作文神秘岛推荐10篇 作文指导教学【实用20篇】

说明文阅读是三大文体阅读中考点也不少，难度最浅的现代文阅读。但总观教学效果，并不是很理想。

教学设计都是由知识到技能，由浅入深。授课时先介绍说明文的文体知识，再开始技能训练。在讲评中修正学生的答题思路。在材料选择上，都是典型的说明文，文后考点都是相同的两个考点，一是概括说明内容，二是指出某段运用的说明方法及作用。教学设计及训练程序，看似不存在什么问题，可学生难以领会，原因在哪呢？

首先是学生对说明文的阅读量不大，还不能准确地把握说明文的特点，对说明对象的特点不能精确地把握。

其次是教师评讲过程中，不能抓住关键环节，特别是涉及到答案的细节积累。如某种考点的提示语，相同的句式，以及在文中的位置，甚至题后的分数的暗示作用，学生在答题技巧上积累不多，得到的答案就不够精确了。

另外，学生对说明文的名词术语理解不透，胡乱写答案。如问说明方法的，学生就不去辨别，不从说明方法的定义上去理解，想到什么就写什么，心中无底。

还有是说明文的练习量不够，以为简单就可以少训练，在学生记忆中没有形成“定势”，常常会与“议论文”相混淆。

基于以上情况，以后说明文阅读训练可作如下调整：

（一）多读一些典型的说明文，加强学生对说明文的感性认识。

（二）一节课只讲一个考点，强化学生对该考点的训练。

（三）让学生积累一些答题技巧。这些技巧知识可在训练前听写，以加深印象。

（四）训练形式要多样化，可尝试让学生自己出题作答，以增加趣味性。

（五）进行阶段专题测试，以便发现问题，及时修正。

初中议论文教学是一个重点，也是一个难点。下面是小编整理的初中议论文教学论文，欢迎来参考!

重点是因为搞好议论文教学有利于培养学生的逻辑思维能力和表达能力；其为难点，是因为初中一、二年级教材里议论文篇目较少，到了初三，只有两个单元的议论文，如果照本宣科，很难使学生系统地掌握关于议论文的一般知识。加上近年来人们对于议论文考试中重文本理解分析、轻文体常识记忆的要求，使得部分教师对于议论文教学感到无从下手，学生学起来也是满头雾水，教学效果不甚理想。根据多年的教学实践，笔者认为，议论文教学应从以下几个方面入手。

1 深入浅出，系统讲解议论文一般常识，使学生对这种文体有一个全面的了解

轻文体常识记忆并不是不要讲文体常识。一种知识的学习，一项技术的掌握，都离不开对其基本常识的熟练掌握，熟练到了如指掌不假思索的程度，才能得心应手。如同学习汉语拼音要熟悉声母韵母，学习汉字书法要熟悉基本笔画、笔顺一样。这种熟悉不是记忆式的熟悉，而是眼见而心应的直接反映。议论文教学也是一样，其基本知识也是需要学生必须掌握的，如议论文的三要素（论点、论据、论证）、一般论证的方法）例证法、理证法、对比证法、比喻证法）等。再如议论文的一般结构（提出问题——分析问题——解决问题）、议论文标题的一般形式等，也应让学生熟练地掌握。

熟悉这些基本常识，不是靠对这些术语的讲解让学生死记硬背，而是在议论文的讲解中让学生真正地理解。这就不是单靠课本中的几篇议论文的教学所能解决的问题，要找一些课外的议论文让学生大量地阅读，在阅读中领悟，在阅读中理解，在阅读中记忆，在阅读中掌握。

指导学生阅读议论文，首先要让学生读懂文章，而读懂文章的基本标准是领会文章的中心论点。因此，让学生把握文章的中心论点，是议论文教学中最基本的一点。怎样让学生把握文章的中心论点呢？首先，教师必须了解议论文的一般规律。其一般规律是什么呢？就文章的形成方面来说，是作者对现实生活中的问题要发表自己的见解和观点，并且用事实或道理证明自己观点和主张的正确；就其文章的内容来说，是作者提出问题、提出论点，用一定的论证方法来论证；就其文章的结构来说，是绪论——本论——结论。

如《应有格物致知精神》一文，作者是丁肇中教授，他在美国大学工作时发现一些中国学生不知道怎样学习自然科学的问题。就此问题，作者发表了自己的观点：“应有格物致知精神。”在文中，作者对这一问题进行了深入的分析，用大量的事实和道理证明了这一观点的正确。分析本文的结构，属于典型的绪论、本论、结论的形式。文章的1、2自然段是本文的绪论部分，提出问题，提出论点；3～12自然段及13自然段的前几个层次是本论部分，深入地分析了问题，论证了论点；文章的最后一句话是结论部分，向中国学生提出希望。指导学生明白了议论文的这一规律，通过一定篇目的阅读练习，学生就会比较容易地把握一般议论文的论点了。

由上面的规律可以看出，论题（问题）是议论文的基础，论点是议论文的灵魂，灵魂依附于基础。任何一篇议论文的论点，都是以一个特定的论题为基础的，没有论题，论点则无从产生；同样，不提论点，只把问题摆出来，即使堆砌的再多，也不能称其为议论文。由此还可以知道作为议论文重要组成部分的标题，为什么多有两种情况，一是提示文章的论点，二是提示文章的论题，文章的论点和论题也多在开头部分提出。了解议论文的这一特点，也有利于对文章论点准确地把握。

把握了议论文的论点，还要弄清文本使用了什么样的论据，是怎样论证的。论据的形式一般有两种：事实论据和道理论据。事实论据包括人类生活的典型事例和自然界中的普遍现象。一般议论文中运用的事实论据多是古今中外名人的典型事例和自然界中具有一定规律性的现象。因为这些事例和现象为人们所熟知，所以作为论据更具有说服力。如梁启超撰写的《敬业与乐业》一文，就用了唐朝百丈禅师的例子来证明论点；丁肇中撰写的《应有格物致知精神》一文，用明朝明的例子从反方面证明论点；等等。道理论据包括名人名言、格言及人们公认的定理、公理等。《敬业与乐业》一文中作者多次运用孔子的话来证明论点，《应有格物致知精神》一文作者用儒家经典著作《大学》里的话来提出论点等，都是运用了名人名言的效应。

论证是运用论据证明论点的过程和方法。论点和论据靠论证联系起来。可以说，一篇议论文除了标题之外，从头至尾都是一个论证的过程。论证的方法多种多样，在初中议论文教学中，一般多用到4种方法：例证法、理证法、对比证法、比喻证法。例证法即是用事实证明论点，理证法即是用道理证明论点，在议论文中这是两种最基本的证法。对比证法是把两个不同的事例有时是一反一正的两个事例，或者是两种道理抑或一对一错的两种道理放在一起对比着论证。它是以例证法或理证法为基础的，如《得道多助失道寡助》一文，开篇即用两个实例的对比得出论点。这是用事例对比着进行论证，以例证法为基础；《鱼我所欲也》一文中也有几处对比论证，而这种对比是两种不同观点或道理进行对比，以理证法为基础。可见对比证法不过是把两种不同的事例或道理放在一起对比着论证罢了。比喻证法其实是一种讲道理的论证方法，只是讲法不同，用比喻的手法将抽象的道理讲得生动形象、通俗易懂一些。还有一种所谓的引证法，即引名言证法，其实就是理证法的一种不同说法。另外还有类比证法、归谬法、抓矛盾证法等，在初中议论文里不常见到，这里不再讨论。

2 让学生认识议论文

从表达观点、驳斥观点的角度来看，议论文可分为立论和驳论两种类型。立论主要阐述自己的观点，驳论先驳斥对方的观点，而后再阐述自己的观点。在初中课本里，《中国人失去自信力了吗》属于驳论，其余的议论文都是立论。虽然有些文章有驳斥不同观点的地方，但只属于一个小小的局部，从整体来看仍属于立论。从文章应用的场合来看，有讲话、发言阐述自己观点的一类，有专门写文章阐述自己观点的一类。在这一类文章里面，有典型的议论文，如《应有格物致知精神》《事物的正确答案不止一个》等；有杂谈（包括杂文）一类，如培根的《谈读书》、马南村的《不求甚解》、鲁迅的《中国人失去自信力了吗》等。另外，还有一种表达观点、说明道理、劝说别人接受意见的书信也属于议论文。像苏霍姆林斯基的《致女儿的信》一文，用大量的篇幅讲了一个有声有色的故事。但通篇看来，主要是为了说明一个道理的，所以也属于议论文。还有一类文章开头提出一种观点，接着只讲一个故事，稍加议论最后结尾。因为主要是为了讲明道理的，所以现在的一些辅导教材、参考资料和有些试卷上也把其归为议论文，如《守住自信》这篇短文。看来可以这样概括：主要是为了阐明观点、说明道理的文章，都属于议论文。明白了这一点，区分议论文和其他文体就不是难事。

3 有些术语称谓在议论文中与在记叙文、说明文中的区别

在语文这门学科里，有些术语称谓，在议论文、说明文、记叙文里都有不同的名字，比较容易混淆，需要加以区别。如“比喻”这种手法，在议论文中叫做比喻论证，在说明文中叫做打比方的说明方法，在记叙文中叫做比喻的修辞方法。再如“对比”这种手法，在议论文中叫做对比论证，在说明文中叫做作比较的说明方法，在记叙文中叫做对比的修辞方法。这些术语和称谓的不同叫法，很容易让学生混淆。如果让学生分析问题的时候和本文的文体联系起来，就不容易弄错。

总之，学生对议论文的一般常识有了一个全面的了解，并在大量阅读的基础上达到一定的熟悉程度，才能像庖丁解牛一样，对议论文从“所见无非牛者”到“未尝见全牛”到“以神遇而不以目视”，分析起来，“游刃有余”。

当然，以上所述，只是对议论文形式上一些肤浅的分析，重点的还是要指导学生深刻地理解、认真分析文章论点和论证的内容，发掘其中深厚的文化积淀和思想内涵，从中受到教益，或者对其进行批判，汲取其精华，摒弃其糟粕，并指导学生针对现实生活中的一些问题练习写一些议论文，以提高认识和分析能力。

此话题写两个人在风景如画的路途上奔向远山的过程。同样是奔向远山，一个“颓丧”“伤心”。一个欣赏到许多美妙的风景；一个“尴尬～只顾朝着遥远的目标奔跑”，一个“追求目标时…‘欣赏到旅途的美景”。同有远大志向。结果却完全不同。从中不难看出，这个话题的深刻哲理：追求在理想中闪光。

阅读这一话题会给人以不尽的感慨：生活中的一草一木。一山一水，一事一物都有其魅力。只要我们用心去感悟。就会悟出许多人生的真谛。做事要注重过程，不要太注重结果；发现追求过程的美；让追求在理想中闪光……以此立意。文章就不会偏离题意。

从文体看，此话题写成记叙文、散文、议论文、故事新编均可。只要考生仔细思考，都能找到充实的内容。

[追求在理想中闪光话题作文练习

美术教学中的心理健康教育

摘要 青少年的心理健康问题已引起社会的普遍关注,对青少年进行心理健康教育已不再只是心理健康教师的责任,心理健康教育应渗透在各科教学中。美术教学具有独特的优势,美术教师有独特的魅力,应关爱每一位学生的心理健康,努力把每一位学生培养成情绪积极、意志坚强、人格完整、人际关系和谐、心理特点符合年龄特征的心理健康的青少年。

关键词 心理健康 身心健康 审美能力调控情感 美化心灵

青少年是国家的未来,青少年的心理健康直接影响到和谐社会的建设;美术教育是一种情感教育,它能丰富并纯化人的情感,使人的身心得到自由、康宁、和谐的发展。心理专家认为:心理健康教育应渗透在各门学科中。美术学科相对于其他学科,具有一定的特殊性和优越性,在美术教学中渗透心里健康教育，能够提高学生审美能力，陶冶其良好的情操，有利于学生健康心理的培养，使一些不良的心理得到疏导与治疗，达到能用美术来表达自己的感情和思想，完善人格。为此，充分挖掘美术包含的丰富的心理教育因素，发挥美术教学的心理教育功能，是我们每个美术教师面临的新课题、新任务。那么，如何在美术教育的环境中实施心理教育呢？我想谈谈自己粗浅的认识。

