关于云南民族村的作文最新20篇

五月的最后一个周末，夜幕刚刚降临。蜚声海内外的北京后海上演了一幕为了捍卫尊严的众怒声讨宝马男事件。

后海狭窄的小路，一辆挂着京N8N100车牌的灰色宝马车拐弯时没有打开转弯示意灯与骑单车的中国某校的女大学生发生轻微剐蹭事故，未造成人与财物损伤的很简单的小事故。从宝马车上下来的人本应该首先向骑车人询问有无身体损伤，然后检讨并道歉，赢得骑车人的谅解。两下友好握手，这个周末的后海之夜依然美好。

可是，宝马车下来一位30岁左右的男人，不分青红皂白就对无过失的女大学生扇耳光殴打。同行的同学竟无一人挺身而出呵斥对方，维护自己的尊严！倒是路人看不过去了，纷纷围拢过来指责宝马男的野蛮行为。宝马男感觉到自己丑陋的行为犯了众怒，便示意自己是日本人身份的同时，赶紧躲进车里锁上门，装死狗。殊不知，这是火上浇油！此时被激怒的群众将个人的人格尊严上升到民族尊严，意欲揪出宝马日本男教训。谁理智的报了警？不得而知。警察的到来，带走了沾满唾液的宝马车和被耳光的女大学生。总算避免了一场砸车的治安事件。

暂且不说宝马男的国籍身份。现而今，有车族在不断壮大着，非常给政府面子，都富有了。但是，悲哀的是很多有了汽车的人，尤其开上高级车、特权车、特色车（车上摆一个显示虎皮的标志），自以为这就是尊严。于是，傲慢的不可一世地对行人和骑车人不管不顾，颇有大爷（姑奶奶）驾到，众人回避的架势。这是尊严吗？不，绝对不是！这不过是沾满铜臭的毫无道德观念的粗俗与丑陋的炫耀！所谓的恶势力，就是在貌似富有的空虚中渐渐形成着、壮大着，且被和谐。因为，一切似乎可以用金钱摆平，有法律依据似的，而且可以很有尊严。

另一面，那些慌不择路地躲避呼啸而过的机动车的行人们和骑行人，在渐渐丧失路权的社会，也渐渐地忘却了自己权利，在畏缩与忍耐中渐渐地自以为卑微地失去了尊严。挨了宝马男的耳光，也就失去了维护尊严的勇气。可以贫穷，但不可以活的没有尊严。反观现在的法律，似乎可以维护公平，但不能维护尊严。所以，在某市不久前开庭审理一桩驾车肇事案时，法庭上，肇事司机愿意作出经济赔偿，但拒绝道歉。此刻的法律，显得那么的苍白。苍白的没有了法律的尊严。

若此，被警察带去警局的宝马男能够向女大学生道歉吗？抑或，女大学生能够挺直腰杆为了维护尊严而要求宝马男道歉吗？一切不得而知。

宝马男道出自己是日本人。他为什么要道出自己是日本人呢？无非是以为日本人享有特权。这是日本国民教育的大日本心理意识的强化反映。谁买日本的这本帐？丰田汽车全球召回事件充分反映出来：美国政府和商界并客户不买账。你丰田不但要道歉，还要接受高额罚款，并且丰田车店要带着赔偿款逐一到客户家上门维修丰田车；欧洲也同样的不买日本人的账；到了中国，日本丰田除了象征性的习惯性地鞠躬表示小错误以外，还不是客户要乖乖地自己驾车去4S店排队等待维修吗？但是，我欣喜的看到浙江工商局挺身而出，不买日本丰田的账，维护了国人的尊严，要求日本丰田给予浙江的丰田车客户国际通用的标准待遇。

尊严，是对自己人格的尊重，也是对他人人格的承认与尊重。丧失了对他人人格的尊重，也就泯灭了自己的人格尊严。物质的富有不是尊严，物质的不富有并不意味着不要尊严。提高修养、提高道德观念，当国民都有了对人格尊严的尊重，我们也就生活的有尊严，我们的民族尊严也就更强大了。

写到这里，我忽然想起中日恢复正常外交时，我们政府很有大面子说：我们不要日本的战争赔款了。不由得心里又一次的沉重了一下。

阳光公平地照耀着地球每一个地方，然而，有的地方终日没有阳光。

[人格尊严与民族尊严作文

中国有五十六个_，除了汉族以外，许多_都有自己的语言，傣族也不例外。其实我们很多人早就会说一句傣语了，那就是“西双版纳”——十二个千田(古代傣王的田赋单位)。

西双版纳位于云南省的南部，是个举世闻名的自然生态园。这里有热带雨林风貌，许多自然景区为大家所熟知，原始森林公园、热带花卉园等等。

早晨游览原始森林公园是最合适的。当你走在鹅卵石路上，听着鸟儿宛转的歌唱，闻着带着晨露的花草的芬芳，感到神清气爽、心情舒畅。小路两旁草如青毡，古木参天，藤蔓悬垂，树叶遮天蔽日，天地间只剩下一片翠绿色了。穿过一片热带雨林，便是闻名遐迩的“九龙瀑布”。冬天的瀑布水势并不宏大，但依稀还能看出几分以往瀑布铺天盖地奔腾而下的气势。

出了原始森林公园，可以乘坐缆车上山。从空中俯视丛林，如果运气好的话，偶尔还能看到几头野象在玩耍嬉戏。如果你下了缆车走进丛林，顺着山路迤逦而行，遇到野象拦路可就得改道了。下山的路边有一条小溪，野象经常在这里饮水、洗澡。野象和驯象不一样，要是它们被打扰了，会比虎豹还凶，奔跑的速度很快，冲过来能把人踩死。所以要是碰到大象拦路，唯一的选择就是原路返回。

来到热带花卉园，你会惊奇地发现这里的植物可远不止你想象的那样简单。椰子树、槟榔树、面包树、棕榈树、橡胶树随处可见，还有鸡蛋花、三角梅和许多叫不上名字的珍奇热带花卉全部展现在你眼前。花儿们好像在欢迎大家的到来，笑吟吟地在风中摇摆，好像可爱的傣族梢哆哩(姑娘)在跳舞欢迎你呢。

西双版纳的美景一天一夜都说不清道不完，你有机会可以自己去游赏哟!

