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少年传承中华传统美德征文20篇

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。春节,是我国最传统的节日,也是我最喜欢的节日,每年农历的正月初一,便迎来了春节。春节习俗众多,便也给我们带来了许多乐趣。这里是开学吧给你们分享的一些少年传承中华传统美德征文优秀作文,供大家阅读参考,希望对大家有用。

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勇于创新的美德少年作文_励志作文600字

全文共 543 字

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作为一名六年级的小学生,老师的言传身教,父母的悉心熏陶,早已在我的心灵里种下了一粒粒健康向上的种子,随着时间的流逝,生根发芽,使我成长为一名热爱学习、勤于思考、勇于创新的孩子。

我热爱读书,喜欢在浩瀚的知识海洋里畅游。在做完功课之余,经常沉浸在阅读中,名著、科普、思维、漫画类的图书是我的最爱。为了能够更好的吸收阅读带来的知识增长,每次阅读到精彩的地方,会去做阅读笔记。并且自己总结了一套做笔记的方法,将精彩的词和句子,分成A、B、C三类,A类需要背诵记下来,熟记于胸,B类需要掌握用词、句子的手法,C类需要理解其中的含义。通过这套方法,使我的写作能力大大增强,姑且将这套方法称之为“解氏阅读法”吧。

利用课余时间我参加了动漫手绘、机器人课程的学习。这些学习培养了丰富的想象力、有创新思维的工作,但可能是兴趣使然,我都完成的非常好。拿机器人来说,几乎可以用沉迷其中来形容,从组装,编程,到调试运行,每一个环节步骤都要不停的思索和挑战自我,不断的创新直到突破到一个新的高度。经过半年的准备,今年暑假我有幸参加了“第六届青少年机器人暨亚洲机器人锦标赛中国区选拔赛”BDS机器人工程挑战赛,所制作的机器人项目,在比赛中荣获了一等奖。

我是个有梦想的人,勇于创新,会使自己的梦想更加容易实现和有意义。

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篇1:小学新时代好少年征文大全

全文共 447 字

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身为同学的我们,要保持好奇心,就像董天晨同学一样,不懂就问,因为先人还说不耻下问呢。不服输,勤学善思,再加上实践,坚持下去,相信会有好的结果。我们要不断努力创新,因为创新其实并不是什么难事,创新就在我们身边。

不知道你的学校里有没有这样一些同学,他(她)们不能像我们一样能正常走路,因为先天的疾病使他们被迫成为学校里的弱势群体,他(她)们尽管行动不便,但却依然坚持上学,就像颜玉宏一样拥有自强不息的精神。

送人玫瑰,手留余香,是需要我们建立在健康的基础上的,因为身体健康是一切的基础。同时我们也应该学一些急救措施,如心肺复苏,中暑对策,好在突发情况下不会束手无策。

还有就是在学习生活中,我们要积极的结交朋友,因为有些朋友,不主动是很难结交到的,例如性格内向的同学。还有如果害怕结交到不良的朋友的话,那也许你只看到了他坏的一面,而忽略了他好的一面,因为我们现在在学习生活中,不值得交往的朋友是很少很少的。

我们要趁现在好好学习,善于发现,热于交往,勇于面对困难,相信在不久的将来,能成就一个更好的自己。

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篇2:中华美德八年级

全文共 730 字

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中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族,一种执着的追求,一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上,一个个动人心弦的音符。

千百年来的文明礼仪之风传承至今,因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人,必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见,这些利益就常常发生在我们身边的小事中,但往往被我们所忽略。

其实,文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好;进老师办公室前先敲门;坐公交车时主动给老人让座;不乱扔垃圾……

文明礼仪是自身的修养,它就如同一棵小树,只要你注重它,从点点滴滴的事去表现它,它就会在你的心中扎根,成长。虽微不足道,但却是我们每个人都不能缺少的。

公共文明是社会意识的集中体现,但是,公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上,所以,个人文明才是根本。鲁迅曾说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养,人的文明修养斌不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵,给予我们心灵的慰藉。

前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去,事在人为,我们首先就是要具备中学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的`人,不算高尚,别让陋习沾染如花的青春,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们抱文明,和美德手拉手,结伴同行!

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族,我们应该把它发扬光大,我们要让我们的后代知道美德的重要性。要学习我们的美德榜样雷锋,永远的记住他。凡事都有正反两面,既然负面不可能没有,那么就把好的方面做好。

我们学美德,学文明,让美德永留我们心中。

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篇3:美德少年作文500字

全文共 520 字

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往往有句古话:从小看到大就能看出一个人的性格、素质、品德。跟我们家住在一栋楼的凯凯同学,是我的好伙伴、好邻居。妈妈常说:“凯凯是个懂礼貌、讲文明的孩子,你要向他多学习。”这一幕发生在华盛中学的公交车站台边。

烈日炎炎打完篮球,在放学的公交车站台边,听到一群嗡嗡嗡叫的苍蝇,让我不敢想像会是一个年轻的小学生做的事情。

看,快看,这里一堆,那里一包,会是谁扔的呀?一点也不讲卫生,不知道长兴县在创建文明城市吗?就这样扔在地上,而且扔在公交车站边上,太不像话了。话音刚落,凯凯就动起手来把一堆爬满苍蝇的垃圾做出分类,这个是塑料瓶、啤酒瓶可回收,那是生活垃圾应该放在不可回收的垃圾桶里,迎风吹来一阵阵恶臭味,让人打恶心。但是看了这一幕幕,我也忍不住动起手来,整理边上的一包垃圾。不一会儿功夫,我们俩处理完公交车站台边上一堆堆的垃圾,心里不知有多么高兴呢!

迎面开过来一辆公交车,跟我们鸣了一声喇叭,公交车叔叔叫我们俩上车,并且给我们一个大拇指,说:“长兴人民各个能向你们小学生学习就好了,还有什么创不了的呀?”车子里的人群向我们拍手,啧啧称赞。这时,心里想着能为长兴多做一份贡献,添一道文明风景线,那是多么美呀!

让我们一起为长兴县共创全国文明城市努力吧!

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篇4:少年传承中华美德征文

全文共 1420 字

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从数千年前《诗经》中“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇”到汨罗江畔屈子的那句“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”;从浪漫的楚辞到华丽的汉赋;从对仗押韵的唐诗到宛转悠扬的宋词……

从“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”到“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”;从“子在川上曰:逝者如斯夫不舍昼夜”到“莫等闲白了少年头,空悲切!”从“君子成人之美,不成人之恶”到“滴水之恩,涌泉相报”……

阅尽翰林书三千,千古佳句岂等闲。空留悲歌沧桑尽,春风经年忆流年。

你可知道有一个盛世被称之为汉唐?你可知道有一家学说被称之为儒家经典?

