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莲文化的魅力作文(推荐20篇)

期待了这么长时间,终于盼来了我校的扬长大舞台活动。那点点滴滴都深深地烙在我心里。下面就是开学吧给同学们精心整理的关于莲文化的魅力作文优秀作文,欢迎查阅,希望对大家有所帮助。

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作文

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中国的世界文化遗产作文400字五年级

全文共 473 字

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莫高窟,又称千佛洞,坐落在甘肃省敦煌。

莫高窟历史悠久,规模宏大,上至十六国的前秦天王苻坚,下至今日,共经历了1646年。它有洞窟约735个,壁画约4.5万平方米,泥塑245尊。如此巨作,真是让人叹为观止!

它自身就建立在鸣沙山东麋上,形态非常特别。它拥有一个华丽的入口。正对着它看,入口并非一个洞,而是一座酷似古塔的建筑,红柱百瓦,由大到小共七层,与山崖一般高。它的左右有数不胜数的石窟,蜂窝一样紧密又井井有条地镶嵌在上面。米白色的石崖前有着米白色的通道,像一条龙盘曲在石崖上。

此外,只是从洞外往里看,就能看到洞口各有一尊佛像。更别说洞内了,不计其数。然而不但有佛,还有成片成片五颜六色的绝美壁画。

那为什么洞不建在人流密集、气候适宜的风水宝地,而非要建在这荒无人烟的戈壁沙漠呢?

相传,在前秦宣昭帝苻坚的建元二年的一天夜晚,沙门乐尊云游时经过这里,突然间,光芒万丈,佛光笼罩了整座鸣沙上,成千上万尊金光闪耀的佛像若隐若现。他便认为此地是修身养性的好地方。

总而言之,莫高窟凝聚了千姿百态惟妙惟肖的佛像,更凝聚了华夏民族的智慧,彰显了我国文化的博大精深!

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篇1:世界文化遗产作文400字左右

全文共 484 字

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从6000多年前开始,在中华大地上如满天星斗,又如重瓣花朵,一个又一个的人类的聚落,从蛮荒走向文明。

从古埃及人在尼罗河畔建造金字塔的时候,继中国北部红山古国之后,南方的人们在太湖南岸建造了一座伟大的城池,这就是良诸古城,使那个时期中国最伟大的一座城,誉称中华第一城。

良渚古城遗址位于浙江省杭州市余杭区,从杭州市出发,不到一小时,你便能看到那气势磅礴的良诸古城遗址了。

良渚古城说白了就是个长方形正南北方向,东西长1500米到1700米,南北长1800米到1900米,总面积达到290多万平方米。将远有300㎡,将近有四个紫金城的面积那么大,城墙厚50米,超过双向八车道高速公路加起来的宽度。哇,不经让人感叹!

在1936年浙江省良渚镇发现了良渚遗址,1959年良渚古城遗址被叫做是中国当早最早命名的史前考古学文化之一,1990年良渚古城遗址被公布为全国重点文化保护单位。被文物节列入《世界遗产名录》预备清单,然而,在2019年,良渚古城遗址被正式准列入《世界遗产名录》。

良渚古城遗址在今天是一个类型丰富,格局完整的古代大城,如果你感兴趣的话,可以到良渚古城遗址来参观参观。

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篇2:传统文化作文小学生

全文共 821 字

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“久慕名山,提酒携琴,何妨登临迭胜。相濡以沫泥涂曳尾,不若相忘江湖。”多豪迈的诗句啊!这就是神凤文化园的大门两旁那一副对联了!大门也毫不逊色,它依山而建,雄伟壮观,令人望而止步。

我悠闲自在的往上而爬,穿过了六句阵,忽然被不远处的亭阁吸引了,走进一看,原来是凤凰台啊!“凤凰台”三个字苍劲有力的刻在了亭阁上,据说这是景观台。我半信半疑的走进这造型别致的凤凰上,心想:“凤凰有什么美景啊!我早就看了千遍万遍了!”带着几分不情愿瞄了瞄。哇!太美了!以前我没有仔细用眼睛欣赏过,今日一见,果真名不虚传啊!凤凰绝美景色尽收眼底,那一湾碧玉般的沱江穿城而过,江面上络绎不绝的江蓬船在虹桥下穿梭,虹桥上的古香古色的窗棂上挂着一个又一个的大红灯笼,似乎过年的喜庆还没有消除。这大自然的杰作可真美啊!看见此景,我灵感油然而生,我对着这幅山水画,大声念到“会当凌绝顶,一览凤凰神韵啊!”

“哎呦!哎呦……好不容易爬上来了!”我无奈的说:“这儿应该就是凤缘亭了!”只见两颗梧桐紧紧相连。“凤兮凤兮归故乡,凰兮凰兮从我栖。”我默默地念了几遍,看了注示牌后我才恍然大悟,原来是凤求凰啊!怪不得用红线捆住呢!据说和好朋友一起走过凤缘亭会使友谊地久天长哦!于是我便和龙腾,杨植翔带着那份纯真的友谊走过了凤缘亭……摇摇晃晃的走过了引凤桥,来到了九九神阶。路旁一块字牌写到:“百鸟朝凤,九天之上,,每攀登一级,便是一次洗礼,心灵得到升华。”我若有所思点了点头。

当我气喘吁吁的爬上神凤殿时,就被那丑陋的古凤神祗给吓了个半死,它怎么能在神凤殿的最上面呢!原来,在很久很久以前,鸟中之王凤凰不忍心看见自己的伙伴们一只只冻死,于是便拔下自己一根又一根的羽毛送给每一只鸟,而自己却在刺骨的寒风中冻死了。顿时,这集虎座,凤身,鹿角的凤凰变得美丽起来,伟大起来。朝拜它的十八神竖立在两旁,显得庄严神圣。

后来我们又去了醴泉台,五德门,放生台,乘风栈道。这真是一次又趣的参观,可真让我一饱眼福啊!

