年中考作文实用素材：古文名言【优秀20篇】

一篇作文的开头结尾是非常重要的。下面是小编收集的中考作文素材：开头结尾，希望对你们中考的写作有帮助!

谅解

开头：谅解如一杯清茶，冲淡彼此之间的误会;谅解像一缕春风，吹化人间隔膜的冰层;谅解像一只寒梅，预示心灵来春的温情;谅解是一架彩虹，让就不相逢的情感放射光彩。

结尾：把握谅解，社会便会进步;

把握谅解，人类便拥有财富。

理解

开头：理解，是友谊的结晶;理解，是从信任中开出的鲜花;理解，是人与人之间关爱的光环。

分享

结尾：分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活。

分享是一种思想的深度，深思的同时，你分享了朋友的痛苦。

分享是一种生活的信念，明白了分享的同时，明白了存在的意义。

快乐的分享，痛苦的承担。在你与人分享的时候，就肩负着一份重任。让他更快乐，让痛苦全部溜走，让阳光洒满你的心灵。

回报

开头：绿草如茵，那是草儿在回报春天;鲜花缤纷，那是花儿在回报阳光。生活，因回报而美丽。

感恩

开头：落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩;白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛

结尾：怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。

师生情

开头：有一种职业最美丽，那就是教师;有一种情感最动人，那就是师生情。结尾：老师是无私的，他不求得到学生的回报;老师是“好面子”的，他希望自己的学生成才。作为学生，我们难道不应该真诚敬献满腔的热情、无限温暖和一颗赤诚的心吗?

奉献

开头：奉献是秋天的白云川点缀了蓝天，也诗化了自己;奉献是大海里的一滴水，既壮阔了大海，也提升了自我。

给予

开头：花叶摇摆，当给别人送一片绿：花朵盛开，当给别人捧一阵香，因为，当你把生命放进了别人心里，你的生命之花便会在别人心中常开不败，溢满心香。

结尾：赠人玫瑰，手有余香!

诚实

结尾：真诚是美酒，年份越久越醇香浓型;真诚是焰火，在高处绽放才愈是美丽;真诚是鲜花，送之于人手有余香。

自信

结尾：自信是一种美，具有极强的魅力，你要拥有它，就能使青春永葆

欣赏

开头：欣赏是人与人之间的一种理解和沟通，也包含了信任和肯定，欣赏是一种激励和引导，可以使人扬长避短，更健康的成长和进步.

结尾：每一个人也应该学会去欣赏别人，学会欣赏是一种爱，人与人之间互相欣赏，世界才能充满爱!

谦虚

开头：谦虚是一种美德，也是一种明智之举，因为人外有人、天外有天。

谦虚使人进步，因为只有熟悉到自己的不足才会去想办法弥补它。

助人为乐

开头：助人为快乐之本，助人为乐是一种美德，助人是人格升华的标志。

珍惜

开头：懂得珍惜，人生便是一种永恒。

结尾：珍惜吧，珍惜所拥有的以及还没有拥有的，心灵的土壤既使长不出参天大树，我们也可以拥有对蓝天的向往。

心胸宽广

开头：比陆地宽广的是海洋，比海洋宽广的是天空，比天空宽广的是人的胸怀。

结尾：心就是一个人的翅膀，心胸有多大世界就有多大

鼓励

开头：每个人的成长都离不开鼓励，因此在我的生活中也受到过长辈的鼓励，那次的事情，我到现在还记忆犹新。

结尾：鼓励自己，我们充满斗志，迎接新的挑战;鼓励自己，我们会看到阳光，收获希望;鼓励自己，将为自己缔造新的辉煌。

信任

开头：信任亲友是人的天性，而信任他人则是一种美德，在信任的过程中，快乐而全面地，认知这个看似复杂的世界。

结尾：信任是一种力量，是我们不断前进的动力!

自信

开头：无

结尾：自信是一种美，具有极强的魅力，你要拥有它，就能使青春永葆

欣赏

开头：欣赏是人与人之间的一种理解和沟通，也包含了信任和肯定，欣赏是一种激励和引导，可以使人扬长避短，更健康的成长和进步.

结尾：每一个人也应该学会去欣赏别人，学会欣赏是一种爱，人与人之间在互相欣赏之中，世界才能充满爱!

虚心

开头：：“虚心使人进步，骄傲使人落后。”谦虚就是有自知之明，是一种有修养的表现。一个人只有谦虚，才会让别人尊重。

结尾：“满招损，谦受益。”让我们养成谦虚的美德，做一个高尚的人吧!

谦虚

开头：谦虚是一种美德，也是一种明智之举，因为人外有人、天外有天。

谦虚使人进步，因为只有熟悉到自己的不足才会去想办法弥补它。

结尾：成熟的谷穗低着头，成熟的苹果红着脸，它们启示我们：成功来自谦虚

集体力量

开头：“一根筷子容易折，十根筷子抱成团”。这话不错，在巨大的困难面前，个人的力量是渺小的，微不足道的，而许许多多个人汇集成集体，才能形成强大的力量，最终赢得胜利

结尾：雷锋叔叔曾说过：一滴水只有放进大海，才能永不干涸。是啊!一个人就像一滴水一样，如果离开了集体这个大海，就将一事无成。集体的力量是伟大的!

集体智慧

开头：无

结尾：俗话说：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”集体的智慧是多么强大呀!

助人为乐

开头：助人为快乐之本，助人为乐是一种美德，助人是人格升华的标志。

结尾：帮助人，让我们亲密地走在了一起，让我们变得像一家人一样。我愿意继续去帮助那些需要帮助的人，让我们的生活充满七彩的阳光!

珍惜

开头：朱自清先生在文章中写道“吃饭时，时间从碗边流走;喝水时，时间从随水流走;睡觉时，时间又从脚边流走。这摸不着，抓不住的时间呵，它无声地来又匆匆地远走”。懂得珍惜，人生便是一种永恒。

结尾：我们常常感动，是因为懂得、珍惜。懂得珍惜，阳光将洒遍心灵，懂得珍惜，晚风将拂过心灵，让我们的心灵那么温暖，那么安宁。珍惜吧，珍惜所拥有的以及还没有拥有的，心灵的土壤既使长不出参天大树，我们也可以拥有对蓝天的向往。

心胸宽广

开头：雨果说：“比陆地宽广的是海洋，比海洋宽广的是天空，比天空宽广的是人的胸怀。

结尾：心就是一个人的翅膀，心胸有多大世界就有多大

导语：分享会使世界更加温暖!让我们懂得分享，让我们试着分享，让我们充分发挥分享的魔力，让分享这个神奇的词语在生活中永放光芒!下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

百灵啼声婉转，麻雀扑打着翅膀，鸟儿在同一片蓝天飞翔;小草青葱，树木成阴，草木在同一片土地呼吸;行人匆匆，游人悠闲，勤劳的人们在同一片土地生活。分享——一个具有魔力的词语，给我们以无尽的幸福与收获。

分享是快乐的，它能带给沮丧的人一份心灵的安慰，能带给正在哭泣的人一份关怀，也能带给正在奋进学习的人一份放松的心情，更能带给人们精神上的充实与快乐。一直以来，我一直把自己的喜怒哀乐封锁在自己的小世界里。伤心时，静静地仰望着漆黑的天空中唯独闪烁着光芒，默默无闻地陪伴我的小星星;烦恼时，聆听那些欢快的乐曲，让脑海中的乌云拂去，重新做一个乐天派;高兴时，用笔流泻下此时的美好心情，从而让愁闷逝去……

分享不会使我们失去快乐的一半，反而使我们更加快乐。比尔盖茨就是一个这样的人，他把财富与人民分享，与社会分享，与国家分享;他把快乐与家人分享，与身边的每一个人分享。从此，我敞开心扉，把快乐的事告诉朋友，让朋友也一起享受一下分享的喜悦，把令人困惑的事告诉大家，让大家一起把我心中的乌云化为虚有。分享，让我幼小而又有缺陷的心灵更加充实，更加明亮。

如果说，分享是一座天平，你给予他人多少，回报你的也会是那个量。相反，如果你是一个自私的人，那你就永远得不到真正的快乐。同学们，好咖啡要和朋友一起品尝，好机会也要和朋友一起争取，我们更应该让其他生命来分享我们的家园——地球。这样，因为分享，人与人之间的距离渐渐缩短;因为分享，我们收获了双倍的快乐;因为分享，我们得到了世人的尊敬。

我们的现代社会需要和谐，我们应当学会分享。因为分享能创造一个和谐的环境，分享会使世界更加温暖!让我们懂得分享，让我们试着分享，让我们充分发挥分享的魔力，让分享这个神奇的词语在生活中永放光芒!