朋友,当你深情的唱着李宇春那句“看铁马踏冰河,丝线缝韶华,红尘千帐灯”时你是否知道陆游的“铁马冰河入梦来”?当你唱到那句“战歌送离人,行人欲断魂”可曾想起杜牧的“牧童遥指杏花村”?当你整天喊着“有志者,事竟成”的时候,你可知道它出自《后汉书·耿弇传》:“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也”。当你沉迷于西方的神话传说,你可曾知道中国有一个故事叫做“后羿射日”……

数千年来,传统文化的魅力在于它经得起历史的考验,它是千百年来祖先们智慧的结晶,它是祖祖辈辈精髓的传承。她有拨开历史风尘的睫毛,她有看透岁月篇章的瞳孔。

现如今,在这个繁华喧嚣,在这个利欲熏心的年代。我们丢失的已经太多,蓦然回首,那灯火阑珊处是否依旧有一个苍老的声音在呐喊着“人之初,性本善。性相近,习相远”……

如今的灯红酒绿,如今的盲目媚外。我们早已忘记了九月九日登高临远要遍插茱萸;早已忘记了端午节的粽子是为了纪念何人。我们开始嘲笑愚公移山的迂,我们开始排斥“男女授受不亲”的保守,我们只能凭借那曲《东风破》感受到古典主义的唯美。然而多少优美的传统文化语言从我们口中流失,多少优良传统美德正在被我们遗忘?

作为二十一世纪的我们,面对这一切的损失,我们又能做些什么?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了,但是徘徊与匆匆的瞬间,我们是否应该抓住些什么?

我们的国家,我们的民族,不能遗忘过去的优良传统。君不见我华夏的天空近百年来受到蛮夷的玷污,君不见曾经列强的炮火对中华大地的侵扰。今天的中国没有了战火硝烟,站在了世界的前面。然而我们不能忘却先人们的那句“国家兴亡,匹夫有责”的示训。听听古代先贤们关于爱国的呼唤,看看那慷慨激昂的满江红诗篇。如今的我们在接受传统文化精髓的过程中,爱国的热情不能得到丝毫的退减《诫子书》有云“君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。如今的我们,面对中华民族千百年来传统美德的传承和发扬,我们显的漠不关心,勤俭节约被更多的忽视,淡泊明志被看成没有上进心的表现,宁静致远成为一句遥不可及的神话!我们尚且不谈为社会做巨大的贡献,也不谈为国捐躯,但是我们必须要明白我们中国人的根基是什么。我们应当一边读着“修身齐家治国平天下”的豪言壮语,一边担负起自己对社会、对家庭以及对工作的责任,用我们对自身的严格要求去重新诠释传统文化的内涵。

在今天的工作和学习中,每当遇到困难的时候想想彭端淑的《为学》 “天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣”,道理非常的浅显明了。面对工作上的困难我们是坚持做还是放弃,面对学习上的问题,我们应当是积极主动的对待还是消极的逃避。在传统文化不被重视的今天,我们工作和学习中,应当用积极的心态去感受它的魅力所在。

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篇5:重阳节作文:传承中华孝道传统

全文共 874 字

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对于重阳节的意义,将中华敬老传统加以深化和外延,发见的正是作为中华传统根本之一的孝道。你的父母或长辈也许还没成为老人、不需要敬老,但孝道却仍然需要。

一个人所受恩惠莫重于父母,父母是生养我们的人。父义、母慈、兄友、弟恭、子孝是谓五常,是家庭和睦兴旺的根本。然而因中国近代的衰败,今人将古代的一切思想视为封建思想,称不适用于今世。于是不讲孝道,导致很多老人无人赡养,并引起诸多社会及国家问题。

中国诸子百家思想虽各异,但无不注重孝道。如今中国可谓每一寸肌肤对孝道都充满了饥渴。老人渴望孝道,因为其急需人赡养;中年人渴望孝道,因为其不可避免的走向老年;孩子渴望孝道,没有孝道也就没有慈爱;社会渴望孝道,没有孝道,社会将变得冷漠;国家渴望孝道,没有孝道,国人将不忠于国。华夏是世界上唯一可以据守本土四千年而不被异族所统治、是世界上唯一可以繁衍五千年而至今不衰的民族,何也?孝敬祖先,忠于国家。不讲孝道,则家不为家;不忠于国,则国将不国。不忠不孝,四分五裂,华夏何以存在世界五千余年!

近代有人称:“中国古代孝道意味着绝对服从,是愚忠愚孝。”这种观点以偏概全。孔子说:“君使臣以礼,臣事君以忠。”孟子说:“君视臣为草芥,则臣视君如寇仇。”又称“君为轻。”怎能称儒家思想中君对臣有绝对的支配权?关于孝顺,孔子称:“小杖则受,大杖则走。”又称:“父有诤子,则身不陷于不义。”如此怎能称古代孝道意味着绝对服从、是愚忠愚孝?

天作孽犹可违,自作孽不可活。孔子称:“始作俑者,其无后乎?”果然,上世纪批判孝道的人在他们老后大多受到了其子女的虐待,几乎没有人享到天伦之乐,其子女不孝行径之恶劣在中国历史记载中从未见过。前事不忘,后事之师。如今不孝子孙占大多数,而我们却依然诋毁孝道,莫非又要重蹈上一代的覆辙?

如今中国正步入老龄化社会,国家养老不可能,家庭养老是唯一的出路。莫非只有等到老去那一天,子女不管不顾、凄凉等死之时,才会明白孝道的深意?我们离不开孝道,如果认为古代孝道有问题可以进行修正,但如果只是一味诋毁孝道无异于自掘坟墓。今天社会问题实因不孝而起,非孝道不能解决。

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篇6:弘扬中华传统美德

全文共 625 字

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在暑假里我看了“中华传统美德故事”,其中我最喜欢“大禹治水”、“完璧归赵”和“孟母三迁”三篇故事。

大禹治水这篇故事讲了洪水淹没了农田,禹决定治理洪水,在禹的带领下,他们吃尽千辛万苦,大禹三过家门而不入,全身心无私地奉献到了治水事业中。洪水终于被制服了。

其中我最喜欢的人物是大禹。因为他坚持不懈地治理洪水,百折不挠、信念坚定,和老百姓们一起挖通了九条大河,劈开了九座大山,我很佩服大禹。

我第二喜欢的故事是“完璧归赵”。讲的是赵王得到了一块绝世宝玉和氏璧。秦王很想得到它,就用十五个城与越王交换。赵王不敢得罪秦王,明知秦王不会给十五个城,但还是要派人送玉。大臣蔺相如用自己的胆量和智慧,将宝玉和氏璧送还赵国。

