守望无声的誓言优秀（经典20篇）

一直固执地认为，在未来的某一天，我会背起行囊，丢弃这座僻远又单调的“水泥森林”。告别那些许寂寞与冷清。在背囊中装上我纯净又简单的理想，义无反顾地踏上追寻的征程。

我喜欢在文章中扮演大彻大悟的智者。宁静的都市之夜，台灯的暗黄像微弱的火光点燃我心中的蜡烛，于是，一次又一次，那些叛逆的文字如蜡油般缓缓流淌，直到淌在地上凝固成一团坚不可摧的思想，让我不由得佩服自己酝酿出的伟大。而当我疲惫的将自己塞进沙发时，突然发现自己那颗心已滋生出空洞，丑陋得不可示人的空间，就忍不住怜悯自己，就想要用些东西将它们填满，而这些填充物被我美其名曰“理想”。

我想要修复这颗心，就在它年轻的时候。小孩子的笑脸就足以填满它，播下的种子抽出新芽，就足以填满它；枯萎的花得到阳光的滋补，绽放美丽，就足以填满它；可当它真的开始腐蚀，逐渐变得贪婪时，无数欲望蔓延心房，膨胀着，幸福和快乐已然挤不进去，它们被排挤得无影无踪。

曾经我很单纯，以为成长就像游戏般有趣，以为长大是个奢侈的梦想。蓦然回首，我突然发现曾经的自己才是健康的、幸福的。

像幼蚕一般，我的心在慢慢地蜕变。可遗憾的是，它并不美丽，它的突然让我慌乱，不知所措。

我和朋友对视而坐，彼此心照不宣地分享纤细善感的心迹，体味儿时所没有的落寞和惆怅，然后傻傻地相视而笑——“这就是长大吧！”

但是，谁又能告诉我，长大为什么会是这样一场让我痛苦的蜕变。因为在蜕变中我失却了纯真，蜕变中幸福的蜜汁从我的心的伤口处流逝得一滴不剩。

曾经，上帝托付给我一颗快乐星球，我却无所谓地把开启它大门的钥匙丢弃，自此，再也无法踏入通往幸福的轨道。

于是，只有用理想宽恕自己：那个疏忽大意的孩子并无罪恶，只是成长不应当这样无谓地被视为游戏。否则，当幸福来无影去无踪时，只剩一个人独守孤寂与落寞。

一直虔诚地认为，在未来的某一天，我一定可以踏上寻找幸福的征程，没有功利的玷污，幸福也会变得甘淳般甜润而它遗失在遥远的天际，海的彼岸，我伫立守望，好久好久……。

自由麦田的守望者

——献给凡高

凡高,一个将画视为生命,甚至超过生命的人,一个真正用灵魂的色彩来绘画的人。可当他放下画笔时,却拿起枪结束了自己被人世束缚的生命。

他生命的热情,像是飞蛾扑火般的冲动,像是美人鱼起舞般陶醉。他的色彩,跳跃着疯狂迷醉的舞蹈,奔放地随意旋转着,令人目眩;又似一首激昂的舞曲,想要跳出世俗的束缚。

他桔红色的发须是张扬还是落寞,那纠结的眉头总让人感到一种莫名的忧伤,他的《自画像》让人心疼。他总是充满幻想,却游走于极端,他总在绘画中与自己苦斗。他执着地爱着《向日葵》,他用抒情的笔调充分展示着那黄金般的绚丽色彩,一朵一朵绽放的花如同火焰,正如他自己所说,“这是爱的最强光。”

他的画面,是永不熄灭的篝火,如同那激情似火的向日葵,按捺不住内心强烈的欲望,正奋力摆脱花瓶的束缚,奔向太阳。他的感情过于炽烈,总是因现实的黑暗而绝望,他的灵魂过于纯洁,总是因世人的污浊而叹息,他对梦想过于执着,魔鬼称他为上帝,上帝叫他为孩子,人们称他为疯子。

他说:“我是以向日葵的姿态活着,而不是以束缚的姿态活着。”看凡高的画,第一眼看到的是耀眼的光华,第二眼看到的是太阳恋上雪花的矛盾,第三眼感受的则是雪花在太阳狂吻下的无奈与消亡。

画如人生。当你被那金灿灿的麦田吸引时,你可否注意到画面角落里的阴冷,是否注意到那令人不寒而栗的送葬队伍?凡高的绝笔画面,仿佛就是他自我生命的写照,是他宿命的遗言。灿如黄金的麦田之上,一群乌鸦飞过,也许,他觉得自己就像那个被束缚的稻草人,希望在阳光下沐浴却又无法忍受乌鸦的啃食。他选择了简单的方式让自己解脱,谁也不知道在中弹后的几天他是怎样度过的,是挣扎在生与死的边缘,还是在等待死亡。

凡高,一个渴望自由的麦田守望者,一个天堂里的快乐狂人。

今天是我开学的第二天，当我还沉迷在新校区的环境里，和同学们有说不完的话语，再以一次的相聚的喜悦里时，我匆忙中忘记了自己书包的整理。第一次，我把语文小练弄丢了，若不是毛家润的妈妈给我妈妈打电话，我还不知道我自己竟然这么愚蠢？

数学书和数学小练也拉在了桌兜里，直到写作业时才发现自己如此不长心。妈妈为此很气愤，多亏了毛家润的妈妈，开车把语文小练给我送了过来，要不然，我今天挨一顿揍是绝对无法避免。

站在厨房的窗台前，我目送着毛家润的妈妈开车离开，心里默默地说："谢谢您，家润妈妈！"虽然我只是在心里默念，但这也是一种语言。

在长期以来，中华文化的古老与丰富、“郁郁乎文哉”的繁荣与气概是中华民族的骄傲。但近代中国落后挨打、丧权辱国、割地赔款的屈辱，前所未有地打击了中华民族的文化自信与文化尊严。

从革命思潮从而兴起，如火如荼。五四运动与马克思主义的传入，掀起了“庶民革命”的高潮，也掀起了新文化运动的高潮，带来了马克思主义的中国化、世界先进文化的中国化，表现了中华文化自我调整、自我更新、迎头赶上的愿望与能力。

毛泽东思想是马克思主义基本原理同中国革命具体实际相结合的理论成果，同时体现了马克思主义与中华优秀传统文化的有机结合。毛泽东同志指出：“随着经济建设的高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了，我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。”培育这种“高度文化”，一个重要环节就是推动传统文化创造性转化、创新性发展。

习同志指出：“中国人看待世界、社会、人生，有自己独特的价值体系。中国人独特而悠久的精神世界，让中国人具有很强的民族自信心，也培育了以爱国主义为核心的民族精神。”上世纪后期，社会主义国家纷纷进行改革。但西方一些政要如英国首相撒切尔夫人与美国国家安全事务助理布热津斯基，都只看好中国的改革。他们明确指出，自己之所以看好中国，原因在于中国有着独特的文化。那独特的价值体系、独特而悠久的精神世界，使中华文化不会成为其他文化的附庸，而能在独立自主的轨道上实现自我革新和发展。

当然，推动中华传统文化创造性转化、创新性发展，决不能固步自封、闭目塞听，它离不开中华传统文化与世界上其他文化的交流、交融甚至交锋。在这个过程中，应努力避免非理性的排外，或对自身全盘否定、对外来文化简单照搬。对中华传统文化进行创造性转化、创新性发展，就是要实现中华传统文化与现代化的对接，实现中华传统文化对当代科学技术新成就的学习吸纳，实现中华民族传统的道德理想、文化理想与现代民主、法治、文明等理念的对接。

