我想看河马作文【优秀20篇】

我喜欢的动物可多了，有狮子，大象，猴子，长颈鹿。我唯独最喜欢大象了，因为它有一个悲哀的故事，我很同情它。

有一天，大象吃完了它的早餐，可它的肚子还是“咕咕，咕咕，”地叫。它想：我的肚子还是好饿，怎么办呢？不如我偷偷跑出去到森林里吃树叶吧！于是，大象纵身一跃，跨出了栏杆。河马看见了就问：“大象大哥，你要去哪儿？”“嘘，小点声！我肚子饿了，要去森林吃树叶呢！”河马眼珠子一转，心想：我正愁没东西吃呢！我要召集我的朋友，一起吃了你的尾巴。大象，你别怪我无情啊！河马立即游去朋友那儿和它们策谋计划。

河马们一起游去那条去森林必经之河。“咚！咚！咚！”大象来了。“兄弟们，准备就绪。”大象要过河了，河马兄弟围住大象的“四根柱子”由老大来咬大象的尾巴。“你们造反了”！大象一边挣扎一边说“我怎么惹你们了？”“大哥，不是你惹我们的问题，而是因为我们太饿了。你就忍下痛。”那只小河马说。“咔嚓”一声，大象的尾巴被咬下来了。血一滴一滴地落了下来，而河马呢？它们早已经逃走了。

听了这个故事，你是不是也同情、喜欢被咬掉尾巴的大象呢？

[河马作文

上课铃“叮铃铃——，”但是老师并没有来，小河马心想：嘿嘿！老师还没来，该我上场表演了！

小河马看了看四周，便跑上了讲台，“啪——，啪——”站在台上的小河马用力地拍了拍讲台，拿起话筒，看了一遍全班同学，同学们心里满是疑惑，都用了奇怪的眼神看着小河马，仿佛在说：“干什么呀？”小河马咳了两声，清了清嗓门，大声地喊道：“同学们看好了！现在就由我这个小河马天才来给你表演！”

小河马歪着头想了想，便一手放在自己脑门上，一手拿着话筒，缓缓地开口唱到：“我是小河马！顶呀顶呱呱！你们都是呀大傻瓜…………”

小河马唱完了歌，刚想说几句，便感到奇怪，要是换做平常，同学们一定会哄他下台啊！小河马不自觉地往门口一看，只见老师站在门口，伸出手推了推眼镜，开口说道：“小河马——”小河马顿时打了个冷汗，紧张的小河马开口说：“老师…………对不起…………我不…………不敢了！”

老师无奈地说道：“好吧，最后一次。快回到位置上吧。”小河马说：“谢谢老师！”但心里想：才怪呢！

一天，小猪在森林里玩皮球。玩着玩着，小猪一不小心把皮球扔到了树上。他十分着急，可是无论他怎么摇树，树上的皮球还是纹丝不动。

小猪灵机一动，请来了大象伯伯。大象伯伯用他长长的鼻子将树绕了一圈，然后使劲地摇晃，可皮球仍然一动也不动。

这时，听说了这件事情的小羊也热心地跑来了，他带来了一把锯子。“咯吱咯吱”，可是锯了半天，皮球还是没有掉下来。反而吵醒了正在睡觉的河马公公。

“你们在干什么呀？大热天的，还让不让人睡觉了啊？！”说着，打了一个大大的哈欠，“呼”，就像挂了一阵大风似的。

呀，皮球一下子掉了下来，小猪拿着皮球，向大家连连道谢。

河马的大哈欠可真厉害呀！

[河马的哈欠三年级作文

童话故事中生动形象的故事情节可以激发小朋友的想象力，引导小朋友做一个明辨是非的人。小编整理了一些童话故事，快来看看吧，也许对你有你有帮助哦。

【河马先生钓鱼】

今天是假日，河马先生一早就起来在树下挖东西。

犀鸟小姐在树上向河马先生问好，她问河马先生在挖什么。

河马说：“我太喜欢钓鱼了，挖点蚯蚓钓鱼用。”

犀鸟小姐说：”祝河马先生钓到大鱼哦。”

河马来到河边，嘴里不断地轻轻念着：“不来小鱼不来虾，来条大鱼顶呱呱……”

这时，从小树林里走出一群小青蛙。

小青蛙们穿着游泳衣，扛着好看的救生圈，一边走一边唱着好听的歌。他们看见河马先生在钓鱼，都闭上嘴巴站着不动了。

河马说：“快往河里跳啊，还等什么呢?小游泳健将们!”

一只青蛙说：“我们跳下河，会把鱼儿惊跑的，那样您就钓不到鱼了……”

“没关系。”河马收起钓竿说，“你们游泳，我当裁判!”

热闹的比赛开始了，河马把手帕绑在竹竿上当小旗，挥舞着。青蛙们听到口令，一个个跳下水。

一只结实的小青蛙夺得了冠军，河马把自己带来的草莓送给他当奖品。

小青蛙们排着队，招着手，和河马先生说再见。

小河恢复了平静，河马先生又拿起钓竿钓鱼了。

没多久，河狸太太头顶着一筐东西来到河边。她看见河马先生在钓鱼，就想往回走。

河马说“：河狸太太，想洗东西吗?别客气，请———”

河狸太太不好意思地说：“明天我过生日，家里要来客人，我想把窗帘和桌布洗一洗。”

河马收起钓竿说：“河狸太太，祝你生日快乐!我来帮你一起洗吧!”

河马先生帮助河狸太太在河边的大树上，晾起一条条洗干净的桌布和窗帘。

这时，天近黄昏，晚霞满天。

河马收起钓竿，拎着小桶回家了。犀鸟看见了就问：“河马先生，你钓到好多鱼了吗?”

河马笑了，说：“我一条鱼也没钓到，不过我钓到了‘快乐’，这真让我高兴!”

【幸运的套鞋】

在哥本哈根东街离皇家新市场①不远的一幢房子里，有人开了一个盛大的晚会，因为如果一个人想被回请的话，他自己也得偶尔请请客才成呀。有一半的客人已经坐在桌子旁玩扑克牌，另一半的客人们却在等待女主人布置下一步的消遣：“唔，我们现在想点什么来玩玩吧!”他们的晚会只发展到这个地步，他们尽可能地聊天。在许多话题中间，他们忽然谈到“中世纪”这个题目上来。有人认为那个时代比我们这个时代要好得多。是的，司法官克那卜热烈地赞成这个意见，女主人也马上随声附和。他们两人竭力地反对奥尔斯德特在《年鉴》上发表的一篇论古代和近代的文章。

这篇文章基本上称赞现代。但司法官却认为汉斯②王朝是一个最可爱、最幸福的时代。

谈话既然走向两个极端，除了有人送来一份内容不值一读的报纸以外，没有什么东西打断它——我们暂且到放外套、手杖、雨伞和套鞋的前房去看一下吧。这儿坐着两个女仆人——一个年轻，一个年老。你很可能以为她们是来接她们的女主人——一位老小姐或一位寡妇——回家的。不过，假如你仔细看一下的话，你马上会发现她们并不是普通的佣人：她们的手很娇嫩，行动举止很大方。她们的确是这样;她们的衣服的式样也很特别。她们原来是两个仙女。年轻的这个并不是幸运女神本人，而是替女神传送幸运小礼物的一个女仆。年长的那个的外表非常庄严——她是忧虑女神。无论做什么事情，她总是亲自出马，因为只有这样她才放心。 ①这是哥本哈根市中心的一个大广场，非常热闹。

②汉斯(Hans，1455—1513)是丹麦的国王，1481～1513年兼做瑞典的国王。

她们谈着她们这天到一些什么地方去过。幸运女神的女仆只做了几件不太重要的事情，例如：她从一阵骤雨中救出了一顶崭新的女帽，使一个老实人从一个地位很高的糊涂蛋那里得到一声问候，以及其他类似的事情。不过她马上就要做的一件事情却很不平常。

“我还得告诉你，”她说，“今天是我的生日。为了庆祝这个日子，我奉命把一双幸运的套鞋送到人间去。这双套鞋有一种特性：凡是穿着它的人马上就可以到他最喜欢的地方和时代里去，他对于时间或地方所作的一切希望，都能得到满足;因此下边的凡人也可以得到一次幸福!”

“请相信我，”忧虑女神说，“他一定会感到苦恼。当他一脱下这双套鞋时，他一定会说谢天谢地!”

“你这是说的什么话?”对方说。“我现在要把这双套鞋放在门口。谁要是错穿了它，就会变得幸福!”

这就是她们的对话。

【司法官的遭遇】

时间已经不早了。醉心于汉斯的朝代的司法官克那卜想要回家去。事情凑巧得很：他没有穿上自己的套鞋，而穿上了幸运的套鞋。他向东街走去。不过，这双套鞋的魔力使他回到三百年前国王汉斯的朝代里去了，因此他的脚就踩着了街上的泥泞和水坑，因为在那个时代里，街道是没有铺石的。

“这真是可怕——脏极了!”司法官说。“所有的铺道全不见了，路灯也没有了!”

月亮出来还没有多久，空气也相当沉闷，因此周围的一切东西都变成漆黑一团。在最近的一个街角里，有一盏灯在圣母像面前照着，不过灯光可以说是有名无实：他只有走到灯下面去才能注意到它，才能看见抱着孩子的圣母画像。

“这可能是一个美术馆，”他想，“而人们却忘记把它的招牌拿进去。”

有一两个人穿着那个时代的服装在他身边走过去了。

“他们的样子真有些古怪，”他说。“他们一定是刚刚参加过一个化装跳舞会。”

这时忽然有一阵鼓声和笛声飘来，也有火把在闪耀着。司法官停下步子，看到一个奇怪的游行行列走过去了，前面一整排鼓手，熟练地敲着鼓。后面跟着来的是一群拿着长弓和横弓的卫士。行列的带队人是一位教会的首长。惊奇的司法官不禁要问，这场面究竟是为了什么，这个人究竟是谁?

“这是西兰①的主教!”

①丹麦全国分做三大区，西兰(Sjaelland)是其中的一区。

“老天爷!主教有什么了不起的事儿要这样做?”司法官叹了一口气，摇了摇头。这不可能是主教!

司法官思索着这个问题，眼睛也不向左右看;他一直走过东街，走到高桥广场。通到宫前广场的那座桥已经不见了，他只模糊地看到一条很长的溪流。最后他遇见两个人，坐在一条船里。

“您先生是不是摆渡到霍尔姆去?”他们问。

“到霍尔姆去?”司法官说。他完全不知道他在一个什么时代里走路。“我要到克利斯仙码头、到小市场去呀!”

