品德品格方面党性分析【热门20篇】

党员德行好，群众才认可，党员德行高尚，才能成为群众的一面旗帜。做合格党员，必须牢记党章规定的道德义务，牢记总书记的要求，自觉加强道德修养，发挥好价值导向和示范作用，真正成为影响带动身边群众向上向善的一面旗帜，激发汇聚全社会同心共筑中国梦的强大力量。

一要践行社会主义核心价值观。党的十八大提出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”这与中国特色社会主义发展要求相契合，与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接，是我们党凝聚全党全社会价值共识做出的重要论断。总书记指出，干部必须带头学习和弘扬社会主义核心价值观，用自己的模范行为和高尚人格感召群众、带动群众。坐而论道不如起而行之，践行社会主义核心价值观要具体落实到三个“做起”上。从小事做起，在日常生活中以“微公益”弘扬新风尚。总书记深刻指出，社会主义核心价值观要在落细、落小、落实上下功夫。平常生活中，像垃圾分类、低碳出行、给有需要的人让座，都是举手之劳。如果没做，就应该感到如芒在背，要有“去民之患，如除腹心之疾”的自觉。从有错的地方做起，在接受批评和纠正错误中进步提高。金无足赤、人无完人，党员干部也不可能不犯错，但是要善于从错误中吸取教训。要经常对照社会主义核心价值观的要求反省自己，经常打扫思想上的灰尘。从群众反映强烈的事情做起，在迎难而上中树立新风正气。这些年，花样繁多、层出不穷的诈骗给人民群众带来了巨大的伤害，面对这种情况，党员干部不能明哲保身，要挺身而出，为百姓撑腰壮胆。

二要拧紧道德螺丝。党的十八大以来，党中央坚持党要管党、从严治党，既抓老虎，又拍苍蝇，深得党心民心。看这些落马官员的堕落轨迹，道德沦丧是关键点。现实生活中，各种各样的诱惑随时随地都有，共产党员必须拧紧道德螺丝，多补精神之“钙”，不断增强抵抗力和免疫力。过好人情关。党员也是人，有亲人和朋友，人情世故不能不讲，但是党员又不是普通人，一个人一旦入了党，就要始终牢记：人情再大大不过道德原则，家人再亲，也不能超越党和人民的利益。要积极引导人情世故合乎道德标准，不越界不过线，为社会文明增添正能量。

刘少奇曾经说过，共产党员应该具有人类最伟大、最高尚的一切美德。党章明确指出，共产党员必须“发扬社会主义新风尚，带头实践社会主义荣辱观，提倡共产主义道德”。较高的道德水准，良好的修养品行是共产党员保持先进性，区别于普通群众的重要尺度。所以，共产党员要切实加强道德修养，不断提高道德认识、陶冶道德情操、锤炼道德意志、提升道德境界，打牢道德防线、坚守道德底线、夯实道德基础，养成共产党人的高风亮节，讲党性、重品行、作表率。

第一，勤于学习思考，升华思想境界。学习能开阔眼界，增长见识，增强本领，更有利于陶冶情操，提高道德修养，提升人生品位。首先，要认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等先进理论，认真贯彻习近平系列重要讲话精神。牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观，坚定理想信念，坚守共产党人精神追求。其次，学习中华民族优秀传统道德文化，吸取人类一切优秀道德成果，丰富自己的内心世界，陶冶情操。要通过学习思考，升华思想境界，做到信念崇高，品格优良。特别是要通过认真学习党章党规，加强党性修养和道德修养，真正使自己的思想、行动符合一名合格党员的标准。

第二，善于实践锻炼，能够见贤思齐。共产党员只有学习人民群众的好思想、好品格、好作风、好风气，从中汲取道德营养，才能使自己高尚和纯洁起来。共产党员要投入到建设有中国特色社会主义的伟大实践中去，向革命先辈、先进模范、身边的优秀典型学习，学习他们对名利的态度、对群众的感情以及为人处世的方法，学习在抗灾救难前线的党员、干部、群众所表现出的敢于担当危险的大无畏精神，以及自觉捐资捐物的互助风格，在实践中继受中华民族的优良道德，加强自身的道德锤炼。

第三，严于廉洁自律，强化自我约束。共产党员要加强道德自律，做到自重、自省、自警、自励，慎始、慎独、慎微。模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，个人品德。常存敬畏之心，敬畏人生、敬畏权力、敬畏法纪、敬畏人民，时刻警醒自己，如履薄冰、如临深渊。真正做到廉洁自律，耐得住寂寞，守得住清贫，不取不义之财，不拿不法之物，不去不净之地，不交不正之友。要坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀，追求积极向上的生活情趣，养成良好的生活作风。积极主动地参加党内生活，置身于党组织的严格管理和其他党员的监督之下，在严格健全的党内生活中加强道德修养。

第四，勇于接受他律，扩展修养成效。共产党员要把党章作为加强道德修养的根本标准，凡是党章规定必须做到的都要首先做到;凡是党章规定党员不能做的都要带头不做。党员要增强纪律意识，无条件地接受党的纪律约束。共产党员要本着对组织负责、对事业负责、对自己负责的态度，自觉接受组织、群众、舆论和家庭的监督。牢固树立和模范践行社会主义核心价值观，努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，以高尚的道德品行影响和感染身边的群众，以共产党员的道德人格力量去鼓舞人心、凝聚人心，积极促进良好社会风气的形成和发展。

親愛的用路人您好：

我們是前國道收費員，過去曾頂著風吹日曬、冒著交通風險，每日在高速公路的票亭為國家勤奮地勞動著。但因為政府把國道收費業務賤賣給了遠通電收，把我們這些基層勞工的工作權，也給拋棄了。

遠通電收因為etag的種種問題，已經成為民怨撻伐的惡質企業。但它的惡質不只如此。遠通跟政府的契約，原本說好要「全數安置」我們這些收費員，但最後，遠通只提供我們媒合、面試，且在面試或擔任新職的過程中，處處刁難、羞辱國道收費員，其目的就是要逼大家放棄轉置工作;但在這當中，身為收費員舊雇主的交通部，卻從未替勞工的權益做過半點事情。

我們許多人都有家庭要養、有小孩要顧，為了一份安穩的工作，卻受盡了政府與遠通的羞辱。對於遠通電收，我們已不再有期待，我們不相信這樣惡質的企業，有誠意保障我們未來的工作。對於政府，我們還留著一絲期待，希望原雇主交通部，能夠擔起責任來安置我們收費員的工作。

假使政府不擔起責任，不妥善處理我們的工作權益，逼不得已，我們將採取強烈的抗爭行動!屆時若因此造成您的不便，我們懇請你能諒解!因為這樣的行動，是情非得已的，我們是被惡質財團跟無能政府給逼出來的!期盼您的諒解與支持勞工討回工作權的訴求!

國道收費員自救會 敬上

今年，党中央在全体党员中开展“两学一做”学习教育，教育要求每一名共产党员，深入学习党章党规，深入学习习近平总书记系列讲话精神，严格以党员标准要求自己，解决思想上完全入党的问题，成为名副其实的共产党员。

我认为，成为名副其实的共产党员，最重要的是要树立正确的入党动机，实现思想上完全入党。而这是每一名共产党员终生不懈追求和努力的目标。要实现这一目标，重视自我改造、自我完善，严格自律，加强党性修养和锤炼，是必由之路。思想入党是共产党人的终生课题。思想上入党离不开正确的入党动机。正确的入党动机是共产党员的世界观、人生观、价值观的集中反映，是思想上入党的根本问题，是激励人入党的主观原因，它从根本上决定了一个党员的素质和行为。正确的入党动机，是指争取入党的内在原因是忠诚地信仰共产主义，把最终实现共产主义社会制度作为自己的最高理想，决心为了壮丽的共产主义事业奋斗终身，全心全意为人民服务。

正确的入党动机不是与生俱来的，需要经过长期学习和修养才能塑造;也并非一劳永逸，需要不断地锻炼和完善才能保持。列宁曾说：“徒有其名的党员，就是白给，我们也不要。”强调的就是正确入党动机的重要性，唯有此才能确保党组织的凝聚力和战斗力。

对于个人来说，如果入党的目标不正确、意志不坚定，即使入了党，也难免会在严峻的考验面前迷失方向，甚至走上错误的道路，不仅给党的事业带来损失，而且毁了自己。近几年中央查处的“老虎”“苍蝇”违纪违法案件就是鲜活的反面教训。他们也曾经是合格的共产党员，但是随着位置的提升，手中权力的增加，心中党员的责任就忘记了，没有了顾忌，突破了底线，干出了损害党的形象、损害人民利益的事情。每一名党员只有牢记党的宗旨，坚定理想信念，时刻警醒自己，才能始终保持先进性，经受住考验。