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篇3:莲文化的魅力

全文共 628 字

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美丽高贵得的莲花

你好:

你还记得许多大诗人写过赞美你的话吗?像我刚学过的这篇《爱莲说》,其中有一句,我可喜欢了,不晓得你是否和我想的一致呢?就是这一句———予独爱莲之出淤泥而不染,濯青莲而不妖。描写的就是你虽然从淤泥的污泥里长出来却更加洁白,优雅。其实写过你的诗人还有很多,只不过我没有一一举例,千万不要沮丧哦!作虽然我只是在图片和封面上见过你的样子,不过想想也知道,你在现实中一定更加完美吧!对了,聊了这么多,有一件最重要的事情给忘了,自从老师在课堂上跟我讲过莲花泡的故事后,我就很想知道一个答案,这个跟你有个且精彩的故事是否真实,因为我也总是很喜欢幻想这是真实的,所以才会这么希望每一个故事都能以美好的结局结束。

也许你还不知道这个故事吧!那就由我来一一告诉你吧!莲花泡这个故事是从一个平常百姓的后院的莲花池说起,那一年,这户人家生了一个女儿长得很漂亮,就像池里的莲花,所以她就取名为莲花,而让人们感到惊奇得是这一年莲花也开得非常美丽茂盛,过了就十八年,这个女孩长成了一位非常高雅的大姑娘,她有数不清的追求者,而莲花池也招来了许多丹顶鹤和各种各样的鸟儿,可官府听到了这一件奇闻后,并征求皇上的同意把莲花强迫带走,就在去的路上,莲花整体不吃不喝,最后跳河自杀了,当莲花死了之后,这片莲花池就再也没有招来鸟儿了。好了,故事只有这么多,你听了以后一定很感动吧!

今天我们只能谈到这了,我相信这一件事后,大家一定会更加珍惜和保护你的,再见!

20xx年2月4日

xx学生

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篇4:中国文化遗产兵马俑往年优秀

全文共 623 字

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提起秦兵马俑,一定人尽皆知。它已被誉为“世界第八大奇迹”。我也是带着仰慕的心情去参观的。

兵马俑博物馆位于西安以东30多公里的临潼县境内。一到博物馆门口,我就看见门口屹立着一个很高很大的秦始皇雕像,好威武哦!然后爸爸请了一个导游做讲解,导游说“我们要去参观一号坑和二号坑,一号坑较大,二号坑较小。”说完,导游就领我们进入了第一个博物馆—一号坑,走进博物馆的大厅,只见在地下5米深的地方,整齐地排列着上千个像真人大小的武士,全身呈古铜色,每个武士的面部表情都不一样,导游说“这些兵马俑是为了保护秦始皇陵而造,武士全都按照真人的样子做的,所以每个人的面目都不一样。武士全是经过严格挑选出来的,身高全在1.8米以上,个个威武雄壮。”我仔细观察了一下,果真如此。导游还给我们讲了许多东西:鞍车、将军俑、中级军史俑、跪射俑、兵俑用的武器……从这些秦俑的装束、表情和手势就可以判断出是官还是兵,是步兵还是骑兵。个个栩栩如生,造型生动,真是神奇!从导游那里,我还了解到,还有一些坑没挖,因为这些兵马俑原来都是彩色的,但是经过挖掘,兵马俑暴露在空气里后,颜色就消失了。于是,为了保护兵马俑,人们就不挖了,等到科学水平提高了,能保住兵马俑的颜色时再挖。”然后,导游带我们去了第二个博物馆—二号坑,二号坑和一号坑里的东西都差不多,只是比一号坑小多了。过了一会儿,导游带我们去展厅参观,那里陈列着许多关于秦俑的纪念品。

真是百闻不如一见,兵马俑真不愧为“世界第八大奇迹”!

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篇5:中国的世界文化遗产500字五年级

全文共 516 字

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八月,天气晴好。我和好朋友们一起去敦煌莫高窟游玩。

莫高窟里有许许多多的小窟,有些小窟是僧人打坐用的,有些小窟则是有雕塑和壁画,都是佛像和菩萨,栩栩如生、十分精美,人物的衣服也雕塑得十分精致,线条自然如行云流水,还贴了金片。因为唐朝的人物审美是以胖为美的,所以佛像都显得微胖且优雅美观。

雕塑的制作分五步。第一步,用木头摆出雕塑的大致形状;第二步,在木头上盖一层麦秆;第三步,在麦秆上再盖一层泥巴;第四步,雕塑;第五步,上色,之后就成了色彩鲜艳、精美绝伦的雕塑了。

敦煌莫高窟的壁画也十分精美。壁画有些是用铅做材料的,所以时间久了变成黑色了。有些是从丝绸之路运来的宝石制作的,人们把宝石中的杂质去掉,做成颜料,至今还未褪色。壁画上画的都是佛、人间故事,还有荷花——荷花出淤泥而不染,是佛教的象征。着名的壁画《反弹琵琶》也用荷花点缀了,画了一个个乐队,一个女子在反弹琵琶形象生动,至今仍未褪去鲜艳的颜色。

一个制作精美的石窟需要花上30年的时间才能大功告成。当清代人看到雕塑和壁画褪色后,就重新修缮了一次,可惜他们不懂艺术,结果弄巧成拙,反而使许多艺术珍品被他们破坏了。幸好一些晚发现的石窟里仍是唐代的原作。

敦煌莫高窟真是一个值得去的好地方!

