关于云南民族村的作文【合集20篇】

我家的人们都爱唱戏，更爱听戏。每逢村子里有了什么喜事，必定先请个豫剧班子，在家门口搭个戏台，这么唱下去。一般持续三天左右，这三天里，可忙坏了人们：一大早儿就急急忙忙去下地，收工后回家拿个小板凳，若是在夏天再拿一把蒲扇，飞也似地赶去看戏，只怕耽误了剧情。

看戏时，人们把整个戏台“包围”得水泄不通，里三层外三层的，就像蚕吐出的丝，裹得紧紧的。若是你来晚了，那就站在外面竖着耳朵听吧，这人群是任凭你怎么挤也挤不进去的。豫剧中也不乏大腕，例如常香玉、马金凤等，她们可是诸多戏迷心目中的偶像呢！姥姥喜欢听常香玉的戏曲，她的声音变幻无穷，有时如大海的涛声般浑厚，有时又如小溪的流水声般恬美，有时候喜气洋洋的，有时候又使人感到无比的忧伤。出门在外的游子听到这熟悉的乡音是都会禁不住潸然泪下，想起幼时依偎在母亲的怀中，听她哼唱着豫剧才能入睡。

如今，姥姥去了北京，但她说并不会留太长时间。我很惊奇，问：“难道北京不好吗？”姥姥摇摇头，说：“这里没有使我魂牵梦萦的豫剧！”

中国是一个有56个民族的大国家，在这个大家庭里，56个民族团结一心，互帮互助，谁也离不开谁。正所谓“汉族离不开少数民族，少数民族也离不开汉族。”不同的民族虽然有着不同的语言、不同的生活环境、不同的宗教信仰，但却有着同一个信念：维护民族团结。以下学习心得体会范文《关于新疆的民族团结学习心得体会》由出国留学网学习心得体会频道为您精心提供，欢迎大家阅读参考。

首先，我们应当加强思想政治学习，深入学习实践科学发展观活动。我们要深入学习实践科学发展观，就是要坚持以科学发展观为重要指导方针，旗帜鲜明反分裂，坚定不移抓稳定，不断推进新疆从基本稳定走向长治久安，不断推进小康新疆、平安新疆、和谐新疆建设。

加强民族团结教育，就要坚持反对分裂维护稳定，就要立场坚定、旗帜鲜明、措施得力、方法得当。要继续加强正面宣传教育，更加广泛深入地揭露“分裂分子”集团分裂祖国、破坏民族团结的真实面目，要大张旗鼓地进行法制宣传教育，加大正面舆论引导力度，积极营造安定团结、遵守法律、和谐向上的良好舆论氛围。

立足实际，认清形势，加强团结。我们要通过深入学习实践科学发展观，举一反三，准确分析和全面把握当前反分裂斗争的新形势，始终紧绷政治这根弦，始终保持清醒的头脑，始终保持临战状态，切实做好打大仗、打硬仗的准备，坚决粉碎“分裂分子”的新一轮进攻，坚决维护祖国统一，确保国家安全和新疆社会稳定。

反对分裂维护团结稳定，就要深入揭批“分裂分子”图谋“分裂新疆”的反动本质。

坚持反对分裂维护稳定，就要进一步加强民族团结。多少年来，新疆各族人民和睦相处，共同建设自己的家园。汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、少数民族之间也相互离不开;各民族是一家，团结一心，共同繁荣、共同进步、共同发展。民族团结是社会主义民族关系的主旋律，中华民族是一个大家庭，任何人在任何时候搞分裂、搞破坏都是不得人心的，都是各族人民不答应的。

社会稳定、繁荣是新疆各族人民的共同心愿，是新疆科学发展的根本前提，“分裂分子”集团妄图分裂祖国的阴谋是不得人心的，是注定要失败的。稳定压倒一切，确保社会稳定是当前我区各部门各条战线的首要政治任务，也是全面夺取反分裂斗争胜利的重要基础。我们一定要按照“一贯彻、三坚持、两推进”的要求，切实增强政治意识、责任意识和大局意识，认真学习、努力实践科学发展观，扎实做好反分裂和维稳工作，使我区在稳定的环境下集中精力搞建设、一心一意谋发展，夺取我区发展稳定的新胜利，为建设富裕文明和谐的新疆做出应有的贡献。

云南的第二站是著名的石林公园。路上妈妈给我解释了什么叫石林，好像没什么特别的理解和感觉。等到车渐渐开进石林公园的区域，妈妈指着远近突兀峥嵘，姿态各异的石林时，才理解为什么要称之为“石林”-- 真的就是大片的石头森林啊!

