的距离作文(优秀20篇)

夜深人静，除了那些不知疲倦的蝉，一切都是静悄悄的。月光柔柔的洒在地上，一阵微风吹进屋内。“今天又会做一个好梦吧。”我轻轻地说。

我总是幻想各式各样的人生：当一名歌手，带着自己的音乐，接受世界的赞叹；成为一名运动员，站在领奖台的最高处，捧起自己最渴望的奖杯；做一个舞者，跳着最美的舞蹈，沉醉在自己的世界中可是每次回过神来，却发现这根本不现实。一滴水躺在水塘里，做着幻化成彩虹的梦，然而，他终不可能变成彩虹；一颗鹅卵石卧在废弃的石料里，做着成为耀眼的宝石的梦，然而，他终不可能实现，就像我一样。我没有出色的头脑、没有傲人的容貌、更没有健壮的体魄，想到这，我更加沮丧。似乎闭上眼睛，我就会看到未来的渺茫。

但是，不论怎样，我们都有追逐梦想的权利。人并不是生来就是完美的，在生活中，我们总会看到自己美好的梦想一个个被打破，然而在悲伤过后，能够重新振作，便是一种勇气。所以，在罗斯福因病瘫痪后，他依然不愿放弃成为总统的可能；在海伦凯勒 双目失明已无望在治疗好后，她依然执着于拥有3天的光明。成为不平凡的人，就要从做不平凡的梦开始，不管实现它是如何的困难，如何的艰辛，但只要通向它的大门没有关闭，我们总会打开大门，迎接新的曙光。

梦想是一种力量，让我们展翅翱翔；梦想是一种动力，让我们努力向前；梦想是一种期待，让我们不断追寻。有梦想，谁都了不起，但只有将梦想付诸实际，这样才更有意义！

[梦的距离初一学生作文

【“文学＋”面面观】

站在传统文学和科幻文学的边缘，像是面对世界地图上两块在蓝色海洋上漂移的板块，来自不同大陆的人群都在强调着彼此的差异，我看到的是，它们至少面对同一片天空，在生物学上，它们也属于同一物种。

是的，如果对两类文学的了解稍微深入一点，就会觉得彼此间的隔膜还是很深的。当然，也有评论家和主流杂志做出了接纳的姿态，但整体来说，认同度没有想象得那么高，发自内心的尊重也很稀薄。面对类型文学，传统文学多少会有些优越感，觉得自己占领了精神领域的制高点。科幻文学的回应则是逆反，觉得传统文学过于纠结在主观情感世界之中，总是难以摆脱自恋之嫌。

当初是因为我理工科的背景，受约为刘慈欣撰写评论，得以接触科幻文学。在了解了这一类型文学后，才发现了自己的制高点情结，以及因无知而产生的偏见。因为有过这样一个认识过程，加之对文学界的了解观察，我感觉这种偏见是较为普遍的。刘慈欣的很多作品同传统文学比较，是毫不逊色的。科幻文学中有许多传统文学值得借鉴之处，比如宏阔的想象力，新奇的叙事角度，更重要的是科学理性的思维方式。科学的发展造成了今天学科过分专业化的局面，哲学和文学关乎人类的世界观甚至宇宙观，如果仅仅将自身局限在社会科学范畴内，将自然科学摒弃在外，那本身就是在窄化自身的视野。科学技术一直是中国社会发展中薄弱的一环，中国文化乃至中国文学也一直因“文”而“弱”，迄今为止这种状况并未得到根本改变。如何弥补这种基因中的不足，是需要我们自省和自觉的。文学的丰富除了需要巩固自身的特性外，也需要不断增加异质性，以开放的视野和宽阔的胸怀接纳与吸收不同的特质。

传统文学如何向科幻文学借鉴？我发现，这不单是个理念问题，更多的是门径和方法问题。

今年初有位硕士研究生因为写刘慈欣的毕业论文，来跟我讨论。她的论文有一章是写刘慈欣获得雨果奖的重要意义，被导师认定太过空泛而否决了。答辩临近，她很着急。我建议她从科幻构建的角度剖析刘慈欣作品中的科幻构思，但是她因为不具备理科知识，无从下手。最后只得退而求其次，把刘慈欣小说中的人物进行了分类，再分别进行阐述。这基本还是沿用传统文学的评论方法，对于科幻文学来说，有些避重就轻，没有抓住关键点。这就是说，没有足够的工具，无法找到解读科幻文学的门径。

出现这样的状况，我觉得要追溯到高中的文理分科。让我这个爱好文学的理科生回头看，我极不赞成过早的文理分科，它造成了理科生人文素养的缺失，文科生科学基础的不足。经常看到理工科技术男写的工作报告，词语搭配奇怪，文法半通不通，让人怀疑他们是不是在使用自己的母语？那些在美国留学的大学生，即便专业是数学，但在前两年写作也是必修课，必须以一周一篇的频次提交作文，交迟了会影响最终学分。而且国内生和国际生都是如此。

从《三体》的阅读也能清晰地看到文理之间的界限。理科生普遍认为《三体》才是真正的文学，文科生则在叫喊，读了十页就读不下去了。因为文化、教育的原因，在中国文理之间的界限已经太过分明，被过分强调了。

从文科到理科的界限是不是难以跨越呢？文史哲这一类社会科学通过阅读可以入门，自然科学相对来说困难些。但是有些作家已经在做着尝试。比如作家阿来，他在《科幻世界》担任主编的那些年，是科幻发展最蓬勃的时期，同刘慈欣的创作成长有很大的交集。我曾问过刘慈欣，阿来对科幻的影响是怎样的？刘慈欣说，阿来曾经试图使《科幻世界》更文学化一些，但这种影响并没有延续下来。感觉中他是一个眼界开阔的作家，思想很大气。为了适应《科幻世界》的工作，他曾经用了大量的时间恶补科学知识，看《时间简史》，也看《细胞，生命的礼赞》等比较高级的科学传播著作，他同科幻作家很少谈文学，谈的最多的是科学，他对科学中的美学有着自己独到的见解，这样的作家真的很值得赞赏。

另一位是作家毕飞宇，他前些时写了一篇文章《我读〈时间简史〉》。文中用他特有的“毕氏幽默”写道，《时间简史》这本书他读过许多遍，没有一次有收获。他和许多人讨论过这本书，有一句话问得特别多：你读得懂么？得到的回答总是令人欣慰：读不懂。尽管如此，他还在继续读着《时间简史》，他用文学家优美的笔墨这么描述：“正如我喜爱文学的语言一样，我也喜爱科学的语言。科学的语言在我的眼里始终散发着鬼魅般的光芒，它的组合方式构成了我的巨大障碍，可是，这又有什么关系呢？它的背后隐藏着求真的渴望，它的语法结构里有上帝模糊的背影。”