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篇6:生活中的传统文化

全文共 374 字

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我国很早就出现了京剧脸谱,京剧是一种中国才有的艺术,在几百年前就有了。一看到涂红画绿的脸谱,你一定会想到戏曲。

中国的戏曲是一门综合性很强的艺术,它有音乐、美术、杂技等多种因素。人物的造型包括头、面部化妆和服装两大部分。比如眉毛的勾画就有云纹眉、火焰眉、凤尾眉、螳螂眉等多种画眉毛的方法。这种就改变了眉毛的自然形状,便成为图案化的眉毛了。眼睛也有很多很多的方法来画,有蝶翅眼、喜鹊眼等很多样子。

脸谱是每一种颜色的脸都具有特定的象征意义:红色表示赤胆忠心;紫色表示智勇刚义;黄色表示武将骁勇善战、残暴、文士内有心计;绿色表示侠骨义肠、性格暴躁;蓝色表示刚直勇猛;黑色表示忠耿正直;白色表示阴险奸诈;粉红色表示老年枭雄;金和银色多用在神、佛、鬼怪,象征虚幻。

京剧脸谱艺术经过了长期无数人的努力终于有了今天五彩缤纷、辉煌灿烂的艺术境地,成为世界艺苑一奇葩。

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篇7:尊重文化传承的议论文

全文共 993 字

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党的__大报告指出,文化是一个民族的根,承载着国家的的昨天和明天,只有让文化的传承和共享相得益彰,才能真正地释放中国活力。如此,兰州拉面物质文化的传承与共享正是展现出了中国活力——脱贫。但是,在中华文化传承中难免出现偏差——兰州拉面的总体质量,如此,我们更需让中华文化传承不失“风味”。

现有歌传,“有一个老人在南海画下了一个圈”,随后迎来了中国伟大的改革开放,向世界敞开了门户——中国,飞跃发展!随之而来,不仅是经济的冲击,更是文化的碰撞。面对着这些浪潮,我们更需要提高自身经济与文化的竞争力,才能拥有一席之地。而曾经有一篇文章提到,兰州拉面是老百姓的改变命运的“聚宝盆”。既然是能改变百姓命运的“聚宝盆”就更需要提高自身竞争力,满足人们和时代的需求,才能让这一碗“脱贫面”拥有持久的活力,才能让兰州拉面的物质文化得到传承和发扬,才能让中华文化传承不失“风味”。

林清玄的文章中讲到乾隆皇帝与一位禅师的对话:

“长江一日有多少船往来”皇帝问。

“两条。”禅师道,“一条为名,一条为利。”

如今,人亦多为两种,不为名则为利。但生活,不只是有铜臭那副丑陋的嘴脸,亦有诗画的远方。凭着一部纪录片走红全国的章丘铁锅,人人争相购之,“铁锅之迷”甚多。当铁锅供不应求之际,商家便开始掺假制假售假,以便获取更多的利益。而张氏父子,即便处于“铁锅热浪”之中,依然能坚持初心,用心打好每一口章丘铁锅,不受贿赂。后者所为于公有利于中华文化传统手艺的传承,于私他们问心无愧,实乃君子;而前者,造假售假获取利润,实属助长社会歪风之焰,无益于社会的进步与发展,可谓痛心!不禁反问:何为中华文化传承之意?何为传承之道?不为名不为利!中华文化传承不容得丝毫马虎,不容得弄虚作假,如此方能让中华文化传承不失“风味”。

文化乃是一个民族的根基,不可动摇。即便身处改革浪潮,金钱热浪,亦不可屈志焉。即便是一碗小小的拉面,一口小小的铁锅,其蕴含着的岂只是文化,更是国家民族的根基。林清玄有言:一杯蜜都是炼过几只蜂的。若一碗面、一口锅都不能用心去“炼”,这何尝只是面与锅的问题呢?一个国家若要在全球化的浪潮中不被同化,不被质化,就必须“炼”好文化,“炼”好中华文化传承之意,“炼”好中华文化传承之道,让中华文化传承不失“风味”。

奚以知其然也?纵横历史,守住文化方能守根护基。让我们携手前进,共举“中华文化传承不是‘风华、风味’的旗帜”。

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篇8:生活中的传统文化

全文共 350 字

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剪纸是我国民间的一种传统艺术,是智慧的结晶。剪纸,剪刀和纸是离不开手的。剪刀要选择轻巧、灵活、锋利的,这样,剪出的作品才不显粗糙;纸张以红纸或其它光泽为好,质地薄的纸为宜。 放歌教学网提供 如果要剪出好的作品,则要根据造型,先决定纸张的折叠,一定要折得整齐、严实,并要压平。初学剪纸者可先将花纹画上,然后根据画上的笔印剪。以后有经验了,便可随折随剪。花样可不拘一格,但是不宜总使用直线型的,应多采用些曲条纹,因为曲条纹往往耐看,富有流动感。在剪的过程中,手对纸的转动和剪的方向要配合好,这样,剪出的纹路才清晰连贯。

最后,去除多余的部分,再剪出一个外框,这时,一件小小的作品即告完成。 有了上述的一般剪法后,你还可以丰富一下想象力,剪条龙,剪个网袋……总之,当你运用自如时,你会发现,你是那样富有耐心。

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篇9:关于中国传统文化的读后感

全文共 889 字

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读过网站上的文章,内心久久不能平复,作者们的那一句句独到见解始终萦绕在我的脑海中。

我印象最深的一篇文章的篇名叫《有了民族精神,就等于有了灵魂》,文章的题目一下子就使我感到了茫然,仔细品读下来,才有所触动,有所感觉。

“没有祖国,就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。”虽然这是引用的著名作家屠格涅夫的名言,虽然只是那么短的一句话,但它已经深深触动了我的心灵,不可动摇。

接着作者的那一段极富表现力的排比句更是令我心潮澎湃。作者是这样写的:

对于祖祖辈辈“生于斯,长于斯”的祖国,谁能不怀有最自然,最深厚的感情呢?哪个儿女不把对祖国母亲的这份强烈情感融入生命,并使之成为生命中一首激情高昂的主题歌呢?当杨利伟坐上“神舟五号”升空时,谁不为祖国的成就而感到震撼和自豪呢?当奥运健儿们站在奥运会最高领奖台上时,谁不为祖国取得的荣耀而感到骄傲呢?