一、开展轻松的美术活动，抒发学生内心情感，获得身心健康：

美术教学是一种具有娱乐性，注重过程和相对较自由的教育活动。在上美术课时不要让学生带上任何的学习压力，尽量让学生能无拘无束表达或宣泄自己的内心情感，轻轻松松的美术创作可以让学生获得内心情感的发泄和满足，促进学生身心健康发展。

在上美术课时有时我会给学生一些纸，让学生无拘无束地画画表达和宣泄自己的感情。这种宣泄方法，对于那些性格孤僻和内向的学生尤为重要。如在上《布置理想的家》这一课时，大多数学生作业色彩亮丽，但其中有位学生色彩很乱，带灰色调。事后我了解，这个学生父母离婚了，而正是这件事深深的影响孩子了的情绪。经过我耐心的疏导，这个学生的心理有了很大的好转。

二、提高学生的文化素养和艺术鉴赏能力

我在教学中曾遇到这样一种现象：如在课堂上欣赏维纳斯女神雕像、一些人体绘画或雕塑作品时，由于某些学生缺乏文化素养和艺术鉴赏能力，他们对人体绘画作品和裸体扑克、淫秽画刊区别不清，容易把美当作丑，把丑当作美。这时我会在教学中对学生渗透心理健康教育，可以使他们认识到，人体绘画作品是为了突出表现人的形体美，是对人自身的赞美和生命的歌颂。它是一种健康的、具有积极审美价值的艺术品，能给人以美的感受，而淫秽画

刊宣扬的是低级趣味，寻求感官刺激。它用纯自然主义的手法，甚至低级下流的方法故意宣泄性欲，亵渎情爱，引导学生走向堕落。学生通过这种审美教育，有了辨别美丑的能力，就能自觉抵制淫秽画刊的侵袭，增强自身的免疫力，同时也能用正确的态度和方法欣赏人体艺术作品，升华自己的审美情趣。

三、利用色彩心理，调控学生情感。

在重视教育的今天，了解色彩心理的知识，通过色彩的使用法，可洞悉学生的性格。一次在上课时我对学生进行了色彩心理测验，其中有个题目：“在一个圆圈中，涂上你所喜爱的颜色”。结果发现涂上黑色和蓝色的学生，不是健康不佳，就是较具神经质；而涂上黄色者，大部分是健康的学生；喜爱绿色的大部分是城里学生，因为城里到处是钢筋水泥墙，因此，他们直率地表现在绿色上。我在了解了这些学生心理后，我经常带他们到教室外去写生，让他们去接受大自然的青绿，或让他们在家里养绿色的观赏叶，因为绿色包含着善良与和解，具有安抚眼睛和心灵的能力。法国著名画家马蒂斯曾说：“线条表示理智，而色彩则表示感情。”在教学实践中，我还发现有些学生对色彩感觉特别灵敏，情感特别丰富。情感丰富的同学对事物的体会常比旁人来得深入、正确。同时我还发现利用色彩心理学也可以逐渐改变学生不稳定心理。读书无法注意力集中的学生，往往性格不稳定，在美术作业中往往喜欢用一些不平衡颜色乱画，或者用一些刺激性颜色。对这些学生我就教育他们学会使用稳定的颜色绘画。

四、欣赏，美化孩子的心灵。

学生的绘画作品是充满个性的，其中有许多值得相互学习相互观摩的部分。在学生完成作品后，教师可把学舌功能的作品全部拿出来展览，引导学生乐于光上，能在别人的作品中寻找、发现优点。欣赏、观摩大师的作品也是欣赏的重要形式，凡高、米罗、毕加索、莫奈等大师的作品应该长出现在学校的各个角落，让学生在潜移默化中培养审美能力。除了欣赏作家作品以外，美术教学还要让学生学会在身边寻找美、发现美。一片树林、一只蝴蝶都能感动孩子的心灵，他们的纯洁，他们的敏感都超出我们的想象，所以只有学会了去欣赏周围事物中的，学会了任何时候都让美丽陪伴自己的左右，孩子才能更好的成长，才能更快乐的成长，才能对我们的世界充满希望，充满信心。

美术教学具有它独特的不可代替的功能，通过艺术形象的陶冶可以是学生感情丰富、心灵美好、品格高尚，使学生热爱省会、热爱自然，热爱美好的事物。我们作为一名美术教师，要给孩子创造更好的环境。比如一个轻松的课堂，比如教师每天灿烂的笑容，比如教师的每一次表扬。这些都影响着孩子的心理健康的发展。所以要培养一群知识丰富、才能卓越、心

理健康的世界未来的主人，要让孩子展开想象的翅膀，自由自在、无拘无束的飞翔。

参考文献：

王锋民，《夯实美术教育，实施特色发展》 山东教育 ，2010年Z4期

美术课程标准

一、说一说

１、学生自读习作要求，师生讨论习作要求的范围。

２、分组说说自己想写的内容。师巡视，相机指导：

⑴自己合作过什么活动。

⑵最感兴趣、最有意义或最想写的其他事：游戏娱乐活动（踢毽子、跳皮筋、扔沙包、“老鹰捉小鸡”），家务劳动（洗衣服、打扫卫生、学做菜等）……

二、想一想

１、你准备怎么写？学过的课文给你的写作带来什么启发？

（师提示：只需集中写一项合作过的活动或事，叙述时可以借鉴刚学过的或以前学过的课文做范例。）

２、写时注意事项：

⑴要把想说的事情写清楚；

⑵要把话写通顺；

⑶写完后，读给爸爸、妈妈听，和他们一起分享习作的快乐。

三、写一写

１、学生起草，教师巡视指导。

２、各自修改。教师提议：自己自由朗读，想想词语用得是否恰当，句子是否通顺，意思是否交代清楚。

３、找３篇左右的好习作指名朗读，听众当小评委说说他们的习作哪里写得好，值得在习作中借鉴，为什么？

４、再改自己的习作。建议同桌互读互改，意见不统一的地方可与老师商讨。

５、誊写作文。

语文教师要培养学生的写作能力，这是毫无疑问的，培养学生批改作文的习惯。

需要不需要培养学生批改作文的能力，看法就不一致了。

有的领导，有的学生家长，也有的老师认为：学生作文，教师批改；天经地义，不容代替。在一些地区，这种观念，年深日久，根深蒂固，个别教师刚刚引导学生自批或互批几篇作文，立即受到指责批评，全盘否定。

应该承认，学生作文，教师批改，是提高学生作文能力的有效方法之一。千百年来，许许多多高水平的老师，认真负责，不辞辛劳，斟酌权衡，仔细批改，引导许许多多优秀的学生写出了上亿篇好文章，这是问题的一个方面。

问题的另一方面是，也有许许多多的人无缘得遇良师，无钱能进学校，他们便刻苦自学、多读勤写，自思自悟、自批自改，却也能够无师自通，写出大量的好文章，好作品，有许多甚至是世界名著。

我觉得两者都不应以自己的成功为论据，来否定对方存在的价值，那势必使自己的思维进入狭隘的片面的误区，互相指责，一团混战，共同堕入偏见的狭谷而离真理的高峰越来越远。双方都应在自己的成功与对方的成功中得出这样的共识：培养学生的写作能力，不是自古华山一条路，而是条条大路通罗马。方法可以各异，殊途能够同归。通俗一点儿说，就是一件事儿有一百种不同的做法。

这些年来，我用的便是介于两者之间的一种方法，边指引学生写作文，边培养学生批改作文的能力。

教两班语文课，每班作文都收上来，往前面一摆，我常觉得，它们像两座大山，于是我们便每天挖山不止。愚公移山，尚且感动了上帝，派了两个神仙把两座山搬走了。可我们面前这两座山搬去又搬回，非到退休那一天方能有尽头。最遗憾的是，越是中下等学生越是对老师不辞辛劳的移山行为无动于衷。我辛辛苦苦写出来的批语，他们常常连看都不看，接到刚发下来的作文本，往书包里随便一塞了事，这次作文批语上，明明写着过渡不自然，他下篇作文照旧过渡不自然。

为了提高学生的批改能力，我从1979年3月起，发动我的上帝——学生们一起来搬这两座山。

开头有人议论纷纷，说我偷懒的有之，说学生水平低批不好的有之，说作文水平会下降的有之。但我心里有数，因为学生在批改过程中积极性很高，批改得比我还认真、还仔细。批改后，学生们对同学写的批语的关注程度远远超过以前关注我写的批语的程度，有的还为一条批语是否准确展开热烈的争论。既然这样，学生成绩一定能提高。

果然，半年以后我们班的作文成绩在全县就遥遥领先了。领导、家长所关心的无非是成绩，学生成绩高了，又学得积极主动，你采用的方法，尽管他们不理解，也就不再干涉了。

自那时到现在，我已经有16年零6个月的时间没批改过一篇学生作文了。我心里清楚，这种一篇不批的方法绝不是最好的方法。倘若我批1/咸或1/10，学生作文水平一定会提高得更快。但我为了证明教师不批，学生作文水平一样能提高，就一直坚持不批一本。

学生能学会批改吗？回答是肯定的。后进学生也能学会吗？也能。

怎样批改作文？我从易到难，列出十条要求，第一次批改只提一条要求，大家觉得很简单，会做了，第二次，再提第二条要求。这样10几篇文章批下来，每位学生就都能围绕一篇作文，从10个方面写出批语了。

以下10个方面，每个方面给5分，一篇作文满分为50分。

1．格式是否正确

刚入学，我喜欢使学生感到写作文，批作文都不难。随随便便地写，老师只要求同学们作文的格式正确，批改作文时只写一条关于格式的批语。批作文的时候要抽签，谁都有可能抽到全班任何一个人的。抽到人家的作文本，打开作文一看，格式没锗，便拿出红笔，写上批语：1．格式正确。批文用减分法，此项倘不减分，此文则为满分，然后签上批改人的尊姓大名。

2．卷面是否整洁

显然这一条又是大家都能看得出来的，小学生作文《培养学生批改作文的习惯》。后进学生批改别人作文，指出卷面不整洁时，下次自己写作文也注意卷面了。

3．错别字几个

发现错字，要将错字在原文处打上标记，并且写到批语处，再在后面写上正字。有的粗心的同学错字挑不出来，怎么办？我们就搞流水作业：每人要批四篇文，每篇文要经过甲、乙、丙、丁4个人之手。甲批错别字六个，乙发现本文错别字不是6个，而是7个，那么甲就要对为什么漏掉这个错别字写出一百字的说明书。丙发现本文错字是八个，那么甲、乙同学都要被追究责任，各追加一百字的说明书。学生批改之后，我还要抽查，重点抽查那些粗心的同学。这样使粗心的同学也认真起来，批改的时候，手里抱着大字典，唯恐漏掉了错别字。发现错别字，每两个扣1分，最多扣5分。10个以上也不再多扣，但要一一给予指正。

4．有几处病句

挑出一篇作文中的病句，凡病句，都要在下面划上横线，写出病在何处，再在文后批语中，写清病句几处。每处病句减1分，减至5分，不再多减。

5．标点符号有几处明显错误

强调句号、引号、叹号、问号的使用。发现明显错误的地方，有一处扣一分，有五处扣五分，超过五处，不再多扣。

以上五条，都是写文章最低的要求，学生经过三、四篇文章的批改实践，就能够掌握。再批改两三篇，掌握得比较熟练了，再一条一条地增加新的要求。

6．看文章的中心是否鲜明、集中

这两点在作文指导时，就具体举例，告诉学生什么叫鲜明、集中。学生批改之前，我先大致看几篇文章，在进行批改指导时，又简介两篇好的文章，再举两篇中心不突出，不集中的例文，学生从老师举的正反两方面的例文，举一反三，就能批得符合实际。

7．看文章的选材

这条批语提三点要求：①是否围绕中心。②是否符合生活实际。③是否具有典型性。这三点中最要紧的是第一点，随着作文水平的提高，才提出选材具有典型性的要求。

就结构而言，也要写清三点批语：①层次段落是否清晰。②过渡是否自然。③开头和结尾是否照应。

8．看表达方式

主要看其是否符合文章体裁的要求，记叙文以记叙为主，说明文以说明为主，议论文当然以议论为主。除此之外，还要看其是否符合作文指导的要求。如写记叙文《他进步了》，要求夹叙夹议，本文是不是做到了。写说明文《芦苇》，要求说明中有描写的成份，文中有没有适量的描写。写散文《家乡赞》，要求记叙、议论、抒情相结合，文中结合得怎么样。