一生中有许多值得守候的东西，也许是一位亲人，一个羁绊，一句诺言……一生也充盈着许多东西，可望而不可及，也许是一个抱负，一个野心……可我们不曾放眼天地之间，大自然用鬼斧神工铸就的生命，也守望自己绚烂的一生。

当我漫步在春天，那里，我见到了生命。一株小草，眠于耸立的山峰，与贫瘠的土壤作伴，与凛冽的寒风为伍。他思索着上天的不公，将它吹离了同伴，吹离了梦中恬适的家。瘦弱的它随风摇曳，唯有不断扎根，才能生存，他一边抱着生存的念想，一边清点着依稀可见的时日。

他，望着匆匆而过的登山者，望着残酷的雨雪风霜，守候在孤立的悬崖上，望着那一丝生的希望。

我漫步在秋天，那里，我触到了生命。一片枯叶，牵在纤细的枝干上，战战兢兢地度过了一个又一个昼夜，看着自己日渐泛黄的皮肤，看着黯然失色的纹理。他不懂，为什么在本是丰收之日的秋天，天却要如此对待他——剥夺他生的权利。他奋力汲取营养，盼望着藕断丝连的叶柄为他带来奇迹。

他，望着被夕阳映照的血红的枯叶，望着远处金黄的稻田，心中有不甘，有绝望，守候在光秃秃的枝干上，望着那属于生命的天堂。

我漫步在冬天，那里，我嗅到了生命。一株迎春花苞，含苞欲放而又踌躇不前，他顶着刺骨的寒风，胆怯地寻觅一下阳光，可惜不尽他所意，他生怕开放时，淡淡的花蕊会遭遇狂风无情的肆虐。他思索着，为何上天要他生于如此恶劣的环境，白雪皑皑，无情地没收了所有生机。他是一名守候春天的使者，又何曾畏惧过冬日?他撑起坚挺的花瓣，茫茫雪原放出缕缕清香。

他，望着渐渐消融的小溪，望着恢复翠色的树林，他，望着蔚蓝的九天云霄，守候春的到来。

守望美好，便来一场潇洒尽兴的足征;守望梦想，便来一次奋力自信的拼搏;守望生命，便寻觅于花红柳绿的天堂。

我从小在秦岭山的小屯村里长大，山上的一草一木，一花一叶我都很熟悉，村子里的人家零零散散的坐落在山腰上，一家离一家很远，但乡亲们的关系却很融洽，谁家有困难大家齐帮忙。

家里只有我和爷爷，是爷爷一手把我带大的，我的童年剪影里，总有他。

爷爷虽然是个北方男人，但他并不粗暴，反而很细致。为了给正在成长期的我增加营养，爷爷不得不忍痛把他养了十多年的老黄牛拉到集市上卖了，换了一只奶羊，每天挤奶给我喝。

他七十多岁的人了，他每天都要背上比他还要大得多的竹筐，带上镰刀，晃晃悠悠爬到危险的半山腰给羊割新鲜的草料，每次爬上来后，他都要气喘吁吁地抽一斗烟来缓缓劲。

在我的家乡，那可是“一家做饭百家香”呐，我端着飘着香气的羊奶往门口一站，引来一群伙伴羡慕的目光，我慢条斯理的喝下一小口，紧跟着一群咽口水声。同村的伙伴个个因为营养不良，瘦得只剩下皮包骨头，但我的脸上总有健康的红晕，爷爷就坐在门墩上看着我笑。

一切都是这么单纯，简单，快乐的进行着，但不幸却悄然而至。

爷爷的腿疾在年前突然严重，我不得不给父母打电话，让他们回来，这是他们三年来第一次回家。爷爷的病情一天天恶化，我每天给羊割草，挤奶给爷爷喝，只有在每天他喝奶的时候，他不再是痛苦呻吟，而是笑容依旧对我说“养儿真好，养儿防老”我的心又被狠狠地揪了一下。

初一早上，妈妈提着大包小包走进家门，一眼就看到院里拴着的羊，就问：“这是谁家的羊？”我不理不睬，她惊讶我怎么不理她，有点生气的说：“立里，我问你话呢，这是谁家的羊？”“我哪知道”我没好气的说完，就提个板凳进了里堂。爷爷坐在椅子上，笑呵呵地说“回来就好”。

初三那天早饭，爸爸对爷爷说要把我转到西安去，问爷爷行不，爷爷说：“好么，西安好么！”“儿子说话，老子绝对听！”我插了一句。“你爷是个通情达理的人。”爸爸边吃边说。“那如果我不同意呢？会怎么办？你算是个通情达理的人吗？”爸爸不可思议的看着我“这娃最近变得越来越不懂事了。”妈妈借题发挥。“去！谁说不去！”爷爷帮我解围。

临走之前，我抱了抱爷爷，我才发现他是那么瘦弱，就像小时候我蜷缩在他的怀里。

一月后爸爸接到村里电话，说爷爷已经病逝了，听得消息我的眼泪夺眶而出。

回到家里第一眼看到的是爷爷的青紫的大腿，“天哪，爷爷的腿病的这么严重？”我吃惊的喊到。“老爷子为了不让你们担心，过年那几天是咬着牙给你们好脸色的。”旁边的王叔几乎是哭着说出来。

到了出葬的那一天，满院子都是穿着白孝服的人，哭的哭，跪的跪，连空气都好像是悲伤的，令人呼吸困难，但我没有哭，我哭不出来。

当人群散去，爷爷的坟前只剩下我们一家三口时，我看着爷爷的遗像对妈妈说：“妈，你知道家里的羊是用来干什么的吗？”妈妈显然没有想到我会问她这个问题，一脸疑惑。“那是爷爷怕我营养不良，用家里的牛换来的，为了给我喝羊奶。”妈妈的头低了下去，我看不清她是在哭还是在沉默。“爸，你知道爷爷最爱说的一句话是什么？”爸爸的哭声被打断，紧跟着是一阵宁静。“‘养儿防老’，爷爷一直没有让你养老，是怕你累着，他这么拼死累活的养我，是为了让我给你送终啊！他干的每件事都是为了儿子”我的泪水早已阻止不了，像决堤的洪水一泻千丈。我站起来，对着跪在爷爷坟前的父母，大喊“养儿防老！”

又是临别之际，我将一碗热腾腾的羊奶倒在老人的坟头，磕了头，转身离去。

坐在火车上，我还可以望到那个地方，我在心中大喊，“我的童年，那个村庄，那个老人，我爱的人，安息吧！”

“噼呀！……”清脆的声音在偌大的房间响起，他捂着脸，惊讶地望着呆住了的父亲，许久，他摔门而出，留下一脸错愕的父亲。

街上，他漫无目的地游荡着，高大建筑上的霓虹灯闪烁着，远处的人们打闹着，搞笑着，他觉得自己与这个欢乐的世界格格不入，孤独之情油然而生。

脸上火辣辣的感觉还没有消去，他伸手摸了摸，苦笑道：“这还是父亲第一次打他。”刚才他与父亲争吵时，只是说了句“你什么也管不着”，父亲便伸手甩了他一巴掌。从小他没有母亲，他渴求得到关爱，可父亲是个商人，一心扑在生意上。他没有快乐的童年，不能在父亲的肩上嬉戏玩耍，不能牵着父亲的手在游乐场里玩；他只能和一堆玩具在家里度过周末。他也想做个乖孩子，可他还是不停地闯祸，他只有在父亲责骂他时，才感受到有人在乎他。

