关于云南民族村的作文(优秀20篇)

天，我们来到了云南省的省会城市——昆明。作为云南的省会城市，宏伟的建筑，摩天大楼，不计其数。街上的人们络绎不绝，形形色色。漫长的绕城公路，会让你晕头转向。车子行了10机分钟，也绕不出城。

昆明的绿色植物，显然要比别的差，可是只要你一到昆明的民族村。你就会发现，那里的千年大树，是昆明的绿色代表“人物。”今天，我们就去了“春城”的民族村。

所谓民族村，就是指，云南所有的少数民族部落，都居住在里面。他们分别在那里传扬了当地少数民族的习惯与风俗，让世界对他们有了新的认识!

在民族村的大门前，千年大树无非是人们议论的焦点。千年大树下，是人们拍照留恋、乘凉的最佳地带。千年大树枝叶茂盛，一片搭在另一片上面，没有一点缝隙。它的藤蔓，更是粗壮的出奇。它的藤蔓，有我的一只手指那么壮，可想而知，这藤蔓是经过多少年才形成了如此模样。它的根部，几个我围起来，也保不住它。站在千年大树下，就像站在一把无边的太阳伞一样，能遮风，能遮雨。

一踏进民族村就感觉走进了一个色彩斑斓的世界，人们穿着各族的衣裳，走在街道上，让人们得到的第一感觉就是，具有民族特色!

民族村里的少数民族少说有20种，他们都居住在有着不同风格的宅院里，

在街道上行走时，你会发现一队高大的马群身上，都有一名女骑巡警。马儿们高大，朴素，一溜身的棕色。女骑巡们骑在马上面，显得格外潇洒。马蹄声“滴答滴答”的响个不停。就算是盲人，也听的出来马蹄声是多么的一致，马行走的是一模一样。真是神奇!

哈哈，我们的运气可真好!今儿我们有碰上了昆明的米线节，可以免费品尝米线!我从小就是吃米粉长大的，不知道过桥米线是什么滋味，在家乡的味道不比当地的正宗，今天，我可要大饱口福!

看着一碗碗热气腾腾的米线端了上来，看着晶莹莹粗壮的粉丝，我再忍不住了，拿起了筷子，先尝了一口!恩!味道真是不错!酸酸甜甜的!真好吃，口感很好，粉是又粗又滑!

一个字“香!”

当地的部分少数民族喜欢与动物一起居住，便把自己心爱的朋友请出来，表演节目!如：大象，孔雀……表演区里，动物们各显神勇，表演了不少的高难度动作，赢的了人们的欢呼声和掌声!人们也用真诚的心去感谢它们精彩的表演。动物们不愧是人类的知心朋友啊!

各族少数民族有不同的习俗，也有不同的神奇的故事!如果，你想了解云南的少数民族和他们的习俗的话，就来昆明民族村吧!热情的少数民族同胞们会以真诚的心去对待你们的!

如今，我来到了云南香格里拉，开始了一次心旷神怡的旅行！

首先，我们坐车开到了大草原，天空万里无云，蓝晶晶的十分的美丽，一群不知名的鸟儿在天空飞来飞去。向前注视一会儿，高耸入云的山站在大地上，好像一个顶天立地的巨人。在大山的旁边，有几只可爱的野兔跳来跳去，好像在说：“这高耸入云的大山，我肯定能跳过去的。”在草原的边上，有好几片树林，碧绿葱翠，茁壮成长。在草原的中心，一大群黄牛、大马、绵羊和藏獒都在津津有味的吃着草呢！

接下来步行来到史都湖，湖的四周环绕着各种各样的植物，有大树，有花草……它们那婀娜多姿的身子倒映在如明镜般的史都湖中，使这美丽动人的湖显得更加生机勃勃，在湖上，还有一群鸭子在捕食小虾……这一切太美了，我都忘记看路了，害我摔了个大跟头！

令我最痴迷神往的是那个国家级的普达措森林公园，，此时，天气晴朗，我被这优美的景色迷住了。那些已经生苔的一颗颗大树与新长的葱绿挺拔的小树形成了鲜明额对比。并且形成了一个绿色的大自然天堂。哪怕是仙人，从天上看下去也会觉得这是块绿色的翡翠，晶莹透亮！公园里的动物也非常的多，野兔，小鹿等一些小动物都住在这里，远处，有一片紫罗兰和一片红玫瑰，它们各自散发着迷人的芳香，使人心旷神怡！

香格里拉的风景真是太美了，这片美丽的净土让一批批游人流连忘返！我爱香格里拉！

[云南香格里拉游记作文

云南的魅力，在于多样性。如今，云南的许多地方游人如织，可以说，人们去云南就是为了看多样性。

就植物而言，如果你想领略一下从热带、亚热带、温带到极地的植物群落和类型，在平地上你需要从赤道出发一直到南极、北极；但在云南你可以很容易地实现这个宏愿。云南的一些大山，如：高黎贡山、梅里雪山等，以其数千米的植物垂直分布囊括了在平地上从赤道到极地的大部分植物类型。

