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经典诵读传承文明的征文【实用19篇】

导语:中华传统美德故事时写了许多我们要学习的品德。下面是小编整理的诵读经典传承美德征文,请大家认真阅读!

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文明在我家小学生征文

全文共 295 字

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这天,我和姐姐一起到超市买东西,正好赶上了商品大减价,一大群人拥着往超市里挤。姐姐也不甘示弱,刚想鼓足了劲儿往里挤,却被我拉住了胳膊。我劝她说:“咱们别挤了,等他们都进完了咱再进吧,要是和他们挤,不但被挤得喘不过气儿,还显得很没素质。”姐姐一想,觉得很有道理,并夸我有文明意识。好不容易进了超市,但超市里的景象令我大吃一惊:超市里食品袋和方便袋随处可见,还有几个没素质的人在超市里乱吐口香糖、大声喧哗。不过,虽然现在的情况不是很好,但我相信,有一天人们一定会认识到自己的错误,并且改正的。

为了能让我们的世界能像以前那样文明和谐,让我们从自己做起,从身边做起,携手让社会拥有文明的良好风气吧!

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篇1:2024年山东省首届青少年经典诵读电视大赛观后感征文活动

全文共 1278 字

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各市文明办、教育局:

为贯彻落实党的十八大精神和习近平总书记视察山东重要讲话精神,弘扬中华优秀传统文化,培育践行社会主义核心价值观,省委宣传部、省文明办、省教育厅、团省委、省妇联、山东广播电视台举办了山东省首届“国学小名士”青少年经典诵读电视大赛活动自去年6月开始,经过层层选拔比赛,历时半年,最终有12名选手进入总决赛,分别获得一二三等奖和“国学小名士”称号。活动承办单位山东广播电视台电视青少频道对比赛实况进行编辑,制作了13期节目,去年12月中下旬在山东电视青少频道播出,引起广泛好评。为进一步扩大活动影响,推动形成学习经典、践行美德的热潮,省文明办、省教育厅、山东广播电视台决定,利用寒假时间,安排中小学生观看诵读大赛节目,开展观后感征文活动。现将有关事项通知如下。

一、征文对象

全省广大中小学生。分小学组、中学组分别组织评选。

二、征文内容

以“诵读经典、传承美德、知行合一、学以致用”为主题,结合自身学习生活经历,从节目内容形式的启发感受、社会问题的思考感悟、学习经典传承美德的打算建议等方面入手撰写文章。

三、征文要求

1、围绕中华优秀传统文化和传统美德,体现时代特点和山东特色。

2、格调积极向上、立意新颖、语言流畅、情感真挚。

3、作品字数,小学组在1000字以内,中学组在2000字以内。

四、征文时间

2015年2月6日至3月15日

五、活动步骤

1、征集作品。诵读大赛节目将于2月6日—2月18日每天14:55在山东电视少儿频道播出,其他频道的播出时间请注意节目预告。有条件的同学可以通过齐鲁网观看,网址为:http://v.iqilu.com/sepd/gxxmsjdsd。各地要组织中小学生认真收看节目,鼓励、引导他们踊跃参与征文活动。

2、推荐申报。 在学校、县推荐的基础上,各市文明办于4月15日前向省文明办择优推荐100篇,其中小学组50篇,中学组50篇。

3、组织评选。主办单位组织专家、实际工作者对征文进行评选。根据征文质量情况,将分别在小学组、中学组各评出一等奖20篇,二等奖50篇,三等奖80篇,优秀奖若干。获奖作品在山东文明网、齐鲁网进行公示,并结集出版。

六、具体要求

1、要把征文活动作为未成年人弘扬中华优秀传统文化和传统美德的重要载体,广泛动员,精心组织,引导广大未成年人积极培育和践行社会主义核心价值观。

2、对征文要进行认真审阅,真正把优秀作品遴选推荐出来。要严格把关,杜绝抄袭。获奖作品的版权、使用权归主办单位所有。

3、在班级、学校、县、市层层择优推荐的基础上,开通个人报送渠道,作者可将文章直接发送到征文邮箱SDDSzhengwen@163.com。为了便于审阅,请将文章粘贴到邮件正文中,同时发送附件(采用Word格式,3号仿宋字体)。齐鲁网将从中选择部分优秀文章刊发,并推荐200篇文章参加征文评奖。作者需提供真实姓名、就读学校班级、联系方式,作品可署笔名。

征文活动办公室设在省文明办未成年人思想道德建设工作处。联系人:王强荣。联系电话:0531-82033952。

山东省文明办 山东省教育厅

山东广播电视台

2015年1月22日

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篇2:迎g20文明我践行征文

全文共 1182 字

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大伯是一位普普通通的出租车司机,每天迎着朝霞出门,披着星星回家。爸爸告诉我,大伯很有正义感,他们这个团队一直传递着正能量,免费为独居老人排忧解难,为高考生送入考场,还救助了好几位来杭求医的小朋友。但大伯也很爱发牢骚,这不,那天,看到马路边脚手架占据了人行道,地下施工检修让出租车不得不绕道而行,大伯的火气一下子“腾”地升了起来,他扯着大嗓门嚷道:什么立面整治,又是形象工程。

一个星期天的早上,我还在梦中,一阵并不流利的英语朗读声传入我的耳际“wellcome to Hangzhou。Hangzhou is a beautiful city……”咦,谁周末也这么用功呀?我伸了个懒腰,走到阳台上,只见大伯捧了个手机,正读得津津有味呢!我半开玩笑地说:“唷,大伯,今天太阳怎么从西边出来了?!”大伯不好意思地笑了。

原来,前几天大伯遇到一位老外,老外一上出租车,就叽哩咕噜说了一连串英语,大伯以为老外要去机场,打了个手势说了声“飞机”,没想到,老外连连摇手:No,No。那不去机场,去哪里?大伯真的蒙了,但马上镇定下来说,白,Bus,老外还是说No,No,难道要去火车站?火车站,大伯可真不会说了,急得团团转。忽然,大伯急中生智做了个火车开动的样子,发出“呜——呜——”的声音,老外终于翘起大拇指,Yes。这件事触发了大伯学习英语的决心和勇气。他对我说,不会说英语,感觉中国人的面子都丢尽了哩!