导语：青海玉树4.14地震，再一次牵动了全国各族同胞的心，下面是yuwenmi小编为大家整理的玉树感人事迹汇编中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

在青海玉树一家孤儿院做慈善义工的香港人黄福荣，14日在协助搜救孤儿院被困师生过程中遭遇余震不幸罹难。连日来，黄福荣舍身救人的事迹在香港和内地广为传颂。被大家亲切地称为“阿福”。

黄福荣的姐姐黄月秀16日在香港接受专访时说：“感谢所有人的关心。希望福荣的故事能令其他有心人多做善事，帮助有需要的人。”

黄福荣本是到青海玉树的“慈行喜愿会”孤儿院做义工，于8日到达玉树。14日地震发生后，孤儿院受到严重损毁，本已跑出倒塌院舍的黄福荣，得知3名孩子和3名老师仍被困后，即折返现场协助搜救。其间余震频发，黄福荣在一次余震中不幸罹难。

46岁的黄福荣，原是香港一名货车司机。他生活并不富裕，但多年来热心公益，救援足迹遍及大江南北。2002年，他用7个月时间独自从香港步行到北京，为中华骨髓库筹款，还捐出自己全部的积蓄;在2008年汶川地震后，黄福荣到四川灾区做了两个月义工，为受灾民众运送物资。

目前，黄福荣的家人已抵达青海，16日同香港特区政府驻京办人员由西宁乘车前往玉树处理善后事宜。

中央政府驻港联络办公室已发出唁电，对黄福荣舍己救人表示敬意，对其不幸离世表示沉痛哀悼，并派员专程到黄福荣家中看望，慰问其家属，协助善后。

香港特区政府政务司司长唐英年称黄福荣代表了“香港精神”;特区政府民政事务局局长曾德成表示，将向授勋委员会建议追授黄福荣金英勇勋章。

青海玉树4.14地震，再一次牵动了全国各族同胞的心，今天是全国哀悼日，在所有感人的报道中，有一则是当地医院一名年轻的护士，用自己的乳汁喂养在地震中受伤的藏族孩子的画面。更可敬的是，当记者采访这位护士时，她十分平静地说：“就像他母亲一样”。没有华丽的辞藻，没有豪言壮语，伟大而平凡的母爱在大灾大难面前，再一次彰显人性的光芒。无独有偶，在此前发生的5、12汶川地震中，同样有一位年轻的女民警用自己的乳汁为灾区孤儿喂奶的场景。同样面对记者，她也只是一句“这是很小的事”。联想当年抗战时期，沂蒙山红嫂乳汁救伤员的故事，我们不禁要为中华民族有无数这样的母亲而骄傲。让我们记住她们的名字和面孔：

青海省康乐医院护士——张淑英

四川省江油县公安局民警——蒋晓娟

4月16日上午9点到11点，两个小时，广州消防20多名救援者经历了从希望到失望的剧痛。

在玉树州震中结古镇民主街住宅区，他们发现客厅里没有永吉才仁和她姐姐白文毛的踪迹，卧室里也没有。官兵们每徒手搬开一块砖、一片木板，失望就会增加一分。

11点，一个男人的出现，终结了大家的希望：“白文毛与妹妹永吉才仁已经遇难。”这个男人是永吉才仁的丈夫珍夏。

挖出来的白文毛怀里，是她9个月大的孩子。白文毛双手紧抱孩子，头部死死地护着孩子的脑袋，倒塌的砖头正好砸在白文毛的后脑。她是用母爱和生命，换来爱子最后生存的机会。

......

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1.何以止谤，曰无辩，辩愈力，则谤者愈巧。——清·申涵光《荆园进语》

2.坚信自己和自己的力量，这是件大好事，尤其是建立在牢固的知识和经验基础上的;自信，但如果没有这一点，它就有变为高傲自大和无根据地过分自恃的危险。——伏龙芝

3.除了人类和蝗虫，很少有一种动物能在观光一个地区时把它弄得乱七八糟。——马长山著《思路花语》

4.穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

5.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

6.如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

7.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

8.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

9.人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 ——列夫?托尔斯泰

10.悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。——汪国真

11.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

12.匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。苏轼

13.见贤思齐焉，见不贤而内省。——《论语》

14.习惯之链的力量很弱，因而往往感觉不到，但一当感觉到了，它已是牢不可摧的了。——不要养成坏习惯

15.一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。

16.房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。

17.最为贤明的生活方式是蔑视时代的习惯，同时又一点也不违反它地生活着。

18.凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。

19.以冰霜之操自励，则品日清高;以穹隆之量容人，则德日广大。——弘一大师。

20.以修养对待修养还不是真正的修养;以修养对待无修养才是真正的修养。

21.修养，不是说不会发脾气，而是说不会轻易发脾气。不会发脾气的人不一定是有修养的人，动不动就发脾气的人，则是缺乏修养的人。

22.一个在人生中欲有所成的人，必得不断加强自身的修养。否则，他不是毁在鲜花中，便是毁在流言中。

蜘蛛结网的故事告诉我们奇迹是执着造成的。下面请看语文迷网整理的具体内容。

一天，我发现，一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞?要不，从这个檐头到那个檐头，中间有一丈余宽，第一根线是怎么拉过去的?后来，我发现蜘蛛走了许多弯路。从一个檐头起，打结，顺墙而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翘起尾部，不让丝沾到地面的沙石或别的物体上，走过空地，再爬上对面的檐头，高度差不多了，再把丝收紧，以后也是如此。

人生哲理：

蜘蛛不会飞翔，但它能够把网凌结在半空中。它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫，它的网制得精巧而规矩，八卦形地张开，仿佛得到神助。这样的成绩，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我记住了蜘蛛不会飞翔，但它照样把网结在空中。奇迹是执着者造成的。

执着的名言

伟大的精力只是为了伟大的目的而产生的。 ——斯大林

正确的道路是这样，吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。 ——列夫·托尔斯泰

奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。 ——孙中山

人类要在竞争中求生存，更要奋斗。 ——孙中山

必须在奋斗中求生存，求发展。 ——茅盾

奋斗以求改善生活，是可敬的行为。 ——茅盾

奋斗之心人皆有之。 ——李叔同

发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。 ——巴尔扎克

拼着一切代价，奔你的前程。 ——巴尔扎克

作了好事受到职责而坚持下去，这才是奋斗的本色。 ——巴尔扎克

我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不求权势者垂青。 ——雨果

进步，意味着目标不断前移，阶段不断更新，它的视影不断变化。 ——雨果

奋斗是万物之父。— —陶行知

无论做什么事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。 ——牛顿

脚跟立定以后，你必须拿你的力量和技能，自己奋斗。 ——萧伯纳

我们应当努力奋斗，有所作为。这样，我们就可以说，我们没有虚度年华，并有可能在时间的沙滩上留下我们的足迹. ——拿破仑一世

做了好事受到指责而仍坚持下去，这才是奋斗者的本色。 ——巴尔扎克

只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。 ——歌德

一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。 ——安徒生

凡事欲其成功，必要付出代价：奋斗。 ——爱默生

对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。 ——爱因斯坦

想象你自己对困难作出的反应，不是逃避或绕开它们，而是面对它们，同它们打交道，以一种进取

的和明智的方式同它们奋斗。 ——马克斯威尔·马尔兹

发明的秘诀在不断的努力。 ——牛顿

无论头上是怎样的天空，我准备承受任何风暴。 ——拜伦

如果你过分珍爱自己的羽毛，不使它受一点损伤，那么你将失去两只翅膀，永远不再能够凌空飞翔。

——雪莱

永远也忘不了，忘不了那片鄙夷的眼神中夹杂着的那一个信任的眼神!