这篇故事的人物中我最喜欢蔺相如,因为他既忠诚又聪明。他猜到秦王会不守信用,就用要撞柱子碎玉的方法逼迫秦王让步。

我第三喜欢的故事是“孟母三迁”。讲的是战国时期,有一个大学问家叫孟子。孟子小时候家住在草地附近,他和邻居家的小孩把学办丧事当做游戏玩。因为孟子不好好学习,孟母连搬了两次家,最后搬到学堂附近,以保证孟子能有个好的学习环境。

其中我最喜欢孟子,因为他很聪明。明白孟母把织好的布剪碎的意思是学东西要持之以恒,从而懂得母亲的良苦用心。第二喜欢孟母,因为她很关心孟子,为了他的学业做出很大的牺牲。

中华传统美德故事时写了许多我们要学习的品德。我们一定要尊重先人的智慧,学习先人的精华,这些中华传统美德,是几千年的道德精髓,对我们的健康成长非常有用处。

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篇7:弘扬朱子文化传承中华美德书信

全文共 1141 字

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近代东亚教育、科学的发展,曾借用朱子学的格物致知观念接引西方近代科学,是朱子学观念在中国学术近代化发生积极作用的一个例子。值得注意的是,除了朱子学的格物论有益于近代科学在中国的发展外,还应看到朱子学的格物致知思想更近于晚近受到大家重视的大学“通识教育”理念。因为朱子的格物说的确不是朝向某些专业的科学研究,而是重在培养学习者的综合素质,培养学习者的人文精神、道德理解、多元眼界和宽阔胸怀。通识教育的核心课程则是关于经典文本学习的课程,经典的意义在于经典是人类文明的成果,是人类文明在历史筛选过程中经历选择而积累下来的精华,对经典的不断学习与发展是文明的传承的重要途径,这正是朱子所始终重视的一点。由此可见,对于当代的通识教育来说,朱子的思想是孔子之外最重要的思想资源。

在朱子的四书著作中,对《大学》的研究和阐发,最具有代表性,也最集中地表达了朱子的儒学思想,《大学》固然着眼于成年读书人的修身,但也关注社会风俗的改善。如其《大学章句序》的最后一句:“然于国家化民成俗之意、学者修己治人之方,则未必无小补云。”在此序文中朱子明白表达出,不仅学校教育着眼于全民,所谓“当世之人无不学”;而且即使是大学,也并非只与君子精英有关,强调大学之教不仅与“学者修己治人”有关,也与“国家化民成俗”有关;不仅与“治隆于上”有关,也与“俗美于下”有关。因为就教育和学习的内容而言,儒家的学校教育与佛教不同,对士大夫来说是“本之人君躬行心得之余”,对普通民众而言,“不待求之民生日用彝伦之外”。所以,其教育的结果,“其学焉者,无不有以知其性分之所固有,职分之所当为,而各俛焉以尽其力。”学习者经过学习,不会脱离人伦日用,而能够更加理解自己的性分和职分,在其本职位置上尽其分尽其伦尽其职、尽其力尽其心尽其性。每个人都在其社会职位上尽其力,国家自然就得化民成俗之效了。“性分”指个人命定的社会地位和活动限度,“职分”是指对所处社会地位承担的责任和义务,性分的概念本出自玄学,朱子则由此阐明儒家教育具有积极的社会功能,即使人安其性分,尽其职分,移风易俗,指出化民正俗的重要性。朱子一生的小学蒙学著作也很多,是对传统蒙学教育贡献最大的人,他的著作如《童蒙须知》《小学》《增损吕氏乡约》等,流行甚广,对儒学价值的大众化、通俗化,对培养少年儿童,养成德性,起了积极的作用。今天应当重视朱子这方面的贡献,在福建可使朱子的这些著作与目前流行的《弟子规》一起,古为今用,在道德教育中起其应有的作用。朱子的家礼、家训也不仅对朱子一家或朱姓人家有意义,南宋以来对社会风俗、化正人心都起了重要作用。今天我们要把朱子学的这些内容与社会主义核心价值的践行、培育结合起来,使中华文化、朱子文化成为涵养社会价值和个人美德的源泉与基础。

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篇8:中华美德八年级

全文共 741 字

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我相信,问世间什么爱最伟大。当然是母爱了。母亲,一个多么熟悉的字眼。每个人都有自己的母亲,是她哺育了我们,给了我们无尽的欢乐与幸福。我不知道别人的母亲是怎样关爱自己的孩子的,也不知道别的孩子对母亲的感情有多深。然而母亲在我心里是无人能够取代的。

我的母亲虽然不是太高,但在我的心里,她是最高大的!记得一次母亲为了让我不受到风雨,弄得自己都感冒了。事情的经过是这样的。

在二年级的一天里,清晨下起了毛毛细雨。我认为一定不会下得太大,就跑去上学了,妈妈却认为不一会就下大了,硬要我拿着伞,可我早跑得无影无踪了。果不其然,刚进教室不一会,雨就渐渐下大了。到中午时,雨下的好似用盆子泼一样。我想妈妈肯定不来接我,她工作那么忙。可就在这时,一个熟悉的身影走了过来,仔细一看原来是妈妈,我感动的泪都掉了下来。妈妈走过来把我搂在怀里,这样是为了不让我风寒。可妈妈却已经湿透了,当回到家时,妈妈却全身湿透了。妈妈却说:“快去洗个澡,换身干衣服,别着凉了。”可妈妈却在那给我做饭,我想妈妈这样会感冒的。果然,第二天妈妈感冒了。我想不能让妈妈在为我担心了。我扶着妈妈去打针,回来后扶着妈妈躺在了床上。妈妈说:“不用,我给你做饭去。”我说:“您感冒了,我来给您做吧。”我给妈妈熬了些粥,虽然不好喝,但妈妈应经感动的热泪盈眶了。

母亲是一个平凡的人。母亲给我的爱是伟大的、无私的,她为了儿女甘愿牺牲自己的一切,母亲的头上有了白发,脸上有了皱纹,母亲不再那么年轻了,可母亲的脚步依然坚定有力,双目依然炯炯有神,她对生活充满希望,对孩子充满希望。

看着母亲日益弯曲的背影,我的眼眶湿润了,我不知道该用什么来颂扬母亲、感谢母亲才能表达我的一切!也许我现在唯一能说出的就是:“母亲,我感谢您,请相信,儿子不会给您丢脸的!”

