民间艺品作文最新20篇

冬前栽树树难看，开春发芽长不慢。

冬前栽树来年看，来年多长一尺半。

冬栽做场梦，春栽有场病。

冬栽树，好成活，看管不好损坏多。

桃树生长外围狂，修剪注意保内膛。

外围要留弱枝芽，背上枝条勿返狂。

内膛徒枝莫去掉，甩辫处理最恰当。

疏剪枝条有进出，主枝角度要开张。

枝条更新很重要，年年更新树健壮。

冬天要忙，土壤改良。

冬季修水利，正是好时机。

沟成网，地成方，沟渠路旁树成行，排灌路林四结合，配套工程效益强。

有沟就有路，有路就有树。

冬季多挑一担土，夏天少担一份忧。

洼地修台田，不缺小米饭。

生地坏地三年修，十年岗洼一样收。

年年修地堰，一亩顶亩半。

大沟通小沟，旱涝保丰收。

湾对湾，水不干。

两沟相交，泉水滔滔。

山扭头，有水流。

冬天人畜均莫闲，拉脚打工能挣钱。

立冬温渐低，管好母幼畜。

哺乳幼畜要长好，管好母畜第一条。

冬天少农活，草料要斟酌，粗料多，精料少，但是不能跌了膘。

立冬小雪到，鱼种池塘管理好，组织劳力积肥料，来年饵料基础牢。

立冬花(卉)衰护根苗，剪枝壅土根覆草。

灯谜是一种传统的文字游戏，它以汉字的形、音、义为基础，利用字形的拆分离合、增补减损等方法构成谜底与谜面。

沈阳民间传统灯谜历史悠久，早在清康熙年间，汉军镶红旗人刘廷玑曾在《辽海丛书•在园杂志》卷三中对京师、淮扬一带的灯谜活动做了大量的介绍。这引起了盛京地区(今沈阳)文人的兴趣，促进了沈阳民间传统灯谜的产生。据现有史料考证，沈阳民间传统灯谜活动兴起于清代晚期。

沈阳民间传统灯谜活动在城镇知识分子和市民中流行，依附于灯谜社等组织进行传承，早期有“鸿雪轩灯谜会社”、“隐庵灯谜会社”等。每逢佳节，沈阳市的灯谜社都会举办猜灯谜活动，制谜者将灯谜写在纸笺上，悬挂于彩灯的下面，供人们猜射。

经过近一个世纪的实践活动，沈阳民间传统灯谜已形成了自己的风格：沈阳民间传统灯谜很少使用诘屈聱牙、冷僻晦涩的文字，而更青睐于通俗的常用字;灯谜的内容来源于现实生活，涉及民众衣食住行的方方面面，具有大众性和趣味性。

沈阳民间传统灯谜是关东人传统文化的突出表现形式，寓含沈阳人的精神、信仰、价值取向，是人类学、民俗学的重要研究素材。

立夏小满雨水相赶。(梅雨季节雨水多。)

云势若鱼鳞，来朝风不轻。(鳞云重叠，翌朝必起大风。)

春茫曝死鬼，夏茫做大水。(春天雾浓必大旱，夏则大雨。)

四一落雨空欢喜，四二落雨有花无结子。(四月农作物忌长雨，收获不多。)

四月廿六海水开目。(入夏之後，海水浪潮渐大。)

五月端午前，风大雨也连。

红云日出生，劝君莫出行。(日出时，有红云是台风兆。)

袂食五月粽，破裘仔不通放。(未过五月节，天气尚未稳定。)

六月十二，彭祖忌，无风也雨意。(台风季节，没有风也有雨意。)

六月绵被拣人甲。(六月身体虚弱，尚须盖绵被。)

年惊中秋，月惊十九。

田蠳若结堆，戴笠穿棕簑。(田蠳群聚群飞乃雨兆。)

四月芒种雨，五月无焦土。六月火烧埔。(芒种日下雨，五月多雨，六月久旱。)

六一，一雷压九台。(六月一日鸣雷，该年台风少。)

七一，一雷九台来。

五月蝶，讨无食。(五月花季已过。)

六月拢无巧，七月顿顿饱。

风台做了无回南，十日九日湿。(尚有多日下雨。)

云布满山底，透暝雨乱飞。

雷打秋，晚冬一半收。(立秋日如有雷，晚冬(二期稻作)收成不好。)

秋靠露，冬靠雨。白露勿搅土。(白露这天，不可扰动土壤，以免损害农作物。)

红柿若出头，罗汉脚仔目屎流。(红柿出，已是秋天，天气转凉。)

八月大，蔬菜免出外。(八月大〔三十日〕，气候不顺，蔬菜收成不好。)

八月八落雨，八个月无焦土。(八月八日下雨，占长雨。)

七徛八倒九斜十落。(金牛宫顶的小七星，天亮时，每月在天上的位置。)

九月起风降，臭头扒佮掐。(九月秋天风乾燥，臭头会痒，喜抓痒。)

乌云飞上山，棕簑提来披。(满山乌云，定有雨，出门带雨具。)

乌云飞落海，棕簑盖狗屎。(满天乌云飞向海边，表示转晴，不须雨具。)

古巷里的风，永远不急不缓地吹着，漫步走过岁月和风雨的老墙，雕花的屋檐，青石路上，传来阵阵甜香。

我快步走上前，只见雕花的屋檐下，摆放着一张大理石桌子，许是经过了岁月和风雨，已在大理石上留下来时间的印迹。

只见一位戴着黑色圆框眼镜的老爷爷，身着黑色大褂，手上不知在捣鼓一些什么。走上前，问：“老爷爷，这是什么呀？”老爷爷答道：“这个是糖画呀！用糖做画。”“那可以吃吗？”“可以呀。小孩子，你没见过吗？”“大城市都没有这个。”老爷爷望了望远方说：“也是啊，现在做糖画的手艺人越来越少了。”我笑了笑说：“老爷爷，可以帮我各做一只龙和凤吗？”“当然可以呀。”随后，他眼神沉着，凝望着大理石板，闭上眼，又睁开，似乎是在构思糖画的形状。

