关于云南民族村的作文精选20篇

春风拂去了纷飞的花朵，夏日迎来了绿色的梦想。我们终于迎来了快乐暑假，妈妈准备带我和姐姐去云南旅行。我一直听说云南是个流光溢彩的地方，很想一睹“七彩云南”的芳容。

风和日丽的一天，我们开启了梦幻般的旅行。经过两天的车程，我们终于到达了云南。首先展现在眼前的是一座座连绵起伏的大山，一条条蜿蜒迂回的河流，一朵朵洁白如玉的云朵，一片片绿得醉人的草地……啊！云南，这是一个令人神往的地方！

我们的第一个去处是云南楚雄彝族自治州赫赫有名的景点——世界恐龙谷。我从来没见过这么大的恐龙谷，高大的峡谷连绵不绝，逼人而来。在恐龙谷里我了解到许多恐龙：翼龙、暴龙、三角龙……我们还观看了有关恐龙灭绝的假说短片，科学家们认为恐龙可能是因为病毒蔓延、物种斗争、陨石碰撞以及各种离奇的原因导致灭绝。

我们还参观了恐龙化石博物馆，那些还原后的恐龙化石骨架，小的如同大象，大的好像一座楼宇，一群群耸立在我们面前，就像无数的恐龙队伍浩浩荡荡地向我们冲过来似的，看着都有点可怕！化石骨架旁边就是恐龙山，山上还埋着一些没有被挖掘出来的化石，其实这个博物馆就是建在恐龙山上的。

出了博物馆，就来到一个阴森可怕的“恐龙监狱”，几只凶猛的恐龙被锁在监狱中，时常会发出野兽般的哀嚎，虽然知道那是电动模拟的声音，但是听着还是毛骨悚然。

我们疾步走出恐龙监狱，来到了孩子们最喜欢的“恐龙乐园”，在这里有“龙门击水”、“旋转飞龙”、“龙腾摆锤”……各地游客在这里尽情玩耍，其乐融融。

最后一天，我们到了瑞丽。瑞丽是中国玉石之乡，那里的玉器琳琅满目，各式各样。瑞丽的玉出名是因为它旁边就是玉石王国——缅甸。瑞丽有一个“一街两国”，在这条街上，能看到许多皮肤黝黑，穿着长裙的缅甸男子带着本国的宝玉来中国交易，也能看到许多脸上涂着防晒粉、大眼睛、浓睫毛的缅甸女人和孩子在栏杆边卖香烟做生意。原来边境上的城市也是自由和谐的。

漫游云南滇西，虽然没见到更多的亭台楼阁与小桥流水，但它让我了解到许多少数民族的风土人情和有关恐龙的科普知识，心中多了一道七彩的梦幻。

我国是一个由56个民族共同缔造、共同建设、共同当家作主的统一的多民族国家，西部和边疆绝大部分地区都是少数民族聚居区，我国两万多公里陆地边境线绝大部分位于少数民族聚居区，并且有30多个民族与境外历史上同一民族相邻而居。这些跨界民族由于地缘和血缘上的原因，境外政治环境的变化会对我国民族关系的发展不可避免地产生影响。这一基本国情，决定了构建和谐民族关系始终是维护祖国边疆安宁的重大工作，决定了民族和谐始终是关系国家前途命运的重大问题。

白沙地处丽江城北约16公里，是一座古老而美丽的小镇，是纳西族在丽江坝的最初聚居地，也是丽江木氏土司的发祥地，为纳西族最早的政治中心。

明朝时期，丽江木氏土司建成了一批颇具规模的建筑群现存的白沙琉璃殿、大宝积宫和大定阁等庙宇均为该时期所建。其中所藏的明代壁画，是极为珍贵的文物，属国家级重点文物保护单位。大宝积宫现存壁画558幅，是丽江壁画收藏最多的地方。壁画融汉、藏、纳西文化一体，众教合一，展示了藏传佛教和儒、道等生活故事。现存壁画是文革期间破坏后存留的一小部分，为保护壁画禁止拍照，现在所见到的只是建筑和庙宇。云南旅行前我并没对白沙古镇做过调查，所以也没什么概念，这次白沙古镇旅游算是意外之行。

8月11日我们来丽江的第六天，上午刚刚从观音峡回来，中午在一家纳西村民家吃的地道的纳西饭菜，闲话中听纳西司机说白沙古镇是纳西先民最早居住的地方，没怎么开发，所以有古色古香的味道。而且安静，没有一点商业气息，很值得一去，并且不知道为什么很多外国人更喜欢去那里。

说走咱就走，纳西人家吃过午饭，就直奔白沙古镇，一路经过一片美丽的油菜花地，午饭后有些发困的我们立刻被眼前的美景所吸引，兴奋地下了车去拍了不少照片，却始终找不到想要的感觉。不过却把瞌睡虫赶跑了。

来到白沙古镇大门口，看到一群纳西族的阿婆坐在大门口的右侧，跟前摆放着不少新鲜蔬菜，看我们拿着相机望向她们，就向我们摆手示意我们可以过去照相，我和雪儿立马兴奋地跑过去，阿婆们两侧挤了挤给我们让出两个位置，我和雪儿亲昵地与阿婆们合影留念，我身侧阿婆的手暖暖地，告诉我她今年78了。手传递的温暖让我的心柔柔的，善良的阿婆啊祝您永远健康长寿，虽然只是短短那么一瞬间就让我有了丝依恋。

古镇就在玉龙雪山下，远处望去蓝天、白云、雪山相呼应，未加装饰的小镇显得格外幽静。一切都透着古朴的气息。

一路前行果然不时地会看到外国人，似乎在不多的游客中就占了多半数，还有很多年轻的背包客骑着单车乱逛。各个都悠然自得。在这我也终于知道为什么外国人愿意来这里，因为这里没有一点商业的气息，因为这里更加自然，因为这里更加宁静。因为这里蓝天、白云、雪山、古镇还有淳朴的纳西人都是一体的。有一股灵魂相融的气息。

不远处一扇院落的门槛前正坐着一群老外，他们正在那休息，休闲的样子很是惹眼，老师示意我们过去照相，和老外招呼后，他们都很热情的给我们空开位置，我和雪儿凑了过去，一个老外也把我们摄入了他的相机，他们是我们的风景，而我和雪儿似乎也成了他们的一道风景。

不一定非得会说各族各国的语言，微笑就是最好的通行证。此刻我们都是自然的儿女，不分你我。

古镇大门正对着的这条路大概就是最繁华的路了，因为时间有限，我们没有再往小巷深处走，沿途看到许多染坊。民族韵味十足的布艺令人赏心悦目。等待风起，那飞洒飘扬的布就象云彩般将我们妆扮。

