高中作文让规则守望公平正义讲解经典20篇

俗话说“没有规矩，不成方圆”，这句颇有道理的老话充分证明了规则在生活中的重要性。因为有了规则，世界才能井然有序。然而，规则人人都能遵守吗?人人都能做模范执行吗?答案是不言而喻的。

有的人狂妄自大，对“规则”二字视而不见，我行我素，其结果必然会受到他人的讨厌甚至激愤。

夏天的公交车上，车窗上部张贴着“禁止吸烟”的醒目字样。一位身强力壮的年轻人嘴里叼着香烟大步跨上了车，司机好心劝他别抽烟，谁知那男青年转过头对着司机瞪眼大骂：“我抽烟犯罪了吗?我就抽，你管得着吗?”司机见他蛮不讲理，也不敢与他多争辩，全车的人义愤填膺，都用鄙薄的眼光望着青年。刺鼻的烟味在车厢中弥漫开来，有人难受地咳嗽了，可是那位青年竟置若罔闻，我行我素。车终于到站了，那青年才大摇大摆地下了车，嘴里依然叼着烟头。车厢里却留下了挥之不去的烟味……

一个人的素质是否良好，可从他是否遵守规则中看出。生活中，其实也有许多人一直恪守着规则。

有这样一个真实的故事：我一个酷爱远足的远房亲戚去企鹅岛看风景，可是碰到了半途堵车。眼看就要错过美景了，可是来往的车辆没有一辆越线逆向侵占另一侧的路，都是整齐地排队，耐心地等候着。虽然他最后错过了赏企鹅的美景，却收获了当地人对规则重视的那一道最美的发自内心的风景。

规则在我们的生活中是必不可少的，它就像一道警戒线，警告人们不要做错事;它也像一面镜子，反映出一个人素质的高低。试想，假如世上没有了规则，世界将要怎样?或许，有人会抱怨，规则像一个大铁圈，让人有束缚感，但要明白，规则不是简单管制人们的言行举止，规则的背后，实质是保护社会每一个公民的安全。“酒后不许驾车”“公共场所不许吸烟、喧哗”“禁止乱扔垃圾”……这些规定都是一种.种关怀，只有我们共同遵守，才能保障社会的美好安定。

遵守规则的人，受到人们赞扬;无视规则的人，理应受到应有的谴责和惩罚。希望人人都遵守规则，让规则伴随我们的一生!

在社会生活中，规则非常重要。只有人人都遵守交通规则，人与车各行其道，人们的出行才会安全有序;只有学生们都遵守学校的规则，大家在校的时候才能安心学习。而我却做了件破坏规则的蠢事。

那是五年级上学期的一个下午，上了一天的课，好不容易有个休息的时间，我们就像刚放出笼子的小鸟似的向操场跑去。这时，我看见了同班的一位同学，就故意大声嘲笑他：“‘火柴棍’什么时候长大啊?你长得这么矮小，是没吃饭吧，哈哈哈……”他涨红了脸对我说：“老师说了，不能给同学起绰号!”我不以为然，哈哈大笑：“就起了，怎么样?火柴棍、火柴棍……”在我的推波助澜下，周围的同学也跟着瞎起哄。这位同学着急得语无伦次：“别叫了，别叫了，我不是火柴棍。”可是，我正叫得开心呢，哪管他的痛苦。突然，只见“火柴棍”愤怒地从书包里抽出一面队旗，向我狠狠地丢过来。我急忙一个转身，没打着。我也生气了，捡起队旗反手扔了过去。事情的发展出乎我的意料，队旗竟然扎到了他的嘴角，鲜血从他的嘴边汩汩地流了下来，他吓得哇哇大哭。我腿脚发软，脸部僵硬，大脑嗡嗡作响，心想：“怎么办?怎么办?闯大祸了，谁来救救我?”我真希望时光倒流，那我一定不给同学起绰号，一定不大声取笑他……我像失了魂一样，看着同学们叫来老师，扶着那位同学去了医院。后来我了解到他嘴角缝了三针，还不知会不会留下疤痕，而我的父母也为我一时的快意付出了代价。我愧疚我后悔，要是我遵守学校的规章制度，不乱给同学起绰号，不说侮辱性的语言，不动手，就什么事情也不会发生了。

这件事让我明白了：校规校纪就像校园里的“红绿灯”，是为了保证我们可以在良好的环境中快乐地学习、健康地成长。我们需要规则，只有人人遵守规则，生活才会有秩序。

清抚素琴，夜耕南山，叹一首《归园田居》，那时一份守望时的淡薄;乐斗长风，喜弄浊浪，哼一首豁观沧海，那时一份守望时甜美的努力。

守望成功，需要一份淡泊!

南山耕种者陶渊明闲适清平，那时一种“采菊东篱下“的悠然。清风月影，透明了一科轻盈的心，轻盈了一把飞舞的锄，飞舞了一袭漂动的袍。千古的智者屏弃了肮脏的世俗，选择了纯净的淡泊，纵然“草盛豆苗稀“，依然拥有成功的快乐。恒古的守望穿越时间时间的空洞，携着一份淡泊，方可奔向成功。

守望成功，需要一份自信!

浩浩荡荡，吞云吐月，无尽的江河撕裂着无边的天空。峭岩上伫立着曹操，青须漂动，战袍飞舞，手中的剑铮铮作响，眼中闪烁着一股豪气，一股霸气。“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里“仿佛天下已归于自己，无尽的自信背后是一统江山的成功之感。刀光剑影中的这种守望，正是以自信为翅膀，方可翱翔万里，驰骋千年。

守望成功，需要一份努力!

