天山网教育频道汇编20篇

放学的时间到了，每到这个时间，在幼儿园呆了一天的孩子们就会异常的兴奋，不是交头接耳的说话就是手忙脚乱的收拾东西，要不就是上厕所喝水，就在家长来的那一刻异常的乱，怎样强调纪律效果都不好，怎样办呢?这个头疼的问题纠缠了我好久，怎样样就能让这些孩子们变得听话点呢?

今日无意中听到了小朋友的谈话，刘一冉说：“来，咱们来唱歌吧，”之后刘一冉就和许多娇唱起了我今日教给他们的歌，其他小朋友为了表现自我也唱了起来。我突然想到：这招能不能在放学的时候用呢?

放学的时候到了，今日我提前让孩子们上完小便喝足了水，我们一齐来玩拍手游戏歌，孩子们玩的可高兴了，教室里安静极了，嘿嘿这招还真管用，孩子们还沉浸在愉快的游戏里时就被一个一个的接走了，感觉着今日的放学时刻，心理还真有种说不出的成就感呢!于是接下来的几天我们都在放学的时候复习今日学习的新知识，我们放学的纪律变好了。原先只要我们细心留意，就会发现什么事情都是如此的简单。

陈志昂

在一个烈日炎炎的中午，班里开着电风扇，同学们都在为期中考试做着准备。

有的同学在看书，有的同学在复习古诗及解释，还有人在做数学作业。突然，小明在二组最后面看见了一团纸，便大声叫道：“快看，在二组后面有一天非常大的纸，是谁扔的？”

大家的目光迅速地投入了二组的后面，随后便七嘴八舌地议论起来：

“值日生刚走就扔了纸，真不知道保护环境的重要性！”

“还想不想我们班得流动红旗啊！我们还只得了两天。”

“到底是谁扔的，识相的，快说出来，我好把他痛打一顿！”

……

大家一直在说，可就是没有人去捡，都是怕惹是生非，自己被误会。

我的同桌小军正准备去捡，可被我拦住了，我用目光暗示他说：“不要去，你会被误会的，会找来祸患的。”

可他却用一种蔑视的眼神看了我一眼，好像在对我说：“我不管他们怎么说我，我只要保护环境就够了。”

然后他便站了起来，迅速地跑到了垃圾旁，把垃圾捡起来后扔到垃圾桶里。小红又站了起来：“请大家相信我，他一定就是扔垃圾的凶手，肯定是因为做贼心虚，所以才去捡的。”

大家纷纷向小军投来了鄙视的目光，好像在说：“你太令我失望了。”

小军的眼睛里已经攒满了泪水，马上就要流下来了。我便安慰他说：“我了解你，这绝不是你干的。”

突然，李老师从外面走了进来，说：“大家太令我失望了，其实纸是我扔的，我一早就在门口听着，你们一直在说，可就是没人做。小军去做了，你们巨人还说是小军扔的，还责怪他，你们有资格吗？”

大家听了，觉得非常羞愧，都低下了头。我也地下了头，想道：“我为什么不去捡？是为了我在班里的名誉吗？”

下课后，大家纷纷前来向小军道歉。

从这件事里，我得到了一个教育：

永远不要怕自己损自己的名誉，做你觉得是对的事，不要做你自己都知道的错事。

《爱的教育》这本书中，每一章都蕴含着做人的道理。比如“争吵”这一章，告诉我们朋友之间不要因一些小小的事情而发生争吵，同时，它还告诉我们，如果你错了，就应该立刻道歉，请求原谅。

以前，别人只要把我一个小小的东西弄坏了，我便很生气地对他说：“你为什么把我的东西无缘无故的弄坏了，你赔!”而且，每次如果是我自己犯了错误，也总是迟迟不肯向对方道歉。

当我读了这本书后，我觉得自己改变了不少。有一次，我心爱的铅笔盒被同桌不小心弄摔在地上，摔破了一个小口子。当时，我心里真是心疼极了，那是爸爸送我的生日礼物。正当我要发火的时候，我想起了《爱的教育》。这样，心里的不爽慢慢的就散了。

记得还有一次，我问王涵鑫借来一支水笔，可水笔没过多久就坏了，王涵鑫知道后，非但没有生气，还不好意思的对我说：“可能水本来就不多了的，没事的，我再重新借你一支!”

是啊，如果人与人之间多学会宽容，多为对方想想，那么“争吵”的事情也就不会发生了。

我记得还有一次，我问牟栋杰借来一副乒乓球拍，在打球的时候，没有把球拍握紧，不小心把乒乓球拍打飞了出去，掉在地上摔成了两半。我知道是自己犯了错，应该主动向别人承认错误，可我一直没有这个勇气。又是《爱的教育》，它让我鼓起了这个勇气。我找到牟栋杰，不好意思地对他说：“对不起，我不小心把你的乒乓球拍弄坏了。”牟栋杰摇摇头说：“没事，这个烂拍，我早就想把它扔了，现在刚好让它光荣下岗吧!”

此时，我一身轻松。原来承认错误是那么容易就能做到的一件事!

《爱的教育》这本书带给我太多的惊喜，使我受益匪浅!

读完意大利作家艾得蒙多·德·亚米契斯的著名作品《爱的教育》，我深受感动。本书是通过安利柯的眼睛以日记的形式来透视家庭生活、学校生活、兄弟姐妹的关系、师友的关系的书。《爱的教育》，顾名思义，整本书语言朴实，无华丽的辞藻，但字里行间却渗透着对生活，对家人，对朋友，对老师的热爱。

虽然读这本书时，泪水并没有洗刷我的脸庞，但温馨的爱却洗涤了我的心灵。那些普普通通的生活小事，此时此刻在我看来蕴藏着浓浓的爱。爱,像清新的空气，每天在我们身边，但因为它无影无形，所以常常会被我们所忽略。

早晨起来，一碗简单而又美味的热乎乎的早餐，是妈妈的爱。你发现了吗?还是将它忽略了?你是满怀感激地对妈妈说：“谢谢您，妈妈!这早餐真好吃!”还是一脸怨气地埋怨早餐太过单调?我时常只能做到后者，看完《爱的教育》后，我内心充满了悔恨——我竟是那么不知感恩!明天早上，我一定会对妈妈说，谢谢。

有人问我：“爱是什么?”我笑而不答。爱是什么?爱是一缕阳光;爱是一个微笑;爱是一次拥抱;爱是一句安慰……当别人遇到麻烦时，你主动走过去，为他出主意，想办法，努力解决困难，当得到帮助的人脸上紧锁的愁眉慢慢舒展开时，笑容在他的脸上重新绽放时，道谢声会将愉快的心情带给帮助他的你。看到在自己的努力下解决了别人的困难，心中也会舒坦许多。当你感受到这一点时，你就会明白，不是博爱才叫爱，微小却细腻的关爱也是爱啊!