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篇9:“美德少年”主要事迹

全文共 1595 字

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她是黄山市实验小学五(3)班的学生,一直担任班长、副班长、学习委员、纪律委员和中队长等职务,作为班干部,她以身作则,有较强的组织能力,能把班级的学习和管理工作按排得井井有条,是同学们的好榜样,是老师的得力助手。她是一位毅力坚强,品学兼优,勇于创新,乐于助人的好少年。她始终以高标准要求自己、激励自己,孜孜不倦地进取,力求全面发展。入学以来,各方面表现都很优秀,特别是在学习成绩、尊老爱幼和助人为乐等方面表现得尤为突出。现将她的主要事迹材料汇报如下:

一、 刻苦学习 成绩突出

她学习十分刻苦,成绩非常突出,她是位求知欲很强的学生。上课时,她认真听讲,善于动脑,敢于质疑,有自己独到的见解,对所学的知识能理解地掌握,并能举一反三,遇到困难迎头而上,不解决问题决不罢休。在课外,她不满足课堂上所学的知识,还大量阅读一些益智的书、报,开阔自己的视野,增长见识。一直以来,各科学习成绩在班上名列前茅,连年被评为“三好学生”、“优秀学生干部”;在学校举办的“数学日记”评比中荣获一等奖;在学校举办的“知荣辱,树新风”、“辉煌六十年”等征文比赛中荣获二等奖;在学校举办的“科技小论文”创作比赛中荣获三等奖;在学校举办的当场作文竞赛中荣获三等奖这一张张鲜红的奖状,都是她努力奋斗的结果。

二、 尊敬长辈 学会感恩

她不管是在学习上还是在生活中,都深受老师、家长的好评。在父母眼里,她是一个懂得事理、善解人意和尊敬长辈的好孩子。每天做完作业后,她都尽量抽出时间帮父母做些力所能及的家务,如打扫卫生、收拾房间、摘菜洗碗等,都干的得心应手,让家长感到很是欣慰。在校园里也总能听到她亲切的招呼声“老师,您好!”,她说是老师给予她知识,帮助她成长的,没有老师的辛勤付出,就没有她所取得的众多成绩,因此回报老师和家长是她勤奋的动力。

三、 真诚待人 助人为乐

她是一位勤俭节约和充满爱心的少年。她经常说,只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的明天。她生活俭朴,平时父母给的零花钱除了买一些必备的文具,其余的都积攒起来,从不乱花一分钱。但当得知汶川地震、玉树地震的消息时,她捐出了自已所有的零花钱,以实际行动表达了自己对祖国的热爱和对灾区小朋友的关心。班上有几位同学学习成绩较差,她就利用课余时间主动去辅导他们,并将家里的电话告诉了他们,便于有问题随时帮忙解决,结果那几位同学的成绩很快就有所提高。她就是这样一个乐于助人,不计较个人得失的同学。

四、 有公德心 集体荣誉感强

她是一个非常有公德心的女孩。在小区里,楼梯脏了她会主动去清扫;在大街上,老人过马路她会主动去搀扶;在公交车上,她会主动给老人让座;在图书馆里,书本被翻乱了她会主动去整理为此,在学校少先大队开展的“雏鹰争章”活动中她获得了“文明章”。

她具有强烈的集体荣誉感,凡事以集体利益为先。身为班长、副班长和中队长的她,平时严以律已,甘于付出,具有较强的组织管理能力和高度的责任心。一旦学校里开展集体活动,她都非常积极、主动参与,并带动同学们一起为班级争得荣誉。

五、 兴趣广泛 全面发展

她不但学习成绩优秀,而且兴趣广泛,积极参加各种比赛,全面发展。她从小就喜欢画画,经常练习绘画,简笔画、素描画、水粉画经常在学校比赛中获得名次;她喜欢体育,经常早晨起来锻炼跑步、打羽毛球、打乒乓球,在学校举办的田径运动会60米和100米比赛中分别荣获女子组第二名和第四名的好成绩;她喜欢书法,经常练习毛笔字、钢笔字,在学校举办的“规范汉字书写”大赛中荣获硬笔书法二等奖;她喜欢弹琴,不管春夏秋冬,电子琴她每天必练,现已达到了六级水平。所有这些,她并不满足,想努力使自己成为多才多艺,全面发展的好学生。

这就是品学兼优的她,她富有内涵却不张扬,虽然没有轰轰轰烈烈的事迹,但她有着信心、恒心、爱心和诚心。我们相信,她一定会成为祖国的有用之才!她无愧于“美德少年”的光荣称号!

二〇一五年五月十四日

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篇10:中华传统的节日

全文共 361 字

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马振皓

春节是我们最传统节日,那是中国人最高兴的时候。

关于春节,有一个传说:传说以前有一个怪兽叫做“年”,它长得青面獠牙,面目可憎,有着三头六臂。它以人为食物,每到年底人们就人心惶惶。有一位老者想到了一个妙计,他让人们那天在门上贴红色的纸,挂上鞭炮,然后再敲锣打鼓。那天“年”又来到了村子里,人们又放鞭炮又打鼓,“年”看见门上的红纸,听见响声以为着火了,吓得逃回森林里了。因为这件事人们把这天定为了“过年”。

年三十那天,吃团圆饭是重头戏。爸爸在厨房里做饭,叔叔阿姨在外面聊天,我们在屋里做游戏,真是其乐融融。年夜饭做好了,有美味的红烧肉,可口的水煮鱼,好吃的西红柿炒鸡蛋,看着真是让人食指大动。这些菜中我最喜欢的是水煮鱼,因为它代表着年年有余。大家说着祝福语,吃着年夜饭,真是暖意浓浓啊!

传统中国年,在欢乐的气氛中度过了。

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篇11:争做美德少年征文2000字

全文共 1258 字

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孙学习,男,出生于20xx年11月,现任明光市工人子弟小学二(1)班副班长,现任学校少先队二(1)中队第六小队长。

小小年纪,就以良好的思想品质,优异的学习成绩,全面发展的综合素质,被评为校级"优秀班干"、"行为规范标兵"。他是同学中的名人,他是校园里的一道亮丽的风景线。

孙学习是一个热爱集体、关心他人、品质优秀的好学生。自入学以来,他先后担任卫生委员、学习委员、小队长等工作。他总是把班集体的荣誉看得高于一切,日常生活中,为学校为班级服务仿佛使命般印在了他心中。从我做起,是他的格言,严格要求自己,起表率作用,全心全意为同学是他的信念,他经常为班上做些力所能及的事情,把自己融入了学校,融入了班级。

他乐于助人,经常主动帮助学习上有困难的同学,不惜牺牲自己的休息时间,一遍一遍耐心地给他们讲解题目的思路,直到他们听懂为止。在老师的指导帮助下,他认真负责,凡是学校、老师交给的任务,他总是一丝不苟地完成。

作为班干部,严格要求自己,各方面起带头作用,协助老师认真做好班级管理工作。他在班里成立了"帮困小组",成绩优秀的学生与学习困难同学建立"一帮一"对子,大家都以他为学习榜样,你追我赶,班级学习成绩提高很快。学校劳动,他总是抢着干最脏最重的活儿,从不偷懒,也不会拿出班委的架子只指挥别人干;从不乱扔垃圾,因为他知道劳动的辛苦,如果有同学不守纪律,他会及时给同学们指出来,帮助他们改正错误。