文章末尾他甚至说：“回避难度阅读的人，你很难指望，虽然难度阅读实在也不能给我们什么。”看了这篇文章后，我对毕飞宇的尊敬增加了。在我眼里，他比以前更有专业精神，不只满足和凭借才情，戏谑和不羁只是表面，骨子里是郑重的。

还有一位作家对科学不仅停留在阅读阶段，而是在作品中加以实践，这就是王安忆。她的描述功力了得，对人性、对世事的刻画深邃幽微。但她仍然没有止步。在新作《匿名》中她引入了物理学、化学、生物学、人类学的视角，描绘的笔力更加开阔深厚。她花了很多笔墨描绘“时间”这么虚无的事物，而且用的是科学的而不是文学的词汇，比如：“过去的时间，也就是记忆，是个锥形的空间。时间被遗忘压缩，压缩成锥尖，挤身过去，汇入整体性的时间，蜕下一张外壳，就是伤心……时间是高密度物质，尤其在回溯中，更多倍的增密，使得思绪变形，脱离原状。”

还有一种常见的比喻是文科化的，就是此意象像彼意象。孙频是个很善于用比喻的青年作家，在她的新作《我看见草木葳蕤》中有一段是这样写的：“仿佛这湖边是一处已经被废弃的深宫，这里所有的故事都很潮湿，摸上去都是沁骨的冰凉。天气渐凉，荷花已残了不少，残荷如尸骨一般遍布湖面。几朵没开败的站在水中，太过骄傲了，竟有了兵器的寒凉与冷傲。”

两种风格一比较，就会发现比喻也是有进阶的。它并不单纯是飙想象力，跟认知结构有很大关系。王安忆引入科学词汇后，描述更加精准了，文字增加了理性的力量，小说增加了异质性，质地更加坚实丰厚了，在智性领域的思想能力甚至超过了很多男作家。读完《匿名》，竟然让人产生了只有读刘慈欣科幻作品时才有的那种宇宙感，宏阔、辽远，无边无际。可以说，王安忆拓宽了文字的边界，也拓宽了小说的边界。

不知道王安忆是什么时候补充了理科知识的，这一定是个漫长的积淀过程，也一定是有意识的、自觉的。要知道王安忆求学阶段正遭遇“文革”，正规的学历只是初中。虽然她说过，“请不要把我当成一个在大学门外完成教养的典范，事实上，倘若我能在学府中度过学习的日子，我会比现在做得更好”。但王安忆已经做得非常好了，她一直有意识地补充着自己的知识结构，现在可以称得上是学者型的作家。她在《匿名》中使用的科学知识并不超越常识范围，远没有那么高深。这一点类似于科幻作家，他们对科学的了解只是超过普通大众，并不是这一领域的专家。但对于作家来说，已经足够了。

前些天听科幻界的人这样说，文学界是最大的科盲群。这种说法令人无可奈何，还没有足够的理由反驳。接近科学没有想象得那么难，通过阅读就能完成，因为有很多普及性的、跨界的著作不断问世。有三本“简史”是公认的经典，不断有人提起。除了史蒂芬·霍金的《时间简史》，还有两本是肯·威尔伯的《万物简史》和尤瓦尔·赫拉利的《人类简史》。

毕飞宇说得对，每次读《时间简史》，我感觉都像是从未读过一样。读的时候经常感觉这不是理论物理问题，而是哲学问题。爱因斯坦当然是要被提到的，而且已成为一个形容词，如果谁在某个领域完成整合而成为集大成者，就会被誉为这个领域的“爱因斯坦”。肯·威尔伯就是如此，他是美国的超人本心理学家，他整合了多个领域。《万物简史》探讨的是宇宙从创世大爆炸开始的物质世界到精神世界的大一统理论，肯·威尔伯称为宇宙的“大精神”。尤瓦尔·赫拉利是新锐历史学家，在《人类简史》中他应用了很多人类学、生物学、基因学的知识。我相信阅读这些著作后，你的世界观会发生位移。

在《时间简史》的结尾，霍金讥讽道，哲学跟不上科学的脚步，将自己的质疑范围缩小到如此程度，难怪哲学家自己都说“哲学余下的任务只是语言分析”。文学是语言的艺术，如果不想让文学余下的任务只是语言的排列组合，那还是不要让文学离科学太远。有句话这么说，语言的边界就是世界的边界。科学本身是认识世界的工具，对科学的了解增加了，世界的边界也就拓宽了。文学应该既能深入到幽微的人性，也能探知广阔的世界。在对宇宙的好奇中，不断拓宽自己的边界。

众里寻她千百度，蓦然回首，那人已在人群深处 Looking for her thousands of Baidu, looking back, that person is already deep in the crowd

我和她是世界上最好的朋友，我们一起吵闹，想high翻宇宙，我们一起欢笑，一起吵闹，一起晒烦恼

当喧嚣的电视播放《疯丫头》俏皮的歌声时，我却有一些不知味的感触涌上心头。

依稀记得那天，我在邻居家见到的你，一头略带橘黄的长发，两颗水晶似的眸子，玲珑可人的小鼻子有一张樱桃小嘴，笑起来便会露出两排洁白的牙齿，脸夹上的小酒窝也会深深的凹陷下去，醉人的容颜浑浑烙在了我心上!

我们相见恨晚，很快就成了谈天说地，无话不谈的死党了，我们一起上下学，一起看动画，一起聊八卦，一起玩泥巴，一起爬山，一起

有好多好多的一起在我们心中留下不可磨灭的印记。

每次一放学，我们就放开自己的话匣子，滔滔不绝地开始演说，还有时扮机器人来玩，叽叽喳喳，像两只吵死人不偿命的麻雀!偶尔也会发生些小矛盾，但我们总是心照不宣地把烦恼遗忘。

那是一个寒冬的早上，寒风凛冽，如同刀子一般划向人们的脸庞，你的心情一如天气般悲伤，由于你考试的失败，你妈妈禁止你再多玩一分钟!让你埋头在书海中奋斗，奋斗!你问我该怎么办，我出了许多烂烂的主意给你，虽然哪一个都不靠谱，但还是为你带去笑容，足矣!

我们从未想过分开，但六年级的那次考试，将我俩分割在一个城市的两个角落，离别时，或许我们根本不懂，便遗忘了悲伤!

上次的见面，短短的仅有半个小时，却耽误了你补课的时间，临别时，我送了你一只胖嘟嘟的海螺，不知道，那是否会是永久的决别!