云南的杜鹃、茶花、兰花……千姿百态，早在19世纪末20世纪初，就引得西方植物采集者纷纷前往。

云南的动物种类居全国之冠，亚洲象、绿孔雀、滇金丝猴为中国其他省所罕见。

在云南一省之内，就有29个少数民族自治县，十几个少数民族分布在云南和毗邻的国家两边，被称为跨境民族。

云南少数民族文化的多样性，令人叹为观止。我有一个在云南专门研究少数民族的朋友，他说直到70年代，他才知道哀牢山的坝子上还有一个傣族的分支——花腰傣。

云南多样性的魅力，吸引了诸多古今中外的名人流连忘返。徐霞客在云南留下了20多万字的游记，占其游记总量的三分之一，在大理，徐霞客竟逗留半年之久。云南植物的丰富性，使得蔡希陶放弃成为文学家和动物学家的理想，毅然前往云南，开展植物调查和研究．并将自己的命运与西双版纳热带植物紧紧地连在一起。俄罗斯人顾彼得和美国人洛克被玉龙雪山脚下的古镇丽江深深吸引，直到1949年，才恋恋不舍地离开。他们称丽江为“世界上最迷人的地方”。

云南的重要性不仅在于多样性，还在于它的位置，它的区位优势。它地处西南边境，毗邻老挝、缅甸、越南，又因为横断山的缘故，云南的几条大江向南穿越东南亚诸国人海。譬如澜沧江出境后称湄公河，这是一条著名的国际河流，沿着这条河可去老挝、缅甸、泰国、柬埔寨、越南。

云南的这种位置，使得云南成为我国西南对外开放和国际经贸往来的重要门户。云南对东南亚毗邻国家有着巨大的魅力，不仅仅经贸往来有优势，就是在信息、金融、教育、文化等方面云南也能成为这一个地区的热点和亮点。

未来的云南将不仅仅以旅游大省的面貌也将以国际性大省的形象出现在中国的西南

[云南的魅力作文500字

春节7天长假刚过，我和爸爸妈妈就自驾游，去了四季如春的云南。之所以，选择这个时候，是为了避开出游高峰，免得路上严重堵车。

我们这是第三次去云南自驾游了。第一次，我们去了大理、丽江、抚仙湖；第二次，去了腾冲、瑞丽。这次，我们去了石林、弥勒、元阳。每次都有不同的收获。这次给我印象最深要算石林和元阳梯田了。

云南石林所在地，原名路南县，也称路南石林。后因云南石林享誉世界，路南县就改为石林县了。这里怪石嶙峋，拔地而起。有的像龟，有的像鳄鱼，有的像莲花，有的像人，有的像宝剑。真是鬼斧神工，形态万千。你看那两座石峰中间夹着一块巨石，摇摇欲坠，十分惊险，被称为“千钧一发”。不过不用担心，它不会掉下来。这个状态形成已经有几十万年了。

石林还有一个关于“阿诗玛”的传说。据传，阿诗玛是一位美丽的彝族姑娘，她能歌善舞，会绣花、会织麻。她深爱着勤劳勇敢的阿黑哥。财主热布巴拉逼迫阿诗玛嫁给自己的儿子，但阿诗玛临死不从。财主就把她关进了地牢。阿黑哥想尽办法救出了阿诗玛，在回家的路上又遭到了财主的暗算。阿诗玛失踪了。后来，人们发现阿诗玛变成了石林中的一块石头。只要人们对着石林，大喊：“阿诗玛”，石林也会回应“阿诗玛，阿诗玛”。有时候还能隐隐约约听到阿诗玛美妙的歌声。这个传说，后来拍成了电影，阿诗玛也成为了彝族姑娘的象征。

云南元阳梯田和广西的龙脊梯田，都是摄影爱好者的珍爱。元阳梯田依山而建，充分体现了当地劳动人民的勤劳和智慧。陡峭的山坡上，梯田层层叠叠，就像天梯一样，直冲云霄。田埂弯弯曲曲形成美丽的线条。水面映衬着蓝天白云，错落有致。我如饥似渴地拍下了这美好的风光。回到家后，外公看了我的摄影作品，表扬我摄影技术又有了新的进步。

云南确实是一个避暑、避寒皆宜，风光秀丽。少数民族最多，风土民情最丰富，适宜旅游、摄影的好地方。

中国是一个有56个民族的大国家，在这个大家庭里，56个民族团结一心，互帮互助，谁也离不开谁。正所谓“汉族离不开少数民族，少数民族也离不开汉族。”不一样的民族虽然有着不一样的语言、不一样的生活环境、不一样的宗教信仰，但却有着同一个信念：维护民族团结。

民族团结是社会安定、国家昌盛成为民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一，反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。

周恩来总理说过：“我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。”老舍先生也曾说过“大家语言不一样，心但是一样，握手再握手，笑了再笑。你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助!”……无数的名人曾被民族的团结所感动，无数的名人曾被民族团结的力量所震撼!

各族人民齐心协力，共同促进祖国的发展繁荣。民族团结是社会主义社会发展进步的必要前提。在漫长的历史发展进程中，中华民族共同开拓了祖国的大好山河，创造了灿烂的中华文化，构成了谁也离不开谁的密切关系。在社会主义现代化的这天，56个民族要进一步巩固和发展这一关系，团结一致，构成强大的合力，共同推进中国的现代化进程。

一个祖国的建设不可能只靠一个人，要靠全国人民的智慧和双手来建造，“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”吗?连三个臭皮匠的智慧都能够顶一个诸葛亮的智慧，就别说民族团结的力量有多大了?我国的经济正在飞速发展，我们少年儿童在建设祖国和弘扬民族精神方面的潜力也增强了。

每一个时代，都有自我的精神象征，每个人都在悄悄的为民族团结贡献出自我的微薄之力，在每个人的心中都默默的放飞着一只和平鸽，全国人民友好团结是每个个人心中最渴望的事。