9．看语言是否简练、通顺、准确

语言不简练，重复、罗嗦者酌情扣分，此项不超过二分。语言不通顺，不是指有病句，而是指句与句之间衔接不连贯者，扣分也不超过二分。

后五条要求，每条5分，不做太具体的减分规定，由批改人酌情处理。由于我讲课用的时间极少，批改作文的任务多数都在语文课堂上进行，老师指导，学生抽签互批，每个人都要在作文本上写出十个方面的批语，一般情况一篇作文的批语都在200字以上。有一次我们班学生写作文《仙人掌》，这篇文章的平均字数才600，可全班同学批语的平均字数却有260字。有一位同学用红笔写满了两页作文纸，仍意犹未尽，在第三页又写了几行，批语竟达560字之多。

学生批改作文，关键在于同学生商量，研究学生的写作兴趣、阅读兴趣、批改兴趣。适应学生心理，组织得好了，才有实效，学生的批改能力才会提高。

有一名学生问我：“老师，您猜我最爱上什么课？”我说：“不是体育，就是音乐！”“都不对，我最爱上批改作文这节课。”“为什么？”“我特别愿看别人的作文，又很愿给人家挑毛病。”

1984年，我让我担任班主任的两个班的学生投票表决：是老师给批改作文好，还是互相批改好。共106名同学投票，98人认为互相批改好，只有8名同学认为老师批改好。同学们分析，这8名同学为什么愿让老师批改呢？同学们发现他们有一个共同点：都是刚转到班级不久的学生，他们还没有尝到互相批改的甜头。

学生互相批改作文有什么好处呢？十几年的实践，使我觉得有五点好处：

第一，经过多次批改实践，学生不仅准确地记住了写作文的基本要求，而且对这些要求理解得越来越深刻。他会指导别人应该怎样写，不应该怎样写，自然也增强了自己的写作能力。

第二，每个人都有机会看到多名同学的作文，这样容易发现、学习别人的长处。别人的缺点短处，自己引为戒鉴，也是好事，学生的思想多了一个相互交流，开放的机会。

第三，每次批改作文，每人只批一本，负担不重，每次又都抽签换人，批的人有新鲜感，有兴趣。每位同学的作文，每次又都换一位同学批，看不同的同学对自己的批语，当然也有新鲜感。这种新鲜感，有利于培养学生批改作文的兴趣和看别人批语的兴趣。

第四，批改作文时，学生站在批改者的角度，进入教师的角色思考问题，有利于增强学生的心理适应能力、心理平衡能力、角色互换能力，促进学生心理走向成熟。

第五，教师只抽查翻阅一部分同学的批改结果，在短时间内看多篇作文，有利于教师比较思考，且保持较浓厚的阅读兴趣，容易激发教师的智力潜能与创造潜能。还可将节省的大量用笔批改的时间，用于研究学生心理，研究学习方法，进一步提高教书育人的效率。

如果认真找，还可以找出互批作文更多的好处。不能否认，世间万事万物有一利便有一弊，有一得便有一失，互相批改作文既然有好处，便也一定有弊端，特别是在学生自我教育能力不强的班集体，弊端可能会更明显，倘组织引导不好，会弄得一塌糊涂。正因为如此，试行学生互批作文的教师才更应认真思考，细致分析，耐心具体地指导学生做好这项工作，以兴利除弊。16年学生互批作文的实践告诉我，互批作文，利大于弊，有利于培养学生批改作文的能力。

我是不会再重走被两座大山压得喘不过气来的老路了。如果有变化，那就是再探索更好、更科学、更节省时间的作文

满天繁星，闪亮的、耀眼的星星有很多颗——而我却不是其中之一。广阔的大海，晶莹剔透的浪花有很多——而我却不是其中的一朵。茂密的森林，挺拔高大的树不计其数——而我却不是其中的一棵。

是的，我是平凡的，没有夺目的光耀，没有高大的身躯，更没有让人羡慕不已的资质。可是，我却有满腔的热血，无止尽的热情。我是普通的，可是，我并不平庸，人生的价值并不会因为我的平凡与普通而无法实现。

我们每一个都有着各自不同的人生位置，在不同的位置上我们扮演着生活中的各种角色。人生的舞台给予我们每一个以机会，让我们去实现我们各自的梦想与价值。“天生我材必有用”，我们的人生位置不是最终决定我们人生命运的判官，我们的人生价值的实现取决于我们对人生的正确态度。不论我们在人生舞台上的角色如何，我们都有权力在我们的位置上绽放自己，我们都有希望成为他人新中的英雄。

人生的价值犹如一条流淌的河水，我们站在河边，各有各的位置。河水就从我们面前流过，能否喝到水的关键埠在于我们的位置，而在于我们是否勇于向前迈一步，去争取我们面前的生命之源。停步不前，望而止步，不敢于向生命挑战的人，不论你处于多么优越的位置，不论你有多么有利的条件，成功永远都只会是你门前的过客，永远都不会属于你。

生活是公平的，它给予每个人以不同的优点，想要成为生活中永远不败的人是很少有的。想要不劳而获的生活更是不可能持久的。人生的真正价值在于拼搏在于创新，不管我们的人生位置是平凡或优越，不论我们是天生的丑小鸭还是美丽的天鹅，只要我们敢拼搏，只要我们敢于向生活挑战，用自己的双手去打造我们是一片天地，我们便可成为幸运女神眷顾者，获取我们应有的回报。

平凡的螺丝钉看起来是很渺小，可是它的价值却不容被我们忽视。少了它，万吨巨轮会沉入海底;少了它，高耸的大楼会轰然倒塌。平凡不意味着无价值，平凡不代表着无作为。

我们每一个人每一件事物都可以拥有一个属于我们自身的位置，让我们在各自的位置上尽情的开放吧，让我们在各自的位置上实现我们心中的梦想，用我们的双手去创造出我们光彩照人的人生价值。

1、《红楼梦》:原名《石头记》，共120回，曹雪芹写前80回，高鹗续写后40回。是我国古代小说中最杰出的现实主义作品，是封建社会的百科全书。

曹雪芹:名沾，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。

2、《老人与海》海明威:美国小说家。1954年获诺贝尔文学奖。

长篇小说:《太阳照样升起》、《永别了，武器》 《丧钟为谁而鸣》成为表现美国“迷惘的一代”的主要代表作。

3、《蜀道难》李白:字太白，号青莲居士。盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，他的诗风飘逸豪放，素有“诗仙”之称。和杜甫齐名，人称“李杜”。

4、杜甫:字子美,自号少陵野老，世称杜工部。有《杜工部集》。我国文学史上伟大的现实主义诗人。他的诗风沉郁顿挫。人们称杜甫的诗为“诗史”，称誉杜甫是 “诗圣”。

5、《琵琶行》白居易:字乐天，号香山居士。唐代杰出的现实主义诗人,倡导“新乐府运动”。

6、李商隐:晚唐诗人。字义山，号玉生。有《李义山诗集》。与杜牧并称“小李杜”。

7、《孟子》:是孟子及其弟子编辑而成的一部语录体著作，共7篇，内容包括孟子的政治活动、政治学说及哲学、伦理、教育思想。

孟子:名轲，字子舆，战国时邹人。是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣”。

8、《荀子》荀子:名况，战国末期赵国人，思想家，教育家。是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。

9、《过秦论》贾谊:世称贾太傅、贾长沙，也称贾生。西汉杰出的政论家、文学家。

10、《师说》韩愈:字退之，世称“韩昌黎”，唐代散文家，诗人。和柳宗元同为唐代“古文运动 ”的倡导者，明人列他为“唐宋八大家”之首。著有《昌黎先生文集》。

在大赛中有位老师的参赛题目就是《写作中的文化思考》，在他看来“有文化”的写作应该是“有思想”的。我们的中学生写作，最大的问题就是没思想，没有自己的话语。我对他这样的判断是赞成的。由此我想到“也”跟一跟这位老师的风，于是就把“文化”两字嵌入我的述评标题之中。我想，中学生作文缺少文化品位是否跟中学作文教学缺少文化品位相关呢？简单说，中学作文教师以“文”而使学生有所“化”之境界、层次太差了。

我可能是这届比赛大会中唯一的“观察员”。我不想虚伪地说是学习者，我是地地道道的“观察员”。我非常认真地听了高中老师全部的比赛课程，毫不夸张地说比评委听得还要认真。现在，我将用冷峻的刀笔对这些比赛课程进行剖析。即从这些全国各地选拔出来的精英的教学行为去认识教师的社会存在，他们的思维方式及知识结构，教学内容的内涵及其价值，执教者的素质——从态度到能力，甚至包括他们教学中的习惯话语“非常好”、“很好”——无一例外对学生不绝于耳的夸赞，这已经成为具有某种文化意味的模式。这种充斥课堂的溢美赞语令我这个局外人感到有些虚伪。如果我们的孩子们在这样的纷围中成长，我对他们的未来深表担忧。当然，这还是小问题，是枝节。但在这里可以体会出他们的心理状态。其实这一切都集中于一个非常现实的话题——“不懂而教”。

一、当前提就错了的时候，这样的课堂教学还有啥用？

讲台上，大屏幕打出“例证法的运用”几个大字。

随后字幕打出：论点——“苦尽甘来”。

然后老师依次讲出高尔基瘫在床上写出《钢铁是怎样炼成的》（老师指出这是学生写作中的原稿）；爱迪生苦苦寻找制造灯丝的材料；明人宋濂忍受寒冷借书抄书成为大文学家；李时珍走遍各地爬山涉水，向农人、牧人、猎人寻问草药，最后写成《本草纲目》；王羲之写尽十八缸水成大书法家。在课堂上，师生互动探讨哪个事例能用，哪个事例不能用，而且在使用时如何紧扣论点加以分析。听课教师在静静地听，认真地记。

我要问的是“苦尽甘来”可作论点吗？

我们说：论点是论者的一种主张、思想、看法等等，这是常识。而“苦尽甘来”它不是思想，不是看法，也不是一种行动办法。它是对一个行动者艰苦奋斗之后终于获得成功并享受成功这样一个过程高度抽象的概述。“苦尽”之后“甘来”，这是讲述“过程”。这个错误愁人处不是观点有问题，而是我们老师不认识“论点”的性质。

课后我与听课学生交谈，对这个“论点”提出否定。学生开始不理解，我给他讲——“只有吃得苦中苦，才有可能得到甜上甜”，这是根据俗语概括出来的一种“思想”、“价值观”、“做事的准则”，论述“吃苦”与“得甜”的关系问题，这可以作论点。而“苦尽甘来”是对持这种人生观奋斗并获成功之人奋斗过程的概括表述，它对人不具有思想性启示，不是一种道理。因为“甘来”，可以通过艰苦奋斗获得，亦可通过其他手段来争取，比如“投机取巧”，“嫁个好男人”等等。具有不同人生观的人，会走不同的道路。学生听后说，“啊，这节课白听了！”

二、在关键的时刻就是跨不过学生所知这道“坎”

参赛课程题目：《援譬设喻》。中心内容是讲如何打比喻。

首先说，这个题目就有问题。“援”，它的本字是“爰”，它是指用绳子将人    慢慢地拉引上去，后来演变为“援”。“嫂溺援之以手”这句话大家都知道。由此有了引申意义即“引用”之意，如论说文写作中“援例以证之”。“设”，《说文》曰：“设，施陈也。”本意就是安排、布置。由此引申意义为“筹划、制定”，“设法度以齐民”及“想法设法”中的“设”就是这个意思。我以为，我们平常说“设喻”，不能狭隘地理解为安排比喻，而应该有“制”喻的思考。从“制”字理解，那么就与如何打比喻相统一了。但“援譬”，只能理解为“引用”，它本身没有“制”的内涵，因此说“援譬设喻”与讲如何打比喻不通。

讲过这个标题之后，再谈这堂课是如何进行的。

老师在讲述生动的比喻过程中引导学生与之对话，即如何打比喻。老师问：“打比喻应注意啥问题？”学生逐一都非常准确地说：“要注意用生动形象的事物”，“要用常见的”，“要用有相似地方的”。于是老师在黑板总结出打比喻应注意的问题——“熟悉”、“相似”等等。

