关于孙杨的资料(热门20篇)

成语解释：载：装载。用车载，用斗量。形容数量很多，不足为奇。

成语举例：举人、进士、我和表兄两家车载斗量，也不是什么出奇的东西。(清 吴敬梓《儒林外史》第四十六回)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语;表示事物数量很多

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：载，不能读作“zǎi”;斗，不能读作“dòu”;量，不能读作“liànɡ”。

成语辨形：载，不能写作“栽”。

成语辨析：车载斗量和“汗牛充栋”;都有“数量极多”的意思。但“汗牛充栋”仅用来形容书籍极多;车载斗量泛指数量多;人和物都可以用。

成语谜面：马上运百合

我热爱生活，热爱看书，在字里行间找到我心灵归处!它能让我安静下来，但最爱还是大自然，最想拥抱大自然。

大自然千奇百态，有令人叹为观止名胜古迹，有春夏秋冬四季幻化，有风雨雷电自然天气，有形态各异花草树木，还有霞光等奇妙景观。

我这一辈子，目前仍是没有机会造访大自然名胜古迹，只得在网上浏览那一张张令人心驰神往景象，或是一段段视频，不知怎地看着那景象，就如同自己到另外一个世界，远离凡间金戈铁马，追名逐利。在那里，我全身放松，拥抱大自然。六月天就像下孩子脸，说变就变，刚才还是晴空

万里，一会就阴云密布，暴雨倾盆，我爱雨，特别是淅淅沥沥小雨，我总是走出房屋，在雨中漫步，观察小草渐渐破土而出，小树渐渐抽出新芽。那淅淅沥沥小雨像是一首演奏乐曲，或悠扬，亦或是悲伤，婉转，倾听着他们，感受大自然脉搏，与她同喜同悲，怡然自得。

雨后，站在树下，侧耳倾听，那是鸟儿欢唱，他们为大自然而欢畅，好一首“好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声”真可谓写得生动形象，淋漓尽致。

我爱秋天，不仅仅因为它是一个收获季节，还有一个更为重要原因，就是它是四季最美丽画卷。那满树枫叶，远去大雁，稻谷金黄，引人入胜。最爱此时躺在稻谷上，手拽下一只麦秆，含在嘴里，闭上眼睛，倾听各种大自然声音，流水声，风声，鸟声，真是悦耳动听。

曾读过一篇文章所过这样一句话，热爱大自然就是热爱生活。朋友，你是否热爱生活呢?那请你拥抱大自然吧。

“树木丛生，百草丰茂”

“连个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”

“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。”

“青树翠蔓，蒙络摇缀。”

你看，大自然多美啊，这美丽大自然构成我们生活。

成语解释：图：谋求。振作精神，以求强盛。

成语举例：我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强，革命加拼命，勇攀世界科学高峰。(郭沫若《科学的春天》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、状语、定语;含褒义

成语结构：联合式

产生年代：现代

成语正音：强，不能读作“jiànɡ”。

成语辨形：奋，不能写作“愤”。

成语辨析：奋发图强与“发愤图强”在意义上有细微差别：“发愤图强”强调“下定决心”;奋发图强侧重“振奋精神”。

成语解释：濡：沾湿;染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。

成语举例：她完全没有读过书，但她单凭耳濡目染，也认得一些字，而且能够暗诵得好些唐诗。(郭沫若《少年时代 我的童年》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语、分句;指不知不觉地改变

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：濡，不能读作“xū”。

成语辨形：濡，不能写作“儒”。

成语辨析：耳濡目染和“耳闻目睹”都有耳朵听见眼睛看见的意思。不同在于耳濡目染强调经常听到看到;并不知不觉受到深刻影响;“耳闻目睹”强调亲自听到看到;受没受到影响不管。

中国古代在清明节时节就有插柳植树的传统，中国历史上最早在路旁植树是由一位叫韦孝宽的人于1400多年前从陕西首创的。韦孝宽(公元508—580年)是西魏、北周时期的一位名将，京兆杜陵(今西安市东南)人。

据《资治通鉴》所载，西魏废帝二年(公元552年)，韦孝宽因军功被授予雍州刺史。自古以来，官道上每隔一华里便在路边设置一个土台，作为标记，用以计算道路的里程，也就是现在的里程碑。韦孝宽上任后，发现土台的缺点很多。经风吹日晒，特别是雨水冲涮，很容易崩塌，需要经常进行维修，不但增加了国家的开支，也使百姓遭受劳役之苦，既费时费力又不方便。韦孝宽经过调查了解之后，毅然下令雍州境内所有的官道上设置土台的地方一律改种一棵槐树，用以取代土台。这样一来不仅不失其标记和计程作用，还能为往来行人遮风挡雨，并且不需要修补。韦孝宽的这一作法，无疑是造福桑梓，减轻家乡百姓负担、利国利民的重大举措。陕西作为历史上最早在官道上植树的地方，曾经是全国道路绿化的表率，而韦孝宽最早栽种的槐树千百年来一直受到人们的喜爱，特别是陕西人对这种槐树更是情有独钟，十分喜爱并且广为种植，现在这种槐树已经作为西安市的象征，被确定为市树。

植树节手抄报图片

而近代植树节则最早由美国的内布拉斯加州发起。19世纪以前，内布拉斯加州是一片光秃秃的荒原，树木稀少，大风一起，黄沙漫天，人民深受其苦。1872年，美国著名农学家朱利叶斯·斯特林·莫尔顿提议在内布拉斯加州规定植树节，动员人民有计划地植树造林。当时州农业局通过决议采纳了这一提议，并由州长亲自规定今后每年4月份的第三个星期三为植树节。这一决定做出后，当年就植树上百万棵。此后的16年间，又先后植树6亿棵，终于使内布拉斯加州10万公顷的荒野变成了茂密的森林。为了表彰莫尔顿的功绩，1885年州议会正式规定以莫尔顿先生的生日4月22日为每年的植树节，并放假一天。

植树节手抄报图片

近代最早设立植树节的是美国的内布拉斯加州。1872年4月10日，莫尔顿在内布拉斯加州园林协会举行的一次会议上，提出了设立植树节的建议。该州采纳了莫尔顿的建议，把4月10日定为该州的植树节，并于1932年发行世界上首枚植树节邮票，画面为两个儿童在植树。

在美国，植树节是一个州定节日，没有全国统一规定的日期。但是每年4、5月间，美国各州都要组织植树 节活动。例如，罗德艾兰州规定每年5月份的第二个星期五为植树节，并放假一天。其他各州有的是固定日期，也有的是每年由州长或州的其他政府部门临时决定植树节日期。每当植树节到来，以学生为主的社会各界群众组成浩浩荡荡的植树大军，投入植树活动。

植树节手抄报图片

更多植树节作文：

你知道我们国家的国宝是什么吗？你知道我们国家的一级保护动物是什么吗？没错，它就是那憨态可掬的大熊猫。

熊猫是一种活泼可爱的珍贵动物，黑白两色的外表，圆圆的脸上，还有两个黑眼圈像是一夜都没合眼似的。黑眼圈有黑珍珠一样大的眼睛。四肢黑乎乎的，那锋利的爪子似乎天生就是用来吃竹子的。它的尾巴非常小，圆圆短短的，你不仔细看还真找不着。走起路来，可是标志性的内八字呢！