累了渴了，一家小院休息，小院静悄悄古色古香，原始韵味十足，门檐上挂晒着不少玉米和辣椒，几面墙上还画着东巴文和画，有些画还让我们联想争议颇多，院中花卉不少，旁侧的木架上挂着浮尘，斗笠和蓑衣。雪儿跑去摘下斗笠带在头上照相，而我盯上一个牛角摆弄半天，留个影。小院里我们自行玩了半天，依然没人过来，玩够、照相后越发的渴了，围着小木方桌休息，仿佛是自家的小院。此时才看见主人悠闲地不知从哪个门窜出，也不意外。似乎是彼此熟悉的朋友，怎么有点古代家不闭户，路不拾遗的境界。真象个悠然的世外桃源。我们点了他家冰酿的特别花茶，立马神清气爽，我和雪儿又盯上了小院的各种农具再次摆弄起来，玩得不亦乐呼。

出门看到一个小木车上堆满新鲜草垛，不知道是何用意，跑去坐上，似乎象儿时偷着坐人家马车一样，兴奋无比。青草杂乱却也散发着一种自然的清香。

门前留个影，这里是我家，欢迎朋友来……

白沙古镇，不虚此行！

[云南游记之八白沙古镇优秀作文

我们这几天一直致力于游历云南的丽江古城。

丽江古城是一个非常美丽的地方，无处不在的小桥、流水，青石板，古色古香土木结构的房屋，和那垂在水中的古老的树桠，仿佛都在诉说着古城古老的故事。

我发现了一条有趣的街：那就是酒吧一条街。在这条街上什么奇奇怪怪的酒吧名字都有，其中十家有五家的，名字叫：“一米阳光”。为什么哩？因为一部叫“一米阳光”的创业型爱情片电视剧就是在这里拍的。而客栈驿站的名字也是千奇百怪：“六十八号客栈”、“柔软时光驿站”、“金江客栈”、“千里走单骑驿站”……甚至还有“千里走单被人骑”的招牌语。介绍旅馆项目时，大多数都用“看书，要钱”；“发呆免费”；“欢迎淘碟”等字样。各种客栈设计的是古色古香，让人觉得仿佛真是在古代居住。最绝的是每个客栈几乎都是沿小河而建，多数的旅店门前是有一座小桥的。晚上，灯火通明，异常热闹，烧烤店生意更是红火，要啥啥都有，那些被热火烤的外焦里嫩的食品真丝令人馋涎欲滴。夜晚古镇没有用一般的路灯，而是每家每户都挂起了灯笼，千千万万的万家灯火把整个小镇照的彻夜不眠，红红的灯笼倒影在水面，让人更是深刻地感受到古城的美丽。

我们下榻的是一个纳西民居改造而成的私人客栈中的极品——金江客栈。是超豪华型的三层式民居型四合院，但是房主把它作为了商业用途开店。三层顶可眺望古镇整个的屋檐房顶，都是屋檐翘着四个角的古式建筑群落。在丽江，这样的客栈随处见，独门独院，古朴幽静，亲切自然，总让人留恋。

丽江的溪水以清澈而闻名。而这里的水流是从大名鼎鼎的玉龙雪山上流下来的，堪称水的源头。古城入口处，比较湍急的水流带动着水车发出哗哗的声响。河底的水草已经早已被水流给抚平了，各式各样的鱼儿按兵不动，有大的鱼王大概有10厘米长，但是就连这么大的鱼都逆行游动不上去，可见水之急，水之清澈。

美丽的古城每天有大量的游客参观，虽然古城中有许多提示牌：“丽江古城是我家，古城环境靠大家。”可是不自觉的人却大有人在。在我居住在古城的这几天，感到这里的水正受到严重的威胁。时不时地低头，我发现水里除了有鱼儿以外，有烟头、矿泉水瓶、小袋子等等。甚至我亲眼看见有两名男子在没人注意时往水里吐下了一口浓浓的口痰。呃啊！还有无数妇女在溪水里洗衣服，刷鞋子。还有……还有……在下游…洗菜的！喔的天啊，古城护水是一记，古城毁水是一忌！希望大家保护好大自然赐给我们的纯净的水资源！这是游古城后，我最想对大家说的话。

我们乘火车经过四天四夜的长途跋涉，终于到了云南的省会昆明，一到昆明便听说滇池畔的海埂新建起了一座民族村，汇集了云南二十六个少数民族的特色于一地。从建筑外形到室内布置，从村寨环境到民间工艺，都是少数民族生产，生活的浓缩和再现。它成了中外人士旅游的胜地，于是我们也欣然向往。

来到民族村，首先映入眼帘的是村头那几棵千年的古树，它们高大挺拔，枝繁叶茂。吸引了许多游客。进入民族村的大门我们看支各种奇异的民族建筑和五颜六色的鲜花，绿油油的草地，尤如走进了仙境，使人心旷神怡，浮想连篇……

白族村是我们到的延续一站，这里有一个寨门，一进去一股民族气息，扑面而来。雕刻绘画的墙壁上写着大大的“白族村”，画前面有几位身穿民族服装的白族姑娘正笑脸相迎。我们应邀来到寨子里，那玲琅满目的纪念品，深深地吸引了我一个也不肯放过，我细心地观赏，正堂我看到一尊佛像盘腿而坐，许多游客在佛像前许愿，乞求家人平安，幸福。我也学着游泳池人的样子为你母及老师和同学们乞求平实，求得一帆风顺。

离开白族村，远远地就望见了傣族村内的风情塔。银色的塔尖在阳光的照射下，闪耀着夺目的光彩，风送银铃的清脆声动听悦耳，真是诱人。我们快步和前走看见碧波上的风情桥，还有一幢幢美丽的小竹楼，就连人造的水井都那么逼真。瞧，在风情塔下，中外游客穿着民族服装，跟着傣族姑娘欢度着一年一度的“泼水节”，我们也加入了他们的行列，你洒我，我洒你，衣服湿透了也没关系，大家都沉浸在欢乐和幸福中。

接着我们来到了阿诗玛的家乡——彝族村寨，寨子门口几位彝族小伙儿，吹打着民族乐器，彝族姑娘阿诗玛们则用甜美的歌喉，歌唱今天的幸福生活。他们还给我们表演了茶艺，他们用普通话给我们讲解，请我们品尝了香茶，泡茶唱茶的每一道工序，小茶王呢! 观看了许多村寨，已经是下午三点了，我们大饱眼福，肚子却饿了，随着人流们来到民族餐厅，品尝了具有傣家风味的食品：竹筒饭，饭是用糯米菠萝装进竹筒里做成的，虽然味道并不是很我的口味，却很清香，我吃了不少。

