文明是一种美德作文【通用20篇】

我曾经不止一次的想过：世间万物，都有其自身存在发展的规律。为何唯独只有人类成为了万物之灵，创造出一页页那么灿烂生辉的历史？答案只有一个——那就是因为人类有自己的文明。

文明是什么？我问过很多人，他们给了我不同的答案：文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处的亲切，是见到老师时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种进步，文明是一种美。

文明校园的创建需要我们师生的共同努力。作为亳州一中的重要组成部分，我们学生自己首先要严格规范自己的行为，做一名文明的学生。

要成为一名文明学生，最重要的是提高个人素质。提到文明，很多人会认为我们就是指行为上的高雅，稳重，其实文化素养外，还有思想上的先进和纯洁。待人接物要做到诚实热情，做任何事都要尽力做好，这样才会赢得别人的信任，并能在别人面前树立威信。尊重他人的行为和思想，即使有认为不对的地方，也不能轻易指责别人，而是诚恳提出自己的意见和建议。帮助他人，礼让在先，在遇到矛盾和争执的时候，要学会谦让，这样才有利于建设一个文明校园。另外要学会分辨外来的东西，吸取精华，抵制不良的思想，始终保持个人的道德水准并加以提高。

做一个文明的学生还一定要尊敬师长，对老师和长辈的意见要虚心听取，在课堂上要保持良好的氛围。师者，传道授业解惑也，是老师给了我们文化知识的启迪，使我们从无知到有知，从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露，需要的是我们全身心的接受，珍惜老师的付出，尊重老师的劳动。师生互敬互爱，从而打造文明的氛围。 学校是一个育人的摇篮,是一方纯净的沃土,校园的和谐直接折射出社会的文明。然而, 在我们的校园还存在着不少数这样的现象: 语言不文明，有些同学出口成“脏”，打架骂人的事件还时有发生。环境不整洁，伴随着值日劳动的是一些同学对环境的破坏：饮料杯、面巾纸、塑料袋、纸屑随处丢弃，甚至不辞劳苦将这些东西到处藏，四处塞；有的将垃圾偷偷踢到别人的桌下；有的将喝剩下的水由2楼作“高空浇花”... ...但却没有更多的老师同学伸手将身边的垃圾拣拾起来，这些都映衬了我们卫生习惯差、素质低下。安全意识薄弱。还有个别同学吸烟 、喝酒、打架斗殴、侮辱老师、无恶不作，严重威胁到其他同学的身心安全！

可见，文明与丑陋，安全与危险的冲突严重存在，我们还需要努力提升自身素质。成为安全模范，共创文明校园需要我们共同努力。

一个和谐的校园，还应有千姿百态、意蕴丰赡的校园文化。没有丰富的校园文化，学生的精神世界就是空虚的，毫无生气的。学生不是流水线上的产品，而是活生生的有血有肉的人；学生不是学习的机器，考试成绩不应成为衡量学生的唯一标准。新课程标准提倡多元化评价，我们就应该看到每个学生的长处，让学生的个性如春天的枝叶

一样无拘无束地伸展。在以人为本的教育理念下，我们附中处处为学生创造展现个性和特长的舞台。热爱运动的同学能在“体育节”上一展矫健的身姿，喜欢书画的同学能在“文化节”中尽情挥毫泼墨，擅长表演的同学能在“艺术节”里赢得阵阵掌声……和谐的校园文化是一种巨大的无声的力量，是最优秀的隐性课程。它如“润物细无声”的春雨，能以最深刻最微妙的方式进入学生的心灵深处并产生深远影响。

未来需要高素质的人才 。要真正做个文明、安全的学生这还不够，还须努力刻苦学习文化知识。把自己就造成一名文明的社会主义事业和社会主义建设的栋梁之才。所以，同学们，让我们从现在开始——用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆，用我们的青春和生命奏响时代的篇章。当我们抛弃了迷茫，把握了航向。当我们共同努力，不懈地摇桨，文明校园的乐章终将奏响！

学院：管理学院

我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。在这历史的长河中，中华美德熠熠生辉。

中华美德体现了矢志爱国，体现了善待自然，体现了宽以待人，体现了尊师重道……。

爱国是高于一切的美德，正是如此，我们中华民族涌现了许许多多可歌可泣的爱国英雄，他们的英雄事迹成为中华美德的最高音。邱少云就是最好的例子。在他埋伏在茅草堆的时候，敌人使用了燃烧弹，火苗随着风由茅草烧到了邱少云的身上。这个时候，只要他从火里跳出来，在地上打几个滚，就可以把火扑灭，可是他却没有这么做，他为了战斗的胜利，为了国家的安危，他却任火在他身上乱蹿。

是什么使他做如此举动?是爱国的美德，是一种深切的情感，是一种振兴中华的责任感。

善待自然同矢志爱国一样，一直被人们所推崇，也是中华美德的重要体现。我们青少年要从我做起，改进个人的环境观念和环境行为，齐心协力，使我们这颗美丽的蓝色星球永远有清洁的河流，茂密的树林，湛蓝的天空，清新的空气和悦耳的鸟鸣所环绕。

宽以待人也是中国人民的光荣传统和崇高美德。在我国，有不少诗人，学者用富有哲理的名言佳句来赞美宽以待人这一美德。

“见人之过如已有过”、“不责人所不及，不强人所不能，不苦人所不知”，由此可见，宽以待人是人与人相处时的重要问题。

宽以待人是我们民族美德的精华之一，而尊师重道义何尝不是呢?