大熊猫几乎靠吃竹子为生，偶尔也会吃一点点肉食。瞧，它把竹子放到嘴里一拉，竹叶全部都留在了嘴里，就像一个天真无邪的小朋友吃着棒棒糖的样子。

大熊猫可真是一个贪睡的宝宝呀！它每天一半的时间多数便是在梦中度过的。平躺，侧躺，或卷成一团都是它喜欢的睡觉方式呢！

熊猫家族现在主要栖息在中国的四川，甘肃，陕西等地方。

熊猫还被我国作为国礼送去了很多国家，特别受外国小朋友的欢迎，它们为中国和其他国家搭起了友谊的桥梁，而且熊猫还是可爱的外交大使哦！

这就是人见人爱的国宝大熊猫！

5月21日为世界文化多样性促进对话和发展日，该节日的宗旨为“为多样性和包容做一件事”。

1871年5月21日，法国巴黎公社社员为保卫公社每一寸土地同反动军队展开战斗，震撼世界的“五月流血周”由此开始。

设立背景

多样性很重要

全世界出现的主要冲突中，有四分之三与文化有关。

弥合不同文化之间的差距，对于和平、稳定和发展是至关重要的当务之急。

文化多样性是发展的原动力，不仅在经济增长方面，也是引领更智慧、情感、道德和精神生活的一种手段。在七个文化公约中，为促进文化多样性提供了一个坚实的基础。因此，文化多样性是为减少贫困和实现可持续发展的一个不可缺少的资产。

同时，接受和承认文化多样性——尤其是通过使用创新媒体、信息和通信技术- 有利于不同文明和文化尊重和相互理解的对话。

文化间对话

只有建立在公平的文明、文化和人民在相互理解和尊重的基础上，所有文化平等的尊严之间的交流和对话，是各国人民和各国之间的和平建设社会凝聚力，和解的必不可少的先决条件。

这个活动是由联合国发起的文明联盟的全球框架的一部分。更具体地说，文化间的对话，其中也包括宗教间对话的大框架内，将特别重点放在了一系列良好实践做法，在地方、区域和国家一级以及区域和次区域倡议，旨在鼓励多元文化阻止极端主义和狂热主义的所有表现和突出的价值观和原则，使人们团结在一起。

宗教间对话

教科文组织的宗教间对话计划是文化间对话的重要组成部分，旨在促进人们对不断出现的宗教所有物相关矛盾的部分，以及拥有的不同宗教、神灵和传统的对话。

它强调相互之间的相互作用和影响，一方面，宗教、精神和人文传统;另一方面，需要促进它们之间的了解，应对无知和偏见的挑战，促进相互尊重。

学习对话的艺术，既是个人又是社会的过程。发展自己的技能和对话的能力，意味着既愿意开放，同时也保留个人关键的判断力。对话关系到我们：每个社区内的决策者、领导者和个人。伴随着相关的国际会议的提高认识，教科文组织致力于促进基层活动，特别是在敏感的战略领域，针对目标人群，如妇女、青年和边缘人群。

文化与发展

文化是发展政策的核心，构成了世界未来至关重要的投资和文化多样性原则成功进行全球化进程的先决条件。

发展和文化是密不可分的。从这角度来说，面临的主要挑战是说服政治决策者和地方、国家和国际社会行动者，将文化多样性和多元文化的价值观纳入所有公共的政策、机制和实践，特别是通过公共/私人伙伴关系。

其目的是，一方面，将其纳入文化发展政策，使他们与教育、科学，通讯，卫生，环境或文化旅游相关联;另一方面，通过创造性行来支持文化发展。通过这种方式对减缓贫困作出贡献，文化在社会凝聚力方面提供了重要的作用。

设立宗旨

2011年，为庆祝一年一度的世界文化多样性促进对话和发展日，联合国教科文组织和联合国不同文明联盟发起了一个基层运动，“为多样性和包容做一件事”。

通过鼓励来自世界各地的个人和组织采取具体行动，支持多样性，旨在：

为了提高全世界对文化间对话的重要性，多样性和包容性的认识。

要建立国际社会对个人的承诺，以支持实际日常生活形态的多样性。

要消除两极分化和成见，以提高来自不同文化背景的人民之间的了解和合作。

世界文化发展日活动内容

参观艺术展览或其他文化博物馆。

邀请住在您家附近的拥有其他文化或宗教信仰的家人或朋友一起用餐，相互交流人生观。

借来与您的国籍或宗教信仰不同的电影或书籍观看。

邀请来自不同文化的朋友，试着分享你的习俗。

阅读孔子、苏格拉底、阿维森纳、伊本赫勒敦、亚里士多德、加尼甚和鲁米等其他文化优 秀哲学家的相关作品。

下周末试着去与您宗教信仰不同的宗教机关参加礼拜。

试着做“固定观念游戏”吧!将写有国家名字的纸条贴在额头上，然后问其他人对该国家名字和国民的固有观念是什么。猜对您出身国家的人便获胜。

学习其他文化中的传统纪念日吧!例如：奉献节、开斋节、西班牙12月31号举行的迎新年活动或中国迎新年的节日——春节。

通过脸谱广泛传播您的文化，并学习其他文化。

探索其他文化的音乐。

Beijing time, in the early morning of August 5th, Sun Yang defend title successfully with the score of 14 points 41 seconds 15 in 2013 swimming world championships mens 1500 meter freestyle finals. This is the third gold medal in this tournament for Sun Yang as well as the fifth goal of China’s swimming, which is slower 10 second 13 than the result of the London Olympic Games when Sun Yang achieves the champion. Sun Yang uses the score of his fifth goal in his career life to tie with the medal record that Luo Xuejuan keeps in the Chinese swimmer World Championship. He also becomes the person after Hackett in the 2005 Montreal World Championships and a single tournament winning the gold medal of “the king of long distance " in men’s 400, 800 and 1500 meter freestyle.

北京时间8月5日凌晨，2013年游泳世锦赛男子1500米自由泳决赛，孙杨以14分41秒15的成绩赢得金牌成功卫冕，这是孙杨本届赛事第三枚金牌，也是中国泳军收获的第五金，这一成绩比伦敦奥运会夺冠时慢了10秒13。 孙杨也以生涯五枚金牌的成绩，追平罗雪娟保持的中国游泳选手世锦赛夺金纪录，并且成为继哈克特在2005年蒙特利尔世锦赛后，又一位单届赛事包揽男子400、800和1500米自由泳金牌的“中长距离之王”!

成语解释：掘：挖。自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。

成语举例：蒋介石独裁、专制，其结果是自掘坟墓。

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：谓语、宾语;含贬义

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语正音：掘，不能读作“qū”。

成语辨形：掘，不能写作“倔”;墓，不能写作“暮”。

成语辨析：自掘坟墓和“自投罗网”;都含有“自寻死路”的意思。但自掘坟墓偏重指“自己为自己的灭亡准备了条件”;“自投罗网”偏重指自己走入对手设下的圈套而送死。

成语谜面：最会安排自己的人

成语故事

三国时期，蜀主刘备准备讨伐东吴，行动前请人去找意其来占卜吉凶。意其来到后，刘备十分客气地接待他，并说明意图。意其不说话，只是在白纸上画很多兵马，一一撕碎。然后再画一个大人，在地上挖一个洞埋了。后来刘备东征失败告终。

清明，是一年中的第五个节气，按公历来说是在每年4月5日和6日，按农历在三月的上半月。古人算节气，都从冬至起，从冬至到清明，中间整整隔了七个节气。每个节气按15天计算，整整105天，交清明节则是106天。所以古人说：“冬至百六日为清明”，又说：“春分加十五日则清明风至。”

“清明”二字，古书上解释说：“万物至此皆洁齐而清明矣”;其它书中也有“桐始华，虹始见，萍始生”，“清明风居东南维，主风吹万物”。清明象征着我国黄河流域，万木凋零的寒冬过去了，风和日丽的春天到来了。劳动人民依据节气来安排庄稼活计。二十四节气中就有“清明忙种麦，谷雨种大田”之说。