扎实学习促进党性修养持续提升。党员的党性修养，不仅决定着自己党性觉悟的高低，还直接影响着党的性质和战斗力。周恩来总理曾说：“每个党员从加入共产党起，就应该有这么一个认识：准备改造思想，一直改造到老。”习近平总书记指出：“党性教育是共产党人修身养性的必修课。” 提高党性修养，离不开加强党建理论学习。

找准“着力点”强化理论学习。“两学一做”“学”是基础，通过学习《党章》和《准则》、《条例》等党内法规，真正弄清一个共产党员应该做什么、不该做什么，能做什么、不能做什么，对照自己是不是讲政治、懂规矩、守纪律，是不是把握住了一名党员为人做事的基准和底线。学习系列重要讲话，增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，增强政治修养、道德修养、纪律修养、作风修养，审视自己思想上是否纯正、政治上是否过硬、行动上是否可靠。

学习榜样坚定理想信念。焦裕禄、孔繁森、杨善洲等人，就是千千万万个共产党员中的突出代表，是每一名党员学习的榜样。我所在的市中心医院今年建院60周年，60年，是一个个共产党员扎根戈壁、无私奉献、树立全心全意为病人服务的历程，医院的每一步发展无不凝结着他们爱岗敬业、顽强奋斗的汗水。每每学习他们的事迹，总是让我心生温暖、感动，找出在能力、本领方面与他们的差距，并产生不断完善自己、提升自己的动力。

坚持实践锤炼做合格党员。合格党员是个动态过程，党性锤炼要实实在在落实在行动上、实践中，落实在尽心尽力做好本职工作上。刘少奇同志在《论共产党员的修养》中说：“共产党员的修养，要在革命的实践中修养和锻炼，而这种修养和锻炼的唯一目的又是为了人民，为了革命的实践”。作为一名党员首先要立足自己岗位，学习新本领，履职尽责应对挑战，扎实做好自己的本职工作，努力为临床一线做好服务工作。

锤炼党性要积极参加党内组织生活。习近平总书记指出：“党性是立身、立业、立言、立德的基石，必须在严格的党内生活锻炼中不断增强。” 作为一名党员，无论何时，不能把自己置于组织之上，“党内没有特殊党员”，要积极主动地参加“三会一课”，自觉接受党组织的严格管理和其他党员的监督，积极参加党内活动。爱岗敬业，带头发挥党员的先锋模范作用，践行社会主义核心价值观，并在这一实践中加强党性锻炼和党性修养，真正做一名新时期政治合格、守纪合格、品德合格、履责合格的共产党员。

这种方法指的是审清楚构成标题(话题)的概念的内涵和外延。比如2004年的话题“语言与沟通”中的“语言”，就其内涵来说，应是指“人类所特有的用来表达意思、交流思想的工具，由语音、词汇和语法构成一定的系统。”就其外延来说，“语言”一般包括它的书面形式，但在与“文字”并举时则指口语，还可以包括哑语，即手势语言，因为哑语是一种特殊的语言。

2006年的话题“雕琢心中的天使”中的“天使”一词，《现代汉语词典》上的解释是：一指犹太教、基督教、伊斯兰教中神的使者，现在常用来比喻天真可爱的人(多指女子或小孩子);二指皇帝的使者。话题中的“天使”，应作广义的理解，即可以把她看作真、善、美的化身。可以指美好的人物，也可以指美好的事物。“雕琢”，可理解为一种方法、一种手段或行动的过程，并含有去粗取精、去恶扬善、不断完善之意，还含有用心、细心、耐心之意。

又如“牵挂”这一话题：“牵挂”就是“挂念”的意思。弄清楚了这一内涵后，可继续往深处“审”：“牵挂”，自然就包括了双方，作为“牵挂”的一方必须是放心不下对方的思想、身体、工作、学习、生活等。因此，如果是写对已经去世的亲人的回忆，那只能是“怀念”(作为“牵挂”的客体不存在了，因而“牵挂”就不成立了);如果只是写过去与朋友在一起时的欢乐时光，而今久未见面，很想见见对方，那只是一般的“思念”;如果写自己就处在某个集体中，却时时“牵挂”这个集体，也是不够好的，因为“牵挂”的双方最好有一定的距离。

歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句，下面给大家整理了有关神话方面的谚语，欢迎参考！

1．孙猴子的脸——说变就变

2．哪吒闹海——惊天动地

3．龙王的战士——虾兵蟹将

4．猪八戒照镜子——两面不是人

5．八仙过海——各显神通

6．偷了泥告诉土地老爷说没偷 ———— 算告到家啦

7．孙悟空变土地庙 ———— 尾巴难藏;露了尾巴

8．孙猴子变土地庙 ———— 藏头顾不了尾

9．生铁铸土地爷 ———— 硬神;硬撑

10．社坛土地 ———— 冇瓦遮头

11．筲箕装土地 ———— 淘神

12．烧了庙的土地爷 ———— 走投无路;无家可归

13．山西的大土地 ———— 小

14．傻小子拉大耙 ———— 老没离开这块土地

15．沙土地里的萝卜 ———— 一带就来

16．沙土地里的花生 ———— 一串一串的

17．三元宫土地 ———— 锡身;惜身

18．三元公土地 ———— 锡身

19．毛豆子烧豆腐 ———— 一块土上的人

20．盲土地爷放屁 ———— 瞎神气

21．买土地饶青苗 ———— 白捡的利

22．罗溪河的土地老爷 ———— 管过了界

23．龙王爷管土地 ———— 管得太宽

24．雷公和土地婆亲嘴 ———— 差天远

25．雷公打土地庙 ———— 上神压下神

26．雷打土地庙 ———— 上神压下神

27．狼当土地神 ———— 吃人的鬼

28．篮子里装土地爷 ———— 提神

29．口吞土地庙 ———— 满肚子鬼

30．扛着嬐飞贤恋孛 ———— 糟蹋神像

31．扛着钁头上土地庙 ———— 糟蹋神像

32．酒坛里的土地爷 ———— 醉鬼

33．较场坝的土地爷 ———— 管得宽

34．叫化子向土地庙要饭 ———— 摸错了门

35．叫花子同土地婆结婚 ———— 神喜人欢

36．叫花子睡土地庙 ———— 做的全是白日梦

37．见了土地爷不磕头 ———— 没拿当嘛儿

38．火烧土地公 ———— 走投无路

39．关门献土地 ———— 保佑自太平;保佑自家太平;保佑自己太平

40．高山土地 ———— 不请不到

41．当家什卖土地 ———— 一贫如洗

42．当家神卖土地 ———— 一贫如洗

43．大水冲走土地庙 ———— 流神;留神

44．大水冲崩土地庙 ———— 慌了神

45．大神不落土地庙 ———— 接不到

46．出城隍庙进土地庙 ———— 闯神又闯神

47．城隍找土地爷闲谈 ———— 神聊

48．城隍爷掉在井里,土地爷伸头看 ———— 捞不起你那金身驾;劳不起你那金身驾

49．城隍爷掉井里,土地爷扒头看 ———— 不敢捞驾

50．城隍爷出巡 ———— 慌了土地佬;大代志

51．城隍庙的土地 ———— 管得宽

52．城隍掉井土地看见 ———— 捞不起你那金身大驾;劳不起你那金身大驾

53．茶壶里装土地 ———— 锡器养神;息气养神

54．踩着土地爷爷头顶拉屎 ———— 欺负神小

55．财神庙的土地爷 ———— 爱钱

56．财神庙的土地 ———— 爱财;爱才

57．冰岛上的土地爷 ———— 没人拜

58．畚箕装土地 ———— 淘神

59．百亩土地一亩苗 ———— 不够安插

60．最贫瘠的土地 ———— 不毛之地

61．属土地爷的 ———— 管八方

62．竹篮装土地菩萨 ———— 提神

63．竹篮装土地 ———— 提神

64．玉皇大帝娶土地婆 ———— 惊天动地

65．校场里的土地 ———— 管得宽

66．土地爷坐深山 ———— 没香火

67．土地爷坐班房（监狱或拘留所的俗称） ———— 劳（牢）神

68．土地爷捉迷藏 ———— 神出鬼没

69．土地爷洗脸 ———— 失{湿）面子

70．土地爷逃难 ———— 慌了神

71．土地爷拍蚂蚱 ———— 慌了神

72．土地爷拿邪 ———— 神出鬼没

73．土地爷理发 ———— 鬼头鬼脑

74．土地爷啃地瓜 ———— 窝囊神

75．土地爷开银行 ———— 钱能通神

76．土地爷管龙王 ———— 以上压下

77．土地爷跟城隍打架 ———— 神鬼不安

78．土地爷的蜡台 ———— 一对儿

79．土地爷的胳膊 ———— 麻缠（胡搅蛮缠）

80．土地爷打算盘 ———— 神机妙算

81．土地爷打城隍 ———— 管得宽

82．土地爷被虫蛀了 ———— 自身难保

83．土地爷搬家 ———— 走了神

84．土地堂里填窟窿 ———— 不妙（补庙）

85．土地女儿嫁玉皇 ———— 一步登天

86．土地奶奶坐月子 ———— 养神

87．土地奶奶和玉皇爷结婚 ———— 远亲

88．土地奶奶跟王母娘娘比美 ———— 天地之别

89．土地奶奶放屁 ———— 好神气

90．土地奶奶戴花 ———— 老来俏

91．土地庙上开窗 ———— 神气通天

92．土地庙里的菩萨 ———— 没见过大香火

93．土地庙的横批 ———— 有求必应

94．土地老下池塘 ———— 软瘫子；软作一堆

95．土地老腾空 ———— 神气（起）来了

96．土地老升参谋 ———— 诡（鬼）计多端

97．土地老买弹弓 ———— 玩心不退

98．土地老打玉皇 ———— 犯上作乱

99．土地喊城隍 ———— 神乎（呼）其神

100．土地公和土地婆 ———— 孤寡一对

101．三个土地堂 ———— 妙（庙）妙（庙）妙（庙）

102．三百钱买个土地爷 ———— 钱能通神

103．泥巴土地下水 ———— 自身难保

104．南天门的土地 ———— 管得宽

105．雷公躲进土地庙 ———— 天知地知

106．龙王管土地 ———— 管得宽

107．篮子里装土地菩萨 ———— 提神

108．扛着瘙头（jue tou刨土用的农具）上土地庙 ———— 糟踏神像

109．二两银子铸个土地爷 ———— 钱能通神

110．当家神（灶神）卖土地 ———— 一贫如洗

111．大水冲崩关帝（土地）庙 ———— 慌了神

112．城隍找土地爷拉呱儿（闲谈） ———— 神聊

113．拆城隍庙竖土地庙 ———— 因小失大

114．盘古的斧头——开天辟地 白骨精见了孙悟空——现原形了

115．白骨精遇上孙悟空——原形毕露

116．二郎神斗孙悟空——以变应变；你变我也变

117．如来佛治孙悟空——强中还有强中手

118．孙悟空拔猴毛——变化多端；转眼就变；变化无常

119．孙悟空保唐僧——忠心耿耿；降妖拿怪

120．孙悟空变魔术——花样多

121．孙悟空变山神庙——露了尾巴

122．孙悟空打猪八戒——倒打一耙

123．孙悟空戴上紧箍咒——无法可使；有法难使

124．孙悟空当齐天大圣——自封为王；自个儿称王

125．孙悟空到南天门——慌了神

126．孙悟空的金箍棒——神通广大；能大能小

127．孙悟空登上金銮殿——毛手毛脚

128．孙悟空翻跟头——一步十万八千里；拿手好戏；

129．孙悟空放屁——猴里猴气

130．孙悟空赴蟠桃会——不请自到

131．孙悟空借芭蕉扇——一物降一物

132．孙悟空进了八卦炉——越练（炼）越结实

133．孙悟空拿（捉）猪八戒——能人之上有能人

134．孙悟空七十二变——花样多

135．孙悟空三打白骨精——降妖拿怪

136．孙猴子上玉皇殿 ———— 闹得天翻地覆

137．城隍与玉皇 ———— 有天地之别

138．拜佛进了玉皇阁 ———— 找错了门儿

139．玉皇爷出征 ———— 大动干戈；尽是天兵天将

140．玉皇大帝做媒 ———— 天作之合

141．玉皇大帝娶土地婆 ———— 惊天动地

142．玉皇大帝讲天书 ———— 空谈

143．玉皇大帝打跟头 ———— 天翻地覆

144．玉皇大帝吃稀饭 ———— 装穷

145．玉皇大帝拜财神 ———— 有钱大三辈

146．土地女儿嫁玉皇 ———— 一步登天

147．土地奶奶和玉皇爷结婚 ———— 远亲

148．土地老打玉皇 ———— 犯上作乱

149．攆着王母娘娘叫大姑 ———— 想沾点仙气

150．

151．

准确是说明文语言的基本特点，所以在做题时要重视具有修辞性功能的词语表义的准确性，恰当地使用表程度、范围的副词和数量词，可使语言表达更具体、更全面。恰当地使用关联词语，可使语言表达更连贯、更严密，从而更好地体现说明文语言准确性的特点。在回答问题时仍然是要结合句子本身的内容，做到有的放矢。

回答段中加点的词(或关键词)能否去掉的方法：这是检查对用词准确的理解，一般情况下应分三步来做。先回答能否去掉(不能去的情况较多)，接着指出该词的含义及表现力，再从用了该词后所起的作用上说明。

经过一、二年级的学习，三年级的学生已经打下了一定的语文学习的基础，认识了1800来个常用汉字，具有初步的口语交际和写话能力。小学阶段，中年级起着承上启下的作用：低年级是让学生学习写话，中年级便过渡到指导学生习作。三年级学生刚开始习作，“习作”对于他们来说是个较陌生的领域。小学生的好奇心特别强烈，中年级学生更是这样。好奇心是学生学习的内部动机，一般说来, 学习动机越高, 学生的学习效果也越好，所以在教学中教师应善于开发和利用学生的好奇心,创设情境, 激发学生习作的兴趣。三年级的小学生是形成自信心的关键期，他们在接受别人的评价中能发现自身的价值，产生兴奋感、自豪感，对自己充满信心，所以在教学中教师应想方设法增强学生习作的自信心，让我们的学生爱上习作，学会习作。

近几年，以“共享经济”之名闯入日常生活的新事物越来越多了，普及速度也越来越快。网约出租车的管理规则尚在完善之中，共享单车迅即风靡一时，而今共享汽车又开始在北京、上海、重庆等多个城市试水。一轮又一轮的风口，似乎证明共享经济时代的到来势不可挡。

无论消费者是不是欢迎、能不能适应，共享经济作为一种方兴未艾的商业模式，的确正在改变我们的生活场景。一方面，各种共享产品提升了生活便捷度。比如，通过对冗余资源的激活和共享，出行可以自定时间和路线，租房子时间可以更灵活，甚至学习知识也可以通过付费模式得到快速而精准的满足。而从发展规模、行业成熟度、治理挑战等角度来观察，共享经济的春天似乎还不会这么轻易到来。

从发展历史看，共享经济理念受热捧是基于两种优势：闲置资源的社会化再利用，用户需求的个性化配置。然而，共享经济新近才成为人类社会的宠儿，不是因为以前人们不知道共享可以优化资源配置，也并非没有尝试过共享模式，而是找不到很好的办法解决成本问题。

其实，共享是具有一定门槛的社会合作模式，需要一系列的配套设计。比如出租闲置的车位，看似可以轻易解决停车位不足的难题，但实际操作起来并不简单：如何取得物业同意?有地锁怎么办?你回家时客户没离开怎么办?解决这些管理问题，成本恐怕已经远远高于利润。更不用说，共享经济需要社会信任机制作支撑，这还会增加治理层面的隐性成本。事实上，如何把共享和经济真正融合一起，形成既节约社会成本、又实现经济效益的发展模式，仍是尚未解决好的问题。即便在房屋共享、知识共享等知晓度较高的领域，成熟的商业模式也并不多见。

而在行业成熟度比较高的共享模式中，一些现象也偏离了“通过激活社会存量资源来创新经济发展”的初衷。名曰共享经济，其实是资本市场的包装，往往多于盈利模式的创新;个性化服务的提升，也可能多于社会公共成本的节省。比如，最初的网约车，说好了是利用空闲私家车和空余座位减轻交通压力，结果却催生了不少专职网约车司机。到底是提升了资源利用率，还是增加了通行压力，这笔账并不那么好算。如今的共享汽车，也是走的类似模式，更多是通过增量服务释放了潜在需求。

从这个意义上讲，我们有必要重新审视共享经济光谱中的不同价值增量。倘若共享成色更浓一些，比如对顺风车、拼车、合租等优化闲置社会资源的方式，应该以宽容发展的原则，创造适应新业态发展的宽松环境，扶持它们形成站得住脚的盈利模式。而偏向提升服务水准的共享模式，则要相应提升精细化管理水平，审慎研究行业准入办法，加强事中事后监管，并处理好其与传统经济的关系，最终在平衡中把握机遇、化解冲击。

通过共享实现社会资源的优化配置，是人类文明一贯的追求。共享经济真正的活力，不仅来自于互联网技术或者将社会潜在资源激活的商业模式，更源于对社会真实需求、美好期待的有效回应。采取市场化的手段，也应警惕纯粹的逐利彻底压倒了实现社会价值增量这个目标。抵御住资本套利的诱惑，致力于价值的共赢，共享经济才能行稳致远，真正迎来属于自己的时代。

王小强和李大墙是同班同学，也是形影不离的`好朋友，在某个星期三的下午，老师正在教育学生：“你们看一下现在多少人像投篮一样把瓶子投入垃圾桶，却投到垃圾桶外的半步。这就是道德的抉择，如果把瓶子扔进垃圾桶是正确的，如果把瓶子丢到垃圾桶外面是错误的。道德认识、抉择就这么简单……”老师还没说完就广播里面传来“叮、叮、叮……”放学了!

