七年级上册第一单元自我介绍作文精彩20篇

在我的生活中，我有过许许多多的尝试，有些早已忘却，但其中，最让我记忆犹新，难以忘怀的便是那次惊险的尝试了。

那是在上个寒假，我终于来到了我期盼已久的金茂大厦的顶层去参加那里刺激的“云中漫步”活动。望着四周一望无际且如同冰川一般厚厚的云层，我现在可是在400多米的高空上呀!

经过一系列安全措施安装后，惊心动魄的我终于来到了室外的没有栏杆的玻璃桥上，在那里，狂风如同一匹觉醒的怪物在我的耳边咆哮，阴沉而冰冷的空气使我想到了危险，厚厚的云层更是如同一个带尖刺的的牢笼一般，将我囚禁在这，让我同危险斗智斗勇。

向导出来后，门便无情的关闭了，在我心中，通往安全的光明大道也暗淡了，向导并没有说什么，只是摆摆手让我跟上他，然后在一瞬间，他便消失在了墙角。

我一个人逆着如闪电般快速的疾风，抓着安全绳慢慢的前进，风刃在我的脸上划了一下又一下，我对坠楼死亡的恐惧也越来越深，我一步一步沿着玻璃道向前走，心中充满了孤立无援、绝望的情绪，因为透过，厚重的挡风玻璃，里面的人都可以看见我，而他们却都无动于衷。

这时，突然，在我心中突然出现了一扇门，那便象征着希望。

带着这一点希望，我走过了几个墙角后，我终于看到了向导和门，带着成功的喜悦，我终于成功回到了室内，回归了希望和安全。

所有，从此，通过这件事，我知道了，只要不放弃希望，就一定会成功。

春姑娘终于重返江南了!看：

山坡、大地、湖边，小草从大地母亲的怀抱中探出头，伸着嫩嫩、绿绿的小手向春姐姐招着手，摇曳的身姿，为钱塘湖景平添了几分韵味。

钱塘湖畔，微风里，湖水微漾，清澈如镜，惹得岸边的杨柳花草纷纷在水里照着自己的倩影。

我信马由缰，由孤山寺的北面绕到贾公亭的西面，这里的景色更加秀丽，春雨刚过，天边的云与湖面的微波连成一片，感觉自己置身仙境一般。

远处，几只黄莺争着抢占向阳的枝头;不知谁家的新燕在忙着衔泥筑巢。这些春的信使们，点亮了春的生机。

再往东走，一路上鲜花朵朵，不时传来有若有若无的幽香。脚下茸茸绿草像毛毯般刚好遮盖住马蹄。

最让我喜爱的还是那湖东绿杨翠柳掩映下的白堤。风中的杨柳嫩枝，舒缓的摇摆腰姿，似乎成了一位丹青能手，在白堤上画着一幅独特的水墨画。

“湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。松排山面千重翠，月点波心一颗珠。”是的，这钱塘美景如诗，像画，似歌!我不禁高声吟道：

孤山寺北贾亭西，

水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，

谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，

浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，

绿杨阴里白沙堤。

刺猬用它的刺在保护着自己，我用微笑在保护自己。

其实我挺羡慕三毛的，不为别的，就因为她的勇敢、执着、和那一股劲。她可以随心所欲的满世界跑、追求那一种自由、孤独的感觉。

三毛曾经说过“喜欢用自己的方式过自由自在、无拘无束的日子，即使自己过得不好，但也一定是很快乐潇洒的。

在芸芸众生里做一回普通的人，去杜绝那孤独与落魄。

即使一个人，即使没有人理解自己，但能坚持过自己喜欢的日子，挺好。

我虽然没有三毛的毅力，但我会向她的精神所看起，随心所欲，自由自在、

我会努力成为一个乐观向上的女孩。我会用微笑保护好自己。像三毛一样。

[初三上册语文第二单元作文用微笑保护自己

我学过很多格言，唯有一句格言刻骨铭心地记在我的心中。那就是：“生命的意义在于设身处地替他人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。”

妈妈常对我说：“生命的意义在于设身处地替他人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。

你长大了一定要助人为乐！”我一直不明白这句格言的意思。

随着我一天天地长大，我终于明白了这句格言的意义。有一件事我永远也不会忘记。那是去年夏天的一天，天气闷热得很。我想要是能吃点雪糕就好了，于是我[替换]就快步出了门。我走到马路边，突然看见一个瘦小的男孩摔倒了，看得出来，他很害怕，吓得都掉了几颗金豆豆。

我不忍心看下去，所以快步跑过去扶起了他，帮他擦干了眼泪，又帮他拍了拍身上的灰，给他清洗了伤口。

我告诉他：“小弟弟，别哭，男了汉可不能轻易掉眼泪哟！姐姐送你回家吧！”没想到他听了我的话裂[错字]咧开嘴笑了，并牵着我，让我送他回家。我感到很惊喜，因为，这是我第一次帮助别人。