清明，在遥远的周代已经流行。古人很重视这个节日，历代的诗人词家都有关于清明盛况的描写，自古以来人们在清明节留下了很多习俗。

清明扫墓，追祀祖先，由来已久，相沿成习。扫墓，又叫墓祭、祭扫、上坟。清明扫墓是因为惊蛰、春分已过，冰消雪化，草木萌生，人们想到了自己的祖先坟莹，有没有狐兔穿穴打洞，会不会因雨季来临而塌陷，所以到坟上一方面清除杂草，整修树枝，给坟上添几锨土;另一方面准备一些祭品，烧几张纸钱，给树枝上挂些纸条，举行个简单的祭扫仪式，以表示对死者的怀念。

古代二月，三月三有踏青之俗。“二月二日江上行，东风日肝闻吹笙”、“三月三日天气新，长安水边多丽人”，记述的就是唐人踏青盛景。古代每逢这一天，人们聚亲约友，扶老携幼，乘大好春光到郊外踏青，然后围坐野宴，抵暮而归。

人们在扫墓和踏青返家的路上，都愿采几朵野花戴在头上，顺手折几根柳条插在房前屋后。据说这种风俗是为了纪念“教民稼穑”的农民祖师——神农氏。后来逐渐发展成为纪念和希望长寿的愿望。戴柳习俗被淘汰，插柳却盛行起来，成为我国人民春季造林的植树节。

清明前后还流传着很多传统的丰富多彩的文体活动，如拔河、荡秋千、放风筝、打马球、斗鸡等活动。清明节的习俗丰富多彩，历代的记载十分浩繁。诗人怀清明之作更是争艳夺彩，不可胜记。从这些意义上讲，清明既是节气，也是一个传统的节日。是寄托哀思的一个契机。各地青少们成群结队向烈士陵园献花致敬，或邀请革命先辈作报告，讲革命故事，或组织参观、旅行、访名胜、采标本，丰富了节日内容。

春节春节，即农历新年，俗称过年，一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。

春节历史悠久，起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

节日起源

关于春节的起源有很多说法，但其中为公众普遍接受的说法是，春节由虞舜兴起。

公元前2000多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。春节过去也叫元旦，春节所在的这一月叫元月。

中国历代元旦的日期并不一致：夏朝用孟春的元月为正月，商朝用腊月为正月，秦始皇统一六国后以十月为正月，汉朝初期沿用秦历。汉武帝刘彻感到历纪太乱，就命令大臣公孙卿和司马迁造“太阳历”，规定以农历正月为一岁之首，以正月初一为一年的第一天，就是元旦。此后中国一直沿用夏历(即农历)纪年，直到清朝未年，长达2080年。

春节不同时代有不同名称。在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等;到了两汉时期，又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”;魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、 “岁朝”等;到了唐宋元明，则称为“元旦”、“元 ”、“岁日”、“新正”、“新元”等;而清代，一直叫“元旦”或“元日”。

发展历程

上古：有说法说尧舜时期已有类似新春的庆祝活动，但是未成规模。

殷商：新春起源于殷商时期祭神、祭祖活动。

西周：新春期间开始有农业庆祝活动。

汉朝：形成正式新春礼仪;开始有爆竹(烧竹子);团拜礼仪，官员朝贺天子。

魏晋：开始有鞭炮，有守岁习俗。

五代后蜀：开始有春联。后蜀太子题写的“天地纳余庆,佳节号长春”是中国最早的一副春联。

宋朝：开始使用火药制成的鞭炮。

民国：将元旦定义为西历1月1日，将春节定义为农历正月初一，又曾试图禁止人民庆祝农历新年。

民间习俗

1.开门炮仗

春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。

2.拜年

新年的初一，男人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。

春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

3.占岁

旧时民间以进入新正初几日的天气阴晴来占本年年成。其说始于汉东方朔的《岁占》，谓岁后八日，一日为鸡日，二日为犬，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，八日为谷。如果当日晴朗，则所主之物繁育，当日阴，所主之日不昌。后代沿其习，认为初一至初十，皆以天气清朗，无风无雪为吉。后代由占岁发展成一系列的祭祀、庆祝活动。

4.饮屠苏酒

屠苏酒是一种药酒。在古代习俗中，元日全家饮屠苏酒，以祛不正之气。制作屠苏酒的方法是：用大黄一钱，桔梗，川椒各一钱五分，桂心一钱八分，茱萸一钱二分，防风一两，以绛囊盛之悬于井中，至元日寅时取起，以酒煎四五沸。古时饮屠苏酒，方法很别致。一般人饮酒，总是从年长者饮起;但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余”，说的就是这种风俗。这种别开生面的饮酒次序，在古代每每令人产生种种感慨，所以给人留有深刻的印象。

5.聚财

俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。今天许多地方还保存着一习俗，大年夜扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。

各地特色

1.中国北方地区

初一：早晨包饺子。传统上北京(基本上是北方地区的传统)老人初一是不出门的，亲友、同事互相拜年。长江流域一带有年初一早餐吃汤圆的习俗，寓意团团圆圆，甜甜蜜蜜。

初二：要祭财神，要喝“元宝汤”(馄饨)。北方一般习惯是回娘家拜年团聚。

初三：祭祖，一般父母一方已经去世的已婚女性，会在这一天回娘家祭祖，并顺带拜年。跟清明的“上坟”不同，祭祖只是祭拜祖宗牌位。但在河北等地的农村，这一天同样是要上坟的。一般都要带上点心、酒等祭品给已故祖先进行祭祀，并且放鞭炮让祖先“过年”。一般上坟只允许儿女等进行，嫁入本家的外姓人则不参与祭祖。

初四：一般新婚或者父母均健在的已婚女性，会在这一天回娘家拜年。

初五：穷日，在中国北方，这一天一般没有人出门拜年，因为这一天是“黑道日”，一般从春节开始直到这一天才能把家里的垃圾扫出门，然后放鞭炮庆祝，希望迎来下凡的五路财神;有一副对联“一脚踢出穷鬼去，双手迎进财神来”即为对此风俗的描述。一般只有一些年轻人会在这一天举行朋友或同学聚会。亦称“破五”，是要在家包饺子吃。

初六：开市。

初七：过人胜节。

初八：祭星。

现在北京的各个庙会活动通常从初一开始，到初七或者初八结束。

2.云南白族习俗

云南白族朋友过年时，要进行“放高升”的庆祝活动，即是在整棵的大竹子的竹节里装上火药，点燃以后可以将整个竹子崩上高空数十丈。有的地区还进行“抛绣球”的活动。

3.中国东北鄂伦春族习俗

中国东北的鄂伦春族，在初一的早晨，在家族中依辈份大小互相斟酒，晚辈给长辈叩头，平辈互相请安。

初二、初三举行赛马活动。

正月十五全家人一起品尝美味佳肴。

正月十六的早上，鄂伦春族人会进行互相抹黑脸的活动。晚辈给长辈抹黑脸之前要先叩头。

4.台湾

冬至：台湾汉人旧俗，冬至已开始有年节气氛，当天祭祖，称为祭冬，部分宗亲组织也会于当天集会聚餐。当天可以打开祖宗牌位清理，所以许多家族亦借由此日检视神主，抄录资料作为族谱依据。

尾祃：俗写为“尾牙”，于农历十二月十六日祭祀土地公，各公司行号则借此聚餐，酬谢员工辛劳。早期尾牙聚餐有避开鸡头之习俗，避免有开除的暗示。近年来，台湾大企业尾牙聚餐则聘请影视歌星演出，并有高额奖金、股票摸彩，成为台湾媒体瞩目焦点。

