关于云南民族村的作文（精品20篇）

我的民族通过课文的学习，我知道了“百里不同风，千里不同俗”我想写写自己民族节日、服饰、饮食、民居。 我们藏族的节日有藏历新年，今年是水蛇年，比汉族舂节晚一天，每到这一天，大家汇集一起吃牛、羊肉、喝酒、唱歌、跳舞直到深

夜。还有赛马节，每年夏季的这一天，爱骑马的男士会骑上自家心爱的骏马到赛马地区去赛马。这时会场上人多马也多去年我叔叔家的马还得了冠军。马脖子上挂满了红和哈达。骏马骄傲的目视前方。夏天还有雪顿节，“雪”藏语意思是酸奶。“顿”是团聚在一起品尝。

下面我告诉大家漂亮的藏族服饰，有四季的服装，薄厚都不一样。我就说说我们儿童的服饰。大都是羔皮和绸缎作的，还配有银器、玛瑙、绿彩石的项链、手饰、漂亮的丝绸带子还有西部牛仔的帽子和靴子，现在也穿时尚的汉族服饰。这就是儿童的服饰。穿起来既漂亮又温暖。

平日饮食有酥油茶、麻花、酸奶，有是加牛、羊肉等，节日里宰杀牛羊，吃开锅肉、灌肉肠、面肠、血肠，血肠也是开锅吃，学老了就不好吃了。我喜欢吃肉肠。当然现在也有了炒菜，面食，还有青稞酒等。尤其是爸爸喜欢喝这种酒了。妈妈做的“翻跟头”手艺是最好的。每年谁家都让妈妈去做。

藏族是游牧民族，黑牛毛帐篷是自古以来的居所现在夏季牧民还用它。听叔叔说：“在生产队时候，我们藏族才有了土木结构的定居点叫东屋子。”现在好多牧民在县城里有了楼房。把自己民族的生活习惯也带进了楼房。

时代在进步，文化在发展，我们藏族的生活习惯也在发生着变化。

说起民族团结，生在新疆少数民族地区的我对它的感受异常深刻。可以说，在我的生活中，民族团结之花处处都在开放。人们常说：“汉族离不开少数民族，少数民族也离不开汉族”。

就有这样一件事情，是发生在我和我的民族小伙伴“阿拉古丽。买买提“之间的一件事情。那天，我去民族小朋友家里玩，我发现她的汉语不好，经常把汉语倒过来说。在作业中，经常遇见不懂的题和语文书中不理解的词句，或者不理解题目等等。会常常出现文不对题，词不达意的情况，这时我就来帮她。

各种习题我就会热心解答，让她能渐渐熟悉汉语，理解汉语。使民族小朋友能够准确流利的使用汉语。她的学习成绩提高很快。那天，她对我说了一句“谢谢恬恬姐姐”，她的这句话虽然说的不太标准，但是我听到后心里暖暖的。我的民族小伙伴写完作业后，我还和她一起跳绳。我们像轻盈的飞燕，迅速在绳间飞跃；像灵活的小鸟，欢快的从绳间跳过；像快活的小鹿，轻松的从绳间跃过。我跳绳的时候，民族小伙伴就在旁边数着，我听着那“一二三………。”的数数声，非常开心。我的民族小伙伴她也很厉害了，她会跳麻花、速跳、我心里不由得佩服起来。那天使我难忘，民族小伙伴更令我动容。

跳完绳后，我看见民族小朋友跳起了优美的维吾尔族舞蹈，觉得非常好，于是让她教我跳维吾尔族舞蹈。她先让我把手跷成兰花指，还要踮着小脚，我就跟着她做。渐渐的，我跳熟悉了，可以跟着音乐跳了。跳了一遍之后，民族小伙伴夸我跳的好，我羞涩的笑了笑。她还给我送了一顶小花帽，她说送给我小花帽是希望我跳的越来越好。愉快的一天过去了，我们都满头大汗，我要回家了，跟她拥抱了一会，便依依不舍的走了。

俗话说“五十六个民族五十六朵花，五十六个民族是一家”。这件事证明了我和民族小朋友之间的深情的友谊。只要我们心心相连，手手相牵，五十六个民族才会融为一个真正的大家庭。如果我们民族之间和睦相处、共创和谐，一定可以更好的建设我们的祖国！

中国的传统文化从古至今，有五千多年了，中国的传统美德，很受外国人的喜爱和俗话说得好：授人玫瑰，手有余香。”这句话的`意思是谁人不知，谁人不晓。答：无人不知，无人不晓。

“学习雷锋好榜样”从老师的教导，要学习雷锋叔叔的乐于助人，现在，长大了更要明白。

这雷锋叔叔的英勇事迹中，我明白乐于助人的重要性，严重性。所以，我们必须明白，这乐于助人的这真正的意念／

可如今在社会，这21世纪，还像新的实际吗？这个路上还有好心人吗？还有：“钉子精神”吗？

去年，一个叫乐乐的小女孩，在路边玩耍，不慎被车撞倒，开车的人跑了，可怜的小乐乐还躺在路上，深情的看着她，可是没有人向她伸出援助之手，可马路上的车一刻也没有停下来。最后一位检垃圾的老太太把她带到路边的时候，他已经没有了呼吸，从之一事件，可以看出，现在得人心是多么的险恶。