只有民族之间团结一心，祖国的明天才会更加完美;只要民族团结一心，祖国昨日的悲惨现象才不会发生;只要民族团结一心，祖国才会走向国际社会，走向真正的辉煌!56个民族用不一样的语言，说着一样的话：中华民族团结一心，互帮互助，永远向前。

蔚蓝的天空，是因为有了白云的点缀才不会寂寞；宽广的大地，是因为有了万物的装点才会生机盎然。在由56个民族构成的大家庭里，我们互相帮助，团结一心，一同建造这美丽富饶的家庭。

民族团结一家亲，56个民族，56个习俗，56种文化，把大地装点的绚丽缤纷，把祖国的天空描写地雄伟壮丽。

在学校里，我们身边有许多少数民族的同学，我们互帮互助，教学相长，共同学习，共同进步。虽然汉族居多，但每一个汉族同学都有一个少数民族的朋友，我们彼此信赖，十分默契，我们同风雨共患难。还有一些少数民族的老师，他们尽职尽责，为我们耐心地解答每一道题，让我们打开智慧的大门。

在社会里，一个乡村，一个县城里都会看见与少数民族组合邻居，和睦相处，彼此在院里乘凉、唱歌、谈论着自己民族的习俗，看上去十分的温馨。

在单位里，与少数民族相处十分幽默，一起聊天，一上办公，一起为美好的社会尽一份力。民族团结是一张合影，他读懂了人们的心灵，他唱出了人民的心声。

民族团结，是精神的支柱，民族团结，是精神的动力，民族团结，是不朽的灵魂！民族团结一家亲，让中国走向繁荣富强，共建美好家园！

论世间千百种饮料，其清、其雅、其香，可有在茶之上者?

翻开《茶经》，"茶者，南方之佳木也。"一句映入眼帘。不禁为陆羽当年写这种"开门见山"之话语时的感受所折服。陆羽先生跋山涉水，遍访了华夏大地上各个茶叶产区、茶店茶坊。对每种茶叶性质、煮茶方法、茶具用法等都一一说明，总结归纳出一套茶文化的经典为后人所用，真是不愧为"茶圣"。

茶在华夏、九州上的各个地方生根，对茶的喜好也早就扩展到了中国的每一角落。

杭州人，乘船到湖心亭、小瀛洲上，用虎跳泉的水，煮出一壶甘而清且不断冒泡的沸泉。撒入几片西湖龙井，不久绿茶之香就扩散开来。一盘烫莼菜，一点莲藕。一份宁静被煮了出来。

武夷船工，停下竹筏，走上九曲溪边的浅滩。立起竹椅，开始品尝上好的武夷岩茶，慢慢地让大王峰的影子浸入茶汤。

云南村落，全村人围着看村里唯一的一台电视，身后是正在烤制的茶饼，正"嗞嗞"地响。

在厦门，我与我的家人，闲暇之余拿上两包铁观音，坐车到海边茶座上亦悠闲地泡一壶茶。听着涛声似乎听出点旋律，看着云影似乎看到了章法。父亲常常说："不喝功夫茶，怎么算厦门人。"其实也可看作："成天工作，不感受生活，不是厦门人的作风。"

我对茶的热爱，正是在父母熏陶下长出的茶树上的嫩芽啊!

一个人时，我也很乐意泡一壶茶独自细品，看看古籍;与朋友对坐，我也建议对方一起喝杯茶，这样交谈时不致口干，不致急躁;上学时，亦常常带着清茶，清醒头脑的同时也清新口气。我有时忍不住感叹："茶是最好的饮料!"

可"同予者何人"呢?

走上街头，我所看到的年轻人个个一手拿着智能手机，一手拿着一大杯奶茶。隔半分钟将嘴移到粗大笨拙的吸管上吸一口，将一堆"珍珠""椰果"吸入腹中，然后沉默不语地继续玩手机。

奶茶，它的性质已和茶不再一致，它不可能与他人分享，却一时也喝不完!它的甜味腐化而非唤醒你的味蕾，使精神在甜味中堕落下去。

是的，奶茶并不清、也不雅。它并不能算作一种茶，而是一种麻醉人的混合物!茶粉在奶精和糖中融化，带走了品茶的闲适。

难道真正的茶死了吗?

我又知道它没死，它在街角的那家茶坊里，所以我常去看他。

我听得到他的诉说，他想和奶保持距离，他想服务于陆羽所言的"精行俭德之人"而非浮华的年轻人。

我从心底里支持他，茶和奶不该在一起的，真该保持点距离了。

[云南曲靖中考作文

即使你去过赛过天堂的苏州、杭州，你也不能不去丽江古城那样古老而又美丽的地方。具有 800 多年历史的丽江古城，座落在丽江坝子中部，面积约 38 平方公里，始建于南宋末年。这里景色迷人，会让你流连往返。

古城中至今依然大片明清建筑特色，“三坊一照壁，四合五井天，走马转角楼”式的瓦层楼房，鳞次栉比，既突出结构布局，又追求雕绘装饰，外拙内秀，玲珑清巧，被中外建筑专家誉为“民居博物馆”。

这里没有高楼大厦，却有独特的古代建筑。古城入口的河水犹如一条绿绸缎将你的目光引入远方。这里面热闹非凡，好似古时候人们在小镇上赶集。古城名地四方街以彩石铺地，清水洗街，日中为市，薄暮涤场的独特街景而闻名遐迩。在太阳猛烈的时候，便得光彩夺目，站在客栈的楼上向远眺望，便可以看到远方那雄伟壮观的玉龙雪山了。

晚上的古城也别有一番滋味。夜晚，古城灯火辉煌，一座座优雅别致的小瓦屋倒映在清澈的小河中，垂柳被微风轻抚着，这种场面是多么的和谐呀!