他拿起铜勺，紧握着上面木棒，许是岁月已久，木棒已经被磨得光滑透亮。老爷爷用铜勺舀起铜桶中的糖稀，以腕力带动勺子运行，挥洒在大理石板上，或提，或顿，或放，或收。行云流水，真叫人敬佩。每一个动作都速度飞快，一气呵成，没有半点停顿。随着糖液缕缕洒下，仿佛一眨眼间，威风凛凛的游龙和绚丽多彩的凤凰呈现在眼前。再趁热粘上一根竹签。老爷爷满意的看着自己的作品，嘴角微微上扬，眼底拂过笑意。

老爷爷把糖画递给我，我举着腾云驾雾的飞龙和展翅欲飞的凤凰，对着阳光凝望。它们是那么晶莹剔透，活灵活现，又散发着甜香，再一看，它们仿佛已经不仅仅是糖画，而是一份童年悠长的回忆，蕴含着老人的坚持与自信，更是这份传统手艺代代相承的信念。

我不禁为之叹服。糖画甜而不腻，老人的手艺，甜了他人，甜了自己，也甜了心。

阳光洒落，古巷温暖如初。而我手中的糖画，在光影中熠熠夺目。

走在青石路上，古巷的风带着微甜，雕花的屋檐下站着一位手艺人。

以下是小编给大家整理的新年民间通用七字贺岁对联的内容，欢迎大家查看。

1.上联：狗护一门喜无恙 下联：人勤四季庆有余

2.上联：金鸡报捷梅花俏 下联：义犬迎春柳色新

3.上联：金鸡报晓迎春至 下联：黄犬守更接福来

4.上联：金鸡报晓九州泰 下联：神犬护门百姓安

5.上联：金鸡有信鸣新日 下联：玉犬无私守旧家

6.上联：金鸡早唱千门福 下联：黄耳频传万户春

7.上联：春风六九观狮舞 下联：气象万千乐狗年

8.上联：春光明媚燕莺舞 下联：社会文明鸡犬宁

9.上联：神犬仰天迎旭日 下联：雄鸡昂首唱丰年

10.上联：神犬看门门户泰 下联：宏钟警世世风清

11.上联：柳浪闻莺千里秀 下联：春台卧犬万家安

12.上联：喜引春风拂绿柳 下联：笑迎玉犬送金鸡

13.上联：雄犬偏能欺得虎 下联：黄沙自可变成金

14.上联：辞旧灵鸡歌日丽 下联：迎新瑞犬报年丰

15.上联：锦鸡报捷摇金步 下联：黄犬迎春跃玉阶

16.上联：疏柳鸣莺千谷静 下联：新春卧犬一村安

17.上联：满门结彩春花放 下联：举世澄明玉犬来

18.上联：稔岁金鸡舒健羽 下联：新春义犬守华门

19.上联：瑞雪翩翩丰收景 下联：犬蹄朵朵报春花

20.上联：瑞雪翩翩兆稔景 下联：犬蹄朵朵报春花

21.上联：新年伊始山川秀 下联：王犬初临日月长

22.上联：新春玉犬门前卧 下联：华夏金龙天外飞

23.上联：鹤鸣松柏人丁旺 下联：犬守门庭社稷安

24.上联：鼠因仓固潜踪云 下联：犬为世宁放胆眠

25.上联：警犬擒凶臻大治 下联：神龙强国起宏图

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处暑满地黄，家家修廪仓。

处暑高粱遍地红。

处暑高粱遍拿镰。

处暑高粱白露谷。

处暑三日割黄谷。

处暑十日忙割谷。

黍子返青增一石，谷子返青大减产。

黍子返青压塌场，谷子返青一把糠。

收秋一马虎，鸟雀撑破肚。

处暑收黍，白露收谷。

黍子面积小，注意防麻雀。

早黍子，稙高粱，鸟雀啄食要严防。

黍子粘，黍子好，籽粒做年糕。

干打谷，湿打黍。

打黍宜摔，绑笤帚还用穗和秸。

七月底，八月边，家家新米桌上端。

若要玉米大，不准叶打架。

要想苞谷结，不得叶挨叶。

七月秋风凉，棉花白，稻子黄。

处暑见新花。

处暑好晴天，家家摘新棉。

早不摘花，午不收豆。

棉桃碰腿，正淌汗水。

棉桃碰着腿，酒壶不离嘴。

花收暖，麦收寒。

处暑开花不见花(絮)。

处暑花，不归家。

处暑一声雷，秋里大雨来(东北)

处暑不下雨，干到白露底(东北)

处暑有雨十八江、处暑无雨干断江(东北)

处暑晴，干死河边铁马根(东北)

处暑出大日，秋旱曝死鲫(闽南)

处暑东北风，大路做河通(闽南)

处暑不觉热，水果免想结(闽南)

处暑有下雨，中稻粒粒米(闽南)

处暑虫，摇你目睭红”(台湾。指鳀鳁旺产，渔民日夜作业而熬红眼睛)

处暑种荞，白露看苗(上海)

处暑萝卜白露菜(上海)

处暑处暑，处处要水(上海)

处暑白露节，夜凉白天热(安徽)

处暑落了雨，秋季雨水多(华北)

