什么叫做诗词【20篇】

著名诗人贺敬之评述毛泽东诗词时曾这样说：“毛泽东诗词以其前无古人的崇高优美的革命感情、遒劲伟美的创造力量、超越奇美的艺术思想、豪华精美的韵调辞采，形成了中国悠久的诗史上风格绝殊的新形态的诗美，这种瑰奇的诗美熔铸了毛泽东的思想和实践、人格和个性。”

《七绝·为女民兵题照》

一九六一年二月

飒爽英姿五尺枪，

曙光初照练兵场。

中华儿女多奇志，

不爱红装爱武装。

《七律·长征》

红军不怕远征难，

万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，

乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，

大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，

三军过后尽开颜。

《登庐山》

一山飞峙大江边，

跃上葱茏四百旋。

冷眼向洋看世界，

热风吹雨洒江天。

云横九派浮黄鹤，

浪下三吴起白烟。

陶令不知何处去，

桃花源里可耕田?

《忆秦娥》

西风烈，

长空雁叫霜晨月。

霜晨月，

马蹄声碎，

喇叭声咽。

雄关漫道真如铁，

而今迈步从头越。

从头越，

苍山如海，

残阳如血。

《七绝·莫干山》

一九五九年十一月

翻身跃入七人房，

回首峰峦入莽苍。

四十八盘才走过，

风驰又已到钱塘。

《清平乐·会昌》

一九三四年夏

东方欲晓，

莫道君行早。

踏遍青山人未老，

风景这边独好。

会昌城外高峰，

颠连直接东溟。

战士指看南粤，

更加郁郁葱葱。

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* “剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”，这是李后主的感悟;“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦，”这是李清照的感受;“轻轻地我走了，正如我轻轻地来，我轻轻地挥手，作别西天的云彩”，这是徐志摩的不舍;“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，这又是苏东坡的坦荡…… (《美丽的离别》)

唐时的风，吹动了多少公子的飘飘白衣;宋时的雨，打湿了多少女子乌黑鬓发?那是张九龄的“海上生明月，天涯共此时”，是苏东坡的“但愿人长久，千里共婵娟”，还是李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清”，他们正痴仰着那张张沧桑的脸、期待祝福的脸、渴望热切的脸。

* 这篇文章构思十分精巧，开头引用了三句古诗，写尽了诗人的沧桑，写尽了诗人对生活的热望，也写尽了诗人脸上所代表的名族文化的精髓。作者把三人的诗句巧妙的组合到自己的语言中，增加了哲理意味，又巧妙的引出下文，点明主题。

* 翻开灿若银河的唐诗宋词，数不胜数的当算离别诗了，王勃壮怀高歌:无为在歧路，儿女共沾巾。柳永则声情哀怨:今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。江淹却千帆过尽一言蔽之:黯然销魂者，惟别而已矣。还有人捶胸顿足:扬鞭哪忍匆匆!当今又有汪国真低吟:人生一瞬百年，哪堪去去还还。无论耳在何处，只祈如水如船。又来了席慕蓉温柔的警语:如果离别能够勾起我们因聚在一起而引起的疏忽的细节，离别真的不好吗?如此种种情思，真是美不胜收。涵咏不同时代不同人生的感悟，会让你有意外的收获。(《万象人生坚守自我》)

* 美是什么?我知道，美是地平线上升起的第一道曙光，美是秋天里比火更炽热的枫叶，美是黄昏的沙滩上疾行的丹顶鹤，美是大草原上驰骋的梅花鹿……鲍姆嘉通同意我的说法，并补充道:“美是感性认识，研究美学即研究感性认识的科学。”可康德却愤怒地瞪着我说:“片面，美是人类纯形式的主观感受，与事物本身毫无关系。我劝你还是看一看我的《判断力批评》。”我很虚心，认真仔细地研究了他的关于情感的美学著作。我正在为我的玄虚而洋洋自得时，黑格尔却泼给我一盆冷水:“不对，美应该是人类本质的外化”。接着，他就洋洋自得地谈起了他的美学理论。正当我丈二和尚摸不着头脑的时候，马克思在我旁边耳语道:“别听他的，他乾坤颠倒，是非不分，你千万别掉进唯心主义的泥坑里。美其实应该是人类本质与自由形式的统一。”美究竟是什么?我决定离开莫衷一是的欧洲，去一趟东方文明的古国，寻找美的答案。(《美是什么》)

* 当广袤的天宇被染成漆黑的底色，新月初升无垠的天幕上缀满星星时，依栏凭吊的我总禁不住思绪满怀，我遥问天际的月亮:寂寞是什么?曾几何时，有李白“举杯邀明月，对影成三人”，也许，寂寞便是皓月当空，好风如水，万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时，有李后主感慨“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”，也许，寂寞正是深宫大院，国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时，有陈子昂感叹“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”，也许，寂寞就是芳草依旧，天涯依旧，物是人非的空虚心境吧!于是，我问月亮，广寒宫的嫦娥告诉我，寂寞是“云母屏风烛影深，长河渐落晓星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么?我无法回答。(《寂寞的意韵》)

* 是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬?是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱?是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄? 是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想?

哲人对着蓝天微笑:“是时间。”孩童握着风筝拍手:“是风。” 流浪者说:“什么都不是，只是一个梦。”(《拥有答案的幸福》)

毛泽东诗词中的美是对自然与社会生活中的美的概括与升华。下面是毛泽东诗词，快来围观吧。

1) 牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。《七律•和柳亚子先生 》

2) 一唱雄鸡天下白。《浣溪沙•和柳亚子先生》

3) 万里长江横渡，极目楚天舒。《水调歌头•游泳 》

4) 我失骄杨君失柳，杨柳轻扬直上重霄九。《蝶恋花•答李淑一》

5) 红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。《七律二首•送瘟神》

6) 为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。《七律•到韶山》

7) 冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。《七律•登庐山》

8) 天生一个仙人洞，无限风光在险峰。《七绝•为李进同志题所摄庐山仙人洞照 》

9) 金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。《七律•和郭沫若同志》

10) 俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。《卜算子•咏梅》

11) 一万年太久，只争朝夕。《满江红•和郭沫若同志》

12) 三十八年过去，弹指一挥间。《水调歌头•重上井冈山》

13) 世上无难事，只要肯登攀。《水调歌头•重上井冈山》

14) 鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。《念奴娇•鸟儿问答》

15) 江山如此多娇， 引无数英雄竞折腰。《沁园春•雪》

16) 俱往矣，数风流人物，还看今朝。 《沁园春•雪》

17) 恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。《沁园春•长沙》

18) 敌军围困万千重， 我自岿然不动。《西江月•井冈山》

19) 洒向人间都是怨， 一枕黄梁再现。《清平乐•蒋桂战争》

20) 赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞? 雨后复斜阳， 关山阵阵苍。《菩萨蛮•大柏地 》

21) 东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。《清平乐• 会昌》

22) 雄关漫道真如铁， 而今迈步从头越。《忆秦娥•娄山关》

23) 横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。《念奴娇• 昆仑》

24) 天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。《清平乐•六盘山》

25) 天若有情天亦老，人间正道是沧桑。《七律•人民解放军占领南京 》

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随着“中国诗词大会”在电视上的热播，一股“诗词大会风”在我们班级里刮了起来。大家一下课就聚在一起玩“飞花令”，少有嬉戏打闹。老师敏锐地察觉到了我们的变化，于是，一场“班级诗词会”在周五下午拉开了序幕。

“本次诗词会共分成4个小组参赛，包括三个环节：必答题、抢答题、飞花令。答对一题加1分，答错不扣分，总分最高的那个小组胜出。”随着主持人苗蔚琳的规则介绍，诗词会开始了，首先是必答题环节，我们组派出了我和陆俊羽。题目都很简单，我们轻易地为小组拿到了两分，其他组也不例外。