隆冬的早晨，到处弥漫着寒骨的冷气，偶尔吹过的一阵风，也让人咬牙打颤。我拢了拢身上的羽绒服，和着嘴里的热气吹拂那长满冻疮的手。唉!这该死的天气……

“上体育课了!”体育委员小A大吼一声，同学们都嘟着嘴不情愿的走出教室。

集好合后，一阵刺骨冷风吹过。“哇!冻死我了!”同学B赶紧躲在集体中避风。而同学们有的弓着身子背对着风，以抵挡风的严峻攻势;有的双手掩面，挡住被风刮的生疼的脸颊;有的戴上帽子，让风无可乘之机;有的跺跺脚，搓搓手，以缓解手指的冰冷与僵硬……

我低头看了看自己流着黄水的手，无奈的摇摇头，我的手已经冻得没知觉了……

“老师，小C她的手不能冻着，你让她回教室吧。”小D站了出来，双手握紧住我冰冷干燥的手，我着急的想从她手中抽出手，而她却紧紧扣住我的手，微微摇头。“好吧。”老师迟疑的看了看我，又看了看她，最终同意了。我不好意思的向她递去感激的眼神，她却毫不在意的笑了笑，我也扯出一抹微笑，然后转身奔向教室，留下身后那些羡艳的目光、冷风和同学们叫冷的声音。

“叮——”下课了，同学们抱怨的走回了教室，坐回自己的位置。小D走到我身旁，递过一双手套：“给，戴上吧。”我诧异的抬头，对上她诚恳的眼神。我浑身一震，然后自嘲的摇摇头，推过那双手套。谁知她不死心，又推了过来，眸子满是坚定的光芒。我又推了回去，她却硬塞到我怀里，满脸的伤心和气愤。

就在此时，小E突的大叫一声：“啊!我的50元生活费呢?怎么不见了?”随之，同学们如潮水般拥向她嘘寒问暖。“E，你想想是不是放别的地方了?”“对啊，快想想……”“呜呜，没有，我一直放在文具盒里的!”小E埋在桌上哭了起来，引得同学们一个个拍着她的肩以示安慰。“那么是谁拿的啊……”“就是就是，谁那么缺德啊……”此时，教室回荡着同学们交头接耳的声音。

不知是谁吼了一声：“智多星F来了!”顿时，同学们自动变成两行留出一条大道。我顿生一股不妙的感觉。F在同学们急切的目光下，摸着下巴缓缓道：“一定是最先回教室的那个人……”霎时，那些十万伏特的目光射向我，仿佛要将我射出一个洞。

“我没拿，不是我……”我慌张的摆摆手，急急为自己辩解。“哼，不是你又是谁……”“对!有本事让我们搜身……”同学B提议。“不!”我脱口而出。“切，不敢吗?”“这就叫做贼心虚。”此起彼伏的不信任的声音像一把把利剑穿透我的心，而此刻的我，就犹如掉入一个冰窖。“我没有……我……”我迫于这无形的压力，缓缓打开口袋，颤抖的拿出那青色的50元。

“好啊——原来真是你!亏我们还相信你，原来……”“没想到C你是这种人……”“你为什么偷我的钱!?”小E满身怒气冲到我面前来，尖锐的声音刺痛了我的耳膜。“我没有……”我望着那些鄙夷的眼神，听着那些刻薄的话语，泪水一下子不争气的涌出。“没有——没有那这50元怎么解释啊!”E推了一下我，我一下子坐在地上，哽咽的望着她：“那是妈妈给我的生活费……”我无助的哭泣着，为什么要怀疑我……

“哼，谁信你!你们大家看吧，看她的手，一定是偷东西偷多了，老天报复她的!真是一个十足的小偷!”E讽刺的指着我惨不忍睹的手。紧接着，那些叫骂声漫天卷地扑向我，犹如一头猛兽。“生来就是小偷……”“小偷!小偷!小偷……”同学们集体大叫，每一声“小偷”都重重砸在我的头上，我的全身不可抑制的颤抖着，小偷，那么令人唾弃的名词竟落在了我的头上……“不!我不是!我不是……”我双手抱头，抬头狼狈的怒视那些个鄙视、唾弃的眼神。此刻，全世界好似停止了运动，我的心撕裂般的痛，为什么，为什么要这样侮辱我，明明不是我……

忽的，我的眼前出现了一只手，一只白皙的手。我低头看了看自己的手，那是“小偷”的手……抬头，是小D信任的眼神，是她真挚安慰的笑容，那个眼神将我石化在地，犹如一股甘泉流入我的心中，运输到身体各处，给我力量。我仿若着迷一般，缓缓伸手握住那只手，手的主人将我拉了起来：“都给我闭嘴!”她怒气大吼：“栽赃人要有证据!”同学们当真停了下来。“你们不要侮辱一个无罪的人，信任懂吗?你们连信任都不懂!”小D那一字一句的话语将同学们震住。“我们走!”小D拉着我冲出了教室门，耳边，是寒风在咆哮。我的手……我低头，看着那白皙的手和那破烂的手，笑了，我的手终于不再冰冷了，我的心，终于不再孤单了……

是那个眼神给了我力量，让我一生难忘。那个眼神就犹如阳春三月明媚的阳光，抚过我的心房，抚过我的伤……

导语：读书伴我们成长，读书见证我们的成熟!下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

我们都知道“书，是人类进步的阶梯;”我们感受过“读书破万卷，下笔如有神;”我们体会了“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋;”因为书中的为人处事、因为书中的体会感悟才令我们成长，我们与书密不可分。

读书，我明白了坚持不懈。在《鲁滨孙漂流记》中，我们都知道主人公鲁滨孙孤身一人住在荒岛上，那里充满了危险，可他何曾放弃过?正是因为他这种坚持不懈、永不言败的精神鼓励了千千万万的人;也正因为他的精神，我才会对自己的目标坚守不变，从不轻言放弃。

读书，我学会了热爱生命。读过《钢铁是怎样练成的》的人，都知道保尔。柯察金在走上革命的道路上说过一句话：“人，最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。这仅有的一次生命应该怎样度过呢?当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业—为人类的解放而斗争。’”我虽然不像保尔那样伟大，但我却可以珍惜每一天的光阴，就算遇到再大的艰难困苦，就算尝尽冷漠的不公待遇，我也不会放弃生命，因为保尔激励了我!

读书，我学会了知恩图报。《爱的教育》这一书记叙了人间多姿多彩的爱与回报，有友情之爱、有亲情之爱、有爱情之爱，亦有因为爱的感恩与回报;因为这本书的出现，令我体会了父母老师的辛酸，也令我学会了感恩师长，《爱的教育》使我一生受益匪浅。

因为读书，我才学会了真理，只有继续读书，我才能了解更多;读书是一种快乐，读书是一种享受，在我未来的生活中，我会让读书伴我成长，我会让读书见证我的成熟!