1、财富就在一码之内。

2、笑话中永远有很多真话。

3、人一思考，上帝就发笑。

4、傻瓜与他的钱分手得很快。

5、人们一思索，上帝就发笑。

6、赚钱靠勇气，存钱靠聪明。

7、要想梦成真，少睡多用心。

8、钱是窥视人格的一面镜子。

9、不劳而获之物，只有贫困。

10、救一人，便是救了整个世界。

11、口说不如身到，耳闻不如目睹。

12、成功和失败都是习惯有以致之。

13、你若不懂得笑，就千万别开店。

14、使人高贵的是思想而不是血统。

15、眼泪之于灵魂恰如肥皂之于身体。

16、与智者在地狱胜过与愚者在天堂。

17、上帝不能无所不在，才创造了妈妈。

18、降生人世是最划算的，我们不费分毫。

19、不要尝试去填满一个满是破洞的沙袋。

20、不能成为卖鞋的商人，就别想成为学者。

21、宁可花一天好好思考，不要用一周蛮干徒劳。

22、一个不想蹚过小河的人，自然不想远涉重洋。

23、母亲的甜美、与慈爱的声音，使家庭像天堂一样。

24、投资自己陌生的行业的人，都将与黄金失之交臂。

25、人生有三种东西会伤人：苦恼、争吵和空的钱包。

26、如果上帝生活在地球上，人们将会砸破他的窗户。

27、善于运用黄金的人，黄金会更加牢固地为他所拥有。

28、在审判的时候，人要为他所拒绝享用的每个祝福负责。

29、停止学习，就是学了二十年的东西也在两年之内就忘掉。

30、把每天当做人生的第一天，把每天当做人生的最后一天。

31、一个傻蛋丢了一颗石头到池塘里，十个聪明人也检不回来！

32、承认黄金是获取利润的工具的人，最终都会成功驾驭黄金。

33、石块砸陶罐？倒霉的是陶罐。陶罐砸石块？倒霉的还是陶罐。

34、汗水和丰收是忠实的伙伴，勤学和知识是一对最美丽的情侣。

35、父亲帮助儿子时，两人都笑了；儿子帮助父亲时，两人都哭了。

36、只有傻瓜才会持续犯错，聪明的人是从傻瓜所犯的错误中记取教训。

37、并非每个人都满意自己的长相，但每个人对自己的心灵都颇为自满。

38、每个人都应该仔细倾听内心向往些什么，然后用尽全力，追求此向往。

39、跑得快和跑得慢的马，哪一种马更好？答案是完全取决于你的方向是否正确。

40、一只已经停了的表，比一个或快或慢的表要好——因为一天它至少两次准时报时！

41、人群总是在欢乐着。只不过有时候这部分人在欢乐，有时候另一部分人在欢乐。--犹太谚语

艺高人胆大。

用人不疑，疑人不用。

用珠宝装饰自己，不如用知识充实自己。

由俭入奢易，由奢入俭难。

有病早治，无病早防。

有菜半年粮，无菜半年荒。

有柴有米是夫妻，无柴无米各东西。

有车就有辙，有树就有影。

有多大本钱，做多大生意。

有多大的脚，穿多大的鞋。

有饭休嫌淡，有车休嫌慢。

有福同享，有难同当。

有借有还，再借不难。

有理的想着说，没理的抢着说。

有理走遍天下，无理寸步难行。

有粮当思无粮难，莫到无粮思有粮。

有钱难买老来瘦。

有钱三十为宰相，无钱八十做长工。

有肉嫌毛，有酒嫌糟。

有山必有路，有水必有渡。

有上坡必有下坡，有进路必有出路。

有时省一口，缺时当一斗。

有事叫公公，无事脸朝东。

有心烧香，不论早晚。

有一兴必有一败，有一利必有一弊。

有则改之，无则加勉。

有志不在年高。

有志不在年高，有理不在会说。

有志不在年高，无志空长百岁。

有志漂洋过海，无志寸步难行。

有志者立长志，无志者常立志。

有麝自然香，不用大风扬。

鱼生火，肉生痰，青菜豆腐保平安。

玉不琢，不成器；人不学，不知理。

遇着绵羊是好汉，遇着好汉是绵羊。

欲速则不达。

冤各有头，债各有主。

圆木平不稳，方木头不滚。

远亲不如近邻，近邻不如对门。

远水不解近渴，远亲不如近邻。

越吃越馋，越困越懒。

越坐人越懒，越吃口越馋。

钥匙不能劈柴，斧子不能开锁。

云彩经不起风吹，朝露经不起日晒。

在朝都是官，在席都是客。

在家不避父母,出嫁不避丈夫,有病不避大夫。

在家不理人，出外没人理。

在家千日易，出门一时难。

早起动动腰，一天少疲老。

早起三光，晚起三慌。

真金不怕火烧。

针不离线，线不离针。

针没有线长，酱没有盐咸。

争着不够吃，让着吃不了。

知己知彼，百战百胜。

知识不存在的地方，愚昧就自命为科学。

知足得安宁，贪心易招祸

直木先伐，甘井先竭。

只愁母老，不愁孩小。

只给君子看门，不给小人当家

只勤不俭无底洞，只俭不勤水无源。

只要功夫深，铁杵磨成针。

只要肯劳动，一世不会穷。

只要苦干，事成一半。

由着肚子，穿不上裤子。

只有扯皮的人，没有扯皮的事。

只有人脏水，没有水脏人。

只有上不去的天，没有过不去的山。

只中不管，打破金碗。

智养千口，力养一人。

治病要早，除祸要狠。

种瓜得瓜，种豆得豆。

种早不荒，起早不忙。

重复是学习之母。

众人拾柴火焰高。

众人一条心，黄土变成金。

关于朱元璋血洗浏阳有多个版本：一是朱元璋为了报复浏阳人支持陈有谅，下令血洗浏阳。二是刘伯温看天象说浏阳三百年后将要出天子，.朱元璋为保其万世江山，遂开杀戒，诛灭全城;三是传说当年老朱在浏阳行乞，由于偷了人的红薯，被人暴打，发誓当皇帝血洗浏阳;四是传说朱元璋当皇帝后，他的各派系纷纷前往南京向他庆贺。他疲于应付，因而下令各路人马要按顺序依次进京。当他听说有队人马到长沙时，便下令“歇息三天”，不料被误传为“血洗三天”(另一说为“街杀”误传为“皆杀”)。

种种传言看似逼真，然而仔细分析，却不难发现其中漏洞。首先，如果说朱元璋因为浏阳人支持过陈友谅就杀掉全县百姓，那么江西人命运似乎会更惨，因为朱元璋跟陈友谅鏖战鄱阳湖时，陈友谅得到当地人的大力支持。事实上，朱元璋称帝以后，虽然打击报复过江西人，不过报复的方法，不是大开杀戒，而是加征赋税，使得江西百姓纷纷逃离，涌入邻近的湖广一代，不仅是浏阳，整个湖广都有大量江西人定居，成了“江西填湖广”移民史的一部分。浏阳亦是如此。史载浏阳正常年份征粮四万石，朱元璋即位后将征粮数额增加一倍达到八万石。

其次，因为风水问题而杀光全城更是荒唐，似乎只有在戏剧中才能看到;至于朱元璋行乞时在浏阳遭侮辱而发誓杀光浏阳人，似乎夸大了朱元璋的暴虐和狭隘，想他行乞多年，受辱怕也不是只有一次，更何况因为被人打，就杀光整个县，也太不可思议了。至于误传旨意而开杀戒，恐怕是后人“善意”的猜测：赶着登基的皇帝下这样的命令本来就有悖常理，他的部下就算没有脑子，也得想想当年常遇春杀降的后果。既然没有足够的证据证明老朱下令血洗，也就只能将“有意”说成“无意”吧。