“嘶，嘶……，好冷。”带着寒意的阵阵秋风打断了他的思绪，他感到一层凉意，用双手搓着肩膀。“爸爸，我冷。”不远处一个小女孩奶声奶气地说着。她身边高大的男子立刻蹲了下来，为她拢了拢衣服，把她揽在怀里。“还冷不冷？”“不冷，爸爸最好了。”看到这，他不由得扭过头去，心中泛起了一股酸意。

突然，他愣住了，因为他看到了父亲正焦急地寻找他，手中还拿了一件衣服。他赶忙躲了起来，跟在父亲的身后。他看到父亲蹒跚的步履，不时地四周张望，寻找着他的身影。他的眼睛渐渐地蒙上了一层水雾。不知怎么，他竟然喊了声“爸！”听到声音，父亲急忙转过身，他看到了父亲眼中的焦虑，他的心像被什么撞了似的。父亲来到他的身边，赶忙把衣服披到他身上，说道：“天冷了，快把衣服穿上，别冻坏了身子。是爸不对，不该打你，爸以后不会了。”微暗的灯光下，他看到了父亲头上的白发，看到了父亲脸上的皱纹，看到了父亲略有佝偻的身板，他第一次感受到父亲老了，父亲的身子不再挺拔，也没有了凌厉的眼神。此时的父亲就像一个犯了错乞求得到原谅的孩子。他紧紧地抱住父亲，泪水决堤般涌了出来。其实父亲是爱他的，有时父亲会在夜深人静时为他盖好被踢掉的被子，有时会在他生日时写下一张“生日快乐”的贺卡等等。原来，他只记住了恨，却忽略了爱。

“爸！”“嗯？”“对不起，我错了！”

[初中作文：无声的父爱

能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断唏嘘的茶。但有些事情，时间冲刷不掉，那便是被一些事情所感动的时候，那一刻，你的内心充满阳光。

你可能会被宁死不屈的普通人感到惊叹与感动，也可能会被无数革命烈士愿意牺牲自己为后人铺条路而感到感慨和感动，还可能会被亲人的生死诀别而感到感叹而感动。这些人不都是为了守望自己的某些不愿意失去的东西吗？

当我读到孟姜女为了找到自己的丈夫花了无数力气时，我读懂了他的深意，这是守望。当我读到孟姜女宁可死也不愿意做秦始皇的妃子，而是要为自己的丈夫殉情时，我读懂了它的含义，这是守望。我还记得第一次读这个故事痛哭流涕的感觉。守望，是守护自己的清誉，盼望着自己的丈夫归来。那一份守望的感动使我惊叹不已。

当我读到狼牙山五壮士，这一个班，为了掩护大部队，留下下来阻击敌人，给主力拖延时间时，我领悟到了他的深意，这是守望。当我读到战士们把子弹，手雷等都用完，把武器都砸坏，毅然跳下悬崖时，我领悟到了他的用意，这是守望。这个故事十分感人，我读过后悲痛欲绝，伤心不已。守望，是守护自己祖国的名誉和领土的主权。盼望着自己的国家，以后可以更加的富强。那一份守望的感觉使我感慨万分。

我的爷爷奶奶都走了，唯一的区别也就是奶奶先走，爷爷后走罢了。事后我想起爷爷每日郁郁寡欢，没有陪伴他的人，他也许会感到孤独，我刹那间明白了，这就是守望。当奶奶没死时，奶奶和爷爷虽有重病却也能在一起甜蜜的说着话，这也是守望。我在葬礼上伤心的哭着，我突然想，爷爷是不是因为奶奶所以才放弃了生的希望呢？可能有吧。这种爱也是我们感动。守望，是守护自己与爱的人的幸福。盼望着与自己的爱人重逢。那一封守望的感觉是我欣慰。

人生短短几十年，不要给自己留下什么遗憾，想笑就笑，想疯就疯，想哭就哭，想闹就闹。多一些感动，人生也会被点缀。

昏黄的光，孤立的灯，一个人的街口，长长的倒影……

“爸？”我欲言又止，终是喊了出来，那人的身影，与父亲是多么相似，但在这雨夜中，却又透露出一股陌生。微弯的背，泛白的发，半湿的肩，如此狼狈，是我记忆中的那人吗？

只见那人缓缓转身，熟悉的脸，布茧的手，健壮的双臂，如此相似，不正是父亲？

“走吧。”“嗯。”我们之间的对话，从来都如清汤寡水般，无一丝味道可言。此时已空无一人，小巷中，我与父亲同撑一把伞走着，但却如走在世纪中那么漫长。

渐渐，听见似有似无的车声，我们离街道更近了。我加快脚步，像缺水的鱼，想快速逃离这令人窒息的寂静。

快了，快到巷口了，我仿佛松了一口气，父亲却突然抓住我的手，将我拉到他的右侧，我一愣，没有明白父亲的用意，甚至有些生气，对他莫名奇妙的举动不解。

街道旁，到处是雨洼，飞驰的汽车溅起阵阵雨花，我并没有在意，只在一旁思考父亲的反常举动，却在不经意的一瞥间，瞅见父亲身上，晕开的一朵朵“花”，惊惑间，心底的谜团早已烟消云散。

原来，父亲只是将自己的爱，隐藏于一个微不足道的动作中，隐藏于这温馨却又难以琢磨的雨夜。右侧的爱，也许只有我能读懂……

“爸……”“怎么了？你哭了？”“没有，是雨水。”“噢。”雨伞，似乎偷偷向右偏了一些。我已分不清脸上的液体，是雨水是泪水，只知心中，充溢着酸与甜……

父爱如青柠，他的付出，让你如初品青柠，心酸不已，但当你接受了他的付出后，酸中又夹杂着甜……

恩重如山，听起来不太自然，歌颂这种平凡，一两句唱不完……

父爱虽无声，却深沉……

九月三日，我国在北京举行了中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年阅兵纪念活动!

北京时间十时，习主席宣布阅兵开始。放礼炮、奏国歌、升国旗。

庄严的升旗仪式完毕后，习主席发表重要讲话。他在讲话中强调：“我们纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，就是要铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。”

在抗日战争中，中国伤亡人数超过3500万。那时，中国人口大约4万万，战争死亡人数约占全国人数的十分之一。这样惨痛的历史必须铭记。

保家卫国的牺牲精神我们必须继承，代代相传。我们在课文中学习过的狼牙山五壮士、小英雄雨来、放牛的王二小、小兵张嘎等都是抗日英雄。这次阅兵方队有狼牙山五壮士、 平型关大战突击连、百团大战、白刃格斗英雄连、夜袭阳明堡、雁门关伏击战英雄连、刘老庄连等等。七十年后的今天举行纪念活动用抗日战争时期的英雄名称来命名方队就是为了缅怀先烈，推崇为国献身的伟大精神。在抗日战争中我们依靠什么?小米加步枪吗?不，还有牺牲精神。阅兵中展出的新武器，有坦克、装甲车、红旗导弹、东风导弹，有常规导弹、核导弹，有中程导弹、洲际导弹。这就是告慰先烈：我们今天已经不是小米加步枪的时代了，你们的愿望正在实现。

阅兵仪式中有十七个外国仪仗队参加，他们有白俄罗斯军、埃及、哈萨克斯坦、柬埔寨、老挝、蒙古、巴基斯坦、塞尔维亚、塔吉克斯坦、俄罗斯等，还有太平洋岛国裴济。这是告慰先烈，我们的纪念活动得到了世界人民的支持。

但是，我们看到，当时的盟国——美国、英国、法国等欧美国家没有派仪仗队参加，这给人留下许多想法，为什么不参加?