该走了，这时，我回头再望望那一座座村寨，绿油油的草地，美丽的鲜花，我真的不想走，可还是怀着依依不舍的心情告别了难忘的云南民族村。

中国的传统文化从古至今，有五千多年了，中国的传统美德，很受外国人的喜爱和俗话说得好：授人玫瑰，手有余香。”这句话的`意思是谁人不知，谁人不晓。答：无人不知，无人不晓。

“学习雷锋好榜样”从老师的教导，要学习雷锋叔叔的乐于助人，现在，长大了更要明白。

这雷锋叔叔的英勇事迹中，我明白乐于助人的重要性，严重性。所以，我们必须明白，这乐于助人的这真正的意念／

可如今在社会，这21世纪，还像新的实际吗？这个路上还有好心人吗？还有：“钉子精神”吗？

去年，一个叫乐乐的小女孩，在路边玩耍，不慎被车撞倒，开车的人跑了，可怜的小乐乐还躺在路上，深情的看着她，可是没有人向她伸出援助之手，可马路上的车一刻也没有停下来。最后一位检垃圾的老太太把她带到路边的时候，他已经没有了呼吸，从之一事件，可以看出，现在得人心是多么的险恶。

现的人心的险恶并方向以前一样干净，现在得人心是乌黑的，令人厌恶的。

读完乐于助人，我们再来谈谈救死扶伤。

救死扶伤，只要病人有一口气在医生就不能放弃。

而今，就医生的一句话，而大打出手，将医生告上法庭，医生不能就人，更不要说扶伤了。

一张病危的通知书，家长不肯签字，最后失去宝贵的生命，而家长将此罪压在了医生身上。

有一个人说过一句话让我至今深藏，那里“没有杀过人的医生，不是好医生。

从这里可以看出，中国的美德正在逐不得减少，我们要控制美德的减少。

“只要人人都现出一点爱，世界将会变的更美好。”

夏天像一位朝气蓬勃的少年，在这炎热的夏日里，我和妈妈一起来到了云南。云南被称为“春之城”，和路桥的炎热相比，那儿可凉爽多了。

一来到这“彩云之南”，我就被美景深深吸引住了，每到一处都是流连忘返。一眨眼，就到了在云南的最后一天，也是这几天中最快乐的一天。因为这天我们来到了“七彩云南”景区。

我们坐了一小时的车，总算到了景区。一路上导游都在为我们介绍这儿的独特之处：“这个景区的形状可是超乎你的想象。在地面上行走可能看不出什么，但是在空中俯视，你会发觉它犹如一朵正要盛开的花朵。‘花瓣’是一家酒店，而中间的‘花蕊’就是我们今天要参观的七彩云南了！”

进入景区，第一眼看到的是一扇沉重的大门，看上去很有年代感。刚推开大门，眼前便出现了一只“金孔雀”，是用十几万种鲜花制成的，它的上半部分是由一团团金色的花簇拥而成。它高大挺拔，看上去颇威严。“金孔雀”的两只眼睛是用上好的“翡翠”制成，阳光透下来，澄澈分明而有灵性。“金孔雀”很大，围着它走了半天，才只是看到它前面一部分呢！

我们再往前走，来到了一道瀑布前，冲下的水花击在旁边的岩石上成雪成雾。我们从它旁边经过，被白纱般的雾气包裹着，享受到了一份清凉。

穿过小路，我们来到了一个玻璃柜旁边，玻璃柜里有一棵钻石树。这种树开出的花如同钻石一般，斑白透亮，纯洁又高贵。而我在玻璃柜的前方又见到了那只“金孔雀”，现在我们置身于它的屏后方，那些羽毛是那么真实而亮丽。这只“金孔雀”旁边，许多“人”在陪伴它，也都是用花拼成的卡通人物，有傻傻的海绵宝宝，有呆萌的小黄人……一个个都栩栩如生。

走出景区，我们就来到了购物中心。在这儿我又看到了一种奇特的花，虽然不知道它的名字，可是它的神奇之处至今令我回味无穷。它是那么美，美得都不真实，像是人工制成的，可它又是活生生地生长在我面前。最神奇的是，只要你向它吹一口气，它就会变色。我吹一下，它变成了淡紫色，我再吹一下，它又变成了粉红色。后来，我还听说这花可以测量温度呢。当它感觉到四周的温度降低，花朵的颜色就会变深，反之颜色就会变浓。这朵变色花简直就是花中的奇葩！

终于，要和云南告别了，虽然我心有不舍，但终归要离开。云南，好一个花花世界！

中华优秀传统文化博大精深、源远流长，有着五千年的悠久历史。它是我们的根，滋养着我们民族的灵魂。古人所说的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等，都体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神，我们都应该继承和发扬。

我国古代流传有许多名人勤奋读书的故事。“刺股悬梁”正是我们自强不息的民族精神的体现。战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。为了能减少睡觉的时间，有更多的时间用于读书，于是他想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。就这样苏秦不断勤奋学习，成为一个著名的学者，后来还做过齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家的丞相。苏秦对知识的如饥似渴，对学习的孜孜不倦，让我感叹不已。

先辈的勤奋和毅力，不禁让我想到自己平时的学习情况，顿时感到无地自容。我平时练毛笔字的时候，都是三天打鱼两天晒网。只要回到家写完作业差不多到七点了，我便懒得再练，就去干别的事情了。总是到准备学毛笔时才练。或者写写玩玩，都不专心。可我竟从没想过办法来改正，真是自愧不如啊！我应当好好向先辈学习，遇到困难应当懂得去克服，面对任何事都要认真。学习先辈们自强不息、坚贞不屈、孜孜不倦的精神。人要想有成就，就必须自己去攀登高峰，成功的道路上没有捷径，那些崎岖不平的山路必须自己走。只要认真、努力了，就一定会有收获和进步。

当今少年儿童要将中华文化的精髓化作自己的思想，指导自己的行为，弘扬时代精神，紧跟时代步伐，为实现中华民族伟大复兴的中华梦，作出新的贡献！

孙中山出生在一个贫苦农民的家庭。目睹了清朝末年中国农民的悲惨生活以及各种黑暗现象，少年时代的孙中山便开始对腐朽的封建制度感到强烈不满。对于农民起义领袖洪秀全，他特别崇敬，不仅尊他为“反清第一英雄”，而且还常常自诩为“洪秀全第二”。 1878 年 5 月，年仅 12 岁的孙中山跟随母亲乘船到达美国檀香山，开始接受西方文化知识的熏陶。从此，志向远大的孙中山不仅开拓了自己的胸怀和眼界，也更丰富了他的民主思想和近代科学知识。 1911 年，他发起和领导的辛亥革命，推翻了清王朝，结束了中国两千多年的封建帝制。

