中华魂作文优秀【最新20篇】

金秋，我和爸爸、妈妈一起去无锡的中华赏石园游玩。

刚走进大厅，我就看到了一只恐龙。原来，这只恐龙名叫炳灵大夏龙，是1。1亿年前在兰州发现的一只巨龙。这只恐龙身体大约有26米长，颈部有11米左右长，这种恐龙是中国乃亚洲最大的恐龙了！

化石馆

走进化石馆。“多么美丽的化石呀！”我心里暗想。突然，一大朵百合花映入我的眼帘。“妈妈，你看！好大的百合花！”我兴奋的叫道。妈妈轻轻地爱抚着我的头，嘴角微微上扬：“孩子，那不是百合花，是海百合。”“对，海百合是一种已经灭绝的海洋生物。”爸爸接着说。我走近仔细端详这只海百合，只见它的“茎”又细又长，而且是蜿蜒起伏的。它的“花冠”上有许多“小手”，像绽放的百合花的花瓣。因为它是大海中的生物，所以人们又给它取名为海百合。资料上记载，它是始见于石炭纪的海生无脊椎动物。

奇石

往前走，就到了奇石馆。这里最吸引我的还非欧泊莫属。欧泊是极稀少又珍贵的宝石。它五彩缤纷，晶莹剔透。这是为什么呢？因为欧泊里面全是水，水和光发生反应，就会折射出极其鲜艳的颜色。

还有其他姿态万千的石头呢！你看，这里有“风过雄船推浪进，顺由从事亮桅杆。”产自江苏的吕梁石，寓意“一帆风顺”；还有“雄鹰，天空之王也，舞翩振翅，翱翔于天地之间。”产自安徽的灵璧石，寓意“雄鹰展翅”；更有绘似“迎客松”“如日中天”等奇石……

美丽中华，赏石观园。看！多么美的中华！多么美的奇石！

我相信，问世间什么爱最伟大。当然是母爱了。母亲，一个多么熟悉的字眼。每个人都有自己的母亲，是她哺育了我们，给了我们无尽的欢乐与幸福。我不知道别人的母亲是怎样关爱自己的孩子的，也不知道别的孩子对母亲的感情有多深。然而母亲在我心里是无人能够取代的。

我的母亲虽然不是太高，但在我的心里，她是最高大的!记得一次母亲为了让我不受到风雨，弄得自己都感冒了。事情的经过是这样的。

在二年级的一天里，清晨下起了毛毛细雨。我认为一定不会下得太大，就跑去上学了，妈妈却认为不一会就下大了，硬要我拿着伞，可我早跑得无影无踪了。果不其然，刚进教室不一会，雨就渐渐下大了。到中午时，雨下的好似用盆子泼一样。我想妈妈肯定不来接我，她工作那么忙。可就在这时，一个熟悉的身影走了过来，仔细一看原来是妈妈，我感动的泪都掉了下来。妈妈走过来把我搂在怀里，这样是为了不让我风寒。可妈妈却已经湿透了，当回到家时，妈妈却全身湿透了。妈妈却说：“快去洗个澡，换身干衣服，别着凉了。”可妈妈却在那给我做饭，我想妈妈这样会感冒的。果然，第二天妈妈感冒了。我想不能让妈妈在为我担心了。我扶着妈妈去打针，回来后扶着妈妈躺在了床上。妈妈说：“不用，我给你做饭去。”我说：“您感冒了，我来给您做吧。”我给妈妈熬了些粥，虽然不好喝，但妈妈应经感动的热泪盈眶了。

母亲是一个平凡的人。母亲给我的爱是伟大的、无私的，她为了儿女甘愿牺牲自己的一切，母亲的头上有了白发，脸上有了皱纹，母亲不再那么年轻了，可母亲的脚步依然坚定有力，双目依然炯炯有神，她对生活充满希望，对孩子充满希望。

看着母亲日益弯曲的背影，我的眼眶湿润了，我不知道该用什么来颂扬母亲、感谢母亲才能表达我的一切!也许我现在唯一能说出的就是：“母亲，我感谢您，请相信，儿子不会给您丢脸的!”

随着社会不断向前发展，文化已经成为衡量一个国家综合国力的重要标准。可是，中国在不断前进，中华文化却日益流失，这不由得让中国在国际舞台上的影响大打折扣。而传统的中华文化越来越不被人们接受的现象迫使我们要发展现代中华文化。

在中国，现在还有多少人记得过中国传统节日？还有多少人能够记起中华传统习俗？还有多少人会去听戏剧，剪纸，遍中国结？我们目前面临的情况是国人都淡化对中华文化的感情，认为中华文化已是过时的，迂腐的。在越来越多人去过圣诞节，复活节，吃西餐，看洋片的状况下，中华文化处于一个十分尴尬的地位。在我看来，中华文化的优良基因应融入新时代的元素，使中华文化更加现代化，才能保证中华文化不被社会前进的洪流冲走。

为何国人会如此迷恋西方文化，却忽视了我们所拥有的优秀的传统文化呢？其原因是在中国近代，封建社会遭到西方列强的入侵，破坏。也正是因为这段屈辱的历史，使人们错误的认为传统中华文化都是糟粕，西方文化才是先进文化的代表。由于人们不想再回到那段悲痛的历史当中，于是许多人在心里十分抵制传统的中华文化。这就是为何我们要发展现代中华文化。我们要让更多人对中华文化有新的认识，纠正他们错误的观念。