他笑了，笑得那么甜。我这才知道，帮助别人既能使别人快乐，也能使自己快乐！我把他送回家后，他高兴地说了声谢谢！

晚上，爸爸妈妈回家了，我把白天发生的事告诉了他们，妈妈夸我长大了，比以前懂事了！我心里乐滋滋的。

[五年级上册第四单元启示作文

读完《圆明园的毁灭》这篇课文，我感到无比的愤怒。

圆明园是一座举世闻名的皇家园林，这里有金碧辉煌的殿堂，有维妙维俏的十二生肖铜像，还有名人书画……然而在1960年10月6日，英法联军侵入圆明园，将园内能拿走的东西统统掠走，还用一把火将圆明园烧为灰烬。

我对清政府的无能感到无比的痛恨，当时的清政府竟然屈服在万恶的洋人之下!这是为什么?就是惧怕这些洋人和大炮!当时，洋人们得寸进尺，让我们签了许多不平等条约，进贡了无数白花花的银子!使我们受到了莫大的屈辱，其中，还有许多奸臣投靠英法国，透露出许多关于圆明园的信息使他们知道北城是最薄弱的地方，在1960年10月6日，英法联军正式侵入圆明园，疯狂地进行抢劫。它的毁灭是我国屈辱历史的一段见证。

如今，在蔚蓝的天空下，那些残留的石柱依然挺立着，我仿佛听到它们在控诉侵略者的可恶，仿佛听到它在语重心长地说：“要永远记住屈辱的历史啊，永远不要忘记落后就要挨打的道理啊!”

因此，我们要好好学习，为振兴中华出一份力，为我们祖国的繁荣而努力读书，让别人再也不敢欺负我们!

自从我学习了《七律·长征》这首毛主席写的诗词之后，我深深的体会到了在长征这25000里的道路的困难与艰险!

虽然这首诗只写了8句，但却写出了在长征路途中的艰险。可是在写第一句的时候，毛主席并没有重点描写武陵山和乌蒙山的险阻。而是写出在红军走过的时候，只是比作了细小的波浪和小泥丸。经过了困难，还回头望望总觉得那么简单的走过……在1934年10月到1935年10月，整整1年的时间，红军走过了无数的道路，当听到：“中国胜利了!”这句话，人们也是不住的高兴!

介绍完了长征这件事，我也要谈谈我这“只”在蜜罐中长大的“小公主”了。想象一下在长征的道路中，战士们饿的时候吃野草，吃树皮，有的时候还会吃草根……可在看看我们每天都要吃好的，有时不爱吃的鸡翅什么的还会扔进垃圾箱。但是要是红军在路途中能吃一顿饱饭的话，就很兴奋了。

我爱这寒风溯雪的一年长征!

陈涉，一个出身牖瓮的英雄，一个卑微的佣耕者。你曾在繁重的耕作中发出不甘受人奴役的呐喊------苟富贵，勿相忘。你在辍耕太息时向世人表白自己的凌云壮志“燕雀安知鸿鹄之志哉”，于是，一场突如其来的大雨使你久压在心头的怒火终于有了发泄的机会，使你的鸿鹄志向终于有了实现的可能。你审时度势，勇谋兼备，于是给后人留下了一段“置书鱼腹，篝火狐鸣”的传奇神话。你义愤填膺，慷慨激昂，等高直呼那句”王侯将相宁有种乎”的千古绝唱。那呼声惊天地泣鬼神，震撼着每一个戍卒的心灵，于是一个个投入到你阔大的胸怀。

你们斩草为木揭竿而起，你的壮举石破天惊，打破了沉寂的历史天空，粉碎了嬴政千世万世的痴想，是你用自己的义举印证了“民为贵，社稷次之，君为轻”的经典至理。

你见识非凡，对天下洞若观火，你身先士卒披坚执锐，冲向伐无道诛暴秦勇士的最前列。你沉着指挥运筹帷幄，大军势如破竹所向披靡，敌人闻风丧胆弃城而逃。你让历史出现了一个奇迹：张楚，一个农民的政权。是你撼动了大秦残暴统治的根基，是你让暴秦的倾国大厦风雨飘摇。

陈胜，“苟富贵，勿相忘”的那句誓言还回荡在穷哥们耳畔时，你却信誓旦旦。那是无穷的富贵让它淡化，是富丽堂皇让它褪色，于是你拿起弃信背誓的刺刀直插敌人心脏的同时，也将自己刺于朋友的口碑之下。这样，你的前途变得黯淡阴晦，结局变得悲壮惨烈，最后自己环眼倒竖无奈而倒，只给自己铸就了180多天的辉煌。但你生发出的革命火种却熊熊燃起，是你给楚霸王，汉高祖指明了前进的方向，是你铺就了他们前进的道路。后人景仰你，崇拜你，这样你的英名和等身的历史功绩入主世家永载史册。

陈胜，是你“死国可乎”的爱国情怀激励一代又一代的有志之士为正义而前赴后继，所以历史才变得摇曳多姿。张角、黄巢、宋江……不正是你的化身吗?是你的壮举证明了“水可载舟，亦可覆舟”的道理，是你向那些称孤道寡的皇帝敲响了历史的警钟，他们才变得居安思危。这样中国历史才出现了“文景之治，康乾盛世”之类的辉煌。然而你却无缘品味自己留给后人的巨大财富，只能含笑于九天之上，长眠于黄泉之下!

