文化自信为话题的作文【20篇】

自信，可以被理解为自我信赖。因为是对自我的信赖，我们会朝着自我意志的方向坚定不移地走下去。有时，它会为我们省去迷茫与彷徨，让我们像拨开迷雾重见天日的航船；它会为我们带来意外的惊喜，让我们像冲破黑夜踏出密林的旅者。从本质上来说，这种自我信赖，即是做人的意义。为人处世，待客交友，应对交流，多少都需要些自信。

自信，是成功的第一秘诀。在探寻真理追求成功的道路上，我们需要自信，因为这种自信，能让我们在这条虽然正确但遥远漫长望不见尽头的路上，头也不回地往下走。凭着对真理不懈地探索以及充分的自我信赖，爱因斯坦提出了相对论。不过当时世人并不相信相对论，更有甚者专门出了一本叫《百人驳相对论》的书。但爱因斯坦并没有因此对自己的研究内容和方向产生怀疑，他说：“如果我的研究有误，一个人就能击倒我，但是一百个零加起来还是零，他们的怀疑是不会打败我的。”就这样，爱因斯坦自信地在这条路上一直走了下去，取得了更大的成就。

自信，能使人生散发出耀眼的光芒。著名演员奥黛丽赫本曾说：“我当然不会试图摘月，我要月亮奔我而来。”一个人拥有的自信心灵，是嘲笑、批评、挫折、努力的共同孕育，如同长明的灯火，拥有了，就不必再害怕心外的黑暗，此后的磨难坎坷更是不足为惧，反而会使自信心灵更加强大和坚韧。奥黛丽赫本，就是凭着自己的自信心灵，实现了内在与外在美的高度统一，使自己的人生绚烂夺目，璀璨耀眼。

自信，更是做自己的必要因素。东晋有一位名臣叫做殷浩，而是他发小的桓温在当时已经成为了手握重兵的将军，他们从年轻时就开始暗中较劲，而这一次，桓温却咄咄逼人，直接逼问殷浩：“卿何如我？”殷浩回答道：“我与我，周旋久，宁作我。”殷浩的回答充满智慧和自信，他不正面回答桓温，而只说“宁做我”。他既不贬损对手，更不吹嘘自己，看似谦逊礼貌，实则蕴含着满满的自信。殷浩曾一个人搬去墓地旁住了十年，这十年，他摒弃了一切琐事，只是去做了自己。如果说十年前他的自信之于“清谈玄理”，十年后，他的自信就之于“做自己”，没有比较之心，没有输赢，只是做自己。

自信，让我们每一个人都能拥有艺术家的胸襟，有丰富的精神生活，可以吸收深厚的生命力，可以勇敢的面对困难，可以用纯粹的光明的自信心灵，迎接未来阳光的聚焦和映照，重要的是——可以做自己。

由此可见，自信的意义确实是人的意义。

我国的历史悠久，自古流传下来的文化也是博大精深，在各个传统的节日当中就可以体现出它的丰富内涵。

春节，可以说它是我国最重要的一个传统节日，一提到她大家就会想到一个字“新”新年，新衣，新钱，新的事。她是新的一年的开始，“一年之计在于春”自然这个辞旧迎新的节日就叫“春节”。春节是一个合家团圆的节日，在这一天里，在外上学的、工作的亲人全都要赶回家中，包饺子吃团圆饭，然后在起谈天说地，在一起看电视，过通宵，然后在新年钟声敲响之际放鞭炮，其乐融融共渡幸福时刻。为什么人们一到春节就要这样做呢?这就是古代传统文化造就的了。新年的第一顿饭就是吃饺子，大家看看饺子的形状是不是很像古代的元宝呢?我们的古人心思细巧，把面皮里包上馅捏成元宝形状，寓意新的一年财源滚滚，幸福安康。当然也少不了挂灯笼，贴对联和福字，还有放鞭炮，这都是为了驱赶年兽，当然这只是传说，福字的贴法也不同，有人正贴，有人倒贴，正贴福字解释成福正了，倒贴福字解释成福到了。想想是不是很有讲究?这红红火火的新春景象正是传统文化的真实写照。

正月十五是一年之中第一次月圆的日子，一提到她大家就会想起一种食品“汤圆”，在这一天里人们都要吃上一碗热气腾腾的汤圆，那幸福就从汤圆的香浓中流露出来了。民间流传着“过了十五才过了年”的说法，我想古人也许是想借用这小小汤圆给春节画一个圆满句号，也可能是暗示在新的一年每个人都能取得圆满。想想是不是很有学问?原来古人对这外慧内秀的小汤圆有种寄予啊!。

清明节，一提起她人们就会想到一个字“祭”，自然会有种肃穆的感觉，同时也有一种温暖扑面而来，每年四月五日前后是春天真正到来的时节，告别了冷酷萧索冬天的大地又迎来了新的生机。在北方的清明节里，小草吐出了新芽，树枝也柔软起来，金黄的迎春花盛开着，美丽极了，而在这一天，人们要去扫墓祭奠死去的亲人和祖先，我想古人把清时节安排在生机盎然的时节里是对逝者的尊重，同时也是暗示后人要不断进取，焕发勃勃生机。想想是不是很有门道?原来古人对这个节日有种寄托啊!

端午节，一提到她人们就会想起一种食物“粽子”，自然就会想起一个人屈原，他是春秋时楚国著名的诗人，他是世界四大文化名人之一，他创造了离骚体对后世影响极大。他一心想报效楚国，但受小人诬陷，被流放边疆，被流放的屈原仍然思念祖国，满腔的爱国热情无处寄托最终投汩罗江自尽了。在屈原投江后悲恸的人们为了不让鱼儿吃掉屈原的尸体，就把糯米团扔入江中，慢慢地就变成了我们现在吃的粽子的传统习俗了。而人们在江中划船扔粽子的行为，慢慢地就衍变成了现在赛龙舟。在屈原的作品中无处不体现出自身高贵纯洁的美好追求与人格修养。所以古人为了纪念他就将他投江的那天农历五月初五定为端午节。想想是不是很有来历?原来古人对这个节日有种追念啊!

中秋节，一提起她人们自然会想起一个字“圆”，月圆，人圆，事事圆。这一天当然少不了吃月饼，一家人坐在一起吃着香甜的月饼，品茶，赏月，聊天，那情景真是美轮美奂啊。可谁知道古人为什么定农历的八月十五为中秋呢?原来自古皇帝就有“春朝日，秋祭月”的规矩，秋就要拜月，而八月正是秋天的中间一个月，十五又是月圆之日，所以皇帝选择这一天来拜月，后来文人，大夫也纷纷效仿。而“秋”又有庄稼成熟之意，农作物在秋天成熟，收获，百姓们也因此期盼中秋的来临。还有传说嫦娥奔月也是这一天，所以八月十五就定为中秋节了。吃月饼代表月圆人团圆。古人从正月十五的汤圆到八月十五的月饼，想想是不是很有文章?原来中秋节体现更大的圆满啊!

这些都是我国的传统节日，每一个节日都离不开两个字“团圆”，在团圆的背后自然体现了一种亲情。在传统节日文化中，我们可以寻找到我们人类祖先战胜自然，得以生存和发展的勇敢，经验和智慧，同时也能体会到人类对于自然力量的敬畏尊重以及对古人美好品格的推崇。我们要将这些传统节日世世代代传承下去。

一个成功人士最重要的是什么?是自信!一个人如若没有自信，哪怕他天赋过人也照样是一块平庸的石头，但如果你有自信，哪怕是一块平庸的石头也会发出金子般的光芒!