王小强和李大墙在路上走着，王小强霎时看到地上有垃圾，心想：如果我丢垃圾没有丢进去的话，我会捡起来，放入垃圾桶里。她越想越生气。

王小强急匆匆地冲了过去，眉头皱的像个六十高龄的老太婆，嘴巴张得可以放个大皮气进去。正在弯腰时，李大墙问到：“你干什么呀?”“我把这些果皮纸屑放入垃圾桶里，怎么啦?”王小强急着说。李大墙跟着说：“即使你今天捡了，明天还会有人丢，我们不可能天天来捡啊!”“是啊!是啊!你得想办法写一些标语，贴在垃圾桶上，人们看了不就就知道了，是不是?”李大墙挠挠头，立刻趴在地上写了六个大字：文明——只差一步。贴在了垃圾桶上。这是，王小强也把垃圾两边清的一尘不染。王小强看了看这六个大字赞叹道：“你真聪明，只要再用心点就可以赛上爱迪生了!”王小墙伸开双臂笑了。

在我的记忆心扉中，有一个星期五我做值日，老师让我和龙宇一起去倒垃圾，在路上我看见两个小朋友抬着垃圾，后面有位老师，当这位老师刚走过去，这两个小朋友就把垃圾随手往地上一倒。

从那时起我就想：如果每个人只出一元，合起来就有十二亿;如果每个人都像王小强和李大墙这样文明，我们就不需要法律。面对这么庞大的数字，我们要遵守道德准则。

打牢“两学”学习基础，让思想生根。理想信念是我党的精神之“钙”，必须加强思想政治建设，构建思想上的坚固防线，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，筑牢党的执政根基，才能增强党员干部的立身之本。理想信念不坚定，就会得“软骨病”，只有打牢我党的理想信念精神脊梁，让每一位党员学好党章党规、系列讲话，理论联系实际，明标准、立规范、守纪律才能让思想生根，在每一位党员的精神田园之中开花结果。

挖掘“一做”内在精髓，让作风扬帆。开展“两学一做”教育，基础在学，关键在做。“奋斗成就伟业，实干才能兴邦”，如何做一名合格党员，这要求我们加强作风建设，牢牢把握“两学”精髓，学以致用、以学促做，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。中纪委屡屡传来党员干部在岗严重违纪调查报告，加强作风建设廉洁从政显得格外突出，党员队伍作风建设需要每一位党员的共同维护，违纪违法现象要严格杜绝。固守纪律规矩之严，严格遵守党纪党规，加强作风建设，要求我们自觉遵守纪律“底线”，时刻握好党纪党规“戒尺”，做合格党员，维护好党员干部队伍形象，让作风之船扬帆远航。

“学”要带着问题学，“做”要针对问题改。在学习“两学一做”专题教育过程中，要坚持学用结合，知行合一，理论联系实际，通过实实在在的掌握“两学”理论基础，掌握问题症结，从实际出发，有的放矢，才能促使每一位党员干部加强作风建设，进步提高。“两学一做”归本溯源还是“三严三实”的进一步巩固深化，党员干部要加强思想作风建设，凝聚内在合力，真正铸就一支“铁一般信仰，铁一般纪律，铁一般担当”的优良党员干部队伍，让思想助力作风扬帆，作风灌溉思想萌芽。

“以克论净”是对城市道路实施深度清洁的一种考核方式，是指以扬尘的克数即重量来衡量道路的干净程度。相较于毫无指标可言的放任管理，明确路面清洁程度几近苛刻的“以克论净”显然是极大进步，也有利于调动环卫人员的积极性，近2个月西安有关道路环境有了明显改善就是很好的例证。然而，这项考核标准依然引发热议，被不少网民认为是政府在“拍脑袋”，这背后的原因值得深思。

关心城市环境没有错，但是也应该关心一下城市的“美容师”。按照官方的回应，要达标并不难，但是要保持合格还是会经常加班，而且如果不达标会先教育，三次不达标则会进行经济处罚。这种要求未免有些苛刻，尤其是看到检查人员用刷子开始仔细地收集该区域内的杂物和灰尘进行称量，满头白发的环卫工人在一旁应该会提心吊胆，这让人于心何忍?

另外，“以克论净”容易让环卫工“背黑锅”。环境问题相当复杂，不仅仅与路面尘土相关，还与城市人口素质有极大关联。在日本，其街道几乎看不见清洁工，城市洁净更多依赖市民的自律和维持，连厕所也能成为风景。然而，在国内有些人抱着“各扫自家门前雪，莫管他人瓦上霜”的心理。即便环卫工人前边刚扫完，后面可能会有工地扬尘，也可能会有路人随地乱扔。曾经出现在新闻中的“我不扔你就要下岗了”就是证明之一，如此一来，恐怕再勤奋的工人也只能喊冤了。

“没有花香，没有树高，我是一棵无人知晓的小草……”这是一首为小草而写的歌曲。小草，绿绿的，叶子细细的、长长的。它没有松树那样的高大挺拔，也没有玫瑰的艳丽多姿，更没有月季的芬芳迷人。它就是一棵普普通通的小草，散发着迷人的清香。

记得有一次，我去外婆家玩。突然发现一块石头上有一个绿色的什么东西，走进一看，竟然是一棵小草。小草就长在石头上的一个小坑里，小坑上只有薄薄的一层泥土。我感到非常得惊讶！在这么恶劣的条件下，小草居然能够生长的那么好，那么翠绿。同时，我还在悬崖峭壁等地方看见它的踪影。小草的生命力非常顽强，无论在哪里都能生长。

小草非常勇敢，连大风大雨都不怕。有一年夏天，天上刮起了大风，下起了大雨，大树的树枝被吹掉了，花儿枝折花落。而小草只是吹弯了腰，但它绝不屈服，它在风雨中左摇右晃，仿佛在狂风暴雨开玩笑，好像在说“看呀，你吹不倒我，你拿我没办法。”

一棵无人知晓的小草，给大地带来了绿色。你别看它小，它具有顽强的生命力和坚韧不拔的精神，我们应该向小草学习。

写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，写作能力是语文素养的综合表现。因此我认为，小学作文教学应从以下几个方面努力。

一、培养学生写作兴趣，让他们乐于表达。小学生年龄小，知识水平低，但兴趣很广泛，我们要爱护他们想说想写、敢说敢写的热情和愿望。开始写作时，教师要让他们放开手脚去写，鼓励他们多写、勤写，想写就写，要用肯定和激励的方法，多组织展示和交流，提高他们的写作兴趣。

二、培养学生观察能力，养成观察的好习惯。引导学生有目的地观察积累作文素材，是小学作文教学中的一项重要任务，也是《语文课程标准》对小学生作文教学提出的目标之一。我认为在引导学生观察时，必须把握以下几点：善于引导学生观察生活中的小题材，要坚持把定向观察与随时观察有机结合起来，要引导学生将平时观察到的生活素材定期进行集中归类整理。

三、从引导学生广泛阅读入手，帮助学生积累语言材料，开拓写作的思路。生活是写作的源泉，阅读是写作的基础。我们强调有目的地引导学生广泛阅读。通过阅读，一方面帮助学生积累丰富的语言材料，另一方面开拓学生的写作思路，提高学生认识事物和表达事物的能力。