1955年，李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“台湾”，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在周恩来总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱民党特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明：“期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的民党人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。分析：为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。

“五十六个民族，五十六朵花，五十六族兄弟姐妹是一家……”听见这熟悉首的歌曲，大家心里都会自动播放出各个民族在一起和谐快乐的场面。

我们135班就是民族团结的典范。我是白族，我的同桌是彝族。我们班还有汉族、回族、纳西族、僳僳的同学呢！我会说白族话，我的同桌会说彝族话。有的同学会说纳西话，有的同学会说藏语。我们班的同学虽然来自不同的民族，但是我们每天在一起上课，一起玩耍。谁也不会因为他是少数民族就受到歧视。我们就像一家人一样团结、互助。我们班去年还被评为先进班集体呢！

我们学校所在的大理白族自治州也是一个以白族为主的多民族地区。有彝族、白族、回族、傈僳族、独龙族等民族。"千年赶一街，一街赶千年"——大理白族三月街。就是各个民族像兄弟姐妹一样一起赶三月街的日子。每逢三月街时，街上人山人海。各种美味应有尽有，维吾尔族的烤羊肉串，白族的乳山，回族的烤饼。每年我都要去大饱口福。三月街除了可以买到各种好吃好玩的东西，还有赛马、民族歌舞等活动。各族人民载歌载舞，彝族打歌、白族八角鼓、老人一对对扶着柳树枝起舞。到处耍龙舞狮，唱白剧、大本曲、吹吹腔。让人大饱眼福。现在，三月街已经发展成了滇西各族人民一年一度繁荣的物资交流和民族体育文艺大会，对加强民族团结、促进民族间的经济文化交流，起了积极的作用。

“五十六个民族，五十六朵花，五十六族兄弟姐妹是一家……”让我们唱响民族团结一家亲之歌！

提起石头，就会想到80年代一部红遍大江南北的电视剧《木鱼石的传说》，说的是咱辽宁历史名人王尔烈，他博学多才能诗善文，考中了二甲头名，得到了乾隆皇帝的赏识，然而却被奸臣所陷害，后被侠女从石牢中救出。他历尽艰辛指教禺琰勤政图治跋山涉水体察民情，终于在千朵莲花山（今千山）找到了人间奇石——木鱼石。剧中有一首家喻户晓的主题歌：“有一个美丽的传说，精美的石头会唱歌，它能给勇敢者以智慧，也能给勤奋者以收获……”。当然，王尔烈“研究”的石头与下面要说的“石头”完全是两码事，我想表述的是“认识”石头不过如此的简单。

应该说，来到石林才算真正认识“石头”。石林的石头真是太美妙太神奇了，据说它们可是有着二亿八千万年历史的生命。经过沧海桑田的变迁，它们以自己的姿体语言向世人诉说着千千万万年前的种种情感历程。你看，那一支支、一座座、一丛丛巨大的灰黑色石峰石柱昂首苍穹，直指青天，犹如一一片莽莽苍苍的黑森林，充满着神秘充满着传奇充满着大自然与生命的和谐交融——有双马渡食、孔雀梳翅、凤凰灵仪、象距石台、犀牛望月；有唐僧石、悟空石、八戒石、沙僧石、观音石、将军石、士兵俑、诗人行吟、母子偕游等无数象生石，无不栩栩如生，惟妙惟肖。除了动物外，还有许多酷似植物，如雨后春笋、蘑菇、玉管花等。有一处“钟石”，能敲出许多种不同的音调……整个石林景区就是一座巨大的自然石景艺术宝库，任凭人们去观察去发现去自由驰骋地想象。

在小石林内，有一泓湖水碧波粼粼，湖畔屹立着一座独立的石峰，这就是著名的阿诗玛石峰。阿诗玛的故事是彝族撒尼人的经典传说：美丽善良的阿诗玛与勇敢憨厚的牧羊人阿黑相爱，头人的儿子阿支软硬兼施地追求阿诗玛并将她关进牢笼逼婚，阿诗玛坚决不从。阿黑赶来相救，妒火燃烧的阿支，放山洪水吞噬了这对恋人。最后，阿诗玛变成了一座美丽的石像——你看，她那颀长高挑的身段风姿绰约，那经典的包头衫，还有身后的背篓，活脱脱就是一个纯朴的彝族少女。她昂首挺胸，充满活力，深情地眺望着远方，期盼着心中阿黑哥的归来……

穿行在石林中，就像是看一场戏，剧情在发展中变化又在变化中发展，大自然的鬼斧神工使人叹为观止久久不愿离去。其实，人生又何尝不是如此呢？

大家好，我的家乡在云南省，它虽然比不上北京、上海那些城市繁华。但在我心里它永远是一座美丽且人与人之间和谐相处的一座城市。

它的美丽之处在于山、水、天空、动物

现在让我们一起去领略一下云南的山青水秀吧！云南呢它一年四季都一样树木的变化不太大，只有那些落叶植物到了冬天才没有了叶子，但大多数的数都不落叶。我们云南在冬天的时候都不太会下雪，这就导致云南一年四季常绿的原因。

