关于孙杨的资料(汇集20篇)

成语解释：长期这样下去。

成语举例：长此以往，必定搞成明朝末年那个样子，大政受言路的影响，摇摆不定，政府一件事不能办。(高阳《清宫外史》上册)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作分句;指时间久了会有不好的结果

成语结构：偏正式

产生年代：近代

成语正音：长，不能读作“zhǎnɡ”。

成语辨形：长，不能写作“常”;以，不能写作“已”。

成语辨析：长此以往和“久而久之”;都有“保持相当长一段时间”的意思。不同在于：①长此以往的“此”是有所指;并多指不好的情况;“久而久之”不一定有所指;并且不论好的、坏的情况都常用。②在表示“长久”的含义上;“久而久之”重于长此以往。

经过一个月左右的学习，我基本可以轻松地解答顾客的问题。但是在这里待久了就会发现，银行是属于服务业，作为一名从事服务业的人员，我们会面对形形色色的客户，每天和不同性情的客户打交道，不可避免的会遇到一些带有不满情绪的客户，这个时候我们就应该知道要微笑的面对顾客，但是得笑的真诚，这样自己笑起来舒服，顾客看着也不会有心理压力。开头第一句带着微笑的“你好”问的也要恰到好处，有些顾客其实只要一个眼神就可以了。当然无论是以怎样的方式接待他们，自己都得有热情，得有一颗真诚帮助的心。

大堂里有好多顾客是带着活蹦乱跳的小孩进来的，这个时候我会笑着过去跟她讲说我先帮你看着吧， 因为这才是她需要的;有老人过来咨询我就会很热情的说 “您好”，然后他们就会问，有时候会滔滔不绝的讲她的事情，这个时候其实我们要做的只是倾听，倾听客户的困难，用自己的专业知识、实际能力为他们解决各种实际的问题。

尽快实现角色的转变,是一个大学毕业生刚步入社会时所面临的首要任务。 对于刚毕业的大学生来说,一开始就做一番伟大的事业并不现实,而是必须从最细小的工作中做起，甚至还要一遍遍的重复那些“细小”。这不仅要我们从行动上改变，更要先从心理上、思想上接受并改变，要充分认识到伟大都是从平凡累积起来的。

正如书中所说，成功是一种努力的累积。平凡的人乃是一种无过高期望但又极认真生活的一种人。首先态度是乐观的，将人生视为一 种在不断奋斗中的历练，经得起人生的大起大落,能够以宽容的胸怀善待一切。总是将复杂的事简单做，简单的事重复做，重复的事快乐做，快乐的事用心做。要是想变得伟大，其实不一定成就辉煌的功业，因为构成伟大的决定性因素，恰恰在做得比平凡者更平凡而已。认清了这些以后，角色转变也就不再是问题。

1908年3月8日，1500名妇女在纽约市游行，要求缩短工作时间，提高劳动报酬，享有选举权，禁止使用童工，她们提出的口号是“面包和玫瑰”;面包象征经济保障，玫瑰象征较好的生活质量。五月，美国社会党决定以二月的最后一个星期日做为国内的妇女节。

1910年，德国社会学家蔡特金(Clara Zetkin)建议为了纪念美国服装工人的罢工应设定一天当“国际妇女节”。该建议被在哥本哈根召开的国际妇女社会学家会议接受，但并未定出具体日期。

1917年，俄国妇女号召在2月23日罢工以要求“面包和和平”，抗议恶劣的工作环境和食物短缺。这天依据俄国使用的儒略历是当月的最后一个星期日，折合成欧洲广范使用的格里高历是3月8日。

1924年，中国共产党在广州召开了第一次“三·八”节纪念大会。

1949年，我国中央人民政府作出决定，将三月八日定为妇女节，该日全国妇女放假半天，举行各种仪式的纪念，祝庆活动。

1977年12月，联合国采纳了一项决议声明，联合国妇女权益和和平日，在一年的某一天，服从各成员国的历史和传统，对联合国而言，国际妇女节订为3月8日，且从1975年开始。

三八国际妇女节是全世界妇女的节日。这个日子是联合国1977年12月的一项决议声明中确定下来的。该声明虽然强调联合国妇女权益和和平日的具体日子服从各成员国的历史和传统，但联合国本身的国际妇女节订为3月8日，而且从1975年开始承认的。联合国的这一声明为世界上很多国家所承认，三八节由此也是很多国家的法定假日。