四、鼓励自主写作，抓小练笔积累。少写命题作文，提倡自主拟题，让作文选题更加个性化，减缓作文训练的坡度，减少对作文的统一要求，加强对作文的个别指导和评价。另外，还可让学生多练笔，练笔要长期系统地练，形式活泼多样地练，有话则长，无话则短。消除学生害怕作文的心理，从中获得成功的体验。

五、拓宽训练的时空，适当增加作文的训练量。从训练时间上来看，教师要引导学生从课堂走向课下，把作文的时间放在平时，让学生有了感触及时记录下来。作文课上，教师指导学生将观察到的素材进行加工、润色和提炼，从而进一步提高学生语言文字的表达能力和创新能力。从训练的空间来看，教师要开展形式多样的活动，拓宽作文训练的渠道。教师要提供实践机会，让学生在实践活动中提高语言表达能力和创新能力。如：绘画、制作、表演等都可以利用，很好地为他们的作文服务。教师还可充分挖掘课文中的作文资源，培养学生的创新能力。

六、强化创新思维训练，培养学生的创新能力。发展学生的创新思维是作文教学培养学生创新能力的关键。创新思维有三个特性：发散性、变通性、独特性。从发散思维的形式来看，我们可引导学生突破传统的作文写作：同一题目可多角度选材，同一中心多种选材，同一材料多种立意，同一材料多种体裁。从变通性、独特性来看，培养学生的创新能力更能培养学生的创新思维，这不仅对作文教学有益处，对其它学科也有益处。

当然，作文教学仅从上面几点去做是远远不够的，我们还要加强作文与其它学科的教学联系，还要加强作文评改工作的改革。

个人品德主要是指个人依据一定的道德行为准则在行动时所表现出来的稳定心理特征及价值趋向，是个人道德自觉的结晶，也是社会道德规范、道德原则在个人身上的综合体现，它涵盖道德认知、道德情感、道德行为、道德意志等各个方面。良好的个人品德形成是社会公德、家庭美德、职业道德的基础，有利于奠定全社会道德建设的基石。

提高社会公德，必须注重以提高社会成员个人品德修养为前提。社会公德是社会全体公民为维护社会正常生活秩序和人际关系而必须共同遵守的最简单、最起码的社会公共生活准则。它是调节人们在社会公共生活中的相互关系，维护公共生活秩序和社会共同利益，为社会普遍公认的最基本的行为准则，属于社会主义道德教育和建设中的基础层次，是最基本的道德规范。社会公德作为维护社会公共利益的道德规范，其本质是重视他人的存在，重视个人与社会、个人与企业、个人与自然的关系，以此协调人际关系、协调生态关系，维护社会公共生活的相对稳定。社会公德教育和建设的目的是保障人们日常生活和交往的正常进行，并且使人们在相互交往中自觉养成尊重他人、关心社会、关心企业、保护环境的习惯，防止破坏和威胁社会公共生活的各种不良行为，从而确保良好的社会秩序、工作秩序、生态环境秩序。现代社会尊重每个人的人权，包括人的尊严。我们每个人首先要自尊、自重，加强个人品德的修养，自己尊重自己，才能获得别人和社会的尊重。

加强职业道德建设，必须注重提高个人品德修养。职业道德是社会主义道德建设的重要组成部分，是社会道德在职业活动中的具体表现，是一种更为具体化、职业化、个性化的社会道德，也是一个人性格、学识和职业修养的综合体现。它既是对从业人员在职业活动中的行为要求，又是对社会所承担的道德、责任和义务。一个人不管从事何种职业，都必须具备良好的职业操守，否则将成为另类。职业操守包括：爱岗敬业、诚实守信、办事公道，廉洁奉公、勇于创新、敢于竞争、团结协作，互助友爱等。共产党员在本职岗位发挥先锋模范作用，就应该带头实践、模范遵守社会主义职业道德规范，养成高尚的职业道德，在本职岗位上，始终自觉地用高尚的职业道德规范自己的言行，激励自己在本职岗位上创造一流业绩。同时，要坚决与各种违反社会主义职业道德的人和事作斗争，带头反对和抵制各种置企业声誉和财产于不顾、投机取巧、极端自私、贪污腐败和严重损害党的形象的行为，使高尚的职业道德在行业的改革与发展实践中蔚然成风。

现在很多行业的职业道德出现了一些不容乐观的状况：有些医院以药养医，有些医生收受红包;有些歌唱演员对口形假唱;有些教师教学时课上不讲、课外讲;有些媒体利欲熏心制作虚假广告，赚取眼球炒作假新闻;执法人员吃拿卡要，不秉公办事等等。细究起来，这些不讲职业道德的行为多是由于这些工作人员缺少个人品德的修养造成的。他们平时轻视自己的人格，不用个人品德来约束自己，面对各种职业道德守则，仍我行我素，以个人为中心，丧失了一名员工的职业操守，是很可耻、可悲的事情。

树立家庭美德，要注重不断加强个人品德修养。家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，是调节家庭内部成员和家庭生活密切相关的人际交往关系的行为规范。涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。家庭是社会的细胞，家庭的安宁与和谐，有利于形成安定团结的社会局面。我国评选的道德模范中孝老爱亲模范，就是践行家庭美德的杰出代表。家庭是每个人最后的精神港湾与情感归宿，也是构建和谐社会的基础。可是一个家庭中，若有一两个成员缺乏个人品德修养，只从个人出发，无视家庭成员的感受，不尽家庭成员的义务，没有责任感，这个家庭还能安宁、美满吗?由此可见家庭美德，也是靠每个家庭成员的个人品德来构建的。

因此，无论是提高社会公德、加强职业道德和弘扬家庭美德，都离不开加强个人品德修养。道德建设中的以人为本，就是要从具体的个体抓起，重视个人品德教育，人人讲道德，人人重修养，人人促和谐，社会主义道德建设的各项要求才能落到实处，积极培育和践行社会主义核心价值观才能取得实效。

亲爱的邮友们：

首先致以崇高的集邮敬礼!

本人孙悟空，性别男，花果山人氏。自出道以来，受到民众的广泛喜爱，尤为集邮者青睐，粉丝、猴迷、拥趸纷纭，在此谨致谢忱!2014年，承蒙中国邮政的厚爱，将本人的“猴模猴样”展示在《动画——〈大闹天空〉》邮票上，且1套6枚。鄙人毛猴一只，再次荣登方寸，实在三生有幸!

自老孙再登方寸的特大喜讯经“新邮预报”公示后，社会反响热烈，邮人翘首以盼。但与此同时，俺也接到众多邮迷的热线电话、短信和活蹦乱跳的彩信，甚至还有专派“伊妹儿”前来花果山，当面兴师问罪：“美猴儿，我们是从内心喜欢你，但你也不能以此为傲，执迷不悟30多年不改呀!”在众猴儿睽睽之下被人质问，俺老孙一头雾水，这是哪跟哪呀?本猴虽然生性好动、好出风头、好恶作剧，但本质是好的，绝不坑蒙拐骗任何人，无论男女老幼，尤其对美女靓妞更无非分之想。只是偶尔拿八戒开涮，那也是因为老猪好吃懒做、自私自利、太不检点，师父和沙僧拿他无奈，俺才小小惩罚他一下，但也是宽大为怀，教育为主，绝无半点恶意，纯属人民内部矛盾。

俺耐住性子，再三细听才得知个中缘由：广大邮友十分欢迎本猴出场，但不认可本猴的虎皮裙着装。大家以为本猴纯粹为了好看、漂亮、花哨、面子，为了吸人眼球、哗众取宠，竟然不顾《西游记》故事的先后情节而穿此虎皮裙登场亮相。知悉问题症结，本猴大呼冤枉!穿虎皮裙实非俺老孙本意也!

有史为证，《西游记》邮票于1979年发行后不久，北京的小学生邮友即指出这一失误，并详细论证了本猴穿上虎皮裙的前因后果：俺老孙与师父前往西天取经，路遇一只凶猛大虎，将其打死后，师父亲手为俺细针密线地制作了一件精短漂亮的虎皮裙，从此之后，虎皮裙才成了俺孙悟空的“标志服”。而大闹天宫发生在西天取经之前，俺与唐僧师父还不认识，没有签订“取经合同”，没有来往，谁关心俺?谁给俺做虎皮裙?俺咋能穿上呢?