云南的山沟里的水味道甘甜，如果用来泡茶，那茶的味道一定会好上数十倍。这水的来源可能是大自然，哦！不！一定是大自然的恩赐，大自然啊！谢谢您啊！带给我们这样好的生活环境！

特长，说到特长，我们云南最有名的特长就是普洱茶，那普洱茶要怎么制作呢？我从爷爷奶奶那里得知普洱茶的做法及工艺：普洱茶分为普洱熟茶和普洱生茶，普洱生茶的加工做法为采摘、萎凋、杀青，揉捻、晒青、称重、蒸压、干燥、包装；普洱熟茶的加工做法为采摘、毛茶付制、渥堆发酵、翻堆、干燥、分筛、拣剔、压制、包装。

云南的人比山、水、特长更美，只要有外省、国外来参观或旅游的人来问路，云南的人儿们都会为他们指路，当看到有人需要帮助他们也一定会伸出自己的手帮助他。

云南的上空永远都湛蓝无比，除了蓝色，还有白云，就没有了其他杂色，那是哪个伟大的画家，才能画出这么优秀的画呀！

在我们云南随便一个地方，都能听到小鸟的歌声，都看到那活泼可爱的小松鼠呀！

云南真美呀！我爱你云南！

我的家乡云南玉溪，特产可丰富啦！有黄芥菜，酱油，绿豆糕，松花糕，豆末糖……但我最爱吃的，就属豆末糖了。

豆末糖是通海独具风味之传统食品，相传为蒙古铁骑所创。至于豆末糖，还有着这样一个真实的故事呢!

那是在公元1252年时，骁勇彪悍的铁骑长期征战，远程奔袭，因为不能带更多食物，所以只好将青稞，大豆捣成面与潮湿红糖放在干粮袋内，颠簸中，炒面将红糖一层一层裹了起来，形成块状。

因此就制作出了黄豆芝麻豆末糖。在这年，元世祖忽必烈率部南征，屯兵曲陀关统辖南疆，豆末糖便逐渐流入通海。制作工艺由当代名师，代代相传改进提高。

家乡的豆末糖，不仅故事精彩，而且味道也是别有一番。

首先撕开裹在纸盒上的一层透明塑料纸，然后揭开纸盒，便会看到一个装满豆末糖的笑食品袋静悄悄地躺在纸盒子里。拿起盒子里的小食品袋，用剪刀轻轻剪开，便会闻到一股扑鼻而来的香味。这味道会让你馋得直流口水。

看！那豆末糖一卷一卷的，就像大树爷爷的“衣裳”一样，卷了起来。拿起一卷放在嘴里津津有味的品尝一番，只觉得它是那么的酥脆可口。真是不尝不知道，一尝忘不了呀！

豆末糖的品种十分丰富，有黄豆豆末糖，芝麻豆末糖，巧克力豆末糖……但不管是什么品种的豆末糖，都具有四个特点，哪那就是：香甜酥脆。豆末糖属手工精制而成，具有“入口甜酥脆，张口牙生香”的特点而著称于世。

啊!家乡的豆末糖，我爱你。我真为家乡有这样驰名的特产而感到骄傲和自豪。

云南的天气千变万化，四季如春的昆明，骄阳似火的西双版纳，凉风潇潇的丽江……

昆明是“春城”，因为它四季如春，昆明也是“堵城”，因为公路上来往的车辆水泄不通，堵得很厉害。昆明也是花的海洋，那里的花儿千姿百态，其中我最喜欢七色花，只要轻轻地吹一口气，花儿就会变色。还有一种花只要给它浇水，花儿就会绽放出笑脸，仿佛在说：“欢迎您来“春城”，有趣的花儿还有许许多多，我在此就不一一介绍了，总之我不得不感叹大自然的神奇啊!

西双版纳的野生动物超级可爱，特别是大象，它们有着许多独门绝技，例如在木凳上转圈，“踢足球”等等，那儿也住着许多少数民族，比如：傣族的人们对男士和女士的称呼是“迷惑”和“诱惑”，还有许多称呼：“阿朋哥”，“胖金妹”，“金花”，“阿表哥”……

说起景色最美的地方，要数丽江了，玉龙雪山景色壮观，飘渺的白云中隐藏着雪山，我一步一步的爬上了雪山，在山上，到处都是白茫茫的一片，美丽极了!面对着大海，背靠着雪山，大海清澈见底，雪山高耸入云，景色蔚为壮观，仿佛来到了“人间仙境”一样。

少数民族的人称我们汉族为“水又族”，因为水加又等于“汉”字!从来不称我们为汉族。在那儿，不同民族的人们欢聚一堂，表演着不同风格的民族舞，看着精彩的表演，品尝着美味的佳肴，真是一种享受，傣族的人们喜欢生女孩，因为他们结婚时男生嫁入女生家，还要送嫁妆，男生就是“陪嫁货”。还有那儿的老人的耳朵洞越大，就代表着他们的地位越高。他们就是用木塞子放进耳朵里，不断扩大，真是好神奇啊!

云南的少数民族就有55个，风土人情丰富，景色优美，美丽的云南我还会再来的!