接下来是“飞花令”环节，规则就是：主持人抽中一个字，每位选手需在10秒内说出带有这个字的一句诗，不可超时、不能重复，坚持到最后者为小组加1分。我们组经过讨论，决定由我上台。没想到，我一上台，下面就像一滴水投入油里——炸开了锅，别组的成员都大声抗议：“这不公平！李昱苏是出飞花令题目的人，她肯定提前准备了，我们要求他们组换人！”“我没有提前准备啊！”我很坚定地反驳着。大家半信半疑，最后还是同意了我参加。主持人抽到了“春”字，我迅速在脑中搜索带“春”字的诗句，却发现似乎一句都想不起来了。“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”我左边的杜玮姗已经开口了。我慌忙接上：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”“春风又绿江南岸……”我右边的杜玮妮紧跟着……几个回合之后，我坚持不住了，只好下台。真是“书到用时方恨少”，我无比懊恼自己的诗词储备量太少。

最后一个环节是抢答题。因为题目是我出的，为了避嫌，我没有上去，而是派了周昕煜应战。经过激烈的比拼，周昕煜为我们组争到了4分。我们组也因为这4分而后来居上，成功夺得了本次班级诗词会的“冠军”称号。

这次班级诗词会让我看到了自己在诗词储备方面的不足。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”其他的学习也是如此，只有不断地积累，才能丰富和充盈自己的“知识库”，从而能够从容应对来自学习上的各种挑战。

春节，即农历新年，俗称过年，一般从腊月二十三的祭灶到正月十五。yuwenmi小编整理了春节诗词，快来看看吧。

癸已除夕偶成(清)黄景仁

千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，

悄立市桥人不识，一星如月看多时。

凤城新年辞(清)查慎行

巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾;

从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

卖痴呆词 (范成大)

除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁;

小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

屠 苏 酒 (瞿佑 )

紫俯仙人授宝方，新正先许少年尝。

八神奉命调金鼎，一气回春满降囊。

金液夜六千尺井，春风晓入九霞觞。

便将凤历从头数，日日持杯访醉乡。

除夜(唐)来鹄

事关休戚已成空，万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

除 夜(文天祥 )

乾坤空落落，岁月去堂堂;

末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘;

无复屠苏梦，挑灯夜未央。

拜年(明)文征明

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

已酉新正(明)叶颙

天地风霜尽，乾坤气象和;

历添新岁月，春满旧山河。

梅柳芳容徲，松篁老态多;

屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

除夜作(高适)

旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然

故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年

守 岁 (苏轼)

明年岂无年，心事恐蹉跎;

努力尽今夕，少年犹可夸!

生 查 子 (朱淑真)

去年元夜时，花市灯如昼， 月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧， 不见去年人，泪湿青衫袖。

田家元日(孟浩然)

昨夜斗回北，今朝岁起东;

我年已强壮，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童;

田家占气候，共说此年丰。

人日思归(薛道衡)

入春才七日，离家已二年。

人归落雁后，思发在花前。

人日寄杜二拾遗(高适)

人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。

柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠!

身在南蕃无所预，心怀百忧复千虑。

今年人日空相忆，明年人日知何处。

一卧东山三十春，岂知书剑老风尘,

龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人!

正月十五日夜(苏味道)

火树银花合，星桥铁锁开。

暗尘随马去，明月逐人来。

游妓皆秾李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

元日(王安石)

爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。

元日(玉楼春)(毛滂)

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

甲午元旦(孔尚任)

萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。

听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

次北固山下(王湾)

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达?归雁洛阳边。

青玉案元夕(辛弃疾)

东风夜放花千树， 更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。 凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕， 笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度， 蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

连续看了三天第二季诗词大会了，之前的第一季也断断续续看了一点，在此说说我的感受。

第一部分：百人团一起答题

就是大家普遍认为比较简单的答题部分，有填字题、挑字题(九宫格)、给下句说上句题、选择题、挑错字题。从题型来看还是比较全的。另外，题比较简单，基本都是小学、中学课本里的诗词。我认为这一部分是为了普及用的吧……另外观众在电视机前也可以一起互动，还挺好玩的。我觉得那个用箭射向屏幕的地方有点浪费时间，不过可能是为了舞美和答题者的悬念而设的，另外让结果比较直观。

第二部分：飞花令

这个就比较考验选手的诗词储量了，就是给一个字(这三天的字分别是“花”“春”“月”)然后说出带有这个字的诗词，直到一方说不出来为止。这个我基本就不太行了，所以看的时候就各种膜拜，另外给予我力量(突然中二什么鬼 )去背更多的诗词。看的时候我以为我爸会跟我说：“你看看人家，都是十六岁，这么厉害，你行吗??”但意外的是，他居然没说 ......

第三部分：抢答题

这个前几道题还挺有意思的，是边看画边猜诗，还要求比较高的想象力吧，反正选手答题时应该挺“惊心动魄”吧...后面的选择题相对来说就比较容易了，主要是看选手的心态和抢题的速度，看得也有点揪心

从赛制来说，我比较困惑，因为从第二季第二场来看，四位选手都是答满了九道题的，就是看百人团的发挥，感觉有那么一点点不公平。但又说不出来哪里不对劲。但我觉得整体的赛制还可以(就是选百人团中最强的和第一轮胜出者玩飞花令，然后胜出者再和擂主比拼，最后再选出百人团的四个人进行下一场的比拼)关于赛制，大家还可以多加探讨。

关于舞台的设计和效果

我感觉很美，还有潺潺的流水，感觉很有意境，背景板的图画也在不停变幻，有明月夜、有带有荷花的池塘、有枫叶 ……本来想上图，但没找到，真是抱歉

关于点评老师

有康震老师、王立群老师、蒙曼老师。讲解的都很棒!我最喜欢听讲解了!康震老师很幽默，我也超喜欢王立群老师!听完讲解之后我对诗词又有了更深一层的了解，而不是一知半解，只是背下来就可以了……听三位老师的讲解是我看诗词大会最大的收获了。另外，董卿主持得也很好，感觉她的诗词储量也不错(虽然应该有提前准备好的资料，那人家也很厉害啊啊啊)啊忘了最可爱的郦波老师!

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世界上有许多种爱，但，有一种爱叫做等待。

翠翠，在傩送走后，独自守着渡船等候的痴情；儿子在父亲走后，殷切盼望父亲回家的父子情；母亲在儿女走后，翘首盼望子女回归的亲情……这一切，都告诉我们，有一种爱叫做等待。

等待是焦急的，迫切的一种心里情感。等待也是孤独，无助的代名词。

记得小时候，总是那么眷恋母亲，即使母亲是离开一时半会儿也觉得寂寞无助。从我很小时，母亲就离开我外出了。就这样，等待就成了幼小的我生活的一部分。我在等待中思念母亲，在等待中怨恨母亲，在等待中成长，在等待中原谅母亲，最后在等待中明白一种爱，叫做母爱。

那时的我又岂会知道母亲的等待。当我还在母亲的肚子里时，母亲便殷切地盼望我出生；当我出生后，母亲便希望我走路，说话；当我再长大一些，母亲便一直（next88）期盼我长大；当我长大后，母亲便希望我成才……