还是按照爸爸的提议，先包一辆电瓶车和导游，从整个石林的外围开始游览。因为，有诗曰：不识庐山真面目，只缘生在此山中。所以，先外围远看石林是很好的方法。

导游给我们讲解了石林形成的原因：石林所在的滇东一带，是沉在海中的，当时沉积了很厚的石灰岩。后由于地壳运动，这里被抬升，海退成陆。地面受到侵蚀，赓成准平葱状态。后来这里又陷落成湖盆。喜玛拉雅造山运动后，本区又被抬升，崩塌、陷落、堆积等现象而形成的特殊地貌。1966年，中国第二次喀斯特 下降，地表及地下水不断沿节理向下溶蚀、冲刷，最终分割成石林形态。

沿途的石林真是千姿百态，导游时不时地指着某个石块告诉我们：这是大象，老虎，小兔子，甚至猪八戒等等，每次我们都会恍然大悟，而后异口同声地“噢”，语气极为赞同。

还有一个非常奇特的现象就是，每块石头都有很明显的很深的缝，像是用剑切削过一样，非常平整且深邃。常常能看到远处一大片石林，拦腰处一条清晰的“剑印”连成非常平整的一条线，让人感觉是世外高手手持宝剑在此留下神功。 但实际上是海水常年累月地溶蚀和冲刷形成的，不禁感叹大自然的神奇力量。

电瓶车游览过后，我们进到大、小石林里去近距离体会。石林位于彝族自治县内，这里将女孩称为“阿诗玛”，男孩称作“阿黑哥”，当然如果是很懒的男的则叫“阿白哥”，看来他们是“重黑轻白 ”的。于是我也换上阿诗玛的民族服装在小石林著名的唐僧形状的石林旁留念。

在石林中穿梭，没了之前看到的整片石林的气势，更多的是峰回路转的惊喜。在“剑锋 ”处，有一块断石夹杂两座高的石峰当中，更确切地说，其实只有很小的两个接触点“碰”在两座石峰之间，下面就是人行通道，看上去很是危险。听到有旅游团的导游说，如果心肠好的人从下面走过石头是不会掉下来的。但其实，这种状态从300多年前的一场7.2级地震后就一直这样相安无事。妈妈抬头仔细观察这块石头的“落脚点”，说肯定是力平衡了，所以哪怕这么细微的接触点，经过这么多年也能这么稳稳地立着。

整整一上午，我们在石林里畅游，这里的景象是我从前没有见到过的，尽兴之余，又还再次感叹大自然的鬼斧神匠。相信，这片莽莽森林会一直在我的记忆中。

我们的祖国有56个民族，不同的民族有不同的风俗，那么每个民族中也有各种风俗节日，比如苗族，我最喜欢苗族的花山节。

农历正月初二至初七，是云南屏边、蒙自、河口等地苗族人民一年一度的“踩花山”节。每到这个时候，来自各村各寨的苗族人民，潮水般地从四面八方几个苗村寨之间的开阔坡地上。“花杆”是踩花山节的重要标志，一般选择挺直高大的青松或柏树，扎以鲜花，彩旗。定花村的人(又称花杆头)是大家公认的“好心肠的人”。这人必须在节日的第一个早晨，趁太阳出山以前把花杆竖好。

“踩花山”这天，首先由“花杆头”向前参加“踩花山”的人敬酒，祝福，随后宣布“踩花山”节开始。这时，花山场内外锣鼓齐鸣，鞭炮声，铜炮枪声此起彼伏，鲜花、朋旗迎风招展，各种欢庆活动先后开始进行。青年男女有的对唱山歌，有的跳三步舞、蹬脚舞，有的跳狮子舞，还有的斗牛，整个花山场上一片欢腾。

滇东北和滇南一带苗族，每年农历六月六日过“踩花山节”。传说古时苗族战败流落异乡，想起祖先东逃西散的苦，伤心落泪。一年六月初六，祖先显灵，劝他们不要太难过，应该到高山顶上吹芦笙、唱歌跳舞给我们看。说完天上落下一朵花，挂在一棵树上。大家围着这棵树歌舞，吹芦笙，这年的庄稼长得特别好。从此后，每年六月六，苗家都要穿上节日盛装，到高山上栽一棵花树，举行跳芦笙舞、斗牛、跳狮子舞、爬花杆等活动。其中，引人注目的是爬花杆，谁爬得高，就把一个猪头和好酒奖给谁。

苗族花山节，是不是很热闹呢?有机会你也可以参加参加。

春节是我国很多民族共同的节日，也是最隆重和最具传统魅力的节日。在历史的长河中，她作为传统文化的载体，始终承载和繁衍着祖国几千年的文化精神和风俗人情。

由春节派生出来的节日和习俗可谓是丰富多彩，但最奇特最令人感动的莫过于壮族人民的敬蛙节了。敬蛙节又称为蚂拐节、青蛙节、蛙婆节。节日起源于一则民间故事，传说远古民间有食老人的风气，有个青年名叫东林，率先废除了这种野蛮的陋习。他养母终老并以棺葬母，守灵时，被青蛙叫得心烦意乱，便烧水淋之，青蛙或死或躲藏不再鸣叫。后遭遇大旱，他请示神灵，方知青蛙乃雷婆之女，它鸣叫，雷婆便知人间需要雨水而降雨，不叫便不下雨而造成干旱。于是东林设坛向青蛙请罪，后来竟然相沿成习，演绎成节。即每年春节大年初一的清晨，人们便四出寻找蛰冬青蛙，首先找到的人称为“蚂怪郎”，被认为是雷婆的女婿，并推举为节日活动的首领。人们将青蛙装入竹筒做的宝棺，放进彩纸扎的花楼，安置在村里的凉亭。于是村人男女老幼夜夜聚集于此，唱蚂拐歌、跳蚂拐舞，历时半月之久，然后举行盛大仪式埋葬青蛙，祈求青蛙上天关注人间，保佑一年风调雨顺。

