有关知足的作文【经典20篇】

没有花因为自卑而不绽放；没有溪流因为大地的干涸而不再流动；没有鸟儿因为惧怕摔落而不会飞翔。也许暗自担忧着自己短处的人，正被其他人当做目标，希望改变自己，成为像榜样那样的人。

现在的我们，大概是因为知道的多了，见多识广，从各种渠道了解了哪些“了不起，身怀绝迹”的人。因为自己各方面不如他人，依照不合理的逻辑，给自己定一个位，只要见到，有人某方面比自己好，就消极的暗自埋下头，极力的想去削弱存在感。之前的我，也是如此滑稽可笑，把信任的目光投向他人。

她，是我从幼稚园到小学毕业的学伴，同样也是初中不同班的同级生。那时开学还没多久，就进行了月考，考试过后，我正在为成绩沾沾自喜时。她却告诉我，她考了年级第七名。我的喜悦瞬间戛然而止，从此不敢拿出那份勇气去与她碰面。即使偶然遇见要快速走开，无可奈何的躲在她的后方。她学习很好，画画也学了六年，并且还擅长吉他，学校里有很强的威望，几乎没人不佩服她。我于是就这样消极着，直到有一天，老师夸奖作业完成度高的我时，舞蹈强劲有力的我时，我才恍然大悟，使自己光彩磨灭的，就是这颗不满足，不相信自己能力的心啊！既然我具有发光的希望与实力，为什么要好好钻研自身本质，而去认为自己低人一等不满足呢？

相信自己，学会知足。要判断好方向发展本质的自己，知足也是有限制的，不能满足现状而不去努力，这样的自己，无论多么有自信，也会从原来的堡垒上跌落。

野花再卑微也会开放，溪流再小也会奔流，鸟再恐惧也会飞向蓝天的怀抱里，要做自己做一个拥有自信与知足心的自己。

[相信自己学会知足经典作文

珍惜知足与满足，既是相辅相成，又互相感应、彼此相通的一种良好的为人处事态度。珍惜美好，知足所有，满足不贪。同时也反映出了人们对幸福人生的渴望和希冀。

生活中，需要人们去珍惜的东西实在太多。父母之爱，手足之情，朋友之谊，都需要人们去一生的精力去精心地呵护、支持和珍惜。而当人们在珍惜世间上的一切美好时，又必须要懂得知足和满足，不能贪大求全。

珍惜血浓于水的亲情团聚，所带来的家庭团圆的美好和幸福人生；珍惜所有值得人们尊敬和爱护的生命中的默契；珍惜所有宝贵的生命；珍惜世间的一切美好事物，珍惜人们在每一次承载过天灾过后，给心灵带来的每一次震撼和生命的洗礼。

知足于敬爱的父母给予子女无私的爱和血肉之躯；知足于人世间的最值得人们用一生去呵护的每一份情真意切；知足于幸福人生在心海心田里的驻足，并深深地感受着它的美好；知足于亲情，爱情，友情给人们带来的，如人生万花筒般的五彩缤纷和炫美的七彩颜色。

知足和满足是一对同生兄弟，孪生姊妹。世间上，有了知足的足迹，就一定会有实心实意的满足在身边伫立和停留；知足无论走到哪里，哪里就一定会有满足在身边陪伴；知足是一种发自于内心深处的情怀，满足是一种对物欲横流社会里贪婪的绝佳免疫抗体；贪欲能让人们于贪婪的泥潭中，不幸迷失了理智。而知足和满足，却是能让人们从中拯救出来的灵丹妙药。

珍惜世间上所有的一切美好事物，能让人们的高尚情操进一步得到升华。也能让人们在满足于知足，沉浸于珍惜的美好事物的同时，思想和灵魂都能得到更多的冲刷和洗礼。珍惜世间上的一切，如荷一样的纯、美、洁、净，超凡脱俗的风景如画。知足和满足于这个美丽的人世间所赋予人类的心满意足。

[珍惜知足与满足的作文

怎么去拥有一道彩虹?怎么去拥抱一夏天的风?天上的星星笑地上的人，总是不能懂不能知道足够。

——题记

“知足是天然的财富”

人生苦短，岁月流长，为什么不知足常乐呢?

人生长则百年，短则数十寒暑，一切不过云烟过往，为什么不知足常乐呢?

人世间一切荣华富贵，功名利禄，都会随身亡命殒，为什么不知足常乐呢?

明朝民间有位教书先生胡九韶，他家境贫寒，仅仅只可以衣食温饱，可他每天黄昏是都要到门口焚香向天九拜，感谢上天赐给他一天的清福。“人生如月，月满则亏”。妻子笑他：“一天三餐皆为清菜粥，怎可算得上是清福”?胡九韶回之：“我首先庆幸我生在太平盛世，又庆幸我家人能有衣着，有饭吃，在庆幸我家人无病无灾祸”。非是只有胡九韶懂得知足常乐，我们又岂是不知晓此理吗?史公曾言：“故而不知止，失其所有欲，有而不知足，失其所以有。”有个朋友，有份安宁，有处容身，忘记名利，忘记繁华，忘记贪欲。知足常乐。

“饭疏食饮水，曲肱而视之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，与我如浮云”。孔子的圣贤是因其知足常乐而升华。