倾听那窗外细雨拨动绿叶的声音，那声音是如此的动人心弦。然而，我们的文化传统却再也不像以往那样受人尊崇。因此，让我们去寻找民族的福音吧！

一个民族的文化传统需要我们每一个本民族的人去建立。在过往的几十年岁月里，我们的民族出现了一大批刻苦钻研、不怕困难的学者。他们努力拼搏、坚持不懈地从事着自己热爱的事业。就像我们所熟知的《红楼梦》作者曹雪芹，他几年如一日，终于写下了如此旷世的巨作。可想而知，他在研究道路上的酸甜苦辣。又如周汝昌老先生可以用65年的光阴岁月来研究《红楼梦》，老先生那持之以恒、坚持不懈的精神更值得我们学习。所以，让我们学会运用自己的知识去建立我们优秀的传统文化。

如果一个民族拥有一批纯粹精神创造的人，那么，这样的民族中最有希望产生世界级的文化伟人。我们可以想象世界上的那些伟人不都是以纯粹的精神创造为目标的么？鲁迅，一个多么狂傲的人啊！为了民族与国家，用那如此纯粹的精神去创造了那些令我们所折服的篇章。就像《孔乙己》，又如那《狂人日记》。每篇文章都深深地揭示了我们社会上所存在的问题。而鲁迅先生为什么不怕写下这些篇章的后果呢？因为他有一颗爱国之心，他想用这样的方式去唤醒那个时代中处于沉睡的人们。因为他那一纯粹精神创造的精神，而让我们懂得了当时的黑暗与腐朽。如果每个拥有像鲁迅那样做一个纯粹精神创造的人，那么，我们的民族将会变得更加辉煌。

学会独立很重要，特别是学术的独立。因为它不仅可以让你在学术界有一个更高的层次，也会在产生世界历史性的文化伟人方面做出更大的贡献。因此，学会在学术上的独立，而热爱全人类的文化遗产也是我们每一个中华儿女应尽的责任与义务。它不但能提升我们每个人保护文化的素养，也能提升我们整个民族的文化形象。从而，让我们的祖国更加坚固的树立在世界民族之林中。让我们的文化更加的美好。

在拥有精神生活的同时，让我们也认真思考自己的人生问题吧！这对整个人的精神提升是很有帮助的。每天抽出几分钟的时间去想一下自己所存在的问题，并且试图去想办法解决。在不久的将来，我们的民族整体的精神生活水平将大幅度的提升。因此，每天抽出几分钟去思考一下自己的人生问题吧！

寻找民族的福音是一段漫长而曲折的道路，它的实现需要我们整个中华儿女的共同努力。让我们抛弃现在种种对文化传统的看法。勇敢的开拓寻找能够更加坚固的树立在世界文化之林的方法吧！期望着那时的中国！

一、班级布置

民族团结日前夕，每个班都被打扮得五彩缤纷，有的班级在窗上贴了民族图片；有的班级在走廊上挂了葡萄藤；还有的班级把民族海报给亮了出来。这使我校更加生机勃勃。

二、游戏表演

9月30日早上金成外国语小学格外热闹，这是因为大家在进行游戏表演！每一个班都表演地那么精彩，台下的师生、家长纷纷鼓掌叫好。

三、玩游戏

开始玩游戏了，我们去玩了板鞋竞速、抛绣球、跳花绳……但我最喜欢的，还是跳竹竿舞。跳竹竿舞时，要三个人为一组跳，而且脚不能被竹竿夹住。快到我们组了，我心里十分紧张，但在最后一刻，我还是自信地迈出了第一步。左脚被夹住了，再来，“我跳，我跳，我跳跳跳！”哎呀，鞋掉了，没关系，我总算跳过去了。我抹掉头上的汗，小心翼翼地把鞋捡了回来。虽然失败多次，但我还是特别喜欢这个游戏。

我们的中国还有很多传统文化，我就给你们讲一讲吃粽子，赛龙舟吧！

屈原是一位著名的爱国诗人。他在十几岁的时候就当上了楚王最喜欢的大臣，几个奸臣看到楚王这么喜欢他想出一个计策。他们天天都围在楚王的身边，说了几句甜言蜜语就把楚王“迷”得昏天地转。

楚王听了奸臣的劝说下，把屈原放回他自己的家乡。在回乡的途中，屈原听说家乡被敌人灭掉了，百姓生不如死，于是就跳进了汩罗江里面。

百姓们听到屈原死了后，急忙划船到汩罗江捞屈原的尸体，百姓们把粽子包好扔进汩罗江里面，不让鱼儿吃屈原的尸体。

屈原跳进汩罗江里的日子正好是农历五月初五，因此端午节吃粽子和赛龙舟就传下来了。一直传到了现在。

这个暑假的八月底，爸爸妈妈带我去了我如愿以偿的石林。

石林风景区是世界自然遗产地质公园，也是国家（5A）级景区，面积有350平方千米，石林形成于2.7亿年前，是世界喀斯特地貌的精华，被誉为“天下第一奇观”，更是阿诗码的故乡。

我们乘坐电瓶车先去大石林，登上了一个大石林的高点，在看到它的全景时让我震惊，大半个大石林尽收眼底，然后我们就去和石林两个字合影留念。

我们又乘坐电瓶车去小石林，看到了有一只石猫在追一只石老鼠，还看到了一只石大象，大象上面站着只石乌龟，乌龟上面站着只石癞蛤蟆，大象表示吉祥，乌龟表示长寿，癞蛤蟆表示财富，这就是小石林的“吉祥三宝”。这里还有吵架石和恩爱石，背对着对方的就是吵架石，面对着对方的就是恩爱石，里面还有一块很像帆的石头，摸了它就代表会一帆风顺，小石林还有一块像阿诗码的石头，他背着背篓，凝视着远方被洪水冲走的亲人。