现的人心的险恶并方向以前一样干净，现在得人心是乌黑的，令人厌恶的。

读完乐于助人，我们再来谈谈救死扶伤。

救死扶伤，只要病人有一口气在医生就不能放弃。

而今，就医生的一句话，而大打出手，将医生告上法庭，医生不能就人，更不要说扶伤了。

一张病危的通知书，家长不肯签字，最后失去宝贵的生命，而家长将此罪压在了医生身上。

有一个人说过一句话让我至今深藏，那里“没有杀过人的医生，不是好医生。

从这里可以看出，中国的美德正在逐不得减少，我们要控制美德的减少。

“只要人人都现出一点爱，世界将会变的更美好。”

梦想好比大海航行里指引方向的灯塔。人没有了梦想，就跟咸鱼没什么两样。

习近平同志在参观《复兴之路》展览时说到：“实现中华民族伟大复兴的中国梦，这是中华民族近代以来最伟大的梦想。”

梦想的美好应该在于让人们获得精神上的满足。以梦为马，执策天涯，是多么令人向往。可并不是人人都能找到梦想，实现梦想，且每个人对梦想的定义也各不相同。有的人认为财富就是梦想，当他们被金钱堆砌的美梦迷惑而忘记初衷，忘记期间打拼路上汗水浇灌希望的那种喜悦，美梦终会破灭；有的人则认为成功就是梦想，然而他们却没有了解自己心底的想法，没有为自己心中的成功准确地下定义，最后像只无头苍蝇碌碌无为。

古有昭君和亲，实现民族团结梦的奇女子王昭君；也有闻鸡起舞，报效国家爱国梦的祖狄。现有捐楼给孩子读书建立出彩梦的邵逸夫，还有清廉履职，一心为民缔造幸福梦的杨善洲。今天，我们说，中华民族伟大复兴的中国梦，就是要把我们的祖国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，民族振兴，人民幸福。

早在公元前五百多年，孔子就传达出那种“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭”大同社会的理想。从秦汉时期至明末清初，中国一直为世界上的强盛大国，然而在晚清时期一个小小岛国清政府都无还击之力。现如今，我国以一种快速发展的姿态令世界另眼相看，我们在铭记耻辱的同时，不也应该反思面积狭小，资源稀缺的现状吗？他们的强盛，又是为何。若我们看不到自身的缺陷以及他人的长处，那么“中国梦”怕也只是“黄粱一梦”。

民族复兴梦是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的探索前行，人人出彩梦是“天生我材必有用”的自信大气。作为唯一一个没被历史长河覆灭的文明古国，中华复兴之梦支撑着我们自强不息。我们不仅要向鲁迅先生一样敢于抵抗黑暗势力，唤醒广大国人的爱国热情，也要向恪守孝道的平凡女孩孟佩洁学习。我们是祖国的未来，我们要用自己的行动证明我们会成为这个时代的梦想家，实干家。让我们携梦同行，共筑中国梦！

新疆维吾尔自治区位于中国西北边陲，是中国陆地面积最大的省级行政区，面积166万平方公里。新疆还是多个民族居住的大家庭，五十六个兄弟姐妹都生活在这个大家庭里。家里成员团结才能成为美好的家庭，班级团结才能成为一个优秀的班级，一个国家要想成为富强必须要万众一心团结起来，可见民族团结是多么重要啊！我身旁就有一些团结的小故事。

曾若溪和妥雯雯是一对好闺蜜，曾若溪是汉族，妥雯雯是回族，虽然民族不同，但是，这并不妨碍她们两个建立友谊。

曾若溪性格开朗、乐于助人，还是我们班的学霸，学习、文艺，样样精通。妥雯雯是一位有自信、可爱的女孩，她学习成绩优异，学习态度端正，思维敏捷，还会武术呢。很多女孩认为武术枯燥，乏味，很苦，很累，可是我从来没有听到她叫苦一声，每次武术队训练结束后她总是开开心心的，还经常给我们讲武术队里发生的故事。

她们无论在学习中、游戏中、还是在生活中，总是互帮互助，互相关心。课间十分钟，她们俩交流学到的知识，妥雯雯有什么不会的题，曾若溪就会主动给她讲解，直到妥雯雯学会为止。有一次，一堂数学课后妥雯雯来找曾若溪，问她：“这次解方程你学会了吗？”“我当然学会了！”曾若溪自信满满地说，“那你学会了吗？”“嗯……没有。”妥雯雯沮丧地说。

“我教你吧。”曾若溪说着便拿起一支笔找出一张纸，在上面列了一道方程。“来试试，让我看看你哪里还不懂。”曾若溪一副老师模样。“嗯……”妥雯雯抓起笔，边写边嘟囔，“解：9x等于36除以9。嗯……下面就不会了。”“嗯……是这样，你看好了，6x等于36除以6嘛，那你就算出36除以6的商是几？”“6！”“那接下来再算6除以6……”曾若溪在一旁认真地指导着。这些一点一滴，同学们都看在眼里，记在心里。

我身边的团结小故事还有很多很多。同学们在老师的悉心教导下，团结有爱，互帮互助。

论世间千百种饮料，其清、其雅、其香，可有在茶之上者?