敬蛙节营造的神秘氛围和流露的质朴感情，使我们看到远古的历史奇妙地投印在节日的年轮中，铸成人类文明的集体记忆，折射出历代壮族人民敬重生命、敬重自然的精神意识。

故事中东林对陋习的破除，体现了远古先民生命意识觉醒，由蒙昧走向文明开化的生动情景。古朴的叙述唤起的是对他人生命的责任感，人类勇敢地承担起人生义务，这是我们进化途中迈出的关键一步。正是这种强烈的厚生精神影响着几千年的传统和习俗，增强了人类社会的亲和力和凝聚力。

透视蛙鸣启示，人神感应，体察节日所蕴藏的那种歉疚和感谢的文化心理，我们看到古人以极其浪漫的幻想手法，诠释了人与自然的本源关系。他们在与自然的对话中，早就萌生了浓厚的生态意识，认识到动物是人类生存环境的重要一环，万物与人类和谐共生、休戚相关，并且早就开始反省以人类为主宰的观念，检讨人类狭隘地对待动物的态度了。他们把人与环境共同发展的愿望，尊重本体和异类生命的意识注入传统节日，融进生活细节，代代相传。不断提醒我们与地球上的其他生灵同为自然之子，善待它们就是善待自己，以文学和节日的方式回答了人与自然这样一个原始而深邃的哲学命题。

传统节日，负载着千百年的文化内涵，由历史的源头流淌至今，一头站着我们的祖先，一头站着我们自己。面对这些亘古的风俗人情，在节日意识逐渐淡化、、人与自然的关系日益疏离的今天，在节日剥离得只剩下一个形式的现代社会，我们有必要认真去聆听一下先祖的声音，用心去触摸节日文化的精魂；有必要重新去温习温习象敬蛙节之类的节日留给我们的古老功课，敬重生命、敬重自然、敬重传统。

[高中民族传统节日作文

一个民族的记忆是从久远的历史沉淀中积累的，其中有珍贵的文化，民俗等等。当然其中好与坏都将由后人评判。

在日常生活中有许多节日的民俗可能是由先祖流传的，但其实更应该记住的是历史长河中先人的汗水，智慧，付出，演绎不同时代的生旦净未丑，这些都需要我们去记忆与传承。

在二战时期，历史长河涌现一批爱国青年但其中更记忆犹新的便是：

他是一位勇敢的小孩子，放在今天，他比我如今小很多，却让我更佩服他的父母是革命党员，被当时反动派抓获关在白公馆，他便在那出生，因为监狱里没有营养，所以他头大身子小，他叫“小萝卜头”。在那里，他拜了一位老师，因为没有笔。他父母为他用积累起来的东西磨了支笔，他老师告诉他：如果你好好学，便赠你这支小铅笔。”小萝卜头欣喜若狂因为他用惯手中这粗糙的笔，但却羡慕老师手中的笔，即使后来老师送给他，他却珍藏着一直未用。但后来又有变故，所以他们一家被全部杀死。

解放后，人们找到小萝卜头的尸体，却发现他真的忍受了太多痛苦，而且生前还会为狱友送口信，把风之类的。虽然我记不太清，但却是最难忘的，他不是英雄却让我明白他小小年纪不该有的成熟和坚强。

中国上下五千年里，发生许多事，涌现很多英雄，也留下许多珍贵的民族记忆，如果一一诠释，也有永远说不完。但他是我一直敬佩和崇拜的。

在他的影响下，我懂得了责任与追求，也明白如果想未来更好，需要从积累，思辨，想象。完成自己从原来到未来的规划也让一个民族多了一个新的文明，民族的记忆，是文化的沉淀，是失人泪的沉淀，也让后人永远铭记先前的屈辱，成为前进的动力，从失人的身上学会让我们值得拥有的知识文化，也让一个民族的记忆一有延续。

昨天晚上，我们全家随旅行团来到了云南。可惜天有不测风云，到了云南正在下雷阵雨，我们的飞机在空中盘旋了一圈后才降落到机场。昨晚休息充足，早饭又吃地饱饱的，整装待发。导游小娟阿姨告诉我们：“今天我们去大理的书院，要乘3个小时左右车。”我们立刻瞪大眼睛，好久才回过神来。

我们在酒店门口集合，小娟阿姨早已在恭候我们了，我们赶紧上车，踏上旅途。

旅游车奔驰在蜿蜒曲折的盘山公路上，从窗外望下去是一块块的，点缀在红土地上的，金黄色的田野，像一幅幅浓墨重彩的油画。窗外，一幢幢红土砌成的房子飞驰而过，妈妈还在起劲地给我讲，云南这儿产玉，产茶，产围棋子……我发现每一幢房子墙上画着许许多多的图画，有蜘蛛、青蛙、恐龙、凤凰……千奇百怪，无奇不有。我立刻被这一幢幢房屋迷住了，让小娟阿姨给我们讲讲这些图画。小娟阿姨似乎看出了我的疑问，说：“云南这儿的人一直崇敬图腾，把图腾看作自己的祖先。有一次，我带领的一个游客去串门，那游客进了一户人家后，发现那户人家中有蜘蛛网，便好心地帮他们打扫干净，结果那主人骂得那游客逃出了他家门。”听完小娟阿姨讲的故事，我似懂非懂地点点头。