爱的云朵飘进我的心田，轻轻地下着小雨。我会在《爱的教育》的陪伴下长大，我们都会在充满爱的环境中生活!

何为“教”？

“教”是言传身教，是传道，是授业，是解惑。

何为“育”？

“育”是春风化人，是培育，是滋养，是养成人格之事业。

教育教育，这两个字必然紧密地联系在一起，只有“教”，那么即使饱读诗书，学富五车，也只是知识上的充足，远达不到灵魂与人格的丰盈与茁壮，若教育分开，那教育的含义就会模糊不清，因为教育的意义为教授知识，培育人才，只有教育结合，才能让人才造就中国的未来，让教育成就未来的希望。

教育结合，是提升国民素质是途径，记得那个五千年历史的文明古国，礼仪之邦吗？中华民族原本温文尔雅，谦恭礼让。却在现代飞速发展的经济面前丢掉了自己的本来面目，那用中文书写的“请勿喧哗”，那在英国街头的推搡谩骂，那一次次无理，一句句声讨，无不体现了国人的浅薄与素质的低下，我们应该检讨，为何“素质教育”喊这么多年，为何国内大学遍地开花，中国人的形象却永远如此嘈杂喧嚣，也许我们过度重视了学生的“教”，而忽视了人格的“育”，正因如此才会有众多大学生屡屡涉法，才会有复旦投毒案这样令人惊悚的新闻。闪花我们的眼，刺痛我们的心，只有教育结合，才能培育出一个优秀而健全的人格，才能提升公共文明素养，彰显国家的尊严与形象。

教育结合，是实现教育强国目标之根本，十三亿人口的中国，教育大国地位毋庸质疑，然而是“只见星星，不见月亮”只见数量，不见质量。中国教育在国际上的影响力和竞争力远不及现如今中国的国际地位，尽管教育资金大量投入，尽管大学科研所如雨后春笋，但是却培育不出下一个屠呦呦，下一个莫言，究其根本，还是多年应试填鸭式教育的叫，而没有注重学生独立式思考，发散式思维研究式素养的“育”，通过“教”学了再多的知识，若不能通过“育”内化为自己学习的素养和能力，这样的教育又有多大用处呢？只要教育结合，才能打造出中国教育品牌，才能让中国教育走到世界的制高点，实现国家品牌的飞跃和发展。

梁启超《少年中国说》曾言：少年强则国强，少年智则国智，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球，教育是一个国家与民族的基石，而如今如何“教”，如何“育”，已经成为关乎民族存亡与复兴的关键，只有教育结合，才能让强国梦想触手可及，才能让少年中国与天不老，中国少年与国无疆！

1、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见。——蔡元培

2、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。——蔡元培

3、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。——蔡元培

4、美是人类社会不可缺少的东西，犹如生活之需要阳光。美育是培养健全的人不可缺少的教育，犹如维生素之于生命。——佚名

5、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。——蔡元培

6、美育是学生全面发展的一个不可缺少的部分，它的本质在于理解自然和社会的美，理解人与人的相互关系的美，在于以艺术眼光来认识周围现实，也在于培养艺术上的美的创造力。——凯洛夫

7、美育者，一面使人之感情发达，以达成完美之域；一面又为德育与智育之手段。——王国维

8、言行在于美，不在于多。

9、言语是心灵的图画。

10、说话周到比雄辩好，措词适当比恭维好。——培根

11、人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。——苏格拉底

12、真懂的人不需大声叫。——达.芬奇

13、凡你不愿写下来并且签字负责的事，就不要说。

14、情感本身蕴含着巨大的能量，这可以帮助解决情感表达的问题。——卢家楣

15、把自己体验到的感情传达给别人，而使别人为这感情所感染，也体验到这些感情。——托尔斯泰

16、有一点要注意：不可让孩子说懦夫们常用的词汇，如“我不敢”。常说这句孩子决不会成为有出息的人。为此，父母给孩子讲述伟大人物的故事。——蒙台梭利

17、当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。

18、管教孩子是必可少的，但管教只是手段，不是最终目的。

大海感恩那粒粒水珠，是因为它折射了太阳的光；原野感恩那棵棵小草，是因为它描绘了世界的绿。我们生活在这大千世界中，学会感恩才是生活的真谛。

“让我如何感谢你，当我走过你的时候，我原想撷取一枚红叶，你却给了我整个枫林；当我走过你的时候，我原想收获一粒水珠，你却给了我整个汪洋。”这是大诗人汪明真的感恩。

“感恩的心，感谢有你，用我一生，让我有勇气做我自己。”这是作词人陈乐释的感恩。

……

感恩如同一碗清茶，给我们的生活带来芬芳；感恩如同一棵大树，给我们的生活结出硕果。感恩让我们的生活充满意义，我们为何不感恩？

我们应感恩曾经帮助过我们的人。重耳在流亡之际，生活十分困顿，而他身旁的介子推却不惜自己的痛苦，将自己大腿上的肉割下来，为重耳做汤，这便成为一段历史佳话。可当重耳成为一国之君时，没有忘记当年介子推的帮助，力求他出仕做官。这正是感恩的写照。

三国时期，诸葛亮与刘备之间也传出了不少流传百世的佳话。刘备不惜牺牲自己君王的身份“三顾茅庐”，去请诸葛亮出山，而诸葛亮也同样被感动，并决定以死相报，才有了以后“鞠躬尽瘁死而后已”的《出师表》。

正是因为刘备的执着和诸葛亮的感恩，才成就了蜀国强大的能力。感恩将他们有机地联系在一起，也同时把他们的能力放到最大。其实感恩不仅代表了一个人的品格，更是这个世界的大爱，社会的主旋律。有了感恩世界才会变得绚烂多彩；有了感恩世界才会有真正的颜色；有个感恩生活才有了它本真的滋味。