那两个人呆呆地望着他。

“请告诉我桥在什么地方?”他说。“这儿连路灯也没有，真是说不过去。而且遍地泥泞，使人觉得好像是在沼泽地里走路似的!”

的确他跟这两个船夫越谈越糊涂。

“我不懂得你们波尔霍尔姆的土话!”他最后生气地说，而且还把背掉向他们。他找不到那座桥，甚至连桥栏杆也没有了。

“这里的情形太不像话!”他说。他从来没有想到他的时代会像今晚这样悲惨。

“我想我还是叫一辆马车吧!”他想。可是马车到什么地方去了呢?——一辆也看不见。“我看我还是回到皇家新市场去吧，那儿停着许多马车;不然的话，我恐怕永远走不到克利斯仙码头了。”

现在他向东街走去。当他快要走完的时候，月亮忽然出来了。

“我的天，他们在这儿搭了一个什么架子?”他看到东门的时候说。东门在那时代恰恰是在东街的尽头。

最后他找到一个门。穿过这个门，他就来到我们的新市场，不过那时它是一片广大的草地，草地上有几簇灌木丛，还有一条很宽的运河或溪流在中间流过去。对面岸上有几座不像样的木栅，它们是专为荷兰来的船长们搭起来的，因此这地方也叫做荷兰草地。

“要么我现在看到了大家所谓的虚无乡，要么我大概是喝醉了，”司法官叹了口气说。“这到底是什么呢?这到底是什么呢?”

他往回走，心中想自己一定是病了。他在街上一边走，一边更仔细地看看街上的房子。这大多数都是木房子，有许多还盖着草顶。

“不成，我病了!”他叹了一口气。“我不过只喝了一杯混合酒!不过这已经够使我醉了;此外拿热鲑鱼给我们下酒也的确太糟糕。我要向女主人——事务官的太太抗议!不过，假如我回去，把实际情况告诉他们，那也有点可笑，而且他们有没有起床还是问题。”

他寻找这家公馆，可是没有办法找到。

“这真可怕极了!”他叫起来。“我连东街都不认识了。一个店铺也没有。我只能看到一些可怜的破屋子，好像我是在罗斯基尔特或林斯德特一样!哎呀，我病了!这没有什么隐瞒的必要。可是事务官的公馆在什么地方呢?它已经完全变了样子;不过里面还有人没睡。哎呀，我是病了!”

他走到一扇半开的门前，灯光从一个隙缝里射出来。这是那时的一个酒店——一种啤酒店。里面的房间很像荷尔斯泰因的前房①。有一堆人，包括水手、哥本哈根的居民和一两个学者坐在里面。他们一边喝酒，一边聊天。他们对于这位新来的客人一点也不在意。

①石勒苏益格—荷尔斯泰因(SchteswigHolstein)是德国北部的一个州。荷尔斯泰因的前房是一种宽大的房间，里面的陈设全是些粗大的家具、箱子和柜子等。

“请您原谅，”司法官对着向他走来的老板娘说，“我有点不舒服!您能不能替我雇一辆马车，把我送到克利斯仙码头去?”

老板娘看了他一眼，摇摇头，然后用德文和他讲话。

司法官猜想她大概不会讲丹麦文，因此把他的要求又用德文讲了一遍。他的口音和他的装束使得老板娘相信他是一个外国人。她马上懂得了他有些不舒服，因此倒了一杯水给他喝。水很咸，因为那是从外边井里取来的。

司法官用手支着头，深深地吸了一口气，思索着在他周围所发生的一些怪事情。

“这是今天的日历吗?”当他看到老板娘把一大张纸撕掉的时候，为了要打破沉寂，他说。

她不懂得他的意思，不过她把这张纸递给了他。这是一张描绘诃龙城上空所常见的一种幻象的木刻。

“这是一张非常老的东西呀!”司法官说。他看到这件古物，感到非常高兴。“您怎样弄到这张稀有的古画的?虽然它代表一个寓言，但是它是非常有趣的!现在人们把这些常见的幻象解释成为北极光;可能它是由电光所形成的!”

坐在他身旁和听他讲话的人，都莫明其妙地望着他。其中有一位站起来，恭恭敬敬地摘下帽子，做出一种很庄严的表情，说：

“先生，足下一定是当代的一位大学者!”

“哦，岂敢!”司法官回答说，“我所了解的只不过是一知半解，事实上这些事情大家都应该知道的!”

“Modestia①是一种美德!”这人说。“不过我对于您的说法很觉得Mihisecusvidetur②;但我很希望能不下这个judici-um③。”

“请问我现在很荣幸地得以交谈的这位先生是作何贵干?”司法官问。

“敝人是一个神学学士。”这人回答说。

①拉丁文，“谦虚”的意思。

②拉丁文，“不以为然”的意思。

③拉丁文，“判断”的意思。

这句回答对于司法官说来已经够了，他的头衔与他的服装很相称。他想，这一定是一个老乡村教师——一位像我们在尤兰①还能碰得见的怪物。

“此地的确并不是locusdocendi②，”这人说。“但我希望足下多发表一点意见来启发我们。足下的古典书籍一定读得不少。”

“唔，不错，”司法官说。“我是喜欢读有用的古典著作的;不过我也喜欢读近代的著作——只是《每日故事集》③是一本例外;老实讲，这类书我们太多了。”

“《每日故事集》?”我们的学士问。

“是的，我指的是一般的流行小说。”

“原来如此!”这人微笑了一下，“这些书写得很聪明，宫里的人都喜欢读。皇上特别喜欢读关于伊文及哥甸先生的传奇。这书描写亚瑟王及其圆桌骑士的故事。他常常跟大臣们把这故事作为谈笑的资料④。”

“这本书我倒还没有读过!”司法官说，“这一定是海贝尔格所出版的一本新书了。”

①尤兰(Jutland)是丹麦的一个省份。

②拉丁文，“文教地区”的意思。

③《每日故事集》(Hverdagshistorierne)是丹麦作家GyllembourgEhrensvürd的第一部小说。

④亚瑟王的圆桌骑士是在欧洲流传很广的关于一群骑士的冒险故事。这儿是指丹麦国王汉斯与他的一个喜欢读这故事的朝臣奥托·路德的一段对话。国王汉斯说：“这本书里所描写的伊文和哥甸先生真是了不起的骑士，像这样的骑士现在再也找不到了!”奥托·路德回答说：“如果还有像亚瑟王那样的国王，当然可以找到像伊文和哥甸那样的骑士的!’(见丹麦作家荷尔堡著《丹麦王国史》)

“不对，”学士说，“这书并不是由海贝尔格出版的，而是由高得夫里·冯·格曼①出版的。”

①这是汉斯王朝的丹麦第一个印刷匠。他在1495年出版的《丹麦诗韵》(DenDanskeRimkronike)是第一部用丹麦文印的书。

“真的?他就是作者本人吗?”司法官问。“这是一个很老的名字!这不也是丹麦第一个印刷所的名字吗?”

“是的，他是我国印刷业的始祖。”这人回答说。

谈话一直进行得还不坏。这时另外有一位开始谈到从前流行过一两年的瘟疫：他指的是1484年的那次瘟疫。司法官以为他是在谈霍乱病，所以他们的谈话还勉强可以进行下去。

1490年的海寇战争离那时还没有多久，因此他们自然也要谈到这个题目。他们说：英国的海盗居然从船坞里把船都抢走了。司法官亲身经历过1801年的事件，因此他也理直气壮地提出反英的意见。除此以外，谈话进行得可不太好：每一分钟总有一次抬杠。那位了不起的学士不禁有些糊涂起来：司法官的最简单的话语在他听来不是显得太粗鲁，就是太荒唐。他们互相呆望着。事情一僵的时候，学士就讲起拉丁文来。他以为这样别人就可以懂得他的话了;不过事实上这一点用也没有。

“现在您的感觉怎样?”老板娘问，把司法官的袖子拉了一下。

现在他恢复了记忆力：在他刚才谈话的时候，他把先前所发生的事情完全忘记了。

“我的天!我是在什么地方?”他说。他一想起这个问题就觉得头昏。

“我得喝点红葡萄酒!蜜酒和卜列门啤酒也好。”有一位客人说，“请您也来跟我们一起喝吧。”

这时两个女孩子走进来了，其中一个戴着一顶有两种颜色的帽子。她们倒出酒来，行了曲膝礼。司法官的背上冷了半截。“这是怎么一回事儿?”他说。但是他不得不和他们一起喝酒。他们对这位好先生非常客气，弄得他简直不晓得怎样办才好。有一个人说他醉了，他对这句话没有丝毫的怀疑，他要求他们替他喊一辆“德洛西基”①来。于是大家就以为他在讲莫斯科方言了。

①“德洛西基”(drosahky)是过去俄国的一种马车。

他从来没有跟这样一群粗鲁和庸俗的人混在一起过。

他想：这真叫人相信这个国家退化到野蛮时代了。“这真是我一生中最可怕的时刻。”

不过，在这同时，他的灵机一动，想要钻进桌子底下，偷偷地爬到门那儿溜出去。但是当他刚刚一爬到门口的时候，别人就发现了他的活动。大家抱住他的双脚。这时，也算是他的运气，他的一双套鞋被拉掉了——因此整个的幻景也就消逝了。

司法官现在清楚地看见他面前点着一盏很亮的灯，灯后面有一幢大房子。他认识这房子和它周围的别的房子。这就是我们大家所知道的东街。他躺在地上，双脚正对着大门。看门人坐在他对面，在打盹。

“我的天!难道我一直是躺在街上做梦么?”他说。“是的，这是东街!真是光明快乐，丰富多采!可怕得很，那杯混合酒居然把我弄得那样醉!”

