寓言故事四篇 作文怎么写(精品20篇)

《伊索寓言》是一本经典名着，我怀着好奇的心情，翻开了它。

《伊索寓言》来自民间，所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露;对恶人残忍本性的鞭鞑;对劳动创造财富的肯定;对社会不平等的抨击;对懦弱、懒惰的讽刺;对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，让我懂得了如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。让我来向大家举几个例子吧。

《牧人和驴》：一个牧人在打猎的时候，发现了一只小狼，他见它可怜，就把它抱回家，和狗一起养着，它们长大后，就看护羊。有一天，一匹狼夜里来叼走了一只羊，狼就去追，可这羊已经被咬死了，它就和那一匹狼一起吃羊，它这时候才发现，羊肉是那么好吃。回家后，它什么都不想吃了。又有一天，狼又来偷羊，家狼就假装去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一起吃羊。野狼好几天都不来了，狼就把羊叼来和狗一起吃。这一切都被牧羊人尽收眼底，第二天，他就把狼给杀了。这个故事让我明白了人不能相信恶的东西，正所谓"江山易改，本性难移"。

《胆小鬼》这个故事，他讲了一个人，胆子很小，生活条件不好，却很贪财，总想得到不劳而获的财物。有一天，他上山砍柴。累极了，背着柴下山回家去了。在山脚下的一条小路上，看见了一头金色的狮子，他不敢碰，心想：这到底是活的，还是雕像呢。那狮子一动不动，也不出声音，一定是雕像，这是神恩赐给我的，看我这样的穷，想让我卖一个好价钱。他向四周巡视了一遍，确定没有人，就抓起"狮子"的前爪和后爪，可它太重了，拿不起来。他好像很聪明似的想：人多力量大吗，我回去把家人找来一起搬。之后，他就跑回家去了。等他把家里的，男女老少都找来时，那个金狮子已经不见了。它告诉我们做事一定要果断，不能拖拖拉拉的。否则，什么事情都变的很糟糕的。有一句话说的好，"效率就是金钱"。做事要讲究效率，如果做事慢了，就什么事情也办不好了。这就叫做"一事无成"。

《伊索寓言》我一定会好好收藏，因为它让我收益终生。

老鹰捉小鸡是人尽皆知的事情，现在连人类都开始效仿起它们，发明了一种叫做“老鹰捉小鸡”的游戏，这使鸡家族的名誉严重的受到了损伤。

鸡族的族长召开家族紧急会议，希望能想到解决的办法，鸡族最老年纪最大的长者说：“鹰吃鸡是世界食物链的规律，早在世界形成的时候就有了这个规律，想要鸡吃鹰是不可能做到的事情。”

鸡族的族长说：“我并没有把猎食鹰的意思，我只是希望找到一种能让鹰鸡两大家族和平共处的方法。”

讨论了几天下来，就是没能找到一个解决的好办法，这时候鹰又来侵犯鸡家族了，鸡族的首领为了保护大家，与鹰进行了战斗，最后败下阵来，成为了鹰的食物，在死去的那一刻，鸡终于明白了，鹰吃鸡是天生的本性，与生俱来的本性是改变不了的。

因为人类的老鹰捉小鸡的游戏，让鸡家族的名誉受到了损伤，于是鸡族族长召开紧急会议希望能找到一种能让鹰鸡两大家族和平共处的方法。可是鹰又来侵犯鸡家族，它们最后才明白，鹰吃鸡是天生的本性，与生俱来的本性是改变不了的。所以，我们要知道食物链的规律是人为改变不了的哦!

[老鹰与鸡的寓言故事

说实在的，我真的喜欢猫王国。可是，我已经变回人类了。

要是再给我一个机会变成一只动物，我还会变成一只猫。

用两只手来洗脸。我想，这样水一定会从指甲缝里流出来。哎，还是当猫好，随遇而安。

……

来到水池边，我看见几条鱼在游动，大概是当了半年多猫的缘故，我只是瞄了一眼，居然看见，那一条最瘦弱的鱼?就是大胡子杰士。我想和大胡子杰士大叔说话，可是我知道，人说的话，鱼是听不懂的。我转过了身子。

“咕咚嚓嚓”我听见鱼在叫我。回过头去，原来是大胡子杰士在叫我。我用鱼文和大胡子杰士说了几句家常话。他说他现在的老婆莫莫木生了一大堆孩子。大儿子叫杰利，二儿子叫杰克，三儿子叫杰木，四儿子叫……

它还没说完，我就跑走了。虽然我知道对这个老伙计不用客气，但是我还是觉得有点对不起大胡子杰士，毕竟这样不尊重它。

我跑走了，那时别提有多难过。

如果我还是猫，就可以自己自由地到它家去串门，而不是站在遥远的地方冷冷的和它对话。

我跑到了公园，坐在草地上。看着地上的草，根根都如利箭一般，好行不经意间，就要把我的心刺出一道长长的口子。

渐渐地，我的心如同泄了气的气球，放松了下来。

来也匆匆，去也匆匆。平静的心又波涛汹涌。我发现了一只猫!

我仔细地看着猫。它显然饿极了。尾巴直的像根冰棍，前胸贴后背。两只眼睛比正常的猫怪了许多，眼里没有几丝光泽。

我看着猫，用几句猫语和那只猫对话。小猫告诉我，它饿了。我让它等着，我去给它找些吃的。小猫同意了。

我用最快的速度跑到了离公园最近的副食店，我打开门……

过于弱智，见谅。

①进化论里说，人是猴子变来的。但猴子特爱干一件事情：丢西瓜捡芝麻。这是猴子的通病，进化的时候没和尾巴一起消失，最终保留在了人的体内。寓言故事的本身不需要去怀疑，需要怀疑的是人们在品读寓言后的种种心态。人不能死于蠢病，但同样不能死于自以为是。寓言是一种“悟”，不是建立在物理实验、科学求证的基础上。在寓言故事中寻找现实的根基，本身就是一种愚蠢。这个病还病得不轻，有点分不清虚实的疯在里面。

②你可以不去相信夸父追日的结局，大可亲自验证，和他一样放弃一切凡尘琐事，去追逐太阳，直到最后死于饥渴，死于绝望。你更可以带着怀疑一切的思想，用自己薄弱的肉体去验证所有前人写下的寓言的可操作性。你要是真的练就了一身金刚不坏之身和一具永远不会绝望的五脏，那你还需要验证什么寓言？去验证一下世界吉尼斯世界纪录还能捞个名，何苦和寓言过不去呢？

③庄子当年游学，对得起向他提问的人。因为他的意境在上，而看不清楚的人在他之下，于是，他把自己的哲学寓于树木、小鸟，乃至苍穹之间，指导混沌的人脱离思维的禁锢。不光是庄子、孔子，甚至是释迦摩尼，也都曾用寓言教化于世人。研究他们的智慧，其实就是研究一本普渡的寓言书。