我可以说，每一个母亲一生都在等待。在等待中出生，在等待中死亡。而她的全部等待都只为了她的儿女。

在每个朦胧少女的心中，也存在着等待。对爱情、友情、亲情、梦想以及未来的等待。

另外，等待也可以见证一个人的爱。她的爱有多深，她的等待也就有多久远。

黑夜等待白天，月亮等待太阳，妻子等待丈夫，婴儿等待母乳……

有一种爱叫做等待。

就像农人等待收成，万物等待春雨一般，那么美好。

人们常常在等待中迷失方向，走错路，但是，有一种爱会一直引导他走出窘境。

翠翠的等待，体现了她对傩送坚贞、质朴而又高尚的爱。这种爱，我相信，它会让傩送回到她的身边。

等待，要么大团圆，要么悲剧。谁也不知道。

但是，有一种爱叫做等待。

在这个周末的两天中，让我最有感受的就是观看《中国诗词大会》这个节目。

从前古诗词在我心目中就是一个令我讨厌的事物。诗中的一个个字，像极了带有病毒的大细菌，总是让我头痛。要背古诗时，我就心情烦闷，却又只能咬牙切齿地背诵。

但自从最近两个月坚持看了这个节目后，我对诗词有了更多的了解，不再厌烦，反而有些喜欢上了古诗词。

星期六那天，我们一家照例打开电视欣赏《中国诗词大会》诗词竞技栏目，我的精神头儿也提高了许多。因为每次我都很想知道谁是擂主，还在心里暗暗地和节目中的选手较劲儿呢！

第一题出现了，开始几秒，我的脑子里一片空白，但转眼间就启动了搜索模式。突然，我的脑中灵光一现，很快想起了答案，并大声地说出了答案。这时的爸爸、妈妈和妹妹都没想出来，听了我的答案，都对我连连称赞。我听了开心极了，对后面的题更是全神贯注，认真观看，有时积极参与电视中的比赛；有时细心听点评老师的讲解，并默默地把关键之处记在心里；有时则反复斟酌字词，反复体会诗句，反复感受诗人的情感。在这个看节目的过程中，我也学到了新的古诗，了解了更多古诗中的真谛。

诗词是枝繁叶茂的参天大树，诗词是无边无际的知识海洋，诗词是无数带有感情色彩的图画。周末两天里，我定时欣赏诗词，学习诗词，体会诗词，咀嚼诗词，这让我更加热爱诗词，也越来越感觉，诗词永远是中华文化耀眼星空中最亮的星星！

放弃，是一个怎么用文字 表达也都给人一种伤感 的话题。它用独特的与众不同，用放弃书写了两个人之间的错过情感 ，让人一遍又一遍的回忆着这段放弃的情感，总是会扭转着我们的思绪，总会让我们怀念的时候意乱情迷。因为放弃，所以遗憾，以为遗憾，所以怀念。

一转眼已是十月未了，回想这两年我们之间的吵吵闹闹，现在慢慢的回归沉默了，我也终于学会了言不由衷，有些没有必要说的话就不再像从前那样唠唠叨叨不停。

想起曾经在一起的时光，曾经多少繁华 而现在一切都归于平淡。时间 的无情跟生活 的无奈不得不让人在现实面前低了头，即使你已经成为我的过客，可这样的过客如果我们走到尽头心还是会痛、会流泪、会伤心 、

我曾以为，我是一个不惧怕遇到一点点挫折就低头认输的人，可最终我接受了你的离去。总是不甘心自己就这么输了，其实感情 的世界里又何来的输赢之说。每当一个人安静下来的时候，总是会想起曾经很多，有时候抬头笑笑，曾经终究是一场梦，它永远回不到现实生活中来，因梦太美好，给人太虚的感觉。

你越对我狠心，我就越想念曾经的所有，是不是特傻，可往事总是会莫名的一幕幕浮现在我的脑海，想忘都忘不了。低头轻轻地叹息了一声，看见满地的秋黄落叶，一片一片的飘落下来，甚是好看。想起你我曾在这片秋林里捡落叶的情景，如梦，如幻、那些落叶依稀还夹在厚厚的笔记本里，埋头回首来时路，所有的一切的人事都在你离开的那一瞬间残酷的被冲散，即便我一再想回头抓住你，却始终无法重拾旧梦了，一个人站在这熟悉的深秋林荫，闭上眼，不言不语，只能假装欣赏着这深秋的美景。

天空突然飘起了一丝丝的雨丝，不知道这个季节为何会如此多的秋雨?用手掌心接了天空中落下的两滴泪水，亲吻着老天的落泪，我的心也如丝般一样纠缠着。也许每个人都有自己的故事 吧!或喜或悲，有哭也有心酸，它记录着我们的曾经，刻骨铭心的记忆 镌刻在内心是怎么也抹不去痕迹...

我选择了很多的方式假装退出，或冷漠，或放手，或离开，只是心被自己所做的一切付出都被否决了，我再怎么伪装无所谓，可心跟眼泪不会撒谎，它总在我没有来由的情况下让我的心什么时候痛一下就痛一下，我竟然无能为力这种纠结。或许我该活在远离尘世的烟火里去，淡去这反反复复的纠缠，也许这样才能退的更加彻底，因而，慢慢学会了不再去打扰任何人的习惯，不再涉足更多的人或事，不想让自己再一次成为一些人眼里的厌倦，回首过往，所有的故事都被无奈碾碎了，而今只留自己一个人傻傻的向天空发呆，喜欢单曲循环，听歌里故事的旋律，喜欢把所有的一切往悲伤中想，似乎那样才更接近我的心境。

总是追究我们之间的错到底谁对谁错?总是想太多，只是后来，被某些人误认为我属于敏感这种类型的人，呵呵，原来敏感、感性也是一种罪过，于是，在往事没办法回头的时候，我更加的喜欢上了安静，文字再也没有以前用的真实了，而更多的是修饰。如今，似乎所有的伪装都变得非常的真实，我继续开始我的假装微笑 ，假装幸福 ，假装从未有过悲伤。

这个世界上，其实有好多事情根本无需我们去证明，就比如曾经我爱你 的这份心。曾以为时间终能打动你的心，固执地相信有一天你总会明白我爱你的这颗心。却怎么也走近不了你的心!世上所有的忧伤，都没有办法去解释清楚。也许放开我才能抓得更紧，我想我是真的可以，放弃爱你的执着。今天我也可以体谅你的选择，接受我的宿命，曾经的我肯定是真的很爱你，因你离开时候，我的心再痛我竟然也真心的祝福你幸福!爱一个人，是需要有勇气，爱上一个不爱你的人更加需要勇气。你有没有听说过有一种勇气就叫做：“放弃”我们错过错就是我错了。我不该这样折腾自己，不该总是这样对你念念不忘。

在以后的日子里，尽管很不舍，我也最终要舍得放下你，我终究没能够做到支撑到最后，对不起，看着曾经熟悉的画面我的心会更加心痛，我再留恋你那也只是徒劳和蹉跎，我又何必让你深陷其中，为难呢?

从今以后我与时光为伴，把寂寞 当成你对我曾经的温柔。也许每个人的情感经历，可能都带着感伤的心痛，任由自己眼泪滑落在面庞，滴落在我的手心，手心...

深秋的秋雨，撑着伞走在人群中，人匆匆，去也匆匆，到底谁才是谁的遇见，谁与谁的擦肩而过呢??