“知足常足，终身不辱，知止常止，终生不耻”。老子亦是明白了知足常乐方显的其超凡脱俗。

“知足者贫多贱亦乐，不知足者富贵亦忧”。

普希金的《渔夫与鱼》的故事，我相信大家并不陌生，故事中的老太婆总是不满足，向小金鱼提出来一个又一个的要求，老太婆无休止的追求变成了贪欲，从最初的清苦，继而拥有辉煌与繁华，最终回到了从前。人们追求美好的生活，其本身并没有错，但关键是要适度——知足常乐。失去知足常乐的心，演变为过度的贪婪。“幸福的最大障碍就是期待过多的幸福”。

“一饱之需，何必八珍九鼎?七尺之躯，安用千门万户”?若和珅明白这个道理，就不会因为贪污而落得遗臭万年的下场。

“清虚静泰，少私寡欲，旷然无忧虑，寂然无思虑。”如果多尔衮懂得这个道理，则不会在死后还惨遭鞭尸。

“人心不足蛇吞象”假如韩信知晓这个道理了，则就不会以“引颈找砍”的悲剧收尾。

芸芸众生，绿水青山，名胜古迹，放下心，知足常乐，便会拨开云雾见天晴，云蒸霞蔚。

“知足者常乐啊!”在我们记忆中，总有一些老人，慈祥的笑着，坐在绿荫下，摇着蒲扇，这样感叹着。儿时，只认为这是句没事儿就说说的闲话，如今，看的稍微多了些，才发现这句话实为真理。

许多人将知足视为一种消极的态度，觉得人生就应永远地追求下去。但其实这是一种不理智的表现。人的一生精力是有限的，追求太多，只会徒增劳累。什么都是有度的，奔波到了一定时候要学会看看自己所得到的，只要今生不抱憾就行了。

面对名利，要懂得知足。许多人奔波一生，劳累不堪，就只为追求名利。这的确是一个无比诱人战利品，很少有人能抵挡。但陶渊明却可以。他安详的坐在花园里，面带微笑，无比安逸，眼神平淡无波，享受着“采菊东篱下，悠然见南山”的乐趣。他已满足。无人说他不快乐，人人都羡慕不已。也只有他，能将知足做到这般境界。现今，多少人也都敬仰着他。名利不过是为了满足人们的求胜求荣之心，如果不懂知足，那得到只是永远的不快乐，追求名利的意义又何在呢?

面对地位，要懂得知足。地位，几乎是每个男人都苦苦追求的，但太多的人因不懂知足而一败涂地，甚至丧命。拿破仑的悲剧广被人们所知。他是一个无比出色的军事家，却被勃勃野心冲昏了头脑。他一步又一步地向上爬着到最后称帝封王，成为欧洲不可一世的霸主。但他不知满足，他一遍又一遍地想着“不够，还不够!”他想统治整个欧洲。就因这种对地位疯狂的追求，促成了他的都彻底失败。追求地位的人应该了解到，世上是没有绝对的权力的，所以，要懂得知足。

面对金钱，要懂得知足。即使人们一遍又一遍重复着“钱不是万能的”，但却从来没有减弱对金钱的追求。即使是万人之上，一人之下的张居正首辅也是如此。遥想当年，他神采奕奕的立于朝廷之上，无一人敢对他不敬，就连皇帝也要尊敬地称他元辅张先生。他的确是受得起的。他的智慧在当时恐只有高拱能与之匹敌，但就是这样一个传奇的人物，也败于不懂知足。在他死后，反张的官员从他的家中翻出金银财宝数不胜数，并将之报于皇上，一场对张家的围剿正式开始。最终，张居正的儿子被发配，家产被全数没收，下场凄凉无比。这么伟大的人物，最后家庭却落了个这样的下场，终是败在了金钱面前。钱乃身外之物。我认为还是个危险之物，由钱引发的悲剧是在太多了，何必这般追求，要懂得知足啊。

这世间重要无比的事物并不多，人的一生就是为了这几件事物而拼搏，其它的，都只是次要的，得到了，就要知足。就如刘伯温所说的：岂能尽如人意，但求无愧我心。

很多人认为，她可以有更好的生活，父亲是优秀的飞机与游艇的设计师兼制造者，母亲是肖像画家，出入家里的客人，是爱默生、马克·吐温、爱因斯坦等当时极具代表性的人物。而在她看来，最好的生活，是在乡下的农庄里。

她就像是被上世纪的灵魂附体的遗少，在学校里穿复古的衣服，不剪头发，缝玩偶的衣服，执拗地对抗嘲笑。她的志向堪称远大：开农场，养奶牛。为此，15岁就辍学的她，对务农的兴趣也与日俱增。她坚定地认为，带着自信朝着梦想前进，只要努力实现自己想要的人生，总有一天会得到意想不到的成功。

