关于孙杨的资料(推荐20篇)

成语解释：形容百花齐放，色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。

成语举例：整个文坛出现了前所未有的百花齐放、万紫千红的大好局面。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语;含褒义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语辨形：红，不能写作“鸿”。

成语辨析：万紫千红和“姹紫嫣红”都有花多、色彩艳丽的意思。但万紫千红不仅可以用来形容花草;还可以用来形容人、文章;或比喻景象繁荣昌盛;事物丰富多彩;而“姹紫嫣红”只用来形容花。

成语谜面：艳;放焰火

成语解释：生面：新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色，经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。

成语举例：今日林妹妹这五首诗，亦可谓命意新奇，别开生面了。(清 曹雪芹《红楼梦》第六十四回)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语;形容不同一般

成语结构：动宾式

产生年代：古代

成语正音：别，不能读作“biè”。

成语辨形：生，不能写作“声”。

成语辨析：见“别具一格”。

成语谜面：死缓;与学员分手;素不相识莫相交

导语：万圣节又叫诸圣节，在每年的11月1日，是西方的传统节日。以下是小编带来的万圣节的介绍，希望对你有帮助。

一、Origin of Halloween (万圣节起源):

Halloween is one of the world’s oldest holidays, celebrated in several countries around the world including the USA, Canada, England, Ireland, Scotland, Mexico, Latin America, and Spain.

万圣节是世界上最古老的节日之一，在10 月31日这天，有许多国家，如：美国,加拿大,英格兰,爱尔兰,苏格兰,墨西哥,拉丁美洲,西班牙等，都会庆祝万圣节的来临。

The Celtic peoples lived over 2,000 years ago In the place that is now Ireland, the United Kingdom, and Northern France.Halloween’s origins date back to the ancient Celtic festival of Samhain (pronounced sow-in).

在2000多年前的爱尔兰及法国北部，住着一群凯尔特人，而万圣节就是起源于古凯尔特人的一个叫做Samhain的节庆。

For the Celtic peoples, the New Year was celebrated on November 1st of every year. This date marked the end of Summer and the beginning of Winter. And this time of year often associated with human death.

凯尔特人选在每年November 1st ，11月1日庆祝新年，正值夏天结束，冬天刚开始的时节，多半让人联想到黑暗的死亡。

二、Traditions of Halloween (万圣节的传统习俗)：

Many of the traditions associated with Halloween can be traced back to the ancient festivals of Samhain, such as costuming, trick-or-treating, pinata, pumpkin carving.

许多关于Halloween的习俗，包括变装打扮，不给糖就捣蛋的游戏，打彩罐的游戏，刻南瓜灯笼等习俗，都可以追溯到凯特尔人Samhain节。

三、Symbols of Halloween(万圣节的象征)：

Modern day Halloween celebrations use many symbols to help make the holiday more interesting.

Do you know what they are?

现代人用许多东西来庆祝万圣节，让这个节日变得更有趣。你知道有哪些东西吗?

Ghost、Haunted house、spider、bat、vampire、werewolf、coffin、zombie、witch、skull、pirate、Skull &Crossbones、mummy、skeleton、goblin、ghoul、tomb、Bandaged finger、owl、black cat、mask、moon

四、Activities and games of Halloween(万圣节的活动和游戏)：

They watch scary movies.

They wear costumes.

They play trick-o’-treat.

They play pinata.

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成语解释：原意是说，劈竹子时，头上几节一破开，下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。

成语举例：只要这位教士到场，任你事情如何棘手，亦无不迎刃而解的。(清 李宝嘉《官场现形记》第五十四回)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语、宾语;含褒义

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语正音：解，不能读作“jiè”。

成语辨形：刃，不能写作“醱”。

成语谜面：斗牛;快刀斩乱麻

歇后语：刀劈茅竹

中华人民共和国国庆节又称十一、国庆节、国庆日、中国国庆节。中央人民政府宣布自1950年起，以每年的10月1日，为中华人民共和国宣告成立的日子，即国庆日。

中华人民共和国国庆节成立以来，在国庆庆典上共进行过14次阅兵。分别是1949年至1959年间的11次和1984年国庆35周年、1999年国庆50周年、2009年国庆60周年的三次。

1949年10月1日，中华人民共和国中央人民政府成立典礼，即开国大典，在北京天安门广场隆重举行。

“最早提出‘国庆日’的，是时任政协委员、民进首席代表马叙伦先生。”

1949年10月9日，中国人民政治协商会议第一届全国委员会召开第一次会议。许广平委员发言：“马叙伦委员请假不能来，他托我来说，中华人民共和国的成立，应有国庆日，所以希望本会决定把10月1日定为国庆日。”林伯渠委员也发言附议，要求讨论决定。当天会议通过《请政府明定十月一日为中华人民共和国国庆日，以代替十月十日的旧国庆日》的建议案，送请中央人民政府采择施行。

1949年12月2日，中央人民政府委员会第四次会议通过的决议指出：“中央人民政府委员会兹宣告：自1950年起，即以每年的10月1日，即中华人民共和国宣告成立的伟大日子，为中华人民共和国国庆日。”

这就是把“10月1日”确定为中华人民共和国“生日”，即“国庆日”的来历。

从1950年起，每年的10月1日成为了中国各族人民隆重欢庆的节日。

各位尊敬的老前辈、同志们，大家好!

我很高兴能有这样一个机会到这里来和大家一起庆祝我们党96周岁的生日。这些年我很少有机会讲课(听完这节课大家大概也能猜出原因)。今年不仅是建党96周年，也是红军长征胜利80周年，当然也是毛主席等领袖离开我们40周年，无产阶级文化大革命50周年。我想今天我们这次组织生活不仅非常有意义而且一定很难忘。

从形式上说，这次党课由我来给大家讲，但我是抱着学习的目的来的。按照教务处主任的安排，我们主要是通过党史来讲述理想信念。由我来讲建国前那部分，教务处主任讲建国后那部分。

让我来给老同志们讲党史和党课，我是不够格的。你们在这方面有丰富的直接经验和理论知识，这恰恰是我们需要认真学习的。下面我向大家汇报一下我的一些心得体会，请你们多提批评意见。

一

首先说明一下，我们这个党叫“共产党”。有人说，这还用说吗?很真得说说。现在有些人——包括一些入党很长时间，甚至担任党的相当职务的人——已经忘记了我们这个党是什么党了!难道不是吗?不说那些被逮捕、处理的贪污犯，就是有些在主席台上的人，不也是“人前红口白牙把忠孝谈，人后投机钻营唯利是图”吗?

请大家记住，我们是共产党员，我们是为共产主义而奋斗的。我们决不是“社会党”——你别笑，还真有社会党。社会党就是恩格斯去世后列宁批判的第二国际修正主义政党。有人说，共产主义远着呢?先把社会主义，甚至是社会主义初级阶段搞好吧。这是糊涂观点。“不忘初心，方得始终”，如果忘记了方向，只看脚下，是要跌大跟头、吃大亏的。何况共产主义，除了作为一种理想的社会形态外，还包括共产主义思想和运动，而后两者从1848年就一直存在了，到现在已经100多年了!再过两年就是马克思诞辰200周年和《共产党宣言》发表170周年，我相信我们党一定会隆重纪念的——必须隆重纪念啊!

同志们，社会主义只有作为共产主义的初级阶段才有意义，除此以外，不管它叫什么名堂，都是骗人的把戏!马克思在《格达纲领》中讲得一清二楚嘛!“在资本主义社会和共产主义社会(指的是共产主义社会的高级阶段——新滨注)之间，有一个从前者变为后者的革命转变时期。同这个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期，这个时期只能是无产阶级的革命专政。”

要知道，资本主义国家并不反对“社会主义”这个名词。奥巴马搞了一个为美国金融垄断资本集团(主要是保险公司)服务的“医疗改革”不是也被称为“社会主义”吗?今年美国大选，“社会主义”的旗号不是也很常见吗?欧洲的情况更不用说了。过去，美国等帝国主义国家并不叫我们“社会主义中国”而是叫我们“共产主义中国”——同志们明白这中间的原则区别了吧。其实，《共产党宣言》讲得很清楚，里面专门有一章叫做“社会主义文献”的，其中列举的“社会主义”都是反动的货色。社会主义本来是资产阶级改良派的旗帜，后来我们共产党人对这个“社会主义”做了革命性的改造，作为科学共产主义的第一阶段，从而与“各尽所能、按需分配”的高级阶段区别开来。

之所以强调这一点，就是希望大家时刻牢记《共产党宣言》中的话：“从这个意义上说，共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来：消灭私有制。”共产党人就必须和一切私有制决裂，和一切私有观念决裂!