翻开《茶经》，"茶者，南方之佳木也。"一句映入眼帘。不禁为陆羽当年写这种"开门见山"之话语时的感受所折服。陆羽先生跋山涉水，遍访了华夏大地上各个茶叶产区、茶店茶坊。对每种茶叶性质、煮茶方法、茶具用法等都一一说明，总结归纳出一套茶文化的经典为后人所用，真是不愧为"茶圣"。

茶在华夏、九州上的各个地方生根，对茶的喜好也早就扩展到了中国的每一角落。

杭州人，乘船到湖心亭、小瀛洲上，用虎跳泉的水，煮出一壶甘而清且不断冒泡的沸泉。撒入几片西湖龙井，不久绿茶之香就扩散开来。一盘烫莼菜，一点莲藕。一份宁静被煮了出来。

武夷船工，停下竹筏，走上九曲溪边的浅滩。立起竹椅，开始品尝上好的武夷岩茶，慢慢地让大王峰的影子浸入茶汤。

云南村落，全村人围着看村里唯一的一台电视，身后是正在烤制的茶饼，正"嗞嗞"地响。

在厦门，我与我的家人，闲暇之余拿上两包铁观音，坐车到海边茶座上亦悠闲地泡一壶茶。听着涛声似乎听出点旋律，看着云影似乎看到了章法。父亲常常说："不喝功夫茶，怎么算厦门人。"其实也可看作："成天工作，不感受生活，不是厦门人的作风。"

我对茶的热爱，正是在父母熏陶下长出的茶树上的嫩芽啊!

一个人时，我也很乐意泡一壶茶独自细品，看看古籍;与朋友对坐，我也建议对方一起喝杯茶，这样交谈时不致口干，不致急躁;上学时，亦常常带着清茶，清醒头脑的同时也清新口气。我有时忍不住感叹："茶是最好的饮料!"

可"同予者何人"呢?

走上街头，我所看到的年轻人个个一手拿着智能手机，一手拿着一大杯奶茶。隔半分钟将嘴移到粗大笨拙的吸管上吸一口，将一堆"珍珠""椰果"吸入腹中，然后沉默不语地继续玩手机。

奶茶，它的性质已和茶不再一致，它不可能与他人分享，却一时也喝不完!它的甜味腐化而非唤醒你的味蕾，使精神在甜味中堕落下去。

是的，奶茶并不清、也不雅。它并不能算作一种茶，而是一种麻醉人的混合物!茶粉在奶精和糖中融化，带走了品茶的闲适。

难道真正的茶死了吗?

我又知道它没死，它在街角的那家茶坊里，所以我常去看他。

我听得到他的诉说，他想和奶保持距离，他想服务于陆羽所言的"精行俭德之人"而非浮华的年轻人。

我从心底里支持他，茶和奶不该在一起的，真该保持点距离了。

[云南曲靖中考作文

党的十八大指出：“全面正确贯彻落实党的民族政策，坚持和完善民族区域自治制度，牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题，深入开展民族团结进步教育，加快民族地区发展，保障少数民族合法权益，巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系，促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展。”我县是一个多民族自治县，加强民族团结进步、维护社会和谐稳定的任务十分繁重。基于此，县委提出要把第一年的创建民族团结进步先进区活动作为我县开展教育实践活动的“自选动作”和有效载体，要求以解决突出问题的创建工作成果丰富教育实践活动，以转变作风的实效为创建工作提供强大动力，为推动我县跨越发展和社会长治久安提供有力保证。创建民族团结进步先进区，归根到底就是促进和谐民族关系，促进民族地区经济社会发展。

民族和谐是社会主义民族关系在民族平等、民族团结、民族互助基础上的进一步发展，是社会主义制度的本质在民族关系上的具体体现。

新疆是一个多民族的大家庭，各族人民担负着守卫边疆、巩固边防、维护祖国统一的神圣历史使命。因此新疆的十三个民族必须团结在一起，实现共同发展。

我们的学校-----喀什卫生学校，也有多民族的学生，他(她)们是：维吾尔族、汉族、哈萨克族、塔吉克族、克尔柯孜族。我们在学校里面总是热热闹闹的，同学们互相关心、互相照顾，有好吃的同学们一起吃，有好玩的同学们一起玩，有困难的话，无论是维吾尔族还是汉族，大家一起来帮忙。

少数民族离不开汉族、汉族离不开少数民族，各民族相互离不开。这句话老师从小教导我们，让我一直铭记于心。在我们的生活中，民族团结之花处处都在开放。五十六个民族五十六朵花，五十六个民族是一家。这句话正点明了我们五十六个民族只有心相连、手相牵，才会融为一个真正的大家庭。

例如：我们学校民族同学较多，汉语基础较为薄弱，经常把汉语倒过来说;在学习中经常遇到不懂的题和语文书中的词句;在作业中常常出现不理解的题目要求;还有许多文不对题、词不达意的情况。这时候我们的汉族同学可帮了大忙。各种习题，汉族同学都会热心给民族同学解答，让我们能渐渐熟悉汉语、理解汉语;让我们能准确流利的使用汉语，提高学习成绩。

有些对音乐和舞蹈感兴趣的汉族同学也会向我们学习：比如冬不拉弹唱、维吾尔民族舞蹈，还有其他乐器和舞蹈。这些音乐和舞蹈都蕴含着我们浓郁的民族特色。互相学习让我们增长了知识，共同学习生活让同学们组成了一个大家庭。

我们不会忘记，为了挽救尿毒症晚期的维吾尔族学生毛兰江，23岁的王燕哪姐姐，把自己的一颗肾无偿捐赠给了素不相识的维吾尔族弟弟;也不会忘记论天山深处偏僻的库车县栏杆村维吾尔族老人卡迪尔用40年的时间写下了1000多篇日记，记载了解放军与当地村民拥军爱民的故事。这位老人说：“我的眼睛不行了，但要把写日记的任务也给儿子，这日记不会停，一定会一代代写下去。