④人什么都可以不相信，当然包括寓言。真的猛士敢于直面惨淡的人生，聪明的猛士则敢于直面别人惨淡的人生。有些失败，你没必要尝；有些挫折，你没必要经历。

⑤如果人生是一条曲线，让寓言帮你舍远，你只需要负责求近。

羽毛未丰，指小鸟的羽毛还没有长全。比喻尚未成熟或力量还不够强大。

战国时期，苏秦到秦国去，想劝说秦国征伐六国，称霸天下。可是，秦惠王对他的意见不感兴趣，说道：“现在的秦国，就好比一只羽毛还未长全的小鸟，如果硬要展翅高飞，必定会遇到灾祸。先生从很远的地方来到我国，对我进行开导，我表示感谢。可是，关于争霸称帝的事，还是以后再说吧。”

苏秦不愿意就此离去，于是给惠王上了十多次奏章，说明争霸的重要性。可是，秦惠王对他的意见越来越反感。这时，苏秦的资财也耗费光了，只得垂头丧气地回家去了。

寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

木偶与泥偶>

山东省境内的淄水河畔，有一个泥塑的人偶和一个木雕的人偶。

在一个天旱无雨的季节甲，泥偶和木偶曾有一段朝夕相处的经历。时间一长，木偶渐渐看不起泥偶，因此总想找机会讥笑它。

一天，木偶带着嘲笑的口吻对泥偶说：“你原本是淄水西岸的泥土，人们把泥土揉合起来捏成了你。别看你现在有模有样，神气十足，等八月一到，大雨哗哗而下，淄水一下子猛涨起来，你很快就会被水泡成一堆稀泥了。”

那泥偶并不在意，它以十分严肃的口吻对木偶说：“谢谢您的关心。不过，事情并不像你所说的那样可怕。既然我是用淄水西岸的泥土捏成的泥人，即使被水冲得面目全非，变成了一堆稀泥，也仅仅是还了我原来的面目，让我回复到淄水西岸罢了。而你倒是要仔细地想一想，你本来是东方的一块桃木，后来被雕成了人。一旦到了八月，大雨倾盆而下，引起淄水猛涨，波浪滚滚的河水将把你冲走。那时，你只能随波逐流，不知会漂泊到什么地方。老兄，你还是多为自己的命运操操心吧!”

不久之后，连续下了多日的暴雨，木偶被河水冲得不见踪影，泥偶却安然地躺在大地妈妈的怀抱里睡觉。

故事寓意：这则寓言告诉我们，那些自以为高人一等的“聪明人”，在嘲笑别人的时候，应该多想想自己的不足之处。只有这样，才能够保持谦虚谨慎，使自己进步得快一些。

不要随便嘲笑别人，想想自己的缺点，看看别人的优点。

《纪昌学射》

古时候，有一个射箭能手叫飞卫，技艺非常高超，远近闻名。有个叫纪昌的青年，想向飞卫学习射箭。

一开始，飞卫对纪昌说： “学习射箭，首先应该下功夫练眼力。眼睛要牢牢地盯住一个目标，一眨也不眨!”纪昌回家后，就在妻子的织布机下面，睁大眼睛，紧紧地盯着来回穿梭的梭子。这样练习了两年乏后，就是有人用针尖去刺他的眼皮，他的眼睛也不会眨一下。

纪昌兴高采烈地去把自己练习的情况告诉飞卫。飞卫对他说： “虽然陬已经取得了不小的成绩，但这还不够。等练到能够把极小的东西，看成一件很大的东西时，你再来见我吧!”纪昌记住了飞卫的话。回到家里，又练习起来。他用牦牛尾巴的毛，绑住一只虱子，吊在窗口，然后每天聚精会神地盯着虱子看。那只小虱子，在纪昌的眼里一天天大了起来，后来竞然大得像车轮一样。

纪昌又跑到飞卫那里，报告了这个好消息。飞卫高兴地拍拍他的肩头，夸奖他说：“练得很好，你已经掌握了射箭的诀窍。”于是，飞卫开始教他怎样开弓，怎样放箭。

后来，纪昌终于成了一个百发百中的神箭手。

《起死回生》

【同韵词】眼中钉、匕鬯无惊、强将手下无弱兵、板上钉钉、鸡犬新丰、开路先锋、人生如风灯、临深履冰、灿若繁星、畔道离经、......

【成语故事】春秋时期，齐国神医扁鹊经过虢国听说虢太子猝死，就问术士中庶子太子的症状，认为虢太子只是假死可以救活。经虢君同意后，叫弟子子阳磨好针，在太子的穴位上扎了几针，不一会太子就苏醒过来，再经汤药调解，20天后就完全康复

【示例】对于时人那虚弱的感情，这真有起死回生的力量。 闻一多《宫体诗的自赎》

在一片大森林里住着一只变色龙。由于他能够根据环境和形式的变化来调整自己的肤色去适应，所以生活得轻松、惬意。虽然每天变来变去的有些辛苦，但毕竟总能化险为夷，没有生存的危险和压力，也算是无忧无虑。-

一次偶然的机会，变色龙遇到了一只没有尾巴的小壁虎，经过攀谈才知道，原来壁虎在遇到危险的时候，就自己切断尾巴跑掉，也同样活得开心快乐。

“你这样切断尾巴，还能活得下去吗？”

“当然了，一条尾巴对我来说没什么重要，过段时间它就又会长出来，不影响生活。而且我不用像你一样每天变来变去的，多累啊！”

变色龙觉得小壁虎说的很对，它着实有些羡慕。看人家多好啊，每天轻轻松松地趴在那儿，真的有危险时只要把尾巴弄断就可以跑掉了。我长得跟它差不多，比它还强壮些，如果我也把尾巴切断，应该比它更快地长好吧。真是这样，就再也不用变来变去的了，可以省去太多的麻烦。-

打定主意后，变色龙就开始轻松地生活，它不再配合环境变化肤色，懒懒散散地在那儿趴着，这样也相安无事的过了好几天。

有一天，正当变色龙趴在那儿洋洋得意、暗暗窃喜的时候，突然发现有一条蛇正在虎视眈眈地盯着自己，变色龙有些惊慌。

蛇已经开始进攻了，变色龙急忙扭头逃跑，就在蛇快要咬到自己的一刹那，变色龙猛地咬断了自己长长的尾巴。

蛇被变色龙的举动惊呆了，它看着那截长长的断尾，摇摇头走开了。变色龙惊魂未定，拼命地往树梢爬去，可是它突然发现，没有了尾巴，自己已经无法掌握平衡，根本不能像以前一样快速地爬上树顶。