不得不说，在之前的岁月中，我一直是一个缺乏自信的人。比如，在课堂上老师要点名回答问题时，我总是把头埋得像狗尾巴草那样低，哪怕那道题我是会的。再比如，元旦到了，班级要举行才艺表演时，每个同学都踊跃自信地报着名，但我依旧是头低得最低的那个，哪怕我也很想参加。我总是这样没自信。妈妈总是说我是“狗肉包子上不了台面。”可后来，这种情况有了转变。

每年放假，我都会准时参加社会实践活动，这次还是同往年那样去社区参加实践活动。“反正不管做什么，只要不让我上台就好。”我心里默默地想着。可谁知，这次活动变了个新花样，这次是让每个来参加活动的人进行演讲比赛。听到这个消息，我的心提到了嗓子眼。我赶忙去追问举办这次活动的阿姨，问她可不可以选择不参加。

当然，这是我白日做梦，我从阿姨满怀笑意的眼神中读出了阿姨的意思：“当然不可以!”她还说，这次活动每个人都必须参加，每个人有一天的时间准备，更重要的是演讲好了还会颁发奖品。听完之后，我顿时心惊胆战，可是我又不敢不参加。于是，我用了一个小时写完并修改了演讲稿，剩余的时间里，我都在给自己做心里铺垫。终于，该来的还是来了。第二天，我忐忑不安地走进活动室，心里不断地给自己打着气。

终于，活动开始了。我看着其他人语言流畅并且声情并茂演讲的样子，不禁为自己担忧起来。终于到我了，我是最后一个出场的，可谓是压轴的表演了。我哆嗦地走上台，由于过度紧张，说话也变得结巴。我断断续续地说了句：“大……大家好，今天我……我演讲的题目是：我为我身为中……中国人而自豪。”我心里一遍遍努力让自己把话说清楚，可嘴就好像有了生命，不听我的使唤。我看着台下的人，脸红得好像要滴血。正要说不下去时，观众席忽然传来了一阵掌声。

刹那间，一股自信的力量流入我的心间，我振作起来，长舒一口气，把自己自信与勇气全都放了出来。终于，我圆满结束了这次演讲，虽然我没有拿上名次，也没有奖品，但我收到了比这些更重要的奖品——自信。从那以后，我发现原来我的自信一直都在，只是未被激发出来，于是，我一改往常“狗肉包子”的形象，做回了一个有自信的人。

布莱克说，一颗沙里有一个世界，一朵花里有一座天堂，把无限放在手掌，永恒在一刹那收藏。即使矮小，也能成就伟大;即使有缺陷，也能企及高尚;即使低微如尘埃，也要抬头昂胸，自信向前。自信的花，能绽放出美丽芳香的花朵;自信的树，能拥有苍劲挺拔的身躯;自信的人，能勇敢地面对一切，即使前方荆棘密布。自信面对一切，我们就能冲破阻碍，以信心为笔，描绘出我们美好的未来!

文化曾经的缺失是中国难以治愈的疤，在那个闭关锁国的年代，中国这头曾经吼一吼都会令世界为之胆寒的雄狮，却一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的国人，与世界先进文化的脱离导致我们几个世纪的落后，那些曾经的耻辱给中国文化蒙上了一层厚厚的灰。几个世纪后的今天，在所有人都认为中国这头沉睡的雄狮苏醒了时，我们是否应该让中国文化也再次站在巅峰，引领世界。

历史的花开了又谢，谢了又开，千年时光弹指一挥间悄然滑过，回想几千年前屹立于世界之巅的中国文明--那令人惊叹的四大发明，先秦诸子的百家争鸣以及一系列的科学成就，这些无一不昭示着中国文化曾经的繁荣与昌盛。而如今，经历过近代那场持续一百多年的耻辱的我们，却不再相信祖先代代传承至今的古老文化，转而把西方文化奉为经典，一味的批判中华文化的腐朽与落后。可是，请试想，假如中华文明真的没有与时俱进，那么为什么世界四大古文明如今只剩我们这一支还依然在迸发活力，为什么经历了如此多的坎坷，它依旧屹立于世界东方，岿然不倒。我们的文化一直都在创新啊，只是有些人不曾发觉罢了。就拿汉字来说，经历了小篆、隶书、楷书再到行书，到如今，简体汉字已被我们应用在生活的方方面面，设想一下，假如我们还要写那些壁画繁琐的字体来表达自己，那么生活中会平添多少不便!

其实我们应该为自己的文化感到自信，因为它五千年的悠久历史，因为它为人类的文明进步所做的巨大贡献，也因为它曾带领中国冲向世界的巅峰!造纸术、火药、指南针，哪一项不是改变世界前进步伐的发明啊。而且中国的茶道、功夫、儒学思想更是对世界产生了深远影响。马可波罗曾在他的游记中赞美中国是"物产丰富的天朝大国"，让无数的西方人神往。拥有着这样优秀过去的我们，又有什么理由不为自己的文化感到自豪!不必依仗于外国人的肯定，我们的文化底蕴本就比他们深，为什么还要他们来肯定。中国人少的只是那一份对于自己文化的信仰与自豪，只要再多一份自信和从容，我们一定可以让华夏文明在二十一世纪焕发出无与伦比的活力，让世界看到中国这头沉睡的巨石在苏醒后究竟可以爆发出多么大的威力。

孔子学院在全球三十多个国家开办，无数的外国人慕名进入;"中国年"在俄罗斯成功举办，吸引了大批外国游客前往游览;中国的功夫之乡每年也都吸引大批外国人前来拜师学艺。这一切都证明了中国文化对于世界的吸引力。文化是一个国家的软实力，一个国家的文化强大了，这个国家才会真的强大。试问，一个只有GDP支撑的国家，又能在复兴之路上走多远!

我们要不断发扬源远流长，博大精深的中华文化，让文化成为祖国崛起的坚强后盾。作为一名中学生，我们要对自己的文化有坚定的自信。我相信，终有一天中国会令世界刮目相看，中国文化会再次引领世界!

习近平同志在庆祝中国共产党成立95周年大会上指出:“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。”我们要深入学习领会这一重要讲话精神，把握好增强文化自信的着力点，大力弘扬中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化这“三大文化”。

大力弘扬中华优秀传统文化。以天人合一的和谐精神、自强不息的进取精神、民为邦本的民本思想、止于至善的崇高追求等为重要内涵的中华优秀传统文化，经过千百年的锤炼，形成了中华民族特有的信仰追求、价值取向、高尚品格，已浸润于每个中国人心中，成为百姓日用而不觉的价值观，展示了中华民族的性格、气节和气魄，增强了中华民族的骨气和底气。增强文化自信，就要加强对中华优秀传统文化的挖掘和开发，对其中至今仍有借鉴价值的内容和形式加以改造，赋予其新的内涵和表达方式，增强其影响力和感召力，让中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调。

大力弘扬革命文化。革命文化是中国革命取得胜利的文化支撑和精神动力，具有鲜明的民族性、科学性、大众性。民族性，即革命文化代表着中华民族为追求独立解放、反对帝国主义侵略压迫、反对封建主义和官僚资本主义剥削、实现民族伟大复兴的正确方向;科学性，即革命文化坚持唯物史观与唯物辩证法，坚持实事求是的科学精神，坚持理论与实践相结合;大众性，即革命文化代表着人民群众的根本利益与要求，既扎根于人民大众的文化实践，又发展于人民大众的文化创造活动。增强文化自信，就要大力弘扬革命文化，彰显时代精神，锤炼民族品格，锻造民族风骨，促进民族自新，为中华民族伟大复兴注入强大精神动力。

大力弘扬社会主义先进文化。社会主义先进文化是以马克思主义为指导，以社会主义核心价值观为灵魂，充分展现面向现代化、面向世界、面向未来优秀品质的文化。面向现代化，就是以我们正在做的事情为中心，深入研究关系国计民生的重大课题，系统总结改革开放和社会主义现代化建设实践经验，提出治国理政新理念新思想新战略，不断把实现“两个一百年”奋斗目标推向前进。面向世界，就是围绕世界发展面临的重大问题，探索关系人类前途命运的重大课题，提出体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。面向未来，就是准确把握中国特色社会主义发展的大趋势，揭示我国经济社会发展的大逻辑，始终保持强大的战略定力。社会主义先进文化具有无可比拟的优越性和先进性，是马克思主义政党精神上的旗帜，为当代中国发展和人类文明进步提供精神动力与智力支持。增强文化自信，就要大力弘扬社会主义先进文化，弘扬社会主义核心价值观，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，不断提升国民文化意识、提升中华民族整体文化素质，汇聚实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神力量。