婚后，她说服丈夫搬到了雷丁农场，那是个缺水少电的老式农场，一切全靠人力。他们养了数量众多的牛、鹅、鸭和鸡。此时，她展露出卓越的绘画才能，出版了第一本儿童绘本《南瓜月光》。没有水电，每日要步行很远到井边挑水，日子过得相当艰辛，但她很享受这种生活，在花园里种满了各种蔬菜和花草。她以古法制作面包，用被炉火加热过的熨斗熨衣服，家人穿的衣服也是她用自家种的亚麻纺线织布，再亲手裁剪缝制的。在她的悉心经营下，日子过得饶有趣味。她还是一个非常勤恳负责的母亲，即使再忙也会腾出时间和孩子们一起玩耍，教他们应有的礼节，学习各种农活、家事。她亲手做了许多栩栩如生的玩偶，并自创了一个“麻雀邮局”，让孩子们通过这个邮局与玩偶通信。孩子读小学时，他们还一起创办了一个木偶剧团，到附近城镇巡回表演。

她还想到更遥远更偏僻的农村去，丈夫却忍受不了简朴艰难的农耕生活，1961年，在携手度过了23年后，他们离婚了。对她而言，自力更生的田园生活是她很早以前就已选定的生活方式，繁重的农活、琐碎的家务并不意味着负担，而是个人人生价值的体现与兴趣所在。粗陋的环境让她变得越来越强壮，同时，为了抚养4个孩子，她更加努力地工作，10年画了20本书，1971年出版的绘本《柯基村集市》让她获得了“女王终身成就奖”。她就像她所欣赏的19世纪初的乡村人一样，为了想要的生活而努力工作，从不怨天尤人。

1971年，56岁的她终于迁居到了魂牵梦萦的佛蒙特荒野。在这里，她真正由零开始，花了30年建造了属于自己的19世纪风格的农庄。

她，就是塔莎·杜朵。

“只有年少时拥有年轻，是件可怕的事。”随着年龄增长，塔莎更懂得用童心享受事物的乐趣：她建造了花园，蔷薇、郁金香、山茶花……7月，池塘里遍布盛开的睡莲，摘下一两朵放进脸盆;院子里随处可见累累的果实，访客到来，去采摘洋李、莓果还有装满围裙的豆子;亲手缝制的拼布衬裙陪伴她度过寒冬，触摸手织布的纹理，无论哪一条线都能让人感受到织布时指尖的温暖;她能烹饪出最美味的食品，于旁人费时费力的柴炉，成了她深谙诀窍的不二法宝;雪地里，她最爱鸟儿的足迹，这对她而言如同精致的蕾丝花纹;挤完羊奶，回到屋里抱着爱犬，感受它身上的暖意……

“用知足的心来生活”，是塔莎用细微生活传递的意境。她老了，却依然有撼动人心的美丽容颜，这来源于内心的丰饶。孩子们曾问她，你的一生肯定很辛苦吧?她回答，完全不是那么回事，“我一直都以度假的心情度过每天、每分、每秒”。

塔莎始终把握自己的步调，由个体极致推展的美好生活，延伸出我们渴求简单的避世蓝图。原来，时光可以优雅地老去，一切都可以这样美好。

塔莎·杜朵(1915年-2008年)，美国著名生活艺术家、绘本作家。

“那样的回忆那么足够，足够我天天都品尝着寂寞。”每次听到《知足》这首歌，就会觉得人，只有学会知足，才能感受到世间的美好。

学会知足，淡泊名利。诸葛亮曾经说过：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”意思就是说一个人只有淡迫名利，才能有远大的志向，只有让自己宁静下来，才能实现远大的抱负。的确如此，许多成功的人士都是很淡泊名利的。居理夫人就是一个典型的例子，她天下闻名，却不求名利，她将自己的奖牌都送给自己女儿当玩具。她想让自己孩子知道，“荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能看得太重，否则将一事无成。”这些伟大的人们都这样认为，那我们普通人，不更应该这样做吗？淡泊名利，是学会知足的表现。

学会知足，淡泊金钱。爱因斯坦是家喻户晓的科学家，但他十分淡泊金钱。一次，一电台邀请他作演讲，每分钟一百美元，他却拒绝了，说：“我的话根本值不了这么多钱。”记者问：“你大概不爱钱吧？”他回答：“嗯，在我看来，每一份财产都是一块绊脚石。”爱因斯坦的观点很正确，过多的金钱只能使人走向失败。

三鹿奶粉的厂商就是被金钱蒙蔽了眼睛，做出了虚假的奶粉，才走向失败的。所以菲尔丁才说：“如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你。”淡泊金钱，是学会知足的表现。

学会知足，淡泊地位。许多人都认为，拥有一个好的地位，自己就成功了。但真正成功的人却不是这么认为的。刘禹锡被贬和州，远离了红尘喧嚣，但他并没有因为失去了自己的地位而对生活失去希望。而是寄情于山水，写出了许多名诗。

不仅古人是这样，在近也有这样的名人。

关麟征曾在国民党军队中历任要职，自1949年辞官以来，拒绝接受蒋介石飞往台湾，从此在香港隐居下来。蒋经国曾邀他去台湾任职，并以高官厚禄，他都婉言谢绝。这些成功的人，都十分淡泊自己的地位，他们不喜欢争名夺利的官场生活。淡泊地位，是学会知足的表现。

学会知足，学会淡泊名利，金钱和地位，你才能离成功更进一步，你才是真正的成功者！

快乐，是人们常说的，且每个人的心境不同，看待快乐的方式也就不一样。刘禹锡陋室简陋，却能以苔痕草色为乐;欧阳修仕途坎坷，却能以百姓安乐为乐;女排姑娘训练艰苦，却能以为国争光而乐;生活虽贫困，但温馨的亲情能带来快乐……所以说，人世间，快乐无处不在。