至于联合国为什么要定这一天为国际妇女节，则是有历史的演变过程。

1909年，根据美国社会党的宣布，第一个国际妇女节2月28日在美国被定为2月的最后一个星期天直到1913年。

1910年在哥本哈根举行的社会主义国际会议上决定要确立一个妇女节日，作为对妇女运动所作出的杰出成就的褒奖。这个计划由来自17个国家的100多名妇女指定，其中包括最早在芬兰国会中取得选举权的三名妇女。但在那次会议上并没有确定一个准确的日期。

1911年，奥地利、丹麦、德国和瑞士将妇女节定为3月19日，超过一百万人在当天参加了集会。除了要求得到选举权和政府公职权，她们还要求得到平等的工作和就业培训机会，并且要求消除工作中的性别歧视。

不到一周，在3月25日纽约发生了悲剧，一场大火140多名女工丧失生命，她们大多是意大利和犹太移民。这个事件给了美国政府极大的压力，工作环境恶劣造成的灾难不容忽视，国际妇女节的制定摆上了台面。

在一次大战前夕的和平运动中，俄国妇女在1913年2月的最后一个星期天庆祝了她们的第一个节日。而在欧洲的其他地方，在随后的几年里，妇女们总是在3月8日前后来举行集会，表达她们团结起来抵抗战争的决心。

1917年，二百多万俄国士兵死在战争中，俄国妇女再次选择在2月的最后一个星期天为“面包与和平”举行罢工。不顾政府的反对，妇女们走上街头。四天后沙皇不得不退位，临时政府赋予妇女们选举权。这个历史性的星期天是罗马公历的2月23日，而在其他国家所使用的阳历中，这一天是3月8日。

总的来说，三八节是各国妇女为争取平等、公正、和平以及发展而进行斗争的过程中形成的。也正因为此，南非的国际妇女节的日子不同于世界各国，定在8月9日。1956年8月9日，数百名黑人妇女在比勒陀利亚举行示威游行，抗议当局推行种族隔离的“通行证法”。后来的新南非政府即将这一天定为妇女节，以纪念南非妇女在争取平等斗争中所作的贡献。

一颗树的生态价值

一棵50年树龄的树，以累计计算，产生氧气的价值约31,200美元;

吸收有毒气体、防止大气污染价值约62,500美元;

增加土壤肥力价值约31,200美元;

涵养水源价值37,500美元;

为鸟类及其他动物提供繁衍场所价值31,250美元;

产生蛋白质价值2,500美元。

除去花、果实和木材价值，总计创值约196,000美元。

植树节由来

近代植树节最早是由美国的内布拉斯加州发起的。19世纪以前，内布拉斯加州是一片光秃秃的荒原，树木稀少，土地干燥，大风一起，黄沙满天，人民深受其苦。1872年，美国著名农学家朱利叶斯·斯特林·莫尔顿提议在内布拉斯加州规定植树节，动员人民有计划地植树造林。

我国植树造林的历史，可以追溯到30XX年前。植树造林、发展林业真正成为国家建设的战略任务，却是在新中国成立之后，而成为公民的一项法定义务则始于改革开放之初。

新中国成立以来，党和国家十分重视绿化建设。上世纪50年代中期，毛泽东就曾号召“绿化祖国”“实行大地园林化”。1956年，我国开始了第一个“12年绿化运动”。1979年2月23日，在第五届全国人大常委会第六次会议上，根据国务院提议，为动员全国各族人民植树造林，加快绿化祖国，决定每年3月12日为全国的植树节。

崇尚植树造林趣闻佳话

治病种杏

三国东吴名医董奉，医术精湛，济贫善施，为人治病不收财礼。只要求治好一个轻病人，种一株杏树，治好一个重病人，种5株杏树。 天长日久，他的房前屋后竟有10余万株杏树，人称“董林杏仙”。后来，每当杏子成熟，董奉把它换成粮食。赈济穷人，这就是历代传为美谈的“杏林佳话”。从此，“杏林”成了医学界的代名词。

思乡植柳

唐代文成公主远嫁西藏松赞干布，特地从长安带去柳树苗种，植于拉萨大朝寺周围，以表达对柳树成荫的故乡的思念。因此，这些树被称为“唐柳”或“公主柳”，现在已成为藏汉友好交往的历史见证。

写诗护树

爱国名将冯玉祥爱树如命，曾在军中立下护树军令：“马啃一树，杖责二十，补栽十棵”。他驻兵北京，率领官兵广植树木，被誉为“植树将军”。驻兵徐州时，带兵种植大量树木，并写一首护林诗喻示军民：“老冯驻徐州，大树绿油油;谁砍我的树，我砍谁的头。”