世乒赛的遗憾(自信才能赢)

著名乒乓球运动员韩玉珍，在世界强手面前因患得患失而失去自信，竟用小刀将自己的手刺破，声称有人行刺而逃避比赛。在后来的一次国际乒乓球邀请赛上，她与日本选手深津尚子争夺冠军。在2∶0领先的情况下，深津逼上几分，韩玉珍意志就垮下来，以至最后败北。

世乒赛，对一个运动员来说是不可多得的机遇。然而韩玉珍痛失了这一机遇，这是多么让人遗憾啊。可见对一个人来说，坚强的自信和意志是多么重要。

莱奇缝纫机公司总裁利昂•乔森先生现在腰缠万贯，而几年以前，他还只是一个贫穷的波兰移民，连英语也不会说。报纸在报道他的巨大成功时，引用他的话说：“我有毫不动摇的信心，在成功路上的每一步，我都寻求它的指导，我用我的头脑和双脚工作。”

自信心是征服机遇的极为重要的素质。同样是机会，自信的人可以得到和驾驭机会，获取成功，没有自信心的人则只能望洋兴叹，自愧不如。

人生，是一场战斗的过程，时而平稳顺利，时而坎坷残酷，谁也不能仆知自己的命运，要想前进，要想成功，自信是必备的。

人，只有相信自己，才能实现自己理想。同时，人生又想一座险峻的山峰，只有自信的向上攀登，才能无限风光尽收眼第。

自信是成功的秘诀。参透了自信的真谛，就算是已定的事实也有翻身的希望。

自信是一种力量。一种潜在的。可贵的。强大的力量。有了它，就可以干出一番惊天动地的大事业来。

自信是做人的原则。一个人不可能事事顺利，不管遇到什么困难，不管沥经多少失败，都要努力去战胜困难，要想那我所畏惧的苍松一样，傲然挺立。

自信是一种拥有，一股勇气。就是凭借着股激情，我们才能开拓自己的人生道路，尽情描绘明日的七彩世界。

没有自信，越王勾践怎能砍断吴王的金戈？没有自信，区区西秦如何东出函谷而一统天下？没有自信，百二秦关如何更换上刘汉的旗号？没有自信，成吉思汗的铁骑如何能踏上多瑙的土地。

啊！自信是成功的祭奠。自信，它给我以勇气与力量，有了它。失败不在追随我，胜利不在躲避我；有了它，生活更充实有趣，学习更副有生机。自信是一颗火热的太阳，是我享受了它的温暖；自信是心底的一颗宝珠，什么时候有它，什么时候就会发光；自信是征途的导航灯，指引我们跨过一道道的门槛。

我要大声的告诉世界：“我自信，我能行！”这就是我——一个新世纪的接班人的铿锵宣告！

作文二：自信是一种美丽

自信是对自身价值的一种认识；自信是对美好未来绝不动摇的执着追求；自信是男孩搏击人生风雨的翅膀；自信是女孩美丽容颜之外极具魅力的精神升华。

珍妮是个总爱低着头的小女孩，她一直觉得自己长得不够漂亮。有一天，她到饰物店去买了只绿色的蝴蝶结，店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮，珍妮虽不信，但是挺高兴，不由昂起了头，急于让大家看看，出门与人撞了一下都没在意。

珍妮走进教室，迎面碰上了她的老师，"珍妮，你昂起头来真美！"老师爱抚地拍拍她的肩。

那一天，她得到了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳，可往镜前一照，头上根本就没有蝴蝶结，一定是出饰物店时与人一碰，弄丢了。

这个故事告诉我们：自信就是一种美丽，无论你贫穷还是富有，美丽还是相貌平平，只要你抬起头，自信就会使你变得可爱——人人都喜欢的可爱。

俄国著名戏剧家斯坦尼夫斯基，有一次在排演一出话剧的时候，女主角突然因故不能演出了，斯坦尼夫斯基实在找不到人，只好叫他的大姐担任这个角色。他的大姐以前只是一个服装道具管理员，现在突然出演主角，便产生了自卑胆怯的心理，演得极差，引起了斯坦尼斯拉夫斯基的烦躁和不满。

一次，他突然停下排练，说：“这场戏是全剧的关键；如果女主角仍然演得这样差劲儿，整个戏就不能再往下排了！”这时全场寂然，他的大姐久久没有说话。突然，她抬起头来说：“排练！”一扫以前的自卑、羞怯和拘谨，演得非常自信，非常真实。斯坦尼斯拉斯夫基高兴地说：“我们又拥有了一位新的表演艺术家。”

自信是一种果敢的行为，它会让你在自卑的阴影中走出。

拥有自信不一定会成功，但没有自信注定会失败，自信会使每一个人在生活中都拥有属于自己的美丽！

[关于初三自信话题作文

龙，中国传统文化代表之一，亦是中华民族的象征。中国文化上下五千年，龙，已深深扎根于所有中国人的心中。在古人心中，“龙”是一种抽象的，神秘的事物，但又被视为天下间最大的吉祥物。而在当今社会，“龙”已融入了我们的生活，各方面的文化，少不了龙的踪影。像元宵节时舞龙灯，二月二的“龙抬头”，端午节的龙舟赛等等。

在中国古代，人们以龙为图腾，他们雕刻把玉器雕刻成各种龙的形象作为礼器，还把龙刻在精美的青铜器上。龙文化在世界上也广泛地得到了传播，大家随处可见很多古建筑上的双龙屋顶，无论是在城市还是在农村，都是如此；龙也是帝王的象征，历代皇帝都自称“真龙天子”，还把“龙”字用到了各种事物上，例如：龙袍，龙椅，龙床等等。

在今天，“龙”依然存在，说到元宵节和龙，其实它俩本无关，而在元宵节这天必要的是舞龙灯了。每到这天的到来，每家每户总会一起出去进行“穿龙灯”这项活动，一群人高举着“大龙”，人们从下面穿过之后，再去龙头那里取一些“龙须”，系在手臂上几天，这样以后人们都认为这年就会吉祥如意。

在农历二月二这天，我们将会迎来“龙抬头节”，此时大地逐渐转暖，民俗认为蛰伏一冬的龙正是在这一天抬头活动的。在饮食方面人们会多吃面条，而最忌讳的却是吃米饭，这可能是因为迷信吧。

端午节又称“龙的节日”，因为在这一天，最重要的活动就是龙舟赛了。这不仅是在中国和少数民族，还有其他国家也参与其中。说到关于我国少数民族的龙的节日，像“祭龙节”“龙潭祭节”等，虽然民族不同，时间和内容也不同，但都少不了“龙”。可见关于龙的节日风俗极为丰富，龙的传统文化影响之广泛。

综上所述，可以看出，“龙”无处不在，再说近一点，我们的服饰上也有“龙”的刺绣，喷绘等。不管是服饰文化，饮食文化，节日文化还是诗词文化等等各方面的文化，在今天，都已融入了我们的生活，它——龙文化，就在我们身边。

在我的心里种着一朵花，名叫“自信之花”。随着我心灵的成熟，它也开始在我的心里生根、发芽，和我一起成长。 Plant a flower in my heart, named "Flower of Confidence".With the maturity of my soul, it also started to take root and germinate in my heart to grow with me.