作为一名少先队小干部,他按时执勤上岗,不惜牺牲自己的课余时间做好学校的卫生检查工作,处处维护学校荣誉,树立自身形象,是一名优秀的少先队干部。孙学习爱学习,勤思考、爱钻研、求知欲强烈,各门功课都努力学好,课前,他能认真做好各门功课的预习,课堂上认认真真地听讲,积极思考和回答老师提出的问题,遵守课堂纪律,踊跃发言。课后,能按时保质保量完成老师布置的各科作业。认真学好课本知识的同时,还阅读了大量课外读物,如名人故事、历史故事、童话故事、唐诗宋词等等。孙学习不但在学习上取得了不少成绩,而且爱好广泛,全面发展。

几年来在各科老师的精心培养下,积极参与了班级及学校的各种活动,既提高了能力,又丰富了自己多彩的生活。孙学习还是一个非常节俭和充满爱心的少年。在日常生活中他是一个懂事的孩子,在家里,关心长辈,经常帮助爸爸妈妈做一些力所能及的家务活,陪爷爷奶奶聊天解闷;对待邻里,他文明礼貌、与人为善,深得邻里喜爱。他生活俭朴,平日父母给的零用钱除买一些必备的文具,其余的都积攒起来,在爸爸妈妈过生日时为他们买生日礼物。他有较强的活动能力和组织能力,还有良好的心理素质,心胸开阔,乐观豁达,具有一定的人际交往能力,勇敢坚强,在困难面前从不低头,有着积极向上的生活态度和强烈的进取精神。由于他综合素质全面,组织能力和自立能力较强,老师和同学们都感到让他做事十分放心。

一路走来,孙学习同学不断充实自己,迈上一个又一个新台阶。他是素质教育春风吹拂下茁壮成长的小苗,他那善良真诚的心灵、他那助人为乐的精神、他那勤俭好学的品质将会影响着更多的少年健康成长。

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篇12:中华传统美德敬老爱老

全文共 687 字

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我国已开始进入人口老龄化阶段。切实保障老年人合法权益,让他们度过幸福、美满、安详、健康的晚年,共享人类社会发展的成果,这是社会文明进步的重要标志。尊重老年人就是尊重人生和社会发展规律,就是尊重历史。父母对我们有养育之恩,孝敬父母是我们做儿女应尽的义务和责任。老年人为中国的革命和建设事业作出了重大贡献,他们的智慧和经验是党和国家的宝贵财富,老年人理应受到社会的尊重和关爱。

关爱老人从关爱自己的父母做起,从关爱身边认识和不认识的老人做起,古有:木兰替父从军、黄香扇枕温席、王祥卧冰求鲤、孟宗哭竹生笋的佳话;今有:陈毅探母等感人肺腑、润人胸襟的故事。人人都会老,家家有老人。尊重老人,实际上就是尊重我们自己!

有首歌《常回家看看》道出了天下父母的心里话,《感恩的心》震撼了无数人的心灵,《父亲》、《母亲》唱出了儿女的心声。敬老爱老助老是中华民族的传统美德,是先辈传承下来的宝贵精神财富。

有人说:“童年是一幅画,少年是一个梦,青年是一首诗,中年是一篇散文,老年人则是一部历史。”而我要说,老人为社会建设、为子女呕心沥血,任劳任怨,洒下了辛勤的汗水,做出了无私的奉献。

“花无重开日,人无再少年。”老人的昨天就是我们的今天;老人的今天就是我们的明天,总有一天我们也会成为老人。从这个意义上说,尊敬老人其实就是善待自己。

人生最美夕阳红,世间最美老年花。愿天下所有老人天天笑口常开,青春常在。在重阳节即将到来之际,我们祝愿所有老人,老有所养,老有所乐,幸福安康,愿夕阳绽放出更加绚丽的光彩,愿所有的老人健康长寿,安享晚年!

我们衷心的希望“敬老、爱老、助老”的中华传统美德世代相传,永放光彩!

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篇13:中华传统美德的现实意义和时代价值

全文共 2740 字

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中华传统美德在历史发展的长河中,推动了中华民族的文明进步,体现了人类文明中具有永恒价值的道德智慧,至今仍然是广大人民群众追求美好生活、维系良好关系的基本道德准则,对于民族复兴、国家强大、人民幸福、社会和谐也具有重要现实意义时代价值。

中华传统美德是实现中国梦、振兴中华的精神动力。实现中华民族伟大复兴的中国梦是当今时代的头等大事。占世界四分之一人口的中国的崛起,将彻底洗雪中国近百年的历史屈辱,也将改变世界历史的进程。中国人民从来没有像今天这样接近这个梦想。习近平总书记曾经明确指出:“国无德不兴。”道德不仅是一种国家治理、社会秩序整合的工具,而且是国家兴旺、人民幸福的强大精神动力和软实力。那么,在当代,优秀传统文化或传统美德何以成为实现中华民族伟大复兴中国梦的精神动力呢?小康、大同理想是当代中国梦的文化根基。习近平总书记执政伊始,就提出了中国梦这个得到当代中国人普遍认同的国家、民族发展理想。中国梦内含着国家富强、民族振兴、人民幸福三重意蕴。这个梦想不仅是当代中国人的理想追求,也深深反映了中国人自古以来不懈追求进步的光荣传统。这种不懈追求的理想,就是古人长期以来追求的“大同”理想,即求大同与奔小康。习总书记说,实现中国梦必须走中国道路,必须弘扬中国精神,必须凝聚中国力量。传统忠德的责任担当意识是实现中国梦的强大动力。传统忠德虽然有忠于君主之臣德的糟粕成分,但同时也包含着一种尽心竭力、利人利公的做人做事态度。“天下为公”即是传统忠德的精髓,它鼓舞着人们为祖国的兴旺发达艰苦奋斗、矢志不渝。今天弘扬传统美德,就要求我们每一个人自觉为国出力、爱国报国,爱岗敬业、脚踏实地。因此,我们一定要继承发扬传统美德,与时俱进、转化超越,使每个人的点点微光,汇聚成照亮民族复兴伟大梦想的熊熊火炬。