今天，我要向大家介绍一下我的家乡南京。我首先要介绍的是秦淮小吃，提起秦淮小吃就不能不提夫子庙，南京的夫子庙坐落在秦淮河畔，是南京秦淮小吃的聚集地，也是最具老南京风味的地方。秦淮小吃有几十种，用很多小碟子一一装起来，一位服务员阿姨用托放着若干个用小白碟子盛起来的美味，也许，是一小块香喷喷的鸭油烧饼;也许，是一小碗香甜糯口的赤豆元宵;也许你的运气好，可以吃到皮薄汁多肉嫩的汤包，先用筷子轻轻地把汤包从笼子里拨动一下，再慢慢地把汤包提起来放在勺子里，接着在汤包上咬一个小口，把外面的面皮咬破就可以了，再小心地喝掉汤包里的汤汁，然后就可以大快朵颐，你可别因为汤汁太鲜美了，而大口地喝起来，这汤汁特别烫;也许，是一碗香味扑鼻的鸭血粉丝汤让你直流口水。小吃一道接一道地端上来，直到你吃撑为止。

吃了这么多，我们去中山陵的植物园玩玩吧!春天植物园里百花齐开，我们不仅可以观赏认识各种珍奇植物，还可以在“桥世界”走一走;夏天，烈日当空，我可以带你滑轮滑、骑自行车，累了在树间搭好吊床，你一言我一语地聊天;秋天，我们用地上的枫叶拼出一幅幅图画，再捡一片做书签;冬天，我们堆雪人、打雪仗……

南京还有玄武湖、紫金山、珍珠泉等好多好玩的地方。

听了我的介绍你一定动心了吧，其实只有你来了才会有深刻体会。我和我的家乡会张开双臂欢迎你。

【篇一】我心目中的鲁迅作文

一张瘦削的脸庞，透露出刚毅与坚强;两道犀利的目光，仿佛能刺破四周沉沉的黑暗;一头不屈的硬发，一根根精神抖擞地直竖着。他，就是鲁迅。

鲁迅先生是中国无产阶级文学家、思想、教育家、革命家，以及中国现代文学史的奠基人。鲁迅先生的一生都是坎坷不堪的。开始，他是一名医生，救死扶伤，到了后来他有弃医从文，放下手术刀，拿起手中的笔，用比作武器，用文字做军队，一次又一次对国民党反动派进行猛烈的进攻，揭露他们肮脏丑恶的嘴脸。鲁迅先生在一次又一次的批判中，孤身一人走上了为民族、为人民的奋斗之路。这一路上，鲁迅先生一次又一次受尽迫害，尝尽辛酸。自己写的文章屡次被查封，但他依然不放弃，不惧迫害，顽强拼搏。他用满腔热血实践了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的人生追求，他用笔划存漫漫长夜，挑出些许亮色。

鲁迅先生不怕困难，三番五次地与黑暗势力作斗争。他是中国一颗璀璨的明珠，他是进步青年永远的导师。

鲁迅先生关心青年、爱护青年，对青年的关心更是无微不至。他给予那些失落的，生活在社会底层的进步青年鼓励，给予他们父亲般的慈爱，温暖的关怀。他还亲自接待了来访青年500名，亲自给青年回信3500多封，帮助过的青年更是不计其数。

通过这一单元课文的学习，是我们更深地了解了鲁迅。在我心目中，鲁迅先生幽默风趣，平易近人，他关心做过的下一代，在危险与迫害面前毫不退缩，永不屈服的人，是一个不拍困难，忧国忧民，为自己想的少，为别人想得多的人爱憎分明的人。

他用自己的文字呼吁人们，幽默中闪烁着睿智与深刻，虚弱的身体中却包含着中国人的骨气和一颗有份深沉的爱国之心。这，就我心目中的鲁迅;这，就是中华民族的民族之魂。

【篇二】我心目中的鲁迅作文

是谁?用他单薄的身体，撑起那黑暗荒谬的世界的一点光明;是谁?用他慈爱的心关怀着贫苦的劳动人民;是谁?用他手中唯一的笔战斗了一生。啊!就是他!伟大的鲁迅先生!

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生用他那伟大的心胸，引领着芊芊学子走上的光明而正义的路。让那个腐败的中国走向新的光明的道路。

也许，有人会问：“只不过是个写点小散文、杂文的人，怎么可能在世界文学上独树一帜”?的确，可能他的文章跟许多着名作家不能相比，但他的那强烈的爱国之心是所有人不能堪比的，是万人瞩目的!虽然他不像雨果，写出了震惊世界的《巴黎圣母院》不像屠格涅夫，是一个度过65岁的年华。他是一个很不起眼的人，但就是这样不起眼的人，用他顽强的斗争精神，顶出了一片睛天!用他热爱人民，同情人民，无私有帮助人的心态，赢得了大家的爱戴!

虽然历史早已翻开新的一页，但记载那一页的钢笔字，永不退色。

我的家乡在四川德阳。家乡的冬天没有北方那么冷，更没有鹅毛大雪。

早晨，我打开窗帘，只见白茫茫的一片什么也看不见。啊，这雾好白好纯呀!