终于变色龙狠狠地摔在了地上，这时它才明白，原来小壁虎的本领并不适合自己。

舍弃自己本身拥有的宝贵本领，而去学一样不适合自己的东西，这是一件多么愚蠢的事情，这样不切实际的想法、做法最终断送了它的性命。

每个人都不应该盲目地羡慕或效仿别人的做法，而是应该根据自己的情况有选择地学习和发挥。

1、一条大蟒蛇和一条小毒蛇是朋友。这天他们在路边发现了一只巨大的乌龟。蛇兄弟想，这么大的个儿，可是一顿美餐啊。蟒蛇说：我来对付她。于是蟒蛇施展自己的绝技，用身体将大乌龟牢牢地缠住。而大乌龟早已将身体缩进了壳里，任凭蟒蛇怎么缠绕，也无法伤害到大乌龟。泄气的蟒蛇，气喘吁吁地爬到了一边。大乌龟谨慎地露出脑袋，在她露出脑袋的那一瞬间，小毒蛇闪电般地在乌龟脑袋上咬了 一口，大乌龟又急忙缩回壳中。 但是几分钟后，大乌龟因为中毒而死了。蟒蛇：哇！我花了那么大力气也没能伤害乌龟，你却轻而易举地办到了啊。小毒蛇说：因为我了解她的要害。可是接下来的还是有一个问题，大乌龟死后依然缩在壳里，两条蛇都是吞食性的动物，而他们又无法脱下乌龟的外壳，只好怏怏地离开了……

这个故事告诉我们：即使你擅长死缠烂打，也未必能泡到那个妞，要了解那个妞才可以。这个故事还告诉我们：如果你无法脱下那个妞的衣服，就不要再花力气去泡她了。

2、一只公寄居蟹找到了一只很大的空贝壳，便把贝壳清理干净，做成了自己的房子。有了房子的公寄居蟹很快找到了一只母寄居蟹，他们快乐地生活在这个大房子里。每天他们出门，母寄居蟹就自由快乐地遨游，觅食，而公寄居蟹背着沉重的房子艰难地跟在母寄居蟹身后。母寄居蟹游一段路就要停下来等公蟹。这样的生活过了没多久，有一天母寄居蟹跟着一只无拘无束的龙虾一起游走了，再也没有回来，而公寄居蟹无法丢下他沉重的房子，只能眼睁睁地看着母寄居蟹游远、游远、游远，渐渐消失，不见……

这个故事告诉我们：如果你有一所房子，那你泡妞的难度将降低。这个故事还告诉我们：如果你的房子成为了你的重负，那么你以后的生活将变得痛苦不堪。所以在决定是否分期买房的时候请先衡量一下得与失。

左右的寓言故事：拔苗助长的故事

春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢?

有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说："今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸!"他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了

寓言故事：狐狸与仙鹤

从前有一只狐狸它出来玩，它碰见了仙鹤，于是它们做了好朋友。

狐狸请仙鹤到自己家出吃东西，第二天一大早，狐狸早早地把吃的东西都准备好了。仙鹤来了，它问狐狸："吃的准备好了没有?"狐狸说："准备好了。"狐狸端来了一盆稀饭，仙鹤啄呀啄呀，没有吃到嘴里。狐狸舔了舔一会就吃饱了。

仙鹤要让狐狸去自己家吃东西去。仙鹤把吃的准备好了。狐狸来了它说："准备好了没有呀?"仙鹤说："好了呀!"仙鹤端来两个杯子，里面有水和小鱼。狐狸伸伸舌头吃不着，仙鹤一啄吃到了一条鱼。

小朋友，你们知道吗?仙鹤为什么没有吃到稀饭?狐狸为什么没有吃到小鱼吗?

寓言故事：两棵树的故事

在一个山坡上，有一座房子。房前住着杨树兄弟俩，它们都苍翠挺拔，格外引人注目。

有一天，突然刮起了大风，接着黄豆般的雨点就噼里啪啦地落下来。不一会，杨树弟弟被淋得受不了了，赶紧躲到了屋檐下。杨树哥哥却在风雨中坚持着，狂风把它的腰吹弯了，暴雨把它淋成了"落汤鸡"。弟弟连忙对哥哥说:"快过来避避雨吧!"哥哥摇摇头说:"不，我不能被暴风雨打败，我一定要和它们斗争到底。"弟弟说:"哥，你真傻，看，我多舒服呀!"哥哥摇摇头。

许多年过去了，不知经历了多少次风吹雨打，杨树弟弟总是躲在屋檐下，杨树哥哥却一直坚持迎风斗雪。

后来，杨树弟弟长得又细又矮，叶子黄黄的，犹如一个"病人"，而杨树哥哥却长得枝繁叶茂、高耸云天。

战国(公元前475年—公元前221年)是中国历史上继春秋时期之后的大变革时期。战国时期包括二周灭亡前和二周之后秦灭六国完成之前。二周于公元前256年被秦国所灭，次年起史家以秦王纪年。周朝在秦朝建立之前就灭亡了。

经过春秋时期(公元前770年―公元前476年，一说公元前404年)的旷日持久的争霸战争，周王朝境内的诸侯国数量大大减少，三家分晋后，韩、赵、魏跻身强国之列，战国七雄格局正式形成，这七国分别是：燕、赵、魏、韩、楚、秦、齐。除实力较强的七雄外，周王朝境内还存在着宋国、卫国等国，但其实力远不及战国七雄，只能在它们的夹缝中生存，且最终为七雄所灭。周王室名义上为天下共主，实际上已形同灭亡。诸侯国互相攻伐，战争不断。

“战国”之名，源自西汉刘向编注的《战国策》。公元前453年，晋国大夫韩、赵、魏三大家族打败智氏，继而瓜分晋国，奠定了战国七雄的基础。

猴子经常结伙下山践踏田里的农作物，掰玉米、刨地瓜、拔花生、摘蜜桃无所不为。农人们不堪其扰，于是设法在猴子经常出没的地方布下罗网，网内放置许多猴子喜欢的各种食物，等待这些捣蛋鬼自投落网。

食物引来了众多猴子，他们知道是没安好心的农人们设下的陷阱，所以尽管馋涎欲滴，急得搔首挠耳蹦前跳后的，也只能站在远处瞪眼观望指指点点，谁也不敢贸然先钻进网内取食。

食物同样引来馋嘴的田鼠，只见它若无其事地钻进了网里。猴子们不禁惊叫起来——这尖嘴巴的家伙今天死定了，大家等着瞧吧！

可是出乎意料，田鼠在网内各种食物里东挑西拣，痛痛快快地饱餐了一顿，末了还带上一段香肠从碗口大的网眼钻了出来，不慌不忙大摇大摆地离去，居然毫发未损！

猴子们眼红了，也一下子放下心来，原来罗网只是虚设而已，没什么可怕的。于是它们再也忍耐不住，一个个争先恐后冲入网内抢吃食物。正当吃得痛快之际，农人们出现在它们面前。猴子们顿时惊慌失措，个个手忙脚乱找洞子钻，却怎么也钻不出来，最后束手就擒，成了农人们的俘虏。

猴子们始终弄不明白，同样是网眼，为什么老鼠能轻而易举地钻出去，而自己则不能呢？

关键是具体问题要具体分析。如果看见别人办成了一件事就认为事情很简单，而不考虑自身条件如何也跟着依样画瓢的话，很难会得到令人满意的办事结果。

（一）

从前有一只小绵羊，她总觉得自己不够完美，因此很苦恼。

有一天，小绵羊跑去问稻草人：“稻草人，你觉得自己完美吗？”稻草人灰心丧气的说道：“我天生就是用来把乌鸦吓走的工具，有什么可完美的呢？”