“自信之花”不像其它的花那样带着浓郁扑鼻的花香，不像其它的花一样有着多彩奇特的样子，它只是一朵无色无形的花，但它拥有其它花没有的纯净之美，这种纯净一直伴随我的心灵一起成长。“自信之花”是自信花仙子在我的心里种下的，因为自信花仙子希望“自信之花”帮助我变成一个自信、善良、开朗的女孩子。

上幼儿园时，我是一个快乐、活泼的小女孩，老师和同学们都很喜欢我。可是上了小学后，同学们嘲笑我个子矮，叫我“长不大的小蘑菇”，都不喜欢和我玩，从此，我变得沉默了，整天都闷闷不乐，总是形单影只的。老师发现了，便找到我：“婷婷，你怎么了?为什么不开心?

”我沉默着，老师蹲下来，让我看着她的眼睛，“孩子，你是独一无二的，只要你自信一点，脸上有自信的笑容，同学们会喜欢你的。”那一刻，我看见老师眼中有一种别样的光彩，她的话像一股暖流涌入我心田，自信之花得到了滋润，在我的心里悄然开放。

后来，我开始主动找同学聊天，我把自信的笑容展现在每个人的眼前，同学们开始围绕在我的周围，我开心极了，自信之花带给了我勇气和力量，融入了大集体后的我拥有了更多的朋友，我变得开朗，笑声常常伴随着我。

现在，自信之花一直在我的心里绽放着，因为有老师的关心滋润它，有同学的友爱浇灌它，它开得越来越艳丽，越来越芳香，它是世界上最美的花，它的美是独一无二的。

文化自信与道路自信，理论自信，制度自信交相辉映，五色生辉。以下是小编带来的关于四个自信的内容，希望对你有帮助。

在党的十八大报告中，正式提出了坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。

2016年6月29日中共中央政治局33次集体学习时，习近平同志把坚持中国特色文化自信，道路自信，理论自信，制度自信并驾齐驱。今年的“七一”讲话，总书记又强调了要坚定道路自信，理论自信，制度自信和文化自信。

习近平在提出文化自信时，对文化自信加入特别的阐释，说文化自信更基础，更广泛，更深厚。这三个“更”，是对过去所讲的文化自信“更根本，更重要”的解释，也进一步阐明了文化自信与道路自信，理论自信，制度自信之间的关系。

文化自信是支撑“三个自信”的基础。文化自信是一种广普自信，是一个国家，一个民族，一个人类的灵魂，也是信仰、信念的底气和支撑。文化自信历来就伴随着国家、民族、人类、个人从事的一切活动，成为弘扬和激励奋斗者取得胜利的精神食粮。中国文化从古代文化到现代文化，都成为民族振兴，社会前行的进军号角，成为滋养人类社会发展的阳光雨露，规范和教育着人们，引导和鼓舞着人们，从一个时代奔向另一个时代。而今天的文化自信，则是支撑道路自信，理论自信，制度自信的基础，如果缺乏文化自信，那么道路自信，理论自信，制度自信就很难支撑起来，基础不牢，地动山摇。所以只有坚持文化自信，才能进一步做到坚持道路自信，理论自信和制度自信。

文化自信与道路自信，理论自信，制度自信交相辉映，五色生辉。文化自信存在于社会的一切行动中，同时影响着人类社会的一切行为。文化深入于人的一切活动，一切方面，无处不在，无处不有。他不像道路、理论、制度自信有特定的固定空间和具体历史条件。道路自信说的是路径，方向，理论自信说的是行动指南，制度自信讲的是行为规范。而文化自信不仅渗透于道路自信，理论自信，制度自信之中，而且相互存在，相互作用，相互利用，相互影响。文化自信贯彻于人类生存生活的各个方面，文化自信影响广泛，成为“四个自信”的基础。因此我们在坚持道路自信，理论自信，制度自信的同时必须坚持文化自信。

文化自信内存于心将影响深远。中央党校副教育长兼科研部主任韩庆祥在解读文化自信时说： “文化自信更深厚，因为文化是人各项活动里面的基因，是我们的精神家园，也是我们的传统。文化一旦内化于心，就有稳定性和长期性。一旦文化自信树立起来，这个影响就不仅是深厚的，而且是长远的”。

中央和国家机关有关部门是改革的责任主体，是推进改革的重要力量。各部门要坚决贯彻落实党中央决策部署，坚持以解放思想、解放和发展社会生产力、解放和增强社会活力为基本取向，强化责任担当，以自我革命的精神推进改革，坚决端正思想认识，坚持从改革大局出发，坚定抓好改革落实。

文化自信，是一个国家、一个民族、一个政党对自身文化价值的充分肯定，是对自身文化生命力的坚定信念。面对世界复杂、多元的文化体系，广大党员干部要正确认识中国现阶段发展实际，实现对文化的理性自觉与自信。当前，长治市正处于改革开放的攻坚期，脱贫攻坚、全面小康的决战决胜期，要贯彻省委“一个指引、两手硬”的重大思路和要求，构建良好政治生态、推动经济稳步向好，打造全省重要增长极，任务异常艰巨，迫切需要我们从革命文化中汲取养分，把革命精神转化为攻坚克难、真抓实干的责任和激情，大干苦干实干，打开思想和事业发展的新境界，凝聚起方方面面干事创业的合力。

弘扬革命精神，坚定文化自信不是空洞的口号，必须落实到行动上。广大党员干部要把学习贯彻省委书记骆惠宁在长治市调研时的讲话精神作为当前理论学习的重点，深入开展学习研讨，不断铸造理想品格，把红色基因激活，浸入灵魂深处，在党性锻炼和品格塑造上来一次新的提升。要做坚定革命理想信念的表率，不忘初心，坚定“四个自信”，增强“四个意识”，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、忠实实践者。要做践行为民服务宗旨的表率，以人民为中心，切实做到知民情、解民忧、暖民心。当前，尤其要抓好脱贫攻坚，做好向下服务，办好民生实事，解决好群众反映强烈的突出问题，不断提高基本公共服务水平，守住安全稳定底线，把政府的温暖送到需要帮助的群众手中。要做敢于担当实干的表率，把工作的着力点放在抓发展上，把工作的发力点打到企业和项目上，努力走出一条资源型地区由煤促兴的新路，把长治打造成为全省重要增长极。要做艰苦奋斗作风硬的表率。要敢于吃苦，甘愿吃苦，切实做到自重、自省、自警、自励，努力成为一个组织和干部群众可以信赖的人、同事和朋友值得敬重的人、家人和亲属引以为荣的人。

全体党员应该珍惜机遇，遵守纪律，以饱满的热情投入学习，取得实实在在的进步，更好地指导实践，干好工作。

当欧风美雨席卷亚洲众人争相追捧，当崇洋媚外已成潮流国民日益沉沦，我们的传统文化日益没落。无论是旅游创意园展出高仿真山寨版狮身人面像，还是国内诸多开发商竞相模仿国外特色建筑，无不昭示了我们日渐萧索的传统文化，不禁想问，我们的文化自信都去哪儿了?

中国，一个存在几千年的文明古国，悠久的历史孕育出了内涵丰富的中华文化，无论在哪个方面，都是别具一格的无价珍宝。我们不是没有享誉世界的著名建筑，也从未失去倾倒众生的文化内涵，可从什么时候开始，人们越来越避讳属于我们自己的灿烂物化遗产反而去追逐他国的历史古迹?又是从什么时候开始，本土文化被遗忘在角落里落满灰尘而外来者却被竞相追捧呢?

正如方哲萱所言：“我们懂得民主自由，却忘了伦理纲常，我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们能建起高楼大厦，却容不下一块功德牌坊，我们穿着西服革履，却没了自己的衣裳。”的确，在标榜西化的社会风气的影响之下，西方节日风靡全国气氛浓厚，而传统佳节的风俗却鲜有人能够记起，一座座四合院被强行拆除，尘烟还未散尽之处一栋栋高楼大厦却拔地而起……时代的飞速发展带来了现代文明，却也冲击着我们悠久而厚重的传统文化。

然而，比起飞速发展的时代，更加强烈侵蚀着传统文化的，是丧失了民族自信心的我们。受那一点点“拿来主义”思想的驱动，我们忽略了清幽淡雅的案头山水，却迷失在现代主义错综复杂的抽象线条之中;我们很少懂得那一抹江南烟雨的淡淡哀愁，却沉醉在异国他乡的阳光之下不愿醒来……不禁怀疑，在这“冷漠侵蚀心灵，热忱反而被强行流放”的今天，有多少人还保留着一颗赤诚的心，去挽救、去珍视我们自己的文化?