我们也要感恩这个社会，人的一生如白驹过隙，但这其中唯一不能省略的就是这社会的美。人活一世在社会中度过，而在社会中我们尝到了幸福，获得了快乐，经历了失败，也最后取得了成功，而这都是一个稳定的社会给予我们的。我们难道不应怀着感恩的心去回报它吗？“懂感恩，会感恩，明感恩”这一时代的主旋律不会改变，也永远不会改变。它是我们前行的指路人，是我们向前的引航者，是我们迷茫时的清醒剂。人生最难，懂：感恩；人生最需，懂：感恩；人生最乐，懂：感恩！

我读完了《爱的教育》4月份的日记后，让我受感动的文章有《我父亲的老师》、《工友朋友们》、《加罗内的母亲》和《牛塞佩·马志尼》这几篇文章。

《我父亲的老师》写了恩里科的父亲再看报纸时看见了他的老师，就想带着恩里科去看看自己的老师，之后他们就去了。老师老了，恩里科的父亲帮助老师拿东西，老师还对恩里科的父亲讲以前的事，这让我想到了师生的友谊。

《加罗内的母亲》写了加罗内的母亲去世了，同学们很同情他。老师也鼓励他要坚强。

爱，它就在我们身旁，让我们怀着一颗感恩的心，让我们在爱的环境下成长！

今天我观看了交通安全第一课，进一步了解了交通安全的重要性，从中也学到了很多交通安全知识。

走路时要注意行路安全。横穿马路时，要走人行穿越道或者过街天桥。穿越马路时，养成看交通信号的好习惯，红灯停，绿灯行。要一停二看三通过，还要注意来往车辆，不要追逐，猛跑，斜穿或突然改变行路方向。大中城市的马路，一般都分成机动车行驶的快车道，自行车，人力三轮车和其他慢行车道和行人走的人行道。行路时，必须走人行道。在人行道行走时，不要多人并行，不能一边走路一边疯玩打闹，追逐嬉戏，在路上快速奔跑，看书或者我拿手机。在没有划出人行道的路段，要尽量靠边走，这样才能确保行路的`安全。

乘坐坐公共汽车时，要遵守秩序，排好队在指定地点依次候车，等车停后，先上后下，不要拥挤，不能在车还没停稳时就抢先上。上车后要自觉投币或刷卡。要扶好把手或椅背防止急刹车，摔倒或撞伤。乘车时不能向车外，乱扔杂物，也不能把头，胳膊，或身体任何部分伸出车外，因为这样容易被对面来的车或路边的树枝刮伤。不能乘坐无牌、无照、无证的车辆。不能乘坐非法运营的车辆。不能乘坐超载车辆。不能乘坐残疾人驾驶的车辆。要提醒家长不能酒驾，不超载，不超速。坐汽车特别是坐长途汽车，不能携带鞭炮，汽油，一类的易燃易爆的物品上车。而且下了汽车，要先走到便道上去，如果需要横穿马路就必须从人行道通过。绝不能一下汽车就急忙奔到马路中间，更不能不等汽车开走就从车前车后往马路中间跑，那样看不见路上来往的车辆，很容易出事。

我还知道了，不满12周岁的儿童，不准骑自行车，三轮车和推拉各种人力车上街，就算满了12周岁，骑自行车上街也要走慢车道，不能进入机动车行驶的快车道，也不能在人行道上骑自行车。在没有划分机动车，非机动车到的路段，要尽量靠右行驶，不能逆行，也不能到路中间去骑，这样骑车安全就不成问题了。

人的生命只有一次，我一定不断学习安全知识，遵守交通规则，珍爱生命，平安出行。

社会上有一种一沾染上它，就永远不能自拔的物品，你知道是什么吗？——那就是毒品。它像是一种白色瘟疫，一个杀人不见血的刽子手，吞食了一条条宝贵的生命！

吸食毒品会造成严重或具有潜在致命危险的身心损害。吸毒者或死于滥用毒品过量死亡，或死于各种感染性并发症，或由于痛苦难忍而自杀身亡，无论用什么方式吸毒，对人体的肌体都会造成极大的损害。

毒品诱发违法犯罪、导致艾滋病等多种疾病扩散流行，影响人民群众的健康幸福。

吸毒高发人群以青少年为主，吸毒的人群越来越年轻化。青少年处于生理、心理发育时期，心理防线薄弱，好奇心强，判断是非能力差，不易抵制毒品的诱惑。一项数据统计表明，其中因为好奇而吸毒成瘾的占大多数。所以青少年一定要树立正确的人生观、世界观、价值观，完善健全的人格，做到火眼金睛，识别和预防毒品，了解禁毒的法律法规，不因好奇而去尝试吸毒，走上违法犯罪的道路。

所以禁毒刻不容缓。

1820-1840年间，英国对中国的鸦片输入的急剧增加。鸦片的泛滥极大地摧残了吸食者的身心健康，而且还削弱军队的战斗力，所以才有林则徐组织的1839年的虎门销烟，它是我国历史上的第一次禁毒运动，并且它是世界禁毒史上的一次壮举。

20世纪80年代以来，国际毒潮不断侵袭中国。由于中国毗邻“金三角”毒源地，境外毒品不断向中国境内渗透，毒品祸害又卷土重来。中国政府高度重视，禁毒态度明确，健全禁毒法规，组建缉毒专业队伍，拨出禁毒专项经费，改善禁毒装备，加强戒毒基础建设和研究。

新中国成立后，以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛为核心的党的四代领导集体和以习近平为总书记的党中央高度重视禁毒工作。采取一系列举措，发动全国人民群众开展禁毒斗争，取得了举世瞩目的成就。

中国政府在禁毒斗争中坚持“三禁（禁吸、禁种、禁贩）并举、堵源截流、严格执法、标本兼治”的方针，把打击贩运、减少毒品供应和禁吸戒毒、减少毒品需求放在同等重要的位置。