发展现代中华文化是一件任重道远的工作，面对西方文化的强势入侵，我们首先要做的，便是站稳脚跟，多挖掘中华文化之精华并加以保护，不让其流失。端午节被韩国抢注就是一个很好的例子，警醒我们要保护我们珍贵的文化遗产。其次对于西方先进文化，我们要学会取长补短，相互借鉴。美国大片每每登陆内地时，总能带走巨大的票房，我们也可以效仿其利用电影媒体手段来宣传文化，于是广电总局便实施“国产片保护月”，使中华文化以新的形式走向我们，这也是发展现代中华文化的有效途径。

发展现代中华文化，需要我们每一位炎黄子孙的共同努力。试想一下，加入我们不在发展我们的优秀文化，那么充斥在我们周围的只会是西方文化，那么中国将凭什么屹立于其他文化大国之上呢？发展现代中华文化，应是我们共同努力的目标！

中华传统节日就像是天上璀璨的星星，每一颗都散发着光芒，每一颗都有其悠久的历史渊源和丰富的民俗文化，在这群闪耀的星星中，我要选择一颗最耀眼的星星，也就是我最喜欢的传统节日之一端午节介绍给大家，说不定你也会喜欢上这个节日。

说起端午节，我们第一想到的就是屈原，因为端午节的起源和屈原有着巨大影响，端午节相传就是为了纪念屈原而设立的，那你想知道这个故事是什么样的吗，那就让我为大家分享一下我所了解的端午节纪念屈原之说。在很久以前，爱国诗人屈原是一个国家的大臣，他为了国家利益和发展，积极建言献策，主张推行一些对国家和人民有利的政策，但是当时的楚王昏庸，还听信谗言，加上楚国的日渐衰落，导致屈原很失望，所以屈原选择以死明志，在五月初五那天跳入汨罗江。爱戴他的百姓们纷纷乘船前往救援，为了让江中的鱼不伤害屈原身体，人们往江中扔粽子，但最终还是没有找到屈原。为了纪念屈原之死，人们每年都会在五月初五那天乘船往江中扔粽子，这也是农历五月初五端午节赛龙舟、吃粽子的习俗由来。

端午节传统习俗除了我们所熟知的赛龙舟和吃粽子外，还有很多有趣又有意义的活动，比如挂菖蒲，因为端午节正好在夏季开端，所以人们会用菖蒲来驱除瘟疫;喝雄黄酒也有驱邪解毒、强身健体之功效，还有悬挂钟馗像等等习俗，这些习俗大多有祈盼安康之意，端午节因此也有两个节日祝福歧义，有人支持“端午节快乐”，也有人支持“端午节安康”，但无论哪种，都是人们对美好幸福生活的祈盼。那这样的传统节日，我们怎能不喜爱呢?

端午节还有很多别样的名称和叫法，比如“诗人节”，是为了纪念爱国诗人屈原;端午节时间是农历五月初五，所以端午又名端五、重五、端阳等，有些地方亦称之为五月节、夏节等。其他名称我就不一一列举了。

端午节作为中国传统四大节日之一，其民俗文化我们都要去了解，更重要的是发扬和传承屈原忧国忧民的爱国精神。看了我的端午节介绍，那你觉得传统节日端午节是不是很有趣，还能让我们学到很多的传统文化知识。

中华文化已有五千多年的历史了，可称得上博大精深，而仓颉创下的汉文字，经历千年岁月的磨砺，已成为世界上为数不多的注意表惫型文字，这本是我们中华人民值得骄傲的，可恰恰相反，中华文化正渐渐消散，如今电脑、手机等科技产品的出现，使我们对现代汉字都感到陌生，现代连载小说的出现，使我们再也读中懂蕴意深刻文言文，不久我们将不再记得中华文化。

现在我们已经失去了许多文化瑰空。例如圆明园，清朝末年，政治腐败，导致八国连军大举入侵，并攻入了当时的北京——紫禁城，将皇宫里的珍宝一抢而空，皇帝和慈禧太后因懦弱，连夜逃走了。没有人制止后，八国连军变得更加猖狂，一把火把圆明园烧了，导致现在许多国宝下落不明。

更令我感到担扰的是一些商家为了使自己的广告更吸引人的眼球，故意将一些字改为别的同音字，这种作法随处可见，可是他们有没有想过，这样可能会误导下一代，使他们认为“风驰天下”的“驰”字是这个“弛”，然后长大后又教下一代，从此就再也没有人知道正确写法了，从这我发现了个问题：现代人对中华汉字越来越不够重视了。

还有个问题是国家对文化遗产保护不够重视。这也可以会导致中华文化的消失。其中就有这样一件事，大明星成龙想让国家把一座古屋列入国家保护建筑，可国家因某些原因对此不重视，于是无奈之下只好将其交给重视文化保护的国外去了。

人们出去旅游，观看和了解中华文化本是件好事。可偏偏有那么几个人忍不住要在文物身上加点什么，或刻上自己大名和到此一游，使文物本身经历数百年的身体更加不堪一击了，据中央电视台报道：世界四大奇迹之一的长城，据统计几乎每块暴露在外面的砖头都有现代人为的痕迹。

种种迹象表明中华文化正遭受一场大危机，我想从现在开始我们要更加重视中华文化，保护文物和遗址，让我们的后代还能因中华文化而感到骄傲。

中华文化经过上下五千年的沉淀，有着深厚的精神底蕴及物质财富。也正因为它如此博大精深，以至于能经久不衰地矗立在世界的文化之林中。作为华夏之子，我深感自豪。

而无论是从古代的百家争鸣、独尊儒术，亦或从现代经济学的“下层基础决定上层建筑”而言，我们应当意识到文化对于国家的强盛、繁荣是多么重要。因而当我们面对中华文化逐渐没落的现状，应当义不容辞地肩负起传承的重任。