说到这里,大伯重重地叹了口气,接着说:“现在,我能理解为什么喜迎G20政府要进行立面整治,要整修道路,这是面子,是杭州留给国际友人的第一印象啊!我们老百姓也要珍惜这个机会,当好东道主。大伯对着手机,手指一划:“你瞧,我和同事们建了一个微信群,每天抽时间学习群上的常用口语、西湖十景和杭州特产英文介绍,老外只要一坐上我们的车,他们就能了解中国,了解杭州了。”

听着大伯的话,我思绪万千:是啊,杭州不能只有西湖,只有马云,要让像大伯那样更多普普通通的人宣传杭州、展示杭州,这座城市才将焕发出更加蓬勃的生机,才能更完美地展现杭州,更充分地体现杭州人民的国际化情怀,这种美才是最让人流连忘返的。

想着想着,我扪心自问:我该为G20做些什么?为未来的杭州做些什么?我不仅是朝晖实验小学的学生,更是这座城市的一名小公民,从现在开始,我将做好文明的小使者,当好城市的宣传员,小区的环境监督员,在我的努力下,小伙伴们也报名参加了G20家庭志愿者。

同学们,让我们积极行动起来吧,像大伯那样,为城市的发展贡献自己的力量,我相信,二十年后,我们就是这座城市的建设者、开创者!到那时,我们已经在西湖边设立了智能机器人,将自然与现代融合,在每一条老街上设计了别样的四季鲜花墙,将植物与老建筑相印成趣┅…相信不久的将来,一个独具杭州韵味的国际化都市屹立在世界的东方,一张“国际花园城市”的金名片让国人骄傲!

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篇3:四精神传承有我最新征文

全文共 460 字

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五四精神之于岁月,犹如清泉隽永,余音不绝。在新的历史时期,五四精神在其基础上亦不断丰富着它的精神内涵,历久弥新,历久弥坚。

当今时代,实现伟大复兴的“中国梦”,把我国建设成为社会主义现代化强国,是一项长期任务,需要一代又一代人接续奋斗。近百年的风云变幻,“五四”甚至已超越了其所诞生与嵌入的历史,成了一种“超时空”的永恒存在,推动着无数爱国青年在奋斗中交出无愧于时代和人民的合格答卷。

不忘初心,继续前进。青春既是血雨腥风里坚守的铁骨,也是攻坚克难时创新的先锋。不管时光如何变幻,不管岁月如何洗涤,“五四精神”都世代相承,激励着成千上万的中国青年去实现国家富强、民族振兴、人民幸福。在新的时代条件下,我们要进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想,更加需要饱含爱国热情的青年人勇当先锋。

青年,自五四运动以来,便一直以自己的敏锐和热血青春推动历史进步。同时,青年也与这种进步一道成长,肩负起对于这个国家的历史责任,塑造起具有时代光芒的民族精神。相信,赢得过巨大光荣的中国青年,必将在新的历史时期,赢得更大的光荣。

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篇4:传承优良家风优秀征文2000字

全文共 1729 字

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中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教。下面是小编给大家整理的承继优良家风征文的内容,欢迎大家阅读!

中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见,为后人称颂的也很多。而“不成文”,也是我国家规家训的一大特点,成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕,取其精华,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中,许多脍炙人口的家训,已经是“家家之训”,形成家之风。

家风,又称门风,是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚,承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等,这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理,解读一下历史,不难发现,许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族,度会有各自兴旺发达的秘诀——家训,又可称为家风,它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和,它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今,颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传,闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等,同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利,也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好,这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设,这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点,如:良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围,造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说,好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下,我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题:恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人,甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人,才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风,使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设,带头教育好子女。人们习惯于上行下效,领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。

站在历史长河之上,回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭,还有那传承已久的国粹——国学,他们的家风各有千秋,其中不乏许多可称为经典的精华:齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”,“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家,生活简朴,他认为“贤而多财,则损其志;愚而多财,则增其过。”崇尚“俭” 为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义,崇尚“勤”为曾家之家风;……

优良的家风形成,往往是通过创立者的建立,和几代甚至数代人的不懈努力,践行而形成的,通过父传子,子传孙,子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围,在生活的点滴之中不断地践行,形成一种无言、无声的教诲,最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育,在一代又一代的践行过程中,铸就了家庭言传身教的典范,铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中,影响到每一个家庭成员,惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在,支撑着家庭的进步与发展。传统中国,人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。

在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设,有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设,好的家风会带动好的社会风气。所以,好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起,让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去,社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

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篇5:传承中华文化共筑精神家园征文

全文共 683 字

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这个假期,学校为我们推荐的阅读书籍是《传承中华文化,共筑精神家园》。

一开始,我对这本不起眼的书不屑一顾,光看书名,肯定很没意思。这么薄的一本书,学校为什么推荐我们读它呢?我甚至对这本书有些反感。

看了这本书的前言,也并没有吸引我。第一篇《中华文化博大精深》,介绍的是中国的悠久历史,我对这一方面并不感兴趣,但我坚持着读下去。然而,从第三篇开始,我便被一个个小故事吸引,一口气读完了这本书。由于读得过快,竟有些囫囵吞枣,不求甚解。于是我又开始极其精细地品读第二遍,第三遍,我已从中吸收养分精华。这本书中,我最喜欢的就是“经典展示”与“文化书签”。

“品味经典”的一句句让我思考,“总书记论述”令我改过,“知识连线”丰富了我的知识,“讲述历史”又让我看到了中国的心酸辉煌史,还有“活动场”中的一个个活动,哎呀呀,太有趣了!