这是对民族精神最生动的写照,这是作者内心的真实感受,同时也使我联想到:2004年雅典奥运会刘翔在男子110米跨栏勇夺中国人渴望已久的金牌的一刹那,那情景始终在我的脑海里呈现,环绕,难以磨灭。当他跨过最后一个栏,飞快地冲过终点,以12.91秒的成绩为中国体育代表团夺得了在短跑项目上有史以来的第一枚金牌时,我心潮澎湃,我想在这12.91秒的时间内,大家的心情都和我一样,犹如滔滔的江水。刘翔的那块金牌里面不但包含了他多年来的血汗和经验的积累,而且还有激励他迈向巅峰的那一份强烈的民族精神。在雄壮的国歌声中,我们种种复杂的情绪都升华了,自然地融合于节奏之间,变成了令人陶醉的旋律,民族精神。

其实,正如作者所说的那样:民族精神激励着我们去努力掌握丰富的科学文化知识,培养和锻炼自己多方面的能力,全面提高自己的素质,多为国家做出贡献。有了信心的支柱,就等于迈向了成功,有了正确的民族精神,就等于有了高尚的爱国情操;有了民族精神,就等于有了灵魂;有了祖国,就等于有了光辉灿烂的未来。

我们现在正处于学习阶段,让我们谨记运动员们的拼搏精神,弘扬爱国主义民族精神。努力学习文化知识,长大后为祖国的未来贡献我们的一份力量!请记住:有了民族精神,就等于有了灵魂。

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篇10:2024介绍中国文化遗产往年优秀说明文

全文共 773 字

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今天,我们的研学队伍来到莫高窟,七月的大西北,太阳一出来,戈壁滩如同火炉,人们不敢在太阳底下多呆一秒钟。但这是不能阻挡我的热情的,老实说,走进莫高窟,是我向往已久的愿望。

原来,出于保护的需要,莫高窟内是没有任何照明设备的,黑暗、清凉、气味重。因为事先有老师的介绍,我们了解到了莫高窟的历史价值与文化价值,知道一些关于它多难的历史,所以,走进窟内,大家表情严肃,无人说笑打闹。

在解说员手电筒灯光的照射下,石窟里的景象逐渐清晰。那一处处壁画,生动形象、栩栩如生,着实令人眼前一亮。窟内一般由塑像和壁画组成,伏羲、女娲、雷神、飞天……这些只在书中看到的神话人物,在壁画上屡屡出现。在导游的介绍下,我才知道,壁画也好,雕塑也要,他们有许多都是在讲述着一则则佛家故事,非常生动形象。我想,用这种方式传递佛教是很能激起人兴趣的。

记忆最深的是关于佛祖的雕塑。佛祖的神色第一眼给人带来的是惊悚,但看久了后,便能体会到那神色中实则包含着的是佛门的慈悲。石窟中见到最多的是七个佛像,它们的排位也都相同,佛祖释迦摩尼居中,它的佛像最大,雕刻得也最为精细,但令我印象最为深刻的是佛祖像的左侧那尊佛像,释迦摩尼的大弟子苦行僧,他的裸露出的肌肤似乎真的历经了千磨万难,皮包骨瘦,那根根肋骨都能清晰的瞧见,深邃的目光中透露出他对前方艰险磨难的坚定与无所畏惧,我不禁为这群古代艺术家们的高超技艺折服。

这些雕塑美中不足便是有些部位缺损了,后来我才知道,它们有的是因自然原因,但更多的是人为造成的,到底是为什么呢?

这时讲解员向我们解答了。原来,这莫高窟中的许多经文、壁画、雕塑都已流落异国了,当时中国正处于纷乱状态,那时的政事怎有精力来看管这处东方的卢浮宫呢。

半天的时间很短,但让我领略了中华文化的历史悠久,艺术博大精深;也让我认识到了文化艺术繁荣的背后,一定有一个强大的社会支撑。

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篇11:高三传统文化优秀

全文共 1456 字

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过年是每一个小孩子最盼望的,因为可以一家人团圆,可以放鞭炮,还有压岁钱:多么开心啊!可是同学们,你们知道过年的来历吗?

传说在很早以前,有一种叫“年”的怪物。它很凶,常常来吃东西,只要是牛、羊、猪被它见到都要遭殃,“年”兽会把它们都吃了。

人们为了不让“年”兽破坏这些,于是外出的人都要回来保护家园。就有过年一家团圆的习俗。还有贴对联、贴福字、放鞭炮,都会吓走年兽。于是过年的风俗就流传下来了。

我喜欢过年,喜欢这种传统文化

文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

中国传统文化灿若星空,有无穷的底蕴。她源远流长,即从中国产生人类起就有了中国历史,也有了中国文化。中国文化是迄今世界上最久远、最稳定、最辉煌、最丰富、最发达的文化之一。有文字记载的历史悠悠五千载,经历了萌生期、形成期、确立期、繁盛期和总结转型期几大时期。在中国文化的形成期,春秋时代,出现了诸子蜂起、百家争鸣的千古思想文化大景观,形成了中国历史上第一次思想大解放浪潮。按照两汉司马谈和刘歆的划分,诸子主要为儒、墨、道、法、农、杂、纵横、名家等,成为中国传统文化思想理论的奠基石,深远地影响着后来中国文化的发展。