送神：农历十二月廿四日清早祭祀送神，焚烧云马纸为神祇坐骑，返天过年，依例会准备果实甜汤。送神之后，方能打扫神明厅，清理神案、神像、祖宗牌位、香炉、除去旧门神，准备换新。香炉中的香灰须于当日重新筛滤过，门神画像则随送神焚烧金纸时焚去。而旧日台湾本地传说，送神之后，廿五日玉帝会遣神下凡，代替已经上天述职的神祇巡视人间，所以当日不可当天曝晒亵衣、内裤。

除夕：依农历十二月大小月，台湾话称为二九暝或三十暝。过年前数日，各家便开始蒸年糕，俗谚称“吃甜甜，好过年”;咸粿则以在来米制成，如前一年家中曾有丧事者则不做年糕，由亲友邻朋致赠。除夕当天需祭拜地基主，又称“拜门口”，而后祭祀神明及祭祖。祭神后，会于神明像上贴上春花;祭祖之后，则会摆上发糕及米饭各一，插上纸作的红花，称为“饭春仔”。当晚则围炉，并吃长年菜。所谓长年菜一般是带根的菠菜，也有用芥菜者。依旧俗，农业社会中一年的欠债，须于除夕前还清。

初一：祭拜天地祖先，称为“贺正”。出门拜年，称为“行春”，正月初一至初五，称为“新正”或“新正年头”，所以出门拜年也称“贺正”;一般而言都会依农民历决定出行方向及开门、关门的时辰。当天台湾人通常会前往庙宇、佛寺烧香，祈求新年吉祥。

初二：为回娘家之日，依旧俗，初二之前，已出嫁之女子不得回娘家，据称会分掉娘家之福。然随时代进步，近年来台湾妇女团体努力推展女儿回家过年的新观念。

初三：“初三困佮饱”，赤狗日，惯例出行不利，须在家孝亲，共度天伦之乐。无年俗活动。

初四：接神。接神的祭典，惯例选在近傍晚之时，俗谚有“送神早，接神晚”之说。接神之后，当年生肖冲犯太岁星君者，则安上太岁符或神位祭祀。

初五：据说是玄坛真君等五路财神巡游人间之日，故商家此日开市，各行各业开张营业，可扫地、倒垃圾。

初六：挹肥，清除水肥，可略整理家庭，尤其厕所，把初一以来的垃圾、秽物清除干净。

初七：七元，人日，准备猪脚面线，据说食用可消除楣运，以保长寿。

初八：完全，新春的玩乐到今天为止，故曰“完全”。恢复平常的生活，并把过年祭拜的食物全部吃完。

初九：天公生，传说为道教玉皇大帝圣诞，称为“天公生”，当天凌晨或者初八夜晚子时后，各家便开始祭祀，一夜之中，各地鞭炮声连绵不断。

初十：有食食，拜完天公的供品饼果，又有得吃一顿了。

十五：元宵节，台湾元宵举行观光灯会已成风尚，每年依生肖制成巨型主灯，成为焦点。各地尚有台北县平溪放天灯、野柳王爷洗港祭仪、苗栗市苗栗火旁龙、台东市炸玄坛爷(炸寒单爷)、台南县盐水蜂炮等活动。

5.马来西亚、新加坡

马来西亚、新加坡华人众多，亦有华人过春节之风俗。

初一前：购买贺年物品，俗称“办年货”。

年三十晚：吃团圆饭。初一：到庙宇上头香、出门拜年。

初二：出门拜年，回娘家之日。

初三：通常不会外出拜年，因“赤口”，所以希望避免容易与人发生口角争执，若有亲朋好友尚未互相拜年，便会在年初四继续。

初七: 人日, 捞鱼生，是新马一带独有的年菜。把食材准备好后要站起来，用筷子把鱼片和其他配料配料拌匀，边说：“捞起，捞起，捞个风生水起!”而且要越捞越高，以示步步高升。

初九：如果是福建人后裔则有天公诞，当天凌晨或者初八夜晚子时后，各家便开始祭祀。

十五：元宵节。新马一带的元宵节和七夕一样被称为“中国情人节”，庆祝方式也有所不同：未婚女性会结伴到河边抛柑祈求姻缘，而且普遍上没有提灯笼或赏灯等习俗。

相关传说

万年创建历法说

相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算，但是苦于找不到计算时间的方法。

一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。

当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

“日出日落三百六，周而复始从头来。

草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”

知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。

冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。

这片广袤的地域内，根据当地的环境和气候条件，演变出无数个野猫亚种群。它们的外观不尽相同，生活在北方的欧洲野猫身材粗壮，短耳，厚皮毛；非洲野猫的身材更修长，长耳，长腿；而生活在南方的亚洲野猫则身材小巧，身上带斑点。

猫咪的视觉最灵敏。因为长在头前方的猫咪眼睛的视野广度高达285度，而猫咪的脖子也可以自由转动。猫在任何时间和地点，都能采取各种攻击和防御的架势。猫在夜晚的视力最好，到了夜间，只要有微弱的光线，它们的瞳孔便能极大地散开，甚至于可扩散到最高的限度。

然而，在完全没有光线的地方或黑暗的夜里，灵敏的猫眼睛也看不见东西。但是只要有微弱的光线，猫的眼睛就能立即将光线放大40～50倍，因而可以看见东西。这种奇妙的光线折射方法，对于数千年前习惯于夜行的猫的祖先，是非常重要的生理特征。

猫眼的视力

其实猫咪在白天的视力比人类差，但由于猫眼有异乎寻常的收集光线能力，加上它那高性能的听力及惊人的集中力，故猫咪在黑夜中也能视物，甚至可说光线越暗猫咪看得越清楚。猫之所以能在黑暗视物，是由于它具有发达的眼角膜，其弯曲的晶状体比人类的大得多，因此晶状体的角膜位置相比地离视网膜近些，为了使光线精确聚焦，两者的曲度增大了，能搜集的光线当然多了。

猫的眼球比人的短而圆些，视野角度比人眼更宽阔。猫的瞳孔可以随光线强弱而扩大或收闭，在强光下，猫眼的瞳孔可以收缩成一条线，而在黑暗中，猫的瞳孔可以张得又圆又大的。还有猫眼底有反射板，可将进入眼中的光线以两倍左右的亮度反射出来，所以，当猫在黑暗中瞳孔张得很开时，光线反射下猫眼好像会发出特有的绿光或金光，给人一种神秘的感觉。猫眼在外观的形状上大致可分为三种：圆形、倾斜形和杏仁形。

颜色基本上有绿色、金黄色、蓝色、灰色和古铜色等。不过，在这几类基本颜色之中还有不同程度的深浅区分。关于睡觉状态，猫咪在一天中有14～15小时在睡眠中度过，还有的猫，要睡20小时以上，所以猫就被称为“懒猫”。

但是，要仔细观察猫睡觉的样子就会发现，只要有点声响，猫的耳朵就会动，有人走近的话，猫就会腾地一下子醒来。本来猫是狩猎动物，为了能敏锐地感觉到外界的一切动静，它睡得不是很死，所以不应该称之为“懒”，因为猫只有4～5小时是真睡。但从小和人类呆惯的猫睡的比较死，睡的时间比较长。