我还有一只一模一样的，每晚入梦前，总会拿出来说一会儿悄悄话，不知在城市另一侧的你，听到否?

那一刻，我们的心紧挨在了一起，彼此温暖，没有了距离!

两只困倦的刺猬，由于寒冷而拥在一起。可因为各自身上都长着刺，紧挨在一起，就相互刺痛，但离开了一段距离，又冷得受不了，于是又互相往一起凑。就这样几经折腾，两只刺猬终于找到一个合适的距离：既能互相获得对方的温暖而又不致于被扎。

“刺猬距离”的法则就是人际交往中的“心理距离效应”。领导者要搞好工作，既要与下属保持紧密的关系，又要保持适当的心理距离。

作为一个团队，我们应该共同努力，取长补短，密切配合。但是作为团队的一员，同事之间应该适当地保持距离，这样既有利于政令畅通，也有利于相互配合工作。

距离，让我们想到的实在太多太多，除了产生美、产生思念，有时真让人无可奈何，我们能做些什么呢?

保留对它的遐想，承认它的存在，然后继续做自己应该做的吧。

人与人之间的距离是遥远的，但也是贴近的。孩子之间的距离是贴近的，但反过来看，成人之间的距离却是遥远的。

一份人皆有之的戒备之心给了你一份平静，却让你失去了一个极好的朋友;一段敞开心扉的对话给你带来了一些谣言与世人抛来的冷眼。

小时侯你会觉得自己很幸福，有一位温柔美丽的母亲和一位爱你而严厉的父亲，这时你们的距离是如此贴近。随着时间的推移你长大了，你开始把母亲对你的关心当成噪音，对父亲的管教产生了逆反心理，此时你们的距离是如此的遥远。

在长大一些，你受尽了人世间的挫折，你想起了你的父母。此时的你毫不犹豫的扑进了他们的怀抱中，享受着父母那份深沉而伟大的爱，向他们倾诉你所遇的挫折如同儿时被他人欺负了跑到父母哪儿告状一样，此时你会听到一句句安慰的话语。这时你与家人之间的距离又是如此的贴近。

人与人之间的距离还远吗?不，他们的距离是贴近的。

我始终相信，一份真挚的情感付出，会收获一份丰烁的果实，让你缩短与他人之间的距离，让你逃脱尘世间的羁绊。此时此刻，你的旁边会坐着几个好朋友，用一份人皆有之的情感换来了几个好朋友，你认为值吗?

朋友，我认为值，因为他们让我感受到什么是真正的友谊，什么是纯正的友谊，和他们在一起，我很快乐，很自由，再也不用在他人面前作秀。我明白是那份纯正的友谊把我的天空点缀的五光十色。

你我贴近的距离让我忘记了美与丑的概念，让我抛弃了金钱对我的诱惑等。

突然好想你，你会在哪里，过的快乐或委屈。

突然好想你，突然锋利的回忆，突然模糊的眼睛。

——小引

你说，你喜欢雪天，白雪皑皑的雪让你想到了淡雅；我说，我喜欢夏天，聒躁萦绕的热让我想到了自然。可是有一天，我们相遇了，那美丽的邂逅让我认识了一个纯洁如雪的女孩。

你喜欢学习，在老师眼中是乖乖的小羊羔，在同学们眼中是唧唧喳喳的小麻雀。而我，在她面前显得格格不入。还忘了说，她也喜欢帮助同学，而我，就是被他那颗火热的心融化了。有了她，就像在夏日里有了一阵淡淡的凉风，有了她，就像在冬日里有了一盆暖暖的篝火……总之，她的一切让我倍感亲切。

她走了，我也不知道她去哪里了。我知道，她还是舍不得我。

我知道她还是爱着我，虽然，在离开时闭着眼没有回头，我们都知道彼此心中，其实这份爱没停过。

泰戈尔曾经说过，“世界上最远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，你却不知道我爱你。”我想，这就是在写我对你的感情吧。也许，这偌大的世界中没有几个人懂得这种爱，她们爱的那么纯洁，她们爱的那么逼真。Hey，也许，我心里的她也不明白我对她的感情，嘿嘿。

朋友们都问我是不是在等她。我笑着说：“我没有在等她，她早就活在了我心里，在心脏那个重要的位置里。一定要说等，那只是我在等她和我相遇。”这一切像一场梦，那华丽而不真实的曾经将我唤醒，原来，一直认为真实的梦也变得那么虚伪起来。

在梦里，重演了辛弃疾的“众里寻她千百度，蓦然回首，此人却在灯火瓓珊处。”我清楚地看到她在那里对我笑，笑的那么美，那么自然，突然，梦醒了，她的笑凝固在了我的脑海中，看似像美人死后遗落在棺材中的最后一部繁华。

思念，拉开了我和她的距离。

一场梦，又让我们之间没有了距离。

最后的疼爱是不想手放开，不想用言语拉扯，所以选择不责怪，感情就像候车台，有人走，有人来。

——后记

导语：朋友，距离不一定能产生美，有时距离能模糊我们的双眼，让我们看不清这个世界。近观也许会别有一番情趣。下面是yuwenmi小编为备考的同学准备的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

“距离产生美”这似乎是一个亘古不变的真理。

在晴空皓月的夜晚，我们仰望苍穹。映入眼帘的是那似乎没有纤瑕的星辰在银河系中闪烁，它的美丽勾起了人们太多的遐想。其实飞上星星的人才知道，它不过是环境比地球还糟糕的由岩石、沙砾组成的星球。

的确，我不否认距离能产生美，但我想说的是：“距离产生美”是不全面的。

牛顿，试问我们了解他吗?也许有人说：他的成功是我们所景仰的。难道就只有这些吗?孰可知，他为什么探索了一生之后，终于停止了他坚定追求科学的步伐，而将精力转向了似乎与科学背道而驰的神学。人们都在叹息，且都抛弃了他。难道一位时代的伟人真的失去了本真吗?我不相信。也许我们应该走进他的内心，消除我们与他之间心与心的距离，体会他的大智——他已经顿悟，宇宙之大，不会在乎人们自鸣得意的小智慧，越是深入的探索，越能体会到科学的深奥和不可窥视。

梦想回给我们的心灵以慰安，但往往回到现实中却有的只是更多的空虚和失望。面对学习，我们叹息。有时我们幻想着清华、北大通知书的到来，我们欢呼雀跃的情景。可是那梦想的距离似乎离我们太远，所以目标应建立在现实的基础上才有可能实现。