但我们却常常能够听到人们抱怨命运的不公，抱怨社会黑暗，抱怨自己的不快乐。贫穷的人抱怨自己不够富有;富有的人却抱怨自己不够自由;平凡的人抱怨自己不能成为大众的焦点，引起人的注意;而明星却抱怨自己不能像一个普通人一样平凡的活着。人——总是不断抱怨自己不曾拥有的，却从未知足属于自己的。

有人说，生病就是一个不断知足的过程。当你得了感冒时，才会发现健康的时候有多美好;后来，因为生病而坐轮椅时，才发现虽然感冒，但却能站着也是好的;而后，因每日坐着而生了褥疮时，才发现其实能安稳的坐着也很悠闲;到了最后病重，清醒的时间一天比一天少，才会怀念生褥疮的日子……

人——应学会知足，古人云：“知足者常乐”。只有知足，才会感受生活，感受生活带给你的快乐。如果你还是觉得不快乐的话，那么请想一想那些还不如你的人：当你抱怨鞋子样式老土时，请想想那些没有鞋子穿的人;当你抱怨饭菜不可口时，请想想那些没有饭吃的人;当你抱怨父母不理解你时，请想想那些没有父母的孤儿们……这样，你又没有知足呢?知足的你有没有快乐呢?

人应知足，才能常乐，因为——快乐，来自于知足。

因为知足，小草得以生长；因为知足，白云得以自由，因为知足，所以你快乐。

“知足都常乐”人有欲望，是正常的，但如果欲望过高，它将成为绊脚石，每面对无法到达的.目标时，我们应该学会知足。

也许你想成为大树，但你只是一株小草，你虽然不如树木高大挺拔，但你也同样装点着大地，使大地呈现出一派生机，这进你应该知足快乐的当一株小草。

也许你想成为成众人睹目的长城，但你只是长城上的一块不起眼的小砖，你虽然没有长城的雄伟、壮观，但你也同样为战争做出过贡献，保了祖国的大好山河。这时你应该知足，快乐的作一块平普的长城的砖。

也许你想成为宽广的长江，但你只是其中的一滴水，你虽然没有长江汹涌的气势，虽然没有人歌讼你，但你也为长江增加了一份力量与气热，这时你应该知足，快乐的为长江贡献着你那一份力量。

长江卷走了周郎的笑声，长江带走了李白的惆怅，他把百万雄狮过江的画卷，藏在水底，你虽然只是一滴水，但在你身上却能听到周郎的笑声，看到李白惆怅的样子，能感觉到百万雄狮的豪气冲天，百万雄狮锐不可当。

长城，那“天下第一关”曾使敌军后望其叹气而走，你虽然只是一块砖，但从你的伤痕上能看出当年的战争多么激烈，敌军是多么的凶惨。

“十年树木，百年树人”，虽然大树，常被人们赞扬，但如果没有你，大地将去失去它原来的生机。

只有知足才能快乐，不要被欲望绊倒。我们应该学会知足，这样我们才能快乐。知足是成功的希望，知足是快乐的源泉。

分分分，学生的命根;考考考，老师的法宝。我一直努力地备战，希望以最好的状态考出理想的成绩。可、、、

快知道成绩时，我的心怦怦跳着，忐忑不安，像揣着一只兔子一样。脚不断颤抖，都说不出话来。

“林晓婷，”我的心都提到心眼里，空气里弥漫着紧张的气氛。“第四名。”我的心里情不自禁地暗喜，但“陈小红，第一名。”啊，她又第一名。我又输了。她向我扬扬眼角，仿佛告诉我是她的手下败将。顿时，我像泄气的皮球一样，无精打采地坐着那里，心里像被刀绞一般，那不争气的眼泪情不自禁地流了下来。我心里闷闷不乐地想;我到底哪里不如她，注定我是输家。小红看我这样，更是得意洋洋。

放学后，我的脚像千斤巨石一般无力向家里迈去。回家途中，我发现天空不再那么湛蓝，花儿也没精打采似的，唯独树上的小鸟叽叽喳喳的，好像在嘲笑我这个输家。

回到家里，我极不情愿地告诉爸爸我不如小红这个不争的事实。爸爸看见我伤心的样子，和蔼可亲地说;“怎么了，考的不错阿。”’“可不如小红。”爸爸听了，语重心长地说;“孩子，有一个伟人曾说‘人最大敌人是自己。’不必要总是和他人比，做人要知足，虽然学习需要不知足的精神，但你总这样不知足，你会很累，神经也紧绷着，对你不好的。知足常乐啊。”

回到房间后，我仔细地琢磨爸爸的话。终于，我恍然大悟;人应该知足，长跟自己过不去，受苦到头来是自己。

又一次考试的来临，我微笑地对自己说只要尽力就好。我没有任何包袱做完试卷。

成绩出来了，我考了第一名，我的心里像喝蜜糖一样，不过和小红也考了第一名，这时我对自己说知足常乐。

知足像有魔法的棒棒糖一样，能令不止小朋友快乐，还有世界的所有人快乐。

一个人在沙漠中行走，忽然听到有一个声音对自己说，抓一把沙子放进口袋，明天你会庆幸自己的决定。他半信半疑，抓了一小把沙子放进口袋。第二天，他发现那些沙竟都变成了金子和宝石，他快乐得快要疯了，可很快他又开始捶胸顿足，恨自己没有多抓些。