初一时，初三是一个绚丽的梦，梦是点点旖旎的阳光;

初二时，初三是一道七彩的虹，连接着脚下和远方;

现在，梦散了，虹消了，留我一个人孤独回想。

如今，我不再懵懂，不再任性，有的只是对童年的回忆，对未来的憧憬。

初三这扇虚掩的大门终于被岁月冲开，忙碌的身影裹挟着老师、父母的期望，填满了我所拥有的时光。

几乎所有的夜晚，都握着铅笔，面对书本，直到深夜，只有星星陪伴着，只有月光照耀着，只有梦想燃烧着，我不迷惘，因为几小时后，我同样可以见到阳光;几乎所有的时刻，我都被埋在书堆中，只有文字对我笑，只有几何题与我逗乐，只有信心将我填充，我不乏味，因为在书本中我同样可以寻觅到人生的乐趣。

曾经，我叹着初三的苦，却依然微笑着规划着我的未来;曾经，诉说着前途的未知，却依然勇敢的迈出每一步;曾经哭着面对寥寥无几的分数，却依然执着地又一次握起沉重的笔。

初三的每一个今天都是昨天的复制品，周而复始的生活却赋予我们坚韧的心;初三的每一天都是一座大山，压得人喘不过气来;紧张的生活却赋予我们坚强的毅力;初三的每一分每一秒都似门前流水，去了便不再见其踪影，忙碌的生活却赋予我们懂得珍惜的心。

拥抱初三，我从不后悔，忙碌的生活中，我一路欢歌!

导语：公德，是指存在于社会群体中间的道德，是生活于社会中的人们为了我们群体的利益而约定俗成的我们应该做什么和不应该做什么的行为规范。我们应该遵守公德，下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一、道理论据：

1.有道德的人不损人而利己，不害人而求名。——杜文澜

2.道德准则，只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基

3.所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。——杜威

4.我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。——马克吐温

5.我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠

6.感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫

7.高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳

8.厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。清·杜文澜《古谣谚》

9.最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。——帕拉图

10.只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯

11.道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温

12.道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯

13.有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德

14.有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕;然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。——马克吐温

15.只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。——苏霍姆林斯基

16.许多道德家都曾谈到，人的诸种恶行中，骄傲为最，它以多种多样的形式出现，而又在极其繁复的伪装下隐匿，那种伪装好似掩盖月光的那层翳障，既是月亮的光辉，又是月亮的阴影，它虽可以把月亮藏匿起来，叫我们看不见，又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。——撒缪尔约翰逊

17.教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。——苏霍姆林斯

18.精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

19.劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基

20.一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

二、事实论据：

1、徐虎爱岗敬业。由于种种原因，管道堵塞、污水餐溢是直是困扰我国城市居民的一大难题，如果在下班后或是节假日管道出了毛病，也只有干着急。可是在上海市管道工人徐虎负责的区段，人们则免去了这份烦恼。不管是下了班，还是节假日，也不管是刮风，还是下雨，只要知道有人家管道出了问题，他就随时上门维修，为了方便群众，他挂出徐虎信箱，每天都要打开看看有没有反映问题的纸条。后来，他又在节假日主动上门巡查，以便解决问题更及时。徐虎出名以后，参加的会议多了，但是他为群众服务、敬岗爱业的精神没变。一回来，他首先是去开信箱，一旦发现问题，带上工具就出发。

2、女司机拾金不昧一天上午，锡山市电子出租车有限公司贺驶员夏国琴，发现汽车后座上有一只黄色提包，打开地看，里面装着十几沓厚厚的人民币!再就是两本杂志，没有任何失主的线索。夏国琴在公司经理的陪同下，驱车来到乘客下车的地方寻找失主，在无锡畅通摩托车修配厂门口，正巧碰到了因丢失巨款而心急如焚的石家庄客人。当他从夏国琴的手中接过14万元巨款时，激动得热泪盈眶，忙拿出一沓钱表示感谢，被夏国琴婉言谢绝。据公司领导介绍，夏国琴接曾拾到乘客遗失在车的现金数千元及一部手机，均如数归还给了失主。

导语：在某一方面或在成长过程中，有特异表现的少年儿童，我们称之为“神童”，或称其为“少慧”。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

摘要：在某一方面或在成长过程中，有特异表现的少年儿童，我们称之为“神童”，或称其为“少慧”。应该承认其天资的因素，但重要的是来自后天，或受家长的正确教育，或受环境的影响，主要还是自身的努力。因此，应该承认早慧存在的客观事实，正确对待它，充分挖掘少年儿童发展的潜质。

(1)引言

在某一方面或在成长过程中，有特异表现的少年儿童，我们称之为“神童”，或称其为“少慧”。应该承认其天资的因素，但重要的是来自后天，或受家长的正确教育，或受环境的影响，主要还是自身的努力。因此，应该承认早慧存在的客观事实，正确对待它，充分挖掘少年儿童发展的潜质。

(2)事实论据

李贺七岁成名

唐代诗人李贺字长吉。从小勤学苦读，他虽然体质差，但每天读诗写诗从不间断。他出门总背着一个锦袋，里边装着笔墨纸条，把随时想起的诗句写下，放回锦袋中。晚上整理成诗。由于李贺天资聪颖，刻苦努力，七岁时就很有名气。当时负有盛名的韩愈、皇甫当面考过他以后，也抚摸着李贺的头赞口不绝。下面一首《高轩过》的诗，就是在韩、皇考他时写的：

华裾织翠青如葱，金环压辔摇玲珑， 马蹄隐隐声隆隆，入门下马气如虹，

东京才子文章公。二十八宿罗心胸， 元精耿耿贯当中，殿前作赋声摩空，

笔补造化无天功。庞眉书客感秋蓬， 谁知死草生华风，我今董翅附冥鸿，

他日不羞蛇作龙。

长大以后名声更隆，写出了不少新奇瑰丽的诗篇，在中唐诗坛上独树一帜。

李贺不幸只活到27岁。在他短暂的一生中，留下二百二十余首诗篇。他的作品有《李长吉歌诗》四卷，《外集》一卷。

方苞十岁显文才

方苞，是清代散文名家，桐城派的创始人。著作有《周官集注》、《礼记析疑》、《春秋通论》、《望溪先生文集》等。

方苞少年时家贫，一天只吃一餐饭。穷苦的生活，即成了他刻苦读书的动力。他10岁时，就能把《易》、《诗》、《书》、《礼》、《左传》全部背育下来，而且写得一手好文章。古文大家万季野读了他写的文章，非常惊奇，认为方苞这样小的所纪能写出这么好的文章，真是不可思议。古文家姜西溟看了他的文章，赞不绝口，对众人说：“方苞真是后起之秀啊!”

聪慧少年维纳

美国数学家、哈佛大学哲学博士，现代控制论创始人维纳。少年聪慧，被誉为“天才”。在他7岁时就学完了中学全套数学课本，然后又学了物理、化学和德、法、拉丁文等课程。11岁考上大学，14岁大学毕业。他除了有较高的智商以外，主要还是他好学，在大学学习期间，广泛阅读，为后来创立现代控制论打下了坚实基础。现代控制论对现代计算、控制、通讯、自动化技术、生物学和医学理论都有广泛的影响。