曾几何时，文学几度兴衰。中国是一个文明古国，有着悠久的文化。文学是我们精神的母亲，作为中华儿女、龙的传人的我们应该置身于母亲的怀抱，感受那种被爱滋润的感觉。因为文学能让我们充满自信，能让我们保持天真任性，能把我们扶起，扶起我们的精神，我们的肉体。

朋友，距离不一定能产生美，有时距离能模糊我们的双眼，让我们看不清这个世界。近观也许会别有一番情趣。

庐山需要近观，近观其清溪怪石，七彩洞岩千姿百态;

麦田需要近观，近观朵朵麦穗饱满欲坠;

生活需要近观，阳光的绚丽，小鸟的欢鸣，路人的微笑。

地北，相隔千里。因为一次偶然的旅行，我们相聚到了一起。虽然相聚短暂，但我知道，友爱已经将我俩的心紧紧地系在一起，永无距离。

还记得那是一个冬季，我和同学相约去瑞士滑雪，在旅行团中我们遇见了他。刚开始我觉得，我和他是有距离的。他来自北方，留着一头精神的短发，身上散发着一股北方汉子的气息。他说话做事豪放干脆，很快与我身边的同学打成一片。而我来自南方，性格与他完全不同，说话做事更加委婉。同学每次向我夸赞他，我都只是矜持地笑笑。

到了滑雪场，我们来自南方的同学都不会滑雪。他利用他丰富的滑雪经验当起了教练，他热心地指导我们的动作，一遍又一遍，当我们终于能够磕磕绊绊地活动时，他开心得像吃了蜜的孩子。我发觉，我们的距离近了。

瑞士的天是那么的蓝，仿佛一块蓝玉，不带一点儿瑕疵。雪仙子在尽情地挥舞着衣袖，在飘飘洒洒地舞蹈。天宇中似乎有一丝风正牵着霏霏瑞雪，仰头望，这丝风主宰着粉蝶似的雪花，一会儿斜跌下来，一会儿打着旋飘飞，一会儿悠悠荡荡扑向地面，天、地、河、山，落满了洁白的雪，清纯洁净。我迷醉在其间。

就在这时，雪崩突然发生了。不知为何，山头那厚厚的一层积雪冲了下来，有人开始尖叫。我第一次碰见这种场面，吓得呆立在原地，不知如何是好。他本已渐渐地滑远，可回头看到还呆立在原地的我，又向我冲来。

他挥舞着手杖，大声地叫我快跑。我努力地向前滑去，可移动的距离对于即将冲过来的积雪如洪水猛兽般，吓得我魂飞魄散。他滑到我面前，迅速松开自己滑雪板的扣子，推着我在山路上飞奔起来。发了疯的积雪，如影随形，快到身后了。

就在这时，他突然一跃而起，扑在我的身上，他的巨大推力使我俩滚到了一块巨大的石头后面，险险地躲过了冲下来的积雪。我终于得救了，可他的手腕却被我脚上滑雪板的利刃划开了一道口子，雪白的大地上留下了一片殷红。

可他却如释重负般地笑了，笑得是那样地灿烂，正如那依旧明媚的阳光。以美好的笑颜，烘托人物美好的心灵。好！而我的眼里却渗出了点点的泪花。是什么，让他在生死攸关的时候，毅然决然地向我冲来？我想，是这穿透时空，感天动地的友爱。

我知道，经过生死考验的友谊让我们之间早已跨越了时空的距离。

[友爱的距离作文800字

老师是骄阳下的那一缕清风，驱走了盛夏的那一抹燥热;老师是黑暗里的那一片繁星，照亮了夜空也照亮了大地;老师是街道上的一块路牌，指点了在现实中迷惘的我。

古时，学生在私塾上课，对老师要毕恭毕敬。遇到疑难，学生要弯腰、侧身、俯耳，认真听讲，被老师责备也须虚心接受，不可逾越师长。

曾经，老师和学生只有一墙之隔。老师奋力批改作业之时，学生就在大声地朗读课文，上课时，老师一般不会来教室外查探“军情”。不论发生什么事，老师就在隔壁，几步之遥。

现在，老师和学生零距离。老师会在上课时，在教室外观察情况，看看有没有违规违纪，看看每位学生的表现如何。然后，再根据眼见为实的情况制定相应的措施。力求改变现状做到最好。

白驹过隙，事殊时异。社会在进步，老师的教学方式在改变，师生间的距离也在缩小。

世间万物，没有十全十美。师生零距离，有利也有弊。

好的一方面是指学习质量，有老师的巡视，学生学习定不敢懈怠。又有老师根据实际情况来解决学生问题，学习质量想差也难。

不好的一方面当然就是在好的一方面的延伸下产生的。由于心理作用，也许会有一部分学生因为过度注视是否有老师巡查使自身长期处于紧绷状态。长期的紧张可能会使注意力无法聚集，从而导致学习质量也会大大降低，使得学习成绩下滑。

师生零距离，能拉近老师与学生实际的距离，也能拉近老师与学生之间的距离。消除代沟。，会使忤逆老师的学生大大减少，提高老师的教学质量和学生的学习质量，使师生关系友善，有利于长期的师生合作。

师生零距离，就好像那一把锋利的双刃宝剑，须得善用其利。

师生零距离，就好像那一条潺潺的河流，有柔也有刚，须得刚柔并济。

前几天，我的奶奶永远地离开了我们。当我长途跋涉赶到老家，隔着房门看到奶奶的遗体和仪容，跟以前见到奶奶时相比，我感觉到有些许陌生。爸爸解释说：奶奶的灵魂已在先前飞升到天堂去了，所以我们现在见到的奶奶，只是一个完成了自己使命的寄居载体，不是那个慈祥、亲切的奶奶的全部。 A few days ago, my grandma left us forever.When I rushed to my hometown long journey, saw my grandmothers body and appearance across the door, compared with my grandma before, I felt a little strange.Dad explained: Grandmas soul has risen to heaven before, so the grandma we see now is just a versatile carrier that completes his mission, not all the kind and kind grandma.

