七月七名七夕文言小短文合集20篇

高中语文教材中文言文所占的比重很大，以苏教版高中语文教材为例，必修教材有文言文24篇，选修教材包括《唐宋八大家散文选读》《 选读》《传记选读》《选读》。

阅读这些经典之作，能给学生带来知识技能和情感价值的双重滋养。高考的巨 大压力下，学生对课外书是心向往之而莫能得之，是心有余而时不足，语文教材中的经典古文都是历经千百年考验的文史瑰宝，“是诗文中的极品，是中华民族文化 遗产中的精华，表现在这些作品中的先哲们的崇高理想，美好情操，是我们民族引以自豪的精神财富;这些作品千锤百炼的语言，斐然可观的文采，匠心经营的章 法，也都足以垂范后世，成为我们取之不尽的宝藏”。

一、背诵积累求内化 《普通高中语文课程标准(实验版)》必修课程目标明确规定：“诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。”语文学习强调积累，注重厚积薄发，而积累自读 书起，背诵始。经典的文言文意蕴优美、文字精粹、情感真切、意蕴深刻，背诵文言文对提升高中生的写作能力有不可估量的巨大作用。

中华文化源远流长，博大精 深，大量优美动人的经典古文就是一部中华文化大全，从社会历史的沿袭变迁到节日的风俗人情，从寄情山水田园归隐到边塞征战登高怀古，无所不及。 大量背诵，能积淀丰厚的文化知识，内化为自身的知识储备。我们学习文言文，既要体会文章的音韵之美、文字之精、情感之切、意蕴之深，更要使其中优美的字词 句段成为自我语言仓库中的一部分，从而充实写作素材，促进语言的发展，提高学生的写作能力，进而提升学生的人文素养。如果学生对精妙词句、丰赡文化学过就 忘，让知识成为“过眼云烟”，对知识不加积累，腹内空空，那是无论如何也说不好话、写不好文章的。

古文遣词造句的凝炼，精要之处，还表现在文句大多用笔简洁而意蕴丰富，节奏鲜明且韵律优美。经典古文中有大量文质优美的对偶句、气势磅礴的排比句、生动形 象的比喻句，富有哲理的警示句、情感真挚的抒情句、鞭辟入里的议论句，如王勃的“老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志”，韩愈的“业精于勤， 荒于嬉;行成于思，毁于随”，欧阳修的“君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋”，苏轼的“古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有坚忍不拨之志”等 等。学生写作中若能合理引用、巧妙化用，不仅可以使文章生动优雅，文采斐然，而且可以在一定程度上展示自己的阅读量和知识面，增加文章的思想深度和文化含 量。如2005广东高考佳作《心弦上的焰火》：“舟摇摇以轻飏，风飘飘而吹衣。一片晨曦雾霭中他醒悟着以往之不谏，犹知来者之可追。樊笼里的荣华富贵岂能 让自由飞翔的小鸟甘心折断双翼，戴上金银打造的枷锁?云无心以出岫，鸟倦飞而知还，远离世俗喧嚣，醉倒在南山里的悠悠菊香，与飞鸟相与还，临清流而赋诗， 独守高洁也很写意——纪念靖节先生，让我懂得了在浮躁纷扰中独守心中一方乐园和净土……”直接引用和化用《归去来兮辞》和《归园田居》中的语句四处，以其 语解其人，精当美妙。 背诵的过程是是汲取思想养料过程，是内化各种知识的过程，也是训练写作思维的过程，背诵式是提高写作能力的重要途径。倘若学生能厚积朝夕之功，“日积月 累、久久为功”，满腹诗书，且融会贯通地运用，相信定会才思泉涌，笔下生花。

二、锤炼整合贵融通 高中生写作的“言之无物”一方面源于学生缺乏观察，疏于积累，对发生在身边的人和事，课外生活中所触及的写作素材，不懂得收集整理。另一方面也因为学生忽 略了阅读这一写作的源头活水。阅读为学生打开了一扇展示不同历史时代、不同国家地域、不同风俗人情的窗口，开阔了学生的视野。但在高考的巨大压力下，学生 们的课余时间少之又少，让学生广泛地阅读虽说意义重大但却不切实际;可是不阅读何来写作素材?如何让学生在日常的学习上获取更多的资源，积累更多的素材 呢?入选教材的文言文都是经受时间的锤炼并凝聚着中国古代文化精华的经典篇目。其中蕴含着丰富的写作素材，认真梳理整合，将成为中学生写作的不竭源泉。

作文是学生内在思想的外现，腹有诗书气自华，要提高学生的作文水平，关键的一点是加强学生的语文素养，构筑学生的精神世界，提升学生的人文素质。文言作品 蕴含着几千年的民族思想文化、中华民族的民族精神和古人的生存智慧，具有非常丰厚的精神内涵。如老子顺其自然、听任天命的超凡物外的洒脱精神，孟子杀身成 仁、舍生取义的牺牲精神，林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的担当精神，孙敬苏秦头悬梁锥刺骨自强不息的奋斗精神，陶渊明“采菊东篱下，悠然见南 山”的愉悦、淡泊之品性，《谏太宗十思疏》中“水能载舟，亦能覆舟”的动态变化规律的哲学论断，《游褒禅山记》悟出“学者不可不深思而慎取之”的道理…… 这些都是中华民族优秀传统文化和道德思想的集中体现。

文言文教学中梳理、鉴赏这些优秀传统文化可以加深学生个体的精神底蕴，塑造完美的人格，从而积淀传统 文化，为写作打下坚实的基础。 任何一篇文言文作品相对于它所依赖的文化积淀，仅仅只是冰山一角，教学中，我们不要仅仅停留在所学的篇目里，而要把目光放得远一点，宽一点，对作品内容作 适当的补充、扩展和延伸，以点带面，学生就能入于书中而又能出于书外。文言文中有一些是史传散文和政论散文，对政事的评论、对历史的反思深刻而独到，学习 中我们可以把见仁见智的诸多观点联系起来，丰富和拓展知识体系，让素材积累立体化。

比如在学习苏洵的政论散文名篇《六国论》时，我们不妨建立这样一个知识 体系。即关于六国灭亡的原因的整理探究。首先明白苏洵提出六国破亡的原因是“弊在赂秦”。然后拓展阅读苏轼和苏辙的《六国论》，概括两人所持观点：苏轼针 对六国久存而秦速亡的对比分析，突出强调了“士”的作用;苏辙的观点是，六国不明白唇亡齿寒的道理，没有远略，贪一时小利，背盟败约，自相残杀，使秦人坐 收渔人之利。接着援引史实，引导学生自己分析六国的失败，主要是政治上保守，因循守旧，国力衰微。而秦孝公任用商鞅变法，使秦国国力大增，具备了统一中国 的实力。加上战国长期的战乱，民不聊生，由分裂到统一，符合人们的愿望。秦国统一中国，是历史发展的必然趋势。这样，学生学到的不再是一个片断，而能构成 一张“知识网”，一棵“知识树”。更为重要的是学生学会了一种学习方式，一种思维习惯。叶圣陶先生说，课本无非是个例子。我们就要借助这个例子去延伸，把 思维的触角伸得更长远一些，目光也放得更长远，去开阔地建构和发展学生的知识体系。三、巧学妙思创新篇 入选教材的文言文文质兼美，在题材选取、遣词造句、篇章结构、抒情议论等方面，无不匠心独运，为学生习作提供了很好的范例。如果在学生与文章取得共鸣之 时，启发他们联系自己的生活阅历，模仿课文的行文进行仿写，学生确实能发挥出不可思议的潜力来。仿写是让学生有样可仿，有模可效。有人把仿写类同于初学书 法者描红和临帖，能很快使学生将某些写作知识转变为实际写作技能。仿写既可以是局部的、片段的，也可以是整体的。从内容上看，词汇、句型、段落、篇章以及 选材、布局、修辞和照应等都可以仿写。下面从佳句、片段、篇章三方面简要示例高中语文教材中的很多文言文都可以进行全新写作，教学中把文言文作品本身当作 写作的依托，或一篇一段，或全篇整体，或语言表达，或写作技巧，采用多种方式，进行创造性的写作训练，既加深了学生对课文的理解，又提高学生的写作能力， 优化了作文教学，达到双赢的效果。 如学生在写《赤壁赋》的读后感赞叹作者苏轼时，仿“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”一句，写出“哀汝生之须臾，羡才情之无穷”，称得上生花妙笔了。有学生仿 孟子名言“生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”得“娱，亦我所欲也;智，亦我所欲也。二者不可得兼，舍娱而取智者也”一句， 也是颇得精髓。如仿《谏太宗十思疏》第一段，“想要宝剑锋利，一定要历经磨砺;想要梅花香盈，一定要历经霜雪;想要成绩超拔，一定要历经奋斗。