战争的危险严重存在。

我们必须有一支强大的人民军队，没有人民的军队就没有人民的一切，我们必须保卫和平、捍卫和平。

我们必须睁大眼睛，百倍警惕，军国主义正在复活!我们要百倍努力，建设一个更加强悍的军队，建设一个更加强大的中国，建设一个更加广大的和平世界!

在墙角刻下了“3710”这个数字，想着一定要陪你。

——题记

蜷缩在印花被中，刚探出头，就被一丝灼热的光给抵回去了。手向床边的书柜横去，本想摸一本书，却不想触到了一张泛黄而古旧的照片。

我眯着眼，看着那苍老容颜，心中不由为之一震。她倚着墙，看着前方空荡荡的地和天。翻过来，上面贴了张旧纸，用拼音歪歪地写了几行字。上面写着：“他们说，奶奶没有太婆有福气，没有人照顾，长大了，一定要让她享福，享好大好大的福……”剩下的字都已经模糊看不清楚了。

看着照片上的奶奶，还是想回去看看。坐在回老家的大巴上，摩肩接踵的人群，狭小的站立空间，让我如同没有支柱的房屋一般瘫软。嘴角裂开了一个像是阳台久经日晒的墙壁上的细纹般的小口，渗出了一缕血丝。

看着窗外的油菜花，像是我最爱吃的鸡蛋糕一样金黄，油菜花的枝干就如同鸡蛋糕上的葱绿一般可人。

到了故地，我四处寻找她，终于，在一片玉米地里发现了她，我叫了一声奶奶，“哎——”一张熟悉的带着汗珠的脸从秸秆的缝隙中露出来，被锋利而粗糙的玉米叶划过的脸竟然没有半点感觉。她一手扶着腰，一手拄着锄头，肢体的酸疼被我带来的欢愉抛之脑后，她满是皱纹的脸颊，绽露出一个笑容。

随后，她拖着锄头，接过我的行李，我本来想拿的，她不肯，只好让她拿。她把我向上推了一把，只留给我温暖的触感，我就势上了山。

到了山顶的家，我往下望去，一个黑点缓缓向上挪动，停停走走，走走停停。

她忙忙碌碌做好我我从小就爱吃的鸡蛋糕，少许葱绿，不要油和葱白，还是像小时候那样的做法，依旧是小时候的味道。

奶奶白天忙累了，她说要去睡了，我想起来小时候，天气太冷，她就总会先睡，把被窝暖热了再让我进去睡，我想挨着奶奶睡，妈妈电话那头却说：“你不怕身上起疹子就行。”奶奶低着头看着他那双张了嘴的破鞋走进了屋，睡下。我也跟着走进了屋里。看着她满头的白发，满手的茧，和那佝偻的背。闭上眼，我看到了小时候。

我扯着奶奶的衣角，说要让他享享福，陪她安度晚年。十年后，还陪着她。

我猛地惊醒，扭头看看那个半睡半醒的老人。她皱着眉，她为什么睡梦中都不安稳，害怕？十年后，没人陪？

看着这空荡荡的屋子，只有我和她，从前是，现在也是，以后也是！我依然想做那个人，小时候发誓的那个人。

我偷偷的跑出去，在翘脚，在墙角算着，十年后，还有3710天，就刻上了这个数字，在这面墙上，也在我的心里。

孩子一天天的长大，也许缘于父亲的守望，他比同龄人都表现出更多的一份深沉，没有如铃的笑语，而是静静的思索。

很快，孩子到了上小学的年纪，开学第一天，孩子非常开心，早早地准备好了新书包，新文具，迫不及待的催促着母亲，而一旁的父亲冷峻的说道：“叫他自己去吧，孩子也不小了。”孩子原来洋溢着笑容的脸庞，顿时蒙上了一层阴云，气呼呼的背上书包，向外跑去，母亲隐隐约约在向父亲埋怨着什么，孩子回头了，母亲正要上前去，却被父亲的大手毫不留情地拦了下来，孩子心里一阵苦涩，头也不回地走了。

孩子背着沉重的书包默默地前进，幼小的身影拥簇在茫茫的人海中，显得如此脆弱与孤独，孩子低着头，不去听身旁一声声的关切，不去看身旁的一幕幕温馨场面。

突然，孩子一个踉跄，重重的摔倒在地上，但孩子早已不会因此哭泣，只是在抬头的瞬间，他远远的望见那个熟悉而又渺远的身影——隐匿在茫茫人海中，那影像却如镜头般紧紧锁定、不肯移动。

那身影仿佛在慢慢靠近，但很快又停止不动，他是在担心孩子吗?那又为何停了下来?阳光照在孩子稚嫩的脸庞上，耀得孩子看不清那到底是一双怎样的眼神，是急切?是慌张?还是一如既往的冷峻?

孩子有些困惑，但还是迅速的爬了起来，也许在她稚嫩的心里，还不懂这是怎样的情节。孩子远望着那身影的方向，远处是一个如高山般冷峻的身影，渐渐消失在人海中。

孩子呆呆地伫立着，因为那分明是父亲的背影，孩子朦胧感觉着：父亲应该是爱我的，是的，他一定很爱我。

孩子依旧生活在父亲的守望中，但他逐渐明白，父亲的守望并不是冷漠，也不是抛弃，更不是无情，那是父亲对他最深沉的爱。如今，孩子转眼到了初二，拼搏在“残酷”的战场上，而父亲的守望依旧陪伴着他前进，让他更加坚强、勇敢，面对困难毫不畏惧、退缩。

而那个孩子，就是我。

古人说得好，与朋友交，言而有信，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲?那还要交朋友干什么呢?

在日常生活中，诚信，无非是讲信用!但是，在现代社会人群中，很难找到它的身影。就说昨天，我的大舅请客，说好了让我决定去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种种理由搪塞，结果，还是去了别的地方;

古人说得好，与朋友交，言而有信，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲?那还要交朋友干什么呢?

请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。

刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：谁能救我，我就给他100两金子!一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：谁能救我上岸，我给他100两金子。曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹死了。

由此看来，不讲信义的后果是很严重的，况且，中国自古以来就有千金一偌和自古皆有死，民无信不立的优秀品质，我们能把这种优良传统丢掉? 如何培养诚信这种品德呢?关键还是得从小时小事做起，如:小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多高兴!而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望?所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到他人，替人着想。

为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事吧，让社会都充满诚信!

天空很蔚蓝，树木很翠绿，鸟语很清脆……我看到了有朵艳丽的花儿叫“和平”，需要全球共同来珍惜。我们抚摩着地球亲切的脸庞，谁忍心用战火去摧毁它?谁愿意用炮弹带走我们熟悉的地球同胞?谁愿意让血来做抢夺的开场白?

可是不希望发生的事情总是发生了。

美国与伊拉克的战争爆发在2003，悲剧开始在3月的阴天。伊拉克战场完全浸没在枪炮声和哭声中，罪恶的杀戮不分任何人，当然，包括了许多无辜的老百姓。战争从不会是那样的单纯，是谁在背后操纵着这可恶的战争?利益。

“天空依然阴霾，依然有鸽子在飞翔，谁来证明那些没有墓碑的爱情和生命;雪依然在下，那村庄依然安详，年轻的人们消逝在白桦林。”战争的罪恶无止境地摧残人的生命与心灵。我穿过层层薄雾，时间来到了那个画面，这里是罪恶的战场。我看到了，看到了。片片狼籍的城镇，满目苍夷的市郊，可爱的孩子失去他们慈祥的母亲，年轻的妻子失去她依靠的丈夫，父亲失去了他最最疼爱的孩子，树木也不得不离开那亲爱的土壤……不安和迷惘的目光再也找不回那个温暖的归宿，只能望着蒙蒙的天空：阻挡你前进的人，就该永远沉睡吗?