这次大小石林之旅令我印象深刻，下次如果还有时间我会去奶古石林和大小石林的其他景区的！

今天，我和妈妈爸爸去了云南，那里风景优美物产丰富，是一个美丽的地方。

一天，妈妈带我去玩时，我看见了许多好玩的小玩意儿，有小人儿啊，还有用叶子弄的小鸟，小兔，那里真的是物产丰富啊！

第2天，我们要去石林，在那里有很多很多古怪的石头，有的像猪八戒，唐僧，孙悟空，沙僧，还有少数民族的阿诗玛，这是一个美丽的传说。

云南还有十八怪，那是十八样东西，

样子很奇怪，说以叫云南十八怪，那里还有很多像十八怪一样的小吃，那里米线和咸菜最有明了，米线是云南特产，咸菜大街买，还有很多好吃的。

云南的风景优美，你下次一定要去玩哦，记得要买云南十八怪哦！

今天，我就要去云南了。这是我第一次去云南，也是我第一次坐飞机。

早晨，我六点就已经在飞机上了。从上飞机，到下飞机，整整花了五个小时的时间。现在我才知道坐飞机一点也不好玩。头晕晕的，耳朵痛痛的！下飞机，我们就吃美味的午饭了。吃好午饭，我们去了昆明的石林景区玩。石林里面到处都是石头，高的、低的、胖的、瘦的，各种各样，奇形怪状的。石头上还有很多字，每个字都有一个故事。

接着，我们去了大理，游玩了它们的古镇，其实跟我们杭州的乌镇差不多，所以我去基本上是去买东西的。我们买好东西，就到了另一个古镇——宿合古镇。我们逛了一会儿就走了。今天是行程的第二天。早晨六点，我们就起床了，七点出发去丽江了！！

九点多， 我们到了丽江。我们首先去的是丽江的虎跳峡。

那虎跳峡真险啊！！！湖面波涛汹涌的，万一真的有人掉进江面，那该怎么办！游完虎跳峡，我们去了民族村，我拍了几张照片，就赶往香格里拉和原始森林。第三天晚上，我们在香格里拉的藏民家里玩，他们的人只要会说话，就会唱歌，会走路，就会跳舞。他们的表演棒极了。他们藏族有个规矩，在人表演唱歌或跳舞之前都要说呀嗖、呀嗖、呀呀嗖！！

今天早上我们就要离开了。在这次行程中，我认识了很多好朋友，我们在一起玩的很开心，这次云南之游我永远也不会忘记！

第一次旅行，是四岁去的，云南石林之旅令我记忆犹新。

美丽的云南，各族儿女栖息之地，被树围绕，被山襁褓，云雾缭绕，到处都是生机勃勃之象。

美丽的云南，优美的风景，石林就是其中之一。

“妹，你看石林多美！”“是啊，美。”我跟在哥哥后面跑着，迫不及待地想看见更多美景。突然一抬头，看见两座小山之间有两块巨石相互顶撞，形成个“一”字型，看起来很松动，好像马上就要掉落了似的，吓得我赶紧躲进妈妈怀里。妈妈抱住我，笑了笑说：“怎么了，你不是号称大王吗?怎么被两块石头吓着了？”说着就从两块石头下走过，我吓得闭上了眼睛，用双手捂住了耳朵，害怕石头真的砸下来。过了一会儿我发现没什么动静，便悄悄地睁开了一只眼睛，发现自己还在妈妈怀里，便舒了一口气。妈妈见我睁开了眼，便对我说：“傻孩子，那石头怎么会掉呢？你看人人都从这底下经过，一直是这样，它不会掉。”我只马马虎虎承认了。可心里却想着这两块石头一直不听话得顶撞，迟早得掉。没法子，我就这脾气。

走着走着，我看到了一群大象，大象前有一个人拉着。最古怪的是这大象的打扮，头上顶块花花的大红布，身上也披着一块花花的大红布，活像个新娘子！妈妈看我看得入神，就问：“喜欢吗？我让你坐坐它的长鼻子。”随后妈妈就把我抱着趴在了大象的鼻子上。大象用鼻子将我举得老高，我高兴地环顾四周，眼前突然出现了一座巨石，足有几层楼高。我听见大象旁的哥哥对我喊：“你瞧那屹立在小湖旁的巨石，像什么？”我被大象从鼻子上放了下来，对哥哥说：“像山吧。”

我越走越近，仔细地端详着这块巨石，我想到了：“它像人，嗯，背上还背了个篮子。”妈妈蹲下来对我和哥哥说：“关于这块石头有一个美丽的传说。她叫阿诗玛，是个美丽的姑娘。一天，她上山采花，不幸在途中遇见了恶魔。就在这时，一个小伙子出现在她的面前，帮她挡住了恶魔，让她快逃走。恶魔看见姑娘逃走了，便设下一道魔咒，姑娘因为担心小伙子的安危，便回头观看，结果被恶魔的魔咒把她永远变成了石头。”啊，原来如此，那她应该也像童话中的白雪公主一样吧，她应该需要个吻。我心想。我脑瓜一转，便想出了个计划，绕过小湖，跑上草地，来到“阿诗玛”面前，把她亲了一下。本以为会让“阿诗玛”梦幻般苏醒，可没想到她还一动不动地立在那儿。妈妈和哥哥都跑过来，笑我傻。