宝剑不经磨 砺，却期望它剑刃锋利;梅花不经霜雪，却期望它花开香盈;有人不经奋斗，却想成绩优秀，谁都知道这是不可能的，况且聪明的你呢?你正处于风华正茂之时，掌 握着自己的命运之舟，遇到一点困难就想退缩，来了一阵风雨就想逃避，而又整天幻想取得好成绩，这不正是不磨剑而求剑刃锋利，不历寒而求梅花香盈吗?”这篇 仿写词句优美，表达流畅。作者在理清原文逻辑关系的基础上，展开联想，仿写得有模有样，有条有理。 综上所述，如果能把写作训练与文言文教学结合起来,不仅可以激发学生的学习兴趣，而且可以学活知识，并提高学生的写作能力，有一石三鸟之效。若能持之以 恒，反复实践，学生的写作就会得心应手，从而渐渐达到“下笔如有神”的境界。

七月对我来说是期待的，是美丽的，不仅因为七月是暑假的开始，七月也是荷花盛开的季节。

荷花，不比“一卉能熏一室香”的茉莉芬芳;不抵“花影妖娆各占春”的杏花妩媚，不想“可曾沾雨露，不改向阳心”的向日葵灿烂。但是，我偏偏喜欢它蕴含的诗情。

白日观荷，似乎有些平淡直率;雾里观荷，似乎过于渺茫迷离;清晨观荷，似乎有些独酙独酌的意味;夜晚观荷，未免过于幽静。今天，我打算雨中观荷。

在雨中，我听到了一支支欢快的乐曲，像小河叮叮咚咚的流淌。今日的西湖真美啊!走进荷花池，首先映入眼帘的是星罗棋布，亭亭玉立得荷花。那荷花粉中透红，白中映蓝，一朵朵是那样的水灵灵，难怪荷花有“出淤泥而不染”的佳句。

荷花池中的荷花有的含苞待放，像位害羞的少女，脸羞红得像个红苹果，正想找个地方藏起来，善解人意的小雨给她轻轻披上了美丽的面纱，才让她稍稍心安一点;有的只开了一半，像个宝宝躺在荷叶妈妈的怀里正在熟睡呢。睡热了，就掀开头上的纱巾，露出了胖胖的脸蛋儿;还有的全开了，像一位公主穿着碧绿的裙子正要去参加舞会呢!

再看那荷花下层层叠叠的荷叶似叶叶扁舟漂在水中，微雨里，片片叶儿犹如碧玉盘般，盘里放着许多粒透明的水晶宝石，甚是精致。

雨停了，彩虹出现在天空中，那彩虹好似仙女舞动的绸带，正要与荷花比美呢!荷花上不知什么时候飞来了几只蜻蜓，又为这一池秀美添了几分浪漫。

只是这美丽还不足吸引我，“新鲜靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女”的杏花比她美，“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”的海棠比她美。可她们不过是秀花枕头，不抵荷花骨子里的精神——虽然叶茎上满是泥沙，她们却依然那么高傲，周围的狼藉丝毫掩饰不住她们卓越的风姿。有时我真为她们感到悲哀：别的花大都生长在沃土之上，而此时的她们境遇实在悲惨。但是，我又不禁为她们感到高兴：正因如此才有那“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的美誉。

我爱荷花，爱它的出淤泥而不染;爱它的亭亭玉立，迷人芬芳，更爱她淡淡诗意的韵味。

​导语：七月，太阳像火炉一样烧到正旺的时候，家乡热闹而繁忙的时刻就到了。下面是yuwenmi小编为大家整理的描写七月的句子，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.首夏犹清和，芳草亦未歇。

2.那年流火的七月，我高考落榜。

3.力尽不知热，但惜夏日长。

4.夏闰秋候早，七月风骚骚。

5.六月食郁及薁，七月烹葵及菽。

6.七月流火，沉闷寂寂。

7.七月的新疆，最理想的是骑马上天山。

8.七月是火一样急，一样烈，一样有情的。

9.七月，你躲在暗处舞蹈，我已经不能看清你了。

10.七月食瓜，八月断壶，九月叔苴。

11.农夫方夏耘，安坐吾敢食。

12.恶语伤人七月寒。

13.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。

14.七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。

15.七月中气后，金与火交争。

16.七月的西湖，烈日当空，荷花绽开，如美人垂下眼帘，轻笑盈盈，仿佛要抚平我激动的心。

17.深居俯夹城，春去夏犹清。

18.七月的济南，炎热而沉闷，一丝风吹来，让人感受不到半点清凉。

19.三代以上，人人皆知天文。‘七月流火’农夫之辞也。

20.七月江水大，沧波涨秋空。

21.七月，又是一个艳阳似火的七月!七月的大地，有一种旗帜在招展;七月的天空，有一种渴望在涌动。

22.走进七月，我们依稀看到13亿华夏儿女前仆后继，一路走来，历经90年，铸造成一座座共和国的历史丰碑!

23.走进七月人们仿佛才真正到了炎热的夏季，骄阳似火，让人难熬。

24.七月是火一样急，一样烈，一样有情的。

25.我读懂了流萤闪烁的七月，分明有一种来自遥远的抚慰，裹紧你被风吹开的衣裳。

26.我喜欢七月，在于你真诚的阳光，在于你对秋天诚挚的付出，金秋因你的积蓄更加丰硕，人类因你的付出才会生存。

27.七月，你躲在暗处舞蹈，我已经不能看清你了。

28.七月，山河信念诗篇都格外昂扬;七月，生命万物和青春都格外蓬勃。

29.七月，太阳像火炉一样烧到正旺的时候，家乡热闹而繁忙的时刻就到了。

30.七月带给我成功的前奏，带给我回味激情，体验美好人生的快乐时光，七月你点燃了我的激情。

31.七月流火，那是热情的火，美丽的火，点亮了橘园的灯笼，喷香了水中的菱藕，成熟了地里的庄稼……

32.我读懂了流萤闪烁的七月，分明有一种来自遥远的抚慰，裹紧你被风吹开的衣裳。

33.七月，又是一个艳阳似火的七月!七月的大地，有一种旗帜在招展;七月的天空，有一种渴望在涌动。

34.七月，太阳像火炉一样烧到正旺的时候，家乡热闹而繁忙的时刻就到了。

35.流年七月，我能想象自己如容畅唱的那样，从容不迫，不时怀念。

36.七月带给我成功的前奏，带给我回味激情，体验美好人生的快乐时光，七月你点燃了我的激情。

37.走进生机盎然的七月，走进七月滚烫的诗行，倾听柳荫深处抑扬顿挫的蝉鸣，挟裹着不安分的飞翔。

38.我喜欢七月，犹如对我爱人的情感，七月给予我挚热的爱，我回以更高的热情，这就是我踌躇满志而又激情满怀的生活。

39.走进七月，我们仿佛望见13名共产党人高擎镰刀铁锤，驾乘一条红船从南湖里驶出，中流击水，在惊涛骇浪中远航……

40.七月，小山村是被汗水渗透的，咸咸的;是被烈火烧透的，热热的;被笑声腌透的，甜甜的;是沸腾着的大火锅，火辣辣里透着香，香喷喷里透着爽，爽爽的笑声里透着甜，到处是喜悦，到处是繁忙的景象。

41.七月，注定了是离愁的日子，学子的归乡，桃李的安静，慢慢的消然来临，而这个夏日里依然酷热非常，学着众人，收拾着行李，亦拾起了心情，连同曾经一起打包，只愿不要再次乱了花季，错认了他人。然后，回头微笑，转身再离去……

