作文换个角度实用20篇

概括来说，这个命题作文的立意可以从两个方面着手：静态角度与动态角度。静态角度是指虽然是角落，但有明媚之处;动态角度是指本来是角落，但后因一个人的出现，或因一件事的发生，而变得明媚了。具体立意列举如下：

1 写一个地方。可写某一地方地处偏僻，经济不发达，但有着淳朴的民风、古典的气息、美丽的传说。或是某位名人的故乡，可以称为明媚的角落;也可写某个荒凉偏远的地方，因某人的出现，或某件事的发生，或某项政策的实施，从而变得美丽富饶。

2 写一个人或一类人。可虚实结合，写某人处在角落，不受人重视，但他有着纯洁的心灵、美好的品质，或写他经过个人努力取得了骄人成绩，都可以称为明媚的角落。也可写一类人，如下岗工人、清洁工等不受人重视的边缘人群，他们默默无闻、无私奉献，可以称作明媚的角落。

3 写一个人的内心世界。如某人内心世界孤寂消极，因某一个人的出现或一件事的发生而变得充满阳光，活泼开朗起来，他的内心变成了明媚的角落。

4 编写历史故事。历史上有很多文人，官场失意，被贬到偏远的地区，但他们并没有消极颓废，而是开朗乐观，有所作为，造福一方，给偏远的地方带来明媚的阳光。

可写的角度很多，如同学们可写城中的一角——书店，家中的一角——书桌，它们都可看作是明媚的角落。

“世间万物终有尽时，一切都会消亡。（摘抄于（苏联）普里什文的《爷爷的毡靴》）世间万物都会有尽头，一但到那个尽头，就会消亡。人也是这样的，但不同的是，有的人死时带有遗憾，有的人死时是快乐的，有的人死时是悲伤的……

我在每一个年龄段对生死的理解都不一样……

说到2016年9月5日，我就想起我的爷爷。那时，我认为活在这个世界上是件快乐的事，离开这个世界是悲伤的。一想到我和爷爷之前的种种经历，我不禁心里染上了一层薄膜。我为爷爷的离去感到悲伤，为我不能和爷爷经历更多美好的时光而感到遗憾。

经历过一段时光后，我开始懂得，不是所有活在这个世界上的人都是快乐的，不是所有离开这个世界都是悲伤的……

2019年的某一天，我的外婆去世了，我不再像2016年9月5日那样。因为我懂得了一个新的道理：活在这个世界上的人，有些愧对于他人，亏欠他人东西，他们便认为活在这个世界上是痛苦的；有些遭到别人的歧视，时间久了，得了抑郁症，他们便认为活在世界上毫无意义；有些人一天到晚都在逃避，生活对他来说就是逃跑……对于这些人来说，他们认为离开这个世界是最好的选择，是对他们的解脱；他们认为离开这个世界，只不过是从一个世界到另一个世界罢了；他们甚至认为如果这一世的遗憾，在下一世可以弥补，何尝不是一件好事呢？

但是，我想告诉他们：任何事物都具有两面性，你往坏的方面想，这个事物就是坏的。但是，你往好的方面想，它们便都是好的……

不盲从自已的感情，在现代社会显得更为重要，以商界为例，改革开放以来，中国出现多少创业成功的企业，因为抛不开任人唯亲的用人制度，结果企业分崩离析，被市场的洪流卷走，而对学习历史，更是如此。

你会因喜爱北国的皑皑白雪而对南国的椰林海风不屑一顾吗？你会因为沉迷于江南的小桥流水而否定西北的大漠孤烟直，长河落日圆之美吗？你会因为钟情于流行音乐而厌沉闷乏味的古典音乐吗？

古希腊有哲学家说过：“人是感情的动物”，因此面对大千世界，感情上的亲疏远近、喜好、憎恶往往会影响到对人对事的看法。每个人心中都有一架天平，有自已的标准，用来衡量周边的一切。

感情如同天平一端的砝码。

而感情也使人盲目。

霸王骑着乌骓化为了“鬼雄”，虞姬将生命之花化为了矛尖的湛蓝，于是我们被这种悲状所打动了。那殿上之君，仅之高祖，我们不去承认他的帝王之尊了，而是说“历史由胜利者书写”，“汉邦不过一介草莽出身，生性是一个无赖”，他的胜利，成了他阴险的佐征。可就是这个被现在的我们唾骂的人，建立了中华大地一代王朝，没有他哪有丝绸之路上的阵阵驼铃声，没有他，哪有后来伟大的“大一统”，哪有名扬世界的汉文化？