我背上书包，走在上学的路上，四周围静悄悄的，只是偶乐听见车子的嗽叭声和人们的叫卖声，却看不到踪影。路旁沾满露珠的草木在大雾中若隐若现，好像正与大雾争个高低。

到了上午十点多，大雾渐渐散开了。太阳从云中跳了出来，可是一点也不耀眼。后来，太阳升高了，放射出万道光芒。光芒照在沾满露珠的草木上，使草木变得“波光粼粼”一般了。

到了夜晚，街上没有一个人，旌湖、公园、街道也变得更加宁静了，偶尔刮起一阵风使柳树摇曳着枝条。这时，旌湖的边的灯发出微弱的光，映照在旌湖上，旌湖也变得更加宁静了。整个德阳又沉沉欲睡了。

家乡的冬天是宁静的，更是美丽的。

春节俗称“年节”，是中华民族最隆中的传统佳节汉武帝太初元年始，以夏年(农历正月初一为“岁首”(即“年”)，年节的日期由此固定下来，延续至今。年节古称“元旦”。

1911年辛亥革命以后，开始采用公历(阳历)计年，遂称公历1月1日为“元旦”，称农历正月初一为“春节”。岁时节日，亦被称为“传统节日”。它们历史悠久、流传面广，具有极大的普及性、群众性、甚至全民性的特点。年节是除旧布新的日子。年节虽定在农历正月初一，但年节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三(或二十四日)小年节起，人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等。

所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。人们以盛大的仪式和热情，迎接新年，迎接春天。

在民间，一直都有一个关于“年”的传说故事。

传说中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。

半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

春节，守岁放鞭炮贴春联拜年演变

起源：春节和新年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也”。|在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。

最后用一个中国传统来结束我的征文：

二十三糖瓜粘，二十四扫房子

二十五做豆腐，二十六割年肉

二十七洗疚疾，二十八贴窗花，

二十九蒸馒头，三十儿晚上熬一宿，

大年初一访亲友，大年初二祭先祖

初三初四逛庙会，十五晚上街上走。

“戏曲”对我来说是个陌生的词，只是一个上代人爱看的节目，远远不及现代的动画片，所以我从来没有看过，根本不了解“戏曲”的所有相关资料。

小时候，在沉闷的假期里，按动电视遥控器，不时地会发现有一些关于“社戏”的节目，但我却毫不犹豫地跳过了，看那些有趣的动画片。

很多熟悉歌曲，都来自社戏。比如黄梅戏《天仙配》中的歌，常常在我妈妈嘴边挂着，不时还会哼两下：树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜，从今再不受那奴役苦，夫妻双双把家还，你耕田来我织布，我挑水来你浇园，寒窑虽破能避风雨，夫妻恩爱苦也甜，你我好比鸳鸯鸟，比翼双飞在人间。作文

我非常需要认识“社戏”，恰好我上了一节关于“社戏”的课。

课上，我们先听了一首歌叫《唱脸谱》，我觉得很有趣，因为歌里有现代的音调，也有古代的唱法。接下来是交流资料，因为我准备充分，自然也会学得很好。作文

社戏的角色分四大类：生旦净丑，是按胡须的颜色分的。“生”分为老生(须生)、小生、武生、娃娃生;“旦”分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦(摇旦);“净”分为做工和唱工;“丑”是扮演喜剧的角色。我国讲究用“唱念做打”四种艺术手段和“手眼身法步”五种技术方法来表现人物。

我们还欣赏了几种戏曲剧的简介：昆剧——中国戏曲之母;京剧——东方“歌剧”;黄梅戏——芬芳的泥土气息。我们欣赏了我最熟悉的黄梅戏《天仙配》、粤剧《分飞燕》、豫剧《花木兰》。

我们还学了京剧的脸谱：在人的脸上涂上某种颜色以象征这个人的性格和性质、角色和命运。红脸含有褒义、代表忠勇;黑脸为中性，代表猛智;蓝脸和绿脸也为中性，代表草莽英雄;黄脸和白脸含贬义，代表凶诈;金脸和银脸是神秘，代表神妖。脸谱起源于上古时期的宗教和舞蹈面具，今天许多地方戏中都保留了这种传统。

“戏曲”这个词突然变新鲜了，我真想回到从前，看那古代的戏曲表演。

人，渴了要喝水，洗衣烧饭要用水，洗澡也要用水。总之，人活着，总离不开水。可是，又有多少人考虑过保护水资源的重要性呢?地球上的任何生物都离不开水，但是地球上可以利用的水资源又是有限的。如果有一天地球上的水资源耗尽了，我们将会怎么样呢?只要想到这一幕，都会让我们感到不安。

电视上有过这样一个报道：在遥远的某个非洲国家，因极度缺水，人们每天的日常用水都不得不到几公里外的小河里去打。因为来之不易，所以大人和孩子都非常珍惜。每一滴水都尽可能发挥它最大的用途。看到这里我非常震惊，同时也陷入沉思中：生活在现代都市里的人们可以轻易得到的东西，在某些地区却是那样的可望而不可及。如果我们因为能轻易得到而不知道珍惜的话，当地球上水资源枯竭的那一天，我们后悔也来不及了。于是，我立刻和爷爷奶奶商量起节约用水的小“妙招”：比如，我们可以把浴缸中的水留下，用来浇花、冲厕所、拖地板，一水多用。再比如，就是在厕所的水箱中放入一个大可乐瓶，这样可以减少水箱的水量等等。虽然这都是一些不起眼的小事，但是如果每个人都能从节约一点一滴的水做起，就能为改变祖国缺水的现状做出一份贡献。