中华民族，是心与心的交融！

我国是一个多民族国家，各族人民共同建设了祖国辽阔的疆域；共同发展了祖国灿烂的经济和文化；共同捍卫了整个的独立和尊严；共同参加了推翻三座大山的革命，创立了新中国，诠释着民族团结深刻的内涵。

从古至今，中华民族一直演绎着民族平等、团结、互助、和谐的社会主义新型民族关系。中华民族历来互帮互助，自强不息。曾经，珎扈特人历经磨难摆脱了俄国沙皇的统治，回到了祖国的怀抱，因为他们深知，只有融入祖国这个大家庭，他们才能过上幸福美满的生活。曾记得各族人民团结奋战，击退了匈奴、倭寇对中华民族的侵犯，保护着我们坚强善良的母亲。而香港、澳门的回归也是民心所向。但是藏*分子、台*分子不顾各民族的团结，企图分裂祖国，破坏了人民安居乐业的生活，损害了人民的利益，践踏了人民的情感，这是对人民团结的亵渎！

只有一幅和谐的画卷才能触动真挚的感情；只有心与心的交融才能碰撞出美丽的火花；只有各族人民团结友爱才能使人人过上幸福的生活。

[民族团结作文7篇

郭沫若爷爷曾说过，“桂林山水甲天下，不如武夷一小丘”我虽然没有去过桂林，也没有欣赏过武夷山，但我去过的云南石林，也称的上是“云南石山甲天下”。

2015年8月10日早上7点，我们一家人所坐的火车到了昆明。下了火车，我们又迫不及待地去了石林。汽车开了一小时后，便进入了石林。我的眼里已经是一片茫茫石海。有的大，有的小；有的像削尖的竹子；有的又像一把锋利的宝剑，插在大地母亲的身躯上。这些奇形怪状的石头，令我眼花缭乱，也激起了我的好奇心：“这些石头是怎么形成的？”于是，我问了爸爸。原来，这个大石林以前是个海洋，在海水的冲刷下，那些圆石头渐渐形成了这些奇怪的石头。后来，由于大地的变化，原来的陆地变成了海洋，海洋又变成了陆地，这些石头便“破土而出”了。

没多久，我们来到了主要风景区的大门前，门上写着：“天下第一奇观——云南石林”。进了大门，印入眼帘的就是大大小小的壮观石峰，我们先来到“且住为佳”这个地方。天哪！这好像是一座屋子。这有着一张石床，一个石枕头，全部都是天然形成的，还是四四方方的长方体，有明显的直角，却没有一点凹凸的痕迹，好像是人工制造的。在床的旁边，还有一个圆桌和四把椅子，游人坐在上面凉快极了。

接着，我们随着人流来到了一个叫“千钧一发”的石峰下一看，哇！好险峻。两个20米高的石柱上，横着一个两头细、中间大的石头，让人毛骨悚然。相传，谁要是在这里做了坏事，上帝就会罚他，让这个坏人被掉下来的石头压死，这个石头可是上帝放的哟。听了这一传说，我半信半疑，虽然知道这是迷信，但还是十分害怕。妈妈说要过去，我的心一下子跳了起来：“石头会不会掉下来呀！”于是，我紧闭双眼，“嗖”的一声冲了过去。

随后，我们有经过了剑锋池，象鼻梁、掐脖石等一些梦幻仙境。最后决定前往“望峰台”。可是，还没到，晴朗的天空中就莫名奇妙的下起了大雨。于是我们加快脚步，来到了望峰台。

站在台上，我向远望去，蒙蒙的雨水中，大大小小、奇形怪状的石峰、石林，还是清晰可见的。在石峰上，有许多能够盛水的坑，水滴落在里面，溅起了无数浪花。石头那淡淡的颜色，在雨水的冲刷下，逐渐变深。就在那颜色变深时，我意外发现，每一个石峰的峰顶，都是断的，可是它们却永远也掉不下去，因为他们十分坚强，一心只为游人做贡献。

哇！石林太美了，它四季如春，风光宜人。它有352平方千米的面积，又有40多个大小各异、变幻莫测的幽深溶洞。虽然这次我没来得急游完整个石材，但是以后，我一定要赏完352平方千米，游玩40个溶洞。同学们，你想去吗？如果你去了，云南石林一定会使你沉醉万分，留连忘返，也会让你不能不为这大自然的鬼斧神工叫绝！

在不久前闭幕的全国人大会议上，张立勇代表提出要加快太极拳申遗，韩日等国已在抢注，尤其是韩国媒体甚至散布“太极拳创始人张三丰是辽东济州岛人，属于韩国”等言论为其助威。

太极拳及太极文化对我们影响实在太大，前些年便有人大代表呼吁加快太极拳申遗步伐，其实申遗工作一直在进行，之所以还未成功，主要有两方面原因：第一，联合国教科文组织规定每个国家每年只能申报两项，该规定对一般国家或许无大影响，但对中国这样历史悠久、非物质文化遗产资源相当丰富的国家就有点严苛了。第二，非遗关注的是“文化”，而非具体的人或物，根据这一规则，“太极拳”本身不具备申遗资格。换句话说，为成功申遗，我们必须充分做好关于“太极拳文化”的资料整理工作。不过张立勇代表关注的显然不是上述两点，他是担心被韩日等国捷足先登。

近几年，韩国一些申遗成功的项目深深地刺痛了我们，“端午”“拔河”“泡菜文化”……这些在我们国家都能找到历史根源的民俗文化却戳上了他们的印记。不少专家学者劝诫我们：世界非物质文化遗产名录不是官方认证，其他国家申请后，我们依然可以毫无障碍地使用，不会产生任何“专利费用”。还有一些颇具考据精神的学者指出韩国申请的“端午”“拔河”等与我国存在区别，如他们的“端午”发端于朝鲜半岛萨满文化的“江陵端午祭”;他们的“拔河”规模、形式都比我们俗常玩耍的大得多。照他们看来，申遗之间根本不存在什么竞争，申遗的最终目的是保护文化，每个国家、民族都有其历史和文化，尽管部分国家文化间具有同源性，却不妨碍彼此申请属于自己民族记忆的民俗，而无论最终哪个国家申请成功，对于全人类非物质文化保护工作都是幸事。