小绵羊没有放弃，她依然寻找着最完美的东西……却一直没有找到。

当她回到羊圈，趴在羊圈的栅栏上，看见远处走来一只牧羊犬，心想说不定可以向他找到理想的答案。她问牧羊犬：“请告诉我，世界上有完美的东西吗？”牧羊犬笑着说：“世界上没有一个东西是完美的。就像蝴蝶小姐，她虽然美丽但生命却很短暂；乌龟爷爷，生命虽长，但行动缓慢……他们虽然都不完美，但是总有自己的长处。”小绵羊听了之后似乎明白许多，于是不再为这件事情继续烦恼了。

这个寓言告诉我们——-世界上没有一件事情是完美的，但每一个生命都是独一无二的，都有自己的长处。

（二）

在一个美丽的森林里，有一只贪吃又懒惰的小猪，他的名字叫“胖胖”。他每天最爱做的事就是吃了睡，睡了吃，从来都不愿意锻炼身体。结果它胖得像一座大山，连房门都出不去了。他的伙伴们只好把房门拆了，把小猪胖胖救了出来。

有一天，小猪出去玩，突然，他发现地上有一个棒棒糖，顿时口水直流。于是，他快步上前去捡棒棒糖。可是，他一走过去，便被笼罩住了。原来，这是猎人的陷阱啊！小猪胖胖吓得面色发白，急得团团转，不停地大声喊：“救命啊！救命啊！”幸好，伙伴们听见了小猪的呼喊，立刻团结起来，抬起笼子把小猪救了出来。

还有一次，小猪被狼追着，他怎么跑也跑不快。这时，他看见前面有一株大树，就像抓住了救命稻草似的，拼命地想往上爬。可是他太胖了，怎么爬都爬不上去，就急得哇哇直叫。幸运的是，他的好朋友小熊正从这里路过。小熊突然龇牙咧嘴地大声吼叫，伸出锋利的爪子，把狼吓跑了。小猪又得救了。他松了一口气，对小熊说：“熊大哥，谢谢你救了我。都怪我平时贪吃又懒惰，才会这么胖，差点连命都没了。以后，我要改掉这个毛病，坚决不贪吃、不懒惰。”

从此，森林里少了一个懒惰的身影，多了一个勤于锻炼的身影。

（三）

在动物王国里，有一件非常奇怪的事情。

今天是个阳光明媚的早晨，有一只非常可爱的小老鼠在树木上晒太阳，突然，它从树木上掉了下来，正好摔在了狮子的身上，老鼠连忙道歉，狮子大声嚷嚷着，说：“谁呀？敢撞我，安得什么心呀？”老鼠吓得整个身子都快跳起来了，连忙说：“请你别吃我，以后你遇难了，我就可以帮助你。”狮子一看，原来是只小老鼠，心想：你这么小，将来如何帮我，就摇头叹息的离开了。

过了几日，狮子中了坏人的圈套，突然，被那只小老鼠看见了，小老鼠跑过去用牙齿咬断了绳子，救出了狮子。狮子很疑惑，问道：“我又不认识你，你为何要救我？”小老鼠答道：“上次我激怒了你，你没有吃掉我，我十分感激你下定决心要报答你。”狮子听了这话，一把将老鼠抱在怀里，落下了激动的眼泪。

坏人看见狮子跑了，气得直跺脚。而狮子与老鼠却成为了好朋友。

从这个故事中，我明白了一个道理：就算是凶狠的狮子，也会有被困的时候。就算是胆小的老鼠，也会有有用的时候。所以不能嘲弄胆小怕事的人。

熊妈妈有两个儿子，哥哥叫大胖，弟弟叫二胖。哥俩胖墩墩，虎头虎脑的，熊妈妈很喜欢，就是他们都很懒，令熊妈妈头痛。

夏天到了，天气越来越热。二胖央求说：“妈妈，这么热的天，买个西瓜吃，那该多美呀。”大胖也帮腔说：“对!西瓜又甜又解渴，好妈妈，去给我们买一个吧。”熊妈妈说：“妈妈有事，要吃你们自己去买。”二胖既想吃又不想去买，忙说：“哥哥比我大，应该他去!”大胖说：“你比我跑得快，应该你去!”熊妈妈有点生气了：“别吵啦!你俩一起去买，谁偷懒，不许吃!”大胖、二胖只好拿上钱，一起买西瓜去了。

他俩走过森林，走过草地，走过小桥，来到了河滩边鹿阿姨的瓜园。大胖说：“鹿阿姨，给我们挑个最甜的!”二胖说：“鹿阿姨，给我们挑个最大的!”鹿阿姨用蹄子轻轻踢踢这个，嫌没熟;看看那个，嫌太小。最后说：“这个正好，准是个顶甜顶甜的大西瓜!”

大胖、二胖付了钱，大胖抱起西瓜往家走。没走几步，就把大西瓜往地上一放，说：“这西瓜太沉了，我抱累了。弟弟该你抱一会儿啦!”二胖不好意思不抱，皱着眉头，抱起西瓜往前走了几步，也把西瓜往地上一放，喘着粗气说：“这瓜这么重，我这么小，能抱几步?哥哥，还是你抱吧!”

两只小懒熊，你推我，我推你，谁也不愿抱。正在推托之间，大胖不小心碰了西瓜一下，西瓜咕噜噜滚了几圈。二胖猛拍脑袋说：“嘿，有了!西瓜会滚，咱们让它自个跑回家吧!”大胖一听，也高兴了，兄弟倆也不再吵了，争着滚大西瓜。二胖用力一推，大西瓜滚两滚;大胖踢一脚，大西瓜滚三滚。滚过河滩，滚过小桥，滚过草地，滚过森林，直滚到两只小懒熊的家门口。

熊妈妈看见了，抱起大西瓜，用水洗干净放到桌子上。两只小懒熊早就坐好，搓着两手，眼睛瞪得溜溜圆，心里想着大西瓜的味道，不觉流出了口水。妈妈伸手拍了拍，轻轻晃了晃头，一刀切下去，红红的瓜瓤全都变成了水，哗啦啦流了满桌子。

大胖、二胖你看我，我看你，皱起了眉头。

这么好的大西瓜没吃上，你说这事该怪谁呢?

看着又大又甜的西瓜变成了水，两只小懒熊一定后悔极了!这就是偷懒的结果!小朋友们记住这个西瓜变水的故事吧!

