃圾袋。我们周围的环境逐渐变差，失去了昔日的美景。

人们的环保意识不强。在商场购物时，人们手中提着大包小包的塑料袋。塑料袋焚烧会造成毒气，填埋不容易分解，还会导致土壤被破坏。

作为21世纪的我们，是不是更应该保护好我们的资源呢。暑假时我回老家度假，途中发现一个近七旬的老人在挖坑，当时觉得很好奇，就走过去问。老爷爷告诉我说，他是在挖沼气池，就是因为他觉得沼气不仅能燃烧，最主要的是能够保护环境，牲畜的粪便搁在一个地方，不仅让人觉得恶心，还占了一个大空间，如果排到河里，又严重污染了环境，所以把它制造为沼气供人们燃烧，却是一举两得。不仅如此他们还把这些粪便当作肥料，拿去灌溉瓜果蔬菜。

是呀，那我们为什么就不去做一些既能节能、又能环保的事呢?我们可以把工厂里排放出的废气收集起来，进行一定的加工处理后，把它变成煤气、液化气……再次的利用它。这样，既节约了能源，环境也不会被污染。淘完米的时候，淘米水不必倒掉，还可以用来浇花，不但节约了水，还让花儿得到了更多的营养，这不正是一举两得吗?还有，在楼道里装上一个声控灯，可以节约电量。

节能、环保，刻不容缓!从我做起，从点点滴滴做起。我们应当少用塑料袋，不乱扔废电池，不用一次性木筷……单个人的环保行动就像一盏灯，当它亮起时，周围的黑暗就会少一些。如果大家都点亮自己那盏灯，整个世界将会一片光明。

为了地球的明天，为了人类的未来，让我们行动起来吧!保护环境人人有责，让祖国大地遍是绿水青山!

一、征集主题：围绕“爱文明家园做文明市民”这一主题，紧扣“排队上下车、礼让斑马线、不乱扔杂物”三项行动。

二、时间安排：8月15日至9月15日

三、作品体裁：字数不超过1500字的原创博文和评论文章。

四、参与方式：

①微博：#爱文明家园做文明市民#+内容+@文明威海。

②微信：关注文明威海(或whwmb5224196)微信并留言发送#爱文明家园做文明市民#+内容+姓名和联系方式。

③邮箱：将内容、博客链接及姓名和联系方式发至邮箱whwmb5224196@163.com，邮件标题注明“爱文明家园做文明市民”字样。