历史是由胜利者书写的，然而胜利者也是由历史选择的，历史不会选择一个报仇的人，也不会选择一个没有资格的人。因此胜败皆有因，而功过更须我们用辫证的眼光去看待。

历史教科书上，总有唐太宗贞观之治的美谈，“水能载舟，亦能覆舟”，他以民为本，任用贤才，开创了封建王朝少有的盛世。可即使是这样的圣明之君，我们又怎么能忘了玄武门前的血泊。虽然有许许多多的人喜爱着这样的君王，但历史却义正言辞地告诉我们再伟大的君王身后也有白骨累累。

跳出爱憎的心灵，用清澈的双眼看待“真正的历史”，才是学习历史的最佳方法。

以史为镜，还需要我们将它擦得明净透亮。

我们每个人的生活之路，都充满着坎坷与荆棘，有着这样那样的困难与挫折，有时我们对生活感到厌倦与绝望；但如果我们换一个角度，也许会让我们豁然开朗，让我们觉得眼前的生活并不像想象中的那么糟。

小时候的我总是很爱哭，什么事都只会依赖爸妈，但是随着年龄的递增，时光的流逝，我现在已经是一个初中生了。回想小学时候的我，是那么的天真无知幼稚可笑，以前的我什么都不会做，只会过着衣来伸手饭来张口的“小皇帝”生活。可一次的变化让我无法适应，就是爸妈要出差几天，漏下我一个人在家，什么也没交代。我一个人在家面对四墙发呆也有，看电视看到入迷了也有，睡觉睡了整天的也有，但是这样的生活才过了三天，几乎可以让我瘦了五斤。“不行，这样看似人却不是人过的生活不能再这样呆下去了！”我心里很不愤的怨道。于是我下定决心戒掉小皇帝的称号，决定要自立，没有爸妈的依靠也可以坚强的活下去。就在爸妈外出的那几天，我学会了很多，做饭洗衣服打扫房间之类的家务活，心里也暗暗充满活力。过些天，爸妈回来了，霎时间见到了与平日不一样的我，简直惊呆了。“其实，我跟你妈出去的那几天只是去了你外公家，目的是想让你一个人在家学会自立，想不到我的女儿如我们所愿做到了。”爸爸心里乐滋滋的。我听了感觉简直是发了一场梦，让我学会了自立。如今，十五岁的我已变得独立坚强了，可能是那次的经历让我得到了如此大的变化吧。原来，美好的生活不一定是过着衣来伸手饭来张口“小皇帝”，而是学会换种角度看待生活，体谅爸妈的用心良苦，这样的生活才会更加充实！

人站在一个不同的角度上看问题，往往会有不同的结果。当你在为一个眼前的问题感到困惑和烦恼时，不妨换个角度看问题，也许就会“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。

围绕考试话题，写自己经历的事，写自己身边的事，从家庭时空、从社会时空、从学校时空范围去立意选材，这本无不可。但这都是从话题的“现实时空”去构 思的。若能启动联想、想象或幻想，从话题的“过去时空”或“未来时空”角度去构思，只要联想、想象或幻想的人、事、景、物合乎情理，不管写的是话题的“过 去时空”或“未来时空”，只要能含蓄、曲折地反映话题的“现实时空”，便能写出颇具新意的考场作文来。

如以“初三生活”为话题， 一般人可能都会写自己或同龄人的初三生活，若启动联想、想象或幻想，写爷爷、奶奶的初三生活或几十年以后自己子孙的初三生活，只要合乎情理，则定能让阅卷老师耳目一新，从而拍案叫绝。

“生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。

题记

曾于假日携两三好友去书店选书。举目望去，言情与穿越小说大行其道。我四下探访，终淘得一本不满尘埃的《在轮下》。拿着滞销的书，我心下怅然，礼学之邦的印象似在尘埃中渐趋淡薄。突然，一个不起眼的角落，一个红色的身影吸引了我的注意力。一个身材修长的红毛衣女孩，嘴角含着娴静的笑容，静静翻阅着《孟子》。看到她，我不禁想起了“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的句子，一瞬间，我心情大好。

细细观察，我发现于无人角落处嘴角含笑，翻经论典。

校园边有一条小街，两边是两溜参天古树，行走在那绿荫如盖的小路上，我总是仿佛进入远离城市的绿色世界，只是这里的音像店莫妙奇妙的多了，走到那里，魔音入耳，狂轰乱炸，有调的没调的，有词的没词的都来了，让人疑心华夏五千年的礼乐传承去哪了。忽于通俗歌曲中觅得一曲琵琶，像一枝白莲误入尘世，我循声走去，一个小小的音像店，独处一隅。一个清瘦的戴着眼镜的中年男子，正自得其乐地在柜台的玻璃上练习敲击琴键，竟没察觉我的到来。我怡然自得，驻足完一曲琵琶，微笑。