无意的闲暇之中，在夏光的炽热里，我微眯着被电脑屏幕几乎闪瞎的双眼，目光在书架上跳动着。我揉揉被鼠标麻木的手，轻柔的翻开了一本略微变黄的书，还为看清楚书目，诗词的海洋便夹杂着书独特的香味，将我淹没。

细品诗词，它那壮丽景色与淋漓尽致的美一览无余。“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”目光刚扫过这细腻又动人的语言，一幅悠然的春景图便浮现在眼前，春机盎然。融融暖阳下，几根翠竹辉映着阳光，几片桃花的淡香中，两三只闲鸭泡在暖水中，恣情嬉戏。诗词就是这样，三言两语的精炼，没有华丽的语言，却是最容易让人如同身临其境。“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”品读这美丽的诗句，冬之韵洋溢而出，淡黄的云朵，晶莹的冬日，尽管有刺骨的冷风，但依旧无法阻挡如雁毛般的大雪。诗人的字里行间，透出的是一种浓浓的对风光之爱。

诗词中，处处都流露着是人的各种情怀。如黛玉那“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”的忧愁，那纯真、美好的爱情却不被人认可，只得在此拖着病体苟活。诗词中，也有岳飞那“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇的不甘，他，本是一军之帅，本是要在前线杀敌的，可现在……不甘与愤懑字里行间流露而出。”举杯邀明月，对影成三人”这是李白的诗句，一代闻名天下的大诗人，本是举手投足间，万人倾倒，可现在呢，却只能在冷月之下，饮一杯烈酒，与月交交心了。

阳光缓缓在指尖流过，一剑神龙不见尾的《长恨歌》便浮现在眼前，那感伤的语言，似乎是对玉环与玄宗悲剧最好的诠释。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”凄凉的语言，昭示着一位佳人的陨落。但，六军的要挟，谁又能抵抗！“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”也许他们的爱情，命中注定的结局就是这样吧！

时光转动着，转眼，一上午的时光已过，诗词，那句间，表达出的世界，却是如此美丽，几句短试，却也能叙述人生。

最近，在各个地方都看到些关于“爱”的文章。有一种爱叫做放手、有一种爱叫做放弃、有一种爱叫做忘记、有一种爱叫做离去各类的有关“爱”的文章，但是，里面都曾提及“爱情”这个字，简单的一种“爱”就能构成“爱情”么?

不是的!“爱情”是多种“爱”极为一体的感情，或更多的说是一种感觉!

因为自己无聊的滋味太过无奈，所以，也来谈谈“爱”这个字眼!

许多人在喜欢一个人的时候，都不知道对男女朋友的感觉是爱还是喜欢，我曾经问过我的女朋友她只是无奈的说：“爱和喜欢各占一半吧!”但是，当时我给她的回答，我对她的感觉却是“爱”。其实，在我的心里也并不太理解爱的含义，只是觉得喜欢她过了头，关心的太紧张而已。或许，大多数的人都不能理解到底心里的那种感觉是什么!这也无必怀疑那段感情，因为本来就是不成熟的爱罢了!

曾经看过 《爱与喜欢的区别》那篇文章，偶尔也觉得自己对她的感情是爱，但是总是有些问题来浮现在脑海!也曾经觉得这不成熟的爱，只是单纯的喜欢而已。可是，每当她不在我身边的时候，总有一种丢失了什么东西的感觉，总想快点把自己丢失的她在拽会身边，上网的时候，没有她的感觉犹如一种凄凉。那个时候，对她的感觉真的是“天地万物也不及也”，总是习惯的去看她的QQ头像，以习惯的动作打开她的资料反复的看，打开她的空间反复的观摩，这种想念或许是一种爱，因为，我真的已经深深的为她着迷了。

没她在身边的时候，简直就是已经迷失了方向，唯一的愿望就是把这个控制方向的方向盘一直紧握手底，在也不松手。这样的想念是不是爱呢?真的使人难以捉摸，或许真的是她所说的“爱和喜欢各占一般吧"。但是，每次面对她的时候，那个感觉我能肯定绝不是单纯的喜欢而已。因为，只有自己的内心才能感觉出来那是一种什么感觉!真的是一种永远也说不出来的感觉。

每次提到“爱”都会使人产生共鸣，那就是“爱情”，都会想到自己身上，如果真的有女友问你对她是什么感觉的时候，请你深思!因为，你觉得你对她的感觉真的能说出来么?如果能说出来的“爱”，那肯定已经不是爱了!如果她非要听，请你说“爱”，因为你的一句话，你应该知道会改变你女友什么!

导语：元宵节马上就要到了，你知道它有哪些诗词吗?下面是yjbys作文网小编为您收集整理的资料，希望对您有所帮助。

《青玉案·元夕》

(宋)辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。

《生查子·元夕》

(宋)欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。

月到柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

《元夕于通衢建灯夜升南楼》

(隋) 隋炀帝

法轮天上转，梵声天上来;

灯树千光照，花焰七枝开。

月影疑流水，春风含夜梅;

燔动黄金地，钟发琉璃台。

《正月十五夜》

(唐) 苏道味

火树银花合，星桥铁锁开，

灯树千光照。明月逐人来。

游妓皆穠李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

《上元夜》

(唐)崔液

玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;

谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

《十五夜观灯》

(唐)卢照邻

锦里开芳宴，兰红艳早年。

缛彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑星落，依楼似月悬。

别有千金笑，来映九枝前。

《正月十五夜灯》

(唐)张祜

千门开锁万灯明，正月中旬动地京。

三百内人连袖舞 ，一进天上著词声。

《观灯乐行》

(唐)李商隐

月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。

身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。

《蝶恋花·密州上元》

(宋) 苏轼

灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画。帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。

寂寞山城人老也!击鼓吹箫，却入农桑社。火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野。

《南乡子·宿州上元》

(宋) 苏轼

千骑试春游，小雨如酥落便收。能使江东归老客，迟留。白酒无声滑泻油。

飞火乱星球，浅黛横波翠欲流。不似白云乡外冷，温柔。此去淮南第一州。

《临江仙·都城元夕》

(宋) 毛滂

闻道长安灯夜好，雕轮宝马如云。

蓬莱清浅对觚棱。

玉皇开碧落，银界失黄昏。

谁见江南憔悴客，端忧懒步芳尘。

小屏风畔冷香凝。

酒浓春入梦，窗破月寻人。

《踏莎行·元夕》

(宋) 毛滂

拨雪寻春，烧灯续昼。

暗香院落梅开后。

无端夜色欲遮春，天教月上官桥柳。

花市无尘，朱门如绣。

娇云瑞雾笼星斗。

沈香火冷小妆残，半衾轻梦浓如酒。

《诗曰·元宵争看采莲船》

(宋) 姜夔

元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿;

风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。

《诗曰·贵客钩帘看御街》

(宋) 姜夔

贵客钩帘看御街，市中珍品一时来。

帘前花架无行路，不得金钱不肯回。

(注：珍品这里指元宵)

《鹧鸪天·元夕有所梦》

(宋) 姜夔

肥水东流无尽期，当初不合种相思。梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。

春未绿，鬓先丝，人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。

《解语花·上元》

(宋) 周邦彦

风消绛蜡，露浥红莲，灯市光相射。桂华流瓦。纤云散，耿耿素娥欲下。衣裳淡雅。看楚女纤腰一把。箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。