小的时候，我和爷爷、奶奶常去虎跑泉饮泉水。那清凉、甘甜的泉水令我至今难以忘怀。那种不加任何修饰的甘甜的滋味，真是大自然给予我们的恩惠。可是最近听说，虎跑泉水己经不能直接饮用了，这是多么令人心痛的事情呀!环境污染、水污染是我们发展中国家面临的巨大难题。我们青少年为此又能做些什么呢?我们要向社会呼吁充分利用水资源，不浪费;不向江、湖、河、沟排放废水、垃圾;向社会宣传保护水资源要从我做起，保护水资源就是保护我们人类自己的道理。报纸上有过一个这样的报道：为了还给人类一个纯净的海洋，大批青年志愿者到临海的山上去植树造林。我真想快快长大，也加入到他们的行列中去。我要向那些致力于水污染改造的人们说一声：谢谢，您们辛苦了!同学们，我倡议让我们大家一起同心协力珍惜水资源，保护好水环境吧。不再随意地去浪费，从珍惜每一滴水开始，让我们向更美好的明天前进!

今天，我们六一班举行了一场精彩的辩论会，大家都在争论是该讲诚信，还是善意的谎言。

刚开始，由正方代表(讲诚信)发言：

正方

“谎言就是谎言，没有善与恶，小学生日常行为规范中说道：做人要讲诚信不能撒谎。”“我反对!”原来是反方(善意的谎言)喻俊杰讲话：善意的谎言是出自于内心真诚的，如果善意的谎言有害于我们，那为什么课文中还写了善意的谎言呢?是因为善意的谎言能给人们带来快乐、美好、成就与活下去的勇气，面对一位病危的病人你能告诉他真话吗?那样只会让他失去活下去的勇气。”反方以为正方无话可说了，可是他们攻得更猛了。

“我会告诉他真相，如果事后病人知道了真相，不是对他更残忍吗?”反方回答。“如果这是个善意的谎言，我宁愿接受他”“这只是你的个人意见，并不是大众所想。”

欢笑声在教室里此起彼伏，拌着争论声，一场精彩的辩论会结束了。

‘关于诚信与善意的谎言是否应该存在’我班的的辩论会

正方我认为世界上不应该有善意的谎言。

反方我认为世界上应该有善意的谎言。

正方自古以来，古人写了许多不能够说谎的古人言，例如：民无信不立……难道有错么?

反方那是不现实的，我们要看情况。

正方谎言始终是谎言。《狼来了》这篇故事中，那个孩子不就是撒了谎，才失去诚信的么?

反方那我们学过的课文《唯一的听众》中，那个主人公，如果不是老妇人善意的谎言，他会成功么?但因为老妇人善意的谎言，他成功了，这，又怎么解释呢?

掌声如雷。

正方那就是说，什么事都要靠善意的谎言来解决喽?

反方当然不是，实在万不得已的情况下才使用善意的谎言!

正方说来说去，你的理解只是底层的，世界上不应该有善意的谎言，

掌声如雷。

反方

我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。

当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗!

当一个不韵世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的亲人，该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得最好的办法还是：暂时不要告诉他真实情况，只是说到很远的地方出差去了，或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的时候，再以实情相告，孩子也会理解亲人的做法，不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗!

当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓，炎炎一息的时候，多么希望能见上儿子最后一面啊，但是，儿子是不能回来的，不能为老母亲尽一点孝心，照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲，他非常歉疚，也很是惦念。而老母亲非常理解儿子，告诉身边的亲人，自己走了以后不要告诉远方的儿子，不能让他分心，要说病情已经稳定，让他安心为国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗!

所以，我坚持认为：善意的谎言不仅无碍于诚信，而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情，对社会稳定亦有不可磨灭的作用。建议大家：善意的谎言该用则用，跟诚信与否没有太大的厉害冲突。

掌声更是如雷。

正方

谎言终究是谎言，即使是善意的，也仍然改变不了其谎言的本质。中国有句老话：要想人不知，除非己末为。由此可见，如果你说的是谎言，那么终究有被对方识破的那一天，那时，你将后悔莫及。所以在此，我奉劝对方辩友，不要以小人之心度君子之腹，不管你的谎言伪装地如何善意，也会被群众的眼睛揭穿的，那时，恐怕您失去的就不仅仅是诚信了吧，对方辩友!!

反方

第一：善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。而心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。显然，善意的谎言无碍诚信。

第二：善意的谎言是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现。

一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻，鼓励他配合医生治疗，相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧?!相反是恶意的真实，一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署，有人认为他诚信吗?对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊!

广州脑科医院司法鉴定科主任说：“说谎是人的一种本能，至于是否诚信，关键在与哪种谎言。”

一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言;一个在盛情男却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。它使我们更游刃有余的处世不惊，而不象一颗多棱的坚石，划的别人头破血流，自己也遍体鳞伤

可见，人与人之间需要一层保护色和润滑挤。自打从伊甸园被逐出之时，人们就不在赤裸相间而是围上树皮草叶了不是吗???