细细观察，我发现于繁弦急管中独处一隅，怡然自乐。

每次坐上公车，心情总不太好，拥挤的乘客，嘈杂的车厢，还有不耐烦的司机。公车，作为新时代的产物，早已失去曾经泛马而游的优雅与闲适了。改变我想法的是一位普通的公交司机，第一次遇见她是在一个盛夏的午后，我顶着太阳晒了很久，上车时心情不爽。见到驾驶座上的她却不由得眼前一亮。她穿质地不错的长裙，简单的白布鞋，头发整整齐齐拨到脑后，琯成一个髻。最令人砰然心动的是，她的嘴角始终浮着一个浅浅的弧度，那份自在与闲适，让人疑心她不是在工作，在酷暑中开公车，而是在游赏，泛舟湖上。

细细观察，我发现于朝九晚五中，现世安稳，明媚动人。

站在另一个解读去观察，你会发现，在这个浮躁的社会，会有更多的人喜欢读书，更多的人闲适赏月，更有人素衣长裙，将生命演绎得静好悠然。

人们总会在岔路口寻找答案，但这往往会使你迷茫。如果我们换个角度，去选择去决定，可能会让你得到意想不到的精彩。

“加油！”同学们激昂的为着正在比赛的运动员们呐喊助威，而赛场上，矫健的选手也在努力为班级争光奋力拼搏。在这无比紧张的氛围里，我却胆怯了。

一直以来，每当我看到正在赛道上奔跑的同学，内心都会十分激动，充满着羡慕，幻想着正在奔跑驰骋的是我，那该多好啊。可因为自己的不自信，一次又一次的错过了机会，而跑步运动也成了我越来越遥远的梦想。可一次意外地事故，使我重拾了梦想。“你替补上最后一个名额，就这样说定了。”说完，老师从我身边走过，留下了未回过神来的我。我，竟然代替了原本参加，但生病了的同学，可以代表班级参加比赛，并且还是老师跟我说的。不敢相信的眼光一直停留。

此后，开始了刻苦的训练，而未曾体验过的我，不想拖同学们的后退，每天都会在自己家的小区内不断练习，用汗水和努力来实现我的梦想。终于，皇天不负有心人，让我在第一次竞赛中，赢得了比赛，得到了很大的鼓舞和动力，更加有信心的去面对今后的比赛。

比赛场上沸沸扬扬，全校的同学们都坐在观众席上观看着比赛状况，运动员们各个跃跃欲试，充分发挥自己的实力，毫不保留。但在此刻，从未面对这么多人注视的我紧张了、害怕了，想退缩，想逃避。一直呆呆的伫立在角落，直到老师开始喊我名字，我才慢吞吞的走进赛场。枪声响起，同学们开始向前奔跑，你追我赶，谁都不肯相让，而我却因为处在紧张之中，被一心只想比赛的运动员们远远拉在了后面。比赛结束，最后的我这才清醒过来，但已经太晚了，输掉了比赛，让以前的付出变成了泡沫，后悔的泪水从脸颊流淌下来，伤心、懊悔在我内心翻滚着。在此刻，老师走了过来，安慰我说：“没关系，虽然输掉比赛，但从另一个角度来看，你锻炼了你自己，也充分了解了自己，这比赢得比赛不是更有意义吗。比赛紧张这是在所难免的，但如果你换个角度想，多想一些快乐的事，或许就能战胜它了。”

老师的话激励着我，换个角度考虑事情或许会使自己活的更轻松，更明朗。在处在极端问题时，我们不妨不换个角度，可能会有不一样的精彩。

“1+1=1、2+1=1、5+7=1……”唉？这是什么东西？一上课，丁老师就在显视屏打出了这几道算式，一瞬间，班里的同学们炸开了锅。

“老师在干什么？”“做题的人一定愚不可及！”我也丈二和尚——摸不着头脑，想：做式子的人为什么要这么做？这时，老师说：“黑格乐曾说：‘存在即合理。’这几道算式这样写也是有道理的。请大家想想，这些题存在的道理是什么？”于是，大家便进入沉思之中……