由此看来，所谓纯属传说，不但缺乏可靠文献资料的佐证，就连传说本身也版本众多，经不起推敲。

那么朱元璋血洗浏阳之说为何流传甚广呢?这恐怕跟世人凡事寻根究底有关，不但要知其然，还要知其所以然。也就是说，“朱元璋血洗浏阳”不过是人们给既定的事实找的一个原因而已。这个既定的事实就是土着浏阳人所剩无几，当代浏阳人是江西、广东等地移民组成以及浏阳“十里不同音”、浏阳方言与湖南其他地区方言的巨大差异。这些足以引起人们的好奇心。

腰鼓是民间的传统文化，它在陕北最为流行，属于打击乐的一种。腰鼓两端略细，中间稍粗，两面蒙皮，是挂在身上敲的。

腰鼓在民间十分流行。人们跳着腰鼓舞，变换队形。扭秧歌的时候，每次都要跳腰鼓舞，腰鼓舞最初流行在陕西，后来在全国发展流行。现在，腰鼓舞已经在许多大城市的村民中跳腰鼓舞。主要是用来娱乐，同时也是一种业余生活。陕北有腰鼓非常有名，在我国有悠久的历史。在一些主要流行地区，几乎是家家户户都有鼓手。因为人太多，所以舞蹈的基本动作大致相同。但在一些不同地区，形成了风格不同的习俗。

腰鼓一代接一代的流传下去，成为了我们流行的打击乐器，每年的元宵节，我最喜欢看的节目就是那些爷爷奶奶打击腰鼓的节目。

土皇是天公地母的幼子，他出世时，四个哥哥已分管着春、夏、秋、冬四季，他经常哭闹着要参加分四季。

天公地母只好从春季里分出清明节的最后二天，谷雨节分出十八天。从夏季小暑节里分出最后三天，大暑节分出十五天。从秋季里分出寒露的最后三天，霜降节分出十五天。从冬季里分出小寒的最后二天，大寒节分出十五天。共得七十二天，与四个哥哥管的天数一样。封五儿子为土皇，把他管的日子叫土皇天。有的还把单日叫公土皇，双日叫母土皇。把土皇天的雨叫土皇雨。

据说因为土皇自幼好哭，每逢他当值时，就要下雨。

北方有句俚语，叫做“头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”。

头伏吃饺子是传统习俗，因为每逢伏天，人的胃口就不好，吃不下去东西，而饺子在中国人的传统习俗里正是开胃解馋的食物。

二伏日吃面，这一习俗至少三国时期就已开始了。《魏氏春秋》上说，何晏在“伏日食汤饼，取巾拭汗，面色皎然”，人们才知何晏肌肤洁白不是涂粉掩饰，而是自然白。这里的“汤饼”就是热汤面。为什么在热天里吃热面?南朝梁宗懔《荆楚岁时记》中说：

“六月伏日食汤饼，名为辟恶。”

五月是恶月，六月亦沾恶月的边儿，故也应“辟恶”。这是迷信说法。用新小麦磨成面粉煮汤吃，吃后出一身汗，新粮营养丰富，发汗可以驱病，六月食汤饼是有科学道理的。

伏天除了喝热汤面，还可以吃过水面。将煮好的面条用凉水过出，拌上蒜泥，浇上卤子，不仅刺激食欲，而且“败心火”。

伏里还可以吃“炒面”。所谓炒面，是用锅将面粉炒干、炒熟，然后用水加糖拌着吃。这种吃法汉代已有。唐宋时更为普遍，不过那时是先炒熟麦粒，然后再磨面食之。唐代医学家苏恭说，炒面可“解烦热，止泄，实大肠”。