但如何传承中华文化呢？周恩来总理曾经说过：“我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。”我想：我们首先就应当培养好对中华文化的认同感，把这种意识牢牢地铭刻在心底之中，施行于形骸之外。也只有这样，我们才会更好地去理解中华文化，传承文化之精华，剔除文化之糟粕。

然而，中华文化并非一朝一夕就能了解透彻。

前段时间我看了一部名叫《我在故宫修文物》的纪录片，里面讲了一群文物修复者如扫地僧那般深藏不露、甘于寂寞、苦心技艺，为我国故宫文物进行保养。他们日复一日地工作是为了让子孙后代能够观赏先人的杰作，感受古人的风采；让千年的中国灿烂文明，重新呈现给人们，尽他们最大的努力传承中华物质文化。

我们身为华夏儿女，如果携手像他们一样“择一事，终一生”，中国这泱泱大国才能屹立于东方不倒！

如果说中华文化像一位朋友，那么需要我们真诚地对待，友谊才会天长地久；如果它是一池湖水，那么需要我们每个人化作一股清泉，它才不会干涸；如果它是一棵大树也需要我们成为它的根，才能让它枝繁叶茂。如巴金所言：“虽有尧之智而无众人之助，大功不立。”

再者，中华文化并不是一成不变的，我们传承也需与时俱进。当代越来越多人“崇洋媚外”，从这方面就足以证明西方文化值得我们“师夷长技”。康有为改良主义，孙中山三民主义，毛泽东思想，邓小平理论等等也都吸收了西方的文化因子，跟上时代的变化才可以开辟发展的新道路，使国家繁荣富强。

因而，我们必须携手传承浩荡的中华文化，复我中华之威严！

今年暑假爸爸妈妈带我和弟弟去了一趟常州中华恐龙园。那可真是一个热闹的地方，既有好吃的，又有好玩的。就让我给大家介绍一下吧！

常州中华恐龙园坐落在江苏省的常州市，它离刚刚建成通车的动车站约10分钟车程，一下车老远就能看到虹猫蓝兔的巨大卡通形像。还有装扮的很卡通人物形像可供游客拍照，一切都是那么美，仿佛置身于童话世界。

穿过用巨树搭成的大门，我们的童话之旅开始了，一眼望去就是一片碧绿的草坪，草坪的尽头就是一片城堡。我们先玩了水上世界，那里的人可真多呀！水上世界模拟的沙滩、椰林、冲浪……还有许多儿童不宜的激烈水上项目，可惜我的身高不够不能玩，水上世界在4：30就结束了日场。我们依依不舍地离开了水上世界。

常州中华恐龙园里面还有许许多多好玩的项目，只可惜游客实在太多了，每个游戏都要排队30分钟左右，我和爸爸一起去坐了一趟“翼飞冲天”和“过山车”，我们还吃过了许多各地的特色小吃。

夜幕不知不觉降临了，我们在广场中央看了一场牛仔表演，就该结束一天的旅程了，我和弟弟都却意犹未尽，看着恐龙园慢慢地从我的视野中变小消失，我对爸爸说：“我们下次还要来常州中华恐龙园！”

常州中华恐龙园是童话的世界，开心的了园！我喜欢常州中华恐龙园！

“青青子衿，悠悠我心”，《诗经》作为中华民族优秀传统文化的一部分，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。“要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓。”《诗经》里有生活、有感悟、有情怀，作为组工干部，要善于向古人学习智慧，我们不但要读出古人之诗意，亦要激发当下之情怀。

靡不有初，鲜克有终，在理想信念里诠释忠诚情怀。“忠”即“忠诚”，一心一意一辈子跟党走。《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”可见，诠释忠诚之情就要守住初心从一而终。革命历史纪录片中，中国共产党带领人民群众经过艰苦卓绝的斗争，打败了“内外”敌人，建立了新中国，细细琢磨，中国共产党之所以不断取得革命、建设和改革的伟大胜利，就是因为有一代又一代对党的事业无比忠诚的共产党员。今年新冠肺炎疫情阻击战中，湖北武汉市金银潭医院院长张定宇不顾绝症在身冲锋在前，用实际行动书写对党和人民的忠诚。衡量干部是否有理想信念，关键看是否对党忠诚。组工干部要不忘初心使命，铭记革命历史，不断强化理想信念，加强党性修养，坚守共产党员精神高地，自觉在政治上、思想上、行动上做到对党忠诚。旗帜鲜明跟党走，走得再远都不能忘记来时的路。

如切如磋，如琢如磨，在平凡岗位上塑造工匠情怀。工匠，是中国人几千年日常生活中须臾不可离的职业，他们专注于某一领域，以精湛技艺在人们生活中打下底色，他们精雕细琢、精益求精、推陈出新、认真踏实的精神获得人们称赞。《诗经·卫风·淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”学问切磋更精湛，品德琢磨更良善，阐明了古人对“精益求精”的追求，在平凡的工作岗位上，干出彩，干出极致，干到无可挑剔，这就是当下提倡的“工匠精神”。“弘扬劳模精神和工匠精神，营造劳动光荣的社会风尚和精益求精的敬业风气”。组织部门作为党员之家、干部之家和人才之家，决定了组工干部应有敬业、专注、执着、创新的精神。组工干部要做组工业务的“活字典”、行家里手的“政策通”，在组工岗位上，塑造如切如磋的工匠情怀，怀工匠心、务工匠业，书写工匠情怀的组工人生。