其实，俺老孙之所以误穿虎皮裙，实是因为当年动画片编导与俺老孙沟通不畅、不细所致，绝非本猴存心出风头。这次荣登方寸，由于邮票表现的主题是动画片《大闹天宫》，老孙仍是这身打扮出场也属无奈。在此，老孙向关心、厚爱本猴的广大邮友、猴迷、粉丝表示感谢，希望如果俺老孙能够第三次荣登方寸，能以忠实于吴承恩老头儿《西游记》原著精神的原装行头与大家见面!敬请可亲可爱、宽宏大量的广大邮友们耐心等待本猴王的未来形象，俺以曾任高级领导干部——弼马温的工作经历担保：决不会让大家失望!

此致

敬礼!

齐天大圣孙悟空

一、什么是党的纪律?

党的纪律是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规则，是维护党的团结统一、完成党的任务的保证。包括政治纪律、经济纪律、组织纪律、群众纪律、保密纪律、宣传纪律、人事纪律和外事纪律等方面。现阶段，党的纪律还包括“八项规定”、纠治“四风”。农村干部能不能做到廉洁履职，直接影响着党和政府的执政基础。这几年，文登在农村推行了党风廉政建设“三堂课”，核心就是加强对农村权力运行的制约和监督，用制度手段管住村干部的绝对权力。主要是严肃查处在村级事务决策中违法违纪行为;严肃查处在村级事务管理中违法违纪行为;严肃查处在村级事务监督中违法违纪行为;严肃查处妨害和扰乱社会管理秩序违法违纪行为。

二、党的纪律处分是什么?

《中国共产党纪律处分条例》规定五种:警告、严重警告、撤销党内职务、留党察看、开除党籍。

1、警告：一般对在工作上由于经验不足或一时疏忽偶尔违犯党的纪律的，或对错误虽属于思想品质方面，但错误性质和造成的后果不严重的，给予警告处分。

2、严重警告：是指党员所犯错误性质和程度，比警告处分严重，但构不成撤销党内职务(或无党内职务又构不成留党察看)处分，给予严重警告处分。

3、撤销党内职务：是指撤销党员在党内经过选举或由党组织任命，而担任的党的各级组织及其工作部门中的领导职务。适用于错误的性质、程度、后果和影响，已不适宜继续担任党的领导职务，但又不构成留党察看处分的党员。

4、留党察看：分为留党察看一年、留党察看两年。受到留党察看处分的党员，在留党察看期间，没有表决权、选举权和被选举权。

5、开除党籍：主要是对犯了严重错误，造成很坏影响，给党的工作带来重大损失，严重损害了国家和人民利益的党员，或者对犯了错误拒不改正，拒绝党组织的批评教育，已丧失了党性和党的立场，背离了党的路线、方针、政策的党员的处分。

三、怎样做执行纪律的模范?

纪律是党的生命。习总书记强调要加强纪律建设，把守纪律、讲规矩摆在更加重要的位置。最近，张竞书记在全区经济工作会议上也要求：“广大党员干部一定要强化规矩意识，带头讲规矩、守规矩”。主要讲“五个务必”。

第一，务必认清形势。十八届四中全会和中纪委四次、五次全会精神，释放出两大信号：一是决心;二是重拳。所谓“决心”，中央的决心是党风廉政建设和反腐败工作，永远在路上，是一场输不起的斗争，要以零容忍的态度惩治腐败，持续保持高压态度，形成从严治党新常态。中纪委的态度是对“踩红线、闯雷区”的，发现一起查处一起，发现多少查处多少，不定指标、上不封顶，不搞法不责众、不搞下不为例、不搞情有可原，通过“治病树、拔烂树”，逐步实现弊绝风清;所谓“重拳”，一个是惩治腐败，坚决查处十八大后不收敛不收手，问题线索集中且群众反映强烈，现在重要岗位且可能还要提拔使用的领导干部。再是纠治“四风”，重点查处十八大后、中央“八项规定”出台后、党的群众路线教育实践活动后，仍然我行我素、顶风违纪、以身试法的行为。对于这“两大”信号，我们一定要保持高度敏锐性。

第二，务必正确用权。“当权力成为一种负担时，它就会稳于泰山;当权力成为一种享受时，那么一切也就完了”。正确用权，一是自己不能乱。无论权力大小，私权都是零。掌权用权要一碗水端平，把话筒交给群众，千万别一个人说了算，不能把“村民自治”变成“村官自治”;二是要认清人。当干部一定要学会拒绝，勇于拒人千里之外。如果作风不正、权力失范，农民的日子就不好过了，党在农村的执政基础就会大大削弱。我们也决不允许“离群众最近的人”危害群众。

第三，务必亲民爱民。干部与群众的关系，应当像种子与土地、鱼与水的关系一样，只有把群众放在心上，群众才会把我们放在心上;只有把群众当亲人，群众才会把我们当亲人。“百姓，百姓，百样心”，群众的事就是村干部的事，再小也要竭尽全力去做。作为村干部一定不能小看肩上的担子，要带着平和、感恩的心去工作。只有放下架子，沉下身子，多为群众着想，多与群众商量，多给群众办事，群众才会领情，才会拥护你。

第四，务必严以律己。自身正，才能自身硬。做人既要敢于担当、接受监督，又要心中有戒、修正自己。一是要防“情”。古人讲：“结交淡若水，履道直如弦”。要切记在权力和亲情、友情之间，有一条不可逾越的鸿沟，不能把权力因素带到朋友交往中，否则，害了自己又毁了友情;二是要防“微”。“祸患常积于忽微”。很多失足就始于小节。作为村干部就是要从小事、小处入手，耐得住清贫，经得住诱惑。为官发财，自古两道。当官不能为了捞钱，而要留名，一个好名声，千金不换;三是要防“虚”。“百行以德为首”。古人讲养气，“养浩然正气，养昂扬锐气，养蓬勃朝气”。大家要牢记和践行这些古训，淡泊明志，宁静致远，心胸宽广，诚实守信，克己为公，“一袭白袍不染点墨，两袖清风一身正气”。

第五，务必如履薄冰。做人要心存敬畏、慎独慎微、知足知止。人生就像一架飞机，不在乎能飞多高，关键是平稳着地。我们区农村干部队伍整体是好的，但也有少数同志存在问题。选上村干部不等于十全十美，有的同志身板还是很虚的，尤其是这次换届后还有来信举报，那要收敛，好自为之，不要执迷不悟，不要走钢丝，不要撞枪口上。党把我们培养成人，我们不能把自己变成鬼。

“要想守好你的摊儿，首先守好你的道儿”。这个道儿，就是“为官之要在于廉洁，廉洁之本在于自律，自律之道在于加强纪律性，做执行纪律的模范”。也就是说，“守规矩，才是人生正道”!

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俗话说千里之行始于足下。英语书面表达能力的形成不是一日之功，必须从平时的课堂学习一点一滴抓起，持之以恒。

一篇优秀的英语作文在内容和语言两方面应是一个统一体，任何一方面的欠缺都会直接影响到作文的质量。然而，很多考生在写作中或者由于粗心大意，或者由于基本功不扎实而经常出现名词不变复数、第三人称单数不加s，前后不一致，以及时态语态、句子完整性等方面的错误。

1. 审题不清

如2004年中考作文要求写一项最喜欢的课外活动，有些考生将作文的主题定位为我最喜欢的活动，偏离了一项、课外活动这一主题。依据作文的评分原则，若文章内容不切题，则不管语言如何规范、用词如何准确，都会被判为零分。

2.拼写错误

拼写是考生应该具备的最起码的基本功，但在考生的作文中却经常能发现很多拼写错误。有拼写错误的作文肯定会被酌情扣分，而且有大量拼写错误存在的作文不仅体现出语言基本功差，同时也直接影响内容的表达，通常会降低作文的档次。

3.名词单复数问题

误 my father and my mother is all teacher.

正 my father and my mother are both teachers.

4.缺少动词

在汉语中没有动词的句子是允许的，但英语中每个完整的句子都必须有动词来构成，如：我累了。这个句子没有动词作谓语，而用形容词，但英语形容词不能作谓语，一定要写成：im tired.

误 i happy i can come to beijing zoo.

正 i am happy i can come to beijing zoo.

误 the apples cheap. ill take some.

正 the apples are cheap. ill take some.

5.缺少介词、冠词等

还有一些考生因为没有熟练掌握介词或者冠词的用法，不了解中英文语言习惯的不同，也会出现明显的错误，造成丢分现象。

误 because heavy rain we cant hold the sports meeting.

正 because of the heavy rain we cant hold the sports meeting.

6.代词的误用

英语中代词的形式很多，包括主格、宾格、物主代词、反身代词等。而汉语中没有主格和宾格、形容词性物主代词和名次性物主代词之分；此外汉语中很多时候不用物主代词，而英语中物主代词是不可省略的，代词的误用是考生最容易发生的错误。

误 i mother and i went to the shop to buy a present for i father.