每年6·26国际禁毒日前后，各级政府通过报刊、广播、电视等新闻媒体及其他多种形式集中开展禁毒宣传活动。

禁毒是全社会的共同责任。行动起来吧，一个人的力量可能不算什么，但是众人拾柴火焰高啊！歌德曾说过：只要有了凝聚力，没有什么是人类做不到的！

国防教育是人生中不可缺少的一段经历，今天是我人生中第一次国防训练。在炎炎烈日的曝晒下，在日渐挺拔的军姿中渐渐明白了军人的辛苦与不易。他们保家卫国、守卫边疆、历经风雨、浴血奋战，锻炼出铁一般的意志，让人倾佩，而今天，我有幸当了一回“小军人”。

上午，短暂的微风过后，太阳显露了它的威力。在它严峻地注视下，我们开始训练军姿。都说站军姿是每位军人必须经历的第一关。然而，才刚开始，就陆续有队友臣服在酷暑的淫威下，我的心里打了鼓，不知能坚持到几时？训练场上空无一物，太阳指着人皮肤晒，汗水顺着脸颊流，我感觉有点撑不住，这时我想到了训练我们的教官，想到了真正的军人，他们在“微波炉”的加热下，就算汗水浸湿了衣襟，也绝不轻易动一下。军人们坚强的意志与顽强奋斗的精神让我受到鼓舞！

烈日当空下，那一个个挺拔的背影是一个国家的象征，是一个民族的象征，是炎黄子孙的象征。今天，受了一次国防训练的“苦”，也过了一把当军人的“瘾”。一天的国防训练，最大的感悟是：学习是辛苦的，可跟国防教育相比，它变得容易多了！

游泳，是广大青少年喜爱的体育锻炼项目之一。然而，不做好准备，缺少安全防范意识，遇到意外时慌张，不能沉着自救，极易发生溺水伤亡事故。

1不要独自一人外出游泳，更不要到不摸底和不知水情或比较危险且宜发生溺水伤亡事故的地方去游泳。选择好的游泳场所，对场所的环境，如该水库、浴场是否卫生，水下是否平坦，有无暗礁，暗流，杂草，水域的深浅等情况要了解清楚。

2必须要有组织并在老师或熟悉水性的人的带领下去游泳，以便相互照顾。如果集体组织外出游泳，下水前后都要清点人数，并指定救生员做安全保护。

3要清楚自己的健康状况，平时四肢就容易抽筋者，不宜参加游泳或不要到深水区游泳，要做好下水前准备，先活动活动身体，如水温太低应先在浅水区用水淋洗身体，待适应水温后再下水，镶有假牙的同学，应将假牙取下，以防呛水时假牙落去食管或气管。

4对自己的水性早有自知之明，下水后不能逞能，不要贸然跳水和潜泳，更不能互相打闹，以免喝水或溺水。不要在急流和漩涡处游泳，更不要酒后游泳。

5在游泳中如果突然觉得身体不舒服，如眩晕、恶心、心慌、气短等，要立即上岸或呼救。

6在游泳中，若小腿或腿部抽筋，千万不要惊慌，可用力蹬腿或做跳跃运动，或用力按摩，拉扯抽筋部位，同时呼叫同班救助。

7在游泳中遇到溺水事故时，现场急救刻不容缓，心肺复苏最为重要，将溺水者救上岸后，要立即清除口腔，鼻咽腔的呕吐物和泥沙等杂物，保持呼吸通畅，应讲其舌头拉出，以免后翻堵塞呼吸道，将溺水者的腹部调包，使胸及头部下垂，或抱其双腿将腹部放在急救者肩部，做走动或跳动“倒水”动作，恢复溺水者呼吸是急救成败的关键，应立即进行人工呼吸，可采取口对口或口对鼻的人工呼吸方式，在急救的同时应迅速送往医院救治。

意外溺水死亡已成为中小学生、幼儿非正常死亡的头号杀手。生命对于每一个人来说有且仅只有一次，哪怕是一次小小的疏忽大意，就有可能造成难以挽回的损害，给亲人带来巨大的精神伤痛。因此一定要掌握防溺水安全知识，防止意外发生。

浅谈美术的心理教育作用

【摘要】随着教育改革的发展，心理教育日益受到人们的重视。在培养学生德、智、体、美、劳全面发展的同时，也必须将培养学生的健康心理，从而促进其个性完善发展，作为一项重要内容思考。为此，正确认识和积极发挥美术的心理教育作用，是每个美术教育工作者面临的任务。

【关键词】健康心理；美术；心理教育；作用

美术作为美育的主要手段和途径，它的主要任务不仅仅是传授美术知识，也不仅仅是美术技能的训练，而是通过学生内心达到审美状态，良好心理得到培养和发展，不良心理受到治疗和矫正，使各种心理功能趋于和谐，各种潜能协调发展，最后达到提高人的生存价值，体验与实现美好人生的目的。这就是说，美术和美术教育还具有心理教育作用。那么，美术和美术教育又具有怎样的心理教育作用呢？笔者从以下四个方面谈谈自己的一些粗浅认识.

1．美术作品及美术构成因素的心育作用

自古以来，美术及其教育活动就是人类医治心理疾病，保障心理健康的一种手段，美术作品及其构成因素均具有良好的心理治疗作用。英国心理学家斯宾塞曾经说过：“没有油画、雕塑、音乐、诗歌以及各种自然美所引起的情感，人生乐趣便失去了一半，这就会给各种疾病的入侵洞开了门户。”远古的美术作品，如古希腊神像、印地安人的图腾和埃及法老的陵墓，被赋予浓重的政治和宗教色彩，而被人们当作祛病去邪，保佑吉祥平安的护身符。近代中国的美术作品同样具有强烈的心理效应，“门神门神扛大刀，大鬼小鬼进不来”，旧社会人们家门上贴的门神画儿，表现了人们对幸福的渴望心理。蜿蜒逶迤的万里长城、上下飞舞的中国龙、徐悲鸿笔下昂首嘶鸣的奔马，是中国气派和中华民族精神的象征，无不给每一个中国人心理上注入激情和活力。所有这些都足以证实了美术作品在人心理上产生的巨大作用。

心理学家还认为各种图案、标志，甚至单一的美术造型因素，例如某种线条、某种形状、某种颜色、某种构图，均可被视为传达特定联想信息的符号，给人以截然不同的心理感受和心理影响。例如：水平线的开阔感、三角形的安定感、波形的动感、折线的烦躁不安感、旋形的弦晕感等等。据悉，二战期间纳粹集中营里，提审“犯人”的候审室墙壁上绘着旋形纹样，使人看了头昏呕吐，造成难以忍受的心理折磨。诗人歌德研究色彩的心理效应长达二十余年，他证明“蓝色能引起人心理的冷觉，红色使人感到恐怖，绿色包含着善良与和解，具有安抚眼睛和