读这本书,我的眼前仿佛出现了有礼的曾子;精忠报国的岳飞;收复台湾的郑成功;胸怀天下的范仲淹;驱逐倭寇的戚继光;坚强自立的王家超;友善待人的杨翥和勤俭节约的高若恒……

现在的孩子,哪里有人愿意看这本书,谁又来弘扬儒家文化?醒来吧!你不知道吗?中国传统文化已渐行渐远了。大家可以看一个节目《传承者》,他们那才叫弘扬中国文化,才是孝顺的炎黄子孙。现在的我们,戴着耳机听流行歌,中国传统文化谁注意过?又有哪个人会像韩愈说的“以国家之务为己任”?中华民族的光辉岁月与惨痛经历,我们不记得。但为了未来的美好生活,我们需要奋斗,不仅仅是为我们自己,更是为五十六枝花朵奋斗,为整个中华民族奋斗!

传承中华文化,共筑美好家园!让我们连接五十六枝花,传承古老典雅的中华文化吧!

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篇6:家庭文明小模范征文600字

全文共 480 字

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周六,妈妈要带我去书店看书,再去书店的途中,我看到马路中央有一群人在议论纷纷。

我问妈妈:“妈妈,他们在干什么?”

妈妈回答说:“那里出了车祸。”

出于好奇,我迫不及待的挤进人群中,只见人群中央坐着一个衣衫褴缕的妇女在反复摸着自己的膝盖,看样子她一定是膝盖受了伤,并且伤得不轻啊!

我挤出人群后,好奇问妈妈:“交警每天都在维护交通秩序,为什么还会发生这样的事情呢?”

妈妈叹了口气,说:虽然交警每天都在维护交通秩序,可是有很多人都不自觉,他们为了赶时间,不顾自己的生命安全和交通秩序,例如有的人会闯红灯、步行人不走斑马线……其实,使用多么好的办法也会有人不去遵守,最好的办法只有自觉,只有每一个人都争做文明的小标兵。

妈妈说完,我的心中产生了疑问:如果每个人都自觉遵守交通规则,那城市会变得怎样?我闭上双眼,想象着那时的画面,啊,有序的车辆,车辆开到斑马线上的时候便开慢……忽然,妈妈的一声呼唤把我从想象中惊醒,虽然想象结束了,但我希望这样的景色能够出现,希望大家都能自觉地遵守交通规则。

同学们,让我们从身边的小事做起,共同维护交通规则,使我们的生活变得更加美好,和平吧!

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篇7:汉灶文化礼堂,传承婺窑文明作文900字

全文共 917 字

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清晨,紫红色的云霞充满着整片天空,其中还有一轮血似的夕阳,如此暖意的画面显现出“最美不过夕阳红”的温馨与从容之感,暖得让人沉醉,暖得让人迷恋。伴着如此美丽的景色,我们哼着小曲,迈着愉快的步伐,一览了汉灶村的婺州窑和文化礼堂

我们来到了婺州窑,欣赏了陶瓷的魅力。我们先听了工作人员的讲座,初步了解了婺州窑。之后,我们便开始参观婺州窑的陶瓷,这一些陶瓷可真精致,一个个光滑剔透、造型生动逼真。你看,这个陶瓷如同一只老虎,瞪着大眼睛,张着大嘴巴,仿佛是要把旁边的小泥人吃掉似的。你看,那个陶瓷是关羽的样子,一手持青龙斩月刀,一手抚着长胡子,十分的威风。每一个都栩栩如生。

参观完了婺州窑,我们又踏着一条路旁满是狗尾巴草的小路,向汉灶文化大礼堂进军。一阵微风拂过,风中含着的露水,一下子全扑在我的脸上,仿佛是给我的见面礼。

到了文化大礼堂,第一个印入眼帘的就是一个黑板报,黑板报上贴了许多老人的微笑,那一张张慈爱的脸微笑着看着我们,像是在给我们的祝福。走进大厅我们便看见了一张标牌,上面写了“存好心,做好事,说好话,做好人”,这与我们王校长常说的“存暖心,做暖事,说暖话”有着异曲同工之妙,都是希望我们做一个温暖的好人。接着我便看见了《新二十四孝图》,上面用图文结合的方式告诉我们该如何孝顺父母。我现在认为以前和父母发脾气很不应该,现在想起来十分后悔。

看完这些后,我们又来到了二楼的会议室,听了讲解阿姨的介绍,原来别看这里白天那么安静,晚上可十分热闹了!大家在广场上跳舞、看电视、聊天、下棋,样样都有。在文化大礼堂里还会组织一些免费的活动课,让老人们参加丰富的生活,比如:教老人们做西式蛋糕,教老人们认字,学习各种本领等等。听完后,我们又看了墙上的名言,许多都对我们人生有着巨大的意义。其中"智者不惑,勇者不惧",这句话对我触动颇深。意思是:有大智大慧的人,遇见有迷惑的事物,不解的地方,他会利用他的聪明才智去求得解决问题的方法;勇敢的人,面对强敌,是不会有所畏惧的,他会义无反顾地去迎接挑战。