因念都城放夜。望千门如昼，嬉笑游冶。钿车罗帕。相逢处，自有暗尘随马。年光是也。唯只见、旧情衰谢。清漏移，飞盖归来，从舞休歌罢。

《生查子·元夕戏陈敬叟》

(宋) 刘克庄

繁灯夺霁华，戏鼓侵明发。物色旧时同，情味中年别。

浅画镜中眉，深拜楼西月。人散市声收，渐入愁时节。

《忆秦娥·中斋上元客散感旧》

(宋) 刘辰翁

中斋上元客散感旧，赋《忆秦娥》见属，一读凄然，随韵寄情，不觉悲甚。

烧灯节，朝京道上风和雪。风和雪，江山如旧，朝京人绝。

百年短短兴亡别，与君犹对当时月。当时月，照人烛泪，照人梅发。

《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》

(宋) 赵佶

无言哽噎。看灯记得年时节。行行指月行行说。愿月常圆，休要暂时缺。

今年华市灯罗列。好灯争奈人心别。人前不敢分明说。不忍抬头，羞见旧时月。

《鹧鸪天·建康上元作》

(宋) 赵鼎

客路那知岁序移。忽惊春到小桃枝。天涯海角悲凉地，记得当年全盛时。

花弄影，月流辉。水精宫殿五云飞。分明一觉华胥梦，回首东风泪满衣。

《水龙吟·绍兴甲子上元有怀京师》

(宋) 向子諲

华灯明月光中，绮罗弦管春风路。

龙如骏马，车如流水，软红成雾。

太液池边，葆真宫里，玉楼珠树。

见飞琼伴侣，霓裳缥缈，星回眼、莲承步。

笑入彩云深处，更冥冥、一帘花雨。

金钿半落，宝钗斜坠，乘鸾归去。

醉失桃源，梦回蓬岛，满身风露。

到而今江上，愁山万叠，鬓丝千缕。

《鹧鸪天·上元启醮》

(宋) 张孝祥

子夜封章扣紫清，五霞深里佩环声。驿传风火龙鸾舞，步入烟霄孔翠迎。

瑶简重，羽衣轻，金童双引到通明。三湘五管同民乐，万岁千秋与帝龄。

元宵节是一个热闹而又有着悠久历史的传统节日。春节热闹的气氛刚刚结束，元宵节又快要到了。下面是关于元宵节诗词对联谜语的内容，欢迎阅读！

元宵节诗词

元夕于通衢建灯夜升南楼

（隋）隋炀帝

法轮天上转，梵声天上来；

灯树千光照，花焰七枝开。

月影疑流水，春风含夜梅；

燔动黄金地，钟发琉璃台。

讲的是元宵节晚上的壮丽，跟令人感到时间像流水流逝那样的珍贵，让人悲伤。

正月十五夜

（唐）苏味道

火树银花合，星桥铁锁开，

暗尘随马去，明月逐人来。

游伎皆秾李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

这首景色诗是诗人在一次正月十五夜诗歌比赛中的夺魁之作，也是深受后人推崇的佳作。诗中描写了洛阳市民元宵之夜的欢乐景象。首联写灯火辉煌，成语“火树银花”即由此而来；颔联写人流如潮，明暗相间，纵横交错；颈联写夜游之乐，突出歌伎艳若桃李；尾联写人们对良辰美景的无限留恋。全诗色彩明艳，用词准确，反映了诗人非凡的艺术才能。

上元夜

（唐）崔液

玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开；

谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

《上元夜》是唐代诗人崔液创作的的七绝组诗。诗共六首，其中第一首“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？”最著名。

十五夜观灯

（唐）卢照邻

锦里开芳宴，兰红艳早年。

缛彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑星落，依楼似月悬。

别有千金笑，来映九枝前。

《十五夜观灯》是唐代诗人卢照邻的诗词之一，描述元宵节燃灯的盛况，绚丽多彩的元宵灯火将大地点缀得五彩缤纷，人们在节日之夜观灯赏月，尽情歌舞游戏。青年男女在这个欢乐祥和的日子里相互表达爱慕之意。

诗曰

（唐）李商隐

月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。

身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。

元宵节对联

上联：耀眼宏图灯映月；

下联：动人春色画中诗。

上联：万户管弦歌盛世；

下联：满天焰火耀春光。

上联：地乐天乐，地天共乐元宵夜；

下联：灯辉月辉，灯月交辉太平春。

上联：银花开火树；

下联：铁锁启金桥。

上联：银灯大放春来日；

下联：金吾不禁夜行天。

上联：雪月梅柳开新春；

下联：花鼓龙灯闹元宵。

上联：一曲笙歌春似海，

下联：万家灯火夜如年。

上联：宝烛散春辉，挹清光于灯月；

下联：金吾开夜禁，同乐事于钧天。

上联：万家元宵夜；

下联：一街太平歌。

上联：千门挂红灯，灯火迎佳节；

下联：万树绽银花，花团闹元宵。

上联：五夜星桥连月殿；

下联：六街灯火步天台。

上联：乐事无边，万户春灯传五夜；

下联：太平有象，一天晴雪兆三丰。

上联：时际上元，玉烛长调千古乐；

下联：月当五夜，花灯遍照万家春。

元宵节谜语

谜题：元宵出门赏灯 (常言俗语)

谜底：外行看热闹

谜题：园外隐约闻猿啼，星月小桥听萧声 (节日纪念日)

谜底：元宵节

谜题：此时此地 (剧目)

谜底：元宵谜

谜题：一夜鱼龙舞 (民俗风俗词语)

谜底：元宵灯会

谜题：新春佳节话元宵 (报刊名)

谜底：半月谈

谜题：婚期定在元宵后 (打一成语)

谜底：喜出望外

谜题：煤球和元宵一样 (打一成语)

谜底：混淆黑白

谜题：元宵 (打一成语)

谜底：一朝一夕

谜题：元宵节后捷报多 (打一成语)

谜底：喜出望外

谜题：元宵同返家 (打一成语)

谜底：众望所归

谜题：元宵之后柳吐芽 (打一成语)

谜底：节外生枝

谜题：万家灯火闹元宵 (电影名)

谜底：不夜城、乡情

谜题：灯谜会猜庆元宵 (古文句)

谜底：破题儿第一夜

谜题：元宵莫来缠·上楼格 (篇目)

谜底：望勿纠正

谜题：元宵灯火已阑珊 (谦辞礼貌用语)

谜底：望多关照

谜题：观赏元宵灯谜 (打人名二)

谜底：张节、文虎

谜题：小毛头约会：元宵节晚八点 (诗词句)

谜底：少年十五二十时

谜题：元宵 (诗词句)

谜底：数问夜如何

《古诗中的作文之道》

在中国数千年的灿烂辉煌的古典文学长河中，诗歌无疑是最璀璨瑰丽的一颗明珠。其涉及的社会生活之广泛、深入，对国家民族影响之深远、巨大，恐怕是世界其他民族所无法睥睨的。它为后世的我们提供了无比丰富的可资借鉴学习的知识，其中不乏作文之道。

“汝果欲学诗，功夫在诗外”，这是宋代陆游告诫自己儿子的肺腑之言。无论作诗、写文章，若要笔底生花、文采斐然，没有宽厚的知识基础和丰富的社会阅历，是行不通的。他还明确地说：“纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行。”这更是对自己文学创作活动的生动总结。想写什么事情，想抒什么情感，想议什么问题，缺乏实践的态度，没有设身处地的思考、研究过程，纸上谈兵，常常只会打擦边球。要“行万里路，读万卷书”，做一个见多识广的人!

“忽有好诗生眼底，安排句法已难寻。”宋朝陈与义的这两句诗，形象反映了灵感在文学创作中的重要作用。如何捕捉灵感?着名作家莫言说，我始终保持着一个好习惯，就是随身总带着一个小本和一支笔，随时把想到的、见到的可写的东西记下来。是呀，常常积累，时时做有准备的头脑，何须等到“安排句法”时的苦思冥想呢?朱熹也说：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”现实生活的积累是灵感不竭的源泉，是创作活动的土壤。要随时积累，做一个勤于观察、善于准备的人!