这是打比喻的一般道理，连初中生都知道。课后我问听课的同学：“老师讲的这些东西，如果你不听课是不是已经会了呢？懂不懂呢？”学生回答说：“知道，懂。”我又问“怎样把比喻制作得更好，或者说怎样从思维的方向上，超越目前所知的范畴制作出审美价值相对较高的比喻，你懂不懂呢？”学生回答：“不懂。没有听过这种分析。”这就是说，我们老师只讲了学生知道的东西。而学生不知道的，他却没有讲。因此，我怀疑在关键的时刻，他们没有能力越过学生所知这道“坎”。

与《援譬设喻》课相接是《以文学的名义——陌生化语言训练》专题。这位老师讲课的部分内容是上一课老师讲课内容的继续，其中讲到“立象”这个题目时，举例“老照片是……。”这位老师讲出一个原则——“风马牛不相及”，这句话我印象很深。我以为很有道理，从对方法的表述上有启发性，也有操作性。比如说：“老照片——我过去的时光留下的脚印。”“脚印”与“老照片”，“风马牛不相及”。如果你说：“老照片是不连贯的电影记录片。”此“片”与彼“片”，都是“片”，不美，形象相近，缺少诗意。

但这位老师所讲“风马牛不相及”不具有理性的意义，因而大大降低了它的指导性。比前者虽然有了一点儿超越，但仍然没有攀上“理性方法论”这个台阶。

下面我来给他们作一个总结升华——“异质构喻”，解释一下：在异质的世界里寻找与被表现事物对应的表现事物，在一定的界限内，被表现的事物与用作表现的事物，两者距离越大，文本的审美价值越高。

我们常用“牛饮”、“狼吞虎咽”、“猴急”说人，这都是“异质构喻”。

乔治·布洛克说：“当诗人吟诵出‘燕子像剪刀似地掠过天空’时，他实际上已经在一把锋利的剪刀和一只在天空中迅速疾飞过的燕子之间找到了共同点”。

我以为，上述两位参赛人的讲课从理论与实践的结合上，都应该跨越学生所知这道“坎”而跻攀上我所讲的理性平台，这样的教学课对学生才有意义。

只提出问题而不能解决问题，可以说是这届教学大赛所表现出来的明显缺陷。在不能跨越学生所知这道“坎”的问题上，我再剖析第三位参赛者的课程。当然我会提出解决问题的方法，尽管因篇幅问题不能展开论述。

话题《打开思维的另一扇窗》的主讲者兴高采烈地启发学生以现有的熟语为由头提出了许多与熟语本身内涵相异的新思想。比如“东施效颦”，本来是批评东施姑娘不顾自身条件一味模仿西施的行为，结果弄得自己丑态百出，然而老师启发学生提出“模仿是创新的开始”；比如“飞蛾扑火”，本是批评飞蛾不识火的厉害自寻死路，然而老师启发学生讲什么“勇于追求光明”。老师所讲“另一扇窗”就是所谓“逆向思维”。可是要追问 “怎样”具体展开思维，“逆向”提出问题？令人可笑的是老师讲到这里时大屏幕上打出了敦煌壁画中一位反弹琵琶的飞天美女神象，画面的确是很美。但是，从这反弹琵琶的画作中就能让学生明白“逆向思维”的规律吗？在花俏甚至有点喧闹的课程过去之后，留下的仅仅是一个干巴巴的“逆向思维”概念，还有一幅“反弹琵琶”画像。这就是当今中学作文课堂教学的文化性之所在。

其实，“逆向思维”在哲学上讲就是“两面思维”中的一面。罗马神话中有一位神叫雅努斯，他就长着两付面孔，人称“两面神”。“两面看”有许多思维路径，要具体问题具体分析，各有各的走向。这里仅以“调查与发言权”为题讲其中一个逆向思维的路子。

说到这个话题，一般人马上会想到“没有调查就没有发言权”，这是毛泽东的话，具有普遍性。但是，反过来还可以再问“有了调查就一定有发言权吗？未必也。”比如调查王熙凤阴狠歹毒的霸道作风，选择贾母、王夫人，选择贾宝玉、薛宝钗，选择平儿、袭人，这些人不是王熙凤的至亲长辈，就是她的至亲平辈，再不就是她的亲信下属。从他们这里能问出什么来呢？尽管代表面挺全。从“有发言权”到“不一定有发言权”两种命题的提出，这里的“逆向性”就是“两面思维”之一的“‘普遍’——‘特殊’双向思维”。“有发言权”讲得是一般、普遍规律，“不一定有发言权”讲得是特殊、个别。所以，我们看事物既要看到普遍的一般的规律，又要注意可能发生的特殊情况。“打开思维的另一扇窗”的训练，必须进入到这种理性训练的境界对学生才有意义。

三、游戏写作，教坏学风

在《淘课本之米，为巧妇之炊》的话题讲课中，我吃惊地发现中学生的不良文风及不良学风是怎样来的，可以说是他的老师教出来的。先请大家看一看这位老师讲课的主导例文：

作文题：请以“诱惑”为话题，写一篇作文，立意自定，题目自拟，不少于800字。

“篱笆那边/有草莓一棵……”

[1]蓠笆那边/有草莓一棵……草莓，真甜！

如果（上帝）他也是个孩子/他也会爬过

——狄金森《蓠笆那边》

鲜红的草莓就是诱惑，诱惑国之大，上帝都无力抗拒！而茫茫人世、滚滚红尘中，金钱美色、香车宝马、功名利禄等诱惑无处不在。为诱所惑者，如飞蛾扑火、身败名裂；抵制诱惑者，藐权贵如草芥，视金钱如粪土，名垂千古。

[2]吴王夫差大败越王勾践，勾践任用文种与吴国讲和，表示甘愿成为吴国附庸。吴国重臣太宰嚭在越国钱财和美女的诱惑下，利令智昏，反而在夫差面前大讲越国的好话。而夫差也被西施的美色弄得晕头转向，亲小人、远贤臣，整日沉溺于声色犬马。哪还有心思理会朝政？吴国的君君臣臣在诱惑面前吃了败仗，虽拥有号称十万的大军，却落得个被三千越甲踏破吴宫的可耻下场。

[3]面对诱惑，有人却做出了截然相反的回答。

[4]他无望地盘坐在路边，容颜像枯干了的木柴。他面前放着一只残破的碗，空的。他那无助的双眼似乎在乞求每一个路人：行行好吧，施舍一点吧，我已经饿了好几天了！这时，一个衣着华丽的富家子弟弄来了一碗饭菜，远远地放着，用唤狗一样声音对他嚷嚷：“来，吃啊！”乞丐坚决地摇了摇头。这个锇死的乞丐告诉我们：在诱惑面前，人，不能低下高贵的头！

[5]大帅哥邹忌面对巧言令色的诱惑，清醒处事，悟出了讽谏齐王的治国之道。陶渊明面对官职的俸禄，大喊一声：“我决不为五斗米折腰！”且不说那在国家大义面前最终拒绝了母爱私情诱惑的赵威后，也不说那面对楚国相国的官帽头也不抬的庄周先生，单从那司马迁对皇权意志的抗拒中，我们便能感受到“史家之绝唱”的浩然正气！

[6]面对诱惑，有人安贫乐道；面对诱惑，有人成就理想。古人如此，今人亦然！

[7]学者朱自清先生“这几天心里颇不宁静”，面对美国人施舍而来的救济粮的诱惑，他毅然绝食，宁死不屈，毛泽东称赞他“表现了中华民族的英雄气概”。

[8]“死是一件不必急于求成的事，死亡是一个必然会降临的节日！”坐在轮椅上的史铁生在痛苦地思考着生与死的问题。对于弱者而言，生之艰难，也许死亡就是一种诱惑，有的人也许抵挡不住而寻求解脱。而史铁生的这句话表明他是一名抵挡诱惑的胜利者，是生活的强者。

[9]无论是英雄，还是智者，能抵制诱惑就一定具有伟大的品格。

[10]在商品经济高度发达、各种诱惑层出不穷的今天，中学生应如何抵制诱惑，不为物质所诱惑呢？那就“打开窗子，让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄的气息”（罗曼·罗兰《名人传》），我们应该像英雄一样，正直、仁慈、无私，保持纯洁高尚的心灵，做一名拒绝诱惑的中学生，绝不做被外物驱使的奴隶！

讲课老师就是利用这篇文章做例子，给学生示范如何运用从课文中积累的材料，并且进行了这样的归纳：

概述评价，表明观点。联想想像，神思飞扬。

刻画场景，细节动人。列举排比，气势非凡。

引用名句，增添文彩。

而我，宁肯把这篇例文当作反面的典型，在讲不应该这样写的过程中，让学生认识怎样以严谨的态度使用所学的东西，尤其是在拿不准的时候要到文本中去认真核实。在议论文写作中，我反对将课文资料做“文学化”的“联想想像”；我反对将课文资料添油加醋，编排“细节”；我反对将课文资料一股脑“列举排比”在文中。这篇例文是这位参赛选手“歪经”指导下的“歪文”。两者互释互训。

诱惑，是指人受某种事物的吸引而使自己的心智迷乱。写这篇文章，理应面对今天纷繁复杂的社会，写出人们应当怎样面对生活，保持理智，这样的文章才有实际意义。

然而，参赛老师所推崇的例文距离今日现实太遥远了，这是一篇典型的掉书袋文章，光人物就有十多人，充满了书柜的霉气。

可以说，这篇文章不是讲课人所言“淘课文之米，为巧妇之炊”。“淘”者，澄汰之谓也。洗去杂质，留下精华。这篇文章其实是“堆”米，这是老师所谓“列举排比”之法的典型劣作。这种“列举”是不管“米”合适不合适，乱“堆”一气。比如赵太后送儿子去做人质，其实就是为大爱而舍小爱，怎么胡乱说什么拒绝“母爱私情诱惑”。司马迁，何曾受到什么“诱惑”，他是因与李陵关系甚好且认为朝庭对李陵不公说了几句辩解的话而已，算不得抗拒“皇权意志”。他的遭遇与什么“诱惑”不搭界。

尤其不能容忍的是胡编乱造，对课文所提供的信息进行极其轻率的改造。比如朱自清仅仅是不领美国的“救济面粉”，但并没有“绝食”。还有对那个饿死的乞丐所谓的“想像”、“刻画”，在有历史知识的读者百前，显得很是滑稽可笑，不具有任何说服力。

讲课老师开始说这是从《礼记》中的记载而来。但查《礼记》原著，其记载如下：

齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙衭辑屦，贸贸然来，黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终因不食而死。

课后，我曾与讲课人说，《礼记》所说“左奉食，右执饮”这是很诚执的助人态度，只不过喊了一声“嗟”而没有说“请”显得有些粗鲁，那位饥者因此拒绝帮助而饿死不值得尊敬和崇尚！对古人这种所谓“尊严”需要重新认识，不能以此律今，今天有几人认同他呢？这是地地道道“死要面子”。学生那种所谓的“细节”描写，是在按照自己的需要修改史记。讲课人辩解说：“是从孟子‘鱼我所欲’一节而来。”确实，这位教师在讲课时说到“一箪食，一豆羹，得则生，弗得则死。”但孟子仅仅是说“嘑尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”在《孟子》书中，并没有说乞丐因此而饿死。很显然，例文中乞丐之事是作者将《礼记》与《孟子》两书中的资料合而为一，重新编造而成。这样使用课文的材料是不妥当的。

而且最重要的是，《礼记》所记也好，孟子所说也好，那种为了一点儿面子的事而拒绝生存，这与今日人们的价值观相差很远。此外，这篇谈拒绝诱惑的文章本身就表现出作者受“诱”而“惑”，他受“高分”的“诱惑”置历史事实于不顾恣意修改！这种为了自己的需要说大话、编历史的学风、文风是可恶的！

四、教者缺乏基本的写作示范能力

老师讲作文，并不要求他一定是写作高手。但是，他必须具备基本的写作能力，也就是说在讲述如何写作的时候，至少能作出准确恰当的示范例子来。然而在这方面，我却看到了许许多多负面的例子。