同志们，还记得吗?我们必须经常想想革命导师的教导。《共产党宣言》就是一个照妖镜，用他可以让我们明辨是非，看出披着人皮的妖魔鬼怪。毛主席曾经教导我们：我们党内，真正懂马列的不多。多年不学马列，结果上了骗子的当，闹了笑话。是啊!在今天，我们重温毛主席的教导是不是别有一番滋味上心头呢?你“特色”也好，“创新”也罢，总之，不能背离科学共产主义的原则，否则就是机会主义，就是修正主义，就是对工人阶级和劳动人民的叛卖!共产党就是红色，而且是革命的红色，如果“特色”“特”成了粉红色，甚至黄色、白色，那就决不是“改革”而是“复辟”了!这话虽然尖锐，但同志们说对不对?既然对，即使尖锐也要讲，必须讲——“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。……”

习近平同志在十八大以后和新当选的中央委员、候补委员谈话时说得好：“中国特色社会主义只能是科学社会主义而不能是其他什么主义!”这是代表全党全军和全国人民对那些妄图改旗易帜的人的坚决回击。

有的同志说了，怎么一上来就这么说呢，好像形势很严重似的。的确，十八大以前以至现在形势都很严峻。现在南海、东海等地不就很不平静吗?请大家看视频《美国大使出现在王府井妄图为“茉莉花骚乱”加油鼓劲》，从中可以对十八大以前的形势有所了解。

所以，作为普通党员和群众，对于党的十八以来的崭新气象，我们由衷的高兴，热切地希望和要求沿着这个趋势发展下去，恢复我们党的优良传统和作风。首要和根本的就是恢复依靠群众、组织发动群众这个共产党的“看家本领”，恢复党的群众路线。这是我们共产党人的“刀子”，千万丢不得!毛主席说赫鲁晓夫把马克思和列宁这两把刀子都丢了，结果怎么样呢?“卫星上天，红旗落地”——党变修，国家和人民必然遭殃!

从这里我们可以看出以习近平为核心的党中央与人民群众心连心。不管有多大的困难和风险，只要党和人民群众紧密结合在一起，又有人民解放军和武警指战员这个坚强柱石，更有毛主席和他的战友为我们留下的基础，中国的前景就一定是光明的。

二

关于我们党的历史——我想不管有人愿意还是不愿意——她都是一部阶级斗争、路线斗争的历史。政党是阶级进行斗争的先锋队。共产党的存在本身就是阶级斗争和无产阶级专政的要求。党内的路线斗争就是社会上阶级斗争在党内的反映。这是共产党人的基本常识。毛主席说：“政治路线是决定一切的，是纲，其余都是目。”“一个政党要引导革命到胜利，必须依靠自己政治路线的正确和组织上的巩固。”

如果不承认这一点，甚至回避路线斗争、阶级斗争，就是彻头彻尾的历史唯心主义。实际上，如果我们从马克思主义的观点来看问题，阶级斗争和路线斗争就在我们身边。难道不是吗?就是一个办公室、哪怕对桌的两个人，个人关系很好，可是在政治原则上也往往不同以至尖锐对立，这难道不是事实吗?

有些人，特别是领导，不愿意听甚至不允许讲，有领导就明确对我说“你以后不要讲阶级斗争、路线斗争，都是么时代了?”有的领导甚至连“斗争”都不让说：“你少讲‘斗争’，不合时宜。”甚至有人拿出中央的名头来压人。我就说：“你拿来!中央哪个文件不允许讲阶级斗争和路线斗争了?!”当然，不能抽象地讲，必须具体的讲。这几天，我手抄党章，发现党章里面就经常提到“斗争”嘛!所以，我准备从路线斗争的角度来讲讲党的历史。

要讲路线斗争，就有两个术语必须搞清楚。一个叫做“左”——加引号的左，一个叫做右——不加引号的右。必须强调说明，我们说的“左”倾冒险机会主义，是加引号的“左”，而我们说的右倾机会主义、投降主义是不加引号的右。什么意思呢?简单说来，不加引号的左是好的，是正确的，只有加了引号的“左”才是错误的——因为它不是真左，而是假左。同志们，共产党不仅是左翼政党，而且是左翼中的左翼——连修正主义的社会党都被当做“左翼政党”，何况马克思主义的共产党呢?这不是天经地义的事吗?不加引号的左，简单说来，就是代表劳苦大众的利益，就是要求革命——者难道不是好的吗?为什么要怕它呢?

是防止“左”还是防止右呢?这必须根据具体情况来确定，有“左”就反对并纠正“左”，有右就反对并纠正右，而且在反对一种倾向的同时警惕另一种倾向，而不能预先定下调子“主要防止”什么。大家说是不是这个道理呀。

我看，就是这么一个道理。如果不是从具体的情况出发，而是预先定好了调子“主要防止”什么，甚至还“要管多少年”，这怎么能是实事求是的态度呢?这决不是实事求是的态度，这和当年批判的所谓“两个凡是”倒是差不多嘛。我想，无论是谁他也无法反对我这些说法。如果他反对，我也不怕，我也要坚持到底——毛主席会支持我的。毛主席说：天下就怕“认真”二字，而我们共产党人就是最讲认真。共产党人凡事都要问个“为什么”。

我想说：共产党员必须严格遵守纪律，这是毫无疑问的。但是，决不是盲目的，而是必须建立在革命觉悟基础上的自觉行动。不能总是盘算自己那点得失，党员只对党的无产阶级革命事业和人民的利益负责，要做到毛主席说的“五不怕”(不怕撤职、不怕开除党籍、不怕老婆闹离婚、不怕蹲监狱、不怕砍头)。在今天，这个实用主义哲学、市侩哲学甚至奴才哲学泛滥的时候，我们必须对这点强调说明一下。

这里不妨让我们一起重温《红岩》中的“狱中八条”，其中有一条就是“不要迷信上级”——我就是用这个来回击那些不让我讲“斗争”的领导的。《红岩》所反映的斗争，实际上预示着我们党在夺取政权以后的一些苗头。我们共产党人最有纪律性，我们尊重领导和上级组织。但是那是为了革命工作，而绝不是为了巴结和往上爬!“狱中八条”包括“不要迷信上级”这一条——这都是用鲜血换来的教训啊!

《党的女儿》中主人公怒斥叛变了党的领导“你还给我们上过党课呢!是你说的：叛徒是对革命的最大危害”(大意)。我没有当过领导，但有时候给学员上党课，所以，我特别警惕，时常反省自己。同志们，想过没有，大浪淘沙，是真金还是黄沙，历史和人民会做出公正的评判。

强调从具体情况出发确定反对那种错误的倾向，并不是否定路线斗争有规律可循。人们在反复经历一些事情之后，是可以从中总结出规律来的，从而指导人们更好地开展革命斗争——我不说“开展工作”而故意说“开展革命斗争”——共产党人嘛，就是要革命，革命到底!路线斗争也是这样。关于路线斗争的规律，毛主席几次说过：当我们党在与资产阶级合作的时候，要警惕右倾机会主义和投降主义。当我们党在与资产阶级决裂的时候，要警惕“左”倾冒险主义和关门主义。如果大家认真回顾一下我们党内路线斗争的历史，你就必须承认毛主席这个概括是完全正确的，现在和将来仍将有指导意义。

毛主席在《关于正确处理人民内部矛盾》中说：“我们在批判教条主义的同时，必须同时注意批判修正主义。修正主义，即右倾机会主义是一种资产阶级思潮，它甚至比教条主义更有危害。修正主义者，右倾机会主义者，口头上，也挂着马克思主义;他们也在那里攻击‘教条主义’。但他们所攻击的正是马克思主义的最根本的东西。”同志们，毛主席的教导在今天难道不是特别有意义吗?难道不是我们每一个共产党人都需要认真思考和对待的吗?