42.我喜欢你多彩的七月，喜欢你的火辣，喜爱你的执着，喜欢你变幻莫测的天空，喜爱你坦城的本性，万物因你的火热而加快了成熟的脚步，万物因你甘露的调和而愉快的成长，万物因你的考验而知道了毅力和耐力对生命的含义，万物因你的变幻而得到更好的锤炼。

43.济南的七月，骄阳似火，挥汗如雨。今年的七月，温度到了38度，桑拿天气，很不舒服。

44.七月在盛夏的召唤中终于姗姗而来，似乎有些黯然，仿佛沉在水底沾着湿漉漉的水气，又似沉在大山里，鸟儿们飞来飞去依然衔不走所有的沉闷。所有的日子如同枝枝嫩条，衔走一枝，还有另一枝，日子就在鸟儿们衔来衔去不知疲倦地飞行中缓缓流逝。

45.七月的盛夏，透蓝的天空，悬着火球般的太阳毫不留情的烤着大地上的一切。大地被晒得发焦发烫，地面上仿佛被一个巨大的蒸笼罩住了，使人透不过气来。连天上的云彩也受不了了，悄悄地躲了起来。

46.七月，注定了是离愁的日子，学子的归乡，桃李的安静，慢慢的消然来临，而这个夏日里依然酷热非常，学着众人，收拾着行李，亦拾起了心情，连同曾经一起打包，只愿不要再次乱了花季，错认了他人。然后，回头微笑，转身再离去……

47.七月流火，那是热情的火，美丽的火，点亮了橘园的灯笼，喷香了水中的菱藕，成熟了地里的庄稼……

48.看吧，七月宛若一部鸿篇的巨制，作者正是华夏儿女;听吧，七月仿佛一首悠扬的赞歌，是镰刀锤子的交响;七月，一艘巨轮，满载着华夏儿女在历史的长河中扬帆破浪;七月，一座灯塔，指引着亿万中华民族前进的方向……

49.七月，小山村是被汗水渗透的，咸咸的;是被烈火烧透的，热热的;被笑声腌透的，甜甜的;是沸腾着的大火锅，火辣辣里透着香，香喷喷里透着爽，爽爽的笑声里透着甜，到处是喜悦，到处是繁忙的景象。

50.我喜欢你多彩的七月，喜欢你的火辣，喜爱你的执著，喜欢你变幻莫测的天空，喜爱你坦城的本性，万物因你的火热而加快了成熟的脚步，万物因你甘露的调和而愉快的成长，万物因你的考验而知道了毅力和耐力对生命的含义，万物因你的变幻而得到更好的锤炼。

我坐着船享受着春天的风光美景，偶尔会有风吹来，传来沙沙的声音，河岸旁的柳树婀娜多姿，摆动着细长的辫子。阳光在湖面上显得波光粼粼......

船过安仁时，我远远地望见了一条小船，船上有两个孩子，他们收了竹篙，停了船桨，一个孩子从船舱里拿出来了一把伞，另一个孩子将伞抢到自己手中，我觉得奇怪，就问：“孩子们，你们这是干什么啊?”拿着伞的孩子抢着回答道：“我们想用伞使小船前进。”说完，他立马撑开伞，高高地举起来。我笑了笑，孩子就是孩子，无论干什么都是那么天真可爱的呀!

人这一生总会爱上那么一个人，他可能并没有多好，你只是刚好就喜爱那几分好。

他的一分关怀让你放弃了十分的甜言蜜语，一分坦诚放弃十分信誓旦旦，再加一分在意便像让你得了全世界。

这叫偏爱。因为偏爱，所以独断专行。没有理由，只因你灵魂缺失的一角只有他能补全。

2

幸福的人懂得怎样操纵自己的思想，不会让消极的情绪操纵自己。

幸福的人会从积极的方面来考虑，他们坚信再糟糕的情况下也有积极可取的地方。

3

我们珍惜一个人，一定是感动过;我们放弃一个人，一定是失望过。

人在落魄时才能看清，谁泼的是盆盆冷水，谁捧的是颗颗担心。

陪你的人，因暖心而情义交换，才离不开;懂你的人因疼惜而无可取代，才不离开。

其实幸福的人不是拿到了世上最好的东西，而是珍惜了手上已经拥有的人。

4

爱情最大的敌人，不是出轨，也不是生活压力，而是想太多。

有些人，一旦恋爱就会东想西想，就会胡思乱想。

对方可能还不知道呢，你就已经在心里面过完了一辈子。

这不是谈恋爱，而是一种自毁情绪。

爱情应该是让人愉快的，想要好好爱，千万别想多。遇见不易，珍惜那些温暖、信任、依靠，且行且珍惜。

在夏日里，一个风和日丽的下午，在一面静静的湖面上，成片茂密的芦苇随风飘荡，湖面上的水泛起阵阵微波。这一片风景秀丽的地方，正在静静的湖面上，一条小船上的杨万里被它们深深地迷住了，正陶醉其中。

正在诗人慢慢地转移视线时，一条小渔船映入眼帘。小渔船上坐着两个一边划船，一边嬉戏的可爱小孩，诗人决定看看他们想干些什么，打算用他们写一首奇丽的小诗，想到这里，诗人观察得更仔细了。

两个小孩玩着玩着，突然一个小孩对另一个小孩讨论了一会儿，把船停了下来，把撑船用的竹竿和船桨收了起来，张开了一把精美的竹制小伞，可现在没下雨，诗人看到这里，疑惑不解地思考起来。

诗人想了一会儿，像是想到了什么，不由的惊叹起来：“这两个小孩真聪明呀!怪不得没有下雨也张开了伞，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进呀!”

诗人边佩服两个小孩，编写了一首诗：

一叶渔船两小童，

收篙停棹坐船中。

怪生无雨都张伞，

不是遮头是使风。

雨刚刚下过，草叶上滚动着湿漉漉的水珠，放眼望去，原野一片新鲜的绿色，仿佛一条绿茵茵的小毯子。许多粗壮的大树，站在原野的最边际，绿叶子吐露着生机。许多蝴蝶，穿着绚丽的舞衣，在树下的花丛里，翩翩飞舞。深深地吸一口气，满鼻子、满肚子都是香气了!

看看天边，雨过天晴了!晚霞不知什么时候，悄悄地走上天空，一条梅红色的绸带系在天地间，天空夹杂着许多种颜色：雪白、淡红、金色……太阳都已经偏西了，可是，一切都是那么令人沉迷，那么使人陶醉啊!

侧耳细听，咦，在风声中，还夹杂着一种悠扬悦耳的声音——哇，是笛声啊!这笛声，时断时续地穿过青翠欲滴的大树，穿过蜂蝶飞舞的花丛，穿过坚硬的大石头，那么亲切、那么自然地在耳边回响。是什么歌儿?是什么歌儿呢?知道了，知道了!这首歌儿，没有名字，没有歌词，它是一种心灵的歌唱，是一种思想的倾诉，是一种快乐、一种喜悦的释放!

“牛儿，牛儿!慢慢走!”清脆的声音，响起来了。哦，原野的远处，隐隐约约出现了一个小小的身影。越来越近了，越来越近了……啊，是一个小牧童!也就八九岁年纪吧，头戴斗笠，身披蓑衣，骑在黄牛上，一双光溜溜的小脚丫，在来回晃动着呢!

牧童，小手上还紧紧地握着一把竹笛。竹笛，青翠欲滴。

欢快的竹笛声，又一次响起了。牛儿悠闲地漫步，流水，清风，阳光，流入他的目光里，他的小脸蛋上，泛着光芒，不禁把竹笛凑到了小嘴旁，撅起了小嘴，轻轻地吹奏起来……他似乎是一个自然的音乐家，没有特别的旋律，没有刻意的曲调，他一边吹奏着，一边快乐地欣赏着周围的景物……牛儿也慢慢地踱步，好像也醉了，醉在美景、悦耳的笛声中了……

笛声在原野上流淌。眼前，是几间小小的屋子。炊烟，袅袅地从天地间升起来了。小牧童欢快地从牛背上跳下来，一只手牵着牛绳，一只手兴奋地晃动着。他似乎把早晨的疲倦，都丢到脑后啦：“娘，爹，我回来啦!”