这里从没有高贵豪华的五星酒店，只有当地的居民修建的朴素的客栈，这就是古城的特点。

丽江，这美丽的明珠，把整个云南。不，应该是美丽的祖国，装扮得更加绚丽、迷人!

大家了解诚信吗？诚信是中华民族传统的美德，是做人的根本。接下来，我就和大家谈谈诚信。

诚信，顾名思义是诚实守信；是人与人之间沟通的基础；是朋友之间对彼此的信赖。如果你不诚信，那你将没有朋友，没有人与你沟通交流。以此说明，诚信真的很重要，失去诚信的人将让人无法接受。

有人说做人要讲究诚信，是为了让人认为你好；我却不是这样认为，讲究诚信，不但让别人信任你，还会给自己人品多增加了一份尊重。

记得有一次，那是上四年级的早上，妈妈送我去上学，到了校门口，才想起老师说今天上课要带尺，我跟妈妈拿了4块钱，便去学校附近的文具店。妈妈上班时间到了，就先走了。我手里捏着钱，飞奔到那个文具店，告诉店里的老板，我要的东西，结果结账时才发现，我的钱不够，我十分着急，时间一分钟一分钟地过去了，眼看着就快要上课了，急忙告诉老板，我先付这么多钱，中午一定来带给你，老板犹豫了，我的眼泪也不禁掉了下来，店里的老板看我着急的样子，也是出于无奈，答应了我。

中午上学，我特意提前10分钟出门，拿着钱来到了那个文具店，把钱整理好给了那个老板，店里的老板看到我来还钱，十分高兴，还夸奖我是个好孩子！

通过这件事情，我觉得做人一定要守信用，这样才能得到别人的认可和赞许！

九乡这个名字也许大家不清楚，今天我就带大家一起去九乡看一看！九乡是一座天然形成的大溶洞，整个大溶洞是在山中间的。出了昆明市区，走110多公里就到了。

坐着汽车，我一路欣赏着美丽的风景，到了九乡门口，一些现代化的设施几乎看不出什么天然气息。往前走200米，我们就坐游览电梯下到70多米深的峡谷中。震耳欲聋的流水声，想不到是从一条暗河传出来的。

下到峡谷后，往前走不到100米，就进入山中溶洞了。一个一个的景观从我眼前晃过，觉得没有什么意思。当我走进一个名为雄狮厅的地方，我就被这儿的气势惊住了，在这个大厅的上方有一块巨石，没有任何东西支撑着，整个大厅的面积有0。5平方公里。大厅里有彝族风情表演场、九乡石陈列厅、特色旅游纪念品等。给我印象最深的是这里摆放着许多奇形怪状的石头。最奇特的石头就是九乡石了，为什么叫九乡石？因为在这两块石头上清楚得看到九乡二字，而且还是天然形成得，没有经过任何加工，九乡也因此的名。在雄狮厅中还有九乡中最大的灵芝，长和宽都有30多厘米，重20余千克，据说当年那个采灵芝的人发现灵芝时旁边有一条大蛇在守护着，他把灵芝采走后，那条大蛇还在那里转悠了三天才依依不舍地离去。这个灵芝多有灵性啊！走出雄狮厅，向洞口望，就可以看到一头石狮子就再洞口左侧。雄狮厅也因此的名。

接着，我们就来到神女宫。在神女宫中，有许多由石钟乳形成的石柱，它是由上方含有碳酸钙的水一滴一滴往下滴，钙质沉淀后形成了这一根一根雄伟的各具特色的柱子。有的像几只小猪一层一层地排着高高的，就像叠罗汉；有的像定海神针，直直地插在水中；还有的像一棵百年老树的大树杆。在那红的、黄的、蓝的、绿的灯光的照耀下，显得更生动。在一根大柱子旁，有许多细细小小的柱子，就像几个姑娘围着一个大柱子，所以取名为神女宫。

我们坐索道回到山上，回想着刚刚看到的美丽的景色，我真有点流连忘返。

云南石林被称为“天下第一奇观”，造型地貌无愧于“天然博物馆”的美誉。同吉林雾凇、桂林山水、长江三峡一起被誉为中国四大自然奇观。

去年，我和爸爸、妈妈来到了这闻名遐迩的旅游圣地——石林。你们知道它为什么叫石林吗？我听导游说：“一千多年前，这里曾是一片大海，后来地壳运动把这里变成了陆地，我们现在看到的石林，原来都是海边的岩石，经过风化而形成，因为石头大多数长得像树木，才得来石林这个美名。”

石林的石头形状千奇百怪。有的石头像一颗牙齿，垂在高空，听导游说谁只要摸了这块石头，牙就再也不会痛了。我们继续往前走，看到了有的石头像一条猎犬，站在山峰上朝天咆哮，当然还有许多其他的石头……不过最有趣的要数猫石和鼠石了，猫石张开血盆大口要向鼠石扑过去，鼠石似乎抱头直喊饶命，那栩栩如生的样子，让人忍俊不禁。还有一块像人的石头叫阿诗玛，传说很久以前阿诗玛被山洪卷走了，她就变成了一块石头。我不禁赞叹：“这石林真是名不虚传。”