也不知过了多久，蒋蔓琪忽然站起来，大声说：“我知道了！第1题的两个1可以是1里，两个1里不就是一公里嘛！”哦，这样呀，我恍然大悟，看来要换个思维去思考！我看了看其他同学，发现他们跟我一样，脸上的困惑立刻如云散。

接着，许多题的理解方式从其他同学嘴里脱口而出。盯着“5+7=1”这下题，胶尽脑汁：5可以是5个月，7也可以是7个月。5个月加7个月等于12个月，12个月刚好等于一年！于是，我举起了手，把理解方式报了出来，遭到了一致好评。

几乎就在一瞬间，同学们就领悟决窍，飞快地理解了所有题。正当大家吵着：“还要，还要！”时，丁老师微微一笑：“与其让我出题给大家做，不如自己来出呢！”那简单。正当我还没回过神，林玛雅便滔滔不绝地说了起来，“3+5=7，因为用语文的数字笔画来数，两个数字加起来的笔画就是7。”听了玛雅的话，我脱口而出：“0+0=8！8是两个零组合起来的！”“3+3=8！”卢鹏也说，“把8从中间分开，就是两个3！”许多同学也纷纷举手……

通过这节课，我明白了：对于生活中那些看似不可思议的东西，要调整一下思维方式，换个思考角度，就会得到异处寻常的答案，使不可能变为可能！

现在,在电视上,报纸上常能看到什么“换个角度看问题”什么的,我只理解到这有道理,却从没明白,直到有一天……

我在教室静思,想的也是这一个类似的问题,有位同学问我，你说，“人，是本性善还是本性恶?”我大笑，中国的三字经不便能说明问题吗?“人之初，性本善。”我便回道：“人，性本善。”那位同学也笑了，说：“你又从哪一角度去看?”我一听便沉思，话虽此说，但叫我说一个理由、例子，我认了，我说不出来，那位同学笑道，“其实我这个问问题的和答问题的你，根本在两个不同的角度。例如我，我在于两个角度，如果我已弄清楚了，我已不想听你的答案，假如我还没懂，我会听取你的优点。不过，你就处于一个这样的角度，这个角度会让你模棱两可，但是你如果从多方面去看这个问题，也许你就懂了，这就是角度。”我听了，再沉思他的问题。“对了，这个问题根本不需要解答，如果硬要解答，还不如留着它，如果答了任何一个答案，都是一竿子打死一船人，这个问题是个永远不可追寻答案的。人本没思想，他的思想是因周边的环境和人物灌输的善与恶。如果你把善与恶看复杂了，它们就有天渊之别，如果你把它们简单化，它们也只是人的一种心态，其实无分别，那就看你站在哪一个角度看了。

朋友，你明白了吗?那好，我再举一个小例子吧!大自然我们都说，它是我们人类的母亲，它是和蔼可亲的。但有人说，它的自然灾害也令人类受了不少的苦，人类也在它的手内失去了可贵的生命，我一直想，为什么世界上会有这么多的分岐，那也是因角度问题吗?现在我可以确定的回答：“是。”就因为世界上有这么我的角度，才会令人们有更多思考空间，促进人类社会的进步，又从另一个角度看，在悲伤的时候看问题，也许你会更悲伤，但是换一个角度看问题吧!也许你会找到像“塞翁失马，焉知非福”这一类的问题，你也许会开心起来。

换一个角度看问题、看世界，你的人生才会更多姿多彩!

也不知在什么时候我们才会感到快乐：是有亲人在身边时的感觉吗?是无拘无束的感觉吗?也许吧!

曾经我们想去体验一下自由的快乐时，亲人打碎了我们这自认为无理的想法。是为什么呢?是因为他们关爱我们!但是父母们对我们这种关爱只能是一种溺爱，父母认为我们还小不能没有他们!可我们真正需要的是自我成长!偏偏事与愿违，因为在大人眼里我们始终是还需要帮助的孩子!

因而快乐远离了我们。久而久之我们开始感到乏味，甚至有时在言语上会顶撞父母。但从令另一种角度来看父母对我们的关爱也是我们无法报答的!因此我们总想做一些事让他们能快乐，仅仅如此父母也感到一种欣慰!

世事就是如此，应从不同角度看待事物。如上文：虽然自己因为无自由而感到伤心，但换来了父母的快乐，何乐而不为呢?