兢兢业业，如霆如雷，在优良作风中践行担当情怀。担起该担当的责任，是当代中国共产党人的精神风范和崇高境界。“党的干部敢于担当，就是坚持原则、认真负责，面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争。”《诗经·大雅·云汉》：“旱既大甚，则不可推。兢兢业业，如霆如雷。”整天小心战战兢兢，正如头上落下雷霆。组工干部应实干苦干敢担当，勤勤恳恳善作为，要守住敢于担当的初心，坚持原则、认真负责，面对急事难事能经受起摔打。担当作为，还要做到清正廉洁、以身作则。“高山仰止，景行行止。”品德像高山一样的人，人们会敬仰他，也让人不禁以他的举止为行为准则。组工干部只有兢兢业业、率先垂范，以过硬的作风、实在的本领，以身作则当好领头雁，作风优、有担当，才能形成良好的示范效应，组工事业才能一往无前。

组织工作，千头万绪，工作繁重，责任重大;组工干部，忠诚不渝，追求极致，迎难而上。古人智慧里，寻得今日之精髓，愿智慧与情怀，伴我组工成长之路。

在我们生活中，处处都可以感受到光辉灿烂的中华传统文化。它像是金光闪闪的太阳，照耀着我们生活中的每一个角落，又好像是清凉的雨水，滋润着我们每一寸肌肤。

星期四下午，我们班开展了介绍中华传统文化的口语交际活动。老师先宣布好活动规则，再让我们分小组介绍。你看，小杨那组带来图片，小赖这组带来了实物，小刘还边介绍边做动作呢……

接下来是各组中选出讲得好的同学到台上来给全班同学作介绍。第一个上台的是小周，她给我们介绍的是“泼水节的来历”：在很久很久以前，傣族居住的地方，有个恶魔做尽了坏事，百姓都很痛恨。恶魔还霸占了7个美丽的姑娘做它的妻子，7个姑娘决心为民除害。一天，在恶魔酒醉的时候，用话套出了杀死恶魔的秘诀，趁恶魔熟睡的时候，杀死了恶魔。不料，恶魔的头一落地，大地就燃烧起了熊熊大火，只要把恶魔的头举起来，大火才会熄灭。于是，7个姑娘不怕血污和疲劳，轮流举起恶魔的头，并相约在每年傣历新年这一天交换。所以，傣族人民要过泼水节以纪念这7个姑娘为民除害并表示对她们的感激和祝福。小周话音刚落，台下就响起了热烈的掌声。第二个上台的是小刘，小刘介绍的是“马踏飞燕”：又名“马超龙雀”“铜奔马”，为东汉青铜器。奔马形象矫健俊美，别具风姿，马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，脚蹄轻捷、三足踏空、飞驰向前。一足踏飞燕着地，一匹躯干庞大的马踏在一只正疾驰的龙雀背上，小龙雀吃惊地回过头来观望，表示了骏马凌空飞翔、奔跑疾速的雄姿。

到台上来作介绍的同学一个接着一个，有的同学介绍“重阳节”的来历，有的介绍“八达岭的来历”……

活动结束了，老师评出了讲得最好的同学是小周，小周听了别提多高兴……

通过这个活动我觉得中华民族的文化真是博大精深，作为中华民族的一员我感到无比自豪，我一定要为中华民族的崛起而努力！

要说中国的传统文化有多少，有多深，恐怕没有人可以讲明白。一直以来中国的传统文化都是源远流长且博大精深，赢得不少的国外的朋友青睐，想必这就是中国传统文化的魅力所在，然而最深得人心的节日，也就是每一年的春节了。

每逢临近春节的时候，人们总会去集市上买很多东西，例如年货、大橘子、鱼、瓜子、果仁等等各种新年必备的东西，此外，还有一个很重要的春节必备物品，那就是——春联。说到春联，这个是每家每户必备的东西，人们总会精挑细选每一对春联，贴在门上，增加了喜庆的气氛，尤其是在父母那一辈的人们，他们对于春节可以说是十分的看重。他们会在窗户以及大门口房间贴上大大的“倒立”的福字，称为福到的意思，还真的很有意思。

在大年三十的晚上，一家人团聚吃饭，有的会聊一通宵，有的会在大年初一，凌晨四五点起床准备迎接春节，因此，小孩子们则会穿上新衣裳，换上新发型，兴高采烈地向大人们送祝福，那就是“新年快乐”。在儿时的我，对于春节的憧憬可谓是十分的强烈，因为爸爸妈妈只有在这个时候才回家一次，其余节日基本上都不见人，因此每到春节的时候，我都会很兴奋，不仅可以跟爸爸妈妈一起吃饭，而且还可以拿到很多的红包，也就是大人给小孩子的压岁钱。

到了大年初二，我便会跟随爸妈一起去给姑姑表姐以及其他很多的亲戚拜年。因此我几乎每一次都会提前准备好大大的口袋，还要带上一些好吃的糖果，别提到底有高兴了，然后吃完早餐之后，我们就开始带上很多礼物，一起坐车去拜年。从我记事开始，我就一直都是跟随父母去拜年，领红包，几乎每一年的压岁钱都是我的最多，可能是因为我是最小的，所以大人们总会特别疼爱一些吧!