(3)理论论据

天赋还必须有才干来作为其补充工具。 [英]柯尔律治《桌边闲谈》

以为方法和勤奋可以弥补才智之不足，不论治学或为人，那是天大的错误。 [英]赫胥黎《科学的进程》

天才只有在自由的氛围中才能自由呼吸。 [英]穆勒《论自由》

天才不过是以不寻常的方式感知事物的能力。 [美]詹姆斯《心理学原理》

有了天才不用，天才一定会衰退的，而且会在慢性的腐朽中归于消灭。 [俄]克雷洛夫《池沼和河流》

孩子们对不平凡的事物充满着巨大的好奇心和幻想。 [智利]聂鲁达《圣瓦茨拉夫的约会撒》

百岁无智小儿，小儿有智百岁。 《影德传灯录》

没有规矩，不成方圆。——《孟子》

规则是一种秩序，一种对于快乐和欲望的控制。——柏拉图

强加于人的规则总以“合理”为外表。——弥尔顿

任何规则都有某些例外，绝对通用的规则是没有的。——赫尔岑

危险并不在于假想的革命的祸害，而在于阻碍进步的墨守成规。——托尔斯泰

大自然有一条保护法则，谁要是背离了它，就会自然而然地被大家抛弃。——泰戈尔

欲知乎直，则必准绳;欲知方圆，则必规矩。——《吕氏春秋》

规矩具备，而能出于规矩之外;变化不测，而亦不背于规矩之外。——吕本中

凡事都有规矩。——德谟克利特

一个普通人只能做出规规矩矩的东西，只有非凡的天才才能驾驭创作。——雨果

规则与模范会毁灭天才与艺术。——赫兹里特

世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。——莱蒙特

1、大道之行也，天下为公。《礼记礼运》

2、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。于谦《石灰吟》

3、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。李咸用《送人》

4、孝在于质实，不在于饰貌。桓宽《盐铁论孝养》

5、百闻不如一见。《汉书赵冲国传》

6、与人不求备，检身若不及。《尚书伊训》

7、天行健，君子以自强不息。《周易》

8、君子强学而力行。杨雄《法言修身》

9、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子梁惠王上》

10、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志蜀书先住传》

11、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语学而》

12、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。刘勰《文心雕龙知音》

13、莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》

14、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》

15、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子告子下》

16、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》

17、俭，德之共也；侈，恶之大也。《左传庄公二十四年》

18、能胜强敌者，先自胜者也。《商君书画策》

19、不降其志，不辱其身。《论语》

20、克勤于邦，克俭于家。《尚书大禹谟》

21、莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞《满江红写怀》

22、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》

23、君子以俭德辟难。《周易否》

24、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。陈子昂《座右铭》

25、博学而笃志，切问而近思。《论语子张》

26、先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子荣辱》

27、爱之不以道，适所以害之也。《资治通鉴》

28、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。《荀子修身》

29、时穷节乃见，一一垂丹青。文天祥《正气歌》

30、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》

31、家必自毁，而后人毁之。《孟子离娄上》

32、圣人择可言而后言，择可行而后行。《管子》

33、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》

34、君子耻其言而过其行。《论语宪问》

35、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。《论语卫灵公》

36、宁可玉碎，不能瓦全。《北齐书元景安列传》

37、苟日新，日日新，又日新。《礼记大学》

38、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。朱熹《劝学》

39、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。《老子》

40、有功则赏，有罪则刑。司马光《进修心治国要札子状》

41、名必有实，事必有功。荀悦《申鉴俗嫌》

42、义以生利，利以丰民。《国语晋语》

43、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语》

44、君子莫大乎与人为善。《孟子公孙丑上》

45、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》

46、终日乾乾，与时偕行。《周易乾文言》

47、烈士之爱国也如家。葛洪《抱朴子外篇广譬》

48、笃信好学，守死善道。《论语泰伯》

49、小勇，血气所为；大勇，义理所发。朱熹《四书孟子集注》

50、俭节则昌，淫佚则亡。《墨子辞过》

51、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。《荀子荣辱》

52、见利思义。《论语宪问》

53、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。《宋史范纯仁列传》

54、言必信，行必果。《论语子路》

55、君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。《荀子非相》

56、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。《新五代史伶官传序》

57、初生之犊不惧虎。罗贯中《三国演义》

58、日新之谓盛德。《周易系辞上》

59、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐《咏史》

60、知耻近乎勇。《礼记中庸》

61、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》

62、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。《荀子性恶》

63、宽则得众。《论语阳货》

64、义者，心之养也；利者，体之养也。董仲舒《春秋繁露身之养重于义》

65、凡事预则立，不预则废。《礼记中庸》

66、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。《新五代史伶官传序》

67、义之所在，不倾于权，不顾其利。《荀子荣辱》

68、与朋友交，言而有信。《论语学而》

69、苟利国家，不求富贵。《礼记儒行》

70、知而好问者圣，勇而好问者胜。《文字自然》

71、君子和而不同，小人同而不和。《论语子路》

72、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

73、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。《论语宪问》

74、知人者智，自知者明。《老子》

75、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。《管子牧民》

76、仁者无敌。《孟子梁惠王上》

77、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。陶渊明《杂诗八首》

78、疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》

79、有公心必有公道，有公道必有公制。傅玄《傅子通志》

80、不入虎穴，不得虎子。《后汉书班超列传》

81、人必自侮，然后人侮之。《孟子离娄上》

82、见义不为，无勇也。《论语为政》

83、前车覆，后车诫。《汉书贾谊传》

84、欲速则不达，见小利则大事不成。《论语子路》

85、轻诺必寡信。《老子》

86、志不强者智不达。《墨子修身》

87、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语》

88、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心）《宋史王安石列传》

89、哀哀父母，生我劬劳。《诗经小雅蓼莪》

90、读书破万卷，下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

91、有则改之，无则加勉。朱熹《四书论语集注》

92、单者易折，众则难摧。崔鸿《三十国春秋西秦录》

93、亡羊而补牢，未为迟也。《战国策楚策》

94、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》

95、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。《淮南子兵略训》

96、夫妇和而后家道成。《幼学琼林夫妇》

97、谁言寸草心，报得三春晖。孟郊《游子吟》

98、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。《荀子修身》

99、咬定青山不放松，立根原在破岩中。郑燮《竹石》

100、父不慈则子不孝。颜之推《颜氏家训治家》

101、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。《论语述而》

102、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游《示儿》

103、燕雀安知鸿鹄之志哉！《史记陈涉世家》

104、差若毫厘，谬以千里。《礼记经解》

105、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《礼记中庸》

106、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子告子上》

107、惟仁者能好人，能恶人。《论语里仁》

108、亲仁善邻，国之宝也。《左传隐公六年》

109、位卑未敢忘忧国。陆游《病起书怀》

110、学至乎没而后止。《荀子劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。

111、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语子路》

112、二人同心，其利断金。《周易系辞上》

113、有志不在年高，无志空长百岁。石成金《传家宝》

114、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。郑燮（xi）《题画竹石》

115、临难毋苟免。《礼记曲礼上》

116、有朋自远方来，不亦乐乎？《论语学而》

117、行成于思，毁于随。韩愈《进学解》：

118、改过不吝。《尚书仲虺（huǐ）之诰》

119、少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》

120、临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书董仲舒传》

121、前事之不忘，后事之师。《战国策赵策》

122、言者无罪，闻者足戒。白居易《与元九书》

123、善学者，假人之长以补其短。《吕氏春秋用众》

124、乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。吴兢《贞观政要刑法》

125、贫贱之交不可忘。《后汉书宋弘列传》

126、学贵得师，亦贵得友。唐甄《潜书讲学》

127、取之有度，用之有节，则常足。《资治通鉴》

今年的社会·思品试卷，具有鲜明的时代特征和浓郁的乡土气息；形式活泼，主题化、故事化、时尚化试题呈现方式，令人耳目一新；突出能力考查，注重创新精神和实践能力的培养，在探究的过程中注重情感熏陶和价值观、世界观的渗透；较好地体现了新课程的三维目标。

一、试题指向明确，有效控制难度

试题文字表述平实、清晰，材料和设问之间融为一体，设问清楚明白，试题编排从易到难，一些试题允许学生从不同角度回答问题。如第23题第2问具有一定开放性，考生可从因地制宜、可持续发展、循环经济、保护环境、共同富裕、政府工作宗旨等方面分析。