三

(这一部分在课上必须略讲，有的点到为止，有的可以略过去。)

(以下摘自相关资料。)

我们党有哪些路线斗争呢?建国后的今天我不说了，就说说建国前的。建国前主要有六次党内路线斗争。

第一次：毛主席的革命路线同陈独秀右倾机会主义路线的斗争。1924年之1927年第一次国内革命战争的后期形成了以陈独秀为代表的右倾投降主义路线，从而导致了大革命的失败。

毛主席的革命路线同陈独秀的右倾机会主义路线的斗争，集中表现在民主革命总路线问题上，在以下几个方面进行了尖锐的斗争：

1、要不要坚持无产阶级领导权的问题。

2、要不要农民同盟军的问题。(解决农民的土地问题)

3、要不要领导武装力量的问题。

第二次：毛主席的革命路线同瞿秋白“左”倾机会主义路线的斗争。瞿秋白的“左”倾机会主义路线是在大革命失败后出现的。八七会议是有功绩的，这不需多说。但是，这次会议在批判陈独秀右倾机会主义的同时，却滋长了“左”的情绪，到1927年11月党中央扩大会议，就形成了以瞿秋白为代表的第一次“左”倾机会主义路线。到1928年4月这条错误路线在全国范围内就基本结束了。这条“左”倾机会主义路线主要在民主革命的道路问题上同毛主席的革命路线对抗，表现在以下几个方面：

1、在革命性质上，毛主席指出必须区别民主革命和社会主义革命。“中国迫切需要一个资产阶级的民主革命，这个革命必须由无产阶级领导才能完成。”只有经过民主革命，“方能造成过渡到社会主义的真正基础。”而瞿秋白则混淆民主革命和社会主义革命的区别，提出了“使小资产变成无产，然后强迫他们革命”的错误政策。其后果可想而知。

2、在革命形势上，毛主席指出当时革命正处于低潮时期，瞿秋白则否认大革命失败后革命潮流的低落。

3、在革命道路问题上，毛主席坚持“工农武装割据”“在乡村聚集力量，用乡村包围城市，然后取得城市。”瞿秋白在主张以城市为“中心”组织“武装总暴动”，给革命造成很大的损失。

4、在组织上，瞿秋白搞宗派主义，打击反对他错误路线的同志，甚至撤了毛主席党中央委员、政治局委员和前卫书记的职务。

第三次：毛主席的革命路线同李立三“左”倾机会主义路线的斗争。毛主席的革命路线战胜了瞿秋白“左”倾机会主义路线之后，红军和革命根据地有了进一步发展，党在国民党统治区的组织和群众工作也得到相当的恢复。蒋介石同阎锡山、冯玉祥开始了新军阀的混战。在这种有利的形势下，1930年6月李立三通过了《新的革命高潮与一省或数省的首先胜利》的决议案，形成了党内第二次“左”倾机会主义路线也就是“立三路线”。1930年9月党召开六届三中全会，结束了作为立三路线主要特征的那些错误。这次斗争和上次一样，主要集中在中国民主革命走什么道路这个根本问题上。李立三不顾红军的暂时弱小，下令攻打长沙、武汉、南昌、九江等大中城市;要求上海、南京、天津等全国中心城市举行起义。李立三还提出了“会师武汉，饮马长江”的冒险主义口号。“立三路线”时间不长，恶果很大。在白区造成党的组织暴露，数万党员和革命群众被杀害或逮捕;在苏区丧失了洪湖和广西左右江革命根据地，使红军遭受很大损失。

第四次：毛主席的革命路线同罗章龙右倾分裂主义路线的斗争。1931年1月党的六届四中全会前后，罗章龙公开拥护托洛茨基、陈独秀取消派，组织派别，分裂党，叛变革命。1931年1月被开除出党。

罗章龙的右倾分裂主义路线，是在第一次国内革命战争失败后，党内两次“左”倾机会主义路线又使革命遭受严重损失的情况下产生的。敌人的残酷屠杀吓破了他的胆，革命的暂时挫折使他产生了绝望情绪。他由不敢革命、害怕革命到公开反对革命。这次斗争主要表现在以下几个方面：

1、在对待革命形势的分析上，毛主席科学的预言了革命高潮的即将到来，“它是站在海岸遥望海中已经看见桅杆尖头了的一只航船，它是高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”罗章龙则认为：“中国无产阶级无论如何不可能胜利。”

2、在革命任务问题上，毛主席认为，当时党的主要任务是巩固、发展红军和革命根据地。而罗章龙却认为，党在当时的任务只能是作“细小的”、“日常的经济斗争”。

3、在党内路线斗争问题上，毛主席历来主张既要坚持原则，反对机会主义;又要坚持马列主义基础上的团结统一，反对分裂主义。但是罗章龙一伙，公开成立“中央非常委员会”和“第二省委”等非法组织，制造党的分裂。

第五次：毛主席的革命路线同王明“左”右倾机会主义路线的斗争。

王明是先“左”后右。注意：这是一个具有规律性的东西。刚才我说过，不加引号的真正的左是好的，加引号的“左”之所以是错误的，就是因为它不是真左，而往往是以极端的形式表现出来的右、或者是作为右的铺垫、先声。这一点在王明身上表现的特别明显。建国后表现的就更加明显了。因为今天我没有时间讲建国后，我们就看看王明的先“左”后右。

王明“左”倾机会主义路线，是在毛主席革命路线战胜了“立三路线”以后，红军打破了敌人第一次“围剿”的形势下出现的。1931年1月党的六届四中全会上，王明打着“国际代表”的招牌，篡夺了中央领导权。他发表了《为中共更加布尔什维克化而斗争》的小册子，推行一条比李立三更“左”、危害更大、统治时间更长(四年)的“左”倾机会主义路线。这次斗争主要表现在以下四个方面：

1、关于革命的性质、形势和任务问题。民主革命和社会主义革命的关系。王明：“毕其功于一役。”“九一八”以后主要矛盾的变化。毛主席主张建立广泛的民族革命统一战线。王明则提出“保卫苏联”的错误口号，使党脱离了群众，并且采取“一切斗争，否认联合”的关门主义策略。毛主席批判说：“关门主义‘为渊驱鱼，为丛驱雀’，把‘千千万万’和‘浩浩荡荡’都赶到敌人那一边去，只博得敌人的喝彩。关门主义在实际上是日本帝国主义和汉奸卖国贼的忠顺奴仆。”

2、关于革命道路问题。

3、关于军事路线问题。

4、关于组织路线问题。(大家比较熟悉的就从略)

抗日战争全面爆发以后，党在毛主席的领导下，建立了抗日民族统一战线。在这种形势下，王明从十年内战时期的极“左”变为抗日战争初期的极右。

抗战开始，王明担任长江局书记，反对毛主席的革命路线，妄图取消党的独立自主原则，提出了“一切经过统一战线”、“一切服从统一战线”的右倾投降主义路线。主张要把人民武装交给蒋介石，将抗日战争的领导权送给国民党，把抗战胜利的希望完全寄托于国民党。他所把持的长江局，不敢放手发动群众，壮大人民武装，建立抗日根据地。因而使得长江流域广大地区，发展热敏武装力量，开展抗日游击战争丧失了有利时机，造成很大损失。当时新四军主要负责人项英贯彻王明右倾机会主义路线，使新四军军1941年的“皖南事变”中遭受极大损失。在华北，也有人执行王明的右倾机会主义路线，使革命力量受到很大的削弱。在1938年10月党的六届六中全会上，毛主席作了《中国共产党在民族战争中的地位》的报告和《统一战线中的独立自主问题》、《战争和战略问题》的结论，对王明的投降主义路线做了系统、彻底的批判。会上撤消了王明长江局书记的职务。

1942年毛主席发动、领到了著名的延安整风运动，肃清了王明等人的恶劣影响，使党获得了空前的团结，为夺取全国政权提供了保证。

第六次：毛主席的革命路线同张国焘右倾机会主义路线的斗争。

张国焘右倾分裂主义路线是在遵义会议之后，红军长征途中形成的。这次斗争主要表现在三个方面：

1、张国焘从右倾机会主义路线出发，对中国革命形势做出了悲观的估计。他认为红军“长征是失败”，对中国革命表示绝望。张国焘反对党中央北上抗日创建陕甘宁革命根据地，从而迎接全国抗日高潮的到来，反而提出一条向川西和西康一带荒凉地区退却的逃跑主义路线。毛主席说：“长征时以我们胜利，敌人失败的结果而告结束。”抗日战争时期党和人民武装、革命根据地的大发展，为夺取全国政权奠定了基础。

2、在党对军队的领导问题上，张国焘否认党的领导是革命取得胜利的决定因素，反对党对军队的领导，忽视政治委员制度和政治工作制度，取消我军做群众工作的任务(王明路线也是如此)。他在军队中实行军阀主义和打骂制度，把自己凌驾于党之上，拒绝党中央调动他所领导的军队。对此毛主席做了严厉的批判;“我们的原则是党指挥枪，而决不允许枪指挥党。”——今天我们重温这句话，是多么让人惊醒!“共产党员不争个人的兵权(决不能争，再也不要学张国焘)”——这是针对陈独秀放弃党对军队的领导说的——共产党必须争阶级的领导权尤其是兵权!