(1)物质决定意识，要求我们一切从实际出发。全面推进依法治国必须从我国基本国情出发，同改革开放不断深化相适应，发展符合中国实际、具有中国特色、体现社会发展规律的社会主义法治理论。

(2)坚持用联系的观点看问题。全面推进依法治国是关系我们党执政兴国、关系人民幸福安康、关系党和国家长治久安的重大战略问题，是完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的重要方面。

(3)矛盾具有特殊性，要求我们要坚持具体问题具体分析。我国正处于社会主义初级阶段，改革发展稳定任务之重前所未有、矛盾风险挑战之多前所未有。全面推进依法治国要汲取中华法律文化精华，借鉴国外法治有益经验，但决不照搬外国法治理念和模式。

(4)坚持用一分为二的观点看问题。经过长期努力，我国形成了中国特色社会主义法律体系，国家生活和社会生活各方面总体上实现了有法可依。但实践发展永无止境，立法工作也永无止境，完善中国特色社会主义法律体系任务依然很重。

(5)要坚持走曲折的道路。全面推进依法治国是一个系统工程，是国家治理领域一场广泛而深刻的革命，需要付出长期艰苦努力。必须更加自觉地坚持依法治国、更加扎实地推进依法治国，努力实现国家各项工作法治化，向着建设法治中国不断前进。

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”一句流传千古的佳句，正是因为这句诗，往往在许多事情之上，能给我们以启迪。

看待问题，从现代科学角度来讲，我们都注重多角度、多元化的去思考。单一的思考问题，只会成为我们的绊脚石。有一句谚语说到“悲观的人虽生犹死，乐观的人永葆青春。”这句名言中的不同的人会产生不同的结果的原因何在？就是因为他们所看待问题的角度不同罢了，乐观的人以一种乐观的角度看待，所以永葆青春。一个坏的事情，若是你换了一个角度去看待它，也许就不至于那么糟糕了。这就是问题的多角度化思考。

人生是单方面的，但角度却是多元化的。我看到过这样一个例子：印度的圣雄甘地有一次在乘火车之际，匆忙之间被卡掉了一只鞋子在铁轨的旁边，眼看火车就要启动了，甘地马上把另一只鞋子脱了下来扔在那只鞋旁边，车上有人迷惑了，“你怎么把另一只也丢掉了呢？”他不慌不忙地说：“这样了，原来只能捡一只鞋穿的人就有一双了。”正因为甘地他思考问题的多角度化，既然自己得不到，让给别人也不是很好的事吗。人生亦是如此，所以我们在人生当中也应注意问题的多角度化。

一片落叶，你也许会看到“零落成泥碾作尘”的悲惨命运，但只要换个角度想，你便会发现它“化作春泥更护花”的高尚节操。“河有两岸，事有两面”，“塞翁失马焉知非福”。从另一方面来说，问题的多角度化也就是说考虑问题要全面客观，不能被某一个角度而狭隘了思想。著名的物理学家爱因斯坦，二战时期，写了关于原子弹的信给美国总统罗斯福，劝说他建造原子弹。罗斯福欣然接受。自从原子弹在日本爆炸后，爱因斯坦看到了原子弹的威力，以及各国之间的核竞赛，意识到自己的过错，于是奔走各国，游说放弃核武器。他热爱和平的心是对的，可是反过来想，造成这样的后果是因为什么？正是当初他创造核武器的时候考虑问题没有多角度化，并没有向长远思考，所以才会这样。

从这几个事例来看，也就印证了开头的那句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。不同角度不同的态度，不同的过程，不同的结果。但在换位思考的同时，也应全面的客观的看待。此之为问题的多角度化也。

天阴沉沉的，没有一丝活力，只有凛冽的风吹得人心慌慌的。

秋天，一片又一片枫叶落在这片黄地毯上，仿佛像生命宣告了死亡。植物干渴着，浑身上下只有枯，枯地让人心疼，枯得让人恐惧，枯得让人悲伤。

下雨吧，我乞求着。坐在屋里，手捧一本鲁迅的《狂人日记》。书中，朦胧中似乎看到一双幽邃的眼神，是怨恨，是杀意。突然关上书，看到窗外的景色，仿佛被黑暗笼罩着，一点点的吞噬着我的灵魂。天还是没有下雨。

在床上，用厚厚的被子裹住自己，生怕一个不留神，就被一只手拽向地狱。窗外的一棵树垂头丧气的耷拉着脑袋，身体已快枯萎的变成皱皮，紧紧的抱着被子，黑暗悄悄的延伸，向我走来。