下午夕阳的余晖给大地染上了一层金色,随着时间的流逝,这一次参观婺州窑和文化大礼堂的旅行快要结束了,我们满载而归,带着学到的知识和快乐的心情,踏上归途。

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篇8:文明交通安全征文

全文共 584 字

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出行安全,不仅关系到自己的生命和安全,同时也是尊重他人生命的体现,是构筑和谐社会的重要因素。提到出行安全,我们就会想到交通安全。在日常生活中,交通安全总是围绕在我们身边。

现代交通的发达虽然给人们带来了无尽的便利,但同时也增加了许多安全隐患。我曾经看过一则报道:“全国每六分钟就会有一人死于车轮底下”。可想而知安全出行是多么的重要。

公安部交管局统计显示,2006年全国共发生马路交通事故378781起,比上年下降15.9%。自2000年以来,马路交通事故死亡人数首次回落到9万人以下,共造成89455人死亡。

其中发生一次死亡10人以上特大交通事故38起,是1991年以来的历史最低点,造成558人死亡。据介绍,2006年发生的马路交通事故中,机动车驾驶人交通违法违规导致死亡人数明显下降,造成76350人死亡,下降16.2%。小型客车、重型货车事故导致死亡人数也分别有所下降。

从上面的统计看来,“安全出行”已经已经引起了大家的注意,但是还是有这么的交通事故,因此,我们应当学会保护自己,要养成文明行车,文明走路的习惯。

“人的生命只有一次”,“人,最宝贵的是生命”,这一次次血的悲剧告诉我们一定要遵守交通法规,真正做到“珍惜生命,安全出行”。

我们作为一名中学生,更加要有自我保护意识,珍惜生命,安全出行,做一个遵守交通的人。

车行万里路,走好每一步,但愿人长久 千里路畅通!

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篇9:诵读经典传统美德征文

全文共 451 字

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读了《中华传统美德格言》这本书,给我映像最深的一句话是:“结有德之朋,绝无义之友。”这句话明确的告诉我们结交朋友的尺度和标准。

的确,朋友在我们的生活中是不可缺少的,伟大的科学家爱因斯坦曾经说过:“世界上最美好的东西莫过于有几个有头脑和心地很正直的朋友。”可见,有几个“有德之朋”非常重要。俗话说的好:“近朱者赤,近墨者黑。”如果我们的身边有几个好的朋友,他们的好习惯就会影响到自已,使自己的坏习惯慢慢消失,而且还可以互相帮助,共同进步。马克思跟恩格斯都是伟大的政治家,同时也是一对非常要好的朋友。他们在生活上互相关心,学习上互相帮助,工作上互相支持。

所以他们取得了伟大的成就。正因为他们是一对“有德之朋”,所以他们之间才可以取长补短,共同创造了伟大的事业。相反,整天围在一群“无义之友”中,随着时间的增长,他们的一些坏习惯就会像传染病一样到处传播,自己也会被传染,一些小偷成群结队的去偷东西,这不就是一个很好的例子吗?因此,我们在生活学习中,一定要结“有德之朋,绝无义之友。”让好朋友成为我们的好帮手。

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篇10:传承文明礼仪

全文共 537 字

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前一阵子,常州在申请“文明城市”,可是有些人就根本不文明,什么随地吐痰、乱扔垃圾、不尊老爱幼……数不胜数。

前几天从乐购回家,乘车时,在我身边站了一个看似文质彬彬的人,手中拎了两大袋东西。车缓缓的开了过来,我第一个走了上去,找了一靠后的位子坐了下来,那个人呢,则是在最后面靠窗的位子,又顺手把东西放在了旁边的位子上。这不算什么,因为还有好多位子呢!

可是过了几站后,人渐渐多了起来,按道理,那个男人应该把东西拿掉,可他呢,却不,拿着手机,津津有味的玩着。

后来上来了一位老人,可除了那个放东西的位子,其他位子都坐满了。车上人都向那个男人投去了异样的目光,可他全然不顾。我看不下去了,确又不好意思说。就站了起来,对那个老人说:“您坐这吧。”他点点头,坐了下来,我瞟了一眼那个男人看出他也好像有点不好意思了。

孔子曰:不学礼,无以立,意思是:没有文明礼仪,是不能在社会及家庭立足的。文明礼仪是人们在生活中养成的一种习惯。对一个人来说,礼仪是思想道德水平、文化修养、知识水平的外表;可对祖国来说,礼仪却是生活习惯,品德的反映。

让文明礼仪想好朋友一样,在生活中帮助我们,提醒我们。也要时刻提醒自己:我是中国人,也是一个文明的人民。让外国人以前对我们的印象全部删除,让他们重新对我们刮目相看!

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篇11:迎g20文明我践行征文精选

全文共 616 字

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“G20峰会”,第一次看到这个名字时是在公交车广告上,我尚是不解,什么是“G20峰会”?是干什么的?我带着满肚子的疑问去寻找答案。

还没待我问到妈妈,她就好似看破了我的心思,先开始说了起来:“‘G20峰会’是二十个国家经济首脑商讨世界经济问题,而齐聚一堂产生的重大会议。”

我打趣地说了一句:“不就是开个会吗,干嘛弄得这么麻烦。”

话还未说完,妈妈就白了我一眼,我立刻闭上了嘴。“你别瞎说。今年G20峰会将在我们杭州举行,我们杭州也是下了血本的呀。难道你没有发现杭州的变化吗?许多道路都开始施工了,烟花爆竹也不能放了,就连公交车上的英文对照也改进了……”

听妈妈这么一说,倒是让我想起了家里的事:我的爷爷奶奶曾经都住在农村,农村才没有什么垃圾分类啊、环保啊这些东西呢。想吐痰,随便吐在地上就行了。爷爷奶奶到了城市里,也这样,垃圾随便哪个垃圾桶一扔,也不管扔没扔进。但自从杭州要举办峰会,爷爷奶奶的行为就越来越“诡异”了:社区送来的一个垃圾桶,一边放厨余垃圾,一边放其它垃圾。以前总是爱丢哪个丢哪个,现在这个垃圾桶放在厨房里,爷爷奶奶绝不把厨余垃圾丢在其它垃圾的那个桶里。时间长了,大家也都习惯成自然了。

我反应过来,不只整个城市改观了,原来家里也在悄无声息地改变着呀!