手拉手、心连心、同呼吸共命运，这不是一句口号。维护民族团结是刻不容缓的，是要真正落实到行动中去的。让我们每个人从身边做起，从一点一滴的小事做起。不利于民族团结的话不说，不利于民族团结的事不做，不信谣不传谣，不参与任何违法犯罪活动。滴水可以汇成江河，众人拾柴火焰高。

团结就引领着幸福，这不是什么高深的理论，而是一个生活常识。团结和未来的幸福相连，这个未来既是我们的未来有时我们后世的未来。

昨天下午第三节课，老师在黑板了用彩色粉笔写了六个大字，那就是走进传统文化。首先老师让第二组上台表演。

第二组的组长上台后，说道：“我们是传统文化小组，下面请我们组的刘欣雨、徐子君和我给大家背一段《论语》。”

“子曰：“学而时习之，不亦说乎”然后是一阵清脆的声音。接着是第三组，第一组，第四组??开始的时候，我还很轻松，可后来我每看一个节目，心就怦怦跳几下，因为我感觉，时间的巨人正一步步向我逼近。我的心不时地提醒自己：快要到我们组了，组长一定会第一挑我的，一定要做好心理准备啊!终于到我们组了。果然不出我所料，组长段明英说道：“我们是中华美食小组，下面有请许琼文为大家讲松花蛋的来历”。

我被组长气得一时说不出话来，她干嘛不先挑别人，干嘛非先挑我，为什么时候我们一组总是我最倒霉?可是我也没有办法呀!只好厚着脸皮上台了。上台后，我结结巴巴说道：“松花蛋营养丰富??嗯??美味这时我才发现，这比我想象的要难得多。

我终于讲完了，我急忙跑下讲台，回到座位上，大口大口地喘着粗气，拍着胸脯说：“我终于熬过来了。”这时候我发现，我少了一句话：松花蛋由鸭蛋加工而成。

我的家乡云南玉溪，特产可丰富啦！有黄芥菜，酱油，绿豆糕，松花糕，豆末糖……但我最爱吃的，就属豆末糖了。

豆末糖是通海独具风味之传统食品，相传为蒙古铁骑所创。至于豆末糖，还有着这样一个真实的故事呢!

那是在公元1252年时，骁勇彪悍的铁骑长期征战，远程奔袭，因为不能带更多食物，所以只好将青稞，大豆捣成面与潮湿红糖放在干粮袋内，颠簸中，炒面将红糖一层一层裹了起来，形成块状。

因此就制作出了黄豆芝麻豆末糖。在这年，元世祖忽必烈率部南征，屯兵曲陀关统辖南疆，豆末糖便逐渐流入通海。制作工艺由当代名师，代代相传改进提高。

家乡的豆末糖，不仅故事精彩，而且味道也是别有一番。

首先撕开裹在纸盒上的一层透明塑料纸，然后揭开纸盒，便会看到一个装满豆末糖的笑食品袋静悄悄地躺在纸盒子里。拿起盒子里的小食品袋，用剪刀轻轻剪开，便会闻到一股扑鼻而来的香味。这味道会让你馋得直流口水。

看！那豆末糖一卷一卷的，就像大树爷爷的“衣裳”一样，卷了起来。拿起一卷放在嘴里津津有味的品尝一番，只觉得它是那么的酥脆可口。真是不尝不知道，一尝忘不了呀！

豆末糖的品种十分丰富，有黄豆豆末糖，芝麻豆末糖，巧克力豆末糖……但不管是什么品种的豆末糖，都具有四个特点，哪那就是：香甜酥脆。豆末糖属手工精制而成，具有“入口甜酥脆，张口牙生香”的特点而著称于世。

啊!家乡的豆末糖，我爱你。我真为家乡有这样驰名的特产而感到骄傲和自豪。

诚信是中华民族的传统美德,是民族优秀文化的重要内容之一。在历史上，民族之间、民族内部各成员之间的交往与合作大都以诚信为标准，以情义为根本，“莫问人待我，就看我待人”，“为人之道，情义为本”。这质朴的语言说明了一个基本的道理：做人做事，诚信二字。

诚信，从最一般的意义上我们可以理解为诚实守信、善良质朴、公正无私、既不自欺，亦不欺人。《大学》有云：“所谓诚其意者，毋自欺也。”孔子也说，“信以成之，君子哉！”“人而无信，不知其可也。”先贤们是从道德的层面加以说明的，而事实上，在现实社会生活中，诚信能带来良好的声誉和良好的效益，因此我们说诚信也是一种资源，是能够创造价值的实实在在的资源。在此以美国凯姆朗公司老板迪克·杜克为例，50年代初，杜克为生计所迫卖起了圣诞树，为防被偷，他每晚睡在车中，一天，他实在冻得受不了，便回到家中，第二天一看，圣诞树少了一棵，但同时多了一张便条，当天晚上拿树的人主动找他付了款。这件事使杜克对诚信有了新的认识，他感叹说：“我对人们的诚实可信感到十分惊讶！”正是这件事改变了他一生的经营理念，他要用诚信作为资本回报客户，在他后来创办的凯姆朗公司中也一直实践着这一理念。公司专为客户养护草坪，他们工作时客户一般都在上班，养护与否实在难以看出来，唯一能看到的便是一张字条：“药液未干以前，请不要在草坪上坐卧。”员工在维护过程中对客户造成的任何损失及时给予赔偿，且从来都是先干活后付款，这一切靠的均是诚信二字。靠这诚信二字，杜克的公司从4万美元起家，15年后的营业额竟高达3亿美元。据此我们可以清楚地看到，诚信既有道德层面上的意义，也有物质层面上的意义。