中华传统美德是实现社会和谐、人民幸福的可靠保证。道德不仅包含了一定的人生观、价值观,可以为民族复兴提供精神动力,它还是一种行为规范,可以调节人际关系,实现社会和谐,并对民众的幸福生活起到保障、促进作用。首先,弘扬传统美德有利于提高公民的自律意识,加强自身道德建设。当前,公民自律是道德建设的主要内容。自觉遵守道德规范,是每个公民义不容辞的责任。弘扬传统美德,能够使人们在追名逐利的竞争中,使自己的心灵得到放松;在仁、义、礼、智、信的熏陶下,人们的内心会重新建立规范的道德标准,从而规范自己的行为,做到有所为、有所不为,自觉维护社会道德风气。其次,弘扬传统美德有利于提高社会的他律意识,形成社会监督合力。在现阶段道德松弛、管理乏力的社会背景下,他律的作用不可忽视。弘扬传统美德,通过道德教化,能够使人们的爱国主义、集体主义、人道主义等情感朝着正确的方向发展,形成良好的公德体系,从而科学地指导公民的他律行为,群众、媒体及政府能够有效对道德失范的行为进行严格监督、打击,维护社会和谐稳定。第三,传统美德以仁爱为本,以民本为用,它构成伦理与政治的思想基础,也是社会和谐的基础。“仁者爱人”是中国伦理思想的核心,这奠定了中国伦理的利他主义价值导向。爱不仅是一种感情,也是一种意志、行动和义务,心中有了爱,就必然为爱所驱使,为所爱的人奉献、尽义务,关心他、爱护他。弘扬爱人之积极情感,可以唤醒我们的道德良知,提升我们的奉献意识,使人与人相互为善,彼此之间充满友爱。在当代社会,向传统道德致敬,重建公正、诚信的良好社会环境,以此确保社会和谐有序、人民幸福安康,刻不容缓。

中华传统美德是优化人际关系、重建道德秩序的重要支撑。社会道德不是无源之水、无本之木,而是根置于民族文化的沃土,是传统美德的延续和升华。承接中华传统美德,就是要以中华传统道德的背景为基础,把传统道德中的这些符合时代要求,有助于经济社会协调发展的内容承接下来,推广到全体人民中去。习近平总书记提出中华优秀传统文化是进行道德教育修养的“好教材”,人们通过学习把握“中华民族传统美德”,有助于“正确处理义与利、己与他、权与民、物质享受与精神享受等重要关系”。他在会见第四届全国道德模范的讲话中强调“要始终把弘扬中华民族传统德……作为极为重要的战略任务来抓,为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大精神力量和有力道德支撑。”当前,正处在经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的历史时期,人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性不断增强,价值判断和行为选择呈现多元化的特点。道德也因面对复杂的利益关系,出现了多元、多样、多变的复杂情况,甚至出现了道德滑坡。如,为求利润,制假售假;路人跌倒,无人敢扶;医患不信,关系紧张;人与人之间缺乏基本的信任和宽容等等,要扭转这种状况,亟待进行道德重建。而弘扬传统美德,就抓住了解决当前社会生活中存在的道德滑坡和道德危机等问题的牛鼻子,顺应了人民群众对良好道德风尚的期待与向往,唤起了人们内心善良的道德意愿和道德情感,以大爱、真善、孝亲、诚信等,传播释放正能量,构建正常社会道德秩序,重振精神家园。

中华传统美德是培育社会主义核心价值观的深厚根基。党的十八大提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。践行社会主义核心价值观,使社会主义核心价值观溶入全民族的精神血液,内化于心、外化于行,是一项重大战略任务。社会主义核心价值观要入耳入脑入心、敦化为民风民俗民德,一条重要的途径,是必须与中华文化的根本相融通,生长于斯、发展于斯、创新于斯。我国传统的“仁、义、礼、智、信”等价值观念及“天行健,君子以自强不息”等精神追求,已经融入中国人的血液,成为大众的基本行为准则。应充分利用中华传统美德的丰富资源,不断强化人们对中华优秀传统文化和社会主义核心价值体系的认同。习近平总书记讲话强调,中华传统美德是中华文化精髓,蕴含着丰富的思想道德资源;要处理好继承和创造性发展的关系,实现中华优秀传统文化、传统美德的创造性转化和创新性发展。这里的关键是正确处理践行社会主义核心价值观与传承中华传统美德的关系。社会主义核心价值观的实践主要有两个途径,即制度建设和道德建设。在道德建设上,要使社会主义核心价值观落实到每个人身上,体现其道德教化的功能,就必须以中华传统美德的传承实践为基础。中华传统美德能提升公民对社会主义核心价值观的价值认同感,增强价值判断力。也就是说,社会主义核心价值观的培育与中华传统美德的传承必须一起抓:一方面讲社会主义核心价值观的培育,一方面注重中华传统美德的传承。离开中华传统美德的传承和实践孤立地讲社会主义核心价值观的培育和弘扬,就不能体现讲话的要求和精神,不能充分实现道德建设的功能。

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篇14:传统美德伴我成长

全文共 414 字

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说起传统美德,大家都知道是尊老爱幼,孝顺父母不过你们有没有观察或注意到周围的传统美德呢大家都注意一下吧。

大家都看过电视吧,可能会看到这样一个广告:有一对夫妻,他们在坐公交车,停站的时候,一位撑着拐杖的老奶奶上了车,他们知道应该给老奶奶让位,但俩人都想坐着,男的先说:你让让吧。女的说:凭什么要我让男的又说:你让让怎么了嘛女的回答:还是你让吧。于是,男的把老奶奶扶到座位上,让老奶奶坐下。生活中也发生过类似的事情。有一次,我坐公交车,停站时,也是有一位老奶奶一瘸一拐地上了车,不过我不像那对夫妻那样磨磨蹭蹭,我立刻就把老奶奶扶到座位上,说老奶奶,您座。老奶奶说:那就谢谢你了,小伙子。

这是我应该做的。老奶奶微笑地注视着我。

其实继承传统美德并不难,难在你做不做。古人说:人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。可见,传统美德对我们来说是多么重要的。我们应该从小培养自己继承和发扬传统美德,形成良好的习惯,让我们的世界更加和谐幸福。

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篇15:弘扬中华文化,传承中华美德

全文共 1360 字

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夫读书将以何为哉?辨其大义,以修己治人之体也,察其微言,以善精义入神之用也。 —— 王夫之

中华民族是一个历史悠久的伟大民族,渊源于中华民族五千年的文明史。在五千多年的历史发展过程中流传下来,有着博大精深的内涵和鲜明的特质。是一个博大精深的思想体系,具有影响,有益于子孙后代的优秀精神遗产,有利于社会发展和民族团结意识、信念、价值追求、走向文明的思想、品格、伦理、气质、观念、道德风范以及是一个有着的与时俱进总的概念。它在继承中发展,在发展中继承,即具有传统型,又具有时代性;既蕴含着对优秀传统精神的继承,又在不断结合着当今时代特点,是历史传统精神、革命传统精神和时代精神的有机统一。