正 my mother and i went to the shop to buy a present for my father.

7.句子不完整

有的考生因为对句子结构认识模糊，所以出现只写半句的现象，这也是造成失分的原因之一。

误 many students have a hard time passing all the tests to get into college. for example, my friend in high school.

(这段文章的第二句话没有动词，他不能独立构成一个句子。这是一个非常常见的错误，修改的方法是将两个句子连接起来。)

正 many students have a hard time passing all the tests to get into college, for example, my friend in high school.

8.前后不一致

所谓不一致，包括数的不一致、时态不一致及代词不一致、主谓不一致等.

例1. when one have knowledge, he can do what he want to do.

(人一旦有了知识，他就能想干什么就干什么.)

剖析：one是单数第三人称，因而本句的have应改为has ;同理，want应改为wants。本句是典型的主谓不一致.

改为 when one has knowledge , he can do what he wants (to do)

9.时态、人称和数的搭配错误

汉语动词无时态、人称和数的变化，而对英语来说，这些都至关重要。例：

误 when i get to the station the train leave.

正 when i got to the station the train had left.

10.综合性错误

综合性错误是指单词的大小写和标点符号的错误等，以及形容词和副词的混淆、连词的误用等等。这些都是靠考生平时知识的积累，所以考生应该从平时练习出发，每天坚持写英语日记，多读适合自己英语水平的原版著作，提高自己的英语素养。

[中考英语作文：十大常见错误分析

要在作用发挥合格上作表率，提高出思路、作决策的能力，提高辩证思维、系统思维、战略思维、底线思维能力，科学决策、民主决策、依法决策，多做打基础、利长远的事情，多做保民生、强基础的事情，多做改革创新的事情，多做牵一发而动全身的事情。提高盯着干、抓落实的能力，撸起袖子加油干，路子对头盯着干，不但要绘蓝图，还要努力将蓝图变为现实。

一、思想作风方面存在的问题、原因和整改措施

1、在思想、信念方面，自己缺乏责任意识和政治敏锐性，在实际工作中实践党的思想的自觉性不强。

2、思想理论学习不够深，有时顾忙于一些具体的工作，自觉学习不够，结果理论知识问题理解不透。

3、在思想观念上没有充分发挥党员先锋模范作用，很多只是想着完成自己的工作，没有想到帮助大家工作做好工作。

原因:

1、在日常工作当中，对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论党的思想的学习不深入，同时错误地认为实践就是学习，无须停下工作向书本学习，只要搞好工作就行了。

2、思想上对理论学习的重要性没有深刻的认识，惰性强，不思进取，不愿意挤出时间学习，即使有了时间，也静不下心来学，深入不进去，在专业理论知识上较狭窄，与本职有关的就学一点，也没能和实践相联系，没有开拓创新精神，缺乏主动性和创造性。

整改措施：

1、在理想、信念方面，要加强学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和党的文件的学习，提高党性修养，增强党性认识，树立全心全意为人民服务的思想，坚持共产主义的理想信念不动摇。

2、提高对理论知识重要性的认识，作为一名共产党员，应具备较高的文化理论和专业技术理论知识，以后集中精力提高本职工作等方面的专业知识，使自己成为一名合格的管理人员。

3、加强发挥党员先锋模范作用意识，不仅要做好本职工作，还要多想办法如何能提高工作的效率。

二、工作态度方面存在的问题、原因和整改措施

1、思考问题不够深入，工作方法不多。重点工作不够突出，工作成绩不够明显。

2、工作自律不强，表现在：对待工作时严时松、不主动，没有长期不懈抓下去意识，只满足于完成上级领导安排的工作，对现实存在的问题能看的就看，没有主动查找工作中存在的差距，工作上遇到困难时，自己没有寻找对策想办法解决，常常等待领导安排，对待工作满足于过去，缺乏一股大胆管理的干劲和刻苦钻研的精神。

3、由于自己业务能力不精，对自己的工作没有深刻的思考，其模范带头的党员应具有的职责难以履行。

原因：

1、理论学习不够，虽然参加了分局的一些培训学习，但在实际工作中仍感到理论水平不高，对一些深层次的东西还不能从理论上予以把握，导致平时工作中思考不够深入。对工作重要性认识不足，导致思考不多，创新不够。

2、对管理工作认识不到位，缺乏有效的控制措施，管理方法单一，不思考工作方法和有控制手段，等出现问题才进行整改，造成工作处于被动局面。

整改措施：

1、加强理论学习，特别是加强马克思世界观和方法论的学习，不断改进自己的工作思维和工作方法，提高工作能力，树立正确的世界观、人生观和价值观，加强自己的党性修养，树立创新意识。

2、在实际工作中要充分发挥主观能动性，创新思维方式、改进工作方法，提高工作效率，把管理工作形成制度，执行制度中要对事不对人，保证制度在执行中的公正、公平、公开。

3、加强对工作的思考，努力提升自己对工作思考深度，努力履行党员的先锋模范作用。

三、廉洁自律方面存在的问题、原因和整改措施

存在的问题：

1、本人在廉洁方面检查原则，能够按照公司和分局的要求工作，认真参加公司和分局的培训。但未能发挥好党员先锋模范作用，没有用自己知道的廉洁知识去影响周边的同事。

2、没有深入学习廉洁知识，以为只要自己能按程序工作就可以了，对廉洁的重要性认识不够。

原因：自己对廉洁教育学习不够，认识不深入，以为只要自己不犯廉洁问题就可以，没有认识到廉洁问题重要性。

整改措施：

1、加强理论学习，不断改进自己的工作思维和工作方法，提高工作能力，树立正确的世界观、人生观和价值观，加强自己的党性修养，树立创新意识。

2、从我做起加强学习，向同事宣传廉洁工作的内容，努力履行好党员的先锋模范作用。

四、今后努力方向

针对自身的问题和不足，在以后的学习、工作中，在党委的领导和指导下，我一定做到以下几点：

(一)、加强学习，提高素质。持之以恒、坚持不懈地学习“三个代表”重要思想和党的十八大精神，对照新时期共产党员先进性标准要求和约束自己，认真整改;掌握发展社会主义市场经济、全面建设小康社会的基本知识和现代科技及业务知识，注重学以致用，理论联系实际;

(二)、转变作风，积极工作。坚持科学的态度和求实的精神，兢兢业业地做好各项工作，树立强烈的时间观念、效率观念、质量观念，今天能办的事不拖到明天，牢固树立抓大不放小、工作无小事的思想。这一周能办的事不拖到下一周，用最短的时间完成任务;

(三)、精神状态要适应形势的要求。工作热情、精神状态，不能安于现状，工作要积极主动，不能不求有功，但求无过，进一步增强事业心和责任感。开创新的精神状态，自重、自省、自警、自励，时时处处严格约束自己，正确对待个人得失，不计名利，不讲条件，不图虚名，不事张扬，勤勤恳恳，兢兢业业，全心全意为人民服务。

(四)、落实到实处。作为一名党员，业务分工不挑肥拣瘦，能多干的绝不推脱，能立即办的绝不拖拉，遇到事情多、工作忙时也能自觉加班加点，尊重领导、团结同志、自身体会到最大的进步是能使自己专下心来想问题、干工作、办事情，自觉把发挥党员模范作用的要求，变成自我教育、自我提高、自我完善、增强党性的过程。做老实人，办老实事，说老实话，树立干部的形象，严守工作纪律和组织纪律，基本达到党章对党员的基本要求。

当前，中国共产党人坚定的理想和信念集中表现为，坚定地走中国特色社会主义道路，建设中国特色社会主义经济、政治、文化，在社会主义物质文明、政治文明和精神文明的基础上，构建社会主义和谐社会。

实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的社会理想。科学社会主义诞生150多年来，社会主义实践经历了艰难曲折的发展过程。特别是上个世纪80年代末90年代初，苏联、东欧一些社会主义国家发生演变以后，科学社会主义既面临严峻的挑战，又面临着难得的发展机遇。中国共产党在国际形势发生深刻变化的情况下，对马克思主义和共产主义理想坚信不疑，对走中国特色社会主义道路坚定不移，带领中国人民顺利地实现了“翻两番”的目标，并且正在朝着构建社会主义和谐社会的目标前进。这是社会主义制度的伟大胜利，是中华民族发展史上的一个新的里程碑。