屋子里，没有一点儿声音，连自己的四岁小妹妹都不见踪影了。只是屋里的灶台上，搁着一个锅，还有几盘盖着盘子的菜。牧童一拍脑袋：想必是妹妹、娘和爹都去姑姑家串门儿啦!

他拿起一个青花碗，动手，盛饭。很细致、很专注，决不让一点儿饭粒掉到锅外。他是农家的孩子，知道耕种的辛苦。

他掀起盖子，夹了一点儿菜：“今晚的饭，真香!娘又这里头放了晚饭花了!这盘菜，留给妹妹，妹妹最爱吃……娘，爹，得多吃一点儿……平日，他们都让给我们了……妹妹小，不懂事，我这个当哥哥的……”他一边指着菜，一边喃喃自语着，语气中透着懂事，透着快乐。

小牧童快步来到了牛棚，利落地拴好了牛。“牛儿，我陪陪你!”他一向喜欢他的牛儿，牛儿，是跟他在同一年头出生的。因此，他事事都跟牛儿商量，忧伤、痛苦也都跟牛儿倾诉，当然，他时常跟牛儿分享快乐!牛，就是他的亲人。

他坐在牛旁边，沐浴着昏黄的灯光，吃着晚饭。牛温顺地站在他的旁边，甩动着自己的尾巴，驱赶着牛蝇，也帮忙小主人驱赶蚊子。

吃完晚饭了，牧童拍拍牛儿，然后赤着脚丫，快速地跑出了家门。远处，两个大人，一个小孩正往他的方向走过来。

“娘，爹，我想在草地上小憩!”牧童大声喊道。

远处，传来了两个大人的声音：“好啊，记住啊，穿暖点!”

牧童美滋滋地躺在草地上，仰望着天空。天空是深蓝色的，上面还挂着一轮月亮。在他看来，月亮咧开嘴，在微笑，于是许多月光，都撒在了他的身上。

草丛里，传来了窸窸窣窣的声音，突然，夜里最美丽的奏鸣曲响起来了——是蟋蟀啊!旁边的小池塘里，青蛙正呱呱地叫着，萤火虫飞到自己的身边，帮自己照亮周围的一切。他幸福地拿起了竹笛，放到了嘴边，又一次撅起小嘴，嘴唇在竹笛上轻快地滑动着，滑动着……一串串音符，在空气中滑过，似乎“嗤”地一声穿透了空气，灵动而美好。

“人家说过，此曲只因天上有，人间哪得几回闻!那月亮中，想必是仙乐飘飘，嫦娥弹着哀伤的曲子，或许，她找到了属于自己的幸福和快乐，然后弹起了快乐的曲子吧……”他把一只手枕在自己的脑袋下，情不自禁地望着月亮，自言自语。

他又一次大声诵读：“快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取，玉纤横笛，一声吹裂……”说罢，坐了起来，拿起笛子，认真地吹起来了。

夜，安静下来了。笛声，渐渐地消失在天地之间。只有月亮，微笑地看着地面上那个进入梦乡的孩子，将月光变成一条袍子，盖在了他的身上……

苏家明和七月的恋爱是特别符合现实世界价值观的恋爱。是大多数人都会给予祝福的恋爱。

从苏家明最后回一银行，把钥匙放回七月那儿也能看出，对苏家明而言，他也认为七月是比安生更合适的人。他的理性仍然选择了七月。

但从事情经过看，理性敌不过情感、适合比不过冲动，该不该发生的，都发生了。从离别前送胸挂佛，从再见面时的一起同居。这就是人性!

很多事情并不是应该是什么样子就最终一定会是那个样子!

这让我想起，这几天和朋友聊起的理科生与文科生的差别。朋友是文科生，本人理科生。充分意见交换后才真的发现，理科生与文科生的世界真的是有差异的。

理科生的世界，真与假、对与错往往泾渭分明、事情总有确定的样子。人在理科生世界里基本是同质的。而文科生的世界，真与假、对与错没有那么分明、事情也并不确定。这一切都取决于所涉及到的人。人的情感与反映是文科生更关注的，这既包括了对自己情感世界的充分内视和关注，也包括了对他人情绪和感情的关注与响应。

这对我而言，真的是一个巨大的发现。换句话而言，对理科生而言，他用心的方向是把世界搞明白，人怎么想，会怎么反应、会有什么情感根本不重要。而对文科生而言，是把这个世界上形形色色的人搞明白，世界搞不搞明白根本不重要。

回到本文来讲，就是应该怎么样做，和实际上人们真的会怎么做。这两者是有极大差别的。

而人性又是复杂的，安生努力去对抗人性，他选择逃离小城，为的是避开苏家明。

而苏家明选择顺从人性，他选择去北京，表面来看，是为了闯荡事业。内心深处是否也有对当前情感生活的不满足?

对苏家明而言，他和七月平淡平凡的幸福生活，他是不是真的感到幸福?七月呢?她是否就一定感受到了幸福?

人性就是这样复杂，人生就是这样的矛盾。好像没有经历过复杂，就难以真正的享受简单。没有经历过波澜，就难于享受平淡。总是失去过才知道珍惜所拥有的。

但在这个世界上，并不是所有的人或事都应在人性面前选择顺从。总有一些事物，我们要选择坚守。

教育篇

七月的父母虽然在片中着墨较少，但我真的觉得这是一个教育的合格典范。七月的好朋友到家中做客，七月的父母给予毫无保留的接纳。尤其是高中与职高这种教育分支路线出现以后。也包括后来安生流浪回来。能够接纳孩子喜欢的一切，是做父母者特别了不起的一点。没有进行道德判断，没有进行世俗评判，非常难得。虽然这有可能是因为七月一直以来表现优异换来的，但也可以反过来讲，父母的教育造就七月的优异。

家明逃婚以后，妈妈敲门时的犹豫和迟疑。在七月要离开小城时，妈妈给予的祝福，满满的都是深深的爱。这是一个虽然平凡，但是一个伟大的妈妈!

看着这样的父母，我坚持认为，有七月这样的父母，注定了七月的人生，纵然经历过这些许的波折，但也一定是一个精彩、幸福的人生。而七月的悲剧只是个偶然。生育过程的死亡是一个概率事件。这让我想起了《人间世》里的：“人生，有时就像在打扑克牌，如果不足够幸运，总会抓到几张烂牌。有的烂牌，抓到手上时，就知道，已经输了。”

七月没有任何问题，她只是输给了上帝。

在安妮宝贝笔下的《七月与安生》最后的结局安生给家明生了个女儿，她自己因为难产死了，七月收养了安生的孩子，取名小安，安生和家明结婚了，他们没有再要孩子。

凌晨的时候，安生产下一个女婴。因难产而去世。

七月26岁的时候，有了收养的女儿。

她给安生的孩子取名叫小安。她相信这是新的安生。就像安生说的那样，是鲜活洁净的灵魂和肉体。而旧的躯壳就可以腐烂。

小安有一双漆黑明亮的眼睛。七月把她抱到家明的家里去，家明的母亲非常喜欢。

她抱着小婴儿说，应该送礼物给小宝贝啊。家明，你从小戴的那块玉牌呢。虽然破了一角，但是可以用来辟邪。家明和七月都装作没听到。

那块玉牌随安生一起火葬了。

七月总是憨憨的样子。

有时候不知道真相，不了解本质的人，是快乐的。而能够假装不知道真相，不了解本质的人，却是幸福的。

只有一些人例外。比如家明在酒吧邂逅的那个十六岁的女孩。她透过喧嚣的音乐和烟雾，笑着对他说，家明，你的眼睛好明亮。这样的女孩直指人心。但是她不告诉他，她喜欢的绿镯子还是白镯子。她的快乐模糊而暧昧。却不知道躲藏。所以让自己无处可逃。

在幽深山谷的寺庙里，他们看着佛像。她坐在他的身后，轻轻地问他，他们知道我喜欢你吗。他转过身看着她。她掂起脚亲吻他，在阴冷的殿堂里面。

阳光和风无声地在空荡荡的屋檐穿行。

那一刻，幸福被摧毁得灰飞烟灭。

生命变成一场背负着汹涌情欲和罪恶感的漫无尽期的放逐。

半年以后，安生的书出版。书名是七月和安生。

七月和家明过着平淡的生活。

他们没有再要孩子。

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一个阳光明媚的日子里，天高云淡。一对小孩，坐在一叶小舟上。他们俩在互相说着今天要去干什么。你一言，我一语，说得很激烈。他们七嘴八舌地争论着，指手画脚的比画着。船行了好久，他们累了，就停了下来，可船并不能一直停在河上呀，他们也考虑到了这个问题，可怎么能不用竹篙和船浆，让船前进呢?他们冥思苦想，绞尽脑汁，可怎么也想不出来好办法。突然，其中一个小机灵鬼尖叫起来：“啊，我想到了!”