这天晚上，月黑风高，伸手不见五指。一头饿狼拖着疲倦的步子，乘着夜色，它决定到王家庄来碰碰运气。在庄里转了一圈之后，它发现有一家的羊圈居然烂了个大窟窿，真是天赐良机呀!只见它毫不费力地就钻进了羊圈，一群羊正甜甜地酣睡着，最外边的那只羊甚至还没来得及叫上一声，就被这头恶狼锋利的牙齿咬断了喉咙拖走了。

第二天天刚蒙蒙亮，王二便早早得起了床，他要起身去放羊，走近一看，羊圈里流了一滩的鲜血，一只膘肥体壮的羊羔早已没有了去向。王二气得破口大骂，他就指望着把这群羊养大了卖个好价钱，准备过个好年呢。不一会，好心的街坊听见王二骂喊，他们纷纷围过询问王二发生了什么事。邻居王大爷围着羊圈转了一圈，很快就发现了羊圈上的那个大窟窿。赶忙对王二说：王二呀，你的那个羊圈年久失修，都烂了一个大窟窿啦，赶紧给它补上吧!王二叹了口气摇摇头，无所谓地说：唉!丢都丢了，还修它干嘛呀?众人无语纷纷散去，王二也没有再理会那个大窟窿。

又过了几天，天刚破晓，王二听见羊圈有声响，连忙走到羊圈一看，只见羊圈里是一片狼藉，一只肥羊又消失得无影无踪，王二一屁股蹲坐在地上欲哭无泪。他后悔莫及，不该不听王大爷的劝告，现在又少了一只羊，他才算醒悟了，如果不及时修好自己的羊圈，那些羊就还会丢下去。想到这，他二话不说，赶紧找来几根粗壮的木棒，乒乒乓乓，一阵忙活，那个羊圈上的大窟窿很快就被他给修好了。

从此以后，张王二的羊就再也没有丢过。

一天，小黑猪在家里，接到小猫姑姑的来信，信上说，明天要到小黑猪家来玩。小黑猪心想：小猫姑姑来了，我用什么招待她呢?对了，山羊公公种的冬瓜熟了，我就用大冬瓜来招待小猫姑姑吧，冬瓜汤可好吃了。

于是小黑猪就拿着一只布口袋，蹦蹦跳跳地往山羊公公家去了。山羊公公听小黑猪一说，笑了起来：“傻孩子，你小猫姑姑不喜欢吃冬瓜，小猫喜欢吃鱼。”小黑猪想了想说：“可是我不会捕鱼呀，山羊公公你帮我去捕鱼吧!”“我帮你捕鱼，可是谁帮我看瓜呢?”“我呀!”小黑猪拍拍胸脯说。“那你可得帮我好好看瓜。”说完，山羊公公就带着鱼网帮小黑猪捕鱼去了。

小黑猪看了一会瓜，“哎呦，好困呢”打起瞌睡来了。“这个时候谁还会来偷瓜呀?算了，我还是先睡一觉吧。”小黑猪就钻进布口袋，呼噜呼噜睡起大觉来了。

不一会，从山上来了一群猴子，它们一看山羊公公不在，心里可乐开了花，它们拍拍这个嫌不熟，敲敲那个又太老了，最后看见小黑猪睡在那的布口袋，黑糊糊的它们以为是山羊公公选好的瓜放在那的，就嘿呦嘿呦地把小黑猪给抬走了。走在半路上，“扑哧”小黑猪放了一个臭屁，猴子们嚷开了：“臭死了，臭死了，这一定是一个坏瓜!”说完，就把它扔到河里去了。

刚巧山羊公公在岸边捕鱼，“哎哟，哎哟，这网怎么这么沉呀?”“一二三!”终于捞上来了。小黑猪钻出布口袋，望着山羊公公说：“我怎么到这来洗澡的呀?”山羊公公说：“你不好好帮我看瓜，差点连命都搭上啦!”

[儿童最简单寓言故事

楚人渡河

楚国人准备偷袭宋国，进军的线路是打算渡过澭河抄近道走，以便趁宋国人在没有防备的情况下一举获胜。

楚国经过周密谋划，先派人到澭河边测量好水的深浅，并在水浅的地方设置了标记，以便偷袭宋国的大部队能沿着标记顺利渡河。

不料，澭河水突然大涨，而楚国人并不知道这个情况。部队在经过澭河的时候依然照着原来作的标记渡河。加上又是夜间，结果，士兵、马匹大批地进入深水、漩涡，使楚军措手不及。他们被湍急的澭河水搅得人仰马翻、惊骇不已。漆黑中，澭水里人喊马嘶、一片混乱，简直像数不清的房屋在倒塌一般。就这样，楚国军队被淹死1000多人，侥幸没死的也无法前进，只好无功而返。

先前，楚国人在设置标记的时候，当然是正确的。如果河水不涨，他们是可以依照标记渡河的。可是后来，情况变了，由于河水暴涨，水位升高了许多，而楚国人在不了解变化的情况下仍按原来的线路渡河，当然只能惨败。

情况是在不断变化的，人的认识也应该随着客观情况的发展变化而变化。人们必须随时根据新情况采取相应的措施，否则就会吃亏、跌跤。

附近所有的池塘都为鱼鹰所涉足，鱼塘和水池是它食宿的好地方，所以鱼鹰的伙食一直很好。但随着年事增高，精力衰退，原有的伙食水平难以为继，每况愈下。这只鱼鹰老眼昏花看不清水底，又无罗网捕鱼，只好经常得忍受饥饿的煎熬。怎么办呢?

饥饿所迫，万般无奈之中它想出了一个好计谋。鱼鹰在池塘边上看见一只虾，便对它说： 我的好伙计，我有一个重要消息告诉大家：大祸将要降临到你们头上，一星期后这池塘的主人就要下网捕鱼虾了。虾闻言急急忙忙向大家通报情况，一时间满城风雨，一片惊慌。水族动物全跑了出来，聚在一起选派代表谒见这只水鸟。鱼鹰大人，您这消息是打哪儿来的?您说的靠得住吗?您有解救的办法吗?我们应该怎么办才好呢?换个地方。

鱼鹰不容置疑地答道。可我们怎么换呢?你们不用操心，我可以把你们逐个带到我住处的附近，只有上帝才知道这条路，世界上没有比这更隐蔽的地方了。这是一个自然生成的鱼塘，一个歹毒的人类所不知道的去处。这个鱼塘能使你们全体获得新生。

大家全都相信鱼鹰的话，于是水族被一一带到一块人迹罕见的岩石底下，在这里，鱼鹰这个伪君子把它们全都安置在一条狭长的水坑里，这里水浅见底，鱼鹰要逮住它们那真是唾手可得，随心所欲。鱼虾用生命换来的教训告诉我们：永远不能相信吃人者的话。当然了，其实葬身于鱼鹰腹中的鱼虾还不能算太多，既然人们也同样把鱼虾的大部份都吃掉了，吃鱼虾的是谁又有什么关系呢?进人腹和进狼肚，都差不多，早一天或晚一日，我看区别也不大。

鳄鱼爬到河边上，一只水鹬（yu）飞来给它剔牙齿，这在它们是习 以为常的事。鳄鱼安静地伏着，半闭着眼睛，张开口，水鹬用它的尖利的嘴，轻巧地剔除鳄鱼牙缝里面的残渣，啄掉牢固地叮在牙龈上的水蛭（zhi）。这时候，鳄鱼总是激动得眼泪双流。