一年以后，姐姐也去了云南石林。回来后，我问她那两块石头掉下来了没，大象还打扮得像新娘吗，“阿诗玛”醒了没。姐姐被我这些问题难住了，回答我说，你有时间再去看看呗。

我想，我以后一定要再去看看它们！

年夏天，妈妈带我去云南旅游，刚下火车到昆明，天空中就出现了罕见的两条彩虹欢迎我们，我一下子就喜欢上了昆明。

我们先跟团去了石林玩。在往石林的途中，我发现一个很奇怪的现象，我们经过的路周围的山上不像我们这边山上，山上的植物种类特别多，有的时候还会发现有一大片的仙人掌。我还发现了山上有些人在攀岩，问了导游才知道原来那不是攀岩，而是上山采草药的当地人，有的人年龄都很大了还上山采药，所以云南十八怪中有“老太太爬树比猴快”的怪事，游记《云南昆明旅游作文400字游记》。那个导游说：“我们今天先去小石林，下午再去大石林。”所以我们先去小石林绕了一圈，去了观景台看了一下就去吃午餐了。导游说：“团队餐等于减肥餐。”把大家吓了一跳，结果吃的还可以。在导游介绍后我明白了，石林是全国5A级风景区，是喀斯特地貌的精华，我想象着自己是一只小鲸，可以在石林中游来游去。进入石林给我很多震撼的就是那些奇形怪状的石头，有的像小老鼠啃面包，有的像阿诗玛，有的像剑直穿云霄，还有的像汹涌的海浪，我一口气走过最狭窄的小道到达最高点的观景亭，回头看石林的全貌，感觉自己真的像是在游泳的小鲸，特别自在。虽然游人很多，但是在石林里，我还是发现了很多的彝族人，他们都称呼为“阿黑哥”或是“阿诗玛”，他们在跳大三弦舞，我还在大三弦琴上弹了一把呢。

回来的车上，妈妈给我讲解喀斯特地貌形成的原因，我一边想着石林形成的过程，一边不舍地离开了石林，希望有一天还可以再来。

我的民族通过课文的学习，我知道了“百里不同风，千里不同俗”我想写写自己民族节日、服饰、饮食、民居。 我们藏族的节日有藏历新年，今年是水蛇年，比汉族舂节晚一天，每到这一天，大家汇集一起吃牛、羊肉、喝酒、唱歌、跳舞直到深

夜。还有赛马节，每年夏季的这一天，爱骑马的男士会骑上自家心爱的骏马到赛马地区去赛马。这时会场上人多马也多去年我叔叔家的马还得了冠军。马脖子上挂满了红和哈达。骏马骄傲的目视前方。夏天还有雪顿节，“雪”藏语意思是酸奶。“顿”是团聚在一起品尝。

下面我告诉大家漂亮的藏族服饰，有四季的服装，薄厚都不一样。我就说说我们儿童的服饰。大都是羔皮和绸缎作的，还配有银器、玛瑙、绿彩石的项链、手饰、漂亮的丝绸带子还有西部牛仔的帽子和靴子，现在也穿时尚的汉族服饰。这就是儿童的服饰。穿起来既漂亮又温暖。

平日饮食有酥油茶、麻花、酸奶，有是加牛、羊肉等，节日里宰杀牛羊，吃开锅肉、灌肉肠、面肠、血肠，血肠也是开锅吃，学老了就不好吃了。我喜欢吃肉肠。当然现在也有了炒菜，面食，还有青稞酒等。尤其是爸爸喜欢喝这种酒了。妈妈做的“翻跟头”手艺是最好的。每年谁家都让妈妈去做。

藏族是游牧民族，黑牛毛帐篷是自古以来的居所现在夏季牧民还用它。听叔叔说：“在生产队时候，我们藏族才有了土木结构的定居点叫东屋子。”现在好多牧民在县城里有了楼房。把自己民族的生活习惯也带进了楼房。

时代在进步，文化在发展，我们藏族的生活习惯也在发生着变化。

青春年少并不是岁月，反而是心情；青春年少并不是桃面、丹唇、柔膝，反而是深深地的信念，宏伟的理想化，炽热的性命；青春生命的源泉在持续的浪涌电压！——作文题记

岁月如哥，还记得季忠平教师读过一首歌叫《青春梦想》词里说到：“青春年少的理想手上握紧、不害怕孤独寂寞、不害怕眼泪跌落、我想飞跃全球、英勇的服务承诺”。时至今日，回望听这首歌曲的情况下，一直禁不住思考一下自身，确实，青春年少的青春给了大家很多理想，那时候天确实念头，异想天开、无拘束。之前也许压根不懂什么叫做握紧、什么是服务承诺，可是青春年少脱离实际的想一想都能使我们很快乐，针对小孩，这就可以了；小孩，一直会出现幼稚。但是如今的我们全是二字开始的年纪，针对这一模糊不清的年龄层，自身也看起来的很疑惑。青春年少，我觉得过将来，我告诉过自身的时候应当如何，但是仿佛内心方案远远地跟不上这一时期的转变，变的自身都害怕再去整体规划明日。汇总起來，90后的青年人，青春年少都带着心里的宏图大志，设计构思着一个又一个璀璨的将来，觉的成长的情况下，会试着掌握着一个个看起来机会的机遇，勇于追求完美，确欠缺骄纵。现如今二十几了，看完高校，踏入社会，才发觉一切又得重新开始，了解自身能有多大的可耐、了解自身该从什么开始做起、了解自身切合实际的下一步打算、了解自身该勤奋了……