在《议论文论点与论据——从“功亏一篑”谈起》课例中，参赛老师在解释什么是“功亏一篑”时候，讲了两个例子：

其一，一个自行车赛手即将获得冠军。但是，在他距终点很近的时候，与另一个赛手相撞。他与冠军失之交臂。

但是，这个例子不是“功亏一篑”，而是“功败垂成”。“功亏一篑”，是指为山九仞，由于他自己的原因，未能坚持下去，最终还是缺了一筐土。“功亏一篑”这种失败，人们更多还是从行为主体去反思。而“功败垂成”，虽然也是说即将成功时却失败了，但其原因却是多种的，可能有行为主体的，也可能是其他的。

其二，一位喜欢花生米的先生，吃了不少香香的花生米，但吃到最后却是一粒苦涩的。真是“功亏一篑”。

“功亏一篑”，说得很清楚，山堆得已经很高了，只差一筐土，但却没有成功。然而老师所讲吃花生米，不是“缺”，恰恰相反，是多吃了一粒。如果不吃那最后一粒，他会很满意地说：“今天很好地品味了香香的花生米。”这不是“功亏一篑”，而是“味毁于多吃一粒”。不仅如此，“功亏一篑”，应该反思行为主体自身方面的原因。而吃花生米，后边误吃的那一粒是不易发现的，因为花生经炒制后其果仁的颜色一般人不易发觉有什么异常，不吃是察觉不出来的。所以，误吃是不可避免的。只要发觉是苦涩的，吐出来就得了，他满肚子的果仁还是香香的。这与“功亏一篑”不搭界。

参赛老师在讲“摆事实，讲道理”的时候，摆出的事实不能讲清自己要讲的道理，这不是很尴尬的事吗？

这样的事例，在这届教学大赛中屡见不鲜。

请看《从叙述性材料到事实论据》话题讲解，老师的讲课中心是告诉学生如何把一段文字性的记载材料紧扣论点非常简洁地概括为一则论据。在与学生互动的过程中，老师也亲自写下水文给学生作示范。

在论证《不耻下问》这一论点时，老师讲了一个材料，大意是贾思勰向养羊人请教养羊经验，向农民请教选种技术。有的人认为有失体统。但他不以为然。经过多年积累研究，终于写成了《齐民要术》。

讲课老师就此事的叙述如下：

我国南北朝杰出的农业科学家贾思勰，他的《齐民要术》闻名于世。但是，这样一位有学识的科学家还向农夫求教。一些人知道了这些事，就冷嘲热讽地说：“赫赫有名的贾思勰怎么还向农夫求教，岂不太失体面了吗？”但贾思勰毫不在意。

既然是要紧扣论点对材料进行整理，当然是要删掉那些无关紧要的东西。但绝对不能把精华的东西去掉。这位老师的下水文，恰恰是把体现贾思勰不耻下问的具体事例淘汰了，而代之以空洞的说教。下边我就以她的字数为限对前边那段材料重新整合：

南北朝农业科学家贾思勰勤于下问，他曾跑百多里的路向善养羊的人请教养羊经验，他曾跑到田间向农民请教选种技术。有人说这样做有失体面，对此他不以为然。毫无疑问，那部农学巨著《齐民要术》便凝聚着许多贾思勰不耻下问学来的宝贵经验。

请大家比较这两段下水文。它们的文字数量基本持平，但取舍不同。前者重那些虚话，后者重实际行动。论说文的论据贵在事例凿凿。特别是前者仅仅把《齐民要术》这部书作为显示贾思勰成就地位的道具，而后者则突出它的撰写与不耻下问直接相关，这样就更突出了不耻下问对人们生活的意义。特别是这一点，许多在场中学语文老师认识不到这种点化的作用。

我真想把我所听的课逐一进行这样的点评，但因篇幅所限，只好作罢。写到这里，我想起大会组织者在开幕式上的致词——这届大赛是从理论到实践，从上到下，对2001年以来的改革进行反思，对前一段课改成果的展示。我以为，与其说是成果展示，莫不如说是浅陋的现状展示，而且是淋漓尽致的展示。我不知道评委在将这些课评为优秀的时候以及这些课程主讲人接受优秀证书的时候是怎样的高兴，我想他们也同样不知道如我一样这些学生的爷爷、爸爸听到孩子们在听这样课的时候是怎样的难受。某些人总把我对中学语文教学的批评看作是大学教授的指责，其实我作为一个家长是为孩子们着急啊！特别是当人们还不能认识这个现状，醉乎乎地拿着奖状走进充满欢庆鞭炮硝烟味的校门时，那更是令人心痛。

在这届比赛大会召开的日子里，大雨频频，雷声阵阵，电光闪闪，我心里很不宁静。其实语文课改，最重要的任务是改人，首先是语文教师需要改造思维方式和知识结构。这一点做不到，孩子们只能上这样的无用的课。看着这沓剥掉了“皇帝”新衣的文章，我想起了鲁迅先生的诗：吟罢低眉无写处。由此想到，我的文章有发表的地方吗？人们敢面对么？

其实用生命写作也并不是什么玄奥的东西，就是努力写自己的思想，自己的心灵不知从何时起，“高考作文”似乎成了一种新的独特的“文体”，有了自己的“行规”、“招式”和“套路”，被日益模式化、公式化，甚至拥有某种可操作性，从而距离写作的本真、心灵和生命越来越远。

写作的本质就是宣泄内心情感的律动，张扬自己的个性，观照思想，用文字展现心灵的风景，是心的跳动，是灵魂的呼吸。真实是写作的生命，真实来源于生活，所有的痛苦、欢欣、感动、幸与不幸都因是生命的原态而美好，所有的理性因之与生命有关而变得高贵。

但是，近几年，高考满分作文成了法典，魔棒牵引着炽烈的视线和更加炽烈的功名心。由于高考作文逐渐模式化和概念化，出现了这样的怪现象>只要通过有意识的训练就可以得高分。当然高考满分作文不乏生命的产物，心灵的结晶，才子的行云流水。但几经切割，几经模仿，几经肢解，几经传经布道，早已与心灵无缘，与生命无关，与真、善、美失之交臂，散发着浓重的“名利”味，充斥着求“回报”的猥琐不堪。如果说若干年前的《赤兔之死》这篇高考满分作文让人惊艳，而接下来几近泛滥的“故事新编”让我们感到的是审美疲劳、是厌倦。全国各省市使用的高考语文试卷有近20套，也就是有近20个作文题目，而全国高考满分作文却几乎千人一面，惊人地相似，毫无个性。生命是生长的，生命是创造的，没有生命质感的满分作文是可怕的。

“原生态”、“寻根”、“回归”是潮流，更是冲出高考作文瓶颈的必由之路。让学生的心灵贴近大地，贴近民族文化，贴近心灵，高考作文的标准一定要多元、一定要有差异和个性，让我们再一次呼唤生命的写作吧!

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”流年似水时光如电地过去，也许，只有历史才能让“无字碑头镌字满”，也许也只有历史，才能最高地诠释曾国藩在天京城破共黄袍欲加身之时，写尽生平心境的一句话：“倚天照海花无数，流水高山心自知”。这是2004年福建考生的一篇满分作文中的片断，文章巧妙引用名句排比铺陈，大气磅礴，十分抢人眼球。

而随之而来的就是铺天盖地地翻版，一时间无论江南，还是塞北，无论是都市还是乡村，都用同一个腔调，开始了众口一词的假唱。“文化散文”一时间成为高考作文的“最高境界”。一夜间，我们的学生都变成了“才子”，旁征博引，博闻强识，才华横溢，艳若仙人。其实他们中的许多只是背了一些精彩的段落，准备几个典故，熟吟几句名句便仓促上阵，慌乱中不免坠于云里雾中，不知所云。

高考作文炫示的倾向越来越明显，考生争相在作文中表现高境界、大抱负，以天下为己任。其实用生命写作也并不是什么玄奥的东西，就是努力写自己的思想，自己的心灵。

高考作文离生命写作还有很远，要缩短这个距离还应做到以下几点：

第一，正本清源。写作的根本：一是生活心灵，二是阅读。新课程标准认为，“写作是运用语言文字进行书面表达和交流的重要方式，是认识世界，认识自我、进行创造性表达的过程。”因此写作的过程，其实就是体验生命的文字呈现之过程。首先，要求语文教师建立一个大的语文观，学生的范文不仅是高考满分作文，更应该是古今中外的经典名著，诗词歌赋，这就要求我们真正地更新理念，做一个真正的语文教师。其次，语文教师必须适时地激发学生的写作灵感，要以宽容的态度对待他们的写作，努力求新、求异，而不是用“套路”、“技巧”来扼杀灵性，努力呈现“百花齐放”的局面。

第二，在高考命题导向上进一步体现多元性，让文题进一步贴近生活，凸显主体情感，让学生有话可说，有情可抒，应该敢于识假、打假，对那些矫揉造作、无病呻吟的文章敢于封杀。高考作文批阅的指挥棒作用不可低估，学生们盲目地推崇语言华美，与导向有关，“多元共生”的高考作文是我们期待的。

第三，加强对高考阅卷教师的培训。高考阅卷时间紧、任务重，许多阅卷教师只能是一目十行，没有时间去含英咀华。这也是高考作文强调“视觉冲击力”、强调“语言华丽”、重修饰的原因。这诸多现象的出现和阅卷教师的素质息息相关，固然时间紧、任务重，但是六朝奢华浮靡的骈文和唐宋质朴刚健的古文毕竟不可相提并论。可惜相当一部分阅卷人“拎不清”。怕高考阅卷的教师欣赏不了，怕高考阅卷教师误判，也是一些语文教师和一些学生不得不媚俗从众的症结所在。所以加强对阅卷教师的培训也十分必要。

雨过天晴，小动物们又活跃起来了：小鸟在枝头歌唱，蝴蝶在一旁翩翩起舞，连小蜗牛都出来散步了。我心里的疑问却不断地冒了出来!蜗牛是怎么行走的?

它们的身后为什么有一条银线?蜗牛的鼻子和眼睛在哪里?蜗牛真的一碰到盐就会变成水吗?于是我带着疑问，捉了几只蜗牛回家。

开始实验了，我先拿起一只小蜗牛，想摸一摸它下面是什么构造，可是我的手在离它五厘米的时候，它就缩回壳里了，一连几次都是如此。我十分恼火，想一拳打扁他，可妈妈对我说：“你就这么没耐心吗?”

我只好再次坐下，苦苦思考着对付它的办法：突然，我心中的一个火花亮了起来：我可以敲破小蜗牛的壳呀!说干就干，我拿来了小石子，小心翼翼地打碎它的壳，摸了摸它的身体下方。上面有一些“小豆豆”，那是它的脚，还有一些黏呼呼的东西，那似乎是它的排泄物，就是这些东西产生银线，帮助它行走。

蜗牛可以行走，那它有没有鼻子和眼睛呢?我拿来了蜗牛喜欢的美味——白菜叶子放在地上，又放了几只小蜗牛。它们先用大触角晃动两下，又拿小触角摆动了几下，便朝着白菜叶子爬过去“搞破坏”;

我把白菜叶子挪个地方，还在旁边放了青菜叶子，蜗牛慢慢蠕动到两片叶子前，用大触角来回摆动“看”了几眼，貌似无法判断，又伸出小触角“闻”几下，这才向白菜叶子爬去，对青菜叶子置之不理。哦，原来是蜗牛把它的大小触角当作了眼睛和鼻子，看过闻过了，就选择它喜欢的食物了。

听大人们说，蜗牛碰到盐就会融化，这是真的吗?我为了验证这句话，在一只蜗牛身上撒了一些盐。二十分钟后，蜗牛已经化为一滩“水”了。这是为什么呢?原来，蜗牛身体里大多是水份，遇到盐后，它身体里的水份被吸干，就变成“水”了。

对于生物，我的认识还很浅薄，今后要多学习多观察，拓展自己的知识，揭开更多有趣的生物秘密。

一、导学引领

同学们，第四单元的写景散文以其优美隽永的笔触。细腻生动的感悟，为我们呈现了色彩斑斓的四季景色。朱自清、老舍、梁衡笔下的春冬夏是那样的独具特色，令人流连，他们究竟用了怎样的描写方法，让他们的妙笔如此生花？这节课我们就来寻找他们写字行文的妙方，并且把他们的妙方用到我们的作文中去。

二、合作探究

1.阅读《春》、《济南的冬天》、《夏》中的三段文字，观察红字部分的词语，思考这类词使用的好处。

A雨是最寻常的，一下就是两三天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮，小草儿也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。乡下去，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人；还有地里工作的农民，披着蓑，戴着笠。他们的房屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。