学习传统文化可以培养文化气质,开拓我们的人生境界,并能启悟生命的智能,发挥理性的功能。我们学习唐诗宋词,我们诵读名家经典,最重要的是我们要领悟这其中的民族精神。我最喜欢的莫过于源自《周易》的一句话,"天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。"中化民族传统文化的精神特质由此可见一斑。其大意是天体运行体现刚健精神,人亦效法天地而自强不息;君子的胸怀像大地一样宽广,德行像大地一样深厚,所以能滋长万物,承载万物,容受万物。

在当今世界,无论是经济发达的西方社会,还是正在崛起的中国,社会生活都面临着过度物质化功利化的问题。作为社会精神支柱的人生理想,价值观发生了偏差。然而人作为人的存在,还应是以智慧、德行和审美情趣为表现形式的文化存在。从这个意义上看,以注重心性,长于伦理为基础特征的中国传统文化能为现代人的迷失提供多方面的理性启迪。

在对待思想文化上,中国传统文化,是千方百计限制思想自由,搞一言堂。要求民众的思想,与官方的思想,保持高度一致。否则,则视为离经叛道。这使各种新思想新观点难以发展。在社会矛盾的处理上,中国传统文化崇高人治。以权力代替法律。司法不公的现象十分普遍。

在学习传统文化的过程中我还深深的感受到忠孝礼仪这四个字的重要性,最近北京电视台的一档节目吸引了我的眼球,叫做幸福秀,昨天播出的家庭故事叫家有四凤。几个儿女为了争夺老人的财产来到了这个节目,老人已经是中重度的老年痴呆。目光呆滞的老人看着几个儿女在台上唇枪舌剑,自己全然不知。在陌生人看来,老人是特别可怜的,可是老人的几个儿女脸上冷漠的表情,真是让人们寒心。难道现实的社会真的事利字当头吗?你有没有想过你在和谁谈利益,是你至亲至爱的娘啊,你有没有想过,你的娘是怎么把你们四个人拉扯大的?孝顺孝顺,在孝顺之前,是不是应该先做到顺呢?

我听过一句话,自古忠孝不能两全,忠是舍弃小家顾大家的大无畏精神。这个固然重要,但是,世界一直像现在一样和平,不用我们抛头颅、洒热血,我们就多关心关心我们的亲人吧。

我们都知道,老人老了,是没有多大的用处了。但是咱们不能把它们当做累赘,他们是我们的宝贝。最值得珍惜的宝贝。

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篇12:中国的世界文化遗产作文400字

全文共 459 字

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长城,又称万里长城,是中国古代的军事防御工程,用以限隔敌骑的行动。长城不是道里纯孤立的城墙,而是以城墙为主体,同大量的城、障、亭、标相结合的防御体系。

1961年3月4日长城被国务院分布为第一批全国重点文物保护单位。1987年12月,长城被列入世界文化遗产

长城是我们中国古代劳动者创造的一大奇迹,建造长城那时的皇帝是凶残的秦始皇,当时他为了防匈奴的攻击,发派八十万民工去修筑长城,还去抓平民来建,不知道有多少民工活活累死,姜母女哭长城就是因为她的丈夫万喜良被抓去建长城而被累死,尸体被埋在长城下,她过度悲伤而“哭倒”了长城。

在各个景点那边总会有一些垃圾和瓶子、香蕉等被遗弃在景点,给景点那一边的卫生环境带来了很大破坏。还有在长城及各个景点上的墙,总有一些人在那边刻上“某某人到此一游”的句子在墙上。我想对那一些人说的是:这是文化遗产个和景点,不是你家,你这么喜欢刻字的话在你家里自己慢慢刻个够吧!长城是中华儿女用心血换来的,如果是你做出来的话你还会刻吗?

因为家里的人工作忙不能带我去北京登长城,但我长大了一定要登上去。

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篇13:莲文化的魅力

全文共 807 字

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喜欢荷,喜欢她的淡淡清香,喜欢它的淡淡粉红,喜欢她的亭亭玉立,喜欢它的濯清连而不妖,喜欢它的柔情似水……

眼里,除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女,在梦里,挥也不去散也不去。除了她的身影还是她的身影,除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹?玫瑰?百合?菊花?面对这些后宫佳丽,我却像一位挑剔的美食家,一位追求完美的艺术家,总觉得它们少了点什么,不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧!

情人眼里出西施。莲,让我觉得它就是花中之王,无可比。朋友说我过于喜爱它,忽略了其他花的美丽,也许是吧!暮春三月,百花争艳,牡丹芍药,艳丽妩媚,使人为之震惊;夏日炎炎,紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香,祛除夏意,让人心旷神怡;秋高气爽,菊独傲枝头,正直傲洁油然而生;隆隆寒冬,梅独自争妍,不畏严寒,吐放清香,赞美之词不可胜数。但是,我仍固执地认为莲才是完美。

对莲的喜爱,使我成为百花不公正的裁判。在生活中,对事物的是非曲直,我们也常常是不公正。

夜深了,我静静地躺在床上,被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开,往事,重现眼前。

因对个别人的崇拜,我成为他的守护者,旁人稍有异议,便拳脚相加,小伙伴们对之畏惧,便缄口不语,使我内心稍稍喜悦;因和亲密伙伴要好,便不理事情对错,不分青红皂白,硬着脸皮要站在朋友一边;因对个人稍有偏见.一出现可疑之处,聚焦点便投向他;因为自己的喜好盲目顺从,人云亦云,都不知道在干些什么。