这种意见只是蹩脚的精神胜利法，申遗就是一场与时间赛跑的争夺战。当上述专家学者教导我们息事宁人时，韩国等国家却始终抱着极强的抢注意识。如韩国计划申报暖炕，其媒体直率地表示：“拥有火炕生产技术的中国有可能成为韩国申遗的主要障碍，为‘抢得先机’必须加快进程。”如果彼此之间井水不犯河水，韩国媒体为何要如此紧张呢?韩国对非遗抢注是否成功的关注度大大超出我们想象，当其申报的“泡菜文化”尚在审核阶段，不少媒体便在国内宣传“泡菜”已入选非物质文化遗产名录，以至于联合国不得不公开谴责和警告此类行为。每一轮申遗工作前，韩国政府都花费大力气搞宣传、做调查、整理资料，其争分夺秒的意识相当强烈，对其抢注行为，并非只有我们反感，像日本等国网友也常常在网络上对韩国此类行为嗤之以鼻。

申遗的确不是官方认证，历史上某种文化、民俗究竟源于何处自有公断，对韩国而言，申遗成功除了能提高本国文化影响力外，还能带来丰厚的经济回报。确如部分专家所言，韩国申遗的民俗与我国存在差异，但有差异就意味着不存在竞争关系吗?无论是韩国的泡菜还是我国诸多省份的泡菜、酱菜，在制作、食用方式上均存在相当一致的部分，当申遗成功使韩国泡菜成为一张世界级的吸金名片时，我们还能泰然处之地表示无所谓吗?

申遗就是一场争夺战，这本无需讳言。其他国家在争分夺秒抢注时，我们要做的是充分利用现有规则，提高申遗成功率，缩短排队项目等待时间，绝不能将本应到手的益处拱手让人。

中国是一个有56个民族的大国家，在这个大家庭里，56个民族团结一心，互帮互助，谁也离不开谁。正所谓那句耳熟能详的话语：“汉族离不开少数民族，少数民族也离不开汉族。”不同的民族虽然有着不同的语言、不同的生活环境、不同的宗教信仰，但却有着同一个信念：维护民族团结。

反对民族分裂，维护祖国统一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一，反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。

各族人民齐心协力，共同促进祖国的发展繁荣。民族团结是社会主义社会发展进步的必要前提。在漫长的历史发展进程中，中华民族共同开拓了祖国的大好山河，创造了灿烂的中华文化，形成了谁也离不开谁的密切关系。在社会主义现代化的今天，56个民族要进一步巩固和发展这一关系，团结一致，形成强大的合力，共同推进中国的现代化进程。民族团结作文300字

只有民族之间团结一心，祖国的明天才会更加美好；只要民族团结一心，祖国昨天的悲惨现象才不会发生；只要民族团结一心，祖国才会走向国际社会，走向真正的辉煌！56各民族用不一样的语言，说着一样的话：“中华民族团结一心，互帮互助，永远向前！

有恒心者，事竟成 If you have perseverance, things are actually

德国诗人席勒说：“只有恒心可以使你达到目的。”一个人在确定了奋斗目标以后，若能坚持不懈，持之以恒，始终如一地为着心中的目标奋斗，那么你的目标就将会达到。那天观看了一部名为《生死罗布泊》的，故事中的情节让我感动，故事中接连不断地意外更让我震撼，也让我更加相信：只有恒心可以使你达到目标。

为了祖国，为了全国的亿万人民，八名地质队员又一次来到了这荒凉的地带：没有一丝生命迹象、令人望而生畏的罗布泊。在这神秘的罗布泊中艰难地寻找着可以救活人民，可以救活一个民族的钾盐。但在向罗布泊中心行进的途中，几名队员壮烈的牺牲了在这样令人悲痛而又艰难的情况下他们冒着生命危险依然坚持走下去，这是怎样的勇气和毅力啊!

恒心，不单单是一个词，它包含着许多方面，信心、毅力、勇气。杰克?伦敦，一位外国名人，是他的恒心铸就了他的辉煌。他一直坚持着把好的字句抄在纸上，有的插在镜子缝里，有的别在晒衣绳上有的放在衣袋里，这样他就可以随时记诵。多少个日日夜夜，他始终如一的坚持着。终于，他成功了，他胜利了，他成为了一位名人。我不禁佩服杰克?伦敦有这一颗持之以恒的心。我不禁反问自己;“我们当代这些学生缺少不正是这样的恒心吗?”

1832年，林肯失业了，于是他下决心要当政治家。可是他接二连三的竞选都失败了，这对他来说无疑是痛苦的，但他并没有气馁，而是再次鼓起勇气开办企业，克不到一年，企业有倒闭了。在以后的17年间，他不得不为偿还企业的债务到处奔波，可林肯没有放弃。1842年，他又一次参加竞选国会议员，又一次失败了。如此反反复复，在1846年时，他终于当选了美国总统。在这期间，倍受打击的他何曾放弃过?他考着自己的恒心与毅力得到了成功的果实。

在他身上，我看到了一种不可磨灭的精神，这种精神使林肯一步步达到了自己的目的，实现了自己的梦想!写到这里，我又想到了方才我提出的问题。现代社会发展的越来越快了，我们这些90后什么也不缺了，该得到的都有，但不该失去的却在一天天的离我们而去。在我们面对失败的时候，只有抱怨，只有一次次地垂泪懊悔……持之以恒、坚持不懈的努力就像落花一样失去了它的踪迹……

有了恒心，我们有什么目的达不到呢?我们有什么困难可畏惧呢?有了恒心，便可铸就成功!

我们的国家有五十六个民族，五十六族兄弟姐妹都是一家人！我们这样一个拥有多个民族的国家，只有民族团结才能共同成长，才能给我们带来更多的发展。

纵观千百年来的民族发展史，我国自古以来就是一个多民族的国家，共有56个兄弟民族，生活在这片辽阔而富饶的土地上。各民族都有悠久的历史和丰富的文化，各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各民族之间，在历史上曾经存在着矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好往来，一直是历史的主流。中华民族之所以能够融合成为团结的整体，并经历几千年的变故与动荡而永不分离，正是因为我们的祖辈们如此团结，如此有凝聚力。