白雪飞天，寒风扫地，挡不住宋濂求知的努力。一卷在手，一烛在桌，哪管什么衣破缺食?冰天雪地，凄风冷雨，听到的却是“不知日体之奉不如人也“。几十年单调的重复，几十载的痛苦的努力，终于化作成功一刻的幸福，终于化作“获有所闻“的欣喜。在苦难中守望成功，必定要以努力为船桨，方能驶出无边的苦海。

饮一壶痴情淡泊，为守望成功平添底气;喋一口无尽的自信，为守望成功鼓起希冀;喝一杯甜美努力，为守望成功提供动力。

心，依然守望着。

当二十一世纪的钟声在北京中华世纪坛敲响的那一刻，一个实现中华民族伟大复兴的新世纪正向我们走来。对于炎黄子孙来说，二十一世纪，将是一个与时俱进，开拓创新，团结奋进，重塑辉煌的世纪;二十一世纪的社会，更是一个公平正义，团结友爱，人与自然和谐相处的社会。

和谐社会离不开“公平”和“正义”。一切只有在公平的基础上进行，人们才能安居乐业，而正义感是和谐社会的每一位公民都应该具备的。“道德观察”栏目曾播出过这样一件事：在安徽金口村，夜里一户人家进了小偷，被主人发现，大喊捉贼，邻居王家父子听见了，连忙冲出来帮忙。谁知那小偷有自制的手枪，几个回合下来，王家父子连中三弹，但他们仍然坚持将歹徒制服。面对持枪的歹徒，他们毫不畏惧，视死如归的精神，被人们所称颂。可在现代社会中，这样的行为却越来越少，而“只扫自家门前雪，不管他人瓦上霜”，“事不关己，高高挂起”的行为却时有出现。所以，只有唾弃冷漠，拾起正义，社会才能“谋闭不兴，乱贼不作” 和谐安定。

团结互助是中华民族的传统美德，友善与爱心使人与人之间充满温情。今年台风连连，暴雨侵袭，我国的湖南、江西等地成了重灾区。然而倾盆大雨冲不毁人们的爱心，各地捐款捐物，纷纷伸出援助之手。是因为有了这些爱，社会才更加和谐美好。

人自称是万物的主宰者，可是脱离了自然同样无法和谐。长期以来，人类为了自身的利益，忽略了自然的承受能力，以致付出了沉重的代价。和谐社会中，人与自然的关系不该只是征服、改造和索取，更应该是互相依存，紧密相联的。7月1日，世界上海拔最高的铁路青藏铁路正式通车了。在青藏铁路的建设者们不仅吃苦耐劳，还十分珍爱生命。对于沿路的国家一级保护动物藏羚羊，他们非常爱护，从来不伤害它们。在危险的路段，还专门架起了供羊群通过的天桥。于是，在绵延壮大购的青藏铁路边，可以听到汽笛与藏羚羊一同鸣叫。

二十一世纪的美丽画卷正徐徐展开，二十一世纪的精美琴匣正缓缓开启，我们每一位公民都是那描绘五彩蓝图的笔，弹奏美妙琴音的弦。只要我们公平正义，团结友爱、珍爱自然、努力奋斗，定能弹奏出那二十一世纪最美妙的和谐之音。

“上帝是永远公平的，他为你关闭了一扇门，就会为你打开一道窗户。这是真的吗?”世上许多人都诘问道。

上帝似乎确实是不公平的……

上帝是不公平的，它赠给波涛的是汹涌澎湃，是令人恐怖，但波涛却用它造就出优秀的水手;

上帝是不公平的，它赐予山巅的是高入云霄的孤寂，是高处不胜寒，但山巅却用它证明了什么是人的意志;

上帝是不公平的，它给予海伦·凯勒的是无声，是黑暗，但海伦却用无声铸就了伟大，用黑暗寻找到光明;

上帝是不公平的，它赋予霍金的是沉默，是轮椅，但霍金却用沉默诠释了宇宙大爆炸，用轮椅推动了历史的发展;

波涛、山巅、海伦、霍金，他们没有呐喊上帝的不公平。那么，那些诘问上帝的人有资格责备上帝的不公平吗?

在坎坷中抵达生命的胜利终点的人，似乎从没哀叹过不公平;在多舛中创造人生奇迹的人，似乎从没感慨过不公平;在逆境中成就辉煌的人，似乎从没追问过不公平。那么，那些抱怨不公平的人是否自惭形秽?

不经历风雨，怎么见彩虹?有的人在风雨中用勇气披荆斩棘，用毅力坚持前进，用不屈战胜胆怯，迎接他们的是绚烂的彩虹;有的人在风雨中质问上帝为何如此不公平，抱怨自己为何总处于困境，灾难为何总是降临于自己，他们在风雨中倒下了，永远地倒下了……雨过天晴后，在阳光下，只看见一些人在为另一些人收拾尸骸……

世上有许多人受到困难的折磨，当你抱怨不公平时，想想那个残疾儿童的话吧：第个人都是被上帝咬过一口的青苹果，我被多咬了一品，因为上帝喜欢我的芬芳!“一个残疾的幼年尚能如此，那些抱怨上帝不公平的人呀，又岂有资格?

“全壶摇不响，半壶响叮当”这句话似乎也可以这样理解吧：盛装了半壶灾难的人一直都在喋喋不休地抱怨不公平，而盛装了一壶灾难的人，却默默不语地忍受着，前进着，努力着……

抱怨上帝不公平的人究竟是谁?

许多正在痛苦中前进着，或者已经走过痛苦的人用实践告诉你：如若你还有力量抱怨上帝不公平，那么你就没有资格抱怨不公平!

重庆一交警张阳在处理一起治安纠纷过程中，帮助涉案当事人、46岁卖凉面酸辣粉的大妈挑担上坡。张阳的背影被网友抓拍，在网上引发热议，被誉为“重庆最美警察”、“最美背影”。在处理治安纠纷中帮涉案当事人挑担上坡的重庆交巡警张阳并不知道自己被网友拍了下来，他觉得这是自己履行职责的一件小事。而这件“小事”却让无数网友感动，认为这是和谐警民关系的“最美背影”。张阳的背影留给网友的是感动，留给某些执法者的是反思，留给社会的是以人为本和公平正义的执法理念。百姓需要更多像张阳这样的“美丽背影”。

一组言简意赅的漫画，直指教育的核心目的，引人深思。漫画中，考过100分的优生因退步两分而受惩罚，而原只有55分的差生因考了61分而受到奖励。表面上是在讽刺当今教育的不公平，实则是在扣问教育的最终目的——培养精英或是鼓励差生?