瞧，一个人若是与物相处，一定要先学会知足。知足者常乐，这也是一种智慧。

那些紧张而又快乐的日子即将远去，而那些蕴涵哲理的故事却会陪伴我一生，沉淀在心底，化为一种智慧。

读故事，长智慧。

知足的人是幸福的，小小的快乐便可以令人回味无穷。一本好书，一个笑话，一句简单的问候，一个擦肩而过的微笑，或者只是哭过之后彼此的一个拥抱……虽然简简单单，我们却可以从中汲取幸福。快乐就像花朵一样，只要留心，她就绽放在我们彼此的身边。

有这样一个故事：一对姐妹，生活环境迥然不同，姐姐家境不错，妹妹则恰恰相反。时间如梭，姐妹二人都大学毕业了。姐姐的爱情就在身边，姐夫为姐姐开了一家珠宝店，还把一枚珍珠戒指戴上了姐姐的手指；妹妹因为家里贫困并没有追逐爱情，拼搏了两年，她拥有了一套公寓和几家陶瓷连锁店。后来，妹妹嫁了人，当妹夫把一枚钻石戒指戴上妹妹的手指时，妹妹哭了。此时此刻，这才是她期待的幸福！姐姐不禁赞叹妹妹今天的成就；妹妹则羡慕姐姐当初的一帆风顺。她们有一点是相同的，那就是都拥有了幸福！妹妹有钻石，姐姐有珍珠。

人生像钻石，每一亮面都需要好几个暗面来烘托；人生如珍珠，平平滑滑，没有曲折！钻石经过压力的考验，激光的切磨，光彩照人；珍珠承受着水滴石穿的等待，圆满娇美！

拥有一颗平常心弥足珍贵。因为他能让我们在纷纷扰扰的生活中不至于迷失自己，从而获得最纯真的快乐与幸福。要知道，那些迷失在欲望中的人们是无法体会幸福的真谛！我想，就像故事中的姐姐与妹妹一样，努力寻找自己的精彩，才能获得无尽的快乐！

名，我所欲也；利，我所欲也。面对世俗的诱惑，如何能保持自己的原味，坚守底线？不抛弃自己，是保持心中净土的“不二法门”。

记住：知足者常乐啊！

维特根斯坦说过：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”这句话似乎在告诉我们，要学会知足，登高必跌。可是若人人都只是知足，站在原地不进步，那么，个人如何能有成就，社会又如何能有进步？因此，我觉得我们要学会不知足。

我所谓的不知足，不是急功近利，博弈求富，不是沽名钓誉，弄虚作假，而是在学会知足的基础上，不断进步，不断追求，不断向高处攀登。

现在，人们都将知足看成是一种优点。一个人很知足甚至太过知足，仍然会得到人们的称赞，知足常乐似乎已经在我们的心中扎下了根。但试想，我们的人生那么长，若每做一件事都只停留在知足这个层次上，那该是多么悲哀。

所以，我们要学会不知足，在思想上，境界上，追求上更进一步。

有人说：“人应当具有深刻的思想，否则将会变成毫无希望的枯井。”若我们的思考只停留在表面，就拍拍自己说：“这样就够了，要知足，那将是多么可怕的境况。学会不知足，不断地深入研究进行思考，从较高的层面想问题，才能将问题想得透彻，拥有深刻独到的思想。

俗话说：“活到老，学到老。”学会不知足，是我们在学习上必不可少的垫脚石，随着信息时代浅阅读的到来，人们满足于网络世界的浅浅阅读，在学习上缺乏进步，我们应持有一颗不知足的心，捧着含着墨香的纸质书籍，不断探寻，不断摸索，在人生的境界上更上一层楼。

在社会生活中，我们也应该持有一颗不知足的心，追求更高的位置。拿破仑说过：“不想当将军的士兵不是好士兵。”是啊，人如果只甘心做一个社会最底层的人，每天知足，知足，那么他只能是一个普通人，学会不知足，登上更高的位置，努力去追求想要到达的高度，即使不一定会实现，但也不同于那些满足于现状而碌碌无为的人，怀着勇气与力量，去追求新的高度。

一个在思想、境界、追求上不知足的人才会是一个有灵魂，有真情的人，我们应当拥有不知足的态度，不断拓宽自己的深度。

[700字作文学会不知足

何谓知足？字典上是这样解释的：满足于已经得到的。这可能是有些抽象，打个比方，爸爸妈妈平常给你十元零花钱，今天给了你二十元，你想今天多给了我十元，很高兴，这叫知足，如果你想既然都多给了我十元了，那就再多加个十元吧，这就叫不知足，说不定爸爸妈妈一生气一分钱都不给你了。

那为什么我们要有知足的态度呢？反过来想，如果人人都不知道知足，那么人人都对自己得到的不满意，都想要得到更多，但这个世界上哪有那么多的资源给人类？我们如果不停的想得到更多，一直不满足，那样地球很快就会毁在我们手里。再说小一点，如果我们人人都觉得自己得到的最少，那么我们就永远都不会有快乐的感觉，我们的情绪就只剩下怨念和悲愤，这样的负面情绪。这样对健康也不好，不管是身体上还是心理上。而反过来再看，只要我们懂得了知足，就不会出现上述这样糟糕的情况啦。