云南石林让我留连忘返！

八月初，妈妈带我与我的小伙伴们汇合，一起出发来到云南。一下飞机来到丽江，清新的空气，湛蓝如洗的天空，绵延不断的山，云雾缭绕，真的像是一副美不胜收的画。

我们住在丽江古城的客栈里，丽江古镇的文化气息很深厚，单是那悠长的青石板路，古色古香的建筑就足以让人屏气凝神，感受历史的熏陶。

带着氧气瓶，来到海拔3800米的牦牛坪，可以近距离的看到雪山，有牦牛出没，可以远距离的看看。

山下的蓝月谷，河水呈现淡蓝色，从高空俯瞰，河道就像是弯弯的月亮镶嵌在玉龙雪山下。蓝月谷清澈见底，无比清澈，像是翡翠蓝色，迷人的景色近乎于梦幻，让人如痴如醉。

来到大理，无论是去南诏风情岛还是双廊古城，都感受到了当地居民的热情好客。瞧，不远处就是舞蹈家杨丽萍的太阳宫与月亮宫，与礁石林木融于一体，掩映在繁花绿叶之间。环绕洱海行驶，水平如镜，碧波荡漾，这条母亲河焕发着它的魅力。

此次旅行让我印象深刻的是金沙江一日游，我们坐着皮筏渡过此起彼伏缓缓向前流淌的金沙江水，然后骑马感受当地的茶马古道生活，勇敢的走过玻璃栈桥后，再从滑道中滑下来才结束了当天的行程，整个过程妙趣横生，一路走来，充满了欢声笑语。

通过这次旅游，我领略了云南的秀丽美景，开阔了眼界，学到了不少知识，特别的开心！

【试题回放】假设你是李华，最近国内一家英文报纸正在讨论北京动物园是否应迁出市区。以下是你所在班级讨论的情况。请你给该报写一封信，反映讨论结果。

赞成迁出：反对迁出：

1.游客多，交通堵塞

2.郊区环境好1.建于1906年，中外闻名

2.搬迁易造成动物死亡

注意：1.词数100字左右，信的开头已为你写好。

2.可根据内容要点适当增加细节，以使行文连贯。

3.参考词汇： 郊区—suburb

Dear Editor ,

Recently ,in our class there has been a heated discussion about whether the Beijing Zoo should be moved out of the city . Some of my classmates are in favor of the move .They say large crowds of tourists to the zoo will result in traffic jams .They also say that once moved ,animals will have more space and better living conditions in the suburbs .However ,other students are against the idea ,saying that the Beijing Zoo, built in 1906 ,has a history of 100 years ,and is well –known at home and abroad .So it should remain where it is .What’s more ,moving may cause the death of some animals .To move or not ,this is a big decision which has to be made by people in Beijing.

Yours truly,

Li Hua

亲爱的编辑，

最近，在我们班上，有一个激烈的讨论，北京动物园是否应该搬出城市。一些同学都赞成的举动。他们说大量的游客到动物园将导致交通堵塞。他们还说，曾经的感动，动物将有更大的空间和更好的生活条件在郊区。然而，其他学生都反对这个主意，说的北京动物园，建于1906年，有100多年的历史，，好–已知在国内和国外。所以它应该保持，它是。什么是更多，移动可能会造成一些动物的死亡。移动或不，这是一个大的决定是由北京人。

你真正的，

李华

农历春分是纳吾肉孜节，是哈萨克、乌孜别克、柯尔克孜、塔塔尔、撒拉尔、塔吉克、维吾尔等民族的共同节日。3月21日上午，宁古齐社区干部与各族居民共度纳吾肉孜节。

早上11点整，宁古齐社区工作人员与群众们就已经开始制作纳吾肉孜饭。在做这种饭的时候有许多讲究，至少要用七种原料，如小麦、大麦、米、面粉、肉、奶疙瘩、奶子等，把这些混合之物加水煮成稠粥一样的纳吾肉孜饭。做这种饭时不宰杀牲畜，要用往年剩余的粮食和冬宰后贮藏了一个冬天的熏肉，并尽可能做得丰盛些，以示年年富足有余。

居民们一边欣赏着丰富多彩的节目，一边品尝热气腾腾的纳吾肉孜粥，活动进行到高潮时，纷纷下席一起载歌载舞，各民族群众营造出民族团结、和谐共处的良好气氛。

联谊会开到正酣时，席位上的居民也站起身一起加入到舞蹈中。

这次联谊会使辖区各族群众彼此加深了友谊，也让大家相互了解了各民族饮食文化，更让大家感受到了各民族大团结的浓烈氛围和民族一家亲的深厚情谊。

11月1日下午，我们学校组织了六年级全部师生感受了一场别出心裁的视觉盛宴，听觉洗礼——京剧表演。

正式演出之前，一位“老生”扮演者向我们介绍了京剧的起源，发展，行当，腔调等，使我们对京剧有了初步的了解。在讲述期间，一位旦角演员穿插了一些京剧演出中的经典步伐和简单的腔调，同学们亲身体会到了京剧的乐趣。

表演怎么还不开始？同学们都有些急不可耐了。这时，一阵急促的敲锣打鼓声使在场三百多名观众激动起来。一声气壮山河的“嗬！”随着一个矫健的侧空翻牢牢地吸引了人们的视线。京剧《三岔口》开始了。《三岔口》虽短，但它的精华便体现在其之“虚拟”。两位演员在只有一张红桌，两把大刀，灯火通明的舞台上，却能生动地表现出摸黑打斗的感觉，其难度可想而知。但是，整场演出我们却感觉不到任何的异样之处，这是因为京剧源于生活，加上了艺术化的夸张之后，化实为虚，借用一名言：“既在意料之外，又在情理之中。”同时，《三岔口》配有锣鼓声乐，演出中气氛紧张，增强了开打时的紧张和激烈，紧紧地吸引着我们的目光，随着锣鼓节奏融合于剧情中。