3、在党的统一和团结问题上，张国焘从个人野心出发，拉拢私党，组织派别，进行阴谋活动，直至成立伪中央，分裂党。

1936年1月中央命令张国焘取消伪中央。在毛主席为首的党中央的正确路线指引下，在二、四方面军会师后坚持毛主席革命路线同志的斗争下，张国焘不得不取消伪中央，长征北上。但张国焘又用欺骗的手段，命令四方面军前锋部队组织西路军向青海西进，结果两万多人除几百人突围外，其余大部分壮烈牺牲。——这就是西路军的真相!我们的都应当好好学习，不要听信谣言!

毛主席领到了东征，巩固了陕北根据地，并为以后在山西建立抗日根据地打下了基础。

以上即是建国前，我党路线斗争的大略情况。因为时间原因我在讲述时有所侧重。

有人说，我们纪念党的生日，应该多讲成绩，怎么老说泄气话呢。

以上这些是历史的事实。事实是不以人的意志为转移的，我们只能从事实出发，找出其中的客观规律，而不能犯唯心主义或者形而上学的错误。

毫无疑问，我们党是光荣、伟大、正确的党。但是，这个“光荣、伟大、正确”，并不是说她从来半点错误都没有，而是说，她始终坚持马克思主义的立场观点和方法，始终作为战斗的无产阶级先锋队，与人民群众心连心。

回顾这些历史不但不会损害党的威信和我们的自信，反而会增加党在群众中的威信，增强党员的自信。

还有人说，为什么总是毛主席正确呢?我想这样提出问题本身就是不正确的，至少是不严肃的——历史已经一再证明，毕竟继续证明：在所有原则问题上，毛主席都是正确的。有人不是不服气吗?不服气也没有用。最好的办法是好好想毛主席学习——周总理就是这方面的榜样。

现在网上有很多文章，说毛主席的预言都实现了，并将继续被证明。王振将军在去世前，说道“毛主席比我们至少早看五十年。”——注意：是“至少”!这是为什么呢?不光王振将军，很多“老干部”都有这种深沉的感慨。现在越来越多的群众更是怀念毛主席。这是为什么呢?天地良心，公道自在人心!

雷洁琼女士在80年代初那个特殊的时代瞻仰了毛主席故居以后，写下了“公者千古，私者一时”的留言。请同志们好好琢磨琢磨这八个字。雷洁琼女士虽然不是共产党员，但她不愧是共产党的老朋友，不愧是久经考验的革命者，比某些混进党内的投机分子、异己分子要强得多。

北京外经贸大学有一个国际革命友人，名字叫做阳和平。他说过一句话，可以作为雷洁琼女士上面八个字的注解：所谓伟人，就是他离我们越远，我们才越能认识到他的伟大。

我坚信，五十年以后，人们对毛主席的评价会更公平，五百年以后还要高，五千年以后则更高——毛主席的功绩和道德境界远远超过了三皇五帝和古代所谓“圣人”的总和。如果说，三皇五帝等把中国从蒙昧的原始社会带入了“文明社会”也就是阶级社会。毛主席和他的战友，则在马恩列斯的基础上，为中国和全人类开辟了通向科学共产主义的现实道路。

四

通过上述对建国前党内路线斗争的简略回顾，我们是不是可以发现刚才我说的话有些道理呢?是防止“左”还是防止右呢?这必须根据具体情况来确定，有什么就反对并纠正什么，并且在反对一种倾向的同时警惕另一种倾向，而不能预先定下调子“主要防止”什么。

毛主席教导我们：当我们党在与资产阶级决裂的时候，要警惕“左”倾冒险主义和关门主义。当我们党在与资产阶级合作的时候，要警惕右倾机会主义和投降主义。

大家认真想想毛主席说的是不是很对啊!我看还是要听毛主席的话，不能让“大忽悠”给骗了。那种让人家卖了还替人家数票的事还少吗?是不是要吸取教训了。毛主席说：革命的政党和人民，只有反复经受正反两方面的教育才能变得成熟起来，才有赢得胜利的保证。轻视反面教员的作用，就不是一个彻底的唯物主义者。

毛主席还说，光有马克思、恩格斯、列宁这些正面教员不行，还必须有蒋介石这样的反面教员才行。

历史对于哪一个民族、政党都是公平的也都是“吝啬”的。我们必须万分珍惜毛主席为我们留下的宝贵精神财富，同时也必须认真总结反面的教员给我们的教训。

习近平同志说：中国决不能犯颠覆性的错误。这是在全面把握历史经验、深刻洞悉当前国内外局势的基础上对全党全军和全国人民的指示。难道我们不应该好好领会吗?

有人说，你这个宋新滨要小心啦!你这么讲，我们这些年从来没有听过。你这个人要当心呢。我说，首先，一个党员要按照毛主席说的“五不怕”来要求自己，并切实做到。然后，我相信，我这才是和党中央、习近平总书记“保持高度一致”呢!我曾说过：有时候，我觉得自己像个地下党。当然，我这话没有多大影响力，但是和我有类似感受的还有别人。北京大学孔庆东也说过这样的话。我们的总书记在一次讲话中就说到：不能让我们的党员像地下党那样!大家也看到，现在高校等领域思想政治工作也正在加强中。当我看到这些消息时，是非常欣慰和自豪的!——我才是真正和党中央“保持高度一致”的呀!

难道不是吗?难道像做八股文那样照本宣科或者哗众取宠(更常见的是夹带新自由主义等私货)地“宣讲”就是“与党中央保持一致”了?那当然不是与党中央保持一致，毛主席在《反对本本主义》中说好：“盲目地表面上完全无异议的执行上级指示，这不是真正执行上级的指示，这是反对上级指示或者对上级指示实行怠工的最妙的办法。”——同志们，尤其是那些对因为多年来目濡耳染形成习惯势力对我的课不好接受的同志，你们看到毛主席这段文字是不是能有所清醒呢?

我想像今天这样才是我们对待“两学一做”的正确态度。否则你用党八股的方式宣讲上一百遍，把嗓门再提高几个音阶，除了说明你是一个投机分子或者没有头脑的人以外，起不了什么好作用，只能起坏作用。

今天我们没有直接提及“两学一做”更没有提那些时髦的东西。但是有心的同志应该能感觉到我是真心实意地参与、推动“两学一做”活动的。

其实，工人等劳动群众心里是亮堂堂的。就在前两天，我在公交车上听到一位师傅对毛主席和邓小平的评价(我倒没说几句，主要是听他讲)就很公允。人家说得好：“就看看他们的子女家人后来的情况嘛。”那天上午还听了北京大学一个教授的讲座，在我看来，他的知识就远不如那个普通的公交车司机。他总是忘不了说“我始终看好美国的经济”，“因为它的创新能力强。”他大概不是不知道，而是不愿说：美国的所谓创新本质上就是金融诈骗。即使举出乔布斯的例子也无济于事，因为在美国一切都被“金融化”都被“虚拟化”了。他还说：“我相信中美不会打起来，中美隔着太平洋有足够的缓冲空间。中日倒是有一战的极大可能。”这位教授是北大历史博导，他应该知道日本近代以来实际上扮演着西方资本掠夺中国急先锋的角色——甲午战争中不是英国支持日本侵略中国吗?中国的巨额赔款日本存到哪里去了?抗日时不是美国一直再向日本出售战争物资吗?当然，狗也有翻脸咬主人的时候。现在，以美帝国主义为代表的国际垄断资本集团才是中国人民和全世界人民真正的最凶狠的敌人。中美是隔着太平洋，可是美国人不仅强占了夏威夷而且把军事力量部署到了中国的家门口!这还不算，正如我们一开始看到的，美国还在中国豢养“第五纵队”妄图从内部瓦解我们。我们必须团结包括日本和美国人民在内的一切革命和进步力量，而不能用狭隘的、反革命的民族情绪掩盖叛卖无产阶级革命和人民利益的政策!工人阶级和人民群众的眼睛是雪亮的，意志是坚定的。我想在这里有必要着重说明这一点。