下雨吧，我哀求着。让雨水冲散所有的阴霾，只有这样，才可能找回迷失的自我。

天依旧不下雨，我要崩溃了。正在这时，不知道是谁正在播放谢霆锋的《你微笑时很美》，这世界还很美，看我们选择什么视野，如果你愿意面对，你微笑的时候好美……心中开始发颤，是啊，这世界真的好美，只是我选择了悲伤的视野来看世界。心悲伤，视野悲伤，世界也跟着悲伤起来。为什么不以另一种角度看待呢？

是的，换一种目光，这样会发现世界真的好美。快乐跟随着我，勇敢陪伴着我，幸福围绕着我，只是我从不曾发现而已。明天，不管下不下雨，我都会走出这扇门，找回真正的我！只要我愿意面对，我相信天使从来没有离开过。

天气渐渐转冷，每当我下午放完学回到家时，妈妈就会为我准备好热水以便于我洗手。几天前，当我回到家时，妈妈一脸遗憾地对我说："我刚才烧好一壶水放在桌子上，转身拿完东西后，再一转身，就一不小心把水壶碰倒了。水洒了一地。唉。”妈妈说完后又叹了一口气。我问道；"妈妈，你被烫到了吗？""没有，水全都洒地上了。”我笑了笑，说：“妈妈，幸亏我们只是洒了一壶水，并没有烫到人，真是太好了。”妈妈一愣，继而一笑。是啊，从乐观角度看生活，记住我们所拥有的，不要过于注重失去的，问题似乎就不再是问题了。

夜色幽幽，万家灯火闪烁，小屋里的我，正在静静地翻看一部容量吓人的大部头小说。

记不得是第五次还是第六次翻开《基督山伯爵》了，一个人很难找到一部自己真正喜欢的书，想找到一部自己真心喜欢、又能看得下去的名著，更难。幸好，我找到了。不知为何，看其它文学名著，都和大娘磨铁棒一样难，只有这本，一翻开，就沉浸在其中了。

我最不理解的是，当泰斯为了出狱居然将法里亚的尸体放到自已床上，而自己却钻入装尸体的袋子，按照中国人的观点，我们应该尊敬死者，让他安然入葬，可当泰斯却把自己和死者调换了位置，这不是不敬死者吗？难道当泰斯是个无情无义之人，人一死就漠然置之吗？为了探究这个问题，我再一次翻开了书。

又一次从书中嗅到了年轻的当泰斯的气息——-自信、张扬，指挥着船员进港，脸上洋溢着喜悦，拥有着自己的小生活。马赛的一所房子中，有翘首盼他归来的父亲，几英里的小村子里，有他深爱也深爱着他的未婚妻，如果不出意外，他的生活就会这样平平淡淡而又幸福地过下去……但是，费尔南和当格拉尔的阴谋像击破镜子一样打破了这美好的生活。

“谁把上帝和绝望相提并论！”这声雄浑有力的话语，让两条本永远不会相交的命运线交互错杂在了一起。

法里亚，这个几乎改变了当泰斯一生的人物，出现了。此时，当泰斯的心灵正在遭受着无比的煎熬，但正是法里亚，安抚了当泰斯倍受欺骗而变得充满了狂躁的心灵，他是一个不折不扣的引领者，他倾其所有，教会了当泰斯五种语言，各种各样的学问，为当秦斯的复仇做了充足的准备。“我最悔恨的，就是在您心中注入了一种从未有过的情绪，那就是复仇。”法里亚说。

他爱爱他的人，所以他对法里亚教士持有最高的敬意；他恨恨他的人，于是他代替了法里亚，代替复仇之神向那些欺骗了他的人挥动了利剑……

抬起头，窗外无数闪烁的明星代替了万家灯火。复仇，不只是杀人放火，更是以自己的方式，讨回自己应有的公平。

你，我，还有身边的每一个人，肯定都没有经历过未婚妻背叛，父亲饿死却无人帮忙的境况，但只要设想一下就知道，当泰斯生活的小圈子破碎了，他一定痛苦极了。如果他失去了复仇的动力，就没有活下去的希望了，也正是为了复仇，他才不择手段，把自己和法里亚的尸体互换，他说：“他爱爱他的人，他恨恨他的人……”

换个角度去思考，一些你原来根本无法理解之事，也会豁然开朗……就像当泰斯说的：“谁知道呢？”

河南省沁阳市第二中学初二宋聪聪

(一)探险者

1.要学会尊重和体察别人;

2.哪怕是无心之举，也可能给别人带来意想不到的伤害;

3.要学会从对方的角度来思考问题，不要仅仅图自己的一时之快。

(二)蝴蝶

1. 要学会保护自己;