世界什么时候才能铸剑为犁呢?战争的发动者和参与者，放下武器吧，重新拾回那遗失已久的善良;摆脱罪恶吧，撇掉虚假正义背后刻着的孤独。否则你们最终只会堕落于罪的国度!当我们都在微凉的风中，拿出心中最真的爱与阳光同在，对我们身边的是非对错致以美丽的微笑和宽容的态度，纵使最尖锐的矛盾也能融化，一切会变得更美丽的。

以色列和真主党的战争殃及的是更多的平民。他们生的权利被剥夺了，最后成为战争的牺牲品。自杀式袭击、绑架人质等等充斥着人们生活的周围。最可怕的是，黎以冲突是否只会是一场更惨烈的战争的序幕?

这一切太可怕了，战争太可怕了!

战争不要再来。我害怕，害怕还没来得及哭，嘲笑的子弹就带走身上的温度。让我们与臂上的和平鸽一齐共同守望和平，守望那最初的纯真。

[守望和平的作文

当我左耳充斥着电视里《超级女声》节目中歌迷的尖叫，右耳忍受着《两只蝴蝶》的摧残，我不禁怀念唐诗名句细雨湿衣看不见，闲花落地听无声的美好意境。

啪的一声停电了，仿佛顺应我内心的请求，世界顿时安静下来。我不禁苦笑，只有停电，世界才如此宁静，真是此时无声胜有声啊。

多么可怜，当我们身边到处播放重金属音乐，当我们的大脑被激情、躁动、狂热占领高地，当我们开始接受类似《老鼠爱大米》、《两只蝴蝶》之类的歌曲，当世界名曲被窜改得面目全非、已然失去了那原始的优雅，我不禁想念那个坐在树阴下，一边摇着扇子一边听60年代那种传声机流泻出来的音乐的日子。我发现我竟找不到一个安静的环境，街上车流如洪水，各种紧急拆迁、疯狂甩卖令我厌恶，家中妈妈的《两只蝴蝶》、妹妹的偶像正哼哼嘿嘿令我烦躁。现在正好，让我清净一下，让我沉醉于这无声的片刻，我不禁想呼喊：此时无声胜有声。

我很佩服《超级女声》这个节目，它让我明明白白地看到原来专业与非专业没有界限;我很佩服《红楼梦中人》的选秀，原来还可以这样招募演员甚至这些演员中一大部分人连《红楼梦》都没翻过，没有对角色的了解，只有外在的华丽，又如何将这一经典再现;我很佩服那些热衷摇滚的狂热青年，他们热衷于自己的爱好，有的竟可以在夜深人静时为广大居民高歌一曲，多么无私的奉献精神啊!

本来，我是不太反感一些网络歌曲的，那毕竟是人们自己热爱的，是人们自己的歌，可它们制作粗糙、唱功不佳，又实在让我不敢恭维。我不强调哪个好，也不想消灭流行，我只是认为，当粗俗的、浮躁的、娱乐大众的音乐压倒了那些经典、纯粹、使人心灵宁静的音乐时，我们是否该反思一下：社会中的浮躁是不是有些过多了?娱乐性质的节目的升温，是否正折射出我们内心的躁动?

我憧憬看不见、听无声的境界，可是这里的情趣已不适合当今的世界了。呜呼哀哉!我也只能在这停电的片刻享受无声的世界。但真的，此时无声胜有声。

在历史的长河里，他们像黑夜里独自撑舟渡河的人们，去探索、去寻找人生的真谛。他们先于别人站在时代的浪尖，孤军作战。

他们，是生命的守望者。他们，是一群孤独的勇敢的探索者。

李大钊，守望的是道义。在那样一个黑暗、复杂的时代，他用钢铁一般的肩膀扛住千斤重的道义。即使在被捕的时候，他依然从容不迫、毫不惊慌。他自信。所以无所畏惧。他坚守的道义，即使是在普通人处于无法看到未来的迷惘中，他仍昂首挺胸守卫着他的理想，守卫着中华民族的理想。因为这样一种勇敢的坚守，他连生死也已坦然面对。他认为死与生同是生命的一部，并没什么好害怕的。因为他所站的位置，已不是那个短暂的时代，而是生命川流不息的长河。

于是，他被人们永远地敬佩着，作为一名守望道义的勇士，作为一位超越时代的探索者。

海子，守望的是幸福。他用自己发自内心的诗歌唱出对世界的期望，对幸福的向往。可这世界却是这样地让他费解，让他失望。于是他以自己的生命为代价去找寻他所希冀的幸福。当隆隆作响的火车呼啸而来的瞬间，车轨上的他大概是幸福的吧!那短暂的时刻，大概他终于找到了那间他想要的房子吧!面朝大海，春暖花开。世界充满了爱与和平。当越来越多的人为了金钱和权力赴汤蹈火的时候，只有他在人群中孤独地歌唱，用一颗清澈如溪水般的心去发掘世界上最纯洁的真善美。

于是，他被人们永远地纪念着，作为一名守望幸福的诗人，作为一名穿越心灵的歌颂者。

曹雪芹，守望的是蜕变。身为没落家族的公子，他冷静地观察着这个处于灭亡边缘的社会。《红楼梦》，是他在黑夜中的呐喊，一字一句都喊出了对封建旧社会的愤怒。只可惜，他只是一名守望者，他孤独地用自己微弱的力量去抵抗。他把宝黛凄美的爱情化作一面镜子，照出封建制度的腐朽，刺醒人们迷惘麻木的心灵。在那样一个浑浊的社会，只有他在黑暗中看清了自己，他守望着一场蜕变，虽然完全不知道路在何方。

于是。他被人们永远地记住了，作为一名守望蜕变的作家，作为一名穿越历史的敲钟人。

历史的链条在他们的孤军奋战中被推动着。正是因为这些孤独的守望者先于我们站在人类历史的顶端，才让光明穿过阻碍到达新的时代。

篇一：守望春天

我用一只眼睛仰望蓝天，用整个灵魂守望春天。我是一只骨子里热爱光和暖的青鸟。——题记

我头部的左侧有一块深深的疤恨，我失去了左眼。是人类用一种叫做枪的东西把我打伤的。我清楚地记得，那个上午，阳光明媚，我和姐妹们在开满花的木棉树上唱歌，突然，一阵剧响，我的左眼一阵刺痛，右眼看到木棉花被鲜血染得簌簌发抖……

转眼到了冬季，万物萧条。

我看见稻草人的帽子被凛冽的寒风吹掉了，他斜斜地站在那里，一动也不动，样子很好笑。

“嗨，你冷吗？”我飞到他肩膀上跟他说话，他面无表情，但显然很吃惊地说：“你不怕我吗？”我嘲讽道：“你以为我们鸟就这么笨，连一个人类制造的假人都看不出来呀？人类把你当作傻瓜，现在用不着你了，就把你扔在这里了，以后的风霜苦雨有你受的！”我觉得这么贬了人类一通，心里很快活。

“是他们创造了我，我要守住他们的种子。小鸟，麻烦你把我的帽子捡回来帮我带上好吗？等到明年春天……”不等他把话说完，我就愤怒地离开了。这个无可救药的大傻瓜！

以后，我便经常飞到稻草人的肩膀上对他说他是个大傻瓜、傀儡。他总是重复着那句话——“我在守望春天！”

天气越来越冷了，几乎所有的昆虫都销声匿迹了，为了填饱肚子，我冒险觅食，不幸被一只帽捉住了，我想我死定了。

“谗猫，快放下可怜的小鸟！”一声苍老的呵斥宛如天外来音。老人穿着破旧的灰色衣服，她帮我轻轻梳理了一下羽毛，然后，把我放飞了。老人的手很粗糙，却很温暖。

我突然觉得，稻草人一点也不傻，我要和他一起守望春天。

凛冽的寒风凄厉地嘶鸣着，空旷的田野几乎每天都被冰霜覆盖着。“风要把我吹散了，我也许等不到春天了……可爱的鸟儿，等明年春天来了，你能为我的灵魂唱只歌吗？”稻草人断断续续地说着，他的话被被风卷到高空撕扯着。我的心一阵阵地抽痛，我使劲地点点头。可我心里在呐喊：“谁能与我一起守望春天？”

第二天，冬日的第一缕阳光刚刚照在旷野上，我就来到稻草人的居所，然而，却再也找不到他的影子！伙伴们说，他被一个衣衬褴褛的老人带走了……

为了寻找他，我决定飞遍每一个角落，那怕化成灰烬，我也要陪他一起感受春天。

篇二：守望春天

江南的春天，该是什么模样?