深深地的信念，宏伟的理想化，青春年少稚嫩的小故事一直在持续的撰写着更美好的章节。无论你的青春年少是不是给予了自身更强的表述，如今都早已将远去了。年青人，也许你应该凸起你的士气、解除这些拘束、掌握这些机会、理性的去整体规划一次，英勇的去追求完美一回！针对这种社会发展，有很多的模式等待我们去融入，趁年轻好好地去看一看；趁年轻好好的去品一品；趁年轻好好地的去爱一爱；趁年轻好好的去搏一搏！回望想到“青春年少”这一关键字，才发现自己必须学习培训的也有许多，从懵懂无知的日子到逐渐了解示的日常生活，学好换位思考一下；学好尊重别人；学好用这种质朴的内容勾勒着贴近实际的日常生活；学好在文本里告知自身下面该如何整体规划；学好在整体规划中勤奋的去珍惜每一天……这也是一段悠长的旅途，但在这个纷绕悠长的在旅途，可以尝试用一颗良好的心态去看待周边的一切，也许也是一种人生境界。

凡世的纷扰和光亮，凡俗的开心和幸福快乐，好似清澈的溪水，在风中，在我面前，汨汨而过，温馨好似山泉水一样涌上来，我并没有奢求，由于只需年青的大家还有梦想，就自然会迈入取得成功！在这个梦幻而灿烂的六月，大家从薄弱的青春年少里光阴荏苒而过，越过溪水，越过木棉树，越过若隐若现的记忆力与理想……

一．乘飞机

星期六的早晨，是妈妈单位组织到云南去旅游的日子，这可是我盼望已久的日子，因为妈妈答应带我一起去。我和妈妈5点钟就起床了，乘坐8点钟的航班飞往云南。这可是我第一次早上坐飞机，我别提多兴奋了，拿着登机牌，“咚咚咚”地跑上飞机，快速地找到座位。坐到座位上，系好安全带，等着飞机起飞。没过多久，我听见广播员说：“飞机马上就要起飞了。”听到这，我赶紧做好心理准备。飞机真的起飞了，刚开始，我有点晕，但等飞机完全飞稳了，我就好多了。

我往窗外看去，高山一层又一层，此起彼伏，从深到浅，美丽极了。而白云比高山更加美丽，形状各种各样，有的像细长的蛇，有的像毛茸茸的小狗，有的像小朋友排着整齐的队伍……。云朵高低不平，像一朵朵棉花糖，我真想伸手摘一朵尝尝。远处一层层薄薄的云彩，就像一块块轻柔的丝巾，而近处一团团厚厚的白云，就像一座座连绵起伏的雪山。有时候，飞机还钻进云朵里呢，这时候往窗外望去，一片白茫茫。云朵呀云朵，我真希望把所有的云朵都摘过来，织成一床世界上最轻最柔的被子。我想：如果把这张“云被子”盖在身上，一定暖和极了。

时间过得真快，几个小时一下子已经过去了。我怀着无比高兴的心情下了飞机，走向飞机场。

二．登玉龙雪山

星期天的晚上，我和妈妈睡得特别香，特别熟。你猜这是为什么？哈哈，这就是为了明天要登玉龙雪山的旅程呀。听导游说，如果保证不了8个小时的睡眠，可是要高原反应的。

星期一的早晨，我和妈妈五点半就起床了，乘坐游览车来到了玉龙雪山脚下，每个人拿了一瓶氧气罐，准备乘大索道上雪山。因为雪山上气温很低，我们还租了棉衣。我和妈妈终于一起坐上了大索道的缆车，缆车开始慢慢上升，我了望四周，到处是翠绿的松树和零星点缀的色彩鲜艳的花朵。这些植物衬托着雪山上淅淅沥沥的白雪，风景显得格外的美丽，空气也格外清新。远处山顶上终年不化的积雪十分洁白，从高空望去，像一条白色的长龙盘旋在空中，玉龙雪山这个名字，就因此而得名。我们的缆车升到了云层上方，四周云雾缭绕，就仿佛进入了仙境一般。

大索道带我们来到了海拔4506米的高峰，我们下了索道，这时候我已经感觉有一点呼吸困难了，但我还是想坚持下去，继续往上走。没过多久，我就坐在地上休息了，一边吸氧气一边欣赏雪山的风景，山顶上的雪白茫茫一片，显得非常雄伟壮观，有一种让人震撼的美丽。当我走到4571米的时候，开始头晕脑胀，眼睛都睁不开了，呼吸就更困难了，我和妈妈只好下山了。

啊!这真让我开心和自豪啊！在杭州可没有机会登上这么高的山峰！

三．坐小索道

坐大索道从玉龙雪山下来后，就坐上旅游车准备乘小索道去玉龙雪山的原始森林风景区。乘小索道和乘大索道的感觉很不一样，大索道是封闭的，另人感受到的只是头部尝到了坐索道的味道，只能用眼睛欣赏四周的风景；而小索道是全开放的，给人的是全身都体会到了坐索道的感觉，可以闻到大自然的味道，可以感觉到山风吹过，那里的空气比城里的空气清新许多许多。我和妈妈把脚翘得老高老高，在空中踢来踢去，妈妈还逗我玩，说：“小心，别把鞋子踢掉了，如果把鞋子踢掉了，可就捡不回来了。”