猫的分类

猫科动物大约有35种，家猫主要是由埃及野猫进化而来的。猫科动物几乎生活在世界各地，从热带雨林到沙漠再到西伯利亚的冰天雪地，都是它们的家园

目前比较流行的猫的种类分法有四种：

1．西方品种和外来品种（包括暹罗猫、东方猫等）。

西方广泛流行的产地分类法。

2．纯种猫和杂种猫。

按品种培育角度分类。

3．家猫和野猫。

按生活环境分类，不过，两者之间并无严格的界线。

4．长毛猫和短毛猫。

主要根据毛的长短来分类，例如，波斯猫、喜玛拉雅猫属长毛猫，英国猫、美国猫、泰国猫、俄国蓝猫、豹猫属短毛猫 短毛猫毛短，整齐光滑，肌理细腻，骨骼健壮，动作敏捷，具有野生的特征，日常护理比较容易，懂人语，温顺近人，作为伴侣动物，特别招人喜爱。短毛猫品种较多几乎分布于全球世界各地，主要品种如下：缅甸猫 曼岛猫、俄罗斯蓝猫、波米拉猫、

长毛猫

毛长5～10cm，柔软光滑，视季节不同而稍有变化。身材优美，动作稳健；性格温顺，依赖性强，喜欢与人亲近；叫声柔和，在主人面前喜欢撒娇。虽然皮毛需要天天梳理，初夏会掉很多毛。日常护理稍显费事，但作为伴侣动物，也是倍受人们喜爱。

长毛猫主要品种如下：

波斯猫（英国称longhair）、金吉拉猫、喜马拉雅猫、狸花猫

中国是狸花猫的源产地，它属于自然猫，是在千百年中经过许多品种的自然淘汰而保留下来的品种。人们最熟悉的就要算是“狸猫换太子”（宋朝）的故事了，这也是能够找到的最早有关于狸花猫的记录了

波斯猫（喜马拉雅猫）

波斯是古伊朗的国名。

波斯猫是最常见、最典型的品种，波斯猫实际上是以古波斯地区（今伊朗）的长毛猫和土耳其或亚美尼亚地区的安哥拉猫为基础，在英国经过100多年的选育繁殖，于1860年诞生的一个品种。波斯猫有一张讨人喜欢的娃娃脸，长而华丽的被毛，优雅的举止，因而身价很高。一只纯种的波斯猫可达上千美元，是世界上爱猫者最喜欢的猫之一。

缅甸猫

原产地：缅甸，在三十年代的初期，美国旧金山的Dr. Joseph Thomson从缅甸获得一头吸引人的合桃啡色的雌猫，他为它起名“王猫”〔Wong Mau〕，当时因为没有弄到同品种的公猫，只好让它和暹罗猫交配。经过与暹逻猫的繁殖后便订立了这个与别不同的品种–缅甸猫。

暹罗猫

暹（xiān）罗猫源于泰国，他们毛短体长身瘦，有着深蓝色美丽的眼睛和较深色的面部；暹罗猫据信是世界上最古老的猫种，他们非常喜欢人的陪伴，喜欢和人接触，躺在你的床上、椅子上，你的腿上，身上；他们非常聪明和富有感情，性格柔顺，对小孩子很宽容，也可以给老人做伴，他们通常喜欢呆在家里，不喜欢到外面疯跑，是很理想的宠物伴侣。暹罗猫叫声很大，喜欢不停地讲话。

土耳其梵猫

1955年，英国的爱猫人士在土耳其的梵湖畔看到正在玩水的猫而带回饲养，土耳其梵猫是由安哥拉猫突变而成的，严格说是安哥拉猫的一个变种。1969年被认作一个独立的品种，逐步繁衍并得到国际猫协的认证。

成语解释：飞蛾扑到火上，比喻自取灭亡。

成语举例：他今日自来投到，岂不是飞蛾扑火，自讨死吃的。★元·杨显之《潇湘雨》第二折

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、状语、定语;含贬义

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语正音：蛾，不能读作“né”。

成语辨形：扑，不能写作“捕”。

成语辨析：飞蛾扑火和“自取灭亡”意思相近。但飞蛾扑火偏重在“扑”;形象地比喻漏网的坏人自己投入死地;“自取灭亡”偏重在“取”;直接指出是由于采取了导致灭亡的措施。

成语谜面：灯光灭虫

人们一直以为地球上的水、空气是无穷无尽的，所以不担心把千万吨废气送到天空去，又把数以亿吨计的垃圾倒进江河湖海。大家都认为世界这么大，这一点废物算什么？我们错了，其实地球虽大（半径6300多公里），但生物只能在海拔8千米到海底11千米的范围内生活，而占了95%的生物都只能生存在中间约3公里的范围内，人们竟肆意地从三方面来弄污这有限的生活环境。 陆地污染：垃圾的清理成了各大城市的重要问题，每天千万吨的垃圾中，好多是不能焚化或腐化的，如塑料、橡胶、玻璃等人类的第一号敌人。海洋污染：主要是从油船与油井漏出来的原油，农田用的杀虫剂和化肥，工厂排出的污水，矿场流出的酸性溶液；它们使得大部分的海洋湖泊都受到污染，结果不但海洋生物受害，就是鸟类和人类也可能因吃了这些生物而中毒。空气污染：这是最为直接与严重的了，主要来自工厂、汽车、发电厂等等放出的一氧化碳和硫化氢等，每天都有人因接触了这些污浊空气而染上呼吸器官或视觉器官的疾病。我们若仍然漠视专家的警告，将来一定会落到无半寸净土可住的地步。水污染危害人体健康或者破坏生态环境。大气污染是指空气中污染物的浓度达到或超过了有害程度，导致破坏生态系统和人类的正常生存和发展，对人和生物造成危害。 植物是地球最宝贵的财富，我们学生的用纸浪费现象很严重，造纸的原料很多都来自于植物，会导致对生态平衡的破坏。一些生活中的木制易耗品也要注意恰当使用。还有以下一些方面：

1节约用水：

地球作为一个蓝色的星球，虽然地球表面70%以上被水覆盖，但世界上许多国家城市缺水问题日趋严重。以我国为例，全国660多个城市，有400多个城市常年供水不足，由于缺水，我国农村粮食产量减少，西北沙漠化严重，沙尘暴频繁发生。节约用水对于我们每一个公民来说，已是当务之急。因此，我们应该节约用水。如：一水多用（例如洗完衣服的水可以拖地等）、杜绝长流水（上厕所、洗手和洗澡要及时关水笼头）、不往河流扔垃圾、水箱漏水及时修理等，做到人人都节约用水。

2.减少污染：

环境污染一般有生活中的“三废”：废水、废气、废渣。可引导观察马路上汽车废气的污染程度、观察河流上漂浮的污染物，还有就是噪声，知道它们对身体的危害，并且明白减少污染就是爱护自己的身体，使生活更美好的道理。

3.珍惜能源：

我们每天都在消耗大量的能源，而地球上储存的能源是有限的。因而我们要珍惜现有能源，积极利用可再生能源。人们总有一个错误的思想，认为大自然的资源是用之不完的，但正因为人类的盲目开发，不合理利用，地球上的资源已到了受破坏程度非常严重的地步。因而，从小教育孩子善用能源是非常重要的。在生活中，最常用的能源是煤气、电等，应学习一些如何节约能源的方法。如：多用电风扇，少开空调；多用节能灯，少用白炽灯；多用太阳能热水器，少用电热水器；多用淋浴，少用浴缸；多用传热快的餐具，减少煮食时间；少用一次性的用品等，确保能源被合理地运用。

4.绿化环境：

植树的意义大部分都理解，而且也是一个最直接、最实际的环保行动方式。我们可以在家中开展“绿色小阳台”、“绿色小房间”等活动，并在植树节进行集体植树活动和联合社区进行的植树活动，使我们的生活环境得到进一步的绿化、净化与美化。