《三岔口》结束了，同学们意犹未尽。紧接着，第二场《卖水》又开始了。整体来说，京剧《卖水》节奏慢了许多，欢快活泼的表演达到了极致，以丫鬟梅英为主角，着重表现了她的心地善良、聪明伶俐。特别是在“表花”时载歌载舞，眼神灵动，配合扇子、手绢的表演，活灵活现地展现出天真可爱的小丫鬟形象。

演出结束了，梅英那如黄鹂般的嗓音仍萦绕在我耳边。京剧，我爱你！

经过两个小时的车程，我们抵达了大理。

首先我们要去著名的洱海。也许你会问这是一个海吗？不是的，其实这是一个很大的湖，它位于点苍山脚下，被称为“高原明珠”。

我们登上了一艘颇有中华民族特色的游船，准备船游洱海。游船慢慢开动了，向湖中心驶去。我来到游船的甲板上，柔和的阳光照耀着我，凉爽的风不断地迎面吹来，轻轻地抚摸着我的脸颊，惬意极了，我顿时感觉到身心是如此的舒畅。

极目远眺，远处的群山在云雾的包裹下若隐若现，仿佛一位位身穿白纱的少女在借洱海作镜子梳妆打扮。的确，洱海的水清澈，湛蓝，湖面上被风吹起一圈圈涟漪，阳光洒在湖面上，像是谁向上面洒了一层碎金纸，金光闪闪。不但如此，这儿鱼虾丰富，真不愧为“高原明珠”！我感觉自己已经全身心融入了奇妙的大自然之中，真想高歌一曲，抒发我满心的欢畅！

紧接着，我们观看了白族歌舞表演，品尝了独特的三道茶。白族小伙子和姑娘们节奏鲜明，极具特色的歌舞表演真叫人赞不绝口，特别是那白族人用来迎宾接客的三道茶，一哭，二甜，三回味，更令人过嘴难忘！随后，我们又登上南诏风情岛，了解当地的风俗习惯。下午，我们还游览了蝴蝶泉。一天的时间转眼就过去了，我期待着新一天的来临。

[云南旅游作文800字

八月初，南京还在酷暑中，我们一家却来到了风景秀丽、天气凉爽的云南观光旅游，首先，我们坐飞机来到云南的丽江，坐车来到宾馆，休息一下后，便匆匆忙忙的赶往丽江古城。

那里有着一个个木头建造的古屋，古屋里面卖着各式各样的东西，比如：披肩、乐器等。我们走啊走，走到了一片美食广场，那里的竹筒饭、包浆豆腐都是不错的小吃哦。

第二天上午，我们便到古道骑马，我们骑着马穿越在大街小巷，优哉游哉，最后穿越一个山洞，爬上了一个山坡，来到一片松林地，那便是终点了。等我们下来，那些马儿便迫不及待的撒尿了，那马尿可真有点臭啊！

下午，我们坐车来到了香格里拉，注意现在的香格里拉可不是宾馆香格里拉，它现在是云南省的一个县城，因为那里海拔很高，所以从丽江坐车到香格里拉是一件很困难的事，我妈妈第一天晚上就有高原反映了，还跑到医院挂水吸氧的呢！

休息了一晚上，第三天了，我们来到了香格里拉的普达措国家公园去玩，以防万一，我们买了一瓶氧气罐。没想到，竟然是这么的累，连续走了几公里路，幸好每走一大段距离就会有凳子给你休息，不然我真是要累垮在那里了，走了没一会儿，就感到头晕头转向，幸好我们还有氧气罐，吸了点氧，便继续上路。我可真是幸运，竟然在这茂密的森林里见到了那可爱又罕见的小松鼠，我还亲自给它拍了照呢！

第四天，我最期盼的骑马项目又来了，这一次我们来到了伊拉草原，在那里骑马才是最自然、最原始的。我太喜欢骑马，所以就骑了两次，第一次下着毛毛雨，所以我就披着雨披，但那匹马怕雨披，只要雨披动一下，马就会受惊。第二次特别幸运，牵我马的正好是我马的主人，就算主人把缰绳给我，马也会乖乖的跟着主人走，主人快它就快，主人慢，它就慢。

第五天，我们来到了云南的大理，一进去就来到了大理佛都，进去之后，景区导游跟我们说：注意你们身后的那三座塔，去照相一定要注意，千万不能拍成头顶塔，要拍就站在它的间隙中拍，举个例子，之前有一个人拍塔，他头顶塔，剩下来的两座塔，双手一边托一个塔，我只知道托塔李天王一手托塔，可从来不知头顶一座塔，双手各托一塔的人哪！

第六天，我们坐着游轮在洱海畅游，下午我们回到丽江。

第七天，我们来到在玉龙雪山，先看了大型表演“映象丽江”，又爬了玉龙雪山，快要到顶时，因为高原反应，大家只顾着自己奋力往上爬，根本没有人有空余的力气说话，所以山上鸦雀无声。

第八天，我们上午购物，下午坐飞机返回南京。

我真喜欢这次云南之旅，我们去的那三个地方，分别过着秋天（丽江）、冬天（香格里拉）、春天（大理），真是神奇啊！

许多时候, 就有将时间交付给旅途奔波在路上的想法; 但有着传统思想的我，并没有实现这种愿望，特别是在春节时间；许多时候,更愿意放任眼睛游走在山水间。这个春节，在儿子、儿媳和亲家的鼓动并支持下，终于选择了行走在路上......