那么怎么样才算是知足呢？

首先来说，因为知足是一种心理上的行为，所以我们应该从自己的想法上开始改正。在学校里要知足，在考试完后我们难免有没有考好的时候，这时先不要悲天悯人，首先还是要调整好心态，要知足，这一题这么难我都做出来了，并且得分了，已经很不错了，这样安慰自己，但也并不是满足于现状，努力的心是没有错的。

在家中要知足，周末放假在家中，娱乐的时间时多时少，我们了要知足，“有这么多时间放松已经很不错了”的这种想法不能忘。

在社会上要知足，虽然社会这个词离我们可能还有那么一段距离，但当我们走入社会，我们的心态也要保持平稳要懂得知足，有时可能我们付出了非常大的努力，但是只得到了一点回报，这里我们应抱着“有回报总比没有回报好”的态度去面对。

总而言之，我们不管身处何处，都要有一颗懂得知足的心，知足是一种美德，它不代表懦弱，它是一种最后获得成功的人往往拥有的一种良好的心态。

人不能没有欲望，没有欲望就没有前进的动力，但人不能有贪欲，因为，贪欲是无底洞，你永远也填不满。对付贪欲最有效的办法就是知足常乐。

即使你拥有整个世界，你也一天只能吃三餐，这是人生思悟后的一种清醒，谁真正懂得它的含义，谁就能活得轻松，过得自在。白天知足常乐，夜里睡得安宁，蓦然回首也没有遗憾。

物质上永远不知足是一种病态，其病因多是权力、地位、金钱之类引起的。这种病态如果发展下去，就是贪得无厌，其结果是自我毁灭。

托尔斯泰说：“欲望越小，人生就越幸福。”这话蕴涵着深刻的人生哲理，也是针对欲望越来，人越贪婪，越易致祸而言的。古往今来，被难填的欲壑所葬送的贪婪者不计其数。”

托尔斯泰讲过这么一个故事：有一个人想得到一块土地，地主就对他说：“清早，你从这里往外跑，跑一段插一根旗杆，只要你在太阳下山前赶回来，插上旗杆的地都归你。”那人就不要命地跑，太阳偏西了还不知足，太阳落山前，他是跑回来了，但已精疲力尽，一头栽在地上就再也没起来。于是有人挖了个坑，就地埋了他。牧师在给这个人做祷告的时候说：“一个人要多少土地呢?就这么大。”

这个死者，正像《伊索寓言》里一个故事所说：“有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的东西也失去了。”

其实，我们每一个人所拥有的，无率是房子、车子……无论是有形的，还是无形的，没有一样是属于你自己的。那些东西不过是暂时寄托于你，有的让你暂时使用，有的让你暂时保管而已，到了最后，物归原主，都未可知，所以智者把这些财富统统视为身外之物。

卡耐基曾说：“要是我们得不到我们希望得到的东西南北，最好不要让忧虑和悔恨来苦恼我们的生活，且要我们原谅自己，学得豁达一点。”罗马政治学家及哲学家塞尼加也说：“如果你一直觉得不满，那么你即使拥有了整个世界，也会觉得伤心。”且让我们记得，即使我们拥有整个世界，我们一天也只能吃三餐，一次也只能睡一张床，即使是一个农民也可以享受这简单的幸福，而且他们可能比洛克菲勒吃得更津津有味，睡得更安稳。

“身外物，不奢恋。”是思悟后的清醒，它不但是超越世俗的大智大勇，也是放眼未来的豁达情怀。

希望大家都能够与知足常乐为伴，并与它为友，和它同行。相信我，只要你拥有了知足常乐这把金钥匙，自然而然，身边就会多了一个良师益友，它终将会带你走进一个新的美好的明天。

人生贵在知足，知足才能长乐。

在我眼中知足的人是幸福的他们不会去计较自己吃的、穿的不如他人，也不会去计较自己住的是平房还是别墅，开的是拖拉机还是法拉利，在他们心中，他们已拥有的一切就是他们幸福的源泉。知足让他们感受到每一缕阳光的温暖，每一丝空气的清新，这样的人难道不幸福吗？

陶渊明放弃富贵荣华，尽享恬静人生；王菲放弃炫丽舞台，尽享幸福生活；苏格拉底虽与几个朋友住在一个狭小的房子，但也依旧快乐。他们有的是杰出的诗人，有的是优秀的歌手，也有的是伟大的哲学家。他们都因为知足找到了属于自己的快乐。难道我们就不能拥有属于自己的快乐吗？

知足会为我们点亮前进的明灯，为我们插上幸福的翅膀。那么那些不知足的人呢？一些不知足的商家，为了获取更多的利益，制造出许多骇人听闻的“毒奶粉”“地沟油”等事件。一些不知足的明星通过自曝丑闻来炒作自己以图更大的名气。这些不知足的人就过得幸福吗？不，他们过得不幸福。不知足的商家因为对财富的贪婪，他们不择手段最后受到法律的制裁；不知足的明星因为对名气的追求，他们不顾廉耻最后遭到社会的唾弃。