这时，车停下来了，我们到达了“中途岛”——书院，小娟阿姨给我们介绍书院的历史与特点。我们仔细地参观完书院后，回到出发点集合，小娟阿姨早在那儿等我们，她神秘地一笑说：“看看你们脚下有什么？”我往脚下一看，不禁大吃一惊，地板上有一只硕大的青蛙，肚子中间被射了一支箭。小娟阿姨告诉我们，这也是图腾，象征着风调雨顺。我看着这图腾，踩了两脚，然后我们继续去快快乐乐地“甩”一碗过桥米线喽。我的一天，总是快快乐乐!

“民族团结时刻在心中，要珍视民族团结，爱护民族团结。”这就是小时候爸爸经常给我说的话，虽然我是汉族人，但我和连队其他民族的人共同生活在团场的土地上，呼吸着同样的空气，吃着同一块地里种植的麦子磨出的面，每天和大家一起朝夕相处，我们就是一家人。

我作为团场的一名基层汉族干部，我时刻都把民族团结放在心上。在与职工交流中，我经常都是和大家面对面，心贴心，从不托官腔，在生活中和大家打成一片，利用工作之余，我主动学习党的民族政策和民族理论，以讲团结、讲政策、讲法制为根本。

我主动进行扶贫帮困，自20xx年开始，我主动帮助连队贫困少数民族职工贷款xx万元，解决了贫困少数民族职工因承包土地无钱签合同的燃眉之急。与困难职工杨春军结对子，结成了“一帮一”，给他家借款xx万元支持他饲养肉鸡，当年获利润xx万元。通过这样的帮扶，进一步发扬了“三个离不开”思想，使大家在工作和生活中互帮互助，更增进了彼此的感情。

在生活中我也时刻牢记民族团结，尊重他们的风俗习惯。每年古尔邦节、肉孜节，在不影响工作的前提下，我都会和同事们买上礼物，一起到少数民族同事家拜年，过节等，和他们一起分享节日的快乐。

我会记住爸爸的话，我们各族人民都是一家人，坚决做到团结、平等、友好永远不分开，民族团结时刻在心中。

清新的空气,美丽的山水,各族的服装,不同的语言,这是哪儿?这就是云南.

我看过波涛汹涌的大海,玩赏过波光粼粼的洞庭湖,却都比不上云南令人难忘的耳海,船慢慢开动了,向湖中心驶去,柔和的阳光照耀着湖面,凉爽的风不断地吹来,轻轻地抚摸着湖面,漂亮极了.向远处远眺,远处的群山在云雾的包裹下若隐若现,仿佛一位位穿着白纱的少女在借耳海作镜子梳妆打扮.耳海的水真静啊,静得像一面巨大的镜子,供人打扮；耳海的水真蓝啊,蓝得好像染上了颜料似的；

耳海的水真清啊,清得可以仔细地看见鱼虾在海底游动；耳海的水真亮啊,亮得像是谁在上面洒了一层碎金纸,金光闪闪.

我攀登过怪石嶙峋的黄山,游览过红叶似火的香山,却都不及云南的玉龙雪山.还在山脚下,我就已经感觉到袭人的寒气,看来要登上雪山并非是一件容易的事.玉龙雪山真壮观啊,翻滚的云海缠绕在山腰,白茫茫一片,好不壮观!玉龙雪山真高耸啊,海拔五千多米,连登山队也没将它制服,玉龙雪山真秀丽啊,灰白色的石头与翠绿的树木形成了完美搭配,再加上云雾迷蒙,显得更加美丽、迷人.

这样的山围绕着这样的水,这样的水倒映着这样的山,还有空中云雾缠绕,山间绿树翠草,海上游船小舟,真是“人在云南游,犹如画中走.”

春节7天长假刚过，我和爸爸妈妈就自驾游，去了四季如春的云南。之所以，选择这个时候，是为了避开出游高峰，免得路上严重堵车。

我们这是第三次去云南自驾游了。第一次，我们去了大理、丽江、抚仙湖；第二次，去了腾冲、瑞丽。这次，我们去了石林、弥勒、元阳。每次都有不同的收获。这次给我印象最深要算石林和元阳梯田了。

云南石林所在地，原名路南县，也称路南石林。后因云南石林享誉世界，路南县就改为石林县了。这里怪石嶙峋，拔地而起。有的像龟，有的像鳄鱼，有的像莲花，有的像人，有的像宝剑。真是鬼斧神工，形态万千。你看那两座石峰中间夹着一块巨石，摇摇欲坠，十分惊险，被称为“千钧一发”。不过不用担心，它不会掉下来。这个状态形成已经有几十万年了。