教育是一种教书育人的过程，可将一种最客观的理解教予他人，而后在自己的生活经验中得以自己所认为的价值观。教育，是一种提高人的综合素质的实践活动。下面，小编为大家分享表示教育的四字词语，希望对大家有所帮助！

No.1、屡教不改：多次教育，仍不改正。

No.2、玉琢成器：琢：雕。玉石只有经过雕琢，才能成器物。比喻人只有接受教育才能有成就。

No.3、春风中坐：像置身于春风中一样。比喻良师的教诲。比喻受到良好的教育。

No.4、画荻教子：荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。

No.5、不教之教：不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。

No.6、易子而教：易：交换。交换孩子进行教育。

No.7、讽一劝百：讽：用委婉含蓄的言语批评、指责；劝：劝告，劝戒。委婉含蓄地批评、指责一个，使大家都受到教育。

No.8、嘉言善状：有教育意义的好言语和好行为。同“嘉言善行”。

No.9、循循诱人：犹循循善诱。指善于有步骤地引导、教育人。

No.10、不可教训：教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。

No.11、不教而诛：教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。

No.12、因材施教 :指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

No.13、徙宅之贤：相传孟轲的母亲为了教育好他，三次迁居，改变环境。形容母教贤明。

No.14、换骨脱胎：原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。

No.15、嘉言懿行：嘉、懿：善、美。有教育意义的好言语和好行为。

No.16、因材施教：因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

No.17、比屋可封：意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。

No.18、刑期无刑：刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。

No.19、沂水春风：沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。

No.20、春风化雨：化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。

No.21、懿言嘉行：懿：美好；嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。

No.22、脱骨换胎：道教语，指修道者得道以后，就脱凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。

No.23、曾子杀彘：彘：猪。曾子杀猪。比喻教育子女要以身作则。

No.24、蒙以养正：指从童年开始，就要施以正确的教育。

No.25、生聚教训：生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。

No.26、有教无类：类：类别。不管什么人都可以受到教育。

No.27、时雨春风：及时的雨，春天的风。泛指能使万物生长的雨和风。比喻良好教育的普遍深入。用来称颂师长的教诲。

No.28、化及冥顽：冥顽：愚昧。教化普及到愚昧无知的人，使他们受到教育。形容教化普及，世风良好。

No.29、相夫教子：相：辅佐，扶助。辅佐丈夫，教育孩子。

No.30、以法为教：以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。

No.31、脱胎换骨：原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。

No.32、渐仁摩义：渐：浸润；摩：磨砺。用仁义感化教育百姓。

No.33、神道设教：神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。

No.34、乐育人材：育：培育。喜欢培育人材。用以赞颂学校或教育工作者。

No.35、东风化雨：指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。

No.36、孟母三迁：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子有方。

No.37、反面教员：反面：坏的，消极的一面。指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。

No.38、孟母三迁 :孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。

No.39、教导有方：教育引导很有办法。

No.40、不言之化：化：教化。不通过语言进行教育而收到的感化作用。

No.41、夏雨雨人：雨：前一个“雨”，名词，雨水；后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。

No.42、洒扫应对：洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。

No.43、化民成俗：化：教育，感化；俗：风俗习惯。教育感化民众，使之形成良好文明的风俗习惯。

No.44、磨昏抉聩：抉：撬开；聩：糊涂。启发教育愚昧糊涂的人。

No.45、断杼择邻：孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。

No.46、不言之教：教：教育。不以语言为主而进行的教育。指以身作则起到的教育作用。

No.47、累教不改：经过多次教育仍然不改正。

No.48、嘉言善行：嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。

No.49、教无常师：受教育不必有固定的老师。

No.50、市井之徒：徒：人（含贬义）。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。

No.51、三迁之教：比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

No.52、科班出身：比喻具有受过正规教育或训练的资格。

No.53、有伤风化：伤：妨碍、败坏；风化：风俗教化。败坏、损害社会的风俗和教化。指对社会风俗、教育有不好影响的言行。

No.54、十年生聚，十年教训：生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。

No.55、弦歌之声：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。

《爱的教育》用了日记的方式，讲述了一个叫安利柯的男孩的故事，记录了他十个月在学校、社会的所见所闻、他父母的信和老师讲的感人的每月故事。

在《爱的教育》书中，特别是“精神讲话”《万里寻母》，让我不禁对里面的主人公马珥珂敬意。他的母亲在他11岁时为了让家里的日子过得好一点儿，自己一个人到了阿根廷的首都布宜诺斯艾利斯一个富有的人家，当女佣，后来因为主人连续搬家而断了联系。

13岁的主人公马珥珂，不顾路程的危险，向父亲提出了一个人去南美洲寻找母亲的请求。这件事一开始虽然没有成功，可两天后他父亲的一个船长朋友听说了这件事后，便去找到了他父亲告诉他可以免费带马珥珂去南美洲。马珥珂在去南美洲找母亲的路上遇到了许多人，有好人也有坏人，有慈祥的老人，善良的西班牙妇女，热心的小伙计和无恶不作的小偷，等等。在好心人的帮助下，马珥珂终于找到了母亲。

读完爱的教育这本书，我知道爱有小有大，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的观爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑；大到为国献身……