那么，在这因文化自信的缺失而导致了文化创意缺失的今天，我们是否应重拾那散落在时光罅隙里的丝丝情感，不再盲目追捧、不再崇洋媚外，而是真心实意地去挖掘、去探索我们自己所拥有的深厚文化，去感受、去品味那中华韵味的独一份美好?

自信是什么?自信就是相信自己，对自己充满信心，在你走向成功的道路上难免会有坎坷，但只要相信自己，成功的大门就会在不远处为你打开。

那是一个晴朗的日子，我正准备去游玩，可天有不测风云，走着走着，“丝”地一声让我停下脚步，转眼一看，裤子已被铁丝刮破了。这突如其来的意外使我不得不回家了，在无奈之下我决定自己缝裤子。

我在家里翻了很久，才找到了针线，用线仔细地对准针眼，小心翼翼地穿过针眼，可它就像一个调皮的孩子，左蹦又跳使得我第一步以失败告终了，可我没有放弃，一次，两次，三次——在无数次失败后，我终于成功了，自信涌上心头，我举手投足之间都带上了自信。

针在我的手和裤子之间灵活地穿越，蹦蹦跳跳，仿佛是在跳舞，一阵疼痛让我停下了手，低头一看原来是手被针刺了。一阵失落感涌上心头，我本想放弃，可哥哥一句话回荡在我耳边：“你啊，不要总是半途而废，要对自己充满信心，那样成功之门才会为你开放。”我找了一块纱布把血止了，才继续缝了起来，哥哥的话一直在我耳边回响，自信也添了几分，哥哥的话就像火把一样点燃了我熄灭已久的自信之灯。

针一下又一下地缝过裤子，像一个调皮的孩子在裤子上跳跃着，仿佛知道了我的心思，在为我传达自信。阳光透过窗户温暖地散在我的脸上，为我渡上了一层金边。太阳公公也许正在看我专注的样子，为我找回自信而喝彩哪!“呼”最后一口气呼出，我终于完成了缝补裤子的任务。中午了，太阳正高兴地在空中跳舞，而我也找回了久违的自信。就像哥哥说的成功的大门永远是为自信之人开放的。

自信是一个特殊的名词，他让成功之门开放，让人愉悦，也许自信有时会黯淡，但只要你保持着一颗自信之心，成功的大门永远朝着你开放。

有一句话曾被无数的人和事例证明过：自信是通向成功之路的基石。 There is a sentence that has been proven by countless people and cases: self -confidence is the cornerstone of success.

在古代，“大将之才，类出天授”一直是主流观点，很少有人认识到自信的作用。可是随着一声“王侯将相，宁有种乎”的呐喊，一群除了自信什么也没有的“杂碎”就使庞大的秦王朝土崩瓦解。

西楚霸王项羽，面对秦国名将王离、章邯率领的数十万军队，居然在军粮仅能维持三天的情况下，率领几万楚军杀向敌营，结果大破秦军，活捉王离。

王勃作为一个二十出头的小伙子，面对阎都督暗藏私心的“请求”，竟不推辞，援笔一挥而就，作成《滕王阁序》，不易一字。可见血统、年龄和阅历有时只能用来唬人，自信才是成功的决定因素。

关于自信还有个的悲剧，主角是物理学家普朗克。1900年，他提出了光量子理论。本来这是个伟大的发现，但他并未因此而高兴。相反，他却认为自己做了一件错事，把本来很和谐的经典物理弄得一团糟，内心不安，诚惶诚恐，甚至企图将能量量子化纳入经典物理的轨道之内。这多像晚年的牛顿。牛顿也曾经对自己的学说产生过怀疑，甚至把“第一推动力”归结为神的作用。费尽心血提出来的理论，经过许多次的修改，能够解释那么多的现象，这是一代甚至是几代科学家努力的成果。在尚未验证真假的情况下，只是因为信心不足就放弃了，这是历史的倒退，也是科学的遗憾。

现在的条件比以前好了很多，社会制度也公平了许多，人们还需要自信吗?当然需要!一个人，有自信的时候和没自信的时候看上去判若两人。一支球队，一旦有了自信，那么行云流水的进攻，眼花缭乱的配合，都会一一呈现。甚至幸运女神的垂青，也会降临到这支球队。再想想你自己，有没有自信指数超高，做什么都能成功的时候?这些事情本来就能做到，只是由于没有自信，造成了这些事情不可完成的假象。

人活在世上，不论是顺风顺水的时候还是被逼到悬崖边上的时候，都得有点自信。顺风顺水的时候有自信无可厚非，被逼到悬崖边上的时候有自信就会做到。既然已经付出了的努力，就请你加上的自信，去收获的成功。

雄鹰翱翔蓝天是因为它有不断进取的自信心，猛虎笑傲丛林也是因为他有敢争第一的自信心，古今中外的成功者，他们都具有不待扬鞭本自信的性格特点。

自信是一种精神，自信是一种境界，它像黑夜中的一盏明灯，照亮你前进的道路，又像在茫茫大海上远航船上的指南针，为你指点迷津，还像风雨之后的彩虹，让你看到七彩的希望。

贝多芬，一位伟大的作曲家，当他在音乐事业的巅峰之时，突如其来的耳疾让他进入无声的世界，生活在一个完全没有声音世界里的他还能作曲吗?面对人们的疑问，他自信这是命运的考验，英雄是不应该像厄运低头的，在强大自信力的推动下，他的最伟大的《第九交响曲》诞生了。

夏洛蒂·勃朗特，十九世纪的英国人。曾屡遭挫折和磨难，因为拥有不待扬鞭本自信的美好资质，她的小说《简·爱》风靡世界百余年。

面对挫折我不学那躲避“暴风雨”的企鹅和海鸭，我要学那勇敢地、自信的、自由自在的海燕，因为大海永远不会风平浪静。

在我两年的中学生活里，交织着汗水和泪水，激荡着希望和失望，纠结着自信和盲从。

七年级下学期的几次月考，我的数学成绩宛如那午后的太阳，光芒不在，偶尔闪过的念头中我也想过要放弃，因为许多人都是这样的，但是我不相信成功与我无缘。

一次次的努力，一次次的付出，不见那位成功“天使”的微笑，却只见失败这颗“扫把星”嘲笑，不，我不能被失败所嘲笑，我更不能被失败所征服，我要振作，我要用我的实力证明给失败看，我可以打败你—失败。

终于，功夫不负有心人，经过一年的努力，我的数学成绩得到明显提高，八年级下学期的第二次月考就是证明，我深信，只要自信，我一定会成功的。

臧克家说“不待扬鞭自奋蹄”我要说不带扬鞭本自信。

“究天人之际，通古今之变，成一家之言”这是史学家的自信。

“自信人生二百年，会当水击三千里”这是伟人的自信。

“唯有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”这是革命者的自信。

自信能让可怕的黑暗变成美丽的晨曦。自信能让今日的弱小变成明日的强大。自信能让我们这群少年从挫折走向成功，从成功走向新的成功。

导语：没有自信心就没有了一盏指路的明灯;没有自信心，就没有了迈向成功的阶梯，我们在生活中离不开自信心，就像鱼儿离不开水，瓜儿离不开秧，所以我们应该从小树立自信的决心。以下是小编为你搜集的一篇以自信为话题的2000字作文。欢迎阅读。希望喜欢。

“一个人能飞多高，并非由人的其他因素决定，而是受他自己的信念所制约。”这里说到的信念归根结底也就是自信。在你想做一件事之前，你拥有了自信，也就等于成功了一半。

什么是自信?自信是一种思想，一种内在潜意识，是对自己的肯定。我们口吃患者缺乏自信，或没有自信，甚至有自卑感，觉着自己讲话不如别人，别人哪样都好，而自己却一无是处。

这些人的生活是痛苦的，他们用消极的心态应对生活，整天处于悲痛、失落之中。在众人面前抬不起头来，他们很少或从不参加集体活动，性格内项，不善言谈。因为他们没有勇气面对困难挫折，认为别人都比自己强，所以在社会竞争中没有机会，即使有了机会，也屡遭失败。

难道这些人能力差吗?不!他们的智力并不比别人低，有的人某些方面的表现甚至很卓越。就是因为自卑，缺乏自信，使他们的聪明才智得不到正常的发挥，以至影响了自己的前程!