也许爸爸说的是对的。以前一见到奶奶，我就会马上冲上去抱一下奶奶，那一刻奶奶也感到很满足。而这一次，我见到奶奶时却有一种心理上的距离感。我感觉这样的距离感其实是与灵魂的亲疏关联着，与肉体距离的远近反而关系不大。

奶奶在我两三岁时跟我们一起住过一段时间，而后回到老家自己照顾自己。爸爸每一两个月甚至最近每半月或每周回去跟奶奶一起住两天，而我和妈妈则每年在暑假或国庆长假期间回一趟老家去看望奶奶。

奶奶每次见到我，都十分开心，不停地向邻居们说着我现在的情况以及她住南京那些年时我的一些幼年趣事。奶奶也不断向我解释家里每一个新添物件的来历，讲得津津有味，尽管我几乎一个字也听不懂。

我跟奶奶的距离，可以就这么简单归纳为一年一度的欢聚，《距离作文》。平日里的关爱、牵挂、想念和期盼，全都聚集在那里，留着在那短暂的几天里集中释放。在老家的那几天，我对奶奶养的小猫、小狗和鸡群，甚至对野花、野草、野菜也表现出强烈的兴趣。虽然有几百公里的空间距离阻隔，巨大的城乡差别更将我置于一个完全不同的环境，但我很享受住在乡下的日子，享受跟奶奶的相处，享受那没有污染的山清水秀的原生态，我的眼前总是交织着池塘、菜园、即将成熟的庄稼、清晨的鸟鸣、和善的邻居以及辛勤劳作的人们。

人世间最大的距离莫过于亲人之间的生死相隔。奶奶的离去，无异于我们之间曾经的那座跨越无底沟壑的桥倒塌了，从此我亲近奶奶的唯一方式就只有思念。奶奶离去了，但我们对奶奶的思念会一直持续，奶奶将永远活在我们心中，因为灵魂之间没有山隔水阻的距离。

其实，没有所谓的“最遥远的距离”。最遥远的距离是物与心的隔阂，当然也包括心与心的隔阂。以下是最遥远的距离作文1000字，欢迎阅览!

《庄子·齐物论》中有这么个故事：有一次庄子睡觉，忽然做了个怪梦。在梦中，庄子变成了一只漂亮的蝴蝶。它一忽儿飞东，一忽儿飞西，在草丛花枝间翩翩起舞。要说快乐呀，那真是快乐极了!庄子所变成的这只蝴蝶，只是一个劲儿地飞来飞去，完全忘了自己是庄子。它玩得正起劲，忽然醒了。庄子一看自己还躺在床上，这才明白原来那只蝴蝶不是自己，自己是人，是庄子。可是庄子忽而又感觉到这未必对：自己或许本来就是一只蝴蝶!是做梦，梦中才变成庄子的!接而又想，这恐怕是错了：自己明明是庄子，刚刚肯定是在做梦!就这样，庄子一会儿这样想，一会儿那样想，想来想去，总是搞不清自己究竟是庄子还蝴蝶。就像庄周梦蝶一样，人与蝴蝶本是毫无瓜葛的两样事物，它们看上去相差甚远。但在庄周心里，物我之间，已经到了相互依存的地步了。正如道家所言：“万物即我，我即万物”。这样，遥不可及的两件事物通过心与心的交通，最终划上等号了。而就连庄周自己都不知道自己是庄周还是蝴蝶了。其实在这时，庄周与蝴蝶之间毫无差别，他们之间的距离不存在了。

有人说：“还在不断扩大，无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距离”;有人说：“最遥远的距离，就是生与死的永远分别”;更有人说：“最遥远的距离，是我站在你面前，你却不知道我的心思。”我要说：“都不是!”倘若你心系宇宙，无垠的宇宙就在你心里;倘若你心系逝者，你就可能幻想他/她就在你身边，哪还有什么距离可言呢?抑或你能够理解一个人，即使他/她不理解你，早晚有一天，他/她也会明白的，又怎能成为最遥远的距离?我觉得：最遥远的距离，莫过于心与心的隔阂。

心与心的隔阂，并不是指某一方不理解另一方，而是指彼此之间的不理解。比方说：你的心里想着一个人，你能够理解他/她的心，但他/她却不能理解你的心，这不是世界上最远的距离。我不能理解你，你也不能理解我，两个人没有丝毫的共同语言(或者说两个人刚认识，对对方什么都不知道)，这样的两个人就算面对面的站着，心中也充满着冷漠。假如这两个人在聊天中不知不觉地产生了一个共同的话题(或者说心灵逐渐相通)，距离也就逐渐缩短。最后，距离有可能就消失了。其实，自然本身并没有所谓的“最遥远的距离”，距离就在你的心中。

当年，蔡邕哭董卓得罪了司徒王允，被捕入狱。蔡邕知道这次幸存的可能性很小了。他捧出了宝贵的焦尾琴，弹了起来。蔡文姬从琴声中听到了父亲有死难当头，伤恸五内，五脏欲裂。蔡邕事先并未告知文姬其死难，但凭借着父女之间特有的心灵感应，她还是听出来了。她们之间没有距离，心灵相通，所以没有什么秘密瞒得住。

总之，距离是具有可变性的。没有最遥远的距离，只有心与心的隔阂。最遥远的距离就是物与心的距离。只要心灵相通，距离自然也就消失了。

[最遥远的距离作文1000字

我不喜欢她。

粗而短的马尾，厚如锅盖般的刘海，棱角分明的眉头，还有那参差不齐的牙齿，由此我断定她是个倔强的女娃。不巧的是我的倔劲决不在她之下，这样两个女生在一起是免不了一场硝烟味浓重的战争的。

和她举例不过一分米，她可以轻易地窥视我的一举一动。我做数学她也做，我写语文她也写，明摆着要和我一决高下。我向来是一个自视甚高的人，而她，一个成绩一向不如我的人，竟然想要和我竞争，真是不自量力！我从内心里鄙视她，压根儿就没有把她当做对手。

两个花季的女孩有太多的相似之处。我很惊讶地发现她和我唱一样的歌，看一样的影视剧；喜欢一样的影视明星。于是课间走廊里便经常响起两个女孩轻快地歌声。而友谊也似乎从此开始，但我们都清楚，彼此都好比是贝壳，怕被对方触摸。

两个同样倔强、同样骄傲的女生怎么可能做一对安安静静的朋友？尽管都爱唱歌，但谁也没有夸过对方；尽管谈天说地，却也时常因意见不合而争吵；尽管是同桌，可感觉并没有靠的近……一点点小事就能成为我们战争的导火索，而每次吵完后，双方都会陷入不自然的沉默中。最后的一次，有两个星期。

我甚至搞不清我们是否曾经走近过。

突如其来的分班让我们不知所措。然而在少了她的日子里，我却怀念争吵时她瞪得大大的眼睛，唱歌时她浅浅的笑涡，八卦时她肆无忌惮的皮闹。可能很多事情需要时间才能够看得清楚。再见面，我们热情相拥。像老朋友那样寒暄，都为当初双方像个刺猬，彼此不能包容而自嘲；都为彼此之间竖起高墙，而又没有勇气推倒心墙而后悔。看来人们总是等到时间走远，寂寞太久而渐渐温柔时，才懂得珍惜往昔啊！