B天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上；况且那长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢。看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶。这块水晶里，包着红屋顶，黄草山，像地毯上的小团花的小灰色树影。

C夏天当春华秋实之间，自然应了这中性的黄色，收获之已有而希望还未尽，正是一个承前启后、生命交替的旺季。你看，麦子刚刚割过，田间那挑着七八片绿叶的棉苗、那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米，那在地上匍匐前进的瓜秧，无不迸发出旺盛的活力。这时他们已不是在春风微雨中细滋漫长，而是在暑气的蒸腾下，蓬蓬勃发，向秋的终点作着最后冲刺。

明确：“看”、“看吧”、“你看”这类词语呼之欲出，作者与读者似在面对面交流，拉近了与读者的距离，增添了文章的亲和力和亲切感。

2.上述三段文字都使用了什么描写方法？有怎样的表达效果？

明确：这三段文字都运用了比喻和拟人的修辞手法来描写景物，A段运用了比喻的修辞手法描写春雨，将春雨比作牛毛、花针、细丝，突出了春雨的细密、闪亮、绵长的特点；B段运用了比喻和拟人的修辞手法，突出了济南冬天的水清澈透亮又富含柔情的特点；C段运用了比喻和拟人的修辞手法，突出了夏季热烈蓬勃急促的特点。这些写景，无一例外都包含着作者的喜爱和赞美之情。

三、写作实践

请同学们也运用修辞手法描写一段景物，行文中尽可能也用上“看”或者“你看”这类词语，所写对象可以是春夏秋冬，也可以是日月星辰，内容不限。

四、展示评价

五、教师朗读下水文：《心的绽放》

一提到作文，学生怕，老师也怕，作文教学反思 张彦梅。学生怕写，老师怕教，而传统的作文教学，却只能在低谷中呻吟、徘徊。对于农村小学来说，作文更是语文教师的一大难题，为了写好作文，师生都必须付出许多努力，但常常收效不大。所以，结合自己的教学实际，我认为小学作文教学应注重以下几点：

一、注重平时的积累

作文也像语文基础知识、阅读一样需要积累，比如好词、佳句、精彩片段等。

1、根据课文内容来积累。“重视文本”也是新课标的要求，而且很多课文的思考练习中都出现“背诵自己喜欢的自然段，摘抄好词、佳句”这样的练习，让学生在背诵时感受语言文字的优美，摘抄中积累材料。如果学生能掌握一些好词佳句就为写作做好了铺垫，能够让他们有词可用、有话可说。

2、通过写日记来积累。坚持写日记是积累材料的最好方式，也是练笔的最佳途径，教学反思《作文教学反思  张彦梅》。由于日记的内容很广，可写听到的、可写看到的、也可写想到的。总之，自己的喜怒哀乐都可无拘无束地表现出来，这样就让学生有一个自由表达的空间，也能够写真实的事情。比如：每搞完一次大扫除，都可让学生把当时的情景和感受用日记的形式写出来。

二、形式多样，及时有效

作文评价与批改结果的呈现形式多种多样，可以是书面的，也可以是口头的；可以采用分数、等级来表示，也可以用评语来表示；还可以采用多种评价形式进行综合评价。平时我们常说的精批细改只是作文批改中的一种重要方法而已，但不是惟一的方法。那种认为老师把学生的作文改得越细越好的看法是片面的，如果教师在所有作文批改中均采用精批细改这一方法，要把每一篇小学生作文均改成小学生优秀作文的想法和做法那是不太现实的。因为好的作文是很难一次成功的，学生的能力提高也是循序渐进的，教师绝不能急功近利，揠苗助长。

三、注重作文的评价

教师的评价对学生十分重要。评价得当，能激励学生敢于作文、乐于作文，因而对学生的文章不能千篇一律，也不能一棒打死。应根据不同水平的学生给予不同要求的评价，对基础好的学生要有较高的要求，基础差的哪怕是用了一个好词、一个佳句也应该及时表扬。记得有一次，我发现一个平时作文很差的学生在文章中准确地用了一个表示时间过得很快的词“刹那间”，于是我在批语中这样写道：今后能多看点书，认真作好记录，教师相信你的作文会更上一层楼！这样做，能让一些差生得到鼓励，看到希望。

总之，作文教学不是件容易的事，教师必须在教学理论中不断探索，在教学实践中获得。

小学语文教材所选课文，体裁全面，文章内容丰富，语言优美，事例典型，描写生动、形象，如果能以课文为例，指导学生写作，会收到良好的效果。边学习课文，边指导学生写作，重点放在指导学生学习作者的写作方法上，从文章的结构和写法进行习作练习。我主要从以下两方面入手进行指导。

一、质疑课题，学会审题

审题，是写命题作文的基础，也是作文成败的关键之一。审题，就是仔细分析题目，弄清题目的意义和要求，确定选材范围，决定与题目相适应的体裁、内容、写作方法和主题确定。审题的成功与否，关系到文章材料的选择，只有审清了题，才能紧扣主题构思选材。要想准确无误地审清题目，就能掌握一些审题方法。如何才能使学生学会审题，我通过引导学生质疑课题，来学习审题的方法。

1.质疑体裁，确定文章类型

审题首先要确定文章体裁。因此，每当出示课题时，我都让学生从体裁方面质疑。文章体裁分为记叙文、说明文和议论文，记叙文是中年级常见的体裁，也是作文训练的重点。记叙文又分为写人、记事、活动、状物、写景五种类型。而课文中都有它自身的“标志”，抓住了显现习作类型“标志”的关键词语质疑，就可以确定课题是属于哪种体裁，如《燕子》、《翠鸟》、《荷花》等，是以动植物名字为题的，学生质疑时就已确定是状物的文章；《燕子专列》、《路旁的橡树》、《可贵的沉默》等课文，学生在质疑时无法确定是什么类型，当提出“燕子能自己飞行，为什么还设专列？”“长在路旁的橡树怎么了？”“沉默为什么是可贵的？”等问题后，同学们一下子就确定了是记事的文章。《卖木雕的少年》、《她是我的朋友》，提出“卖木雕的少年是一个怎样的人？”“她是怎样的人？我又是怎样的人？”可以确定是写人的文章。

2.质疑要求，确定文章范围

通过对课文的质疑，在确定课文体裁类型的同时确定题目所划定的范围。在题目所给定的范围内选材，才能使文章内容切题，重点突出。如，《卖木雕的少年》一文，我先提出“卖木雕的少年是一个怎样的人？”“他具有怎样的特点？”等问题，通过质疑，确定了主要内容是写人物形象。通过具体的言行描写来突出人物特点，也就是人物的精神风貌、性格特征、道德情操等。《争吵》一文质疑课题时提出“为什么发生争吵？”、“是怎样争吵的？”、“争吵的结果怎样？”这是紧扣记事文的要素来写的，要把诸要素交代清楚，把事件的脉络及发展过程叙述明白。《荷花》、《燕子》、《翠鸟》质疑时提出“荷花（燕子、翠鸟）长什么样？”这就要抓住外形来写，抓住物体的形状、颜色等，按一定的顺序写下来，这就按状物文章的范围确定。

3.质疑“题眼”，确定文章重点

质疑课题还要根据题目所给的条件来把住“题眼”质疑，把握住了“题眼”就把握住了文章的重点。如，《可贵的沉默》的题眼就是“沉默”，学生质疑时提出“为什么沉默？”也就把握住了“沉默”的原因是什么这个重点。由抓住课文题眼质疑，引导学生分类区别，把握写作重点，如《我学会了……》，题眼就是“学会”这个过程；《贴鼻子》，题眼就是“贴”的方法；《发生在教室的一件事》，题眼就是“教室”这个特定空间，这样学生在质疑时就确定了文章要写的重点。

二、联系课文内容，学习恰当选材

课文中选材，作者是根据题目来定的，在学生学会审题的基础上，指导他们学习作者是怎样紧扣题目来选材，是写好作文的关键，因此在平常的教学过程中，我十分注重对学生选材能力的训练。上学期的作文指导课，尽管我从多角度指导学生选材，但大多数学生的作文题材仍普遍流于一般化，原因是学生不会把握重点选材料，往往是有材料就匆匆动笔，导致了以上问题。本学期，我每上一课，都注重指导学生学习作者是怎样选材的。

以《争吵》为例。我指导学生选择经历过的真实的事来写。写文章贵在写出自己的真情实感，而自己的日常生活就是作文取之不竭的源泉。凡是日常生活中所听到的、看到的、想到的、遇到的，不论大小好坏，都可入文，都可作为作文的素材。《争吵》的作者就写了自己和同学发生的矛盾，写得真实，让人读来觉得很亲切。学习完课文后，我指导写《发生在教室的一件事》，同学们选材就很恰当，大多数同学选了本周杨宁同学生病了在教室里呕吐的事，因为是一件真实的事情，学生有话可说，写得有条理，突出了主题，而且内容充实。

我们的生活本来就是平平淡淡的，学生的生活更是简单，每天从家里到学校，再从学校到家里，两点一线，要求学生写出不平凡的事儿来，就等于逼迫学生抄袭和胡编乱造，而且会使学生视作文为负担。因此让学生选择身边的事来写，这样学生就有话可说，有内容可写。在学习《绝招》一课时，我让学生从课文中所写的人物具有的绝招来分析，让学生明白，其实他们身上有的本领，我们同学身上就有，作者正是选择了很平常的事来描写人物，才能让读者产生共鸣。在指导《我学会了……》习作时，我指导学生选择自己真正掌握的一项本领来写，一定会更感人。结果有同学写了自己学会了叠被子、学会了扫地、学会了洗碗，甚至有同学写了“我学会了喂猪”，都是自己的亲身经历又很平常的事，反而显得“新颖独特”。

“授之以鱼不如授之以渔”，让学生掌握方法，领悟其中的道理后，再去实践，作文教学其实就在课文教学的过程中逐渐地完成了。

在这几天，我看了《神秘岛》这本书，从而让我知道知识的伟大。

这本书讲的是五名俘虏乘着氢气球逃离英国时遇到了困难，被困在了海中的一个无名小岛上，开始了一段新的历险生活。

仔细深入思考他们生存整整几年的奥秘，其实都是知识在帮助他们。我们都知道生活离不开水和火。小岛上水多得是，但火却只能靠他们自己想办法得到。这时就得靠知识来帮忙：制造放大镜和利用太阳的帮助产生火。在岛上，种种资源比比皆是，就看你怎样利用知识把它变成有用的东西。

培根说过：“知识就是力量。”现在想想是多么有哲理呀！在我们生活中就能看到穿梭在马路上的汽车、行驶的火车、飞机、船、电视机、灯泡等……造福我们的这些东西不就是知识创造出来的吗？

我以后一定好好学习，做一个充满知识的人。

①展开想象的翅膀，确定故事的中心。

生活中，我们熟悉的动物一定很多，但要好好想一想，选哪些有代表性的动物作为写作素材，才能使它们之间发生的故事更有趣、吸引人。编写一篇童话，写一个故事，和写其他的文章一样，都离不开一个中心，这个中心就是你所要表达的一种观点和思想。例如，《贪吃的狐狸》一文告诫(jiè)人们：朋友之间要以诚相待，不能只为了达到个人的目的而欺骗朋友，忘恩负义。

②运用拟人的手法，使故事生动、合理。

为了使所写的童话更具体、有条理，还要围绕已确定的中心去展开动物的思维、语言、行为和活动。也就是把每个动物的活动情况有机地结合起来，恰当地运用好拟人手法，赋予动物人格化，把它们之间发生的故事策(cè)划得更周密、细致，但不能胡编乱造，编写童话要合乎逻辑、合情合理。如写狮子，应表现它的凶猛、威(wēi)武，仗势(shì)欺人；写狼应体现它的刁(diāo)猾、贪婪(lán)，假装善良；写狐狸则反应它的狡(jiao)猾(huá)，要用奸诈狡猾的语言来塑造它；写老鼠应突出它的胆小怕事又不缺乏机敏(min)。这一点同学们一定要注意。总之，编动物童话，必须体现动物本身的真实性，这样才能让读者感到真实、亲切。