泽东同志就是尊师重道的典范。他在百忙之中还想着给自己的老师徐特立祝寿，这表达了他对老师的深深敬意和不忘师恩的深厚情愫。

美德，是至善、至纯、至高人性的结晶，它源自生活又融入生活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。矢志爱国、善待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝，数不胜数，我们要发扬中华民族的闪光点——美德!

8年抗战，想必大家都知道，8年抗战里有许多人上战场当军人，奋勇厮杀，保卫中华。但保卫中华的人也是读书人，他们刻苦学习，发起起义，反对日本。还 有，守好中华后为祖国做出的贡献，建设中华。

现在我只是小学生，但我坚信，只要通过长期地，刻苦地，合理地学习，我一定可以成为为中国梦开路的一份子。其实，每天努力一点点，等到学习长征路走完时，你会发现自己的学习早已超越自己的预料，学习就在我们身边，无时无刻，可总有些人不认真听讲，故意少做作业。这些人，往往都被老师评坏生。我们一定要学习认真，多听老师意见，努力，勤奋，刻苦，这三个要素为之重要。其实老师怎么管都没用，一个人，他所有的决定都在于他的心，我希望所有的人的心都可以偏向好好学习，天天向上。

我们在学校中，应该利用课余时间，多看课外书，短暂休整，做好课前准备。如还 有余下时间，那就用来温故新知或查漏补缺，做好没做完的作业。其实除了课间时，午休也可以，一天有7节课，七十分钟加六十分钟等于一百三十分钟，这就是学校里的宝贵时间，一天一百三十分钟，我们可以充分利用，不可以没有做完作业前玩。这样，少做的作业能被补回来，错题能纠正回来。

在家里，我们只认为做好作业就行，不！没有人有过目不忘的本领。只有不断的复习，才可以让我们掌握全面的知识。在双休日或节庆假期间，我们应该合理安排，适当放松，可有人整天在家就是玩儿，根本没把学习，复习当回事。所以同学们，人生至少目标得有一个，你想考好的大学吗?想要，就要好好学习。

同学们，朋友们，只有坚持这个美德，中国会好，大家会好，自己更会好！

也许美德是一群小精灵，它们小巧玲珑，生活在五彩缤纷的花朵里。瞧，这个小精灵叫“善良”，这个小精灵叫“诚信”，这个小精灵叫“勇敢”，这个小精灵叫做“礼貌”……

它们就生活在人们身边，和人们是最好的朋友。

世上有一部永远写不完的书，那就是母亲……

我喜欢的这个小精灵叫“孝敬”。的确，哪个人离不开这个可爱的小精灵呢？在我们嗷嗷待哺时，是母亲给我们喂以甘甜的乳汁；在我们蹒跚学步时，是母亲帮我们“把控方向”，在我们历经累累挫败时，是母亲为我们“排忧解难”……总之，只要我们需要，母亲就没有做不到的事情。

在母亲为我们忙碌了这么多的时候，我们何妨不为她付出什么呢？这何妨不是一种良好的美德呢？身体发肤，受之父母。母亲对我们恩重如山，是我们一辈子都报答不回来的。

每一位赤诚忠厚的孩子心底都有一个愿望，相信来日方长，相信水到渠成，希望自己锦衣玉食好还乡后能从容尽孝。但他们忘记了，忘记了生命的短暂与脆弱，只留下了此恨绵绵无绝期的懊悔，和无法挽回的心痛。

有些事情，我们年轻时不曾懂得，然而我们懂得后已经不再年轻。就像珍惜。在我们小时，还不懂得光阴似箭，不懂得所谓的自尊与自爱，不懂得自律与自省……

正所谓孝道，是一条绵延悠长的道路。它很长很长，是一辈子都走不完的。

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”孝敬义不容辞，不不要等到失去了，才知道珍惜。

德映身，孝映德。孝道也是一种美德。世上有一部永远也写不完的书，那便是母亲。

不仅是先辈的传承，将来我们也会变成先辈，他将是我们永远的呼唤和追求。自古以来我们中华民族是一个讲究传统美德，人人具备礼仪修养的文明古国。他素来就有“礼仪之邦”的美称，勤劳勇敢的华夏民族创造了辉煌灿烂而又独特的文化，使每一个中华儿女都是文明的受益者、承载者、传播者；有责任、有义务弘扬中华民族优秀传统美德，数千年的文明之光照耀着当代中国熠熠生辉，发扬光大。给大家带来快乐、带来温馨。