爱好像把金钥匙，爱，让我们奋不顾身地去帮助别人，爱是多么伟大呀！

1、不因孩子房间里或者桌上很乱而责骂他，只要这与他的创作活动有关。

2、父母的眼睛里只有孩子，而孩子的眼睛里却有着整个世界！让孩子插上理想的翅膀，快乐地飞翔。

3、在孩子干的事情中，不断寻找值得赞许的地方。

4、让孩子独立去思考问题。

5、现代教育要教会学生三大本领：一是会自己学习；二是会与不同人一起共事；三是在不同的环境下都能生存。

6、不用辱骂来惩治孩子。

7、不存在家长完全不能与孩子讨论的话题。

8、让孩子做自己力所能及的事情。

9、竖一个陈列架，让孩子在上面充分展示自己的作品。

10、给孩子一个房间或房间的一部分，主要供孩子玩耍。

11、帮孩子制定他的个人计划和完成计划的方法。

12、让孩子有机会真正做决定。

13、发现孩子的长项，是每一个父母最重要的工作。当你还没发现孩子长项时，应该鼓励他发展自己的兴趣，兴趣所在，可能就是长项所在。

14、向孩子提供书籍和材料，让孩子干自己喜爱的事情。

15、鼓励孩子发现问题，随后解决这些问题。

16、尊重孩子的想法，做个好“参谋”；理解孩子的行为，做个好“伙伴”；爱护孩子的身心，做个好“护理”。放下身段和孩子一起成长。

17、认真对待孩子的个人要求。

18、让孩子在快乐中得到智慧，是给孩子成才之路上的第一桶金。

19、诚实地评价自己对孩子的感情。

20、发挥孩子积极认识自己才干的能力。

21、家庭是孩子第一所学校，父母是孩子第一任老师；父母是子女在生活中一切言行举止的最早启蒙老师，他们对儿童，特别是对幼儿的影响最大；民主、和谐、勤劳的家庭是孩子成人成才的基本条件。

22、重视孩子的细微要求，给孩子一双会编织的翅膀；珍视孩子的点滴进步，给孩子一双会思考的眼睛。

23、家长养成合理的行为习惯并留心使孩子学着去做。

24、从来不对孩子说，他比别的孩子差。

25、认真对待孩子提出的正经问题和看法。

26、教孩子与各种成年人自由交往。

27、任何一个人的成长都有“内在限制”，这样的限制常常不为父母和其他人所知，在宽松和充满鼓励的环境中成长的孩子，往往能够把自己的优势发挥到最佳。

28、让孩子独立完成他所从事的工作的基本部分，哪怕不会有积极的结果。

29、鼓励孩子尽量不依靠成年人。

30、想要教育好孩子，重要的就在于创造一个有助于孩子成长的环境，也许父母就是最重要的“环境”，父母需要先受教育，这样的教育首先就是要反省自己有什么品格能够成为孩子的示范，有哪些行为在给予孩子积极的影响。

31、向孩子说明，他本身已经很可爱，用不着再表现自己。

32、对孩子提出的所有问题，都耐心、老实地回答。

33、播种赏识收获自信，播种信任收获自立，播种尊重收获自爱，播种激励收获自强。

34、激发孩子的求知和学习的欲望，远比教会有限的知识有意义得多；父母要逐渐培养孩子独立思考、独立解决问题的习惯，并由此树立孩子的信心。

35、允许孩子玩各种废弃物。

36、父母的言行是孩子成长的航标，家人的关爱是孩子成长的温床，家庭的和谐是孩子成长的动力。

37、尊重孩子，让我们成为朋友；理解孩子，让我们没有距离；信任孩子，让她拥有自己的一片天空。

38、让孩子在快乐中得到智慧，是给孩子成才之路上的第一桶金。事业的辉煌只是人生的一半，子女的成才才是人生的全部。

39、帮助孩子寻找值得注意的电视节目。

40、爸爸是树干，妈妈是绿叶，孩子是花朵，而家庭是土地，温馨和睦是阳光雨露，共同滋润树干和绿叶开出灿烂的花朵。

41、关爱，使孩子健康成长；尊重，让孩子独立自主；沟通，我和孩子成为朋友。

42、定期为孩子读点东西。

43、每天都抽出时间和孩子单独在一起。

44、舍父母一缕分享，得小孩一份责任；舍父母一缕鼓励，得小孩一份自信；舍父母一缕宽容，得小孩一份大度；舍父母一缕关爱，得小孩一份孝心。

45、溺爱是把软刀子，会戕害孩子；冷漠是把硬刀子，会刺伤孩子；粗暴是条皮鞭子，会伤害孩子；失望是根木棍子，会打击孩子。

46、鼓励孩子编故事，去幻想。

47、不要空洞地和不真诚地表扬孩子。

48、不对孩子的失败表示瞧不起，并对孩子说：“我也不会干这个。”

49、父母的言行是孩子成长的目标，家人的关爱是孩子成长的温床，家庭的和谐是孩子成长的动力。

50、表扬孩子会背诗、讲故事和唱歌曲。

51、告诉孩子：你不仅仅只是父亲，更是朋友，而朋友便是心与心的交换。

52、一个家，如果没有饭香，就像森林缺少了土地；一个家，如果没有书香，就像森林缺少了鸟儿；一个家，如果没有心香，就像森林缺少了阳光。

53、适时引导孩子讲故事，这是保持他们思想活跃的绝妙方法；结合童话寓意，引导孩子去思考、探索，比单纯说理要深刻。

54、允许孩子参加家庭计划和外出旅行的事情。

55、站起来要比孩子高，蹲下去要和孩子一样齐。

56、带孩子到他感兴趣的地方去玩。

57、对学习基础好的孩子，要重视打开他的思路，鼓励他进行创造思维，提高学习效率，增加课外兴趣。这是真正使孩子长期学习成绩好，并且在成人以后能够创造、有工作能力和学习能力的教育方式。

58、相信孩子的智慧并信任他。

59、我们对孩子只能“雕琢”，而不能“改造”；孩子没有好坏之分，只有进步快慢不同；只有家长和老师积极配合，孩子才能走向成功；好孩子是夸出来的，“坏孩子”是逼出来的；建设和谐社会，要从建设和谐家庭做起。

60、路是走出来的，书是读出来的，良好行为习惯是在生活中培养出来的；过高的期望带来孩子的无望，过度的保护带来孩子的无能。

61、家庭教育不是一味的说教，家长更多的时候应该扮演的是“抛砖”者、“引玉”人的角色。

62、人无诚信不立，家无诚信不和，业无诚信不兴，国无诚信不盛。

63、没有种不好的庄稼，只有不会种地的农民。没有教不好的孩子，只有不会教的父母；告诉孩子，你无论得多少分都是永远相信可以考一百分的人；只有家庭、社会、学校三者配合起来，才能够使孩子健康成长。

64、帮助孩子成为有个性的人。

65、一个人真正的快乐，并不都来自他的天分、他所取得的成绩、他显赫的地位，而是更多的来自他的童年父母给予的、学校给予的、社会给予的，一个人成长所必需的爱、鼓励和包容。