③读童话，受教育、悟道理。

要使你写出的童话让人读了从中受到一定的教育，或者激励同学们奋发向上，或是引导小朋友团结他人。总之要能帮助同学克服缺点，不断进步。

童话作文

明媚的阳光柔和地洒在茂密的森林里，今天，新落成的森林小学开学啦！住在周围的小动物们背着书包，带着兴奋的心情，成群结队，有说有笑地向学校走去。

小动物们走进学校可高兴了，他们从来还没见到这样宽畅明亮的教室。上课铃响了，小动物们安静地坐在各自的座位上。突然。宁静的教室一阵骚乱，顽皮的小猴子串到窗台上，招呼小松鼠过去玩。小河马由于身体太胖，把同桌位的小白兔和小黄狗挤到墙边上。还没上课，小蝙蝠和猫头鹰居然打起了呼噜。最糟糕的要算长颈鹿了。由于他个子高大，上课时，挡住了后面座位的同学；他把脖子往右边歪，又挡住了右边的同学；往左边歪，又挡住了左边的同学，弄得他左右为难，真没办法。

中午放学后，同学们都在私下埋怨长颈鹿，只有小猴子理解他，为他打抱不平。长颈鹿伤心地跑到树林里，来到大树旁，偷偷地流着眼泪。不知何时，从森林深处走来一位白发苍苍的老公公，问到；“孩子，你为什么哭呀？”长颈鹿把刚才在课堂上发生的事情一五一十地说了出来。老公公听了后说；“哦！是这么一回事。哪你是否想把脖子变短呢？”长颈鹿点了点头。于是，老公公闭着眼睛，双手紧紧地握在一起，念了一段咒语，像变魔术似的，这时，再看看长颈鹿的脖子立刻变短了。

下午，上课铃响了，长颈鹿迈着轻盈的步伐，嘴里还哼着小曲，高高兴兴地走进教室。动物们用惊奇的目光望着他，上课时，总算没有再惹麻烦了。放学后，长颈鹿肚子饿了，来到树边，想吃树上的嫩叶，怎么吃也吃不到。急得长颈鹿围着大树团团转，顿时，放声大哭起来。听到哭声，大伙都围观过来，问长问短。只见长颈鹿眼泪纵横，眼睛红红的，感到非常奇怪。这时，长颈鹿就把遇见老公公怎样把自己的脖子变短，吃不到树叶的事一一地倒了出来。大伙听了都非常同情他，帮他找回了白发苍苍的老公公，把他的脖子变还原了。

后来，同学们感到内心，很过意不去，纷纷向长颈鹿表示歉意。为了不影响大伙学习，聪明的小猴子想了个好办法，把教室移到二楼去上课，让长颈鹿坐在一楼，头伸到二楼听课。呵呵，问题解决了，动物们欢心地笑了！

秋风吹过树梢，树叶打了个颤儿，便慢悠悠地飘落在大地上，我呢，也是其中的一片树叶，一片普普通通的小树叶。但是，与其他的树叶伙伴们不同的是：我拥有一个自己伟大的理想——做一个历险家，去闯荡世界。

—题记

我把自己的理想告诉伙伴们，没想到，我的理想竟然遭到了他们的嘲笑：“小小的树叶去历险，真是罕见啊！”“哈哈^_^，白日做梦喽！”“嘿嘿”“嘻嘻”。听到同伴们的嘲笑后，我心里十分不服气：凭什麽树叶不能历险？我就可以历险，等着瞧吧！

就在这时，一阵寒风刮来，把我卷上了无际的天空。我飞在天空中，从天空上俯视大地，哇！我的那些伙伴们是多么的渺小啊！此时此刻，一种自豪感从我的心底油然而生。正在我洋洋得意之时，我突然感到天旋地转，昏睡了过去。

当我醒过来时，发现自己正躺在一艘豪华的大邮轮上，邮轮上的乘客们在欢乐地唱歌，跳舞。我回头一看，啊！是我梦寐以求的地方——辽阔的大海。茫茫的海面上，十分平静，月光照射在海面上，美丽极了！就在这个时候，海面上挂起了狂风，卷起了巨浪，我看在眼里，急在心里，可却叫不出口。忽然，一个巨浪打了过来，把我卷入了大海。

第二天清晨，我苏醒了过来，发现自己躺在一座袅无人烟的荒岛上，心里十分害怕。一只小蚂蚁爬到我的身上，自言自语：“多好的睡垫啊！”“我不是睡垫，我是一位历险家！”我不满的叫道。小蚂蚁听后，连忙给我鞠了一个躬：“是吗？那我实在太荣幸了，我能请您到我家做客吗？”我想了想，点头答应了。

来到小蚂蚁的家，小蚂蚁热情地招待了我，当我喝下小蚂蚁端来的茶时，便不知不觉的睡着了。等我醒来时，荒岛不见了，小蚂蚁不见了，大海也不见了，在看看四周，呵！我有重新回到了树梢上，原来呀，春天到了！

如果伙伴们好奇的问我，这两天去哪儿了？我就会自豪地告诉它们：我当了一回历险家！

贪心的狐狸

在一片茂密的大森林里住着狮子、狼、狐狸、老鼠，它们曾经是非常要好的朋友，可后来却因为一点儿小事闹得很不高兴。

一天，狮子、狼、狐狸和老鼠一起商量，要到大森林捕一头鹿回来烤着吃。可是，鹿跑得太快，它们谁也没有追上，只好扫兴地空着手回家了。到了晚上，老鼠趁鹿熟睡的时候把它咬死了。

第二天一大早，大家又一起商量要分鹿肉吃。还没等分肉，狡猾的狐狸却说：“为了讲卫生，大家得先去洗个澡，小弟我在这看管鹿肉。”说着，大家都去洗澡了。狮子早已经馋得受不了（liao）了，第一个乐呵呵地回来了，张嘴就要吃鹿肉。狐狸却打趣它说：“老鼠说是它把鹿咬死的，你们没有资格吃。”狮子说：“我没资格吃，现在我就捕一头牛让它看看。”说着狮就向一头正在吃草的牛奔去，牛一回头，两只角正刺入狮子的心脏，当场死亡。”这下可乐坏了狡猾的狐狸。这时候狼也回来了，狐狸恶狠狠地说： “我刚才听狮子说鹿肉太少，不够吃，要把你也吃了。”狼听了什么也没说就逃跑了。老鼠是最后一个回来的。狐狸胸有成竹地说：“狮子、狼都被我打败了，你要想吃鹿肉也要跟我比一比。”老鼠听了，头也没回就钻进洞里去了。]

最后，贪心狐狸独吞了鹿肉。可是，鹿肉太多，狐狸吃了以后，造成消化不良，得了严重的胃病。从此，它一见到同伴就红着脸说：“以后我再也不贪吃了，我们要有福同享，有难同当。”

【摘要】作文教学是小学语文教学的重头戏，也是一个难点，作文是学生观察、积累、品味生活和运用语言文字表达生活的一种方式，它是听说读写能力的综合运用。教师要善于在习作中引导学生观察，感悟，想象，从而拓宽学生思路，不断培养学生的各种学习能力。

【关键词】观察能力；感悟能力；想象能力；创新能力

目前，学生在习作中的观察、感悟、想象、创新能力的培养，是三、四年级习作教学中的关键。如果具备了这些能力在他们开动脑筋习作时，就会迸发出创作的火花。因此，随着年级的递增，我们要逐渐注重学生习作能力培养，让他们能文思如涌，妙笔生花。

1从细微入手，培养观察能力

法国著名雕塑家罗丹说过：“生活中不缺少美，但缺少发现。”因此，观察是认识客观世界、积累、习作素材的重要途径。课堂是学生最直接的观察与习作空间，所以我在课堂中选取一些有意义的事情，做为写作素材。如，在习作教学时一些教学内容都可以通过活动来展示，这学期我们学校组织我们上综合实践课，在课堂上我们用落叶粘贴的一些画，就成为学生的写作素材。教学中我先引导学生观察树叶的样子和颜色，然后通过作品展示，激发学生的创作欲望，制作后，我先让学生说是怎样一步一步制作过程，其他同学认真倾听他说做的过程，这样就能把整个制作过程写完整，写具体。

2从感情入手，培养感悟能力

在教学中，常常遇到许多学生在写作文时，总是绞尽脑汁，却动不了笔。造成学生作文“难产”的原因是：不会观察生活和不会感悟生活。我针对这种情况，提倡真切地关注、感受、体察生活，要求学生在感知的基础上再去感悟，也就是说使他们在认识事物的同时学会思考、领悟其中的意义。如一位学生在一则日记中写道：“今天上午放学后，我在回家的路上看到有许多人在围观。我急忙挤进去一看，原来是一起交通事故。一辆摩托车摔在路旁，骑摩托车的阿姨头破血流，昏倒在地。一个小男孩趴在那位阿姨身上痛哭，叫喊着妈妈。我看了心里很害怕，就挤出人群回家了。”这只能算是感知了生活。后来，我启发这位学生：你看到这一切是否有感悟，现在仔细想想对这件事是怎么感受的，请你接着把日记写完整。通过引导，他接着写道：“我还是第一次遇到这样的流血场面，我不敢看。在回家的路上我想，那位阿姨不知道有没有生命危险，小男孩失去了妈妈，那该多么痛苦啊！那位阿姨可能是骑得太快或者是违反了交通规则。如果人人都像她这样，那要造成多少不幸啊！生命诚可贵，千万要珍惜啊。”这样既有感知又有感悟，思维得到了锻炼，认识也有了提高。如果说生活是作文的源泉，阅读是作文的基础，那么感悟是作文的生命。我们既要使学生通过阅读作品去感悟，吸取其精华，又要让学生通过对生活的感悟形成自己的思想。只有刻苦磨炼学生的感悟能力，他们写出来的习作才可能富有灵性。

3从事实入手，培养想象能力

想像以事实为根据，是在事实基础上展开的。因而在作文教学中要利用简单的图形及图形组合，使学生从形及物，从物及事，从事及理，逐层地展开学生想像的翅膀，作文时做到“思接千载”、“视通万里”，进而培养学生的想像力。上课时，我在黑板上画“—”，启发学生看到这个图形，你能想到什么事物？学生说：“想到教鞭、公路、独木桥、粉笔……”我又画“~~~”线，学生说：“想到心电图、海浪、山头……”接着启发学生，能回想一下和这些物体有关的事情吗？回想一下在这些地点你曾有过的经历？有的学生说我看见~~~线就想到大海，想到在海边，被巨浪打入海底，有惊无险的事情；有的学生说我看见~~~线，就想到心电图，想到那天爸爸突发心脏病，我与妈妈送他去医院作心电图的情景，当时我心情特别紧张，我盼望爸爸赶快好起来，我会好好地孝敬他。看到一个长方形，学生们有的把它想像成了一块布，使它有了色彩：有的把它想像成一台收录机，使它有了声音；有的把它想像成一个游泳池，使它有了激烈竞争的场景……学生的思路打开了，他们从生活的事例中感悟真理。训练至此，我觉得学生想像的翅膀已经展开，但在培养创新能力还要再上一个台阶。这时我请学生在黑板上用不同颜色的笔画不同的图形，而后对学生说，你们选择其中的图形，任意组合，编一个故事讲给我们听。这时有的学生将长方形和曲线组合在一起，有的同学将梯形和圆组合在一起，围绕着组合的图形，展开想像，讲述了一个又一个生动的故事。经过训练，激活了学生的思维，使学生尝到想像的甜头，从而敢于想像，乐于想像，善于想像。

4从新颖入手，培养创新能力

首先要求学生作文不受条条框框的约束，让学生各显其能，鼓励学生综合运用以往表达形式或独立创新的形式。内容要给人陌生感，要让学生不断发掘生活中的真善美，形成独立的认识，写出独特的感受，发表独到的见解。力求写出贴近时代生活、充满时代气息，给人耳目一新的好作文。其次要求语言创新。字词的不同组合方式，巧妙改变语言搭配习惯，能形成不同的语言风格。坚决杜绝空话套话，让学生在语句畅通的基础上创新出生动活泼、有色彩的个性化语言。使原来的比喻、拟人、夸张等传统的语言表达手法不再成为惟一。如写树，我带领学生看学校里的树，要求同学写过的比喻句其他人不能再写。谁先用，有这句话的使用“专利”。这样做，使学生们写出了如"一棵棵树像绿色的帐篷“，”又像撑开的一把大伞“，”枝条粗细不匀，叶子一般大小，真是迷人"等等，这些优美的、与众不同的语句，在读起来琅琅上口的同时，也不得不佩服学生们构思的巧妙、创造力的丰富。

总之，在作文教学中，努力培养学生的创新能力和创新精神。创新是21世纪人才最重要的素质，也是一个人成长的重要保证，有了这种素质，学生才能适应未来社会的需要。我们要以创新的教育观念，努力提高学生的作文能力，鼓励创新，发展思维，让学生在作文的天地里自由飞翔。

作者:刘丽 单位:吉林市船营区第25小学校

【参考文献】

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［3］作文智囊:体悟创新[M].王玉强,主编.南方出版社,2005,5.