两分钟以后，他坐进了一辆马车，向克利斯仙码头驰去。

他把他刚才经历过的不安和苦恼思索了一下，他不禁衷心地称赞幸福的现实——我们所处的这个时代。我们这个时代虽然缺点不少，比起他刚才进入的那个时代究竟好得多。

你看，司法官的想法并不是没有道理的。

在一个古老的森林里，有一只爱打呼噜的河马，他叫胖胖，之所以叫它胖胖，大家一定已经知道了吧!。

在学校里，河马胖胖的呼噜声严重的影响了小动物们的生活和学习。为了这件事，校长还专门召开了一个紧急会议。在会上，各个老师都有自己不同的看法。有的老师说：“要不，干脆把他开除得了。”另外一个老师说：“那不行，他又没犯什么错误，没道理那么做。”这时，坐在后面的一位老师不紧不慢的开了口，说：“那就要他憋着，慢慢的憋习惯了就好了。”听到这里，校长连忙说：“那不行，那样会憋出病来的，那样的话事情就闹大了。”

正在一筹莫展的时候，胖胖的班主任走到校长面前，说：“胖胖最喜欢游泳了，要不在学校开一个游泳班，让他当教练，也可以让他在兴趣中慢慢的忘记打呼噜这件事，到了以后就没关系了。”话刚一落音，其他的老师都鼓起掌来，都称赞这是一个好办法。

不久，学校建了一个很大的游泳池。校长亲自找来胖胖请他教别的小动物们游泳。胖胖高兴的答应了，并且认真的对待每一个同学。不知不觉中，他真的慢慢的忘记了打呼噜这件事，小动物们和老师都喜欢上了他，他也从一只爱打呼噜的河马变从了一个优秀的游泳教练。

河马的好多多公司专门做玩具生意，三年级童话作文。由于各种奇特好玩的玩具产品受孩子们欢迎，公司又讲信誉，所以好多多公司的生意非常好，而且还有进一步做大的趋势，但现在销售力量明显薄弱了。河马老板决定招聘一名销售主管，负责销售工作。在报上登了招聘启事后，打电话来咨询的人不断，最后来应聘的人竟然高达五十多人。竞争十分激烈。

这个启事效应令河马老板十分欣喜，呵呵，既可以召来他急需的人才，客观上也给他的公司做了广告呀。河马老板让人事部的熊猫部长专事招聘工作，力求把最合适的人选聘到公司里来。当然，这个职位的报酬也是十分优厚的。经过笔试与面试，人事部已经初步决定录用鳄鱼先生。

河马老板让熊猫部长把鳄鱼先生的资料送到他这儿来。事关公司的发展，河马老板决定亲自把关。

高大肥胖的河马老板给自己倒了一杯茶，然后坐在沙发上。就在他准备翻阅资料时，狐狸先生闯了进来，他问：“请问你是董事长吗?”河马老板心情很好，所以笑道：“我正是。请问你什么事?”

原来狐狸也是一位竞聘者，而且最后已经“杀入”面试。笔试和面试总成绩和那位鳄鱼先生不相上下。

狐狸说：“我觉得你们的招聘工作里存在着猫腻，小学三年级作文《三年级童话作文》。想不到你河马老板的好多多公司也兴这个。这样的话，你的公司生命力是不会长的。我不进也罢，说实话，你这个好多多公司既不会好，更不会多多!董事长阁下，请原谅我这样断言。”

当面说好多多公司的坏话，河马老板生气了，他让狐狸拿出证据来。

狐狸笑了笑说：“证据，我可能拿不出来了，但我可以告诉你，那位就要被你们录用的鳄鱼先生面试结束后，悄悄塞给熊猫部长一个信封。呵呵，我想秘密大概就在那信封里吧。董事长阁下，您大概还蒙在鼓里吧?”

河马老板大声说：“不可能，熊猫部长是最诚实的人了，他绝不会做这样的事。”

狐狸阴笑着说：“事实胜于雄辩，还是请河马老板亲自调查一下吧。”

河马老板向狐狸表示，如果情况属实的话，这位鳄鱼先生绝不会被录用，营私舞弊的熊猫部长也得走人。

河马老板立即打电话让熊猫部长过来。尽管熊猫部长算是公司的元老了，河马老板和他私交也很不错，但河马老板绝不允许有人拿公司的权力做私下里的交易。河马老板在心里想：熊猫呀，熊猫，没想到你会干这事。你太让我失望了。你是咎由自取，别怪我不讲情面了。

大概听河马老板电话里的声音十分严厉，熊猫部长脸色煞白跑了过来。听河马老板说了情况之后，熊猫部长紧张的神情立刻消失了。熊猫部长从鳄鱼先生资料里找出一个信封，然后递给河马老板看。

那是一封短信。鳄鱼先生写得简单，但态度却非常诚恳，他在信中说万一落选的话，希望好多多公司能够告诉他不能录用他的原因。他说他想总结一下失败的经验。这样对他的成长有益。

信封里还装了一个贴好邮票的信封，另外有两张空白的信纸。举手之劳，而且不占用你好多多公司一分钱的成本，一般人是很难拒绝不写几句的。

河马先生大声说：“真难为他考虑问题的细致了。看来鳄鱼先生确实是搞营销的人才。熊猫部长，这个人你选对了。”

河马老板把信递给了来问罪的狐狸，并笑着对他说：“请你也看看吧。看了藏在信封里的秘密，我更加坚定录用鳄鱼先生当销售总管的决心了。”

狐狸看了信，他脸红了。狐狸低声说：“对不起，你们录用鳄鱼先生是完全正确的。”

[河马老板与狐狸先生三年级童话作文

导语：在和安德烈交流时，她也不可避免地扮演了母亲的角色，她想了解孩子的方方面面，以下是小编为大家分享的给河马刷牙读后感作文，欢迎借鉴！

《给河马刷牙》内容是作者安德烈对他的母亲说：“我觉得我将来的事业一定比不上你和爸爸……，要接受一个事实，那就是，你有一个极其平庸的儿子。”而龙应台回答：“对我而言，最重要的不是你是否有成就，而是你是否快乐。我要你用功读书，不因为我要你跟别人比，而是因为我希望你将来能拥有有选择的权利……”“平庸”是跟别人比，“心灵的安适”是跟自己比。

大部分父母恐怕无法像龙应台这样用理智压制着自己的担心，坦然承认孩子“年少清狂”的理所当然。我们的父母常常喜欢说的一句话是“我过的桥比你走得路还多”意欲于表达他们有经验，他们希望自己经历了凤凰涅盘得来的真经，要让孩子视为珍宝，否则孩子就要费时间走弯路受挫折，还可能荒废一生甚至遭受到致命的打击，父母的这些揪心忧虑的想法确实有道理，但是他们忽视了很少有人可以完全复制别人的路。并不是所有的人都能直接靠听来吸收道理，而是在经历挫折与失败后才能慢慢领悟这些道理。生活需要每一个人独立地慢慢经历，反复周折，才能体验。现实中并不是没有这样一种情况，有时候父母总是不计代价的付出，耳提面命，但是孩子却向反的方向越走越远，最后剩下的是父母的无限荒凉和凄然。

在母子的对话中，安德烈也有叛逆，也有与母亲意见不合而争执的时候，但是龙应台并没有急火攻心，而是选择尊重，很多时候，我们没有办法改变一个人的想法。中国有句古话叫“顺者为孝”，于是，我们的成长的字典里，往往会把那些听从长辈父母建议的人归为“好孩子”，这些孩子有了“好孩子”的光环，家人会无比为他自豪，甚至有一种现象叫“别人家的孩子”，家长们喜欢拿自己的孩子与之比较，然后对孩子进行谆谆教导循循善诱，希望自己的孩子能和“别人家的孩子”一样“乖巧听话”，可是，又有多少家长了解顶着“好孩子”的光环有多大的压力，了解孩子真正需要的是什么，或者你认为他们需要的东西其实是你自己的需要，导致他们没有勇气去寻找什么是他真正爱做的事情。不要把孩子作为我们登高望远的工具，我们领着孩子们登高望远，不是为了让整个世界看见我们，而是为了看到整个世界。

每个孩子都是一本经，是为父母终身奉读的经。这本经好不好读，就看父母的耐心、爱心、运气及造化了。“风筝”即使放手飞了，这本经还是会常留在父母手中，还是会继续下去，继续牵挂下去，我们希望，父母给孩子的爱里，多一些自由，多一些尊重，多一些犯错的空间。

扩展阅读：亲爱的安德烈读后感

篇一：亲爱的安德烈读后感

亲爱的安德烈，一本母子三年互通书信的书。然而这本书中的交谈却并非日常琐事，更多的是一种对文化，对人生，对社会，对民主制度的思考与探讨。母亲与儿子之间的探讨。

虽然我的母亲她在我心中永远伟大，无人可取代。但是我是有些许羡慕安德烈，能有可作为知己的母亲。让我惊讶的是，安德烈在他20岁的年纪，竟有如此的思想。

民主与自由，这也是他与身在德国的朋友经常谈论的话题。然而在我们中国，可以看到的是，到处是迷惘，沉沦，麻木的青年一代，包括我自己，总认为政治离我太远，自由，又是什么东西。也许是一直生活在这样的社会环境中，我们已经习以为常。什么是自由?能交谈，能旅游，能运动，能选择，这就是自由吗?

可是言论自由，选举自由，我们没有。然而，没有言论自由，对于我们大多数来说，仍然不算是什么坏事，我们无所谓，是因为我们根本没有思想的自由，社会也并没有鼓励我们青少年去思考我们的制度，我们的社会希望的是，你接受，习惯并服从这个制度吧。当一个社会禁锢了人们的言论，禁锢了人们的思想，这个社会还能发展吗?不是死水一潭吗?

文化，是个很沉重的东西，沉重的文化，决定了一个国家，一个民族的格调。经历了纳粹之后的德国，是严谨，低调的，同时又深深忏悔的。人们甚至不愿意去触碰那段历史。我想至少这点，让我对这个日耳曼民族深深的喜爱，深深的敬仰。对于纳粹所犯下的罪行，他们能够深深忏悔，并一直牢记于心。日本与之相比，又如何。

我们的文化呢?中国的文化是什么?身处国外，我能引以自豪的是什么?我想，只有我们悠久的5000的历史了。可是悠久的历史并不是我们的文化，历史已成过往，历史沉淀下来的有什么?我看到的是我们青年一代的中庸，隐忍，浮躁，麻木，没有思想。甚至我自己都活在迷茫与麻木中。没有了思想的文化，没有了思想的社会，多么可怕!

人文关怀这点是龙应台，这位曾经的台湾文化部长，一直在书中反复提到的。人文关怀，是什么?我个人的看法是，是在一种文化下，人与人之间的那种和谐的交流，社会对身处此社会之下的人们的一种态度。百度如此解释，“人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义传统，其核心在于肯定人性和人的价值，要求人的个性解放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活等。”接下来是长篇累牍的社会主义下的人文关怀政策，当然少不了领袖的人文关怀，再配上人文关怀图片。

个性的自由解放，尊重人的理性思考，这些，在我们中国可以看到吗?主流媒体每天将那些毫无意义的新闻以及评论以各种方式灌入我们脑中，充斥我们的视线，麻木我们的思想。谈何思想的自由解放，又谈何尊重理性思考?我们的人民缺乏批判性，缺乏质疑与反抗性，这不都是在中国这个社会制度的人文关怀下的结果吗?