我的回答是后者，教育的目的不应简单地以功利主义的结果论来裁决，而应以培养并激发普通人的潜能使之有能力追求更高的美以及更幸福的生活为宗旨。这就解释了为什么98分的优生考得比61分的差生好却遭到惩罚。因为教育的初衷是让他们突破自我的桎梏，而非同他人比较。

这组漫画在现实生活中的具体表现，莫过于今年沿海地区高校招生名额向西北内陆转移而引发的史上最大的家长维权活动。表面上看有能力考98分的考生无法获得优质教育资源，而仅仅只考61分的西北地区考生却能轻松上名校是一种不合乎逻辑的行为，是违背教育资源分配公平的行为。然而，细剖背后错综复杂的社会背景以及道德哲学的充分考量。我们必须承认：这是完全符合教育公平的原则以及分配正义的要求的。

西方哲学家罗尔斯在《正义论》中曾指出：“社会公平的基本原则就是分配正义。”这其中的“社会公平”涉及人类生活的各个方面。当然也包括教育公平的问题。当前中国高校优质教育资源紧张的情况下，政策的倾斜看似荒谬不合理，实则是为了最大程度上地维护教育公平分配正义。我们不能否认沿海考生的努力及成就，但受制于不同地区发展不均衡的影响，让沿海考生与西北内陆的考生同台竞技，无疑只会加剧教育资源分布不均和不同地域关系的紧张程度。因此，适当地“照顾”西北考生，是我国教育理念的一次提升和进步。这说明传统的“择优取士”已逐渐向现代教育理念靠拢——无论是考过100分的优生，还是只有59分的差生，卷面的分数已不再是衡量教育成效的尺度，卓有成效地挖掘每个个体内在潜能并赋予个体追求自我幸福生活的能力，才是教育的终极目的。而要达到“有教无类，因材施教”的理论高度，就必须努力推广教育资源的公平以及分配正义的理念，让不同水平的人，不论是100的优生还是55分的差生，能享有同样的机遇去发挥自我的潜能。当然，这并不意味着忽视优生的培养，只是在一套相对公平的体制下，每个个体都能因自我的突破而获得嘉奖和鼓励。也需要有人鞭策退步的人奋发图强，这才是真正的教育公平与分配正义。

亚里士多德曾言：“教育活动的全部意义就在于培养具有美德的公民。”惩罚98分的优生和奖励61分的差生，都应在于培养共和国的公民，使之具有更高级的道德追求，而不应一味鼓励高分而扼杀天性。教育公平与分配正义的理念应当体现在当前的教育活动中。如此，方能有道德完善素质良好的公民撑起共和国的大厦，推动中国崛起!

风吹着，迷失了一切。我将所有的烦恼倾泻于风里。只有它，依然屹立，始终如一……

田野间的麦黄温暖了我的视线，此起彼伏的麦浪，扭动着轻盈的身腰，低低地吟唱着悠然的小曲。那愉悦的旋律像一股暖流般流淌进我的身心。我听到歌声里的细语，它说，你要快乐，好吗？

我沉低着头，无语……我能够抉择自己的快乐么？我呆呆地望着远方，哀叹了一声。天空，很蓝，美得令人心醉。默默的，任思绪沉积，想要辗转，让它听不见我的感伤，让它看不见我的漠然。可是，我却不想离开。因为有他——-忠实的守望者。

他，一身金装，被麦秆无情地捆绑在稻麦丛中，束缚着，没有自由。麦田是他的世界，是他所有的一切。他只有一个孤单的自己，仅此而已？他会流泪么？倘若会，那凄惨的虫鸣必定是他的哭诉。他会反抗么？倘若会，那田野间不甘平静的起伏必定是他的无奈。可有一天，他告诉自己他累了，倦了，放弃了。万里璀璨的星空不会恒古不变，当时轻狂的诺言又怎可永远？他无力再去挣扎了，不是吗？

心是冷的——-凝固了世界。

泪是热的——-温柔了世界。

他最终选择了这种不公的命运。他只愿安详地守护着这片田野，别无所求。我以为他是痛苦的，因为守望成了他唯一的夙愿，因为他向命运屈服了。其实不然，那个麦田的世界令他心怡。他关上了自己的心门，从未开启过。他清楚地知道；他将于这片麦田不离不弃，直至生命终止的那一刻。所以他释怀了，用倘然代替了哀怨来面对一切。他和群鸟一同欢笑，和清风一同吟唱，和麦苗一同翩然起舞。那个世界令人神往。

兴许，我也可以。于是我试图像他一样，毫无枷锁，流窜到他的那个温情的故里。可是，那片天地始终和我格格不入，我不属于那儿。风在使劲地咆哮，希望能挽回些什么，终究，无济于事。也许，是那片狭小的天地不足以使我得到满足，也许，只是我的不甘不愿。我一直说我有我的梦，但却从未兑现些什么，不过现在，我想我要去寻我的梦，让自己真真正正地甘心。

天空始终是湛蓝的，在这个静谧的国度里，有我，有他。他认命了，可我还在垂死挣扎。稻麦在低吟，而树叶却在凋零。令我温馨也倍感落寞。风徐徐的吹着，我静静的望着，他微微的笑着。凌乱的色彩，跃动的音符，在我的心里，谱成一篇乐章。

你听，那曲乐章的吟唱者是风，是我，是他……

于是，微笑着与身后的他们挥了挥手，然后告别。

厦门双十中学 白乾政

一组言简意赅的漫画，直指教育的核心目的，引人深思。漫画中，考过100分的优生因退步两分而受惩罚，而原只有55分的差生因考了61分而受到奖励。表面上是在讽刺当今教育的不公平，实则是在扣问教育的最终目的——培养精英或是鼓励差生?