该教授宣传要给公务员涨工资。对此我是坚决反对的。现在的问题不是给公务员涨工资，而是为工人尤其是农民工、农民、高校毕业生等提供稳定、体面的工作和社会保障。社会主义国家要逐步缩小收入差距而决不是扩大差距。共产党的干部尤其是人民解放军、武警部队的干部和党政干部必须始终同工人阶级等劳动人民群众保持血肉联系，决不能脱离群众!有人说，你这是大话，和我们有什么关系?还是多张上那么几百块钱来的实惠。同志们，我们千万不要忘记列宁的教导“不要为了一碗红豆汤而出卖长子继承权”!看看今天的乌克兰吧——如果我们在这方面麻痹大意，修正主义会伙同帝国主义、汉奸把中国、中华民族推向灭亡的境地!

我们仍然生活在列宁所说的帝国主义时代。邓小平自己就说：“和平与发展一个都没有解决”嘛!和平没有解决就是战争嘛!大家看看新闻尤其是中央四台的新闻，不光世界上很多地方在打仗，中国也面临着严重的战争威胁!习近平同志提出“能打仗、打胜仗”是有很强的针对性的。

帝国主义为了转嫁空前的危机，必然要对中国下手。对这一点我们必须有清醒的头脑。当然，只要中国等发展中国家团结起来，帝国主义内部的矛盾就会激化。所谓英国“脱欧”就是国际垄断资本集团内部斗争尤其是美元势力集团与欧元势力集团斗争的表现。英国是否真的脱欧并不重要(我估计也不会完全脱离)，英国加入欧盟就是为了破坏欧洲的一体化(防止欧洲大陆出现强大的力量是英国的基本政策)。英国的背后又有美国——防止包括欧洲在内的世界任何国家(国家集团)强大起来是美国的基本国策。

这场英国脱欧闹剧就是国际垄断资本集团在空前的危机面前有无法向中国转嫁危机情况下内部矛盾趋于激化的一个表现。当然，我们不能大意，帝国主义国家、国际垄断资本集团始终没有放弃向中国转嫁危机的邪恶野心!只有尽快全面回归毛主席革命路线才是根本制胜之路!

五

毛主席在总结与张国焘右倾机会主义路线斗争时，说道：政治路线是决定一切的。政治路线正确，没有人、没有枪，可以逐步发展起来，有人有枪。政治路线错了，即使人多枪多也会丢掉。(大意)

难道不是吗?我们回顾红军长征的历史不正是这样吗?毛主席是在中苏论战时说这句话的。当年貌似强大的苏修呢?——看看今天的乌克兰吧!

我刚才说过，毛主席在所有原则问题上都是正确的，并且一再并继续被事实所证明。苏修的垮台，不是共产党、马克思主义的失败，恰恰是共产党、马克思主义的胜利，恰恰是毛主席革命路线的胜利!“卫星上天，红旗落地”，毛主席的预言不是被历史完美的印证了吗?!请大家相信，如果不相信，请拭目以待，历史必将继续印证毛主席的预言。

关于这些我不多说，请大家看视频《闪闪的红星——映山红》(“我们的党还在，我们的红军会回来的”)。

“一切历史都是当代史”。我们在这里讲党史就是为了当前的斗争。《闪闪的红星》我们不知道看过多少遍了，但是请允许我冒昧地问一句：您看懂了吗?我的同志!如果您觉得看懂了，那不妨让我出一道测试题考考你吧。请问：电影中作为贯穿所有情节的一根红线的“红星”象征着什么?

毛主席在他离开我们之前，把“红星”交给了我们每一个人。同志，你保存好了吗?你是像冬子那样给红星添光彩了呢?还是给红星抹黑了呢?甚至弄丢了呢?如果真的弄丢了，甚至背叛了他——你不要自以为得意，请记住：“我们党还在，我们的红军会回来的!”等到红军回来可就不好说话了!

上世纪六十年年代我们国家流行着一个笑话：说勃列日涅夫当了苏修的总书记以后，迫不及待地把他的老母亲从乡下接了来。然后向他母亲炫耀：你看，这家具都是橡木的;再看看这餐具，都是银的;脚下的地毯铺了好几层呢。勃列日涅夫的老母亲神情严肃撂下一句话就回乡下老家去了：等红军回来，我看你怎么办!

在前苏联，红军是没有回来。苏修的完蛋就是这些人先打着共产党的幌子贪污盗窃，然后为了永远占有这些人民的财产再把共产党的牌子砸掉——他们必须砸掉这块牌子，要不然，上来一个习近平这样的领导，他们怎么办?

习近平同志说到这段历史说：苏共偌大一个党，戈尔巴乔夫说解散就解散了，几千万党员竟无一人是男儿!

同志们，习近平总书记给我们提出问题了，我们要认真思考并用实际行动作出回答。请大家好好考虑一下这个问题，并想想自己应该怎样做。

当然，在前苏联不可能出现习近平同志这样的领导。戈尔巴乔夫、叶利钦都是“苏共二十大的产儿”，都是在以辱骂共产党、社会主义为荣，以盲目崇拜西方为荣的环境中成长起来的。

在中国则不同。我们的总书记习近平同志虽然出身高级革命干部家庭，但是他十六岁就上山下乡，就和乡亲们用集体的力量改善生产、生活条件。他发动并且带领村里的年轻人修建了梯田，引进并推广了沼气——直到现在还为当地群众造福。为什么要“逃荒”呢?!用社会主义集体的力量改天换地，“用辛勤的劳动创造美好生活”，这才是金光大道嘛!这样的领导人能不和老百姓心连心吗?这样的领导人别的国家能有吗?我们之所以能有这样的领导人，个人主观的原因不说，客观的社会原因则是因为我们曾有过伟大的毛主席时代!这难道不是一清二楚的吗?!马克思说(大意)：人们创造自己的历史，但不是随心所欲的创造。而是在前人的基础上，在既定的历史前提下创造。毛主席培养千百万无产阶级革命事业接班人的宏大战略布局是成功地!

我还是那句话：毛主席留给我们的财富尤其是精神财富必须珍惜，千万不要弄丢了，更不能让人家抢去。反面教员也必须重视。只有这样我们才能战胜国内外各种挑战，开辟光明的未来。只有这样我们才能上不辜负得起祖宗，下对得起子孙后代。

最后，让我们用一段视频结束今天的交流。请大家观看视频《从头越》，并认真思考其中提出的问题。

让我们再一次重温毛主席1967年3月《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》中的教导：“修正主义和教条主义都是违反马克思主义的。马克思主义一定要向前发展，要随着实践的发展而发展，不能停滞不前。停止了，老是那么一套，它就没有生命了。但是，马克思主义的基本原则又是不能违背的，违背了就要犯错误。用形而上学的观点来看待马克思主义，把它看成僵死的东西，这是教条主义。否定马克思主义的基本原则，否定马克思主义的普遍真理，这就是修正主义。修正主义是一种资产阶级思想。修正主义者抹杀社会主义和资本主义的区别，抹杀无产阶级专政和资产阶级专政的去呗。他们所主张的，在实际上并不是社会主义路线，而是资本主义路线。在现在的情况下，修正主义势必教条主义更有害的东西。我们现在思想战线上的一个重要任务，就是要开展对于修正主义的批判。”

让我们牢记并践行1962年毛主席在党的八届十中全会上的教导：“社会主义社会是一个相当长的历史阶段。在社会主义这个历史阶段中，还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性。要认识这种斗争的长期性和复杂性。要提高警惕。要进行社会主义教育。要正确理解和处理阶级矛盾和阶级斗争问题，正确区别和处理敌我矛盾和人民内部矛盾，不然的话，我们这样的社会主义国家，就会走向反面，就会变质，就会出现复辟。我们从现在起，必须年年讲，月月讲，天天讲，使我们对这个问题，有比较清醒的认识，有一条马克思列宁主义的路线。”

有人说还要“天天讲”啊?是啊，阶级矛盾和阶级斗争是客观存在的，你不讲人家讲嘛!请问，工人下岗是不是阶级斗争?农民失地是不是阶级斗争?大学生毕业即失业是不是阶级斗争?蜗居、蚁族是不是阶级斗争的表现?美国军舰闯入我南海是不是阶级斗争——当然也是，是国际范围内的阶级斗争!当我们讲阶级斗争的时候，我们就会过得好点，当我们不讲的时候，我们也就开始过得不好了!不光要讲阶级斗争，还必须依靠工人阶级等劳动群众全面恢复并加强无产阶级专政!