我终于明白G20峰会有多重要了,竟然连在农村生活了那么久的爷爷奶奶都为之改变。我们杭州这次真得施展施展、好好表现表现啊!这让我又想起了那则公交车广告:护航G20,做好东道主!

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篇12:助力厦门会晤做文明有礼小东道主征文

全文共 779 字

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听说一向热心的妈妈接受居委会的任务,到我家附近马路口当志愿者——交通协管员。我想:老师最近常常教育我们要为厦门出份力,当好东道主。哎,这不,机会来了!我便请求妈妈带我一起去,妈妈欣然同意。

星期六早上,我戴上黄色的安全帽,穿上写着志愿者的背心,带上口哨和小旗子,兴致勃勃地跟随妈妈出发了!

我们来到东靖路路口,因为时间还早,所以行人不多,我站在那儿一个人不由得有些害羞,怕遇到熟人,可又转念一想:不对,我当协管员本来就是为大家服务的,这有什么好怕的?再一看,行人们都向我投来了敬意的目光,自豪之情便油然而生,觉得自己好威风,还挺得意。

可事情并不这么一帆风顺。过了一会儿,一个二十多岁的年轻人戴着耳机、低着头走在斑马线上穿马路,浑然不顾前面是红灯。我见了,连忙跑过去,拉了拉他的衣角,对他说:“叔叔,你不能乱穿马路,现在是红灯!”他看见了我,脱下耳机,抬起头,看了看前面的红绿灯,会心地点了点头,又退回到人行道上。我也开心地笑了,心想:呵呵,太棒了,初战告捷!

渐渐地,马路上的行人越来越多了,车子也越来越多了。正在这时,我听见从我身后传来摩托车声,我回头一看,只见一个头戴护盔的叔叔从人行道上驶过,我忙跑过去,用旗子拦住他,对他说:“叔叔,这是人行道,你不能开车。”可他一点儿也不讲理,大声地对我喝道:“走开,小孩子,我还有急事儿呢!”我不放弃,妈妈见了,也来帮助我。在我们的劝说下,终于被我说服了。

刚解决完这个“案子”,还没喘口气,便又见到一个出租车司机,在马路口停下车,接了客人,飞快地走了!我心想:唉,这些出租车司机为了挣钱,都不顾安全,违反交通法规了……

时间在不知不觉中溜走了,妈妈摸摸我的头问我:“宝贝儿,累不累?”“累,但这很值得!”我语气坚定地回答。

文明有礼一定要从每个人做起,俗语说得好,“千里之行始于足下”。让我们用双脚走出文明,走出厦门的风貌。

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篇13:小学生关于少年传承中华传统美德征文

全文共 611 字

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中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展,历代流传下来的、宝贵的道德文化遗产,它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等方面。

“有一种美,叫做母爱,她有着的是‘临行密密缝,意恐迟迟归’的温暖;有一种美,叫做父爱,他有着的是太阳的热烈与高山的深沉;有一种美,叫做友爱,他有着的是冰一样的纯净与雪一样的洁白;还有一种美,叫做关爱,她有着的是红烛一样的平凡与春雨一样的无比滋润;还有一种美就是人的素质……”

不知大家是否记得,中央电视台曾经报道,国庆节后的天安门广场,随处可见口香糖的残迹,40万平方米的天安门广场上竟60万块口香糖残渣,有的不到一平方米的地面上,竟然有9块口香糖污迹,这让我感到很是震惊,密密麻麻的口香糖斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。

我听到这样一个事情:一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心,手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车,轻声对女儿说:“来,咱们把它扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来,俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这一普通的一幕,不由让人想起一句话:素质,是一种习惯。

从这件事当中,我明白了:要讲文明,懂礼貌,见到客人要问好。同时也知道了:文明就在我们身边,要从我做起,从小事做起!

所以我们要热爱祖国、勤奋节俭、尊师重教、团结友爱、尊老爱幼、礼貌待人、诚实守信、见义勇为、严已宽人、先人后已、勤学不倦等优良传统美德!

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篇14:我眼中的文明交通征文

全文共 561 字

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交通安全是很重要的一件事。有谁不想出行在外安安全全的回家?有谁不想在过马路时不用急急忙忙的奔跑?有谁不想在逛街时不用顾左右而行?……人让车让出一片温情;车让人让出一片安全。让我们大家从今天起都做一个即讲文明又遵守秩序的好公民。

我住在电大路边上,电大路上有五所学校,一到上学 。下学的时间段,这一带就堵车堵的特别厉害。现在社会在进步,家家也都进入了小康水平,都拥有了小轿车,因此上下学家长都是车子接送孩子。所以电大路上行车比走路都慢。我想对大人们说说我的建议,你们在开车时不要为了自己的方便,把车一停就去接孩子,这样会造成你停他停大家都停,那路两边停满了车,原本的两车道变成了单车道能不拥挤吗?大人们你们开车时在明知调头难时,为什么还是非调不可了?如果你们都把车道看成单车道,多驶些路再调头又如何呢?只要人人都能办到,堵车就不成问题了。要想天天道路顺畅,就要从自我做起。大人们你们都是这样教育我们的,所以你们要以自己为榜样。让我们大家都做一个文明交通的好市民。