第三：善意的谎言虽然是谎言的一种，但是不能说谎言就一定有碍诚信，要具体问题具体分析。

诚信之所以得到大家的推崇，是因为它是善意的不欺骗，善意的谎言在表面看来，似乎有碍诚信原则，但从本质上看，它之所以存在，是因为说出真话有碍善良的原则。

善意的谎言与诚信，实际是对立统一的关系，而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充，并不是有碍，打个比方：规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路，并不有碍大家的通行啊!

第四：没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它，其关键在于度。

说谎是什么?如果不分青红皂白就定义为：不实事求是，说假话，夸大，掩盖，歪曲事实真相。那我们的生活就充满了大大小小的谎言，从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语，无一不充斥着夸张的言辞，就连文学作品本身也成了谎言。人人心中都有谎言的标准，怎样把握这个度，是我们首先思考的。与动机不良的谎言相比，善意的谎言会使人们的感情变的更融洽，和谐，生活变的更有滋有味，它可以巧妙的避免冲突，实现情感沟通和顺利交往，又怎样不好了呢?

掌声如雷贯耳。

正方世界上应该有善意的谎言……

对方同学糊涂了，结果，这场辩论，我赢了……

某年某月某日，阿塞家唯一值钱的家当——一匹骏马无缘无故地逃跑了，这为原本贫困的阿塞家增添了更大的经济负担。现在，阿塞急着去十里外的乡政府打电话报案呢。

“喂，是福尔托司侦探所吗?”阿塞急切地问。

“不错，说吧!”接电话的是一位西装革履的壮汉。

“哎呀，不得了啦!俺家的那匹马不知咋的丢了?”

“不必急，那马有什么特征?”

“那可是匹前不见古马，后不见来马的好马呀!能找到的话，请送到大沱乡靠山屯西北坡。”

“妈呀，搞了半天，咱还是老乡。放心吧，不出半个月，这事就给你摆平了!”

没有其他办法，阿塞只好半信半疑地走回家。

进了家门，只见老塞正在拿起一块窝窝头往嘴里送，边吃边说：“这蓝天六必治真管用，牙好，胃口就好，身体倍棒，吃嘛嘛香!哎，你你咋了?让人给煮了?” 阿塞垂头丧气地说：“甭提了，还不是为马的事。”老塞笑了笑，说：“非也，非也，据我推算这并不见得是件坏事。”说完，便优哉游哉地出去散步了。阿塞听了这话后更像丈二和尚——摸不着头脑。

第二天，乡亲们纷纷来劝慰阿塞：“你千万别犯愁!”“是啊，有了困难大伙儿都会帮您的。”“那么好的马，总有一天会回来的。”

阿塞感激不尽：“谢谢大伙儿，不过俺爹却说这不定是好事?”

呀，真别说，这话还真让那老爷子给说着了。没过几天，崎岖的山路上驰来几辆红旗轿车，上面还载着两匹骏马，风风火火地驶进了靠山屯。阿塞出门一看，喃喃自语：“乖乖，暗们家这马咋还领个‘小秘’回来啦?”正纳闷时，老塞也走出来。一位壮汉立即健步走到老塞面前，满脸堆笑：“您就是老塞同志吧，我是您儿子委托的大侦探福尔托司。恭喜，恭喜，您这匹马呀……哦，不不不，您家这马呀，在流浪过程中意遇到了二战以来唯一幸存的马莱西亚品种——一见钟情马。为此，宇宙奥妙之家国际野生动物协会YS小组特别奖励您家十万美金!”话音刚落，乡亲们就蜂拥而上，纷纷向老塞表示祝贺。趁机，那壮汉把阿塞拽到一边，笑嘻嘻地问道：“好兄弟，其实我找到这匹马也十分不容易，你看这奖金嘛……”阿塞想了想：“没问题，咱们三七开!”福尔托司一听，满心欢喜，连飞了十多个吻。阿塞也顾不上这么多，赶忙进屋准备午饭，看来是要好好庆祝一番了。

从此，阿塞一家便成了远近闻名的暴发户。真可谓：塞翁失马，安知非福哇!”

理想是路，让你走向远方。理想是灯，能照亮前行的路。理想是你为之努力源源不断的动力。理想是你前进的方向。而我的理想是长大当一名大学教授。

我之所以相当一个知识分子，大学教授。是因为我是一个普普通通的农村人，而我早就知道一句：只是可以改变命运。这是农村人翻身的机会。人生下来就是不公平的，你生在农村，他生在富二代，官二代，这怎么能比呢？他和你各是受到什么教育，又都有什么资源呢？前几天看见了一个帖子，王健林给了王思聪五个亿，王思聪赚40个亿，翻八倍。我爸给了我两块钱，我去工地搬一天砖。赚120翻60倍，这就是不公平。还记得上次看电视，一个主持人问一个北大的寒门学子：你听过让你最心酸的话是什么？北大生回答条条大路通罗马，但有些人就生在罗马！我理解的是我们可以通过一些渠道获得成功，拥有财产和资源，但有些人她他一出生就可能拥有你一辈子都得不到的东西。但我们也不要埋怨父母之不是，概叹命运之不公，只需要把握朱住人生的机会，好好学习，也能成功，人生是一场无穷无尽的马拉松，你即使起点不如别人，你也照样可以留下自己的辉煌。而那唯一的一次公平的机会，那便是高考。可能高考的意义就是给你一次公平的机会，让我们考过高富帅，战胜富二代。这就是我想将来成为一个知识分子，一个大学教授最重要的原因！