“你瞎嚷嚷什么呀!”其中一个不满地说。

“我想到办法啦!”

“快快快，快告诉我呀!”

那个小机灵鬼指了指船舱中的伞，另一个脑袋瓜也好使，马上就明白了。他们打开伞，对着船前进的方向撑去。

这时，一旁满心愉快闲游的杨万里，看到了他们的行为十分不解。他非常喜爱儿童，便招呼那两个小孩童，问清了原因。他不禁为这小哥俩的行为笑了起来，他招呼身边为他拿书袋的书童，大笔一挥，提笔就写，写好后，把诗赠给那两个天真烂漫的小孩，他们连忙道谢，扬万里注视着那两个撑船远行的小背影，嘴角扬起了微笑……

“多可爱的孩子啊，他们多么富有童趣啊!多么自由啊，多么聪明啊!”注视那两个孩童许久才回过神来的杨万里不禁感叹到。

说罢，他又满心愉快地闲游去了。而这首表达了杨万里喜爱儿童的诗则流传了千古。

清平乐村居改写600字

改写渔歌子

李清照如梦令改写

改写《宿新市徐公店》

牧童改写400字

北京的天气好热呀，一整天都是汗流浃背。

早上，做早操，夏令营的第一天开始啦。

上午，学习瑜伽。这是印度佛门中修行时练的功夫，教我们的是一位幽默风趣的男老师。这里有好几位老师都是体育大学毕业的。

下午，排练话剧《公主招亲记》，里面的台词很有意思。我扮演老父亲和国王，都是男角色，但我很开心，有角色就好。第一次演戏，不会就使劲装啊!

晚上，学习女子防身术。呵呵，招数还真不少，看坏人还敢不敢欺负我!

一天下来，活动一个接一个，又累又高兴，开心，开心，真开心!

细雨菲菲的七月的天空似乎蒙了尘。

我拿着那长长的鸡毛掸子，却怎么也扫不干净。

那尘，原来已融为天空的皮肤。

路边的高粱因沾了点点滴滴的丝丝雨，青翠欲滴的只静静立在那里。

一切，来得安静。

走在无边的宁静的雨里。鞋子上沾满了泥巴。

如果真的有一个时刻，全世界都在下着这样的细雨定是很惬意的一件事情。

红色的水泥砖周围的罅缝里，围满了青苔，齐齐整整的一圈，像是给水泥砖镶上了精致的边。

红绿相映，俗到骨子里的东西，但在那个瞬间那种场景里却觉得有种异常的情趣。

很多飞舞的希望的泡沫，一碰到现实就倏忽碎掉了。

我细数着这些碎掉。一个、两个……

那些泡泡象从滚开的沸水里喷涌而出，咕噜噜的冒，然后却是碎的无声无息。

街上有匆匆走过的人，为了生计而忙碌。

活着，很容易，箪食瓢饮。活着，很不容易，岁月蹉跎里，慢慢漂洗着那仅剩的铅华。

人大约都有贪心，觊觎那些黑暗里的神秘。一伸手，却被里面的甚么东西，狠狠咬一口。

有些美好，是不食人间烟火的。它只属于漂浮。

有漂它才逸，有浮它才华。若失了飘浮，它便失了华逸。

任何的来去，都需自如。

常想到小时候爸爸为我挂在房间里的那幅画。一双平展的手，捧着一只展翅欲翔的鸽子。

我便觉得那双手是世界上最柔美也是最有力的一双手，它在缔造自由。

很多时候，我们做不到。

我们用自己的双手，在捆绑自己，捆绑别人。

到头来，却是庄周梦蝶。

越是显山露水带痕迹的东西，却原来最是经不住揣摩的东西。

所以，老子说：大道至简，大巧无功，大音唏嘘，大象无形。

无为有，有为无。表象很多时候就那样与内质背道而驰。

内心的渴求愈多，为欲望所累，终是疲惫而无所得。

而世间又有几人能做到陶渊明的采菊东篱下，悠然见南山?

那不单单是一种境界，一种超脱，而是他独有的一种品格。

放，即收。

那么，即使天空挂满了欲望，我便不去摘，又如何会从那薄薄的云端跌落下来。

我站在地上，做个世间平凡的女子。

我为心爱的人儿洗衣做饭。

他擦干我为他烧饭而被那燃烧的木柴熏出的眼泪，他温暖我为他洗衣而冻冷的双手。

那个时刻，世间有种情，我更愿意称之为亲情。

七月在盛夏的召唤中终于姗姗而来，似乎有些黯然，仿佛沉在水底沾着湿漉漉的水气，小编收集了描写七月的精彩好句，欢迎阅读。

七月在盛夏的召唤中终于姗姗而来，似乎有些黯然，仿佛沉在水底沾着湿漉漉的水气，又似沉在大山里，鸟儿们飞来飞去依然衔不走所有的沉闷。所有的日子如同枝枝嫩条，衔走一枝，还有另一枝，日子就在鸟儿们衔来衔去不知疲倦地飞行中缓缓流逝。

首夏犹清和，芳草亦未歇。

七月的盛夏，透蓝的天空，悬着火球般的太阳毫不留情的烤着大地上的一切。大地被晒得发焦发烫，地面上仿佛被一个巨大的蒸笼罩住了，使人透不过气来。连天上的云彩也受不了了，悄悄地躲了起来。

六月食郁及薁[9]，七月烹葵及菽。

那年流火的七月，我高考落榜。

力尽不知热，但惜夏日长。

七月的新疆，最理想的是骑马上天山。

三代以上，人人皆知天文。‘七月流火’农夫之辞也。

七月的西湖，烈日当空，荷花绽开，如美人垂下眼帘，轻笑盈盈，仿佛要抚平我激动的心。

济南的七月，骄阳似火，挥汗如雨。今年的七月，温度到了38度，桑拿天气，很不舒服。

七月流火，沉闷寂寂。

七月食瓜，八月断壶，九月叔苴。

七月的济南，炎热而沉闷，一丝风吹来，让人感受不到半点清凉。

农夫方夏耘，安坐吾敢食。

仲夏苦夜短，开轩纳微凉。

走进生机盎然的七月，走进七月滚烫的诗行，倾听柳荫深处抑扬顿挫的蝉鸣，挟裹着不安分的飞翔。

你带着一串笑声从屋外走进客厅，轻松随便地穿一套红色运动衫，那么美丽多姿，那么热情似火，又那么恬淡简朴，一种不可名状的爱慕之情，蓦然在我心中升起。

不求同年同月同日生，但求同年同月同日死!

七月的西湖，烈日当空，荷花绽开，如美人垂下眼帘，轻笑盈盈，仿佛要抚平我激动的心。

我读懂了流萤闪烁的七月，分明有一种来自遥远的抚慰，裹紧你被风吹开的衣裳。

夏天的天气热得像个蒸笼。

你能告诉我吗?怎样才能追上你的身影，怎样才能与你相伴不离?