知足来自对自己拥有的事物的珍惜，来自自己对简单平凡的事物产生的“心”的体会。现在的社会虽然是五光十色的，但五光十色的背后却潜藏诱人走上歧途的因素。那么我们怎样脱掉这些危险因素的糖衣，认清它的本来面目，这就需要我们有一颗知足的心。只有懂得知足，才不会因毒品带来的短暂快乐而摧毁自己，才不会因贪图蝇头小利而使自己置身监狱，更不会因一时的虚荣而使自己备受责骂。做到知足其实不难，只要我们懂得珍惜，那么知足就会常伴在你左右，带你体会那平凡背后的精彩，看到那白云背后的蓝天。

知足常乐，幸福长存。让我们拨去眼前的虚无的财富之云、名利之云，去看一看属于知足者的幸福天空。

不要动不动就拿自己的缺点和别人的优点相较，那样做无疑等于往伤口上撒盐，只会让自己受到的伤害更深、更重。不如意时，学会给自己找个“垫背”，找寻一些比自己还惨或和自己一样的故事在大脑里回味，乐观看待失意悲伤，使自己快要死寂沉沉的心得以慰藉。

田季赛马的故事可能无人不晓，在上学时就都已背得滚瓜烂熟了。以自己的劣等马对对方的头等马、头等马对对方的次等马、次等马对对方的劣等马，这样的比赛我们至少会赢两场。而换其另外一种方式，比赛结果都是我们输。马没变，只是换了一种方式，胜负便易位对调。

曾经烂熟于胸、在幼小的心灵里不止一次遐想进行过现场模拟的道理，为何随着年龄的增长，反倒尘封毋庸了呢?只是因为别人挣钱比自己多、生活条件比自己好的缘故吗?

若仅此，又何苦呢?

生活的划分标准除了钱、权、利，还有很多其它的划分标准。但归根结底，却都取决于唯一的划分标准——幸福。

想想，你过得幸福吗?幸福才是划分生活等次的唯一有效的标准。

幸福本身就是一个模糊的概念。

有时候，幸福仅仅来源于一个微笑，有时候仅仅来源于一个空头的自我满足的快意……

甚至有时候，幸福来源于一次失败，一个痛苦流涕的感伤……

幸福，说穿了其实只是一个心理平衡的法码指标，它的刻度尺上把正、负和零都融合在一层。同一刻度，有的人看它为正，有的人则看它为负，还有的人看它则为零。而乐观豁达的人却永远都只会看到正值。

善于发现自己的优点，充分发挥自己的长处，笑看人生，何处还有阴云密布?

也许，随着社会的进步，我们的追求也越来越高了。想要的东西有很多，只可惜我们却无能为力。也许，有自己的想法了，有了贪心。也许，生活并不美好吧！不是所有的事物都随心所想，随心所欲。但这一切不是我们想要的。因为这并不属于我们。想要的事物太多，那便只能是空想。现在无需想的太多。做好自己就好。知足者常乐，看淡世界。看淡一切！心如止水，做好此时！

空想

也许，我们想要的事物太多，也许我们太爱攀比。但这样的我们真的好吗？这样的我们，想的多了，脑子便会烦。每天想要的那么多。可惜永却远实现不了。那便只是空想。自己就会堕落。生活就会充满很多的遗憾，但我们先爱要做的只能是珍惜。珍惜来之不易的生活。愿我们一切安好，知足者常乐。做好现在，努力去迎接未来的某一天。现在很重要，请懂得来之不易的生活！

知足

人生总会有遗憾，因为有好多都来不及去实现。因为那些我们实现不了。实现不了的，那就只是空想了，空想的世界就像是虚幻的世界，则是一个虚假的世界。这样的世界其实不是我们所想要的。人生总会有遗憾，总会有很多的心愿。去寻找一个真实的世界，唯有真实世界才值得我们拥有！知足者常乐，愿我们一切安好，愿我们人生知足！

人生有太多的追求，但有些追求却是永远不会实现的。因为他们离我们太遥远了，而且也只是空想。空想后的却只是一片空。醒来之后，原来就只是梦一场！学会适当的追求，学会适应。学会在自己能力的范围下要求自己！凭空只是空想，愿我们知足，摆正位置，做好现在！

知足者常乐，愿我们一切安好！

知足，是一种心态。

广厦千间，夜眠不过七尺；珍馐百味，日食只需三餐。

简单，再简单一点，这就是生活。

也许有人会说，知足，意味着满足现状，不再追求，会对社会发展不利。但我所说的知足，不是意味着没有进取心，安于现状，而是在物质追求上不要计较太多。

知足常乐，要求我们以正确的心态面对宠辱得失。“不以物喜，不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。但知足常乐，无疑是一剂心灵的良药，帮助我们在纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态。知足，不是夜郎自大，而是知现在所得已足矣，对将来所求并不足。用一颗感恩的心去对待现在，用一颗进取之心去开创未来。

知足者，并非放弃追求，而是对自己现状的肯定。因为知足，他很快乐；因为快乐，他能以更好的心态去追求未来。

知足者，贫穷亦乐；不知足者，富贵亦忧。

曾经看到过这样一个故事：黄昏时分，卖烧饼的夫妇数着一天的收入，比前一天多了两块钱，两人相视一笑，非常满足；也是在这个黄昏，一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。