古往今来,一个民族的兴盛往往与民族精神的高扬同步,一个民族衰落时半响的往往是一个民族精神的残音。可以说,民族精神是民族存续的精神命脉、民族团结的精神纽带、民族兴盛的精神资源,对任何一个民族的生存和发展都有着极端重要的意义。传统优秀文化是培养民族精神的资本,是一个国家或民族历史文化长期积淀的结晶,是一个国家或民族宝贵的精神财富,博大精深的中国传统文化蕴藏着中华民族自立自强的不竭动力,凝聚并影响着中华民族的价值观念、伦理道德、文化心理、审美旨趣,是世世代代华夏儿女安身立命的共同精神家园,这就是独特的本组文化和知识结晶,是历经数千年发展而积淀下来的中华民族传统文化的精华,内涵深刻,蕴藏着大量的人文内涵。它将作为人的精神个体和文化艺术,上升成为一个国家、一个民族、一个时代、乃至全人类的共同财富,它将世世代代传承下去,对塑造人们的精神灵魂,开启人们的智慧,陶冶人们的情操,拓展人们的视野,可见,这就是拥有五千年悠久历史的中华民族传统经典著作,是我们中国人的精神根源;是我们中华民族的灵魂;是我们中华民族的精神情感的载体;是我们中华民族的支柱。

当今时代需要我们重新唤起关于本民族精神的记忆,找回那些已经被人们遗忘的优秀经典著作。阅读经典是为了汲取传统优秀经典文化的精华,弘扬传统优秀经典著作。特别是青少年对阅读传统经典著作来说,传统优秀经典的世界:就是塑造心灵的世界;开启智慧的世界;陶冶情操的世界;拓展视野的世界;唤醒的世界。阅读经典对他们洞察人生,精华灵魂,理解人生的意义和目的,找到正确的生活方式、方法。

中华民族传统文化是人类的智慧、世界的瑰宝,是我们民族生存的根基,是我们民族精神的纽带,承载着中华民族精神和传统文化教育的精华,是民族文化和知识的结晶,犹如“精神母乳”,是哺育一个民族的精神源泉。是建设社会主义先进文化的宝贵资源,是我国民族文化教育精神的一个庞大载体,通过阅读搜集和处理信息、认识世界、发展思维、开拓视野、陶冶情操,积累文化,不断增大词汇量、扩大阅读量、增加诗文诵读量,培养学生学习语文的兴趣,激发他们热爱祖国语言文字的热情,掌握诵读技巧,培养阅读习惯和能力,使学生在诵读中增强语感,感受语言精华,有利于语言能力的培养,语文水平和审美能力的提高,提升学生语文素养,培养开朗豁达的性情、自信自强的人格、和善诚信的品质。阅读经典著作可以让青少年学生养成良好的阅读习惯,为将来博览群书打下基础。使青少年学生养成自学能力,即扩大了学生的知识面,开阔了眼界,从而又了解到我国优秀的文化和民族精神,产生民族自豪感和爱国主义情思。

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篇16:传承中华传统文化作文

全文共 987 字

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从小到大,逡巡在书本、报纸、信息中,我们常会碰到一些词语,它们一点儿也不要冗长,有着古典的音韵——将中华浩荡灿烂的几千年文化,一一拨弄,奏响……

它叫成语,我从未重视过它。

原先我一直认为,像成语一类的中华传统文化都是晦涩难懂而不愿展卷一读的。

单拿成语而言,我自小就计不喜欢成语,总觉得那四个字四个字都读着生硬又别扭。孩提时,我常常问父母:“这些词明明可以当作一个句子来读,为啥要把它‘压缩’成四个字呢?很不好记诶!”妈妈就会告诉我,静下心来,认真读一读就会沉醉其中;爸爸则陪我一起“学”成语,告诉我成语的绮丽。但幼小的我从不领情,爸爸一说成语是,我就不干了,大声哭闹着不要听不要看,任凭父母如何哄都无济于事,他们只好作罢。

然而,当我长大了,随着学习的需要而翻起《新华成语词典》时,我却对成语产生了热爱——它们,是有其魅力所在。成语在我身旁留着古韵,衣香鬓影地应和千年曲调。

特别是在2014年,中央电视台播出了一档名为《中国成语大会》的节目,一下子吸引了我的眼球。每到周末,节目播出前,我一定早已将笔和本子拿出,等待节目开播。在节目里,选手们比拼着自己的才华和学识,常常令我折服;听着导师们博古通今的讲解,手中的笔运动地更快了。一眨眼的功夫,本子的一页已记得密密麻麻,我越发觉得自己懂得太少了。

蒙曼教授说过:“成语是前辈们留下来的文化遗存,但它不是死文物,而是活文化,我们的生活是可以用成语来表达的。”

是的,于成语相伴很快乐。成语背后蕴含的每一个如青花瓷般盛开着清浅釉彩的故事,都在充翼着我的阅历,助我达到腹有诗书气自华。晚上,进入梦乡,我常梦到喷薄欲出的朝阳,坐在江南的渔船上,听着游鱼的呢喃……

成语,内含的精华太多太多,它们常常为我喃着那些天籁般的纯真,吟着天籁般的曲调,诉着前辈们的经历。我们可以“以史为鉴”对照前人来反躬自省,这样才无愧于人生旅程。

狼烟烽火里,成语开成笔墨丹青,明日黄花,酣畅淋漓地挥洒着红瓦绿墙里的一笔一画。即便这成语再美也不能“望文生义”哟!举个例子,美轮美奂。这个成语出自于《礼记?檀弓下》,我们后人用它来形容房室高大华美而众多。但是,现在却又不少人用它来形容风景,这么做可就叫人笑话了。身为中学生的我们,这种低级错误不可去犯;而我们处在豆蔻年华中,这样的青春时光不可浪费,我们可以去也应该去传承这中华传统文化。因为这是——

古老的文化,不老的智慧。

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篇17:诵读经典传统美德征文

全文共 742 字

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寒假之前,老师给我们推荐了《青少年经典诵读大赛》。一开始,我还不以为然,今天闲来无事,看了一期,看完之后给我带来极大的震撼。

第一环节,一共有五位选手。规则是根据题目来轮流背诵古诗词。每一位选手都能熟记很多古诗词,朗朗上口、滔滔不绝,这样我敬佩之情油然而生。大脑不断的运转中,总后出现一点差错,随着倒计时的不断减少,我的心情也跟着紧张起来。只剩下两位选手了,四号选手在倒计时间中,临危不乱,最终想出答案,赢得这个环节的胜利。此时,我由衷地钦佩她,在这样紧张的环境中,还可以沉着冷静的思考,确是值得我们学习的。