5.废物再用：

环保现今已成为一种崭新的生活方式，在平时生活中，如果稍加点心思的话，就能做到：“少一分破坏，多一分建设。”优越的生活环境很容易使孩子形成随意浪费的坏习惯，这其实也是一个浪费资源的问题。可以利用一些废旧材料，如小麻绳、塑料瓶、纸筒、包装纸、瓦楞纸等，学习做成小笔筒、相框、分类盒、花瓶等有用的小物品。

我认为可以改进的方法：

1、 将旧练习本中未用完的纸张装订起来，做草稿本，

2、 收集用过的草稿纸和旧作业本及试卷，找到合适的途径，送到造纸厂重新加工成可以使用的纸张。

3、 节约用纸，把草稿纸写满，不要只写几个数字就扔掉。

4、 尽量节约用纸，无论是手纸还是餐巾纸，能用手帕代替的就用手帕代替。

5、 在废报纸上练习写毛笔字和画国画。

6、 有些包装纸，可以做成手工艺品，美化生活。

7、 尽量不用一次性碗筷。

8、 方便筷或竹签使用后可以回收利用，做成工艺品。

9、 不要用机械的方法破坏、损害树木。

10、 多种植植物。

11、 把装修中剩余的木头、木屑送去造纸厂，减少砍伐树木的数量。

12、珍爱自己国家的每一棵树，用法律来规范人们的保护意识。

成语解释：德：品德;才：才能;备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

成语举例：李扬是个德才兼备的好老师。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作定语;含褒义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语辨形：才，不能写作“材”。

成语辨析：德才兼备和“品学兼优”;都含有“品德和才学都好”的意思。但德才兼备的“才”一般指工作能力和业务水平;多适用于踏上工作岗位的成年人;“品学兼优”的“学”指的是“学业”;侧重在“优”;指非常好;多用于小学学生;也可用于大学生。

成语谜面：又红又专

成语解释：飞、流：散布;短、长：指是非、善恶。指散播谣言，中伤他人。

成语举例：我最讨厌某些人闲时飞短流长，搬弄是非，一派家庭妇女的习气。

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作主语、谓语、宾语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：近代

成语正音：长，不能读作“zhǎnɡ”。

成语辨形：长，不能写作“常”。

成语辨析：飞短流长和“风言风语”有别;“风言风语”除表示恶意中伤的话;与飞短流长意思基本一样;还可表示没有根据或不知根据的传闻。飞短流长没有这样的意思。“风言风语”一般不可作谓语;飞短流长可作谓语。

农历五月初五端午节，是我国夏季最重要的民间传统节日。端午节的缘起和许多节俗活动均与夏令有关，且与夏至时间相邻，故称为夏节。晋代周处《风土记》就说过：“仲夏端午谓五月五日也，俗重此日也，与夏至同。”

从字面上来讲，端午还有“端五”、“重五”、“重午”等名称。端，古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也就如称“初五”。古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼，元代陈元靓《岁时广记》说：“京师市尘人，以五月初一为端一，初二为端二，数以至五谓之端五。”古人纪年通用天干地支，按地支顺序推算，五月正是“午月”，而午时又为“阳辰”，所以端午也叫“端阳”。午，古人与“五”通用，故端午、端五同义。还有一种说法，因唐太宗的生日是八月初五日，为了避讳，改五为午，从此，端午之称更加普遍。又因其月日数相同，人们又称端午节为“重五节”或“重午节”。

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：

毒品危害人们的身心健康，吞噬人们的肉体和灵魂，直接毁灭我们的美好生活。毒品曾给中华民族带来极其深重的灾难，时至今日，毒品这场来势凶猛的世纪之患正无情地侵蚀着青少年的身心，接下来，我们将从几个方面对此做些介绍：

一、什么是毒品?毒品的危害性主要表现在哪些方面?

根据《刑法》第357条的规定：毒品是指鸦片、海洛因、甲基苯丙胺(冰毒)、吗啡、大麻、可卡因以及国家规定管制的其它能够使人形成瘾癖的麻醉药品和精神药品。

1、毒品的危害

毒品的危害，可以概括为"毁灭自己、祸及家庭、危害社会"12个字。

(1)毒品严重危害人的身心健康;

(2)毒品问题诱发其他违法犯罪，破坏正常的社会和经济秩序;

(3)毒品问题渗透和腐蚀政权机构，加剧腐败现象;

(4)毒品问题给社会造成巨大的经济损失。

2、几种主要毒品的属性及其危害性

鸦片

也称阿片，谷称大烟。鸦片取自罂粟花落之后结出的果。割开罂粟果，从中流出的白色浆液在空气中氧化风干，变成棕褐色的粘稠状物，就是鸦片。鸦片中含有20多种生物碱，其中吗啡的含量约10%。

吸食鸦片，严重危害人的身心健康和生命安全，并可造成吸食者在心理、生理上对鸦片产生很强的依赖性。长期吸食鸦片、导致人体各器官功能消退，尤其是破坏人体胃功能和肝功能及生育功能，可引起新生儿先天畸形，死亡率高。超剂量吸食鸦片会致人死亡。

吸食鸦片者消瘦不堪，面无血色，目光发直，瞳孔缩小，失眠，对什么事都无所谓。当吸食者中止吸食鸦片，就会出现戒断综合症，表现为流汗、发抖、发热、高血压、肌肉疼痛、痉挛等。

海洛因

学名二乙酰吗啡，俗称白粉。它是鸦片的衍生物，是吗啡与其它化学物品混合加热合成的。成品为粉末或颗粒状。颜色因制作程序和方法不同而异，一般呈白色或淡灰色，有的呈棕黄色、淡棕黄色、灰褐色或淡灰褐色等。纯品海洛因为白色柱状结晶或结晶性粉末。

吸食、注射海洛因极易成瘾，对人体的危害很大，会引起昏迷、呼吸减弱、体温降低、心跳缓慢、血压降低而导致死亡。海洛因使人产生极大的生理和心理依赖，中止吸食、注射海洛因后会产生戒断综合症，表现为流汗、发抖、发热、高血压、肌肉疼痛、痉挛等症状。

长期吸食、注射海洛因，会使人身体消瘦，瞳孔缩小，免疫功能下降，易患病毒性肝炎、肺脓肿、艾滋病等症，剂量过大可致死。

冰毒

学名是去氧麻黄碱或甲基安非他明，属安非他明类兴奋剂的一种。它是无臭、带苦味的半透明晶体，因形状像碎冰而得名。

冰毒对人的中枢神经有极强的兴奋作用，它能使吸食者产生精力无穷、不易受伤的幻觉，同时也会减低其自我抑制能力，导致失去对危机的警觉性。冰毒会令人产生极强的依赖性。

吸食冰毒能使人：呼吸脉搏急促、判断力失准、重复怪异行为、情绪不稳、产生幻觉、突如其来的恐慌或被害妄想。主要症状如下：情绪严重不稳、过度活跃、狂乱、恐慌、容易激动、脑血管爆裂、引发急性心脏衰竭、睡眠失调、体重不正常地下降、皮肤受到损害、昏迷，并同时出现精神紊乱、幻觉、幻听、怪异思想及被害妄想的精神病状态。吸食者常出现狂燥症、自杀及自毁行为、暴力倾向。

摇头丸

学名二亚甲基双氧苯丙胺，属安非他明类兴奋剂的一种。摇头丸具有强烈的中枢神经兴奋作用，服用后表现为：活动过度、情感冲动、性欲亢进、嗜舞、偏执、妄想、自我约束力下降以及幻觉和暴力倾向。摇头丸有很强的精神依赖性，使用数次后即可成瘾，过量使用会产生急性中毒。