最近突然悟了一句话：因为懂得，所以慈悲。张爱玲说这句话时是以一颗女人的心态，在见过无数次的个性签名以及转载后，让我觉得这句话是在很酸很腻。现在想来，这句话说的很对。因为体会过痛苦，受过创伤，所以懂得深受苦难的人。因为懂得，所以有悲悯之心，所以以这颗慈悲之心去关怀他人。若普天下人人可以因为懂得，所以慈悲，想来这世间便多了许多和谐，少了许多伤痛。

篇二：亲爱的安德烈读后感

就像我一个读过这本书的同学所说的那样，对于这本书我还真的有点相见恨晚的感觉，如果说我能在十八岁或者更早的时候读过这本书，或许我的人生轨迹和价值观会有所转变，即使是那么一点点微妙的变化，也足以让我受益一时。

《亲爱的安德烈》全书主要是作者龙应台和他的儿子安德烈之间的35封书信，其中也穿插了不少读者的来信及他们对此的回信，龙应台和安德烈两母子以书信的交流方式，试图接触、了解彼此的生活、世界和心灵，两人在信中除了交谈家事外，还就价值观念、文化品味、东西方文化差异、政治时事、城市文化等等交流了各自看法，读来耐人寻味。

从书信中我们可以看到，像大多数父母和自己青少年时期的孩子一样，龙应台和安德烈之间也存在着一定的代沟和阻隔，而横在他们之间的这堵无形的墙主要是由于价值观念和年龄的差异造成的，安德烈代言的是二十岁左右的青少年，而龙应台则代表着五十岁上下的父母辈，两代人之间在生活方式、价值观念和文化品味等方面有着明显的差异，甚至冲突。不过，可贵的是，龙应台和安德烈并没有让他们之间的代沟越拓越宽，而是以书信的方式坦诚交流，相互了解和包容，龙应台由此进入了一个二十岁少年内心的情感世界，而安德烈也第一次真正认识了自己的母亲。

其实，就像龙应台和安德烈之间的故事一样，父母和青少年时期的孩子或多或少会有代沟、阻隔甚至情感冲突，但两代人之间其实完全可以像朋友一样心平气和地坐下来谈一谈，坦诚交流，互相了解包容。父母辈不要总把自己的价值观强加于孩子身上，代替孩子去看世界评社会，孩子们也不应把自己内心的小宇宙隐藏起来，不要总以为自己的世界与父辈们格格不入。

十八岁的我曾经也认为自己的世界父母是永远不会懂的，也没必要让他们了解。现在，二十岁渐显成熟的我回想起自己十八岁时的那些想法和做法，其实真是那么的幼稚，甚至是不可理喻!如果说我那时候能主动打开心扉，让父母进入自己的内心世界，遇事征求一下他们的意见，那么我以后的人生轨迹或许会转变，当然是向好的方向转变。

除此之外，书中“独立宣言”一章中菲利普(龙应台的二儿子，十六岁)对于自己妈妈及她朋友们的某些做法感到不满尤其引起我的共鸣。

有几次龙应台带着菲利普到外面与她的朋友见面，又或者是朋友来他们家做客，这时候朋友们总会首先看菲利普一眼，然后转而望向龙应台，笑着向她询问菲利普几岁啦，读几年级啊，懂几国语言啊等等，仿佛以为菲利普还小不懂得回答这些问题，又或者是菲利普辈分小不够资格与他们对话，应该让大人来为他 “代言”。

这种行为其实在我们身上也一定发生过，我就经历过好几次，饭局上一些大人总是当着我的面向我爸妈询问关于我的一些问题，望也没有望我一眼，更可气的是我妈妈有时候竟然还会在我刚想发言时主动“抢答”，脸上竟然颇有几分自豪得意，我那时候真想夺门而出，为什么要忽视我的存在呢?难道我一个大学生还回答不上你们那些“高深”问题?

而妈妈你为什么总要为我“代言”呢?就因为我辈分小，没有说话的地位?你们说我在面对生人时不会说话，不敢说话，天啊，你总是这样为我“代言”叫我怎么打开话匣子啊?还有，你们谈的总是房子、车子、票子、关系，官场，乐此不疲，你叫我怎么好意思插话，和你们畅谈一个二十岁大学生的内心世界啊?

书中另一个有趣的情节是有一次龙应台和菲利普还有她的朋友去郊外游玩，朋友想去上厕所，便顺口问她读大学的女儿要不要上厕所，这时龙应台也想上厕所，便也顺带问菲利普要不要上厕所，结果这一举动引起了菲利普的不满，他向妈妈说：“第一，这种问题，不是对三岁小孩才会问的问题吗?第二，上厕所，你不觉得是件非常非常个人的事吗?请问，你会不会问你的朋友“要不要上厕所”?是怕我尿在裤子里吗?”结果弄得龙应台无言以对。

也许在中国人的生活习惯里，自己想上厕所时叫上自己身边的亲人朋友一起去是很平常的事，甚至可以理解为一种关心，但菲利普所说的也不无道理，这也可以理解为菲利普不愿自己母亲过于关心呵护自己，他要自己独自飞翔，而不愿永远活在妈妈的襁褓中。

写到这，我想起了发生在我们家中的一件事。今年除夕夜，我们一家人在酒店吃年夜饭，酒足饭饱之余，我爷爷突发奇想，建议我们一家人明天一早去郊游。三叔听后，便问了他的两个儿子明天一早有没空一起去郊游，两个儿子异口同声说太早了不愿出去。

这时爷爷不高兴了，他以命令的口吻说道，不行，这是家里少有的聚会，明天一早你们必须去!话音刚落，轮到三叔不高兴了，他反驳道，孩子去不去是他们的自由，你怎么可以强迫他们去呢?结果两人为此争吵不休，弄得最后好好的饭局不欢而散。其实，爷爷和三叔的意思我都理解，爷爷的意思是既然是一家人就要有长幼辈分之分，要有家庭礼节，辈分小的必须服从家里安排，以家庭大局为重。而三叔的观点是，小孩再小也有他们自己的自由，在一些事上他们有权选择自己什么可以同意，什么可以拒绝，这完全取决于他们自己的选择，旁人就算是父母也无权干涉。

照我理解，爷爷和三叔的争论进一步可以说是中国传统家庭文化和西方自由文化的一种冲突，在这里我还真的不能判断谁对谁错，家庭稳定重要，个人自由也同样重要，要我在这两者之中取其一，我还真的做不出选择。我只能说，两代人之间的价值冲突只有在彼此坦诚交流、理解和宽容的基础上，才有可能共处，交融。

最后，我还想说，我真的羡慕安德烈，他能在一个如此精彩的人生环境中成长，不到三十岁的他已经跑遍了差不多半个地球，拥有一群不同肤色不同语言但却肝胆相照的好朋友，有着丰富的人生经历，遇事能独立思考，有自己的见解，安德烈的人生注定充满挑战，充满色彩。我希望至少有朝一日我能走出国门，去感受外国世界的精彩，进而拓展自己的视野，丰富自己的思想，在自己的人生经历上留下那么浓重出彩的一笔!

篇三：亲爱的安德烈读后感

《亲爱的安德烈》是龙应台和读大学的儿子安德烈之间的书信集。在安德烈十四岁那年，龙应台离开欧洲去台北市政府工作，这一走，就是四年。等龙应台四年之后再回到安德烈身边时，她发现安安变了，以前那个让妈妈拥抱、亲吻、牵手，以至于让妈妈牵肠挂肚、头发有点汗味的小男孩不见了。

站在龙应台面前的，是一个 “不认识的人”，“他在想什么，他怎样看事情，他在乎什么，不在乎什么，喜欢什么讨厌什么，为什么这样做那样做”等，龙应台都一无所知。四年的时间，犹如一道鸿沟，把龙应台远远地阻隔在一个鲜活的世界之外，以至于“想和他说话，但是一开口，发现即使他愿意，我也不知说什么好”。面对母子之间这样的陌生和距离，龙应台决定打破。

这样的场景，一点也不难理解，14-18岁是快速成长期，这个阶段，成长的不仅是个头，更重要的是思想，当两人的交往出现四年休眠期时，当两人有了四年的距离时，你再想进入对方的世界，就必须想办法打破阻隔两人的坚冰，即使你们是母子。

为了了解安德烈，龙应台决定和安德烈互通书信，在征得安德烈的同意下，两人一坚持，就是三年。

在35封来来回回的信件中，母亲慢慢走近了儿子的世界;在35次来来回回的争论中，儿子逐渐了解了母亲。作为读者的我们，也在这35封你问我答、我争你论的信件中，逐渐澄清了两代人的人生观以及东西方的文化区别、思维区别，因为这不仅是两代人在对话，更是是两种文化在对话。

对于作为母子关系的两个人来说，两人之间在生活和工作等很多方面存在差异。例如，母亲拒绝奢华、崇尚简单生活，在生活上从不浪费、不奢侈，对于这样简单的生活，儿子怎么看待呢?儿子的评价是“你的衣服就是披上一个装马铃薯的麻布袋或者盖上一条地毯”，儿子非常疑惑：“为什么不花点时间买点贵的、好的衣服来穿?为什么不偶尔去个从来不会去的酒吧，去听自己从来没有听过的音乐?”再例如，对待写作，龙应台总是在好多天前就准备稿子，而安德烈非要等到交稿那一天才写稿子;龙应台写作时是“吹毛求疵，注重细节”，安德烈写作时是一边听音乐一边和朋友写MSN一边写信给妈妈;龙应台把写作当做“事”，安德烈把写作当做“玩”，他希望写的本身就是一个好玩的、愉快的过程，而不是工作压力……

这就是妈妈，这也是孩子，很多时候，每个孩子都有不同于家长的看法。家长要想培养出一个有思想有见地的孩子，首先要做的是允许孩子对自己说“不”。

对于作为中西方代表的两个人来说，两人的对话又揭示了中西方文化的差别，这种差别体现在生活态度和思维方式上。龙应台很惊奇欧洲青年为什么没有任何畏惧，背起背包就敢千里闯荡;为什么满脑子都是玩;为什么他们的父母不要求他们努力读书，出人头地;为什么他们的学校对他们没有期待，期待他们回馈社会，报效国家……其实，这一系列的疑惑背后，是东西方思维方式的差异，西方人崇尚“个人思维”，东方人崇尚“集体思维”。

也就是说，在西方人意识里，一个人背起背包就可以走天下;而在东方人的意识里，即使玩，也应该是一群人围在一起，唱歌、跳舞，玩大风吹或者躲猫猫，也要有一定的意义和价值，要从群体中寻找安全和快乐。而安德烈呢，他享受的则是更为闲适的生活方式：三两个朋友，坐在咖啡馆里，就为了友情而来相聚，就为了聊天而聊天，就为了喝咖啡而喝咖啡，为了感受一下微风习习的下午……

这就是东方和西方的区别，东方人习惯于集体主义思维模式，西方人习惯于个人思维模式。很难说，是“集体思维” 高于“个人思维”，还是“个人思维”优于“集体思维”，但有一点不能否定，在西方个人思维模式下，他们变得愈加的独立和自尊，而我们的盲从和随大流意识，跟我们的集体思维也应该有很大的关系。

通过龙应台的文字，我再次审视了父母与子女之间的关系。父母与子女到底是什么关系?子女是父母的附属品吗?是父母的私有产品吗?父母有权利对子女的一生做出规划吗?