下一个环节,是美德大考验。导演带选手去吃饭,可这是一场特殊的比赛:比的是选手们是否在生活中行知合一,学以致用,比的是谁更有礼貌。令我印象深刻的是选手们在入座前互相谦让,还有一位选手上厕所说是更衣,一开始我并不明白,后来我才知道,这是礼貌用语。后来上菜时,一共有六人而只有五只大虾和五个鸡蛋,这时选手们互相谦让让我很感动。因为现在的孩子在家里都当成了小皇帝,所以在生活中没有意识到谦让的重要性。最后,选手们还总结自己的错误,知错就改。这使我想到自己平时有错误就想隐瞒的不好的习惯,真是受益匪浅。

对于我们青少年来说,中华美德并没有多大,它只是生活中一些点点滴滴的普通小事。而在生活的小事中,每一句话,每一个动作,每一个表情,每一个眼神,都可以度量出一个人的修养和品德。

我也要改变自己在学习生活中的一些不好的习惯,踏踏实实,学习知识,活学活用。在日常生活中尊敬长辈、关心他人。人生不会一帆风顺,而我们也要做到知行合一,学以致用。

中华上下五千多年,其中有多少为人留下的经典名著,也留下了优秀的传统美德。我们要在历史的长河中遨游,广泛诵读经典,让经典永驻心间;传承中华美德让美的伴随身边。

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篇18:中华传统美德作文800字

全文共 825 字

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在我们生长着的这片神奇沃土上,孕育了五千年的灿烂文化。从辉煌的古代文明到水深火热的近代磨难,从百废待兴的新中国到意气风发的跨世纪,一次次新的崛起,一个个撼世的奇迹,中华美德一次次彰显其神力,中国人一次次为中华美德书写新的注解。

家国情怀让爱国者慷慨赴死。屈原在泔罗江上高唱:举世皆浊兮,我独清;众人皆醉兮,我独醒。当他纵身跃进那滔滔碧波,任鱼虫吮吸时,天公也顿首垂泪。文天祥誓死抗元,万死不辞留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱。谭嗣同在戊戌变法失败后,从容入狱,写下了“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉”的绝命之诗。杀身成仁的大德成就了这些英雄,而这些英雄使“杀身成仁”四个字雷霆万钧。

见义勇为让平凡者肝胆俱豪。当非典肆虐的危险时刻,那些平时看起来弱不禁风,甚至有点姣滴滴的白衣天使们,却冲在了最前列。“我要到最危险地方去!”“半步也不能后退!”“只要还有一名患者没有脱离危险,我就不能离开!”这些铮铮誓言,表达了柔弱者的坚定。当汶川大地震袭来的危急关头,那些平时默默无闻,甚至有点私心的农民们,却表现出了惊人的坚强与勇敢:“你们再让我去救一个!”“我还能行!”“指甲扒掉了还能长起来的!”见义勇为的美德塑造了这些平凡人,而这些平凡人的高尚行为,让“见义勇为”四个字震烁心灵。乐于奉献让奉献者甘之如饴。

当祖国、社会、人民需要的时候,那些普普通通的工人、农民、知识分子,甘愿将个人的一切奉献给伟大的事业,甚至不会想到一丝回报。王进喜为了甩掉“中国贫油”的帽子,“宁可少活二十年,拼命也要拿下大油田。”雷锋“愿意把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去”;郭明义“奉献别人,快乐自己”;邓稼先为了祖国的“两弹一星”事业,甚至敢于用手直接去抓因故障而未爆炸的原子弹。“奉献精神”使这些人的人生得到升华,而这些人的行动,使“奉献精神”四个字光芒万丈。

人因德而立,德因人而馨。中华美德,就是在人与德的互立互培中,而得以发扬光大,万世流芳!

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篇19:初中新时代好少年优秀征文怎么写

全文共 735 字

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在图书馆里,我无意间看到了《伟人的足迹》这样一本书,当时我就被书名吸引住了,怀着好棋又激动的心情,我读了一遍又一遍,它让我更了解了领导光辉的一生。我被领导的伟大革命精神所折服。

我敬佩领导的爱国之心,敬佩他那孜孜不倦的读书精神。他从小酷爱读书,一旦读起书来,天上的响雷都听不见!他读书十分用功,格外认真,每次阅读总是要标记重点,难点,疑问点,并写下评论和感想。他还锻炼自己在最嘈杂最热闹的城门洞里聚精会神看书的能力。

我敬佩领导的勤劳朴素,敬佩他那为中华民族的崛起而辛勤操劳的精神。长征开始时,他被疟疾缠身,重兵数日的领导走不动,组织上为他配备了一副担架。领导在担架上不肯睡觉,而是展开了特殊的“办公”。他的精神感染了大家,激发了士气,为长征的最后胜利铺平了道路。

我敬佩领导的聪明能干,敬佩他那坚强的意志。他说:“干大事业的人,必须锻炼自己坚强的意志,强健自己的体魄,培养自己吃苦耐劳的能力!”领导是这样说的,也是这样做的。大雨天,他在操场上淋雨;大风天,他在城墙上让风吹身体;下霜时节,他去野外露宿;烈日之下,他脱了衣服晒身体。这样的锻炼,为他日后在井冈山,在长征路上,在延安,虽历经无数磨难而始终不曾倒下而奠定了基础。

想想领导,比比我自己,我惭愧得很。我生活在幸福的时代,我又优越的学习环境,但我却没有认认真真,踏踏实实地学,遇到困难,我选择放弃,选择逃避。当老师教育我时,为我还振振有词地说:“该放弃的就放弃,不要强迫自己做自己无法做到的事。”

看了这本书,我被领导纳崇高的品质,光辉的思想所感动了。我逐渐改变了自己曾经幼稚的想法,坚定了自己的信念,我要去追求我的梦想。不管这条路有多少艰难和险阻,不管遇到多少挫折和困难,我都要勇敢地挺过去。因为我从领导身上学到了很多!

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篇20:中华传统作文300字

全文共 340 字

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冬至,是中国农历中一个非常重要的节气,也是我们中华民族的一个传统节日。

冬至俗称“冬节”“长至节”“亚岁”等,早在春秋时期,中国已经用土圭观测到太阳,测定出冬至在每年阳历12月21日到23日之间,这一天是北半球全年中白天最短,夜晚最长的一天。冬至这一天有北方吃饺子、南方吃汤圆的习俗。

冬至这天,一大早妈妈就开始和面搓糯米团。糯米团搓好了,妈妈就叫我和她一起搓汤圆。一个个大小不一的汤圆从我和妈妈手中滚到盘子里,就像一个个淘气的汤圆宝宝。妈妈夸我的汤圆搓得又大又圆,我好开心。

当厨房飘来阵阵香味时,我知道汤圆煮好了。吃着又香又甜的汤圆,我心里也甜滋滋的。妈妈对我说:“吃了汤圆大一岁,你要更加懂事了。”我看着妈妈,用力地点点头,心里想:我又大一岁了,要听妈妈的话了。

我喜欢有趣的冬至。

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