我的回答是后者，教育的目的不应简单地以功利主义的结果论来裁决，而应以培养并激发普通人的潜能使之有能力追求更高的美以及更幸福的生活为宗旨。这就解释了为什么98分的优生考得比61分的差生好却遭到惩罚。因为教育的初衷是让他们突破自我的桎梏，而非同他人比较。

这组漫画在现实生活中的具体表现，莫过于今年沿海地区高校招生名额向西北内陆转移而引发的史上最大的家长维权活动。表面上看有能力考98分的考生无法获得优质教育资源，而仅仅只考61分的西北地区考生却能轻松上名校是一种不合乎逻辑的行为，是违背教育资源分配公平的行为。然而，细剖背后错综复杂的社会背景以及道德哲学的充分考量。我们必须承认：这是完全符合教育公平的原则以及分配正义的要求的。

西方哲学家罗尔斯在《正义论》中曾指出：“社会公平的基本原则就是分配正义。”这其中的“社会公平”涉及人类生活的各个方面。当然也包括教育公平的问题。当前中国高校优质教育资源紧张的情况下，政策的倾斜看似荒谬不合理，实则是为了最大程度上地维护教育公平分配正义。我们不能否认沿海考生的努力及成就，但受制于不同地区发展不均衡的影响，让沿海考生与西北内陆的考生同台竞技，无疑只会加剧教育资源分布不均和不同地域关系的紧张程度。因此，适当地“照顾”西北考生，是我国教育理念的一次提升和进步。这说明传统的“择优取士”已逐渐向现代教育理念靠拢——无论是考过100分的优生，还是只有59分的差生，卷面的分数已不再是衡量教育成效的尺度，卓有成效地挖掘每个个体内在潜能并赋予个体追求自我幸福生活的能力，才是教育的终极目的。而要达到“有教无类，因材施教”的理论高度，就必须努力推广教育资源的公平以及分配正义的理念，让不同水平的人，不论是100的优生还是55分的差生，能享有同样的机遇去发挥自我的潜能。当然，这并不意味着忽视优生的培养，只是在一套相对公平的体制下，每个个体都能因自我的突破而获得嘉奖和鼓励。也需要有人鞭策退步的人奋发图强，这才是真正的教育公平与分配正义。

亚里士多德曾言：“教育活动的全部意义就在于培养具有美德的公民。”惩罚98分的优生和奖励61分的差生，都应在于培养共和国的公民，使之具有更高级的道德追求，而不应一味鼓励高分而扼杀天性。教育公平与分配正义的理念应当体现在当前的教育活动中。如此，方能有道德完善素质良好的公民撑起共和国的大厦，推动中国崛起!

一、作文素材

1. 今天，如果有人大叫 “吃亏了，买到了注水牛肉!”别人一定会说他大惊小怪，因为国人已对注水肉见怪不怪了。事实上，从红心鸭蛋事件到不少食品行业被指添加苏丹红，从三鹿奶粉事件到多家奶粉检测出三聚氰胺，从霸王洗发水被检出超标二恶烷，从药用胶囊使用工业明胶制作到日化行业秘密曝光……仔细梳理一下，我们不难发现，似乎每个行业都有着只做不说的公开秘密，这就是饱受诟病的“行业潜规则”。

2. 2011年9月6日晚9时许，北京市海淀区西山华府小区门口，一对业主夫妻在开车刚要拐入小区南门时，因减速遭到后面一辆无照宝马和一辆牌照为晋O00888的奥迪司机殴打。据《京华时报》记者证实，歌唱家李双江15岁儿子参与打人，并对围观的人群大喊“谁敢打110”。从披露的信息看，事发时李天一系无证驾驶。而据爆料，这辆宝马原本是李天一母亲梦鸽的白色宝马，后经改装，成为现在肇事车的模样。有关人士分析，即便没有此次的打人事件，李天一及其监护人也早已触犯了我国的现行法律。首先，在中国，不满18岁的公民是没有资格申领驾照的，而李天一才15岁，且不能确定这之前他到底开了多久的车。其次，无证驾驶无照车，违反《道路交通安全法》第95、99条，可以处二百以上二千以下罚款。而非法改装机动车，按法律规定，则应当恢复原状，并予以罚款二百,高中政治。

3. 2009年1月10日14时20分，全国研究生入学考试外语科目开考。在武汉华中科技大学考点，一名身着黑色羽绒服的女生一路狂奔冲向考场，却被牢牢关闭的伸缩门拦住。因超过最后入场时间5分钟，保安拒绝让其进场考试，这名女生当即号啕大哭，“今年是我第二次，求你们让我进去!”该女生称将入场时间错看成了14时30分。考场的值班保安称，如果违反规定让她进场，不但会影响其他考生，监考老师也不会同意。眼看考试无望，这名女生突然面朝值班保安，双膝齐齐跪下。在场工作人员不禁呆住了，现场一片寂静。很快，保安将她扶起，该女生在考场外徘徊了约半小时后黯然离去。据该考点一位监考老师介绍，当时他们就此事向上级请示，希望让该女生破例进场，但未获得批准。

二、构思点拨

源远流长的中华传统文化历来不缺少制度，更不缺少规则，但往往缺乏规则意识。受中国古代“刑不上大夫，礼不下庶人”等封建特权思想的影响，有一部分人是制定规则的“高人”，却是遵守规则的“矮子”，他们崇尚“规则是死的，人是活的”之类的论调。有人曾把欧洲人与中国人比较后得出结论：“欧洲人太死板，中国人太变通。”欧洲人有规则意识，游戏规则一旦制定并经大家认可，就要普遍遵守;而一部分中国人常常视规则如游戏，好有特权思想，总想在规则之外另搞一套。

出现李天一等各种“二代”问题，问题根源恐怕还在于社会转型期潜规则的盛行。秩序若不生病，“二代”在社会上是很难“嚣张”起来的。坏孩子不可怕，所谓“孺子可教”，但坏秩序却非一日之功可救。“嚣张”的“二代”事件是在一次又一次地提醒我们：重整秩序，敬畏规则，迫在眉睫。

这位女生因看错时间而丧失考试机会，的确值得同情。但在考场规则面前应该人人平等，不能因为有人迟到跪地哭求就可以破例。拒绝下跪女生进场，看似不近人情，实则是对考场规则的一种敬畏。