安全就如一根七彩的丝线把我们这一个个美好的愿望连接起来,构成一个稳定、祥和、五彩缤纷的美好世界。大人们,为了我们能潇洒的走完人生,为了我们家庭幸福,为了我们国家昌盛,更为了整个世界少一点悲哀,多一份欢笑。来吧!让我们大家一起行动,都要时刻记住着珍惜生命,拥抱明天。

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篇15:2024创建文明城市征文1000字

全文共 974 字

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创建文明城市,从我,从每一个人做起。人人为我,我为人人。

绿化是城市的外衣,建筑是城市的骨架,环境是城市的容貌,市民是城市的灵魂。文明城市不仅是要看她的楼有多高,街道有多宽,种了多少树,栽了多少花,搞了多少景点,更要看城市中人的素质,关注人的不起眼的细节,不引人注意的“小事”。

梓潼是一座美丽的城市,每年开大庙会的时候都会吸引来自全国各地的游客到此游玩,观光。作为一个梓潼人,我们就应该将一个文明的现代化城市风采展示出来,尽显梓潼无限的魅力。但是总有少数的人,随地吐痰、乱丢垃圾、说脏话,做有损于城市形象的事。有一次,我看到有几个年轻人在路边打架,说一些不堪入耳的脏话。我真想对这些人说:“你们这样做,真不应该啊,难道这样文明吗?”

“好的环境可以愉悦人,更重要的是改变人、塑造人,搞社会主义市场经济,特别要重视精神文明建设,坚持把物质文明和精神文明建设作为统一的奋斗目标。”这是我从书上看到的一段话,是啊,要想改变城市面貌,不但要把建设搞好,还要把精神文明传播好。市民是城市的主人,既是城市文明的受益者,更是城市文明的建设者,城市文明离不开市民文明。作为城市这个大家庭的一员,每个市民都有责任、有义务通过自己的文明行为,为我们的城市增添亮色。把一座城市建设的更美好,不仅仅是政府的事,也是我们每一个公民的事。只有齐心协力,从点滴做起,从我做起,从今天做起,为创建文明城市做出积极的贡献,才能把我们的城市建设的愈来愈美丽。

我给自己提出一个要求,作为一个学生,不但要学习好,还要说文明话,做文明事,培养自己的文明习惯,提高自己的文明素质。 作为一个市民,我们要做到不乱扔垃圾、不乱贴乱画、不乱穿马路、不乱停乱放、不损坏公共设施、不损害花草树木、不随地吐痰、不讲粗话脏话、不在公共场所吸烟;做到向不文明行为告别,自觉抵制不文明言行。人们常说:“送人玫瑰,手有余香。”送人一点文明,我们的城市就会更加美丽起来。让我们携手,从“我”做起,把我们的家园建设得更加美丽,我们展示了城市的美,这样我们自己心里也会更美。想一想,我们的周围,不见痰迹了,没有垃圾了,言语好听了,一切变得都有秩序了,我们的心里能不高兴吗? “创建文明城市,从我做起”,这里的“我”,有你,有我,有他,是我们大家。只有我们都贡献出自己的一份力量,我们的城市就能变得更美好,让我们共同努力吧!

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篇16:弘扬朱子文化传承华夏文明征文

全文共 2108 字

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在全球化背景下,中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构,朱子学是其中不可或缺的活水源头。下面是小编给大家整理的有关弘扬朱子文化传承华夏文明的内容,欢迎大家查看。

朱子是宋代新儒学的集大成者,宋明理学的最高峰。他的思想不仅统治了南宋以后元明清近800年的中国,而且影响到整个东亚世界,并演化为东亚世界的统治意识形态。换句话说,早在700多年前,朱子思想积极参与了东亚思想一体化进程,此时的朱子已经是世界化的朱子。在全球化的背景下,朱子学又会呈现怎样的一幅图景?或者说,立足于当代与未来,全球化需要什么样的朱子学?朱子学的精神怎样参与人类精神的建构?这是全球化时代每一位朱子学研究者必须直面的问题。首先,我们必须厘清朱子学中的开放性元素与封闭性元素、厘清朱子学的精神实质,朱子学中哪些思想真正关切我们生命的痛痒,至今仍然与我们的生命息息相关。也许,我们可以进一步思考和发掘朱子全体大用、书院教育、身心修炼、家礼、社仓、文化谱系的承传等的现代意义。

朱子学的精神,指朱子的学问、思想的本质、终极的意义。“全体大用”思想是朱子思想的中心,在思想史上具有极其重要的意义。具体而言,“全体大用”就是明德,就是“心具众理而应万事”,就是仁,就是性体情用,就是仁之体与忠恕之用,就是圣人气象等。我们认为,“全体大用”思想是朱子哲学的基本精神,朱子的政治实践、社仓建设、书院教化、家礼的推广与普及都是其“全体大用”思想的具体落实。

书院教育的推广。朱子是南宋书院教育运动的中坚与旗帜,终其一生,他以极大的热情投入到了书院建设之中。据统计,南宋书院运动中,与朱子有关的书院有67所,占南宋167所书院的40%,相关书院数量之多,远远在同时代各位道学大师在之上,其对于南宋书院运动的贡献,由此可见一斑。朱子的《白鹿洞书院揭示》集中体现了朱子书院教化的理念。朱子强调:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。右五教之目。尧舜使契为司徒,敬敷五教,即此是也。学者学此而已。”《揭示》首先以儒家的“五伦”立为“五教之目”,将传统的伦理纲常作为为学的目标,并强调“学者学此而已”。它有力地证明了这种道德教化精神正是传统书院的首要精神。朱子书院教化尤其重视“知行合一”,注重道德的践履。《揭示》只是蜻蜓点水般提及学、问、思、辨,而把浓墨重彩涂抹在修身、处事、接物等笃行事务上,把知识的获得与身心修炼弥合得天衣无缝,这是典型的道学家的教化理念,足见朱子书院教化的经世关怀。《白鹿洞书院揭示》既是书院精神的象征,也是儒家文化精神的高度凝聚,影响久远。