走进校园，环顾四周，美丽的校园环境清洁，一尘不染，整整齐齐，空气是那么的新鲜。仰望天空。鲜艳的五星红旗正迎风飘扬。此时，你是否会改掉你那出口成脏的坏习惯呢？看到地面飞舞的垃圾，你是否会弯下腰来捡起它吗？你是否会做到人走灯灭，节约用水，不贱踏粮食吗？你是否会参与废纸、塑料袋、非金属等的回收利用和杜绝浪费一切的好习惯吗？

这些不良行为你曾经有过吗？如果有，那就让我们在国旗下暗下决心，从今日起，力争做一名讲文明、懂礼貌、有修养的文明人。文明礼仪是从日常生活中的小事表现出来的。遇见老师时主动向老师问好；进出他人家门先打招呼；坐公交车时主动给老人让座；公共场所不乱扔垃圾……

大家团结起来，把先辈们传承给我们的文明目标；用我们的实际行动与行为去创造一个宁静、讲文明、有礼貌的校园环境。不让自己的脚乱踢墙壁和乱踩那些有灵性的一草一木；要让自己成为一个品德高尚、语言出口成章的文明好学生；用我们的一双双不说话的小手去帮助每一个有困难的人，让自己身边的每一个人感受到在是一个和谐、欢乐、充满爱心的世界——校园。相信我们，相信我们每个人都能够做到，那么，遥望明天，我们仿佛看到天更蓝了，树更绿了，水更清了，我们的校园更清洁了、漂亮了。

同学们人我们一起在国旗下共同祝愿，祝愿我们的学习和生活处处开满文明之花，祝愿我们自己一步步迈向文明！

做文明之人，永远的呼唤、一生的追求！

[传承传统美德做文明之人作文

赫尔岑曾今说过：“生活里最重要的是讲文明、礼貌，它比最高智慧、一切学识都重要。”从这句话中，我们不难知道文明美德的重要性。

在当今社会拥有美德的人不少，有抗洪救灾奋斗在第一线的解放军官兵;有救死扶伤看护病人的医生、护士;有在危险时把孩子护在身下的老师;有为了他人而捐血的普通民众;有在别人遇到困难时伸出援助之手的爱心人士这一切的一切都令人感动，他们身上的美德值得我们学习。

当然，在社会中也有损人利己的行为，比如说：患病的老人苦苦哀求，却无人让座;张悟本以神医自称，用自创的养生法来赚钱，却使病患病上加病;太地畔渔民为了把适合的海豚买入水族馆而大量捕杀它们，每年，因此死去的海豚多达两万头;有些屠夫为了得到蟒蛇皮，不惜杀死这些野生蟒蛇，这样的行为令人厌恶;每年三月底至五月初。

刚出生才三至六个星期的小海豹被大规模捕杀，每年被捕杀的数量占三年出生海豹的三分之一如果说狮子和老虎可怕的话，倒不如说这样的人类可怕，他们随意捕杀动物，使它们迅速消失，这样的行为对动物是不公平的，它们也是地球上的一员，我们应该和它们和平共处，而不是置它们于死地，现在挽回还来得及，如果它们像渡渡鸟一样，那就来不及了。

现在，还有许多人在偷卖我国珍稀文物，已达到致富的目的，都说文物和汉字是中华民族文明的标志，那就说明文物对我们汉人的重要性，虽说时代在不断前进，我们不再用的上这些东西，可文物可以帮助我们回忆历史、记录历史、让更多人了解历史，有又何乐而不为呢?

如果我们能做到本着一颗善良的心，去帮助需要的人，不干损人利己的坏事、与动物和平共处，保护我们中华民族的文物、汉字，我相信到那时，世界将会更美好。

文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小草，只要你关注过它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。

看，那个人好爱护环境啊，他正在弯下腰捡起他脚下的一张废纸，把它丢在了垃圾桶了。相信大家常常看报纸吧，你不要只认为报纸上刊登出来的人才会做好事，其实，那些比水珠还要平凡的事，就在我们身边，正在伴随着我们成长。

不知道大家还记得人们口中常常念叨一句话吗?“家是避风的港湾，是温暖的摇篮!”是啊，家人不辞辛劳为我们东奔西跑，那一举一动难道不是在伴随着我们成长吗?看啊，我们的祖国多伟大，那么你知道祖国的伟大成就是源于哪里呢?它就源于我们的心中，源于我们各族人民的团结力量。是他们，在时时刻刻为祖国奉献点点滴滴;是我们，在学习中给祖国更大的力量。因此，我们是建设祖国的新一代，从现在起，我们要以祖国为骄傲，为了祖国而努力学习!这些难道不是文明美德吗?