[高中作文让规则守望公平正义讲解

幽谷，我的所爱。我最喜欢在无人的季节，独自踏上这无人的小径，不是欲扮陶渊明的隐士之风。也不为追求"踏雪寻梅"的浪漫抑或"独钓寒江雪"的超脱。只因想走出那个由人类以自我为中心制定的规则，在自然之灵中得以陶冶，找回那迷失在都市混乱之中的真我。

静静的深潭，恰似一位身藏不露的隐士，倒映着夕阳一抹淡淡的余辉。坐在潭边大石上，竟发现鱼儿一群群聚拢过来，自在地向我摆尾致意。我惊异了，蓦然想到钓鱼池中的鱼儿，它们不是生命，只是玩偶，它们具备决定命运的权力。而潭中的游鱼，平静而无忧地生活，它们并非得到神灵的护佑，而只是生活在自然的最平常的规则中……

痴痴想着，竟至于伤感，看见水中映出我真情流露的面庞和泪拢的又眸，我知道此时的我可以尽情地渲泄。自然的规则中，万物本是互相融合、互相感动的。我们可以感动周围的人和事，而周围的山川草木、虫鱼飞鸟亦可感动我们，而达到"独怆然而涕下"的境界。而出了这幽谷，步入天天面对的社会，在人类的规则下，男人要觥筹交错地寒暄，女人要极尽妩媚地微笑，每个人活的刻板、生硬，原本因力图完美而导致丧失本色的人类，再也无法感知自然的清纯与生活的细腻甜美。

对着旷野，对着深潭，感受着自然的抚慰，回到这正常的规则中，我才觉得生活原来可以如此清新而洒脱。对苍天诉说我心中的压抑，而苍天却许我一个会心的微笑并告诉我：“放下那些自私的规则，或许，你会发现自然的规则同样适于你们人类。”是啊，人类从出生之日起便觉得自己是世界的宠儿，可以完全不守规则，任意改造社会。诚然，这种心理造就了一个所谓文明世界，然而随着历史的步步推移，自我的固定作法渐成了人类自创的规则，这个规则有益于发展的内容固然不少，但自私的成份也渐渐筑起了人类与自然的一道屏壁，阻断了主宰世间的规律与我们规则的互通，于是这自创的规则逐渐沦为唯心和扭曲，致使很多人迷失了本性。

或许，人们该反思下了，或者像我一样走规则，走入自然的怀抱，理一理生活的得失，反醒一下自己的自私与狭隘。找回那些原本也适于我门的自然规律。

走出幽谷，我奇怪地问住在这儿的老人，为什么不围起水潭收门票。老人一安静地说：“门票是人类的规则，而自然却希望无私地敞开双臂拥抱她的每个儿女，她不需要也不愿意要门票。”

是的，自然母亲广博而宽客，她仍在苦苦守候，迷途的她的最聪明的孩子，走出自定的小规则，回归，和谐而美好地谱写真实的文明而满载的生活……

尘世间，我们每个人都不过是时光的旅人，可否以一朵花儿的姿态，守望岁月的美好，延伸诗意的永恒？

你携迷人的秋色，伫立于蓝岸，水色天光，朦胧成一幅淡淡的水墨，无惧风雨，无惧险阻，一种飞扬的意绪展翅而来，褪去清霜，消散薄雾，微微地一展俊眉，陌上花开如锦。

独爱这样的季节，清芬甘冽，宛如一朵秋菊，静静地根植在我的内心，那是一种怎样的神采、旷达、华美？！美自灵魂的高洁，美自真爱的痴绝，美自善良的宽宥，美自自然的真纯！弱水三千只取一瓢，你美丽的歌声越陌度阡，直抵我的耳鼓心膜…………我不是天使，你却是我的唯一，听高山流水，吻清风明月，就让我守着那一帘幽梦，一首阙词，一杯月色，沉醉不醒吧，就让那七彩的云锦，编织出属于你我的云裳，绣出人生最珍贵的风景，亦或许也不枉此生。

隔着透明的时光，轻轻拨动缱绻的琴弦。如歌如雨的思念里，为你舒展，流云般的妩媚。把你的名字刻入掌心，用七彩的梦幻酝酿绝美的情歌，梦中央是你为我吹奏的动人故事。

心空明净，细语呢喃。思深的梦，融入那馨香的桃源，漫一堤的青纱，那一剪的相思，微醺微醉了桂树，满满的浓情肆溢的流，用那丹青锦绣的色彩，画出田园一般的诗意图，在心里驻扎，与生命相伴。

慢慢地闭起双眼，静静地随着音乐柔情地流转，梦怡山野幽谷深处的一份忘我与离俗，心儿沉醉在云儿的顶端，书写一份有你有我，只有你我的希冀于流云之间的生生爱恋，唱一曲地老天荒的细水长流。

掬一束轻柔落入指尖，河畔依依杨柳，彩蝶嬉戏，如茵的草地，我们相依而栖，如火的枫林，无垠的海岸，浪里的飞花，流转的白云，哪一样不是我们梦的希翼，情之流韵，绚烂之演绎。

繁星点点，颗颗都是真情的演绎，化作成梦里的牵挂，永远的期许，那缕缕温情犹如一条小河，充盈着内心，又如一片绿荫，一盏航灯，默默伴我远行，那沉淀着的，是天上的虹吗？！你踏月而归，舒展羽翼，悠扬地荡起了婉转的骊歌，深情地把我呼唤，拥抱幽兰的温柔，遥寄了一幅幅春景图，让一领的冰封融化开来，擎起秋的浪漫，将世俗的眼光抛掷云霄，灵动的梦在此刻欢畅。于是，一抹淡淡地笑蔓延开来…………

岁月因爱而美丽着，千年的流苏指尖上缠绕，漫卷着我的眷恋，漫溢着我的情怀，如同小溪一般绵长潺潺不休，留恋的时光又柔柔的让梦延续，带着体温和气息缱绻着，随梦飞翔，把一份美丽守望…