66、父母教育孩子的过程，也是自身不断感悟和学习的过程。

67、用阳光的心态培养具有阳光心灵的孩子。

68、以家庭教育为圆心，以学校教育为半径，家庭与学校教育共同画出世界上最美的圆——下一代。

69、不能因为孩子犯错误而戏弄他。

70、路是走出来的，书是读出来的，良好行为习惯是在生活中培养出来的，用阳光的心态培养具有阳光心灵的孩子！

71、帮助孩子与来自不同社会文化阶层的孩子正常交往。

72、帮助孩子修改他的作业。

73、让孩子从小养成读书的习惯。

74、发掘孩子的潜能，要用爱的眼睛发现孩子；用爱的鼓励调动孩子；用爱的理由拒绝孩子；用爱的责任惩罚孩子；用爱的意志磨练孩子；用爱的激情回报孩子。

75、详细制定实验计划，帮助孩子了解更多事情。

《爱的教育》是一部流传久远的名著，讲述了一篇篇感人、生动的故事。有的故事带给我们开心快乐，有的带给我们反思，也让我们明白了许多道理。

其中有个故事给我留下了深刻的印象。一个大雪纷飞的冬日，一群小朋友们在雪地里玩耍。突然古路非不小心用雪球打伤了一位老爷爷的眼睛。他怕老爷爷责骂，不敢独自前去认错，于是他的好朋友卡伦就拉着他一起去向老爷爷认错。古路非向老爷爷诚恳地道了歉，老爷爷不但没有责骂他，反而还安慰他说：“没事的，这点伤很快就会好的，不必担心。”

几天后，作者父子俩去探望那位受伤的老爷爷。这时，古路非也来了，他显得心情很沉重，很不安，老爷爷对他说：“我没事了，伤马上就会痊愈了。”说完，叫自己的孩子送古路非回家。

在回家的路上，古路非把一个小包递给了老爷爷的孩子。孩子回家后打开一看，竟是古路非视为生命的集邮册。作者父子俩向老爷爷说明了集邮册的来历后，老爷爷决定把这本珍贵的集邮册还给古路非。

这个故事让我明白了要勇于承认错误，做个负责任的人。

俗话说：没有规矩不成方圆，规矩对于一个国家，一个家庭、一个学校来说是十分重要的，于是法律就诞生了。我们是一个社会主义法制国家，法律与我们紧紧相连，所以我们必须知法、守法，做任何事都要与法律同行。只有我们懂了法律，才不会误入歧途。如果不守法，将会走上违法犯罪的道路。而作为祖国未来的我们从小就应该知法，懂法，守法。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之!”法律在我们的一生中是维护自己权利的武器，同时又是规范自己行为的社会标准。前几日在电视上看这样一则报道，有一个18岁的青少年，小的时候看到别人好东西就会偷偷的拿回去据为己有，父母因为忙于工作也疏于管教，后来，这个孩子迷上的网络，整天不去学校，在网吧里打游戏，父母给钱用完了就到外面偷钱，然后继续在网吧，发展到后来，偷窃的钱不够他用了，就想起了绑架勒索，甚至抢劫的主意，最后受到了法律惩罚!一个18岁的孩子，眼看着快成为一个活泼开朗的小伙子了，却因一时之念，走向了歪路!当然这不仅仅是他的错，如果在他第一次偷窃的时候，父母就给他灌输法律的意识，那么他也不会走向这深渊。

法律是公平的，无论是老人还是小孩，只要触犯了法律，就要受到因有的惩罚。没有了法律，我们就不会公平的处理一些纠纷，没有了法律，我们的生活就没有了保障。为了我们的健康成长，为了我们美好的明天，我们要认真学法，改掉不良习惯，树立正确的人生观，不要被利益所驱动去尝试本来不可以做的事情。让我们在法制的蓝天下健康成长，成为二十一世纪的栋梁之才吧!

当我踏上工作岗位之时，我的启蒙老师，也是我最敬佩的一位班主任老师，赠给了我一本书——《爱的教育》。清楚地记得，她在书的扉页上写下了这么几行字：“沐浴爱的教育，品味《爱的教育》，实施爱的教育!”

带着对老师的敬爱与感激之情，我捧起了这本书。《爱的教育》这本书是意大利著名儿童文学作家亚米契斯所写的。一个小学生的世界活泼泼地呈现在我们面前。作者通过一件件平凡、细微的事情，娓娓地记叙师生之情、父子之爱、朋友之谊，展示人性的善良与纯洁，讴歌爱祖国、爱社会的精神。

这是一本洗涤心灵的书籍，书中叙述亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之感，社会之同情，都已近于理想的完美的世界，虽是幻影，使人读了觉到理想世界的情味。一个小学三年级学生恩里科在一个学年里的记事，构成了这部作品的主要内容，其间穿插着老师每个月给学生讲述的一则美好和真实的“每月故事”。

“听母亲告诉我，老师一天要上五节课，外加一节体育课，晚上还要到夜校上两个小时的课，睡眠的时间太少，吃饭也很马虎，总是匆匆忙忙胡乱吃几口算是完成了任务。由于他从早到晚几乎没有喘息的机会，怎能不积劳成疾呢?”(这是《爱的教育》中的一段)老师为了同学奔波劳碌而积劳成疾，这难道不令人感动吗?这完全可以体会到老师对学生们的关心是多么的真挚!而这种关心都离不开一个最根本的东西——爱!

而我小时候的老师就为我做了一个很好的榜样。同学家里有困难，她带头捐款;学生父母离异了，她进行劝慰，让她知道老师是自己值得信赖的朋友;我们犯了错误，她会准备一个小故事，使我们从中受到无声的教育;无论哪位同学病假，她都会关切地打电话进行慰问，自己却不顾将近三十九度的高烧嘶哑着喉咙跟我们上课……在她的教育下，老师这个称号也就在年幼的我们心里抹上了一层圣洁的光环。而今，长大了，正如一首歌里唱的那样，我就成了你，我希望我的学生能够和我一样的幸运，沐浴在爱的教育下，让爱的暖流滋润他们的心田!

沐浴爱的教育，铭记爱的教育，感恩爱的教育，实践爱的教育!让爱的教育滋润我那帮可爱的孩子的心田，这是我至美的追求!