“吟安一个字，捻断数茎须。”(唐卢延让)有了好的材料、好的题旨，还须有好的语言来表达。炼字的功夫，一向为中国文人注重，更有甚者“两句三年得，一吟双泪流”(唐贾岛)，如此煞费苦心，怎不令人感动!那么炼字的标准是什么呢?是不是生僻怪诞的才叫好?元好问说得好：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”最能反映事物本质，最能表达写作意趣的，即是最好的字眼。

但生活语言与写作语言毕竟是两种不同风格的语体，如实辑录生活语言，那只是一种记录而非艺术，对生活语言加以适当的再创作才是艺术。因此写作须讲求炼字，但也须追求“清水出芙蓉，天然去雕饰”的境界。要善于炼字，做一个对语言精益求精的人!

“删繁就简三秋树，标新立异二月花。”清代的龚自珍不愧是文章大家，他善于从宏观上总结作文之道，明确要求写文章要结构明晰，主线分明，如秋天的乔树，枝是枝叶是叶;文章的主旨要鲜明有个性，充分表现自己的主张，不可穿新鞋走旧路、取新瓶装陈酒，人云亦云。他的文章就很好地反映了他的创作主张，值得我们认真学习。因此，要讲究谋篇布局表达个性，做一个独立思考、有大写人格的人!

艺术都有其相通之处，古诗中的这些道理，虽多就诗而言，但对于我们的作文同样有启示作用。把每一篇文章都当做诗一样作，那么每一篇文章便都会有一颗诗的灵魂!

《木兰诗》产生的时代众说纷纭，但据其最早著录于陈释智匠所撰的《古今乐录》，可证其产生之时代不晚于陈。诗中称天子为“可汗”，征战地点皆在北方，则其产生之地域在北朝。

扩写木兰诗（一）

叹息声一声连着一声，我当门在织布，织布机的机杼不再作响，我叹了口气，父亲已年过花甲，身体还有毛病，现在君王又有征兵，我真有些于心不忍。问我在思念什么，在想念什么呢？我并没有思念什么，想念什么，只是我昨夜看见征兵的文书，君王在大量征募士兵，那么多的征兵文书，每一卷上都有父亲的名字，父亲没有大儿子，我也没有长兄，想想父亲年龄也大，恐怕吃不消，我愿意去买来马鞍和马匹，从此替代父亲去从军。

第二清早，花木兰就出门到街头上，买骏马、买马鞍、马笼头、马鞭，忙乎了好一阵子，备齐了战装，然后辞别父母。晚上花木兰宿在了黄河边，她听不到爹娘呼唤女儿的声音，听到的只是黄河流水的“哗哗”声。第二天早上，她辞别了黄河，晚上又宿在黑山头。经过了十几天的长途跋涉后，花木兰最终来到了燕山脚下，她听到胡人兵马的嘶鸣声。

木兰不远万里，奔赴战场，像飞一样渡过一道又一道的关卡，越过一座又一座的高山。打更的声音夹杂在北方的寒气中，寒冷的月光照射在铠甲上。许多将军战死了，壮士很多年才归来。

回来见皇上，皇上坐在明亮的大堂中。册封了许多官职，赏赐了许多立功的将士。皇上问木兰想要什么，木兰不愿意做官；愿意驰千里马，回故乡。

木兰父母知道女儿回来，忙出门相迎；木兰的姐姐知道妹妹回来，马上化妆；木兰的弟弟知道姐姐回来，忙杀猪宰羊。打开我房间的东门，坐在我西边的床上，脱下我的战袍，穿上我旧时的衣裳。对着窗户整理头发，对着镜子贴花黄。出门去找朋友，朋友们都很吃惊：和木兰在一起十二年，竟然不知道木兰是女郎。

传说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛常常眯着，雄雌两兔一起并排跑，怎能辨认出哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？

扩写木兰诗（二）

平静的夜晚，平静的村庄，平静的宅子，平静的月光。暖暖的灯光下，家中的二女木兰正在织布。家中除了爹娘还有一个姐姐，一个弟弟都已经睡了。木兰束起头发，手中拿着梭子，想着织出来的布拿去集市上卖，就能为家里添置一些新衣服……想着想着就不禁笑了起来。远处传来马蹄声…和着梭子的声音给宁静的夜晚增添了几分动态，可是，马蹄声越来越近越来越近，好像就在木兰家的门口停了下来。过了一会儿，传来了急促的敲门声……砰砰砰、砰砰砰“是花弧家（木兰的爸爸叫花弧）么？”木兰听见门外的人在叫爹爹的名字，她放下手中的梭子，马上去应了门。(m.lz13.cn)打开门一看，是穿着战袍的士兵，他满头大汗，手中拿着的军书（好吧我也不知道是什么东西）也被汗水浸的有些微湿，木兰见了，想请他进屋坐坐，可是那个士兵摆了摆手说：“不了不了，君主正在大规模征兵，根据可汗写的军书，我找到了你们，请问你的爹爹在吗？”木兰听了，便知道是怎么回事了，她的脸色渐渐暗了下来，低下了头：爹爹以前是很骁勇善战，可是，爹爹现在年纪已经大了，腿脚不方便，该怎么去战场上打仗啊！不行……绝对不能让爹爹就这么上战场！木兰定了定神，抬起头，对那个士兵说：“我爹爹去外地探亲戚了，有什么事跟我说吧。”那个士兵考虑了一下，说：“好吧，赶快捎信给你爹爹说燕山正在打仗，君主写了军书让他马上整装待发去那里等待发落，请务必要转告，战胜回来之后君主一定重重赏赐！我走了，请一定要转告啊！”说罢，他留下了一卷军书，便上马奔走了……

木兰关上门，仔细翻看着手中的军书，不相信自己爹爹的名字会在上面…可是，白纸黑字，再怎么样也抹去不了了。木兰无心再织布，也无心去休息，一整个晚上，都在翻来覆去的思考者应该怎么办。依旧是平静的夜晚，平静的村庄，平静的宅子，只是宅子中不断地传出木兰的叹息声……

经过一个晚上的思考，木兰作出了一个惊人的决定：替父从军！吃早饭时，木兰把军书和自己的想法告诉了爹娘……中午在市场里买了所有出征应该需要的必需品，晚上，做好最后离别的准备，抚摸过自己房间里所有的东西，与姐姐道了晚安，帮弟弟把被子盖好，关上自己的房门，第二天清晨，便不打扰到家里人悄悄地离开了自己所眷恋的家。把自己的长发束进盔甲中，骑着飞驰的骏马，向着战场奔去，心中充满的不是对自己家乡的眷恋，而是对自己名族的热爱，想要早点打完仗恢复和平，回到自己的家乡，过着平常人的生活，幸福快乐！

经过了数年的征战，南征北伐，战争终于落幕了，可汗完胜！木兰在替父从军女扮男装了数年之后终于可以回到自己所热爱的祖国了！在此之前，君主将要兑现自己对所有从军百姓的承诺，他邀请了所有的骁勇善战的到自己的殿堂上，一个一个的问他们所需要的是什么，不管是多大的赏赐只要自己能够提供就一定会兑现。有的将军要了一个官位，有的士兵要了一些大米，只希望自己的家里人不要再吃不饱饭……当可汗问道木兰时，木兰恭敬的说：“木兰什么赏赐什么官位都不要，木兰太想念自己多年没见的家人了，请君主赐给木兰一匹千里马，好让木兰赶快回家报平安。”君主马上就同意了，当天，木兰乘着君主赏赐的千里马，和几个回乡的战友一同回到了离开了多年的家乡。

刚到城外，只看见自己的爹娘互相搀扶着站在门口，木兰掩饰不住自己内心的寂寞与思乡的迫切，赶快让父母乘上马和自己回到家里，打开了自己数年没有打开过的房门，坐在自己数年没有做坐过的床上，脱下自己穿了数年的战袍，换上自己数年没有穿过的就衣裳，照着自己数年没有照过的铜镜，贴上自己数年没有贴过的花黄，梳着自己多年没有仔仔细细梳过的头发，回想着自己多年没有过过的清寂和平的生活。思乡的情感已经没有了，有的是自己对未来美好生活的希望！