有一天，一辆别克君越喝得烂醉如泥，他迷迷糊糊地上了马路，对交通指示灯由绿灯变为红灯却视而不见，依然往前奔驶。一辆桑塔纳看见了，便大声地喊道：“前面那辆穿银灰色衣服的小汽车，你不能闯红灯！”别克君越停下来，高傲地问：“像我这么有身份的汽车，还用得着停下来吗？”桑塔纳说：“你必须停下！如果你闯红灯的话，会出危险的。”别克君越不以为然地说：“哼！哼！谁敢撞我？我看他活得不耐烦了。”“我们当然会让，但是如果跑得快了，刹不住车，不就撞到了吗？”桑塔纳极力劝说。可别克君越已醉意朦胧，他那里听得进去？

交通指示灯也劝道：“请遵守交通规则！万一出事儿了怎么办？最后难受的不光是撞你的人，还有你自己呀！”别克君越捂住耳朵：“烦死了！烦死了！我不听啦！”说完便使劲踩下油门。他一路疯狂地飞奔，惨剧瞬间酿成，他先后撞倒9人，其中5死4伤，最后他与迎面奔来的一辆东风大卡车相撞，他的身体严重变形，被送到医院时，已经晚了。他在临死之前，泪流满面地忏悔：“我真是一个杀人不眨眼的刽子手呀！我真不应该酒后驾车！我真不应该闯红灯！我真后悔呀，可是后悔也晚了，如果我还能活的话，一定遵守交通规则，但我不能了。”

朋友们，这就是别克君越的教训，有句话说得好：不怕一万，就怕万一。万一出了点事儿，后悔也来不及了。所以，我们一定要遵守交通规则。

木棉树一直是我心灵向往的白衣女神，飘逸，洁白。南方的小镇是我的家乡，那里没有雪，有的仅仅是一棵棵木棉树，我家的小院里也有一棵，每当飘絮时，奶奶总会伴着我坐在小院里，我说道：“下雪了，下雪了…”

年龄随着木棉的开花，飘絮而变大了，到了上学那年，我倔强的要求自己独自上学，奶奶只好坐在小院里，守望。我每每回到家中，奶奶都坐在木棉树下，摇着扇子，对我笑，那时我觉得，奶奶老了，她笑起来像朵菊花。

时间随着木棉的开花，飘絮和奶奶的守望而过去。我长大了，我得离开家乡，离开家乡的奶奶，离开家乡的木棉树，我要到遥远的城市，离开的那一天，奶奶倚在小院门口，摇着扇子，我每次冲她回头，她总在冲我笑，笑得像一朵盛开的菊花，而她眼缝里，却分明是泪水。

远离家乡的城市到处是木棉树，每到五月，木棉的絮又飞了下来，飞到大街小巷，我走在街上，想起了奶奶，想起了家乡的木棉树，家乡的木棉树也许正在飘絮吧。也许木棉絮也能从家乡飘到这儿，奶奶这会也许坐在木棉树下，守望着我的归来……

终于又能够回到阔别以久的家乡，家乡仍没有变，木棉树仍在小镇中随出可见，但是奶奶却变了。

奶奶仍坐在那棵木棉树下。只不过坐着的是一部轮椅，奶奶不幸半身不可以再移动了。

奶奶看到我回来，笑了，笑得很灿烂，更像一朵菊花，而她嘴里又山了几颗牙齿。我告诉她我快要考高中了，奶奶高兴地说：“你一定能考上最好的高中的。”木棉在飘絮，像雪，飘逸，纯洁。

当我在考场中奋笔疾书时

窗外的木棉已经停止了飘絮，但我知道，奶奶一定正坐在那棵木棉树下的轮椅上，守望着，守望着。

木棉树的美丽是她那飘出来的絮，那是她的种子，她将她的种子撒向了远方，随风飘去任由种子飘去，而树只是守望着，近来，我才知道，原来伴随我这么多年的木棉树有一个别名，叫“英雄树”。

不要抱怨上帝对你的不公平，因为上帝根本就不知道你是谁。——题记

其实经常听很多人抱怨说这个世界这不公那不平，剥夺了我的这个，让我失去了那个，其实换个角度想想这个世界都是公平的，上帝在夺走你一样东西的时候，终究会还给你另外一样东西，只是它还给你的东西，像你，抓住机遇，需要你去懂得拿回来，与其去抱怨，不如去追求，去拼搏。

就拿霍金当个例子，上帝夺走了霍金的健康，让他终身只能呆在轮椅上，但是上帝却给了他知名度，让他成功，也许很多人都会认为霍金是个成功人士，可是又有多少人知道霍金有多么努力，有多么坚强。

他用仅能动的那一根手指头去打字，再到后来被迫无奈，用眼球打字，他从未放弃过自己的梦想，也从未放弃过他对学术的研究，最终成为一代成功人士。

再拿海伦凯勒当个例子，人家双目失明不也照样学习盲文，不也照样成为一代当红作家。难道说她吃的苦比我们少吗?不永远不会上帝夺走了她的视力，却给了她天生的感触能力，却给了她天生的文采，给了她成为作家的基石，正好她也抓住了这个机遇，而不是去放弃自己，自暴自弃。

很多人在遇到一点困难之后就选择了退缩，抱怨这个世界对他的不公平，其实换个角度想，我们只是经历的不同，换个角度想，其实我们应该更加幸运，因为上天给了我们多一个考验，让我们更加坚强与勇敢，这个世界的`就是公平的，要永远记住这一点。

很多人羡慕成功人士，但是又有多少人知道他们背后的辛酸，很多人只看到了名人表面的现象却不曾看到他们背后的努力。

这个世界本就公平，我不知道别人怎么认为，至少我一直相信这一点。

世界很大，机遇也很多，上帝在夺走你一样东西的时候，终究会归还给你，同等或者比夺走你那样东西更深奥的东西，只是看你能不能够抓不住，只是看你会不会去利用。

不要去羡慕开的娇艳的花朵，因为他们背后永远有自己的心酸，就像你永远都不要去想那些名人，因为他们背后总有自己最痛苦最不为人知的一面，只是你不曾知晓，只是你不想懂的。