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成语解释：从来没有过的。

成语举例：(1)社会主义制度的建立在中国历史上是前所未有的伟大变革。(2)我省今年工农业总产值超过历史最好水平，这是前所未有的。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语;指从来没有过的

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语正音：所，不能读作“shuǒ”。

成语辨形：未，不能写作“味”。

成语辨析：前所未有和“史无前例”;都有“从没有过”的意思。但前所未有仅指以前没有;语气较轻;适用范围比“史无前例”广;“史无前例”偏重在“史”和“例”;用于强调“历史上从未有过”或“没有先例”。

成语谜面：新发明

卫冕冠军孙杨感冒，将退出1500米自由泳预赛。但这一消息遭到了主管教练张亚东否认。预赛第五组，孙杨出现了，又是与霍顿同组。前700米，孙杨表现正常，排在第二位，但从750米开始快速落后，在800米后排第七位，并一直到触壁，最终成绩为15分01秒97，比伦敦奥运会时的夺冠成绩几乎慢了半分钟!

孙杨赛后如此解释，没有露出沮丧或失意的表情。“今天游了800米后全身肌肉开始发酸无力。200米自由泳决赛后我有点发烧。为了不影响后面的比赛，我特意吃了六片退烧药。没想到200米游完后身体的机能状态下降那么快。”

孙杨承认，自2014年亚运会以来，在这个项目上波动较大，无法保持在最佳状态，心理上也有波动，但今天能游下来已经是好的开始。“希望明年到美国外训的时候多参加大赛，不管好坏，好歹找到节奏。”

孙杨直言：“过去一年对我来说太煎熬了，每天没有自己的生活，只剩下吃饭、训练和治疗。每天治疗两个小时，包括在里约也是每天治疗到两三点。昨天听张继科说睡不着，确实是这样的，自己每天晚上也很难入睡，从美国到巴西，因为时差的关系，每天晚上三四点还睁着眼睛看着天花板……”

再煎熬，25岁的孙杨希望坚持下去，还提到31岁的美国名将菲尔普斯，“任何运动员都有想休息偷懒的时候，但想到伟大的对手还在努力，我就没有理由放弃。我希望也能坚持到31岁，当然我相信我一定能坚持到那个时候!”

成语解释：魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。

成语举例：冰心《南归》：“杰从满怀希望与快乐中，骤然下坠。他失魂落魄似的，一天哭好几次。”

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语、补语;含贬义，用于人

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：落，不能读作“là”。

成语辨形：魄，不能写作“泊”。

成语辨析：失魂落魄和“魂不守舍”都可形容神情不定的样子。失魂落魄多指丧失精神;垂头丧气的样子或形容非常惊慌;而“魂不守舍”多指精神不集中。

成语谜面：丢魂

歇后语：三个小鬼丢了两

成语解释：发愤：决心努力;图：谋求。决心奋斗，努力谋求强盛。

成语举例：你越是发愤图强，遇到的困难就越多。你得下决心克服一切困难，否则就一事无成。(老舍《鼓书艺人》十七)

常用程度：常用

感情色彩：中性词

语法用法：作谓语、定语;含褒义

成语结构：连动式

产生年代：现代

成语正音：发，不能读作“fà”。

成语辨形：愤，不能写作“奋”。

成语辨析：发愤图强和“卧薪尝胆”;都有“决心努力奋斗谋求富强”的意思;它来自典故;形象而又典雅。

郑燮(1693--1766年)，字克柔，号理庵，又号板桥，江苏兴化人。祖籍苏州。他的先祖于明洪武年间由苏州阊门迁居兴化城内 至汪头，至郑板桥已是第十四代。父亲郑之本，字立庵，号梦阳，廪生， 郑板桥故居 品学兼优，家居授徒，受业者先后达数百人。

清代的郑板桥，是历史上的杰出名人，“扬州八怪”的主要代表，以三绝“诗书画”闻名于世的书画家、文学家。他 的一生可以分为“读书、教书”、卖画扬州、“中举人、进士”及宦游、作吏山东和再次卖画扬州五个阶段。

1693年11月22日子时郑板桥出生，其时家道已经中落，生活十分拮据。三岁时，生母汪夫，人去世十四岁又失去继母郑夫人。乳母 费氏是一位善良、勤劳、朴真的劳动妇女，给了郑板桥悉心周到的照顾和无微不至的关怀，成了郑板桥生活和感情上的支柱。

郑板桥资质聪慧，三岁识字，至八、九岁已在父亲的指导下作文联对。少时随父立庵至真州毛家桥读书。十六岁从乡先辈陆种园先生学填词。大约在二十岁左右考取秀才。二十三岁娶妻徐夫人。是年秋郑板桥首次赴北京，于漱云轩手书小楷欧阳修《秋声赋》。二十六岁至真州之江村设熟教书。三十岁，父亲去世，此时板桥已有二女一子，生活更加困苦。作《七歌》诗，慨叹郑生三十无一营”

郑燮一生画竹最多，次则兰、石，但也画松画菊，是清代比较有代表性的文人画家。生于1693.11.22，卒于1765.1.22。享年七十三岁。

小时候，最盼的就是过年，总有许多好吃的，好玩的，噼里啪啦的爆竹总是让人很怀念。整个春节都是喜气洋洋的，最喜欢在这种热闹的日子里约上几个朋友一块出去走走。

腊月这天要熬腊八粥，不过一般在我们这儿，也能熬杏仁粥，白粥，许多人家基本不怎么熬粥。大人们不怎么喝粥，我们这些孩子最喜欢。从那冒着热气的大锅里，舀出一碗碗粥，往往会撒许多糖。馋嘴的孩子会吃很多————滋味很好。

除夕当属最热闹的一天，一大早就被恼人的鞭炮声吵醒了，一整天的热闹。入门。家家户户都是满满的酒菜香味，女人们都忙碌在厨房备年菜————腊肉，炸豆腐，肉丸子，这一天都要做好。男人们欢天喜地地去买酒，跟亲朋好友小酌两杯。

孩子们当然也没闲着，大一点的要么去厨房帮忙，还有打扫卫生，小一点的孩子在白天一般耐不住性子，会三五成群地结伴出去放鞭炮。

除夕这一天还得扎灯笼，小孩子们也帮忙，不仅扎门前院里挂的灯笼，也扎晚上孩子自己提的灯笼。有些人家自己扎，不少人家觉得麻烦，直接从外面买。不过，老一辈的人一向是自己扎，因为对于他们来说，在特定的时间亲手做特定的东西，已经成为了一种习惯。

晚上才是重头戏，鞭炮声要响一整个晚上。一家人聚在一起吃年夜饭————其实也就是杂烩。整盆的年菜，整盆的馒头，一段出来就让人独自直叫。大人都要喝酒，女人们聊着些家常，孩子们也在吃东西。还必须把菜加给孩子和长辈们。

吃过年夜饭后，最耐不住的就是孩子们，会拿着早就扎好的灯笼出门。除夕晚上是很热闹的，这天晚上分外亮堂。孩子们人手一盏灯笼，有纸糊的，有动物的，有卡通的，还有电动的，自然是琳琅满目。