如今现在也长大了，虽然对于春节的风俗，近些年来，人们好像越来越不注重，感觉年味也淡了。但是中国的传统文化还是会一代传一代，代代相传地继承下去，所以我还是会死皮赖脸地在大年初一跟父母要压岁钱，同时也会给父母一个大大的红包作为回礼，这代表着我对新年的寄托，对父母的祝福，希望他们健康吉祥、开开心心的享受晚年。

“为中华之崛起而读书！”

这是周恩来总理少年时期说的话，这句话让中国这只沉睡已久的雄狮惊醒了，他甩了甩自己的脑袋，威武地屹立在世界的东方，震惊了每一个中国人。那时起，中国希望的曙光已冉冉升起！

“为中华之崛起而读书！”

毛泽东、周恩来、钱伟长、钱学森、詹天佑等伟人，都是为中华之崛起而努力才得以让祖国建设，让祖国富强，让祖国繁荣。很久以前，中国被帝国主义列强瓜分，被欺凌侮辱，就是因为没有完全崛起，中国这个历史悠久的超级文明古国，难道还要再任人宰割吗？中国必须结束那样的历史，让世界刮目相看。同样，在全新的今天，需要的不是碌碌无为的人，需要的是为祖国作出贡献的人才。

“为中华之崛起而读书！”

转眼间时光流逝，时代在进步，这几十年里中国不断创新，科技发展。面对这种环境，我们不仅仅要读书，更重要的是好好读书！学习更多的知识，遨游在知识的海洋，这是我们广大小学生必须要重视的一个要点。当然学的不是死知识，是那反复实践而得来的活知识，只有在学习中发展，在发展中实践，在实践中建设，才能架起希望的桥梁，使祖国的昨天、今天、明天相连接，建设更好更强大的中国！

“为中华之崛起而读书！”

同学们，千言万语，也无法表达我的内心，叙述我心中的波澜起伏。我们今天努力的学习，就是为了建设祖国美好的明天。你看那灿烂的阳光愈发红艳了，阳光普照着大地。此时此刻，我忍不住再说最后一句话——

“为中华之崛起而读书！”

一条漫漫长路，一头连着满目疮痍、积贫积弱、百废待兴，一头连着在改革开放的阳光下活力迸射、向繁荣富强快步迈进的中国……

工业4.0、互联网+、大数据、P2P、孵化器……历史的嬗变、科技的进步融汇到一起，才能智者蜂起，才能勇者辈出，让“中国梦”与“世界梦”深度交融，奏出中国崛起的最强音。

从可以上天的运载火箭到可以遨游深海的潜艇“蛟龙”，从驰骋海洋的航母工程到翻山越岭的高速铁路，从绿色低碳到智能制造……中国工业领域的榜单上，数不清的世界第一、世界领先，代表了“大国制造”的最高水平，也书写着“中国制造”从大到强的时代进行时。

我们的“中国梦 ”正逐渐变成丰满现实，我们的爱国心也因国家的崛起充满骄傲。我们从来没有像今天这样，内心充满力量，我们看见美丽的中国，在世界的舞台璀璨绽放。

今天，2017年的第一天，中华大地欢庆元旦。这全新一年，将是“十三五”规划深入实施的一年，也将是全面推动“中国制造2025”见成效的关键一年。作为对祖国的元旦献词，阅读公社特制作此视频节目，为中国祝福，愿我们伟大的祖国，繁荣富强，明天更美好！

*节是我国的传统文化，它有着悠久的文化历史，到了这一天，人们要在一起吃饭、贴*联、贴倒福、放鞭炮，等活动。

在这一天，妈妈让我上街买*联和倒福，哇，街上到处都是卖*联和倒福的，有在超市卖的、有在商店卖的、还有在地上卖的，品种多的数不清。*联有?值模?薪鹱值模?厦嬗悬壩栉颐堑摹⒃廾狼锾斓?hellip;…比如接财接福接平安、迎喜迎*迎富贵的。福有金字黑边的﹑红边金字的、还有红边黑字，我挑了两幅对联，三副福字，把它们带回家。

我先把两幅对联贴到门上，再把福贴到窗子上，这时妈妈跑出来说“贴错了，”贴错了我说那怎么贴?妈妈说要倒贴，福倒福倒(到)福们家了，就到我们家来了，我说贴正也行，福正福正(挣)别人家的福就到我们家了!

过*节真是太好了，我爱过*节!

最近，《变形金刚2》、《冰河世纪3》、《哈利·波特6》、《寻找成龙》几步大片陆续上映，我这个暑假才开始的发展的电影迷有幸在深圳保利国际影城“拜读”了这几部大片。每周二，我都会去深圳保利国际影城去看一场电影，因为爸爸又一张平安银行行用卡，每周二用卡在保利看电影只要10块钱。好机会当然不容错过。

在暑假里，我看过使我印象最深的一部电影就是《寻找成龙》。《寻找成龙》讲述了一个十六岁男孩的故事，张一山是个北京孩子，跟随父母在印尼生活。他因为喜欢功夫上了武术学校，却因为中文差常常考不及格，而常被嘲笑欺负，他急了，就打他的同学们。于是他来到北京希望找到偶像成龙学功夫。却与姥姥有代沟，说出了许多另姥姥非常伤心地话。历经重重波折之后，张一山终于见到了成龙，成龙的一番教导则让他懂得了学好中文的重要。

在电影中，张一山写的一篇作文里错字连连，被同学们嘲笑。到了北京，张一山没有回姥姥家报道，而是直接打车要去潭柘寺，也就是成龙拍戏的地方。但是，在出租车上，由于他华文水平差，给出租车司机念成了清石观，结果走错了地方。

就是由于张一山没学好国文才导致了发生这样的事，如果张一山国文写好了，同学们也就没有嘲笑的理由了。而且尊老爱幼是中国的传统美德，张一山不应该对姥姥说那些伤心地话。一个人要有精神有骨气，我们同样是中国人的后代，同样是龙的传人，连汉语都考不好，怎么对的起我们的祖先。后来，张一山通过自己的努力考了80分，还考上了高中。