这世间本无对错，这世间本就公平。

愿每个人被温柔以待，愿每个人能抓住自己所谓的机遇，愿每个人都能够创造属于自己的辉煌。

社会，需要规则，需要遵守规则的人;背离了规则，社会将是一片混乱。

记得曾经学过一篇课文，讲的是一对父子在晚上去钓鱼，儿子钓上了一条大鲈鱼，可当时离开放捕捞鲈鱼的时间还有两个小时。父亲毅然让儿子把鲈鱼放回水中。后来，儿子回忆说，这是他人生中最精彩的一堂课。

这是一个严格遵守规则的父亲，他培养出了一个同样严守规则的儿子。可以想象，当时天那么黑，旁边又没人，如果偷偷把鲈鱼拿走，没有人会知道的。一边是利益，一边是规则，父亲思考再三，还是选择了规则。扪心自问，我能做到吗?不能。

突然想起来一件事。那是一个晴朗的上午，我和父母骑自行车去六区。玩了一会儿后，我先回来了。猛然间，我想起语文作业还有一项没有完成。糟了，我得快回去。我想着，加快了骑自行车的速度。

二百米外，就是斑马线。算了，我就从这儿过吧，近一些。我停了下来，推着车子向前走。突然间，一阵风吹来，一下子把放在我车筐里的乒乓球给吹跑了。我的乒乓球!我想要把我的乒乓球捡回来，但此时我在马路的正中间，进也不是，退也不是。此时正值中午，太阳火辣辣地烤着大地，把我的头脑也烤得失去了理智。我看看四周，没有啥汽车，索性把车支在路中央，跑去捡乒乓球。

这时乒乓球已经飘出去很远了，我飞快地跑过去，把乒乓球捡在手里，又向自行车跑去。此时，有一辆汽车从远方向这里飞奔。不好，我得在汽车驶过来之前穿过马路。我骑上自行车就走，可是那辆车已经过来了。五百米，四百米......我在和死神赛跑。"滴滴--滴滴--"骑车的鸣笛声仿佛是灾难的前兆，一步一步向我袭来。就在这千钧一发时刻，我终于穿过马路。汽车，就在我的自行车后飞驰而去。好险哪，就差那么一点就出车祸了。汽车过去老远了，我仍惊魂未定。说到底，这都是我的错呀。如果我不违反交通规定，可能就没这事了。我在心底里告诫自己，以后千万千万不能再这样了。下一次，也许就没这么幸运了。

网上有一则新闻，说美国总统带着保镖排队买东西。记者采访他时，他说："我带保镖，是因为我是美国总统，这是规则;我排队，是因为我是一位公民，这是规则。"连美国总统都如此遵守规则，我们就更不能违反规则了。

规则，是这个社会不可缺少的东西。我希望，我们都遵守规则，让这个社会更加美好。

上善若水，水善利万物而不争”，意思就是水的无私，谦让。谦让也是中华民族的传统美德。

最近我看到一则小故事，说得是两个小男孩为一块饼，争辩谁应该吃大的一半，于是找了父亲，父亲在没办法之下，让他们掷硬币，输的选，赢的切，就这样两人得到了大小一样的饼。

大家在夸赞父亲的好方法时，其实对于那两个小男孩的行为似乎感到有些可悲!难道为了公平的权利从而没有在他们身上看到一丝谦让的美德。

公平固然重要，但是我们不能将自己民族的传统美德置之不理吧。

也许是这个社会改变了我们，孔融年方四岁让梨的故事谁都知道，但是他也没想到对自己不公平啊!

正所谓："退一步，海阔天空"吗!

在中国古代的帝制中，世袭制之前禅让制。尧帝作为皇帝时，爱民如子，待民至亲至善，天下事如同自己的事，国家治理得一片祥平。但是岁月不饶人，人终会老去。尧帝也到了有心无力的时候，用有人要继承他的位置。有人认为尧的儿子可以担当，但尧地知道自己的儿子无能为力，于是把目光瞄准了有才能的舜，于是把位置禅让给舜。舜也不负众望，用心之国，人民更加安居乐业。尧帝是谦让的，他没有从家人的利益出发，让位给儿子，而是以天下人为念，让位于舜。尧帝的谦让，是一种宽广和崇高。

来到韩国的街头，车水马龙，却丝毫没有混乱。车见了人，车主会谦让，让人先走。车与车相见，也会互相谦让，秩序井然。韩国的交通为什么可以这么和谐与安定呢?答案就是谦让。

在看看我们如今的社会，就为了些鸡毛蒜皮的小事，你不让我我，我不让你的，争的面红耳赤，面面相觑的，仅仅就是为了所谓的"公平"。但未曾想过在努力争取那点权利之时，已将我们民族的美丢弃了。

的确，谦让这一美德是不能保证公平的，公平需要法律制度来规范。

即使这样，谦让并不是不合时宜了，谦让之所以能成为美好的道德，当前营造和谐社会，谦让更有它不可估量的作用。它不会因时代的发展而变异，无论时代怎么发展美德就是“美德”，不会被时代所弃，只会散发出更新的魅力。

谁扛花而去，把今夏最后的那抹绿光，丢在午后巷弄。

——题记

西双版纳风景如画，但我独爱温州的山水，温州的特色，温州的风土人情。

对于故乡的记忆，甚是模糊，但就是这点点模糊，使我记住了它。我不是土生土长的温州人，但我喜爱它。温州的气候是温暖的，不似西双版纳，常年炎热，但由于临海，夏天也会经常刮台风，不像这里的阴雨绵绵。温州四季分明，并非一年常春，春季的天气多变，时常春雨连绵，就像朱自清的《春》所说：“像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。”我家在温州的一个小乡村，偶尔暑假回去，会感受到与这里不一样的景象。村子里总是宁静的，偶尔有谁家炊烟袅袅升起，似是在提醒在外嬉闹的孩子们归家吃饭。村子里的人们总是淳朴的，当家家户户都升起炊烟之时，暮色下的村庄更添一丝静谧与和谐。