同学们，感动就在我们身边，那些鸡毛蒜皮的小事就在教育着我们不要“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”他们虽看起来是很平凡，却能让我们终身受益，我们都应该拥有一颗充满无限的爱的心。也许，你捡起一片树叶丢进垃圾桶里，就会获得“环境卫生保护奖”;也许，你搀扶一个老人过马路，就会获得“爱心公益奖”;也许，你想老师问个就好，就会获得“文明礼貌奖”……一个人，不要因为有奖而活着，应该为着人生的意义而活着，如果你获奖了，你也不要骄傲自满，因为那是人民给予你的鼓励，希望你做的更好。只有这样的生命才有意义呀，只有这样世界才会拥有和平与更加美好的明天，让我们的世界充满欢笑吧!

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来，你可以利用明天弥补今天。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不是钱都能买来的，金钱不是万能的。如果你失去了文明、美德，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

今天我演讲的题目是——《文明起，陋习灭》。德国文学家歌德曾经说过：“一个人的礼貌就是一面照出他肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会幸福、快乐。 The topic of my speech today is "Civilization, Badness".German writer Goethe once said: "A persons politeness is a mirror that shines his portrait." Indeed, people always evaluate you based on your words.Because politeness is the golden key for humans to get along with each other. Only with it can it be happy and happy.

我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，仅仅是这一点酵母，就可以让面包膨胀数倍。所以，我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。

中国的历史总是被匆忙地翻过去，但问题并没有解决，丰厚的遗产总是包裹着问题被永久寄存，而对未来的奢望必然注定了挫败的宿命。

中国，自古以来就认为自己是礼仪之邦，但现在人们所做的却早已与其不符。

不可置否，我们的生活中还存在着许多陋习，例如随手乱扔垃圾，用词不雅，浪费资源等等。尽管一个人的力量难以改变些什么，但是我相信，只要我们大家都携起手来，任何陋习都可以解决。文明是自身道德的体现，而公共文明又建立在个人文明礼仪之上。倘若一个人不注重自身的文明修养，他也不会有良好的公共文明。个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边的小事做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。

那么，让我们从现在开始，告别陋习，走向文明。

谢谢。

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会在来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你失去了昨日的真谛。

文明美德是现代社会中必备的品质，是我们成长所需的精神营养，更是我们社会发展和前进的动力。当野蛮取代文明时，社会就会停滞不前，人们就享受不到幸福美好的生活。

讲文明，重美德是一种良好的习惯，也是一种优秀品质。因为，文明之人必能使周围的人对其产生好感、给他人带来快乐。同时，文明也是尊重他人、体现自身价值的良好行为。

我国是文明礼仪之邦，拥有几千年的文明精髓，我们应发扬其精神、传承其文化，无愧于“文明之邦”的称号。

然而，在我们现实社会中，不文明的行为数不胜数。诸如：某些人在公共场合随意吐痰，不在乎他人感受;还有些人，在拥挤的公车上，常常会为了一点小事便肆意谩骂他人;更过分的是，一些人在面对跌倒老人时，置之不理地扬长而去。这些不讲文明美德的行为，是深藏在社会中的毒瘤，影响我们青少年一代的成长，阻碍社会的发展。

每当看到这种不讲文明美德的现象时，我不解地问自己：是什么原因让这些现象屡见不鲜呢?是因为这些人缺乏文化素质还是家庭教育呢?有一次，我在公交车上主动给一位老奶奶让座，老奶奶激动地连连道谢，脸上露出了可亲的笑容，这时，我终于明白了，其实文明美德不难做到，它是我们日常生活中的一种良好习惯，人人都可以学会文明美德。

青少年是祖国的未来，文明美德是我们成长的土壤，应当从现在做起、从我做起，这是新时代的要求，也是社会崇尚的美德。我们要具备强烈的社会责任感，爱国、爱党、爱人民，好好学习，刻苦专研，培养良好的生活习惯，加强文明礼德修养，遵纪守法，让文明之花在我们成长的心里，伴我们一路前行!

五千年的诗性和文明在大浪淘沙之中流传下来成为整个国家和民族的文学记忆，那些灿烂若星河的艺术瑰宝即使在多少年之后依然璀璨辉煌。中国的文学留给我们的是从“关关雎鸠，在河之洲”的远唱到“路漫漫其修远兮”的探索，从《诗经》到唐诗、宋词、元曲、再到明清小说，文学既诞生于苦难，又承载于苦难。千百年来，各种艺术的文明都在启迪着我们如何蔚然于生活的各种不顺和境遇。《文心雕龙》中说：心生而言立，言立而文明。古人以自我的内心去体味契合天地之道。当情感的迸裂和喷发到了冲出自我桎梏的顶峰，便积攒成了泱泱华夏的中国文化和与艺术文明。

然而，一切成长都并不是理想中的一帆风顺，在螺旋式上升的过程中，历史与现实的制衡使得所有经不住考验的文明都消失殆尽，那些在千百年后流传下来的，必定经过了无数次的蓄势、升腾、和试翼，那是一种坚定如磐石的力量，是柔软如清水的韧性。