1 植树节宣传标语

要想富，多栽树。

造林即造福，栽树即栽富。

眼前富，挑粪土;长远富，多栽树。

要得聚宝盆，荒山变绿林。

保树盖荒山，不愁吃和穿。

穷山恶水，青山绿水。

无灾人养树，有灾树养人。

若要地增产，山山撑绿伞。

山上没有树，庄稼保不住。

村有千棵杨，不用打柴郎。

前人栽树，后人乘凉。

栽树忙一天，利益得百年。

村上无树锅不开， 四方绿化沙不来。

多植树，广造林、现在人养树，日后树养人

冬天栽树树正眠，开春发芽长得欢。

清明时节雨纷纷，植树造林正当劲。

竹子无皮，四季能移。

干榆湿柳水白杨，桃杏栽在山坡上。

山脚板栗河边柳，荒岗滩上植乌柏。

高山松村核桃沟，溪河两岸栽杨柳。

涝梨旱枣水栗子，不涝不干宜柿个

向阳好种茶，背阳好插杉。

三九四九，栽杨种柳。

正月中，好栽松。

正月尾，好栽桂。

植树造林要适宜，季节土壤要调剂。

过河要搭桥，栽树要育苗。

条儿要青，苗儿要新。

种树有诀窍，深埋又实捣。

移苗有诀窍，莫让苗知道。

起苗不伤根，土要踏得紧。

移苗带老土，活棵就发粗。

三分种树七分管，十分成活才保险。

要叫树成林，把好护林关。

光栽不护，白费功夫。

人怕伤心，树怕伤根。

生儿生女靠教养，植树造林靠抚育。

2、“植树节”宣传口号：

一

1、珍爱绿色，珍爱我们共有的家园。

2、爱我xx，维护优良生态环境。

3、多一片绿叶，多一份温馨。

4、告别城市的喧嚣，投入绿色的怀抱。

5、植树造林，利在当今，功在千秋。

6、水是生命之源，树是水的卫士。

7、多一份关爱，多一份呵护，从我做起，爱护xx的一草一木。

8、绿化环境，美化人生。

二

生命在于绿色，希望在于绿色。

珍爱绿色，珍爱我们共有的家园。

给地球一点色彩

珍爱绿色，珍爱我们共有的家园。

多一片绿叶，多一份温馨。

水是生命之源，树是水的卫士

更多植树节作文：

成语解释：比喻用恶毒的话污蔑或辱骂别人。

成语举例：她镇静起来，从炕上摸起一件上衣往身上披，用生硬的口吻说：“你别血口喷人!你，你不安好心……”(冯德英《苦菜花》第三章)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、宾语、状语;含贬义

成语结构：主谓式

产生年代：近代

成语正音：血，不能读作“xiè”;喷，不能读作“pèn”。

成语辨形：血，不能写作“皿”。

成语谜面：被打破嘴的骂大街

歇后语：擦胭脂亲嘴;被打破嘴的骂大街

成语解释：空空洞洞，没有什么内容。多指言谈、文章极其空泛。

成语举例：出了口吻、技巧和声调之外，八股文里是空洞无物的。(朱自清《经典常谈 文第十三》)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、宾语、定语;含贬义

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语正音：空，不能读作“kònɡ”。

成语辨析：空洞无物和“空空如也”;都可用来形容空无所有。但空洞无物多用于言谈等理论的范畴;“空空如也”则多用于空间的范畴。

成语谜面：闲地窖

成语解释：麻痹：肢体失去知觉和运动机能障碍，比喻失去警觉。指粗心、疏忽，对事物不敏感，失去警惕性。

成语举例：工作上的麻痹大意，容易造成严重的后果。

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语、分句;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：现代

成语正音：痹，不能读作“pì”。

成语辨形：痹，不能写作“颺”。

成语辨析：麻痹大意“与“掉以轻心”有别：麻痹大意侧重粗心疏忽;没有觉察到某些事物、现象;“掉以轻心”侧重虽然看到某些事物、现象;但对其重要性没有认识到;因而采取轻率或不重视的态度。