不禁感叹：对于身外之物——钱，为什么有的人看得这么重？“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而快乐的人，他们仅仅因快乐而快乐。”哲人说过。

总有人忘记了今天，苦苦寻找记忆中快乐的昨天或是展望并未到来的明天。拥有的，不知足；得到的，不珍惜。

也许“宽其心容天下之物；虚其心受天下之善；平其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有，但每个人都可以学会知足，而且我们也该学着知足。

知足，是一种心态。

简单，再简单一点，这就是生活。

如果有两种橘子式的人生：一种大而酸，一种小而甜，你会选取哪种呢？你是抱怨大的太酸，甜的太小呢，还是拿到小的庆幸它的甜，拿到酸的感谢它的大？如果你选取了后者，那么，在我看来，你就是一个生活充满快乐的人，因为知足常乐。

也许你不受上帝眷顾而天资聪颖，但是你灵动可爱；也许你无沉鱼落雁之貌、闭月羞花之容，但是你心地质朴，唯美善良；也许你是在一片无人顾及的黑暗角落，但是你一向在欣赏着自己。我相信，上帝在关掉一扇窗门的同时也必然打开了另一扇窗。满足于此刻的自我，快乐的敲门声必须会如太阳升起一样如期而至。

以前有一位身体有缺陷的人抱怨上帝的不公，命运的捉弄，他认为残疾的身体已经决定了他的人生，正在这时，有一个人告诉他说，每个人都是被上帝咬过一口的苹果，先天的缺陷越大，证明这只苹果越馨香，越受上帝青睐。此后，他不再认为自己比别人少什么，他还有明亮的眼睛，他还有爱他关心他的家人，他是一只芳香四溢的苹果，他比别人更受上帝关照，他感谢上帝给他了一个磨练的机会，艰苦奋斗用心进取，最终成为一个有成就的人。

诸葛亮满足于“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”；田园诗人陶渊明知足于“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，陶醉于“采菊东篱下，悠然见南山”。听从自己的内心的召唤，不要让所谓的命运左右。

继帕瓦罗蒂之后最伟大的男高音歌唱家安德烈波切利以前在幼年时不幸被球击中双眼，造成双目失明，父亲对他说：“虽然看不到这个世界，但是能够倾听这个世界，能够让这个世界看到你。”父亲的话激励了他。虽然眼睛看不见，但是还有一双敏感的耳朵，他酷爱音乐，一盏渴望让世界看到的灯在心中点燃，最后，音坛上有了他的歌声，舞台上有了他的身影。

贪得无厌必然自食其果，作茧自缚。和绅贪得够多了，到头来，还不是成为乾隆送给儿子嘉庆的一头“家畜”？史载，嘉庆登级后第一件大快人心的事就是斩和绅的头，抄和绅的家，和绅苦心搜求二十年的财宝就这样被如数剥夺。

不要再怨天尤人，要善于发现自己所拥有的一切，满足自己所拥有的。当然，知足常乐并不等于止步不前，平凡的生活并不等于平庸。当生命在向你发出挑战时，并不能屈服，相反，我们要理解挑战，知足只是但是分羡慕人有而己没有的东西，这样的知足才会常乐，真正地常乐。

知足是一种品德，知足常乐是种能力，知足并不是不思进取，并不是安于现状，而是感激我们现在所拥有的，努力实现我们所期待的。许流年一个微笑，还静默一份安逸。浅笑也能嫣然

荀子相信性恶论，说人心本恶，生来就有四“好”，其中一个便是“好欲”。在我们只是孩子时，见到邻居家漂亮的衣服会哭喊着要，看到商店里琳琅满目的货物，双脚也早已不属于自己。我们也曾有过拥有太阳、月亮的奇思妙想，也飘过主宰世界的莫名念头。这是一个“欲”推动着我们在无垠的旷野上。

我曾听到西方有这样一句谚语：“我没有鞋子，我叫苦连天，直到有一天我看见一个连脚也没有的人。”这启示着我们要知足，而我更认前者叫苦连天因为欲。我们不可否认，生为高等动物的我们是永不知满足的物种，但我们却能物尽其用，人尽其力。

当我们对自己的现状不满时，我们叫苦连天，哀叹自己的命运不公，却整日游手好闲，抒发不人之志，这样的人应受到唾弃。因为他们虽心里不知足，但行动却依旧矗立于后方，不争取，不拼搏。然而还有一种人，他们也不满于当下，而他们并不抱怨，而是心怀一份念想，用双手为自己的成功铺路。他们也“不知足”，但是他们的想法与行动一致，不会哀苦命数，而是更加珍惜自己创造出来的一切。

因为我们不知足，我们不断探索，所以我们奔月也不仅仅是个传说。因为我们不知足，所以生活发展迅速，用智慧创造属于我们的家园。我们知足，但我们还有期望。

当然，凡事都会有个度。印度有一句古话：“上帝为每只笨鸟都准备了一根矮枝。”我们期待飞上枝头，但如果超过能力范围，势必会摔得更惨。我们爬上顶峰后，也一定会走下坡路。所以我们心中应有一个尺度，而这个尺度与期待结合，就是我们的知足。

若是这样，我们何不利用好心中这把尺，知足常乐让我们安逸，心怀期待又让我们奋发。

我始终相信，当下的我们，永远是最好的自己。