我想：高山因为有理想，才有那万山红遍，层林尽染。

大海因为有理想，才有那撞击礁石的美丽浪花。

而大学教授又能传授别人知识，有代表着一定的学历和社会地位和稳定可观的收入，所以我回会为我的理想，为之努力，为之奋斗！

因此，我必须努力，我用我宝贵的12年去实现。我知道这段路上崎岖坎坷，但我也一直前进，绝不后退。因为那个信念支撑着我，那就是当一名大学教授。

我想，只要我足够努力，足够刻苦，就一定能实现我的理想。

相信未来！

前几天我们学了课文《我的长生果》，学习这篇文章后使我受益匪浅。

文章主要通过三个小故事，写出了作者对书的热爱之情。作者最早的读物是一种叫香烟人的纸片，正面印画，反面印字，过后作者又看到连环画、大部头小说。她天天如饥似渴的读书，积累了许多知识，使她的作文水平提高了许多。文章通过两件事写出了书对她的好处，在写作文时她不像别人一样千篇一律，而是用自己的心去体会写作文。通过写作文作者也悟出了两条道理：一，作文要构思别出心裁，落笔时也要有与众不同的鲜味才行。二，作文要写真情实感，作文练习也是离不开借鉴与模仿的。

读了这篇课文，我认识到了书的重要性，于是就有空便读些书丰富我的知识。有一次，老师让我们写一次快乐的往事，我平时积累的这些词语一下子像酵母似的发挥了作用，我从一个阳光明媚的早上写起，以马路上的喧哗声和过节的喜庆气氛反映出了我们一家人的开心、快乐。写着写着我就禁不住哈哈大笑起来，我将平时积累下来的描写快乐的词句恰当的运用在了文章里，使文章更加突出了欢快和喜庆。这一篇充满真情实感的作文得到了老师的好评。我的心里乐滋滋的像喝了蜂蜜一样甜。

我喜欢读书。书籍是人类进步的阶梯;书读百遍，其义自见。我要攀登知识的高峰，向顶峰发起冲击，争取更上一层楼。

我们这个社会就好比一条银河，而我们就是星河中的星星。有的星星很平凡，有的星星很灿烂。你可知道最亮的那颗星是谁?让我告诉你吧!

她就是美国姑娘海伦·凯勒_那个对生活充满热情的强者。

她在一岁半时，不幸染病，成为一个又聋又瞎的残疾人，于是她的世界变成了黑色。母亲的慈爱和智慧，使她在黑暗中得到一线光明。她像所有的孩子一样要了解周围的事物，要别人了解她，可是，这对一个盲聋儿童来说，无疑是万分困难的。她好动、淘气、顽皮，而且十分倔强。她从不向困难低头，她总是用手势与人交流，当别人不明白她所要表达的意思时，她又急又气，在她的胸中燃烧着反抗命运的烈火，无法摆脱的困境使她悲痛欲绝。幸运的是，在她六岁时，家中来了位叫按妮。沙莉文的家庭教师。安妮用超越常人的顽强和毅力，耐心教导她，使她冲出她处于的浑浊的世界有了足够的勇气。

她开始一步步艰难地向前迈进，在什么也听不到，什么也看不到的情况下，她靠用手摸老师的嘴唇和喉部发声动作学会了发音。她拼命学习，用盲文写字、作文。因为她懂得“知识给，人以爱，给人以光明，给人以智慧。”永不满足的求知欲望，使她凡是喜欢的东西都吸收，随后又把它作为自己的东西拿出来。在老师的帮助下，她奇迹般的考进了哈佛大学。她说“既然达顶峰的平坦大道，我就得走自己迂回曲折的小路。”她终于以优异成绩从大学毕业，还掌握了五个国家的文字。

她热爱生活，热爱大自然。她能用手指去感觉大自然的美。她奋发图强，坚韧不拔，终于成为一位着名作家和教育家。

相信你也已经对这位聋盲人佩服的五体投地了，怎样，她是那颗最亮的星吧!

记得小时候有人问我：最怕什么?我答曰：妈妈的唠叨。又问：不怕怪兽吗?我自豪地说：妈妈的唠叨是世界上最厉害的。只要妈妈一唠叨，怪兽也不得不逃跑。现在想想，当时的话有点夸张，但妈妈的确十分能唠叨。 妈妈的唠叨范围很广，大到国际大事，小到洗脸刷牙。但是不管什么，最后总是会唠叨到我的学习上来。有一次，电视上说美国要打伊拉克，气得她大发牢骚：美国是什么东西?见到人家地方好就去欺负人家，也是伊拉克太弱太小，俄罗斯他怎么不敢去打?我在一旁，一边看我的连环画册，一边附和了几句，没错。太对了。见我搭腔，老妈的话题便直奔我而来，你如果学习好，在班级就会受到尊 敬，如果不好，会被人瞧不起的。对了，你的作业写完了吗?没，没写呢，我明天写行吗?我的声音有点颤抖，因为我知道怪兽不敢来了。我告诉过你，今天的事今天做，你怎么就是不听呢?作业 唉，老妈，你不累吗? 现在回想当时的场景，我不觉得妈妈很烦，反而觉得没有妈妈的唠叨对我很受用，同时也体会到了妈妈的一翻爱子之心。妈妈虽然唠叨，但那也都是为了我好。我想妈妈也是不想唠叨的，但是为了自己的孩子，她情愿把自己变成一个唠唠叨叨的老太婆。 当妈妈那充满爱和希望的唠叨再次响起时，我会深情地说一句：妈妈，您说得对!