谚语来自于人民对生活的认识，从实践得出的真理。下面是小编带来的是有关天气的民间谚语，希望对您有帮助。

1、夏至东风潮，麦子水里涝。

2、日落乌云涨，半夜听雨响。

3、水缸发潮，阴雨就到。

4、八月十五洒一阵，旱到来年五月尽。

5、灶烟不起，必定下雨。

6、早霞不出门，晚霞走千里。

7、有钱难买五月早，六月连雨吃饱饭。

8、黄鼠堵洞口，下雨没多久。

9、小署大暑，灌死老鼠。

10、鸡鸣山戴帽，农民睡大觉。

11、蛤蟆早叫晴，晚叫阴，半夜叫，不到明（雨）。

12、东虹忽雷西虹 雨，南虹过来发大水。

13、扑地烟，雨连天。

14、蜜蜂采花忙，短期有雨降。腰酸疮疤痒，有雨在半晌。

15、日落云里边，雨在半夜间。

16、天上扫帚云，三天雨淋淋。

17、南闪火开门，北闪有雨临。

18、青蛙叫，大雨到。

19、九九有雪，伏伏有雨。

20、日落西山黄，来日风要狂。

21、日落胭脂红，非雨便是风。

22、蚂蚁搬家，蛇溜道，老牛大叫雨就到。

23、天气热如蒸，不雨就是风。

24、茄子翻秧，雨不过晌 。

25、夏雨少，秋霜早。

26、燕子低飞蛇过道，蚂蚁搬家雨就到。

27、清早宝塔云，下午雨倾盆。

28、棉花云，雨快淋。

29、正月二月雪长流，五月六月渴死牛。

30、冷生雨，热生风。单耳风，双耳阴。

31、腰酸腿困疮疤痒，大雨就到一半晌。

32、蜻蜓飞得低，出门带 笠。

33、春雨贵如油，夏雨遍地流。

34、蜜蜂归窠迟，来日好天气。

35、烟不出门，阴雨来临。

36、雷阵雨，三后晌。

37、老鹰叫水缸阴，如要不信拔艾根。

38、早晨起风黑了住，半夜起风刮倒树。

39、日晕阴，月晕风。

40、南风怕日落，北风怕天明。南风多雾露，北风多寒霜。

41、狗晒肚皮，雨到没急。

42、老鹰高空盘旋叫，转阴降雨先预报。

43、秋前秋后一场雨，白露前后一场风。

44、泥鳅静，天气晴。

45、厕所翻缸，雨水要降。

46、清明前后一场雨，好似秀才中了举。

47、早上地罩雾，尽管洗衣裤。

48、闷雷拉磨声，雹子必定生。阴雨亮一亮，还要下一丈。

49、蚂蚁搬家早晚要下。

50、日出太阳黄，午后风必狂。星星水汪汪，下雨有希望。

51、蚂蚁搬家猪叼柴，燕子扑地大雨来。

52、麻雀滚土 洗个澡，下雨日子远不了。

53、日落胭脂红，无雨便是风。日落黄澄澄，明日刮大风。

54、早看东南，晚看西北。

55、鸡发愁，高尖叫，夏雨冬雪要来到。

56、重阳无雨盼十三，十三无雨一冬干。

57、云绞云，雨淋淋。

58、泥鳅跳，雨来到。

59、高粱尿尿，雨要来到。

60、天上勾勾云，地下雨淋淋。

61、日落云里走，雨在半夜后。

62、冷得早，暖得早。

63、蚂蚁垒窝要下雨。

1、野鸭飞落水上时，也要瞻前顾后。

2、谁人若是靠金山，他的禽鸟都是金。

3、遇狗胆大为好，遇水小心为好。

4、求那无羞耻的亲友，不如靠那有羞耻的敌人。

5、好狗是家中宝，太好会使门口堆满石头。

6、近和尚学会法，近盗贼学会偷。

7、良材烂在树皮下，智慧老于腹腔中。

8、垫了枕头，方向勿错。

9、白天不要偷窃，山上处处有眼；夜里不要议论，隔墙处处有耳。

10、吃饭看肚子，说话看听者。

11、不从小羔养育起，高大山羊从何来。

12、走时要化狐狸灵巧，做事要比兔子端正。

13、虽然心中有怨恨，对敌也带三分笑。

14、老的不教，小的不听，犹如老鼠无母无家。

15、声誉、知识、技能和聪慧，就是小伙子继承分钗断带的条件。

16、想要快些完成，就要慢慢作来。

17、痛苦在前，成果在后。

18、火若小时不扑灭，就有火烧山的危险。

19、吃正经的饭，穿正经的衣。

20、斧头砍石头，吃亏在自己。

21、不要看财要看人，不要看嘴要看心。

22、马要与牛比脚力，小心累断后根径。

23、作事勿要随心所欲。

24、嘴门开得要适度，舌扇摇得要适度。

25、话若多了，会惹官司。

26、少时饮酒英雄，老时后悔英雄。

27、洗手不干坏事，今后明辨取舍。

28、向着太阳吐口水，必定落在自己脸上。

29、心胸宽阔多快乐，诡计多端多遭殃。

30、严以律己，是利益的原因，宽以待人，是和睦的愿意。

31、不要搭理醉汉和疯子。

32、幸福延长的计策，痛苦缩短的智慧。

33、遭到恶人的谩骂，不如挨那贤人打。

34、要看绿水的流态，要看红岩的座姿。

35、虽不能作风雨中的伙伴，也不能引霜雹来遭踏。

36、夏日注意铁器，冬天注意瓦器，四季注意红舌头。

37、鸟飞空中无足迹，人无羞耻话无据。

38、小孩子的话，问了不说等了说。

39、自己虽然会走，步太要合众意。

40、疼爱的嘴里没有中听话。

41、不仅家乡遭殃，连那同伙也倒了霉。

42、若是真正之敌，就无远近之别。

43、刺耳的话是疼爱，疼爱的话有益处。

44、先看自己模样，再去评论他人。

45、房屋牢不牢靠，全凭地基如何。

46、要说人家有癞痢，自己不要染癞痢。

47、要想戒酒，多看醉汉的丑态。

48、大利不如小弊。

49、抽那眼界高的香烟，不如吸那舒心的鼻烟。

50、如果不管红舌头，圆圆脑袋会遭殃。

51、莫向贪心者交心，莫对恶意者轻信。

52、大姐严身如古堡，大哥耐心如流水。

53、牌会让人倾家荡产。

54、借的是清水，也莫忘记。

55、吃喝多多益善，议论越少越好。

56、白日睡大觉，月下捉虱子。

57、若以公事为主，私事自然形成。

58、他人苦时勿高兴，自己也有痛苦时。

59、过于夸功，降低功效。

60、片石山和草山间，老鼠在吃让巴草。

61、知心话儿说的太多，定要落得有苦难言。

62、先管自己，后管别人。

63、杂草多中收成少，嫌话多处智慧少。

64、水若小时不堵住，就有冲走村庄之险。

65、若不调查和甄别，会把烟子误当气。

66、要听老人话，要品好茶味。

67、朋友若要亲密，相互指出缺点。

68、大丈夫自己无能，靠他人最是下策。

69、聪明、文明和活泼，众人聚处需要这三点。

70、少时若不勤奋学习，长大哭哭啼啼何用？

71、火要小时救，恶徒少时管。

72、空代无法自持，无知无法自立。

73、百说千说为表一意，百搅千搅为得酥油。

74、父亲去何处？只有母亲知。

75、宝贝的嘴，请让身体安乐些。

76、稳重的马，人人骑，沉着的人，人人欺。