2. 见微知著，防患未然。

(三)双方的角度

对同一个事物，不同的人有不同的看法：同样的蜡烛，对探险者来说，是更好地欣赏蝴蝶的光源;对长久生活在黑暗处的蝴蝶来说，却是一种伤害，一种危险。

需要注意的是：审题要精准。“细节决定成败”之类就不是很精准，因为无论从材料的内容还是含义来看，都没有“成败”的意思，充其量也就是个“擦边球”。

小学时有人问我：“1+1=?”我不假思索道：“二呀。”他摇摇头说：“不，这你就不懂了吧。一加一等于田。”我笑了。是呀，原来1、1、+、=组合在一起，就是一个汉字“田”呢。

初中时，学《世说新语》其中两则，《咏雪》一则中讲到：在一个寒冷的下雪天，谢太傅把家人聚集在一起，跟年轻一辈的人讲解诗文。不一会儿，雪下得很大，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子说：“差不多可以比作把盐撒在空中。”太傅哥哥的女儿说：“不如比作柳絮随风飞舞。”虽然比作盐一般不如比作柳絮，但也不失为一种妙答。可见，事物的答案不止一个，是丰富多彩的。有的时候换一个角度去思考，也许你会发现一片新天地。

在写作业的时候。我曾遇到过一道看似很简单的证明题，但是拿着题目想了几分钟都想不出来。接近抓狂的我起身去洗了脸，试着换个角度重新思考题目。又考虑了其他几个角度的方法。终于在一刹那间灵光乍现，豁然开朗。题目的解法终于被我想了出来。此后遇到这样的题再也不会冥思苦想没有头绪了。

“不满足于一个答案，不放弃探求，这一点非常重要。”如果我们不觉得正确答案只有一个，而勤于思考、勇于探索，就会不断前进。“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”也是因为这一点，我们才会具有创新精神。世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案也是丰富多彩的。

“1+1=1；2+1=1；3+4=1；4+3=1；4+9=1；5+7=1；6+18=1……”whatisthis？什么鬼，这一大串乱七八糟的算式。啊……烦死啦！这都是什么嘛，1+1=1？——呵呵，我们在玩“换一个角度”呢！

上课的时候，老师给我们玩了个游戏，叫“换一个角度”，当一串串数使我们困惑不已时，老师运用了德国哲学家黑格尔的语句：“存在即合理。”一分钟、两分钟……“我知道了！我知道了！6+18=24（小时），24小时就是一天！”蒋蔓琪激动地喊道。这题给解决了，同学们恍然大悟，有的叫道“oma！”，有的瞪大了眼睛，说：“这样也可以？太坑了点吧！”还有的甚至尖叫起来，过了一会儿，同学们接二连三地举起手，4+3=7（天）=1星期；1+1=2（斤）=1公斤；5+7=12（月）=1年……太有趣了！都讲完了，可有个同学还在举手，老师请了她，她说：“我创造一个数列：3+5=7。难题又来了，这该怎么办？她笑眯眯地走上台，解说道：”3=三，5=五，三有3画，五有4画，所以，3+5=7。它蹦蹦跳跳的下了台。

她刚下台，同学们就纷纷举起手，有位同学还创造了“香蕉原理”，原来是这样的：林马雅说5+7=1的理解，5个生肖加7个生肖=1个轮回。那位同学不知是为了搞笑，还是真的没听清，说了一句让我们捧腹大笑的话：“5根香蕉加7根=1串香蕉？”这就是“香蕉原理”的创造者。

我也是其中一个，只不过是最后一个，我刚说出5+0=6时，全班同学都皱起了眉毛，我不禁偷笑道：“呵呵，难倒了吧！”老师郑重地说：“安静！唯伊，你来解释一下。”我清了清嗓子，故意卖关子地问道：“为什么呢？”我微笑了一下，继续说道，“因为把0补在5下面，就像这样‘6’”同学们不满地议论道“这也算，太贱了！”

这个游戏给我了一个启示：做事情不可以太死板，要学会变通，学会换一个角度去看世界。

文明是角度，看你如何对待。有时候，文明的距离只存在于一毫米，就一张纸的厚度，这一瞬间便可以体现一个人的品德修养。

文明是角度，看你如何体现。有时候，文明的语言只存在于一声小小的问候，就一话的长度，这一刹那就可以表现一个人的礼仪。

文明是角度，看你如何感受。有时候，文明的举止只存在于一点微微的帮助，就一点力气，这一霎时就可以感受到一个人的温心。

有时，文明就像一个摔碎的玻璃瓶，到处都是碎片，而人都是光着脚丫，谁也不管那碎片。只要每个人把垃圾桶渴望已久的“美食”投进它的嘴里，那么就像捐款一样，救助世界，弥补残缺的碎片。