爬山虎萎落在小院残阳里，像谁把心事埋在了城南脚下。夜色将近时，正是最美的时刻。看那天边的红霞愈来愈淡，晕染出一抹金黄，西方的山头还挂着那半轮残阳。落日的余晖使整个山头闪着金光，特别是在刚下完雨的时候，朦胧的光晕，笼罩在那片山脉。草露初晞时，微醺嗅海棠，溪水旁，泥土小路上，偶尔会有几只晨初的蜗牛缓缓爬过。经常在暑假回到温州这片故乡，那时，觉得辰光甚慢。白日里，总爱在山间小路上游荡，任凭泥土爬满鞋底，带来大自然的芬芳。偶然寻得一朵不知名的野花，摘下来戴在头上，心中盛满的欢愉就快要溢出来了。大自然总是能让人放松，远离了城市的喧嚣，也终于得以体会陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的感受，即使生在尘世，也总能寻得一片净土。

一山，一水，并辔行；一舟，一帆，济沧海。午间，窗外传来孩童的嬉笑声，推门看去，只见一群孩子追逐着飞舞的柳花，伸手欲捉。屋外芭蕉鲜嫩的绿色映照着窗上，清脆的笑声从四面八方传来。闭上眼睛，想来世间最美好之事不过如此，不禁更珍惜眼下拥有的时光。最爱在夜里仰躺在树间的吊床，数着天上的星星，一颗，两颗，乡间的夜色夜色如此令人沉醉。最记得夜晚时不时划过的一两颗流星，从这边的天空划破天际，留下一条银色的尾巴，让人目光忍不住随之转移，正是心之所往。在天空墨蓝的幕布上，点缀着点点银色的星，像是小时候想从温度计里拿出来的水银，即使知道它不会为自己所有，还是忍不住的想去拥有。山水随云间，夜晚的溪水反射出月光的银白，破光粼粼的样子，也在我的心间闪烁着，触动着心扉。流水常伴青山，伯牙的《高山流水》便是只有子期能懂得，而我对故乡的喜爱与守望，又有谁能懂？

守望故乡的那一片水色，那一片青山，那一个静谧的小村庄里的那一个简陋的爬满了爬山虎的院子。

[守望故乡高中作文

Nowadays, smart phone has been part of our life. We can see people lowing

down their heads and playing smart phones all the time. When people are walking

on the street, the traffic regulations are no longer their first concern. It is

so dangerous for them to keep their attention on the phone. Dutch officers

figured out a new rule to let people realize the traffic lights. On the ground,

the traffic light can be seen. What a smart idea. When people are watching smart

phones, they can see the lights, too. At the same time, we need to think about

the problem that whether our life is controlled by the technology.

Since we went to school, we have been educated to be polite, no matter to

the young or old people. People follow the manner rules and have a nice

communication between each other, but some people ignore the rules and they

treat their rude behaviors as something cool. Today, people advocate the

individuality, so the young generation wants to do something different and catch

peoples attention. For example, they dont care other peoples feeling and

criticize others as they like, or just interrupt when other people is talking,

they just show what they want to say and they believe they are special and cool.

This is very rude behavior that they dont respect others and have the wrong

idea about individuality. We can do something special on the base of respect

others and follow the rules, or we are just the rude people.

在《麦田的守望者》书中，霍尔顿说：“我希望有一天，我住在一个悬崖边，悬崖下面是大海，悬崖上面是一片碧绿的麦田。每天都有小孩子在那里玩耍。我会站在麦田边上守望，不让小孩子们摔下悬崖。”在我心中，麦田是良知，是朴实，是回归人之初性本善，至真至善的道德。

天空蔚蓝，麦田滴翠。我看见道德的麦田里，一个个守望的身影。那是最美教师张丽丽“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献取舍之心；那是感动中国的郭明义捐助千万贫困学子的一片赤诚；那是在惊涛骇浪之中挽救无数游泳者生命的全国道德模范郭文标的崇高人格。

同样在道德麦田守望的，还有国学泰斗季羡林老先生。那些喧嚣的岁月终于沉寂，那些浮躁的时光终于平息。曾经xx十年的动乱劫难不曾让他的道德、良知泯灭，曾经跌宕起伏的岁月不曾让他的坦诚改变。曾经的少年，今日的大师，心有良知璞玉，笔下道德文章，富贵不淫，贫贱不移，留得十年寒窗苦，《牛棚杂忆》艰辛多。守望道德，是东方大儒的学者风范；坚守道德，是我们所无悔追求的名人风骨。

但是，在物欲纵横、纸醉金迷的当代社会，多少人退出了那片碧绿的麦田，去追赶城市喧嚣的脚步。当社会下层务工人员的住所和赖以为生的摊位被强拆硬扒时，那些横暴的公安、城管和拆迁队退出了道德的麦田；当“明哲保身”，怕“李刚的儿子”“碰瓷的老太”的“中国式过马路”的路人光天化日下对被车撞伤者视若无睹时，他们退出了道德的麦田；当凭“染色剂馒头、瘦肉精猪肉、三聚氨胺奶粉”牟取暴利时，那些眼红心黑的生产厂家退出了道德的麦田；当救起落水人员的英雄在寒风中瑟瑟发抖时，那些悄悄离去的被救人员，退出了道德的麦田。

然而当一所所小学建起山区孩子们眼中，沉睡已久的渴望被点燃，我读懂了社会各界公益人士的麦田的力量；当网络上“最美乡村教师”“心灵富豪”“锁道医生”那令人热泪盈眶的道德模范帖子铺天盖地，我读懂了每个人心中都有那片本性的麦田。

我看到越来越多的人赶来守望。

站在春的渡日，麦田里春风和熙，麦田朝气蓬勃地疯长，依旧是那碧空清湛，在明媚的阳光下闪耀。穿过紫槿，穿过木棉，我和大家一起从道德这片社会文明之源的麦田里打马而过。麦子抽穗抽节，流泻的阳光像金色葵花，会有多好看呢，我在想……