猛然发现,曾经,自己是如此没有主见,成了失根的兰花,追逐的浮萍,飞舞的秋莲,因风四散的蒲公英,我又当了生活不公正的裁判。

世界甚大,要认清每一事物,应抛开自我的个人感情,透过现象看本质,让我们的生活更有主见,更能感觉自己的存在。就像一棵巨松,扎根在山崖之间,不随山水、飓风而改变自己的位置;就像一棵独自开在山谷里的野百合,不管有没有人路过,仍开得那么鲜艳那么快乐。

爱莲,却不溺莲。爱生活,应该做个公正的裁判。

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篇14:二年级中华文化议论文

全文共 694 字

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微风拂面而过,捧一卷诗书,茗一杯香茶,听窗外雨声,勾起万千思绪,走进了中华文化的世界。

阅诗书

“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”《诗经》中短短两句,将思念之情淋漓尽致地挥发出来,随带星星点点的忧伤,更有一种寻寻觅觅的信念。不愧孔子云:“诗三百篇,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?”《离骚》中的屈原,向往美德,纵使九死一生也不后悔,粉身碎骨也永不变心。此坚定,此志向,尤其是奸人谋害而能改变的?

“人有悲欢离合,月有阴晴阳缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”皎洁的明月之下,苏轼感慨道。生老病死,人之常情,月皆有阴晴阳缺,好好珍惜大好时光,能与家人团圆便已足矣。

捧一卷诗书,陶醉其中,中华文化所酿之诗书,岂不香矣?

茗香茶

茶之香,不同于美酒之醇厚,不拘泥于树叶之清香,茶之味,乃世间之独一无二。

“人间有仙品,茶为草木珍,美誉入杯樽,茶之荣也;清茶滤心尘,茶之德也。”闲暇时候沏杯茶,清香溢满小屋。端起杯,轻轻吹去那漂浮的茶叶。轻啜一口,微微的苦涩,浓浓的清香,通体的疲倦荡然无存,诸多的烦恼悄然远逝,遐思也飘远了。

此时之美好,乃茗一杯香茶,置身于茶之中华文化。

听雨声

“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,自古诗人皆爱观雨。廊下听雨,隔窗望雨,皆有不同的趣味。

窗外下起了细雨,淅淅沥沥的,别有一番风味。大千世界皆为一片天空,但中华之雨,其风趣乃独一无二。

中华之雨伴随中华文化,得其精华,随诗书之朗读声,让人置身于中华文化之世界。

捧一卷诗书,茗一杯香茶,听窗外雨声,中华文化之精华于其中。走进中华文化的世界,乐在其中。

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篇15:2024介绍中国文化遗产说明文

全文共 857 字

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在甘肃省敦煌境内鸣沙山1600多米长的陡崖上,密密层层地建造了700多个洞窟,这就是举世闻名的莫高窟,俗称“千佛洞”。它是由建筑、绘画、彩塑组成的博大精深的综合艺术殿堂,是敦煌艺术的发源地。 In the steep cliffs of more than 1,600 meters long in Mingshan Mountain in Dunhuang, Gansu Province, more than 700 caves are built.Buddha Cave.It is a broad and profound comprehensive art hall composed of architecture, painting, and color plastic, and is the birthplace of Dunhuang art.

敦煌莫高窟保存着2000多尊彩塑。这些彩塑个性鲜明,神态各异。有慈眉善目的菩萨,有威风凛凛的天王,有强壮勇猛的力士,还有一尊长达16米的卧佛。那尊卧佛侧身卧着,眼睛微闭,神态安详。这一尊尊惟妙惟肖的彩塑,让我们不得不赞叹古代艺术工匠高超的。技艺。

敦煌石窟艺术中数量最多、资料最丰富的部分是壁画,西方学者称其是“墙壁上的图书馆”,具有很高的艺术价值。这些壁画画在洞窟的四面墙壁上、佛龛内,壁画的资料丰富多彩,其中最引人注目的是那成百上千的飞天。你看那些飞天仪态万方,多么美啊!有的臂挎花篮,采摘鲜花;有的怀抱琵琶,轻拨琴弦;有的彩带飘飞,漫天遨游;有的闭目凝视,侧耳倾听……飞天是由印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成的,是多种文化的复合体。如今,飞天已成为敦煌莫高窟的名片,成为敦煌艺术的标志。

敦煌莫高窟与山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟并称为“中国四大石窟”。它是我国也是世界上现存规模最宏大、历史最长久、资料最丰富、保存最完好的佛教和石窟艺术宝库。1987年敦煌莫高窟被列入《世界文化遗产名录》,它真是我们中国人的骄傲!

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篇16:莲文化的魅力作文850字

全文共 1589 字

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文化魅力作文一

傍晚,暑气渐渐退去,凉爽的晚风送来淡雅的清香,驱散了身上蓄积一天的倦意,让我顿觉神清气爽!

我随着花香缓步前行,去追寻那芳香之源,越往前走,香气越发馥郁,终于,一池香荷呈现在我的眼前,“啊!好大一池荷花!”我不由惊呼。

夕阳下,满池的盛开的荷花挨挨挤挤,热热闹闹,犹如一群活泼欢快的孩子,仰着一张张灿烂的笑脸,打量着我这个不速之客。我的脑海中晃然闪出“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的诗句。虽是黄昏,但放眼望去,那圆圆的荷叶像一条绿毯铺在碧水之上,让那些调皮鱼儿失去了露脸的机会,倒是那些五彩斑斓的蜻蜓在莲花间卖弄着蹁跹的舞姿。

莲叶上,一朵朵红艳艳的莲花亭亭玉立,像一位容颜娇美的小姑娘。微风轻拂,花儿们牵起圆圆的绿裙曼舞起来,这优美的舞姿,让莲叶上的一粒粒“珍珠”也跟着手舞足蹈起来,有几粒“珍珠”动作幅度太大,竟滚下那宽阔的绿床,“波”地一声扎在鱼儿身上,吓鱼儿逃之夭夭,见此情景,那些花儿不由笑得花枝乱颤!