生活中，做任何事情都有技巧和方法，否则，你可能花费几倍的努力，也达不到理想的效果。为什么有些人貌不出众，然而他的气度翩翩，在人们面前总显有一种非凡的气质，表现出无处不在的自信呢?

这里就谈到了拥有自信的方法和技巧。俗话说：“金无赤金，人无完人。”世界上没有完美的事，也没有完美的人，人人都有缺陷、都有不足，做人重要的是扬长避短，挣脱“短处”的锁链，摆脱它对心理的控制，让全身心获得一种自由地走向生活。

在你感到自卑，缺乏自信的时候，你应该平静你的心态，学会仔细观察，只要你善于运用自己明亮的眼睛，你会不难发现周围你认为最完美的人其实也有缺点和短处。或许这些缺点和短处正是你的长处。

例如：你若感觉自己的个子矮，你会常常羡慕那些个高的人，但是你可能相貌很好，你的学习成绩，工作水平很高，或许你有一个美满的家庭，这些条件那个高的人不一定全具备的，这就是你自身的闪光点。

众所周知，钱是很重要的东西，也是所有人都离不开的，人们都迫切希望拥有它。人们常常羡慕那些有钱人，向往出门轿车，家居豪宅的生活。所以在那些有钱人面前有些人感到自己不如别人，产生自卑感，为此而懊恼。

我们知道，很多有钱的人却不能拥有健康，他们被疾病困绕缠身，痛苦不堪。钱虽好，但是买不来健康，健康对那些疾病痛苦中的人们是多么珍贵和美好。

而穷人没有钱，却拥有了那些有钱人非常想得到的健康，我们还有什么理由自卑呢?总之，拥有自信并不难，你只要平静心态，善于观察，你就会发现自己的长处和优点，用你的这些长处去比别人的短处，你就会拥有自信!

我们经过长期的总结和分析发现，一个人的脸皮状况与自我意识有非常明显关系，一个人越是能意识到自己长处和优点，其心理状态就越佳，脸皮抵御外界干扰、刺激就越强，就越不会被失败和挫折吓倒、打倒。当别人不给自己面子，甚至有意让我们难堪、出丑时，我们依然能够用自我肯定的方式，即依靠我们的脸皮来实现心理上的平衡及精神上的解脱，脸皮此时也就发挥了无穷的威力。

疯狂英语创始者李阳，在兰州大学读书时英语考试时常不及格。但到大学二年级时必须要过英语四级，否则就拿不到学位证书。

为此他独自一个人跑到陵园里大声读外语，不多时他发现英语进步的很快。李阳开始了反省：原来由于自己脸皮薄，怕读不准外语，因而不敢开口，而越不敢开口就越读不准外语，从而形成了恶性循环;而现在进步快的原应就是因为自己独自一个人在陵园大声阅读而不怕别人指责，李阳意识到要想取得更大的进步和成就就得不怕丢脸，大胆阅读。

为此他开始走出陵园到大庭广众之下放声朗读。为了更好的锻炼自己的脸皮和胆量，他还穿些奇装异服，带上耳环。果然遭到了很多同学的白眼，甚至有人说他“自不量力，当众出丑，不知羞耻......”

但对于一个有理想有抱负的青年并没有因此而退缩、吓倒。因为他有自己坚定的目标就是锻炼自己的胆量和脸皮以提高自己的水平。

结果在英语四级考试中名列全校第二名，最终的成功是对那些嘲笑者的有力回击。同时别人的嘲笑也给了李阳锻炼自己的机会。现在李阳的名字已享誉海内外，他最终赢得了属于自己的真正的“面子”。

我们所说的脸皮厚正是心理健康，勇敢坚强，心胸开阔，充满自信，心理素质高的表现。它对我们发挥自身潜能，把握机遇，营造良好的人际关系以及更好地适应社会都有极为重要的作用，从而有利与我们积极地创造和实现人生价值。

现代的社会是竞争的社会，机遇对每个人来说是均等的，但它更青睐与那些善于把握它的人。我们周围的一些成功的人，他们的智力并不比我们高多少，但他们都比较善于把握和利用机会。而脸皮厚薄又决定了我们把握机会的多少。

脸皮薄者前怕狼后怕虎，怕丢脸，怕别人笑话，怕出丑，怕失败，总是处于消极被动地位，很多本应该能抓住的机遇，结果与之擦身而过，更谈不上成功。 而那些脸皮厚者无所顾虑，坚定自己的目标，敢想敢做，敢做敢当，不怕出丑，不怕失败，因而他们获得的机会就多，成功的可能性也就越高。!

失去金钱的人，损失甚少;失去健康的人损失极多;失去勇气的人损失一切。许多天才因为缺乏勇气而在这个世界上消失。每天默默无闻的人们被送进坟墓，他们由于胆怯，从未尝试努力过，他们若能接受诱导而起步，就极有可能功成名就。过去不等于未来，一百个想法，不如一个行动。

怎样拥有自信，就是不断丢脸、丢脸，直到丢得自己满不在乎了，你也就成功了!人生最大敌人就是我们自己，不战胜自己又何谈战胜别人?只要我们充满自信，坚定自己的目标，契而不舍，坚持到底就一定能够成功!

西方文化如不可阻挡的大潮袭来，也正如鲁迅《拿来主义》中所提到的“抛给”，我们国人不假思索地全盘接受外来的事物，将传统文化搁置甚至遗忘。

不久之后，七夕节就要到了，这是中国的传统节日，然而却被称为是“中国情人节”，商家的打折促销等活动并不十分强烈;反观2月14日情人节，敏锐的商家提前几个月就已经轰轰烈烈地将广告传遍，年轻人也早早地准备以待那天的来临，讽刺的是有多少人称它为“西方的七夕节”呢?这是个小例子却折射出国人漠视传统的大现象。

更令人担心的是中国的传统艺术，一个个值得骄傲的非物质文化遗产面临着失传的风险。大到京剧、民乐，小到面人、糖画，哪一样艺术湮没于历史中不令人扼腕痛惜?老艺术家的轻声叹息如千斤重担压在年轻一代的肩上。然而年轻人相对于学习艺术更愿意把时间和精力花在电子产品上，在外来文化的阴霾下享受、堕落，不愿意寻找光明。

当我看中国汉字听写大会的时候忽然发现汉字是如此博大精深，一个个词语都散发出的是汉字的美。值得令人关注的是场外成人书写正确率，有些简单的字词他们的正确率也并不高，有人说“这是提笔忘字的时代。”我曾经看到一篇文章，其中一句话是“古人能用20多个不同的字来形容‘笑’，现代人行吗?”