电影放完了，但电影里那种中华之传统美德却一只深深的印在我的心里，永远不会忘记。

中华五千年的历史像一条河一样渊远流长，流进每个中华儿女的血液中，流进每个中华儿女的心中。

中华是一个文明古国，是一种礼仪的象征，更是历史的杰作。

作为中华儿女中的一员我无比骄傲，无比的自豪，同时我对广大的中华儿女的爱更是不言而喻。中华儿女代表的不仅仅是一种生命的存在，在我心中他有更加深远的意义。

智慧的载体

从炎黄时期到明清时代，中华儿女用其智慧创造出了数不胜数的奇迹。中华的智慧奇迹仅仅四大发明就令世界人民为其侧目，更不用说什么李时珍的《本草纲目》，华佗的《五禽戏》，宋应星的《天工开物》等等，哪一个又不令世界人民投来赞许的目光，哪一个没有为世界历史的长廊增光添彩？哪一个不是中华儿女智慧的结晶呢？中华儿女不是东亚病夫，而是世界巨作，是亚洲的巨人，是世界的巨人，我们都是智慧的载体，是让世界为之鼓掌的人！

坚韧的本质

中华儿女不仅是智慧的载体而且还是坚韧的本质。在历史上有多少国家侵略过中国？美国、俄国、英国、德国、日本……它们一次又一次的将魔爪伸向中国，但是我们的中华儿女屈服了吗？没有；我们的中华儿女倒下了吗？没有；我们的中华儿女放弃了吗？没有。

我们就拿中国抗日战争来说吧！日本在中华土地上肆意屠杀，肆意抢夺，甚至连南京大屠杀这样的事件都发生在我们中华国土之上。30多万中华儿女的阴魂没有屈服，而存活于世的中华儿女更没有屈服，他们拿起武器保家卫国，即使一次次的失败，一次次的牺牲，仍然不能消除他们坚韧的信念，最终他们以这股坚韧为我们赢得了今天。

什么叫作坚韧？最好的诠释方法就是翻开历史，看看我们的中华儿女，因为他们就是坚韧的本质。

和平的象征

中华儿女虽有坚韧的信念，但他们同时也是和平的象征。

他们像和平女神一样高高在上，一样象征和平。

他们从来没有主动把“尖刀”对准任何人，任何民族，仍至任何国家，虽然他们饱受磨难，但他们没有报复，没有侵略，而有的仅仅是和平。

西方的拿破仑之所以闻名于世，仅仅是因为他英勇善战，智谋过人，但这些背后又是什么呢？是战争。难道我们中华儿女之中的将帅之才还少吗？孙武、孙膑、毛泽东、彭德怀、刘少奇……太多了，多得如繁星般，不可胜数，但他们之中又有谁将他们满腹的谋略用在侵略上呢？他们仅仅是自卫，仅仅是为了中华人民，这难道不是一种鲜明的对比吗？这难道不能说明什么吗？

中华儿女是和平的象征，是和平的实施者，更是和平的守护者。

渊远流长的中华历史虽然能掩埋无数的中华儿女，但永远不能掩埋他们的智慧；他们的坚韧；他们爱好和平的真相……

我对中华儿女的爱如磐石般坚定不移；如浩澜星空般无边无际；如滴水穿石般如终如一！

爱不变，心不变，对中华儿女的崇敬永相伴！

博大精深中华饮食文化中华饮食文化博大精深、源远流长，在世界上享有很高的声誉。 中国人讲吃，不仅仅是一日三餐，解渴充饥，它往往蕴含着中国人认识事物、理解事物的折理，一个小孩子生下来，亲友要吃红蛋表示喜庆。“蛋”表示着生命的延续，“吃蛋”寄寓着中国人传宗接代的厚望。孩子周岁时要“吃”，十八岁时要“吃”，结婚时要“吃”，到了六十大寿，更要觥筹交错地庆贺一番。这种“吃”，表面上看是一种生理满足，但实际上“醉翁之意不在酒”，它借吃这种形式表达了一种丰富的心理内涵。吃的文化已经超越了“吃”本身，获得了更为深刻的社会意义。通过中西交流，我们的饮食文化又出现了新的时代特色。如于色、香、味、型外又讲究营养，就是一种时代进步。十大碗八大盘的做法得到了改革，这也是十分可喜的。但是，中华饮食文化在与世界各国文化碰撞中，应该有一个坚固的支点，这样它才能在博采众长的过程中得到完善和发展，保持不衰的生命力。我觉得，这个支点就是优秀传统文化特质，也就是中华饮食文化需要探索的基本内涵。因此，对于中华饮食文化基本内涵的考察，不仅有助于饮食文化理论的深化，而且对于中华饮食文化占据世界市场也有着深远的积极意义。我认为，中华饮食文化就其深层内涵来廛，可以概括成四个字：精、美、情、礼。这四个字，反映了饮食活动过程中饮食品质、审美体验、情感活动、社会功能等所包含的独特文化意蕴，也反映了饮食文化与中华优秀传统文化的密切联系。

精。是对中华饮食文化的内在品质的概括。孔子说过：“食不厌精，脍不厌细”。这反映了先民对于饮食的精品意识。当然，这可能仅仅局限于某些贵族阶层。但是，这种精品意识作为一种文化精神，却越来越广泛、越来越深入地渗透、贯彻到整个饮食活动过程中。选料、烹调、配伍乃至饮食环境，都体现着一个“精”字。

美，体现了饮食文化的审美特征。中华饮食之所以能够征服世界，重要原因之一，就在于它美。这种美，是指中国饮食活动形式与内容的完美统一，是指它给人们所带来的审美愉悦和精神享受。首先是味道美。孙中山先生讲“辨味不精，则烹调之术不妙”，将对“味”的审美视作烹调的第一要义。《晏氏春