昭君出塞，文成公主和亲入藏，土尔跋扈族在渥多锡带领还乡……这些事例虽然来自离我们非常遥远的古代，但至今仍然广为流传。

不光在古代，在今天也有很多这样的事例：

人们不会忘记，为了挽救尿毒症晚期的维吾尔族学生毛兰·吾买尔，23岁的王燕娜姐姐，把自己的一颗肾，无偿捐赠给了素不相识的维吾尔族“弟弟”。

人们不会忘记，在天山深处偏僻的库车县栏杆村，维吾尔族老人卡德尔，用40年时间写下了1000多篇日记，记载了解放军与当地村民之间拥军爱民的故事。这位老人说，我的眼睛不行了，但要把写日记的任务交给儿子，这日记不会停，一定会一代代写下去。

人们不会忘记，被誉为维吾尔“音乐之母”的“十二木卡姆”在新中国成立前已濒于灭绝，新疆维吾尔自治区政府将其列为重点抢救的艺术品种，组织力量收集、整理和保护；柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》、蒙古族史诗《江格尔》、哈萨克族的《阿依特斯》等一批民族优秀传统文化项目被列入首批国家非物质文化遗产名录……

手握手、心连心、同呼吸、共命运、维护民族团结是刻不容缓的，这不是一句口号，而是要真正落实到行动中去的，让我们每个人从身边做起，从一点一滴的小事做起，滴水可以汇成江河，不传谣，不信谣，不参与违法犯罪活动，不利于民族团结的话不说；不利于民族团结的事不做，共同筑起一道维护祖国统一，反对民族分裂的铜墙铁壁。

可能我们的生活习惯不怎么相同，可能我们衣着不怎么相同，可能我们的语言不怎么相同，但是我们是团结一心的，当我们团结一心，不管多么大的敌人我们都不会畏惧。

民族团结一家亲，我们期待这一天能一直延续下去！

一方水土，一方民族

在近日，白岩松就“妖魔化”为河南人正名。其实，对河南的“妖魔化”从2001年就开始愈演愈烈，地域性歧视更是成为了一股浑浊且猛烈运转的暗流。何况一方水土，一方民族，这种“妖魔化”就是其他民族对河南这一民族的不满与不认可。在长达十数年的“妖魔化”中，让河南人在外苦不堪言，更是背负着舆论的压力在号召团结社会的今天艰难前行。

关于地域性的歧视，“正名”不是结束，而是代表着越来越多的人对这一社会性问题发出的呐喊以及主流媒体对此所端正的态度。何况，地域性歧视不能成为我们这一巨大国家地基下汹涌的暗流，我们应该严肃的对待处理这一有破坏民族团结倾向的社会现象。

“妖魔化”代表的是地域性歧视的一种极端，而地域性歧视的另一个极端则是漠视与忽略。还有这样沉重如山的四个字，在不知多少人的嘴边如柔风般一驱而散，却有多少辛酸一把挥洒在这个社会最悄无人知的的角落。

“老，少，边，穷”

首先，我是一个甘肃人，我也很难把甘肃归到这四类中哪几类中去。但每当想到脚下的这片土地，就飘到诗中的情趣里了。“玉门关”、“杨柳春风”、“大漠”、“孤烟”、凝夜紫的塞上、尽带黄金甲的满城将士……再在沙场上醉卧一场，对着这北斗星光，吞吐如虹的豪气；再伫立于汉时关，遥对秦时月，仰天一声长啸，知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。可现势让雄关岌岌可危，当况令壮士含恨而归；有多少人认为甘肃是陇上精神的荒原？又有多少人把这里看做繁荣的盐碱地？

在学校里，从大学步出的老师怀抱遗憾讲给后来的学子：同舍的室友听闻自已来自甘肃后，纷纷提问。“甘肃是哪儿？”“好像在西北。”“你家在那儿啊！”“你们那边打电话是不是要爬电线杆上？”“你们是骑骆驼上学的，对吧？”也许仅是流言，但时过境迁，往昔的一幕随着时间的冲刷早已无迹可查，刻下的印痕却永远遗留在青春的记忆里，成为一个个年轻人奋斗与努力的目标。然后呢，当丑小鸭变成白天鹅后又会如何选择呢？童话早已给出美丽而残酷的答案。是啊，离开，远远地离开，和同样是白天鹅的伙伴飞往温暖而美丽的南方；或许直到因为在故土血缘上深植的根系与祖先深切的呼唤，又是匆匆地来匆匆地走；或许，永远也不会回来。但追逐梦想的失意者依旧将理想传递：孩子们，好好努力啊，走出这个贫困的地方，最好，永远不要回来。

无疑，老师的所作所为与他的职业并无不契。甘肃的教育是不落后的，甘肃的人才是很多的，列举一例，虽不具有代表性，但也很能说明问题。2006年为止，甘肃会宁县58万挣扎在温饱线的人民在短短20年间，就涌现了3000多研究生，分散在海内外的博士亦有500余人来自这里，大学生的人数更是不知凡几，更有在早年我父母辈的学生中流传――就连新中国第一次高考的状元也出在会宁的一个状元村里，这激励着一代又一代的会宁学子。

可为什么呢？我们这个民族又为何得不到其他民族的认可呢，连认可彼此都做不到，还怎么谈团结？难道是我们缺少历史的沉淀，还是说这儿真的是寸草不生的精神荒原？

于是任由思绪似羽飘飞，凭那流年倾泻如水。

悄悄地，两个字从我脑海的某个角落款款步出，敦煌。这两个字所代表的精神在浩瀚的历史海洋之中折射出璀璨的光芒，战争、偷窃、诡辩……都阻挡不住一场文化交流上的盛宴，都在数个民族融汇在一起倾斜而出的艺术洪流下显得苍白而无力。在经济依附于陆地上的兽驼肩扛时；它，丝绸之路，成为经济的动脉，东西方民族文化碰撞的先锋。阿拉伯的贵族痴迷于东方的漆器丝绸，欧洲的帝王在烛光下细细把玩着素瓷，恒河畔的苦行者，以浮屠之名行于中原的名山大川，为凌于万顷之上的羽化者留下敲响晨钟的千年古刹。

飞天，飘逸的绸带卷裹起一个个不甘束缚的灵魂。每一笔一划的镌刻者，都应该拥有属于自己的称号；能工巧匠？不，他们是一群精神高原上的文化塑造者，也是一个个被封建王朝戴上枷锁的艺术大师，他们更是促进多个民族紧紧拥抱在一起的伟大外交家！