反观今日之现实，有的人歪曲了市场经济的本质，把对利润的追求和商品交换价值规律绝然对立起来，错误地认为只要我的利益得到了满足，至于是否损害了他人的利益，至于采取什么手段来达到这一目的则无关紧要。于是乎，三角债清而不结，骗贷骗保花样迭出，假冒伪劣烽烟四起，数字泡泡越吹越大等等，把他人的劳动成果揣进了自己的腰包，把非法所得变成了实实在在的利润，将他人的痛苦变成了自己的享乐。这一切的一切，严重干扰了社会主义市场经济进程，破坏了社会主义市场经济秩序，损害了广大人民群众的利益，对国家利益构成极大的威胁。面对如此毒瘤，我们不得不思考，原因到底是什么？原因固然很多，但有一点是可以肯定的，那就是在市场经济条件下诚信教育的缺失，诚信理念的淡漠，诚信调控的失范，诚信精神的萎靡。

怎么办？除了继续推进社会主义市场经济法制化的进程，还应从转变观念入手，进一步加大诚信教育的力度，从思想根源上解决问题。诚信教育的形式多种多样，从民族优秀文化中挖掘、整理、弘扬诚信观念的合理内核，从民族优秀文化中汲取营养，使之应用到诚信教育之中是一条重要的途径。可以这么说，我国各民族都有自己深厚的诚信文化底蕴，并在各民族政治、经济、文化、社会生活中发挥着重要的作用，具有普遍适用的教育价值。在此，以土家族传统文化中的诚信观作简单描述，以窥全貌。

暑假里，我们全家去了的云南石林游玩。石林位于云南省石林彝族自治县，是国家5A级名胜风景区。那里怪石嶙峋、景色迷人，吸引了许许多多的中外游客来此旅游。

我们先来到了大石林景区。只见那些石头色彩不一、形状各异，美丽极了。沿着石阶向下走，便看见一个天然的大石洞，越往洞里走越黑。走着走着，忽然洞里出现了一道亮光，那石壁上浮现出一条栩栩如生的龙，仿佛要冲破石壁，飞向苍天一样!听导游阿姨说，这就是有名的“长龙屏风”。出了石洞，眼前便是一大片高耸入云的石林，一块块石头拔地而起，像一把把利刃直插云霄，气势十分雄伟。这些石头高低起伏、错落有致，听说处约有十五层楼房那么高，真让人叹为观止!

沿着大石林向前走，我们便来到了小石林。小石林景色秀丽，石头小而尖，上面布满了裂纹。据说，几千万年前，这里曾是一片汪 洋大海，这些石头历经海水冲刷，又经太阳暴晒，最终才形成了现在奇特的景观。

很快我们到达了望风台。站在望风台上往下看，真有“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。看看下面的石头，有的像展翅飞翔的雄鹰;有的像正在玩耍的老鼠。你瞧这一组石头：唐僧骑着大马走在前面，孙悟空抓耳挠腮，沙和尚忠心耿耿紧跟其后，猪八戒走得踉踉跄跄，真是好玩，不愧是大自然的鬼斧神工啊!

站在山边，我端详了半天，也没看到阿诗玛的影子，急忙问道：“阿诗玛在哪儿呀，我怎么看不到呢?”在妈妈的指引下，我终于从对面的一处群山看出了阿诗玛：只见阿诗玛头上裹着头巾，身穿白族服装，背上背着背篓，微笑着面向远方，好像在等她的阿黑哥呢!那逼真的样子，像活了一样。我们全家都穿上白族服装，和阿诗玛拍了一张照片，作为留念。

啊!云南石林真是大自然送给人类的一份珍奇的礼物。

我们的民族团结是国家繁荣富强的根本前提。一个强大的国家，必然是一个统一的国家；一个强盛的民族，必然是一个团结的民族。四分五裂，断难成为世界一流强国；一盘散沙，绝无希望跻身世界先进民族行列。

在中国历史上，凡是国力强盛、经济发达、文化繁荣的时期，无一不是国家统一的时期。西汉文景之治、唐代贞观之治、清代康乾盛世，都是在民族团结、社会安定的情况下出现的。新中国成立以来，特别是改革开放以来，中国的综合国力不断增强，国际地位显着提高，各族人民在党的领导下，共同团结奋斗、共同繁荣发展，中华民族的伟大复兴展现出宽广而美好的前景。

民族团结是各民族发展进步的重要保障。国家的统一，民族的团结，为各民族发展进步提供了稳定的社会政治环境，密切了各民族间的经济文化联系，极大地推动了各民族的发展进步。

新中国成立以来，处于不同社会发展阶段的各少数民族，经过民主改革和社会主义改造，走上了社会主义道路。各民族经济文化联系更加紧密、交流更加频繁，相互学习气相互促进，共同发展、共同进步。各民族在政治、经济、文化等方面发生了天翻地覆的变化，取得了举世瞩目的成就。在中国共产党的领导下，中华民族焕发出蓬勃生机和旺盛活力。