“我亲爱的朋友，”鳄鱼流着泪水说，“你给了我很大的帮助，啄掉了我牙缝里那些该死的水蛭。给我啄吧，我不会薄待你的。我没有忘记在牙缝里给你留下一些食物的残渣，让你吃得很饱。我们的友谊是牢不可破的，我们的关系是建立在真正平等互利的基础上的。”

“您太谦虚了，”水鹬说，“我作为您的伙伴是很不够格的。主要是您对我的恩惠，使我得到这么丰美的食物。如果我的服务能使您满意的话，我将感到非常的荣幸。”

它们就这样结成了亲密的伙伴。

有一天，水鹬剔完鳄鱼的牙齿以后，鳄鱼问道：“我的朋友，你吃饱了没有？”

“谢谢您，”水鹬说，“我已经很饱了。”

“但是我却很饿，”鳄鱼说，“我还没有吃午餐呢！”

“真的？”水鹬非常同情地说，“这可怎么办呢！您给了我这么多吃的，很抱歉，我却没有一点办法帮助您。”

“不，”鳄鱼说，“你是很有用的，现在只有你能够帮助我。——来，你再来给我看看里边这个牙齿，这儿似乎还有一条水蛭！”

水鹬小心翼翼地伸过头去。鳄鱼用非常利索的动作，一张口就把水鹬衔住了，连脚尖尾巴也没有露出一点在嘴外面。它不动声色地闭着嘴巴，并不担心它的朋友会有什么挣扎或抗议，它知道，它们的友谊保证了不会发生这一切。现在它只是用它的慈悲的眼睛，十分警觉地侦视着四周，希望不致惊动可能同它合作的新伙伴。

自从狐狸花言巧语骗走了乌鸦辛辛苦苦找来的肉以后,乌鸦就怀恨在心,每天都在想：“我一定要让狐狸知道，坏人不会有好下场的!”

一天，乌鸦去沼泽地找东西吃。它飞来飞去，终于在水潭边找到了一个鳄鱼蛋，它眼珠滴溜一转，想出了一个好主意：“这一定是个鳄鱼窝，我昨天读了《三十六计》中的《借刀杀人》之计，在这里是不是可以利用这个方法来除掉狐狸呢?”

想着想着，乌鸦的目光落到了鳄鱼蛋上，它上去三下五除二就把蛋啄了个粉碎。乌鸦飞上树，向远处张望。它看见鳄鱼找食回来了，就赶紧飞过去，装做很惊慌的样子说：“鳄鱼先生!鳄鱼先生!不好了!刚才狐狸把您的蛋咬碎了，快去看看呀!”整个沼泽地都充满了鳄鱼的巨吼：“臭狐狸!”乌鸦看了，高兴极了，“A计划，成功!开始实行B计划!”

乌鸦飞到自己巢前，狐狸正巧出来散步，乌鸦便嬉皮笑脸地对狐狸说：“狐狸大哥，沼泽地有些食物，我带你去吃吧!”狐狸听了，心想：“这只笨乌鸦，自己不吃还给我，今天的饭不用愁了!”于是，它就跟乌鸦来到了鳄鱼窝旁，鳄鱼见到了狐狸，就像见到了大仇人一样，两眼冒着仇恨的火光。它大吼一声：“我还没去找你，你就送上门来了，既然这样，那我就让你尝尝血的代价吧!”说着就向狐狸扑去。

狐狸还没回过神来，就被鳄鱼咬死了。乌鸦见自己的计划成功，高兴坏了。它唱着胜利的歌，又飞到森林深处找美食去了。

[寓言故事400字以上作文

有一个大户人家的子弟夜里在深山行走迷了路，看见了一个岩洞，就想暂且进去休息一下。可刚进洞就看见已故去的一位同宗的前辈呆在里面，吓得不敢做声，但这位前辈招手相邀十分殷切。想他一生慈善，不会有什么坏心，这子弟就上前拜见。

前辈的形态和语调与生前没什么差别，略问了些家务事，互相感慨一番后，这位子弟问前辈说：“您的墓地在另一个地方，可为什么要在这里呢?”前辈慨叹地说：“我在世时没有什么过失，读书时只是循序渐进，做官时本份供职，也没有什么建树。

想不到在下葬几年以后，墓前忽然树起了一块巨碑，上面刻的字除了我的姓名官职外，大都言过其实，有的甚至是凭空捏造，乱吹一气。我一生朴实无为，自己已经很不安了，如今又引得游人读了碑文后时常发出讥笑的声音，周围的群鬼也不时聚在一起观看，更是嘲弄不已。

我实在受不了如此多的闲言碎语，于是就躲避在这里，只有等每年祭扫之日，到原墓地去看看子孙罢了。”这位子弟婉言劝慰前辈：“有道德、守孝道的人没有此等碑文不足以使家族荣耀。即便是大学问家蔡邕也不免写些虚美之词，大文学家韩愈也曾笑谈自己靠写溢美碑文赚过一些酒钱。

古来已有许多这样的例子，您老又何必如此耿耿于怀呢?”前辈严肃地说：“是非曲直，都在人的心中，别人即使可以虚言，自问却很羞愧。何况虚言实在没有什么益处，光宗耀祖主要在于子孙发迹，我等又何必再用这些虚词来招人嘲笑呢?”说完，拂袖离去。

寓意：只有实事求是地客观评价故人，才能使人心安理得，精神也才可长存。要知道，心中的丰碑一定比竖起的巨碑更重要、更长久。

屠龙之技：做事脱离现实一场空

有一个姓朱的人，一心要学会一种别人都没有的技术，于是，就到支离益那里去学习宰杀龙的本领。他花尽了家里资产，用了整整三年时间，终于把宰杀龙的技术学到手了。姓朱的得意洋洋地回到家里。可是，世间哪有龙可杀呢？结果，他学的技术一点也用不上。

原文：“姓朱者学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成，而无所用其巧。”（《庄子·列御寇》）

解析：学习必须从实际出发，讲求实效。如果脱离了实际，再大的本领也没有用。

随珠弹雀：考虑不周，得不偿失

随侯之珠是非常珍贵的宝珠。有一个喜打鸟的人，却用随珠作弹丸，去射飞翔在千丈高空中的一只麻雀。人们看了，都嘲笑他。这是什么道理呢？这是因为付出的代价太昂贵，而得到的东西太轻微。

原文：“今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。”（《庄子·让王》）

解析：做什么事，都得讲究得失轻重。为了没什么价值的东西而丢掉十分宝贵的东西，这是一种十分愚蠢的行为。这个寓言告诉我们，做什么事情一定要考虑成本，一定要考虑代价。

鹏程万里：坚持梦想不怕冷嘲热讽

远古有一种鸟叫作鹏。大鹏鸟的背像泰山那样高，飞起来的时候，它的翅膀就像遮天蔽日的云彩。有一次，大鹏鸟向南海飞去。它在南海海面上用翅膀击水而行，扇一下就是三千里。它向高空飞去，卷起一股暴风，一下子就飞出九万里。它飞出去一次，要过半年才飞回南海休息。当它飞向高空的时候，它的背靠着青天，而云层却在它的下边。