［4］殷淑平.小学作文教学生活化研究《成功(教育)》,2008(12).

［5］方仁工,主编.作文就这样写[M].上海交通大学出版社,2009,7.

翻开中国文化的历史，古诗文作为中华民族上下五千年的文化瑰宝，以其精炼的语言，丰富的想象，真挚的情愫传唱不衰，成为中国文化史上一道靓丽的风景线。很多脍炙人口的名句格言，传遍穷乡僻壤，市井俚都。孔子曰：“不学诗，无以言。”诗言志，文传情。常吟古诗文，可以增长学识，陶冶性情，还可以培养对中国语言文字的兴趣和敏感力，有益于培养学生的诗学素养。或许，古诗文就像一杯陈年醇香的佳酿，滋养着炎黄子孙的血脉；又如一枚磁石，凝聚吸引着中华民族的魂魄。“小时能背，终身难忘。”在孩子们古诗文的积淀过程中，经历着“学知―习行―养性”的过程。那么，如何培养小学生诵读经典诗文的志趣？结合自身的教学实际，我做了一些探索性的尝试，与大家一起分享。

一、趣浓劳轻，乐学不倦

（一）“晨读乐”。每天，我安排了“课前一诵”，利用晨读和课前5分钟的时间进行教读，朗读，齐诵，并安排学生依次到讲台上声情并茂地朗读、领读或者背诵，从而调动了学生的学习积极性。还让学生广泛搜集诗文故事和作者趣闻，通过班级故事会的形式，评选出班级“故事大王”，以培养学生的口头表达能力；并对表现出色的学生及时给予鼓励。

（二）“诗配画”。古诗词具有音美、意美、形美的特点，我提倡学生根据诗意，为古诗配上图，展开合理的想象，以画来体会诗文的意境，体会诗人丰富的人生感悟。这一活动极大的调动了学生的积极主动性，为了使自己绘制的作品能为大家所喜爱，他们投入了极大的热情，逛跑书店、请家长上网查找、收集相关资料，精心设计画面，规范工整的书写......最后，我们在班内举行展评，被选入的学生其高兴程度可想而知，从而掀起了学生学诗的热潮。

（三）“我是诵读小能手”。随着学生对古诗文兴趣的不断提高，他们积累的古诗也日益增加，这时我就在班内举行形式不一的古诗文诵读活动，如两人赛读、小组竞赛、男女生对抗赛，进行限时背、轮换背、接力背等形式，激发了学生的背诵的积极性，丰富学生的知识储备量。每一个月，我还在班上举行“诵读小能手”比赛，评选出班级中背诵古诗数量最多的同学，并给予表彰奖励，一张小小的喜报，一本薄薄的练习本，一颗小白兔奶糖，一阵掌声，一个拥抱，这是多么的微不足道的奖赏，却让学生受到了极大的鼓励，使得同学们背诵的积极性日益增加。一年级上学期，我们本班的孩子已经背诵完《百家姓》，本学期，我们还邀请到了古诗文讲解专家亲临班级对学生进行《弟子规》的解读，现在我们即将背诵完《弟子规》，正打算向《千字文》进发。

二、随风潜入夜，润物细无声

（一）音画共享，感受意境美。古诗文有很强的音乐美和节奏美，而且诗中有画、画中有诗，一首诗往往就是一幅山水画，一幅田园风光图。根据这些特点，我在教学手段上采取相应的音画措施，力求达到入情入境的教学效果。如我在教学《画》《咏鹅》《春晓》《春居》等古诗时，我会精心选择适合古诗意境的古典音乐，让孩子在美妙的旋律声中去感受古诗的魅力，不用老师过多的讲解，孩子们在曼妙的音韵声中自由徜徉，自行感悟。

（二）及时推荐，有机训练。自从开展古诗文吟诵以来，学生会读、会背大量的古诗文，但是大部分学生都是在唱读，没有读出诗的韵味来。只有让学生在耳濡目染的过程中，才能更有效的接受诗词的熏陶。因此，我充分利用班级文化阵地，营造吟诵诗文的氛围。将老师和学生推荐的古诗文题目荟萃于黑板的一角，每周定期更换内容，每日利用一定的时间让学生有感情诵读。或一唱三叹地吟读，或摇头晃脑地吟诵。学生读得有滋有味，声情并茂。在帮助学生读懂诗句的基础上，我通过朗读让学生体会诗的节奏和韵律，培养学生的语感，使他们在读中受到了美的熏陶。

三、忽如一夜春风来，千树万树梨花开

陶行知指出：“行是知之始，知是行之成。”在实际教学中，我切实做到解放学生的双手、

让学生在行动中产生思想与智慧。长时间的诗文诵读使学生的积累量不断增加，俗话说“熟读古诗三百首，不会作诗也会吟”。因此我在学生熟读、理解的基础上鼓励学生今后试着创造写诗，这样学生不光深刻地体会了古诗内涵，也表现出了求新、求异的创作精神。正如新课标所说：“语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的影响是深广的，学习对语文材料的反应又是多元的。因此，应当重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也尊重学生在学习过程中的独特收获。”

古诗文是中国最早的一种文学样式，作为一名新时期的语文教师，我们有义务让“古老”的歌谣传唱、延续下去，让我们借用诗的甘霖去滋润学生的心田，让每一个孩子都徜徉在浩瀚的诗海之中，让他们的心智沐浴在诗风里，使他们的思维动起来，想象飞起来，语言活起来。让学生从多彩的古诗文中去谛听到落叶的叹息、感受溪水的欢畅，探寻春花的芳踪！让孩子们在古诗文的百花园中深情诵读唇齿留香，看尽那满园春色！

今年的作文依然书写青年和时代的话题，比较适合写议论文。虽然形式上可能对学生有一定的难度，而根据写作主题，作文素材选取，和语言表达上，学生依然有较大的发挥空间，比较容易出现佳作。

材料首先提出建团一百年的时代背景，接着第二段从具体人物切入，要求考生在写作时，可有大的视域，不仅就事论事;还可引导考生挖掘小的切入点，以小见大，层层递进，可有深刻思考。考生在写作的时候，可以从“选择”“创造”“未来”等方面进行创作，同时关注两个问题:一是要将人物和时代紧密联系——建团百年，少年青年责任传承，承担着时代的责任，青年应抓住建团百年的时代契机，牢记使命担当，为祖国的建设积蓄力量。另一方面是将三个主题关键词能建立有机联系，而不各自分立。青年响应时代召唤，确定职业选择，更要将个人融入到时代发展中，矢志创新，这样会更好地建设祖国的未来。

因此，也可从选择是青年面向未来的方向，创造是青年实现未来的途径和方法。这样在新时代环境下去写个人的选择与创造，在个人的选择创造中展现美好未来，各个点也能较好融合。

1、培养学生具有丰富的想象能力，从而发展学生的创新思维。

2、能够修改自己的习作，并主动与别人交换意见，与他人分享习作的快乐。

3.通过小组合作、全班交流的形式激发学生修改作文的兴趣。

4.通过习作赏评激发学生写作的兴趣，感受习作的快乐。教学过程

一、教师示范指导学生修改习作

1、激发兴趣。CAI出示学生想象的各种人和物及好的作文题目。

2、自读自评习作：想不想给自己打个分呢？好，让我们一起来看看有哪些要求?请看大屏幕：

习作自评要求

师补充要求：同学们，自由大声地朗读自己的习作吧，并把自评的结果写在题目的左边。

3、承接语：刚才有哪些同学得到了两颗星?谁愿意到前面来和大家一起分享你的习作?还要接受同学们的评价呢!（指名2人）

4、复习合作评改要求：这学期，我们开始学习四人小组评改习作。这节课，我们继续用这种方法来评改作文。评改之前，先来回忆一下，我们合作修改习作有哪些要求呢?

5.师归纳小结，出示课件：

（1）首先看故事编得是否具体，其次才是看故事编得是否生动、想象是否独特。通顺的句子、段落，尽量不要改。

（2）在四人学习小组组长的带领下，圈出错别字，勾画出好词好句。

（3）参照自评成绩，综合小组成员意见，给出建议成绩。并将评价成绩写在题目的右边。评出组内有特色的文章或段落。

二、四人小组合作评改习作

1、四人小组合作评改习作，课件出示有关内容：非常好，现在就是团队合作的时间了，小组按要求评改习作。如果你们小组有什么拿不准的地方，老师可以帮帮你们。刚才每个小组都拿到了这张“今日之星”的奖项单。其中，希望星奖给本组习作最好的同学，冲刺星奖给本组习作进步最大的同学，神笔星奖给书写最棒的同学，聪明星奖给讲评时听得最认真的同学。

2、四人小组互评互议，教师巡视，并参加一个四人小组的评改。

3、教师组织反馈四人学习小组的评改情况：刚才有哪些同学得到了聪明星?看来你们是最会听的孩子。那神笔星呢?一定是书写最棒的同学。我们的冲刺星呢?你们的进步最大，要再接再厉哦!还有希望星呢，未来的小作家。

4、四人小组汇报评改情况：请2—3小组到前面来。（师相机引导学生评价并修改。）

三、教师激励学生完善习作

1、学生修改完善自己的习作：听了小组成员的意见和刚才同学间的汇报，想不想再修改一下自己的习作吗?好，那就让我们现在行动，在原文上改吧。

2、自主习作交流会：修改之后，可以去给你的好朋友或现场的老师读读你修改过后的习作，讲讲你畅想出来的故事，听听他们有什么感受和好的建议吧!

相信你看完这本书，也会跟我一样，迫不及待的想要到那个“神秘岛”去大饱眼福。

作者当然，还是那位了不起的儒勒·凡尔纳。那位法国科幻小说的奠基人，被公认为现代科幻小说之父。他生于1828年，死于1905年。《神秘岛》和《海底两万里》、《格兰特船长和他的儿女》并称为凡尔纳的“海洋三部曲”。

“我们又在上升了吗？”，“不，我们正在往下掉！”。随着声声紧张的呼喊，故事拉开了帷幕。五个美国人：工程师史密斯、水手潘克洛夫、记者史佩莱、科学爱好者赫伯特、黑人纳布以及一只小狗，在美国南北战争中被俘，在一个漆黑的夜里，他们一起做热气球逃了出来，可惜天有不测风云，天上狂风暴雨，五个可怜的美国人被飓风卷到了一个孤岛上。从此便开始了惊险的拓荒生涯……

他们靠着“活字典”史密斯的知识，发明了一个个工具，锄头、铁锹、炸弹、蜡烛、糖、啤酒、面包等等，他们用炸弹把石洞炸穿，用砖头隔成房间，有了一个自然的豪华公寓，他们称它为“花岗石宫”。他们还找到了艾尔通，他原本是邓肯号上的水手(关于艾尔通的身世与邓肯号的奥秘，详见《格兰特船长和他的儿女》)，被流放到塔波岛，被五个人救了回来。一天，一群海盗登上了岛，六个人便和他们展开了殊死搏斗，最后，他们终于搭乘格里那凡爵士的邓肯号，回到了自己的祖国。

聪明的史密斯、大胆的潘克洛夫、神射手史佩莱、凶恶野蛮的海盗以及善良的尼摩船长，都会让你记忆深刻。我最喜欢的当然还是史密斯，他在故事开头就奄奄一息，但他又从死人堆里爬了出来，创造了一个奇迹。他靠着自己聪明的头脑，把大家的生活变得更加美好，他还制造了火药、炸弹，在与海盗的作战中他也十分英勇，所以我十分的佩服他，佩服他的智慧，佩服他的顽强，佩服他的勇气。

还在犹豫吗，赶紧买来看看吧！

[《神秘岛》读书笔记优秀作文