石林还有一个关于“阿诗玛”的传说。据传，阿诗玛是一位美丽的彝族姑娘，她能歌善舞，会绣花、会织麻。她深爱着勤劳勇敢的阿黑哥。财主热布巴拉逼迫阿诗玛嫁给自己的儿子，但阿诗玛临死不从。财主就把她关进了地牢。阿黑哥想尽办法救出了阿诗玛，在回家的路上又遭到了财主的暗算。阿诗玛失踪了。后来，人们发现阿诗玛变成了石林中的一块石头。只要人们对着石林，大喊：“阿诗玛”，石林也会回应“阿诗玛，阿诗玛”。有时候还能隐隐约约听到阿诗玛美妙的歌声。这个传说，后来拍成了电影，阿诗玛也成为了彝族姑娘的象征。

云南元阳梯田和广西的龙脊梯田，都是摄影爱好者的珍爱。元阳梯田依山而建，充分体现了当地劳动人民的勤劳和智慧。陡峭的山坡上，梯田层层叠叠，就像天梯一样，直冲云霄。田埂弯弯曲曲形成美丽的线条。水面映衬着蓝天白云，错落有致。我如饥似渴地拍下了这美好的风光。回到家后，外公看了我的摄影作品，表扬我摄影技术又有了新的进步。

云南确实是一个避暑、避寒皆宜，风光秀丽。少数民族最多，风土民情最丰富，适宜旅游、摄影的好地方。

我的家乡姚安县位于云南省楚雄州西北部，有汉族、彝族、等19个民族，总人口207万人，这里交通十分便利，广大铁路、南永二级公路穿境而过，姚安坝子一马平川，蜻蛉河环城而过，形成“群山环抱蛉河水，盆地碧绿万倾田”之美景。

两年前，县城南边修建了一个上万平方米的广场，取名“梅葛广场”，从南门一走进去，你就可以看到一个高大的铜像站在广场上，那是李贽铜像，李贽是福州市人，在明代，他曾在我县任知府，为我县的发展作出了很大的贡献，为了让全县的子孙后代都记住这位伟大的思想家，所以在广场上铸了这座雕塑。再往广场里面走进去，就会发现广场是由不同颜色的厚石块铺成不同的图案，有三角形、正方形、圆形等，其中有一处是使用不同颜色的地砖铺成几个弧形，构成一幅盛开的立体荷花图，喻意姚安县城是荷城，广场四周都进行了绿化，东边的绿化以草坪和大树为主，配以造型独特的山石，整个广场与绿化带互相辉映，构成了一幅秀丽的风景画，晚上，广场上可热闹了，小朋友在广场上欢乐地玩耍，有的穿上冰鞋在溜冰，有的在放风筝，大人们在广场上散步、观赏风景。夜幕降临了，音乐喷泉开始喷水了，人们就不约而同地到喷泉边观赏，这时所看到的是随着音乐跳舞的水柱，仿佛让你置身于一个美丽的画卷之中。

姚安历史悠久，文化底蕴深厚，文物古迹很多，有建于天佑年间，距县城9公里外的龙华寺，寺内塑像精美，古木参天，环境清幽，还有座落于县城的德丰寺，寺内收藏陈列的，有高达2米的铜铸释迦佛像，重达200公斤的高雪君铜睡像及近代的革命历史文物:红军长征过姚安时留下的马灯、饭盒、手杖等，这些记载着灿烂的民族文化，充分显现了姚安各族人民的勤劳、勇敢和智慧，节假日或休息时间，游人络绎不绝，已经成为了人们寻幽览胜、识古增知的好去处。

姚安值得介绍的景点还有很多，有风景优美的洋派水库，有一望无垠的姚安坝子构成了一道靓丽的风景。我爱这道靓丽的风景线，并为我生长在这片土地而感到自豪。

[家乡云南作文

1955年，李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“台湾”，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在周恩来总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱民党特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明：“期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的民党人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。分析：为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。

中国是一个多民族的国家，有 56 个民族，而我们新疆现如今已有 47 个少数民族，我们这个油城小城于要的就是维吾尔族。而如今民族问题已是一个呈现在我们眼前的大问题。

民汉合校是解决这一问题的好办法。我们班就有两个维吾尔族同学，使我印象最深的就是一个叫依尔夏提的同学，他长得有点黑，一双大大的水灵灵的眼睛，嵌在他那圆圆的脸上，长长的眼睫毛非常漂亮，那的确是一个活泼，可爱，帅帅的民族小伙。他和我们在同一个教室共同学习玩耍。他在我们班，让我知道了很多他们的民族习俗，如开斋节，古尔邦节，肉孜节，他们民族的结婚仪式等等。让我知道了特别多的东西，他们的民族，家里十分喜欢挂挂毯，听说是因为挂毯上的花纹独特，对家里有装饰的作用，这也是他们的民俗之一。

记得，一次他叫我们去和他一起参加他们家亲戚儿女的婚礼。我们先去了新娘家，在物我们进门之前，那家的主人，让我们去洗手，女的在右边，是下一个银色的壶中到出的水来洗;男的在左边，是下一个金色的壶中倒出的水来洗。洗完后，手上的水不可以甩干，只能自然的晾干，说这是对新婚夫妇的祝福，如果在水甩掉，就没了这祝福。我们在新娘家吃了手抓饭，亲自尝试了用手来手提皮抓饭吃。由于我们不懂，只好问依尔夏提，他说“在吃手抓饭”时，应该注意不应该满盘子乱抓，应将五指并拢，做了“七”的手势，然后一点点从盘子的外侧吃到外侧。”听他说完，我似乎懂得了一些，便试着吃，但还是有些怪怪的，无奈之下，依尔夏提只好帮我们要了勺子，让我们吃这可以方便一些。

然后，我们看到了新娘，新娘穿着婚纱坐在一个白色的纱撑起的纱帐中，纱帐的出口有一条条的“金穗穗”.