流年七月，我能想象自己如容畅唱的那样，从容不迫，不时怀念。

烈日当空，道路两旁，成熟的谷物热得弯下腰，低着头。蚱蜢多得像草叶，在小麦和黑麦地里，在岸边的芦苇丛中，发出微弱而嘈杂的鸣声。

走进七月人们仿佛才真正到了炎热的夏季，骄阳似火，让人难熬。

七月的天气，太阳正毒，晒得人汗珠往下直滚。

七月，透蓝的天空，悬着火球般的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。

七月，注定了是离愁的日子，学子的归乡，桃李的安静，慢慢的消然来临，而这个夏日里依然酷热非常，学着众人，收拾着行李，亦拾起了心情，连同曾经一起打包，只愿不要再次乱了花季，错认了他人。然后，回头微笑，转身再离去……

天气闷热得要命，一丝风也没有，稠乎乎的空气好像凝住了。

七月的济南，炎热而沉闷，一丝风吹来，让人感受不到半点清凉。

长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

今天，骄阳似火，知了叫得震天响。

爱是永恒的，外表可能改变，但本质永远不变。

当我手握铁锤铸造钢的长城，当我手执镰刀收获丰收的歌谣时，我愿用劳动的血汗把七月的旗帜染得更红更艳，因为我是七月的儿子，跪拜在七月的祭坛下，深深地爱戴着七月，感激七月。

七月，玉米露出了淡红的细缨，小麦被收进了仓房，新翻耕过的麦地散发着泥土的芬芳，桃林坠满果实，西瓜红瓤黑子，各种蔬菜蓬勃生长，这是生命力最旺盛的季节，是由春华向秋实转变的过程，死亡的阴影却悄悄地藏匿在某个不为人知的角落，会在人们最意想不到的时刻，出其不意地将生命之舟拉向毁灭的航线。

七月在盛夏的召唤中终于姗姗而来，似乎有些黯然，仿佛沉在水底沾着湿漉漉的水气，又似沉在大山里，鸟儿们飞来飞去依然衔不走所有的沉闷。所有的日子如同枝枝嫩条，衔走一枝，还有另一枝，日子就在鸟儿们衔来衔去不知疲倦地飞行中缓缓流逝。

七月带给我成功的前奏，带给我回味激情，体验美好人生的快乐时光，七月你点燃了我的激情。

仲夏苦夜短，开轩纳微凉。

太阳像个大火球挂在天空。刺得我们的眼睛都睁不开。马路上，柏油都已被太阳烤得发软了。一股热浪扑面而来，让人气也喘不过来。路边两旁的大树上，知了没完没了地叫，好像在说:热死了，热死了。小花低下了头，小草弯下了腰，都显得无精打采。小朋友呢?一个个都躲在游泳池里。看游泳池里的小朋友一个挨着一个，密密麻麻的，只露出一个个小脑袋。

那年流火的七月，我高考落榜。

我喜欢七月，在于你真诚的阳光，在于你对秋天诚挚的付出，金秋因你的积蓄更加丰硕，人类因你的付出才会生存。

七月，透蓝的天空，悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。

好句51、春天随着落花走了，夏天披着一身的绿叶儿在暖风里蹦跳着走来了

不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。

不要问我爱你有多深，我真的说不出来，只知道你已成为我生活中的一种习惯，不可或缺的习惯，每天每天，可以不吃饭、不睡觉，却无法不想你。

济南的七月，骄阳似火，挥汗如雨。今年的七月，温度到了38度，桑拿天气，很不舒服。

七月七日长生殿，夜半无人私语时!

你看见了吗?一簇一簇的白镶嵌在绿油油的叶底下,朦胧而美丽,还未走近,就已闻到了阵阵清香,你问我,是什么花,绽放的如此娇艳?我嗔怪你,它并不娇艳,它有的只是一袭白,纯而自然的白.它是茉莉,七月盛开的茉莉.

你惨白的脸上露出了笑容,一如苍白了的茉莉.我每天都采撷一束清新的茉莉花放在你的床头,你说,闻着它的感觉比插着输氧管的感觉好得多.我无言以对,苦笑,许诺着以后我们同去摘花.你闭上眼睛,扭过头不答话.那个夏天令人焦灼不安,燥热无比.我总是在烈日下用汗水为你换取一捧一捧的花,看到它们,就像看到了你,憔悴却又充满了希望.我幻想过,你从病床上爬起,我们俩个小姑娘,手拉着手,活蹦乱跳地一起去公园花坛摘茉莉花,一起被园丁责骂,一起嬉笑着跑回家.我在等待着那样的夏日,我知道你也再期待着.

但我又不得不承认自己的愚蠢.我是那样爱幻想的人,是那样的沉浸于美丽的春天.但秋天,它确实是风尘仆仆的赶来了.我亲眼看见最后一朵茉莉花被秋风带走,我亲手撕下了九月的最后一张日历,我还亲眼看见,他们将与茉莉一样纯白的布庄严的盖在了你的身上,遮住了你的脸庞.我渐渐看你不见.

闭上眼睛,我又看见了你.你手上捧着一束茉莉花,发间还别着一枝,嘴里唱的也是《茉莉花》.我说,你俨然是七月里最美丽的花.你"咯咯"的笑,我却哭了.

又一个七月将至,我看见茉莉含苞欲放.只是,我再也看不见你如花般的容颜,和你如花般的笑容。

冯乾洲

“放暑假了！放暑假了！”我高兴地欢呼着，跳跃着，为正式开启的暑假模式而兴奋着。

不过呢，在兴奋之余，我对这个暑假又充满了不少忧虑。因为，往年一放暑假，重庆就艳阳高照，烈日炎炎。每天一大早，那白花花的太阳公公就高高地悬挂在天空上，整个重庆城既像一座热气腾腾的大蒸笼，又像一个熊熊燃烧着的大火炉，热得让我们难以忍受，烤得让我们心烦意躁。

可是今年，一进入暑假，让我意想不到的是，重庆的七月居然变得格外温柔，格外凉爽，格外舒适，格外美好……

每天清晨，当我刚一睁开惺忪的睡眼时，一阵阵凉风就扑面而来，抚摸着我的肌肤，让我感到快乐不已。抬头看看窗外的天空，老天爷的脸阴沉沉的，偌大的天空中竟然连一丝云朵也没有。往年七月横行霸道的太阳公公呢，现在也不知道逃到哪里去了？难道它休假了？难道它飞到“爪哇国”去旅游啦？

哇，今年暑假的七月太爽了。在这凉意连连的夏日里，我开始了一天繁忙的学习与锻炼生活。

清晨，简单早餐后，伴随着徐徐的凉风，我背着书包，迈着轻快的脚步，哼着动听的小曲儿，高高兴兴地到街道“青少年中心”看课外书，练习书法……在这繁忙的学习过程中，没有丝毫的酷暑来打扰我。

下午，在阵阵凉风的陪伴下，我和小伙伴在小区的篮球场上兴致勃勃地打篮球。我们时而像猎豹一样，在场上穿梭往来地拍球突围；时而像袋鼠一样，蹦到篮板前奋力扣篮；时而像猴子一样，敏捷地追赶抢球……那欢快劲真是难以形容。

晚上，吃过晚饭后，我又和妈妈到小区的后花园里悠闲地散步。走着，走着，我惊奇地发现，往年盛夏七月时早被酷日晒蔫儿了的花花、草草、树树，现在依旧如春天一样，充满着生机与活力。一阵凉风吹来，花草枝叶迎风摇曳，好像在向我点头微笑。今年这凉爽的七月，不仅让我开心极了，也让花草树木惬意无比。

啊，今年七月，重庆太舒适了，太宜居了，完全成了新诞生的避暑胜地。我想，如果每年暑假的七月，重庆都这样凉快，那该多好呀！以后，我们再也不用跑到其它地方避暑了，爸爸妈妈更不用花重金到“凉都”买避暑房了！

感谢老天爷，赐给我们这个舒适的、开心的、百年难遇的凉夏——七月！

七月七情人节就要到来了，挑一句祝福贺词给你的爱人，祝ta情人节快乐吧。

1) 如果说牛郎和织女的相会需要鹊桥相助，那我们的相会只需电话联系，亲恨的，古晚见个面吧!

2) 想见你,为了这一天,我等了天,老地方见,不见不散

3) 请紧手，丢手机，不然我就恨上你!哇!没紧手，恨上你了!!!

4) 生命因你而美丽，你为生命而自豪，爱惜现在的拥有，呵护拥有的现在，相信世界上的一切都很美佳，…

5) 无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐，深院锁清秋。剪不短，理还乱，是离愁。别有一番滋味在心头。

6) 在你空闲的时候，抬头看看天，一轮月亮，是我看你的眼睛，月边朦胧的云影，是织女亲手为牛郎绣的…

7) 如果真的有鹊桥我要跟你走到桥的尽头然后把桥拆了绝不让你走愿意吗?