1937年卢沟桥事变后，清华、北大、南开大学迁往昆明，成立西南联合大学。梅贻琦之担，蒋梦麟之退，张伯苓之让。在国家利益面前，他们齐心协力，以己之身为国家奔走，显示的是一代大家的风骨。弦歌不辍的八年，梅贻琦始终坚持着自己教育理念：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，又大师之谓也”，当年最穷的大学，却是真正的大学，它培育出来的一代又一代学子，是自由而独立的，是热血而又澎湃的，他们让中华的文脉不断，让西南联大的精神永存。这，便是文明的韧性。

一千多年前曹雪芹创作《红楼梦》未完离世，留下无数未解之谜，成为中国文学史的一大憾事。

清代章学诚《知难》中说：《红楼梦》，知其名者，天下比比矣;知其言者，千不得焉;知其所以言者，百不得一焉。

可是，随后便涌现出了一批又一批研究红学的专家学者，他们以极大的热情投入到这部古典名著的考究之中。前后高鹗、程伟元等人笔补造化，续写《红楼》致敬曹公;后有蔡元培、胡适等索隐考证派竞相争鸣。周汝昌先生一生写下70多部红学著作，90岁高龄仍在央视点评四大名著，直至临终仍在病床前口述文字，让自己的女儿整理出他最后对红学事业做出的一点点贡献。“借玉通灵存翰墨，为芹辛苦见平生”，先生将自己的一生献给了《红楼梦》，也献给了中国古典文学。一部作品，千年的往事，痴迷了无数的骚人墨客，哪怕“为伊消得人憔悴”，依旧有无数解读并研究的人前赴后继，从形成如今红学界蔚然壮观的景象。《红楼梦》即使断篇，亦能够流芳百世，就像断臂的维纳斯，即使残缺，依旧是不可复制的珍贵艺术。这，便是文明的韧性。

三毛说：“生命的韧性是惊人的”。我想，文学亦有生命，而文学生命的韧性恰恰在于它传承了一代代的人文、精神乃至于风骨。在风雨激荡中，那些留下来的文化里，始终都有着艺术的正义与韧性的坚持。

文明礼仪，像一缕阳光，温暖我的心灵;像一泓清泉，滋润我的心田;像一面旗帜，飘扬在我心中，陪伴我成长。 Civilized etiquette, like a ray of sunlight, warming my heart;Essence

中华民族，是一个文明古国，是一个礼仪之邦。透过学习《礼仪之美》，我深深明白，一个微笑，一句问候，一个动作，都能够体现一个人的修养。见到老师，主动向老师问好;进别人房里前，先敲门;坐公交车时，主动给老人让座，这些都是文明美德。

文明礼仪，时刻在我心中，让我养成了好的习惯。记得小时侯，我有乱丢乱扔垃圾的坏习惯。有一天早上，妈妈送我去幼儿园，我一边走，一边随手把鸡蛋壳扔在了地上。妈妈看到了，就悄悄的把鸡蛋壳捡了起来。当时，我还没意识到自己的不对，竟然还是边走边扔。妈妈便严肃地对我说：“小锋，还记得我们看过的漫画《文明只差一步》吗?你怎样能乱扔垃圾呢?”听了妈妈的话，我羞愧极了，立刻捡起地上的鸡蛋壳，飞快地扔进了垃圾桶。此后，我再也不乱扔垃圾了，每次见到地上“流浪”的垃圾，我都会主动把它们送到垃圾桶里。

文明礼仪，时刻在我心中，让我学会了讲文明，懂礼仪。古人说，“不学礼，无以立”。记得小时候，我比较胆小，家里来了客人，我不仅仅不敢向他们问好，而且连看都不敢看他们。这是很不文明的。之后，我们学习了文明礼仪知识，我真为自己深深地感到惭愧。此刻，我不仅仅能主动、大方地向别人打招呼;而且，家里来了客人，我还能主动为他们倒茶，拿水果。大家也都夸我是个讲文明、懂事的好孩子。

文明礼仪，就像一面旗帜，指引我们;就像一盏明灯，照亮我前进。我们不仅仅要懂得在家里的礼仪，还要懂得在学校的礼仪、在社会的礼仪。我们要遵守交通规则，要乐于助人，要尊老爱幼，要勤俭节约，要讲文明、守礼仪，要做一个知法、懂礼的小公民。

最后，让我们把文明礼仪，深深地刻在心中;让文明礼仪，陪伴我们快乐成长吧!

我的演讲完毕，谢谢大家!