朋友感到奇怪：当初你俩曾经同桌一年，怎么到现在才像朋友？

我笑了笑，没有回答。

我们可能只是坐得很近，心与心的距离却并不近。

我和她，不过一分米的距离，却走了一年。

也许我一开始就是喜欢她的，我想。

[高二优秀作文 ：距离

杨树下，风拂过我的发丝，恍惚间，我好像从凌乱的视线中看到了抱膝而坐的你。那个你，抱着大大的白板，眨着眼睛，笑眯眯地望着我；那个你，颤抖着拉住我的手，把粗粗的马克笔塞到我笨拙的手里；那个你，闪着泫然欲滴的眼神，郑重其事的把着我的手在白板上一遍一遍的书写你的名字；那个你，哽咽的对我说勿忘我……于是我们的距离就此拉开。

棵树，只是不再有生气，又深又长的锯痕歪歪斜斜地划在脆弱的树皮上。回想着你的模样，你的神态，你的不经意间的小动作……我的嘴角慢慢上扬。距离是人很不愿意承认的东西它真实的存在，但人们往往会想尽一切办法用心灵的重要说服，自己距离不重要。当我们一遍一遍的对着政治课本，绞尽脑汁地将唯物主义的思想深深烙印在脑海中时，当我们无力地望着那飙升的房价时，我们就要知道，这是个唯物的世界。即使你道貌岸然的说着，距离不重要，可是现实的残酷却会让你在一次又一次叹息中，深深的认识到，距离就是距离。

我们在不断成长，现在的我们，失去了童真，失去了无忌，失去了太多。时间就是距离。我们会无力的望着生龙活虎的孩子，看着他们耍赖的胡搅蛮缠，瞧着他们那不达目的不摆休的气势，听着他们的最真的笑，最稚嫩的声，以及感受着他们之间最真的友谊，那无关其他的纯真，就会告诉你，时间就是距离。那些天性我们也曾有过，只是在时间的鸿沟中，我们将他们摒弃。慢慢的我们变成了曾经我们眼中的大人一样，现实、势利、没有想象力。也许这就是生存所必需的，时间的距离让我们改变，让我们成熟，也让我们学会了生存。

几天前，像往常一样打开QQ，一条好友添加通知让我愣在了屏幕前。是她，不停地写着我的名字，我呆呆的望着通知上的那句话，“如果是你……”，那张头像，把她在我脑海里的模样勾勒了出来。是她，已经是十年未见过的人了，可是那张脸庞，却真真的在脑海里停留了十年之久。颤抖的点下同意，没有留言，因为那是习惯，没有留言，因为惶恐。因为发现现在的她是那么优秀，发现比起她自己像丑小鸭一样，害怕她发现我们的距离，却忘了对于隔着十年的时间鸿沟的我们，一句无恙的寒暄都需要莫大的勇气。所以，就这样，我失去了与你真正重逢的机会，这一次是我拉开了我们的距离。

我们的距离在扩大，何时才能拾起我们那段最真的友谊，没有答案。也许是明天，也许是明年，也许就这样向着路的两端走下去。

什么是最遥远的距离？航海者说：“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸，找不到归途的方向。”攀登者说：“最遥远的距离是山顶到山脚的距离，因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”，面对亲人的别离，有人会说：“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是，我认为，最遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着一堵厚厚的墙。

古今往来，有多少像这样的例子。你看，着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己，一个活生生的科举制度下的知识分子，就是在那样的社会环境和人文环境下，像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人，缺乏同情心，漠视他人，不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时，周围群众只是冷冷地站着笑，不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想，如果当时的人能多一点同情心，多一点怜悯之心，多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己，那么，也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离，是一道划开人与人之间互爱互助的距离。

2008年的那场汶川大地震的灾难中，便拉近了人与人之间的距离。患难见真情，当巨大的石块压在受难者的身上，我们国人的心如刀绞，解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上，帮助无数受难群众脱离苦海。此刻，人们血溶于水，用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城，距离近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言语不再是障碍，只因你我心连心。

说到这里，我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者，是他们挽救了一条条可爱的生命，是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而，该批评的是那群封建科举制度下的人们，是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。

最遥远的距离，莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离，莫过于灾难下人们团结一心的精神。

最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离，用双手送给他人温暖，用行动去拉近彼此间的距离，让人与人之间形成一种和谐友善的情感！

已经到了晚上，天空也似乎不再像白天那么透彻明亮，虽然有星星点缀，但还是掩饰不了它的黑暗。

还是那两颗星星，大熊星座和小熊星座，天天观察它们的我，也对它们有了一种亲密的感觉，因为它们很特别，看起来它们是紧挨在一起，不离不弃，相映生辉的，但是，它们实际上却离得很远很远……

这让我想起了一个广告：“叮呤……”“妈!家庭影院用的怎么样啊?”“唔!还好，你今天……”“我今天要加班，就不回来吃饭了，Bye!”“叮呤……”“奶奶好!”“哎!孙女儿乖!”“我今天要到同学家去玩，奶奶再见!”“哎——”

老人慢慢踱步到了桌旁，看着一桌的好菜，心里向着：虽然子孙们个个都成家立业了，但是却个个都离她远去，她感到了前所未有的孤独，孤独……一直陪伴着她的是孤独。

难道不是吗?他们看起来都是一家人，进的是一家门，但实际上他们却相隔的很远很远，老人需要的是亲情，而不是替代亲情的用金钱换来的奢侈的物品啊!

大人们以为出门之前桌上放600块就算是孝敬，一天到晚拼了命，赚钱少了关怀有什么意义?外婆她的期待，慢慢变成无奈，大人们始终不明白，她要的是陪伴，而不是600块，比大人们给得还简单。外婆她的无奈，无法变成期待，只有爱才能够明白，走在淡水河畔，听着她的最爱，把温暖放回口袋。

两颗星星依旧在天空闪烁着，他们之间的距离=30万公里(光每秒的速度)*60(秒)*60(分钟)*24(小时)*365(天)，他们相距这么远，就是等于一光年的距离，但是我们是否能把它缩短呢?我们是否能消除他们之间相距的障碍呢?这在于我们自己啊!

一光年的距离到底有多远呢?

人人都有梦想，有的人梦想的是医生，有的人的梦想是当教师，有的人的梦想是做音乐人。。我的梦想是考上北京电影学院，因为我想做艺人。

知道这个梦想很离谱，我也不知道为什么自己想做艺人，知道这个梦想很有可能不会实现，但是我还是想实现，我的一个朋友和我说：你知道艺人都必须长相出众，可是你不出众，我给你一个面子说你考上的几率是百分之十，实际上是百分之零，即使你考上了北影，但你能保证你会红吗?我回答的是：如果我考不上我就去死，这是我的梦想，无论如何我都要尽自己的努力去实现!她又说：那我已经准备好打120了!听了以后我真的很伤心!