在养育儿子的过程中，我一向采取的是“放养”态度。但，看看龙应台的文字，我对父母和子女的关系又上升到一个新的层次：父母仅仅是子女来到世界的一个通道，父母仅仅是子女生命最初的守护者以及成人后的守望者。充满青春活力的孩子眼睛热切地望着前方，奔向他的人生的愿景，而父母只能在后头张望他越来越小的背影，揣摩那地平线有多远，有多长。

龙应台有一个很形象的比喻来形容父母和子女的关系，她说：“父母对于一个二十岁的人而言，就像一栋旧房子：你住在它里面，它为你遮风挡雨，给你温暖和安全，但是房子就是房子，你不会和房子去说话，去沟通，去体贴它、讨好它。父母啊，只是子女完全视若无睹的住惯了的旧房子而已……父母和子女的缘分，就是在一生中，将是一次又一次的看着你离开，对着你的背影默默挥手。”

是啊，父母能做的，就是在子女年幼时给他以守护，长大后给他以守望，并且，这守护和守望，还都是一厢情愿、自愿付出，仅此而已。对于长大的孩子，父母到底有多少权利参与他的生活，或者帮他做出决定呢?我们再看看龙应台的做法。

当二十一岁的安德烈开始抽烟时，龙应台也很生气，恨不得把他嘴里的香烟拔出来，“扔进大海”。但，龙应台没有这样做，她在内心对自己说：“你面前坐着一个成人，你就得对他像对待天下所有成人一样，你不会把你朋友或一个陌生人嘴里的烟拔走，你就不能把安德烈嘴里的烟拔走。他早已不再是你的孩子，他是一个个人，是一个‘别人’。”二十一岁，已经到了独立自主的年龄，是成人就得为自己的行为负责，也为自己的错误承担后果。一旦接受了这个逻辑，他决定抽烟，做父母的就没有权力或权威约束他。龙应台只能说的一句是：“你得尊重你共处一室的人，所以，请你不在室内抽烟。”

关于对人生意义和价值的看法，龙应台的文字也给人很大的启示。当安德烈对妈妈说，他也许会很平庸时，龙应台这样说：“对我最重要的，不是你是否有成就，而是你是否快乐。

什么样的工作能够给你快乐?第一，它给你意义;第二，它给你时间……至于金钱和名声，哪里是你快乐的核心元素呢?假定说，横在你眼前的选择，是到华尔街做银行经理，或者到动物园做照顾狮子、河马的管理员，而你是一个比较喜欢动物研究的人，我就完全不认为银行经理比较有成就，或者狮子、河马的管理员‘平庸’。每天为钱的数字起伏而紧张而斗争，还不如每天给大象洗澡，

给河马刷牙。”

是的，人生过程本无意义，而我们就是要赋予它意义，我们赋予它意义的唯一方式就是体现自己的价值，感受生活的快乐。当你的工作在你心目中有意义时，你就有成就感;当你的工作给你时间，你就有尊严。成就感和尊严，能给人带来极大的快乐。

除了对工作的看法，龙应台对朋友关系的思考也很精辟。她又打了一个比方：“人生，其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫;一旦进入森林，草丛和荆棘拦路，情形就变了，各人专心走各人的路，寻找各人的方向。

那推推挤挤、同唱同乐的群体情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年期有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实可以能愈走愈孤独。你将被家庭羁绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和矛盾压抑，你往丛林深处走去，愈走愈深，不复再有阳光似的伙伴。”很多时候，我们在感慨友情的难得，殊不知，是自己没有精力和能力再去培植友谊。

较之龙应台的《目送》和《野火集》，《亲爱的安德烈》更具有一种温情，因为她是站在一个母亲的角度上去书写，但，即使是和十八岁的儿子的通信，睿智的人也在字里行间播撒下思考。亲爱的朋友们，在读艰涩的文字之余，在繁忙走亲访友的间隙里，不妨，也拿起这本书，放松一下，看龙应台到底在怎么说。

篇四：《亲爱的安德烈》

安德烈是龙应台的大儿子，在他14岁时，龙应台离开德国，应邀回到台湾，出任台北市文化局局长。等她4年后卸任，安德烈已经成长为“一个184公分高的18岁的高校学生”，“透着一种独立的距离”。作为作家、作为母亲的龙应台极其敏感地意识到，安德烈已经让她非常陌生，他成为一个独立的人，她对他的一切好像“一无所知”。

这样的局面似乎本该如此：他们是两代人，年龄相差30岁;他们也是两个国别的人，中间横着东西文化。为了“认识成熟的安德烈”，龙应台决定与他协议共写一个专栏，在香港的一家媒体上连载刊发。于是，龙应台母子两人用三年的时间克服种种困难，互相通信，阐释自己对人生、情感、教育、工作、价值观等等方面的认识，在各自的独立中相互沟通、理解，由此，龙应台“认识了人生里第一个18岁的人”，安德烈“也第一次认识了自己的母亲”。

有媒体说：作为华人世界最有影响的一支笔，龙应台的文章有万丈豪气，然而《亲爱的安德烈》令人赞叹，她的文字也有着万丈深情。其实，任何一对正常的母子之间，都不乏“万丈深情”，但彼此能相互对话到如此坦诚、如此深刻的程度，无疑是寥若晨星。

龙应台说，“我知道他爱我，但是，爱不等于喜欢，爱不等于认识。爱，其实是很多不喜欢、不认识、不沟通的借口。因为有爱，所以正常的沟通仿佛可以不必了。”我觉得对于大多数家长来说就是这样，沟通仅仅是琐事，那不是心灵的沟通。然而，多少伤害都假借“爱”的名义进行!安德烈说，你要明白，你儿子不是你儿子，他是一个完全独立于你的“别人!”应该说，正是有了这样的基础，他们的沟通才成为真正意义上的可能。

《亲爱的安德烈》收入两人的35封通信，以龙应台《十八岁那一年》对人生18岁的回首开始，以安德烈《伟大的鲍布·迪伦和他妈》对母亲戏谑式的亲昵结束，充满了母亲的认真、知性、关注和中年的犀利，也充满了儿子的玩世不恭、黑色幽默和年轻的真诚。这些被安德烈认为“最私己、最亲密、最真实的手印”，展示了他们为消弭代沟、跨越文化隔膜而进行的深层次的沟通与交流，展现了有着东西文化差异的家庭教育，也让人感叹百年树人之不易。

龙应台在自己的另一篇文章《目送》里写道：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”在给安德烈的信中，龙应台依然对这样的不平等关系深为怅惘：“和你(安德烈)的缘分，在这一生中，将是一次又一次地看着你离开，对着你的背影默默挥手”;“母亲想念成长的孩子，总是单向的;充满青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛热切望着前方，母亲只能在后头张望他越来越小的背影，揣摩，那地平线有多远，有多长，怎么一下子，就看不见了”。她对安德烈说，父母亲就像一栋旧房子，你住在它里面，它给你温暖和安全，但你不会和房子去说话，去沟通，去体贴它、讨好它。等足足二十年后，你才会回过头来，对惨败衰弱的老房“深深注视”。但天下父母，不都是这样的老房子吗，心甘情愿、无怨无悔?《亲爱的安德烈》的根基，也不外“可怜天下父母心”的普世原宿。

万丈红尘，熙熙攘攘的来往中，多是名利的追逐者和被奴役者。所以，真的看破红尘，归根结底的，是快乐。大概天下所有的父母，都希望子女不被功名利禄所累，能充分享受到生命的快乐。在与儿子的信中，龙应台写道：“我担心的不是你职业的贵贱、金钱的多寡、地位的高低，而是，你的工作能给你多少自由?”; “什么样的工作比较可能给你快乐?第一，它给你意义;第二，它给你时间。你的工作是你觉得有意义的，你的工作不绑架你使你成为工作的俘虏，容许你去充分体验生活，你就比较可能是快乐的”;“当你的工作在你心目中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐”。天下母亲的心都是相同的，不同的是龙的表达与总结更趋理性和高度。

为了这样的目的，龙应台认为教育要取向天然。她认为，“一百堂美学的课，不如让孩子自己在大自然里行走一天;教一百个钟点的建筑设计，不如让学生去触摸几个古老的城市;讲一百次文学写作的技巧，不如让写作者在市场里头弄脏自己的裤脚。玩，可以说是天地之间学问的根本”。可是，她又认为，“玩”不能没有限制和规则。当安德烈说，生活中有最凡俗的快乐：“性、药、摇滚乐”时，她大惊失色，单刀直入地问他这样的说法是“现实描述”还是“抽象隐喻”;在得到儿子“当然是隐喻”的回答后，她才长舒一口气，放下心来。

安德烈怎么解释这些隐喻?他说，所谓“药”，可以是酒精，可以是足球或者任何让你全新投入、尽情燃烧的东西;“摇滚乐”不仅只是音乐，而是一种生活方式和品味的总体概念：一种自我解放，不在乎别人眼光，自由自在的生活，对不可知的关于探索，对人与人关系的联系加深……从此也可以看出，安德烈果然是“独立”的成人，其思考问题的深度、表达意思的清晰度，都不能不让人刮目相看。但于此，我们也可以看到东西方文化的差异，他们更能独立思考，强调“自我”，西方的社会土壤培植着这样的种子。

比如，他们在谈到“文化”时，安德烈认为“香港没有文化”，因为“文化”是“一种生活态度，一种生活情趣”，“为了喝咖啡而喝咖啡，为了聊天而聊天”，是很重要的生活艺术。龙应台就在回信里说道，文化来自逗留——逗，才有思想的刺激、灵感的挑战、能量的爆发;留，才有沉淀、累积、酝酿、培养。“闲暇和逗留”是“创造力的有机土壤”。“钱学森之问”大概需要这样的答案;何兆武先生在《上学记》也一再强调，有自由，才有创新。

龙应台是东西文化的理解者和融会者，她将它们的精髓消融在一起，然后悄然注入孩子的血液。她跟孩子交流的某些话题，完全是知识分子之间探讨的“大问题”。比如，她谈归属感：“全球化的趋势这样急遽地走下去，……愈来愈多的人，可能只有文化和语言，没有国家;很可能他所持护照的国家，不是他心灵所属的家园，而他所愿意效忠的国家，却拒绝给他国籍;或者，愈来愈多的人，根本就没有了所谓“效忠”的概念?”她谈权力与理想：“不要无条件地相信理性主义者，除非他们已经经过了权力的测试。”不能不感叹，龙应台女士这番与孩子说的话，放在咖啡馆里与知识分子交流也是毫不逊色的吧!