踮着脚，伸着脖儿，也难以望穿那温软迷蒙的杨柳烟，于是我闭上眼，想象她的容颜。

该有濡湿的粉墙黛瓦，潮润的青石街板，甜软的弹词在湿漉漉的空气中绵绵地唱，老渔夫们在烟雨迷蒙的鉴湖上摇那梭针似的乌篷船……江南的春天，该带着她满身的文化印记，清俏地立在黛绿色的江南。

可已是三月时节了啊……莺飞草长，烟雨欲来。我守望在太湖边，守望在断桥畔，江南的春天却迟迟不来。

迟迟不来啊……人们说你迷失在了现代生活的粉尘中，迷失在了轰鸣作响的机器声里，迷失在了人们匆匆的脚步中。

等待中，连油纸伞都已隐去了影踪。本应该是它来遮蔽春日江南那花针似的丝雨的——紫竹柄、香木伞骨、油纸伞面，更讲究的还在伞面上用苏绣针法绣上风摆荷叶、戏水鸳鸯。只有江南人才会如此精致地用心装饰生活中的每个细节。曾经的雷峰塔下，断桥旁边，许仙向白娘子递出的那一把伞，不就是这样灵秀唯美的油纸伞吗?试想若换作如今粗糙拙劣的尼龙伞，它如何承载得起那流传千年的美丽神话?

可江南的春天不来，油纸伞终究只能收在门后。小小油纸伞抵住了唐宋元明清的风雨颠簸，历千年不衰，却偏抵不住现代生活的疾风骤雨。据说四川直州还有全国最后一家油纸伞手工作坊，可在尼龙伞的洪流中，这最后一块江南文化的铭文又能存在多久?

等待中，也不见了乌篷船的倩影。古鉴湖如镜的水面上，本该有它自由翱翔的天地啊——传自古越国，历经千年时光，至清朝依然极为通用。五六只乌篷，三四片明瓦，在碧水中，长篙一点，便可渡行如飞，拴在湖岸则安稳如家。“船头一卷书，船尾一壶酒。钓得紫鳜鱼，旋洗白莲藕”，实在滋润自在。只有江南的水上才有如此灵巧精致的舟，也只有江南的人才发明手把酒盏、双脚划桨的行船方式。那种宁谧淡泊的风骨，浸在江南千里莺啼绿映红的春日中，风华绝代。

可江南的春天终究不来，乌篷船只能被拖上湖岸孤寂地枯着船底。它毕竟是太过悠闲纤巧了。现代的效率，焉能容得那凌波悠闲慢渡?现今的鉴湖中，春日游湖的客人都乘着那嗒嗒作响的机动船，在汽笛声中，嗒嗒嗒嗒地渡过湖去。

我守望在太湖边，守望在断桥畔，守望江南明媚恬静的春天，可春天却迟迟不来。

你真的迷失在现代文明的烟尘中了吗?

篇三：守望春天

当我抬头仰望这个世界，寒风散去，绿意归来，轻拂的春风为我散去心中的阴霾，我将永远守望它。——题记

盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。

人的一生总会遇到不如意的事情，这不刚开学没多久，我便遇上了——考试成绩不理想。放学，走在路上，背着书包，耷拉着脑袋，表情悲伤，步履沉重，一脸垂头丧气的，像“霜打的茄子——蔫了”。

我依然这样，可天公依然不作美，竟下起了大雨，我始料未及。在天底下四处逃窜，终还是被淋了一身，让我失落的心情再次雪上加霜，好不容易找到一个暂时的“避难所”，却发现在不远处有一个大约八九岁的小姑娘，撑着伞在树底下拾着落花。我觉得她十分无聊，不在家中好好呆着，竟出来干这等无聊之事，同时也为落花感慨。心想：花儿盼了一个寒冬才盼来春回大地，百花盛开，却被这无情的雨打落了，就如同现在的我一般，毫无生气。想着想着，雨似乎要停了，可小姑娘却依然留在那儿，没有要走的意思，只见她用双手翻开泥土，将飘落的花儿埋在土中，看了又看，才满意地走了。可这时，我不由地想起龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花。”花儿虽凋零，却能成就他人，完成更伟大的使命。这连小姑娘都知道的道理，我却不知，竟因一次考试不理想，就自暴自弃，不思进取，真是太不应该了。

雨停了，我走到蓝天下，发现雨后的世界显得生机勃勃，花儿落了，但树上却长出了新的嫩芽，我顿时觉得豁然开朗，眼前仿佛出现了“百花齐放，争艳枝头”的景象，让人不由的想留住它，让它永远珍藏在心底。

守望春天，守望心中那片神圣的净土，让它永远春暖花开。

篇四：守望春天

叶子早已落尽，寒风依然凛冽。冬天，了无生趣，带来的，顶多是片片带有寒气的白雪。

我，守望春天！

我渴求春天的光明，那和煦的阳光轻轻抚摸你的脸;我渴求春天的鸟鸣，那清脆的呼唤悄悄弹拨你的心弦;我渴求春天的流水，那清凉的山泉缓缓从舌尖划过，只留下一丝甘甜。还有春天的花香，春天的绿草，这春天的一切！

守望春天的第一枝迎春花。当那暖风催开了第一朵金黄色的小喇叭，春天的号角便吹响了！一切生机与活力交织成春的乐曲。你听那鸟儿的高歌，流水的私语，全都随着号角声一起来了。这活泼轻快的交响乐扣紧了人们的心弦，使烦恼都融化了，只剩下春的悦耳，春的生机，春的交响乐。

守望春天的第一抹新绿。当春姑娘用绿颜料在大地上点亮了第一笔，春天的画作便展开了！一切生机与活力填满了春的画作。你瞧那澄清碧绿的河水，金光闪闪的湖面，全都是画作中的一景。这自然清新的画作刷 新了人们的视觉，使单调都溜走了，只剩下春的丰富，春的鲜艳，春的画作。

守望春天的第一阵香气。当那暖气携着泥土的气味，芳草的清新扑向你的时候，春天的清新剂便产生了！一切生机与活力组成了春的清新剂。你可以嗅到梨花的纯净，桃花的艳丽，感受到一阵轻松。这沁人心脾的清新剂唤醒了人们的嗅觉，使疲劳都消失了，只剩下春的醉人，春的芬芳，春的清新剂。

守望春天，是因为她生机勃勃；守望春天，是因为她风景迷人；守望春天，是因为她是一年中新的开始，新的起点；守望春天，是因为她没有夏天的酷热，也不会像冬天一样寒冷；守望春天，是因为以前的事情都可以不想，都可以不问，只有现在，只有春天。