二、聚焦社会热点，富有时代气息

以重大时政、热点事件为背景材料，引导学生以多种视角去观察世界、了解国情、关注家乡，培养学生关注热点的兴趣和习惯。以时政热点素材为背景的题目占了全卷的80%，南海问题、雷锋精神传承、毒胶囊事件、防范网络谣言、金融改革试点、981深水钻井平台首钻成功等热点话题都出现在试卷中。

如第21题以南海问题切入，从历史角度阐述中国对海权问题的认识，设问考查了季风气候的影响、根据经纬度确定位置、我国资源短缺问题解决措施等内容，重申黄岩岛自古属于我国固有领土的主张。

三、利用乡土“活水”，凸显地域特色

试题凸显地域特色，创设本土化的问题情境，引导学生关注身边事，关心家乡的变化和发展。如第5题以温州交警部门统计数字显示醉驾入刑一年来，我市酒后驾驶人数显着减少，反映了市民法制意识的增强。第10-12题以温州首条国家级健身步道——“大罗山健身步道”的建成为背景素材，从多个角度考查学生知识、能力。又如第23题以小蔡开展研究性学习的方式设题，通过答题引领学生关心家乡建设，关注百姓生活，启迪学生要善于发现问题，加强实践研究，激发学生的创造性思维。

四、突出学生主体，加强价值引导

历史与社会、思想品德是两门公民课程，要体现积极的思想教育，追求人文素养的提升。试卷力求用积极健康的舆论导向去引领学生的思想，以积极乐观的心态去对待社会问题。

第25题通过手抄报的形式，让学生领悟雷锋座右铭传递的生命价值观；通过“最美妈妈”的善举、“7·23”动车事件中涌现的感人事迹，彰显当代雷锋精神的传承，通过践行一件小善事，引导学生学习雷锋要切实落实到行动中去。

五、注重试题创新，推进命题改革

今年的试卷，在继承传统的基础上注重试题创新，全卷图文并茂，图片、漫画、表格与文字的有机穿插，尤其是手抄报、微电影等新鲜的事物都为试题的呈现方式服务，增添了清新感和时代感。

网络时代，虚拟世界并非为所欲为。第24题巧妙地运用两幅漫画，通过评析漫画中网民的行为，增强学生思辨能力、法律意识和公民责任意识。

第26题立足温州金融综合改革试验，用微电影脚本形式，考查非公有制经济对社会发展的作用，诚信立业对企业发展的重要性以及国家对非公有制经济的政策等知识。立意鲜明，乡情浓郁，让学生感到亲切自然。

导语：一个人，一个小小的背包，踏在寻梦的旅途，这一路的甘甜和苦涩只有自己能懂，心中的梦想，可以引领着你展翅翱翔。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

春桃娇艳，夏荷清丽，秋菊高洁，冬梅傲雪。给自己一些鼓励，让美丽挥洒，让青春飞扬。

还记得刚结束不久的法网女单决赛吗?那个所有中国眼中的金花，有着一个响亮名字的“李娜”，站在那载满荣誉的殿堂，手捧沉甸甸的奖牌，我看到了你在电视机前和她一样的激动。你感动于那份坚持与执着，感动于那一刻的梦想成真。

那几天，有很多朋友都对你说：“你也可以和她一样优秀。”你微微一笑，觉得那是遥不可及的天堂。寻梦的路上太多的坎坷，你曾经的壮志毫言在随风飘摇。我知道这一路你走得很艰辛，很累，可你也要知道，当她登上冠军领奖台的那一刻，背后是多少日日夜夜的不懈奋斗和伤痛。那一次的单飞，她背负着数以万计人的斥责，但因为心怀梦想，她勇敢挺过，在一个又一个国际赛场上过关斩将，用自己的努力去证明那份坚持。那个选择是对的，比起她的轰轰烈烈，你经历的一点小挫折真的算不了什么。

即将迎来初三，你一直都说那个柔软而令人心酸的年华，脑海里浮现出的只有那三点一线的生活，看到一张张不堪入目的试卷，你就会觉得压力重重。可初中生活的三分之二你都勇敢地走过，既使这中间发生了很多让你痛心的事，不管是和老师，和父母还是和同学，随着时间的流逝，这些事都已慢慢消失在你的生活，你依旧要带着微笑好好地过。在你的记事本里，一直都有一句话在你身旁默默地守候：把微笑留给伤害过你，让你哭过的人。是他们让你慢慢地成长了，是他们让你渐渐地明白了事理。

一个人，一个小小的背包，踏在寻梦的旅途，这一路的甘甜和苦涩只有自己能懂，心中的梦想，可以引领着你展翅翱翔。孤独的时候，想想你生命里的那个知已，受伤的时候，想想这一路的美好风景，成功的时候，大声地对伤害过你的人说一声感谢!

我也要对你说一句：“在属于你的天空，你一定可以和她一样优秀。”

那个你，正是我自己。

导语：没有磨练就不能成长，没有拼搏就不能成功，没有胆识就没有辉煌，这是镇江财云冲压件有限公司董事长钱云的创业史给我们的启示。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

现在，当您来到油坊镇经济开发区世纪雕塑旁，映入您眼帘的便是镇江财云冲压件有限公司新厂区。只见井井有条的一排排厂房内机器轰鸣，厂内厂外一派繁忙的景象。特别是2011年，在欧债危机肆掠全球这个不平凡的年份，公司的产销、利税等指标仍然保持了50%以上的增幅，综合实力位居油坊规模骨干企业前列。这一辉煌业绩的取得，绝不仅仅是命运的恩赐，而是凝聚着公司掌舵人钱云无数的心血和汗水。

磨练---从打工开始

提起钱云的创业史，人们无不心酸，无不感慨，无不赞叹。1972年初，由于生活所迫，年仅16岁的钱云就从原三跃普济来到当时的油坊虹桥锉刀厂打工，学习锉刀工艺，这一干就是10个年头。繁重的劳动、艰苦的生活磨练了钱云自立自强、敢于拼搏的性格。她成家后不久，便和爱人一起创办了一家锉刀厂，身兼数职的她，白天要跑业务，管技术，抓生产，晚上还要加班与工人们一起做锉刀，当会计核算，整天忙得疲惫不堪，晚上睡觉手脚都不知道放在哪里，甚至有时做梦都是厂里的事情。正是她的肯吃苦、善动脑、会经营，没有几年，她家便成了当地有名的万元户。

尝试---靠白手起家

1992年，改革开放的春风吹遍祖国大地，钱云也在跃跃欲试。她认为，仅靠一家作坊式的工厂小打小敲是远远不能适应社会发展的滚滚洪流的。但当时的自有资金也就万把多元，要办一个有点规模的企业谈何容易。于是，她来到虹桥一家铝压铸厂跑供销，不断积累资金，在此基础上，创办了属于自己的私营企业---扬中市宏达冲压铸有限公司。企业创办不久，就遇到铝压铸逐渐被铁壳产品取代的严峻形势，钱云没有被这一困难所吓倒。她大胆创新，通过增添设备、引进技术、招聘人才、培训员工、借鸡生蛋等多种途径解决设备、技术、资金等各种难题，甚至自己亲自出马南下北上联系业务，争取市场，终于使企业在激烈的竞争中站稳了脚跟。

"蛋糕"---凭胆识做大

钱云是个永不满足的人。在企业经过10多年的发展，规模和实力已经在油坊镇处于领先地位的情况下，她于1998年果断决策，将企业搬迁到镇江亚电子公司内，这样既盘活了这里的闲置资产，又扩大了公司的规模。这次搬迁使财云公司的发展有了质的飞跃。钱云放开了手脚，在设备、投资、技改上大刀阔斧，一线员工由原来的几十人增加到100多人，产值、销售连续几年都以翻番的速度递增。2000年，她又在油坊经济开发区征地10多亩，扩建厂房，扩大规模，并实现了当年投资，当年建成，当年见效。2005年，企业继续征地20多亩，让企业走上了"在发展中壮大、在壮大中发展"的良性循环轨道。