身心的修炼。注重德性的养成,重视生命的教育,重视心灵的塑造,也是朱子理学的一贯主张。对抗科举利诱,反对场屋俗学,是以朱子为代表的南宋道学家的长期任务,也一直是书院自别于官学的努力所在。朱子希望将危害士人的利禄之心,融化消解于道学教化之中。甚至主张“人且逐日把身心来体察一遍”,以发现和回归自己纯然至善的人性。这种“身心的修炼”本质上是一种“哲学的修炼”,即把道学转化为一种普遍的生活方式。当代教育应积极从中吸取养分,把自己从纯粹知识的训练转化到对整体生命的关怀上来,尤其是对心灵和德性的养成教育上来。教育的目的不仅仅满足于知识的传输和培养,相比较而言,德性的充实、人格的完善、心灵的满足则是更为重要的东西。

《朱子家礼》的实践。朱子集理学之大成,构建了以性理学说为核心的形而上的理学体系。但他同样关注与重视对形而下的世俗社会的影响与干预。在他看来,“礼”就是进行这种影响和干预的最有力的手段。《朱子家礼》一书就是朱子将其理学思想应用于庶民,影响于草根,深入到社会的最基本细胞——家庭的一个社会实践。朱子礼学建构与实践对宋元以降的中国及其东亚社会产生了深远的影响。《朱子家礼》影响了元朝以降的中华帝国晚期很多社会仪式的实践活动,反映了儒家的家礼观。值得一提的是,台湾和福建的民间婚礼基本遵从《朱子家礼》,郑志明先生还在台湾推广朱子丧礼,韩国和中国大陆对朱子祭礼都十分重视,每年九月十五日(朱子诞辰纪念日)都会举行隆重的朱子祭礼仪式。这些文化实践活动起到了捍卫根深蒂固的传统信仰的作用,它也有力证明了《朱子家礼》茂盛的生命力。

社仓制度的社会关怀。社仓制度,系南宋朱子首创一种民间储粮和社会救济制度。1168年,建宁府大饥。当时在崇安开耀乡的朱子同乡绅刘如愚向知府借常平米600石赈贷饥民,仿效“成周之制”建立五夫社仓。1181年,朱子将《社仓事目》上奏,“颁其法于四方”,于是《社仓法》推广到全国。很显然,社仓制度的根本目的仍然是要实现儒家的仁政。社仓制度既是朱子恤民思想的具体体现,也是朱子民本思想在实践中的一座丰碑,它充分体现了朱子全体大用、视民如子、天下一家的淑世情怀。

全球化时代是一个文化多元的时代,也是一个文化自觉的时代。每一个民族文化只有积极参与全球对话、自觉地融入全球化的浪潮中才能自立于世界民族之林,才能获得全球文化的主导权。“问渠那得清如许,为有源头活水来。”在全球化背景下,中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构,朱子学是其中不可或缺的活水源头。

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篇17:关于文明话题的优秀征文:广告文明

全文共 1102 字

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在这个信息时代中,广告铺天盖地而来,有些广告一晃而过,随着时间的流逝,也就消散不见了,但是也有些广告看后久久发人深思,耐人寻味。

我清楚的记得有一则广告,他的主题是:“帮助别人,就等于帮助自己。”

画面一开始,就出现了一个奔跑而来的青年。他见到了球场踢出来的足球哦、,就把它扔回去,球场里的学生高兴的笑了;见到一位接电话,而另一手的文件快掉下来的人,则帮助他把文件扶好;见到倒了一排的自行车,不管累不累,就一个个的把它们扶起来;见到一位老伯伯用力拉车上坡;最后,见到丢在地上的可乐瓶,顺手捡起来丢入垃圾桶。

这种情节早已烂熟于心的故事,却在当今社会有几个人能做到呢?几乎没有人敢肯定的回答我。现在人们的善心,帮助他人的爱心都到哪里去了呢?在当今社会可以看见的是:在公交车上,坐着的都是年轻人,而站着的却是老年人。可乐瓶喝后应丢进垃圾桶中,这是众所周知的。可是偏偏就有人把它随意乱扔。更可气的是这种场景:再公交车上,一个可乐瓶被大家踢来踢去,如一场球赛,而且是永无止境的传球,谁也不肯弯下腰把这只“球”丢进该进的地方。难道把可乐瓶丢入垃圾桶里的这个动作就那么难吗?

一则小小的广告,动态的呼唤着藏在我们每一个人心中的良知。现在的社会随着经济的发展,似乎人的心灵也一步步走向麻木,缺少一种对生活的热情,对别人的关爱。一个没有爱的世界将会是怎样的?一个没有爱的民族会强大起来吗?我们中华民族的五千年的文明不就是由爱父母,爱老师,爱学校,爱国家和爱民族组成的吗?所以我们不能忘记这种民族的美德和精神。

就我们每个人来讲,也都应有醒悟。自己不帮助别人,当你有了困难时,别人也不会帮助你。而你帮助了别人,就会受到相应的回报,我就曾听过这样一个故事:有两家门对门的花场,在商场上他们是竟争对手,但生活中,他们始终是好邻居。在战乱时,左边一家因祸被迫关门,参了军。他临走时,将自己家的钥匙交给了对门的花场主。当时他对自己的花厂以不报任何希望,也没有想到要对门的邻居帮助他打理花场。可当他复员回,却发现家中一尘不染,花场的花开的非常娇艳。他便去感谢这位邻居。当他进门时看到的是:邻居花场里的花还不如自己家的花,他感动的流下了眼泪。数年后,一件不幸的事发生了。由于被人诬陷,邻居一家都进了监狱。为了帮助邻居一家渡过难关,他将自己的花场卖了,用卖花厂的钱为这家邻居打官司。官司打赢了,邻居全家放出来了,他们始终是好邻居,就像亲人一样。

这则故事和上面的广告内容都很清楚的告诉了我们:“帮助别人,就等于帮助自己。”我们要做个好公民,有道德,有爱心,有奉献精神的公民,小事从我做起,从现在做起。

一则广告,带给我们的不只是广告,而是......