徜徉在上海博物馆内，橘黄色的灯光朦朦胧胧，不疾不徐的脚步仿若一支爵士乐，让人错以为这里是一家音乐书店。

我惬意地张开双臂，云淡风轻地呵出一句：还剩哪个展览馆？民族馆！江菁文脱口而出。好，进发。我朝半空打出一拳，亲切地勾住江菁文，欢声笑语地踏入民族馆。

眼前宛如一场颜色派对：喜庆的红，梦幻的紫，清澈的蓝，蓬勃的绿、雪白、金黄……各种颜色镶嵌在不同民族特色的衣裳上，各显风骚。我如同在万花筒中看世界，五彩缤纷、熠熠生辉。瞧！，那绿，似清新淡雅的薄荷仙子为衣裳施了魔法，如此赏心悦目。看！那黑，像珍藏千年的古墨细细渲染过，霸气中掺了点侠骨柔情。

我陶醉地踱近展览台，情不自禁地贴近玻璃细细端详，这是怎样的鬼斧神工哟！筒裙纤细绵长、色彩斑斓，把石膏模型的身材勾勒得凹凸有致。江菁文忍不住眯着眼睛喃喃道：我要是有一件……该多好……甚至在身上比划着。小坎肩滚着张扬的红边，棕黑色的毛球蓬松圆溜，很像胖乎乎的动漫人物毛球怪，狂野与俏皮共存，令游客们流连忘返。我敢说，香奈儿小黑裙也比不上其风情万种。

突然，江菁文仿佛哥伦布发现了新大陆，激动得大叫：祝安琪，快，快看！我顺着他努嘴的方向看去，一只精致的小船停在一堆白沙中间，小船如一位圣子，被一群天使众星捧月。

小船迷你精巧，狭长的船身呈流线型，身姿曼妙，好似一只灵活的海豚。船身白底上描摹着几朵艳红的花儿，宛若热情似火的吉普赛女郎与冷漠如冰的白女巫，互相融合。既有民族的炽热雄心，又有民族的威严。

不知不觉间我已伫立船头，轻闭双目。音响模拟的水声催发着我，我情不自禁地小声哼唱起来：苍茫的天涯……

哦，让我们享受青春的最炫民族风，天天向上！

[青春的最炫民族风作文

我是一位白族小姑娘，我的家乡是有魅力的大理。我非常爱我的家乡，那里文化久远、风景如画，吸引许多国内外游客都慕名前来观光旅游。下面我来介绍我的家乡大理的著名景点吧！

要说著名的景点，大理可多去。首先当然的具有悠久文化的大理古城。大理古城始建于明洪威十六年，是古代南方丝绸之路的门户，城内纵横交错的街道均为东西、南北走向的棋盘式格局。城内大部分建筑为典型的白族居民，采用青瓦屋面、卵石垒墙、彩绘门窗、“三坊一照壁、四合五天井”的布局。来自苍山的雪水进城过街，走家串户，润泽古城后奔洱海而去。白族居民酷爱花草，形成“家家有流水，户户有花园”的独特风景。

接下来是苍山。苍山又称点苍山，雄歭滇西，是横断山脉云岭系南端的主峰。北起洱源邓川，南至下关天生桥，东临洱海，西频黑惠江，苍山19峰最高峰峰顶常年积雪，山坡植被茂盛，山色苍翠，景观别致，气势雄伟。

云南省著名的高原湖泊洱海，海拔1972米，位于苍山东麓，面积248平方公里。从空中往下看，洱海宛如一轮新月，静静地卧在苍山和大理坝子之间，由于少受污染，湖水清澈透明，被称作“群山间的无暇美玉”。

说完山水，来说说大理著名的三塔。大理三塔位于大理城西郊的洱海之滨，始建于公元836年，与河北的赵州桥、西安的大雁塔同列我国古代建筑的珍品。主塔又名千寻塔，其塔基前有“永正山川”四个大字，笔力雄浑苍劲，为明代沐世阶所书。三塔是白族文化的象征，为全国第一批重点文物保护单位。

比外就是我家乡的佛教圣地——鸡足山。鸡足山是中国四大佛教名山之一，山势背西北而面东南，前列三峰，后拖一岭，形如鸡足，故名。相传，释迦摩尼的大弟子曾在此讲经，故成历代朝佛的圣地，在中国和东南亚享有盛名，同时又是著名的风景名胜区。这些景点外，还有非常具有白族代表性的节日白族三月街等。

大理，一个让人流连忘返的地方，一个充满白族气息的地方。我爱我的家乡——大理！

这个夏天连续40度的高温已经快把我晒成“人干”啦!于是我和妈妈一致决定去云南避暑，就这样我们开启了一场说走就走的旅行。

下了飞机，微风习习，云南适宜的温度确实使人心生惬意。云南，被誉为“彩云之南”，这里的云确实是一绝，好似雪山的冰雪融化而成，大块大块地铺在天上，随风缓慢地游移，出奇的干净、纯洁。它离我们是那么近，仿佛触手可及，令人飘飘欲仙。

按照行程我们来到了宁静的丽江古镇，随处小桥流水，满眼古色古香，蓝天白云下，这里的一切都是如此的恬静、安宁。走在石板小路上，你可以在青瓦白墙的民居里与当地人拉拉家常，可以在酒吧里弹唱一些悠扬的民谣小歌，还可以去买几件五彩缤纷的民族服装，当然还能在此品尝当地的特色美食。说到美食，那可是我的最爱，酥脆的竹虫、香甜的烤乳鸽，还有我最爱的鲜花饼……

第二天我们来到传说是纳西族神山的玉龙雪山。远远望去，连绵不断的雪山像是一条巨龙，盘旋在蓝天下，巍巍然恍若神迹。我们乘着索道上了雪山，很快下起蒙蒙细雨，一层层雾色包裹整座雪山，让人看不见山顶的雪，望不见对面的峰。俗话说：“有雨山戴帽，无雨山没腰。”有点遗憾，此行未能清楚一睹雪山真容。我们沿着山路来到雪山下的蓝月谷，因为刚下过雨，湖底的泥巴居然变成了白色，所以人称白水河，令人啧啧称奇。蓝月谷里有个牦牛坪，只见三三两两的牦牛在悠闲地吃着草，有棕色、黑色、黑白相间的，它们很温顺地站在那里，我上前摸了摸牦牛身上的毛，可真柔软呀!