这天晚上是一年中最吵的。每个孩子都会放炮，不到天亮绝对不会停。

正月初一这天虽说不如除夕热闹，但是人们依旧很快乐。大街上全是昨夜燃放过的爆竹纸皮。

大一点的孩子要提着礼当去给亲戚朋友家拜年，一天下来，压岁钱也收了不少，压岁钱是每个孩子的“痛处”，压岁钱一般都会被父母收走。

接下来几天大家都是串串门，走走亲戚家，孩子们玩玩鞭炮。

到了元宵节才是有一个高潮。这天天刚亮，街上早有好多卖元宵的，各种馅儿的————什锦的，芝麻的，陈皮的，白糖的，让人馋得不行。

要细细看过每一家的元宵，最后选择最好的带走几打————一部分炸，剩下的煮。这样的美食总让孩子们忍不住多吃几个，后果就是————不吃饭了。

晚上在博物馆总要举办灯展，各式各样，很是好看。还有许多许愿灯，其实就是孔明灯，写上心愿，点着了看着灯升上天空。

鞭炮声想起又落下，过年这出戏就演完了，尽管来年还会重复同样的戏码，但是每一年都有不同的欢乐，不同的年味，不同的喜庆。

说起我的理想，虽然不算高大，令人羡慕，但是他让我产生了前进的动力，这是一个令我肃然起敬的职业。

我的理想是当一名医生，一个平凡不能再平凡的职业，治病救人是医生的职责。医生救人小到门诊，大到手术，关系到人们的生命，因此，他们总是那么专心致志，不敢有一丝疏忽大意，他们知道一个小错就能酿成大祸。每当知道医生又救治好一个垂危病人，我的心里即羡慕有佩服，不由暗暗下定决心：长大了我也要当医生。

我是什么时候萌生起的这个想法的呢，其实就在不久之前。就在2013年放暑假的时候，我的祖奶奶，在家里不幸下台阶摔了一跤，当天晚上就住了院，听说老人在医院里输了液。我和奶奶在外地旅游，接到电话的时候已经很晚了，于是我和奶奶连忙回到祖奶奶身旁。见到了祖奶奶，她躺在床上，都说不了话了，连嘴都闭不上了，但是嘴里还直嘟囔着，她骨瘦如柴，嘴唇白的发紫，她原本的红光满面早已被面如死灰所取代,皮肤黯淡无光,仿佛蒙上了一层灰。可见祖奶奶为了等我们一直在忍受着痛苦，奶奶哭着到祖奶奶身旁，紧紧地握住老人的手，老人看到了，好像在心满意足地笑了，我不知怎么的，眼泪湿润了眼眶，我含泪走了出去，心里久久不能平静，从那以后，我就立志当一名医生，为了拯救更多像祖奶奶这样的病人。

我不断地学习，朝着自己的目标努力奋斗，我也要做一个拯救他人生命的白衣天使。

“1931年9月18日晚10时许，日本关东军岛本大队川岛中队河本末守中尉率部下数人，在沈阳北大营南约800米的柳条湖附近，将南满铁路一段路轨炸毁。日军在此布置了一个假现场，摆了3具身穿中国士兵服的尸体，反诬是中国军队破坏铁路。这就是”柳条湖事件“。日军独立守备队第二大队即向中国东北军驻地北大营发动进攻。

9月19日晨4时许，日军独立守备队第五大队由铁岭到达北大营加入战斗。5时半，东北军第七旅退到沈阳东山嘴子，日军占领北大营。战斗中东北军伤亡300余人，日军伤亡24人。

事变发生后，国民党政府电告东北军：“日军此举不过寻常寻衅性质，为免除事件扩大起见，绝对抱不抵抗主义。”

当时，日本关东军只有1万多人，而中国东北军驻在东北的有16。5万人。东北军部队多次接受不准抵抗的训令，在日军突然袭击面前，除小部分违反蒋介石的命令奋起抵抗外，其余均不战而退。

9月19日上午8时，日军几乎未受到抵抗便将沈阳全城占领。东北军撤向锦州。全国最大的沈阳兵工厂和制炮厂连同9。5万余支步枪，2500挺机关枪，650余门大炮，2300余门迫击炮，260余架飞机，以及大批弹药、器械、物资等，全部落入日军之手。据统计，仅9月18日一夜之间，沈阳损失即达18亿元之多。

此后，东北各地的中国军队继续执行蒋介石的不抵抗主义，使日军得以迅速占领辽宁、吉林、黑龙江3省。“以上就是几十年前那场事变的经过。30万东北军不放一枪一炮，东北三省全部沦陷。白山黑水上哀鸿遍野，饿殍满地，战火很快了烧遍了整个华夏神州。青纱帐里，万山丛中，中华儿女为家国抛头颅洒热血。经过八年浴血奋战，付出极大的代价把东洋鬼子赶出了家门。流年流水，如今又是太平盛世。王谢堂前的燕子在寻常陌巷飞舞，河沙里的断戟还在低声呜咽，可人们已经忘记了许多。我们不能忘记岳元帅背上刺的那四个字。我们不能忘记大刀队，不能忘记台儿庄，不能忘记凇沪血战，不能忘记南京城墙上的斑斑血泪。有太多的东西我们不能忘记。”

以铜为鉴，可以正衣冠;以古为鉴，可以知兴亡。

传统文化是人类前进的动力。北京故宫，敦煌莫高窟，秦皇陵兵马俑……这些都是传统文化的见证。如果没有传统文化承传，就不会有走向世界的中国文化。

有时，我们的生命因为社会的进步而拉长。但更多时候，我们的生命因为有文化的熏陶而更有价值。传统文化不仅让我们看到了泱泱华夏的伟大，更让我们看到了中华民族之魂。我们终日奔波劳碌，疲惫不堪，不免心灵的空虚。这时，你读一读唐诗，诵一诵宋词，你看一看王羲之的书法，阅一阅唐伯虎的画卷，你的精神会为之一爽，你的心灵会为一颤。汲取传统文化的乳汁，使我们的思想升华。

我们在经济上讲求“引进来”与“走出去”战略，那么，我们在文化上也同样应该享有这样的权利，履行这样的义务。

传统文化是我们伟大祖国的象征，它的意义不言而喻，但它的伟大价值还在于走向世界，屹立于世界民族之林。这才能够充分体现它的伟大，它的朝气蓬勃。传统文化并不会因“传统”而过时。

“中法文化年”，“中俄文化年”、“中德文化节”，“中美文化节”，中国传统文化香飘四海，溢满五洲，这都是我国传统文化走向世界的表现。没有一位“老外”看了不发感慨，没有一位外来游客不被中国传统文化而感动，这是中华民族的伟大灵魂所在。

历史的进步并没有让遗留下的文化孤独的停驻在历史长河之中，而是携着它，一步一步地跨越时代，跨越未来，站在现代社会的最前端，用传统文化的内涵引领我们走向更富有厚重文化气息的明天，为建设和谐世界做出更大的贡献，以更加积极开放的胸襟拥抱世界。

成语解释：形容事情或道理很明显，极容易看清楚。

成语举例：日本帝国主义和中国讨伐派的失望，已显而易见。(毛泽东《关于蒋介石声明的声明》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作宾语、定语、分句;用于说话、写文章等

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语正音：而，不能读作“ěr”;见，不能读作“xiàn”。

成语辨形：而，不能写作“尔”。

成语辨析：显而易见和“不言而喻”;都形容很明显;无须多说或多看。但“不言而喻”偏重于人不用说就明白;“显而易见”偏重于极容易看明白。

3.8国际妇女节是全世界妇女的节日。这个日子是联合国承认的，同时也被很多国家确定为法定假日。来自五湖四海的妇女们，尽管被不同的国界、种族、语言、文化、经济和政治所区分，但在这一天能够同时庆祝属于自己的节日。让我们再回首那九十年前的为得到平等、公正、和平以及发展所作出的斗争。

国际妇女节是劳动妇女创造历史的见证，妇女为争取与男性平等所走的斗争道路十分漫长。古希腊的莉西斯特拉塔就领导了妇女斗争来阻止战争;法国革命时期，巴黎妇女高呼“自由，平等，友爱”，走上凡尔赛的街头争取选举权。

国际妇女节的概念萌生在20世纪初，国际社会正处于工业化时期，急剧增长的人口，激进的意识形态，社会状况十分动荡。以下就是重要事件的年代：

1909

1911年，根据美国社会党的宣布，第一个国际妇女节2月28日在美国被定为2月的最后一个星期天直到1913年。

1910

1910年在哥本哈根举行的社会主义国际会议上决定要确立一个妇女节日，作为对妇女运动所作出的饿成就的褒奖。这个计划由来自17个国家的100多名妇女指定，其中包括最早在芬兰国会中取得选举权的三名妇女。但在那次会议上并没有确定一个准确的日期。