我知道我自己不出众，我知道我自己很卑微，但是我会尽我自己最大的努力来实现梦想，在我还没有实现之前，你们又怎么可能知道我实现不了呢!之凭借现在?人是会变的，总有一天他会变强，既然灰姑娘都可以变成公主，既然沙粒都可以变成钻石，那我这位灰姑娘，我这颗沙粒，总有一天也会变成灰姑娘的，也会变成钻石的。

其实，梦想离我们并不遥远，只要你对自己有信心，只要你愿意付出，只要你肯努力，就没有你自己做不到的事情，当你对自己失望的时候，当你对自己没有信心的时候，当你自暴自弃的时候，梦想离你是十万八千里了，相反，当你充满信心的时候，当你为自己的梦想努力的时候，梦想反而会离你越来越近，梦想完全是靠自己的努力才实现的，如果自己都自暴自弃了，那岂不是更让别人看不起，更让别人嘲笑，在梦想面前没有高低之分，没有贫富之分，只有意念之分，只有汗水之分!

我的梦想是做艺人，虽然很可笑，虽然不现实，但我一定会实现，因为我要给那些不相信我可以实现梦想的人证明看，即使是灰姑娘也会变成公主，即使是沙粒也会变成钻石。

寒假的一天，我正在查阅资料“临渊羡鱼，不如退而结网。”我一边看一边读着这其中的意思，“意思是站在水边想得到鱼，不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。嗯，这应该怎么理解呢?”我托着腮，思索着。

正当我百思不得其解时，手机响了，我看了一眼屏幕上显示的来电信息，哦，原来是表姐啊!我立刻拿起了手机和表姐聊了起来。聊天过程中，表姐告诉我她的作业已经做完了，我一听，立马吓了一跳。我看看了堆在桌上的作业，唉，要是我也能像表姐一样现在就把作业做完就好了。唉!也不知道我能不能在过年前写完。正当我准备继续思考时，我转念一想，现在离过年还有几天，我下定决心，一定要在过年前完成任务。

接下来的几天，我的生活和之前发生了天翻地覆的变化……

每天早上，我都会早早起床，吃过早饭后，我就开始写作文，猛然间，我发现，原来，写作文的灵感并不是那么难找，只要用心，几分钟，灵感就会像泉水般的涌出来。但是，偶尔，我的灵感不会一下子就飞过来，我在毫无思绪时，就会让自己静下心来，慢慢地，灵感就会来敲门啦!一个小时之后，我就顺利的完成了一篇作文。之后，我就会听听音乐，让自己的大脑以及心灵好好的放松放松。吃过午饭后，我坐在太阳下看看书，让自己的心沉下来，把这书中每一个字都看过去，看明白。到了下午，我就会把白天写的作文都修改一下，把那些迟来的灵感也加进去，让作文更加完整，更加准确。就这样，几天之后，我轻轻松松地写完了三篇作文，还把那两本书以及四大名著中一些不太懂的地方都看了一遍。

“临渊羡鱼，不如退而结网。”我再一次读着这句话，我想起了上次暑假，表姐也是早早的完成了作业，而我只是羡慕她，并没有像这次一样，去认真地写作业。我又一次读了一遍这句话。啊!我明白了，羡慕是没有用，只有努力去追赶才是好的。其实，有时候，现实与梦想的距离就是一念之间!

世上最遥远的距离就是当我拿着苹果四代，而你拿着四袋苹果。这是当今网友对现在苹果手机的调侃。静下来想一想，距离在人与人之间总是存在的，距离给我的生活带来美好，带来青涩童年的回忆。

喜欢每天看着钟走上去往学校的路上去上学，因为算准了时间可以遇上你。喜欢偷偷的埋头走在你后面，装作专心看路而没有发现你的存在。而你总是酷酷地戴着耳机昂首走路，不会发现我。保持着距离，我总是在你身后十步远的路上。我想，我和你的距离也就是十步吧。

老师换座位了，惊喜地发现老师把我和你排在了一起。退出挤成一团看座位表的同学们，我低下头窃喜。一本正经地将书本、书包放在你位子的旁边，我低下头，为了隐藏我忍不住的笑意。脑子里播放着如童话般美好的王子与公主的故事，幻想着与同桌的你以后的美好时光。独自走在回家的路上，我忍不住放声高歌，日子真的很美好，因为有你。

上课总会不专心，偷偷望着桌上的“三八线”，我和你的距离可能只有几十厘米吧。线的那边就是你的手肘，往上就是你听课时专注的眼神。距离越来越小，不求与你很近，只希望抬眼能看到你。

秋游，我总是跟着你后面玩。过山车挑你的后座，忍着不尖叫就是不想让你发现我的存在。为了跟着你，我连最想坐的摩天轮都舍弃了。现在想想，当初自己真是傻得够可以了。

小学毕业了，我们各奔东西。初二时的小学聚会，我又看到了你。彼此生疏的笑，忘却曾经同桌的时光。距离，越来越远。曾经迷上《夏至未至》，渴望自己也有一段轰轰烈烈刻骨铭心的感情，然而童年的回忆却随着时间的流逝愈加深刻。

距离产生美，我们从来没有接近过，只有我一个人在那里傻傻的痴想。正是距离给我这一段青涩的回忆，感谢距离，给我一个梦幻的回忆。

日前，中共中央组织部发出通知，要求坚决贯彻习近平总书记重要指示精神和党中央决策部署，在打赢疫情防控阻击战中积极主动履职、有效发挥作用。可偏偏有这样一些“公务人员”，在其位，不谋其政。不想担当，不敢担当。比如原黄冈市卫生健康委员会主任唐志红，比如原天津市卫生健康委员会二级巡视员王增田……疫情严峻，人命关天。不掌握关键数据，如何谋篇布局，安排工作?不做到尽职尽责，怎样统筹规划，推进防控?这样的人经得起“党性三问”吗?