也许，你会从天安门广场升旗仪式上的仪仗队中感受到一种威武庄严的礼仪;也许，你会从正式的外交场合中感受到一种文雅的礼仪;也许，你会在那些礼貌用语中感受到了一种温和的礼仪。但是我却在经历的一件小事中感受到了细节中的文明，这种文明更真实，更温暖，更加的无处不在。

那是在一个星期天的晚上，我独自一人去吃“肯德基”，餐厅里面人很多，我点完餐之后，好不容易才找到了一个座位。坐下后，我环视四周，发现有一对母女，母亲很年轻，衣着整齐，小女孩看上去只有五六岁，梳着两条小辫子，穿着整齐而不花哨，脸上透着一种清纯与稚气，可是她吃东西却很文雅，不像别人一样用手乱抓，狼吞虎咽，而她妈妈也在一旁静静地注视着她，，轻轻地说道：“吃完以后，要把食物的包装袋和残渣放到餐盘中，不能乱扔……”看着她们的举止，我被深深地感染着，都忘记了吃自己的东西。可就在这时，餐厅内一片嘈杂，将我从对这对母女的注视中回过神来，原来是有几个大男孩冲了进来，他们肆无忌惮地高声喧嚷着，这与那对母女文明和谐的举动形成了鲜明的对比。这细节中的文明深深打动了我，也教育着我。

其实，文明并不只存在于那些郑重的仪式上，它同样存在于我们身边的一些细微之处。文明并不是一个空洞的概念，它会被细节所见证!

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

说到文明美德，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?

这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为

不记得是在何时的美术课上，那一串动作和无瑕的微笑封存进我的记忆中。 I dont remember when the art class, the string of action and flawless smiles are sealed into my memory.

以前的同桌是我的好朋友，她浑身没有一点美术细胞，每次上美术课都像被霜打过的茄子蔫了，趴在桌上，无精打采。

一次，无意间看到她正拿着一块橡皮，在书上擦来擦去。我好奇的探过头去，问道：“你在干嘛呀?”她把手拿开，无奈的朝我笑了笑。我这才看见，书上不知被哪位仁兄留下了一个大大的脏兮兮的脚印。

“你不用擦的，反正又不是你的书，循环使用的嘛，等下一个倒霉蛋去擦吧!”我不禁用手指着她，笑她傻。

她头也不抬的回答我说：“那怎么行，只要书还在我手里一分钟，我就有责任保护好它。再说了，我也要为别人着想啊!”

突然间，我为自己刚才那庸俗的想法感到羞愧，她的形象在我心中顿时高大了许多，一种敬佩之情油然而生。

我细细的端详着她那专心致志的样子：一只纤纤玉手轻轻地按住书的一角，另一只捏着橡皮，小心翼翼的擦着污渍，不时用手掸去有些发黑的橡皮屑。柔风吹动了她的发丝，她那长长的眼睫毛撩动了我的心扉，不算太大的眼睛里散发着迷人的光彩。我由衷的感叹，真是自愧不如，如果是我，一定没有如此的心境，准会先跑去兴师问罪，同时最多也只会象征性的乱擦几下就好了。

不一会儿，一本崭新的课本出现在我的眼前，翘起的地方也被细心地抹平了，散发着油墨清香。

“厉害啊!”对于我的夸奖，她害羞地笑了笑，露出两个浅浅的小酒窝，仿佛一朵出水芙蓉，淤泥不染。

文明，在此刻被诠释地淋漓尽致。

你看见了吗，文明之花在你我身旁悄无声息的绽开，不雍容华贵，但却清新淡雅，留下一份馨香?

你听到了吗，文明那首轻快地小调，正在为世间迭唱，不沉重肃穆，但却淳朴，脱俗?

众所周知，助人为乐、拾金不昧、孝敬父母、尊敬师长是我们中华民族的传统美德。

我们都背过弟子规，弟子规中写过“亲爱我，孝何难。亲憎我，孝方贤。”这句话的意思是——父母爱我，我孝敬父母，这并不是一件难事；如果父母不爱我，而我又能孝敬父母，这才是真正的大孝。汉代的黄香为了让父亲安心睡觉，夏天睡觉前会帮父亲把床铺扇凉，冬天睡觉前会为父亲温暖被窝，这种孝敬父母的精神，值得我们每个人学习。

我们是学生，尊敬师长是应该的，这让我想起了唐老师，她是一位年轻漂亮并且和蔼可亲的老师，记得有一次放学，突然下起了大雨，几个没有家长接送的孩子一时竟不知怎么办，唐老师毫不犹豫地撑起雨伞在狂风暴雨中护送他们回家，为了让孩子们的衣服不湿，唐老师将他们紧紧地抱在怀里，而唐老师自己的衣服几乎湿透了。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，老师是勤劳的园丁，而我们则是花朵和小草，需要在园丁的精心栽培和呵护下才能健康的成长，教诲如春风，师恩似海深。老师的教诲之恩，我终生难忘。

在老师的言传身教与父母的悉心熏陶下，我尊敬长辈，孝顺父母。在每天的日程计划里，我都会列上帮父母做一些力所能及的家务，比如扫地、倒垃圾等。有时候爸妈工作比较辛苦，我会给他们捏捏肩膀，晚上倒热水给他们泡脚，爸妈都夸我是个好孩子；我觉得这也是一种美德。