1911

1911年，奥地利、丹麦、德国和瑞士将妇女节定为3月19日，超过一百万人在当天参加了集会。除了要求得到选举权和政府公职权，她们还要求得到平等的工作和就业培训机会，并且要求消除工作中的性别歧视。

不到一周，在3月25日纽约发生了悲剧，一场大火140多名女工的饿生命，她们大多是意大利和犹太移民。这个事件给了美国政府极大的压力，工作环境恶劣造成的灾难不容忽视，国际妇女节的制定摆上了台面。

1913-1914

在一次大战前夕的和平运动中，俄国妇女在1913年2月的最后一个星期天庆祝了她们的第一个节日。而在欧洲的其他地方，在随后的几年里，妇女们总是在3月8日前后来举行集会，表达她们团结起来抵抗战争的决心。

1917

1917年，二百多万俄国士兵死在战争中，俄国妇女再次选择在2月的最后一个星期天为“面包与和平”举行罢工。不顾政府的反对，妇女们走上街头。四天后沙皇不得不退位，临时政府赋予妇女们选举权。这个历史性的星期天是罗马公历的2月23日，而在其他国家所使用的阳历中，这一天是3月8日。

导语：每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日--元宵节。下面是yjbys作文网小编为您收集整理的相关资料，希望对您有所帮助。

起源：

元宵，原意为“上元节的晚上”，因正月十五“上元节”主要活动是晚上的吃元宵赏月，后来节日名称也演化为“元宵节”。正月十五闹元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，成为世代相沿的习俗。在汉文帝时期，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。

民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵在南方称"汤圆"、"圆子"、"浮圆子"、"水圆"，由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称都与“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人，寄托了对未来生活的美好期望。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。

吃元宵的习俗源于何时何地，民间说法不一。一说春秋末楚昭王复国归途中经过长江，见有物浮在江面，色白而微黄，内中有红如胭脂的瓤，味道甜美。众人不知此为何物，昭王便派人去问孔子。孔子说：“此浮萍果也，得之者主复兴之兆。”因为这一天正是正月十五日，以后每逢此日，昭王就命手下人用面仿制此果，并用山楂做成红色的馅煮而食之。还有一种说法，元宵原来叫汤圆，到了汉武帝时，宫中有个宫女叫元宵，做汤圆十分拿手，从此以后，世人就以这个宫女的名字来命名。这两个传说不见史料记载，不足为信。

关于元宵节吃元宵的最早记载见于宋代。当时称元宵为“浮圆子”、“圆子”、“乳糖元子”和“糖元”。从《平园续稿》、《岁时广记》、《大明一统赋》等史料的记载看，元宵作为欢度元宵节的应时食品是从宋朝开始的。因元宵节必食“圆子”，所以人们使用元宵命名之。

到了现代亦有与元宵节有关的故事。袁世凯在做了大总统之后心犹未甘，还想当皇帝，因美梦不能成真，终日烦恼。一日他的姨太太说要吃元宵，话刚一出口，就被袁世凯打了一个耳光，因“元宵”与“袁消”谐音，从此袁世凯就给手下的人下了个命令，以后不许再说“元宵”，而只能说“汤圆”。后来有人就此事写了一首打油诗：“诗吟圆子溯前朝，蒸化煮时水上漂。洪宪当年传禁令，沿街不许喊元宵。

随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。

引狮人以古代武士装扮，手握旋转绣球，配以京锣、鼓钹、逗引瑞狮。狮子在“狮子郎”的引导下，表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧，并有走梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作。

南派狮舞以表演“文狮”为主，表演时讲究表情，有搔痒、抖毛、舔毛等动作，惟妙惟肖，逗人喜爱，也有难度较大的吐球等技巧。南狮以广东为中心，并风行于港澳，东南亚侨乡。南狮虽也是双人舞，但舞狮人下穿灯笼裤，上面仅仅披着一块彩色的狮被而舞。和北狮不同的是“狮子郎”头戴大头佛面具，身穿长袍，腰束彩带，手握葵扇而逗引狮子，以此舞出各种优美的招式，动作滑稽风趣。南狮流派众多，有清远、英德的“鸡公狮”,广州、佛山的“大头狮”,高鹤、中山的“鸭嘴狮”,东莞的“麒麟狮”等。

南狮除外形不同外，尚有性格不同。白须狮舞法幅度不宽、花色品种不多，但沉着刚健，威严有力，民间称为“刘备狮”.黑须红面狮，人称“关公狮”,舞姿勇猛而雄伟，气概非凡。灰白胡须狮，动作粗犷好战，俗称“张飞狮”.狮子为百兽之尊，形象雄伟俊武，给人以威严、勇猛之感。

古人将它当作勇敢和力量的象征，认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。所以人们逐渐形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子的习俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。

元宵节简介

每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日——元宵节。

正月是农历的元月，古人称夜为“宵”,所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。

按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。

元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”

宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。

“猜灯谜”又叫“打灯谜”,是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”,后来又叫“汤团”或“汤圆”,这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人，寄托了对未来生活的美好愿望。

一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗，又称“烤百病”“散百病”,参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外，目的是驱病除灾。

随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。

成语解释：蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。

成语举例：我们需要制定必要的规章制度，但不可过于繁琐，弄得作茧自缚，捆住自己的手脚。

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、宾语;含贬义

成语结构：连动式

产生年代：古代

成语正音：茧，不能读作“jiǎnɡ”。

成语辨形：缚，不能写作“博”或“附”。

成语辨析：作茧自缚与“自作自受”有别：作茧自缚侧重于形容束缚自己;“自作自受”侧重于形容惩罚自己。

成语谜面：蚕;春蚕吐丝

一、什么是犯罪

犯罪是违反法律规定，危害了国家、集体、社会、个人的利益，依照法律规定应受到法律惩罚的行为。14周岁—16周岁有8种犯罪应追究：杀人、抢劫、强奸、投毒、放火、爆炸、故意伤害重伤或死亡、贩卖毒品。年龄小同样必须遵纪守法。

二、常见的犯罪行为(刑法规定有10大类)

1、危害国家安全罪

2、危害公共安全罪如：爆炸、放火、投毒、私藏枪支罪

3、破坏社会主义市场经济秩序罪

4、侵害公民人身权利罚 如：杀人、故意伤害、强奸、非法拘禁、非法入侵他人住宅、绑架、拐卖妇女、儿童等等。

5、侵犯财产罪：抢劫、抢夺、盗窃、诈骗、敲诈勒索、故意毁坏公私财物

6、妨害社会秩序罪 如：聚众斗殴、赌博(六合彩)、伪造证件、印章、侮辱国旗、国徽、作伪证、制作、贩卖淫秽物品。

7、危害国防利益罪 如：破坏军事设施，如军事电缆、移动军事标志。

8、贪污贿赂罪

9、渎职罪

10、军人违反职责罪

三、什么是违法行为

违法是指违反了国家的法律、法规，对社会有一定危害，应受到治安处罚的行为。 与犯罪的区别：轻微，没有违反刑法，不必受到刑罚。

四、常见的违法行为

1、扰乱公共秩序的行为：如：扰乱学校教学秩序、结伙斗殴、寻衅滋事

2、妨害公共安全的行为 如：非法携带、投靠、贩卖枪支、弹药、管制刀具、在公路上设置障碍、损毁，移动标志、私拉电网

3、侵犯他人人身权利 如：殴打他人、非法限制他人人身自由、虐待家庭成员，侮辱他人或诽谤他人、隐匿、

五、青少年学生怎样做个遵纪守法的好少年

1、要有远大的共产主义理想，要有正确的人生观和价值观不能贪图享受，追求金钱;

2、要认真学习各种科学文化素质和法律知识;

3、养成自觉遵纪守法的习惯;

4、自觉抵制各种不良的诱惑;

5、青少年要学会保护自己。

成语解释：爱：爱惜;莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。

成语举例：这件事我的确爱莫能助，请你多加原谅。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语;中性，表示力量不足而无法相助

成语结构：紧缩式

产生年代：古代

成语正音：莫，不能读作“mè”。

成语辨形：莫，不能写作“漠”。

成语辨析：爱莫能助和“心有余而力不足”都是心里想做;但本身力量不足;无法去做的意思。爱莫能助强调内心同情、爱惜;只限于给人帮助的场合。“心有余而力不足”不限于此。

成语谜面：空有报国之情;君主掩面救不得