有时，文明就像一个天大的谎言，谁都欺骗，学生们口口声声说：“讲文明，树新风。”但在靠近垃圾桶时，总想修一番，有的投篮，有的当飞刀。然而，又不是投篮高手，也不是小李飞刀，弄得垃圾桶总是吃不到美食，还弄得一身脏兮兮的。投不进也不捡起来，还说：“算了，管他呢。”文明这时是就是天大的谎言。

歌德说过：“一个人的礼仪，就是能找出他自己肖像的镜子。”我们所做的不仅仅是在毁坏我们自己的形象，更是在毁坏校园的形象，城市的形象，国家形象。可能有人认为没有这么严重，但有没有想过如果人人都这样，那么会变成什么样？我国自有“礼仪之邦”之称，我们也肯定不想，让这美誉毁在我们手中。

文明是一种品质，也是一种修养。对别人微笑是体现自己的品质，也是对人的尊重。见到老师要问好，多多帮助别人。使用称谓和语言都要文明。

做一个文明人从现在开始，迈出小小的一步，从小事做起——勿以恶小而为之，勿以善小而不为。让那文明泛起的涟漪荡漾，让那荡漾的涟漪形成巨浪，冲垮那粗鄙的高墙。

导语：俗话说：“知己知彼，百战不殆。”而了解对方易，了解自己难。其实，要真正了解自我，不妨来一个换位思考，不妨试着从别人的立场、别人的角度去观察。下面是yuwenmi小编为大家整理的中考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一位哲人说：“角度比距离更重要!”

人们察人观物，并非距离越近，看得越仔细，而是只有从不同的角度，反复观察才能认识得更全面、更透彻、更清晰。

宋代诗人苏东坡《题西林壁》云：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”可谓是对角度的充分肯定。人在庐山中，反而不识庐山真面目;倘若跳出庐山看庐山，则远近高低，各显异彩。

观察中，角度为何比距离更重要呢?因为角度是观察人、观察事物的出发点。人们从什么角度看问题，就会得出什么结论。从不同角度得出的结论不仅难以一致，而且往往迥然不同。

有人习惯站在自己的角度看自我，总觉得自己怀才不遇，总觉得自己不幸运、不快乐、不幸福。殊不知周围还有更多的人在“另眼”观察你、评价你。这个“另眼”就是另一个“角度”。站在他人的角度看你：“怀才不遇”既可能是“不善表现”的结果，也可能是“自欺欺人”的借口，甚至很可能你本人就是“平庸无能”之辈。你可以自己认为自己不幸福，但在很多人眼里你却是“被快乐萦绕着的幸运者”。我们见过遭遇失恋的男女常常痛不欲生、浑浑噩噩，总认为自己是世界上最伤心的、最可怜的、最倒霉的人。可在别人的眼中，“失恋”正是一个难得的机遇、一个非凡的磨练、一笔宝贵的人生“财富”!而这，也正是“旁观者清，当局者迷”的道理所在。

战国时期，赵国大将赵奢的儿子赵括自小熟读兵书，口若悬河，自认为是一个带兵的将才。可知子莫如父，其父赵奢却认为儿子只会夸夸其谈，难当带兵打仗大任。在越国与秦国的“长平之战”中，赵括替代老将廉颇担当主帅。他果然一味照搬兵书，结果赵军惨败，赵括自己也被秦军乱箭射死，最终落了个“空谈误国”的千古骂名。

人们眼中为何总是出现失真的“我”呢?

为什么你自己认为了不起的东西，在别人看来却并非特别，并没有那么不平凡;而你自己认为痛苦、烦恼的事情，在别人眼中根本就不值得一提?这是因为对“自我”正确的观察、客观的评价，并非来自自己，而常常来自他人。检验真理的标准是实践，这个实践当然包括自我感觉，但更多则包括他人的评价与认可，包括世间一切客观要件当做你的“参照物，当做你的观察坐标。

俗话说：“知己知彼，百战不殆。”而了解对方易，了解自己难。其实，要真正了解自我，不妨来一个换位思考，不妨试着从别人的立场、别人的角度去观察。这样，你才能摈弃自我“感觉良好”的弊端，才能真正走出“完美主义”的误区。如果你总是站在自己的角度看自我，那么你看到的只是失真的、残缺的，甚至是畸形的“自我”。