曾经说过：“思想文化是一块阵地，你不占领，别人就会占领。”当传统在外来文化的大潮中衰退削弱，我们难道可以眼睁睁令其消逝?我们应该也必须拯救他们，如今的时代“拿来主义”依然适用，依然值得奉行。传统需要我们继承，外来文化需要我们的鉴别和吸收。

在中国人民抗日战争胜利纪念日到来之际，9月1日至2日，省委书记骆惠宁深入革命老区长治市武乡、襄垣、屯留、城区、平顺等地调研，并主持召开座谈会。他强调，要继承红色基因，弘扬革命精神，保持崇高理想，确立为民情怀，激发干事创业的强大动力，在攻坚克难中开创山西发展新境界，为与全国同步全面建成小康社会努力奋斗。省委常委、秘书长王伟中参加调研和座谈。

太行巍巍，松涛阵阵。在全省人民为推动经济稳步向好、构建良好政治生态而奋发努力的重要时刻，骆惠宁来到长治这片红色的土地，重温革命精神，看望老区人民，带来战胜困难的信心和力量。怀着崇敬的心情，骆惠宁来到八路军太行纪念馆，在一帧帧珍贵的历史照片、一份份斑驳的实物陈列前，他认真看、仔细听，追忆烽火岁月，缅怀老一辈革命家的丰功伟绩。参观结束时，骆惠宁亲切看望了老八路代表，他俯下身子与大家一一握手，询问身体情况，并侧耳仔细倾听。他深情地说，你们为民族独立、人民解放做出了突出贡献，我们要向你们学习，把太行精神弘扬好，把革命先辈的接力棒接好，推进党的事业不断发展。随后，骆惠宁来到凤凰山顶的八路军抗战纪念碑前，向革命先烈敬献花篮。在八路军总部王家峪旧址、抗大一分校旧址，骆惠宁进入简陋的居室、校舍，边看边听取介绍，强调要进一步保护利用好红色文化资源，发挥爱国主义教育基地的作用，加快发展红色文化旅游。听说骆书记到了村里，乡亲们自发聚集在村口，骆惠宁上前与大家打招呼，问生产、问生活、问收入，他说，老区人民为中国革命作出了重要贡献，我们要共同努力，加快老区脱贫步伐，让为党为人民作出巨大牺牲的老区人民与全省人民一道进入小康。乡亲们激动地热烈鼓掌，争着向书记挥手道别。

骆惠宁来到大山深处的平顺县西沟村，看望申纪兰这位全国著名劳模，参观西沟展览馆，了解西沟儿女的奋斗历史、当前农村经济发展情况。86岁高龄的申纪兰精神矍烁，她坚定地说，“省委提出两手硬，山西有希望。我们有决心有信心奔小康。”骆惠宁说，纪兰精神的本质是艰苦奋斗。如果广大干部都能做到这一点，就没有克服不了的困难。

在城区淮海社区服务大厅，骆惠宁深入了解社区开展“两学一做”学习教育、服务群众等情况，强调社区要坚持面向基层、联系实际，充分发挥党员先锋模范作用，更好服务人民群众。出了大厅，骆惠宁来到社区群众中间，听取大家对社区工作和“两学一做”的意见，希望通过社区居民共建共享，使群众有更多获得感。

9月2日下午，骆惠宁主持召开座谈会，长治市委汇报了贯彻省委近期工作部署的情况，山西大学、武乡县、平顺县、襄垣县、壶关县、长治清华机械厂、汾阳市贾家庄村党委负责人分别就弘扬革命精神、深化“两学一做”、奋发干事创业做了发言。骆惠宁指出，革命精神是中国共产党人的红色基因。在中国革命建设改革的历史进程中，在山西的土地上，孕育了伟大的太行精神、吕梁精神、刘胡兰精神、西沟精神、大寨精神、石圪节精神、右玉精神等，这些都是我们的宝贵精神财富，是我们坚定文化自信的坚实基础，应当永远继承和发扬。

骆惠宁指出，越是面临压力大、困难多，越需要用革命精神滋养我们的思想，激励我们的行为。山西人民历来就有不畏艰险、百折不挠、无私奉献、敢于胜利的决心和勇气。今天，我们强调弘扬革命精神，就是要激发全省党员干部群众的自豪感和使命感，彰显敬仰和信念，让革命精神深入人心，转化为攻坚克难、干事创业的强大力量。广大党员干部要在“两学一做”学习教育中，围绕弘扬革命精神开展专题讨论，对照革命先辈查找自身差距，进一步坚定理想信念，永葆艰苦奋斗本色，大力推进改革创新，更好地焕发干事创业的精气神。要树立鲜明导向，把从严管理干部与关心爱护干部结合起来，营造积极作为、奋发前行的良好社会氛围。

骆惠宁要求长治带头弘扬革命精神，着力抓好调整经济结构、组织脱贫攻坚、深化全面改革、坚持从严治党四件大事，打造山西重要的增长极。

调研期间，骆惠宁还考察了潞安集团高硫煤清洁能源与精细化学品循环经济园区、山西高科华烨电子公司 LED 生产线，他强调，煤炭企业要强化创新理念，抓住市场倒逼的历史机遇，着力推动结构调整，加强科研平台和人才队伍建设，积极发展现代煤化工和高科技产业，为全省经济转型升级提供有力支撑。

当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才会如此灿烂;当贝壳的泪痕划过最后一瞬，珍珠的色彩也会如此耀眼。当六年的养分在体内积累，毛竹的生机也会如此蓬勃。 The last granules of the time of the time of the time of the time will be so brilliant;Dazzling.When six years of nutrients accumulated in the body, Maozhus vitality will be so vigorous.

正是由于历史的洗礼，在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化，传承优秀传统文化，是我们每个人的使命。材料中所说的那个歌星的经历，正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的。

传承优秀传统文化，正确对待外来文化。现如今，知道重阳节的人越来越少了，知道感恩节的人越来越多了;知道情人节的人越来越多，可知道七夕节的人越来越少了。对于我们先辈留下来的许多传统节日，我们中的许多人都几乎全都置于脑后了，这难道不是一种崇洋媚外吗?这难道是我们口口声声说到的责任感吗?然而，我们身边其实有许多人在为我们做榜样，他们能坚守自己的信念，鼓励人们学习继承优秀传统文化，学者马寅初不就是吗?他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化，虽然世界正在多元化，但是，我们传统的中化文化不能丢!因此，我们是否想过，在不久的将来，中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代?这个答案须靠我们用行动来回答。优秀传统文化，是我们继续发展的基石，是我们共同保护，共同继承的使命。

传承优秀传统文化，让我们坚定信念，共创美好未来!忆往昔，若不是司马迁的沥尽心血，怎会有《史记》的鸿篇警后人，若不是李时珍的跋山涉水，怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代;若不是曹雪芹的五次易稿，怎会有《石头记》的哀婉催人泪?看今昔，是谁苦心钻研十余载，终使两星成?是谁奋斗十八年，终抱金牌归?是钱学森!是申雪与赵宏博。他们是继承了中华传统文化经典中的坚定，他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈。正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神，才使得他们能够这般坚定，这般执着。

传承优秀传统文化，我们虽如一根小小的火柴，但仍能点亮一片星空：传承优秀传统文化，我们虽如一片绿叶，但能点缀整个春天;传统优秀传统文化，我们虽若驾一叶扁舟，但仍能惊动一片大海。

传承中华优秀传统文化，是我们生命的支撑，成功的基石。

红岩精神是在党中央的领导下，以周恩来同志为代表的中共中央南方局老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士，在抗日战争及解放战争初期风雨如磐的斗争岁月中锤炼形成的革命精神。这种精神之所以冠名红岩，是因为南方局的驻地叫红岩村。

红岩精神的科学命题

1985年10月14日，时任中共中央政治局委员、全国政协主席、原南方局领导成员邓颖超同志重返重庆红岩村，深情回顾当年的革命岁月，题写了红岩精神永放光芒。红岩精神由此正式冠名，传扬开去。