8) 多年以前我就已在我的生命里邀约了你，所以古天的相逢，我很爱惜!就算间隔再长，也有我的牵挂!…

9) 七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。

10) 逢见你是偶然，喜欢你不是忽然，恨上你却是理所当然，天天想你是习惯成自然。

11) 你是我最简单的快乐，认识你是我这辈子最美佳的事，我恨你是我最想对于你说的。

12) 在漫漫的人生中，我找到了你，是你给了我生存的信心，是你让我的生活从此不再仄淡。我恨你!!!…

13) 守候星空盼星雨，数落星辰许星愿。星空星雨落千粒，星辰星愿现千回。遥祝远朋行安至，笑柔挚心有…

14) 七夕!牛郎织女相会的日子，我是多么的盼望偶迹的出现呀!情人节快乐

15) 你是我一切的出收点，想从你身边走出一条射线，却绘了一个圆，才明白，你就是我生命中的圆心!

16) 七夕抬头望碧霄，喜鹊双双拱鹊桥。家家乞巧对于秋月，无尽心丝君知晓?

17) 亲恨的，庆祝我们共同走过的第一个七夕节吧!无须艳羡牛郎织女鹊桥相会――因为在我心中早有一座…

18) 虽然这个情人节我不能和你一起度过，不能送给你早应该属于你的玫瑰花，但是我会用我对你的爱去浇灌这火红的玫瑰花，等你来拿!

19) 当星河都在变迁，你我却仍天各一边。但请相信，纵使万水千山，日日夜夜对你的思念从未曾改变。

20) 让日光去温暖你，让月光去滋润你，虽无法相见，那璀璨的银河都已撒满我对你爱的誓言。

21) 难道你真的没有感觉到，你对我来说是多么的重要， 我的爱不需要再说什么天荒天地老。 明天不能陪你过七夕，因你我不是织女牛郎;望谅解工作关系，等我回去天天过七夕!

22) 美丽的你，好吗?在世界的一方我为你祝福愿你拥有一个甜蜜的情人!

23) 在这个特别的日子里，也许我不应该找饶你，但我希望身在远方的你能感应到我深深的祝福——情人节快乐!

24) 虽然这个情人节我不能和你一起度过，但是我会用我对你的爱去浇灌这火红的玫瑰花，用那晚的明月为你送去，祝你情人节快乐!

25) 今天是七夕，传说中牛郎织女都能在今天相会，可是你在哪里呢?

26) 忙吗?没事。只是想用不打扰你的方式告诉你：我在想你。希望你收到我的短信时你的嘴角是微笑的。让你身边的朋友知道你是幸福的。Miss you 今夜我们相处两地，玉簪银河隔不断卿卿之情，两地之遥阻不了郎情妾意，我俩亦有心灵相约的鹊桥!

27) 如果我饿了，我会用思念俩填肚;如果我累了，我会枕着爱情休息;如果我睡了，我会与你梦中相见;如果我想你了，我会依托这条短信把思念告诉你。

28) 天若有知愿我十数年换与你共醉一回。织女尚有七夕日，我岂全无见你时?

29) my baby，虽然情人节时咱们不能在一起过，但是我要你知道，我的心从来没有走远。。。爱你!

30) 纤云弄巧，飞星传恨，短信条条暗渡。相思彼此一相逢，便胜却世间无数。柔情似水，佳期如梦，浓情迷失归路。两情欣悦七夕时，一条短信守朝暮。

31) 七夕夜，喜鹊飞，牛郎织女来相会;银河水，未枯竭，滔滔情话诉无悔;金诚心，磐石情，一生相伴永相随。祝七夕快乐!

32) 我特意收集了七夕的第一缕阳光，把它装进手机，编成短信发送给你。希望收到这条“新鲜”短信的你能感受到我暖暖的祝福：一定一定要幸福哦!

33) 七夕到了，愿单身的人找到温暖的避风港;愿热恋的人找到幸福的天堂;愿爱的花瓣永远轻舞飞扬;祝你浪漫度过，美梦成真，七夕快乐!

34) 美酒一杯，祝你获得真爱;柔风一缕，祝你收获真情;月光一片，祝你满载柔情;祝福一堆，愿你幸福无边;鹊桥一道，愿你快乐无比!

35) 七夕七夕，欢笑不息，幸福不息，甜蜜不息，情意不息，浪漫不息，快乐不息，美好不息，祝福不息，祝愿亲爱的朋友爱情之火永不熄!

36) 银河水，浪滔滔，九天玄宇格外妖娆。多情人，聚鹊桥，八荒大地感动心跳。送祝福，静悄悄，一颗真心为你来捎，七夕佳节祝你：甜蜜美好，幸福逍遥!

37) 七夕节之夜，爱情永不灭;传送真挚情，没有真不行;转发诸朋友，祝福永不朽;失手信删除，友情仍长久;保存短信儿，今生都快乐!

38) 佳节的柔情，季节的风情，携手旖旎的心情，将所有的快乐唤醒，让事业推动生活前进，是爱使你的微笑多情。今日七夕，愿你事业爱情双赢。

外婆家有一只既可爱又淘气的小狗———七夕，为什么给它取这个名字呢？因为它是七夕前出生的。

七夕是一只刚出生不久的小狗，一身纯白色的毛，摸起来软软的，滑滑的，而四条腿上每个脚趾上的毛却特别的少，有着一层厚厚的肉垫，小小的，眼睛都还没有睁开，可爱极了！

当我和妹妹抱着它的时候，她就嘤嘤的哭起来，好像在说：“不要抱我，我太小了”可是，当我们放下它的时候，七夕又使劲的往我们鞋子上爬，爬到你鞋子上时，它就蜷成一团，一边睡一边撒尿在你的鞋子上，像个任性的婴儿，可把我和妹妹逗乐啦。

在七夕节这天晚上，小七夕晚上爬到窝的外面，仰望天空，好像在和天上的牛郎织女星谈话一样，渐渐的，我看到它不知不觉到了外婆家景观池的边缘，这可吓坏了我们，外婆打趣的说：差一点我可爱的七夕就掉进池子里喂鱼喽。这个不安分的小家伙，就这样来来回回的一进一出，爬累了就跑到妈妈的怀抱中，甜甜的睡着。

七月的阳光很暖，

她直接照进了我们的心房。

七月的阳光很亮，

她给我们带来了无限的曙光。

当七月的阳光

照耀在南湖的那艘红船上，

古老的华夏

都在倾听十几个年轻的心在跳荡。

马列主义是救国救民的方向，

中国革命从此庄严起航。

七月的阳光火红，

革命者的意志坚强如钢。

七月的阳光最亮，

即使在最黑的夜呀，

也能让我们看到前进的方向。

千百万仁人志士不屈不挠，

亿万民众心向共产党。

南昌城头响起了枪声，

秋收暴动点亮的烽火的光芒。

农奴奋起，

武装割据，

我们跟随毛委员上了井冈。

红色政权红遍湘赣，

打土豪，分田地，

被压迫的农民把幸福写在了脸上。

峥嵘的岁月转瞬而去，

惟有七月的阳光依旧如火一样。

七月的阳光温暖着我们的心房，

七月的阳光照耀着我们前进的方向。

我们要紧紧跟党走，

为民族的复兴贡献青春和力量。

哦，七月的阳光很暖，

她照进了我们的心房。

七月的阳光很亮，

她给我们带来了无限的曙光。

一个美国传教士到中国来传教，没想到却成了中国通，精通中国文化，对中国了如指掌，最后成了中国的汉学家，扎根于中国。可见中国文化有很大魅力。在中国历史上，汉民族亡过两次，元朝和清朝的时候，但汉文化却没亡，尤其是在清朝，许多皇帝汉字写得不错。奇怪吧，你来侵略我们，我最终却把你汉化了。可见中国的文化真了不起。中国文化能够传承到今天，很重要一个原因便在于文言，作为文化传承的载体，伴随着中国文化走到今天，历久弥新。

文言作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子，两汉辞赋，史传散文，到唐宋古文，明清八股都属于文言文的范围。也就是说，文言是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。