“我是何人”?在面对考验时，我们应该扮演什么样的角色，才能无愧党性。疫情忽至，祖国和人民需要的是敢担当、勇作为、有智慧、笃执行的人。战争年代，关键时刻有黄继光、董存瑞、邱少云等等无数先烈抛头?、洒热血，用生命铺就共和国的成立之路。建国初期，百废待兴有王进喜、钱学森、邓稼先等等千万英雄挺身而出、迎难而上，用不屈的精神铸成共和国的脊梁。和平时期，我们身边依然有杜富国、黄文秀、张富清等等灿若星河的勇士冲锋在前。他们始终记得“我是何人”，更用实际行动把党性完美诠释。相比之下，面对来势汹汹的疫情，“唐主任”们失责失责，毫无担当，一问三不知。观疫情为无物，视责任为浮云。不能在关键时刻挺身而出，及时有效抗击疫情。在面对“我是何人”这个问题的时候，不知他们要作何感想。

“来自何方”?在面对考验时，我们应该胸怀怎样的信念，才能有效应对。每临大事有静气，并不是因为毫不在乎，恰恰相反，在人民群众生命财产安全受到威胁的时候，我们更需要的是沉着冷静。而这样的心态来自于我们“以人民为中心”的宗旨和信念，因为太在乎所以必须胸有成竹、认真对待。曾经我们历经枪林弹雨;我们冲破西方敌对势力的层层封锁;我们白手起家，建立起今之繁荣华夏。我们始终笃信红船精神，从未忘记我们来自于人民。立根原在群众中，不能为群众排忧解难，不能让群众感到心安，就是尸位素餐，就是毫无作为，就是“不知来处”。共产党人就应该想群众之所想，办群众之所需，安群众之所虑，解群众之所忧。可面对上级的询问，“唐主任”们有的只剩下“一脸茫然”。为官不明“来何方”，关键时刻怎担当?

“去往何处”?在面对考验时，我们应该怎么做，才能将初心一脉相承，发扬光大。因为初心使命，太多的人怀着“牺牲小我，成就大我”的信心，踏上阻击疫情的征程。他们有援助非洲的军医，有朝气蓬勃的医护人员，有身患重疾，却依旧奋战一线的医院院长，也有不辞辛苦、亲临一线的钟南山院士……此时此刻，有太多太多的人，感动着我们。他们本可以留在更为安全的地方，但他们放弃选择安逸。他们去往祖国和人民最为需要的地方，这就是最为纯粹质朴的初心。“疫”至处，君必往之，此谓勇士也。相比之下，本应坐镇一线，现场指挥，掌控全局的“唐主任”们却在此时迷失了方向。每浪费一秒，就有可能失去“战机”;汇报不准确，就有可能犯下致命错误。忘记“数据”，就是忘记初心;不明情况，便是不明“去往何处”。

这段时间，网络上流行起这样一个词——逆行者。这是对那些“明知山有虎，偏向虎山行”不远千里，驰援湖北，驰援武汉的勇士的赞美。相比之下，那些经不起“党性三问”的“唐主任”们则显得相形见绌、无地自容。请所有党员在面对考验时，牢记“党性三问”，耻做“唐主任”，争做“急先锋”、“真勇士”、“逆行者”!

曾经，我们对饮于清辉之下，赏明月，共话婵娟;而如今，小学生都知道月球表面凹凸不平，是一颗死寂的星球。那么，再当你执起酒杯时，是否还有"但愿人长久"的忧情?愈近的距离，让充满诗意的文明不再具有美感。

科技，带来便利、知识的同时，也将我们仅剩的一点意象剥夺了。在对美好的事物进行追求时，我们是不是更应存一份谨慎之心，与美好事物保持一份距离，让美好的事物更美?

行走于心灵，徊徉于红尘的林徽因便是如此。当一位才华横溢的小生为你作出人生第一篇诗歌，当一位才子手执一把油纸伞在雨巷中静静守候只为与你擦肩而过，敏感的心难道不曾为此动容?然而，爱情至美，青涩的花果采摘下恐怕终究会成为一枚苦果的。于是，你保持了一位女子的坚守，选择了一个合适的距离，让两个人的故事被传为佳话，而不至于让徐志摩和自己都受伤。在这若既(即)若离的朦胧距离中，他们在对方眼中都变得更美好了。

张爱玲曾经说："白的天上是一轮明月，而红的则是墙上的一滩蚊子血。红的成为了一朵红玫瑰，而白的便成了一粒饭米粒。"她这般说，自己也确有这般体会。曾经，她相信爱情，相信胡兰成，然而情感与空间距离的愈来愈近，却将两人都撕扯得体无完肤。距离的接近并没有给他们之间以丝毫的美感，反而让他们之间的距离更远。

在科技馆中，曾经保持着一份童真，对着美丽的蝴蝶有着无限的幻想的同学们是否依然有着对美的幻想?看过蝴蝶的翅膀结构后，我们在以后的生活中看见蝴蝶只怕再也想不到梁山伯与祝英台之间凄美的爱情故事与诗意，而只能联想到蝴蝶翅膀上那些凹凸不平的结构了。

纷繁的世界里，我们保持人与人之间的一线距离，人与物之间的一尺距离，人与事之间的一丈距离。或许，曾经你想保持的美感足以让你回味无穷;拉近一线距离，那些曾经美的故事、事物会在瞬间瓦解。

保持一线距离，别让显微镜破坏了你，更远你在我眼中更美。

作为一个学生，必须学习;作为一个工人，必须工作;作为一个公民，必须奉献社会;作为......人如果有了某种身份，应当要承担起某种责任，而作为人谁没有一种或多种的身份呢?于是，便有了各种各样的责任。责任与人们终身相随,只会改变不会消失。即将步入成年，你面对许多责任，承担许多责任，对父母对家庭、对集体、对国家。

2020年来了，以往的新年是缤纷的，是热闹的，更是喜悦的......然而，今年春节却迎来了气势汹汹的“肺炎疫情”大家被这个病情弄的人心惶惶.疫情当前，我们全国人民团结一心，众志成城，勇敢的站在了一起。有一群人不顾自身安危离开自己的家人，他们明明知道危险，但还是为全国人民的安危着想。冲到一线，不畏艰难。他们就是——医务工作者，我们称他们为“白衣天使”和最美丽的“逆行者”还有农民，有志愿者，更有千千万万的普通群众，但是不论我们属于哪种身份，我们都义无反顾地承担了，属于自己的一份责任。

每天醒来都想在手机热搜排行榜第一是“新冠病毒已被控制住”。我们要做到1.少出门，出门戴口罩2、要勤洗手3、多通风4、如果发现头脑发热、四肢无力、干咳，马上去医院医诊5、不去人群多的地方。但通过这场事件呼唤了沉睡的雄狮，见识了中国的力量。

我坚信这场疫情终会过去的。我希望这场疫情后，我们不要吃野生动物了，要保护野生动物，爱护环境并注意自我防范。

中国加油!武汉加油!!