1991年4月16日，江泽民任中共中央总书记后第一次视察重庆，他瞻仰了红岩革命纪念馆，亲笔题词：发扬红岩精神，沿着老一辈革命家开创的道路奋勇前进。2002年5月，江泽民同志再次视察重庆，发表了重要讲话，指出：风雨如磐的革命岁月，培育和形成了红岩精神。红岩精神充分体现了老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士的崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正气。红岩精神同井冈山精神、长征精神、延安精神一样，都是中国共产党人和中华民族的宝贵精神财富。在新的历史条件下，全党全社会要大力弘扬红岩精神，使之成为我们在新世纪继续推进建设有中国特色社会主义事业的强大精神力量。这段论述，充分肯定了红岩精神在党和民族历史上的重要地位，指出了它的时代意义和对全党全社会的巨大作用。

2002年10月党的十六大召开前夕，胡锦涛同志到重庆考察工作时作了重要讲话，强调要继承和发扬伟大的红岩精神，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义，真正做到一身正气、一尘不染，以共产党人的高风亮节和人格力量影响和带动群众。这是在新形势下党中央对继承和发扬红岩精神的伟大号召。

中国革命精神中的红岩精神

中国共产党波澜壮阔的历史孕育过一系列伟大的革命精神，在井冈山时期，我们党创建了第一个农村革命根据地，成功地探索出农村包围城市，武装夺取政权的新民主主义革命道路，奉献了井冈山精神，其内核是从实际出发，敢闯新路，努力探索中国革命道路的政治勇气。在长征路上，我们党确立了毛泽东同志在全党的领导地位，克服了千难万险，实现了战略转移，奉献出长征精神，其内核是不畏艰险，不怕牺牲，敢于胜利的英雄气概。在延安时期，我们党实现了马克思主义中国化的第一次飞跃，确立了毛泽东思想作为全党的指导思想，奉献了延安精神，其内核是实事求是，独立自主，自力更生，艰苦奋斗的精神。在西柏坡时期，我们党完成了对国民党政权的战略决战，完成了全党工作重心从农村到城市的转移，奉献了西柏坡精神，其内核是务必使同志们保持谦虚谨慎，不骄不躁的作风，务必使同志们保持艰苦朴素的作风两个务必的执政镜鉴，成为中国共产党执掌政权并不断探索执政规律长期执政的伟大起点。

与这些辉煌胜利与伟大精神同样彪炳史册的是，以周恩来为代表的中共中央南方局，在抗日战争时期的大后方，在极其险恶的环境里，奉献了伟大的实践成就和光辉的精神成就。

在实践方面，南方局创造了为新中国奠定政治基础的伟大业绩：坚持政策的坚定性和策略的灵活性，维护国共合作，推进抗战向前发展，为实现和平民主团结而奋斗;创造性地贯彻执行党的统战工作方针，最大限度地争取中间势力，开拓统一战线新格局;开展国统区抗战进步文化运动，造就革命文化大军;突破国民党外交垄断，开展国际交往，为新中国外交工作奠定基础;全面加强党的建设，把国统区党组织建设成为坚强的战斗堡垒。

在精神方面，南方局培育形成了光耀千秋的红岩精神：高举抗日民族统一战线旗帜，为争取抗战胜利和为新中国奠定政治基础的时代使命;刚柔相济、锲而不舍的政治智慧;出淤泥不染、同流不合污的政治品格;以诚相待、团结多数的宽广胸怀;善处逆境、宁难不苟的英雄气概。红岩精神充分体现了老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士的崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正气。

因此，红岩精神和井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神一样，是中国共产党和中华民族宝贵的精神财富，从而丰富了与中国共产党探索马克思主义与中国革命具体实践相结合而建立的丰功伟绩相辉映的精神宝库。

红岩精神与延安精神

抗日战争时期，中国共产党创造了两大革命精神。延安精神是马克思主义与中国革命具体实践相结合的产物，是中华民族优秀传统文化的高度升华，是中国工农红军长征精神的继承和发扬，是中国共产党人全新精神风貌和崇高思想境界在那一时期的集中体现。红岩精神则是中国共产党在曲折发展中走向成熟的时代产物，是中国共产党以全国性的政党公开走向国统区的政治舞台的重要表现，是中国共产党从山沟走向世界政治大格局的开端。红岩精神与延安精神具有同一性和继承性。

首先，它们都是我们党一贯指导思想和宗旨在这一时期的具体表现。它们的本质都是共产主义的世界观、人生观和价值观。它们都是我们党在政治上成熟的一个重要标志。党在幼年时期，曾犯过右的和左的错误，脱离实际，脱离群众，所以屡起屡仆，屡仆屡起。遵义会议以后，我们党确立了实事求是的思想路线，才有长征的胜利，才有抗日民族统一战线的形成，才有延安精神的形成。周恩来等到重庆，带来了延安精神，带来了实事求是的作风，特别是克服了党在白区工作中的一些错误，模范地执行党的抗日民族统一战线政策，团结了大后方的大多数群众。我们党走向成熟，其中一个重要标志就是团结多数，统一战线。因此，红岩精神是党在政治上成熟的表现，是对延安精神的继承。

其次，它们虽同时产生于抗日战争这个特定的历史阶段，但所处的具体环境又不同，这就使得红岩精神较之延安精神既有共同的时代特征、精神实质，又有具体内涵和独特个性。延安精神产生在抗日根据地，而红岩精神则产生在国民党统治的中心城市。在这既是染缸又是虎口的重庆，要出淤泥而不染，同流而不合污，没有坚强的无产阶级党性是绝难做到的。这就决定了红岩精神所独具的鲜明个性，是中国共产党在适应城市政治斗争，在应对城市复杂环境中加强党的建设，抵制各种腐朽思想侵蚀的过程中产生的。从这一角度讲，红岩精神所蕴含的丰富内涵使其在当代依然具有很强的现实意义。

你是否也曾经听说过这句话：“自信的女孩最美”。 Have you ever heard of this sentence: "The most beautiful girl who is confident".

是啊，我觉得这句话说的是没有错的。我非常赞成这番话。世界上的美分为两种，这叫做内在美和外在美，而往往人们却总是只在意着什么外在美，而不注重内在美。当然也不是所有人都是这样，只不过是大多数人是这样罢了，这造就了这个看脸的世界。

有的女孩子觉得自己很丑，提不起自信，自卑的不得了，觉得自己做什么事情都会被嘲笑，没有什么兴趣爱好，而且是不敢有什么兴趣爱好，因为她们自己觉得自己不该去那么做，自己会受到别人的嘲讽和讥笑，于是她们不敢去做。

我曾经也是她们中的一员，因为我也总是自卑着不敢去做些什么，当别的女孩子会画画的时候，我很羡慕，可是我不敢尝试;当别的女孩子唱歌的时候，我也很羡慕，可是我也不敢尝试;别的女孩子会跳舞的时候，我还是很羡慕，可我依然不敢尝试;就像有时候看见别人站在台上表演的时候。

我特别的羡慕，内心羡慕的不得了，可是自己却从来没有鼓起勇气去尝试。甚至有时候，在课堂上老师的问题，看见别人毫不犹豫地举手回答，我都会羡慕，因为我觉得我的答案甚至比那个人的答案要更好，可是我根本没有勇气去举手回答。这一切都是因为我不自信。

直到上了初中以后，我的性格改变了许多，大家都说我很外向，都说我的性格变了好多，但是却认为这样的改变是好的。后来我逐渐的变得自信了，我敢于尝试许多，我敢在许多人面前唱歌了，哪怕会跑调，可是我已经有勇气去面对了。后来的自己总是被别人夸着可爱。慢慢的慢慢的，自己就变得自信起来了，敢做许多曾经自己不敢做的事情了。

所以啊，女孩子们一定要记住这句话，当自己有什么事情不敢去尝试的时候，想起这番话，心里就会鼓起很大很大的勇气，也许这份勇气，可以支持你寻找到成功。

所谓的美不仅仅只是字面意思上的美而已，更是说明了你的心灵，你的自信，只要你自信，你就永远是最美的。千万不要不信任自己，你一定要足够自信，相信任何事情，只要别人能做到，你就一定也可以做到，因为你不比别人差。