小索道带我们来到的地方与大索道带我们来到的地方相比，可就低多了。小索道带我们来到了玉龙雪山的原始森林风景区，这里的景色和雪山上的景色完全不同，雪山上的景色是一片白茫茫，而这里的景色却是五彩缤纷的。我们先是骑马进入景区，一开始，下坡的路非常崎岖不平，我觉得有点慌，好象随时会从马背上摔下去，我紧紧地抓住马脖子上的铁环。但当马走在平地上的时候，我就觉得特别舒服，头顶是蓝天白云，身旁是原始森林，里面有许多历史悠久的古树，耳朵里听的是“得得”的马蹄声和清脆的马铃声，自己就仿佛是一个高原上的牧马人。

好了，现在我们真正来到景区了，这里是一片广阔的大草甸，零零星星地开着一些小野花。我还穿上少数民族服装拍照，我穿的是彝族和藏族的衣服，嘻嘻，大家还说我做的动作漂亮哩。一旁的原始森林翠绿翠绿，也给我的照片添了很多光彩。

玉龙雪山的原始森林是多么美丽呀！

[云南游记_经典作文

我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人.作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多了.

列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情.”只有知之深才能爱之切.孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,可以说是集中地体现了中华民族气节.古往今来 ,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国和气节方面为后人作出了榜样.诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂.

浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质.南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗,与元统治者的威胁利诱“邪气”斗,留取丹心照汗青.共产主义者李大钊“要为人间留 正气”,大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下.著名诗人朱自清临终前虽贫病交加,也以其浩然正气饿死不领美国粮……

“祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务.”这是一切爱国科学家的心声.国外科学家纷纷回归祖国,要为新中国贡献自己的智慧和力量.钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇；华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作；李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……

以上种种爱国、气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中华民族的精神所在.然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在.这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重.

一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个 民族,一个国家在前进道路上的努力方向.

“斫梓染丝,功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系,历史上少年大志者不乏其人.一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地,途经长沙写下的《沁园春．长沙》 ,其中“问苍茫大地,谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志,并为之奋斗终身.十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向.可谓少年壮志凌云.

当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志.司马迁曾总结：“……文王拘而演《周易》,仲尼厄而作 《春秋》；屈原放逐,乃赋《离骚》；左丘失明,厥有《国语》；孙子膑脚,《兵法》修列；不违迁蜀,世传 《吕览》；韩非囚秦,《说难》《孤愤》；《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也.”这些是发愤立志的最好例 子.“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神.迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之 林,“卧薪尝胆”的志向,多难兴邦的信念,坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊!

有志者事竟成.但这志唯有以天下百姓,以国家民族为出发点、为归属,才符合传统的民族精神,才能宏大高尚.奋发立志既要从大处着眼,更要从小处着手,从自我做起,一步一个脚印,在人生途中不断地砥砺操行,完成大志.这就要求我们胸怀鸿鹄之志,奋发图强.

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族.原因很多,其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的.

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对.王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神,使他大大领先于时代,为后人推崇和尊敬.

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化,勇于创新的一个民族.近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发,组织翻译整理成《四洲志》,成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍.策划海防时也先着手调查西方情况,这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态,为中国人认识世界和学习西方长技,迈出了坚实一步.直至陈独秀开创的新文化运动,学习西方“民主”和“科学”；李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义；毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合,开创了农村包围城市,最后夺取全国胜利之路,都体现了中华民族改革、创新的优良传统.

历史告诉我们,要提高中华民族的素质,既离不开生养、哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化.这就要求我们锐意进取,敢于和善于改革创新.

[承继传统美德，弘扬民族精神作文

在中华民族五千年的历史沧桑中，我国各民族发展了休戚与共、相互依存的亲密关联，构成了伟大的中华民族，共同缔造了统一的多民族国家。

要知道祖国统一是国家繁荣富强的根本。一个强大的国家，必然是一个统一的国家；一个强盛的民族，必然是一个统一的民族。如果一个国家四分五裂，必然无法成为世界一流强国。在中国历史上，凡是国力强盛、经济发达、文化繁荣的时期，无一不是国家统一的时期。西汉文景之治、唐代贞观之治、清代康乾盛世，都是在国家统一、社会安定的状况下出现的。

要让民族团结，首先就得坚持民族平等。民族平等，是马克思主义的基本观点，是我们党民族政策的基石。在我国，各民族社会地位一律平等，享受相同的权利，承担相同的义务；汉族和少数民族一律平等，各少数民族之间也一律平等；任何民族都没有特权，任何民族的权利也没有被****。因此党和国家民族还个性强调尊重少数民族风俗习惯、保障少数民族群众的合法权益。

近年来，各族人民在中国******的领导下万众一心、众志成城、和衷共济、抗洪抢险、抗击非典、抗击雨雪冰冻灾害、抗震救灾。512四川汶川特大地震，使数万同胞遇难、数百万人痛失家园，灾区人民生命财产和经济社会发展蒙受巨大损失。地震天不塌，大灾有大爱。地震发生后，全国各族人民同呼吸、共命运、心连心，传播着血浓于水的中华民族骨肉亲情、民族大义、文化大同、无疆大爱，全国各族人民充分发扬一方有难、八方支援的爱国主义精神，纷纷伸出援助之手。这是改革开放30年的伟大成果，是党富民强国大政方针的生动写照，充分展现了中华民族团结一心、风雨同舟的强大力量。

然而，在拉萨314和乌鲁木齐715严重暴力犯罪之间，严重破坏了各族人民正常的经济社会生活，给各族人民带来了灾难。在历史上，我国发生过数不清的战乱和纷争，国家和人民曾饱受战乱和枪林弹雨的味道。