初一一大早我与亲家电话联系，我在雅安上高速后路上边走边等（因我第一次自驾远游）。早上八点我与老伴就在雅安上雅西高速，亲家和他的朋友们五个车16人九点从成都出发。一上高速路，就见车流滚滚，川A的车子占了一半以上。开始车速在80左右，刚过麂几岗车子就排起了长队，车速在5—10左右，原来有的车速过快发生追尾，好在高速交警及时排除，九点半过了荥经收费站，在我的老家烟竹与附城乡的交界处——荥经服务区等亲家他们，经过电话联系得知成雅高速车流量太到，已实行交通管制，叫我们先走。风尘奔波三百余公里，下午1∶30到了西昌。半个小时后找到了预定的酒店，在酒店不远的地方找到了外地人开的面馆，终于可以休息了。

晚上七点过大部队终于到达了西昌。我们这个队戏称为“鸡毛团，有四位80以上高龄的老人，也有天真烂漫的儿童。”吃过晚饭后，领队交代了第二天出发的时间，并给我发了对讲机。

早上六点大家吃了米粉、面包后开始上路了，标志206走在前面，我为第二个车紧跟后面。

到了攀枝花前面的服务区，我们休息了一下，然后又继续前行。

到了攀枝花前面的服务区，我们休息了一下，然后又继续前行。

下午两点过来到了昆明，领车不断的通过对讲机提示大家，已免走错。走二环南路向东走昆玉高速，一路路况不错。车速120km/h。不过在云南驾车，车速严格按照指示进行控制，并且要注意同行车辆突然串道，很多人开车串道时不打转向灯，一盘子就撩进你的车道，常常让你一身冷汗。

大约经过40km高速路在澄江下高速。一直向前开，就进入澄江县级公路。不过大部分还是挺好的路，但到了一个十字路口的时候，由于在修路，车很慢，有一个地方限速，只能毎小时二十公里。

下午四点左右，终于抵达抚仙湖，我们所停留的地点位于云南澄江县境内的抚仙湖畔。湛蓝的天空蓝绿色的湖水，奔涌迩来的浪花不断拍打着洁白细软的沙滩，水天一色烟波浩淼，好几艘还载着游人回归湖岸的船儿在波光粼粼里滑动，让我恍惚里差点误以为自己来到了海边，夕阳的金色余辉眼见刚刚还涂洒在湖中孤岛上的山石林中，转瞬就隐没在了远远涌来的云雾里，这就是抚仙湖了么？这个中国最大的深水型淡水湖泊，此刻那么真实的展现在我的眼前，水质澄清一望无际，风随浪涌浪花翻飞，我努力的回想着那些关于抚仙湖的美丽传说，却寻找不到传说里那两个奉玉帝旨意下界绘景,却因迷恋抚仙美景而忘却归去,最后化做山石的仙人石的半丝踪影。

抚仙湖——中国最大的深水型淡水湖泊，珠江源头第一大湖，属南盘江水系，位于云南省玉溪市澄江、江川、华宁三县间，距昆明60多公里。抚仙湖是一个南北向的断层溶蚀湖泊，形如倒置葫芦状，两端大、中间小，北部宽而深，南部窄而浅，中呈喉扼形。湖面海拔高度为1722.5米，湖面积216.6平方公里，湖容积为206.2亿立方米，湖水平均深度为95.2米,最深处有158.9米，湖容量达206.2亿立方米，相当于12个滇池的水量，6倍的洱海水量，太湖的4.5倍，占云南九大高原湖泊总蓄水量的72.8%，占全国淡水湖泊蓄水量的9.16%。抚仙湖水的补给除靠雨季四周沟溪汇集外，湖岸周围还有大量的地下泉水涌出。抚仙湖水清澈纯净，属于一类水，透明度平均为5-6米，最大可达12.5米，是我国内陆淡水湖中水质最好的湖泊之一，居云南省湖泊之最。

住宿的“抚仙湖悦椿度假酒店，是中国首家悦椿品牌酒店，也是悦榕度假酒店集团最大的酒店。酒店距离昆明市区1 小时车程，昆明长水国际机场1小时15分钟车程。坐落于素有“高原上的夏威夷”之称，中国最大的高原淡水湖泊，拥有纯净无暇的I类水质的抚仙湖畔。酒店由630间精心设计的俱乐部客房与81间亚热带植物环绕的别墅群组成，兼具瑰丽与私密，舒适与浪漫。酒店33层主楼是环湖最高建筑，能从不同角度尽揽湖光山色，望云卷云舒，晨观日出，暮赏夕阳。

夜晚枕着浪花拍打沙滩的哗哗声，在湖风的呼啸里一夜无梦到天明。第二天一大早我们就起床了。吃完早餐就从下穿到了对面的湿地公园，有的在拍照，有的在骑车，玩的很开心。金色的光线透过灰黑的云层撒向湖面，在远远的湖面洒下一片靓丽的波光。粼粼波光里琉璃万顷，碧波荡漾，豪华的度假酒店前的白色沙滩洁白耀眼，一望无际的抚仙湖面山风掠过处波涛翻动，白浪如朵朵睡莲竞相开放，又似串串银链滚动；没有风时如明镜般一片澄清碧绿。远山近水，洲岛错落，使人心旷神怡，爽快清新。能在这样清爽的湖边偷得浮生半日闲，也不虚走这一趟了！

离酒店不远，沿着湖边开设的一家接一家的特色小店一路逛过去，渔家油炸的湖鱼湖虾湖蟹土豆饼香气四溢，当地人做生意很实在，卖的吃食基本都可以先品尝再购买。听从农家老板的建议，品尝货比三家后，购买澄江特产：藕粉和蜜玫瑰，但春节期间没有人卖，只好在酒店里买点作旅游纪念罢了！