对了，结尾给大家分享一件趣事。我来云南时听说那里的花很美，想要买一束带回家送人。这话被导游听到了，开玩笑地对我说：“那你可太没诚意了，我们这里就数鲜花最不值钱，三四块钱能买一大束呢。”所以大家以后来云南游玩，可不要送别人鲜花了哦!

早上八点钟，我们从客栈出发，去香格里拉，。丽江到香格里拉真远啊，我们几乎坐了一天的车，但是，一路上的风景真美啊！我们看到了大片的花海，那些不知名的紫花，黄花开得一片一片的，就象一张油画，色彩缤纷浓烈。我们看到了蓝天白云下，一片无边无际的绿油油的草原，牦牛们零零星星的分散在各处自由自在的吃着草。

我们还看到了两条大江，一条是长江的源头--金沙江，一条是湄公河的源头---澜沧江。两条江水都经过这里，可是却往不同的方向奔去，。金沙江水非常混浊在经历了一个大转弯后，头也不回的向下游流去。

看着美景，我却渐渐地难过起来。头昏，想睡觉，想吐却吐不出来。司机师傅说我这是高原反应，要吸些氧就能缓解。妈妈买了氧气，租了羽绒衣。我实在难过的时候，就吸些氧，吸了氧就感觉好多了。可是，一会不吸，就难过起来，连窗外的美景也顾不上看了。

奇怪的是，越往山上走，我就越冷，到了后来，我干脆穿上了羽绒服。哇，现在是七月份呢，南京热的要死，我们在香格里拉却穿着羽绒服，这种感觉还真奇妙呢。

就在这又奇妙又难过的感觉中，我们好不容易到了旅馆。随便吃了点东西，我倒头就睡了。希望明天，这个高原反应能够过去，不然，我还怎么玩呢？

[写云南游记作文

国庆期间，爸爸妈妈带我游玩了云南的石林。

初入石林，我们看不见一座石峰。跟着导游的脚步，转过几道弯，一大片石林才出现在我们面前。在一片连绵起伏的石峰中，刻着“石林”二字。

接着，我们来到了莲花池。这是一个人工湖，里面有许多锦鲤游来游去，红的、黑的、黄的……五颜六色锦鲤形成了一片流动的彩色。这个池虽然叫莲花池，但却看不到一朵莲花。这是为什么呢?正当我思考这个问题时，导游告诉了我答案：“请看向那座石峰的顶上。那里是不是有一朵‘莲花’?正是因为这样，这个池子才叫莲花池。”我顺着导游手指的方向望去，离莲花池不远的一座石峰顶上果然有一朵半开的石莲。它的花瓣互相重叠，栩栩如生。

接下来，我们来到了一座石峰下。听导游说，这座石峰叫阿诗玛。阿诗玛指的是一位传说中的彝族少女，作为彝族的图腾而存在，寓意着美丽、勤劳、善良。我抬头一望，嗬，这座石峰可真像个亭亭玉立的少女啊!阿诗玛右手搭在左肩上，背上背着个竹筐，筐里装着鲜花。她深情地望着前方，好像在思考着什么。我和爸爸妈妈都忍不住为此鼓掌称赞。

最后，我们来到了望峰亭。我们爬了将近三百级台阶才来到石林的最高处——望峰亭，望峰亭共有两层，里面人山人海。我在亭子里找到了一个观景的好位置。放眼望去，灰黑色里夹着几片绿色，石林一望无际。这些石峰不是一峰独秀，也不是三五峰呼应，而是峰峦起伏，绵亘蜿蜒，令人浩气长舒。

之后，我们还观赏了剑峰池、吉祥三宝、心脏石等奇观，它们都是那样的栩栩如生，令人叹为观止。

啊!石林真是一个令人神往的地方，让人不得不惊叹大地的鬼斧神工!

今年春节，我跟家人去云南去了一趟。

在路上，我兴奋的左看看，右瞧瞧，高兴极了，在车上差点蹦了起来，后来由于兴奋过度，不知不觉的睡着了。不知过了多久，爸爸把我推醒“快看看到哪里了！”我睁开腥松的睡眼朝窗外一看，哇塞，原来是黄河大桥！！’我的睡意全无，目不转睛地盯着窗外，之间黄河的水面上，波光粼粼，微风吹起，水面荡起了层层叠叠的涟漪，在晨曦阳光的照耀下，发出了蓬勃向上的耀眼的光辉，。

第二天早晨，我们到了长江大桥，我那洁白无瑕的桥体，反射着清晨的阳光，那浩浩荡荡的江面，那香味的气息，我感觉到了，我真的感觉到了，我深深被她吸引了。啊！黄河、长江，你们不愧是中国的象征！