让我们与美德结伴而行，让美德伴我们成长！

从小，老师和父母就一直教导我要继承中华民族传统美德。此前，我对此始终心存疑虑。直到我真正地走近中国古典文化，我才明白了他们的用意。

看《三字经》，“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。”小小的黄香，九岁就懂得冬天给父亲暖被褥，多么孝顺父母；孔融四岁就懂得把大个的梨让给哥哥吃，多么尊敬兄长。但是，在集体生活中，一些同学却不知道互相尊重，遇事斤斤计较，比比古人，真的让我们无地自容。“子不学，非所宜。幼不学，老何为。”这句话让我明白，年幼时不好好学习，老了后悔也晚了。老师告诉我们，少年智则国智，少年强则国强。如果我们现在不好好学习，何以对得起父母，何以对得起老师，何以对得起祖国？捧着《三字经》，我深有感慨，怪不得人们说“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”

翻开《中国民间故事》，我了解了女娲补天的神话传说，她不仅创造了人类，还救他们于水火之中。后羿射杀太阳，拯救人间万物。女娲和后羿的丰功伟绩永世颂扬。花木兰从军，让我明白了作为中华民族的子孙，不仅要孝敬父母，更要热爱祖国。

《水浒传》里，我看到了那么多有血有肉，仗义豪迈的英雄，从他们身上我知道了待人要真诚，要结交真正的朋友，要同情弱小，乐于助人。由于当时世道的黑暗，让这些英雄不得不聚于水泊梁山。我在想，生活在和平年代的我们多么幸运。《西游记》中，唐僧的坚持不懈，孙悟空的机智勇敢，八戒的可爱善良，沙僧的忠厚老实，不都是我们应该学习的美德吗？

我喜欢中国古典文化，它给了我无尽的乐趣。在以后的生活中，我会继续遨游在中国古典文化的海洋中，并学会如何做一个具有中华民族传统美德的人。

俄国作家斯宾诺莎曾说过“人心不是靠武力来征服，而是要爱和宽容来征服”，这就是说，做人应该宽容。

宽容一个渺小的字眼，可在这两个字的身后，蕴含着巨大的能量。因为有了宽容，才能温暖冰冷的心。因为有了宽容，才成就了用人之道。因为有了宽容，才加速了文化繁荣。

宽容是人与人之间的润滑剂。雨果曾说“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。”有了宽容，才能敲醒沉睡的爱心。正如闵子骞受到后母的苛待后，却在父亲要赶走后母时，帮后母向父亲求情。最终以宽容之心感动了后母，从此后母将闵子骞视如己出。看，宽容是永不熄灭的火焰，会融化寒冷坚硬的冰山，点燃快要熄灭的心灵，你对他人施以宽容，也终将会得到他人的真心相待。

宽容是人与人之间用信任搭起的蛛网，能够宽容别人犯下的错误，那么那个人一定不会再次犯错，在自己的岗位上一丝不苟。有名的试飞驾驶员鲍勃·胡弗在飞行过程中，飞机引擎出现故障。幸亏他反应灵敏，并无人员伤亡，但飞机已面目全非，你可以想象他当时的愤怒，胡弗找到犯错的机械工，却只是伸出手臂，围住工人的肩膀，让他继续护理f—15飞机。从那以后，飞机再也没有出现差错。宽容别人犯下的错误，反而可以使那个人永远铭记于心，兢兢业业，让自己的工作完成得更好。可见，宽容别人也是在帮助自己。

宽容，是推动文化繁荣的加速剂。少了宽容，可能就少了一次推动世界发展的机会。通常说1789年是蒸汽机的元年，实则1689年法国人巴本就发明了可以演示的蒸汽机。这位先生仅向英国皇家学会申请十英镑，却被变相拒绝。正是由于宽容精神的缺失，改进，完善，进而成功的机会便被无情剥夺了。

“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。”宽容便是社会生活的基本体现。如果有了一个社会的宽容，那么还有什么是做不成的呢?

说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?

这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

文明这个词对我们并不陌生，它是人类礼仪的标志，是美好心灵的展现。从小养成文明礼仪的好习惯，是我们每个人必须具备的，没有文明的世界将会是什么样呢？

有一种东西不用钱买，但是有些人却得不到且非常珍贵，它就是文明。文明这个词，生活中随处可见。意思就是举止、谈吐文雅，不破坏我们生活的美好环境、不说脏话，等等。可是，现在却与这恰恰相反。墙壁上都是一些油漆喷雾、贴的小广告、不文明的话语，原本洁白的墙壁上多了些喷雾小广告，不文明的话语，墙壁好像穿上了一件脏衣服。大地与青草、花朵玩的正开心时，许多垃圾的突然到来，让这片生机勃勃的绿地变的恶臭脏乱。垃圾堆发出的一阵子恶臭，使小鸟、蝴蝶、蜜蜂都飞走了。原本一处山青水秀的地方，却在人们的到来后变得一片狼藉。小溪中漂满了白色垃圾，山上遍地瓜子壳，空的饮料瓶，很多大树的粗壮枝干上刻满了“到此一游”的字样。小花朵被摘起后又丢弃在草丛中，小溪在哭泣，山峰在怒吼，花朵在叹气，树干在生气，等等，如果公共环境卫生这样发展下去，未来的世界将会变成什么样？我们的美好愿望还会实现吗？所以，我们要从自己做起，爱护环境，注重环保，做一个文明人。