生活在洼地里的小安鸟雀，看见大鹏鸟飞得这么高，这么远，很不理解，就说：“他还想飞到哪里去呢？我们往上飞，不过几丈高就落下来了，我们在蓬蒿飞来飞去，也算是飞到边了。大鹏鸟究竟想飞到什么地方去呢？”

解析：一个目光短浅的人，是不能理解志向高远者的追求的。战国时期的商鞅说，至德者不和于俗，成大功者不谋于众。要成就大事，不应该去听从身边人的意见或者建议。成大事者不谋于众，这一原则通俗地说，就是谋求特别重大的事情，不必与人商量。因为谋求非常重大事情的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸与气度，自己看准了，去做就是了，如果和别人商量，反倒麻烦搜索。就像鸟雀不能理解大鹏的志向一样。

望洋兴叹：人切忌自满

秋天来到，天降大雨，无数细小的水流，汇入黄河。只见波涛汹涌，河水暴涨，淹没了河心的沙洲，浸灌了岸边的洼地，河面陡然变宽，隔水远望，连河对岸牛马之类的大牲畜也分辨不清了。眼前的景象多么壮观啊，河伯以为天下的水都汇集到他这里来了，不由洋洋得意。他随着流水向东走去，一边走一边观赏水景。他来到北海，向东一望，不由大吃一惊，但见水天相连，不知道哪里是水的尽头。

河伯呆呆地看了一阵子，才转过脸来对着大海感慨地说：“俗话说：道理懂得多一点的人，便以为自己比谁都强。我就是这样的人啦！”

解析：不见高山，不显平地；不见大海，不知溪流。山外有山，天外有天。我们每个人其实都是很渺小的。望洋兴叹字面意思是为因伟大事物抬头叹息，引申义为形容在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。这则寓言，意在告诉我们，做人不要狂妄自大，更不能好高骛远，那种坐井观天、夜郎自大的想法和做法实在要不得。须知，人外有人，天外有天!

鲁侯养鸟：劈柴不照纹，累死劈柴人

从前，有只海鸟落在鲁国都城的郊外，鲁侯以为这是只神鸟，令人把它捉住，亲自把它迎接到祖庙里，毕恭毕敬地设宴迎接，并将它供养起来，每天都演奏古时的音乐《九韶》给它听，安排牛羊猪三牲具备的“太牢”给它吃。鲁侯的这种招待把海鸟搞得头晕目眩，惶恐不安，一点儿肉也不敢吃，一杯水也不敢喝，过了三天就死了。

解析：办事不看对象，完全根据自己的好恶行事，好心也会把事情办糟。鲁侯是用他自己享乐的方式来养鸟的，而不是按照鸟的生活方式来养鸟啊。这只鸟是被他吓死的。

老汉粘蝉：凡事必须专心致志

孔子前往楚国，路过一片树林，看到一个驼背老人，手里拿着一根长长的竹竿正在粘知了。老人的技术非常娴熟，只要是他想粘的知了，没有一个能逃脱的，就好像信手拾来一样轻而易举。孔子惊奇地说：“您的技术这么巧妙，大概有什么方法吧！

”驼背老人说：“我的确是有方法的。夏季五六月粘知了的时候，如果能够在竹竿的顶上放两枚球而不让球掉下来，粘的时候知了就很少能够逃脱；如果放三枚不掉下来，十只知了就只能逃脱一只；如果放五枚不掉下来，粘知了就像用手拾东西那么容易了。你看我站在这里，就如木桩一样稳稳当当；我举起手臂，就跟枯树枝一样纹丝不动；尽管身边天地广阔无边，世间万物五光十色，而我的眼睛里只有知了的翅膀。外界的什么东西都不能分散我的注意力，都影响不了我对知了翅膀的关注，怎么会粘不到知了呢？”孔子听了，回头对弟子说：“专心致专，本领就可以练到出神入化的地步。这就是驼背老人所说的道理啊！”

解析：一个人如果能够排除外界的一切干扰，集中精力，勤学苦练，就可以掌握一门过硬的本领。古人说的精诚专一，确实是我们做事的基本态度。

匠石运斧：学会合作

楚国的郢都有一个人，鼻子尖上沾了一点白泥巴，这层白泥巴薄得像苍蝇的翅膀一样。请一个名叫石的工匠用斧子把它削去。工匠石挥动斧子，只听见一阵风响，手起斧落，白泥巴削得干干净净，鼻子却没有受到一丝一毫的损伤。那个被削的人神情自若，一点儿也不感到害怕。宋元君听说这件事后，就把工匠石叫了来，说：“你再削一次让我看看吧！”工匠石说：“我的确是会削的，但是，那个敢让我削的人已经死去很久了。”

解析：不管做什么事，都要有好的搭档。如果没有一个很好的搭档，要把本领发挥出来便很难。

猴子逞能：无论多大本领，切不可骄傲

吴王坐船在大江里游玩，攀登上一座猴山。一群猴子看见了，都惊慌地四散逃跑，躲在荆棘丛中了；唯独有一只猴子，却洋洋得意地跳来跳去，故意在吴王面前卖弄灵巧。吴王拿起弓箭向它射去，那猴子敏捷地把飞箭接住了。吴王下令左右的侍从一齐放箭，那只猴子被射死了。

吴王回过头对他的朋友颜不疑说：“这只猴子夸耀自己的灵巧，仗恃自己的敏捷，在我面前表示骄傲，以至于这样死去了。警惕呀！不要拿你的地位去向别人耍骄傲呀！”颜不疑回去以后，就拜贤人董梧为老师，尽力克服自己的骄气，远离美色声乐，不再抛头露面。过了三年，全国人都称誉他。

解析：不管有多大的本领，也不可当作骄傲的本钱。谦虚谨慎，才能获得人们的敬重。

邯郸学步：人不能妄自菲薄

赵国都城邯郸的人，擅长行走，不仅步子轻快，而且姿态也非常优美。燕国寿陵有个少年，千里迢迢来到邯郸，打算学习邯郸人走路的姿式。结果，他不但没有学到赵国人走路的样子，而且把自己原来走路的步子也忘记了，最后只好爬着回去。

原文：“寿陵余子之学行于邯郸，未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”（《庄子·秋水》）

解析：全盘否定自己的传统，生搬硬套别人的经验。不仅学不到别人的优点，反而会丢掉自己的长处。现在我们的社会上，邯郸学步的事情随处可见。看到西方的东西好，马上去学，老祖宗留下来的宝藏却不去问津，甚至以之为过时的迂腐教条，岂不是邯郸学步吗！

防冻手的药：要用不同的眼光，从不同的角度看问题

宋国有个人善于配制防治冻手的药，他家祖祖辈辈都用这种药涂抹在手上，靠漂洗棉絮过日子。有一个外乡人听说了，请求收买他的药方，情愿出一百两黄金。宋人便把全家人招集在一块商量说：“我们家祖祖辈辈干漂洗棉絮的活儿，能够得到的不过几两黄金；现在出售这个药方，一下子就可赚取一百两黄金，就卖给他吧！”