我不仅对他们叹为观止，在这么宽，这么惊心动魄的水面上，建起了常人想都不敢想的大桥，我不仅对劳动人民肃然起敬。

这次旅行的路上还有一个亮点就是贵州的梯田。

在各家各户的竹楼钱，又有一层层楼梯似的梯田。梯田上中的绿油油的蔬菜、植物配上这贵州的红土地，显得特别显眼。还有着周围的大山，那山上茂密的树木，苍翠的颜色，着大山在阴郁的天气里，那枝叶交错的缝隙里，是这原本令人向往的大山显得更加神秘。还有那一池翠绿的春水真是美极了，这简直就是世外桃源嘛，虽然陶渊明所说的是桃花，就是景物有些不同，可是，这比起那整日聒噪喧嚣，乌烟瘴气的城市，无疑就是天上人间~~~

28日，我们顺利到达云南。

哇唔，这里真的好暖和哦，可我们还穿着羽绒服，走在街上，我看见别人都用一种看待奇怪动物的眼光来看我们，实在是受不了了，赶快回去把衣服换了，然后立即奔向超市，捧了雪糕出来，哇~~真爽啊！

不知不觉，要回去了“妈开学再走呗？”“你的作业呢”唉来的时候不让人家拿，现在用上了吧“

就这样回去了，不过还是留了一句话在这里”云南——春城，我爱你“

通过这次旅行，我看到了我国劳动人民的智慧实在是太不可估量了。我要好好学习，参与到祖国的建设中，为祖国做贡献！

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家好！

我是来自二（2）班的参赛选手杨阳，今天就让我带领大家一起走入我们班的集体生活，一起去感受《民族团结一家亲》的感动故事。

还记得6岁的我随母亲刚来新疆，第一次步入校门的那一刻。第一次见到班上的哈族、维族小朋友时的情景，他们的皮肤那样白皙，睫毛长长的，一双清澈、明亮的大眼睛总含着笑美丽极了！我对他们充满了好奇。上课的第一天，老师就告诉我们：我们的祖国叫中国，我国是一个多民族的国家，汇聚了56个民族，56种希望，56颗炽热得爱国之心。在我们这个班集体，共汇聚了汉、维、哈、回、土家5个民族的同学。虽然族别不同，但同在一个班集体，同学间团结友爱，亲如一家！

至今我还清楚地记得，一年级时我班转来一名哈族同学叫叶尔森。由于不同的文化差异和习惯，曾经给幼小的他生活和学习带来巨大的困难。他不会说汉话，害怕老师不喜欢他，怕同学欺负他，但他的疑虑马上就在班主任老师的帮助下打消了。帮他学拼音，教他写汉字、帮他说好汉语……后来在老师的影响下同学们都开始默默地帮助他。在学校这个大家庭里，在我班这个温暖的集体中，叶尔森就像一棵努力汲取营养的小树茁壮成长着。后来因为家庭原因，他不得不转学走了。在还来不及道别时，他那双水汪汪的大眼睛，写满了对老师、同学的不舍。

我班的民族团结之花，并没有因叶尔森的离开而枯萎。相反民族之花开得更加鲜艳。

二年级时，我班又转来一名维吾尔族同学古丽娜尔。转来我班时她的学习成绩不理想，但老师没有嫌弃她，同学们没有嘲笑他。老师知道她对汉语的有些意思不能完全理解时，总是想办法解释给她听，同时还让班里的同学帮助她。很快，古丽娜尔就适应了新的学习环境。在老师的关心鼓励下，她还参加了学校第二课堂的展演活动，自信的笑容在她的脸上绽放，正应了她的名字“古丽”花一般的美丽。

提起我班的哈族班长艾达娜，班上的同学都会不约而同地竖起大拇指。艾达娜是一个“热心肠”。班里的桌凳坏了，她总是第一个发现，并尽量修好；班里谁学习有困难，她总是第一个前去帮助。每周仪表检查，她总是自带指甲刀，为班上的同学剪指甲；每天早上她会第一个来到班里，擦门窗、洒水、浇花，督促来校的同学早读。每天下午放学，她总是帮助值日生把班级打扫的干干净净，关好门窗最后一个离开教室。因为她的出色表现曾多次被评为“三好学生”“优秀班干部”。艾达娜我们的好班长，她正像一只雏鹰展翅翱翔在蓝天，她是大家学习的好榜样，也是民族团结的“新模范”。

让我们用这些平凡的小事，来铭记我班民族团结的不平凡。这将使我们更懂得“民族团结”的伟大意义，争做一个维护民族团结的好公民。

谢谢大家！

每个民族都有自己各具特色的节日习俗，就拿藏族来说。藏族的民风民俗散发出淡淡的清香，吸引着我们。

藏族最具特色的节日是雪顿节是每年藏历六月底七月初，是西藏传统的节日。在藏语中，“雪”是酸奶*的意思，“顿”是“吃”、“宴”的意思， 雪顿节按藏语解释就是吃酸奶*的意思，因此又叫“酸奶节”。虽然酸奶我们都吃过，但藏族人民却还是把这个加入了民俗的行列中。

“雪顿节”是藏族人民最快乐的一个日子，在这天人们都在吃酸奶，还在一起比赛呢。瞧，这摆放酸奶的桌子一眼望不到头，人们都争先恐后地来到桌子前，每个人都有三十个碗，碗里盛满了酸奶，看谁在最短的时间里喝完这么多酸奶。来参赛的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各样的人都有。人们来参加比赛并不是为了吃的，而是为了使场景更热闹点，让别人更开心一点。

藏族的民风民俗有吃有喝有玩，真是有趣极了。