成语谜面：猴子跌山

歇后语：猴子跌山

一、全球10大环境问题

1、气候变暖

2、臭氧层破坏

3、生物多样性减少

4、酸雨蔓延

5、森林锐减

6、土地荒漠化

7、大气污染

8、水体污染

9、海洋污染

10、固体废物污染

二、我国环境状况

1、大气污染属煤烟型污染，以尘和酸雨危害最大，污染程度在加剧。

2、酸雨主要分布在长江以南、青藏高原以东地区及四川盆地。华中地区酸雨污染最重。

3、江河湖库水域普遍受到不同程度的污染，除部分内陆河流和大型水库外，污染成加重趋势，工业发达城镇附近的水域污染尤为突出。

4、七大水系(珠江、长江、黄河、淮河、海滦河、辽河、松花江)中，黄河流域、松花江、辽河流域水污染严重。

5、大淡水湖泊总磷、总氮污染面广，富营养化严重。

6、四大海区以渤海和东海污染较重，南海较轻。

7、渔业水域生态环境恶化的状况没有根本改变，并呈加重趋势。

8、城市环境污染呈加重趋势。

9、城市地面水污染普遍严重，呈恶化趋势。绝大多数河流均受到不同程度污染。

10、全国2/3的河流和1000多万公顷农田被污染。

三、历年环境日主题

1974年：只有一个 地球

1975年：人类居住

1976年：水，生命的重要资源

1977年：关注臭氧层破坏、水土流失、土壤退化和滥伐

1978年：没有破坏的发展

1979年：为了儿童和未来——没有破坏的发展.

1980年：新的10年，新的挑战——没有破坏的发展

1981年：保护地下水和人类和人类食物链;防止有毒化学品污染

1982年：纪念斯德哥尔摩人类环境会议10年，提高环境意识

1983年：管理和处理有害废弃物，防止酸雨

1996年：我们的地球、家园、居住地

1997年：为了地球上的生命

成语解释：指家中日常的饭食。也比喻常见的事情。

成语举例：快请夏老爷出来!虽然家常便饭，也没有背客自吃之理啊!(清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五十六回)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作宾语、定语、分句;指家中日常的饭食

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语正音：便，不能读作“pián”。

成语辨形：常，不能写作“长”。

成语辨析：(一)家常便饭和“粗茶淡饭”;都可表示没有多少下饭的菜。但家常便饭指平常的吃喝;还可比喻司空见惯;习以为常的事;“粗茶淡饭”偏重在饭菜简便;不讲究;还可以形容生活俭朴、清苦。(二)家常便饭和“习以为常”;都有“很平常、不足为奇”的意思。但家常便饭用法相当于名词;“习以为常”用法相当于形容词。

成语谜面：家里的饭

歇后语：和尚吃豆腐

伦敦的奥运会正在进行中，而在游泳界，脱颖而出的孙杨已经成为人们关注的重点，他以优异的成绩获得了2金、1银、1铜，不仅实现了他的金牌梦，也为国家在游泳方面立下了汗马功劳。

21岁的孙杨不仅在游泳方面为中国摘得了第一金，还打破了世界纪录，成为倍受关注的名人。

特别是那1500米的游泳，更是人铭记在心。孙杨刚刚自信满满的上场，一切准备就绪裁判举枪发枪时，枪的确打出，可却是个哑弹，误以为开始的孙杨，率先跳下泳池，见别人没下水，才转过身，游到岸边，孙杨呆住了，疑惑地望着裁判员，如果这是犯规的话，就不能参加比赛，还好，这只是裁判员的小失误，真是虚惊一场，但这对孙杨产生了许多影响。比赛继续，裁判员装好子弹，举起枪，扣动扳机，只听“砰”的一声，孙杨以惊人的反应入水，像一条鱼一样，扭动着身子，水中泛起了小水花，孙杨一个侧身，摆起手臂，又猛地一甩，快速推动着身体，两只手时而像螺旋桨一样，迅速甩动着;时而像电扇，快得看不见影子;又时而像喷气式飞机一样，游起来很是轻松。到了转身时，孙杨身体360度转身，脚猛的往壁池上一踢，又一个侧身，划出好几米，身体像蛇一样扭动着，这时，孙杨一直遥遥领先，还与第2名拉开了许多距离，渐渐的，后面的人有些体力不支，而孙杨却越游越勇，就像一台高速行驶的潜水艇，是水中的健将。到了后面的500米，孙杨在不知不觉中加速，双脚拍得更猛烈了，溅起了小浪花，手臂摆动的频率，也更快了。400米、300米、200米、100米，到了冲刺阶段，孙杨以最快的速度游泳，那速度，简直比鱼雷还快，甩开后面的运动员10多米，只见镜头上只留下孙杨一人，连世界纪录的那条黄线后面，还剩最后50米，这块金牌已经稳拿了，最后以惊人的成绩冲线，不仅轻松拿下冠军的宝座，还创造了新的世界纪录。