有人说，夏是狂热的少年，象征着青春；有人说，秋是壮实的中年人，象征着沉稳；有人说，冬是宁静的老者，象征着安详。而我则要说，春是天真的孩童，象征着烂漫和开朗，她是一切生命的起源！

树木长满新叶，暖风轻轻抚面。春天来了，忘了冬天的严峻，忘了冬天的寒冷，忘了伤口，忘了疼痛。陶醉在“万紫千红”的春景中，陶醉在“草长莺飞”的春色里，陶醉在“润如酥”的春雨中，陶醉在“近却无”的春草中。眼前，只有春的明媚，春的灿烂；只有春的生机，春的活力；只有更加美好的明天！

篇五：守望春天

如果有一天我的理想被风雨淋湿，你是否愿意回头扶我一把？如果有一天我无力前行，你是否愿意陪我一个温暖的午后？如果那是一个你不熟悉的家，你会不会把善良当做路牌？如果这是一个国家的未来，你是否让她酣睡不在彷徨？

——题记

有人说，春天是和煦的阳光；春天是清凉的山泉；春天是淡黄的迎春，暖粉的桃花；是甘甜，是憧憬。然而在我眼中，春天是破茧而出的喜悦；春天是从泪水中挣脱出的那个微笑；春天是那微弱却不熄的花火，是疼痛，是希望，更是等待……

夕阳就像贪婪的守财奴，吝啬地拾起最后一锭金子。

我独自走在横跨过田野的小径上，白昼更加深沉地没入无边的黑暗中，缕缕的霞光被雪地照射的反倒更加耀眼，收割了孤寂的田地平静地躺在那里。泥土的芳香是淡淡的，即使是被寒风冻得通红的鼻子也能感受到那份沁人心脾。

都说南方的雪不如北方的潇洒磅礴，洋洋洒洒。南方的冬天不如北方冬天那般刺骨，干冷。可即便是这样温和的南方的冬天也会令我胆颤。每每到了冬天，就算妈妈把我裹的严严实实的也免不了长冻疮。特别是小手指有时候肿的都不能弯曲，手背上也会肿的跟个馒头似的。一阵寒风穿过，耳朵就像打了耳洞似的挂上了红彤彤的冻疮。当然冻疮的痛苦不仅是寒风刺骨时的僵硬，更是每天回到暖暖的被窝准备美美地睡一觉时的直达心底的痒，却又不能去搔，越痒越搔越痒，抓破了还留下丑陋的疤痕。所以。在冬天那天使般纯洁的白雪，也令我讨厌。所以。我总在冬天期待春天。

等待告诉我们，有时候我们必须做一些我们所讨厌的事。然而，我觉得有些时候做一些讨厌的事挺好的。因为它会让我们有所期待。

有人说，等待是最初的苍老。但我认为，等待更是一种成长。成长的路伴随着痛，更满载着爱……

[守望春天学生作文五篇

“我永远要做个行者!”我对镜子里的我说。

镜子里的我已经不是一脸稚气的小孩儿了，眉宇间的青春气质镌刻着我的誓言。行者，在我心中是坚定，勇敢的化身，常常似一面明镜照着我的心……

行者踏上了旅程，他要达到梦想已久的地方，望不到边的路旁有玫瑰、美酒，可是他不停留，每一步都是他坚定的见证。

我也一样，当16根蜡烛点燃的时候，我说：“一定要成为有知识的大写的人!”身边的诱惑，向我挥手，可是心中的那块明镜中映着行者坚毅的面容。我做到了吗?每想到这里，我总会去拾起丢弃的笔，告别游戏，电视，在书海里搏击。

“像行者一样坚定!”心中的明镜对我说。

行者在路途中奋进，他斩荆棘，折丫枝，汗水与血痕交织，如盘虬卧龙伏在双臂，可是他不在乎，继续迈出步子，一如既往的勇敢。

我也一样，身在初三，马上就要面临着早出晚归，与日月同行，与星辰共眠的日子。生活是苦的，可是，初三的我每天充满欢愉。不是没有泪水，不是没有血汗，而是我要实现心中的誓言。就这样，心中的明镜中常浮现出行者勇敢的身影。

“像行者一样勇敢!”我对心中的明镜说。

镜子里的我目光炯炯有神，我骄傲我的祖先给了我黑眼睛，黄皮肤和心中的明镜。那是一个名族的命脉，此刻都幻化成一个坚毅的身影。我知道，不用多久，勇敢，坚定的中国人也要算我一个，那镜子中的行者将会是我。

“勇敢的行者一定是我!”我对着镜子说。

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作者：张 锐(盐城)

《庄子·齐物论》里风吹万窍，声音各异，有呜咽声，有的像鬼哭狼嚎，也有动听的沉吟，“吹万不同”，可风一停，就没了声音，死气沉沉。这自由的风来得真好。一如自由的说话，别人无话可说处，你依然有话要说，也许是个性的彰显，也许是人来疯，也许是不相信皇帝真穿了新装的质疑，又或者，是创新意识的灵光一现。有多少张牙舞爪的另类，也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意，断不可少了这份自由。

别人无话可说，或许后知后觉，不及你聪明。或许是大家畏惧权威，如童话故事里看皇帝的新装，心知肚明，不愿发声，装糊涂。我们这个民族，似乎尤为喜欢沉默为金、韬光养晦。按阿城说法，大概老庄孔孟中的哲学，都是老人做的哲学，我们后人讲究少年老成，与此有关。那么，若为真理而发问，乃至质疑，这种个性的彰显，就是不畏权威，是“吾爱吾师，但吾更爱真理的”的执着。但是，若一味为问而问，为说而说，彰显个性，便成了张扬个性，是叛逆，是青春荷尔蒙的旺盛，是刷存在感，标新立异。这样的人，如今多了去，网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。许多讲座提问环节，多有怪异的问题，言之无物，不知所云，却赚足了眼球。

可我们不会因噎废食，依然宽以待之，由他们各抒己见，因为，不把渠道堵死，才会有精彩之语，才有创新之见。

而创新之人，有时也是彰显个性之人。创新意识，有时也闪现在愣头青的张扬里。今日之彰显，是他日的独树一帜;今日之叛逆，是明日的不落窠臼。木心说：“凡是伟大的，都是叛逆的。”

就像黄遵宪写诗：“我手写我口，古岂能拘牵。”他的创新，难免遭人讥讽，可他不在乎。昔日义玄禅师，别人讲的他不这样讲，越发显得他是野狐禅，被骂得扫地出门，好不凄惨。正所谓“一路行遍天下，无人识得，尽皆起谤”。后开临济一宗，法脉延续最久。当年马云四处游说，描绘网络购物的愿景，也四处碰壁，看上去更像是一个歪瓜裂枣的笑话。一以贯之不易，独辟蹊径真难。他们的个性、叛逆，是创新最初的倒影，可是，未能修成正果前，只是另类罢了。

所以，呼唤创新，不妨从尊重个性，甚至尊重一个偏见开始。钱钟书在《论偏见》里说，假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。罗素也说“须知参差多态，乃是幸福的本源”。千人一面，时刻保持一种姿态真让人腻味。《红楼梦》里晴雯被撵出贾府，王夫人回贾母似有若无的疑问时，说：“有本事的人难免吊歪。”你看，有本事和吊歪，创新和个性，总是如影随形。那么，何必绷着个脸呢?