《格列佛游记》的作者乔纳森.斯威夫特是英国著名的小说家，是一位伟大的战士和超级讽刺大师。不置可否，《格列佛游记》这本书同样是一部优秀的讽刺小说。但随着时代的变化，英国现在的政府与社会现状早就有了很大改观，也就是说作者原来的写作意图已经不再具有现实意义，但这并不妨碍《格列佛游记》在今天赢得的广泛关注，新时期的读者们又赋予了它新的，“……作品中那些幻想性描写让人着迷……人们把它看作儿童文学作品，认为它包含鼓励儿童了解世界的外向化的价值取向……”(二十一世纪文学理论教程，童庆炳主编)，我想，格列佛游记的涵义还不止仅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意义。

格列佛一生的航海旅行，屡遇惊险，小人国里，先被小人们俘虏，后来又差点被刺瞎双眼;大人国中被巨人威胁卖命的演出，几乎命丧黄泉……格列佛遇到的危险不胜枚举，然而，在每次开始新的航海时他都义无反顾，这就是他对航海的执着。我们不能说格列佛最后是成功了还是失败了，但他的确获得了丰富的人生经历，让生命更有意义。这就使执着的结果，当你认定了自己的方向后，执着的追求吧，不要轻易放弃，没有人能随随便便成功。冰心说过，成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨……

当然，无论任何事情仅仅有执着是不够的。在这方面，我们就要承认格列佛是一个十分有头脑的人，虽然青年时期的格列佛一直积极的寻找各种机会学习知识，提高自己的能力和素质，零零散散地、东拼西凑地、他掌握了各种航海知识和技能，为自己的航海打下了坚实的基础。厚积方能勃发，这些积累让他日后受益匪浅----有足够的能力应对各种恶劣的条件。而对于我们哪?青年时期正是积累知识，提高能力的关键时刻，虽然说人应该活到老学到老，但人一生中毕竟只有一个学习的最佳时机。“时过而后学，则勤苦而难成”。我读过这样一首诗：曾经想穿过那段最无暇的时光/去实现所有缤纷的梦想/当回首那深深浅浅的脚印/不禁顿足扼腕/恨冬日太短/夏日不长/总想把那段没走好的时光再走一遍/便知该如何珍惜每一抹霞光/每一缕黄昏/从此再也不管懵懂与疏狂。正当年少的我们，正处在“最无暇的时光”，好好的珍惜时间，好好学习知识，不致回首时再“顿足扼腕”，悔不当初。

第四次航海，格列佛被聘为船长。中途水手叛变，他被放逐到“慧马国”。在那里，他遇见了一种有智慧的马，而且那里的马儿通人性，善良、仁爱、品格高尚。这是作者把自己对社会理想注入到了慧马国，把最完美的人性灌注在慧马身上。人无完人，我们每个人不可能像慧马一样完美无暇，但有的基本品格我们还是应该具备的。比如慧马们从来就不知道什么是“撒谎”，而我们这里哪?如今在不少商场假冒伪劣产品肆意横行，虽然有消协出来主持公道，但这种现象还是屡禁不止，我想只有那些生产者真正把诚实守信放在心上时，这种事情才不会再发生。我们这些青年更应该把诚实守信融进血液，铭刻于心。

格列佛游记中的教育意义深刻而深远，不一而足。

去图书馆借书，无意中看见了李镇西的《爱心与教育》这本书，我借回家后经过几天的阅读，我真是感受颇多，受益匪浅。在阅读期间，我数次流下眼泪。我从中感到了一位有爱心、童心、真心、信心的教师。

《爱心与教育》这本书是着名教育家李镇西的成名作、代表作。以手记的形式叙述了李镇西教书育人的感人故事。李镇西对学生真挚的爱，学生对李老师爱的回报，让成千上万的读者——教授、学者、学生及其家长感动流泪。

《爱心与教育》这本书，从七个方面介绍了李老师与学生的一些感人的故事。分别是：

一、爱心与童心——我和学生的感情故事。

二、与玩童打交道——后进生的转化。

三、锻造卓越人格——优秀生的培养。

四、回答心灵的呼唤——青春期教育的尝试。

五、沉重的思考——有一位女学生自杀引发的德育剖析。

六、生死两地书——和远方以群众学生的通信。

七、“让人们因我的存在而感到幸福”——引导学生关注周围的人。

我从这本书中得到了最重要的启示，首先是认清自己的教育活动的目标，不是一张张的成绩单，不是一堆分数，而是活生生的人，是要在学校里通过读书获得一定的知识，而且在学校中获得将来发展所需要的各种能力。

其次是，我感受到了李老师对学生的一腔爱心。爱他们才会从学生的角度考虑，才能注视他们成长中的每一个细节，才能和他们真正心贴心地进行交流。他才成为了学生的朋友，而且是知心朋友。正因为李老师知学生的心，他才赢得了教育引导的主动权，同时赢得了学生对他的尊重。在他和学生之间，我们看不见有什么“代沟”。我觉得只有这样的老师才是我们现代需要的老师。我们都应积极向李老师学习。

书中的许多话现在让我记忆犹新，比如那句“让人们因我的存在而感到幸福”做一个好孩子，让家长幸福；做一个好学生，让老师幸福；做一个好伙伴，让同学幸福；做一个好少年，让社会幸福；做一个好校长，让师生幸福；做一名好公民，让祖国幸福。

对于“后进生的转化”是每一位老师头疼的事情。而通过阅读《爱心与教育》这本书后，我了解到许多的方法，但不论是哪种方法，都离不开六个字——民主、科学、个性。

首先，“后进生教育要民主：用心灵赢得心灵”。作为真诚的民主教育，用心灵赢得心灵，不只是教育的条件，更是教育本身。当我们自然而然地走进“后进学生”的心灵，他们也乐于主动向我们敞开心扉时，我们的教育之舟便已驶入了成功的港湾。

其次，“后进生教育要科学：把教育主动权交给学生”。把教育主动权教给后进生，让他们在自我教育的同时又接受集体的监督，既允许其反复，又鼓励其进步，这最能体现“以教师为主导，以学生为主体”的教育科学。最后“后进生教育要个性：不以分数论英雄”。

我想，如果我们都能向李老师一样用真心、爱心对待我们的每一位学生，都能向李老师一样多多专研教学、专研学生，我们的教育一定成功。