秋》中说：“和如羹焉。水火醯醢盐梅以烹鱼肉，焯之以薪，宰夫和之，齐之以味。”讲的也是这个意思。

美作为饮食文化的一个基本内涵，它是中华饮食的魅力之所在，美贯穿在饮食活动过程的每一个环节中。

情，这是对中华饮食文化社会心理功能的概括。吃吃喝喝，不能简单视之，它实际上是人与人之间情感交流的媒介，是一种别开生面的社交活动。一边吃饭，一边聊天，可以做生意、交流信息、采访。朋友离合，送往迎来，人们都习惯于在饭桌上表达惜别或欢迎的心情，感情上的风波，人们也往往借酒菜平息。这是饮食活动对于社会心理的调节功能。过去的茶馆，大家坐下来喝茶、听书、摆龙门阵或者发泄对朝廷的不满，实在是一种极好的心理按摩。

中华饮食之所以具有“抒情”功能，是因为“饮德食和、万邦同乐”的哲学思想和由此而出现的具有民族特点的饮食方式。对于饮食活动中的情感文化，有个引导和提升品位的问题。我们要提倡健康优美、奋发向上的文化情调，追求一种高尚的情操。

“礼”，是指饮食活动的礼仪性。中国饮食讲究“礼，这与我们的传统文化有很大关系。生老病死、送往迎来、祭神敬祖都是礼。《礼记〃礼运》中说：“夫礼之初，始诸饮食。”“三礼”中几科没有一页不曾提到祭祀中的酒和食物。礼指一种秩序和规范。坐席的方向、箸匙的排列、上菜的次序……都体现着“礼”。

我们谈“礼”，不要简单地将它看作一种礼仪，而应该将它理解成一种精神，一种内在的伦理精神。这种“礼”的精神，贯穿在饮食活动过程中，从而构成中国饮食文明的逻辑起点。

精、美、情、礼，分别从不同的角度概括了中华饮食文化的基本内涵，换言之，这四个方面有机地构成了中华饮食文化这个整体概念。精与美侧重于饮食的形象和品质，而情与礼，则侧重于饮食的心态、习俗和社会功能。但是，它们不是孤立地存在，而是相互依存、互为因果的。唯其“精”，才能有完整的“美”；唯其“美”才能激发“情”；唯有“情”，才能有合科时代风尚的“礼”。四者环环相生、完美统一，便形成中华饮食文化的最高境界。我们只有准确是把握“精、美、情、礼”，才能深刻地理解中华饮食文化，因则也才能更好地继承和弘扬中华饮食文化。

《中国传统文化》这门课使我受益非凡。记忆中最深刻的是讲中国书法的老师，知识渊博，举的例子深刻有趣，上课轻松快乐，使那些埋头作业的同学都忍不住听课。但在这里我想讲一讲读中国传统史学文化的感想。

每个民族的传统文化中都有着十分特殊的地位;史学的发展是一个民族发展的见证的同时，也是对后来这个民族发展方向的一个指引，对这个民族向前良好地发展有着巨大的推动作用。中国古代史学是座瑰丽的宝库，是中国古代文化的重要组成部分，它的发展是中国传统文化发展状况的反映。中国是世界文明古国，正是因为她有悠久的历史和灿烂的古代文化，而这些信息都是由历代的历史学家记录在史学著作上保存下来的。

历史上有很多很出名的名著。例如被鲁迅评价为“史家之绝唱，无韵之离骚”的司马迁的《史记》。从汉代就开始，《史记》的文学价值就被人们进行着广泛的分析与研究，到唐代《史记》的文学地位被奠定下来。《史记》以人物为叙事的核心，是历史学创造中的一次全新革命。宋代的众多学者对于其叙事写人的风格充分进行了分析。

比如：宋代大文学家苏洵对于《史记》叙事写人的评价特点是简而明、直而宽、隐而章。如：苏洵评价到《史记》在写人叙事中对于像廉颇、郦食其等人物缺点进行指出时，往往是在其他人物的传记中进行叙述，而在其本人的传记中则充分的展示出此人的优点与长处。这种互见性的风格使得《史记》的叙事写人更加饱满。可见司马迁在文学史上所做出的贡献是无人可比的。这也使中国传统史学更加丰富多彩。

日出东方，照山河大地。一片光明中，足下热土，像一条巨龙，腾飞于世界之巅。而春日曙光中，正宜读书。为何读书？我耳边只回响起一句话：为中华之崛起而读书。

回首遥望，古今中外，哪一个伟人不都是靠着读书，学有所成，来成就自己的一番事业的呢？鲁迅先生小时候很爱读书，在江南水师学堂读书，成绩优异，学校奖励他一枚奖章，他却立刻跑到街上卖了，买了几本书，又买了几串辣椒，每当他夜晚读书寒冷时便拿一个辣椒来嚼，用这种方法来驱除寒冷，继续读书。经过苦读，终成一代文豪。

对于我来说，读书并不只是学习课本上的内容，更是要多阅读，广泛读书，在知识的海洋里畅游。现在的我只有不断地汲取知识，不断地充实自己，才能为自己的将来和祖国的未来打好坚实的基础。还记得小时候，我一度对历史故事痴迷，不论吃饭睡觉都要缠着妈妈给我讲故事。每当我听到《悬梁刺股》《囊萤映雪》等经典的读书故事时，我都会情不自禁的感叹道：“古人读书尚能如此刻苦，我就不能做到吗？”于是，我便学习古人，开始了我的读书大业，每天只要一有空闲时间便立刻钻到房间。一天，夜深人静，我坐在书桌前，沉浸在书海里，竟然忘记了时间。不知什么时候，妈妈站在我的身后，轻声地说：“都已经12点了，你怎么还不睡觉呀？”我于是很不情愿地放下了书，躺在床上，脑海里还回旋着书上的文字……