毫无疑问，在思维的对撞中，龙应台大胆地意识到，自己的孩子已经成熟，可以与他谈一些“大问题”，比如她说“人生最核心的‘目的’，是自我的表达。这个世界有那么多的邪恶，多到你简直就不知道谁最值得你同情：非洲饥饿的小孩吗?某些伊斯兰世界里受压迫的妇女吗?被邪恶的政权所囚禁的异议份子吗?而这些人共有一个特征：他们都无法追求自己的梦想，无法表达自己的想法，无法过自己要过的人生。最核心的是，他们表达自我的权利被剥夺了。”在这里，龙妈妈又 “原形毕露”了。但这点，才是龙应台之为龙应台的根本所在。

“万丈豪情”与“万丈深情”本是相通的，爱与恨都不会无缘无故，龙应台与安德烈的对话可以给人很多的借鉴与思考。要知道，两代人之间的差别容易淡弱，两种文化之间的差异却难消除，龙与儿子的四手联弹，给我们提供了弥减文化与代沟的范版。

篇五：《亲爱的安德烈》读后感

清纯静美，白衣白裙别上一朵粉红的蝴蝶结--谁抵挡得住"美"的袭击?对美的迷恋可以打败任何智者自以为是的心得报告。我只能让你跌到，看着你跌到，只能希望你会在跌到的地方爬起来，希望阳光照过来，照亮你藏着忧伤的心，照亮你眼前看不见尽头的路。

--读书心得：受办公室同事曹一美老师的影响，到图书馆把龙应台出版的系列书借来看，首先看的就是曹老师写了读书笔记的《亲爱的安德烈》。当看到以上这段话时，勾起了我一个回忆：曾经的初恋时光，曾经的花前月下的美好岁月，曾经的恩恩怨怨。引起了一个感慨："我只能让你跌到，看着你跌到，只能希望你会在跌到的地方爬起来，希望阳光照过来，照亮你藏着忧伤的心，照亮你眼前看不见尽头的路"。对自己孩子的家庭教育就应该这样，明智的家长一定要放权，要让孩子自己去选择，去尝试，去摸爬滚打，即使伤痕累累也不要后悔。世界上只有父母对自己子女的爱是以不占有为目的，是一种应该保持一定距离的爱，而不应该娇生惯养，甚至溺爱孩子。

如果媒体不维持一种高度的批判精神，一个社会是可以集体变"笨"的是不是?

--读书心得：这绝对是至理名言，钱学森之问："中国为什么没有杰出人才出现?"这大概是一种最主要的原因吧。我们的教育，我们的媒体，我们的体制，允许批判吗?有几个当官的敢讲真话?有几个学生不是变得越来越大世故甚至越来越虚伪?我们的教师那一个在真正引导学生追求真理、追求公平正义、追求自由?"生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。"现在那里还有这种豪迈的革命精神?

我推荐《亲爱的安德烈》中第34封信《独立宣言》给正在读初二的女儿看，他看完无语，我问她有什么收获，她只能以"嗯"含糊地应答我。这声音里可能有佩服和感悟，但也许更多的无法回答：我们可以使用、有权使用"独立宣言"并能成为社会风气吗?

正如我后来又追问她的反映她终于轻描淡写地说了一句："西方文化呗。"

写到这里，我又想到了另外一件事：2010年的诺贝尔和平奖授予中国的刘晓波，我们的整个网络，整个媒体都是沉默一片，甚至封杀有关报道，零星的信息中都是谴责西方的别有用心，而没有一个人站出来说这是一件好事：至少人家拿中国当回事，诺贝尔颁奖典礼上至少有中国人的声音和身影;刘晓波也好，喇嘛也好，个人追求方面至少有我们值得敬佩的地方。

亲爱的安德烈

人生就是一次次地目送离开，亲爱的安德烈。

这句是台湾的龙应台说的。她是台湾著名文化人及公共知识份子，著名作家，作品针砭时事，鞭辟入里。在欧洲、大陆、台湾三个文化圈中，她的文章成为一个罕见的档案，作品《野火集》等具有很大的影响。

[给河马刷牙读后感作文

美国的天堂动物园里，新去了一个喂河马的饲养员。老饲养员给他上的第一堂课，让他有点接受不了。听起来也确实有点离奇。老饲养员告诉他，不要喂河马过多的食物，不要怕它饿着，以免它长不大。新去的饲养员听了这话，十分纳闷。心想，世上怎么会有这种道理，为了让动物长大，而不要喂过多的食物。他没有听老饲养员的话，拼命地喂他的那只河马。在他喂养的河马前，到处都是食物。人们无不感到他的仁慈和善意。

但两个月后，他终于发现，他养的这只河马，真的没有长多大。而老饲养员不怎么喂的那一只，却长得飞快。他以为是两只河马自身的素质有差别。

老饲养员不说什么，跟他换着喂。不久，老饲养员的那只河马，又超过了他喂的河马。他大惑不解。

老饲养员这时才一语道破天机：你喂的那只河马，是太不缺食物，反而拿食物不当回事，根本不好好吃食，自然长不大。我的这一只，总是在食物缺乏中过生活，因此，它十分懂得珍惜，是珍惜使它有所获得，有了健壮。珍惜是一种正常的生命反应，甚至是一种促进，是生活中的需要，而不是离奇的假说。

日本的一家动物园里，一个常年喂养猴子的人，不是将食物好好地摆在那儿，而是费尽心思，将食物放在一个树洞里，猴子很难吃到。正因为吃不到，猴子反而想尽了办法要去吃，猴子整天为吃而琢磨，后来终于学会了用树枝努力地去够，把东西从树洞里够出来。

别人都很奇怪，对养猴子的人说，你不该如此喂养猴子。

养猴子的人却说，这种食物是很没有胃口的。平时，你给猴子摆在跟前，它连看都懒得看，它也根本不会去吃。你只有用这种办法去喂它，让它很费劲地够着吃，它才会去吃。你越是让它够不着，它才越会努力去够。正因为猴子们很难得到它，在得到它时，才会珍惜。是珍惜使不好的东西变为了好东西。

养猴子的人和养河马的人，从日常生活中都发现了一个真理，不能“好好”喂养他们的动物。或说不管怎样，得让他们有点费劲，学会去够，只有努力去够的东西，其实才是好东西。

生活中有许多我们并不需要的东西，但就是因为我们够着困难，又十分费劲，还不一定能够得着，我们才去珍惜，才觉得它贵重。天下有许多事，一旦容易了，就等于过剩，人们就会抛弃它。不管它是多，还是少，它的原有价值都会被降低。

人世间，什么是最好、最宝贵的？解释多种多样。但有一条是准确的，就是那些往往离我们最远，又最难够到的东西最为宝贵。当然，这些东西有时并非是我们真正需要的。因此，珍惜，在生活中永远潜藏着不可预知的变数。比如，我们常会付出极大的代价，把我们十分珍惜的东西想方设法弄到手，但在过后的日子里，我们却发现，这种千方百计弄来的东西并没有那么高的价值。我们最终常常是把这些东西放烂或是遗弃，但它却使我们懂得了珍惜，有了追求。

生活中，我们正是因为懂得了珍惜，才使我们无处不获益。总之，拿一切“稀少”、“难得”当成宝贝，对一切够不着的东西努力去够，是人类的本性。这种伟大的本性，也是生命不断延续下去的深奥秘密。

河马对于大家都不陌生，但大家知道河马的生活习性和一些经常出现在河马身上的事情吗？就让我和大家一起去看看河马的生活习性吧。

河马生活在非洲的大河和湖泊里。他白天都在一直的泡澡，一直到晚上才上岸找吃的。河马是草食性动物，它们每天的主食是草，但也吃水生植物、芦苇和树叶。

河马在潜水时把鼻孔和耳朵闭上，但眼睛更本不怕水在潜水时还张得大大的。在水中休息时，他的鼻孔、眼睛和耳朵都会露出水面。河马的皮肤会分泌出一种红色粘稠的水滴，叫做“汗血”。“汗血”是他的防晒乳液，避免脆弱的皮肤被晒伤。为了敷伤口、清除皮肤上的寄生虫，河马会在泥浆中打滚，好像在玩游戏。河马牙齿实在可怕。河马用他那不断生长的巨牙打倒敌人，并把猎物撕裂。

河马妈妈一般都是在雨季生小河马，小河马刚出生的时候河马妈妈会给小河马准备一个芦苇垫子做的婴儿床，小河马要休息时会趴在妈妈的背上休息。公河马会挥动尾巴，喷出粪便，用来划分势力范围。

河马还有一些远方亲戚能，让我们来认识一下。野猪，野猪有一身硬直的毛，叫做猪鬃。他视力不佳，但是嗅觉十分发达。业主有时独居，有时则20几只生活在一起。公野猪只有在求偶季节才会回到群体中。河马的亲戚还有疣猪、侏儒河马等我不一一详细说明了。