可是，我们看见多少中规中矩的标准，扼杀了个性，也扼杀了创新。王国维在《人间词话》里说：社会上之习惯，杀许多之善人;文学上之习惯，杀许多之天才。多少有棱角的后生被磨得合乎所谓的规矩，少有创见，没有创新，察言观色，人云亦云。龚自珍诗说“不拘一格降人才”，这诗现在依旧不会过时。有人曾批评如今的年轻人暮气沉沉，没有朝气，批评得对，可是，什么环境促使年轻人特有的蓬勃朝气日渐稀薄，更值得商榷。否则，未来的年轻人依旧暮气沉沉。

《一代宗师》有句台词我很喜欢。八卦掌掌门人年事已高，承诺退隐，说：“年轻人要出头，总要给他个机会不是?”世界是属于年轻人的，年轻人要出头，不妨就给他们个机会吧，彰显个性，锐意创新，由他们造反为王去。

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蓝田日暖，玉孔生烟，窗外晴空一片。不知不觉，我便走到了阳台上。轻风似乎已经有了几抹春意，并无冬日那般咄咄逼人，反而像位慈爱的母亲抚摸着我。独倚栏杆，并未觉得“高处不胜寒”，于是，心情便也像这天气好起来了。

阳台上的一切都是那么的和谐优雅，显得无比惬意。一把古色古香的木椅正放于阳台中间，椅身上一道道绚丽的纹路宣示着它的与众不同，哪怕是看它一眼也令人身心放松。阳台的左侧放着一个小巧玲珑的茶壶，茶壶精致典雅，上方余烟缭绕，似在耀武扬威地展现它的风采，还有……

这时，我的目光突然被墙角一盆小小的茉莉花吸引了。茉莉花并不浓妆艳抹，只一淡淡的白色便是它全部的花色。但这丝毫没有令茉莉花有半点逊色之处，反而使它白得纯洁，白得淡雅，如同九仙女流落凡尘，显得那么超凡脱俗。再顺着花瓣往里看，只见一点儿金黄色的淡纹在花心流转，如同用细金丝给花心镶了一条边，更似女子眉间描上的一丝儿淡金色的点缀，神圣高洁而不可侵犯。

看着看着，不觉有些痴了，便轻轻将口鼻送到了花的前端，想一亲芳泽。刚接触茉莉，迎面扑来的不是充满了纸醉金迷的浓浓的花香，而是一种不断挑逗着你的如梦幻般的清香。静静感受这若有若无的花香，只觉得一股冰冰凉凉的气息从鼻前直窜入浑身上下每个部位，使人心旷神怡。

喜欢这淡雅的茉莉，不仅是因为它的体态迷人，更是因为它花开无声，不矫揉造作的默默奉献的品质。我们每个人都应该像这盆茉莉一样，任何时候不要炫耀，只努力做好自己，自然会有人“循香而来”的！

40多岁的杨丽平看上去是一个贤妻良母，沉静、朴实的她不善言辞，但同事们说起她，却几乎人人翘起大拇指：“她学习上进，工作踏实，乐于助人，是一个默默奉献的共产党员!”因工作出色，她多次获得嘉奖，近日，还被评为“上海市人民检察院优秀共产党员”。

杨丽平在上海市人民检察院第二分院二审案件检察处办理的是疑难复杂案件，主要对法院已判决的由被告人上诉或区检察院拟抗诉的案件进行审理，以决定是否抗诉予以纠正。在2008年奥运会举办前夕，犯罪嫌疑人黄雨、黄明春等人为讨回“赌债”，带着两个自制的炸弹，从安徽老家跑到上海，在闹市中心某宾馆地下车库里，埋下一枚炸弹准备对“债务人”的轿车进行引爆，被巡逻民警发现当场擒获。一审法院判处黄雨犯有非法制造爆炸物罪和爆炸罪，数罪并罚判处其有期徒刑6年。

区检察院认为，法院认定黄雨爆炸罪为犯罪预备、认定黄明春系从犯有误，导致法律适用错误，拟提出抗诉。杨丽平收到案件后，翻阅了所有案卷材料，到看守所审讯两名罪犯。她认为，上海警方成功地避免了一起骇人听闻的爆炸案件，是治安措施得当的结果。罪犯已经着手实施犯罪，因意志以外的原因未发生犯罪结果，是犯罪未遂不是犯罪预备，且该犯曾因抢劫罪被判刑8年，释放不满五年期间又故意犯罪，系累犯，是法律规定必须从重处罚的犯罪。因此，在梳理了两名罪犯合谋爆炸、制造炸弹和制造犯罪条件等事实后，建议对法院认定黄雨系犯罪预备比照既遂犯从轻处罚的判决提起抗诉。此案上报本院检委会讨论，杨丽平详细地汇报了一审期间辩护、控诉和审理三方的情况，指出法律适用不当导致量刑畸轻的原因，是检、法两家对犯罪预备和犯罪未遂的理解有分歧。后该案经抗诉，杨丽平出席二审法庭，她摆事实、讲法律，有的放矢，据理力争，最终法院作了改判，对黄雨依法从重判处。

作为一个检察官，无论在本职岗位上还是其他场合，杨丽平都自觉维护社会稳定，保持一个执法者的本色。

去年9月30日，杨丽平和同事穿着“平安志愿者”橘红色的制服，在某公交站点执勤时，发现有一名妇女携带孩子向过路群众散发大量的“申冤信”，为犯罪的丈夫极力开脱。正值“世博会”举办期间，杨丽平耐心听取她的申辩，和声细语地劝导她向司法机关申诉，并最终劝散了围观的群众。杨丽平认为，这些都是自己的本职工作，是应该做的。

杨丽平不仅有执法者的浩然之气，更有检察官的人文情怀。某寄养园两名女护工，对一名争吵不休的智障人员无可奈何，一气之下把他捆绑，并用毛巾塞住他的嘴巴，未料造成对方窒息死亡，引起社会一片哗然。两名被告人分别被判刑后，认为量刑过重，上诉要求从轻判处。被害人家属则要求寄养园和被告人经济赔偿40多万元。杨丽平没有简单地了结案件，而是去寄养园走访。她想问清楚，寄养园为什么会发生这种事情?现在他们怎样对待这件事?

走进了位于普陀区一幢居民区底楼的寄养园，杨丽平看到几十名智障人员和残疾人员在那里安静地生活，服务人员为他们洗脸、擦身、喂饭。殷勤周到的服务，杨丽平被深深地震撼了。寄养园园长拄着双拐出现在简陋的办公室，他说，这家民办的寄养园难以支撑下去，因为收费低廉、残疾人员和智障人员太多、服务人员难以招募和缺乏政府的经济支撑等原因，他早就想关门大吉，没有想到会出现这样意外的结局。杨丽平先是给予了他工作上的肯定，表示支持寄养园的工作，因为它为许多困难家庭解决了后顾之忧。同时，她也中肯地指出寄养园缺乏相关的规章制度，缺乏对服务人员的培训管理，应该进行整改。园长表示吸取教训，力求为不幸的人群创造一个祥和、安乐的生活场所。随后，杨丽平发出《检察建议书》，并开展了对残疾人员养护工作的专题调研。经过两个多月的奔波，完成了《本市智力类重残无业人员养护工作亟待完善规范》的调研报告，为执法办案工作交出了一份理性的答案。

她2000年9月从部队转业后，刻苦钻研，闯过了司法考试和检察员任职考试等难关，顺利应对身份的转换和岗位的挑战。这两年，杨丽平先后承办各类上诉抗诉、请示复核等案件100多件，在处室考评中经常名列前茅，办案质量无可挑剔。她勇挑重担，公正执法，践行着一个共产党员无声的誓言。