在黄土高原上，有寸草不生的苍茫大山，黄尘滚滚；在天山脚下，是浓绿如荫的河套平原；这是甘肃。卫星于酒泉破空冲霄，全世界为之而瞩目；佝偻的老农面朝黄土背朝天，即使在村里，他的名字也不为人知；这也是甘肃。甘肃到底是什么？为何这般矛盾却又偏生存在，疑问的回声在旷远的心房中远远回荡，久久无法平息。也许他的本质应是融合，集多个文化的精髓于一身，又慷慨与吝啬的将其镂于金石之上，虽世殊世异，后之览者，亦将有感于斯文。也许他的本质是是贫困与束缚，高端知识分子纷纷就职海外，就如状元村的兄弟博士，一个为美国航天局效力，一个任德国大众公司高级工程师，一个在美国有座豪华别墅，一个因伴侣问题想要定居加拿大；他们曾点着煤油灯熬夜苦读的窑洞早已咧着空洞的黑口于荒草之中，他们真的斩断了这一份由先辈们亲手联起的血脉脐带吗？我想又不是，只是在当下多元化的发展历程中，不同的民族又开始新一轮的交流与融合，而首当其冲的就是人才的流失与文化的冲击。

这一切当真是一个民族吗？

在这片或许贫瘠的土地上，孕育出一个个向往美好的灵魂，在这片或许落后的荒原上，又有不知多少灯盏彻夜不眠？在这片曾经文化的战场上，没有胜败，只是开启一个民族精神圣宴的祭礼。也许百年，千年前同样的不眠之夜，西夏的战者，羌族的古王，鲜卑的酋首，盛唐的飞将都曾经在这片年轻的土地上挥汗洒血，到了最后，连墓碑的喃呢都已含混不清。

这一切当真是一个民族吗？

也许从一开始，我们就不应站在碎片化的角度去思考，哪有什么几个民族？一方水土养一方人，一方水土孕一方民族，家、村、乡、镇、县、市、省、中国、亚洲、世界！难道我们可以一小块一小块的将一个大活人切成碎片吗？愚蠢的是我，残忍的也是我。虽然现在，手、腿、脚、头你想走东，我想走西，但大家很快就会发现，这样的人除了原地踏步外一无所选。我相信，在不久的将来，一个个相似的理念凝聚的文化会紧密的牵手相拥，实现了海纳百川，完成了真正的民族团结！

[描写民族团结的作文

1955年，李宗仁在美国公开提出反对"台湾托管"和"台湾独立"，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在周恩来总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱国民党特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明："期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。"他还希望留在台湾的国民党人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。

分析：为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。

话题："心中的丰碑""祖国的呼唤"

今天，妈妈从云南给我带来了几个民族娃娃。其中有一个是彝族，一个是满族。听妈妈说，彝族被称为是点燃火把的民族，它历史悠久，是云南少数民族人口最多的一个民族，有416万人。白山黑水间的满族呢?云南有满族6500多人，主要是清朝初期进住云南的官员士兵的后裔。

彝族娃娃的头上包着一条大红色的纱巾，上面还绣着两圈银色花朵。纱巾的上面还插着几根五颜六色的羽毛，对了，她头上还留着四条毛茸茸的球辫子，佩上乌黑的秀发显得更加的美丽，她还穿着一件大红色的百折裙，前胸有两排银色的花儿，中间有一排五颜六色的波浪线，衣领上也有一圈银色花朵的腰带。袖子上还绣着一圈粉红色的花边。佩上淡粉红色的小脸，水灵灵的大眼睛，樱桃般的小嘴。整个娃娃显得婷婷玉立，美丽动人。

我的满族娃娃叫紫微格格，她戴着一顶格格帽，格格帽上最引人注目的就是—那朵颜色鲜艳的大牡丹花，它代表着荣华富贵。她的脖子系着一条丝带，她还穿着一件合身的粉红旗袍，上面画着一串串晶莹剔透的葡萄。她手上还拿着一块五彩五彩缤纷的手帕，脚上还穿着一双细高靴子，整个娃娃显得仪态万千，高贵极了。

其它的还有雪上雄鹰的藏族娃娃、孔雀之乡的傣族娃娃和马背上谱写诗篇的蒙古族娃娃。她们服装各异，都就有各民族的特色。我对她们真的是爱不释手呀!

通过这些民族娃娃我知道了我们中国是由56个民族组成的大国家。56个民族，56朵花，56个民族就像56个兄弟姐妹共同住在这个大家庭里—中国.

大家好，我的家乡在云南省，它虽然比不上北京、上海那些城市繁华。但在我心里它永远是一座美丽且人与人之间和谐相处的一座城市。

它的美丽之处在于山、水、天空、动物

现在让我们一起去领略一下云南的山青水秀吧！云南呢它一年四季都一样树木的变化不太大，只有那些落叶植物到了冬天才没有了叶子，但大多数的数都不落叶。我们云南在冬天的时候都不太会下雪，这就导致云南一年四季常绿的原因。

云南的山沟里的水味道甘甜，如果用来泡茶，那茶的味道一定会好上数十倍。这水的来源可能是大自然，哦！不！一定是大自然的恩赐，大自然啊！谢谢您啊！带给我们这样好的生活环境！

特长，说到特长，我们云南最有名的特长就是普洱茶，那普洱茶要怎么制作呢？我从爷爷奶奶那里得知普洱茶的做法及工艺：普洱茶分为普洱熟茶和普洱生茶，普洱生茶的加工做法为采摘、萎凋、杀青，揉捻、晒青、称重、蒸压、干燥、包装；普洱熟茶的加工做法为采摘、毛茶付制、渥堆发酵、翻堆、干燥、分筛、拣剔、压制、包装。

云南的人比山、水、特长更美，只要有外省、国外来参观或旅游的人来问路，云南的人儿们都会为他们指路，当看到有人需要帮助他们也一定会伸出自己的手帮助他。

云南的上空永远都湛蓝无比，除了蓝色，还有白云，就没有了其他杂色，那是哪个伟大的画家，才能画出这么优秀的画呀！

在我们云南随便一个地方，都能听到小鸟的歌声，都看到那活泼可爱的小松鼠呀！

云南真美呀！我爱你云南！

玉龙雪山位于云南丽江玉龙纳西族自治县境内，距丽江市区北面仅15公里。玉龙雪山南北长35公里，东西宽25公里，共有十三峰，主峰扇子陡海拔5596米，是国家5A级风景名胜区。如果在蓝天碧空的映衬下、在阳光的照射下，连绵起伏的峰峦就好似一条飞腾起舞的银色的巨龙，故名玉龙山。玉龙雪山是纳西族和丽江各民族心目中的神山，也是丽江旅游观光的重要内容，因此来到丽江的游客大多希望能够登上雪山峰巅，以一睹玉龙雪山芳容为快。