真美!“清水出芙蓉,天然去雕饰”,我不得不佩服前人酿出的佳句来。此刻,看着这清丽可人的莲花,嗅着芬芳宜人的清香,闭了眼,恍然间顿觉自己也幻化成池中清亮的一朵莲花,在这翡翠妆砌的舞台尽情地歌着舞着……

不知什么时候,夕阳渐渐隐去眩目的辉煌,树上传来几声鸟儿的呢喃,一层淡淡的水雾悠悠泛起,仿佛给池塘披上一袭轻纱,绿叶儿、红花儿沐浴在这朦胧的雾气中,显得格外的润泽、娇嫩。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,“香远益清,亭亭净植”,应此时最佳的注脚吧!你看,眼前的荷花不就像那冰清玉洁的青春美少女,它不为“淤泥”污染,更不随波逐流,俏立于清清白白的水中,散发着脉脉的幽香,绽放着生命的本色,真不愧是一位高雅、清纯、坚贞的君子啊!

我悄悄地走了,正如我悄悄地来,我挥一挥衣袖,带走满池的风采。

我知道,又一朵莲花将在我的心底悄然盛开。

莲文化的魅力作文二

喜欢荷,喜欢她的淡淡清香,喜欢它的淡淡粉红,喜欢她的亭亭玉立,喜欢它的濯清莲而不妖,喜欢它的柔情似水……

眼里,除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女,在梦里,挥也不去散也不去。除了她的身影还是她的身影,除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹?玫瑰?百合?菊花?面对这些后宫佳丽,我却像一位挑剔的美食家,一位追求完美的艺术家,总觉得它们少了点什么,不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧!

情人眼里出西施。莲,让我觉得它就是花中之王,无可比。朋友说我过于喜爱它,忽略了其他花的美丽,也许是吧!暮春三月,百花争艳,牡丹芍药,艳丽妩媚,使人为之震惊;夏日炎炎,紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香,祛除夏意,让人心旷神怡;秋高气爽,菊独傲枝头,正直傲洁油然而生;隆隆寒冬,梅独自争妍,不畏严寒,吐放清香,赞美之词不可胜数。但是,我仍固执地认为莲才是完美。

对莲的喜爱,使我成为百花不公正的裁判。在生活中,对事物的是非曲直,我们也常常是不公正。夜深了,我静静地躺在床上,被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开,往事,重现眼前。

因对个别人的崇拜,我成为他的守护者,旁人稍有异议,便拳脚相加,小伙伴们对之畏惧,便缄口不语,使我内心稍稍喜悦;因和亲密伙伴要好,便不理事情对错,不分青红皂白,硬着脸皮要站在朋友一边;因对个人稍有偏见。一出现可疑之处,聚焦点便投向他;因为自己的喜好盲目顺从,人云亦云,都不知道在干些什么。猛然发现,曾经,自己是如此没有主见,成了失根的兰花,追逐的浮萍,飞舞的秋莲,因风四散的蒲公英,我又当了生活不公正的裁判。

世界甚大,要认清每一事物,应抛开自我的个人感情,透过现象看本质,让我们的生活更有主见,更能感觉自己的存在。就像一棵巨松,扎根在山崖之间,不随山水、飓风而改变自己的位置;就像一棵独自开在山谷里的野百合,不管有没有人路过,仍开得那么鲜艳那么快乐。

爱莲,却不溺莲。爱生活,应该做个公正的裁判。

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篇17:有关文化小学

全文共 1338 字

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中国自古以来都是礼仪之邦,有着五千年的历史,创造了光辉的.人是我们。气愤的是我们传统的端午节却被韩国人给申报为了文化遗产,这不的不说是一种耻辱。如情人节,圣诞节等西方节日盛行的今天,我觉得作为学生尤其是大学生更应该宏扬我们中国的传统文化,抵制一些西方的腐朽文化侵蚀。首先我们来看下什么叫文化呢?在中国古代"文治教化"即礼乐和典章制度等。什么叫传统文化呢?是指在长期的历史发展过程中形成的,保留在每个民族中具有稳定形态的文化。中国传统文化分为物质文化:历史典籍等……与精神文化:社会心理,风俗习惯等……

赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年(1736年),台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港,也举行竞渡。

端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。

据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。

晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。

说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。

传统文化经历了岁月的考验和提炼,留下来很多精华,闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。这也是它吸引我的主要原因,我愿意为弘扬优秀传统文化尽一份力。我愿意多多地与朋友们分享中华文化的精华,愿意奋力探索已经被淡忘的远古文明,愿意接近每一个朴素的古老民族。我的视野纵贯千古,横及八荒,遨游驰骋,此乐何及?

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篇18:幸福的魅力五年级主题

全文共 822 字

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人的一生是丰富多彩的。

人总会经历许多事,从中,人们总能收获很多。这些事无论大小,都或多或少地,让人有所感悟。以后回想起来,它们就像放电影一样,一一浮现出来。这真是让人感慨万千啊!