大概在四月时，我参观了云南大理的三塔寺。

我感觉到一股严肃的气味，没有西双版纳的小城佛教“唱佛歌”的安人心神，想到将受到如此之多君王、大神甚至是佛的注视，我反而多几分不安。

一进那“万佛殿”，最引人注目的便是达摩祖师，观世音菩萨与文殊菩萨像了。果然不出所料！它们虽非活物，可眼神却无半分死板、呆滞，反而显得深邃，仿佛近乎透明，我的一切都敞开，无所遮蔽。一切罪过都在佛的注视中，它能看穿我！注视着它们的眼睛，我的心，从不信鬼神，自号“无神论者”的心也有些颤动，有几分敬畏。

再看同行的人，一个个也尽显拘谨，虔诚。一些小朋友问着向导：“如何拜佛？”有的也学着导游的样子，比较滑稽地拜着，平日里孩童的嬉笑却也收敛着。有个老太婆跪着蒲团，深深地、虔诚地拜了三下。还有个穿红衣的小女孩，也乖巧伶俐地严肃地对佛拜着，虽没有跪下。

这殿名为“万佛殿”，自然不只有这三尊“有名”的佛，还有些“有名”的佛，但更多的，是些“无名英雄”，但无名的便不去计较，绕过文殊菩萨，便能看见齐天大圣孙悟空。不！称作为斗战胜佛更为合适，它也一改平日的顽劣，毕恭毕敬活脱脱的心中有佛。远方吟诵佛经的声音也传过来“南无……”一切在宫殿的金碧辉煌中更显威严。

“哇哈！”在这般严肃的气氛中，竟有人哭出声来，是过于信佛而激动？没等我想好，下一句就来了：“坏蛋，还我手机……”我绕到了发声周围，只见一个约莫七岁的小男孩，正生气地捶打着他的父亲。导游也过来了，他好像比较生气，但他好像忍着。远方的诵经声也停了。他爸爸冲着导游歉意地笑，那红衣小女孩也冲了过来，抱起了小男孩，慢步往门外走去。快到门口时，她小心跨过了门槛，没有踩上去，而男孩——她的弟弟，却依旧毫不停歇地号啕大哭：“我要手机，我要打游戏！”

反程时，男孩也心不在焉，根本不听导游说的话，只是独自生闷气，仿佛没了手机使遗失了生命。

我对此事很难过，自己不参观风景，却打扰了他人的美好心情，这不是一颗老鼠屎坏了一锅粥吗？

生活中也存在这样的“老鼠屎”，我想，我们不能纵容他破坏了一碗香甜可口的粥。

这次周末，我们全家去了春城昆明。开始了我的石林之旅。

来到石林，将有一个很宽、风景秀丽、景色优美的人工湖。湖面上荷花成片，水里时不时地有一些小鱼游过。这个人工湖可是当年周总理建议修建的。

走过人工湖，面前有两条路。一条通往大石林。另一条通往小石林。我选择了大石林。大石林的石头以奇、大、怪、绝出名。绝的是在大石林的中心有一块铁石敲起来声音清脆悦耳，由于大石林的景点特别多，所以我就不一一讲诉了。因为我要重点讲的是小石林。

一进小石林，一种玲珑、秀气的感觉向我袭来。小石林虽然没有大石林大，但是我却觉得比大石林更美。你看那块山石，好似一艘帆船，祝你人生旅途中一帆风顺。哟，西游记里的师徒四人怎么也在小石林里呀?仔细一看，嘿，原来只是山石呀。不知不觉中我们已经走到了传说中的阿斯玛的化身石了。这块仙石正如一位亭亭玉立的花季少女，背着一个小竹篓侧身站在荷花池里，对着我们微笑。过往的游客无不被她的传奇色彩所迷住。

虽然烈日当头，但我们还是兴致勃勃地游览完了。随后来到了茶庄，品足了茶。石林之旅就这样结束了。

[云南石林游记作文300字

今天，我和妈妈兴高采烈地来到体育馆集合去云南旅游。 到了机场，我们先把行李托运掉，再去拿票，然后去安检，最后等时间去检票。上了飞机后，很快就起飞了，在飞机上我睡了两觉，醒来后，我就欣赏天空的美景。

时间过的很快，到了昆明已经八点多了，但是昆明还是天亮着呢!

第二天，也是最累的一天，总共坐10多个小时到了有名的丽江。 第三天，我们来到玉龙雪山，是国家4A级景区，也是离城市最近的雪山，总共高5506海拔，还是至今从未有人到山顶的人。连日本人坐直升飞机上去都上不去。因为他们最后还是失踪了。我们坐缆车到4506海拔的地方，听说那里人没事的话就可以到西藏去了。那里的雪景可神奇了!山下温度28摄氏度，可咱山顶好多美丽的积雪。

后来我们来到玉水寨。那里的水是雪山上的雪融化的，然后天然过滤过的冰泉。因为它的水质很适合养美国极品鱼类之一——鳟鱼。还可以喝那里的冰泉呢!