再次打开房门，让同行多年的伙伴见到了自己是女儿身的真相，大家都觉得不可思议！甚至是不敢相信，可是木兰却开玩笑的说：“你提着兔子耳朵悬在半空中时，雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？”

五月五日 (梅尧臣)

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

和端午 (张耒)

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

已酉端午 (贝琼)

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

午日观竞渡 (边贡)

共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

午日处州禁竞渡 (汤显祖)

独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来 。

五日·选一(陈子龙)

吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。

拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。

珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。

拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。

五丝 (唐·褚朝阳)

越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。

章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。

端午日赐衣 (唐·杜甫)

宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

端午 (唐·李隆基)

端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

端午三殿宴群臣探得神字 (唐·李隆基)

五月符天数，五音调夏钧。

旧来传五日，无事不称神。

穴枕通灵气，长丝续命人。

四时花竞巧，九子粽争新。

方殿临华节，圆宫宴雅臣。

进对一言重，遒文六义陈。

股肱良足咏，凤化可还淳。

(一)

回首三年，精彩呈现，主题教育，收获不断;

伟大复兴，筑梦中国，锦绣神州，和谐共享;

教育实践，群众路线，以人为本，树标立榜;

三严三实，由点及面，为人做事，辨清方向;

成果满载，自省不忘，打虎拍蝇，绝不手软。

(二)

两学一做，全面覆盖，从严治党，再添新象;

基础在学，关键在做，基本单位，支部率先;

领导干部，双重制度，两手抓牢，躬身示范;

三会一课，警示教育，抓在日常，严在经常;

思想建设，整齐队伍，纯洁组织，夯实信念。

(三)

学习讨论，聚焦问题，整改落实，突出导向;

党性教育，固精神钙，创新讲课，重在实践;

严肃评议，区别对待，立足岗位，创优争先;

三个表率，四个意识，强化宗旨，坚定立场。

入脑入心，确保实效，转化成果，群众称赞。

因为有你，我才有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情；因为有你，我才有“秋风萧瑟，洪波涌起”的壮志；因为有你，我才有“蜀道难，难以上青天”的咏叹。

世间万物之多，你我恰恰相遇了，相信这是求之不得·永远存在的缘分。愿你我的情谊永垂不朽，致错误。

相信有些人极其厌恶你。你让他们考不上高中·大学；你让他们受到长辈的责罚；你让他们迷失方向……每一种事情都有它的正反两面。爱迪生经过上千回的失败才发明了电灯。居里夫人通过漫长的岁月和夜以继日的辛勤才发明了雷。这是为什么呢？为什么成功需要多次的失败？因为只有失败才会有成功，所有的成功不是光靠努力就行的，它也是一个个大大小小的错误来酝酿的。

对我而言，你愿意与我相遇，是我上辈子修来的福分。在我的脑海里有一段刻苦铭心的记忆，那就是数学题：4-7=？我毫不疑迟地写了3，老师批改之后耐心地跟我讲解，我的粗心大意换来了老师谆谆教导。对于这一种题我加深了记忆和学会了新的解法，更重要的是我认识到了粗心大意带来的后果和人生态度。你让我有了一个极大的进步，你让我明白了对待任何事情都应该全神贯注，一点不旁骛。

成功的背后，总有苦涩的开端，只要有一种坚持，一种信念，一种永不放弃的精神，那苦涩的开端也蕴藏着一种甜美……

在开始，你给我带来的是烦恼；在不久之后，你给我带来了伤感和无奈；但在最后，你给我带来了成功的泪水。你就如四季的雨，时而狂暴时而温柔，让我在各种环境成长。感谢你！

你的存在，是我最美的相遇！

早晨，我穿着干净的服装，唱着嘹亮的歌声大步来到学校。因为今天五年级要诗文朗诵比赛。看，五年级教师里有练习动作的身影；操场上，一排排长长的黄色椅子弯曲起来就像一条条金黄色的龙迂回绵延，但它是一班班黄色的列车（班级）。

我快速来的教室，许多桌子搬到了教室等一头空出了一大片地方。已经来了一大部分人。看，东北角那儿有几个八卦，三五成群地聚在一起，开心地聊着与比赛有关的话题；看，空地上有几个同学正在练习动作，还有几个同学正在检查服装。我也低头望望自己的白鞋袜子红领巾，我昂首挺胸地走来走去。不一会儿，空地上站满了同学们，老师让我们再次排练准备入场了。

我们坐在椅子上既兴奋，又激动，紧张不已。看陈慧玲为了缓解心情像小鸟一样叽叽喳喳的叫着，又像日本鬼子叽里呱啦的大叫。

入场不久后，老师叫我们候场。观众席声音很大，我们却很安静。开始上场，我的心快跳出来了，同学们也跟我一样。我的额头直冒汗，手也发汗了。我们站在台上可以看到全场。人可真多呀！有的穿着校服，有的穿着演出服……我看到了有人在窃窃私语，有人注视着我们——噢！全场至少有几百双眼睛注视着我们。我用余光瞄了一下评委老师，有的面带微笑的望着我们，有的则用锐利的目光扫视着我们。

我们开始朗诵，起初还不怎么生动，后来在领颂和音乐的带动下，我们找到了感觉。但免不了差错，有时我忘记了表情，有时我左边的同学忘记了动作，当她想去伸展时，同学们已经缩回来了，幸好评委老师没有发现这一点小瑕疵，我们都为她捏了把汗。随着音乐，诗词的变化，我们越读越给劲，越读越带劲，越读越投入……观众们听得如醉如痴，有的摇头晃脑，有的情不自禁地跟着朗诵起来。音乐停了，但我还是沉浸在境界里久久回荡。但听领诵最终说苏轼逝于常州，我不由自主替他悲哀。苏轼一生历经苦楚，饱经沧桑，创词无数就这样死了，岂不是照应了文天祥的“人生自古谁无死，留取青丹照汗青”真实写照吗？最后所有的努力换来的回报——掌声。

后来又有许多班上场。某班朗诵的《桃诵》让人浮想联翩，《梅兰竹菊》，让人潜入情景……个个有声有色，特点鲜明。

比赛结束后，我们不仅赢得了掌声，还赢得了一等奖、零食。同学们个个相互拥抱，热烈庆祝，有的暗暗自喜，有的欣喜若狂，有的喜出望外。

渐渐，我们长大了，从呱呱落地的第一声啼哭，到懵懂无知的孩提；从年少轻狂的昨天，到理智果敢的今日。而我们的父母在不知不觉中老去，辛勤的工作，简朴的生活，换来了我们蓬勃的生机；沧桑的面容，斑白的双鬓，是无情的岁月残留下来的痕迹。

长大是一种责任。长大，就意味着要独白面对，承担一切责任。无论是酸的、甜的、苦的或是辣的，因为我们已经长大，不再是那个在母亲怀里撒娇的小孩了。

小时候，如果我们遇到什么伤心事，可以依偎在父母怀里大哭一场，然后转身将它忘记，不留任何痕迹。小时候，为了吸引小朋友羡慕的目光，我们可以嚷着叫着父母买这买那。如今遇到伤心事，只能自己一个人默默流泪，把伤心放在自己心中那个最阴暗的角落。如今，每次花钱都会有一种负罪感，我们手中的点滴花销，要通过父母多少个面朝黄土背朝天的辛勤劳动！长大是蛹儿破茧挣扎的痛苦，是种子经历破壳的疼痛，是铅笔经历刀削的疼痛……但是我们不能改变人生，长大是每个人的必经之路，既然要面对，何不以一颗乐观的心面对一切，以你的微笑征服世界。长路漫漫，痛苦是不可避免的。假如蛹儿不经历破茧挣扎的痛苦，怎能化作蝴蝶，翩翩于天空？种子不经历破壳的痛苦，怎能绽放出甘美的笑容？铅笔不经历刀削的疼痛，怎能写出美丽的文字？请不要害怕痛苦，挣扎过后，你便能破茧而出，凌羽飞翔。记住，哪怕是翅膀断了！