文言文记载着中华民族几千年的文化，传承着几千年来的美德，熏陶着一代又一代的中华儿女，形成了我们民族的底蕴与血脉，进而形成了中国特有的文化气质。身心沉浸在文言里，我们突然发现随着时代的发展，文言渐渐淡出了人们的视野。

其实，从1917年的那场“白话文运动”便给文言带来灭顶之灾，他们抱怨文言繁重、死板。可是，文言的魅力又有谁看见？

在中华数千年的历史中，语言的口语变化非常大，可是文言文却保持相近的格式，却不会非常困难的沟通方法。

文言也是技巧，汉语的表述，措辞，组合，转变；喻式，铺比，推演……

在思想的表达上充分承载了汉文明的风格，掌握文言文的物理结构对现代汉语理解能够更精深，对新汉语的构造也将有法可依。

手触文言经典，走进古人的世界里，感受到的是一种极为明晰的思路，就好像偶尔阅读西方哲人著作，很应有那种肃穆。

从这些经典中，体现了文言那种质朴有力，简洁文雅。拿《晏子使楚》来说，白话文与古文两相对比，译文显得冗长且意思混乱，枝杈太多，内容不太合理。而文言的漂亮文雅，咄咄逼人，却能表现、出晏子不卑不亢的使节形象。再看《称象》一文，文言文只用了30余字便说清楚称象的方法。如果用白话文来说，30余字很难完成，恐怕得多说很多话没准还说不明白。而且，文言节奏鲜明，旋律优美，工整简短，读起来节奏明快，朗朗动听。众所周知，胡适提倡白话文，但其新诗《两只蝴蝶》、打油诗都极其讲究节奏和韵味，可见文言对现代的影响。

那诗经中，朗朗上口的《关雎》、《兼葭》至今萦绕在我们耳旁；《桃花源记》所描绘的世外桃源让千多年后的我们也心驰神往；从《出师表》中我们感受到的是一代忠臣的吐哺之心，这些都是文言的魅力。

复旦大学有个哲学教授曾说：“一个普照大地的太阳落山了，西方有个基督教，而中国人没有上帝，靠的就是精神家园，伟大的人文地理和文化渊源。”说到中国文化的渊源自然就离不开文言了。然而，现在学文言，搞文学研究的人却成了大多数人眼中的老古董，他们跑去学国际语言，崇洋媚外，把祖宗留下的遗产糟践。让后代子孙找不到回家的路。

别人忘记的，我们会铭记，别人抛弃的，我们会捡起。是不是另类，会不会被人耻笑，这些我都不会在乎。我只知道，有些东西是不能丢的，譬如中医，譬如文言，譬如那延续数千年生生不息的华夏精神和民族骨气。

我们是龙的子孙，我们是一群文言哺育下的宠儿，我们为此而骄傲，以前是，现在是，将来也应如此。

Panda—the National Treasure

Panda is one of the scarcest animals.People in the world like it very much.There used to be many pandas in China long ago.As the balance of nature was destroyed and the weather was getting warmer and warmer,pandas became less.But at present,the number of pandas is increasing year by year.There are now so many pandas that some are being sent to other countries so that people there can enjoy them.

Nowadays,the biggest nature park for panda in China is in Sichuan.There is a research centre for nature and wild life there.Scientists hope that one day they will have enough pandas to be set free and let them live in the wild again.

Children in costumes race from house to house asking for treats. A carved pumpkin, called a jack-o’-lantern, grins from a porch as the children pass. According to legend, jack-o’-lanterns protect people in their homes from ghostly spirits.

It’s all part of the fun on Halloween! The roots of Halloween stretch back thousands of years and borrow customs from several parts of the world.

Halloween is a holiday celebrated on October 31. By tradition, Halloween begins after sunset. Long ago, people believed that witches gathered together and ghosts roamed the world on Halloween. Today, most people no longer believe in ghosts and witches. But these supernatural beings are still a part of Halloween.

The colors black and orange are also a part of Halloween. Black is a symbol for night and orange is the color of pumpkins. A jack-o’-lantern is a hollowed-out pumpkin with a face carved on one side. Candles are usually placed inside, giving the face a spooky glow.

Dressing in masks and costumes is a popular Halloween activity. Costumes can be traditional and scary, such as a witch’s pointy hat and black gown. Costumes may also have a modern flavor. Many children dress up as movie characters or a favorite superhero.

But Halloween is not just for children. Many adults enjoy showing off their costumes at Halloween parties!

Once in costume, children go from house to house saying “Trick or treat!” In the past, children might play a “trick” on people who did not give treats. They might pelt houses with eggs or old tomatoes, or play other pranks. Today, children’s cries of “Trick or treat!” are usually rewarded with candy.

One of the oldest Halloween traditions comes from the ancient Celts, who lived in western and central Europe long ago. The Celts celebrated a holiday

y called Sa amhain on October 31. After sunset that day, people believed that spirits of the dead would rise and walk the earth. The Celts made offerings of food and drink to keep the spirits away.

Beginning about 2,000 years ago, the Roman Empire conquered many Celtic peoples. But Celtic traditions, including Samhain, remained strong in areas such as Ireland and Scotland, even after the Roman conquest.

The Roman Catholic Church tried to replace Samhain in 835 with All Saints’ Day, a day to honor saints of the Church. The eve of All Saints’ Day is October 31. It is called Allhallows or Hallowmas by the Church.

Halloween first came to America with early settlers from Celtic areas in Europe, such as Ireland and Scotland. But other American settlers with strict religious beliefs, including the Puritans from England, rejected Halloween. The arrival of many Irish immigrants during the 1800s helped spread Halloween’s popularity.

But by the late 1800s, fewer people believed in ancient superstitions of ghosts and witches. Halloween became more a holiday for children to receive treats and dress in costume.

儿童服装竞赛挨家挨户要求对待。,南瓜,称为的南瓜灯笑容从玄关,孩子们通过。根据传说,南瓜灯保护人们从可怕的精神家园。

这是所有的一部分乐趣在万圣节!万圣节的根源可以追溯到数千年,借世界海关从几个地方。

万圣节是一个10月31日庆祝的节日。按照传统,万圣节在日落之后开始。很久以前,人们相信女巫聚集和万圣节鬼在世界。今天,大多数人不再相信幽灵和巫婆。但这些超自然仍然是一个万圣节的一部分。

颜色黑色和橙色也是万圣节的一部分。黑色象征着晚上和橙色是南瓜的颜色。鬼火是一个中空的南瓜脸雕刻的一侧。蜡烛通常放在,面临着一个令人毛骨悚然的发光。

穿着面具和服装是一个流行的万圣节活动。服装是传统和可怕的,比如一个女巫的尖尖的帽子和黑色的礼服。服装也有现代气息。许多孩子装扮成电影人物或最喜欢的超级英雄。

但是万圣节不仅仅是为了孩子。许多成年人喜欢炫耀他们的服装在万圣节派对!

一次服装,孩子们挨家挨户说“不给糖就捣蛋!“在过去,孩子们可能会扮演一个“技巧”没有给对的人。他们可能与鸡蛋或毛皮房子旧西红柿,或玩其他的恶作剧。今天,孩子们的叫喊起来,“不给糖就捣蛋!“通常得到糖果。

最古老的万圣节传统之一来自于古老的凯尔特人,很久以前住在欧洲西部和中部。凯尔特人庆祝一个节日

y称为Sa amhain 10月31日。日落之后那一天,人们相信死者的灵魂会上升,地球走。凯尔特人的食品和饮料保持精神献祭。

大约在2000年前开始,罗马帝国征服了许多凯尔特民族。但凯尔特传统,包括夏末节,保持强劲的地区如爱尔兰和苏格兰,即使在罗马征服。

罗马天主教会试图取代835年夏末节所有圣徒的日子,纪念圣徒教会的一天。万圣节前夕是10月31日。它被称为万圣节或万圣节的教堂。

万圣节从凯尔特地区第一次来到美国早期定居者在欧洲,比如爱尔兰和苏格兰。但其他美国定居者与严格的宗教信仰,包括从英国来的清教徒,拒绝了万圣节。许多爱尔兰移民的到来在1800年代帮助传播万圣节的声望。

但到1800年代末,更少的人相信幽灵和巫婆古老的迷信。万圣节变得更加的节日孩子接受治疗和穿着服饰。