其实，做一个文明人很简单。只要不损坏公物，不随手乱丢垃圾，不随地吐痰，不说脏话，不在树上，墙上，地上乱涂乱画、乱写，不践踏草坪，不乱折花草树木，等等，能够做到以上这些，说明你就已经成为了一个文明的公民。但是，你还需要千方百计去影响身边的人加入这一个庞大的行列，让更多的人去做这些力所能及的小事，从而让我们的美丽家园变得更加美好。著名作家雨果说过：“亲善产生幸福，文明带来和谐”。文明在世界上是非常重要的。如果没有了文明，世界将变为一个巨大的垃圾球。

鸟儿因翅膀自由翱翔，花朵因芬芳而美丽，世界因文明而美好，让我们做一个文明的公民，让文明美德时刻围绕在我们周围。

星期六我怀着激动与期待的心情，翻开了《文明美德伴我成长》这本书。书里面的内容一个比一个精彩，我看完了这本书里面的《渡渡鸟被灭绝之后》一文，更是痛恨人类的自私与贪婪。

《渡渡鸟被灭绝之后》充分地告诉我们，渡渡鸟的灭绝与人类和某些动物存在有着不可分隔的联系。渡渡鸟灭绝后，一种与渡渡鸟同样是毛里求斯特产的特别珍贵树木_____大颅榄树也日益减少。据科学家发现，渡渡鸟喜欢吃这种树的果实，种子的硬壳也随同果实一起消化，种子才能发芽。

读了这篇文章，我感受到自然环境和自然资源长期被人类掠夺和破坏，使那些动植物一种灭绝，另一种也会绝育。人类尽管知道自然物种之间的联系，可知识是有限的。如果地球上太多动植物都灭绝了，那么它自身的平衡系统也就濒临崩溃。人类也就难以在地球上安然生存。

作为一个新时代的少先队员，我强烈地向人们呼吁：动植物是我们人类的好朋友，我们要保护它们，做它们的守护神。因为珍爱动植物，就是珍爱我们人类自己!

我是节能小卫士

老师告诉我们：空调排放的气体污染严重，破坏臭氧层，加速全球变暖;老师还告诉我们：洗衣机运转一次所排放的水量相当于将一百个可乐瓶的水全部倒掉!我听到这些话后感到十分震惊，我要做一个节能减排的小卫士，而且我务必立刻行动起来!

妈妈爱臭美，洗脸时水龙头总是开很长时间，任由干干净净的清水随着下水道流走。我看在眼里，痛在心头，一个箭步冲上去，将水龙头拧小，让水流变细，并在下面放了一个脸盆，让妈妈在盆里洗脸。妈妈洗完脸刚想把水倒掉，我大喊一声：“且慢!”我过去把洗脸水倒进水桶，对妈妈说：“这些水很干净，留着还有用。”妈妈莫名其妙地看了我一眼，没作声，回头把脏衣服放进洗衣机。我连忙拦住：“妈妈，用洗衣机洗衣服，费电费水，还有污染，不如我帮你用手洗吧!”妈妈嘟嘟囔囔地说：“这孩子一惊一乍，碍手碍脚的，这天这是中了什么邪?”但她还是很合作地用我带给的洗脸水洗起衣服来。我一边帮忙，一边将脏水倒进马桶。看着完成最后使命的污水一路欢唱地流走，我心里格外高兴。

爸爸回来了。因为他个性胖，所以他很怕热，每次爬到楼上都汗津津的。习惯性地，爸爸回来后都是先关门、关窗之后打开空调。但这一次，我及时站出来制止了他：“爸爸，开空调费电还有污染，对我们的身体健康也不好，不如我给你扇扇风吧!”我拿出早备好的扇子，给爸爸扇起风来，而爸爸笑咪咪地享受着。妈妈笑着说：“我们的儿子都快变成葛朗台了!”我一本正经地说：“为自我省钱是小，为国家节能是大!”爸爸和妈妈对望了一眼，眼神里既有惭愧又有欣慰。

“只要人人献出一点爱，世界将会变成完美的人间”，只要人人节约一点能源，大家将会做出巨大贡献。建文明城市，做文明少年，从小事做起，从自身做起。我将永远做节能小卫士!