党的十六大报告论述实践“三个代表”重要思想时，明确要求“努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面”;在谈到“全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会”目标时，明确提出了“社会更加和谐”的要求和特征;在论证可持续发展问题时，又提出“促进人与自然的和谐”。党的十六届四中全会《决定》提出了“最广泛最充分地调动一切积极因素，提高构建社会主义和谐社会的能力”的重要任务，要求“把和谐社会建设摆在重要位置”，“形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会”。根据马克思主义基本原理和我国社会主义建设的实践经验，根据新世纪新阶段我国经济社会发展的新要求和新趋势新特点，我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。

我们党在新的历史条件下提出构建社会主义和谐社会，是在建设社会主义市场经济、民主政治、先进文化的基础上推进中国特色社会主义事业，是对科学社会主义和人类文明发展的新贡献，也是现阶段我们党始终保持先进性的集中表现。我们党关于构建社会主义和谐社会的基本任务和总体目标，是在坚持理想信念，实践“三个代表”重要思想，加强党的执政能力建设的总体框架中提出来的。从党中央提出开创“社会和谐”新局面的概念，到明确提出构建社会主义和谐社会的任务，从揭示和谐社会的基本特征，到指明建设和谐社会的条件、途径、原则和方法等，表明我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律认识的进一步深化。

我们党提出提高构建社会主义和谐社会的能力、领导水平和工作本领的要求，是在全党深入开展先进性教育和加强党的先进性建设的大背景中推出的。党中央从提高党的构建社会主义和谐社会的能力，延伸到提高党员干部和领导干部构建社会主义和谐社会的工作本领，进一步体现了坚持马克思主义政党的先进性，反映了我们党坚持“以人为本”，实现“政通人和”的执政理念。这突出表现在，坚持以人为本，始终把最广大人民的根本利益作为党和国家工作的根本出发点和落脚点;在经济发展的基础上不断满足人民群众日益增长的物质文化需要;促进人的全面发展，尊重人民群众的创造精神;通过深化改革、创新体制，调动一切积极因素，激发全社会的创造活力;实现人与自然的和谐、人与社会的和谐、人与人之间的和谐，达到物质文明、政治文明、精神文明与和谐社会建设四位一体全面发展。这些充分表明，我们党在执政过程中始终站在世界潮流的前头、站在人民群众的前头、站在社会发展的前头，是带领人民群众与时俱进地建设中国特色社会主义的先进的马克思主义政党。

在构建和谐社会的实践中，党员和党员领导干部不仅要坚持党的理想和信念，而且要把党的执政能力转化为广大党员干部和各级党组织的领导水平和工作本领，努力把构建社会主义和谐社会的各项工作落实好。建设民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会，要求党员必须提高创造活力的本领、管理社会事务的本领、协调利益关系的本领、处理人民内部矛盾的本领、维护社会稳定的本领和做好群众工作的本领。当代中国共产党人只有在本职工作岗位上，在创造一流的工作业绩中，才能具体而生动地体现出党的先进性。在党的先进性教育和先进性建设中，全体党员和党的领导干部当务之急是要认真对照检查自身在素质、能力、本领和作风方面存在哪些与党的先进性和构建和谐社会要求不相适应的问题，经过党性分析和民主评议，实施整改，以自己构建和谐社会的一流工作业绩来体现党员先进性。

构建社会主义和谐社会，是一项永无止进的先进事业;构建社会主义和谐社会，是中国共产党根据时代发展的深刻变化和人民群众的愿望提出的。它符合中国最广大人民群众的意愿，反映了党的先进性与历史主动性的高度统一，顺应了世界潮流和人类文明发展的客观规律，体现了我们党与时俱进、开拓进取的先进性品格。构建社会主义和谐社会,是一项艰巨复杂的系统工程,也是一个不断推进的历史过程,需要全党全社会长期坚持不懈地努力。在这个过程中，每一个共产党人都要坚定理想信念，永葆党员先进性。

江苏省徐州市贾汪区以思想教育为抓手，突出持续性、经常性、针对性、层次性的特点，在全区范围内开展“书党章、话初心、谈体会、论标准”活动，构建党员学习教育新常态。

书党章——精学细照，增强党员学习意识。一是党员干部带头，抄党章。在全区范围内开展“同书党章，做合格党员”活动，全区党员领导干部带头抄写党章，通过抄党章强化理解党的纲领，牢记入党誓词、党的宗旨。二是其他党员紧跟，写党章。贾汪区针对农村党员、两新组织定制党章音频文件，利用“三会一课”、远程教育等平台、微信语音等，每天播放内容节选，方便农村党员手抄党章。退休老党员李孝民献礼建党95周年，坚持行书抄写党章，用时3个月，全长20米，他表示，自己抄写党章不是作秀，是让自己对党章有进一步熟悉理解的过程，更加坚定了党员的理想信念。三是检验党员学习效果，考党章。为深入推进“两学一做”学习教育的开展，检验党员学习效果，进一步教育引导全体党员尊崇党章、遵守党规。贾汪区编制“两学一做党章党规知识测试试题，侧重常识性、基础性问题，下发到844个基层党组织，全面开展党章党规知识测试，增强党员学习意识。

话初心——筑牢防线，激发党员政治意识。一是重温入党誓词。贾汪区各基层党支部开展“党旗照我心，重温入党誓词”活动，退伍老兵李和久说：“在党旗下，再一次立下入党誓言，再次让我找到了入党时激情，感恩党对我的教育与帮助。”重温入党誓词，使党员不忘入党初衷，擦亮党性本色。二是游览教育基地。贾汪区先后组织3000余名党员干部分批次赴运河支队抗日纪念馆、徐州会战纪念馆听战斗故事、看抗战史料，筑牢精神防线。三是开展专题教育活动。贾汪区开展“守初心，葆本色”主题党日活动，全区机关、基层、两新组织共计5000余人分层次分批次学习党章、学习先锋模范，学习英雄楷模，以此唤醒入党的真诚，从而不忘初心，永葆本色。

谈体会——分享感悟，夯实党员服务意识。一是专题座谈，集体交流。贾汪区开展支部书记培训班、青年干部培训班，参训人员围绕“两学一做”，立足自身，分组讨论，畅谈学习经验、交流工作心得、分享入党感悟、查找问题与不足，强化党性意识。二是落实“三会一课”制度，积极讨论。贾汪区把党的新规矩、新要求、新纪律列入“三会一课”的重要内容，通过党小组会议，将社会问题、热点问题、党员关注度高的问题，联系思想、工作和生活实际开展讨论、交流工作经验、分享感悟。三是利用新媒体，专题演讲。充分利用贾汪电视广播、“行风热线”平台，开辟“两学一做”专栏，每期选派2名党建指导员上线讲心得、谈体会，讲工作、谈不足，讲经验、谈改进，突出自觉自律、自查自省，增强党员自我认识、自我提升的内在动力。

论标准——树立典型，发挥党员表率意识。一是民意调查，明确需求。贾汪区组件党建工作指导队到社区、乡村、企业，印制8000余份“我心目中的合格党员”民意调查表，分类调查，收集信息，切实了解群众心中合格党员标准。二是自我测评，正视标准。党员干部以“四讲四有”合格党员标准衡量自己、检视自己，根据民意需求，按照个人自评、党内互评、民主测评、组织评定的程序，革故鼎新、对标找差、完善提高，做到政治合格、执行纪律合格、品德合格、发挥作用合格，永葆共产党员的政治本色。三是上下沟通，典型引领。贾汪区编印《贾汪区“两学一做”先进典型》读本5000余本，下发到党员个人手中，充分利用贾汪党建平台、“贾汪先锋”微信公众号、贾汪电视台，报道先进人物及事迹，以先进典型教育身边人，落实落细落小合格党员的标准，学做结合，推动各级党员干部创先争优，当好政治合格、纪律合格、品德合格、业绩合格的表率。

日语本字合成自日文拟声表感叠词“ツンツン”和“デレデレ”：“ツン”可被理解为尖尖的、高傲的、冷酷的、难以亲近的，“デレ”则可理解为娇嗲的、为情所扰的。两者组合在一起，简单来说可以视为“爱情上的外冷内热”。一般指ツン到デレ的转变，也有ツン与デレ并存的类型。日语的这个词语在ACGN界约于2000年出现，但它对一般男女关系发展的影响潜力甚深（特别是在恋爱游戏中），所以冒起得十分快。

此外在对其他人表现出一种傲气不易接近，争强好胜不服输和爱逞强等方面（尤其是在情敌面前），虽然平时对朋友不冷不热，但当伙伴有危险时定会挺身而出也就是“傲娇”属性的人一般都很重视友情。[1]