77、不要惊奇的看着，将要结伴到生厌。

78、早晨不干活，下午定后悔；少时不学法，老了定后悔。

79、若不瞻前顾后，就有坠崖之险。

80、母亲若是轻视父亲，孩子定会轻视父亲。

81、孩子的饮食大人来控制，大人的饮食由心来控制。

82、女孩若非呆子，文静些好，男孩若非疯子，调皮些好。

83、贤父有好儿，良箭有好翎。

84、公山羊抵牾时，小山羊勿伸手。

85、父亲若是轻视母亲，孩子定会小看母亲。

86、水要站着喝，歌要站着唱。

87、不要装扮表面，而要修练内心。

88、虽丑陋也是已父母，虽肮脏也是父母碗。

89、以柔制人，以刚克已。

90、莫看他人吃什么？要看他人干什么。

91、只劝去印度修法，勿劝去西藏跳舞。

92、人家张开嘴时，自己闭上嘴。

93、男子贪睡丢敌酋，女子贪睡丢饭碗。

94、河堤筑在发水前。

95、作那众人唾骂的恶官，不如作品德高尚的佣人。

96、青龙住的地方，哪怕是猛虎也该躲一躲。

97、就算只能活三年，要有百年之学问。

98、老狼虽大呼小叫，狐狸照吃小羊羔。

99、骑马之前，要拍拍鞍。

100、在那田地之间，兔子正在吃草。

101、捉贼要捉头，拔草要拔根。

102、来回走动太多了，当心脑袋挨石头。

103、人要从小培养，马要从小喂养。

104、富对要经得起乐，穷时要经得起苦。

105、石头难试狗心，人也难探人心。

106、小山羊吃柳条，是母山羊所教。

107、作事不要象马熊捉雪猪，得后忘前。

108、喜乐没有节制，预兆灾祸降临。

109、劝戒顽固不化者，不如拉扯湿氆氇。

110、莫让罪犯逍遥，莫让无辜牵连。

111、受恩不报恩，如同无知的狗。

112、若想看戏就看己身，如此好戏哪里寻得？

113、与众和睦是世道之本。()

114、要治他人罪，自己要洁白。

115、老马虽坠崖谷，鞍子和辔完好。

116、真话与谎话勿混淆，英雄与懦夫勿混淆。

117、虽然有眼看别人，要看自己需要镜。

118、莫向贪婪者示财宝，莫向恶意者表心思。

车开了大约一个多小时，我们就来到了阳江海边的大沙滩上。这里的景色真美啊！金黄的细软的沙滩一眼望不到尽头，踩上去咯吱咯吱地响。沙子细极了，比我们学校的沙坑里的沙不知细多少倍。不要以为那是泥土，那可是货真价实的海沙啊。沙子在阳光下闪闪发光，就像是神仙撒下一地的金子。沙滩靠内地的一边闪得更耀眼，而靠海的一边，因为海水冲上来，湿湿的，就不那么耀眼了。但那沙子连着碧绿的海水，更是别有一番风味。海浪冲上来了，那白色的浪头一个追着一个，仿佛是调皮的小孩永不疲倦地追逐着。追过来了，又是一排白色的海浪。我忍不住赶紧脱鞋挽裤，奔向海里，边大声地喊：“大海，我来了！”爸爸也少了往日的严谨，和我们一起奔跑起来。

沙滩上有很多的游人，有的光着脚在踩着，有的拿着小铲子在挖沙，有的卷起裤管在与潮水嬉戏，有的干脆到海里去游泳。啊，还有人躺在太阳伞下，尽情地享受着海风的吹拂。我站在海水里，当冲来的海水冲击着我的双腿时，我惊叫着跳了起来，海水又一下子退了去，但不一会儿又冲了上来。我发现有很多人都和我一样，在戏耍着。弟弟更是夸张了，一边大叫着，一边跳着。玩了差不多了，我们又在沙滩追逐起来，奔跑了一段再回去过头去，看自己踩下的一行弯弯曲曲的，深深浅浅的脚印，真是有意思极了。爸爸说：“这脚印是你自己踩下的，自己走过的。其实人生的路也是如此，你得经常回过头去看看，到底走的对不对，会不会弯了，会不会误入歧途，那你就可以走得很远很远。”爸爸的话我听得似懂非懂，但我还是点了点头。

今天我起了个大早，因为今天是五月初五端午节。放了三天假，爸爸妈妈都能陪在我身边。听爸爸说端午节是我国的民间传统节日，在这一天人们通常会包粽子吃粽子，系五彩线，还会划龙舟。

忽然，听我听到厨房传来一阵笑声，原来是爸爸妈妈在有说有笑地包粽子呢。我走上前一看，原来包粽子的原材料有糯米、粽叶和蜜枣。看上去真诱人呀！再闻着香气儿，我简直馋得口水飞流直下三千尺。

很快，粽子就包好了。上锅蒸熟就能吃啦！我在厨房门口焦急地等待着，一阵阵清香传来，把我的小馋虫都勾出来了。终于30分钟过去了，哇，好香呀！我拿了一个尝了一口，很不错，简直是人间美味，比吃鸡腿还香呢。

吃过饭后，我们一家人就开车到湖滨公园，去看划龙舟比赛。哇，公园里人山人海，非常热闹。在阳光的照样下闪着金光。很快。开始比赛划龙舟了。我看见湖上有各种各样的龙舟，各个方队都穿着整齐的服装。耳边传来一阵阵鼓声，大家划得热火朝天。远看，你真像一条条龙在水里快速地游过啊。时间过得真快。划龙舟比赛结束了。夕阳西下，我们也该回家了。

端午节这一天我们过得可真开心呀！令我终身难忘。

今年载下一棵桃，他年果子吃不了;今年栽下一棵槐，他年柴火不用买。

枇杷枇杷，隔年开花。

向阳荔枝，背阳龙眼。

枇杷开花吃柿子，柿子开花吃枇杷。

立秋胡桃白露梨，寒露柿子红了皮。

麦熟樱桃熟。 荔枝惜花，龙眼惜子。

麦子上场，核桃半瓤。

莲子心中苦，梨儿腹内酸。

雨水甘蔗节节长，春分橄榄两头黄，谷雨青梅梅中香， 小满枇杷已发黄，夏至杨梅红似火，大暑莲蓬水中扬， 秋分菱角舞刀枪，霜降上山采黄柿，小雪龙眼荔枝配成双。

背阴石榴朝南梨，桃南杏北梨正枝。

一亩菜园十亩田，十亩菜园赚大钱。

春天多种菜，能吃也能卖。

多种一园菜，等于一仓粮。

有菜五分粮，不怕饿断肠。

牛无夜草不肥，菜不移栽不发。

涝不死的黄瓜，旱不死的葱。

黄瓜爱水，丝瓜爱藤。

水葫芦，旱西瓜。

瓜茬瓜，不结瓜。

未种瓜，先搭棚。

种葫芦靠墙。

春分栽菜。

大暑摘瓜。

八月半，种早蒜，八月中，种大葱。

冻不死的葱，旱不死的蒜。

立秋栽葱，白露栽蒜。

七月半，种早蒜。

深栽茄子浅栽葱。

风凉茄子自在瓜。

秋分不收葱，霜降必定空。

夏至起蒜，必定散了瓣。

葱怕雨淋韭怕晒。

牛眠落苏狗眠豆(稀植)。

头伏萝卜二伏芥，三伏里头种白菜。

人靠吃饭，菜靠喝水。

淹不死的白菜，旱不死的葱。

萝卜白菜葱，多用大粪攻。

深栽洋芋浅栽姜。

不是肥土不栽姜。

一直以来，剪纸是我国民间艺术备受人们的青睐。在一个艳阳高照的日子，我们来到了城隍庙，采访了民间艺术家郭秀丽阿姨。提到郭阿姨，她可了不起啦，曾获得20xx年中华世纪坛“第二届华夏风韵剪纸艺术展”金奖，河南省第四届民间工艺美术博览会“金鼎奖”，还在20xx年应邀赴俄罗斯等国表演剪纸。