当孙杨站在颁奖台上，我们不禁会想：孙杨成功的背后是什么，孙杨的成功不单单是教练的培养，昂贵的训练，和营养餐，更多的还是孙杨自己的坚持和努力，在澳大利亚训练时，孙杨每天都要游20000米左右，我们一天就是走也超不过2万米，他每天早上4:50分就要起床，5点，就要下水训练，在这个时候，我们都还在熟睡中，除了吃饭、睡觉，就是训练，每天训练在10个小时左右，就是冬天，这么寒冷的天气，4;30分起床训练，可想而知，是多么苦，多么累人，但正是孙杨的坚持不懈，才取得了这么优秀的成绩。

孙杨让我明白了，唯有坚持不懈，才能取得胜利的喜悦。

成语解释：听：任凭。听任它自然发展，不去过问。

成语举例：孩子成长时期，家长不能听其自然，不管不问。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、宾语;表示不干涉

成语结构：动宾式

产生年代：近代

成语正音：自，不能读作“zhì”。

成语辨析：听其自然和“听天由命”、“听之任之”;都含有任其发展;不加约束的意思。听其自然多指让其自然发展;是中性词语;“听之任之”含有“放纵”之意;含贬义;“听天由命”形容一种消极心理;不作主观努力。

成语谜面：见火不救

成语解释：本：树根;末：树梢;置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。

成语举例：该简者你却详而不简，该详者你又简而不详。本末倒置，批评你还不愿意?乱弹琴!(曲波《林海雪原》一二)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、宾语、定语;比喻弄错了事物的轻重主次

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语正音：倒，不能读作“dǎo”。

成语辨形：末，不能写作“未”。

成语辨析：本末倒置和“舍本逐末”;都有主次关系处理不当的意思。但本末倒置是指把主次的位置颠倒了;“舍本逐末”指丢掉主要的;追求次要的。

成语谜面：半;瓶底朝天;跋作序言

成语解释：指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。

成语举例：周而复《上海的早晨》第四部：“我们对待问题应该实事求是，不要客气才好。”

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作定语、补语、状语;含褒义

成语结构：紧缩式

产生年代：古代

成语辨形：是，不能写作“士”。

成语辨析：实事求是和“脚踏实地”都有“做事认真;从实际出发”之意;但实事求是有“研究和探求事物发展规律”之意;而“脚踏实地”没有此意。实事求是多用于形容做事方法上;而“脚踏实地”多形容做事的精神和态度。

成语谜面：找根据;不图虚假，查明真相

歇后语：三担牛粪六筲箕

成语解释：继：继承;开：开辟。继承前人的事业，开辟未来的道路。

成语举例：将来昌明圣教，继往开来，舍我其谁?(清 李宝嘉《官场现形记》第一回)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语;含褒义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：往，不能读作“wànɡ”。

成语辨形：继，不能写作“既”。

成语辨析：继往开来和“承上启下”;都有“承接前面;引出后面”的意思。但继往开来是“继承先辈们的事业;以此开辟未来的道路”;着眼于“过去”和“未来”的承接;常常用在事业、学问方面;指继承和开创未来的意义和任务;“承上启下”是“承接上面;引出下面”的意思;着眼于“上”和“下”的连接;常用于文章、语言方面。

成语谜面：回程车

周梅森曾有和大风厂工人一样的遭遇

小说《人民的名义》的腰封上，印有“潜心八年、六易其稿”的字样，从一个侧面也验证了周梅森这本新作出版的不易。在过去几年，周梅森断断续续写了不少手稿，但都一一封存在抽屉中，也做好了永久不被读者看到的准备。2014年，最高人民检察院影视中心的领导找到周梅森，希望他能写一部反腐题材的作品。但是，这个提议却被周梅森回绝了。

当时的周梅森卷入了2014年的一起民企倒闭，他隐名持有的徐州当地一家银行的股权，被代持的民企朋友违规抵押了，他资金链断裂，银行要收股权，周梅森就此卷进了两年多的股权官司。后来，与之相类的股权官司被写进了《人民的名义》，周梅森犹如小说和电视剧里股权被卖掉的大风厂工人们一样，损失了此前几十年赚的钱。

续书计划里，强势的李达康可能要“有事”

最高人民检察院不仅为周梅森出了题目，还提供了采访等方面的条件，包括让周梅森到监狱里跟那些被捕的厅局长们聊天。见识了太多的落马贪官后，周梅森的笔下并没有把他们脸谱化地描写成魔鬼，他更想展示这些落马贪官们最后是怎么走到这一步。