轻者出现头昏、头痛、心悸、恶心、话多、易激动、无力、失明、震颤，键反射亢进等症状。

重者出现呕吐、腹疼、腹泄、精神混乱、惊恐不安、心律不齐、心绞痛、血压升高或降低，严重时可产生惊厥、脑出血、循环性虚脱、昏迷、死亡。慢性中毒可造成服用者体重减轻、乏力、倦怠、头晕等。有的出现精神异常，表现出安他非明精神病症状，经常处于幻觉、妄想状态，酷似偏执型精神分裂症。同时，也会发生其他滥用药物感染合并综合症，包括肝炎、细菌性心内膜炎、败血症、性病和艾滋病等。

大麻

属大麻科，为一年生草本植物，生长于北非、北美、中东、印度、西印度群岛及中亚部份地区。大麻雌、雄异株，花叶含有丰富的大麻脂，人吸食后能产生致幻作用。其主要毒性成分为四氢大麻酚。吸食大麻对人体产生严重的危害。

吸食大麻会导致精神与行为障碍，引发支气管炎、结膜炎、内分泌紊乱等疾病，并导致举止失常、判断力失准、注意力减弱、记忆力受损、平衡力失衡、精神混乱等，表现为冷漠、呆滞、做事乏味、懒散、情感枯燥、易怒、失眠、焦虑、对人极度怀疑、紧张、激动。经常吸食大麻会对大麻产生强烈的精神依赖性，在事业上丧失进取心，丧失工作、生活和学习能力，并诱发精神错乱、偏执狂和妄想型精神分裂症等中毒性精神病，常常会做出危害社会的犯罪或攻击行为。

咖啡因

又称咖啡碱。系质轻、柔韧、有光泽的针状结晶，无臭、味苦。具有兴奋中枢神经系统、心脏和骨骼肌、舒张血管、松驰平滑肌和利尿等作用。咖啡因在医疗上用作中枢神经兴奋药。但滥用就会成瘾，成为毒品，严重危害人体健康和生命安全。1988年12月27日，国务院第24号令发布《精神药品管理办法》，将咖啡因列入其中第一类精神药品进行严格管理。

安钠咖又名苯甲酸钠咖啡因。为白色结晶性粉末。在医疗上用作中枢神经兴奋药，为针、粉、片剂，主要用于对抗中枢性抑制和调节大脑皮质活动等。但滥用就会成瘾，成为毒品，严重危害人体健康和生命安全。超剂量使用可致人死亡。1988年12月27日，国务院第24号令发布《精神药品管理办法》，将安钠咖列入其中第一类精神药品进行严格管理。

杜冷丁

又称盐酸哌替啶。它是根据吗啡的化学结构衍生出来的一种合成麻醉药品。为白色结晶性粉末，无臭或几乎无臭。主要作用于中枢神经系统，对心血管、平滑肌亦有一定影响。其作用与吗啡基相同，为目前常用的镇痛药之一。医疗用多为针剂和片剂，但滥用就会成瘾，成为毒品，严重危害人体健康和生命安全。1987年11月28日，国务院发布《麻醉药品管理办法》，将杜冷丁列入其中进行严格管理。

杜冷丁连续使用可成瘾，一旦停药后则会产生相似于吗啡戒断后的戒断综合症。

二、毒品的基本特征是什么?

(1)具有依赖性;(2)具有非法性;(3)具有危害性。

三、什么是吸毒? 吸毒的方式有哪些?

吸毒，就是非法吸食、注射毒品的违法行为。

吸毒的方式主要有：烟吸、烫吸、鼻嗅、口服、注射五种常见方式。

(1)烟吸。将毒品掺入烟丝，通过吸烟将毒品吸入体内。

(2)烫吸。将海洛因放在铝箔纸上或金属匙上，下面用火加热，毒品升华为烟雾，吸毒者用力吸吮缕缕青烟，又称为吸烫烟。

(3)鼻嗅。又称鼻吸。用管对准鼻孔，通过鼻粘膜将毒品吸入。

(4)口服。口服多为毒品的片剂，如口服冰毒片、摇头丸等。

(5)注射。皮下注射、肌肉注射和静脉注射。

四、导致青少年吸毒的原因主要有哪些?

根据调查，导致吸毒的原因主要有以下几种：

(1)好奇心驱使 在调查中占第一位的原因就是“体会感觉”、“抽着玩玩”、“试一试”、“尝新鲜”。这种“试一试”的念头往往就是走吸毒不归路的开端。

(2)寻找刺激 吸毒时髦、气派、富有，特别是一些先富起来的个体老板，认为该享受的全体验过了，抽一口，不枉来一世。可这一抽上，富有很快变成贫穷，百万富翁沦为乞丐多不胜数。

(3)逆反心理

有人为吸毒者作戒毒榜样，导致吸毒后戒不了;有的被激将而吸毒，特别是个性极强的人往往被自信心所蒙蔽。

(4)被欺骗、引诱不少吸毒者是在毫不知情的情况下被欺骗吸毒，几次后找到了欣快感而无法自拔。不少毒贩为扩大毒网，经常利用青年学生的无知多方引诱。

(5)环境影响 多见于家庭亲友，所谓近墨者黑。

(6)负面生活事件影响 对于感情脆弱、意志薄弱的人更容易发生。

五、染上毒瘾的人一般有哪些迹象?

染上毒瘾一般有以下迹象：

(1)无故旷工、旷课，学业成绩、纪律或工作表现突然变坏;

(2)在家中或单位偷窃钱财、物品，或突然频频地向父母或朋友索要或借钱;

(3)长时间躲在自己房间内，或远离家人、他人，不愿见人;

(4)外出行动表现神秘鬼祟;

(5)藏有毒品及吸毒工具(如注射器、锡纸、切断的吸管、匙羹、烟斗等);

(6)遮掩收缩的瞳孔，在不适当的场所佩戴太阳镜;

(7)为掩盖手臂上的注射针孔，长期穿着长袖衬衣;

(8)面色灰暗，眼睛无神，食欲不振，身体消瘦;

(9)情绪不稳定，异常的发怒、发脾气，坐立不安，睡眠差;

(10)经常无故出入偏僻的地方，与吸毒。

六、毒瘾为何难戒

毒品为什么能害人呢?毒品(麻醉品)成瘾是一种反复发作的脑疾病。为什么一旦沾染上毒瘾就难以戒掉呢?原因主要在于它的依赖性。

一是身体依赖。毒品进入人体后，会使人的机体发生适应性改变，建立起新的药物作用下的平衡。一旦停止用药，生理功能就会发生紊乱，出现一系列严重反应：不安、焦虑、忽冷忽热、起鸡皮疙瘩、流泪、流涕、恶心、出汗、呕吐、腹痛、腹泻等症状，痛苦万分。

二是精神依赖。正常人脑内和体内的一些器官里，存在着内源性阿片肽和阿片受体。当人体摄取毒品后，内源性阿片肽受到抑制，阿片受体只能靠不断摄取毒品中的阿片类物质才能调节精神平衡。

七、青少年如何远离毒品?