现在的青年朋友不大喜欢京剧，可我对京剧却十分感兴趣。

我对京剧感兴趣都是受了爷爷奶奶的影响。他们酷爱京剧，只要电视里有京剧节目，如《九州戏苑》之类的，他们总是要看的。久而久之，我也受到感染。我发现，京剧中有许多传统文化的精华。

可说实在的，我对京剧知之甚少，只知道京剧讲究的是“唱念做打”，只知道京剧分为“生旦净末丑”五个行当。我常常把“正旦”和“花旦”混为一谈，甚至有时统称她们为“小旦”。完整的戏我只看过三部：《秦香莲》、《九江口》、《九道本》。现在文艺节目或是综艺晚会中所演出的京剧，大多是名剧名段，像这样的小段落我倒是看了不少。比较喜欢的是《锁麟囊》中“春秋亭外”一段，《徐策跑城》中“湛湛青天”一段，《玉堂春》中“苏三离了洪洞县”一段。

有人认为京剧节奏慢，听着不耐烦。其实不然，京剧节奏感强，速度有快有慢，但这都是根据剧情而定的。快，快得让你听都来不及听，还没弄明白是什么意思，它已经唱过去了。像《秦香莲》中“驸马爷近前看端详”一段，速度多快啊!如果电视机屏幕上不打字幕的话，那是根本听不清的。为什么这样快呢?就是为了表达包公愤怒的感情和急于让陈世美认下秦香莲的迫切心情。慢，慢得能一个字拖半分钟的音。像《贵妃醉酒》中杨贵妃的唱词多慢啊，这是为了体现杨贵妃那雍容华贵的气质和失落的心情。

总之，京剧艺术极富魅力，只要细细鉴赏，就能发现无穷无尽的妙处来。我会继续看京剧、研究京剧的，并希望越来越多的青少年朋友理解京剧，喜爱京剧。

我想，学了课本中的《人生寓言》以后，我懂得怎样面对生活了。

《白兔与月亮》这则寓言讲了一只白兔赏月这才举世无双，每天夜晚都无忧无虑，心旷神怡地赏月。后来，诸神之王把月亮赐给了她，但，她拥有月亮以后，却整天紧张不安，勾起了无穷的得失之患，最后，白兔请求撤销那个慷慨的恩赐，恢复了以前的快乐生活。

真是百思不得其解，白兔拥有月亮以后应该欢天喜地才对啊，怎么反而变得紧张不安呢?在老师的讲解下，才明白，是白兔无法担然的面对属于自己的财富——月亮，无端的怕失去财富，心理承受不了这么大的财富，因而引起了得失之患，整天都沉浸在担忧之中，自然就无心赏月了。也就是说，白兔不配拥有月亮。

想想，拥有财富是好事，却可能失去人生许多乐趣。但并不一定是指一贫如洗就十全十美。财富，人人需要它，所以，人人都必须追求它。但追求财富需要一种豁达宽阔的心境。那什么是豁达宽阔的心境呢?如果你有李白面对财富“千金散尽还复来”的乐观心境就不会陷于如白兔一样的得失之患中。

《落难的王子》讲了一个贵族王子，生性多愁善感，每听到天灾人祸总流着眼吧息：“天啊，太可怕了!这事落到我头上，我可受不了!”但，当厄运真的降临在他的身上时，他却受过了那个厄运。在一场突如其来的战争中，他父母双亡，自己做了他国奴隶，受尽折磨;逃出虎口时，已成残废，流落他乡，行乞度日。他始终没放弃过生命，放弃过生活，放弃过希望。他战胜了脆弱，而且还教育另一个人说：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了——只要他不死，至于死更是一件容易的事了。”

是啊，一个人，中要不放弃自己，不放弃生命，不放弃生活，怀有希望，充满信心，挑战厄运，又怎会在厄运之中倒下?话虽如此，我却有一问：那个王子就算顽强不息地活下来，又有什么意义呢?他已失去亲人，而且只能行乞度日。老师说：“一个人不仅为别人而活，亦为自己而活。落难的王子坚强不屈地活下来，意义可多了：战胜了脆弱，这是一个意义;教育了他人，使他人勇敢面对厄运，这又是一个意义……”哦!我恍然大悟。嗯，面对厄运，不仅要坚强地活下来，更来用乐观的心看么人生的意义!

《白兔与月亮》告诉我们：好事不一定都好;《落难的王子》告诉我们：坏事不一定都坏。要用豁达、乐观的心面对人生的财富和不幸。这时，我想起老师曾在班上说过的话：“日出东山落西山，愁也一天，喜也一天;遇事不钻牛角尖，身也舒畅，心也舒畅。”是啊，生活悲喜其实是由自己选择的。