然后我们去买螺旋藻。听说可以治糖尿病、便秘等。还有各种维生素和防晒作用。听说世上只有三个湖泊才有螺旋藻。 第四天，我们又整整的一天时间回到了昆明。 第五天，我们来到了石林，那里像黄山一样有许多奇形怪状的石头。有的像一只婷婷玉立的天鹅，有的像一只正要展翅欲飞的雄鹰，有的像挺着大肚子的猪八戒，尤其是躺着在吃桃子的孙悟空，其中最有趣的是阿诗玛(女孩)的化身体。

现在我再向大家介绍一下云南。因为云南是红土地带，所以很适合种天麻、灵芝、参类等药品。云南也有许多美誉：有四季如春的春城；有鲜花满地的花城；还有东方翡翠城。 真是一次带有美好回忆的旅行啊!

国家统一，民族团结是我国历史发展的主流，是各族人民的一个愿望。但是疆内总是有暴力事件发生。

想必生活在新疆的我们都很清楚，烧严重暴力事件，这是一场分裂伟大祖国，破坏民族团结的严重暴力事件。暴徒在二道桥、新华南路、三屯碑、赛马场、新疆大学等现场，所到之处一片狼藉，乌鲁木齐赛马场、新疆大学、团结路、电视台、二道湾、幸福路等区域制造烧杀暴力恐怖事件。他们烧毁沿途的公交、民用、私家车辆；在沿街店铺；街上的行人被无端暴打；在新疆大学多人聚集在大学门口冲击，新疆大学周边的商店、饭馆和超市被砸毁和焚烧；天山区交警大队、地税局居民小区焚烧情况十分严重，一些居民在树林里面躲着，不敢回家，有些市民在部队驻地的大门口蹲着。

从事发现场回来的新疆维吾尔自治区公安厅长柳耀华曾说：“太惨了！我一路上看到至少有12具尸体，15辆车被烧毁，简直是灭绝人性！我经历过不少事件，都没有这么惨！”虽然事件已离我们有多年之久，但是提到它，总是令我们满腔怒火，充满愤恨。

暴力事件一直离我们很近。离我们最近的是“五月二十二日，凌晨五十分左右，新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市沙依巴克区北街早市发生了一起爆炸事件。对人民对国家都造成了极大的损失。”像这一类恐怖事件，对我们来说已不再陌生，但是只要一想到这一类事件，总是令人们感到发指。那些想把新疆与祖国分离的，有民族歧视的“”的人，他们对祖国，对新疆各族人民造成了多么大的威胁啊！他们竟然想通过宗教，非法宣传的手段分离新疆，真是荒谬的想法啊！我们的祖国五十六个民族，一个大家庭。我们五十六个民族心连心，手牵手的一家人，没有任何事情可以使我们和祖国分离。就像祖国对待少数民族的政策一样“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各民族只有团结才能使我们的祖国更加强大！

祖国统一是一个国家繁荣富强的前提，一个强大的国家，必然是一个团结统一的国家。如果中国五十六个民族，分为五十六种势力，互相民族歧视，中国便难成为一流强国！我们敬爱的毛主席曾说过：“人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持，一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”用中国的一粒沙和外国人的一粒沙相比较，中国的沙不弱于外国的沙。但是用中国的一堆沙和洋人的一堆沙做成地水泥相比较，水泥就坚硬如铁了。

祖国统一是各族人民安生立命之所在，祖国是五十六个民族生活的家园。中华民族各民族人决不允许任何人以任何名义任何方式制造恐怖事件，制造民族分裂，危害祖国！

五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如这首歌中所唱，中国是一个拥有五十六个民族的泱泱大国，民族团结是一条重要的发展大计。

新疆更是一个多民族的聚集区，在这里民族团结显得非常重要。7点5事件之后，三个离不开成了这里的发展之大计。汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间相互离不开。

是啊，只有各民族团结一心，祖国才会有今天的辉煌！只有民族团结了，经济才能更迅速的发展；只有民族团结了，才不会发生昨天的悲剧；只有民族团结了，人民才会安居乐业。我们中华民族才能真正地，走向社会主义的伟大复兴。

纵观千百年来的民族发展史，我国自古以来就是一个多民族的国家，共有56个兄弟民族，生活在这片辽阔而富饶的土地上。各民族都有悠久的历史和丰富的文化，各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各民族之间，在历史上曾经存在着矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好往来，一直是历史的主流。中华民族之所以能够融合成为团结的整体，并经历几千年的变故与动荡而永不分离，正是因为我们的祖辈们如此团结，如此有凝聚力。