经历痛苦象征着长大，懂事更是长大的一种诠释，这也是一门艺术。昨天，我们只顾着自己，有时闹点小脾气，认为没有人有理由排斥自己，以自我为中心，大人们也只会一笑而过，从不计较。今天，我们应该懂得说话的技巧。懂得该怎么与人相处，懂得隐藏伤害别人的话，懂得恰到好处地微笑与赞扬，因为心比身体更需要照顾。懂事是一门艺术，别太把自己当回事，活得谦虚而低调些，会有更多的人喜欢你。

从小到大，在我们身上承载了父母太多的爱和汗水，浓缩了无数的担心和泪水。现在，我们已有责任和能力去独自面对挫折和困境，不能让他们再为我们分忧解愁，为我们担惊受怕。因为，他们都已在时间的脚步中逐渐苍老，经不起更多的风雨，父母在变老，为了他们的爱和汗水。为了他们付出的担心和泪水，我们身上肩负着一种叫做长大的责任。

路漫漫，我们长大了，有一种责任就叫做长大！

[有一种责任叫做长大作文800字

诗词，是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。小编收集了诗词写作的基础知识，欢迎阅读。

【含义】

押韵，又作压韵，是指在韵文的创作中，把相同韵部的字放在规定的位置上。诗词歌赋句末(偶亦在句中)用同一韵母的字，以使声韵和谐。一般用于偶句句尾。也称韵脚。在某些句子的最后一个字，都使用韵母相同或相近的字，使朗诵或咏唱时，产生铿锵和谐感。

所谓韵部，就是将相同韵母的字归纳到一类，这种类别即为韵部。同一韵部内的字都为同韵字。

任何诗歌都要求押韵，古今中外概莫能外，所不同者，对于押韵的限制多与少、严与宽的不同而已。这也是诗歌同其它文学体裁的最大分别。比较常用的是《108部平水韵》，详见前篇“浅谈古诗词韵律”。

押韵是增强诗歌音乐性的重要手段，近体诗为了使声调和谐、容易记忆，对于押韵十分讲究。古人通常使用官方颁布的专门指导押韵的书，如《唐韵》、《广韵》、《礼部韵略》、《佩文诗韵》、《诗韵集成》、《诗韵合壁》等，以南宋王文郁撰的《新刊韵略》最为流行，刘渊先生后来编著了一本《壬子新刊礼部韵》，即现在的《平水韵》。

韵脚是韵文(诗、词、歌、赋等)句末押韵的字。一篇(首)韵文的一些(或全部)句子的最后一个字，采用韵腹和韵尾相同的字，这就叫做押韵。因为押韵的字一般都放在一句的最后，故称“韵脚”。引这些字的韵母要相似或相同。

韵又叫做韵母。韵母分为韵首、韵腹、韵尾三部分。一般只要韵尾相同，韵腹相同或者相近即可，而对于韵首则不做考虑。律诗里的韵和现代普通话里以及新华字典里的韵不尽相同，有些字，看着读音相同，韵母也一样，但却不属于同一个韵部;而有些字，看着读音有差异。所以，写诗的时候，应该先掌握一些简单的声韵知识。

韵是诗词格律的基本要素之一。从《诗经》到后代的诗词，差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中，韵又叫辙，押韵叫合辙。一首诗有没有韵，是一般人都觉察得出来的。至于要说明甚么是韵，那却不太简单。但今天的汉语拼音字母，对于韵的概念还是容易说明的。

诗词中所谓韵，大致等于汉语拼音中所谓韵母。大家知道，一个汉字用拼音字母拼起来，一般都有声母，有韵母。例如"公"字拼成gōng，其中g是声母，ōng是韵母。声母总是在前面的，韵母总是在后面的。同韵的字大致都可以用来押韵。

举个例子：

《书湖阴先生壁》

(宋)王安石

茅檐常扫净无苔，

花木成蹊手自栽。

一水护田将绿绕，

两山排闼送青来。

这里"苔"、"栽"和"来"押韵，因为它们的韵母都是ai。"绕"字不押韵，因为"绕"字拼起来是rào，它的韵母是ao，跟"苔"、"栽"、"来"不是同韵字。依照诗律，像这样的四句诗，第三句是不押韵的。

在拼音中，a、e、o的前面可能还有i，u、ü，如ia，ua，uai，iao，ian，uan，üan，iang，uang，ie，üe，iong，ueng等，这种i，u，ü叫做韵头，不同韵头的字也算是同韵字，也可以押韵。

例如：

《四时田园杂兴》

(宋)范成大

昼出耘田夜绩麻，

村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，

也傍桑阴学种瓜。

诗中的"麻"、"家"、"瓜"的韵母是，韵母虽不完全相同，但它们是同韵字，押起韵来是同样谐和的。

押韵的目的是为了声韵的谐和。同类的乐音在同一位置上的重复，这就构成了声音回环的美。但是，为甚么当我们读古人的诗的时候，常常觉得它们的韵并不十分谐和，甚至很不谐和呢?这是因为时代不同的缘故。语言发展了，语音起了变化，我们拿现代的语音去读它们，自然不能完全适合了。

例如：

《山行》

(唐)杜牧

远上寒山石径斜，

白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，

霜叶红于二月花。

xié和jiā，huā不是同韵字，但是，唐代"斜"字读siá(s读浊音)，和上海"斜"字的读音一样。因此，在当时是谐和的。

又如：

《江南曲》

(唐)李益

嫁得瞿塘贾，

朝朝误妾期。

早知潮有信，

嫁与弄潮儿。

在这首诗里，"期"和"儿"是押韵的;按今天普通话去读，qī和ér就不能算押韵了。如果按照上海的白话音念"儿"字，念像ní音(这个音正是接近古音的)。今天我们当然不可能(也不必要)按照古音去读古人的诗;不过我们应该明白这个道理。

古人押韵是依照韵书的。古人所谓"官韵"，就是朝廷颁布的韵书。这种韵书，在唐代，和口语还是基本上一致是;依照韵书押韵，也是比较合理的。宋代以后，语音变化较大，诗人们仍旧依照韵书来押韵，那就变为不合理的了。今天我们如果写旧诗，自然不一定要依照韵书来押韵。不过，当我们读古人的诗的时候。却又应该知道古人的诗韵。

通常讲的押韵，人们比较熟悉。新诗、戏曲、快板、顺口溜，都讲押韵。在这几种文体中，按照汉语拼音，一般韵母相同的字就可以用来押韵。

然而，格律诗的用韵，与此不同。格律诗必须按照诗韵来写，就是要按照韵书中分列的韵目，来辨别平仄和选择押韵的字。一首诗的所有韵脚，必须从同一个韵目中选字来押韵。如李白的《敬亭山》，用的“闲”和“山”这两个韵脚，就同属于“删”这个韵目。

一首诗中，如果有一个韵脚用了别的韵目的字，就叫做“出韵”。在科举中，出韵的诗算不合格。比如按照现代普通话，“闲”和‘先”当然是可以押韵的，但按照诗韵则不可以，因为这两个字分属于两个不同的韵目。