进入初中，功课变多了，读书的时间也少了，而我仍然抽时间阅读。因为我相信，通过读书，一定可以感受不一样的世界。读书，不但使我的知识变得更加的丰富，更让我明确了学习与人生的目标，知道自己该成为怎样的人。纵览中华上下五千年，关于读书成才的故事，可谓是不计其数，可是光辉岁月俱往矣，以后这个世界的发展，是要看我们青年一代。

我们——新时代的少年，在现代网络日益覆盖的今天，要学会不被它腐化，要拒绝各种各样横空出世的游戏。不然，游戏取代读书、学习，长此以往，国家的繁荣与振兴，必将成为空谈。我们有现代化的教学设备，有优越的学习环境，有经典的书籍……周总理为中华之崛起而读书，拥有如此对资源的我们为什么不能呢？

春光无限，让我们一起读书吧，让知识来充实我们的大脑，让我们成为国家的栋梁，让国家变得更加繁荣富强！

妈妈跟我说明天要带我去常州中华恐龙园玩，我高兴得一下就从床上蹦了起来。第二天一大早，没等妈妈喊我，我就自己起床了。7点钟我们坐上了开往常州中华恐龙园的大巴上出发了。

在车上 坐了2小时，终于到了恐龙园。我一蹦一跳地下了车，在路上我开心的抱着恐龙的雕像让妈妈赶紧给我多拍几张好看的照片。

恐龙园里的游乐设施可真多啊！有疯狂火龙钻,雷龙过山车，探秘飓石阵，穿越侏罗纪，金刚，通天塔，翼龙穿梭······

我们先玩了热舞恐龙车。坐在奇特可爱的恐龙车里，置身于波浪般起伏的轨道运转中，忽然夹杂着360度的急停旋转，让我尖叫不已，真是太刺激了。

接着，我们来到了中华恐龙馆。这里珍藏了各类国宝级恐龙化石50多具，其中中华恐龙鸟，巨型山东龙，许氏禄丰龙为三大镇馆之宝。让我看了惊叹不已。

最后，我们来到鲁布拉巅峰水世界。这里人山人海，我在里面玩得不亦乐乎。那里也有很多游乐设施，我很想玩，可是时间不允许。我怀着遗憾，拖着疲惫的身体终于回家了。 虽然很累，但是我玩得很开心。我央求妈妈等下次放暑假的时候还要带我出去旅游。

千百年来，汉字与我们的日常生活息息相关，密不可分。而随着悠悠历史的变化，汉字的“嫁衣”也在不断地更换着样式，在那些流光溢彩的岁月里它为人们呈现着独特的美。

所以我要为汉字而喝彩！

“中华汉字，生动形象。传播文明，盖世无双。连缀成句，顿挫抑扬。书法字体，各具特长。篆书隶书，古色古香。行书流畅，正楷端庄。狂草奔放，风舞龙翔，对联形式，汉字独创。左右工整，能简能详。既便言志，又供观赏。”这是多么朴素而又真实的几句话，却体现出了中华汉字的精神内涵。

中华汉字在书法家的笔下，显得惟妙惟肖，栩栩如生，这之中显示着无穷无尽的变化：或挺拔如锋，或清亮如溪，或浩瀚如海，或凝滑如脂。它们好似一种智慧的力量、一个想象的天地，任你在知识的海洋里尽情遨游。又像徜徉在夏天的夜晚下。在人类古老的历史长河中，书法又是一项新的瑰宝。这些有魅力的文字，在书法家的笔下好似一个有色彩、有声音、有气味的人；好似一群活泼可爱的孩子在玩耍在嬉戏；又好似美丽芬芳的花儿，在愉悦你秀目的眼睛。这是一些多么可爱的小精灵啊！它们在瞬间走进想象，然后又从想象流出，在记忆中留下无穷的回味。

我相信，无论是在古老的历史长河中，还是在信息高速发展的现代社会，带有奇特魅力的中华汉字，将永远被世人所珍爱。

因此，我永远为你：中华汉字而喝彩！

汉字有声，有色，有味，能让你浮想联翩，不是有这么一段文章“中华汉字，生动形象，传播文明，盖世无双……”我们的汉字真神奇。

老师在黑板上写了一个“匹”顿时同学们心里出现了一朵朵疑云，愣了呆了，教室里静得连秒针转动的声音都听得清清楚楚的。老师微微一笑问道：“大家看到这个字有什么联想？”有一位同学说：“我想到了七匹狼”。还有一位同学说：“我想到了一匹马”。听了同学的发言的我，跳了起来说：“我想到了一个儿童在草原上骑着一匹马奔跑。……”

老师话锋一转说：“我们以“匹”为准动起我们的小脑袋，编一个谜语。同学们瞪着他那铜铃似得眼睛；有的抓了抓头那是牛吃南瓜；有的文斯不动，好像在等待时机。老师说：“快想一想。”我们班的大南瓜说：“马圈里的乖儿子。”我们纷纷竖起的拇指。力王站起来说：“三面有墙一面空，一个儿子做当中。”我自责道为什么我想不起来呢？”瘦多多跳起来说：“四个减一个，莫当三字猜。”“哎”瘦多多都想得到真棒！……

老师见同学们龙腾虎跃，大家就自己编一个谜语吧！智多果眼睛一转说：“七十二小时。”原来是“晶”，因为七十二小时就是三日。我大声说道：“一流水准”同学们异口同声说到：“淮！”……

“啊”哪个民族的汉字有中华汉字这样有趣，这让我更爱我的汉字，更爱中华！