通过我的介绍大家对河马了解了吗？

河马对于大家来说都不陌生，但大家知道河马的生活习性和一些经常出现在河马身上的事情吗?就让我和大家一起去看看河马的生活习性吧。

河马生活在非洲的大河和湖泊里。他白天都在一直的泡澡，一直到晚上才上岸找吃的。河马是草食性动物，它们每天的主食是草，但也吃水生植物、芦苇和树叶。

河马在潜水时把鼻孔和耳朵闭上，但眼睛更本不怕水在潜水时还张得大大的。在水中休息时，他的鼻孔、眼睛和耳朵都会露出水面。河马的皮肤会分泌出一种红色粘稠的水滴，叫做“汗血”。“汗血”是他的防晒乳液，避免脆弱的皮肤被晒伤。为了敷伤口、清除皮肤上的寄生虫，河马会在泥浆中打滚，好像在玩游戏。河马牙齿实在可怕。河马用他那不断生长的巨牙打倒敌人，并把猎物撕裂。

河马妈妈一般都是在雨季生小河马，小河马刚出生的时候河马妈妈会给小河马准备一个芦苇垫子做的婴儿床，小河马要休息时会趴在妈妈的背上休息。公河马会挥动尾巴，喷出粪便，用来划分势力范围。

河马还有一些远方亲戚能，让我们来认识一下。野猪，野猪有一身硬直的毛，叫做猪鬃。他视力不佳，但是嗅觉十分发达。业主有时独居，有时则20几只生活在一起。公野猪只有在求偶季节才会回到群体中。河马的亲戚还有疣猪、侏儒河马等我不一一详细说明了。

[关于河马的500字作文

说起我们的数学老师（外号：河马），那可真是让我们全班咬牙切齿。可能我们这个班集体，天生就是与老师敌对的。

当然，我们这样对待“河马”可是有原因的，他那个罗嗦劲儿可以让你疯掉。可能你们还没有领略过一道题被他讲一节课的滋味。发作业本下来时，“河马”叫我们认真看错题，还叫我们拿出改“suo"本（改错本）来改正（我也不知道为什么老师说话这么不准，难道这就是传说中有震撼力的声音吗？？？）唉！“河马”又开讲了，那道计算题整整重复了50遍（呵呵，可能有点夸张）。

如果“河马”只是罗嗦了点，但上课生动，那还好说。可是“河马”不但罗嗦，而且上课无聊透顶。这个学期平均算下来，每节数学课我都要打20个哈欠（还好这样没有影响我的数学成绩啊！）。“河马”上课的无聊还可以从我们班的垃圾桶中表现：我们班的同学都莫名其妙地“爱”上了垃圾桶，每天争着倒垃圾，一天要倒七八次，就算有两片纸屑也要争着倒。所以我每次扔垃圾时，垃圾桶都是空空如也，还受到了班主任的表扬。归功都是“河马”，因为他上课实在是太无聊了，所以同学们都想去倒垃圾，可以免去一段时间的身心折磨，“河马”却浑然不知。你们可别以为我们把他称做“河马”，他就像河马那样笨重。相反，他来回就像一阵风。上课时，我漫不经心地做着小动作，忽然我身旁刮过一阵风。我抬头一看，发现“河马”已经站在我面前了。妈呀！吓死人了！！！“河马”严肃地问我：“云梦，我刚才讲什么了？”“我……我。”我语塞。旁边的男生都笑话我，气死我了！于是我承受了这个学期第一次罚站的滋味……

这就是我罗嗦的“河马”老师。

[小学作文：我的”河马“老师

童话中丰富的想象和夸张可以活跃你的思维;那生动的形象、美妙的故事可以帮你认识社会、理解人生，引导你做一个通达事理、明辨是非的人。

【打喷嚏的大河马】

一个安静的早晨，突然森林深处传来“哈欠”声，一声接着一声，使整个森林都为之摇晃。所有的小动物都吓了一跳，跑出来看，四处寻找谁在打喷嚏。 在森林的最最里面，有个大池塘，河马住在这里，好多小动物都闻声而来，原来是大河马在打喷嚏。小地鼠说：“让河马这样下去，我的家就要倒了，得帮他治打哈欠!” 最聪明的小猴子把大家召集起来，让大家想办法，帮助河马。

小兔子说：“河马，他一定是感冒了，所以才会打喷嚏，听说运动可以让身体出汗，出汗就不会感冒了。” 小猴子脑子一转，“那我们陪河马一起玩儿，让河马好起来了。” 小狗拿来了它的跷跷板，邀请河马一起玩，可河马刚坐上去，小狗就飞上了天。

小猴子邀请河马玩荡秋千，可河马刚坐上去，“咚”河马的屁股直接与大地来了亲密拥抱。

小兔子邀请河马一起跑步，河马没跑几步，就吃力的不行，坐在地上直叫累。

天渐渐暗了，小动物和河马玩了一整天，都累得不行，但很开心，因为河马没有在打喷嚏。 它们围坐在河马身边慢慢地睡着了。

河马的毛病治好了吗?当然，河马在做游戏的时候啊，一颗小蒲公英从河马的鼻子里飞了出来，轻轻地落在了地上，瞧，健康的河马正朝我们走来了!

【大老虎找吃的】

夜，静悄悄。一只大老虎从洞里跑出来找吃的。窸窸窣窣，窸窸窣窣，树丛里有声音。咦，有团黑影。大老虎很高兴，哈，这下我有吃的啦!它悄悄跑过去，大吼一声：“啊—— 呜，我要吃了你!”

“你吃吧，大老虎!”那黑影发出声音。

嘿，碰到一个傻瓜!大老虎扑过去，“啊呜”一大口。

“哎哟，哎哟，嘴巴痛死了!哎……哎……你是谁呀?”大老虎痛得叫起来。

“哈，谁让你嘴馋，我是刺猬。”

“哎哟，哎哟，我找错人了。”大老虎歪着嘴走了。她知道刺猬身上有尖尖的硬刺。

大老虎一步一步往前走。窸窸窣窣，窸窸窣窣，草丛里有声音。咦，又有团黑影。它悄悄跑过去，大吼一声：“你是刺猬吗?”

“不是。”

“啊——呜，我要吃了你!”

“你吃吧，大老虎!”那黑影发出声音。

嘿，又碰到一个傻瓜!大老虎扑过去，“啊呜”一大口。

“哎哟，哎哟，嘴巴痛死了!哎……哎……你是谁呀?”

“哈，谁让你嘴馋，你只知道刺猬，还不知道有针鼹yǎn吧!”

“哎哟，哎哟，我又找错人了。”大老虎咧着嘴巴走了。她知道针鼹身上布满了刺，可不好惹。

大老虎一步一步往前走。窸窸窣窣，窸窸窣窣，山坡下有声音。咦，又出现一团黑影。大老虎悄悄跑过去，大吼一声：“你是刺猬吗?”

“不是。”

“你是针鼹吗?”

“不是。”

“好，啊——呜，我要吃了你!”

“你吃吧，大老虎!”那黑影发出声音。

嘿，这又是一个傻瓜!大老虎扑过去，“啊——呜”一大口。

“哎哟，哎哟，你是谁呀?”大老虎痛得大叫起来。

“哈哈，你只知道针鼹、刺猬，怎么不想想豪猪也有刺呀!”那黑影大笑着说。

“唉，唉，搞了半天儿，我自己才是一个大傻瓜，怎么把豪猪也忘了。”这时，天快亮了，大老虎只好饿着肚子，咧着嘴巴回到洞里睡觉去了。

我是一只会飞的河马。哈哈!大家千万不要见怪呦!会飞只是我的一个特殊本领而已，我们河马家族可都以我为荣，为我骄傲呢!我最大的愿望就是飞出河水到人们生活的地方去转一转。可我们河马家族有个规定：所有的小河马必须满十岁才可以离开河水到外面去。唉!没办法，我只好在家里等了。我盼呀，盼呀，终于盼到了我十岁生日的那天。

这天早晨，我吃过生日蛋糕和长寿面后告别了家人，准备去人们生活的地方转一转。我飞向了人们生活的地方。

飞到一个广场上空，我看到了一群孩子都在忙着放五颜六色的风筝。其中有一个小男孩放得特别卖力，可能是放得太使劲，风筝线挣断了，风筝飞向了远处的天空。那孩子拼命地追着风筝跑，可风筝实在飞得太快了，小男孩不但没有追到风筝，反而被风筝带到了一个陌生的地方迷了路，找不到回家的路了。这时，我从天空中飞下来，走到小男孩的身旁。小男孩吓了一大跳，边跑边大声嚷道：“怪物，怪物!”我边追边喊着: “我不是怪物，我只不过是一只会飞的河马。我可善良了，我是来送你回家的。’’小男孩听我这么一说，才不跑了，走到我身边爬到我背上来。我带着小男孩飞向了天空会飞的河马看图写作文会飞的河马看图写作文。我问起他的家在哪里，小男孩说：“我的家在一个小山村，这回是我的姑姑带我到城里的大广场来玩的。”我带着小男孩寻找着他的家。

在沿途，小男孩和我一同欣赏了许多美景，经历了千山万水，终于找到了小男孩的家。小男孩敲开家门，孩子的妈妈一看到我长着翅膀，吓得赶紧拿起扫把要来打我。小男孩急忙对他妈妈说“它不是怪物，它是河马，只不过它会飞。我和姑姑在城里的大广场上放风筝时迷了路，是这个可爱的小河马把我送回了家。”小男孩的妈妈一听说是这么回事就连忙拿出自己家种的水果答谢我，我不肯收下，她硬是塞给我，我只好收下了。

等我飞回家时，家人们都对我嘘寒问暖，问我都到哪里去了，怎么这么晚才回家，我告诉了他们我今天帮助了一个迷路的小男孩的事。他们听后非常高兴，连连夸我是个好孩子。

[作文会飞的河马

很久以前，有一个国家。有一年的春天，王后生下了一位美丽又可爱的公主。她的脸像雪一样白，嘴唇像血一样红。又圆又大的眼睛真的很可爱。

公主长大后，变得更加漂亮了，各国的王子都想娶她为妻子。有一位坏巫师，他也很喜欢公主，他很想娶公主为妻，可是公主并不喜欢他。他知道后很生气，就施了魔法，把公主变成一只丑陋的河马。

从此以后，公主再也不想回皇宫了，因为她觉得现在这么丑陋，再也见不得人了，更担心她父母天天看着她现在的样子会很难过。日子一天天过去了，公主还是一直没有回到皇宫去，国王与皇后看在眼里，痛在心里。一直想不出什么好办法来解救他们的女儿，他们心里很难过。