在我还小的时候,具体时间我也记不清了,大概是在小学时的一个暑假里。一天晚上,大家都睡着了,除了我。我独自躺在床上,无聊透了。像往常一样,我挠了挠鼻子和鼻孔,就躺下睡了。我睡得很快,没多久就进入了美好的梦乡。在梦境内,我看见一股水流滔滔不绝地,向我冲来,而且水流之速超快,水势超猛。

我忽然深感不对劲,处于梦境中的我,下意识地摸了摸我的脸,我隐隐约约地感觉到,好像有什么东西像水一样,正不停地流。我猛然惊醒,照了照镜子,看玩后,我不由地惊叫了一声,因为我的鼻子正在不停地流血。谁会想到,我的叫声竟惊醒了我的爸爸妈妈和爷爷奶奶。

他们一看见我的状况,就立即拿来一条冷毛巾和一团棉花,并端来一大盆冷水。他们先是用冷毛巾将我的脸洗干净,再用棉花塞住流血的鼻孔,然后将冷毛巾洗了一下,最后用冷毛巾蘸了些清凉的干净水,敷在我的额头中心。时间过得可真快啊,转眼,天已经微微亮了,大概已经六七点了。

吃完早餐以后,我的家人让我将棉花塞子拔下来,看一看鼻子还流不流血了?于是,我将棉花塞子拔下来一看,我的鼻子依然血流不止。当时,我们就纳闷了,怎么过了这么久血都止不住呢?正好当时天已经非常明亮了,我们估计医院也已经开门了,所以,我们就去医院做了个检查。

医生告诉我们,我因为病毒性感冒未得到全方面的治疗,使免疫能力大大下降,从而让血小板数量急剧下降,所以血没能完全止住。医生还告诉我们,去大丰人民医院,才能够医治好我。于是,我们们快速赶到大丰人民医院,立刻半理了住院手续。在医院的时间里,我的家人对我加倍关心,每天都买营养餐给我吃。不久,在大家的共同努力下,我终于好了。

那次的事,使我深感幸福,我也很感激我的家人,是他们对我的关心与照顾,让我的生命只花重开,有这么好的一家人,我感到无比幸福!

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篇19:介绍中国世界文化遗产说明文

全文共 644 字

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在我国福建省,有一种奇特的建筑,它藏在永定省和南靖省的深山里,形状有圆形,方形,甚至三角形,八边形,月牙形,它就是著名的福建土楼。

土楼是中空的,以至于美国人在上世纪60年代的卫星图中,误把土楼当成了中国的秘密导弹发射基地。

土楼坚固无比。由于它们建在深山里,常常有土匪出没,因此它有一堵大头朝里,小头朝外建的鹅卵石墙,为了防止土匪挖进去,或被打穿,所以土墙深深扎根在泥土里甚至沼泽地上,墙体足足有1。4米厚,甚至可以抵抗常规武器的攻击。那挖进去不成,从门窗攻进去,总可以了吧?对不起,你错了。大门口必然是有多人把守,而且是一夫当关,万夫莫开。练窗户都建成高高的里大外小的形状,土楼里的人站得高望的远,土匪也不可能攻进去。那围城战术总可以了吧?围到你弹尽粮绝,不就不攻自破了吗?对不起,你又错了。土楼里有水井,少则一个,多则两个,而且土楼高十几米,第一层是厨房,第二层是仓库,而且人家还在土楼里养了鸡,鸭,猪。二三四层才住人,围个两三个月,土楼人家根本不在乎,这哪是名宿,明明是一个几乎完全的军事堡垒呀。

如此奇妙的建筑,都是几百年前的工匠们一砖一瓦的搭建出来的。不论经历了多少风雨,仍然在那一动不动地站着。伫立在闽粤深山里的中国民间建筑艺术的奇迹。

百年前劳动人民生活的智慧一直流传到现在。土楼里倡导着平等意识,一家一间十平方米的房子,轮流打扫卫生,共同教育后代,共同御敌,没有高低贵贱之分。这种精神一代一代流传下来,从而使福建的三万多座土楼大部分完好地保存到现在,依然子嗣绵延。

团结创造奇迹。

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篇20:关于中国传统文化的读后感

全文共 735 字

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学习了《中国传统文化》后,我在为人处事上学到了很多。“孝”是我们的传统美德,父母给予我们生命,养育我们,教育我们,也许有的地方他们做的不能让我们满足,但是孝在任何时候都是不能忘记的。让我们想想,父母辛辛苦苦养家,一切为我们着想,我们有什么理由嫌弃父母?

“亲爱我,孝何难。亲憎我,孝方贤。”父母爱我们,我们孝父母,没什么可说的。我们的爸爸妈妈都那么爱我们,给我们完整的家,幸福的生活,让我们的生活充满了幸福和快乐。“念恩幸福一辈子,念怨痛苦一辈子。”生活中记得感恩,我们一个人根本不可能在社会上生存,有父母的教育,朋友的陪伴乃至以后生活中遇到的所有人,一句关心的话语,一个关切的眼神,都让我们身上涌起一股温暖。别人关心我们了,我们应该感恩。

在法制比较健全的国家,按照法律制度处理就可以了。在中国十分普遍,每一起腐败案件发生后,都有许多人在背后活动,找人讲情。没有人情,便办不成事。各种事情的解决,都离不开人情。什么事情都由领导说了算,结果只能脱离民意,自行其是,乃至以公家之权谋个人之私。这必然使民心受挫,社会正常秩序遭到破坏,在维护少数人的特权利益的同时,最大程度的损害了广大百姓的利益。这严重影响了中国优秀的传统文化发展。

中国传统文化是一种理性的文化,越是科学发达,人们的文化水准提高,认识能力增强的情况下,越是有利于中国传统文化的传播。在人们没有文化愚昧的情况下,中国传统文化是不易推广与传播的,因为它不具备传播这种文化的软件和硬化。在中国历史上,无论什么时候,哪一个封建王朝都没有真正彻底的贯彻中国传统文化,所以,中国的传统文化从来都没有像《圣经》文化和《古圣经》文化那样,左右一个国家的政治经济的命运。

所有的中华儿女们,让我们把中国传统美德送往世界的每一个角落。

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