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篇18:迎g20文明我践行征文

全文共 1048 字

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9月5日圣彼得堡G20峰会就要正式开始了。今天,峰会组委会新闻中心正式对参会媒体开放。通过一天的工作经历,对俄罗斯的峰会的精心准备周密安排深有感触。

便捷

圣彼得堡的夏天似乎快要结束了,早晚温差较大。虽是大好晴天,但清晨还得穿上外套。早上我匆匆吃了一点就赶去G20峰会的主会场——康斯坦丁宫。按组委会的安排,参会的媒体全部安排在三个宾馆。为了减轻对市交通的压力,组委会对新闻媒体的安排的乘座交通工具主要是轮船只。我下榻的莫斯科宾馆位于涅瓦街的另一端,与冬宫正好首尾呼应。一出宾馆,按路边清楚的指示牌,步行不到两分钟就到了涅瓦河船码头。可以看得出,过行人道上的交通信号灯是临时新安装的。信号灯是由行人来控制,行人优先通过。

安全

从莫斯科宾馆到康宫,整个水路行程约60公里,分为两段,需要转乘一次。据了解,约有18艘飞翼快艇投入使用,每艘可乘载117人。若是乘坐汽车去康宫主会场,时间可至少一个半小时,而我们乘船,总共只要50分钟。且绝不会“拥堵”。在圣彼得堡法萨德国际船码头中转,上岸后经过严格的安检,再转乘去康宫的飞翼艇。在中转区有不少的俄罗斯男女海军士兵站在岸边,有不少的志愿者主动热情地为提供资讯服务。

安全

蓝蓝的天,白白的云,飞翼船以时速18节速度,行进划开涅瓦河水,海鸥在船尾追逐翻起的浪花。我问一位船上的安全官员,他们是9月3日从莫斯科调集

过来的,马上熟悉了基本情况后,今天就上岗了,从法萨德国际港到康宫每艘上都配一名值勤安全官,他们几乎是一整天都盯在船上,要用高度的警惕确保峰会安全万无一失。考虑到新闻媒体工作的特点,组委会进行科学合理的水上交通安排。从9月4日起到9月7日期间,早上8时到晚9时,每隔15分钟或30分钟一趟航班。晚10后按夜间运行表,保证通宵航班。进出康宫的安全是按出入证的颜色,共有红黄蓝橙四色。记者出入证为橙色。主要在新闻公共区,但若是有重要的新闻活动在主会场举行,则登记后也可进入安全级别更高的区域。

周到

康宫原是一个庄园,现是俄罗斯总统普京的官邸,平常也作为浏览观赏景点,参观门票400卢布,但与其他景点不同的是,这里需要有10人以上作为一个小组,必需有指定的导游,通过两次总统警卫局人员的安全检查才可进入。线路是规定的,不可随意离队,可以拍照。

此次G20元首会谈将在谈判宫举行,在离主会场不远处便有20座别墅楼,不少国家元首就住在那里。有许多草地。在康宫码头河边搭建了一片工作蓬区,按功能划分,有登记报道厅,餐厅,峰会成员国新闻厅,媒体工作厅,新闻发布厅,医务楼等。

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篇19:2024年文明校园从我做起征文

全文共 624 字

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尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家好!我是来自五年级六班的侯京呈,今天我演讲的主题是《文明校园,从我做起》。

每当我走进我们霸州市第二小学的校园时,就能感受到它的洁净和美丽。崭新而整齐的教学楼矗立在面前,宽大的操场,还有教学楼两边刚刚完工的花池,我拥有如此优美的校园环境,这让我就读于霸州市第二小学感到无比的自豪。

若想要拥有一个文明的校园,就必须要有一个文明的校风、班风、学风。可是,怎样才能拥有这一切呢?这便需要我们每一个同学一点一滴的努力了,文明常常被一些同学挂在嘴边,可是却有许多同学并没有牢记。在与同学嬉戏打闹时,脱口而出的脏话;在不经意间将垃圾丢在校园中;在心神不宁时踢桌椅或踢校园公共设施;在作业没有做完时或是不会做时,直接抄他人的作业。这些都是不文明的行为,我们应该以身作则,并号召同学们告别那些不文明的行为,不仅只是说,更要行动起来,文明校园,从我做起。

1. 养成良好的卫生习惯,不随地丢垃圾,主动捡起垃圾,放进垃圾箱里 ,不随地吐痰。

2. 爱护校园教室的公共设施,不踩踏花草,不乱涂乱画。

3.自觉与不文明行为说再见,与不文明行为作斗争

4. 讲文明用语,有礼貌,不打架骂人。

5. 端正学习态度,不旷课,不迟到,不早退。

如今我们拥有着一个如此美丽的校园学习环境,我一定要倡导:做到以上几点,同学们,让我们行动起来!文明校园,从我做起,引领文明风气,争做文明学生!我相信通过我们的努力,我们校园的明天会更美好!

我的演讲到此结束,谢谢大家!

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