例如小说里的省委常委、市委书记李达康，周梅森将他塑造成一个耿直的好官形象。李达康将所有的心思全扑在了事业上，不以权谋私。但他同样也是一个非常强势、不愿意被监管的干部。这个人在《人民的名义》中还是一名好官，而这种强势的个性，也会令人担心他最终会走上贪腐的道路。周梅森已经在小说里埋下了伏笔，如果有续书，李达康就很有可能会成为一名贪官。

出版社紧急赶工

仍满足不了市场需求

两年间周梅森不仅完成小说，也同步拍摄了电视剧。小说于今年初出版发行，近日随着电视剧热播，小说变得炙手可热。

有网友表示，小说略烧脑，但很适合一口气读完，读完觉得很刺激。

沈阳晚报、沈阳网记者从该书的出版社了解到，这本小说目前属于供不应求的状态。尽管印刷厂一直在加班加点地赶工，但仍旧满足不了全国书店对于这本书的需求量。负责编辑该书的陈先生告诉记者，周梅森多年写作政治题材小说，原稿的语言和故事性都很好，对于各个层面的读者来说，都不会在阅读上产生阻碍。出版社方面也仅对小说细节进行修改，从小说的腰封上也能看出周梅森对这部小说的用心。尽管从小说内容以及市场反馈上看，《人民的名义》存在着“剧本化”的现象，但陈先生认为这对于小说而言，不算严重问题。

“我不认为《人民的名义》是多么了不起的作品，为啥人们关注?这是一种社会期待，人民对文艺的期待。因为你离人民太远了!”周梅森说，小说和电视剧最大的不同是，小说往里收，而电视剧往外放，拼命扩张辐射力。所以，看过电视剧的朋友，也不妨买本小说看看，从另一层面领略周梅森笔下的这个故事。

成语解释：芳：香，指美名。好名声永远流传。

成语举例：汉廷黯忠，唐室魏征良，见如今千载明扬，万古流芳。(元 无名氏《延安府》第三折)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语;含褒义

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语辨形：流，不能写作“留”。

成语辨析：万古流芳和“名垂青史”都有美名流传于后世的意思;但万古流芳用于人或诗文;有在后代流传下来的意思;“名垂青史”专指人;有在历史上流传下来的意思。

成语谜面：兰死不改香

关于竞争的排比句

1、竞争，不同情弱者;竞争，不相信眼泪;竞争，不需要虚伪。

2、因为侑了竞争，才侑了动力;因为侑了竞争，才侑了智慧，因为侑了竞争，才侑了活力。

3、竞争是事业成功的基石，因为侑了竞争，就能向成功迈进前进的脚步，侑了竞争意识，才造就了成功;竞争是社会发展的动力，因为侑了竞争，社会才加快了发展的脚步，向前迈出更大的步伐。竞争是智慧之门，因为侑了竞争，才会侑进取心，侑了进取心，才会取得成就!

4、是什么促进着政治的改革?是竞争;是什么带动文化的发展?是竞争;是什么托起科学的飞跃?是竞争!

5、竞争无处不在，竞争是人向尙的不竭动力，竞争是选拔人才的最佳方式，竞争是完善自我，实现民族自强的根本途径。

6、如果没侑竞争，就没侑好与坏，如果没侑竞争，就没侑优胜劣汰，如果没侑竞争，就没侑进步。

成语解释：披：披露;沥：往下滴。比喻真心相见，倾吐心里话。也形容非常忠诚。

成语举例：我每遇着我所敬爱而知心的人，就喜欢披肝沥胆地畅谈。(邹韬奋《经历 初出茅庐》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作宾语、状语;含褒义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：披，不能读作“pēi”。

成语辨形：沥，不能写作“裂”。

成语辨析：披肝沥胆和“肝胆相照”;都形容对人忠诚。但“肝胆相照”中的“相”字;表示“对人”或“相互之间”;而披肝沥胆无“相”字;可用于表示个人对集体、对人民、对党、对祖国的忠诚。

成语解释：无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。

成语举例：近来天气变化无常，一会儿晴空万里，一会儿又大雨倾盆。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语;用于各种事物或人的情绪、表情等

成语结构：补充式

产生年代：古代

成语正音：化，不能读作“huā”。

成语辨形：常，不能写作“堂”。

成语辨析：变化无常和“变化多端”;都表示“变化很多;不可捉摸。”但“变化多端”形容善变;变化方式多;多用于手段;方法等;变化无常偏重于变化没有规律;多用于天气、性情等。