在国内市场业务饱满的前提下，钱云还高瞻远瞩，把目光瞄准了东南亚等地的国际市场，2008年，企业凭借高产品质量、高技术含量的优势终于拿到了韩国大宇的第一份订单，他们做到保质保量，提前交货，赢得了外商的信誉和信赖，国外订单纷至沓来。目前，国外业务单位已由原来的二、三家拓展到现在的20多家，而且大都是奥克斯、三菱、大宇等国际知名集团公司。

企业发展了，钱云深深懂得"红花虽好还要绿叶扶持"的道理，对各项公益事业倾注了很大的热情，在镇村道路建设、五保敬老工程、帮扶弱势群体、救助自然灾害等方面累计捐资50多万元。

钱云发展企业、奉献社会的事迹赢得了社会各界的广泛赞誉。20多年来，她多次连任镇江市、扬中市人大代表，年年受到上级党委政府和部门的表彰，还先后获得了"优秀市人大代表"、"优秀企业管理工作者"、"综合治理工作先进个人"、镇江市"三八红旗手"等多项荣誉称号。

生活是那么强大，它时常在悲伤里剪辑出欢乐这是刚翻开余华散文集 《没有一种生活是可惜的》时就触动我的一句话。

这句话让我联想到了最初接触余华的小说《活着》，小说中福贵一生中，他的母亲、妻子、儿子、女儿、外孙相继离世，外人看来福贵的人生与他的名字极不相称，他的生活好像由着一连串的悲伤组成，可是那在悲伤与悲伤之间闪烁着的欢乐，是生活在印在主人公记忆里永久的美好。

与福贵相比，我们普通人的生活虽没那么戏剧性，却也总是在莽莽撞撞中踉踉跄跄，总之生活不会是一直顺遂，悲伤与欢乐交织，可是，我们可以经历悲伤，但也要珍视悲伤中的美好，而我们也比自己想象的更乐观，更坚强，这就生活，这是我读过这本小说的收获，虽然我并不知道这与作者的初衷是否相符。

从这个小说开始让我对作家余华产生了好奇，是怎样的人，有着怎样的经历才能写出这样的文章，他又是如何想到要去写这样一个文章，我想了解这个作者。遇到《没有一种生活是可惜的》让我们可以认识一个更立体的余华。

《没有一种生活是可惜的》是一本散文集，分为三辑，分别是“一个记忆回来了”、“文学 音乐

旅行”、“活着，为了讲述”，三个部分讲述余华的成长经历、写作经历、生活趣事、以及对社会对生活的看法。

而我在这本书中也找到了曾经读《活着》时候的诸多问题的答案。

1997年，意大利庞贝古城旁新挖掘了一处遗迹，这是一座“鬼城”，离古罗马角斗场50公里。考古学家欣喜若狂，由于这对于考察古罗马的历史新增了佐证。政府当然是大力保护，派重兵把守，派学者们研究，期望有所斩获。

结果却令众人大跌眼镜，这只是一座古罗马的乱葬岗而已。因为没特殊的文化价值，“鬼城”一直荒废着，人烟虽然稀有，却吸引了无数野兽的注意力，它们纷纷将家搬到此地扎营，还时常对附近的村庄进行袭击。

无人敢对如此的文化古迹提出质疑，直到20xx年，一个叫果尔的附近村民拍案而起，一纸诉状将“鬼城”告到了罗马法院。他在诉状中如此写道：“它骚扰了我的生活，使我的家人失魂落魄，每天还要警惕野兽的袭击……如此的古迹，灭了它又怎么样，不是所有些古迹都值得留存。”

这场诉讼简直是一次划年代的变革，但也注定是一次马拉松式的战争，因为没先例可循，意大利政府将此案锁进了抽屉里。直至十年后果尔病逝时，他的老婆又一次宣称要与“鬼城”斗争到底。

从落满灰尘的抽屉里拿出了当初的诉状，意大利国会严肃、认真地对“鬼城”的去留进行了辩论，辩论停停歇歇，像梦一般的旅游，直至20xx年年底，讨论的结果才浮出水面：对于如此一个毫无意义的“鬼城”，消灭才是真理。

意大利“鬼城”就如此消失在众人的视野里，村庄恢复了安详，很多村民选择了返乡，人民的生活也重归平静。

素材运用：不是所有往事都值得留恋，腐烂的、废弃的故事压垮人的斗志，洁白的、漂亮的故事被人笑逐颜开。不是所有古迹都值得留存，扔了没用的，健全可以用的，建设好用的，才是人间正道。

别担心，我可以的

鸟儿在蓝天展翅高飞，一群群欢快的飞翔着，这儿一群，那儿一群，看得我眼花缭乱。突然进入遐想：如果我能“飞翔”那该多好啊!

如果我能飞翔，我想去天街闲游，和星星作朋友，听月亮姐姐说故事，帮牛郎织女传口信，在天街游玩，写下天上有趣的故事，画出天街最美丽的景观，照出宇宙的神奇……

如果我能飞翔，我想去各地游玩，环游世界，领略各国风光，感受世界奇妙。去欣赏巴黎铁塔，参观巴黎圣母院，乘坐威尼斯小艇，游玩杭州西湖……背起行囊自由飞翔，世界各国尽收眼底，一饱眼福。

如果我能飞翔，我愿意当一只快乐鸟，人生不管长久，只求能天天快乐。我发觉世界上的快乐太少了，几乎找不到它，为什么呢?是快乐抛弃了我们吗?是我们抛弃了快乐吗?不管是谁，我愿意作一只快乐鸟飞翔，哪儿需要快乐，我去带来快乐;哪儿没有快乐，我去创作快乐。我愿把快乐带给每个人!

如果我能飞翔，我最渴望去追求理想，追求梦想。列夫·托尔斯泰曾写下：“理想是指路的明灯，带领我找到理想，我正迷茫，正在黑暗的边沿徘徊。

太阳总在有梦的地方升起;月亮也总在有梦的地方膝俄。梦是永恒的微笑，使你的心灵充满激情，使你的双眼永远澄澈明亮。我愿飞翔去追寻我的梦。“我的梦啊!你在哪儿?我要找寻你!”

没有泪水的人，他的眼睛是干涸的。

没有梦的人，他的夜晚是黑暗的。

请给我一对翅膀，让我完成我的梦——飞翔!

B

百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)

百学须先立志。(朱熹)

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)

别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)

博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)

不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)

不塞不流,不止不行。(韩愈)

不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)

不以规矩,无以成方园。(孟子)

C

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)

仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)

操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)

察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)

臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)

吃一堑,长一智。(古谚语)

尺有所短,寸有所长。(屈原)

出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)

春宵一刻值千金。(苏轼)

从善如登,从恶如崩。(《国语》)

D

大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)

丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)

但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)

当断不断,反受其乱。(汉书)

当局者迷,旁观者清。(新唐书)

得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)

读书百遍,其义自现。(三国志)

读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)

读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)

读万卷书,行万里路。(刘彝)

多行不义必自毙。(左传)

E

尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)

F

凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)

防民之口,甚于防川。(国语)

非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)

G

感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)

高山仰止,景行行止。(《诗经》)

工欲善其事,必先利其器。(孔子

古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)

观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适)

光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)

H

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)

海内存知己,天涯若比邻。(王勃)

海上生明月,天涯共此时。(张九龄)

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)

会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)

祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)

J

己所不欲,勿施于人。(论语)

兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)

见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)

见义不为,非勇也。(论语)

江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)

金玉其外,败絮其中。(刘基)

近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)

近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)

镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)