那个外乡人得到了药方后，便拿去献给吴王，并向吴王夸赞这种药的用处。这时，正赶上越国有内乱，吴王便派他领兵讨伐越国。冬天，他们和越国军队进行水战，把越国军队打得大败。吴王很高兴，就割出一块土地来封赏给了他。这药能够使手不皲裂，功用是一样的。但是，有的用它得到封赏，有的有了它仍免不了干漂洗棉絮之类的苦活，这都是由于用法不同的缘故啊。

解析：同样的东西，由于眼光和见识不一样，它所发挥的作用也就不一样。知识可以改变命运。

东施效颦：一定要对自己有信心

西施长得很美丽，即使是心口痛的时候，紧锁着双眉，附近的一个丑女见了，仍感到她的样子很漂亮。丑女回去以后，也学着西施的样子，捧着心口，皱着眉头，想让别人夸她漂亮。谁知道乡里的富人看她这个样子，赶紧关闭大门不出来；穷人见了，也拉着自己的妻子儿女远远地躲开。这个丑女只知道皱着眉头的样子美，却不知道为什么皱眉的样子美。

解析：做事情，如果不考虑自己的条件，盲目地模仿别人，很容易弄巧成拙，适得其反。

触蛮之战：争来争去，蜗角之利

戴晋人对梁惠王说：“您知道有一种名叫蜗牛的小动物吗？”梁惠王回答：“知道。”晋人又说：“蜗牛的角上有两个国家，左角上的叫触国，右角上的叫蛮国。这两个国家经常为争夺地盘而发生战争。每次战争后，总是尸横遍野，死亡好几万人；取胜的国家追赶败军，常常要十多天才能回来。”

惠王说：“呀！这都是您瞎编的吧！”晋人说：“请允许我来为您证明。您的想象在无广阔的宇宙中有边界吗？”惠王说：“没有。”晋人说：“您的想象在宇宙中任意驰聘，而一回到现实中，您能够到达的地方却只限于四海九洲之内。拿现实的有限与想象的无穷相比，岂不是若有若无，微不足道吗？”惠王说：“你说的对。”晋人说：“在我们所能够到达的领域里有一个魏国，魏国迁都大梁后才有梁国，有梁国才有梁王。梁王与蛮氏，有什么不同吗？”惠王想了想说：“好像没有什么不同。”魏晋人走了以后，梁惠王情绪低落，好像丢失了什么。

解析：在大千世界中，我们都是很渺小的。我们在珍惜生命，珍惜我们这个世界。

朝三暮四：形式有多种，本质只有一种

有一年粮食欠收，养猴子的人对他的猴子说：“现在粮食不够了，必须节约点吃。每天早晨吃三颗橡子，晚上吃四颗，怎么样?”

这群猴子听了非常生气，吵吵嚷嚷说：“太少了!怎么早晨吃的还没晚上多?”

养猴子的人连忙说：“那么每天早晨吃四颗，晚上吃三颗，怎么样?”

这群猴子听了都高兴起来，觉得早晨吃的比晚上多了，自己已经胜利了。

解析：朝三暮四阐述了这样一个哲学道理，无论朝三暮四还是朝四暮三，其实众猴子所得到的并没有增加或减少，猴子们喜怒为用就显得很可笑。人们总是试图区分事物的不同性质，而不知道事物本身们就有同一性。

最后不免像猴子一样，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。告诫人们要放开计较得失的凡心，因为人的一生一死、一得一失都是一时的，到最后我们将会发现我们并没有失去什么，也没有得到什么。因为无论形式有多少种，本质只有一种。

庖丁解牛：实践出真知

庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎《桑林》舞乐的节拍，又合乎《经首》乐曲的节奏。

梁惠王说：“嘻，好啊!你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊?”

庖丁放下刀回答说：“我追求的，是道，已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛;三年以后，再未见过完整的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。

依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢!

技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的;技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊!

因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。

虽然这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。

解析：庖丁解牛能够做到一刀下去，刀刀到位，是因为掌握了它的肌理。牛与牛当然各不相同，但不管是什么牛，它们的肌理都是一致的;每个人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的。

做事应处处小心，还要保持着一种谨慎小心的态度，收敛锋芒，并且在懂得利用规律，顺其自然的同时，更要去反复实践，像庖丁“所解数千牛矣”一样，不停地重复，终究会悟出事物的真理所在。

楚王聘庄子为相：宁可自由地活着

楚王听说庄子很有学问，特意派了两个大夫（官名）去聘请他为相。两大夫在谈水找到正在钓鱼的庄子，说明来意。

庄子听了，头也不回，答道：“我听说楚国有个神龟，死了三千年，枯骨龟甲还被楚王珍藏着，你们说这个畜性多幸运呵！”两大夫还不太懂这个意思，还以为人说的是楚王敬贤之意。

不料庄子冷笑道：“我呢，却宁可拖着尾巴在泥水中爬行，因为至少还活着，活得自由自在，我可不愿意让楚王供奉珍藏。”两个大夫这才又羞又愧的退去了。

呆若木鸡：深藏不露，动静以时

纪渻子为周宣王驯养斗鸡。过了十天周宣王问：“鸡驯好了吗?”纪渻子回答说：“不行，正虚浮骄矜自恃意气。”

十天后周宣王又问纪渻子训好鸡了吗，纪渻子回答说：“不行，还是听见响声就叫，看见影子就跳。”

十天后周宣王又问纪渻子，纪渻子回答说：“还是那么顾看迅疾，意气强盛。”

又过了十天，周宣王问纪渻子，纪渻子回答说：“差不多了。别的鸡即使打鸣，它已不会有什么变化，看上去像木鸡一样，它的精神全部凝聚在内，别的鸡没有敢于应战的，掉头就逃跑了。”周宣王高兴极了，立即带着这只鸡去斗鸡了。

解析：庄子认为，真正有大智慧、有着高超技巧和真正勇敢的人应该是藏而不露的，他们的表现也许是愚钝，笨拙和胆怯的。但是，在真正需要他们的时候，这些人冷静、沉着，能够表现出非同寻常的能力。庄子通过这则寓言，阐述了道家的辩证思维，即“相反的两极在某种高度便相互接近转化”的道理。

与惠施论鱼：不要把自己的学说强加于人

庄子与惠施在濠上观鱼。庄子说：“鱼游来游去，多么快乐呵”

惠施是逻辑论辩的专家，马上抓住一点：“你不是鱼，你怎么知道鱼的快乐呢？”

庄子一笑，以同样的逻辑回答：“你也不是我，你怎么知道我不懂鱼的快乐呢？”

解析：在逻辑学上，这是著名的一例。有人说在逻辑上庄子有些诡辩。但实际上这说的是另一回事：庄子告诉惠施，不要把你的学说强加于人，因为你不能代替别人。惠施古称博学，出行时随带五车之书跟在后边，靠雄辩博学博取功名，所以庄子有此一说。