晚上，让远道而来的我们实实在在体会到了什么叫价廉物美：，饭菜无论味道还是质量，都超乎我们的预料之外。美味的土豆铜锅饭，铜锅鱼，记忆尤深。

第三天，我们一行18人6个车沿着抚仙湖周游一圈，一路上被仙湖吸引了，一路沿途拍照，接近中午时我们快到江川县，但具前面的游客传来消息，路已堵死，领队发出号令沿途往返，从湖对面再到江川县云南中华餐饮名店三道莱吃午饭。十二点终于来到了三道莱馆——李家大院。这里人山人海，几个停车场停满了慕名而来的食客们的车。这里的铜锅鸡，铜锅渔，黑山羊肉汤，真是名不虚传。铜锅饭也比第一天晚上的更香、更好。还有一个像馒头一样的馍，是我有生以来第一次见到的。

第四天我们一早开始返程了，但抚仙湖的迷人景色深深的印在了我的脑海中，让人流连往返。

再见了抚仙湖！

[云南抚仙湖作文

坐了几小时的飞机，我们来到了云南。

第一个景点，我们来到了虎跳峡。“哇！”我大声尖叫，往下看，感觉魂都要散了。下面飘着浓浓的雾，这道雾下到底隐藏着什么呢？好像我们已经站在天上了。下面有很多层石梯，有的宽，有的窄，都成“Z”字形的。我们一步一步地下了石梯，小心翼翼地走了一层又一层，生怕没走好，要从这里掉下去可不是闹着玩的。由于我太紧张，感觉时间过得很慢。突然，一个大老虎雕映入眼帘，它两只前腿趴在石头上，凝望着远方，张着那血盆大嘴，感觉是这里的霸主一样。大老虎雕像旁边写着几个大字“虎跳峡”。

“轰隆隆，轰隆隆”，我被一阵震耳欲聋的声音吸引住了，我急忙冲上去往栅栏外一看，惊讶得一句话也说不出来。虎跳峡的水土黄土黄的，急得就像一只咆哮的猛虎在奔跑。流水撞到石头上发出巨响，水奔流不息，给整个大山冲得湿漉漉的，好像给大山洗了一个澡。虎跳峡的水一会儿冲上来洒到我的脸上，一会儿在空中形成了波浪，还在空中转了几个圈。此时，虎跳峡就像在给游客们表演魔法。有人“咔嚓咔嚓”地拍照，还有些小孩不停地尖叫呢！虎跳峡可真壮观呀！

就这样我们恋恋不舍地走了，我的心却永远留在了那里。

清新的空气，漂亮的山水，各族的服装，不同的语言，这是哪儿？这就是云南。

我看过波涛汹涌的大海，玩赏过波光粼粼的洞庭湖，却都比不上云南令人难忘的耳海，船慢慢开动了，向湖中心驶去，柔和的阳光照耀着湖面，凉爽的风不断地吹来，轻轻地抚摸着湖面，漂亮极了。向远处远眺，远处的群山在云雾的包裹下若隐若现，仿佛一位位穿着白纱的少女在借耳海作镜子梳妆打扮。耳海的水真静啊，静得像一面巨大的镜子，供人打扮；耳海的水真蓝啊，蓝得好像染上了颜料似的；

耳海的水真清啊，清得可以仔细地看见鱼虾在海底游动；耳海的水真亮啊，亮得像是谁在上面洒了一层碎金纸，金光闪闪。

我攀登过怪石嶙峋的黄山，游览过红叶似火的香山，却都不及云南的玉龙雪山。还在山脚下，我就已经感觉到袭人的寒气，看来要登上雪山并非是一件容易的事。玉龙雪山真壮观啊，翻滚的云海缠绕在山腰，白茫茫一片，好不壮观！玉龙雪山真高耸啊，海拔五千多米，连登山队也没将它制服，玉龙雪山真秀丽啊，灰白色的石头与翠绿的树木形成了完美搭配，再加上云雾迷蒙，显得更加漂亮、迷人。

这样的山围绕着这样的水，这样的水倒映着这样的山，还有空中云雾缠绕，山间绿树翠草，海上游船小舟，真是“人在云南游，犹如画中走。”

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。以下是小编给大家整理的弘扬民族精神传承文明礼仪征文的内容，欢迎大家查看!

我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。

一. 爱国、气节

列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国和气节方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。

浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗，与元统治者的威胁利诱“邪气”斗，留取丹心照汗青。共产主义者李大钊“要为人间留 正气”，大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。著名诗人朱自清临终前虽贫病交加，也以其浩然正气饿死不领美国粮……

“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……

以上种种爱国、气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

二. 奋发、立志

一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个 民族，一个国家在前进道路上的努力方向。

“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园春.长沙》 ，其中“问苍茫大地，谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。

当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。司马迁曾总结：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不违迁蜀，世传 《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”这些是发愤立志的最好例 子。“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之 林，“卧薪尝胆”的志向，多难兴邦的信念，坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊!

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，奋发图强。

三. 改革、创新

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”;李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

历史告诉我们，要要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。

四. 勤学、好问

中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。 杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。

读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。

由此看来，勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考，大胆质疑，逐步形成勤学好问的良好品德。

五. 勤俭、廉正

勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德;奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。

作为优良的道德传统，勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭，培养廉正的美德。

六. 敬长、知礼

敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风 范。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ 倒履相迫”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育， 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。