只要做到以下几条，青少年就能有效地防止吸毒：

(1)接受毒品基本知识和禁毒法律法规教育，了解毒品的危害，懂得“吸毒一口，掉入虎口”的道理;

(2)树立正确的人生观，不盲目追求享受，寻求刺激，赶时髦;

(3)不听信毒品能治病，毒品能解脱烦恼和痛苦，毒品能给人带来快乐等各种花言巧语;

(4)不结交有吸毒、贩毒行为的人。如发现亲朋好友中有吸、贩毒行为的人，一定要劝阻，二要远离，三要报告公安机关;

(5)不充许进入歌舞厅，决不吸食摇头丸、K粉等兴奋剂;

(6)不随便接受陌生人的食物、物品等，不随便跟随他人外出、游玩等。

(7)即使自己在不知情的情况下，被引诱、欺骗吸毒一次，也要珍惜自己的生命，不再吸第二次，更不要吸第三次。

中华人民共和国第八届全国人民代表大会常务委员会第二十九次会议审议通过于1998年10月1日起施行的《中华人民共和国献血法》规定：国家实行无偿献血制度。国家提倡18周岁至55周岁的健康公民自愿献血。国家工作人员、现役军人和高等院校在校学生，普遍具有较高的思想觉悟和文化素质，身体条件较好，是我国社会主义物质文明和精神文明建设的重要力量，依法鼓励这部分人率先献血，是保证《献血法》和顺利实施的有力措施。

献血有益于健康

无偿献血是奉献爱心的高尚行为，是救死扶伤，实行人道主义的具体体现。自从血液成为临床医疗的特殊需求以来，科学界一直在研究献血与健康的关系，经过全世界千百万献血者的实践，证实适量的献血无碍健康。国内外有关专家通过细致的科学研究更得出结论：献血有益健康。

人体全身血量约占体重的8%，外周循环血量并非固定不变，而是随人体处于不同的状态、不同时间有所增减，如运动比睡眠时血量多。人体血量的生理波动范围是10%。血液会不断地新陈代谢和再生，即使不献血，各种血细胞到了一定的时间也是要死亡的。人成年以后，血细胞主要由“造血工厂”─骨髓来制造，平均每天可造出15亿个血细胞。骨髓的造血功能也同其它器官一样，随着年龄的增长，而逐渐减退。坚持长期适量献血的人，由于骨髓造血系统不断受到激发，保持了较旺盛新陈代谢能力，能持续产生出更具生命力的“年轻”血细胞，新鲜的血细胞的比例明显高于未献过血的人。人体约有20%血液存在于肝、脾赃及遍布全身的扩张毛细血管和周围区域，一旦身体需要，这些血液“后备军”就会马上补充上去。每次献血200—400毫升，与一次经期失血和少量外伤失血相仿，根本伤不了人体的元气。

美国堪萨斯大学的专家对655名献过血的人和3000名未献过血的人进行跟踪调查，发现过去3年中献血的男子患心血管疾病的危险只有未献血的1/2。为此，医生建议男子每年最少献一次血，这样既有利于预防患心血管疾病，又有利于他人，是一举两得的好事。

无偿献血者用鲜血延续、挽救别人的生命，体现了人类珍惜生命、互助友爱的高尚情操。献血可使心灵得到慰籍，使生命更加充实、快乐。健康的情绪通过神经、体液、内分泌系统沟通其它组织和器官，使其处于良性的动态平衡状态，增强抗感染能力，使人体免受各种疾病的侵袭。

献血体格检查包括哪些内容?

为了保证献血者的健康，《供血者健康检查标准》中规定献血者必须做下列体格检查：

1.核对年龄：适合献血的年龄是18-55周岁。

2.体重：男性不低于50公斤，女性不低于45公斤。

3.血压：收缩压90-150mmHg;舒张压60-90mmHg，脉压差大于30mmHg。

4.脉搏：每分钟60-100次，高度耐力的运动员每分钟50-100次。

5.体温正常。

6.发育正常，营养中等以上。

7.皮肤无黄染，无创面感染，无大面积皮肤病，浅表淋巴结无明显肿大。

8.五官无严重疾病，巩膜无黄染，甲状腺不肿大。

9.四肢无严重残疾，关节无红肿及功能障碍。

10.胸部：心肺正常。

11.腹部：正常，无肿块，无压痛，肝脾无肿大。

献血前、中、后应注意什么?

献血前学习有关献血知识，消除紧张心理;保证充足的睡眠;不要空腹，可按照自己原来的习惯进食，但不应吃的太饱、过油腻，这样会不可避免地把大量脂肪吸收入血造成脂肪血，给病人输这样的血，易引起输血反应;不宜大量饮酒和吸烟，更不宜服药，因为药物被吸收入血，会增加受血者的过敏机会，也可能与受血者的用药相矛盾，产生不良作用。献血前最好饮用一些糖水，这会增强人体的耐受力和调节功能，但也不宜过量饮用;为保证血液质量和针眼处不被感染，把两臂洗干净。

献血中身体放松，心情舒畅，保证采血过程顺利进行。

献血完毕后站立时不要过猛，要按好针眼，适当休息后离开采血室。献血2天内不要剧烈运动和高空作业，不需大补长休。

献血后的营养应该是适当的、有选择性的，造血的原料主要有蛋白质、铁、叶酸和维生素B12，这些养料在普通新鲜食物里都有，如鸡蛋、肉制品、豆制品、乳制品、蔬菜、水果等。

献血要经过哪些步骤?

1)符合献血标准：献血体检符合《供血者健康检查标准》后，参加献血。

2)验证登记：必须携带本人身份证，凭本人身份证到献血登记处领取《献血登记表》。

3)等候献血：由于献血者集中到达，而献血要逐个进行，耐心等待是不可避免的，可事先准备书报杂志阅读。

4)消毒手臂：手臂不清洁容易造成本人手臂穿刺部位的感染和血液的污染，消毒后请勿接触消毒部位。

5)采血前核对：请回答采血人员核对时提出的问题，如“您叫什么名字?”，“您是什么血型?”等。

6)采血：请躺在采血椅上，保持倾斜姿态，穿刺前请握紧拳头;一旦采血针刺入静脉，拳头作握紧、放松动作直至采血完毕。

7)止血：采血完毕请按住止血棉球至少5分钟，请不要捻动止血棉球，以防皮下血肿。

为什么少数人会发生献血反应?

首次参加献血的人中有极少数人会发生晕眩反应。其表现为心慌、头晕、面色苍白、恶心等，即而出汗，出汗后面色逐渐红润，症状很快消失。上述晕眩反应适当护理，无一例发生意外。

造成这种反应的因素很多，有的是对献血缺乏生理知识，精神紧张;有的是心理因素，看到别人晕眩，自己也觉得晕了;有的睡眠不够充足;有的未进早餐;有的献血前疲劳过度等等。

定期适量献血好处多

科学研究证明：健康成人定期适量献血有利于新陈代谢，可改善血液质量，提高造血功能，降低血脂和粘稠度。

成语解释：抛弃旧的，谋求新的。多指由坏的转向好的，离开错误的道路走向正确的道路。

成语举例：出岔子不可救药者外，不是采取排斥态度，而是采取规劝态度，使之翻然改进，弃旧图新。(毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、宾语、定语;含褒义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语辨形：弃，不能写作“异”。

成语辨析：弃旧图新和“弃暗投明”都有“离开不好的;走向好的”的意思;但弃旧图新偏重在自身的改变;而“弃暗投明”重在阵营的改变。

成语谜面：爆竹响，换春联

成语解释：从极危险的境地中逃脱，幸免于死。

成语举例：今日死里逃生，夫妻再合。(明 冯梦龙《警世通言》卷十二)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、宾语;含褒义

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语辨形：逃，不能写作“淘”。

成语辨析：死里逃生和“九死一生”都包含“在危险之中得到生路”;但死里逃生多用于口语之中;一般指在一次危险中逃脱出来;得以活命;而“九死一生”指多次从危险中逃脱出来;语义范围小;多用于书面语。

成语谜面：亡命之徒

歇后语：漏网之鱼