九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍)

鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)

捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)

君子成人之美,不成人之恶。(论语)

君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)

君子忧道不忧贫。(论语)

君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)

L

老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)

老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)

梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)

流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)

路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)

路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)

落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)

M

满招损,谦受益。(尚书)

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)

靡不有初,鲜克有终。(诗经)

敏而好学,不耻下问。(孔子)

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)

莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)

莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞)

木秀于林,风必摧之。(旧唐书)

N

浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)

p

皮之不存,毛将焉附?(左传)

蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)

Q

其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)

奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)

千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)

千里之行,始于足下。(老子)

前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)

前车之覆,后车之鉴。(汉书)

前事不忘,后事之师。(《战国策》)

锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)

青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)

青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)

清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)

穷则变,变则通,通则久。(易经)

穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)

R

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)

人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)

仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)

S

塞翁失马,焉知非福?(淮南子)

三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)

莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)

山不厌高,水不厌深。(曹操)

山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)

山高月小,水落石出。(苏轼)

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)

少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)

身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原)

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)

生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)

生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)

绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京)

圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)

盛名之下,其实难副。(后汉书)

盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)

失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)

十年树木,百年树人。(《管子·权修》)

时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)

士不可不弘毅,任重而道远。(论语)

士为知己者死。(史记)

世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)

试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)

书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)

谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)

水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)

岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)

T

它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》)

踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)

桃李不言,下自成蹊。(史记)

天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)

天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)

天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)

天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)

天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)

W

玩物丧志。(书经)

往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)

为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)

位卑未敢忘忧国。(陆游)

文武之道,一张一弛。(礼记)

文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)

闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)

问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)

问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)

无意苦争春,一任群芳妒。(陆游

吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)

物以类聚,人以群分。(易经)

X

夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)

心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)

新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)

信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)

星星之火,可以燎原。(尚书)

学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)

学而不厌,诲人不倦。(孔子)

学然后知不足。(礼记)

学无止境。(荀子)

血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)

Y

言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)

《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)

业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)

一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)

一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)

衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)

以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)

有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观)

有志者,事竟成。(后汉书)

与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)

玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)

欲加之罪,何患无辞。(左传)

欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)

欲速则不达,见小利则大事不成。(论语)

Z

早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游)

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)

张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)

知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)

知识就是力量。(培根)

知无不言,言无不尽。(苏洵)

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)

至长反短,至短反长。(吕氏春秋)

智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋)

逃离的课堂，坐过的石凳，说过的话，走过的路。

慢慢的会发现我们的笑点越来越高，泪点越来越低，很容易被一首歌、一句话、一段广播触动内心最柔弱的地方，不知谁说的，人在回忆过去时你就老了，可是我现在就开始回忆过去了，时不时发呆，时不时走个神，我已经忘记了我要追求什么，我要找一个什么样的人，我想要拥有什么样的人生!

我们都知道，不同的国家有着不同的民族和不同特色传统。而我还是最喜欢过中国的传统节日，我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国，中国的传统文化博大精深，在我们的生活中处处可见。

在五千年的历史长河中，古人给我们留下了一座巨大的宝库，宝库里有着许多的“宝藏”。有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷等;有古老的民间艺术，如戏剧、国画等;除了这些，还有独特的风俗习惯，如元宵节闹花灯等……而我呢，却对这些风俗习惯情有独钟。

比如，从前相传，中国古时候有一头叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，伤害人命。因此，每到除夕这天，村寨的人们都要扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。不知过了多久，一次，“年”突然闯进村子，它看了看，觉得今年的气氛与往年不同，每家门前都贴上了大红纸，只见一位老婆婆家里，门贴大红纸，家里烛火通明，“年”便向老婆婆家去了，霎时间，老婆婆家响起“噼里啪啦”的声音，老婆婆见到便哈哈大笑，原来“年”落荒而逃了。这便以后，到了除夕，家家贴着红对联，响起爆竹声，户户烛火通明，守更待岁。后来这种风俗越传越广，逐渐形成了中华民族最隆重的传统节日——春节。

中华文化，不仅表达出人民的疾苦、人民美好的向往，还将文人那种柔弱的文人蕴于其中。这些传统节日给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些节日，并永远继承下去。中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化，作为我们新一代要加强学习，大力弘扬中国的这些传统文化。

导语：“丰富的安静”是人生最好的境界——因为摆脱了外界的诱惑而安静，因为拥有了精神世界而丰富。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

我发现，世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。我喜欢过宁静的日子。

当然，安静不是静止，不是封闭，如井中的死水。曾经有一个时代，广大的世界对于我们只是一个无法证实的传说，每一个人都被锁定在一个狭小的角落里，如同螺丝钉被拧在一个不变的位置上。那时候，我刚离开学校，被分配到一个边远山区，生活平静而又单调。日子仿佛停止了，不像是一条河，更像是一口井。

后来，时代突然改变，人们的日子如同解冻的江河，又在阳光下的大地上纵横交错了。我也像是一条积压了太多能量的河，生命的浪潮在我的河床里奔腾起伏，把我的成年岁月变成了一道动荡不宁的急流。

而现在，我又重归于平静了。不过，这是跌宕之后的平静。在经历了许多冲撞和曲折之后，我的生命之河仿佛终于来到一处开阔的谷地，汇蓄成了一片浩淼的湖泊。我曾经流连于阿尔卑斯山麓的湖畔，看雪山、白云和森林的倒影伸展在蔚蓝的神秘之中。我知道，湖中的水仍在流转，是湖的深邃才使得湖面寂静如镜。

我的日子真的很安静。每天，我在家里读书和写作，外面各种热闹的圈子和聚会都和我无关。我和妻子、女儿一起品尝着普通的人间亲情，外面各种寻欢作乐的场所和玩意也都和我无关。我对这样的日子很满意，因为我的心境也是安静的。

也许，每一个人在生命中的某个阶段是需要某种热闹的。那时候，饱涨的生命力需要向外奔突，去为自己寻找一条河道，确定一个流向。但是，一个人不能永远停留在这个阶段。托尔斯泰如此自述：“随着年岁增长，我的生命越来越精神化了。”人们或许会把这解释为衰老的征兆，但我清楚地知道，即使在老年时，托尔斯泰也比所有的同龄人，甚至比许多年轻人更充满生命力。毋宁说，唯有强大的生命才能逐步朝精神化的方向发展。

现在我觉得，人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。泰戈尔曾说：外在世界的运动无穷无尽，证明了其中没有我们可以达到的目标，目标只能在别处，即在精神的内在世界里。“在那里，我们最为深切地渴望的，乃是在成就之上的安宁。在那里，我们遇见我们的上帝。”他接着说明：“上帝就是灵魂里永远在休息的情爱。”他所说的情爱应是广义的，指创造的成就、精神的富有、博大的爱心，而这一切都超越于俗世的争斗，处在永久和平之中。这种境界，正是丰富的安静之极致。

我并不完全排斥热闹，热闹也可以是有内容的。但是，热闹总归是外部活动的特征。任何外部活动，倘若没有一种精神追求为其动力，没有一种精神价值为其目标，那么，不管表面上多么轰轰烈烈、有声有色，本质上必定是贫乏和空虚的。我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑，它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽：“充满了声音和狂热，里面空无一物。”

推荐语

“丰富的安静”是人生最好的境界——因为摆脱了外界的诱惑而安静，因为拥有了精神世界而丰富。文中，作者记叙了自己的人生历程，最终获得了“丰富的安静”。从“被分配到边远山区过平静生活”到“时代改变，将我的成年岁月变成一道急流”，再到“我又重归于平静”，作者在成长的历练中找准人生坐标，拥有了“精神的富有”和“博大的爱心”，而这一切又超越俗世的争斗，处在永久和平之中。此乃人生境界——丰富的安静。