郭阿姨热心地接受了我们的采访，并教我们剪团花。首先阿姨拿了一张正方形的纸，对折三下，成了一个八层的三角形。只见郭阿姨手中的剪刀在纸上游走着，动作是那样的娴熟。就在我们还在期待着阿姨继续剪下去的时候，她却放下剪刀，慢慢地打开，一个漂亮的团花就出现在我们的眼前，我们不由得发出赞叹声。我越看越激动，跃跃欲试。可当我拿着剪刀时，却不知道该从何处下手，简单的事情此时变得这么难。郭阿姨告诉我，剪团花时你尽管大胆去剪，每个人的构思都是很奇特的，剪出来的图案是独具风格的。在阿姨的鼓励下，我大胆地剪起来，剪好以后怎么看都是那样的难看。“打开来看一看。”阿姨提示道。我慢慢地打开，一个美丽的喇叭花展现在我的眼前，真的没有想到是这么漂亮。

随后我们欣赏了阿姨的剪纸作品，栩栩如生的十二生肖，调皮可爱的娃娃，姿态多样的蝴蝶，都让我惊叹不已。阿姨说，她小时候看到大人剪窗花，很感兴趣，于是也跟着大人学着，加上自己的努力，所以现在随手就能剪出各种各样的图案来。真是功夫不负有心人。她还告诉我们剪纸中用到的形状很简单，就是云纹形、锯齿纹、圆形、菱形、三角形、方形等，这些形状在剪的.过程中互相结合穿插运用就可以组成与众不同的图案，真是太神奇了！她在城隍庙里传授剪纸就是让更多的人知道我们民间艺术，让更多的人喜欢剪纸。

在我们的要求下，阿姨又现场剪了一只大公鸡。她一边讲解一边演示，从嘴巴剪起，鸡冠、身子、爪子、尾巴，剪刀如行云流水，一只公鸡就诞生了。然后在公鸡的身体上剪了一朵盛开的花朵进行装饰。终于完成了，展开是一对面对面鸣叫的公鸡，尾巴就像一堆火在燃烧。令我兴奋的是阿姨把它送给了我，我小心翼翼地夹在本子里保存起来了。

采访结束后，我们都依依不舍，但通过这次采访让我们对剪纸有了一些了解，感受到了剪纸的魅力。

民间艺术是大众的、生活的、民俗的艺术，反映了独特的生活情趣，包含着丰富而深刻的社会历史信息，也有特定的审美理想。

泥塑就是捏泥巴，可以用黄泥，也可以用面团。泥塑可以呈现各种各样的人物、动物，是我国民间的一种重要艺术形式。泥塑的手法灵活，有捏、搓、按、压、挤、粘、插等。

去年、爸爸送给我了一匹泥塑马，高约13厘米，长约16厘米，宽约5厘米。这匹马是白色的，身上的花纹是黑色的，马姿雄健，回首遥望，好像在说：“看，我多漂亮。”马身底部盖有中国工艺美术大师胡新明的印章，听爸爸说，胡新明可是一位了不起的泥塑大师，克林顿总统访华时还专门拜会了他。这匹马是我爸爸到陕西省凤翔县胡新明家里买的，可有纪念意义呢! 作文

如果你有机会来我家做客，我一定让你好好欣赏一下我的这匹泥塑马!

在周代就有设东堂迎春之事，说明祭句芒由来已久。

浙江地区立春前一日有迎春之举。立春前一日抬着句芒神出城上山，同时又祭太岁。太岁为值岁之神，坐守当年，主管当年之休咎，因此民间也多祭之。迎神时多举行有大班鼓吹、抬阁、地戏、秧歌、打牛等活动。从乡村抬进城后，人们夹道聚观，争掷五谷，谓之看迎春。山东迎春祭句芒时，根据句芒的服饰预告当年的气候状况：戴帽则示春暖，光头则示春寒，穿鞋则示春雨多，赤脚则示春雨少。其他地区则贴"春风得意"等年画。广州地区则在立春前后，击鼓驱疫，祈求平安。

在我国，夏至和冬至一样，属于民间重要的节日，称为“夏至节”。有些地方，“夏至节”的热闹程度不亚于端午节。

夏至是白昼最长是今天，俗语“吃过夏至面，一天短一线”。据《恪遵宪度抄本》：“日北至，日长至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，北半球的白昼达最长，且越往北越长。夏至以后，阳光直射地面的位置逐渐南移，北半球的白昼日渐缩短，而南半球此时正值隆冬。

许多古书中记载着一些大同小异的“夏九九歌”，描述了夏至后的气温变化和人们日常生活情景：“一九二九，扇子不离手;三九二十七，冰水甜如蜜;四九三十六，争向路头宿;五九四十五，树头秋叶舞;六九五十四，乘凉不入寺;七九六十三，夜眠寻被单;八九七十二，被单添夹被;九九八十一，家家打炭壑。”歌中所述，虽不能普遍符合各地情况，但较客观地反映了夏至之后，从开始热到最热，再逐渐转凉这一气温随时间变化的一般规。

据宋代《文昌杂录》里记载，宋代的官方要放假3天，让百官回家休息，好好地洗澡、娱乐。《辽史·礼志》中说：“夏至日谓之‘朝节’，妇女进彩扇，以粉脂囊相赠遗。”彩扇用来纳凉，香囊可除汗臭。这一天，各地的农民忙着祭天，北求雨，南祈晴。从周代时起，在夏至日已经有了祭神仪式，到了清代仍然被视作“国之大典”，民间的百姓们在这一天吃夏至面，有的地方还吃新麦做成饼、馍，谓之尝新。