入乡随俗。我们既然来到了丽江古城，也不应该脱俗，也安排了一次“登峰”。

宋人方岳诗句云：“不如意事常八九”，世间事真是这样，很多时候客观与主观难得统一。早晨从古城出发时天空又飘起了小雨，空气中水汽、雾气、潮气混作一团，迷迷蒙蒙，这无疑给我们观赏雪山造成无法克服的困难。丽江这里有“玉龙雪山天气变化无常，难得三日晴”之说，但我们到丽江后几乎天天下雨，这也太让人扫兴了。因为玉龙雪山是“神山”，也许上天在考验我们“登峰”的诚意如何？那我们就虔诚一些吧！

我们的车冒雨来到了甘海子游客接待中心，大家撑着伞转乘景区索道专线车，很快就到达索道站。虽说是雨天，游客仍然不少，正在默默地排着长长的队伍。缆车几乎是在云雾中爬升的，前后的缆车车厢都是朦朦胧胧的，也看不清缆车离地面有多高，这对于我这个有恐高的人来说，倒是很大的慰藉，好在十几分钟就到达了索道上部站。从索道站出来，雨小了很多，已变成绵绵的、疏疏的、潮潮的，周围迷茫一片。在这个索道站出来的平台上，立有一块状如海豚一样的大石头，上面刻着“4506”字样，这就告诉我们，这里的海拔是4506米了。站在这样的高度，眼前弥漫的是雨？是雾？是云？都很难说得清楚了。今天来到这里的人，都已经进入了“神话”境地，都在“腾云驾雾”了。

据说，从这里到最终的观景台还有很长一段路要攀爬。因看不清路在何方，目的在何处？只能“既来之则安之”，循着脚下的栈道缓缓前行，我们就这样摸索着走了很长时间，终于到达了标有“此地海拔4680米”的标示牌处，这就是玉龙雪山主峰扇子陡下面的观景台。这是一个四方形又比较宽敞的平台，能容纳很多人。这里除有标牌外，栏杆处还飘着很多“经幡”、摆放着不少刻有“人面”的图腾，有些到了藏区的感觉。但今天来这里的游人不是很多，因为云雾迷蒙，美丽的峰峦都隐隐在白茫茫的云雾之中，而那些云雾也好像是凝固了一样，眼前只能看清十几米远的峰峦下面的裸露着灰黑色的沙石和冰川的基座，冰川呈现着白中透绿、绿中隐着淡蓝，蓝上还浮着褐灰的颜色，并刻有深深地沟痕，像水土流失严重的高原坡地一样。除此之外，目力所及尽是白茫茫的云雾，包括来时上山之路也不见踪迹，我们就好像囚禁在圆圆的球体之中一样。人们在平台上走来转去，踌躇着、焦急着、沮丧着、绝望着……

“天有难测风雨”，似乎已经凝固的云雾，突然开始移动，开始变薄、变淡，渐渐地，峰峦开始若隐若现了，峰峦背后的天空也有了淡淡的蓝色。原来雪峰近在咫尺、就在一“幕”之后隐藏着……

人们开始兴奋、欢呼、忙碌，有些已经准备下山的也迅疾返回观景台……

云雾还在慢慢地移动，雪峰也越来越清晰了，扇子陡雪峰和其面对的一座雪峰的顶部和背后都露出了一块湛蓝的还飘浮几朵白云的碧空，两座雪峰那娇好的面容，都一览无余的展现了出来，而其他地方仍然白茫茫混沌一片。难得一见的雪峰，这样清晰、这样近的距离，让我激动不已。雪峰就像一位美丽少女半羞半嗔的撩开了蒙在头上的面纱，让人们一睹她那诱人的俊秀的面庞。记得曾有一首歌曲，“掀起了你的盖头来，让我来看看你的脸，你的那脸儿红又圆呀，好像那苹果到秋天……”这不正是掀起了雪峰那神秘的盖头么，让我们清晰的看到了她的脸庞了么。你看，扇子陡雪峰就好像是三只半身跃出海面的座头鲸一样，很雄健，很俊美、很壮观、很形象，那铁青色的脊背、那略微张开的嘴巴，还有青白色的腹部，栩栩如生；扇子陡雪峰对面的雪峰，就像畅游在大海中的孤独的另一只座头鲸，身下的冰川就是它激起的层层雪白的浪花，它正在奋力追赶着前面还在嬉戏的那三只……

云雾正慢慢地合拢起来，雪峰又渐渐地隐进了云雾中，犹如那美丽的少女又将面庞遮隐在了朦胧的面纱后面了，就好像剧终的大幕开始下落了，一切又成了来时的模样。

大家既心满意足、又恋恋不舍的离开了观景台……

我在感到庆幸的同时，想起了有首诗：“……我来正逢秋雨节，阴气晦昧无清风。潜心默祷若有应，岂非正直能感通。须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空。紫盖连延接天柱，石廪腾掷堆祝融……”这是唐代诗人韩昌黎在从郴州谪迁江陵途中游览衡山时写的《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》诗的一段。大意是：正逢秋雨连绵、难见天日，他诚心祈祷山神，果然神灵显现，须臾间，清风一扫，衡山连绵起伏的紫盖、天柱、石廪、祝融等诸峰，都突兀显现在晴空之下了。这情形与我们今天的经历相承一脉，如出一辙。真是“心诚则灵”，这都是天意啊。

[记云南旅游作文

在云南有个被称为“天下奇观”的自然景区。石林千姿百态、奇形怪状，远远望去就像一片美丽的森林似的。我想石林这个名字就是这样得来的吧!

我走进石林，这里随处可见形态各异的石头。看，不远处有一尊大石头，仿佛像一只调皮的猴子坐在石头上抓着身上的虱子，好像在说：“好痒，好痒呀!

我向另一个方向看，我发现了一只正在休息的鸟，他望着天上的同伴，好像在说：“同伴们们等等我。”这时，这只小鸟扑着翅膀，准备出发了。

接着，我发现了一头大狮子，它旁边好像有一只小兔子，好像那头狮子正准备张开大嘴把小兔子给吃了。小白兔发现了，拼命的跑，狮子拼命地追，这是，出现，了一个人，把小白兔给救了。后来，我有发现了许多动物，其中有大象、马、狗、熊……

突然，我问导演姐姐：“石林是怎样形成的呢？”导游姐姐说：“大约在2亿多年前，这里还是一片汪洋大海，在沉积了许多厚厚的大石灰岩。经过后来的地壳造成运动，岩石露出了地面。大约在200万年以前，由于石灰岩的溶解作用，石柱彼此分离，又经过常年的风雨剥蚀，就形成了今天这千姿百态的石林。”我说：“原来是这样”

石林真是神奇而又美丽，真不愧为“天下第一奇观”。