终于有一天，国王找到了一位说能破解坏巫师魔法的人，那个人告诉国王说：“如果有一天，见到公主长时间盯着一位英俊的男孩，眼睛不转时，你马上要上前拉住这个人，让他亲一下公主和抓一下公主的耳朵，这样公主就会变成原来的样子了。”说完这个人就不见了，国王心想这一定是伟大的神派来救助我们公主的。

日子一天天过去了，国王就是没有见到公主会长时间去看那一个人的，正当国王着急得不得了的时候。这天国王来看公主，却发现公主目不转睛地盯着一位英俊的小伙仔看，国王赶紧吩咐他的随从上前去请那位小伙仔亲一下公主的脸和拉一下公主的耳朵，并且对他说，如何能让公主变回原样，国王会让公主嫁给他。

小伙仔听完，全部按照国王的意思做了，奇迹发生了，河马变回公主了。公主见到小伙仔后很喜欢他，小伙仔一见到公主也被她的美丽迷住。他们回到皇宫举行婚礼。

从此以后，小伙仔和公主过上了幸福美满的生活。

[河马公主优秀童话作文

小河马很喜欢吃糖，每天都吃了好多好多，有棒棒糖、巧克力球、牛奶糖。有一天他正吃得开心，突然牙非常痛。小河马很担心，就去诊所看医生。

熊医生认真检查了小河马的牙齿，痛心的说：“你吃太多糖了，牙齿都烂到根里去了，补不起来，必须拔掉！”

准备拔牙了，但熊医生发现小河马的牙齿太大了，拔牙工具都不好用。所以他找了一根又粗又长的绳子，紧紧的捆住小河马的牙齿，用力一拉，牙齿一动不动。熊医生只好叫来熊妈妈，他们使出吃奶的力气，咬紧牙关，猛地拉一下。小河马痛的大叫一声，眼泪都流出来了，但牙齿还是牢牢长在河马的嘴里。这时小熊、小狗、小兔和小鸟都过来帮忙，他们使出九牛二虎之力，喊着口号：“一、二、三，拔。”他们全都摔倒在地，河马的烂牙齿终于拔掉了。

小河马说：“谢谢大家！以后我不再乱吃糖果了，我要保护好牙齿。”熊医生说：“嗯，还要注意勤刷牙，我们大家都要保护好牙齿。”

河马叔叔最近总是闷闷不乐的，小松鼠知道了，就问它：“河马叔叔，您怎么了，遇到什么烦心事了吗？”

“是啊，我的房子坏了。”河马叔叔说着，叹了一口气。

小松鼠听了，没有说话，心里已经有了主意，小松鼠回到家，连夜赶工，做了一座新房子，送给河马叔叔。

河马叔叔为难的说：“谢谢你小松鼠，但是你的房子对于我来说太小了。”

小猴子也听说了河马叔叔的房子坏了，也送来了一座新的大房子，小猴子高兴的说：“这下子房子应该够大了吧！”

河马叔叔不好意思的说：“对不起小猴子，这座房子对于我来说还是太小了。”

小猴子和小松鼠决定帮助河马叔叔做一座大房子，它们用了很多的时间才做了一座大房子，一座很大很大的房子，月亮升起来，星星挂满天空，小松鼠和小猴子不知道什么时候躺在大房子里睡着了。

河马叔叔看着小猴子和小松鼠睡着的样子心想：“它们一定是累坏了。”河马叔叔打了个哈欠，悄悄的躺在了小猴子和小松鼠的身旁，因为这座大房子足够大。

蝉儿轻轻鸣叫，蛙儿声声合唱，河马叔叔、小猴子和小松鼠一起，进入了甜蜜的梦乡。

河马琪琪和小老鼠聪聪是一对好朋友，它们有一个约定，每个周末都要一起到“智慧书城”看书。

今天，聪聪一大早就来到了书城，可等到日上三竿，还是不见琪琪的踪影。这不符合琪琪平常的风格呀!是不是出了什么意外?聪聪决定到它家一探究竟。

刚走进琪琪家，就传来一阵打喷嚏的巨响，气浪把聪聪吹的四脚朝天。聪聪赶紧站起来快步走到琪琪的床前。只见躺在床上的琪琪满脸通红，流着鼻涕。聪聪走上前伸手一摸，它的额头滚烫滚烫的。说：“啊，你发烧了，赶快上医院吧。”琪琪有气无力地说：“唉，我走不动呀。”

聪聪想了想，三步并着两步回到家里，它叫上自己的亲朋好友，拉着一辆木板车来到琪琪家。大家费了九牛二虎之力，才把琪琪搬上车。小老鼠有的拉车、有的推车，聪聪站则在车柄上，举着一面小红旗，“嗨哟!嗨哟!”指挥着，树上的小鸟也站在枝头为他们加油。对于小老鼠来说，河马是一个庞然大物，它比泰山还重呢。大家使出吃奶的力气，木板车还是纹丝不动。豆大的汗珠从它们的额头滚落下来，把大地打湿了一大片。正当它们无计可施的时候，忽然，琪琪打了一个打喷嚏，木板车一下子动了起来。

聪聪灵机一动，叫小老鼠们都上车，来给琪琪挠痒痒。它们有的挠它的脚底，有的挠它的大腿，还有的挠它的腋窝。聪聪则站在它的肩膀上，用尾巴挠它的鼻子。琪琪接连不断打出了一个又一个大喷嚏，车轮飞快地滚动了起来。聪聪高兴得大叫起来：“哈哈，一辆喷气板车诞生啦!”喷气板车很快把琪琪送进了医院。经过医生的救治，琪琪转危为安。

森林医院的猫头鹰院长连连夸赞聪聪是一个爱动脑子的好孩子。

我是非洲大草原的河马，就在我和同伴在水里玩耍，忽然有一个河马对我伤心痛苦地说：“犀牛老弟死了。”我听了非常难过。

我问它是怎么死的，河马说是被人类用什么东西，把它给射死了。肯定枪，不用想都是枪，可恶的人类发明了一种武器，专门来猎杀我们。他们还用那武器，来发起战争，以后大家要多加小心。

以后如果有人类闯进我们的家园，我们就毫不留情把他们给杀了，并把他们送给狮子吃掉。

可是那些可恶的人类太强大了，我们都打不过他们。

大象、犀牛和河马数量为什么大量减少了，有些人把我们标了价，所以那些贪婪的人类，才会把我们捕杀！

几年后，我们的数量极其微少，有些人看不下去了，为我们建了保护区，如果有人进来捕杀我们，他们就会受到惩罚。就这样，我们的数量渐渐多了起来。

我希望那些捕杀我们的人，让他们再也不敢捕杀我们了，并且叫他们非法捕猎者。

几年后，非法捕猎者胆子越来越大，建立了一个庞大的队伍，一起来捕杀我们。随后几个国家联手把那信庞大的队伍，给消灭了，并把我们列为国家保护动物。

假期的一天，河马老师忽然感觉有点不舒服，还没有精神，感觉不想动，头也有一点痛。他量了量体温，结果，河马老师发高烧。河马老师来到了医院，河马老师和兔子医生说了他发高烧，而且没有精神。兔子医生一听，说：“你要多喝水，多休息，这样你的病就会好的。”河马老师一听，说：“好的。”

但是，河马老师的学生听到和马老师生病了，都非常伤心，然后，他们带着礼物跑到河马老师家去看望他。河马老师非常感动！

第二天的早上，河马老师感觉比昨天舒服多了，不过，虽然比昨天舒服了，但是，病还没有完全好。

就这样，河马老师按照兔子医生说的去做，天河马老师每天多喝水，每天都在休息，他一天比一天舒服。终于有一天，河马老师的病好了。大家听到这个好消息，都开始手舞足蹈。

大家又可以上学了，每个同学的心里都非常高兴。不像河马老师生病的时候那么担心他了，小动物们又开始新的生活！

他叫青蛙，是她给他取的外号；她叫河马，是他给她取的昵称，她很纳闷，因为她一点都不胖。她一直把他当好朋友，而他一直把她当朋友，却始终没有那个“好”字。

青蛙和河马认识才不过一年多，青蛙曾经坐在河马前面，他会讲很多很高校的事给她听，只要他一开口，她就会笑得很灿烂。她不知道为什么，很喜欢他阳光的性格。当她闷闷不乐地趴在桌子上时，他会很欠扁地说：“失恋了？！”然后坏坏地笑。有时候她会冲上去扁他，他也决不还手，有时她依然会趴在桌子上，歪着脑袋看着他坏坏地笑，还有那双笑得眯成一条缝的眼睛。那天，依旧是她趴在桌上，他站在座位前，面朝她。他用手拍了一下桌子，把正沉浸在自己的世界里的她给惊醒了。她不满地拍了一下桌子，他也拍了一下，可是他拍错地方了，拍在她的手上，她触电一般将手缩了回来，而他，一直保持的坏坏的笑却始终没有消失，她的心，跳得很厉害。

后来，青蛙调到河马最好的朋友琦的前面，河马坐在那曾经属于他位子。从此，被他逗乐的不再是她，而是琦。青蛙和河马疏远了，河马看见他，再也不会笑，眼中飘过一缕淡淡的忧伤。她决定一头钻进学习里，不再去想他，可每次听见他们那边放肆的笑声，心好像被揪了一下。

有一天，她和同桌吵架了，她趴在桌上哭得样伤心，实际上，光是吵架，她没有必要哭成那样。可泪水却止不住地往外流，她知道，这是有原因的，因为……好友琦过来了，隐隐约约听见她对青蛙说：“青蛙，把她逗笑嘛。”随后，便听见青蛙对河马说了很多逗笑的话，周围笑声不断，可河马却怎么也笑不出来，因为那些话都是为了讨好琦而说的。

从此，河马对青蛙变得很冷淡，但那只是表面的。她曾经写过两篇有关他的文章，都被老师当作范文来读，大家都心知肚明，知道那个未指名道姓的人是他，可他还在不以为然地笑，并且问旁边的人，文中的那个人是谁。可别人没有告诉他，她明白他一定知道那人是谁。

因为青蛙，河马选择离开自己的好友琦。琦很不解，问她原因，于是她编了一个连自己都不相信的借口。

河马哭了，第一次哭得那么伤心……

“看着那白色的蜻蜓，在空中忘了前进，还能不能重新编织，脑海中起毛球的记忆，再说我爱你，可能雨也不会停，黑色毛衣，藏在那里，就让回忆永远停在那里……”