时至今日，各地仍然保留有各种趣味盎然的夏至节日食俗。在北京，“头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”;在山东，“冬至饺子夏至面”;在江苏，夏令有三鲜：地三鲜是苋菜、蚕豆和杏仁，树三鲜是樱桃、梅子和香椿，水三鲜是海丝、鲫鱼和咸鸭蛋;在陕西，夏至食粽子等。

夏至日照最长，故中国绍兴有“嬉，要嬉夏至日”之俚语。旧时，人不分贫富，夏于日皆祭其祖，俗称“做夏至”。除常规供品外，特加一盘蒲丝饼。其时，夏收完毕，新麦上市，因有于是日吃面尝新习俗，谚语说“冬至馄饨夏至面”。亦有做麦糊烧者，即以麦粉调糊，摊为薄饼烤熟，亦带尝新之意。

绍兴龙舟竞渡因气候故，明、清以来多不在端午节，而在夏至。是日，观者云集，热闹非凡。此风至今尚存。

醮坨由米磨粉做成，加韭菜等佐料煮食，又名圆糊醮。谚云：“夏至吃了圆糊醮，踩得石头咕咕叫”。以前，很多农户将醮坨用竹签穿好，插于每丘水田的缺口流水处，并燃香祭祀，以祈丰收。小孩子早待此日，以便到各田城摘取醮坨，乘机饱食一顿。

夏至这天，无锡人早晨吃麦粥，中午吃馄饨，取混沌和合之意。有谚语说：“夏至馄饨冬至团，四季安康人团圆。”吃过馄饨，为孩童秤体重，希望孩童体重增加更健康。

在中国西北地区如陕西，此日食粽，并取菊为灰用来防止小麦受虫害。在南方，此日秤人以验肥瘦。农家擀面为薄饼，烤熟，夹以青菜、豆荚、豆腐及腊肉，祭祖后食用或赠送亲友。

中国有些地区，此日多有未成年的外甥和外甥女到娘家吃饭，舅家必备苋菜和葫芦做菜，俗话说吃了苋菜，不会发痧，吃了葫芦，腿里就有力气。也有的到外婆家吃腌腊肉，说是吃了就会疰夏。

自1989年以来，漠河县把“夏至”定为旅游节，一年一次，主要在西林吉镇及北极村进行。每当夏至到来便有数万人到北极村欢度夏至节。

漠河县是中国纬度最高的县份，由于纬度高，使漠河地区在夏季产生极昼现象，时常有北极光出现，因此人们称漠河县为“中国的不夜城”、“极光城”。漠河白夜产生在每年夏至前后的9天中，即6月15日--25日，此时漠河多出现晴空天气，是人们旅游观光的最佳季节。

在中国一些地方还有在夏至日吃狗肉的习俗，并留下“好吃不过夏至狗”，“夏至狗，没啶走(无处藏身)”等有趣的谚语。

在广东省开平市就有夏至吃狗肉的风俗。据了解，开平狗肉制作以“炆狗肉”、“五香狗肉”、“狗肉煲”、“狗肉饭”等为主，其中振华狗肉不加别物，取其原味;赤坎等地蒸狗，喜欢放进油炸过的腐竹、黑豆等，与狗肉同煮，亦别有风味。此外，开平人虽喜食狗肉，但禁忌在家里蒸狗，甚至装过狗肉的器皿都不准放上灶头，认为“狗不上灶头。”

开平人夏至吃狗肉的习俗流传至今，一方面有避邪等迷信的原因，也有一些市民认为“夏至吃狗肉可以精神旺运气旺”，“可以升官发财”;另一方面是因为狗肉滋补、暖胃，夏至过后，农民要收割和耕种，体力消耗非常大，吃狗肉能增强体力。狗肉属热性食物，所以现在不少人只是象征性地浅尝，许多人会在吃狗肉前后喝一碗凉茶。

在广西省钦州市，同样流传着夏至吃狗肉的风俗。究其原因，有人说：“好吃不过夏至狗，这天的人们吃多了狗肉不上火”;也有人说：“在这一天吃狗肉营养吸收得最好。”问及科学依据，大伙都没人说得上来。“反正你吃我吃大家吃罢了。”有的人说。

土生土长在钦州，现年已经八十有五的陆老伯说：“我觉得与平时吃的一样，并不是说夏至这天吃狗肉，其营养就会如何如何的好。”

众说纷纭。不管怎么说，夏至吃狗肉在钦州已经成为一种习惯，或者渐渐成为一种风俗了。

1.祭 神：

夏至时值麦收，自古以来有在此时庆祝丰收、祭祀祖先之俗，以祈求消灾年丰。因此，夏至作为节日，纳入了古代祭神礼典。《周礼·春官》载：“以夏日至，致地方物魈。”周代夏至祭神，意为清除荒年、饥饿和死亡。夏至日正是麦收之后，农人既感谢天赐丰收，又祈求获得“秋报”。夏至前后，有的地方举办隆重的“过夏麦”，系古代“夏祭”活动的遗存。

2.夏避消伏：

夏至日，妇女们即互相赠送折扇、脂粉等什物

“夏至日，进扇及粉脂囊，皆有辞。”“扇”，借以生风;“粉脂”，以之涂抹，散体热所生浊气，防生痱子。在朝廷，“夏至”之后，皇家则拿出“冬藏夏用”的冰“消夏避伏”，而且从周代始，历朝沿用，竟而成为制度。

3.夏至食品：

“麦粽”与“夏至饼”：江南食俗，一般有麦粽、角黍、李子、馄饨、汤面等。《吴江县志》：“夏至日，作麦粽，祭先毕，则以相饷。”不仅食“麦粽”，而且将“麦粽”作为礼物，互相馈赠。夏至日，农家还擀面为薄饼，烤熟，夹以青菜、豆荚、豆腐、及腊肉等，祭祖后食用，俗谓“夏至饼”，或分赠亲友。

4.冬至馄饨夏至面：

自古以来，中国民间就有“冬至馄饨夏至面”的说法，江南一带夏至吃面是很多地区的重要习俗，民间有“吃过夏至面，一天短一线”的说法。南方的面条品种多，如阳春面、干汤面、肉丝面、三鲜面、过桥面及麻油凉拌面等，而北方则是打卤面和炸酱面。“因夏至新麦已经登场，所以夏至吃面也有尝新的意思。”