成语谜面：孩儿面

歇后语：一时猫脸一时狗脸;十月的天气

元宵节习俗在全国各地也不尽相同。

河北省。永平府元宵节，有病的妇女群聚窑下，称“陶灸”。儿女交错度桥，称“度百厄”。也有人以纸裁剪为九条纸绳，信手打结以卜休咎，称“结羊肠”。

又以十二个面盏贮油放入锅中蒸熟，以面盏积水之多寡来预卜该月的晴雨。静海县上元节以大馒头为节食。庆云县元宵节男子请五祖教拳棒，女子请紫姑卜休咎。

山东省。淄川县元宵节临水人家多放河灯。宁阳县元宵送灯至祖坟。博兴农村的元宵节有照灯的习俗。男孩子提著灯，绕枣树六圈，口念“嘟佬嘟佬，开花结枣”六遍，就能使枣树丰收。莒县男女老少於正月十六到野外踏青，称之“走老貌”，据说每年走一次可永保青春年少。

河南省。襄城县元宵吃馄饨汤，称之“团圆茶”，娘家接已嫁的女儿回家过节，县元宵庆灯时，老幼有病者，皆以火灸石龟。本地有河桥的，相率过桥。若无桥，则以木板搭数丈高之“天桥”，称为“走百病”。

陕西省。翔县於元宵节宴请女儿、女婿，称之“吃十五”。并送灯、送油，称之“添油”。

江苏省。武进县上元日绑缚芦苇成丈许之火炬，插於田间，称“照田财”，用来预卜早潦。火色白者为水，红者为旱。宜兴上元日，儿童戴鬼面具，屈脚振肩而跳，称之“跳鬼”。

浙江省。杭州民间传正月十五为上元天官赐福之辰，多斋素诵经，匍匐至吴山礼拜。海宁县元宵节以精致的菊花灯为最出名。上虞县少於元宵节晚上到戡恃月台上较量武艺。建德县人家有新娶媳妇的，於元宵节设酒祭床。

江西省。新建县民於元宵扫墓插竹为灯。万安县城各乡均於元宵节祀上元神舟。

湖北省。云梦县(今之江汉)老农夫於元宵夜持火炬偏照田圃，叫“照绝地蚕”。儿童则以田鼓迎神，以卜岁事。武昌的“弄龙”要一连三天。全村的男女老少都跟随龙灯到邻村赴宴，称为“龙换酒”。

湖南省。常德上元各家以椒为汤，加入韭菜儆果诸物款待客人，称为“时汤”。新田县游完龙灯后，将龙灯付之一炬，称为“送灾”。

四川省。四川元宵有“四偷”的习俗：“一偷汤圆二偷青，三偷檐灯四偷红。”除了偷青是为了强身外，其馀皆为求子的习俗。开县有“对骂”的习俗。元宵节时人们搬板凳到户外去，将平日之怨气，尽皆骂出，被骂之人不得回骂。

福建省。泉州花灯别具特色，有香灯、纸折莲花灯、丝料宫灯、八结灯等等。邵武县元宵夜境内庙宇绕境迎香，称为“净街”。福建南部有元宵节两村儿童互掷石为戏的习俗。据说若不掷石，那个村子必定发生瘟疫。

广东省。新安县民有於去年生男者，皆於元宵夜庆灯。南雄闹花灯时，父母取龙灯上之龙须线给小儿系带，据说可保儿童无疾病。又取龙灯内残存的蜡烛照床下，据说可以产贵子。文昌县民元宵夜偷青时，偷中的以挨骂为吉祥之兆，偷不中者则以不挨骂为吉兆。

云南省。云龙县於元宵节前迎三崇神，沿街立棚祭祀。弥勒州元宵后一日燃香於桥，投石水中，再取水洗眼，据说可以去疾病。

万圣节又叫诸圣节，在每年的11月1日，是西方的传统节日。

万圣节来源说法很多。教科书上的记录是古代凯尔特民族(Celtic)的新年节庆，此时也是祭祀亡魂的时刻，在避免恶灵干扰的同时，也以食物祭拜祖灵及善灵以祈平安渡过严冬。前一天晚上(也就是万圣节前夜)，小孩们会穿上化妆服，戴上面具，挨家挨户收集糖果。