昭君出塞，文成公主和亲入藏，土尔跋扈族在渥多锡带领还乡……这些事例虽然来自离我们非常遥远的古代，但至今仍然广为流传。

不光在古代，在今天也有很多这样的事例：

人们不会忘记，为了挽救尿毒症晚期的维吾尔族学生毛兰·吾买尔， 23岁的王燕娜姐姐，把自己的一颗肾，无偿捐赠给了素不相识的维吾尔族“弟弟”。

人们不会忘记，在天山深处偏僻的库车县栏杆村，维吾尔族老人卡德尔，用40年时间写下了1000多篇日记，记载了解放军与当地村民之间拥军爱民的故事。这位老人说，我的眼睛不行了，但要把写日记的任务交给儿子，这日记不会停，一定会一代代写下去。

人们不会忘记，被誉为维吾尔“音乐之母”的“十二木卡姆”在新中国成立前已濒于灭绝，新疆维吾尔自治区政府将其列为重点抢救的艺术品种，组织力量收集、整理和保护；柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》、蒙古族史诗《江格尔》、哈萨克族的《阿依特斯》等一批民族优秀传统文化项目被列入首批国家非物质文化遗产名录……

手握手、心连心、同呼吸、共命运、维护民族团结是刻不容缓的，这不是一句口号，而是要真正落实到行动中去的，让我们每个人从身边做起，从一点一滴的小事做起，滴水可以汇成江河，不传谣，不信谣，不参与违法犯罪活动，不利于民族团结的话不说；不利于民族团结的事不做，共同筑起一道维护祖国统一，反对民族分裂的铜墙铁壁。

一堆沙子是松散的，可是它和水泥，水，沙子混合以后，比花岗岩还坚硬。我们要团结，不要分裂，让我们民汉一家亲，永远这样相亲相爱吧，如果我们分裂了，别的国家就有机可乘，必将会让我们走向灭亡，如果我们心连心，手握手，筑起铜墙铁壁，那么，就算有再强大的敌人，我们也不会害怕！我们中华民族必将象巨人一样屹立在世界的东方。

“五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家……”每当听到这首歌，我都能深深感受到祖国民族大家庭的温暖。

20xx年4月14日，青海玉树发生了7.2极大地震，全国13亿人民都浸在巨大的悲伤中。中国人民解放军迅速赶往青海拯救生命。解放军，医疗队员，志愿者组成一支庞大的救人队伍，时间就是生命。各地志愿者都赶去救人，能就一个是一个。全国人民有钱的出钱，有力的出力。我们中国民族是团结在一起的，一方有难八方支援，这种团结是牢不可破的，青海，我们在一起！

民族团结是社会稳定的重要政治基础，祖国统一、民族团结是各族人民之福，祖国分裂、民族冲突是各族人民之祸，加强民族团结是各族人民的根本利益之所在。“三心合一心，黄土变成金”。

团结是力量，团结是财富，团结是生产力，团结是国家发展进步的基础。“5·12”四川汶川特大地震，使数万同胞遇难、数百万人痛失家园，灾区人民生命财产和经济社会发展蒙受巨大损失。地震天不塌，大灾有大爱。

地震发生后，全国各族人民同呼吸、共命运、心连心，传播着血浓于水的中华民族骨肉亲情、民族大义、文化大同、无疆大爱，全国各族人民充分发扬一方有难、八方支援的爱国主义精神，纷纷伸出援助之手。这是改革开放30年的伟大成果，是党富民强国大政方针的生动写照，充分展现了中华民族团结一心、风雨同舟的强大力量。

高举维护国家统一、维护人民利益、维护法律尊严、维护民族团结的旗帜，像爱护自己的眼睛一样珍爱民族团结，像保护自己的生命一样保护民族团结，自觉扞卫各族人民的根本利益，扞卫中华民族的最高利益，严厉打击民族分裂主义，坚决粉碎境内外敌对势力的分裂破坏图谋。

没有民族的和睦相处，就没有社会的安定团结；没有社会的安定团结，就没有国家的繁荣发展；没有国家的繁荣发展，就没有各民族的兴旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心连心，团结一致，才能众志成城，抵抗自然灾害，应对金融危机，在风云突变的国际局势中立于不败之地，实现中华民族的伟大复兴。

过桥米线，以其制汤考究，吃法特异，滋味鲜甜清香，咸淡相宜而成为云南特有风味小吃。过桥米线主要以汤、肉片、米线再加佐料做成。汤用肥鸡、猪筒子骨等熬制，以清澈透亮为佳;将鸡脯、猪里脊、肝、腰花、鲜鱼等切成薄片，摆入小碟;米线则以细白、有韧性者为好;同时备有豌豆尖、黄芽韭菜、嫩菠菜等。吃时，以大“海碗”盛汤，加味精、胡椒、熟鸡油，汤滚油厚，碗中不冒一丝热气。汤上桌后，将鸽蛋搕入碗内，继将肉片氽入汤中，轻轻一搅，霎时变得玉兰片似的雪白、细嫩。然后放入鲜菜、米线，配上辣椒油、芝麻油等，便可食用。碗中红白黄绿相交辉映，奇香沁人，使人胃口大开。

我还听过关于过桥米线的一个传说,从前,有个书生要去进考,一天,天气很冷很冷,他的妻子做了一碗米线,经过很常的路他来到了一条桥,过了桥便来到了书生休息的地方,到了那米线还是很热,书生吃过后觉得十分好吃,后来他中了进士,因此姑娘为他送米线的时候过了这条桥,于是便叫过桥米线.