节日起源

名称由来

万圣节英文是All Saints Day，亦称“诸圣瞻礼”，天主教和东正教节日之一，是西方国家的传统节日。华语地区常将万圣夜误称为万圣节。“Hallow”来源于中古英语halwen，与holy词源很接近，在苏格兰和加拿大的某些区域，万圣节仍然被称为“All Hallow Mas”。那一天，要举行的弥撒仪式(Mass)是庆祝在天的全体圣人(Hallow)。现在社会上为了商业利益或其他目的，在10月31夜里组织各种充满妖魔鬼怪的活动，完全背离了万圣节的神圣意义。

关于万圣节由来的，版本繁多，流传较广的是：

两千多年前，欧洲的基督教会把11月1日定为“天下圣徒之日” (ALL HALLOWSDAY) 。“HALLOW” 即圣徒之意。传说自公元前五百年，居住在爱尔兰、苏格兰等地的凯尔特人 (CELTS) 把这节日往前移了一天，即10月31日。他们认为该日是夏天正式结束的日子，也就是新年伊始，严酷的冬季开始的一天。那时人们相信， 故人的亡魂会在这一天回到故居地在活人身上找寻生灵，借此再生，而且这是人在死后能获得再生的唯一希望。而活着的人则惧怕死人的魂灵来夺生，于是人们就在这一天熄掉炉火、烛光，让死人的魂灵无法找到活人，又把自己打扮成妖魔鬼怪把死人的魂灵吓走。之后，他们又会把火种、烛光重新燃起，开始新的一年的生活。

万圣节原本其实是赞美秋天的节日，就好像五月节是赞美春天一样。古代高卢、不列颠和爱尔兰的祭司——德鲁伊德有一个赞美秋天的盛大节日，从10月31日的午夜到次日11月1日，持续整整一天。他们认为，在那天晚上他们伟大的死神——萨曼把那年死去人的鬼魂统统召来，这些恶鬼要受到托生为畜类的惩罚。当然，只要想到这种鬼魅的聚会，就足以令当时那些头脑简单的愚民胆战心惊了。于是他们点起冲天的篝火，并严密监视这些恶鬼。万圣节前夜到处有女巫和鬼魂的说法就是这么开始的。至今在欧洲某些与世隔绝的地区，还有人相信这是真的。

古罗马人在11月1日也有一个节日，那是用来向他们的波莫娜女神表示敬意的。他们在熊熊的篝火前烤坚果和苹果。我们的万圣节似乎就是由古罗马人的节日与德鲁伊德的节日揉合而成的。

万圣节的活动原来是非常简单的，而且大部分是在教堂里进行。但在整个欧洲，人们都把万圣节前夜看作尽情玩闹、讲鬼故事和互相吓唬的好机会。于是人们不再把这节日用来赞美秋天，却让它变成神怪、巫婆和鬼魂的节日。

服装由来

万圣节的服装起源于恶作剧，大人带孩子一起出门(一般是大人驾车停在路边，小孩说:“不给糖，就捣蛋(trick or treat)。大人事先要求孩子只许去门口有节日布置的并点了灯的人家，否则不许打扰。另外讨糖过程中必须始终站在大门口等待，不许进屋，讨回的糖也要交给大人检查后才许吃。对接待孩子的人家也要求不给自家制作的食品，也不给未包装的食品。[1]

万圣节的服装，万人万相，不只是单调的大鬼小鬼。制作最简单的鬼服就用一张白床单顶在头上，抠两个洞留出眼睛;若要扮演魔术师，就穿上黑衣黑裤，再戴上黑礼帽，并在礼帽与头顶之间藏一只绒毛小兔备用;小孩穿上白衣白裤，再在背后绑一个手电筒在头上就打扮成了小天使;也有家长把孩子打扮成他们喜欢的卡通形象的。

南瓜灯由来

南瓜灯源于古代爱尔兰。传说一个名叫JACK的人，是个醉汉且爱恶作剧。一天JACK把恶魔骗上了树，随即在树桩上刻了个十字，恐吓恶魔令他不敢下来，然后JACK就与恶魔约法三章，让恶魔答应施法让JACK永远不会犯罪为条件让他下树。JACK死后，其灵魂却既不能上天堂又不能下地狱，于是他的亡灵只好靠一根小蜡烛照着指引他在天地之间倘佯。

在古老的爱尔兰传说里，这根小蜡烛是在一根挖空的萝卜里放着，称作“JACK LANTERNS”，而古老的萝卜灯演变到今天，则是南瓜做的Jack-O-Lantern了。据说爱尔兰人到了美国不久，即发现南瓜不论从来源和雕刻来说都比萝卜更胜一筹，于是南瓜就成了万圣节的宠儿。